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Chiavenato Introd A La Teoria Cap 6
Chiavenato Introd A La Teoria Cap 6
6
Autor. Chiavenato, I.
CAPTULO 6
IMPLICACIONES DE LA TEORA DE LAS RELACIONES
HUMANAS
OBJETIVOS
Identificar la nueva concepcin de administracin a partir de una nueva
concepcin de la naturaleza del ser humano: el hombre social, que
sustituy al horno economicus.
Delinear la influencia de la motivacin humana en la administracin, as
como la complejidad de su estudio, su repercusin en la moral y la actitud
de las personas.
Mostrar las primeras experiencias sobre liderazgo y comunicaciones, y el
impacto de sus resultados en la teora administrativa.
Conceptualizar la organizacin informal, sus orgenes y caractersticas.
Introducir al alumno en el conocimiento de la dinmica de grupo, las
caractersticas de los grupos y su comportamiento frente al cambio.
Permitir una valoracin crtica respecto de las restricciones, limitaciones y
distorsiones de la teora de las relaciones humanas.
El advenimiento de la teora de las relaciones humanas trae un nuevo lenguaje al
repert orio admini strati vo: se habla de motiva cin, lide razgo, comun icacin,
organizacin informal, dinmica de grupo, etc., y se critican con dureza los
antiguos conceptos clsicos de autoridad, jerarqua, racionalizacin del trabajo,
departamentalizacin, principios generales de administracin, etc. De repente, se
comien za a explora r la otra cara de la moneda: el ingenie ro y el tcnic o ceden
el lugar al psiclogo y al socilogo; el mtodo y la mquina pierden primaca ante
la dinmica de grupo; la felicidad humana se concibe desde otros puntos de vista
diferentes, pues el homo economicus cede el lugar l hombre social. Esa
verdadera revolucin en la administracin , que destac el carcter democrtico
de sta, ocurri justamente en los albores de la Segunda Guerra Mundial. El
nfasis en las tareas y en la estructura es sustituido por el nfasis en las personas.
La teora de las relaciones humanas inicia una nueva concepcin de la naturaleza
del hombre: el hombre social.
1.
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Autor. &KLDYHQDWR,
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Necesidades psicolgicas
Son necesidades secundarias exclusivas del hombre adquiridas y
desarrolladas en el transcurso de la vida. Representan un patrn ms elevado y
complejo de necesidades que casi nunca quedan satisfechas a plenitud. El hombre
busca, de manera indefinida, mayores satisfacciones de esas necesidades, que
van desarrollndose gradualmente.
Las principales necesidades psicolgicas son:
Necesidades de autorrealizacin
Son las necesidades ms elevadas, producto de la educacin y la cultura. Al igual
que las necesidades psicolgicas, rara vez son satisfechas a plenitud, pues el
hombre busca, de modo gradual, mayores satisfacciones y establece metas cada
vez ms complejas. La necesidad de autorrealizaci n es la sntesis de las dems
necesidades, es el impulso de cada individuo para realizar su propio potencial y
estar en continuo autodesarrollo, en el sentido ms elevado del trmino.
3. Ciclo motivacional
A partir de la teora de las relaciones humanas, todo el acervo de las teoras
psicolgicas sobre la motivacin humana pas a ser aplicado en la empresa. Se
comprob que todo comportamiento humano es motivado; que la motivacin, en
sentido psicolgico, es la tensin persisten te que origina en el individuo alguna
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est mulo lo romp a o cree una nece sida d, la cual prov oca un esta do de
tens in que sus titu ye el ante rior esta do de equi libr io. La tens in gene ra un
comp ortam ient o o acci n capaz de alcanza r alguna forma de satisfac cin de
aquella necesid ad. Si sta se satisfa ce, el org ani smo reto rna a su est ado
de equ ilib rio inic ial has ta que sob rev eng a otr o est mulo. Toda satisfa ccin
es bsicam ente una liberac in de tensin , una descarg a tension al que
permite el retorno al equilibrio anterior.
4. Frustracin y compensacin
En ocas iones no se satis facen las neces idade s porqu e exist e algun a barre ra
u obst culo que impid e la satis facci n de algun a de ellas . Cuan do esto
ocurr e, surge la frust raci n, que no permite liberar la tensin y mantiene el
estado de desequilibrio.
