EL TIGRE Y EL DRAGON

En el Tigre y el Dragón los personajes nos muestran yoes o lugares

internos nuestros. Hay una primera división: los yoes elevados o
poderosos, que son los personajes que parece que flotaran, y los yoes
mundanos o terrenales, más toscos. Los que "flotan" también son
terrenales, pero se relacionan con lo terreno más sutilmente. De estos
personajes, Zorra de Jade es el ángel caído, Satán, la tentación. Ella está
corrompida por la codicia, enferma de despecho, sin embargo es una
gran guerrera, pero todo lo divino que halló en Wudan -el monasterio
donde robó el libro - lo pervirtió para sus fines ignorantes. Li Mu Bai es
un gran maestro, pero aún no se ha convertido en un mago. Está
dejando su vida de guerrero para convertirse en monje, sin embargo, el
amor a la guerrera Ju-lien lo ata aún al mundo ordinario, por lo tanto,
ese pequeño apego lo hace vulnerable.
Jen es un yo de rebelión juvenil desde una posición -social, física, etc -
muy elevada. Es la hija del gobernador, socialmente tiene todos los
privilegios, una chica bien!...pero también tiene obligaciones que
aborrece si permanece en su cómodo mundo. Tiene un potencial de
energía altísimo, físicamente es bellísima, tiene una gran habilidad
motriz, es una guerrera letal y super inteligente...pero está en un estado
de diamante en bruto. Li Mu Bai puede pulir ese diamante. El se
deslumbra, no por interés sexual, sino porque reconoce en ella una
igual...y además es lindísima! -chiste -. Li Mu Bai representa yoes
elevados que tienen que ver con lo espiritual y lo místico bien entendido,
ya que no es un viejito de barba blanca sino un guerrero hecho y
derecho, con la cabeza y el corazón en las nubes pero firmemente
plantado. Jen desconfía, sabe que progresó hasta un punto, y que para
avanzar en su técnica debe romper el corralito de la imposición familiar
y cultural...pero sus privilegios le nublan el entendimiento y duda...Li Mu
Bai podría haber tomado a Ju-Lien por esposa y listo!...o volver al
monasterio y seguir su historia, pero se engancha con la genuinamente
deslumbrante Jen y se demora en el mundo ordinario con el pretexto de
la venganza...
Jen no se decide a irse a Wudan y en eso está cuando Zorra de Jade
mata al maestro Li Mu Bai...el trajín de la vida ordinaria mató al yo de la
libertad verdadera... oh, que tragedia!, Jen ya no tiene quién la guíe. Si
sigue sola corre el peligro de convertirse en otra Zorra de Jade - algo que
ella detesta, porque en el fondo, siendo tan genuinamente guerrera, es
super noble - o casarse y convertirse en una poderosa bataraza,
haciendo calceta junto al fuego y engordando al lado de un ricachón
marido...por eso se mata -esto es tristísimo - porque se dió cuenta que
por no dar el salto a tiempo en definitiva jodió las cosas totalmente!. Y
Lo? otro guerrerazo. Para mí que saltó atrás de ella! El también era
salvaje. Si la pasión no le nubló el entendimiento, pidió consejo a Ju-lien
y se quedó en Wudan, adiestrándose y honrando a Jen. Y el policía y la
hija? Yoes de responsabilidad y sentido del deber...llevado demasiado
lejos...podés perder la cabeza!. ¿los provocadores que Jen apalea en la
cantina? Alarde de fuerza, sobrevaloración tosca: enfrentados al
verdadero combate, no resisten ni un poquito. ¿Y el cuidador de la casa
donde roban la espada? El no vuela, pero desde el nivel terreno, su
nobleza lo convierte en un gran guerrero -por algo está al servicio de un
poderoso señor, un poderoso señor que está más allá de la moral
convencional cuando aconseja al gobernador Yu mantener el orden en la
corte, pero transar con el bajo fondo para consolidar su poder -el bajo
fondo es Muladhara, el chakra-centro energético - de la energía sexual.
Acá hay otra clave del desarrollo: aspirar a lo alto sin descuidar lo bajo,
que en definitiva es un poco de lo que trata la película. Por otro lado, en
Kung Fu hay básicamente cinco animales, que representan cinco
elementos: el caballo -tierra, el mono -agua, el águila -aire, el tigre
-fuego y el dragón -éter...solo después de aprender las formas del
caballo, el mono y el águila el guerrero puede acceder a las prácticas del
Tigre...y solo después de convertirse en un perfecto tigre puede aspirar
a Dragón, pues este se halla más cerca de un monje que de un guerrero.
El título literal de la pelicula es " Tigre agazapado, Dragón
oculto"...ahora no está tan oculto ese dragón!