EL TA B ER N A CU LO

Por
E.F. Blatfner

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 misitsn de EditorialVida esproporcio-
narlosrecursosnecesariosa hn de alcanzara
laspersonasparaJesucristoyayudarlasacre-
ceren su fe.

C O N T EN ID O

CAPITULO 1

CAPITULO 2 EL ATRIO DEL TABERNACU LO ......11

CAPITULO 3 LOS VASOS DEL ATRIO ..............-...17

CAPITULO 4 SUS BASAS, TABLAS, CUBIERTAS

?f (J()11-1-1)ç2%E; -.-...-........---....-..-.-..-..-....---.-...1!5

*71953 EIIn'ORIAI-VIDA CAPITULO 5 EL LUGAR SANTO ................. .... ........

33
M iami.Florida33166
Rescl
wadostodoslosderechos. CAPITULO 6 EL LUGAR SA NTISIM O .......... .........
41
ISBN 0-8297-* 01-l
CAPITULO 7 EL SACERDOCIO,LAS VESTIDURAS,
Categoria:Estudiosbiblicos EL SERV ICIO DE LOS LEV ITAS .....
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Impresoen Est'adosUnidosdeAmérica
Printed intheUnitedStatesofAmel
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w qué punto la B iblia se encuentra sa.
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œ & turada dc sim bolos, esto cs, dc figuras o s(?-
y x '-D nu mejanzas de pcrsonas o cosas quc vendrian
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- 1'c después. L'n los prim eros cinco libros llay
abundancia de estos sim bolos. L-ste fup'
cl m étodo que D ios ust' ) para cnschar a su
pueblo en la antigiiedad . y t'uantlo el Schor
tlesucristo estuvo en la ticrra. IS -I usö esros
œ sim bolos para iIustrar las vcrdades ( -
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iaba. Juan 3 '
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qalan a C rfs/o. E n cl A n ,
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* - kza tiguo T cstam ento vcm os a C risto cn cl cor-.
& dero,cn el altar, en (r1 saccrdotc. etc. C uanto
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tanto m és claram ente vetem os la belleza de
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- D 1os sim bolos.
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c c C oncerniente a Israel.Iïxodo 1. L os israe-
.s < litas cstaban en cautiverio cn E gipto. A 11i no
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v tenian tabernéculo. ninubc de gloria, y com o
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>x c - x : CJ el inconverso, vivian sin D ios Sin em bargo,
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=.'t < 12. Luego 1os scpar6 para que le sirvieran.
< cc.
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 TA BER NA CU1.()
El M ar Rolo se abriö para dejarlos salir
delpoder de Egipto,y ccrröse tras ellos para
dejarles fuera para siempre. Fueron sacados
para estara solascon D iosen eldesierto.A lli,
lejosdelosaltaresy 1osdiosesdcEgipto,vino
D ios a m orar entre ellos.En csto vem os una
ilustraciön y tipo de C risto en m edio de la
lglesia segûn 2 Cor.6:16,l7.''Yo m oraré cn
ellos''esté intim am ente relacionado con ''Por
lo cualsalid de en m edio de ellos y apartaos.''
ElObjeto delTabernécalo.Exodo 25:8.
''Y o m oraré en ellos.''ElT abernâculo era la
m orada de Jehovâ, D ios de lsrael. Fué la
prim eram orada deD iosen la tierra.D ios mo-
ré entre los hom bres después de la caida, pero
ahora condesciende dirigirse al hom bre y lc
pide una m orada en su corazön. Col. 1:27;
Salm o 9 l:1; Eze. 37:26-28; M at. 18:20' . eltejido y colores dc 1ascubiertas;nien 1as
A poc. 2 1:3.E 1andaba (/ hablaba con A dam .
E 1vt'st'tlq a A braham en M am re.E n elT aber-
nsculo,vino am orlrcon sus redim idos y desde
entonces hasta ahora ha tenido una m orada
en la tierra. D espués del T abernâculo m orö
en el tem plo de Salom ön,2 C rön.6 :3-6, y a
su debido tiempoenviö a su Hijo,Juan 1:14.
La gloria deD losfué m anifestada entoncesen
el tem plo de su cucrpo. E n seguida vino la
iglesia una casa espiritual, cdificada de pie-
dras vivas.Su m orada actuales el corazön de1
creyente.
TA 1
3ERN .
&CUI,O
E ll-abernéculo esuna revelact'
6n de la V er-
dad.D ios m andö hacer el T abernâculo para
darnos una lecciön objetiva de la verdad es-
piritual.Es la revelacion
' de C risto y su O bra
Redentora; es la bistoria dcl Evangelio. La
personadeC risto estâ gloriosam cnte delineada
en todas sus partes dcsde clarca dc1pacto en el
Lugar Santisim o hasta las cuerdas y clavos
m âs pequehos del atrio.
E 1m odelo Jf>/'I-abeI'nâcalo.Ex.25:9' ,25:
40;$9:42,43740' .H eb.8:5;9:9-23.En la
construcciön dcl -l-abcrnâculo. D ios fué el
arquitecto. M oisés tuvo que bacer las cosas
conform eD ioslehabia m andado en la m onta-
ia.L1'x.25 :9 :26 :30.N o pudo bacer nada si-
guiendo su propio parccer,ni en la construc-
ciön,nien los m ateriales y dim cnsioncs de 1os
vasos;nien su posicién en el santuario, nien
vestiduras de los saccrdotes.T odos estos de-
talles fueron divinam cnte preconcebidos por
queD iosdeseabaensehar vetdades espirituales.
y cada una de 1as partes era.necesaria para re-
velar el pcnsam iento perfecto de D ios.
L a m anera de obtener /os m ateriales.T odos
1os m ateriales fueron ofrendas voluntarias de1
pueblo de D ios. N o fué pcrm itido cl oro de
extranjeroso dealiadosparaadornarla mora-
da deD ios.Lasofrendastenian quescrvolun-
tarias.Ex.35 :5-2 l;36 :5-7.V éase M al.3 :8.
z EL TABEM ACULO
9; 1:7,8,13. H echos 2:44-46;2 Cor.9:6;
Prov.11:24,25.
Bezaleelp A holiab.Ex.3 1:2,6.Estos dos
hom bresfueron llam adosy preparadosparael
trabajo.Bezaleeleradelatribu deJudé,tribu
real,H eb. 7:14. Era la prim era tribu de 1a
m arcba.N tim .10:14.Aholiab era de la tribu
de D an,la ûltim a tribu en el cam po. Asi el
Sehor nos enscha que puede cscoger sus
vasos decualquicr parte.E1llam ö a un apös-
to1 educado a 1os pies de G am aliel y a otro
de la barca de pescadores en ellago de G alilea.
Ex.36:2.
Costo delTaberniiculo.Ex.38:24.A pro-
ximadamente:(en dinero deE.E.U .U .)
O ro ..--. . -$875,000.00
Plata -.. . .....-''198,605.00
Bronce -. -'' 693.00
Estasum ano incluyelasvestiduras,cortinas.
adornos,joyasylabor.
Procedencia de estos valores. M uchos creen
que fueron tom ados de 1os egipcios cuando
1os israclitas salieron de Egipto. Ex. 11:2.
H abian estado en esclavitud durante m uclno
tiem po, y dem andaron dc 1os egipcios oro y
plata antesde saiir. L es pertcnecia porderecho
de sus servicios. O tros afirm an que estas ri-
quezas fueron dcspojosobtenidosde losene-
m igos, los am alecitas. Ex. 17:8-13.
E lorden en elcuallasinstrucciones fueron
TABERNACULO
dadasporJehovsa M oisés,en cuanto altaber-
nâculo y sus vasos,es tam bién elorden en el
cual fueron hechos y colocados,es decir, de
adentro bacia afuera.o de1 Lugar Santisim o
hacia el altar de bronce. Ex. 25:l0-40. E1
orden es,deD ioshacia elhom bre.N os recuer-
da elcam ino delHijo de Dios,quedescendi6
de1seno desu PadrealpesebrcdeBelén,y a la
cruz de1 C alvario,desde la cual alcanz6 alpe-
cador en todo su pecado.E1orden en el cual
nuestras alm as perciben la verdad es de afuera
hacia adentro.Com enzam os en la puerta y el
altar de bronce (1a salvaci6n),llegamos a la
fuentc,(1asantificaciön)yseguimoshasta11e-
gar al trono de D ios en cl Lugar Santisim o.
Ejemplosdeesteorden.En Efcsios,Diosco-
m ienza consigo m ism o.E1habla desu gloria y
propösito y de su gracia en C risto antes que cl
m undo fucse.Cap. 1.Luego busca albom bre
y le encucntra en pecado.D espués le levanta y
le sienta en lugarescelestiales en C risto Jeslhs,
Efe.2:5,6. A sila obra divina es delLugar
Santisim o hacia la puerta del atrio, y de la