El cicl o moti vaci onal pued e tene r otro fina l dife rent e al de la sati sfac cin de
la nec esi dad o de la fru stra ci n: la com pen sac in o tran sfe renc ia. La
com pen sac in (o tran s-fere ncia ) se pres enta cuan do el indi vidu o inte nta
sati sfac er algu na nece sida d imp osi ble de ser sat isf ech a me dia nte la
sat isf acc in de otr a, com ple men tar ia o susti tutiv a. De este modo, la
satis facci n de otra neces idad aplac a la ms impor tante y redu ce o evit a la
frus trac in. En conse cuen cia, toda nece sida d huma na pued e ser sati sfech a,
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frus trad a o comp ensa da. Cada una de esta s solu cion es impl ica una infi nidad
de matices y de variaciones intermedias.
5. Moral y actitud
La lite ratu ra sobr e la mora l de los empl eado s come nz con la teor a de las
rela cion es hum ana s 4 . Aun que la mora l es un con cept o abs tra cto e
int ang ible , es per fec tam ente perc epti ble. La mora l es una cons ecue ncia del
esta do moti vaci ona l prov ocad o por la satis facci n o insat isfac cin de las
neces idade s de los indiv iduos ; por tanto, se eleva la mora l cuan do la
orga niza cin sati sface las nece sida des d los indi vidu os, y sta se
disiminuy e cuand o la organ izaci n frust ra la satis facci n de tales
neces idade s. En gener al, la moral se eleva cuand o las neces idade s
indivi duale s encue ntran medio s y condi cione s de sati sfac cin , y dism inuy e
cuan do las mism as encu entr an barr eras exte rnas o inte rnas que impiden su
satisfaccin y provocan frustracin.
Una moral alta va acomp aada de una actitu d de inter s, identif icaci n, fcil
aceptaci n, entusias mo e impul so posit ivo con relac in al traba jo y, por lo
gener al, march a paralela a la disminucin de los problemas de supervisin y de
disciplina. La moral alta
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Concepto de liderazgo
El liderazgo es necesario en todos los tipos de organizacin humana,
principalmente en las empresas y en cada uno de sus departamentos. Es tambin
esencial en las dems funciones de la administracin porque el administrador
necesita conocer la motivacin humana y saber conducir a las personas, esto es,
ser lder.
"Liderazgo es la influencia interpersonal ejercida en una situacin, orientada a la
consecucin de uno o diversos objetivos especficos mediante el proceso de
comunicacin humana'''. El liderazgo, es un fenmeno social que ocurre
exclusivamente en grupos sociales.
El comportamiento del lder (que involucra funciones como planear, informar,
evaluar, arbitrar, controlar, recompensar, estimular, penalizar, etc.) debe ayudar
al grupo a alcanzar sus objetivos; en otras palabras, a satisfacer sus necesidades.
As, el individuo que pueda dar mayor asiste ncia y orient acin al grupo
(selecc ionar o ayudar al grupo a seleccionar las mejores alternativas para sus
problemas) para que alcance un estado satisfactorio, tiene mayores posibilidades
de ser considerado su lder. En consecuencia, el liderazgo es un asunto, de
reduccin de la incertidumbre del grupo. El comporta mient o que ayuda a
conse guir esa reducc in es la selec cin. El lider azgo cuestin de torna de
decisin del grupo.
Segn esta concepcin, "el liderazgo, que depende de las necesidades
existentes
en determinada situacin, es una relacin entr un individuo y un grupo6 . Este
concepto de liderazgo se basa en una relacin funcional que solo
cuando
un grupo percibe que un lder posee o controla medios para satisfacer sus
necesidades; por tanto, seguirlo puede constituir para el grupo un medio de
aumentar la satisfaccin de sus nece sid ade s o de su dism inu ci n. El l der se
ve com o un med io par a cons eguir los objetivos deseados por un grupo. El
grupo puede seleccionar, elegir o aceptar con espontane idad un lder porque
ste posee y controla los medios (habilida d perso nal, conocimiento, dinero,
relaciones, propiedades que el grupo desea utilizar para
sus
objetivos;
es
decir, para aumentar la satisfaccin je sus necesidades.
En una resea de lo escrito acerca dei liderazgo, Helsey y Blanchard exponen que
"el liderazgo es el proceso de ejercer influencia sobre un individuo o un grupo de
individuos que se esfuerzan por lograr sus objetivos en determinada situacin. De
esa definicin, se concluye que el proceso de liderazgo es una funcin del lder,
del seguidor y de las variables de la situacin: L = f (l, s, v)7
El liderazgo es una influencia interpersonal. La influencia es una fuerza
psicolgica, "una tran sacci n interp erson al en la cual una perso na acta con
la inten cin de modif icar el compor tamien to de otra de algn modo
inten cional". En genera l, la influencia implica conceptos como poder y autoridad,
y abarca todas las maneras de introducir cambios en el comportamiento de las
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Las teor as de rasgo s olvid an la influ encia y reacc in de los subor dinad os
en los result ados del lidera zgo. Un indivi duo puede ser lder de cualqu ier
tipo de subordinado?
