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Lineamientos_Curriculares

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LINEAMIENTOS CURRICULARES PARA LA CATEQUESIS EN LA ESCUELA

Conferencia Episcopal Argentina

LINEAMIENTOS CURRICULARES PARA LA CATEQUESIS EN LA ESCUELA

CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA

ABREVIATURAS

Primera edición 1997 Hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Impreso en la Argentina - Industria Argentina

© Conferencia Episcopal Argentina Oficina del Libro Suipacha 1034 -1008 Buenos Aires Todos los derechos reservados

I.S.B.N. 987-005-1

CATIC CBC CEA CEC CELAM CT DCG DCN DECAT DP DV EN FD GS ICP JCC JEP LC LP MCBA MED RM RR SD UR

Catecismo de la Iglesia Católica Contenidos Básicos Comunes Conferencia Episcopal Argentina Comisión Episcopal de Catequesis Consejo Episcopal Latinoamericano Catechesi Tradendae Directorio Catequístico General -1972 Directorio Catequístico Argentino - CEA 1967 Departamento de Catequesis del CELAM Documento de Puebla Dei Verbum Evangelii Nuntiandi Fidei Depositum Gaudium et Spes Itinerario Catequístico Permanente Junta Catequística Central juntos para una Evangelización Permanente Líneas Comunes de ¡a Catequesis en América Latina Líneas Pastorales para la Nueva Evangelización Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires Documento de Medellín Redemptoris Missio Ritual Romano de los Sacramentos Documento de Santo Domingo - 2992 Unitatis Redintegratio

a todos los obispos. en base a lo recibido del equipo anterior. un tercer equipo elaboró el proyecto que actualmente tiene en sus manos y que dejó de ser proyecto para transformarse.PRESENTACIÓN E n mi carácter de presidente de la Conferencia Episcopal Argentina les presento. Con las más de trescientas sugerencias y observaciones recibidas. Muchos de estos aprovecharon a sus organismos diocesanos de Catequesis y Educación para que contribuyeran a mejorar el proyecto mediante sugerencias y observaciones. por decisión de la CEA. Una segunda comisión continuó la tarea. Su elaboración recorrió un largo camino. redactando. Luego de haber elaborado. "ad experimentum"'. los "Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela". para que hagan sus aportes. en los Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela. llevó a una forma distinta de elaborar y presentar los contenidos y a pensar también en las . La Asamblea Plenaria de setiembre del presente año aprobó. a pedido de la Comisión Episcopal de Catequesis. un estudio y esbozo preliminar. los presentes Linea¬ mientos. La evolución que hubo en el ámbito de la educación en los últimos años. y que se plasmó entre otros en una nueva Ley Federal de Educación. Reemplazan a la "Programación de la Catequesis para los colegios católicos primarios y secundarios" que aprobara la Conferencia Episcopal en 1982. por tres años. un primer equipo presentó el resultado de su trabajo. con gran alegría. un anteproyecto completo que fue enviado.

ayer. a la esfera eclesial. En ese mismo mes y año. emitía un documento titulado "El laico católico testigo de la fe en la escuela". responda a las necesidades de hoy. sucesivamente. trabajaron en cada etapa: muchas gracias. marcan un nuevo rumbo al presentar los Contenidos en educación. En el ámbito nacional. y particularmente a los integrantes de los tres equipos que. esperamos. no podía estar ajena a esta transformación. Se ha señalado que ya no se habla "de 'programas' absolutamente preestablecidos para cada una de las áreas o disciplinas sino de Contenidos Básicos Comunes a partir de los cuales se invita a desarrollar proyectos y estrategias que res- . Educadores y Catequistas a formular. La nueva nomenclatura obliga a Autores. Es de desear que el trabajo que les presento sirva para que crezca el impulso de la Nueva Evangelización y nuestra cultura se pueda impregnar cada vez más de los valores que nos trae el Mensaje de Salvación. la Sagrada Congregación para la Educación Católica.". la Catequesis.8 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela provincias en las cuales se da lugar al ámbito religioso en escuelas que no pertenecen. explícitamente. en octubre de 1982. + Estanislao Karlic Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina + José Luis Mollaghan Secretario General de la Conferencia Episcopal Argentina INTRODUCCIÓN GENERAL I. No quiero terminar esta presentación sin agradecer a todos los que colaboraron para que se hiciera realidad este proyecto que. luego... religiosas y religiosos. Que Cristo. son dos hitos importantes a tener en cuenta para no perder la perspectiva histórica en la que nacen los "Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela". Y. el Congreso Pedagógico y. A laicos. el otro universal. aprobaba por diez años la "Programación de la Catequesis para los Colegios Católicos primarios y secundarios". y que su Madre interceda para que este trabajo sea instrumento al servicio del crecimiento del Reino. educadores. al decir de Juan Pablo II. nos acompañe con su presencia salvadora. Uno particular. obispos que hicieron su aporte. en la Catequesis de la escuela. RELACIÓN CON LA PROGRAMACIÓN ANTERIOR "Se abre una nueva etapa" L a XLV Asamblea Plenaria de la CEA. los Contenidos con "nuevos métodos. la Nueva Ley Federal de Educación. catequistas. hoy y siempre. nuevo ardor y nueva expresión.

no sea interpretado como mera enseñanza.. en este sentido. Desde hace años se venía pidiendo. los Educadores y los Catequistas no pueden desconocer la realidad de su Provincia o de la zona donde está ubicada su escuela. III. Finalmente. necesariamente. en la escuela.. Si partimos de los "Contenidos Básicos. debemos hablar de un "mayor nivel de especificidad". una actualización de los programas. es el mismo camino que han de recorrer Autores y Catequistas. de acompañar a los niños y jóvenes en el camino de crecimiento y maduración en la fe en un contexto comunitario eclesial para dar sentido a la vida. Ahora queda a la responsabilidad de cada Diócesis o Región Pastoral y/o sus organismos competentes (Juntas Diocesanas o Regionales de Catequesis y Educación) dar respuesta a lo que la Ley llama "Diseños curriculares jurisdiccionales". Han de conocer los Contenidos de cada año y de cada área. desde el Nivel Inicial hasta el Polimodal. ahora con más razón. debemos hablar de un "mayor nivel de generalidad". El Episcopado ha tenido la responsabilidad de elaborar estos "Lineamientos Curriculares". a los "Contenidos Básicos acordados por el Consejo Federal de Cultura y Educación". Y. Así. los Lineamientos Curriculares para que autores y catequistas puedan encarar sus respectivas tareas. II. Y esto ha sido un hecho providencial y quizá. Más aún.". los CBC se ajustan y enriquecen a lo largo del tiempo según las necesidades de la comunidad. en los proyectos institucionales y de aula. Efectivamente. en el lenguaje de la Ley. Asimismo. EN EL CONTEXTO DE LA LEY Un doble camino Autores y Catequistas han de ser buenos conocedores de los "Contenidos Básicos Comunes". es responsabilidad del Catequista elaborar el "Proyecto de aula". Los CBC responde a necesidades y demandas personales y sociales y se especifican en los Diseños curriculares provinciales y de MCBA.. así el catequista. en el ámbito escolar. Esto equivale. casi clamando. cada escuela es responsable de elaborar los "Proyectos institucionales" donde no puede estar ausente ni el docente ni el catequista. dos cursos de la misma escuela no tendrán.10 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 11 pondan al principio antes enunciado". la Catequesis es maestra en su espíritu y en sus métodos. sino como un modo.. el mismo "proyecto de aula". A su vez. Mucho se ha caminado desde 1982. Es el mismo camino que ha de recorrer la Catequesis. Téngase en cuenta que así como las Provincias tienen la responsabilidad de "aterrizar" a su propia realidad los Contenidos. y no . se da un doble camino: si partimos del "Proyecto de aula". es a menudo el mismo docente que enseña otras materias. LA CATEQUESIS EN UN ÁMBITO ESCOLAR Una de las dificultades con los cuales los catequistas en un ámbito escolar se suelen encontrar es: cómo lograr que. ¡proféti co! ya que al acompañar el proceso de la nueva Ley Federal de Educación no sólo la Catequesis responde al espíritu y a las formas de la Ley sino que da un paso adelante en presentar. Distintos proyectos e intentos se fueron sucediendo y dieron origen a los "Lineamientos Curriculares" que ustedes tienen entre sus manos. deberán trabajar mancomunadamente. De ahí que. lo que se transmite en la catequesis.

enriquecida con las experiencias de otros países. métodos vivenciales Los responsables -> Iglesia . lugar de la cultura La exigencia -> La justificación -> Misión eclesial Motivos teológico pastorales Crecimiento y maduración en la fe y la comunidad .apostolado El material -> Las actividades -> complementarias La evaluación -> Programas escolares Confesionalesculturales-no confesionales Evaluación escolar Seguimiento del proceso de fe . El cuadro se lee de la manera siguiente: desde el punto de vista de la ciencia de fondo. en la columna del medio está lo que corresponde cuando se trata de enseñanza de la religión. I ENSEÑANZA DE LA RELIGIÓN LA CATEQUESIS: La fe como objeto de estudio Pedagogía didáctica La fe como objeto de práctica Teología pastoral Catequética Catequesis La ciencia de fondo -• El tipo de educación -> Enseñanza religiosa escolar Misión de la escuela Fundamentos educativos Personalización. para la enseñanza religiosa es la pedagogía didáctica. Esta dificultad es experimentada entre nosotros pero también en otros países. El cuadro siguiente nos puede servir: intentemos ver cómo se distinguiría la presentación de la fe según se trate de catequesis o de enseñanza de la religión. se trató el tema a fondo bajo el título "Catequesis y Educación cristiana". etc. La reflexión. para la catequesis el fundamento es la teología pastoral y catequética.Iglesia. así se lee renglón por renglón: el tipo de educación es la enseñanza si se trata de enseñanza religiosa. socialización Mediaciones culturales de la revelación cristiana Relación activa y empática con la cultura religiosa. en esta oportunidad. la exigencia responde a la misión de la escuela cuando se trata de enseñanza religiosa. En la columna de la izquierda figura el eje al cual nos referimos. a la derecha lo que sería si se tratara de catequesis. es catequesis en el otro caso. Entre todos se aportaron elementos que. nos pueden servir.12 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Introducción General 13 siempre es fácil pasar de la enseñanza al acompañamiento mencionado arriba. culturización. En un encuentro de los directores nacionales de catequesis juntamente con los responsables nacionales de la educación. método fenomenológico Escuela .Catequistas Los participantes -> El lugar -> Cristianos Comunidad cristianafamilia . responde a la misión eclesial si se trata de catequesis. Maestros y profesores Ciudadanos Colegio. organizado por el CELAM. nos lleva a descubrir una serie de elementos que deben ayudar para que la aplicación de los presentes Lineamientos curriculares lleven verdaderamente a una catequesis en las escuelas.Iglesia Contenidos de la fe Los fines y objetivos -> Los contenidos ->• La metodología -> Participación activa y personal en la relación con Dios. Para percibir la diferencia entre la catequesis en la escuela y la enseñanza de la materia "religión" quizá pueda ayudar la distinción entre diversos modos de presentar un mismo contenido.colegio como comunidad cristiana Manuales de catequesis Vivenciales .

3). EL LUGAR DE LAS PRECISIONES DOCTRINALES En cada etapa de cada año que se presenta en los lineamientos se encuentra. para la catequesis y para toda descripción de los contenidos de la fe. Demás está decir que no se espera que las citas figuren tal cual en los manuales. de la vida espiritual. Se ofrece también a todos aquellos fieles que deseen conocer mejor las riquezas inagotables de la salvación" (cf. vida de fe. los participantes son tomados como personas de fe (aunque sea incipiente) más que como ciudadanos que se quieren enriquecer culturalmente. culturización y socialización para centrarse en el crecimiento y la maduración de la fe en un contexto comunitario eclesial. • Tiene a la comunidad eclesial como su fuente. a los docentes-catequistas. "texto de referencia seguro y auténtico para la enseñanza de la doctrina católica. de edades. como miembros de la Iglesia. este catecismo (de la Iglesia Católica) no se propone dar una respuesta adaptada.32) (Fidei Depositum n. de situaciones sociales y eclesiales de aquellos a quienes se dirige la catequesis. y por ende partícipes del Ministerio de la Palabra. Estas indispensables adaptaciones corresponden a catecismos propios de cada lugar. • Y la evaluación no será principalmente en vista a un conocimiento adquirido sino. catequistas. Este libro es. Las precisiones son indispensables en cuanto orientan para el desarrollo de los contenidos pero son punto de partida que de ninguna manera quieren restringir el desarrollo que en la práctica catequística o en los manuales se hará. a las exigencias que dimanan de las diferentes culturas. • Su fundamento esencial está en la misión que la Iglesia les confía más que en lo meramente educativo. En este contexto se deben entender las citas. ante todo. litúrgicas y del magisterio. en vista a un proceso de fe. procedimentales y actitudinales a manera de enunciados. tanto en el contenido cuanto en el método. un conjunto de precisiones doctrinales tomadas del Catecismo de la Iglesia Católica.14 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 15 Basándose en este cuadro es de notar que. dado que "por su misma finalidad. al pie de página. • Su metodología apunta más a la vivencia que a los fenómenos. les espera una ardua tarea: • Deben descubrir y ejercer su misión no sólo ni principalmente desde su función de docentes sino. 8. • Las actividades complementarias se deben buscar más allá del contexto escolar en vivencias eclesiales. . IV. Las precisiones doctrinales iluminan estos contenidos en cuanto presentan la fe de la Iglesia con relación a los enunciados. de la vida de la Iglesia. Jn. • El objetivo rebalsa la personalización. Se trata de elementos del contenido que iluminan para que los autores de manuales y catequistas ubiquen los temas presentados. y muy particularmente para la composición de los catecismos locales. más que la escuela. y más aún a aquellos que toman a su cargo instruir a los fieles" (CATIC 24). ante todo. lugar y meta. celebraciones litúrgicas. • El material se inserta en un Itinerario Catequístico Permanente más que en conjunto de manuales. • Los contenidos no son sólo elementos culturales referidos a la revelación sino que son la revelación misma en sus mediaciones bíblicas. En la presentación de cada etapa en cada año los contenidos a desarrollar están ofrecidos como contenidos conceptuales.

el conocimiento y el trabajo. los catecismos. protagonistas críticos. en un mundo indiferente. a través del amor. entre vida y fe". 29). Y. los manuales de catequesis y las obras catequísticas deben estar de acuerdo con las En la elaboración de los presentes criterios nos ha sido de suma utilidad los trabajos similares realizados en otras Iglesias particulares. cabe destacar lo que señala el art. La catequesis. • Así como la evangelización comienza con el testimonio. es quien conoce a sus catequizandos y la realidad que los circunda. el catequista lo hace desde su propio ser. • Debe estar atento al "Proyecto institucional". Es su tarea desarrollar dichos lineamientos de acuerdo al "mayor nivel de especificidad". creadores y transformadores de la sociedad.16 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 17 V. social. Autores y catequistas: Criterios a tener en cuenta. "lograr hacer síntesis entre cultura y fe. proyección regional y continental y visión universal. hombre o mujer. desde allí. por decisión existencial. lo que incluye los puntos que se mencionan bajo C. paz. Nos . Para ambos... 1 a. la Catequesis hace su propio camino: "Afirmar la identidad cristiana. No es lo mismo un colegio parroquial diocesano que un colegio congregacional o estatal. El catequista y. igualdad y justicia. • Que. ética y religiosa. Capaces de elaborar. tolerancia. su propio proyecto de vida. En general 1. DESTINATARIOS Hemos de decir ahora una palabra dirigida a los autores de manuales y a los catequistas-docentes. cristiano: desde una vida cristiana comprometida. Los catequistas-docentes ¿Qué se espera de los Catequistas-Docentes? • Que tengan en cuenta que los "Lineamientos. verdad. en Catequesis. 6 de la Ley Federal de Educación: "El sistema educativo posibilitará la formación integral y permanente del hombre y de la mujer. se tengan en cuenta los criterios catequísticos-pastorales para un manual." no son un "programa" (ver punto 2). Los autores ¿Qué se espera de los autores? • Los manuales desarrollarán los temas señalados en los Lineamientos descartando la tentación de presentarlos como en los "antiguos programas". libertad. estética. Ciudadanos responsables. • Que respeten el proceso antes señalado: le corresponde al autor desarrollar el "mayor nivel de generalidad" dejando al Catequista la tarea de desarrollar un "mayor nivel de especificidad". solidaridad. que se realicen como personas en las dimensiones cultural. A.. • Que sugieran y propongan trabajos y dinámicas teniendo en cuenta que. 56 a 57) En definitiva. persona.. B. bien. n. Autores y Catequistas: criterios a tener en cuenta. con la pedagogía original de la fe" (CT n. • Deben tener en cuenta que se trata de la Catequesis y no de un "curso de religión" ni de exponer la doctrina católica. tanto los objetivos como los métodos son parte del Contenido en cuanto sean fíeles a la pedagogía de Dios: la Encarnación es al mismo tiempo Contenido y Método. solamente él. (El laico católico testigo de la fe en la escuela. C. con vocación nacional. guiados por los valores de vida. atento a lo pedido por la CEC. acorde con sus capacidades. Defensores de las instituciones democráticas y del medio ambiente".

18 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 19 orientaciones del Magisterio de la Iglesia. 1977 • Catechesi Tradendae. 1992 • Catecismo de la Iglesia Católica. sus luchas y sus esperanzas. salvando la necesaria gradualidad en la entrega del mensaje. a las "consideraciones pastorales" de cada tema. De modo muy especial mencionamos "Catecismos para el tercer milenio" de la Comisión Episcopal de Catequesis de Costa Rica cuya síntesis nos inspiró para presentar la explicitación y fundamentación en b. 1977 • Documento de Puebla (Particularmente del 978 al 1001). Para que las obras catequísticas respondan a su finalidad. 1992 • Orientaciones acerca de las obras de síntesis del Catecismo de la Iglesia Católica (CATIC) (Congregación de la Fe juntamente con la Congregación para el Clero - 1995) También deben tenerse en cuenta las orientaciones emanadas de la Primera y la Segunda Semana Latinoamericana de Catequesis (CELAM . . 3. "Textos y manuales de Catequesis" de la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil. Además debe tenerse en cuenta lo indicado en las "Bases para la Catequesis de Iniciación". 1967 • Documento de Medellín. • Que se esfuercen por encontrar el lenguaje que entiende esa generación. 1990 • Fidei Depositum. y a los rasgos antropológicos que difieren de las características del pos modernismo actual. Para la catequesis de adolescentes se tendrán en cuenta las "Bases para la Catequesis de Adolescentes" y las Formulaciones de Fe. CEA.CELAM .DECAT en Quito 1982 y Caracas 1994). "La educación en la fe en el ámbito de la Escuela Católica" del Oficio Catequístico Nacional de Uruguay. 1979 • Ritual Romano de ¡os Sacramentos (Particularmente las Instrucciones). 4. 1988 • juntos para una Evangelización Permanente (CEA). según la Catechesi Tradendae "son imprescindibles algunas condiciones: • Que conecten con la vida concreta de la generación a la que se dirige. es necesario actualizarlo sobre todo en lo que se refiere a la "situación pastoral actual". sabiendo que este trabajo es de 1974 y que. "Guía Pastoral para la Catequesis" de la Comisión Episcopal de Evangelización y Catequesis de México . • Que tiendan realmente a producir en los catequizandos un conocimiento mayor de los misterios de Cristo en orden a una verdadera conversión y a una vida más conforme con el querer de Dios" (CT n. 1988 • Redemptoris Missio. 1971 • Evangelii Nuntiandi. En todo esto hay que tener siempre presente el espíritu del "Segundo Congreso Nacional de Catequesis" (Rosario 1987) que tanto impulsó el Itinerario Catequístico Permanente han servido de modo especial las "Líneas comunes de orientación para la Catequesis en América Latina" del DECAT . atentos al ICP y sin pasar por alto. 1968 • Directorio Catequístico General. 2. 49). exponiéndolo todo según un eje y una estructura que hagan resaltar lo esencial. teniendo muy presente sus inquietudes y sus interrogantes. ni deformar nada. por ende. particularmente con las expresadas en los siguientes documentos: • Directorio Catequístico Nacional. 1992 • Documento de Santo Domingo. VIII. "Orientaciones pastorales y contenidos de los programas de Enseñanza Religiosa Escolar" de la Conferencia Episcopal de Colombia y la "Carta a los profesores de Religión" de la Conferencia Episcopal de Chile. • Que se propongan decir todo el mensaje de Cristo y de su Iglesia. 1975 • Mensaje del Sínodo de Obispos al Pueblo de Dios.

la predicación apostólica expresada en un modo especial en los libros sagrados. 52. la Escritura constituyen el depósito sagrado de la Palabra de Dios. que debe conducir al compromiso apostólico y temporal. que incluye la predicación pastoral. aunque estrechamente ligada a ella" (nn. 27. reciba de la palabra de la Escritura el alimento saludable y por ella dé frutos de santidad". RM. confiado a la Iglesia". La catequesis extraerá siempre su contenido de esta fuente viva de la Palabra de Dios. (Cf. CT n.20 Lineantientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 21 e insistió en la necesaria formación catequística de los agentes de esta tarea pastoral5. El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda: "En efecto. como ha recordado el Concilio Vaticano II al desear que "el ministerio de la palabra. es también recordar que la catequesis será tanto más rica y eficaz cuanto más lea los textos con la inteligencia y el corazón de la Iglesia y cuanto más se inspire en la reflexión y en la vida dos veces milenaria de la Iglesia" (CT n. lo que la Iglesia celebra (la liturgia) y lo que vive (la vida de la Iglesia). CT n. 5 y 6 . 78 y DV n. Esta transmisión viva. n. 9) La metodología catequística utilizará cada una de las mediaciones de acuerdo a sus características propias y en b. n. deberán ser diagramadas antes de su aprobación. llevada a cabo en el Espíritu Santo. 35. 21.. • A la vivencia cotidiana de fe en la vida. La fuente única: la Tradición y la Escritura La palabra de Dios en la Iglesia. n. es transmitida mediante la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición. 37. Tanto la práctica catequística como los manuales que la orientan beberán de esta fuente hasta saciarse. En particular: (explicitación y fundamentación de lo enunciado en general) 1. • Finalmente. 45 Y n. ver también DCG n.CT nn. El Catecismo de la Iglesia Católica las menciona como lo que la Iglesia cree (la enseñanza). toda la instrucción cristiana. el espíritu y actitudes bíblicas y evangélicas a través de un contacto asiduo con los textos mismos.CATIC). si hay fotografías u otro tipo de ilustraciones en la obra catequística.. "La catequesis extraerá siempre su contenido de la fuente viva de la Palabra de Dios. transmitida mediante la Tradición y la Escritura. se ha de conservar por transmisión continua hasta el fin de los tiempos. Las mediaciones La transmisión viva de la Palabra de Dios se realiza en la Iglesia a través de las mediaciones. La fuente de la catequesis y sus mediaciones Todo el contenido de la catequesis se origina en una única fuente que nos llega a través de mediaciones indispensable. 27). EN n. la catequesis. Hablar de la Tradición y de la Escritura como fuentes de la catequesis es subrayar que ésta ha de estar totalmente impregnada por el pensamiento. • A la Palabra de Dios transmitida por la Tradición y la Escritura confiada a la Iglesia como fuente viva del contenido de la Catequesis. 42). 12 . • A la inculturación y a la adecuada relación entre catequesis y teología. el depósito sagrado de la Palabra de Dios confiado a la Iglesia (Cf. dado que "la Tradición y . • A la celebración de la fe en la liturgia y la oración teniendo en cuenta la piedad popular. es llamada la Tradición en cuanto distinta de la Sagrada Escritura. 77 y 78). Se prestará especial atención a los siguientes puntos: • Al cristocentrismo de la Catequesis (DCG n.