puerta regresa alLugar Santisim o.A hora,en
R om anos, vem os que D ios com ienza en la
puerta de1 atrio con la condicién perdida de1
hom bre,R om . 1,y entonccs,por m edio dela
salvaciön,lo saca de la condenaci6n y term ina
santificéndole por la fc,R om . 2 :23,24, y le
asegura que ya no hav separaci6n cntre el I-u-
gar Santo y el Lugar Santisim o.R om . 521;
8 :1.
10 EL TABERNACU LO
E lT abernâculo c,
sll'
po de:
a. C risto.Juan 1:14;2 Cor.5:19-2 1.
b. LaIglesia.Efe.2:22.
c. Elcreyente.1Cor.3:16,17:1Cor.6:
19;2 C or.6:16.
d. Cosasporvenir.Apoc.21:3.
e. E1 hom bre en su naturaleza triple.E1
atrio representa alhom bre fisico,o cuerpo;el
Lugar Santo alhom brc intelectualo elalm a;
elLugar Santisim o,a la vida espiritual o el
espiritu.
PreguntasparaR epasar
1. N om brealgunossim bolosdelAntiguo
T estam ento.
2. gcuélfuéelobjetode1T abernéculo?
3. D esde A dân hasta nuestros dias, Lc6-
m o seba revelado D ios a 1os bom bres?
4. JouérevelaelT abernâculo?
5. gouiénhizoelplan de1Tabernsculo?
6. /D e d6nde se obtuvieron los m ateria-
les?
7. JouiéneseranBczaleely Aholiab?
8. JD e d6nde consiguieron 1os israelitas el
oro,plata,bronce etc.para edificarelT aber-
nsculo?
9. /E n qué orden fueron dadas 1as instruc-
cionesacerca de1T abernâculo,y en qué orden
fueron colocadosen é11os m uebles?
EL ATRIO DEL TABERNACULO 11
10. gEn quéorden experim entan nuestras
alm as 1as verdades sim bolizadas en el T aber-
nsculo?
1l. H aga la com paraciôn entre Efesios y
Rom anosen cuanto a la obra deD ios bacia el
hom bre,y de1hom brehaciaD ios.
12. gD e qué es sim bolo el T abernéculo?
Relatecinco cosas.
CA PIT U LO 2
EL AT R IO D EL T A BERN A CU LO .
Ex. 27:9-18.
E1 T abernsculo m iraba bacia el Este. E1
atrio era un patio de unos45 m etrosde largo
por 23 dc ancho, aproxim adam ente, cerrado
por cortinas de lino torcido,sostenidas por 60
colum nas quc descansaban en basas de
bronce.Las cortinas tenian doble fin:daban
habitaci6n a D ios y excluian al hom brc.
LasCortinas delA trio.Eran de lino torci-
do.Este es simbolo de justicia,y pureza en
D iosy en elhom bre.En cuanto albom brc, es
simbolo dcla justicia que Diosrequierc y de
la cual cl hom bre carece, m otivo por el cual
cstâ excluido delapresencia deD ios.En D ios.
 TABERNACU LO
essimbolo delajusticia querodez su llabita-
ci6n y que excluye cualquiera cosa im pura ein-
m unda.Revela lo que D ioses en si. 'absoluta
santidad.N os da a conocer nuestra necesidad
dejusticia como elprimcrrequisito paraacer-
carnos a D ios, al m ism o ticm po la clase de
'
Justicia que necesitam os---esto es,la de D ios.
Lascortinastenian unos2 m etros20 dealtura,
es decir, una altura quc supera la estatura
del hom brc,' cnschsndonos asi que ncccsi-
tam os una Just1cia m ayor que la de noso-.
tlos m lsm os. D los estlrna nucstra Jus-
ticia com o trapos de 1nrnun(11c1a. lsn. 64 '
6; R om . 3220-l' $.,.&lat. 5:2(l. Fc.1 ex-
tranjeroqueseacercaraaltabcrnàculoeracon
dcnado a n)ucrtc.N ùm 3:78 17 -sto m anif1est2
qut? 1a J
'ust1c1a de 13ios condcna a todos 1os
.
que no acepta!1 a C 1*isto , Juan 7.r76 '
, l 7-es.
1:10.F uera de C 1'1sto no 1'1ay s1n0 ira para e1
hom brc.N o puede elhom brc accrcarsc a D ios
sino por m edio de la ptzelta.Juan 14 :6.
Las C-'olum nas de1 xq rrfo. Ex. 27 :10-l2.
Estas fueron bccbas de bronce, sostenidas en
basasdebrontTe.E1broncelnablâ de1juicio del
pecado. Los capiteles de las colum nas y sus
m olduras cran dc plata. L a plata representa
la expiaciön. E x. 38 :25-28 ; 30 :12-16. l-as
colum nasde broncerepresentan a C risto quien
llevtsen lacruzeljuicio divino porlospccados
de todos nosotros. 1 I.
led.2 :24 ;Isa.53 :6.Las
m olduras de plata, o varas conexivas, y 1os
ATRIO DEL TABERNACULO IJ
ganchos,unian y sostenian toda la pared.Las
colum nas del atrio no solam cnte hablan de
Cristo,sino tam bién hablan desu pueblo.N os
m uestran la seguridad.establilidad,unidad y
responsabilidad de los creyentes.
Sequrt'dad.Las colum nas erigidas sobre ba-
sas de broncc sim bolizan alcrcyente,edificado
sobrc la obra perfecta dc Cristo; la justicia
de D ios ha sido satisfecba y cl laom bre pucde
cantar lo quc dicc cn Salm o 30:4.''C antad a
Jehovâ.vosotrossussantos,y celebrad la m e-
m oria de su santidad.'' N o bay otro funda-
m cnto. Sobre éstc el creyente cstâ seguro.
Estabilidad. .N ûm .3:36 y 37 baccreferen-
cia a estacas y cucrdas que servian para soste-
ner 1as cortinas y darlcs firm eza.Asitam bién
cl crcyente puede colltar con estacas, que son
las prom csas de D ios, 1as cuales darân estabi-
lidad a su experiencia cristiana. A lgunas dc
estas cstacas son: R om . 14:4' , Juan l0:28. -
30 ;C ol.3 :3.
U nidad. E x. 27 :17. L a vcrsi6n m oderna
dicc: ''T odas 1as colum nas para el atrio alre-
dedor seràn unidas con varas conexivas de
plata;'' Léase Ex. 30:16 con 38:25,28.La
plata de la expiaciön uniö aquellas 60 colum -
nas.Asitam bién la obra redcntora de Cristo
une a los creyentes en El.Com pârese 1 Cor.
l2 :12, l3. E fc.2 :12-16.
R esponsabt
'lidad. gD e qué se com ponia la
 I
14 EL TABERNACU LO
pared? D e lino fino,que habla de Cristo co-
m o h lm breperfecto.Lascolum nasno sem os-
traban a si m ism as; solam ente sostenian y
m anifestaban ellino fino,que 1as cubria.A si
elcreyente tiene la responsabilidad de revelar
a Cristo en su propia vida,y asies com o una
colum na.2 Cor.4:10,11.La responsabilidad
de la lglesia es la de serseparada de1m undo y
revelaraCristo.
La Puerta del A lrfb.E x.27:16,17. Esta
nos dice que Cristo vino a ser la Puerta de
acceso a D ios;que elhom bre por naturaleza
estâ afuera y que E1vino a llevarnos a D ios.
Juan 10.H abia una sola puerta para entrar
alatrio. Esta era una cortina de lino fino tor-
cido,de unos 9 m etros de largo por 2.20 de
alto,sostenida por4 colum nas.
Las cuatro colum nas nos hablan de 1os 4
escritores de 1os Evangelios: M ateo, M arcos,
Lucasy Juan.Ellos presentan a Cristo cn su
vida,m uertey resurrecciôn com o elûnico m e-
dio o Puerta porelcualelbom brepuedeacer-
carse a D ios. En la puerta de1 T abernéculo
m ism o,es dccir,el Lugar Santo donde todo
habla de Cristo y la Iglesia en com uni6n con
E1,hay cinco colum nas,recordândonos de 1os
cinco escritores de 1as Epistolas donde Pablo.
Pedro,Judas,Juan y Santiago m inistran a la
iglesia.
EL ATRIO DEL TABERNACULO 15
Los colores de la Puerta azul, pûrpura,
carm esi,y lino fino torcido.E1azul nos dice
queJesûsvino delcielo;elcarm esihabla desu
sangre derram ada; el pûrpura declara que E1
esR ey Eterno;ellino fino blanco sim boliza la
hum anidad perfecta de Cristo. Estos colores
tam bién corresponden a losEvangelios.M ateo
ptirpura, color de reyes. E1 pcnsam iento
principaldeM atco esqueCristo eselRey U n-
gido deD ios.M lrcod---carm esi.Estecolorfué
obtenido de un gusano,y habla dcla hum illa-
cién de C risto que fué hallado com o siervo.
M arcos prcsenta a Cristo com o siervo. Lucas
*1lino fino blanco babla de la perfecta hu-
- -
m anidad deC risto,y Lucas presenta a Cristo
com o H om bre. Juan azul-- celestial---divi-
no. Juan presenta alSehorcom o D ios,divino
y eterno.
Estos m ism os colores se encuentran en las
cortinasde la pucrta de1LugarSanto,y tam -
bién en elvelo.La ûnica diferencia esque este
ûltim o tenia querubines.
Las cuatro colum nas de la P uerta fueron
levantadas sobre cuatro basas de bronce. E1
broncebabladejuicio delpecado.N o tendria-
m os puerta de acccso a D ios sino bubiera cai-
do cljuicio dc ntlestrospecadossobre Cristo.