Dic has teo ras no dis tin guen ent re los ras gos per tin ente s par a log rar
cie rto tipo de objetivos. En algunos casos, cierta clase de rasgos de la
personalidad son ms import antes que otros: una misin milita r en guerra
exige rasgos difer entes en un lder que los exigidos por una misin religiosa
o filantrpica.
Las teor as de rasgo s igno ran por compl eto la situa cin en que se ejerc e el
lider azgo. En una empresa se presenta una infinidad de situaciones que exigen
diversas car act er sti cas de los ld ere s. As, una situ aci n de eme rgen cia
req uie re cie rto com por tam ien to del ld er; una sit uac in de est abi lid ad y
cal ma req uie re otr as caractersticas diferentes.
Des de est e pun to de vist a simp lis ta, un ind ivid uo dot ado de ras gos de
lid era zgo ser lde r siem pre y en cual quie r situac in, lo cual no ocur re en
la real idad . Un indi viduo puede ser lder indis cutib le en la secci n donde
traba ja, pero quiz sea el ltimo en opinar en el hogar.
Por esta s razo nes, esto s plan team ient os perd iero n crd ito y deja ron de ser
impo rtante s. No obstant e, creem os que la enume raci n de algun as
carac ters ticas perso nale s de lider azgo son un ejemp lo y un parad igma que el
admin istra dor debe tener prese nte. Sin duda , algun os camb ios nota bles en la
hist oria de las soci edad es y las empr esas se deben a la activid ad innova dora
de alguno s indivi duos dotad os de caract ersti cas excepcionales, como ciertos
reyes, militares, hroes y estadistas'.
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Los grupos sometidos al liderazgo autoritario produjeron mayor cantidad de trabajo; bajo el liderazgo liberal, los resultados fueron pobres en cuanto a calidad y
cantidad; bajo el liderazgo democrtico el nivel de produccin no fue igual al de los
grupos sometidos a liderazgo autoritario, aunque la calidad del trabajo fue
superior.
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Cuando las tareas son rutinar ias y repetit ivas, general mente el lideraz go
es limitado y est sujeto a controles del jefe, que se sita en un patrn de
liderazgo prximo al presentado en el extremo izquierdo de la figura 6.7.
COMUNICACIN
Es el intercambio de informacin entre los individuos; por tanto, constituye uno de
los pilares fundamentales de la experiencia humana y la organizacin social.
Despus de desarroll ar experimen tos sobre liderazgo, los investig adores centra-
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Estat us. Los indiv iduo s que inte ract an en grupo s info rmale s adqui eren
ciert a posicin social o estatus en funcin del papel que desempean en
cada grupo, independientemente de su posicin en la organizacin formal.
Colab oraci n espon tnea . La organ izaci n infor mal, se carac teri za por
un alto ndice de colabo racin espont nea que puede y debe ser
canal izado en favor de la empresa.
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desempeo y de tra baj o esta ble cid os por el grup o inf orma l no sie mpr e
cor res pon den a los esta blec idos por la admi nist raci n. Pued en ser
mayo res o meno res, pued en esta r en perf ecta armo na o en com plet a
opos ici n, depe ndie ndo del grad o de moti va cin del grupo en cuanto a
los objetivos de la empresa.
En la organ izac in info rmal , el indi vidu o se preo cupa por el reco noci mien to y
la apro baci n soci al del grup o al que pert enec e. En cons ecue ncia , su
adap taci n soci al refl eja su integ raci n al grupo . La organ izaci n infor mal se
origi na en la neces idad del individuo de convivir con los dems seres humanos.
Orgenes de la organizacin informal
Exi ste n cua tro fa cto res que con dic ion an la apa ric in de los den omi nad os
gru pos informales18:
1. Los "in tere ses com une s" que tien e cie rto nm ero de per sona s. sto s les
per mit en comp arti r mayo r inti mida d. Como las pers onas pasa n junta s en
los siti os de trab ajo la may or par te de su tie mpo , es muy fre cuen te que
ten gan int ere ses comu nes en cuanto a poltica, deportes, acontecimientos
pblicos, actividades, etc,
2. La int er ac ci n pr ov oca da por la pr opi a or gan iza ci n fo rma l. El ca rgo
que cad a per sona ocup a en la emp resa exi ge una ser ie de cont acto s y
rel aci one s for mal es con otra s per son as par a cump lir deb idam ent e sus
res pon sab ilid ade s. Sin emb ar go, la inte rrel aci n inhe rent e a las pro pia s
fun cio nes del cargo se pro long a y se amp la gen era lme nte ms all de
los mom ent os de tra baj o, y pro pic ia la for ma cin de cont acto s
info rmales . As, las rela cion es estab leci das por la orga niza cin formal dan
margen a una vida grupa] intensa que se realiza fuera de ella.