expresada en lenguas humanas. Las palabras de Pablo VI en la Evangelii Nnntiandi son más actuales que nunca: "El hombre contemporáneo escucha más a gusto a los que dan testimonio que a los que enseñan. para revelarse a los hombres. a. b.. CATIC n. 23. c.. 41). La Virgen María. Dios. d. revelado por Dios al hombre.. presentado desde diferentes ángulos y en un proceso gradual.La catequesis será tanto más rica y eficaz. 165).22 Lineamientos Caniculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 23 armoniosa colaboración de unas con otras. 1. "En la condescendencia de su bondad." (DV n.. se hizo semejante a los hombres (DV n. Se entiende por mediación litúrgica el cúmulo de enseñanzas contenidas en los textos. Como tal constituye el núcleo de todo proceso evangelizador y catequístico." (CATIC n. se hace semejante al lenguaje humano. 27). signos y símbolos que la acción litúrgica ofrece al mensaje de la catequesis. Esta en efecto. La Liturgia "La catequesis está intrínsecamente unida a toda la acción litúrgica y sacramental. les habla en palabras humanas: La palabra de Dios. su Verbo único. invita al cristiano a crecer y madurar en la fe. sino a su servicio.. y tantos otros testigos de la fe" (CATIC n." (CATIC n. ".. el cual lo ejercita en nombre de Jesucristo. La presencia conjunta de la fuente y de las mediaciones pondrá al alcance de los catequizandos la comprensión y vivencia del mensaje que.1). 41). (CATIC nn. destacando siempre la centralidad de la Palabra. A través de todas las palabras de la Sagrada Escritura. 905)... . 1070). Además "los laicos cumplen también su misión profética evangelizando. cuando más lea los textos con la inteligencia y el corazón de la Iglesia y cuando más se inspire en la reflexión y en la vida dos veces milenarias de la Iglesia" (CT n. con el anuncio de Cristo comunicado con el testimonio de la vida y de la palabra. 1. leída con la fe de la Iglesia. entre otros a través de los ejemplos de los santos de antes y de hoy: "Entonces es cuando debemos volvernos hacia los testigos de la fe: Abraham que creyó. para enseñar puramente lo transmitido. en quien él se dice en plenitud (cf Heb. 13). Dicha mediación manifiesta la presencia de la Palabra hoy y actualiza el Mensaje de Dios en la catequesis. no es otro que el misterio salvífico. como la Palabra del eterno Padre asumiendo nuestra débil condición humana. Pero el Magisterio no está por encima de la Palabra de Dios. o si escuchan a los que enseñan. La Sagrada Escritura La Sagrada Escritura.. No debe confundirse con la catequesis litúrgica que también es indispensable: "Cuando la Iglesia celebra los sacramentos confiesa la fe recibida de los Apóstoles. es porque dan testimonio" (EN n. Y "para la Iglesia el primer medio de evangelización consiste en un testimonio de vida auténticamente cristiana" (EN n. El Testimonio Cristiano en la Vida de la Iglesia La mediación de la vida de la Iglesia testimoniada en santidad es manifestación del resucitado que muestra su vida y presencia hoy en la comunidad y en cada cristiano dispuesto a ser instrumento de él. 1124). "en muchas ocasiones y de diversas maneras y por último en su hijo Jesucristo. 10)... La Enseñanza de la Iglesia "El oficio de interpretar auténticamente la Palabra de Dios oral o escrita ha sido encomendada únicamente al Magisterio de la Iglesia.1-3)". Cf. 101-102). porque es en los sacramentos y sobre todo en la Eucaristía donde Jesucristo actúa en su plenitud para la transformación de los hombres" (CT n. muerto y resucitado" (Heb. esperando contra toda esperanza.. Dios dice sólo una palabra. es la Palabra de Dios que nos habla hoy.

así el misterio de Dios es el centro del cual parte . Ya en Medellín decían los obispos que "la catequesis actual debe asumir totalmente las angustias y esperanzas del hombre de hoy. desde la Palabra de Dios.24 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Introducción General 25 2. 854). se relaciona con otros acontecimientos y experiencias o con similares experiencias vividas por otros y puede contener las semillas del Verbo. y existe como fermento y alma de la sociedad humana. se actualiza el plan de Dios para la salvación del hombre" (DCG n. a reflexionarla. principalmente los signos de los tiempos" (DCG n. situación humana y doctrina revelada. La experiencia humana tiene un carácter vital. es valorada. en cuanto en ellos. en la cual el espíritu de Cristo resucitado vive y opera continuamente" (VIII. . . las semillas del Verbo. 6). En esta profundización la comunidad eclesial aporta objetividad. 979). 4).. historia humana e historia de la salvación. de tal manera que llegue a ser la "tierra preparada" en donde la semilla de la Palabra produzca su fruto.. a fin de que el hombre consiga su verdadera liberación" (DP n. en otras palabras a profundizarla. el Señor. en sí mismo y en los demás. Los manuales de catequesis deberán ofrecer a catequistas y catequizandos. a asumirla con entereza. la iluminación y el conocimiento necesarios para que. la riqueza de una liberación integral en Cristo. 50) a partir de una visión evangélico-crítica. se inserta en el contexto de la vida. Esta realidad debe ser profundizada a través de la reflexión como esfuerzo para entenderla. de Cristo y de la Comunidad Eclesial. "A la catequesis toca enseñar a los cristianos la cristiana interpretación de las cosas humanas. con las personas y con el mundo.. a la luz de las experiencias vivenciales del pueblo de Israel. a fin de ofrecerle las posibilidades de una liberación plena. 11). sus sentimientos y su actuar. 26). . tanto catequistas como catequizandos puedan: .lograr una verdadera relación desde la fe. con Dios. Los manuales de catequesis han de ayudar en forma adecuada a los catequizandos a tomar conciencia de su propia experiencia humana. Las situaciones históricas y las aspiraciones auténticamente humanas forman parte indispensable del contenido de la catequesis y deben ser interpretadas seriamente dentro de su contexto actual. La experiencia humana y la situación "El Catecismo de la Iglesia Católica se destina a alentar y facilitar la redacción de nuevos catecismos locales que tengan en cuenta las diversas situaciones y culturas pero que guarden cuidadosamente la unidad de la fe y la fidelidad de la doctrina católica" (FD n. Cuando hablamos de la situación no nos referimos a lo superficial o meramente ocasional. Y el catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda que "por su propia misión la Iglesia. El teocentrismo trinitario "Así como Cristo es el centro de la historia de la salvación.. Se debe integrar "vida y fe. quita cegueras y enriquece la misma situación iluminándola en un contexto de fe.hacer crecer.descubrir el sentido de la vida (JEP n. es una situación o realidad vivida con intensidad por la persona entera dentro de una comunidad e intervienen su inteligencia." (CATIC n. A la luz de la revelación la catequesis debe "interpretar la vida humana de nuestro tiempo.asumir la tarea que le incumbe en su lugar y momento históricos. La experiencia humana es lugar privilegiado para acoger la Revelación de Dios y constituye el medio natural en donde la fe y la vida humana se sintetizan. Entonces la realidad adquiere significado. los signos de los tiempos y las realidades de este mundo. 3. avanza junto con toda la humanidad y experimenta la misma suerte terrena del mundo.

32 y n. Esta jerarquía no significa que unas verdades pertenecen menos que otras a la fe. 6. siendo la suprema manera como Dios interviene en el mundo y se manifiesta a los hombres. 38-39. 52). 21 y n.. La catequesis cristocéntrica "En el centro de la catequesis encontramos esencialmente una persona. 30. la de Jesús de Nazaret. Por eso todo anuncio y catequesis empieza desde el núcleo que va creciendo paulatinamente. Y en la medida en que se intente una catequesis sistemática y orgánica esta integridad del con- tenido también se verá favorecida (Cf. 41). El CATIC debe ser ayuda constante para autores y catequistas para lograr esta integridad.. La jerarquía de las verdades de la fe Es importante que tanto autores como catequistas tengan presente que no todos los elementos que constituyen el contenido de la fe tienen la misma importancia. falsificada o disminuida. no tal cual es. o no le da importancia a su estrecha relación.. para autores y catequistas.. EN n. "Por la misma finalidad. La gradualidad en la transmisión del mensaje de acuerdo al ICP La catequesis debe tener en cuenta la situación y capacidad de los catequizandos concretos. DCG n. CT n. 50). Por esta razón la estructura de todo el contenido de la catcquesis debe ser teocéntrica-trinitaria: por Cristo al Padre por el Espíritu. San Juan Crisóstomo). Han de tener en cuenta que la pedagogía de Dios se manifiesta en Su condescendencia. Dichas adaptaciones son trabajo de campo. este catecismo no se propone realizar las adaptaciones del contenido y de los métodos catequéticos que exigen las diferencias de culturas. Unigénito del Padre lleno de gracia y de verdad" (CT n. cuando se muestra. 11) que siempre reconoció la Iglesia. es vaciar peligrosamente la catequesis misma y comprometer los frutos que de ella tienen derecho a esperar Cristo y la comunidad eclesial" (CT n. sino que unas verdades se . 65). sino tal cual lo puede percibir el catequizando (Cf. 5). La integridad del contenido "El que se hace discípulo de Cristo tiene derecho a recibir la Palabra de la fe no mutilada. Traicionar en algo la integridad del mensaje. 40). Cristo muerto y resucitado lleva a los hombres al Padre enviando el Espíritu Santo al Pueblo de Dios. "En Jesucristo el cristiano se sabe unido a toda la historia y en comunión con todos los hombres" (DCG n. (CATIC n. al elaborar los símbolos o compendios de las verdades de la fe. 30). "Cristo Jesús. "En el mensaje de salvación hay una cierta jerarquía de verdades (UR n. es el centro del mensaje evangélico de la Historia de la Salvación" (DCG n.26 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 27 esta historia y hasta el cual se ordena como último fin. 4. Si la catcquesis carece de estos tres elementos. 5. Por eso los autores tendrán en cuenta las necesarias adaptaciones y la gradualidad en la entrega del mensaje a anunciar. También es fundamental tener en claro la necesaria jerarquía de verdades (ver más adelante). 7. año tras año en un Itinerario Catequístico Permanente. de edades. el Verbo de Dios encarnado. sus intereses y necesidades. Y recuerden que "la catequesis es un camino de crecimiento y maduración de la fe en un contexto comunitario-eclesial que da sentido a la vida" (JEP n. 24). se corre el riesgo de que el mensaje cristiano pierda su propia índole" (DCG n. sino completa e integral en todo su rigor y su vigor.

43). Cf. los signos de los tiempos y las realidades de este mundo. a lo largo de toda la historia sagrada y principalmente en el Evangelio. la vida humana de nuestro tiempo. El lugar de la memoria ". • El misterio de Cristo. La catequesis en todos sus grados habrá de tener en cuenta esta jerarquía de las verdades de la fe. Padre. Estas verdades se pueden agrupar en cuatro capítulos fundamentales: • El misterio de Dios. presente en la Iglesia. es importante tener en cuenta en todo momento la originalidad fundamental de la fe. Dios mismo.. no vale" (CT n. 11). murió y resucitó. desde y en la Iglesia hoy. es cosa normal adaptar en beneficio de la educación en la fe. • El misterio de la Iglesia. La historia de la salvación No basta con relatar los hechos del pasado.El ministerio de la palabra. "La pluralidad de métodos en la catequesis contemporánea puede ser signo de vitalidad y de ingeniosidad. 9. Recordemos que "hay una pedagogía de la fe y nunca se ponderará bastante lo que ésta puede hacer en favor de la catequesis. conviene que el método escogido se refiera en fin de cuentas a una ley fundamental para toda la vida de la Iglesia: la fidelidad de Dios y la fidelidad al hombre en la misma actitud de amor" (CT n. El recuerdo tiene una íntima relación con la anamnesis que es la acción de hacer presente al recordar.. La pedagogía original de la catequesis La catequesis se basa en la pedagogía de la fe. En efecto.28 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 29 apoyan en otras como más principales y reciben de ellas luz. • El misterio del Espíritu Santo. La catequesis debe contribuir para que el catequizando pueda incorporar su propia historia como elemento de historia de salvación: el Señor salva desde la actualización de los acontecimientos centrales del misterio salvífico. no se trata de transmitir un saber humano. que nació de María la Virgen y por nuestra salvación padeció. En catequesis. las técnicas perfeccionadas y comprobadas de la educación en general. la conciencia del presente y la esperanza de la vida futura" (DCG n. se trata de comunicar en su integridad la Revelación de Dios. y proclamamos tu . 8. en caso contrario. aun el mas elevado. Verbo Encarnado. Salvador y Juez nuestro. interpreta también a la luz de esta revelación. DCG n. Hijo y Espíritu Santo. Recordar e interpretar a la luz de este recuerdo son dos tareas distintas y complementarias para la catequesis. designa de manera particular la oración litúrgica después de la consagración de la misma: "Anunciamos tu muerte Señor. Cuando se habla de pedagogía de la fe. "Es necesario que en la catequesis aparezcan la memoria del pasado. a la cual santifica y dirige hasta la gloriosa venida de Cristo. Ahora bien. 46). Creador de todas las cosas. que es cuerpo místico de Cristo en la cual la virgen María ocupa un puesto eminente" (DCG n. Se deberá presentar al Dios de la Historia de tal manera que el catequizando pueda incorporar vivencialmente su propia vida de fe en esta Historia. 55. además de recordar las obras admirables realizadas por Dios en el pasado y que encuentran en Cristo su cumplimiento. Sin embargo. En todo caso. 44). 10. una técnica tiene valor en la medida en que se pone al servicio de la fe que se ha de transmitir y educar. 58). se sirvió de una pedagogía que debe seguir siendo el modelo de la pedagogía de la fe. en cuanto en ellos se actualiza el plan de Dios para la salvación del hombre" (DCG n.

consiste esencialmente en la adhesión o más aun. 44). pero invitándolos a la vez a colaborar con el prójimo en las tareas que tienden al mejoramiento de la sociedad" (DCG n. hace memoria.. en el ministerio profético de la Iglesia. GS n. de servir de todos modos a la comunidad humana" (CT n. es doblemente responsable respecto de la catequesis: tiene la res- . 2. 33). sin ellas desaparecería gran parte de lo que es esencial y distintivo del ser humano y del cristiano. 24). RM n. "La Nueva Evangelización debe acentuar una catequesis kerygmática y misionera" (SD n.46) eran dinámicamente abiertas y misioneras y gozaban de la simpatía de todo el pueblo (Hech. vivida cada vez con más profundidad y compromiso. de modo prioritario y fundamental. de hacerla conocer a otros. Dimensión litúrgica-escatológica "El hombre maduro en la fe dirige sus pensamientos y deseos a la plena consumación del Reino en la vida eterna. enseñando a los fíeles a leer las Sagradas Escrituras y a conocer la tradición" (DCG 24).30 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Introducción General 31 resurrección hasta que vuelvas". 11. poco a poco. raíz de toda evangelización. La catequesis exige tanto una experiencia religiosa como una actividad que compromete la inteligencia. Esta memoria no se reduce al ejercicio de la facultad mental. San Pedro habla de saber dar razón de nuestra esperanza y esta razón tiene su fundamento en la anamnesis. Cf. 25) (SD n. 29. cf. "Desde la situación generalizada de muchos bautizados en América Latina. ni siquiera es su parte más importante. se impone. Varias dimensiones a tener en cuenta: Dimensión kerygmática-misionera "Las primeras comunidades cristianas en las que reinaba "la alegría y la sencillez de corazón (Hech.". torturan y matan al ser humano en su realidad de imagen e hijo de Dios" (LC n. 58). Juan Pablo II. La memoria-anamnesis. fundamento de toda promoción humana y principio de toda auténtica cultura cristiana (cf. pero la implica. la proclamación vigorosa del anuncio de Jesús muerto y resucitado (Kerygma. sino que debe llevar a percibir. 26) ". 2. "no basta que la catequesis excite sólo una experiencia religiosa.. toda la verdad del plan divino. la misión es testimonio e irradiación" (RM n. nn.. 69. también en la catequesis. La catequesis a su manera y como parte del ministerio de la Palabra. Aun antes de ser acción.. Dimensión moral-liberadora "Esta dimensión integral de la evangelización y por lo tanto de la catequesis ( Cf.los cristianos tendrán interés en dar testimonio de su fe. por eso "la catequesis al anunciar la Buena noticia de salvación conlleva una toma de conciencia de aquellas actitudes personales y aquellas estructuras sociales que oprimen. hacer activa esa inserción-adhesión.. la memoria viva y vital. a todos los niveles. La liberación integral es liberación del pecado.. en la inserción en la persona de Cristo gracias al "Sacramento" de la Iglesia. De aquí que la catequesis deba dirigir la esperanza de los hombres hacia los bienes futuros que nos reserva la Jerusalén celestial. La catequesis debe llevar a una "vida en Cristo". DCG n. 49). DP n. 479) adquiere una especial relevancia en el contexto latinoamericano. que no dieron su adhesión personal a Jesucristo por la conversión primera. No se debe subestimar la importancia de la memoria y de la razón. Discurso inaugural. Dimensión antropológica-comunitana ". y hacer memoria y recordar es. 39. 40-43). 47). aunque sea verdadera. de transmitirla a sus hijos.la comunidad eclesial.

32). o simplemente no será catequesis porque su fuente. desde hace un cierto número de años lleva a la Iglesia católica a buscar con otras Iglesias o confesiones cristianas el restablecimiento de la perfecta unidad querida por el Señor" (CT n. Se afirma también que la catequesis. La síntesis fe-vida en un determinado contexto cultural "La evangelización no seria completa si no tuviera en cuenta la interpelación reciproca que en curso de los tiempos se establece entre el Evangelio y la vida concreta. o será hecha en y por la comunidad. 13. iluminada y transformada desde la Palabra de Dios ayudara a catequistas y catequizandos a lograr que la catequesis sea verdaderamente educación en la fe vivida día tras día. la semilla de Verbo a menudo presente en su religiosidad íntima. EN n. Porque el hablar de Dios siempre es el mismo. 38. de los elementos validos de la piedad popular. La religiosidad popular Hay quienes hablan de la fe del pueblo como en oposición a la fe de la Iglesia. más aún. Debemos aprender a escuchar y descubrir la presencia (aunque sea de incógnito) de Dios en nuestro Pueblo. así como a los adultos católicos. 29).. muchísimos y muy valiosos. lugar y meta es la comunidad Iglesia. mediante la enseñanza catequística. 54). "Otra cuestión de método concierne a la valorización. a vivir en contacto con los no católicos. 29. DCG nn. "La catequesis tendrá una dimensión ecuménica si se esfuerza por preparar a los niños y a los jóvenes. Dimensión ecuménica El carácter ecuménico de la catequesis se basa en "el gran movimiento. junto a elementos que se han de eliminar. aunque a veces en distintas claves. 24). por otra parte. viviendo su identidad católica dentro del respeto de la fe de los otros" (CT n. facilitando así la búsqueda común del camino hacia la plena unidad en toda la verdad. hay otros que. Cf. pero también la responsabilidad de acogerlos en un ambiente donde puedan vivir. 12. 32. 35). Ella debería además ayudar a los no católicos a conocer mejor y apreciar a la Iglesia católica y su convicción de ser el "auxilio general de salvación" (CT n. La experiencia humana profundizada y asumida. lo que han aprendido" (CT n. Esta dimensión se podrá fortalecer en la medida en que se busque valores comunes más que divergencias. inspirado ciertamente por el espíritu de Jesús que. . .34). DCG na 27. personal y social del hombre" (EN n. 31. Cf.En la mayor parte de esas oraciones o de esas practicas.. depende de las comunidades eclesiales. En este contexto es muy importante hacer una presentación correcta y leal de las demás Iglesias y comunidades eclesiales de las que el Espíritu de Cristo no rehúsa servirse como medio de salvación. CT n. con la mayor plenitud posible. "los elementos o bienes que conjuntamente edifican y dan vida a la propia Iglesia pueden encontrarse algunos.32 Lineamientos Curricularcs para la Catequesis en la Escuela Introducción General 33 ponsabilidad de atender a la formación de sus miembros. La experiencia confirma que la transmisión catequística más que de los textos y de los catequistas. cuando abarcar sea más importante que oponer y cuando se logre respetar con sinceridad a las comunidades eclesiales que no están en perfecta comunión con esta misma Iglesia. Nuestra catequesis debe encontrar el camino para que los catequizandos descubran y reconozcan en el anuncio evangélico — catequístico. "La catequesis habla con más eficacia de aquellas cosas que de verdad existen realmente en la vida externa de la comunidad" (DCG n. bien utilizados. 63. fuera del recinto visible de la Iglesia católica por un lado a profundizar su propia fe y por otro a conocer mejor y estimar a los demás hermanos cristianos. podrían servir muy bien para avanzar en el conocimiento de Cristo o de su mensaje" (CT n. 32).

el lenguaje de la profundización. De acuerdo al grado de maduración y crecimiento en la fe y en función del ICP se pueden distinguir el lenguaje de anuncio que se asemeja a lo kerygmático. tanto ejemplar como irrepetible de toda inculturación" (Mons.34 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 35 14. Así el texto definitivo podrá ser resultado de una experiencia compartida. autores de material catequístico. La metodología. Crescencio Sepe. continúa con el discernimiento de los valores y antivalores presentes para desembocar en el anuncio explícito del Mensaje y la invitación a la integración en la comunidad eclesial. el lenguaje de iniciación que suele ser propio de la preparación a uno de los sacramentos de iniciación. "Los criterios fundamentales en este proceso son la sintonía con las exigencias objetivas de la fe y la apertura a la comunión a la Iglesia Universal" (RM n 54. La inculturación empieza con la experiencia cultural compartida. . la Iglesia encarna el evangelio en las diversas culturas y. similar al lenguaje sapiencial de la Biblia. pues vaciaría el misterio de la Encarnación. Lenguaje catequístico El lenguaje catequístico debe permitir una comunicación del mensaje a la interioridad del hombre. Esta tarea de inculturación del mensaje encuentra un lugar privilegiado en la catequesis y particularmente en la catequesis en un ámbito escolar por ser éste el sitio específico donde se transmite la cultura de manera sistemática y progresiva. deben apuntar a un lenguaje adecuado para expresar la fe y ayudar en su crecimiento. Dicha aprobación es ad experimentum por tres años. 52). 29 de abril de 1993). al mismo tiempo. introduce a los pueblos con sus culturas en su misma comunidad. de tal modo que afecta su misma vida en lo más esencial. # Gerardo Sueldo Presidente de la Comisión Episcopal de Catequesis Santiago del Estero. transmite a las mismas sus propios valores. SD n. A fin de poder presentar estos Lineamientos para su aprobación definitiva después de este lapso. setiembre de 1997. Ellos deben mostrar creatividad en la fidelidad. educadores. los manuales. Secretario de la Congregación para el Clero. VI. "Otro factor de inculturación son los catecismos locales. 15. acontecimiento único. deberán inventar la manera inculturada de decir y de enseñar la fe a los hombres en cada contexto cultural y social. las dinámicas de grupo. observaciones luego de un tiempo prudencial de uso. asumiendo lo que hay de bueno en ellas y renovándolas desde dentro" (RM n. es importante el aporte de todos: catequistas. La inculturación "Por medio de la inculturación. que se asemeja al teológico y el lenguaje de iluminación de la vida. La catequesis tiene su lenguaje propio que debe ser facilitado en la redacción de textos. comentarios. Para que eso sea más que una afirmación gratuita o expresión de deseos los invito a hacernos llegar sus sugerencias. 230). Es importante que la inculturación no sea un proceso metodológico artificial. los modos de relacionar- se en el encuentro catequístico. UN PEDIDO Los presentes Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela han sido aprobados por la Conferencia Episcopal Argentina en su Asamblea Plenaria de setiembre de 1997. fruto de un trabajo eclesial de muchos.

o la doctrina social) no son desarrollados de manera específica y exclusiva en una edad determinada sino que. Sin embargo en nuestro contexto socio cultural. De este modo determinados contenidos (como por ejemplo todo lo relacionado con la Virgen María.ALGUNOS CRITERIOS Y ORIENTACIONES A l elaborar estos "Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela" se hicieron varias opciones. ha de ser evangelizado y desarrollado por todos los medios. respetando un Itinerario Catequístico Permanente en fidelidad a la pedagogía de Dios y por ende al catequizando concreto. se puede partir de un incipiente sentido de fe que. entre los cuales estos Lineamientos curriculares para la Catequesis en la Escuela. el desarrollo de los contenidos se va ampliando año tras año. que renueva continuamente el anuncio de salvación a los catequizandos y acompaña el crecimiento y maduración en la fe de cada uno. a modo de espiral. el núcleo del contenido va creciendo año tras año. • Eso implica que no se han distribuido temas año tras año sino que. Sobre la base de la realidad religiosa: • En el ámbito escolar no se puede suponer una clara adhesión a la persona de Cristo de parte de todos los alumnos. De esta manera se quiere ser fiel a las orientaciones actuales del magisterio universal y local. conforme el crecimiento del catequizando. . sin duda. exigidas por la realidad tanto religiosa como educacional. • Por ello se optó por una catequesis kerygmática.