La Puerta era el ûnico acceso a D t'os.Juan
14:6; H ccbos 4 :12; Efe. 2:18.Era ancha y
 $
16 TABERNACULO
baja en comparaciön con la puerta de1Lugar
Santo.E1éreaeraigual,pcro la de1LugarSan-
to tenia dosvcceslaaltura delade1atrio.Esto
nosdicequeelcam ino se vuclvem 5s angosto,
pero tam bién m âs alto para 1os quc descan ser
sacerdotes dc Cristo y vivir cn intim a com u-
nién con E1.D e la anchura de la Pucrta dc1
A trio se deduce elam or de D ios para elm undo
pecador y lo fâcil quc cs obtencr salvacién.
Juan 3:16. Siendo baja,rcpresenta lahum il-
dad ncccsaria de partc de quicn cntrc, ya sea
rey, m endigo. rico o pobre.
Prequntaspara rcpcsar
1. Joué era elatrio de1Tabcrnsculo?
2. gpara quéservia?
3. gD e qué son sim bolos 1as cortinas del
atrio?
4. Jouénosdanacntendcr1ascortinas?
5. pouéalturatcnian,y quénosensehân
éstas?
6. JD e qué fucron becbas 1as colum nas
dclatrio,y con qué fueron unidas?
7. ëoué tipifican elbroncey la plata?
8. M encione 1as cuatro cosas que nos en-
schan 1as colum nas cn cuanto a 1os creyentes.
9. D escriba la pucrta de1 atrio.
10. goué significado tienen 1os cuatro
colorcs de la puerta?
LOS VASOS DEL ATklO 17
11. H aga una com paraci6n entrela puer-
ta delatrio y la de1T abernsculo m ism o,o sea
la puerta de1LugarSanto.
12. pouénosensehan la anchuray laa1-
tura dc la puerta de1atrio?
CAPIT U LO 3
LOS V ASO S D EL AT RIO
l-os Vasos delAtrio eran elaltarde bronce
y ellavacro. Son sim bolosdeCristo en la obra
dc redenciön que hizo cn la tierra, m ientras
1os de1L ugar Santo rcprescntan a C risto glori-
ficado cn 1os cielos,y su obra en favor de los
santos.
ElA ltar de Bronce. Ex. 27:l-8; 38:1-7.
L a palabra ''altar''significa ''un lugar lcvan-
tado.'' A qui sc derram aba la sangre de 1os
sacrificios.En elaltar vem os la bondad y se-
veridad de D ios---bondad hacia nosotros, se-
veridad hacia la victim a que lleva nuestros pe-
cados;amore ira;justicia y paz.Elfuego dc
este altar cra percnnc. E 1 altar de broncc nos
enseha quc la dem anda y derechos de D ios
han dc ser satisfcchos antcs de poder gozar de
com uniôn con E 1.
Su posici6n. Fué colocado en la puerta.
18 EL TABERNACULO
Lev.4:7. Era la prim era cosa que 1os israeli.
tasencontraban alacercarse a D ios.N o babia
acceso a D iossino por m edio de un sacrificio.
H abla de la cruz y de las prim eras verdades
quedebem osconocer,y eselprincipio denues-
tras relaciones con D ios. Elsacrificio por cl
pecado era quemado fuera de1 cam po. Ex.
29:13, 14: Lev. 4:5-7,l1,12, 16-21; l-cv.
16:14-19.27,pero el sebo se quem aba en el
altar de bronce y la sangre era llcvada por el
sacerdote una vez alaho alLugar Santisim o.
M ateriales g îorm a delA ltar.Fué hecbo de
m adera deacacia h cubierto de bronce y tenia
1as siguientes m edldas: 2.20 m etros de largo
por 2.20 de ancho y 1.30 de alto,aproxim a-
dam ente. La m adera era de gran durabilidad.
hablândonos de la hum anidad de C risto, sin
corrupciön nipecado. E1bronce daba resisten-
cia:m anifestalldo asila fucrza pcrm anente de
Crlsto, y también el juicio de1 pccado.
Cristo se hizo carne (la madera de
acacia) para poder ser juzgado por nues-
tros pecados. H eb. 10 :5. E 1 altar cra
cuadrado- cuatro es elnûm ero que rcprcsenta
la tierra; 1os cuatro puntos cardinales; 1os
cuatro vientos,etc.H abla de la salvaci6n para
el m undo entero. E1 tam aho del altar era ta1
que todos 1os dem âs m uebles o vasos dc1 T a-
bernâculo podrian baber cabido dcntro.m os-
trsndonos asi que todas nuestras bendiciones
com o creyentesestén inclufdasen la m uertede
C risto y su sangrederram ada.
LOS VASOS D EI- ATRIO 19
Relact'6n de1tz/rcr con elpropt
'ct
'atorio en el
Luqar Santo. Era hueco, pero adentro tenia
un enrejado debronccsobreelcualseenccndia
elfuego y seponian 1ossacrificios.E1enreja-
do estaba elevado al m ism o nivel que el pro-
piciatorio.Como claltar habla de justicia y
juicio,yelpropiciatoriohabladem isefcordia.
el laecho de estar al m ism o nivel nos enseha
que la miscricordia y la justicia de Dios son
igualcs. N o pucde habcr m iscricordia sin satis-
facerlajusticiapormedio dc1sacrificio.
Loscupcrlosdelaltar.En laBiblia,son sim -
bolos dc fuerza o poder.E x. 27:2 ; A poc. 17:
12 ; Sal. l8 :2. El sacerdote ponia la sangre
cn los cuernos. E x. 29 :12.E ran lugar de re-
fugio paraelpecador.1Reyes2:28.
X o habt
'a gradas en elallar. Ex.20:26.
Esto nos cnscna que elhom brc no puedc subir
hacia D ios con su justicia bumana sin expo-
ncrscaljuicio.D iosdcsciendehastaclhombrc.
T ito 3:6.
EI Stzcrfffcfo.T odos los dias tanto dc m a-
hana com o dc tardc, cra ofrecido cl cordero,
de m ancra quc a toda laora dc1 dia se en-
contraba cl sacrificio quem ândose y la puerta
abicrta. D c la lnism a m ancra, el sacrificio de
C risto cssiem prc recordado porD ios.Siem pre
habla a favor de nosotros. Siem pre es eficaz.
Ex.29:38,39.
 EL TABERNACULO
Cuatro aspectos de la Redenci6n, que co-
rresponden a1oscuatro ladosdelaltar:
1. Propiciact/n. Para aplacar el juicio
de D ios y llevar la culpa de la 1ey violada.
Rom
Esta .f3
as:e
25.
tenia que ver solam ente con D ios.
2. Substituci6n. Cristo llevö la culpa-
bilidad de1hom bre.En Lev. 16 encontram os
en eldiadela Expiaciön la lecciön desubstitu-
ci6n. A ar6n coloca 1as m anos sobre la cabeza
del m acho cabrio y confiesa los pecados de1
pueblo.
Reconct'liaci6n.Ella significa pasar de
la enem istad al favor de D ios.La culpa per-
donada porelsacrificio en lacruz.Cristo esel
m cdio de reconciliaciön. Rom .5:10: Efe. 2' .
16;Co1.1:20.
4. ElRescate. Quiere dccir que elprc-
cio ha sido pagado.T odosestâbam osvcndidos
alpccado. Elvino a rescatarnos.E1rescate es
com pleto,suficientepara cspiritu,alm a y cuer-
po.N oslibra de la pena y de1dom inio del pe-
cado y de la carne,del m undo y de Satanas '.
M at.20:28;H ech.20:28.
La sangre deI q
Q crf'
ftkf'o por el pecado Jal
colocada Jsf:
1. Rociada enfrente de1velo en elLugar
Santo.
Lo s vAsos DEL ATRIO zl
2. Sobreelpropiciatorio en elLugarSan-
tisim o Lev.16:14.15.
.
3. Enelaltardcincienso en elLugarSan-
to.Lev.16:10.
4
.
SobreAarön Y sushijos,1ossacerdotes.
Lev.8:30.
5. Sobre1oscuernosde1altar.Lev.4:17,
18.
6. E1resto fué derram ado cerca de1 altar
debronce.Lev.4:7,8.
La sangre derram ada en la tierra nos babla
dc la redenci6n de la tierra. Rom . 8:20-22.
E1poderdela sangreessuficientepara todo cl
universo.
ElLavacro.Ex.30:17-21.E1lavacro fué
hecho de bronce.y fué colocado entre elaltar
debroncey elLugarSanto.N o sabem osla for-
m a nieltam aho de1lavacro,nitam poco sabe-
m osc6m o era llevado durantela m archa.T e-
nia un pic de bronce.En csto se diferenciaba
dc todos 1os otros vasos. E 1 pie lo conectaba
con la tierra, y al m ism o tiem po lo elevaba.
ensefiândonos que estaba relacionado con el
andartcrrenalde un pueblo quetienesu ciuda-
dania en el cielo.
E1 lavacro nos habla de Cristo,la Palabra
V iviente.E1aguaen ellavacro noshabla dela
 f
j
5
22 EL TABERNACULO
Palabra escrita.La verdad espiritualque este
vaso enseha es la dela Santlïtkaci6n por la Pa-
labra de D ios.Efe,5:25-27.Llegamos alla-
vacro despuésdc pasar por elaltar.E1altarcs
para lospecadores;ellavacro es para 1os saccr-
dotesy tienequevercon su separaciön para en-
traren elsantuario con elfin deadorar.E11a-
vacro noshabla de la gracia de D ios m anifes-
tadaenlapreparaci6n deSushijospara1avida
celestial.T ito 3:5-7. N o tenia dim ensiones,
ensehândonosque la gracia de D iosessin m e-
dida.E1lavacro fué hecho de 1os espejos de