3. La fl uc tu ac i n de l pe rso na l de nt ro de la em pres a al te ra la
co mp os ic i n de lo s grup os soci ale s info rmal es. La rota cin , el
movim ient o hori zont al y vert ical del perso nal, las trans feren cias, etc.,
produ cen cambi os en la estru ctura infor mal pues las interacciones cambian
y, con ellas, los vnculos humanos.
4. Los per iod os de des can so. Den om ina dos "ti emp os lib res ", per mit en
una int ensa inte racc in ent re las pers onas y posibil itan el
esta blec imie nto y fort alec imie nto de los vnc ulos soci ale s entr e el
pers onal . Aunq ue el indi vidu o no trab aja en los peri odos de desc anso o
tiem pos libr es, perm anec e en conta cto con otra s pers onas en los
alrededores de su rea de trabajo.
Los gru pos inf orma les , tamb in den ominad os gru pos de ami stad , se van
org ani zando por medio de adhes iones espon tnea s de indiv iduo s que se
ident ifica n con ellos . La jera rqu a fun cion al de la org ani zac in for mal cas i
nun ca prev ale ce en los grup os informales.
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DI N M IC A DE GR UP O
La dinm ica de grupo es uno de los tema s pred ilect os de la teor a de las
rela cion es human as. Kur t Lew in, cons ider ado el fun dad or de la esc uel a de
la din mic a de grup o, intr oduj o el conc ept o de equi lib rio "cua si esta cion ario "
en los proc esos grup ales para se ala r el cam po de fue rza s exi ste nte s en los
gru pos , las cua les gen era n pro ces os de autor regul acin y mante nimie nto del
equil ibrio . As como el nivel fisio lgic o del cuerpo huma no se mant iene en un
nivel rela tiva ment e cons tant e dura nte larg os peri odos , gracias a los procesos
reguladores, un grupo puede compensar la ausencia de un colegaaume ntan do la
cont ribu cin de los dem s miem bros . Los proc esos grup ales y los hbi tos
social es, que no son estt icos sino vivos y dinm icos, se origina n en una
varied ad de causas.
El grupo no es slo un conju nto de perso nas; son perso nas que se integ ran
entre s y se perciben psicolgicamente como miembros de un grupo. Los
miembros de un gru po se com uni can de man era dire cta , car a a car a, raz n
por la cua l cad a mie mbr o influ ye en los dem s y es influ encia do por stos . El
grupo prese nta las sigui entes caracter st ica s19 : a) una fin alid ad, o sea un
obj eti vo com n; b) una est ruct ura din mi ca de comunicaciones; c) una
cohesin interna.
La din mica de grupo es la "sum a de inte rese s" de sus inte grant es, la cual
pued e ser "act ivad a" medi ante estm ulos y moti vaci ones para logr ar mayo r
armo na y acer camient o. Las relac iones exist entes entre los miemb ros de un
grupo recib en el nombre de rela cion es intr nse cas; rela cion es extr nse cas son
las que el grup o o miem bros del grupo mantienen con los otros grupos o
personas.
Como ser emin entem ente soci al, el homb re tien e nece sidad de estab lece r
rela ciones con otr as per son as. Seg n la es cue la de las rel aci one s
hum ana s, la pro duc ci n tie nde a inc rem ent ars e cua ndo hay con tac to soc ial
ent re los ele men tos que eje cut an det ermi nad a ope rac in. Las per sona s no
sl o des ean tene r ami gos, sin o tam bi n formar part e de una orga niza cin o
de un grup o. La conv iven cia y las expe rien cias com part idas con los cole gas
de trab ajo son algu nas de las fuen tes ms fuer tes y sign ific ativas de
satisfaccin en el trabajo.
El grupo form ado por poca cant idad de perso nas tiend e a gozar de una mora l
ms elev ada que los grup os form ados por gran cant idad de indi vidu os, en
los cual es todo s ejec utan el mism o trab ajo y hay difi cult ad de comu nica rse e
iden tifi cars e con los compa ero s. El tra baj o rut inar io gene ra fru stra cin ,
ten sio nes y exp erie nci as desa grad ables ; por este moti vo, el trab ajado r busc a
a los cole gas que ya han teni do expe rien cias similares, para compartir con ellos
sus dificultades y comprenderlas mejor.
