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Etica Del Investigador

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2.

1IMPLICACIONES ÉTICAS DE LA INVESTIGACIÓN

La ética es la base de la cual debe depender todo tipo de investigación científica, en especial, la de índole cualitativo. Este rigor ético proviene de una serie de implicaciones que derivan desde que la realidad puede ser percibida por el investigador en su papel de observador y en el de persona. Papel de Observador: es el uso de aquellas técnicas e instrumentos de investigación con el cual el investigador logra sus propósitos . Papel de Persona: toma en consideración toda aquella subjetividad como sentimientos, emociones, aparte de sus prejuicios y estereotipos que pueden deformar su visión de la realidad. Lo justo es buscar una adecuada mediación de estos dos roles para derivar en exitosa la investigación.
2.1.1LIMITES ÉTICOS DE LA INVESTIGACIÓN

El hablar de ética de la investigación implica no solo a los científicos en su carácter de grupo social, sino en alusión a cada uno como individuo. Los aspectos que comporta la ética de la inv estigación son variados y puede afirmarse que la investigación es un aspecto particular de la más amplia problemática que significa la relación entre ética y ciencia.
y Debemos poner muros firmes y seguros para que no se dañen a seres inocentes. y No se deben realizar experimentos sobre criminales o prisioneros. y Nunca quitar al científico su libertad de buscar la verdad.

Una primera cuestión implica las exigencias éticas del investigador en su relación de trabajo con otros científicos y sus colaboradores. El uso de ideas o resultados preliminares ajenos, sin permiso para hacerlo constituye una práctica ajena a la ética e incluso comporta un robo intelectual o plagio científico.

2.1.2 DECISIONES ÉTICAS EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA

Una decisión ética en una investigación, experimento o un trabajo científico, es cuando se debe medir realmente si aquello que se está haciendo transgrede o va contra la dignidad humana, contra la naturaleza, contra la moral o la ley. El científico debe poner en la b alanza las cosas y por razones éticas debe descontinuar el trabajo y encauzarlo por otros rumbos que no tengan choques éticos. Como estudio de la moral, la ética es, ante todo, filosofía práctica cuya tarea no es precisamente resolver conflictos, pero sí plantearlos. Ni la teoría de la justicia ni la ética comunicativa indican un camino seguro hacia la sociedad bien ordenada o la comunidad ideal del diálogo que postulan. La conducta no ética no tiene lugar en la prác tica científica de ningún tipo, d ebe ser señalada y erradicada. Aquél que con intereses particulares desprecia la ética en una investigación corrompe a la ciencia y sus productos, y se corrompe a sí mismo.

2.1.3COMPORTAMIENTO ÉTICO DEL INVESTIGADOR

Los investigadores quienes al ejercer su profesión se enfrentan a importantes dilemas éticos que solo pueden ser sorteados a través de la reflexión y pensamiento crítico que lo conlleve a desempeñarse profesional y éticamente comprometido con la realidad social en la cual se desenvuelven. Por lo cual quien lo lleva a cabo debe saber persistir, tener paciencia, aun a pesar de los obstáculos o dificultades que puedan presentarse. El investigador es una persona disciplinada, que ha desarrollado actitudes qu e ejerce para obtener un resultado exitoso como lo son:

Actitud cognoscitiva: La asume quien muestra disposición a aprender e indagar la realidad de las cosas. Es preciso que el investigador no asuma posturas dogmáticas y no se cierre al conocimiento; qu e no se considere poseedor de verdades absolutas que no diga que la búsqueda ha terminado; que no asuma la actitud de la ignorancia. Se requiere que el investigador tenga el amor por la investigación.

Actitud moral: Esta actitud se refiere a la honestidad intelectual en donde el investigador no debe alterar o modificar los datos, no cambiar el sentido de lo expresado por otros investigadores que se consultan. Requiere ponderar el justo valor de las aportaciones de todo autor, sin efectuar críticas desmedidas; implica reconocer méritos ajenos y evitar el plagio. Actitud reflexiva: Esta actitud se refiere al sentido crítico con que el investigador debe desarrollar en su trabajo de análisis de fuentes, a la atención detallada que debe prestar en la detección y selección de los problemas implicados en su investigación.
2.1.4 MOTIVACIONES

Motivación, en pocas palabras, es la voluntad para hacer un esfuerzo, por alcanzar las metas de la organización, condicionado por la capacidad del esfuerzo para satisfacer alguna necesidad personal. Son las actitudes que dirigen el comportamiento de una persona hacia el trabajo y lo apartan de la recreación y otras esferas de la vida. Los motivos pueden agruparse en diversas categorías:
y y y

Los motivos racionales y los emocionales. Los motivos pueden ser egocéntricos y altruistas. Los motivos pueden ser también de atracción y de rechazo:según muevan a hacer algo en favor de los demás o a dejar de hacer algo que se está realizando o que podría hacerse.