broncede1asmujercsdc lsrael.Ex.38:8.No
solamentecscstehechoun ejemplo delespiritu
de sacrificio, sino que tiene tam bién un signi-
ficado espiritual. Elespejo refleja 1a persona
m ism a. M uestra sus bellezas o deform idades.
Asila Palabra de Dios,como espejo,rcfleja
las bellezas o dcform idades espiritualcs de1
creyente.Ellarevela y juzga.Sant.1:23,24.
. 2 Cor.7:1.
1Cor.11:30-32.Com o ellavacro estaballeno
de agua para lim piar, asi tam bién la Palabra
de D ios no solam ente revela 1asm ancbassino
tam bién a Cristo com o Aquelquetiene poder
delimpiarnos. H eb.4:12-16.
Lossacerdotes,en eldiadesu consagraciön.
fueron llevados a la puerta de1 T abernsculo y
lavadoscom pletam ente por M oisés.E x.29:4, .
Lev.8 :6. O tra persona tenia que lavarlos'
,no
podian hacerlo ellos m ism os. N unca fué re-
L0S VASOS DEL ATRIO D
petido este hecho.Esto sim boliza la salvaci6n
y estâ de acuerdo con T ito 3:5. La palabra
''lavar''en Ex.29:4 significa.''lavzrse com -
pletam ente,baharse''pero en Ex.30:20 quic-
re decir lavar una parte,la cara y 1as m anos.
Juan 13 es un com entario acerca de1lavacro.
Cristo hizo la m ism a diferencia en el uso de
1as palabras ''baharse''y ''lavarse,''en ver. 10.
Juan 13:10 es el antitipo de1 lavacro.E1 se-
gundo paso en la consagraci6n de 1os sacer-
dotes fué lavarsc 1as m anos y 1os pies en cl
lavacro diariam ente antes de entrar y servir
en elLugarSanto.Sal.24:3,4 ' ,Sal.26:6' ,Isa.
52:11; 1 Juan 2:1,2.
Unospensamientosprlcrfcos(W .S.Hottel)
l. D ebem os serlim piosen espiritu,alm a
y cuerpo para m inistrar delante de1 Sehor.
2. U n solo pecado puede bacernos inû-
tiles para el servicio del Sesor. Los pecados
secretosno afectan nuestrasvidasdelantede1os
bom bres, sino nuestra com uniön con D ios.
N os roban elpoder con D ios y con 1os hom -
bres.
3. Lavarnosno esasunto de nuestra pro-
pia opiniön o gusto,sino de absoluta necesi-
dad. E1juzgarnos a nosotros mismos,y la
obediencia a la Palabra son im prescindibles
24 EL TABERNACU LO
Mara 1ue nuestra:vidassean bendecidas y û-
tlles.Hlsacerdote tenia quelavarse en ellava-
cro o m orir,y asitenem os nosotrosque guar-
darnos lim pios y puroso la vida espiritualse
acabaré.
PteguntasparaRevisar
1. pcuéles son 1os vasos de1atrio.y qué
lipifican?
2. prM nde fué colocado elaltarde bron-
ce,ydequénoshabla?
3. gD equéfuéhecho,y que significan es-
tosm ateriales?
4. koué relaci6n hay entre el altar y el
propiciatorio, y qué ensehanza bay en ella?
5. ëcuéles son 1os cuatro aspectos de la
redencion
' quecorresponden a 1oscuatro lados
delaltar?
6. ëD ôndeerarociadalasangre?
7. kD equéfuéhecho ellavacro,y ded6n-
deconsiguieron estem etal?
8. gouésignificaelhecho dequctenfaun
piedebronce?
9. gouétipificaellavacro,yelagua?
1O. gouéverdad espiritualnosenseia el
lavacro'
? L as basas de plata o elfundam ento delT a-
11. Compareellavacro hecho deespejos
y la Palabra deD ios.
sUs BAsAs,TA BI-AS, CUBIERTAS Y CO RTINAS 25
12. goué semejanza hay entre el sacer-
dote bahado porM oisésen eldia de su con-
sagraciön,lavandose después todos 1os dias en
el lavacro, y el crcyente?
13. goué pensamicntos prâcticos encon-
tram os en el estudio dcl lavacro?
CA PIT U LO 4
SU S BA SAS, T ABLAS, C U BIERT A S
Y CO RT JN A S
E 1T abernâculo era un rectsngulo de 13.50
m etros de largo,por 4.80 de ancbo y 4.50 de
alto.aproxim adam ente.Fué hecho de 48 ta-
blas,cubiertas de oro, paradas y sujetas en
basas de plata.L as tablas fueron unidas por
cinco barras que se extendian a lo largo del
tabernéculo. C uatro de 1as barras pasaban
por losanillosafuera de 1as tablas,y la quinta
pasaba por m edio de 1as tablas de un extrem o
al otro, y no podia verse.
bernâculo. L a arcna del desierto no era una
base s6lida para erigir el T abernéculo, y por
;
EI, TABERNXCULO
consiguiente hicieron basas de plata. E ran
96.D ospara cada una de1ascuarenta y ocho
tablas.Todasjuntaspesaban 4 toneladas de
plnta m âs o m enos. La plata cra de1 di-
nero dc la Expiaci6n. Ex. 30:l2-l5. Este
fundam ento de plata es sim bolo de la expia-
pit)n de C risto.que es la bnse para edificar y
m antener su cuerpo. la lglesia. 1 Cor. 3:
l1;2 T im .2:19;l Ped.1:18,19.Lastablas
eran separadas de la tierra por m edio de cstas
basas. H abian sido ârboles. plantados en la
tierra.Pero en .eltabcrnâculo cstaban sobre la
tierra.Susraiccsno estaban en la tierra,nipcr-
tenccian a la tierra.A si la cruz dc Cristo no
solam ente separa a 1os creyentesde sus pecados
y de la ira deD ios,sino que 1ossepara tam bién
de1m undo y de su antigua m anera de vivir.
Estân en elm undo pero no son delm undo.
Las Tablas del I'abernéculo.Ex. 26:15-
25.Eran veinte a 1os dos lados y ocho detrss.
Fueron bechasde m aderade acacia y cubiertas
de oro.Cada tabla tenia dosquicios (agarra-
deras) por 1oscualesestaba conectada con 1as
basesde plata.Las tablas.cubiertas de oro son
sim bolo deC risto en su naturaleza hum ana y
divina, y tam bién de 1os creyentes que com -
ponen la iglesia de D ios. Efe. 2 :22 ; l Pedro
2:5.En 1os extrem os de cada tabla habia un
quicio quequieredecir''mano''queseajusta-
%' CORT IN A S
ba entre 1as basas de plata,ensehsndonos que
cada uno de porsidebe ecbar m ano de la sal-
vaci6n. T odas tenian la m ism a longitud, lo
que noscnsciia la igualdad de todos delante dc
D ios.Efc.4:13;Rom .8:29.H abrâdifcrentes
galardones,scgûn nuestras obras,pero no ha-
brâ difcrcncia en cuanto a nuestra aceptaciön
como hijos dc Dios, salvados por la fc cn
C risto.
U na Jpccfcsn de las :ablas.Hstas tablas fue-
ron antes berm osos srbolcs de acacia, plan-
tadoscn la tierra.La tierra 1essustentaba.1n-
dudablcm ente eran dc hcrm osisim a apariencia
pero el dia vino cuando Jchovâ 1os ncccsitö.
Fueron cortados.su concxiön con la tierra fué
destruida parasiem prc,y m uricron.Selcsdc' s-
pojö dcsusramas,fueron aserradosJrreduci-
dos a tablas. D espués dc todo esto, fucron
cubiertos dc oro puro, y llcgaron a scr la
m orada de D ios.
La lcccién especial cs profunda en su apli-
caciön. N osotros tam bit-n, i
?n nuestro cstado
natural, som os com o los érboles dc la ticrra,
quizé buenos y am ablcs por naturaicza Pero
.
D ios tiene que arrancarnos, E fe.2 :4-l0 '
. Job
19:10, y despojarnos de lo quc cs natural.
H eb. l2 :11. Som os su bcchura Efc. 2 :10 ;
.
2 C or.5:5; l C or.3 :9.li)1 tam bién nos cubrc
28 TABERNACUI.O
con su justicia y noshace aceptables a Dios,
una habitaci6n para si.La m adera representa
la bum anidad y eloro la D ivinidad.Efe. 1:6;
Col.2:l0;Rom .3:24;Efe.2:22; Eze. 16:
6-l5.T enem os aquila ensehanza de1hom bre
viejo quemuereparaqueelnuevo hombreen
Cristo sea cllinico visible.
Lasbarrasqueunian lastablas. Ex.26:26-
28; 36:31-33. Fueron hechas de m adera de
acacia cubiertas de oro---cuatro visibles y una
invisible.l-ascuatro visiblespasaban porani-
llosdeoro afuerade1astablas,y la quintapa-
saba por m edio de las tablas de un extrem o a
otro,y no podia verse,dando asila firm eza a
1as tzblas, y sosteniéndolas en su lugar. L as
cuatro visibles representan la organizaci6n de
12 lglesia,y tam bién concuerdan con H echos
2 :4z---doctrina, com uni6n, partim iento de1
pan,y 1asoraciones.La barra invisible repre-
senta a Cristo quien m oraen cada creyentepor
elEspiritu Santo.bacicndo asiun solo tem plo
deD ios.1 Cor.( 5;l6, l7.Eseldeber de cada
creyente esforzarse cn guardar la unidad de1
Espiritu.Efe.4:3-7.
T am bién nos enseian otra lecci6n concer-
niente a 1os cinco dones de E fe. 4 :8-13. L as