El estu dio de los grup os es impo rtan te para el admi nist rador porq ue las
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pers onas so n el el em en to co m n e n la s or ga ni za ci on es y,
ge ne ra lm en te , a s ta s se le s dist ribu ye en grupo s para que ejec uten su
trab ajo. Los grupo s est n pres ente s en toda s las facet as de la vida
organ izaci onal, y la compr ensi n de la dinm ica de grupo s puede ayudar al
administrador a manejarlos mejor.
Las rela cion es hum ana s rep res enta n "un a act itud , un est ado de nim o que
deb e pre vale cer en el est able cim ient o o en e! man ten imie nto de los
con tac tos ent re per sonas . Esa act itud deb e basa rse en el rec ono cim ient o de
que los sere s hum ano s poseen una perso nalid ad prop ia que mere ce ser
respe tada. Esto impli ca acept ar que toda persona tiene neces idade s
mate riale s, socia les o psico lgic as que busca satis face r, las cuale s moti van u
orie ntan su comp orta mien to en dete rmin ado sent ido. As como las person as
son dife rent es entr e s, tamb in la com posi cin y estr uctu ra de las
nece sida des var an de individuo a individuo"20.
Seg n este conce pto, "pra ctica r rela cione s huma nas sign ifica much o ms
que establ ecer o mant ener cont acto s con otro s indi vidu os. Si gnif ica esta r
cond icio nado en esas relac iones por una actit ud, un estad o de nimo o una
mane ra de ver las cosas que nos perm ita comp rend er a las dem s pers onas
y resp etar su pers onal idad , cuya estr uc tura es, sin duda, diferente de la
nuestra"21.
El proceso de cambio
Al analiz ar las activi dades de cambio , Lewin 22 observ que muchas de stas
falla ban por dos razon es: las pers onas no quie ren o no pued en camb iar
acti tude s y comp orta mientos antiguo s. En el primer caso, no aceptan el
cambio por razones personales o grupale s; en el segund o, las person as no
incorp oran el cambio simple mente por no poder hacerl o o no sabe r cmo
hace rlo. Lewin comp rob que las pers onas pres enta n una fuer te tendenc ia a
volve r a sus compo rtami entos habit uale s anter iores despu s de varia s tenta tivas por hace r el trab ajo de mod o dif ere nte . Basa do en esta obs erv aci n,
ela bor un mode lo del proce so de cambi o, aplic able a perso nas, grupo s y
organ izaci ones ente ras. El modelo incluye tres fases o etapas:
descongelamiento, cambio y recongelamiento.
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EVALUACIN CRTICA
DE LA TEORA DE LAS RELACIONES HUMANAS
A partir de 1939, cuando Roethlisberger y Dickson23 publicaron el libro en que
relatan el experimento de Hawthorne, la teora de las relaciones humanas pas a
dominar casi por completo la teora administrativa durante ms de una dcada. Al
final de la dcada de 1950 la teora de las relaciones humanas entr en
decadencia y fue intensamente criticada, a tal punto que sus concepciones fueron
revisadas y modificadas con profundidad. Entre las principales crticas a esta
teora, podemos destacar las siguientes:
1. Contraposicin a la teora clsica
En muchos aspectos, la teora de las relaciones humanas fue diametralmente
opuesta a la administracin cientfica: los factores considerados como decisivos
y cruciales por una escuela no eran enfocados correctamente por la otra, y las
variables que una consideraba centrales eran casi ignoradas por la otra. El nico
punto en comn de ambas escuelas, opuestas y contradictorias entre s, es que
ninguna de ellas seala el conflicto fundament al, o dilema insoluble, entre la
bsqueda de la racionalid ad de la organizacin y la bsqueda de la felicidad
humana24.
2. Enfo que inad ecua do de los pro blem as de las relaciones
empresariales
Elton Mayo, en particular, y la escuela de las relaciones humanas, en general, son
bastante criticados por la interpretacin inadecuada y distorsionada de los
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la corre laci n entre satis facci n y produ ctivi dad. As mismo , se compr ob que
el super visor libe ral, con cen trad o en el tra baja dor , no siem pre pre sent aba
los gru pos ms pro duct ivos y que la cons ulta part icip ativ a crea ba much as
vece s ms prob lema s que los que reso lva. Tamb in, los trab ajos de
din mica de grup o, inici alme nte optim ista , visio nari a y basa da en princ ipios
tico s preco ncebi dos, fuero n cayen do de mane ra paulatina en una lnea
analtica y experimental27.