2.2.1. CONCEPTOS Y PROBLEMAS DE LA TECNOETICA

La Tecnoética representa el punto de encuentro de la tecnología y la mente y estudia la relación entre las opciones tecnológicas y sus consecuencias éticas. Han surgido áreas de investigación como la ética de la ciencia y de la técnica: ética de la biología o bioética, ética de la salud, ética de la computación, ética de los negocios, ética de la comunicación, etc. Sin duda alguna, muchos de estos campos de investigación han aparecido como consecuencia de los avances tecnológicos y de los cambios sociales (por ejemplo, el descubrimiento del genoma humano, el uso de embriones para la producción de células madre, la rápida difusión de la informática y de Internet con herramientas de comunicación y de almacena miento de datos, el auge de los medios de comunicación de masas y su conversión en negocio millonarios, etc.).

Una aplicación ética directamente relacionada con la ética de la técnica es la ética medioambiental y también la reflexión ética sobre los dere chos de los animales (por ejemplo, la polémica sobre experimentación con animales de laboratorio).
Los problemas bioéticos :

Es el estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud, analizada a la luz de los valores y principios morales La bioética es la encargada de estudiar y alcanzar los problemas éticos relacionados con la vida.Los descubrimientos y adelantos tecnológicos han aportado enormes beneficios. En otros ámbitos también en éste la tecnol ogía y el progreso tienen una cara menos favorable que plantea serios dilemas morales. Destacan la legitimidad de la experimentación con animales y seres humanos y las repercusiones de los avances en ingeniería genética.
Posibles Soluciones: el reto rno a la naturaleza:

Si la causa de los males es inherente al sistema de vida actual y al desarrollo tecnológico e industrial la única solución es volver a un estado de vida pre tecnológico. Esta postura la defiende el pensador Rousseau que se basa en una concepción del ser humano similar al mito del buen salvaje, según Rousseau el ser humano es bueno, generoso y libre por naturaleza, y es la civilización quien corrompe, esclaviza y embrutece.
2.2.2 COMPORTAMIENTO ÉTICO DEL TECNOLOGO

El tecnólogo se encarga de materializar los conocimientos científicos a través de sus productos y los pone al alcance de la sociedad. Cada profesional tecnólogo depende de un comportamiento ético ante la sociedad a la cual se va a desempeñar, dirigiendo su responsabilidad de diferentes maneras, ya sea dando la mejor solución y lo mejor de sí para un desempeño intachable o tal vez escoger el camino fácil y jugar con su nombre e imagen. Tener conocimiento de nu estro código de ética nos permite crear una imagen, un nombre, una credibilidad deacuerdo a mis servicios, esto nos ofrece confianza y autonomismo en la hora de presentar nuestro portafolio al cliente.

El partir de una buena imagen es el inicio de una ca rrera con éxito. El tecnólogo es un agente moral aun cuando sus decisiones y actos sean tachados de inmorales por aquellos que son perjudicados por estos. Y como es bien sabido, el tecnólogo puede hacer daño, sea poniendo buena tecnología al servicio de malas metas, sea empleando tecnología inherentemente perversa. El tecnólogo se convierte así, y en un camino de ida y vuelta, en puente de conexión entre el conocimiento generado y el individuo (usuario) que lo requiere, por su conocimiento del mundo y por estar en disposición de manejar con pericia las herramientas que le brindan las infraestructuras tecnológicas. De la ciencia y la tecnología nacen situaci ones nuevas que reclaman un planteamiento específico de creación ética, no solo en las decisiones concretas que pueden tomarse en el curso de la acción, sino también en los principios a cuya luz pueden originarse decisiones trascendentes. Para situar zonas y modalidades del impacto de la ciencia y la tecnología en el campo de la ética, debemos examinar cómo la ciencia y la tecnología modifican la naturaleza de la voluntad libre. El hecho de ser un especialista competente en cualquier campo del conocimiento, le confiere una responsabilidad social que, en ciertas circunstancias, puede tener una gran trascendencia. Con la ciencia y la tecnología aparecen nuevos problemas que suscitan también la aparición de nuevos valores.

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