• La misma realidad de la pedagogía de Dios. • Hay que tener en cuenta la diversidad de situaciones en cuanto a la legislación escolar en las distintas jurisdicciones de nuestro país (hay provincias en las cuales hay determinaciones oficiales que permiten y al mismo tiempo condicionan la enseñanza religiosa o catequesis a impartir). De allí que ya no se habla de "programas" absolutamente preestablecidos para cada una de las áreas o disciplinas. social. se han integrado los aspectos pedagógicos que orientan esta transformación y que puedan ayudar a la acción catequística y favorezcan un fecundo diálogo interdisciplinar con todas las áreas del ámbito escolar. • La misma Ley quiere suscitar un desarrollo curricular que privilegie lo regional y local. Procedimentales y Actitudinales. habrá de hacer la selección de la gradualidad de los contenidos y etapas a desarrollar de acuerdo a una más afinada descripción de la situación evolutiva.38 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Introducción General 39 • Eso implica que hay precisiones doctrinales básicas que vuelven varias veces en el transcurso de los años o incluso en un mismo año. Cada Comunidad educativa. Esta estructura se puede considerar en cierto modo correlativa a la utilizada en las demás áreas de la educación: Contenidos Conceptuales. el adecuar estas orientaciones a sus situaciones culturales y sociales. . Será tarea de las comunidades escolares de cada diócesis y / o jurisdicción. • Valga también la apreciación anterior para las descripciones que se hace en cada año de los sujetos de la catequesis. un esfuerzo por relacionar los contenidos catequísticos con la temática que se imparte en todas las áreas de la enseñanza y con los contenidos transversales mencionados en la ley federal. para bien de la educación y de la catcquesis. cultural. Es de desear que entre los catequistas y demás docentes haya un fecundo diálogo y colaboración. como así también a las legislaciones educativas correspondientes. exige que en el proceso evangelizador y catequístico los contenidos no sean sólo los conceptos. de parte de los catequistas. autor y / o catequista. económica y religiosa de las distintas regiones de nuestro país no se puede más que hacer descripciones generales te- niendo en cuenta fundamentalmente características evolutivas y criterios pastorales. • Este aporte desde el ámbito educativo nos invita en lo catequístico a profundizar en nuestra opción por una verdadera pedagogía de la "Encarnación" que asume la realidad del destinatario como lugar teológico privilegiado y desde esa situación particular le anuncia el Evangelio de la Vida y la salvación. que implica que la Encarnación del Verbo es al mismo tiempo metodología-pedagogía divina y contenido de fe. atendiendo más decididamente a las reales necesidades y posibilidades de los destinatarios concretos del hecho educativo. sino que también formen parte del mismo la metodología y los procedimientos. sino de Contenidos Básicos Comunes a partir de los cuales se invita a desarrollar proyectos y estrategias que respondan al principio antes enunciado. Esto exige. Dada la gran diversidad cultural. A esto invita la Ley Federal de Educación. social y religiosa de sus alumnos-catequizandos. Sobre la base de la realidad escolar legal: • En la situación de transformación educativa de nuestro país. Por eso se ha optado por presentar los contenidos de cada etapa como MENSAJE-PROCEDIMIENTOS-VALORES. ver escuela. en cuanto pedagogía de Dios. Los presentes Lineamientos Curriculares no pretenden dar una respuesta completamente situada para cada uno de los casos.

Es de notar que.40 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 41 ESTRUCTURA 1. Los ciclos: Cada uno de los ciclos es presentado desde una perspectiva catequística haciendo un paso desde la situación vital de los sujetos (Interrogante vital) indicando un Mensaje Anual que se concretiza en una Proclamación y una Respuesta. Tiene como subtítulo: "Les anunciamos. de acuerdo con su edad. con sensibilidades y posibilidades particulares. Por último se indica hacia dónde se apunta con la catequesis en este año. con su situación. La Proclamación busca iluminar la vida con la profundización de verdades fundamentales de la fe y la Respuesta intenta dar pie a la gestación de respuestas actitudinales al anuncio recibido.. DlAGRAMACIÓN El contenido de los lineamientos es presentado. En los cuadros de Procedimiento y Actitudes (Valores) se da obviamente una reiteración de contenidos a lo largo de las etapas dentro del mismo año. Dentro de cada etapa los Contenidos-Mensaje repiten una vez más el esquema: situación-proclamación-respuesta. dado que los mismos procedimientos pueden ser aptos para el anuncio de diversos mensajes. Esta parte se subtitula: "Los podemos acompañar para que. Procedimiento y Actitudes y con objetivos de logro que se pretenden alcanzar. ha sido dividido en tres etapas.. Esta situación es descrita brevemente bajo un subtítulo que afirma: "Los catequizandos se encuentran. les podemos anunciar. ciclo tras ciclo y año tras año de varias maneras. También en esta parte se intenta usar un lenguaje catequístico. 2. Los años: En cada año se repite una presentación general que retoma el esquema del de ciclo partiendo desde la Situación (que permitirá la encarnación del contenido) pasando por la Proclamación e invitando a generar una Respuesta que tienda a lograr que la catequesis afecte la vida concreta. actitudes y valores: son contenidos que atraviesan todo el arco del proceso educativo y los mismos van creciendo en profundidad a lo largo del camino.". Estas etapas no se identifican con tiempos cronológicos escolares preestablecidos sino con las etapas de desarrollo de la fe de los catequizandos. Cada año. A continuación se afirma qué es lo que. es decir que los primeros contenidos-mensaje buscan asumir la Situación de niños o adolescentes favoreciendo una lectura creyente de la vida. en esta etapa. conforme el espíritu de la Ley Federal de Educación. a su vez. Se intenta usar un lenguaje catequístico. Al iniciar cada ciclo se presenta un cuadro general que incluye el interrogante vital. a fin de apuntar a una evangelización de la cultura. Cada una de estas etapas aparece luego con la especificación de los contenidos como Mensaje. Los tres juntos determinarán. .". A continuación en cada año se presenta un cuadro que contiene el Mensaje Anual y las tres etapas en las cuales se divide cada año. que tiene. determinadas características que los hace "capaz de Dios" de una manera específica. los contenidos en que será desarrollado el mensaje Anual y por ende todo el temario.. proclamación y respuesta. junto con la situación concreta de los catequizandos.... en cada lugar y circunstancia la situación deberá ser evaluada localmente para que la proclamación pueda ser percibida como respuesta de Dios encarnada a fin de cambiar la vida del catequizando. el mensaje anual y la respuesta que se intentará suscitar. Cada año a su vez es presentado primero desde el punto de vista del catequizando.".

Los presentes Lineamientos Curriculares será guía para la elaboración de manuales para la catequesis escolar.42 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Luego se desarrollan las tres etapas que tiene cada año. Es de desear que sirvan para "el camino de crecimiento y maduración en la fe. procedimentales y actitudinales y las precisiones doctrinales para autores y catequistas. conforme a la Ley Federal de Educación. tomadas todas del Catecismo de la Iglesia Católica. además pretenden ser útiles para la capacitación de los catequistas en la escuela y para los docentes en general. Se usa el lenguaje propio del ámbito docente. NIVEL INICIAL . como referencias seguras. con sus expectativas de logro. con sus contenidos y sus precisiones doctrinales. en un contexto comunitario eclesial que da sentido a la vida"(CEA-JEP n. los contenidos conceptuales. De esta forma tenemos: • Un esquema general ante cada ciclo (tres para la EGB y uno para el polimodal). • Las tres etapas desarrolladas.50). • Una descripción del catequizando. que le anunciamos y qué respuesta se puede suscitar. También quieren ser punto de partida para una catequesis en la escuela conforme las exigencias pedagógicas actuales. • El esquema general del año en sus tres etapas.

Capaces de descubrir lo maravilloso. Llenos de alegría. Que las maravillas de la naturaleza que forman la creación han sido hechas por Dios como regalo para los hombres. Cargados de emotividad... En un mundo desconocido. . Les anunciamos. Con ganas de vivir jugando.NIVEL INICIAL MENSAJE ANUAL "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" Los catequizandos se encuentran. En el momento de hacer una experiencia vital: yo y los otros.. Con muchas preguntas. En una nueva etapa de su vida. Con nuevos compañeros..

es t a m b i é n nuestra madre. Se animen a hablarle a Dios. Descubran la importancia de vivir juntos.La c r e a c i ó n nueva en la vida. Lo a d m i r a m o s y alabamos. Aprendemos a escuchar a Dios desde el silencio de nuestro corazón.. Aprendan a hacer silencio. Puedan admirar las maravillas que hizo Dios por nosotros. En Navidad celebramos que Dios se hizo uno de nosotros. Se inicien en la escucha de Dios. Debemos aprender a usar las cosas que Dios nos regaló. La madre de Jesús. Por eso nos respetamos y nos queremos. Dios se da a conocer. nos quiere y nos cuida. Somos todos hermanos. Dios tiene y tuvo muchos amigos. Nos llama a ser sus colaboradores. El mundo que nos rodea t i e n e m u chas cosas.46 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Que los hombres somos llamados a ser colaboradores de Dios. Que El está cerca de nosotros. Para eso debemos amarnos y no ser egoístas. Los podemos acompañar para que. Lo debemos hacer juntos. Sepan respetarse unos a otros. Tenemos m u c h o compañeros y debemos aprender a conocernos. Aprendemos a observar el m u n d o que nos rodea. es Todo lo que El hizo y hace es bueno. Hay muchas personas q u e nos quieren. toda la obra de la creación es un regalo de Dios para los hombres. Y lo debemos hacer juntos. Aprendemos a respetar y cuidar todo lo que Dios nos dio.. 1ª E T A P A 2ª E T A P A NIVEL INICIAL MENSAJE ANUAL "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA Empezamos una eta--. obra de Dios. . Dios se hizo uno de nosotros. También aprendemos a hablarle. Algunos nos hablan de Dios y de lo que El hace por nosotros. la Virgen María. Que Dios quiere que lo escuchemos y que le hablemos. Vivimos como una gran familia. 3" E T A P A . Las personas que nos rodean nos hablan de Dios que se hace cercano nuestro en Jesús.

comunión 2713 La oración como silencio 2717 a) El paisaje q u e nos rodea:rural-urbano. Expresiones verbales y corporales de admiración. 3 La oración como don. seres v i v o s . Descubrimiento de la diversidad de elementos. Expresiones corporales de contemplación y silencio i n terior. • • • NIVEL INICIAL MENSAJE ANUAL • • "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" SECUNDA ETAPA Expectativas de logro: Q u e las/los catequizandas/os puedan: • descubrir la creación como regalo de Dios al hombre. agua. Dominio del cuerpo. plazas. animales domésticos. b) Canales de riego. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 • iniciarse en la celebración de las fiestas litúrgicas. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 Dominar la creación 380 El respeto de la integridad de la creación 2415-2418 La catcquesis sobre la creación 282-289 CONTENIDOS CONCEPTUALES 1) La creación como obra de Dios:' • CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Observación del m u n d o que les r o dea. 3) Introducción al silencio y los gestos y actitudes de las celebraciones de la fe. etc. etc. etc. edificios. Expresar con actitudes y gestos esta maravilla.• b) C a r a c t e r í s t i c a s y componentes naturales (lagos. suelo. aire. El Creador 279-314 . Encuentro con los elementos de la naturaleza y el mundo animal. alianza. 3 MENSAJE ANUAL "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • Maravillarse por la creación como obra de Dios.). • CONTENIDOS ACTITUDINALES A d m i r a c i ó n ante las maravillas de la naturaleza.Nivel inicial 49 NIVEL INICIAL 2) El hombre que colabora en la creación de Dios: 2 a) Plantas de cultivos. Actitudes que ayuden a hacer silencio con el cuerpo.

• Iniciarse en la celebración de las fiestas litúrgicas. todopoderoso: ' a) Las personas q u e nos hablan de Dios nuestro Padre: nuestros padres. de un pesebre explicado. d) El trabajo como medio para el logro del bien común. animales. plantas. minerales. Tareas personales y en p e q u e ñ o s grupos. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 3) La Semana Santa y ¡a Pascua. 2 2) Los modos de hablar con Dios. Aprendizaje de habilidades en el uso de las pequeñas cosas diarias. Hacer silencio al estar en la casa de Dios. el sacerdote. Tareas grupales. plantas. MENSAJE ANUAL • "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" TERCERA ETAPA • • • • Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • Reconocer a Dios como Padre. 2) La b o n d a d de la creación: todo lo que Dios hizo es lindo y bueno. b) C o n los demás hombres lo usan para el bien de la comunidad. c) La responsabilidad y el respeto por el uso de los bienes. Expresarse corporalmente de diversos modos. 2 3) Navidad y Epifanía. • Hacer silencio. Superación de egoísmo en pequeñas cosas. animales están al servicio del hombre. • Oír y escuchar al otro.50 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES NIVEL INICIAL 1) Dios nos regala la creación: a) Minerales. palpar. j u n tos. • Sentir. los santos y los testigos hoy. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 2 Dominar la creación 380 El respeto de la integridad de la creación 2415-241f La catequesis sobre la creación 282-289 Dios crea un mundo ordenado y bueno 299 El Padre 232-260 La comunión de los santos 946-962 El culto a la Santísima Virgen 971 1 . Visita a un templo. • Respeto y cuidado de plantas y a n i males. Dominio del cuerpo. los maestros. b) Los amigos de Dios: la Virgen María. oler plantas y flores. Deseo de escuchar a los demás. nuestro Padre: la oración. tocar. Admiración por lo bueno que se recibe y por lo lindo que se percibe. Construcción. • Respetar al otro. los catequistas. etc. • * • • • Iniciación al silencio. Madre de Jesús y nuestra Madre. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCÍDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES • • 1) Dios es un Padre. Los gestos en la oración personal y comunitaria.

EDUCACIÓN GENERAL BÁSICA .

B. . según el modelo de Dios vivimos el amor en comunidad.E. sus obras y palabras nos revela a Dios Padre y Creador. Seguimos a Jesús. Vivimos una vida nueva en las maravillas creadas que el Padre de Jesús nos regala y confía. 2º AÑO ¿Quiénes son estos que me rodean y para qué estamos juntos? Jesús nos enseña a amarnos unos a otros.G. En Iglesia. PRIMER CICLO INTERROGANTE VITAL MENSAJE ANUAL RESPUESTA % 1ER AÑO ¿De dónde viene y para qué están las cosas lindas que veo en mi alrededor? jesús. Amigos de Jesús somos apóstoles y testigos de su Reino y celebramos la vida y la fe. 3" AÑO ¿Quién nos enseña a vivir en comunidad de amor? Jesús se hizo nuestro amigo. con su vida.

Que podemos descubrir cuántas cosas lindas hizo el Creador. Que podemos vivir una vida nueva en las maravillas creadas que el Padre de Jesús nos regala y confía. Que hay mucha vida. Llenos de curiosidad sobre el origen de las cosas. Tomen conciencia de la propia vida: sus dones. Descubran a Jesús que nos presenta a Dios. posibilidades. Conozcan las mediaciones que les permiten descubrir al Padre.. Expectantes ante sus nuevas posibilidades. y en él mismo.. . Que queremos seguir a Jesús Los podemos acompañar para que.. Haciendo síntesis a partir de la experiencia concreta. y nos lo manifiesta con su vida. Lean las características pascuales que hay en las cosas: vida y muerte que hay en toda la Creación. sus obras y palabras nos revela que todo fue creado para que seamos felices" Los catequizandos se encuentran. Teniendo capacidad de admiración. Y que el mundo fue hecho para ellos.. como Padre Todopoderoso y Generoso. Teniendo dificultades para distinguir entre lo real y lo imaginario. en nosotros y en todo lo que nos rodea. Conozcan la vida y las actitudes de Jesús.. Incorporando elementos nuevos desde la visualización y el análisis.. sus obras y palabras. Dando los primeros pasos en el pensamiento reversible. Afianzando su propio yo.. MENSAJE ANUAL "Jesús con toda su vida. y las asocien a los descubrimientos que van haciendo en su entorno. Comiencen a descubrir las maravillas de la creación. quien realiza todo por amor y cuyo mayor deseo es regalarnos todo. capacidades. como Jesús nos cuenta. y su autoconocimiento.. Aprendan a agradecer. Descubran la posibilidad de sentirse creativos en el mundo. Valoren nuevas formas de comportamiento en su medio. Que Jesús nos cuenta que su Padre lo hizo. Escuchen a Jesús que le habla de su Padre. don de Dios.Educación General Básica 57 PRIMER CICLO EGB PRIMER AÑO Les anunciamos. Puedan encontrarse permanentemente con Dios. no pudiendo conceptualizar aún. En una nueva etapa de su formación escolar. con nuevas estructuras de aprendizaje. (se acomoda y asimila a través de la intuición y del pensamiento sincrético).

sentir. Le damos nombre a las cosas. C ó m o v i v e n los demás. alimentó. orden. no cuidan. seguidores de Jesús. Se preocupaba por los más pobres y comía con todos. sus obras y palabras nos revela que todo fue creado para que seamos felices" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 3a E T A P A Cuántos ayudan a que todo sea hermoso. Actitudes y gestos de oración: la escucha y la contemplación del Dios que se manifiesta y se revela. Les damos gracias a Dios por ellos y todas las cosas que nos da. Aprendemos a observar. mal usan. ¿Cómo v a m o s a hacer? ¿Quién nos va a enseñar? Jesús.G. Acción de gracias. Nos mostró al Padre y nos enseñó a hablarle. Todo está hecho para que crezcamos sanos. Cuando crecemos renace Jesús. ¡Qué maravilloso y perfecto que es todo! Hay personas que no valoran. Aprender a cuidar y proteger su propio cuerpo y el de ios demás.Educación General Básica 59 PRIMER CICLO E. Vida en los demás seres: las plantas. obrar. Todo lo que nos rodea es lindo y bueno. Aprender a cuidar la naturaleza como obra del Creador.B. reunió.. La naturaleza: observación. p e r d o n ó . hermanos entre nosotros. Tenemos muchas posibilidades y capacidades: podemos escribir. PRIMER AÑO SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA De dónde salió todo esto. quien era. MENSAJE ANUAL "Jesús con toda su vida. fuertes. Fiesta de la vida nueva que nos invita a descubrirla en todas estas posibilidades que tenemos. c ó m o vivió (historia sencilla. los animales. no protegen. Hizo muchas cosas entre nosotros para que sepamos apreciar lo que valemos: nos curó. Cómo vivimos. El nos revela que Dios Padre creó todo para que seamos felices. Siempre hay a l g u i e n q u e nos quiere y nos cuida. Los personajes del barrio.. Cambiamos para seguir creciendo. Aprender a v i v i r c o m o hijos de Dios. (amigos familiares. A veces no nos cuidamos. 1a E T A P A Empezamos el año Nos preparamos para aprender m u chas cosas nuevas. Aprendemos a dar gracias y a "guardar todo esto en nuestro corazón". Vino por nosotros y para nuestra salvación. Aprender a "guardar las cosas en el corazón". tocar: el cuerpo como regalo de Dios. su organización. alegró. leer. etc. su persona. i 2ª E T A P A .): ¡Cuántas cosas parecidas! ¿Por q u é será? ¿Para qué servirán? La Pascua: cambio. recordando lo visto o lo conocido).

iniciarse en el conocimiento de la vida de Jesús. 3 Expresión de ideas y sentimientos con distintos lenguajes. el fuego. Escucha y recreación de relatos bíblicos.G. Disposición a la escucha y gusto por las cosas q u e se aprenden. expresar en actitudes y gestos de acción de gracias. los animales.B. PRIMER AÑO c) Los grandes signos de Dios: la luz. Escucha. PRIMER AÑO • MENSAJE ANUAL • "Jesús con toda su vida. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDI2 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS Celebrar la liturgia de la Iglesia 1135-1199 El que es verdad y amor 214 El fuego. gracias y a guardar todo esto en nuestro corazón. Cuidado de la naturaleza. a los q u e nos quieren y nos c u i dan: gracias por la vida. El creador 279-314 El misterio de la creación 295-301 Toda criatura posee su bondad y perfección propias 339 . b) El cuerpo como regalo de Dios.G. sus obras y palabras nos revela a Dios Padre y Creador" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro Que las/los catequizandas/os puedan: • • • maravillarse por el orden y la organización en la naturaleza y en la sociedad. amigos de Jesús. los hombres. Nos comprometemos a cuidar todo lo q u e Dios nos da. 2 d) La Pascua: c o m o paso-cambio. • • • Observación de la naturaleza. Observación e identificación de los símbolos propios de un tiempo litúrgico.4 Observación del propio cuerpo med i a n t e la percepción y distinción de sensaciones. expresar actitudes y vivencias como hijos de Dios. MENSAJE ANUAL "Jesús con su vida. sus obras y palabras nos revela a Dios Padre y Creador" SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Q u e las/los catequizandas/os puedan: PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 • • • adquirir las disposiciones necesarias para iniciar la etapa escolar nueva. 5 Aprendemos a respetar la vida.Educación General Básica 61 PRIMER CICLO E.B. reconocer la bondad de la creación como obra de Dios. hermanos entre hermanos. que aprendan a guardar las cosas en el corazón.' a) La vida c o n los d e más seres: las plantas. el agua. Aprendemos a dar 5 PRIMER CICLO E. • Le damos gracias a Dios. la nube y la luz 696-697 3 4 NALES Cristo nos une a su Pascua y provee a nuestro crecimiento 793-794 Los actos buenos y los actos malos 1755-1756 La oración de acción de gracias 2637-2638 La creación c o m o obra d e Dios: t o d o l o que nos rodea es l i n do y bueno.

Jesús nos revela que su Padre creó todo para que seamos felices. PRIMER AÑO 1. Su madre fue su mejor seguidora. Ubicación de acontecimientos en secuencias temporales. b. p e r d o n a . PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 • Los misterios de la vida de Jesús 512-570 Los signos del Reino de Dios 547-550 Las llaves del Reino 551-553 La tradición apostólica 75-79 Una fuente común 80 La Sagrada Escritura 81 • 3 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 4 5 La comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra 954-962 Una pléyade de testigos 2683-2684 Nació de la Virgen María 487-507 ' 2 Dios ha dicho todo en su Verbo 65 La transfiguración 554-556 Jesús enseña a orar 2607-2615 . Hábito de observac i ó n de la vida q u e hay en el entorno. • • • • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES d. 4 • • • Escucha de textos bíblicos. Los santos. MENSAJE ANUAL "Jesús con su vida. Los testigos hoy. Amigos de Jesús: los Apóstoles. H u b o y hay m u chos amigos entre nosotros q u e viven c o m o El. 5 e. ¿quien es. su persona. descubrir la responsabilidad de cuidar la obra de la creación. Jesús tuvo amigos que escribieron lo que hizo y dijo.3 c. 1 a) Jesús nos mostró al Padre y nos enseñó a hablarle. Se preocupa por los más pobres y come con todos. 2 b) Jesús nos q u i e r e unidos. recordando lo visto o lo conocido). sus obras y palabras nos revela a Dios Padre y Creador" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • reconocer que Jesús es quien nos revele la obra de su Padre y nos enseña a cuidarla. • Escucha y recreación de textos bíblicos leídos y escuchados Expresión c o n d i bujos lo escucha• A d m i r a c i ó n y respeto hacia la obra de la creación.B. Lectura de videos relacionados con el tema. Expresión de ideas y sentimientos con distintos lenguajes • • Valoración positiva de los múltiples lenguajes para expresarse. reúne. Aprecio a los gestos d e b o n d a d d e las personas. H á b i t o de hablar con Dios (oración) Respeto por los familiares y adultos. Vino por nosotros y para nuestra felicidad.G. Alegría y disfrute p o r l a llegada d e Jesús. hermanos. Hace muchas cosas ent r e nosotros para q u e sepamos apreciar lo que valemos: nos cura.62 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES PRIMER CICLO E. a. cómo vivió? (historia sencilla. aprender a expresarse con las actitudes y gestos fundamentales de oración. Dramatización de textos bíblicos. 3. Jesús. 2 2. alegra. a l i menta.