cinco barras corresponden a 1os cinco dones y
suobjeto,''paraperfecciön delossantos.para
la obra de1 m inisterio, para la edificaciôn de1
cuerdo deC risto.''
SUS BASAS.TABLAS,CUBIERTAS Y CORTINAS 2N
Pastores
M aestgos
Evangelistas
A p6stoles
Profetas
A p6stolesg Protktas
Losam stolesyprofetassonelfundamento.
N osotros som os edificados sobresus ensehan-
zasy fundam ento.Efe.2 :20. La barra de en
m edio representa el m inisterio de1 evangelista
queesuniversal.
ImsC ubtkrtasg CortinasdelTabernéculo
H abia dos cubiertas y dos cortinas. U na
delascubiertasfuéhecha decuerosdetejones
y laotradecuerosdecarnerostehidosderojo.
Debajo deéstasse encontraban 1asdos corti-
nas.una hecha de pelo de cabras,y la otra de
lino torcido.Ex.36:8-l9.C ada una de éstas
representa alguna caracteristica de la obra per-
fecta denuestro SehorJesucristo.
1. La CttbferltzJecttcro detejones.Estos
tejones se encuentran en abundancia en 1as
orillasde1marRojo.l-oscuerosno eran cur-
tidos,sino toscos y desagradables en su apa-
riencia,bablândonos asi de la hum illaci6n de
C risto.E ran sin m edida o dim ensi6n,y asila
hum illaci6n de C risto no puede ser m edida.
30 TABERNACU LO
Isaias habla de csto en cap. 53 y el ap6stol
Pablo exnorta a la lglesia en Heb.13:12,13.
a seguir alSehoren cstem ism o cam ino de hu-
m illaciön,llevando su vituperio. La cubierta
exteriorera tan necesaria com o la hcrm osa cor-
tina interior.La hum illaciön deCristo era tan
necesaria com o su gloria.N osotros,com o ver-
daderosdiscipulosdeC risto,debem osestarlis-
tospara llevarcsta cubierta tam bién,queesla
burla y desprecio de1m undo.Recordem os que
la gloria m orö adentro. 1 Cor.1:26-29.Esta
cubiertaera im perm eable.La lluvia y elpolvo
no podian traspasarla,y esto nos ensesa tam -
bién la separaci6n de Cristo dc1m undo y de1
pecado.N o pudo elpecado nielm undo entrzr
en E1.
La C ubierta de cueros de carneros rersfrfo:
derojo.Ex.26:14.Estacubierta habla dela
consagraciön hasta lam uerte.N o hubo dim en-
siones dadas, significando que no podem os
sondear 1as profundidades de1 divino am or en
la consagraciön y m uertedeCristo,y no pode-
mos lim itar el poder de la sangre de Cristo.
Juan 1229;Heb.10:19-22.Esta cubierta nos
m uestraelobjeto delaEncarnaci6n lam uer-
teen la cruz.Loscuerosdecarnerostesidosde
rojo lo identifican como ofrenda voluntaria.
Lev. 1:3-9; H eb. 10:4-9. Los creyentes en
Cristo deben tam bién consagrqrse a D ios para
servirlecom o ofrenda voluntaria,com o exhor-
ta elap6stolPablo en Rom . 12:1,2.
SUS BASA S,TABLAS,CU BIERTAS Y CORTINAS 31
3. Las Cortinas de pelo de cabra. Ex.
26:7-13. Estas cortinas sim bolizan elsacri-
ficio deC risto porelpecado.R om .5:9;H eb.
10:17. T enian 13.50 m etros de largo por
1.80 de ancho aproxim adam ente, y se com -
ponian de 11 tiras, (una m és que 1as
de la cortina de lino torcido).La tira extra
colgaba sobre la puerta del T abernâculo,
de m odo que elque entraba la veia y podia re-
cordar la expiaci6n becha, por cuaro m érito
tenia é1libreentrada alLugarSanto.Esta tira
,,extra,, nos jaace pensar en ja frase ''m ucho
m ss''que ocurre cuatro veces en 1a Epistola a
1osRomanos,cap.5.Quieredecirquecuando
Cristo m uri6,D ios fué m âs glorificado en su
m uerte de lo que habia sido desbonrado por el
pecado;y el creyente gana m 5s por la m uerte
de Cristo de lo que perdi6 por el pecado de
A dam . D iez m andam ientos violados, pero
once tiras nos dicen que la expiaci6n ba sido
am p1ia y alcanza para ''m ucho m ss''que 1as
consecuenciasde1pecado.
Las cortlnas de pfno torcido. Ex. 26:1-6.
Estas eran visibles solam ente a 1os sacerdotes
en elLugar Santo.Representan a Cristo glori-
ficado.T enian unos 12 m etrosdelargo,y eran
10 en nûm ero.Estaban unidasdecinco en cin-
co por corchetes de oro.E1significado de 1os
colores azul,pûrpura,y carm esien estas corti-
nas, es el m ism o que el de las cortinas en la
puertade1atrio.La ûnica diferencia entre éstas
y aquéllas es que las de1 tabernéculo tenian
 32 EL TABERNACULO
querubinesdeoro.La puerta de1atrio bablade
Cristo en la ticrra;1ascortinashablan deCris-
to en elcielo.Lasalasextendidasde1osqueru-
bknes parecen proteger a todos 1os que estân
debajo de ellas.E1sacerdote,alentrar en el
Lugar Santo, y m irar hacia arriba, vcia esta
cortina herm osa que form aba el techo, y que
essim bolo de Cristo glorificado. A sf,m irando
bacia arriba nosotros vem os a Cristo
exaltado a ln diestra dc D ios, y Aquel,
que una vez llevö el juicio de nuestros
pecados,ahora, en la gloria, noscobija y nos
protege por su poder.Com o 1os querubines
form aban partc integrante de las cortinas, asi
nosrecuerdan que la Iglesia ests unida perfec-
tam entecon Cristo.Efe.5:30.
Prequntaspara repasat..
1. JCuJlera la form a y tam aho delT a..
bernlculo m ism o?
2. D cscriba el fundam ento de1 T aG rné-
culo.
3. Describa 1asT ablas.
4. /Cuâleslalccciön espiritualqueencon-
tram os en lastablas?
5. Jcuéntas barras unian 1as tablas, y de
quéfueron hechas?
6. ëouérepresentan 1asbarras?
7. Jcuântascubiertasy cortinashabia?
8. D é una descripciön de cada una de
ellas,y la ensehanza espiritual.
CM IT U LO 5
EL LU G A R SAN T O
La Puerta.La M esa de 1os Panes.E1Can-
delero de Oro,E1A ltar de Incienso,E1V elo.
f.,
u Puerta del T aberndculo. Ex. 36.Esta
fué becha de cinco colum nas de m adera de
acacia cubiertasdeoro y sostenidassobrebasas
debronce.D eestascolum nascolgaba elprim er
velo o cortina,delino torcido,bordado deja-
cinto,pûrpura y carm esi.Esta puerta es tipo
de Cristo quien nos da entrada a la presencia
deD ios,y a la com uni6n con E1.Lasbasas de
bronce en la puerta sim bolizan el hecho que
s6lo porque Cristo 11ev6 eljuicio de1 pecado
pornosotros,podem osentrar a la presencia de
D ios.l,a puerta delatrio era ancba,la de1san-
tuario eraangostaen com paraciön.Laprim era
era para todos, la segunda solam ente para 1os
sacerdotes.E1Evangelio dela G racia de D ios
es para todo el m undo, y la puerta es ancha
para todos.Losprivilegios y bendicionesdela
com uniön con D ios son solam ente para su
33
 TABIïRN.
.
îCt;t.O
pueblo redim ido y consagrado, y por consi-
guientc la puerta cs cstrecha.L as cinco colum -
nas rcpresentan a 1os cinco escritores de las
Epistolas: Pcdro, Pablo, Santiago, Judas y
Juan,cuyo m inistcrio csparticularm ente a 1os
creyentcs,es decir,a los adoradores.
Ell-tzgtzr Santo.Estercpresenta loslugares
celcstiales,donde cl crcycntc ests sentado por
1a fecon C risto.Era ellugardondeclsacerdote
m inistraba. N uestro privilegio ahora, segtin
1 Pedro 2:5, .es entrar 2 la presencia de D io:
y ofrecersacrificios cspirituales.D iosno sola-
m ente salva a los pecadores sino que hace de
cllosadoradorcs. En elLugarSanto encontra-
m os la m esa de 1os panes,elcandelero de oro,
y elaltardc incienso.
La M esa de los Panes.Ex.25:23-30.Esta
fué hecha de m adera y cubierta de oro. T enia
unos 90 centim etros de largo, por45 deancho
y 70 de alto. E staba colocada al lado dere-
cho en el Lugar Santo. La m adera repre-
senta la hum anidad y el oro la D ivinidad de
C risto,y por cstaren elL ugarSanto representa
a Cristo glorificado en 1os cielos ''elhom bre
C risto Jesfls.''H cb. 10:12, 13.T enia una co-
rona de oro,ensehsndonos que Cristo, quien
dej6 su trono degloria en laencarnaciön,estâ
coronado de gloria y bonra en su exaltaci6n .
=il.2:8-l1;H eb.2:9.La m oldura de1anchor
EL LUGAR SANTO zs
deuna m ano,Ex.37:12 alrededordela m esa,
servia para im pedirque1ospanescayesen dela