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2. El mun do soc ial del adu lto se hal la est and ari zado prin cipa lmen te con
3. La nece sida d de reco noci mien to, segu ridad y el sent ido de pert enen cia a
algo son aspe ctos ms impo rtant es en la dete rmin aci n de la mora l del
obre ro y la prod uctividad, que las condiciones fsicas de trabajo.
4. Un recl amo no es slo un enun ciad o obje tivo de hech os, es un snt oma
5. Las acti tude s y la efic ienc ia del trab ajad or se hall an cond icion adas por
6. Los grupo s info rmale s de la empr esa ejer cen gran cont rol soci al sobr e
La teor a de las rela cion es huma nas apor t una nuev a visi n a la
admi nist raci n, incluidos los siguientes aspectos:
Nec esi dad de des arro lla r mej ore s rela cio nes y mayor fra nqu eza ent re
los indi viduos y los grupos de la organizacin.
Defi nici n de una filo sof a demo crtic a y hum ans tica ace rca del pape l
del hombre en la organizacin.
Act itu d ori ent ada hac ia la inv est iga ci n y el con oci mie nto ms
pro fun do de la naturaleza humana.
La idea de una admi nist raci n part icip ativ a, cuya fina lida d es aume ntar la
incl usin de los obre ros en las meta s de la empr esa y moti varlo s
adec uada ment e para alca nzar esas metas, es una de las principales
consecuencias de esta teora.
7. El enfoque manipulador de las relaciones humanas
Quiz pare zca que los segu idor es de la escu ela de las rela cion es human as
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se preo cuparon exclu sivam ente por el biene star y la felic idad de los
traba jador es y se olvid aron de que este aspe cto no es la func in prin cipa l de
la empr esa, sino produ cir biene s y generar ganan cias. En el fondo , la escue la
de las relacio nes humana s, y princi palme nte Mayo y sus colab orado res ms
direc tos, favo reca decis ivame nte la admin istra cin, quiz porque el
experimento de Hawthorne fue patrocinado por la Western Electric. Esa teora ha
sido criti cada muy fuert emen te por el hecho de desar rolla r una sutil estra tegia
para enga ar a los obre ros, que trab ajab an ms y exig an meno s". Tal
estr ateg ia mani puladora buscaba modificar el comportamiento del empleado en
favor de los objetivos de la administracin.
Manip ulaci n es el proce so a trav s del cual se condi ciona al indi viduo para
que ejecut e cualqu ier acto, sin que su partic ipaci n sea realm ente libre. La
manip ulaci n es ms una impos icin u orde n emit ida en func in de la
autor idad, que una conse cuenc ia de un acto de volu ntad o de inic iati va que
expr esa un dese o espo ntn eo de cola boraci n del ind ivi duo . La
man ipu lac in de que se hab la aqu inv olu cra un pro ces o en el cual el
individuo cree estar haciendo algo por su propia voluntad, cuando en realidad fue
condicionado.
La escuela de las relaciones humanas se define como una ideologa
manipuladora de la empresa capitalista en determinado momento histrico
de su desarrollo. Acenta la preferencia del obrer de buscar a sus
compaeros fuera del trabajo, cuando en realidad su mayor satisfaccin
sera irse a casa despus de la jornada. Valoriza los smbolos de prestigio,
cuando el obrero quiere mayor salario. Ve los conflicto s de la empresa
como desajustes individuales, cuando detrs de ellos se esconde la
oposicin de dos lgicas : la del empresa rio, que busca maximi zar
gananc ias, y la del trabaja dor, que busca maximizar su salario32.
La premi sa equi vocad a de que slo el emple ado neces ita cambi ar, cuand o en
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RESUMEN
A partir del expe rimen to de Hawth orne se desar roll una nueva
conce pcin respecto de la naturaleza humana: el hombre social. Al mismo
tiempo, se verific que la formacin de grupos y los procesos grupales pueden
ser manipulados a travs de algn estilo de liderazgo y comunicacin.
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E L C A S O DE PRODUCTOS ALIMENTICIOS
C E L E S T E3 7
Adems de hallarse entre las ms antiguas empresas de una pequea ciudad de
30.000 habitantes, desde hace ya algunos aos Productos Alimenticios Celeste
emplea el mayor nmero de obreros. Se dedica a la fabricacin de bienes de
consumo perecederos; en este caso, productos alimenticios, ramo que durante
aos ha experimentado relativamente pocos cambios, ya sean tecnolgicos o de
estilo. Aunque se presentan variaciones estacionales en la produccin, este hecho
es tradicional, y tanto la administracin como los obreros lo consideran una
caracterstica normal de este tipo de industria. Cerca de 500 obreros trabajan en la
fbrica.
