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Personajes de La Historia

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Published by: Ermis Caruajulca Salazar on Jul 13, 2011
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El Colegio Hipólito Unanue fue fundado por el Lic. Edilberto Angeles Justo y su

esposa, la Lic. Norma Morales Manrique, ambos fundadores del distrito Villa El

Salvador y docentes con muchos años de experiencia en la educación escolar. Se

constituyeron en la primera propuesta educativa privada de Villa El salvador.

Los inicios de la idea de crear una institución educativa nace en las primeras clases

particulares que Norma Morales e Edilberto Angeles impartían a los hijos de sus

vecinos, en la sala de su casa, que la usaban como una pequeña aula, bordeaban

los años de 1978 y ya se comenzaba a forjar la pequeña escuela que más tarde se

convertiría en el Colegio Hipólito Unanue.

Tiempo después, entre los años 1979 y 1981, en virtud de sus relaciones

profesionales con colegas de otros distritos, acuerdan implementar en Villa El

Salvador un anexo del Colegio Fermín Málaga Prado del distrito de Villa María del

Triunfo, decisión que conllevaría a fortalecer más aún la vocación por la formación

de niños y adolescentes.

Con la experiencia previa y la acogida de cada vez más alumnado, ambos deciden,

finalmente, dar el gran primer paso; en el año 1982 formalizan la creación

institucional del Colegio Hipólito Unanue y así se empieza a escribir una historia

llena de innumerables satisfacciones, éxito y gran vocación por la enseñanza de

cientos de alumnos y alumnas del distrito de Villa el Salvador.

La historia del Colegio Hipólito Unanue se hace mucho más especial y meritoria

porque nace en medio de la adversidad. Se desarrolla en los arenales de Villa el

Salvador y se va forjando, al igual que el distrito, en una institución líder, solidaria,

organizada, autogestionaria y con una alta vocación por la apuesta en la educación

de los niños y adolescentes del distrito. Vio en la carencia de los servicios básicos y

la poca ayuda estatal el mejor impulso para hacer del Hipólito Unanue el mejor

espacio de formación escolar para los menos favorecidos.

TRANCENDENCIA HISTÓRICA:

(Arica, 1755 - Lima, 1833) Científico y político peruano. Hipólito Unanue, la figura

más importante de la Ilustración peruana, se graduó en medicina, bajo la dirección

de Gabriel Moreno, alrededor de 1784, y fue profesor de anatomía en la Universidad

de San Marcos durante el año 1789.

Escéptico con la reforma de las universidades, escolásticas y controladas desde la

península, Hipólito Unanue se esforzó, una y otra vez, en crear instituciones

científicas independientes donde la ciencia moderna pudiera ser enseñada a los

criollos. En 1794 inauguró unos cursos de lecciones clínicas pensados para ayudar a

los estudiantes, algunos de los cuales eran mulatos apartados de la Universidad. En

1792 fundó un anfiteatro anatómico, en el Hospital de San Andrés, para dar

enseñanza práctica en anatomía. Durante los mismos años (1791-1794) fue editor

del Mercurio Peruano, el vehículo más importante par la difusión de las ideas

científicas en Perú.

IMAGEN:

JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN

RESEÑA HISTÓRICA:

Fundada en 1952

Desde que abriera sus puertas a jóvenes trujillanos y libértenos en el año 1952,

sucesivamente tres nombres le fueron colocados a este Centro de Estudios.

Llamándose al momento de su creación Gran Unidad Escolar "Manuel Isidoro

Suárez", en homenaje al Coronel argentino que perteneció al Ejercito Libertador de

la Corriente Libertadora al mando de José de San Martín y Comandante Jefe de la

caballería "Húsares de Junín" que triunf ó en la Batalla de Junín el 06 de agosto de

1824, siendo observado por la comunidad trujillana por su nacionalidad Argentina,

dando origen a que se pusiera el nombre de Gran Unidad Escolar "San Juan" en

homenaje al primer centenario que celebraba dicho Colegio en 1954, y que a su vez

formaba parte de la Gran Unidad Escolar. Posteriormente en 1959 el Colegio

Nacional "San Juan" retorna a su antiguo local de la calle Independencia, la

Asociación de Profesores del Plantel, gestiona ante las autoridades educativas el

nombre de tan ilustre personaje huamachuquino "José Faustino Sánchez Carrión",

que a la fecha se lleva con honor y regocijo en nuestros corazones, de donde fluye

la sangre granate.