m esa,y asinoshabla de la seguridad de todos
1os que confian en Cristo.Rom . 5:10, .Juan
10:27-29. La m esa tenia cuatro anillos de
oro.uno en cada esquina,por1oscualesse m e-
tian 1as varas para llevarla.
Sobreesta m esa fuécolocado elpan delapro-
Posiciön,o de ''la presencia''llam ado asipor-
queestaba en la presencia deD ios.Ex.25:30.
Estos panes eran cam biados cada sébado por
pan fresco,y 1ossacerdotescom ian elpan que
quitaban dela m esa.Estosnosbablan dcCris-
to resucitado,siem preen la presencia dc D ios.
quien eselPan deV ida quesostienelavida es-
piritualdecada creyente.Juan 6:33-35)Juan
6 :51-53.
Lospanes eran hechos de harina fina.Ello
nosdem uestra que la m uertey resurrecciön de
C risto eran necesariasparaqueE1pudieraserel
alim ento de nuestras alm as.Juan 12:24.E1
grano de trigo m uere,crece,es cortado,trilla-
do,m olido,am asado y horneado. Cada pan
habla de 1os sufrim ientos que Cristo padecits
para que nosotros pudiéram os encontrar en
El el pan de V ida.N o tenian levadura por-
que la levadura es tipo de1pecado.
Se ponian doce panes en la m csa. Es-
tos representan tam blén a 1as doce tribus de
Israel,unidas com o D ios 1as viö.1 R eyes 18:
31; Eze. 37:2 1,22; A poc. 7:4-8; Isa. 66:
 %
. EL TABERNACULO
19-23.''l-am bién rcpresentan a 1os verdaderos
creyentes en C risto,que estân siem prc delante
deD iosen E1.
ElCandelero deO ro.E1Candclero fué he-
cbo de unapieza sölidadeoro, labrado a m ar-
tillo.Pesaba corno 57 kilos. H a sido avalua-
do en m és de 25.000 d6lares. Fué colo-
cado al lado izquierdo. C onsistia cn un
pie y su caha,y desusladossalian seisbrazos,
tres de cada lado. l-
én cada brazo habia tres
copas, figula de alm endras, una m anzana y
una flor.Estascopascontenfan aceitcdeoliva.
Todo estctrabajo fuélabrado a martillo,co-
m o cm blem a de tristeza y sufrim iento.H abla
dc 1os sufrim icntosde Cristo. lsa.53 y i-leb.
5:8.
E1candclcro estipo delEspiritu Santo T o-
. dcspabiladeras cran dc oro. y com o eloro re-
da la 1uz naturalfué excluida de1T abernécu-
1o.T odo elservicio fué bcclno con la 1uz de1
candclero dc oro.A siahora, 1as cosas de D ios
pueden scr conocidas y cntendidas solam cnte
porla ilum inaciön delEspiritu Santo. 1 Cor.
2:14. En Exodo 25:37 leem os ''Las cuales
encenderâs para que alum bren a la parte de su
delantera.''Esto parecc indicar que la m isiön
de 1as lsm paras de1candelero era de alum brar
t>lcandelcro, (no elcuarto).AsielEspiritu
Santo ha venido para glorificar a Jesûs y no
para hablar de sim ism o.Juan l6 :14.
E 1- 37
ElCandclcro cstipo tanabiln de1Sehor Je-
sucristo,quicn es la Luz delm undo.Juan 8:
l2; 12:34-36.T ipifica tam bién la uni6n de
Jesucristo con su pueblo.Ex.25:32 dice ''Y
saldrân scis brazos de sus lados'' y esto nos
recucrda dcJuan l5 la vid y 1os psm panos.
Som os unitlos cn su m uerte. rcpresentada por
ellabrndo a m artillo y tam bién cn su rcsurrcc-
ciön, reprcseanfada por 1as alm endras. Final-
m cntccstipo dcla lglesi.acom o tcstigo durante
la ausencia dtpC risto,atcndida y cuidada por
el Sel
ior, com o A artsn cuidö de 1as siete lâm -
paras de1candelcro.E 1.com o sum o sacerdote,
echaba aceite a 1as lâm paras y cortaba 1as m c-
chas. A si anda C risto entre nosotros con pa-
labras de alicnto o de rcprcnsién,segûn nues-
tra ncccsidad.Eldcspabilar la m ecba cra tan
necesario com o erâ cl accitc para producir una
luz brillantc y parcja.Apoc. l:12,13.I--as
prcscnta la D ivinidad nosbacc recordarquc es
elSeiiorquetiencsu m ano sobrenosotros,pu
rificsndonos y lim pisndonos para quc alum -
brem os en m edio dc la oscuridad de cstc
m undo.
E IA ltardelInct 'enso.E x.30 :1-11.Este fuê
llam ado tam bién elaltarde oro,porque fuéhe-
cho dc m adera dc acacia cubicrta dc oro.En el
altar dc bronce no habia corona porque nos
presenta a C risto en su m uertc y hum illaciön ;
la tinica corona qt:e E'1 tuvo en la ticrra fué la
40 TARERNACULO
gouérepresentaelLugarSanto?
Describa la m esa de1ospanes.
7. gouénosm ucstran 1ospanest:n cuânto
a Cristo,en cusnto a la lglesia,y en cusnto a
Isracl?
D escriba elCandelero deO ro.
9. gD e qué m anera silnboliza alEspfritu
Santo?
10. gcc' )mo rcpresenta tam bién al Seiior
Jesucristo.a la lglesia,y a la uniön de1Sehor
con su pueblo7.
li. Jouéenseiianzahay cn 1asdcspabila-
deras?
. b1c lacclao de m adera de acacia, cubicrto por
D escriba elaltarde1incienso.
Jc 6m o representa a C risto?
l4. gouésignificalacorona?
JD e qué es tipo el incienso?
D escriba elvelo.
17. pouécomparaciönhay entrcclvclo y
elcuerpo fisico de Jesfls'
. lcy. Esto nos babla dc C risto, cl arca verda-
18. gc c'
)m o y cuândo fué roto el velo?
pouésignificaesto?
CM IT U LO 6
EL LU GA R SAN T ISIM O
Elxqrccz,ElPropt
kiatorio,LosQuerabt'nes.
E 1 tinico m ueblc cn el L ugar Santisim o era
el arca con su c11b1i?rta 1It)m ada el prop1c1a.
torl
.o,que era una pl .eza con jos quvrub1ntts.
1L
.'lz'
lrca.1ïx.2 5 :l0,l 2.1ï1t
)rca era un m uka-
dentro y porfuera dc oro puro.17 -1oro sim bo .
liza la D eidad y 1n m adera 1t1 hum anidad dc
Cristo.l3orcstaren cll-ugarSantisim o essim -
bolo de (-risto en la gloria,en la presencia dc1
Padre.E.1Sel iorJesûs retienela form a de bom -
bre allâ en elcielo.M edia 1.15 m etros de largo,
por 70 centim ctros dc alto y de ancho,aproxi-
m adam cnte. T enfa una cornisa de oro en-
cim a, y dos anillos en los dos lados para las
varas.l-a cubicrta dc1arca cra el propiciatorio.
D cntro dc1 arca estaban 1as dos tablas dc la
dera. quicn guardö y cum pli6 la lcy. Salm o
40 :8.
 r r
42 TABERNACU LO
E1arca cra eltrono de D iosy de allihabla-
ba con M oisés. Salm o 80:l. E1 propiciato-
rio,sobreelcualera rociada la sangre,form aba
un trono. Encim a de éste estaba la colum na
de fuego y la nube, quc sc veian afuera. La
nubeera sim bolo dela presencia deD ios.S6lo
M oisés podia entrar en cualquier m om ento y
sin sacrificio.M oisés es tipo de Cristo com o
M ediadorcntre D iosy elhom bre.1T im .2:5.
A arén podiacntraruna vez alaiio con sangrc.
AsiCristo ha entrado en la prcsencia de D ios
com o nuestro representante, llevando su pro-
pia sangre,por la cualnosotros tenem os entra-
da, H eb. 10:19, y el trono de D ios es para
nosotros ''trono de gracia.''H eb.4 :16.
El Proptkiatorio. Ex. 25:17-22. Este fué
hecho de oro puro. N o tenia m adera en su
construccién com o tenian m uchosde 1osm ue-
bles de1 T abernsculo.E1 oro siem pre sim bo-
liza la D ivinidad y D eidad,y en elpropicia-
torio nos m anifiesta que la obra de propicia-
ciôn es obra D ivina.FuJ labrado a m artillo,
tipificando asf 1os tcrribles sufrim ientos de
C risto en su obra de hacer propiciaciön por el
pccado.Elarca,con elpropiciatorio y 1osdos
querubines,tenialascmcjanzadeun trono.El
propiciatorio habla de la m isericordia de D ios
m anifestada hacia el hom brc, en C risto. L a
sangre rociada sobre el propiciatorio nos re-
cuerda quela m isericordia esté basada sobrela
justicia.
EL LUGAR SANTISIM O 43
LosQuerubines.Ex.37:7-9.Cubriendo el
arca se encontraban dos figurasde oro llam a-
das''querubines''.Fueron hechosde una pieza
con la cubierta, con sus alas extendidas por
encim a,cubriéndola,y susrostros eluno en-
frente de1otro m irando hacia la cubierta.
Los querubines fueron vistos prim ero con
una espada encendida,guardando elârbolde
lavidaen elEdén,G én.3:24. Seven en figura
aquien eltrono de gracia y m isericordia.D ios
m oraba entre 1osquerubinesy desde alliseco-
m unicaba con 1os sacerdotes. Ex. 25:22;
N ûm .7:89; 1 Sam .4:4:2 Reyes 19:15;lsa.