Durante determinado periodo de prosperidad econmica, el sindicato de los
obreros de la industria alimenticia organiz una huelga general para lograr el
mejoramiento de los salarios. La huelga suspendi la produccin en todas las
grandes empresas de la industria alimenticia. Los obreros de Productos Alimenticios
Celeste resolvieron adherirse a ella y dejaron de trabajar. La huelga, pacfica en las
dems empresas, dej ver una alta dosis de resentimiento y antagonismo por parte
de los obreros contra la direccin de la empresa. Los grupos de obreros se situaron
en las proximidades de la fbrica y llevaron a cabo actos violentos que motivaron la
intervencin de la polica. Ante la intensidad y violencia de las reacciones de los
obreros, la alta gerencia de la compaa qued profundamente preocupada
porque los altos funcionarios esperaban justamente lo contrario. Crea que los
obreros se sumaban a la huelga por solidaridad. Juzgaba que la posicin de
liderazgo ejercida por Productos Alimenticios Celeste en su calidad de empleador y
la relacin ntima existente entre la alta gerencia y el resto de la organizacin
constituan factores positivos para estimular buenas relaciones y lealtad por parte
de los obreros. En consecuencia, la administracin lleg a la conclusin de que
era necesario adoptar un nuevo enfoque.
De inmediato se dieron a la tarea de trazar un plan para descubrir las causas de la
insatisfaccin. Como primer paso, se decidi realizar un sondeo de opinin entre
los empleados. Con tal fin, se contrataron los servicios de una firma consultora en
administracin. Sin embargo, se presentaba el problema de entrar en contacto con
obreros que se encontraban separados del trabajo. Por tales razones, se resolvi
llevar a cabo una investigacin en el nivel de supervisin, como medio de auscultar
la opinin existente en la compaa.
En entrevistas personales e informales, los miembros de la firma de consultores
formulaban dos preguntas a cada uno de los supervisores:
1. Por qu cree que nuestros obreros se muestran tan exaltados en la huelga?
2. Tiene algn comentario sobre su trabajo en esta compaa?
Se garantiz a cada supervisor que las respuestas seran confidenciales. Las res-
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fracasa, deber ser sustituido, pero mientras est a la cabeza de las operaciones,
deberan dejarlo actuar con independencia".
Algunos empleados del departamento de ventas se quejaban de que haban sido
marginados y no se les permita participar en la determinacin de las directrices de
la compaa.
Los supervisores de la fbrica decan con frecuencia que reciban rdenes y no
podan ejecutarlas, especialmente en cuestiones de disciplina. Como ejemplo se
cit un cambio de ltima hora en la reglamen tacin del tiempo concedido a los
obreros para que se lavaran y arreglaran antes de dejar su puesto de trabajo. En
principio, los supervisores haban sido instruidos para conceder doce minutos para
tal fin, y deban hacer cumplir ese reglamento, aun con llamadas de atencin y
suspensiones. En el momento preciso en que las suspensiones disciplinarias
estaban listas para ser aplicadas, la alta gerencia revoc la decisin de mantener
rgidamente las rdenes dadas a ese respecto. Segn uno de los capataces, el
sindicato de base fue el responsable de la segunda decisin aunque, en su opinin,
aqul nada tuviera que ver con lo que sucediera. Tambin afirm que tal actitud
minaba la confianza que los supervisores tenan en s mismos y en la alta
gerencia.
Se hicieron muchas referencias a la impresin que tenan los supervisores de que
eran obligados a "trabajar a ciegas". Se deca que las directrices eran publicadas
sin ninguna comunicacin previa y modificadas sin avisar. Un jefe de
departamento afirm: "Sinceramente, no s cules son las directrices existentes
aqu. Cuando tengo que cumplir mis funciones, siempre me veo obligado a
imaginar cules son las directrices existentes". Otro funcionario se refera a la
"cortina de hierro existente entre la fbrica y la oficina central". Algunos
supervisores pensaban que haba un nmero muy reducido de capataces en la
fbrica; por tal razn, los existentes trabajaban demasiado. Se refirieron al caso de
un capataz que supervisaba trabajadores en cuatro pisos de la fbrica, al mismo
tiempo.