TRANCENDENCIA HISTÓRICA:

Nació el 13 de Febrero de 1787, en Huamachuco, andino, remoto y olvidado pueblo

perteneciente a la Intendencia de Trujillo, hoy capital de la Proviancia de Sánchéz

Carrión, en el Departamento de la Libertad.Sus padres fueron don Agustín Sánchez

Carrión y doña Tereza Rodríguez y Ledesma.Fue bautizado el 16 de Febrero de

1787 en la Iglesia del pueblo

por el cura José Carrión Bape. Cuando todavía no cumplía 7 años

de edad, pierde a su madre el 11 de Enero de 1794; por eso su infancia fue dura y

triste y transcurrio en el mismo parajeserrano que lo vio nacer; como consecuencia

de este hecho,

Sánchez Carrión, presenta un carácter bastante reservado y

melancólico.

El 02 de Abril de 1802, ingreso al Real Seminario de San Carlos y San Marcelo de

Trujillo. En él inicia los estudios de la carrera eclesiástica, demostando disciplina,

ejemplar conducta y dedicación al estudio.

Desde los 15 años muestra sus cualidades para la oratoria; en lasimple

conversación y discusión amistosa.

En 1804 al concluir sus estudios religiosos decide abandonarlo y se traslada a Lima

para seguir la carrera de leyes, en el Convictorio de San Carlos de esa ciudad.

En 1813 se le encarga dictar el curso de Filosofía en el Real Convictorio, hecho que

suspende sus estudios por un año.

El 06 de Noviembre de 1813, siendo colegial y maestro del Real Convictorio, obtuvo

el grado de bachiller en Y posteriormente esjuramentado para ejercer la profesión de

Abogado.

El 08 de Noviembre de 1819, contrae matrimonio con doña María

Josefa Antonia Dueñas.

Los primeros dias de 1821 tomó parte principal de la independencia de

Huamachuco, su tierra natal.

Al retornar a Lima en 1822, junto con Mariátegui editó el Bisemanario "La Abeja

Republicana" y "El Tribuno de la República Peruana". Tomó parte activa en la

gestión por el establecimientodel sistema de gobierno republicano. Frente a la idea

de implantación de un gobierno monárquico.

Débil y enfermo se retira a Lurín. Fallece en este lugar el 02de junio de 1825,

cuando tan sólo contaba con 38 años de edad.

Sus restos fueron sepultados en la iglesia de dicho pueblo.

IMAGEN:

JUAN PABLO VIZCARDO Y GUSMAN

RESEÑA HISTÓRICA:

Juan Pablo Viscardo y Guzmán (1748-1798), jesuita peruano, que, como otros

pensadores y precursores de la emancipación americana, es una figura que

pertenece a la historia de las ideas y del proceso de formación del espíritu

americanista.

Residió en su ciudad natal, Arequipa, hasta que su orden religiosa fue expulsada del

país. Viajó entonces a Italia y se estableció en un pequeño pueblo cerca de Génova.

Después de pedir su secularización, esperó largos años la autorización para

regresar a su patria y recuperar los bienes confiscados durante su exilio, lo que

finalmente le fue denegado. En 1780, la noticia de la sublevación del líder indígena

Túpac Amaru en Cuzco provocó su inmediata reacción y decidió apoyarla. Sin saber

que había sido sangrientamente reprimida, le escribió a John Udny, cónsul inglés en

Livorno y se ofreció a participar personalmente en una vasta acción revolucionaria.

Con este fin se trasladó a Londres en 1782, y allí permaneció un par de años antes

de regresar a Italia, donde prosiguió su campaña. En Francia, entre 1782 y 1791,

terminó de redactar su famosa Carta a los Españoles Americanos, un documento

fundamental del pensamiento libertario americano. Esta carta, escrita en francés,

aparece primeramente, gracias al prócer venezolano Francisco de Miranda, en 1791,

y circuló clandestinamente. En 1801 se publicó en español. Ambas ediciones son

londinenses, aunque la primera tiene pie de imprenta en Filadelfia. Viscardo murió

en Londres, donde se encontraba becado desde 1796.

La Carta... aprovecha la inminencia del tercer centenario del descubrimiento para

hacer una encendida defensa del principio de la autodeterminación y resume los tres

siglos de coloniaje con cuatro palabras: ³ingratitud, injusticia, servidumbre y

desolación´. Es el primer documento político que plantea sin ambages la

independencia total y la justifica con argumentos convincentes. Su influencia sobre

los hombres de la época fue decisiva; Miranda lo adoptó como suyo y la utilizó en su

campaña liberadora de 1806

TRANCENDENCIA HISTÓRICA:

Juan Pablo Vizcardo y Guzmán nació en Pampacolca (Arequipa) el 27 de junio de

1748. Sus padres fueron el hacendado Gaspar Viscardo y doña Manuela de Zea.

Vivió en su pueblo natal, hasta que a los 13 años viajó al Cusco para estudiar en el

seminario jesuita San Bernardo del Cusco.

