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Leccin 1
Romanos 3:9-20

La gravedad del pecado en el ser humano

En esta leccin va a encontrar: El texto en tres versiones de la Biblia. Las actividades para el estudio del texto bblico. Un resumen de la enseanza del texto bblico.

Tres versiones de Romanos 3:9-20

Nueva Versin Internacional
A qu conclusin llegamos? Acaso los judos somos mejores? De ninguna manera! Ya hemos demostrado que tanto los judos como los gentiles estn bajo el pecado. 10 As est escrito: No hay un solo justo, ni siquiera uno; 11 no hay nadie que entienda, nadie que busque a Dios. 12 Todos se han descarriado, a una se han corrompido. No hay nadie que haga lo bueno; no hay uno solo! 13 Su garganta es un sepulcro abierto; con su lengua profieren engaos. Veneno de vbora hay en sus labios!
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Reina-Valera Actualizada
Qu, pues? Les llevamos alguna ventaja? Claro que no; porque ya hemos acusado tanto a judos como a gentiles, diciendo que todos estn bajo pecado, 10como est escrito:
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Dios Habla Hoy

Qu pues? Tenemos nosotros, los judos, alguna ventaja sobre los dems? Claro que no! Porque ya hemos demostrado que todos, tanto los judos como los que no lo son, estn bajo el poder del pecado, 10 No hay justo ni aun uno; pues las Escrituras dicen: 11 no hay quien entienda, No hay ni uno solo que sea no hay quien busque a Dios. justo! 12 11 Todos se apartaron, No hay quien tenga entendia una fueron hechos intiles; miento; no hay quien haga lo bueno, no hay quien busque a Dios. 12 no hay ni siquiera uno. Todos se han ido por mal 13 camino; Sepulcro abierto es su todos por igual se han pervergarganta tido. con su lengua engaan. No hay quien haga lo bueno! Hay veneno de serpiente No hay ni siquiera uno! debajo de sus labio; 14 13 su boca est llena de Su garganta es un sepulcro maldiciones y amargura. abierto,
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15 Llena est su boca de Sus pies son veloces para maldiciones y de derramar sangre; 16 amargura. hay ruina y miseria 15 en sus caminos. Veloces son sus pies para 17 No conocieron el camino de ir a derramar sangre; 16 paz; dejan ruina y miseria en 18 sus caminos, no hay temor de Dios 17 delante de sus ojos. y no conocen la senda de la paz. 18 19 No hay temor de Dios Pero sabemos que todo lo delante de sus ojos. que dice la ley, lo dice a los que estn bajo la ley, para que toda 19 Ahora bien, sabemos que boca se cierre, y todo el mundo todo lo que dice la ley, lo dice a est bajo juicio ante Dios. quienes estn sujetos a ella, para 20Porque por las obras de la ley que todo el mundo se calle la nadie ser justificado delante de boca y quede convicto delante de l; pues por medio de la ley Dios. 20 Por tanto, nadie ser viene el reconocimiento del justificado en presencia de Dios pecado. por hacer las obras que exige la ley; ms bien, mediante la ley cobramos conciencia del pecado.

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su lengua es mentirosa, sus labios esconden veneno de vbora 14 y su boca est llena de maldicin y amargura 15 Sus pies corren giles a derramar sangre; 16 destruccin y miseria hay en sus caminos, 17 y no conocen el camino de la paz. 18 Jams tienen presente que hay que temer a Dios. 19 Sabemos que todo lo que dice el libro de la ley, lo dice a quienes estn sometidos a ella, para que todos callen y el mundo entero caiga bajo el juicio de Dios; 20porque nadie podr decir que ha cumplido la ley y que Dios debe reconocerlo como justo, ya que la ley solamente sirve para hacernos saber que somos pecadores.

Las actividades de aprendizaje

Informacin general. El texto de esta leccin (Romanos 3:9-20) es la conclusin de un argumento del apstol, segn el cual todos los seres humanos estn bajo la culpabilidad y el poder del pecado. Es importante comprender bien el mensaje de este texto, a fin de apreciar mejor el amor de Dios hacia nosotros (comp. Romanos 5:8). A continuacin se presentan cuatro actividades que usted deber realizar antes del prximo encuentro con el facilitador y sus compaeros de estudio, a fin de que est preparado para el dilogo que ampliar su aprendizaje respecto al mensaje del texto. Actividad 1. Preliminares para el estudio 1.1. Haga oracin y pdale al Seor que lo ilumine para comprender el mensaje del texto. 1.2. Haga una lectura completa de los captulos 1 al 3 de la carta a los Romanos. 1.3. Lea el texto de Romanos 3:9-20 en las tres versiones antes indicadas. 1.4. Trate de memorizar Romanos 3:20. Actividad 2. Observacin del texto (Romanos 3:9-20). Qu dice este texto? Observe detenidamente el texto y conteste las preguntas que se plantean a continuacin: 2.1. Quines estn bajo pecado, segn el v. 9?