Los supervisores hicieron-comentarios sobre otros asuntos: "Hace diez aos estoy
en esta compaa y nada me han dicho sobre la calidad de mi trabajo". "La compaa oblig a los supervisores de oficina a trabajar en la fbrica durante la huelga.
Sin embargo, nadie de la oficina central vine a decirnos que apreciaban nuestra
lealtad. A fin de cuentas, no fue cosa fcil pasar entre los grupos de obreros que
estaban en lasproximidades de las fbricas, especialmente cuando se conoce a
muchos de aquellos hombres".
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EL CA SO DE L A TI EN DA IN DE PE ND EN CI A 3 8
Este caso fue contado por uno de los seis vendedores de artculos finos en la
Tienda Independencia, dedicada a la venta de artculos para caballeros. Borba, el
propie tario, diriga su negocio con buenos resultados desde haca 20 aos y
haba conseguido un considerable nmero de clientes. Sin embargo, muchos de
sus clientes compra ban cierto s artcu los en cualqu ier otro lugar. As mismo ,
haba buen movimiento en las ventas a clientes eventuales, pues la tienda estaba
muy bien situada en la zona comercial central de una ciudad de 100.000
habitantes.
Me un al grupo, fui inmediatamente aceptado y pude conocer a mis
compaeros muy bien. Nuestra relacin era excelente y muchas veces nos
encontrbamos despus de salir del trabajo. A veces, Borba nos pagaba un
aperitivo al final de un da de mucho trabajo, y ocasionalmente, nos invitaba
a la capital a asistir a un juego de ftbol. Borba y los muchachos tenan
ciertos hbitos para negociar que a m no me gustaban. Era una cuestin de
tica. Por ejemplo, entr un cliente y pregunt si el sombrero que haba
enca rgado ya haba llegad o. Borba respo ndi que llega ra el sbad o, y le
pidi que volviera aquel da. Cuando el cliente sali de la tienda, los
muchachos se miraron entre s y el propietario dijo: "Bueno muchachos, y
ahora qu le vamos a decir el sbado?" Como no compre nda la situac in,
pregun t: "Deci r qu?" Antoni o, el asiste nte de Borba, me explic que
ellos haban prometido hacer un pedido especial de cierto tipo de sombrero
que el cliente quera, pero que no lo haban hecho: "La prxima vez que
venga le diremos que sentimos mucho no haber conseguido el sombrero que
l quera. Entonces se sentir en la obligacin de comprar un sombrero aqu
en la tienda, probablemente uno costoso. Hay cierta cantidad de trucos en
este negocio".
Todos los das observaba a los muchachos "en accin" e imaginaba lo que
significaban sus sonrisas orgullosas cada vez que las dirigan a algn cliente.
Los "trucos" muy bien imaginados obtenan un elogio especial de Borba y de
Antonio.
Un da estaba mostrando a una seora de edad algunos suteres para su
marido. Ella quera el mejor artculo que tuviramos en algodn, pues su
marido era alrgico a la lana. Tuve que ir al depsito a buscarlo. Borba y
Antonio estaban trabajando all y se ofrecieron a ayudarme. Les expliqu el
asunto de la seora. Borba tom un suter, arranc la etiqueta 100% lana y
dijo: "Dle ste. Esas mujeres slo quieren ser diferentes". Bueno, este
hecho rebos la copa. Le devol v el suter y le dije que si l quera menti r
a un client e, era asunto suyo, pero que yo no hara eso. Le dije que
efect uara aquella venta l, y sal a tomar aire.
Despus regres para ver qu haba sucedido. Para mi sorpresa, Antonio y
Borba estuvie ron muy amable s, casi que se disculp aron. Intenta ron
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Autor. &KLDYHQDWR,
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en Readings in Social Psychology, G. E. Swanson, T. M. Newcomb y E. L. Hartley
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Transcrito en R. Tannenbaum y W. H. Schmidt, "Como Escolher um Padro de
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Ferreira Balao y Laerte Leite Cordeiro (Coords.), Rio de Janeiro, Fundaao
Getlio Vargas, Servio de Publicaoes, 1967, pp. 173-191.
15. lbid., pp. 173-191.
16. Paul R. Lawrence y Jay W. Lorsch, op. cit., p. 202.
17. F. J. Roethlisberger y W Dickson, A Organizaao e o Trabalhador.
18. Robert Dubin, Relacoes Humanas na Administracao, So Paulo, Ed. Atlas,
1968.
19. Ibid.
20. Laerte Leite Cordeiro, "O Significado de Relacoes Humanas", en Yolanda
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