37:16. Lospuerubines indicaban la m iseri-
cordia y gracla de D ios cubriendo su pueblo.
M uchos piensan que son tam bién sim bolo de
la esposa deCristovA poc.4:6-8;Sal.45:10-
15;2 Cor.3:18;1 Cor.6:17.
Sietepasosdesdeeldesierto hastaelLuqar
Santisimo.(Hottel)
1. D ecisi6n en lapuerta.
2. A ceptaci6n en elaltardebronce.
3. Lim piezay santificaci6n en ellavacro.
4. Intercesi6n en elaltardeincienso.
5. Com uniön en la m esa delospanes.
6. T estim onio en elcandelero deoro.
7. Losojosnaturalescontemplan dentro
del velo aquello que babia sido contem plado
espiritualm ente.
 EI, TABERNACULO
Preguntaspara repasac
.
1. gouéseencontraba en elLugarSanti-
Sl*m O ?
.
D éla descripciön de1atca.
JD equém aneranosbabla deCristo?
4. gc uândo entraba A arön alLugarSan-
tisim o,y qué llevaba?
5. pouénoscnsciiacsto en cuanto aCris-
to?D Jdoscitas.
D escribaclpropiciatorio.
7. gc ém o fué labrado cl propiciatorio, y
quésignifica csto?
JD equé noshabla elpropiciatorio?
9. 2D c qué fueron hechos 1os qucrubincs,
y quélugarocupaban?
10. gouércprescntan losquerubines?
C APIT U LO 7
EL SA CERD O CIO , LAS V EST ID U R A S
SA CERD O T A LES Y iq1. SER .
v IC.lO D E L O S LE V IT A S
/:-l s'
tzcerdoct
'o. H eb. 4 :14 : 5 :1; 8 :1. E n
lsracl, cl saccrdocio pcrtenccia a una sola fa-
m i11a.la de A art')n,1a tribu dc I-cvi.Iè
lste priv1-
legio fué obtenido solam ente por nacim iento
natural cn csta fam i11a. lïn 1a thpoca actua1
de grat:1a es cntcrarnente diferentc. Por n aci-
m iento naturaltodossom osexc1uidosde D ios.
'
Y POr nac!m 1cnto espiritual todos som os
hecbos sacerdotcs. 1 Pedro 2 :9,
Las b't>stI'Jartzs SacerdotaJt
a.s.L7x.28:2-43;
I.
-ev.8 :7-l''J.Sc com pon ian dc sc1s p1cz:1s c1
ephod, cl Tlecttlral, cl cinturt'sn, cl m anto, la
tt'
inica labrada, y 1a m itra.
l. 1.
L
-'l lfp /?ot1. 1.
1x . 28:5, 6, S .
- , 39 :3. 17uL
hecbo dc l1no torcido,azu1. 1)t' 1r))tlra y cscar-
lata 1o m 1smo quc 1ascort1nas,y '
.-obr(?tej1do
ton h1los dc oro. lt-
'sta fuL l,
4 p1cza de m Jts
afucra.t-onnistia cn dos partcs, unidas cn los
46 EL TABERNXCULO
hom bros con adornos dc oro, en donde fucron
colocadas las picdras oniquinas, en 1as cuales
fueron grabados 1os nombres de 1osbijosde
lsrael, seis en cada piedra, y una plcdra en
cada bom bro.i-as piedras representan a lsrael
llevado continuam ente dclantc dc la prcsencia
de D ios sobre los hom brosdelsacerdotc L os
.
hom brossignifican fuerza y clpecho significa
afe o.En un sim bolo dc Cristo quien lleva
a su pueblo continuam ente delantc de D ios.
intcrcediendo por ellos H eb. 7 :2$.
.
2. F l pectoral. E'x. 28 :15-29, llam ado
tam bién el racional. Ustaba hccho de1 m is-
m o m aterialquc clcplaod,y doblado en form a
de bolsa en la cual cstaba cl U rim y
T hum m im . E 1 pcctoral era lo m âs her-
m oso y costoso de todas 1as vestiduras.C olo-
cadas cn orden sobre el pectoral habia doce
piedras preciosas, y cada picdra llcvaba graba-
do el nom bre de una de las tribus de lsrael,
siendo asi llcvados sobre cl pecho (corazön)
dc1 sacerdote. El pcctoral y el ephod estaban
conectados por una cadena pequcha de oro,y
com o cl bom bro donde estaban 1as piedras
del cphod cs sim bolo de fucrza, y el pecbo
donde cstaban 1as piedras dc1 pectoral babla
de am or, tcnem os el pensam iento de la fuerza
y am or divinos, unidos para la prcservaciön
de1 pueblo de D ios.
El U rt'
m (/ I'hum m t'
m .Ex.28:30.N o se
sabe su vcrdadero significado, pcro sabem os
EL SERVICIO F)E LOS
queporm edio deellosla voluntad deD iosfué
dada a conoccr cn varias ocasiones en la his-
toriadelsrael.Sin cllos,lsraelno sabiaquelaa-
cer.Esdras 2:6- .;N cbem ias 7:65.D ios m os-
$
tré stI desagrado con Saûl no contcstândole
por Llrim . 1 Sam .28:6.U rim significa ''1u-
ccs,'' T bum m lm significa ''perfeccioncs.'' Se
cree que cran dos piedras qut' llevaban estos
nom brcs. Son sim bolo de1 Espiritu Santo
quicn nos da a conocer la voluntad de D ios.
3. E l ct'n tur(9r1. E s sim bolo dc servicio,
m anifestando a C risto al servicio constante de
su pueb1o. A poc. 17l1: 1sa. 1l:5' . 42:1-4;
F il. 2 :5-8 ,J12an 17 :1.10.
4. E I zst
ff
zrl/t'
l d('I F phod. E ra azul, y el
saccrdote lo llcvaba puesto sobre la tt in1ca
b1ancaydebajo de1cphod.lq- 71co1orazu1babla
del carâctcr ct'1rstital de Jcst'
1s. Abajo cn las
ori11as,estaba atlornado con granadt asde ja-
c1n to, ptirpura y cnrm esi, y rntre i
bstas, cam -
pan11las de ort),1@x.28:33,34,que sonaban
cuando elsacertsote entraba y salia.A sisabian
los 1srae11tas qtle cl saccrdote é'ra acep tablc a
D 1os m 1en tras m 1n1straba cn elI-ugarSantis1-
m o a favorde e!los.l' àlsonido de 1ascam panas
lcs aseguraba quc cstaba vivo. A si tam bién
sabem os que clSef hor Jesucristo y su sacrificio
por nosotros son aceptables por cl tcstim onio
de1E-spiritu en nosotros y cl fruto de su obra
48 141- TA BERN ACULO
en la almas salvadas.Las cam panillas de oro
nos hablan de gozo y de testim onio,y 1as gra-
nadasquecstsn llenasde scm illasrepresentan
fructificaciön abundante en su scrvicio
5. I-a Jcinàct?Labrada.E'sta era bccha dc
lino blanco, y cra la prim era pieza que clsacer-
dotc se ponia 1Es tipo dc la purcza dc Jcsu-
,
cristo,nuestro Sum o Saccrdote, y dc la justi-
cia perfecta con la cualcom o sacerdotcs, esttin
vcstidosloshijosdeDios.R om .3:22:Apoc.
19 :8.
6. 1. -a k'
t-
/itra.17-x 29'.6; 28 :36-39.F-
. '7sta-
ba bcclaa dc 11nO f1no torc1do y enro11ada cn la
cabcza.l.l!lno tt)1'c!do slgn1flta pureza y .Jus-
.
tlcja,y nosk?nsc1).
4 qt1c n uttst1o sunRo slcerûote
Jesucr1sto.k'sttinn1n1strt
. '
lndo dk3lan tedi?F)1(.
7scn .
P ureza y sant1dad. L7n e1 frent( ? d(? la n41tra
habia una placa c1c oro f1r)o grabatla con lns
Palab ras ''Santi(1:
4(1 -).Jc1aovt
î.''
L-
-I ts'tart?ft-l't.
? de /()-
'
. s I-ecit'
as.
1. VJ b servicto Jp los C (')aI/)flas al Sur
C oath signi'fica ''asam blea''o ''congregaciön.''
Su servicio tenia que ver con las cosas que re-
P rescntan a C risto com o el centro alrededor
de1 cual todos 1os redim idos sc reûnen N tim . .
4 :12-15.l-èn la m arcba elloscargaban losm ue-
bles de1santuario, la m esa, k!lcandelcro,el a1-
tar,clarca,y 1os dcm âs vasos y utensitios.
El- SERVICIO DE LOS LEVITAS 49
2. EI skrtpfcfo Jc los G ersont'tas en el
Oeste.Gers6n quiere decir ''extranjero''Ex.
2:22. Estos cstaban encargados dc las cosas
.
quc representaban la percgrinaciön de1 pue-
blo.E llos llcvaban 1as cortinas,cubiertas.y la
cortina de la puerta. N t '
lm .4:2l-28.
3. Els'crcpfcd'o de los M erart.tas alN orle.
N tim . 4 :29-33. E stos estaban encargados de
las partes sölidas de1 tabernâculo, sus tablas,
basas, pilares, ganclaos, cuerdas.
Cada uno conocia su lugar cn cl trabajo,
y asi no bubo confusidn,nisc cstorbaban en-
tre sien elservicio.A silaoy, la obra del Se-
;or no sufriria si cada obrcro hicicra la obra
que D ios le ha dado. 1 Cor. 12:28; 1 T im .
2:7; 1 'T-ilaa. l:12; 2 7-izn. 1:11.
Signift kado espiritualdeIservt'ct'
o delos Ee-
c'frtzs. L os m craritas eran dc los prim cros cn
iniciar la m arcba, llevando las partes sölidas
para colocarlas en el nuevo cam pam ento y
.
representan el primcr tcstimonio y trabajo
delevangclista en los cam pos nucvos o en las
alm as nuevam ente convcrtidas. L os gersoni-
tas venian lucgo. Sus cucrdas fortalecian, las
cubicrtas protegian, y 1as cortinas bcrm o-
seaban lo quc sus bcrm anos babian cdifica-
do.Estcescltrabajo delpastor.Loscoatbi-
tas llevaban y ponian en orden 1os m uebles y
* E1- TABERNACULO