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 3 4 El misterio de la unidad de la Iglesia 813-816 La caridad 1822-1829 La solidaridad humana 1939-1942 La oración como don de Dios.. • Observación: contemplación del entorno a través de diferentes sentidos.G. SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" Los catequizandos se encuentran. Dios ha creado todo para que no estemos solos. Somos todos iguales y Dios nos reúne a todos.B.. • Aprecio a la comunicación con Dios y con los demás. PRIMER CICLO E. Más socializado dentro del ámbito educativo. • Utilización de diversos lenguajes aplicados a la comunicación con Dios Padre (Oración). Participando de la Institución a la que asiste. como alianza. Jesús nos enseña a amarnos unos a otros. No pudiendo aún conceptualizar. como comunión 2559-2565 La oración de contemplación 2709-2719 . Observando a sus mayores como modelos a imitar. • Aprecio hacia la comunidad humana de referencia. Aprendiendo en base a la experimentación con lo concreto. • Interés por la adquisición de nuevos conocimientos.64 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela solidarios y respetuosos. Tenemos una familia. Les anunciamosNos encontramos juntos otra vez.4 do en los textos bíblicos. la contemplación. desde su propia iniciativa. (Su capacidad simbólica es muy limitada). No estamos solos.3 c) Actitudes y gestos de oración: la escucha. Iniciándose en la discusión en grupo. Viviendo una incipiente autonomía moral. pudiendo cumplir consignas grupales. nos mueve a una buena convivencia. Relacionándose con el otro desde el otro (pares) Aprendiendo e internalizando hábitos con mayor facilidad.

Igualdad de todos. pertenencia. Reconocer que Dios nos creó a todos iguales. A m o r hacia demás. Aprendemos a comportarnos. Nos reunimos. Descubrir que ellos son importante en la Creación porque puede dominar (Rey) y compartir. Necesitamos de los demás. el barrio. Lo podemos acompañar para. el club. El Padre. SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA Qué importante: seguimos teniendo amigos. los que no participan de la misma fe.66 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Jesús vivió el amor en su familia y en el mundo en el cual se movía: hacia el prójimo. etc. Le decimos a Dios Padre nuestro. ¡Cuánta gente!: no somos t o d o s iguales. como el Padre. María Madre de todos los hombres.. 1a E T A P A PRIMER CICLO E. Reforzar las actitudes vitales de convivencia para con su familia y para con su grupo. Dios es modelo de amor en comunidad. los .B. igualdad y dignidad de todos. Nos amó a todos por igual. Vivamos el amor en comunidad: la Iglesia es comunidad de amor.). Nos reconocemos distintos e iguales. Nos enseña a ser hermanos. sanos y enfermos. Tenemos un Padre en común y le hablamos como Jesús nos enseñó: Dios es comunidad y vive en comunión: la trinidad.. Jesús y las demás personas. comunión a la imagen de la Trinidad. Conocer que Jesús también es Dios. Descubrir que Dios comparte su vida. No podemos nada sin los demás. malos y b u e n o s . Nadie hace nada sólo. Convivencia. apellid o . Diferencias y similitud. Conocer a los amigos de Jesús.. Jesús no hacía diferencia entre ricos y pobres. Semejanza.G. la escuela. y que viven con el Espíritu Santo en una misma familia.. Nos reúne en una familia nueva. 2 a E T A P A Grupos familiares: riquezas y carencias (lugar. Los amigos. (semejanza-dignidad). la Iglesia. Reconocemos la capacidad de cada uno. Conocer la oración que Jesús nos enseña y hacerla propia. negros y blancos. Dios nos creó con otros: quiere que seamos felices y gocemos de nuestra libertad. el Hijo y el Espíritu Santo. La Iglesia es c o m u nidad de amor.

integrar. la verdades. Santificado sea tu nombre: • hacer su voluntad. codiciamos. dificultades y posibilidades. Reconocimiento y aceptación de la semejanza.. Expresión-comunic a c i ó n en g r u p o . justicia. perdón. respeto y tolerancia. Vivir en unidad. Actitudes de oración. Hay hombres que prefieren la guerra a construir la paz. Caminando juntos: a) ¡Qué i m p o r t a n t e ! Seguimos caminando juntos: nuestro grupo. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' Igualdad y diferencias entre los hombres 1934-1938 . CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES 1 . como también nosotros. Aceptar a los otros.68 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA PRIMER CICLO E. exigimos. SEGUNDO AÑO Nos cuesta aceptar a los otros.. Construir la paz. Es d i f í c i l a m a r : compartir. En el amor. Q u e r e r ser parte de su Reino.G. perdonar. c) Valores de un buen grupo. Perdona nuestras ofensas. reconocer que Dios nos creó en comunidad y quiere guiarnos a la felicidad. l i bertad. Hágase tu v o l u n tad así en la tierra como en el cielo. igualdad y dignidad de todos. b) A p r e n d e m o s comportarnos. utilizando las normas básicas de funcionamiento. Pecado y redención Padre nuestro Q u e estás en los cielos • • Dios está en todas partes. imponemos... expresar actitudes y gestos de convivencia respetando las capacidades de cada uno. misericordiosos. • Venga a nosotros tu Reino: • • Construimos el Reino. Aceptación de los otros: capacidades y discapacidades. solidarios. el trabajo. A veces nos vengamos.. • Dios nos quiere hermanos. Líbranos del mal. alegría. V a l o r a c i ó n de la amistad como apoyo mutuo. C i e l o : paz. a Reconocimiento de las condiciones del propio ser. Cumplir sus mandatos.B. El pan nuestro de cada día. Reconocimiento y aceptación de las capacidades de cada uno. el respeto. PRIMERA ETAPA 3" E T A P A MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • descubrir la bondad de vivir en comunidad respetando a todos..

Jesús y la convivencia a) Jesús y las demás personas. • V a l o r a c i ó n de la colaboración como actitud importante. expresar actitudes y gestos de comunión y amor en la comunidad cristiana y la sociedad. 2. malos y b u e n o s . a Jesús como amor y a María como modelo. b) No podemos nada sin los demás. naturaleza.3 Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • conocer y aceptar las riquezas y falencias de los grupos familiares. Valoración y disfrute de la vida como regalo de Dios.1' c) Nos enseña a ser hermanos. 2 • Aprecio y respeto a las normas del diálogo en el grupo. ' El carácter comunitario de la vocación humana 1878-1885 La comunión de los santos 946 La solidaridad humana 1939-1942 2 3 Maestro ¿qué he de hacer? 2052-2054 Todo lo tenían en común 952 La comunión de la caridad 953 • • PRIMER CICLO E. Convivir y amar: a) La c r e a c i ó n d e l hombre: llamados a convivir. apellido. reconocer a la Trinidad como comunión. etc. Conocimiento de la familia de los companeros. Respeto h a c i a el entorno (familia. b) Diferencias y similitud. Participación en algunas celebraciones. • Alegría en los e n cuentros c e l e b r a tívos. Lectura y dramatización de textos bíblicos. negros y b l a n c o s . sanos y enfermos: Nos ama a todos por igual. Comparación de la forma de trato que tenia Jesús y la sociedad actual. pertenencia.). escuela. 2 • • Descripción de la propia familia. Comparación entre la propia familia y la familia de la Iglesia. Reconocimiento de la necesidad q u e tenemos de los demás: N a d i e h a c e nada sólo.G. misterio de la unión de los hombres con Dios 772-773 . adaptándose a los diferentes m o mentos de la vida. • • • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS • • Aprecio a la c o m u nicación con Dios y con los demás. el club. el barrio. . PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 La igualdad entre los hombres 1935 El respeto de la persona humana 1929 La Iglesia.. SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" SEGUNDA ETAPA d) Nos reúne en una familia: la Iglesia. La convivencia a) Grupos familiares: riquezas y c a r e n cias (lugar. c) Los amigos. la Iglesia. Aprecio por las actitudes de Jesús.B. 3 CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINAIES • 1.).70 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Educación General Básica 71 2. la escuela. 1 c) Dios nos creó con otros: q u i e r e q u e seamos f e l i c e s y gocemos de nuestra libertad. los que no participan de la misma fe. b) Jesús no hace diferencia entre ricos y p o b r e s ..

madre de Cristo.8 CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES Padre nuestro: a) Q u e estás en los cielos: 2 b) Dios está en todas partes.6 4. El Evangelio a) Le decimos a Dios: Padre nuestro. 6 7 8 El Padre 232-260 Unida por la unidad trinitaria 810 La familia cristiana 2204-2206 La Iglesia. el H i j o y el Espíritu Santo. Iglesia. • Actitudes de orac i ó n : necesidad vital. libertad. a imagen de la Trinidad 5 c) La Iglesia. madre de la Iglesia 963-970 d) Santificado sea tu nombre:3 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 4 Padre nuestro 2777-2793 Que estás en los cielos 2794-2796 Santificado sea tu nombre 2807-2815 Orar una necesidad vital 2744 .G.72 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela 3. justicia. b) Resumen de todo el Evangelio. misterio de la unión de los hombres con Dios 772-773 Jesús Palabra del Padre 65 La oración del Señor: Padrenuestro. La comunión a) El Padre. perdón. • llegar a actitudes de oración desde la interioridad y el corazón. María Madre de la PRIMER CICLO E. 4 • V a l o r a c i ó n de la colaboración como actitud importante. • reconocer en el Padre Nuestro el camino que nos enseña Jesús para amar en plenitud.B. Enumeración de las propias cualidades y limitaciones. 4 b) Comunión. alegría. resumen de todo el Evangelio 2759-2761 María. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 5 • Descripción y análisis de situaciones de la vida de Jesús. SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • aceptar que amar es difícil y que no siempre somos buenos. Puesta en práctica y revisión de hábitos personales y de colaboración positivos. 7 5. c) Cielo: paz. • • • Aprecio por la generosidad y crítica al egoísmo.

g) Venga a nosotros tu Reino: 5 h) Construimos el Reino. El anuncia la salvación con hechos y palabras para todos los k) Danos hoy nuestro pan de cada d í a : 7 1) Perdona nuestras ofensas. su medio. su familia. Abriéndose a los otros. j) Hágase tu voluntad así en la t i e r r a como en el c i e l o : 6 • Descubrimiento y valoración del esfuerzo y cambio de actitudes propias y ajenas. Se generan vínculos fraternos: la amistad... el trabajo.. i) En el amor.. Les anunciamos que. con capacidad de integración grupal. Interesándose por su origen. solidarios. 2828-2837 Perdona nuestras ofensas. • Alegría por el pan de cada día.. PRIMER CICLO E. Capacitados para proyectar y llevar a cabo tareas en grupo." m ) N o nos dejes caer en la tentación:'' n) Líbranos del m a l : 1 0 Dios nos quiere hermanos. TERCER AÑO • • Aprecio hacia los valores propuestos por Jesús.. Basándose su comunicación y aprendizaje en hechos.74 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela e) hacer su voluntad. como también nosotros. Observación. el respeto. Estamos en un lugar con otras personas. Integrando su yo a las circunstancias. la verdades. el lugar de Jesús y su pueblo.B. Jesús de Nazaret. Iniciando y descubriendo el significado de la amistad. respeto. Exigiendo coherencia entre lo que se promete y lo que se leda. en la experiencia. Iniciándose en la investigación de las cosas. • V a l o r a c i ó n de la amistad como apoyo mutuo. Abriendo su afectividad descentrada. nos sentimos más grandes. Expresándose con mayor soltura. descripción y análisis de situaciones concretas de entorno. Teniendo capacidad de admiración y expectación. como también nosotros 2838-2845 No nos dejes caer en la tentación 2846-2849 Líbranos del mal 2850-2854 8 9 10 . tolerancia. f) Vivir en u n i d a d .G. nuestras relaciones son distintas. misericordiosos • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 5 6 7 Venga a nosotros tu Reino 2816-2821 Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo 2822-2827 Danos hoy nuestro pan de cada día. C u m p l i r sus mandatos. (YO-TU). MENSAJE ANUAL "Jesús se hizo nuestro hermano" Los catequizandos se encuentran.

Aprendemos a escucharlo y a escuchar a los demás.B.76 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela hombres. TERCER AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús se hizo nuestro hermano" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA El otro: regalo de D i o s para q u e crezcan. Queremos imitar las actitudes de Jesús. Queremos ser amigos de Jesús. Que la Iglesia-comunidad. Acepten e integren su realidad personal. La familia de Jesús. Descubran que. social.G. nos perdona. anuncia el Reino. la Iglesia lo hace en todo el mundo. Pascua: paso de rescate. . etc. La gente se c o m u nica de distintas maneras. Queremos conocer más al Padre.. (Ángeles: mensajeros de D i o s y amigos nuestros). La historia de Jesús: niño. No nos gusta perder. amigo solidario. nos sana. Somos más responsables. descubriendo el valor del grupo. su esposo. Conozcan a Jesús situado en un contexto histórico y sociocultural. ¿Cómo n a c i ó ? : la Anunciación. como Jesús. Jesús t a m b i é n t u v o un lugar. nos anima. Se integren en equipos. 2a E T A P A N o s gusta c o m partir. en el que Jesús nos salva. Les podemos acompañar para que. deben servir. Vino para hablarnos del Reino. el nacimiento. nos purifica. Nos c o m u n i c a n . sus amigos. Nos dejó su palabra: el Nuevo Testamento. Conozcan las acciones salvíficas concretas de Jesús. la comunidad de los discípulos. Aprecien la amistad como un regalo de Dios. Confíen en Jesús como hermano. 1ª E T A P A PRIMER CICLO E.. Nos enseñó a comun i c a r n o s desde el corazón. Jesús nos da la salvación y nos deja su Iglesia. nos comunicamos. ¡ Q u é hermoso y qué difícil es ser buenos c o m p a ñeros! Todos tenemos un lugar d ó n d e crecer. Salvador. Está c o n n o s o t r o s para ser nuestro hermano. José. etc. Vivir el bautismo. Que con su muerte y resurrección. hoy. la madre de jesús. cultural. Que Jesús se integró en su cultura y. María.

el nacimiento. TERCER AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús se hizo nuestro hermano" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • Nos reunimos para celebrar nuestra fe. versales. A p r e c i o hacia el grupo como lugar de c r e c i m i e n t o y colaboración. L o q u e sale d e nuestro corazón. ciliación). Aprender a participar en la celebración de la fe. pero queremos lograrlo. las autoridades. Puesta en práctica y revisión de hábitos personales y de colaboración positivos. Renovados en el Se abre una nueva perdón (la reconvida. las exhortaciones. la En u n a m i s m a justicia y la carimesa (el pan). Vale la pena el sacrificio U n i d o s (la v i d ) : comunidad-familia nueva. los milagros. Queremos ser perdonados. Los q u e r e m o s a todos y nos sentimos a c o m p a ñ a dos. La paz .G. Con un nombre: el pastor: elige y en- • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTAIES vía. A veces. en una misma mesa. el bien. los ricos. para hablarnos del Reino.78 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2a E T A p A Tenemos compañeros y a m i g o s . los enfermos. ¿A qué vino?: Para presentarnos al Padre.1 b) María. CONTENIDOS ACTITUDINALES La amistad. hacemos diferencias. Quién es Jesús ? a) ¿Cómo nació? la Anunciación. Estamos en grupo. "Hágase en Recreación actualizada de milagros y parábolas de Jesús. Interpretación del lenguaje a u d i o v i sual extrayendo algunas ideas fundamentales. Amistad y apertura a los demás. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 Nacido de la Virgen María 487-507 El misterio de Navidad 525-526 . Sabemos q u e es difícil ser discípulo los de Jesús. Aceptar el desafío que implica construir la comunidad. Construyendo una nueva familia (Iglesia): entorno a su palabra. todo un don: 33 E T A P A Nuestro mejor tesoro. Alegría de tener a María c o m o M a dre. ¿Cómo enseñaba?: de distintas maneras: las parábolas. Las actitudes de Jesús c o n : los p o bres. S e n s i b i l i d a d hacia los más necesitados. Descubrir a Jesús como enviado del Padre. (Ángeles: mensajeros de Dios y amigos nuestros). etc. Amigos de Jesús: apóstoles y testigos. sigdad: valores u n i no de amor. la madre de Jesús. 1.B. PRIMER CICLO E.

Valoración de proyectos de acción en grupo. Jesús nos h a b l a como amigos. las exhortaciones. "Jesús se hizo nuestro hermano" SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • descubrir los distintos caminos de comunicación para construir la comunidad. las autoridades. Descubrimiento de situaciones. llamado por Dios 437 Los misterios de la vida de Jesús 522-560 El Reino de Dios está cerca 541-542 El anuncio de Reino de Dios 543-546 Jesús nos enseña a orar 2607 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 El Nuevo Testamento 547-550 Qué es la oración 2709 La oración como comunión 2565 La oración a Jesús 2665-2669 . para hablarnos del Reino. TERCER AÑO MENSAJE ANUAL • d) La historia de Jesús: niño. b) El Nuevo Testamento. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1 .3 Aprecio por la actitud de Jesús. La oración. desde su Pascua como camino . Distinción de las diferentes formas con que la gente se comunica. el esposo de María. para salvarnos. salvador4 2. descripción y análisis de situaciones concretas del entorno. 6 c) Las actitudes de Jesús c o n : los p o los ricos. PRIMER CICLO E.B. descubrir y expresar en gestos y actitudes de la vida cotidiana los valores del Reino. • • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 3 4 5 6 "Hágase en mi según tu voluntad" 494 José. Uso del l e n g u a j e corporal: expresando y dramatizando escenas y observación. l l a m a d o Dios por • Obtención de información sobre Jesús l e y e n d o citas del Evangelio.G. José. ¿A qué vino Jesús? a) Para presentarnos al Padre. los milagros. verdad y v i d a .80 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela mí según tu v o l u n tad"2 c) José. etc. a) Nos dejó su palabra. en la • • • Gusto de la amistad con Jesús. la amistad c o m o tarea. Amistad y apertura a los demás. reconocer a Jesús. 2. amigo solidario.5 b) ¿Cómo enseñaba Jesús? Las parábolas. • A p r e c i o hacia la colaboración en la familia. Nos enseñó a c o municarnos desde el corazón. 2 • Descubrimiento del compañerismo.

82

Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela

3. Se entrega como amigo Pascua: paso de rescate, en el que Jesús nos salva, nos perdona, nos purifica, nos anima, nos sana, etc.4 4. Comparte su Proyecto. El Reino. a) Vino para hablarnos del Reino. b) Los signos del Reino.5 c) Los otros, regalo de Dios para que crezcamos: los amigos.b

vida cotidiana de "pasos". • Identificación en la vida cotidiana los valores del Reino. • Planificación de acciones conjuntas: creación y desarrollo de sencillos proyectos de acción en grupo.

• Reconocimiento y vivencia de las exigencias del Bautismo. • Valoración del lugar donde se crece.

PRIMER CICLO E.G.B. TERCER AÑO

MENSAJE ANUAL

"Jesús se hizo nuestro hermano"
TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • reconocer que la paz, el bien y la justicia son valores universales; descubrir en la Iglesia y en los Sacramentos el mandato de Jesús de ser apóstoles y testigos; expresar actitudes de reconciliación.

CONTENIDOS CONCEPTUALES 1, Amigos de Jesús: apóstoles y testigos. 1 a) Jesús es Pastor: elige y envía.2 b) La amistad: todo un don. c) La paz, el bien, la justicia y la caridad: valores universales.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Análisis de biografías de hombres y mujeres creyentes localizando cualidades y m o t i v o s para actuar. Expresión gráfica de mensajes cristianos. Experimentación e interpretación de

CONTENIDOS ACTITUDlNALES Gusto por celebración de nuestra fe, Participación en las celebraciones. Importancia y v i vencia del compromiso cristiano, como forma de solidaridad.

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS
4 5 6

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS
1

Resurrección acontecimiento histórico y trascendente 639-647t Los signos del Reino de Dios 547-550 La Iglesia Sacramento universal de Salvación 774-776

2

La misión de los apóstoles 857-860 Testigos comprometidos 642 La misión: exigencia de la catolicidad 849-856

84

Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela

2. Construimos una nueva familia (Iglesia) en torno a su palabra. a) Comunidad-familia nueva.3 (la vid). b) La comunidad comparte una misma mesa (el pan), signo de amor.4 c) La comunidad se renueva en el perdón (la reconciliación).5

las reacciones personales en diferentes circunstancias, precisando algunas de sus características personales.

Sentido de Iglesia como obra de todos. Aprecio por las actitudes de superación y crecimiento.

E.G.B.
SEGUNDO CICLO

Identificación de Actitud crítica halos signos de las celebraciones relacia "lo viejo"que cionadas con la hay alrededor. propia vida.

INTERROGANTE VITAL

MENSAJE ANUAL

RESPUESTA


AÑO

¿Quién me a l i menta? ¿Dónde y cómo?

Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra, el pan de la Eucaristía.

Aceptamos el llamado de Jesús que nos invita a vivir según el m a n d a miento nuevo. Vivimos en la c o munidad la alegría de la fiesta: la Eucaristía,


AÑO

¿Cuál es mi lugar en la comunidad?

Somos hombres libres para el servicio.

C r e c e m o s en la vida de c o m u n i dad según el espíritu de las Bienaventuranzas. Descubrimos y ponemos al servic i o de los hermanos los dones recibidos. Somos partícipes y constructores de la historia de salvación, viviendo y proclamando nuestra FE.

69
AÑO

La historia de esta familia ¿es nuestra historia?

N u e s t r a fe t i e n e pasado, presente y futuro.

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS
3 4

5

El misterio de la unidad de la Iglesia 813 La Eucaristía fuente y cumbre de la vida eclesial 1324-1327 La Eucaristía en la economía de la salvación 1333-1344-816 El sacramento de la penitencia y reconciliación 1422-1470

Educación General Básica

87

SEGUNDO CICLO E.G.B. CUARTO AÑO

MENSAJE ANUAL

"Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra, el pan de la Eucaristía" Los catequizandos se encuentran... Teniendo amigos. Asumiendo responsabilidades desde lo grupal. Reconociendo sus líderes naturales. Utilizando un lenguaje más comunitario. Creando símbolos para poder expresarse (aproximación a un lenguaje simbólico). Interesándose por empezar a descubrir las causas de los fenómenos que se le presentan. Mirando aún al adulto como modelo a imitar. Intentando crear leyes propias y desafiando algunas preestablecidas, socializando las mismas en su entorno. Amando la justicia. Les anunciamos... En nuestra convivencia tenemos necesidad de organización, participamos del grupo y de la familia. Las relaciones animan la vida de todos.

Jesús y los otros: la muchedumbre, los fariseos, la autoridad pública, los discípulos, los enfermos, los pobres, los pecadores... La vida en comunidad: Jesús llama y envía a sus discípulos, a los setenta y dos, a los Doce, a Pedro. La comunidad como fiesta: el Misterio Pascual, Muerte y Resurrección, culmen y fuente de la fe. Respondemos al llamado de Jesús que nos invita a vivir según el mandamiento nuevo. Vivimos en la comunidad la alegría de la fiesta: la Eucaristía. La Iglesia vive la unidad. Los podemos acompañar para que... Descubran el sentido de fiesta. Conozcan la importancia de su persona en el medio (carácter sacramental de lo presencial). Encuentren en los símbolos el carácter significativo que la comunidad le otorga. Descubran en la ley la posibilidad de integrar la comunidad y la posibilidad del perdón cuando nos apartamos de ella (conciencia relacional del pecado). Conozcan a Jesús, que crea fiesta a partir de la vida y es el servidor. Descubran un Jesús próximo, solidario y amigo. Encuentren en Jesús, sacramento a Dios que viene al hombre y lo salva, en la Pascua. Es el Emanuel, el Dios con nosotros.

ofrecer.G. Ponemos t o d o l o que somos y lo que hacemos.B. Ya nos c o n o c e mos. el pan de la Eucaristía" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 1ª E T A P A Comenzamos otra vez. culmen y fuente de la fe. Reunidos para. etc. Vivir en c o m u nidad. Todos estamos invitados. La mesa común. Pertenecemos a un mismo lugar. Somos distintos. P A . reúne Nos da su mandamiento nuevo.. CUARTO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra. Crecemos descub r i e n d o nuestra pertenencia: nuestras cosas en común. El perdón. Vivir la fe.. la caridad. Buenas noticias: la palabra. Participamos de la Eucaristía: • • • escuchar. la esperanza. la esperanza y la caridad. comulgar. el misterio pascual!: muerte y resurrección. jesús lo transforma: se hace pan. ¡Qué fiesta. Tenemos distintas familias.SEGUNDO CICLO E. ¡Qué importante!: el grupo. 2a E T A Venimos de distintos lugares. Nos enseña a v i virlo. Jesús nos para algo.