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2.2. Cules acusaciones se hacen a los seres humanos, segn los vv. 11, 12? 2.3. Qu dicen los vv. 13, 14 acerca de la manera de hablar de los seres humanos? 2.4. Cmo se describe el andar de los seres humanos, segn los vv. 15-18? 2.5. Cules son los propsitos de la Ley, segn el v. 19? 2.6. Para qu sirve la Ley, segn el v. 20? Actividad 3. Interpretacin del texto (Romanos 3:9-20). Qu significa este texto? Cul es su mensaje? Lea de nuevo el texto, haga su anlisis y conteste las preguntas que se plantean a continuacin: 3.1. A quines se refiere la frase: somos mejores que ellos? v. 9. 3.2. A qu se refiere Pablo cuando dice: ya hemos acusado a judos y gentiles? v. 9 (RVA). 3.3. Qu significa la afirmacin: tanto los judos como los gentiles estn bajo pecado? v. 9. 3.4. Qu relacin encuentra entre los vv. 9 y 19? 3.5. Con qu propsito incluye Pablo las citas de los vv. 10-18? 3.6. A cules personas se refiere la frase: a quienes estn sujetos a ella? v. 19. 3.7. Qu significa la afirmacin: mediante la ley cobramos conciencia del pecado? v. 20. 3.8. El texto habla de judos y gentiles. Con qu grupos de personas pudiramos comparar a estos dos grupos en el da de hoy? 3.9. Cul es la enseanza fundamental de este texto? 3.10. Qu principios se derivan de este texto? Actividad 4. Aplicacin del texto (Romanos 3:9-20). Qu significa el texto para mi vida? Lea nuevamente el texto, revise el estudio que ha hecho y conteste las preguntas siguientes: 4.1. Cul es mi reaccin frente a la acusacin dada en el v. 9? Argumente su respuesta. 4.1.1. Busco argumentos para justificar que no soy tan pecador? 4.1.2. Me comparo con otros y concluyo que soy mejor que ellos? 4.1.3. Reconozco mi culpabilidad ante Dios?

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4.1.4. Le doy gracias a Dios porque envi a Jesucristo para pagar mi culpa? 4.2. Si reviso mi vida hoy a la luz de todo este texto, en cules aspectos puedo reconocer que soy culpable? 4.3. Hasta qu punto hago "buenas obras" para tratar de obtener el favor de Dios? (v. 20) Qu logro con esto? 4.4. Cules cambios en mi vida han sido reforzados por el estudio de este texto? 4.5. De qu manera puedo aplicar a mi vida los principios que ensea este texto?

Resumen de la leccin 1 Romanos 3:9-20 La gravedad del pecado en el ser humano

Todos los seres humanos estn bajo el poder del pecado. El contenido de Romanos 3:9-20 puede resumirse en tres sencillas, pero severas conclusiones: Primera: Todos los seres humanos estn bajo la culpabilidad y el poder del pecado (v. 9). Segunda: Todos los seres humanos se han depravado por completo (vv. 10-18). Tercera: Todos los seres humanos estn bajo el juicio de Dios (vv. 19, 20). De acuerdo con el anlisis del texto y su contexto, se puede redactar su mensaje en trminos contemporneos en tres grandes conclusiones: Primera: Todos los seres humanos que hoy siguen otro camino que no sea Jesucristo, estn bajo la culpabilidad y el poder del pecado. Segunda: Todos los seres humanos que no aceptan el sacrificio de Jesucristo, sean abiertamente incrdulos o sinceramente religiosos, siguen el camino de la depravacin de la vida que poco a poco se manifiesta en su carcter, su lenguaje y su conducta en general. Tercera: Todos los seres humanos en este mundo estn bajo el juicio de Dios y nada pueden hacer por sus propios mritos que sea suficiente para librarse de l. La nica respuesta es aceptar el sacrificio de Jesucristo, que es suficiente para perdonar nuestros pecados. Slo Jesucristo tiene poder para hacer del ser humano una nueva creacin. Slo el evangelio da verdadero significado a la vida. El texto de Romanos 3:9-20 trata acerca de dos grupos de personas identificados como gentiles y judos. El primero, abiertamente incrdulo y hostil a Dios, est bajo juicio y sentencia de muerte; el segundo, profundamente religioso, tambin est bajo
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pecado y juicio de Dios. Aunque bajo otros calificativos, nuestra sociedad tambin tiene estos dos grupos de personas: estn los incrdulos, que se aventuran a vivir sin Dios y no consiguen ms que desesperanza; y estn los religiosos, que se escudan en sus "buenas obras" para ganarse el cielo, pero nunca estn seguros de haberlo logrado y, por tanto, tambin tienen desesperanza. Ambos necesitan la correcta relacin con Dios a travs de la fe en el sacrificio de Jesucristo. Estos son a lo menos tres principios que se derivan de este texto: 1. Todos los seres humanos somos igualmente culpables de pecado delante de Dios. 2. El pecado afecta toda la vida de los seres humanos: su carcter, su mente, su lenguaje, su conducta en general. 3. No hay nada, aparte de Jesucristo, que pueda librar a los seres humanos de la culpabilidad y el poder del pecado. Conocida esta realidad, qu debemos hacer como cristianos?

1. Debemos dar gracias a Dios porque

envi a Jesucristo para perdonar nuestros pecados.

2. Debemos procurar un estilo de vida alejada del pecado conforme a la nueva vida que tenemos en Cristo. 3. Debemos anunciar a nuestros semejantes que ellos tambin pueden tener salvacin mediante la fe en el sacrificio de Jesucristo.

Una reflexin final: Si todava usted no est seguro/a que ha confesado sus pecados a Dios a travs de Jesucristo y que ha sido perdonado/a, hoy es el da aceptable, hoy es el da de salvacin. Hoy puede hacerlo (comp. Romanos 10:9, 10). Haga esta oracin al Seor ahora mismo: Seor Jesucristo, reconozco que soy pecador. Acepto que t moriste por m. Perdona mis pecados, entra a mi vida y cmbiame por el poder de tu Espritu. Hazme uno de tus hijos. Gracias por tu gran amor.

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