vasijas santos,representando asila obra de1 O

M aestro,quien doctrina y edifica a 1ossantos. 2 œ
o e
o < œ
o o o
-
V < *
w > >
Prequntas para repasar. m u w . .
1. ih quién pertenecia el sacerdocio en el w œ - x = o
tiem po de la ley ? <
* >
= & < w c
x
œ
2. gD e cuântas piezas se com ponian 1as
vestiduras sacerdotales? N 6m brelas. œ
o œ
o œ
o & ? œ
o
3. D escriba elEpbod,1aspiedrasy su co- & < w 2 . D
locaciön, y su significado espiritual. = = = = = =
4. D escriba el Pectoral. = = = = = =
5. poué lecci6n espiritualtenemos en el
Pectoral y el Ephod conectados por una ca-
dena de oro?
6. poué sesabe de1Urim y T bumm im ?
# ,Z-. . .
A >
gE n cuâlcs ocasiones durante la historia de
Israel fueron usados? D é citas. N
7. gD e qué es sim bolo el cintur6n?
8. Describa el M anto del Ephod. goué
representan 1as cam panillas y 1as granadas?
9. kD e qué fué hecha la tlinica labrada y
de qué es s'
lm bolo? > h..
10. D escriba la M itra.
11. Joué llevaban 1os coathitas, gerso-
nitas y m eraritas en la m arcba?
12. Jc uél es el significado espiritual de1
servicio de 1os L evitas?
 .
1.11?('/?(ts stl't?('l
't/s.

>

O F

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E d ito ri14l' V id lt
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N'ïv 25 S tt-t>t.t.S t11ttï2.
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511alz'
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-1(1lt)$-
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