En 1767, el rey Carlos III ordenó la expulsión de los jesuitas, por lo que Vizcardo y

sus compañeros fueron llevados a Italia. Se instaló en Massa Carrara (Toscana)

donde en 1781 se enteró de la rebelión de Túpac Amaru II y, entusiasmado, envió

cartas a los ingleses solicitando ayuda para el cacique cusqueño. El mismo año viajó

a Londres para insistir en el apoyo inglés para la independencia americana.

En 1792, se trasladó a Francia que estaba en plena revolución contra el Antiguo

Régimen. Aquí redactó su famosa "Carta a los Españoles Americanos", donde

arengaba a los criollos de Hispanoamérica a luchar contra la opresión española y

construir una patria soberana. En 1791 volvió a Londres, donde continuó escribiendo

y haciendo gestiones para que Inglaterra ayude a los independentistas americanos,

hasta que enfermó y falleció el 10 de febrero de 1798.

Antes de morir, Vizcardo dejó sus papeles al inglés Rufus King, quien las entregó al

venezolano Francisco de Miranda. Este líder patriota tradujo la "Carta a los

Españoles Americanos" al español y la imprimió en Estados Unidos. Luego el

documento se propagó por todo el continente contribuyendo a la conciencia

patriótica e independentista de los americanos.

IMAGEN:

FRAY CALIXTO DE SAN JOSE TÙPAC INCA

RESEÑA HISTÓRICA:

Fray Calixto de San José Túpac Inca nació en Tarma hacia 1710. Tuvo un origen

mestizo, ya que por línea materna descendía del Sapa Inca Túpac Yupanqui. En su

juventud ingresó a un convento franciscano y se ordenó sacerdote. Su trabajo

pastoral se caracterizó por la defensa de los indios, quienes sufrían abusos de las

autoridades españolas, sobre todo de los corregidores.

En 1749 viajó clandestinamente a España y le entregó a Fernando VI la

Exclamación de los indios americanos, más conocida como Exclamación

Reivindicacionista. En ella denunció las injusticias que sufrían los indígenas y clamó

al Rey que los "atienda y remedie, sacándolos del afrentoso vituperio y oprobio en

que están doscientos años". El virrey Conde de Superunda lo acusó de estar

vinculado a las rebeliones de Juan Santos Atahualpa (Gran Pajonal) y Francisco

Inca (Huarochirí) y lo mandó encarcelar.

Sin recuperar su libertad, murió en 1770, en el convento San Francisco del Monte,

en Córdoba, España.

IMAGEN:

JOSE BAQUÌJANO Y CARRILLO

TRANSCENDENCIA HISTÓRICA:

Nació el 13 de marzo de 1751.Hijo del acaudalado matrimonio entre Juan Bautista

de Baquíjano, I Conde de Vistaflorida, y María Ignacia Carrillo de Córdoba y Garcés

de Mansilla. Terminados sus estudios de latinidad, ingresó al Seminario Conciliar de

Santo Toribio. Posteriormente optó grados de Bachiller en Cánones, y de Doctor en

Leyes y Cánones en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Recibido de

abogado ante la Real Audiencia en 1769, colaboró con el obispo electo del Cuzco,

Agustín de Gorrichátegui, participando en el IV Concilio Limense y viajando en su

compañía al Cuzco, aunque pronto regresó a Lima.

Nombrado asesor del Tribunal del Consulado y del Cabildo de Lima, a poco viajó a

España, a solicitar alguna posición que estuviera de acuerdo con sus merecimientos

personales y antecedentes familiares. Sin embargo, su dispendiosa conducta y

afición a los juegos de azar, le ocasionaron recibir la orden de abandonar la corte en

1776.

De vuelta en Lima obtuvo las cátedras sanmarquinas de Instituta en 1778 y de

Vísperas de Leyes en 1780. Como profesor de la Universidad de San Marcos, lideró

un movimiento modernizador de la enseñanza que difundía el enciclopedismo y el

concepto de la libertad de prensa. Miembro de la Sociedad de Amantes del País, fue

además uno de los ilustres colaboradores del Mercurio Peruano, en cuyas páginas

publicó sus ideas.

Más tarde, nombrado oidor de la Audiencia de Lima en 1806, fue designado vocal

del Consejo de Estado que debía gobernar España mientras durara el cautiverio del

rey Fernando VII. En este país murió en 1817.

Baquíjano escribió El Elogio a Jáuregui en 1781, discurso con el que le dio la

bienvenida al virrey Agustín de Jáuregui y donde destaca su oposición a que la

situación se mantuviese igual, pues sabía que el cambio era necesario e ineludible.

Sin embargo, no apoyó la ruptura con Españoles.

Imagen:

TORIBIO RODRÍGUEZ DE MENDOZA

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