5 • Vivir en comunidad desde el servicio. iniciarse en la vivencia del amor como "apostolado" en el servicio a los demás. • Vivir la fe. valorar las Bienaventuranzas como camino para vivir la propuesta de Jesús. La vida de grupo c o m o experiencia eclesial. la caridad. el pan de la Eucaristía" [PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS Que las/los catequizandas/os puedan: • • • • conocer el origen. • Participación en la vida de la Iglesia local. Origen. 2. 1.B. M i r a n d o lo que pasa a nuestro alrededor. Nuestra familia cristiana es m u y grande. Programando nuestro futuro. 2 a) Forma de v i v i r l o : Las Bienaventuranzas. Fijando plataforma. fundación y misión de la Iglesia 758-769 Las características del pueblo de Dios 782. Tiene una organiz a c i ó n para q u e seamos unidos. descubrir el sentido del Mandamiento Nuevo y sus exigencias. 6 • • Valoración y respeto del esfuerzo propio y el ajeno. la esperanza. El A m o r c o m o el mandamiento nuevo. Abrimos las puertas a los demás. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS actitudinales Vivir la comunión que celebramos. La ley nueva o ley evangélica 1965-1974 3 Las bienaventuranzas 1716-1717. Nos preocupamos por invitar a otros.G.90 Lineamientos Curriculares para la Catequesís en la Escuela Educación General Básica 91 SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA En medio de otros grupos. Reconocimiento de situaciones de i n justicia y comparación con las bienaventuranzas. Adorarás al Señor tu Dios y le servirás 2084-2094 4 Las virtudes teologales 1812-1829 2 5 6 1 Las virtudes teologales 1812-1829 El apostolado 863-865 . Reconocimiento de las virtudes teologales en la vida cotidiana propia y la de los otros. El mandamiento nuevo 1823. • • SEGUNDO CICLO E. La Iglesia Local. la finalidad y misión de la comunidad Iglesia. I d e n t i f i c a c i ó n de expresiones de Amor en lo cotidiano.4 • Contacto con experiencias evangeli¬ zadoras de la Iglesia local. Y t e n g a m o s un mismo fin: banquete pascual. Jesús nos r e ú n e para algo 1 : misión de la Iglesia. Amor y perdón. 3 b) Virtudes teologales: Fe. La fiesta continúa todos los días. CUARTO AÑO MENSAJE ANUAL • "Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra. 3a E T A P A C o n una i d e n t i dad. 3. esperanza y caridad.

descubrir el sentido de la fiesta cristiana en celebración de la Eucaristía. culmen y fuente de la fe. familia de Dios. CUARTO AÑO MENSAJE ANUAL c) La mesa común. C o n c i e n c i a de la importancia de v i vir la fe en c o m u .G.. 3 d) Mi comunidad: venimos de distintos lugares. Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • interiorizar y conceptualizar la vivencia de la Iglesia-comunión. 6 diversos lenguajes. Observación e identificación de los símbolos p r o pios de un t i e m p o Preparación gozosa de la Eucaristía. 1 a) La M i s a partes: y sus Definición de los principales símbolos de un sacramento dado.B. 2 • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 4 5 La misa de todos los siglos 1345-1347 Todos se reúnen 1348 * El altar 1383 La liturgia de la Palabra 1349 La presentación de las ofrendas y la colecta 1350-1351 La Eucaristía en la economía de la salvación 1333-1334 . Alegría en los e n cuentros celebrati¬ vos. "Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 3 • • b) Todos estamos invitados. • Descubrimiento de los gestos y actitudes p r o p i o s de la Eucaristía. nidad. • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES La Misa como: fiesta. tenemos d i s t i n t a s f a m i l i a s . 1 f) Ponemos t o d o lo que somos y l o q u e hacemos. iniciarse en la lectura mistagógica de los signos y gestos litúrgicos. misterio pascual: muerte y resurrecc i ó n . Expresión de ideas. sentimientos e historias a través de • Alegría y d i s f r u t e por la llegada de jesús. somos distintos.Educación General Básica 93 SEGUNDO CICLO E. 5 g) Jesús lo transforma: se hace pan. el pan de la Eucaristía" SEGUNDA ETAPA litúrgico. e) Liturgia de la palabra. especialmente el dramático.

• Conocimiento de la realidad social del medio.B. 1 La fiesta continúa todos los días. guía.Educación General Básica 95 SEGUNDO CICLO E. CONTENIDOS CONCEPTUALES 1. CONTENIDOS ACTITUDINALES Participación activa en la liturgia. Descubrimiento y valoración de la d i mensión celebrativa de la vida c o t i diana. el pan de la Eucaristía" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • valorar la Comunión con Dios y con los hermanos como expresión del camino cristiano. "Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra. expresar la comunión en la vida cotidiana.3 2. 3.G. que es la Iglesia 1362-1372 Las heridas de la unidad 817-819 Hacia la unidad 820-822 El amor de los pobres 2443-2449 . Nuestra familia c r i s t i a n a es m u y grande: CONTENIDOS PROCEDIMENTALES C o n o c i m i e n t o de las funciones en la liturgia: lector. • Sensibilidad. solidaridad. relacionar la Eucaristía con las exigencias del amor cristiano y la vida en comunidad. Opción por los más pobres5. • Respeto y valoración de las diferencias. cercanía hacia la realidad del pobre. Vivir la Comunión que celebramos. CUARTO AÑO MENSAJE ANUAL El Ecumenismo: la Unidad de los cristianos 4. respeto. comprensión. 2 Abrimos las puertas a los demás. • Participación en actos ecuménicos. Entrevistas con pastores o l a i c o s de otras Iglesias. • Tolerancia. cantor. • Actitud de donación para con los más pobres. La Eucaristía. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 4 3 Tomad y comed todos de él: la comunión 1384-1390 El banquete pascual 1382-1401 La anámnesis 1362 El día del Señor 2174-2188 Toda la Iglesia se une a la ofrenda y a la intercesión de Cristo 1369 5 La Eucaristía y la unidad de los cristianos 1398 El memorial sacrificial de Cristo y de su Cuerpo.

Organizándose a través de espacios más comunes.. Comenzando a bucear científicamente. Transitando un período de equilibrio (estabilidad latente) en su desarrollo corporal (somático) y de armonía en su desarrollo mental (psíquico). Tomando conciencia de la independencia de todos los sentidos: intelectual y afectivamente. Iniciándose en algunos casos su desarrollo puberal. Pudiendo realizar investigaciones en grupo. en el cual la individualidad tiende a afirmarse y organizarse. sin confundirlas con las propias. QUINTO AÑO MENSAJE ANUAL "Somos hombres libres para el servicio" Los catequizandos se encuentran.B. Poseyendo mayor dependencia del grupo de pares. Teniendo mayor independencia del mundo adulto. de manera constatable.G. Reconociendo en el adulto una autoridad moral. Jerarquizando la función de los líderes que él mismo eligió. Pudiendo describir situaciones exteriores a él. Valorando todo su hacer desde el equipo. Transitando la etapa del realismo objetivo: de la intuición a la lógica.SEGUNDO CICLO E. Comenzando a tener un pensamiento simbólico.. . Sociabilizando su experiencia de comunicación con sus pares.

98 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Pudiendo crear sus propios símbolos. Confirmamos nuestra fe en respuesta a Pentecostés. Dios nos regala su c o m u n i ó n y todos sus dones para enriquecernos y enriquecer a los otros (carisma). La Iglesia: Cuerpo Místico. Somos libres: Mi libertad. Les anunciamos que. El Espíritu Santo anima a la Iglesia. Pascua: Cambio en la forma de vivir. La venida del Espíritu Santo. Pertenecemos a un Pueblo Nuevo: El de Cristo. Surgen problemas. . Conozcan cómo Dios acompañó a su Pueblo para crecer en libertad. Descubran que es creado semejante a Dios para ser libre.. Conozcan la instauración del Reino realizada por Cristo. Crecer es asumir deberes y derechos.B. Formamos grupos con una finalidad: Seguir creciendo. comunión de hermanos. Agradándole sentirse parte del aprendizaje que realiza. La verdad nos hará libres. Somos creados con los mismos deberes y derechos. Necesito de todos. Reconozcan las formas de organización de su vida en grupo. Encuentren en Jesús la forma de vivir la libertad con nuestros semejantes. No siempre tenemos ganas de tirar parejo. Hay formas de convivencia y organización: Jesús organiza la comunidad de los discípulos. Capacitado para respetar los símbolos-signos de la comunidad. Dios acompaña al hombre para crecer en libertad. La primera comunidad cristiana. mayor responsabilidad.. a mayor crecimiento. Jesús nos ofrece el Reino como camino para la felicidad: las bienaventuranzas. Descubran en las bienaventuranzas la propuesta que Jesús le hace para vivir en comunidad construyendo su felicidad. Dios nos propone una manera de organizamos para seguir caminando c o m o Pueblo: Los Mandamientos. Valoren la libertad como un bien. Se nos proponen distintos caminos hacia la felicidad.. Vivir c o m o cristiano es aceptar el crecimiento y la maduración en la fe siempre: aceptar y seguir a Cristo. la libertad de los demás.. SEGUNDO CICLO E. Pertenecemos a un pueblo nuevo. Tenemos que lograr un fin común. P o n e m o s nuestros t a l e n t o s al servicio de la comunidad. QUINTO AÑO MENSAJE ANUAL "Somos hombres libres para el servicio" SITUACIÓN Nuevas amistades. 2ª E T A P A Liderazgo en los grupos: ¿Quién manda? ¿Qué nos hace falta para andar bien? Tocios somos responsables de la marcha del grupo. Estamos viviendo en grupo. Pentecostés. Pueblo Peregrino. El espíritu de las bienaventuranzas hace crecer la vida de la comunidad Los podemos acompañar para que. Caminamos hacia una meta. 1ª E T A P A Nuevas formas de PROCLAMACIÓN RESPUESTA relacionarnos. Cada uno es i m portante.G.

como Pueblo de Dios .G. • Descubrimiento de nuevas formas de relacionarse. V i v i r según las Bienaventuranzas.100 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Educación General Básica 101 SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 2a E T A P A No todos elegimos lo mismo.B. María M a d r e del Pueblo. Jesús: don del Padre. b) Juntos c o n un f i n común. Nos forma el corazón. 1 a) Necesito de todos. Se trata de encamin a r l o s hacia u n a meta. con sus bondades y dificultades. • Narración de experiencias personales sobre la amistad. c) Somos un Pueblo Nuevo: el de Cristo. Exposición y debate de las opiniones sobre las actitudes cristianas. la Verdad y la Vida. 3ª E T A P A Cada uno busca su propio interés. 5 • Identificación de conductas positivas de desarrollo físico. Él es el Camino. • • Identificación y ref l e x i ó n sobre m o • tivaciones y fines de las propias acciones. 1. pero no todo me es conven i ente" Nos cuesta c u m plir lo que hemos prometido. psicológico y moral. propios y ajenos. la Esperanza y la Caridad. Alegría por la superación. La Pascua: Cambio en la forma de vivir. 4 b) Derechos y deberes para la libertad. QUINTO AÑO PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS MENSAJE ANUAL Sentido y alcance salvífico de la resurrección 651-655 Un designio nacido en el corazón del Padre 759 La Iglesia instituida por Cristo 763-766 La única familia de Dios 959 Incorporados a la Iglesia Cuerpo de Cristo 1267-1270 El vínculo sacramental de la unidad 1271 Un sello indeleble 1272-1274 La confirmación en la economía de la salvación 1285-1292 La ley moral 1950-1974 El carácter comunitario de la vocación humana 1878-1885 La Iglesia es santa 823-829 La comunión entre la Iglesia del cielo y de la tierra 954-962 'Somos hombres libres para el servicio" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Q u e las/los catequizandas/os puedan : • • • asumir la responsabilidad de la vida en común. 2 2. Dios nos ofrece un camino de vida y com u n i ó n : Los M a n d a mientos. A p r e c i o y valorac i ó n positiva de la propia historia. poner en común. asumir los deberes y derechos. El Reino de Dios: vivir unidos en el amor. 3 a) Comunidad de personas libres. los dones recibidos: generosidad. Aparecen muchas ofertas para vivirla Felicidad: "Todo me es lícito. • • • SEGUNDO CICLO E. . El Espíritu anima a la Comunidad. 6 Conciencia de los propios cambios. Fortalecidos en la Fe. La verdadera Felic i d a d : las B i e n aventuranzas.

B. • Aprecio e imitación de María como modelo de creyente cristiano. Devoción mariana con sentido comunitario. QUINTO AÑO quecernos y enriquecer a los otros: los carismas. El Espíritu anima nuestra Comunidad. c) La Iglesia. La Iglesia: Pueblo de Dios. Cuerpo de Cristo. Ejercicios de oración personal y comunitaria. valorar la necesidad de poner en común los carismas de cada uno. María: Madre del Pueblo de Dios. Pueblo de Dios. b) La comunidad. d) Dios nos regala sus d o n e s para e n r i - • Descubrimiento de la responsabilidad de todos en la marcha del grupo. 4 b) Nos c o n f i r m a 5 en Pentecostés. Puesta en práctica y revisión de hábitos personales y de colaboración positivos. Templo del Espíritu Santo 781-810 7 . 2 2.1 a) El grupo: liderazgo y servicio. Juego de roles. • CONTENIDOS CONTENIDOS CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. I d e n t i f i c a c i ó n de las expresiones de devoción popular a la Virgen en las advocaciones propias del lugar. Sensibilidad hacia los problemas sociales y compromiPRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 • • • Los carismas 799-801 La libertad del hombre 1730-1742 La Iglesia templo del Espíritu Santo 797-801 Adorarás al Señor tu Dios y le servirás fe.Educación General Básica 103 SEGUNDO CICLO E. la Esperanza y la Caridad. 3 • Introspección y ref l e x i ó n : descubrir los d o n e s p e r s o n a les so desde la propia situación. esperanza y caridad 2084-2094 Los dones y frutos del Espíritu Santo 1830-1832 Los efectos de la confirmación 1302-1305 La confirmación en la economía de la salvación 1286-1292 La maternidad de María respecto de la Iglesia 964-970 3 4 5 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 6 1 La Iglesia.6 c) Nos forma el c o razón. • Valoración y aprecio a la comunidad cristiana. comunión y servicio.G. 3. • • • MENSAJE ANUAL "Somos hombres libres para el servicio" SEGUNDA ETAPA a) Anima nuestra Fe.7 Dinámicas de interacción grupal. • • descubrir que es el Espíritu Santo el quien nos anima. • Sentido de fiesta. Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • reconocer la responsabilidad de cada uno en la convivencia humana y cristiana.

2. Llamados a la felicidad a) Don y tarea.1 • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 3 La vida en Cristo 1691-1698 Nuestra vocación a la bienaventuranza 1716-1729 El Reino de Dios está cerca 541-542 El anuncio del Reino de Dios 543-546 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 4 Hijo único de Dios 441-445 . y la colaboración. reconocer a Jesús.Educación General Básica 105 SEGUNDO CICLO E. descubrir el valor de las bienaventuranzas y su vivencia. Especialmente modelos j u veniles. b) S u p e r a c i ó n egoísmo. la Verdad y la Vida. 2 c) Las Bienaventuranzas: llamado a la felicidad. Jesús: a) Don del Padre. • Interés y a d m i r a ción por el Dios de Jesús.G. MENSAJE ANUAL 3. Reconocer los valores del Reino. • Autoanálisis: repaso de las actitudes frente a la vida. CONTENIDOS CONCEPTUALES 1. 3 comprometida y de santidad.4 Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • aceptar las diferencias entre las personas y valorar las opciones fundamentales. El Reino de Dios: 'Somos hombres libres para el servicio" Proyecto de Vida plena. el diálogo • c) Felices en el servicio.B. Importancia de la escucha. del • • CONTENIDOS PROCEDIMENTALES C o m p a r a c i ó n de los Mandamientos con las bienaventuranzas. don del Padre. en la sociedad actual. como del Salvador. QUINTO AÑO b) Camino. P r e s e n t a c i ó n de modelos de vida • CONTENIDOS ACTITUDINALES Valoración y actitud positiva ante la vida cotidiana. A p r e c i o de las o p o r t u n i d a d e s de la vida.

presente y futuro" Los catequizandos se encuentran. Despertando a lo real y a la razón lógica.G. Teniendo un pensamiento positivo. Reconociendo la causalidad (las causas) de los hechos y sucesos y no se contentan con lo aparente.. (Crea sus símbolos según sus necesidades e intereses más próximos). Asomándose a un incipiente sentido de la historicidad. Formulándose el por qué desde otra posición (ya no como el por qué de los dos años).B. Despertando a una somera aproximación simbólica. Sigue sin poder conceptualizar). Necesitando del dato religioso para estructurar su experiencia religiosa. (Reconociéndose parte viva de una historia). Abriéndose a lo objetivo y a lo real como paso necesario para una religiosidad más espiritual. Admirando el conocimiento científico. ahora tratando de diferenciar los procesos que provocaron los hechos.SEGUNDO CICLO E. Comenzando a reconocer su cambio en lo físico y rela¬ cional. necesitan descubrir las causas. (Lógica apoyada aún en lo concreto. . ordenada desde la experiencia. SEXTO AÑO MENSAJE ANUAL "Nuestra fe tiene pasado.. Necesitando asegurar sus respuestas. (Mayor conciencia de causa efecto). acreditando los resultados (permanente verificación y prueba).

Gocen de las alegrías que les ofrecen sus nuevas sensaciones: que puedan ubicarlas en el marco de lo natural. Ser testigos en comunidad. Vivimos esta fe en la esperanza de la salvación: la escatología. Cuando decimos CREO f o r m a m o s parte de una nueva familia. lo consolida y. Compartimos un mismo suelo. Medio.B. E T A P A Dios. Descubran el valor simbólico de lo religioso.108 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Les anunciamos. pueblo. SEXTO AÑO MENSAJE ANUAL "Nuestra fe tiene pasado. Asuman con responsabilidad su necesidad de perdón. M e d i o (social-geográfico. etc. Pueblo (cultura). La fe nos une para formar la Iglesia y nos inserta en la Historia de Salvación. Pertenecemos a la familia universal movidos por Cristo hacia la casa del Padre. nace la fe. que le otorga actualidad) de sus vivencias entorno a la fe. en la fe.) Muchas cosas me distinguen de los demás: A p e l l i d o . Tenemos cosas en c o m ú n q u e nos identifican: Cultura. Descubran su propia historia y la de quienes le rodean. comunidad.. David. Nuestra vida tiene una identidad. Vivir como salvados.. cristianos y musulmanes.. Nuestro origen es el mismo pero con capacidades diferentes. no podrá acceder luego a la transformación espiritual (significación del hecho religioso. Con Moisés. para así poder asociar aquellos acontecimientos pilares de nuestra fe. etc. Tenemos un lugar común aunque no lo ocupamos de la misma manera. Es el padre de todos: judíos. tenemos un mismo origen aunque historias diferentes. Nacimos de la misma Fe. presente y futuro" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 1a E T A P A Familia. SEGUNDO CICLO E. nace el Pueblo y le da sentido. Cuando creemos formamos una nueva familia. Los podemos acompañar para que.. etc. Sentido de pertenencia. alaba a Ser continuadores de la historia. Optar por Cristo. pueblo de los bautizados.G. lengua. Sepan dar gracias a Dios por el desarrollo físico que comienzan a percibir. Somos peregrinos en marcha hacia un destino común. . reconociendo en la reconciliación la fiesta del reencuentro. Con Abraham. El CREDO es la síntesis q u e f u n d a menta nuestra elección común. comunidad. lugar. La Fe nos une a todos. Nuestra fe nos une a otros que tienen su propia historia. Conozcan los datos en los que se apoya y fundamenta nuestra fe en Cristo como Salvador. Descubran su nueva posición frente a Dios y sus hermanos. Reconozcan la presencia de Dios que los acompaña de una manera diferente. Si el niño no es acompañado en este proceso. 2 a Los hombres nacemos todos iguales.

a pesar de las diferencias. • A través de textos bíblicos descubrimiento de cómo vivieron la Fe los profetas. Los dioses que nos gobiernan. El camino confundido: Distintas orientaciones. Fuerza Salvadora. • Aceptación del propio origen. Con María caminando con nosotros. El hombre se olvidó de buscar la verdadera felicidad. Pascua de Jesús. • Colaboración activa en el proyecto de Dios sobre la humanidad. Pueblo (cultura). (Cf. Clasificación en general. Comprometidos en un servicio común. tal cual es. Medio. 3 a E T Los Profetas denuncian y anuncian como vivir la fe. etc. 2. • descubrir la Historia de Salvación como la historia de nuestra fe. SEGUNDO CICLO E. Hoy vivo esta Fe en la Esperanza de salvación: la fe en Cristo es nuestra verdadera salvación. • Valoración positiva de los otros. presente y futuro" PRIMERA ETAPA Abiertos a Cristo y al mundo. Fortalecidos por los sacramentos: Dios con nosotros. Su Mensaje. etc. Iluminados por la Palabra: hoy. Padre de todos: ju- • Identificación y comparación de las diferencias entre cada familia.110 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2ª E T A P A Los ídolos que nos seducen. Me une a todos los hombres: catolicidad de la Iglesia. lugar. Solidaridad.G..B.. Abraham: nace la fe. Fe y Obras. Caminos de frustración y de vacío. . • Intercambio de vivencias sobre la Fe. b) Muchas cosas nos distinguen de los demás: Apellido. alimento de nuestra fe. • Aceptación de la propia familia. • asumirse como continuadores de esta historia. el Hermano Mayor.). CONTENIDOS PROCEDIMENTALES A P A CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1 ¿Quién soy? a) Familia. Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • reconocer la profunda igualdad de todos. » Aprecio por ¡a vida de personasmodelo. c) Tenemos cosas en común que nos identifican: Cultura. pueblo. María. expresión del Pueblo peregrino. mujer de Fe. Alimentados por los sacramentos. SEXTO AÑO MENSAJE ANUAL "Nuestra fe tiene pasado.. puerta de la esperanza. Cartas de Santiago). Piedad mariana. e interés por mejorarla. La Iglesia Pueblo de Fe que espera la Salvación. Medio (social-geográfico. En una familia entorno a Cristo.. lengua. preparan el camino. Vocación solidaria del cristiano.

Preparan el camino: Pascua del Señor. puerta de la esperanza. Modelo del Pueblo peregrino. comunidad: por el bautismo integramos un pueblo.3 • Descubrimiento de cuáles son las características del que vive como salvado. María. 1 a) Cuando decimos CREO. SEXTO AÑO MENSAJE ANUAL "Nuestra fe tiene pasado. en comunidad. descubrir en el Credo una identidad desde la fe. La Fe nos une a todos. formamos parte de una nueva familia.G. SEGUNDO CICLO E.. 4 d) Los Profetas denuncian y anuncian como vivir la fe.4 • Análisis del Credo. • Valoración positiva del modelo de PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' 2 3 4 5 6 Dios elige a Abraham 59-62 Abraham el padre de todos los creyentes 145-147 La revelación de Dios 51-67 A lo largo de la historia.2 b) Moisés: constituye al Pueblo y le da sentido.1 a) Nacimos de la misma Fe. mujer de Fe.5 3. consolida al Pueblo y.6 • Expresión de experiencias y sentimientos personales mediante símbolos. 2 • Ser continuadores de la historia. alaba a Dios.3 c) David.112 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela dios. de una opción por Cristo. sentirse testigos. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1 . presente y futuro" SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Q u e las/los catequizandas/os puedan: • • • reconocerse como miembros de un pueblo con cultura y valores humanos propios.B. 218 Dios revela y reconcilia a través de la historia 234 Dios forma a su Pueblo Israel 62-64 David y a la oración del rey 2578-2580 Por los profetas Dios forma a su pueblo 64 María "dichosa la que ha creído" 148-149 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 4 La respuesta del hombre a Dios 142-184 Yo sé en quien tengo puesta mi fe 150-152 Las características de la fe 153-165 La doctrina social de la Iglesia 2422-2425 La vida en Cristo 1691-1698 .. • Aprecio de la Iglesia como familia de los amigos de Jesús. • Reconocimiento y aceptación de las propias capacidades. • Recreación de pasajes bíblicos a través de diversos lenguajes expresivos. cristianos y musulmanes. en la fe.

• • • • 7 Creemos 166-175 Los fieles laicos 897-913 El apostolado 863-865 En el centro de la catequesis Cristo 426-429 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 La fe. vida propuesto por Jesús. reconocer como miembros de una Iglesia universal: la catolicidad. Cartas de Santiago). PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 5 6 PROCEDIMENTALES • Lectura crítica de medios y mensajes de comunicación social. (Cf. b) Todos dones: 7 • Búsqueda de información sobre Jesús en los Evangelios. y la expresen a través del culto mariano. SEXTO AÑO • MENSAJE ANUAL tenemos • "Nuestra fe tiene pasado. Fe y cultura.G. Ser testigos en comunidad. SEGUNDO CICLO E. comienzo de la vida eterna 163-165 Creer sólo en Dios 150 La fe y la inteligencia 156-159 .114 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela b) El CREDO es la síntesis q u e f u n d a menta nuestra elección común. Confección de oraciones que reflejen los s e n t i m i e n t o s hacia Dios. celebrar nuestra fe mediante los sacramentos. Análisis de valores y antivalores culturales en la expresión musical. CONTENIDOS CONTENIDOS CONTENIDOS CONCEPTUALES 1. presente y futuro" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • descubrir las idolatrías en nuestro mundo. S e n s i b i l i d a d ante las necesidades de los demás. 5 2. Vocación solidaria del cristiano.' a) Comprometidos en un servicio común. Búsqueda en grupo de formas de mejora de las relaciones.B. Fe y Obras. I d e n t i f i c a c i ó n de los signos de las celebraciones rela• ACTITUDINALES Valoración positiva del modelo de vida propuesto por Jesús. Nuestro origen es el mismo pero con capacidades d i f e rentes • I d e n t i f i c a c i ó n de las propias cualidades y de las oportunidades ofrecidas por la vida. Actitud activa y solidaria ante los problemas del mundo. Hoy vivo esta Fe en (a Esperanza de Salvac i ó n : la fe en Cristo es nuestra verdadera salvación. 6 a) Optar por Cristo. • V a l o r a c i ó n de la práctica como verificación de las palabras.

Con María caminando con nosotros. a) La Iglesia Pueblo de Fe que r e c i b e la Salvación: la Iglesia una..G... la • Creatividad en la búsqueda de soluciones. 6 4. 7º AÑO E. 3. A p r e c i o y valorac i ó n de lo aprendido. • • INTERROGANTE VITAL MENSAJE ANUAL RESPUESTA En esta nueva etapa con tantos cambios ¿quién nos acompañará? La presencia Señor nos acompaña siempre. En nuestra v i d a que crece reconocemos la presencia del Señor. Expresamos la Vida Nueva en el servicio a los demás. TERCER CICLO Investigación sobre la vida y hechos de creyentes auténticos. 4 c) S a n t i d a d Iglesia. En una familia en torno a Cristo. 1. Búsqueda de inform a c i ó n sobre un tema en el propio contexto ( p u b l i c i dad. • Aprecio e imitación de María c o m o modelo y madre de la vida cristiana. encuestas.). PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 La unidad del Decálogo 2069 La Iglesia es apostólica 857-864 La Iglesia es una 813-822 La Iglesia es católica 830-856 Cristo Palabra única de la Sagrada Escritura 101-104 La Iglesia es santa 823-829 El misterio pascual en los sacramentos de la Iglesia 1113-1134 El culto a la Santísima Virgen 971 María icono escatológico de la Iglesia 972 9º ¿ Cómo descubrir quién nos guiará ? 3 4 AÑO La Vida se hizo v i sible. En el seguimiento de Jesús.B. 5 6 7 . 5 de la • d o n a d o s con propia vida. Fortalecidos por los sacramentos.' b) Me une a todos los hombres: catolicidad de la Iglesia.116 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela b) La Iglesia apostólica 2 2. 7 8º AÑO ¿Cómo v i v o y cómo expreso mi nueva c o r p o r e i dad? El crecimiento: signo de vida nueva..2). nuestra vida se hace Palabra de Dios para nuestros c o n t e m poráneos. y somos sus testigos (1 Jn.

Capacitado para analizar los distintos planos de una misma realidad.G. Les anunciamos. . MENSAJE ANUAL "Tu presencia. (Su espíritu crítico lo lleva a estados de silencio. ¿será que algo comienza? Ingenuos aunque críticos. con las cosas y con Dios). Poseyendo una progresiva inestabilidad emocional: (susceptible. Comprendan lo propio de su edad en lo referente a sus cambios. Señor. Iniciándose en el reconocimiento de sus propias capacidades. en la escuela. Algo termina. Descubran a Cristo presente en todas las cosas. La Iglesia. Iniciándose en el descubrimiento e intentando un diálogo con otros adultos... Desarrollando más su autonomía.. Necesitamos de acompañamiento.. Llamados a la santidad. Hace lo que siente). No encuentra palabras para expresar sus sentimientos. Estrenando su ruptura con la normativa del mundo adulto. me acompaña siempre" Los catequizandos se encuentran. Transformen el miedo ante la incertidumbre por el deseo de encontrar nuevas salidas. Comprenda lo propio de su edad en lo referente a sus cambios. Valoren sus códigos. Nuestro lugar en la Iglesia servidora. cambio de emociones). Sientan a Cristo como amigo. Cristo Resucitado vive en la comunidad. La Iglesia al servicio de los hombres.. comunidad organizada para servir mejor. Construyan los códigos del grupo de pares.Educación General Básica 119 TERCER CICLO E. Preocupándose por estar bien con los otros. Descubran al hombre como un ser en diálogo (consigo mismo. sobre todo con sus pares. Puedan apreciar sus cuestionamientos éticos y favorezcan la búsqueda de nuevos caminos de análisis. aunque no se inicie el desarrollo lógico formal.B. un Cristo que les comprenden y que los quiere como es.. SÉPTIMO AÑO Operando su pensamiento preferentemente en lo concreto. con el otro. Transitando la etapa puberal. Reconociendo sus cambios físicos y comparándolos con el de los otros. Comenzando una búsqueda por conocerse a sí mismo. La Pascua: mensaje de vida: la muerte ha sido vencida. Los podemos acompañar para que. Viviendo una religiosidad sometida a un proceso de reestructuración profundo y a una revisión crítica de la actitud religiosa recibida por tradición en la familia. en la parroquia.

Presbíteros.G. El orden eclesiástico: la organización eclesial. los cura.Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Encuentren a Cristo que los invita a estar y convivir con otros. respondemos a lo q u e Dios espera de nosotros en su Iglesia. las r e glas. los ayuda a elegir. Señor. La p r e d i c a c i ó n de Pablo. Conozcan a la Iglesia. Niñez. SÉPTIMO AÑO MENSAJE ANUAL " T u presencia. Vivimos en Cristo. Como Familia de Dios. las n o r m a s . TERCER CICLO E. los anima en su espíritu.B. la acción del Espíritu Santo. La vivencia de la primera comunidad. El Mensaje del Resucitado nos c o n voca en una familia con otros horizontes: la Vida eterna. Descubrimos los dones y carismas. nuestro lugar en la comunidad. Poder y no poder. en la mira de ir encontrando una identidad. los espera. les regala amigos. descubrir. Los apóstoles. los p r i n c i pios. . las formas. los invita a servir. m e acompaña s i e m p r e " SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 1a E T A P A Constatación d e l fin de una etapa. Quiero cambiar todo. La acción del Espír i t u Santo en los miembros de la Iglesia: dones y carismas. les brinda nuevas oportunidades. Mensaje de Vida y mensajes de muerte. Sensaciones nuevas. una realidad. Reconozcan a los hombres que viven según el evangelio. jugar. su jerarquía para el servicio. Participamos de la m i s i ó n de la Iglesia. probar. Ser grande y ser chico. (Tema v o c a c i o nal). 2a E T A P A Los l í m i t e s . discutir todo. que les regala los medios necesarios para el crecimiento: los alimenta. Necesidad de experimentar. los prepara para la vida. I n t u i c i o n e s hacia una nueva etapa.

1.G. en el que enseña. en el que se cree. se pasa de la muerte a la vida. 2. descubrir que. Intercambio sobre la necesidad de ex- Valoración y actitud positiva ante la vida cotidiana. 13). como proceso de maduración. La P r i m a c í a d e l A m o r ( 1 Cor. la caridad.B. etc. Santos ahora. La necesidad de seguir escuchando. Papa. Servir. parroquias. comunidades. en un con Ser discípulos. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES Caminando otros. tes-j tigos. Líderes Pueblo. El Mensaje del Resucitado nos convoca en una familia con otros horizontes: la Vida eterna. en el que se confía. santos. en la Pascua. Estructura de gobierno de la Iglesia: Diócesis. Señor. Intuiciones hacia una nueva etapa. Seguidores fieles de la verdad. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 La resurrección principio y fuente de nuestra resurrección futura 655 . TERCER CICLO E. Ser grande y ser chico. hoy y Al servicio de la verdad. fortalecerse en el proceso de maduración y crecimiento con la luz del Espíritu Santo.122 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2a E T A P A Obispos. Religiosos y Laicos. fruto del crecimiento. María Madre y Servidora del Pueblo. Voz de los que no tienen voz. Los Santos: discípulos y testigos. Poder y no poder. Niñez. me acompaña siempre" PRIMERA ETAPA 3a E T A P A Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • asumir los cambios. La búsqueda de referentes. La promoción h u mana. la justicia. Celosos por la M i sión. SÉPTIMO AÑO MENSAJE ANUAL "Tu presencia. Apertura y confianza en sí mismo y en los demás para la superación de las dificultades del cambio. Constatación del fin de una etapa. 1 Dialogo sobre las sensaciones n u e vas.

Descubrimiento de nuestro lugar en la comunidad. descubrir su lugar en la Iglesia a partir de sus expectativas y lo que Dios espera de ellos: la vocación. me acompaña siempre" SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan. la acción del Espíritu Santo..B. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES Aprecio de los dones y carismas. probar. Aprecio de la Iglesia como familia de los amigos de Jesús. Visitas a otras parroquias. TERCER CICLO E. Agradecimiento a Dios por lo que uno es y está llamado a ser. Actitud de respuesta a lo que Dios espera de nosotros en su Iglesia.G. descubrir. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS La muerte redentora de Cristo en el designio divino de salvación 599-605 3 Pentecostés 731-732* El Espíritu Santo y la Iglesia 737-741 La misión de los apóstoles 858-860 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' Los dones y frutos del Espíritu Santo 1830-1832 Los carismas 799-801 ' . jugar. Expresión de experiencias y sentimientos personales mediante símbolos.' a) Todos los bautizados partícipes en el m i s t e r i o de Jesu- Aceptación de los dones personales. La acción del Espíritu Santo en los miembros de la Iglesia: dones y carismas.3 Los apóstoles. Entrevistas c o n sacerdotes o r e l i giosos. SÉPTIMO AÑO MENSAJE ANUAL "Tu presencia. 4 perimentar.124 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Mensajes de V i d a y mensajes de muerte. • • insertarse en la comunidad cristiana asumiendo sus limitaciones. La predicación de Pablo. La vivencia de la primera comunidad. 2 3. 1. en la mira de ir encontrando una identidad. Señor. • reconocer las tensiones entre las normas y reglas de la comunidad y las propias ganas. y los del grupo.

2 b) Los que participan del sacerdocio m i nisterial: Obispo. La P r i m a c í a d e l A m o r ( 1 Cor. Tengo que aprender a vivir en una sociedad que no nació conmigo sino que ya existía. Señor. santo. 3 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 I d e n t i f i c a c i ó n de cristianos pasados o actuales y análisis comparativo de la propia vida con los anteriores. santos. SÉPTIMO AÑO • MENSAJE ANUAL • • "Tu presencia. las formas: una realidad necesaria para la c o n v i v e n c i a humana. testigos. 897-913 la Vida Consagrada 914-933 La caridad 1822-1829 El amor como principio de vida nueva 735 La caridad como medida de los carismas 800 3 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 La santidad cristiana 2012-2016 Efectos de la confirmación 1303 El ejemplo de la santidad 2030 María Madre de Cristo.4 d) El Papa. Madre de la Iglesia 963-975 . TERCER CICLO E. D i s p o s i c i ó n para servir. los principios. Comparación entre la propia familia y la familia de la Iglesia. Valoración y reconocimiento de los • • • La constitución jerárquica de la Iglesia 874-896 Los fieles laicos 897-913 La vida consagrada 914-933 3 4 5 6 La constitución jerárquica de la Iglesia. asumir la tarea de discípulo. sacerdotes. P a r t i c i p a c i ó n en celebraciones de la Iglesia. Lectura crítica de material periodístico.126 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela cristo sacerdote. entrega. Los Santos: discípulos y testigos. conocer santos y modelos de seguimiento. diáconos. cabeza visible del pueblo de Dios.5 2. • Reconocimiento de que somos llamados a ser discípulos. me acompaña siempre" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • discernir los verdaderos valores en los ídolos y modelos que la sociedad propone. profeta y Rey. testigo.B. • • Deseo de i m i t a r cualidades de cristianos c o n v e n c i dos. Los l í m i t e s . e) La V i d a C o n s a grada. 3. las reglas.G. en el pasado y presente.° • I n t e r p r e t a c i ó n de mensajes audiovisuales.2 hoy y • b) María Madre y Serv i d o r a d e l Pueblo. las normas. servidor. 1 a) S a n t o s ahora.3 c) La tarea de los laicos en la Iglesia y en el mundo. 874-896 Los fieles laicos. valentía y testimonio. Actitud crítica ante el propio ambiente. 13). CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. Apertura.

128 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela c) Seguidores fieles de la verdad. Pudiendo rechazarlas y / o a comenzar a compartir. y creyéndose capaz de solucionarlos.B. virtudes. OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL c) Al s e r v i c i o de la verdad. entre otros. "El crecimiento signo de vida nueva" Los catequizandos se encuentran.G. Esperanza en el cambio del mundo. 6 b) C a m i n a n d o otros. A d m i r a c i ó n hacia las distintas formas de ser cristiano (distintas vocaciones).. TERCER CICLO E.. la caridad. 7 con Identificación y enumeración de las propias cualidades y de las oportunidades ofrecidas por la vida C o n o c i m i e n t o de hombres y mujeres comprometidas con la historia y el evangelio testigos de nuestro tiempo. En situación de transito. Obligados a asumir esta situación. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 4 5 6 7 Vivir en la verdad 2465-2470 El Espíritu Santo y la Iglesia 737-741 La obediencia de la fe (Abraham y María) 144-149 El Espíritu y la Iglesia en los últimos tiempos 731-734 . la justicia. Empezando a tener conciencia de la situación que vive: aciertos. comenzando a maravillarse y sorprenderse de las cosas buenas y malas que vive. limitaciones. miedo al fracaso. Teniendo distintos miedos. Preocupados por su yo más externo que interno. que vive como prefijada. Entusiastas y predispuestos para encarar la tarea propuesta. sin saber por qué o por quién. 5 2. y problemas. Necesitando reconocerse como alguien y de sentirse reconocido. 4 d) Celosos por la M i sión. Con que la vida "se les vino encima". Voz de los que no tienen voz. defectos. a) Líderes en un Pueblo.

Reconozcan sus nuevos espacios.c a m i n o en el tiempo. La v o c a c i ó n a la santidad. Los podemos acompañar para que. en su Palabra. Consecuencias: Caín y Abel. Dios se comunica: en la oración-conmigo en los otrospueblo. Queremos estar abiertos al hablar de Dios: en la oración. . e n t o d o l o creado. Valoren la posibilidad de reconstruir el diálogo que se rompe.. El cuerpo signo de la existencia relacional. Interpreten el crecimiento como un signo más de la vocación del hombre. para ser hombres nuevos al servicio de los demás en la vida comunitaria. Vayan descubriendo nuevas formas de relacionarse. La vida una oportunidad. El cuerpo maravilla de Dios. Torre de Babel. situaciones similares a la de el. OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL "El crecimiento signo de vida nueva" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA Crecimiento signo de vida nueva. D i o s p r o m e t e la Salvación: Cristo nuevo Adán.. 1ª E T A P A TERCER CICLO E. Optamos por el proyecto del Padre. Nueva esperanza: volver al proyecto del Padre (opción). en la histor i a .. Mandato Divino. Asocien lo nuevo que vive en la nueva creación que Cristo propone. Pecado original: sob e r b i a . Para llegar a ser como Cristo. Puedan definir los parámetros de esta etapa de su vida.B.desobediencia. Cristo hace nueva la creación: Hombre. centro de la Creación. Dios da el primer paso y nos propone la vida nueva. 2a E T A P A Descubriendo que no esta sólo (crecer con otros). Imagen y semejanza. Reconozcan en otros. Elaboren una síntesis de la renovación que les propone Cristo. Su lugar. Aceptamos nuestros propios cambios para poder aceptar a l o t r o : nos hacemos comunidad Queremos crecer en santidad.. Queremos responder al llamado. Diluvio. Comiencen a gestar formas nuevas para entrar en diálogo con Dios.130 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Les anunciamos.G. Un modo nuevo de vivir su corporeidad que se manifiesta y busca. Miren sin miedo lo que les ocurre y lo que ocurre a su alrededor.

b) El cuerpo signo de la existencia relacional. Hacia nuevas formas de relacionarse: amistad. oración. servicio (obras d e m i s e r i cordia). sexualidad. 2. med i a n t e la l e c t u r a comprensiva de los Evangelios..p e c a d o : en la historia. 1 . en mí en la sociedad (aquí y ahora).s e r v i d o r a . signo de vida nueva" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • asumir los cambios físicos y psíquicos propios del crecimiento c o m o desafío constante. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES a la confirmación. Constructor de caminos de crecimiento. ¡La v i d a e s u n a oportunidad! a) El cuerpo maravilla • de Dios.. centro de la creación. equipo-grupo.' I d e n t i f i c a c i ó n de las características de Jesús c o m o persona creyente. • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 A imagen de Dios 356-361 Corpore el anima unía 362-368 El hombre en el paraíso 374-379 . en los otros. reconciliación. aceptac i ó n . imagen y semejanza.G.m e diadora. la nueva m u j e r . Sabemos que M a ría nos acompaña. Como Hermano: igualdad. U n a nueva v i d a : recreados por el Bautismo. H o m b r e . Aceptación de las diferencias como un valor de las personas. justicia. Formulación de un compromiso de seguimiento de Jesús. • Aceptación y aprecio del cuerpo c o m o medio de comunicación con los otros. Restaurar el dialogo: los patriarcas y diaciones. • • Queremos fieles: al bautismo. OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL "El crecimiento. desde Adán y Eva hasta h o y (síntesis).. Esperanza del Pueblo-camino. Como Pueblo: apertura-solidaridad. a la Eucaristía. en la creación. en la historia. ser personas reconciliadas y reconciliadoras: tarea e c u ménica.). R e n u n c i a m o s al pecado. experimentar la ternura y misericordia de Dios que acompaña tensiones propias del camino.B. iluminar su vida desde Jesús hombre pleno. Como familia: pertenencia-respeto. ser 3a E T A P A Lugar del preadolescente. TERCER CICLO E. El dialogo se romp e .132 Lineamientos Caniculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2ª E T A P A Mirarse en todo lo que lo rodea (familia. don del Padre. María: mujer jov e n . naturaleza.

en el mundo actual.. Experimientación y control del propio cuerpo mediante ejercicios y juegos. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. Valoración y aprecio hacia las actitudes que expresan la fe en Jesús. TERCER CICLO E.6 explicitando acciones concretas en el propio ambiente. • den pasos de crecimiento en el diálogo y en la reconciliación. Aprecio a las actitudes necesarias para celebrar la Reconciliación. Llamados a ser personas a) La persona c o m o ser sexuado: hombre-mujer. los valores.5 b) El desafío de la santidad. en los otros. Espíritu de alabanza por la misericordia y el perdón. • sean capaces de asumir una vivencia de la sexualidad: . en la historia. las ideas. 2. • ..G. Cristo hace nueva la creación:4 a) Nueva esperanza: volver al proyecto del Padre (opción). discriminando las dimensiones de las personas que entran en juego en ellas (los sentidos. Dios c o m u n i ó n y alianza: Análisis comparativo de diversas formas de comunicación. Análisis-síntesis de la opinión de Jesús sobre el cuerpo.3 3.). en su Palabra. en la creación.2 b) Dios promete la Salvación: Cristo nuevo Adán. b) La sexualidad dent r o del p l a n d e • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 3 4 5 6 Donde abundó el pecado sobreabundó la gracia 386-390 El pecado original 386-399 La buena nueva: Dios ha enviado a su Hijo 422-424 Anunciar la inescrutable riqueza de Cristo 425 En el centro de la catequesis: Cristo 426-429 Misterio de recapitulación 518 El Hijo de Dios se hizo hombre 456-484 Por qué el Verbo se hizo carne 456-460 La conciencia moral 1776-1802 La bienaventuranza cristiana 1720-1724 Dios. .B.desde el Proyecto de Dios. Apertura al hablar de Dios: en la oración. OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL "El crecimiento. signo de vida nueva" SECUNDA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • descubran la corporeidad y sexualidad como invitación y desafío. c) Los valores de la sexualidad. • Aceptación de los propios cambios para aceptar al otro: nos hacemos comunidad. los sentimientos.134 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela a) Pecado original: soberbia-desobediencia: consecuencias. Respeto al otro sexo.

OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL "El crecimiento. Reconciliación. comunión. Constructor de caminos de crecimiento. TERCER CICLO E. ser personas reconciliadas y reconciliadoras.' 3.B. Eucaristía y Reconciliación como grupo de fe. A p r e c i o y valoración del grupo c o m o lugar eclesial. en la sociedad (aquí y ahora) 2 Restaurar el d i a l o g o : m e d i a c i o n e s . servic i o (obras de misericordia). Celebración de oración. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' El hombre en busca de Dios 2566 Dios es quien primero llama al hombre 2567 Qué es la oración: don de Dios. alianza. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES • • CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. Descubrimiento de paralelismos entre • V a l o r a c i ó n de la amistad con Dios como contenido de la oración. Una nueva vida: recreados por el Bautismo.136 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela a) La sexualidad: Signo de la Alianza. 4 Realización de obras d e m i s e r i cordia. El pecado en mi.1 • Revisión crítica de la propia historia y de la actual situación personal. redescubran y profundicen el compromiso bautismal. 3 4. 2. descubra el servicio como dimensión esencial de su realización personal y cristiana. Valoración del sentido y grado de coherencia de los propios comportamientos y acciones. Práctica de métodos s e n c i l l o s de oración cristiana. Conocimiento y recreación del ritual del bautismo. Lugar del preadolescente. b) La oración don de Dios.G. Alianza. comunión 2558-2565 La oración en el tiempo de la Iglesia 2623-2643 Las fuentes de la oración 2652-2662 2 3 • • • El pecado 1846-1876 Gracia y justificación 1987-2016 Las obras de misericordia 2447 La petición de perdón 2631 La búsqueda del Reino 2632 El sacramento de la penitencia y reconciliación 1422-1484 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' El sacramento del bautismo 1213-1274 4 . Celebración comunitaria del sacramento de la Reconciliación. signo de vida nueva'' TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • descubran el crecimiento y la maduración como características de toda la vida.

María: servidora a) M u j e r j o v e n . A p r e c i o d e una vida. vivida "para" los demás. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 El respeto de la persona humana 1929-1933 Igualdad y diferencia entre los hombres 1934-1938 La solidaridad humana 1939-1942 3 la comunión de los bienes espirituales 949-953 María..B. Madre de la Iglesia 963-972 La intercesión de los santos 956 La comunión con los santos 957 * 5 . sino que inconscientemente siente lo mismo. 1. Sentido crítico ante los valores ofrecidos por la sociedad consumista. 2 b) Como familia: pertenencia-respeto. habla sin decir.138 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela a) C o m o H e r m a n o : i g u a l d a d .G. la nueva m u j e r . Realización en grupo de actividades-experiencias eclesiales. TERCER CICLO E..2). en el actuar. 5 los hechos evangélicos y la vida de cada día. Los catequizandos se encuentran. desarmonía. En una etapa expresión característica tiene la particularidad es la de hablar de lo que hace: hace sin hablar. justicia. 3 c) Como Pueblo: apertura-solidaridad. aceptación. dice haciendo. Generando sentimientos de desorientación. Teniendo un sentimiento de inseguridad que se traduce en un deseo de originalidad en el vestir. en el pensar. I d e n t i f i c a c i ó n de las características del ser cristiano a partir del m o d e l o de María. Teniendo dificultad para poner nombre a las cosas que vive. Transitando intelectualmente entre la expresión simbólico-significativa propia de un pensamiento lógico-formal.. 4 b) M a r í a : esperanza del Pueblo-camino.. Viviendo una realidad que lo lleva a refugiarse y mirarse en sus iguales. sino como grupo que no solo vive lo mismo.m e diadora. desajustes. No tanto en forma individual. Viviendo de manera intensamente critica el desarrollo psico-físico-emocional. Madre de Cristo. NOVENO AÑO MENSAJE ANUAL "La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn. 3.

signo de Vida Nueva. NOVENO AÑO MENSAJE ANUAL La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn. Recíprocamente puedan dar pasos desde una relación impersonal. Los podemos acompañara para que. Por el amor. Vivan sin miedo esta etapa. SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 1ª E T A P A Relaciones interpersonales en el preadolescente: formas de dialogo con el adulto. convocatoria. 2). Palabra del Padre que se hace Palabra humana... Hizo amigos.Habla sintiendo. m o t i v o de encuentro. Reconozcan en su actuar lo que quieren decir y lo que sienten. en la palabra. TERCER CICLO E. Cristo Sacramento del Padre Iglesia sacramento del Reino. en la oración. La Iglesia en diálogo. C o m i ó con pecadores.. Con los otros. D i s c u t i ó c o n los otros. La Palabra. El Padre nos escucha: la oración. que se hace Palabra. con los hombres. . pueblo. con Dios. Nuevas formas vinculares.. vergüenzas y temores en su vida de relación. Vayan descubriendo un nuevo rostro de Dios. La importancia del otro en la vida del adolescente. Mirarse en los otros (sus espejos). Hizo todo por amor al hombre: A la situación del hombre le corresponde una acción de Cristo. el Verbo se hizo hombre: C a m i n ó entre nosotros. Con el diálogo nos acercamos y nos unimos a los demás. Sabemos que Dios nos da su fuerza en los Sacramentos.G. nos pone en diálogo con el mundo. entre pares. El a d o l e s c e n t e : miedos. gesto humano. Signos mesiánicos (diferencia entre símbolo y signo). a una más íntima. 2a E T A P A . por la acción del espíritu. Potencien el desarrollo de su interioridad y descubran en ella a Dios que se hace Palabra. Curó y acompañó. Iba al templo. empezamos a entender. Convive con el Queremos hacer de nuestra v i d a una Palabra de Dios dicha a nuestros contemporáneos. Reconozcan los gestos (signos) del Amor que se hace Palabra. Cristo hecho Palabra y Pan. así como pasar del grupo hacia la comunidad. Se hizo lugar. La palabra en el adolescente: -Habla como grupo -Habla cuando hace. 1. Valoren la Iglesia como la comunidad nueva que se hace Palabra. F i d e l i d a d en la escucha.140 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Les anunciamos. Descubran y potencien las nuevas formas vinculares. En la comunidad c e l e b r a m o s su presencia salvadora.B. La Palabra que da vida.

Relaciones i n t e r personales en el preadolescente.Habla como grupo. fotografía. La liturgia: fiesta de la comunidad. Vergüenza. Se hicieron Palabra: el testimonio de los Apóstoles (los hombres del camino). restitución. • se descubran como criatura y aporte original de Dios a la humanidad.142 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2 a E T A P A El adolescente: sus silencios. expresando los propios sentimientos con lenguajes diversos (de palabra. María nos une. Juntos somos testimonio. • I d e n t i f i c a c i ó n en los evangelios el comportamiento de Jesús con las cosas. mimo. intimidad vs. Se q u e d ó e n t r e nosotros. en la Iglesia. alivio. Pentecostés: venida del Espíritu Santo. Mirarse en (os otros (sus espejos). Se hace p e r d ó n . Se hace salud. Formaron familia: la Nueva Comunidad. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMÉNTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 3ª E T A P A De barra a grupo.. 1. Coherencia de conducta en los diferentes ámbitos de la propia vida. • reconozcan en la persona de Cristo el modelo a seguir. Somos Iglesia. F i d e l i d a d de la Iglesia a Cristo. NOVENO AÑO MENSAJE ANUAL "La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn.G. Principio: síntesis y fuente del camino. • • • . Se hace fiesta.2).B. De c o m p a ñ e r o a amigo. Llegó hasta nosotros. a los demás. Formas de diálogo con los adultos y entre pares. Partió a prepararnos un lugar: Cenáculo: El ya no está. Voluntad por hacer de propia vida una Palabra de Dios d i cha a los contemporáneos.).. María en el inicio del nuevo camino. El fenómeno comunicacional. cruz en el sacrificio. De grupo a comunidad. La Ascensión: el envío de los discípulos-la promesa. La u n i d a d de la Iglesia nos h a c e creíbles. Se hace nueva posibilidad. TERCER CICLO E. ágape. • A c e p t a c i ó n de la riqueza del grupo para la propia escala de valores. música. C o m u n i c a c i ó n al grupo de las propias carencias y l i mitaciones. PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os: • desarrollen la capacidad de dar y recibir para crecer como persona y comunidad. las personas y con Dios. reconciliación. Fidelidad. 1 . a) N u e v a s formas vinculares. La Eucaristía es consumación del misterio salvífico hecho pan en el banquete. b) La palabra en el/la adolescente: .

). su intimidad. comunicación sincera.B. • reconozcan la presencia de Cristo Salvador en cada uno de los sacramentos. • participen en las expresiones de la Comunidad que celebra la Vida.' Camina entre nosotros. en la palabra. a) Hizo todo por amor al hombre. cuando • .Habla hace. Hace amigos. 1 • • ' 4 5 * Verdadero Dios y verdadero hombre 464-469 El Hijo de Dios se hizo hombre 456-483 La encarnación 461-463 El corazón del Verbo encarnado 478 El anuncio del Reino de Dios 543-546 Los signos del Reino de Dios 547-550 Jesús invita a los pecadores al banquete 545 Los misterios de la vida de Cristo 512-560 • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 Cristo se ofreció a su Padre por nuestros pecados 606-618 Dios tiene la iniciativa del amor redentor 604-605 .6 CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. Aprecio de las actitudes presentes en la verdadera amistad (gratuidad. en la oración. TERCER CICLO E. vergüenzas y temores en su v i d a de r e l a c i ó n . 2. b) El fenómeno comunicacional. Come con los pecadores. g e n e r o s i d a d . Valoración de la riqueza del lenguaje simbólico y ritual. NOVENO AÑO MENSAJE ANUAL "La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn. 2). 1. el Verbo se hizo hombre: La Encarnación.G. empatia. 5 Convive con el pueblo. Cura y acompaña.. Va al templo.144 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela . El adolescente: a) m i e d o s . SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os: • asuman los desafíos de su experiencia adolescente. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 • I d e n t i f i c a c i ó n de las dimensiones de las personas puestas en juego en las acciones de la vida ordinaria. c) La importancia del otro en la vida del/ a adolescente. 3 Discute otros.Habla sintiendo. Realización de d i námicas de comunicación. • Fidelidad en la escucha. Descubrimiento de los signos me- • • Aprecio de la vida como don y regalo. La Vida se hizo v i sible. sus silencios. 2.. Por amor. 4 con los Descubrimiento de paralelismos entre los hechos evangélicos y la vida de cada día.

3 Se hace nueva posibilidad.1 a) La Ascensión: 2 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 CONTENIDOS PROCEDIMENTALES • Descubrimiento del proceso de pasar de barra a grupo y de grupo a comunidad. • Identificación de la actitud de Jesús hac i a las personas.146 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela b) Signos mesiánicos (diferencia entre símbolo y signo). b) M a r í a nos une y acompaña. descubran la presencia de el Espíritu Santo en la Comunidad-Iglesia como ánimo y fortaleza. restitución. 1. 5 • Se hace perdón. • CONTENIDOS ACTITUDINALES A p r e c i o e interés por la participación en a l g ú n t i p o de c o m p r o m i s o o en grupo. 3 . Admiración por Jesús c o m o modelo atrayente. motivo de encuentro. pero exigente. NOVENO AÑO • MENSAJE ANUAL "La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn.7 • CONTENIDOS CONCEPTUALES 1. Pentecostés: venida del Espíritu Santo. convocatoria. A la situación del hombre le corresponde una a c c i ó n de Cristo. reconciliación. TERCER CICLO E. alivio. 6 3. • Sensibilidad y solidaridad hacia los otros.. desde motivaciones cristianas. 4 siánicos en nuestro hoy.G. 2) TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os: • • disciernan relaciones que favorecen o impiden el crecimiento. de c o m pañero a amigo.. 659-664 Volverá en la gloria 668-677 En Ella la Iglesia es ya enteramente santa 829 La maternidad de María respecto de la Iglesia 964-970 El culto a la Santísima Virgen 971 María icono escatológico de la Iglesia 972 .2 • Se h i z o lugar. • • Se hace salud. mediante la lectura de citas evangélicas. 4 3 * 5 6 7 Los signos del Reino de Dios 547-550 Una visión anticipada del Reino: la transfiguración 554-556 Los sacramentos de la Iglesia 1117-1121 Los sacramentos de la salvación 1127-1129 Baño de regeneración y de renovación del Espíritu Santo 1215 La conversión de los bautizados 1427-1429 Fundamentos en la economía de la salvación 1500-1513 El sacramento de la penitencia y de la reconciliación 1422-1484 Dios perdona el pecado 1441-1442 Reconciliación con la Iglesia 1443-1445 El sacramento del perdón 1446-1449 El misterio pascual en los sacramentos de la Iglesia 1113-1130 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 4 La misión conjunta del Hijo y del Espíritu 689-690 Pentecostés 731-732 Espíritu Santo don de Dios 733-736 Jesucristo subió a los cielos. expresen con el testimonio una Iglesia creíble.B.

servicios.. La Nueva Comunidad. Análisis de textos bíblicos sobre la persona y mensaje de Jesús..5 La misión y el testimonio de los Apóstoles (los hombres del camino).7 3. síntesis y aplicación a la vida ordinaria. Somos Iglesia. Valoración de la Eucaristía dominical como fundamento de la vida cristiana.6.148 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela 2. POLIMODAL PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 5 6 7 8 El Espíritu Santo y la Iglesia 737-741 La misión de los apóstoles 857-860 Dos modos distintos de transmisión 81-82 Tradición apostólicas y tradiciones eclesiales 83 La comunión de los santos 946-959 . comentario en grupo. 8 Ser comunidad. Responsabilidad activa y colaboración en la construcción y funcionamiento de la Iglesia. culto. Análisis y valoración crítica de la imagen de Iglesia ofrecida por la propia comunidad cristiana (relaciones. mediante la lectura. Fidelidad a los demás en la Iglesia.).

2º AÑO Buscando orientación vocacional ¿Ser persona desde una opción de servicio? Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta.POLIMODAL INTERROGANTE VITAL MENSAJE ANUAL RESPUESTA 1º AÑO Buscando mi Proyecto de Vida. aceptación y amor. ¿Quién soy. desde las opciones del Evangelio nos comprometemos en la construcción del Reino en la historia. con nuestra vida. En la Iglesia. con quienes y hacia dónde voy? Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera. 3º AÑO Realizar el Proyecto: ¿Tarea o Esperanza? ¿Hoy el mundo se puede transformar? Llamados a construir el Reino. vivimos el servicio a los demás. Descubrimos en Jesús. hombre y Dios. Conducidos por el Espíritu. misión y mensaje. en la historia. . una invitación a vivir nuestra identidad en conocimiento.

Los podemos acompañar para que.. Personalizando las relaciones. Sinteticen la identidad de Cristo en su ayer y en su hoy. que nos salve.. sino modelos. Descubran en su interioridad el deseo de encontrar su identidad. Así en la historia podemos vivir plenamente nuestra identidad humana y cristiana.. el Espíritu.. MENSAJE ANUAL "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" Los catequizandos se encuentran. que lo llevará a vivir fluctuando entre la posibilidad y el deseo.Polimodal 153 POLIMODAL PRIMER AÑO Limitado en sus fuerzas ya que le exige una cuotas de responsabilidad que no tiene. Descubran en su interior la riqueza de Dios. Puedan aceptar el enfrentamiento entre el deseo y la realización. No buscando ideales. Nos invita a ser persona. El Espíritu Santo lo hace posible.). conmociona y por lo tanto se transforma en mensaje para él. que los llama a la felicidad. Hallen el espacio donde pueda encontrar sentido a lo que vive. Tomen conciencia de que esa felicidad es posible cuando convergen la voluntad del hombre y la acción de Dios. Que frente a la necesidad de conocer nuestra identidad hace falta encontrarnos para aceptarnos y querernos. Cristo nos ha liberado. Reconozcan que la felicidad tiene forma cristiana. hacer una alianza personal con Él. modifica.. La Iglesia es la comunidad desde donde anunciamos esta Buena Noticia. Cristo da sentido nuevo a nuestra vida.. pareja. Caminando hacia el logro de su propia identidad. desde su persona... intimándolas (amigos. . realizan en él. Preguntándose por que suceden estas cosas. no al modo de la etapa anterior. En permanente sensibilización por todo lo que sucede a su alrededor: todo lo altera. que lo lleva a posturas más firmes en sus razonamientos y a defender más sus intereses. Madurando en la adquisición del pensamiento lógicoformal. en lo posible cercanos a su realidad. Vivan un Cristo liberados que dé sentido a la vida. Pasando de un movimiento que antes era centrífugo a otro que es más hacia su interioridad. familia. Viviendo el final de la etapa con el deseo de dar unidad a la persona. sino acentuando la presentación interna cuestionante que el otro-los otros. Les anunciamos.

Esperanza y Caridad. A El Sacramento de la Confirmación. Su reconocimiento por él y por los demás. "Vengan a mi. Los alimentaré. Necesidad de t o mar opciones. El Espíritu actualiza. sostiene y anima esta posibilidad: En la comunidad. . Aceptamos la l i beración de Cristo para una Alianza personal y comunitaria. mis MENSAJE ANUAL T A "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA P A Personas que h i cieron alianza (descubrieron la vida y la vida en abundancia). fuerza. Pascua: M u e r t o y Resucitado. Jesús hombre c o n identidad: Su lugar: Galilea. 1a E T A P A Personas en búsq u e d a de una identidad. descanso. La alianza personal: mi Pascua en Cristo. Sentido cristiano de la felicidad. Desde el testimonio.Polimodal 155 POLIMODAL PRIMER AÑO 2ª E SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA La dimensión interior del hombre. Aceptamos las renuncias por fidelidad. en los vínculos. La f e l i c i d a d una necesidad sentida. Las B i e n a v e n t u ranzas: el Evangelio de la Alegría. Las opciones fundamentales de Jesús H O Y : visiones inadecuadas del hombre. Queremos ser hombres nuevos cristianos: otros Cristos. Los haré amigos. María modelo del Alianza. etc. La identidad como caracterización de la persona. Vivimos y anunciamos la Buena noticia de las Bienaventuranzas." Los alegraré. Seré luz y consuelo en el camino. Tu Palabra es la verdad. Enfrentamiento entre el deseo y la realización. (Al principio y al fin de la historia de la Salvación). Los guiaré. Contradicciones y c o n f l i c t o s en la b ú s q u e d a de la identidad.. Las renuncias son parte del camino de felicidad. 2ª E T A P A Cristo propone una alianza que da sent i d o a la p r o p i a vida. La verdad los hará libres.. Sus opciones fundamentales. Fe. 3a E T A P Sentido de la felicidad en el hombre actual. Ayer y hoy. La felicidad y la l i bertad. En Jesús con alegría y compromiso vivimos nuestra identidad bautismal y nuestra opción fundamental. Calmaré la sed. En la oración Las B i e n a v e n t u ranzas son el fundamento de la f i delidad. en los sentimientos. Su entorno social. Cristo es nuestro ánimo. Tratando de ser uno: en las ideas. El adolescente busca su identidad: en los distintos ámbitos de la persona. La falsa felicidad. Necesidad de encontrar sentido a la propia vida.

Pascua: M u e r t o y Resucitado. 638-655 4 La Iglesia instituida por Cristo Jesús 763-766 La Iglesia manifestada por el Espíritu 767-768 La libertad humana en la economía de la salvación 1739-1742 5 . "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro.2 Búsqueda de información e integrac i ó n c o n otras áreas y disciplinas. Valoración y gusto por la lectura orante de la Biblia.Su lugar. tensiones. Nuestra opción fundamental. El adolescente busca su identidad: en los distintos ámbitos de la persona. aceptación y amor. caminante. Introspección. Acceso a la lectura orante del Evangelio. reflexión y valoración. Reconocimiento. C o n f i a n z a en el apoyo de la gracia 1 Jesús 430-435 Cristo 436-440 Hijo único de Dios 441-445 Señor 446-451 2 3 Jesús e Israel 574-594 Jesús murió crucificado 595-618 Jesús fue sepultado 624-628 Descendió a los infiernos y al tercer día resucitó 631-635. en los vínculos. Actitudes de h o m bre nuevos cristianos: otros Cristos. 3 -Ayer y hoy. descubran y celebren en la Pascua el sentido de los permanentes "pasos" (muerte vida) de su crecimiento.4 . sus opciones fundamentales. • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1.Polimodal 157 POLIMODAL PRIMER AÑO 2.Las opciones fundamentales de Jesús HOY: visiones inadecuadas del hombre.5 3. Q u e los adolescentes: • se reconozcan como persona en cambio.' . en búsqueda de identidad. Psicología-Filosofía. Actitud crítica frente a los estereotipos de masa y consumismo. con todas sus búsquedas. y los recursos personales. Interpelación desde la situación vital. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS Ser uno mismo: en la ideas. su entorno social. en los sent i m i e n t o s . b) La identidad como caracterización de la persona. Comunicación y diálogo en la búsqueda de la verdad. MENSAJE ANUAL . etc. a) Personas en búsqueda de una identidad. descripción y análisis de la e x p e riencia. descubran en Jesús Hombre-Dios con identidad una invitación a crecer en conocimiento. Nuestra identidad nos viene del bautismo. angustias y desafíos. Jesús hombre con identidad.

Hábito de reflexión e interiorización. d) Necesidad de tomar opciones. Serenidad y c o n fianza ante el c o n f l i c t o y la c o n t r a dicción. los alimentaré. Renuncias por fidelidad.Polimodal 159 do a la propia vida. Celebren en c o m u n i d a d a Jesucristo amigo: á n i m o . (Al principio y al fin de la historia de la Salvación). • • Espíritu celebrativo y pascual. Apertura a las exigencias de la A l i a n - 3 4 5 6 . 6 c) Cristo es nuestro ánimo. CONTENIDOS •CONCEPTUALES • • • CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' 2 1. C o n f r o n t a c i ó n de la propia conducta moral con los criterios evangélicos. los guiaré. a) Enfrentamiento entre el deseo y la realización. A p r e c i o y aceptación progresiva de la é t i c a c r i s t i a n a (criterios y normas) en el propio c o m portamiento. c) La dimensión interior del hombre. MENSAJE ANUAL "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" SECUNDA ETAPA • Expectativas de logro: Q u e los adolescentes: • Interpreten desde la Pascua de Jesús las contradicciones y conflictos propios del crecimiento personal y grupa!. 1 • POLIMODAL PRIMER AÑO a) "Vengan a mi. descanso. Comprendan los cambios que requiere en la vida personal y c o m u nitaria la vida de Alianza con Jesús."2 Los alegraré. calmaré la sed. Contradicciones y conflictos en la búsqueda de la identidad. Aprecio de la propia c o n d i c i ó n d e bautizado. T é c n i c a s para la lectura fecunda de la Palabra. za. 4 3. Cristo propone una alianza que da senti- El anuncio del Reino de Dios: 543-546 La gracia del bautismo: 1262-1274 Invitación de Dios: 142 Invitación de Jesús: nuestra participación en su sacrificio: 618 La justificación y la adopción filial 654 La Iglesia Pueblo de Dios 781-786 Los misterios de la vida pública de Jesús 535-560 Volverá en gloria 668-677 La comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra 954-962 María: "dichosa la que ha creído" 148-149 Volverá en gloria 668-677 El hombre imagen de Dios 1701-1709 La bienaventuranza cristiana 1720-1723 Las fuentes de la moralidad 1750-1754 Los actos buenos y los actos malos 1755-1756 Resolución de c o n flictos en la c o m u nicación diálogo y capacidad de escucha. Descubran en Jesús la invitación a la Alianza personal y comunitaria.. seré luz y consuelo en el camino.. 5 b) La alianza personal: mi Pascua en Cristo. 3 b) Personas que hicieron alianza (Testimonios: descubrieron la vida y la vida en abundancia). Identificación y compresión de signos sacramentales. fuerza. 2. Nuestra alianza personal y comunitaria a) María modelo de la Alianza. fuerza y descanso. b) Necesidad de e n c o n t r a r s e n t i d o a la propia vida. los haré mis amigos. al cambio y a la conversión.

). 2. en la propuesta de Jesús un camino de felicidad y plenitud en la verdad.Polimodal 161 POLIMODAL PRIMER AÑO a) Sentido cristiano de la felicidad. vídeo-clips. Esperanza y Caridad. 9 Las bienaventuranzas son el fundamento de la fidelidad. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. Alegría y optimism o : camino de la santidad. b) La felicidad y la l i bertad. • MENSAJE ANUAL c) Fe. Las Bienaventuranzas: el Evangelio de la Alegría. La verdad los hará libres. Elaboración de ensayos. respeto y v a l o r a c i ó n p o r la vida y celebraciones de la c o m u n i dad. reconozcan. música. 4 3. con temas integradores del año. A p r e c i o . Acceso a vida de santos j u v e n i l e s (vídeo. Ejercicios de oración. 6 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 3 4 5 Nuestra vocación a la bienaventuranza 1716-1724 Las virtudes 1803-1832 Las virtudes teologales 1812-1829 Los dones y frutos del Espíritu Santo 1830-1832 Misión conjunta del Hijo y del Espíritu 689-690 El carácter comunitario de la vocación humana 1878-1884 La conversión y la sociedad 1886-1889 La Iglesia sacramento universal de salvación 774-776 En el tiempo de la Iglesia 2623-2643 El sacramento de la confirmación 1285-1314 Nuestra vocación a la bienaventuranza 1716-1724 7 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 8 9 La libertad del hombre 1730-1742 . b) Desde el testimonio. monografías. a) Sentido de la felicidad en el hombre actual. La renuncia en el camino de felicidad.5 a) En la comunidad. 7 d) El Sacramento de la Confirmación. ' Análisis crítico de modelos socio-culturales. de e x - • Interpretación de literatura cristiana. etc. El Espíritu actualiza. Reconocimiento y respeto de la experiencia religiosa. La felicidad una necesidad sentida. c) En la o r a c i ó n . publicidad. 8 4. Autenticidad. c) La falsa felicidad. Cine debate. D o c i l i d a d al espíritu. "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" TERCERA ETAPA • Expectativas de logro: Q u e los adolescentes: • • • reconozcan críticamente las variadas propuestas de felicidad que reciben de su entorno. lectura. 2 b) Tu Palabra es la verdad. 3 • • • • Talleres presión. descubran y valoren la acción del Espíritu en los cristianos c o m o fuerza y energía que anima la vivencia de la moral evangélica. veracidad. Lectura crítica de mensajes mediáticos: análisis de programación. sostiene y anima esta posibilidad.

Queriendo encontrar las distintas posibles respuestas a las búsquedas antes mencionadas..POLIMODAL SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" Los catequizandos se encuentran. La libertad se limita a la experimentación. Expresando de formas diversas su libertad. Como parte de su camino interior antes iniciado . la que construye su ser. Afianzando de manera personal su relación con Dios. aunque no experimente el sentimiento de angustia. no los supuestos.. sino con muchas ganas de experimentar. Intentando encontrar una unidad en su persona. Estando inseguro. C o m e n z a n d o a plantearse cual es su lugar en el mundo. Viviendo por lo tanto una dimensión nueva de la tan reclamada libertad. Influenciado y emergiendo de los parámetros culturales que se viven en la sociedad: los reales. Poseyendo elementos para responder acerca de su identidad.

nos hace libres.. Descubran a Alguien. verdad y vida. . Puedan distinguir entre las distintas concepciones del hombre: por la cristiana y otras. Deseando encontrar coherencia y objetividad tanto en él como en el mundo que lo rodea. Somos personas y reafirmamos quienes somos con nuestras opciones de vida.164 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Polimodal 165 Comenzando a relacionar esa dimensión interior con la necesidad de tomar opciones acordes a ella. Invitación a rela- cionamos con él. a través de nuestra vida.. Con Jesús. Más intensamente preocupado por el mundo que lo rodea. Construyamos la civilización del amor.. centrada entre otras cosas en una conversión de corazón. con los demás y con las cosas de una manera distinta a la que propone habitualmente la sociedad. y al mismo tiempo valoren la calidad de los mismos Dimensionen la propuesta de Cristo. Los podemos acompañar para que. que vive sin dobleces esta dimensión de la libertad. Con nuestros derechos y deberes manifestamos el hombre nuevo que quiere ser feliz. especialmente a los más pobres. sino aquel que lo llama a tomar un lugar. De un corazón de piedra a un corazón de carne. Vivan con alegría esta posibilidad de elegir. Reconozcan la necesidad de parámetros para vivir plenamente la libertad.. entre ellas la comunidad Iglesia. Les anunciamos. Jesús. Descubran los acondicionamientos propios de aquellos que son los del entorno. queremos convivir y servir a los demás. misión y el mensaje cristiano que anunciamos. no solo el cercano. Descubran que este corazón nuevo llama a vivir de forma plena el sentido de comunidad.

Evangelizada y Evangelizadora. Autenticidad-veracidad-coherencia: S u b j e t i v i d a d vs. 3a E T A P A El camino de la l i bertad.Polimodal 167 POLIMODAL SEGUNDO AÑO 2a E SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA ¿Elijo por m í o elijo por lo que me d i cen? La inseguridad frente a las opciones.. 2a E T A P A Modos de vivir el lugar: la pregunta vocacional. La búsqueda del bien en el hombre. Dignidad de la persona humana: Distintas concepc i o n e s acerca del hombre. O r d e n sagrado y vida consagrada. La felicidad cristiana tiene opciones: Libertad cristiana. La responsabilidad de los actos. La Ciencia. Someter el m u n do al servicio de todos. Límites y condicionamientos del hombre. En medio de una cultura que caracteriza nuestro l u gar: imposición o elección. hermano. Con criterios. Celibato. Moral cristiana. haciendo. moral de respuesta.. Fidelidad al amor. Objetividad. La dignidad: don y tarea. C o n responsabilidad al servicio del Reino. El trabajo. Libertad y verdad. En una estructura. P o s i c i ó n de la Doctrina Social de la Iglesia frente a cada aspecto. (ver las oposiciones entre ser y tener). MENSAJE ANUAL T A "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA P A 1 a E T A P A La persona en búsqueda de un lugar en el mundo. ser mujer. El laico. La realidad: cuestionamiento e interpelación. Llamado a la vida: vocación a la vida. . Ser o tener. Nuestra respuesta a la vocación a la vida. H o m b r e s nuevos con distintas opciones: m a t r i m o n i o y familia. Realizándose. Distintas respuestas d e l h o m b r e frente así mismo y frente a los demás. La p o s i c i ó n d e l hombre frente a la justicia o la injusticia. Dimensión c o m u nitaria y personal del pecado. Mirando al mundo. La conciencia moral. Señor de las cosas. El b i e n c o m ú n por encima del egoísmo. El Arte. El h o m b r e en el proyecto de Dios: hijo. Los t a l e n t o s responsabilidad y exigencia. En una comunidad: Cada uno de nosotros somos llamados a una v o cación particular. El sexo en el plan de Dios. Concepción cristiana del hombre. Iglesia. Poniendo al servicio los talentos. (Perspectiva e x i s t e n c i a l i s t a del hombre). Q u e r e m o s responder. Exigencias del amor cristiano: ser varón.

pasatiempo vs. nómicos que rigen el mundo. Amor.2 a) Dignidad de la persona humana. (Perspectiva existencialista del hombre). CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 1. Puebla: La Verdad sobre el hombre).S n. sean capaces de definir la concepción cristiana del hombre. Sabiduría. miseria vs. Respeto y compromiso por la vida de los hermanos. Conocer y discutir los proyectos eco- Actitud de búsqueda. Señor de las cosas. La ley moral 1950-1974 La santidad cristiana 2012-2015 La Iglesia madre y educadora 2030-2046 (Ejemplos de ser o tener: hermosura vs. la Iglesia y la Palabra y los signos que interpelan su vida. desde el evangelio. limosna vs. 22. egoísmo vs. • Lectura crítica de los medios. Llamado a la vida: vocación a la vida. e) Ser o tener 1 . b) En medio de una cultura que caracteriza nuestro lugar: i m posición o elección. Servicio. reconozcan en el mundo y sus situaciones. Reconocimiento y valoración del esfuerzo de quienes defienden la dignidad de la vida humana. en el análisis de la realidad y de las ofertas consumistas y despersonalizadoras de la sociedad. El laico. c) La p o s i c i ó n del hombre frente a la justicia o la injusticia. hermano. asuman con responsabilidad la vocación a la vida y el compromiso por la dignidad de cada hermano. 3 La dignidad: don y tarea. Lectura y discusión de documentos eclesiales (Vaticano G. 5 3. • MENSAJE ANUAL "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" Expectativas de logro: Que los adolescentes: • • • • • descubran y reconozcan la vida y su dignidad como vocación. identifiquen los diversos proyectos de hombre que sustentan las d i versas concepciones.Polimodal 169 POLIMODAL SEGUNDO AÑO d) Distintas concepc i o n e s acerca d e l hombre. 4 b) Concepción cristiana del hombre. El hombre en el proyecto de Dios: hijo. 2. poder vs. 6 Someter el mundo al servicio de todos. a) La realidad: cuestionamiento e interpelación. conocimiento vs. Alegría) La ley moral 1950-1974 Responsabilidad y participación 1913-1917 La participación en la vida social 1897-1917 La justicia social 1928-1942 Respeto de la persona humana-igualdad y diferencias entre los hombres 1929-1937 La persona y la sociedad 1878-1889 Los fieles laicos 897-913 2 3 4 5 6 . Caridad. Pobreza. Actitud crítica y profundidad. La persona en búsqueda de un lugar en el mundo. • Dejarse interpelar por la realidad del mundo sufriente y de la Iglesia. Conocer a través de la literatura diversas concepciones de hombre. disponibilidad y respuesta. belleza.

b) ¿Elijo por mí o elijo por lo que me dicen? c) La inseguridad frente a las opciones. Queremos responder. defiendan y valoricen las formas de realización de la vida cristiana en la Iglesia.2 c) Celibato. Cuerpo de Cristo. • Experiencias guiadas y acompañadas de acercamiento y servicio a las realidades sufrientes del hombre. 3 MENSAJE ANUAL 3.1 b) Orden sagrado. Santo Domingo).5 -Abierta al mundo. • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. vida en comuni- dad. • Talleres vocacionales y profesionales. • descubran en la Iglesia servidora de la vida el lugar propicio para su opción vocacional. . Templo del Espíritu 781-801 Los fieles de Cristo. se inicien en experiencias guiadas de servicio a la c o m u n i d a d desde la opción preferencial por los más pobres. el arte y la ciencia) . Ejercicio del JUZGAR desde la Pala- Actitud crítica y mirada profunda. jerarquía.Evangelizada y Evangelizadora -En una estructura. Expectativas de logro: Q u e los adolescentes: • identifiquen las motivaciones profundas de sus opciones y puedan iluminarlas desde la Novedad de la Vida en Cristo. 1928-1942 El séptimo mandamiento 2401-2449 (particularmente la Doctrina Social de la Iglesia y el trabajo. 6 "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" SEGUNDA ETAPA bra de Dios y el estudio de Documentos Latinoamericanos (Medellín. Conocimiento de la realidad. Capacidad de proyecto solidario y 3 4 5 6 7 El sacramento del matrimonio 1601-1658 El sacramento del Orden 1536-1589 La vida consagrada 914-933 El celibato 1579 La Iglesia Pueblo de Dios.4 . Hombres nuevos con distintas opciones: Generosidad y servicialidad. testimonios de la vivencia vocacional en la Iglesia y el mundo. Puebla. b) Cada uno de nosotros somos llamados a una vocación particular. 2 .Realizándose.7 a) Opción preferencial por los más pobres. entrevistas. laicos. vida consagrada 871-933 La comunidad humana 1877-1889. C o n c r e t o s al ponder. res- PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 demás. • Paneles. la ciencia. • Disponibilidad al llamado. c) El bien común por encima del egoísmo. • Elaboración de Proyectos.Polimodal 171 POLIMODAL SEGUNDO AÑO a) Matrimonio y fami- lia. • Autocrítica y conversión.Con criterios . haciendo: el trabajo. a) Distintas respuestas del hombre frente a sí mismo y frente a los Aplicación del método VER-JUZGARA C T U A R (SD n . el arte. En una comunidad Iglesia. 119). c) Vida consagrada. Modos de vivir el lugar: la pregunta vocacional. Estudio de la realidad (VER) latinoamericana desde el contacto con la realidad. 1897-1917.

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 4 La moralidad de los actos humanos 1749-1756 La moralidad de las pasiones 1762-1770 La conciencia moral 1776-1794 La ley moral 1950-1974 El pecado 1846-1869 Hombre y mujer los creó 2331 -2336 La vocación a la castidad 2337-2359 El amor de los esposos 2360-2379 Las ofensas a la dignidad del matrimonio 2380-2391 5 6 PRECISIONES DOCTRINALES TARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 7 8 9 Nuestra vocación a la bienaventuranza 1716-1724 La libertad del hombre 1730-1742 La moralidad de los actos humanos 1749-1756 La moralidad de las pasiones 1762-1770 • . Sentido de reciprocidad y complementariedad. Libertad. Sexualidad. • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. 4 2.Polimodal 173 POLIMODAL SEGUNDO AÑO c) Límites y condicionamientos del hombre.'' b) La responsabilidad de los actos. c) Dimensión comunitaria y personal del pecado. • • • • Fidelidad a nuestra conciencia. "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" TERCERA ETAPA • • Expectativas de logro: Que los adolescentes: • • • • descubran la moral cristiana como camino de realización del hombre en la historia. Con: • Fidelidad al amor. La felicidad cristiana tiene opciones. Discernimiento y actitud penitencial. Sus valores y exigencias. responsabilidad y exigencia. valoren y comprendan el sentido profundo de la sexualidad dentro del proyecto de amor cristiano. Responsabilidad. ser m u jer. • Poniendo al servicio los talentos. Actitud crítica ante estereotipos discriminatorios. 7 3. 3 • • Análisis y debate de modelos. Lectura crítica de los mensajes m e diáticos: MCS-Publicidad-Cine. 5 • Talleres de expresión y profundización. Talleres de discernimiento ético. 8 b) El sexo en el plan de Dios. identifiquen la dimensión personal y comunitaria de la fidelidad y del pecado. 1 a) Libertad cristianaLibertad y verdad. Libertad responsable. Respeto y v a l o r a c i ó n de la sexualidad. Exigencias del amor cristiano: a) Ser varón. Producción de mensajes alternativos. • • MENSAJE ANUAL a) M o r a l c r i s t i a n a . Seminarios e investigación interdiscip í i n a r i a . moral de respuesta. 2 b) La búsqueda del bien en el hombre. valoren la necesidad de la coherencia como base de toda respuesta vocacional. 9 c) Los talentos. La conciencia moral.

POLIMODAL TERCER AÑO

MENSAJE ANUAL

"Llamados a construir el Reino, en la historia" Los catequizandos se encuentran... Aproximándose al límite de una etapa de la vida. Tomando paulatinamente sus propias opciones y evaluando lo vivido hasta el presente. Con pocas herramientas para afrontar lo nuevo y abrumados por los distintos mensajes. Sin la convicción necesaria para encarar nuevos proyectos y con miedo al fracaso. Viviendo un desencuentro con lo histórico social y relativizando valores y actitudes. Con capacidad pluralista. Con la convicción que todo es fantasiosamente lícito, todo es para ellos pero nada es suyo. Solidarios con sus iguales y sensibles frente a la injusticia personal y la del pequeño grupo. Afectivos y cariñosos. Respetuosos por los derechos. Valorando los hechos como experiencia válida, más que las palabras.

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Lineamientos Cttrriculares para la Catcquesis en la Escuela

Polimodal

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Actuando situaciones propias del mundo adulto. Detectando incoherencia entre los valores propuestos por la sociedad y la forma de vivirlos. En la vivencia de un amor que creen puro (Aman y lo hacen sin dobleces, fieles a un querer; juegan fácilmente al "amor" y sin planteos morales). Les anunciamos... Somos historia y generación nueva, en este mundo y en este tiempo, viviendo de este modo (elección y vocación). El Reino acontece y compromete. Dios se manifiesta en la vida para algo. La propuesta es el Reino que necesita de nuestro compromiso. Para transformar el mundo y construir la civilización del amor. Servidores del Reino desde la comunidad local: IglesiaComunidad. Nos insertamos en el misterio Pascual y en la acción pascual de la Iglesia. El Espíritu impulsa la acción transformadora. Los podemos acompañar para que... Descubran su lugar propio en un entorno con otros y elijan sin miedos. Crean y valoren sus riquezas y posibilidades reconociendo sus límites. Se sientan formando parte de una comunidad y compartan y desarrollen su riqueza en ella. Lean el presente, integrándolo y contextualizándolo en su historia.

Analicen y valoren la realidad social (nacional y continental) en la cual se encuentran inmerso. Reflexionen sobre su proyecto de vida. Reconozcan a Dios presente (en su ayer, hoy y mañana). Descubran su acción en él. Crean en la salvación que Dios les ofrece, la acepten y la actualicen en la propia vida, descubriéndole su significado personal y comunitario. Encontrando sus formas propias de expresar la fe. Asociándolas a la comunidad.

Polimodal

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POLIMODAL TERCER AÑO
2a E T A

SITUACIÓN

PROCLAMACIÓN

RESPUESTA

Lectura económica del mundo contemporáneo. El joven inserto en el mundo. Lo personal y lo impersonal en el mundo. Lo profesional en un mundo de o p ciones. Desafíos y esperanzas frente al futuro.

Valores cristianos para el mundo de

hoy.

Fieles a las exigencias del Evangelio de la Vida y orientados por la Iglesia.

MENSAJE ANUAL

"Llamados a construir el Reino, en la historia"
SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA

P A

E T A P A

Lectura de la realidad histórica como grupo generacional. Encarnación de la propia historia. El lugar del joven en la sociedad. El joven y su proceso de formación. La cultura: valores y antivalores. Nuevas culturas emergentes. Lectura social del mundo contemporáneo.

La Fe y la Cultura: el p l a n t e o de las increencias. Evangelización de la cultura. Las semillas del verbo. La a c c i ó n de los c r i s t i a n o s en el mundo. Los laicos. La necesidad de lo religioso. Posición de la Doctrina Social de la Iglesia frente a los problemas sociales.

Somos continuadores de una historia. En un lugar determinado. Fidelidad a la herencia cristiana en los nuevos desafíos.

3a E T A P A

Haciendo síntesis: la p o s i b i l i d a d de concreción del proyecto existencial de los jóvenes. Diferencia entre Ideal de vida, Proyecto de vida y planificación de vida. El mundo tarea de todos nosotros. El joven (los jóvenes) c o m o nueva generación para el mundo (aires nuevos).

Las opciones privilegiadas de la Iglesia en el mundo: la fe, los jóvenes, los p o b r e s , la j u s t i cia... El c o m p r o m i s o cristiano. El Reino de Cristo como plenitud. Dimensión escatológica de la vida.

Responder c o m o esperanza de la Iglesia en el mundo. Nuestro c o m p r o miso de vida. Fidelidad hasta el

fin.

2a E T A P A

¿En q u é m u n d o nos movemos? (lectura del m u n do cercano que rodea al j o v e n . ) Plataforma desde la cual el joven se proyecta. Lectura ideológica del m u n d o c o n temporáneo.

El Reino de Cristo como acontecimiento. Posición de la doctrina Social de la Iglesia frente a las ideologías. Posición de la Doctrina Social de la Iglesia frente a los problemas económicos

El ser por encima del tener. Nuestra posición en lo económico social desde la opción por Cristo.

• • • • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. 1 • Aplicación del método VER-JUZGARACTUAR(SD 119). Los laicos. MENSAJE ANUAL d) Nuevas culturas emergentes. b) El joven y su proceso de formación. 2. "Llamados a construir el Reino. Las semillas del verbo. 4. • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 • La Iglesia reconoce la búsqueda de Dios 843 "Fuera de la Iglesia no hay salvación" 846-848 Venga a nosotros tu Reino 2816-2821 • 3 4 Los fieles laicos 897-903 El hombre es capaz de Dios 27-43 Las siete peticiones 2803-2854 La Doctrina Social de la Iglesia 2419-2425 La actividad económica y la justicia social 2426-2436 Justicia y solidaridad entre las naciones 2437-24 PRECISIONES DOCTRINALES PARA ALTORES Y CATEQUISTAS 1 5 El primer mandamiento 2084-2132 La Iglesia y los no cristianos 839-845 . 4 b) Transformación del mundo y construcción de la civilización del amor. entrevistas. Lectura de la realidad histórica como grupo generacional.5 GAR desde la Palabra de Dios y el estudio de D o c u mentos Latinoamericanos (Medellín. Ejercicio del JUZ- • Fidelidad a la herencia cristiana en los nuevos desafíos. Paneles. se identifiquen como partícipes activos de esta historia.3 a) La necesidad de lo religioso. Atención y lectura critica de los acontecimientos. La acción de los cristianos en el mundo. La Doctrina Social de la Iglesia frente a los problemas sociales. Estudio de la realidad (VER) latinoamericana desde el contacto con la realidad. Puebla. descubran y definan el rol de la Iglesia en la iluminación de las realidades temporales. en la historia" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que los adolescentes: • hagan una lectura profunda de la realidad histórico cultural en que le toca encarnar su fe.Polimodal 181 POLIMODAL TERCER AÑO b) Evangelización de la cultura. Espíritu de tolerancia frente a las diversas posturas ante el hecho religioso. • Experiencias guiadas y acompañadas de acercamiento y estudio de la realidad social. a) El lugar del joven en la sociedad. Apertura a las realidades sociales y políticas. testimonios de relación Iglesia y el mundo. Solidaridad y cercanía con la realidad de los jóvenes de la época. reconozcan y valoren la acción de los cristianos en el mundo. Valoración y respeto por las expresiones culturales de la fe. Elaboración de Proyectos. Autenticidad y testimonio. 2 c) La cultura: valores y antivalores. La Fe y la Cultura: a) El p l a n t e o de las increencias. Santo Domingo). 3.

puedan profundizar y comprender el sentido de la construcción del Reino desde la Palabra de Dios. Valore la implicancia del cristiano en esta opción.) Plataforma desde la cual el joven se proyecta. el Magisterio de la iglesia y la praxis de los creyentes. Talleres sobre plataformas políticas y estrategias de partidos c o n t e m p o r á neos. MENSAJE ANUAL "Llamados a construir el Reino. ¿En qué mundo nos movemos? (lectura del m u n d o cercano que rodea al joven. Actitudes evangélicas frente a la realidad y desafíos del empobrecimiento. económicos y sociales. transparencia y competencia profesional. F i d e l i d a d a las orientaciones de la Iglesia. identifiquen la centralidad de la pasión por el Reino en la Vida de Jesús. Pasión de Dios por la v i d a de los h o m bres: El Reino a) El Reino de Cristo c o m o acontecimiento. Solidaridad.Polimodal 183 POLIMODAL TERCER AÑO c) El joven inserto en el mundo. 1 b) Posición de la Doctrina Social de la Iglesia frente a las ideologías. 119). V a l o r a c i ó n de la dimensión política de la vida. Actitud crítica ante los modelos ideológicos. a) Lectura ideológica del mundo contemporáneo. Análisis críticos de los mensajes políticos del tiempo. 3 d) Nuestra posición en lo e c o n ó m i c o social desde la o p c i ó n por Cristo. Compromiso por el Reino. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 Los signos del Reino de Dios 547-550 Las llaves del Reino 551-553 Una visión anticipada del Reino 554-556 Venga a nosotros tu Reino 2816-2821 Justicia y solidaridad entre las naciones 2437-2442 La actividad económica y la justicia social 2426-2436 Valores cristianos para el mundo de hoy Padre nuestro que estás en el cielo 2767-2796 Las siete peticiones 2803-2854 Doxología final 2855-2856 2 3 . valoren desde la vocación de servicio y por la vida los aportes desde las diversas profesiones. El ser por encima del tener. d) Lo profesional en un mundo de opciones. b) Lectura económica del mundo contemporáneo. en la historia" Expectativas de logro: Q u e los adolescentes: • • comprendan y valoren desde el Evangelio las diversas opciones ideológicas y económicas del mundo contemporáneo. Seminarios interdisciplinares de investigación sociopolítica. • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. 2.2 c) Posición de la Doctrina Social de la Iglesia frente a los problemas económicos. Aplicación del método VER-JUZGAR-ACTUAR (SD n.

. a) El compromiso cristiano.' Lectura. Lectura y discusión del Doc. Responsabilidad ante el pecado estructural. los jóvenes. de Puebla: • Nuestro compromiso de vida. C o m p a r a c i ó n de diversas respuestas al problema de la muerte. la justicia. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. • • O p c i ó n preferencial por los jóvenes. artística y cultural sobre la muerte. d) D i f e r e n c i a e n t r e Ideal de vida Proyecto de vida y planificación de vida. a) El j o v e n (los jóvenes) c o m o nueva generación para el m u n d o (aires nuevos). • MENSAJE ANUAL "Llamados a construir el Reino. Desafíos y esperanzas frente al futuro. Fidelidad hasta el fin. iluminen las realidades de la vida desde una visión clara de la d i mensión escatológica cristiana. Investigación literaria. Visión esperanzada y trascendente del mundo y la historia. identifiquen y valoren las diversas posibilidades de su inserción en comunión y participación en la Iglesia y el mundo.. en la historia" TERCERA ETAPA • • • Expectativas de logro: Que los adolescentes: • • • fortalezcan sus motivaciones de opción cristiana vocacional y profesional. • Compromiso en estructuras eclesiales y sociales de participación juvenil. estudio debate sobre d o c u mentos de la Iglesia latinoamericana. 2. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 La ley nueva o ley evangélica 1965-1974 Gracia y justificación 1987-2016 El anuncio del Reino 543-546 Los signos del Reino 547-555 Apresurar la venida del Reino 2046 Visión anticipada del Reino: la transfiguración 554-556 Resumen de todo el Evangelio 2761-2772 Padre nuestro que está en el cielo 2777-2796 Las siete peticiones 2803-2854 La doxología final 2855-2856 3 4 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 La misión de la Iglesia en el mundo 2044 Santidad y plenitud en Cristo 2045 Apresurar la venida del Reino 2046 . Talleres sobre Doct r i n a social de la Iglesia basándose en el Magisterio social de la Iglesia. El m u n d o tarea de todos nosotros.Polimodal 185 POLIMODAL TERCER AÑO b) El Reino de Cristo c o m o plenitud. especialmente a los jóvenes. • • Compromiso y servicio por el Reino. Las opciones privilegiadas de la Iglesia en el mundo: la fe. Fundamentación evangélica de la fe en la Resurrección. 2 c) H a c i e n d o síntesis: la p o s i b i l i d a d de concreción del proyecto existencial de los jóvenes. los pobres. Audacia en el anuncio del Reino. Iniciación en la elab o r a c i ó n de Proyecto de vida.

B.B.G. II. Segundo año 55 56 65 . El lugar de las precisiones doctrinales Destinatarios Un pedido NIVEL INICIAL Nivel Inicial EDUCACIÓN GENERAL BÁSICA 45 E. Relación con la programación anterior En el contexto de la ley 5 7 9 9 10 11 15 16 35 III.G. V.ÍNDICE Abreviaturas Presentación Introducción general I. Primer ciclo Primer Ciclo EGB Primer año Primer ciclo E. La catequesis en un ámbito escolar IV. VI.

G. Cuarto año Segundo ciclo E.B.B.B. Quinto año Segundo ciclo E.B. Octavo año Tercer ciclo E.G.G. Tercer año E.G. Sexto año E.B.188 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Primer ciclo E.G.B. Segundo ciclo Segundo Ciclo E.B.B. Tercer ciclo Tercer ciclo E.B.G. Séptimo año Tercer ciclo E. Noveno año POLIMODAL 75 85 86 97 107 117 118 129 139 Polimodal Polimodal Primer año Polimodal Segundo año Polimodal Tercer año 151 152 163 175 .G.G.G.

en el mes de enero de 1998 Talcahuano 277 . B.1013 Buenos Aires Telefax: 01-382-4452/1931 .Diseño de tapa: Lala Naveira. Diseño Interior: Lilia I. Digitalización y corrección general: Equipo de Pastoral de Colegios de la Diócesis de Quilmes Impreso en Erre Enie S.A. G. de Calabia.

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