Un da, la maestra del

preescolar pregunta a
una madre de familia si
est de acuerdo en que
su hija sea la reina de la
primavera y la seora le
dice: tengo que
preguntarle a Karen. Y
la directora la cuestiona:
Qu usted no puede
decidir? Y le dice la
madre: No, tengo que

Juan (4 aos) se mete al

jardn y comienza a jugar
con la tierra, a cortar
algunas flores de colores,
persigue un grillo que ve
por ahsu madre sale a
buscarlo y al verlo se re
y le pregunta qu hace?,
l le explica del grillo, de
la tierra, le entrega las
flores y su madre lo
abraza, le da un beso, le
dice cuanto lo quiere; le
agradece las flores y le
pide cuidar al grillo para
no lastimarlo. Lo carga y

Clarita tiene 3 aos y

medio, se quedaba en
casa al cuidado de su
ta, pero su pap la
ingres hace un mes a
un
preescolar
(1er
grado). Su pap est
feliz porque dice que es
muy dedicada, que en
cuanto llega a su casa,
se pone a hacer su tarea
y
ya
sabe
muchas
canciones. l quisiera
que antes de los 5 aos

Qu debe saber un nio de cuatro aos?1

Hace poco, en un foro sobre la educacin de los hijos, le una entrada de una
madre preocupada porque sus hijos, de cuatro aos y ao y medio, no saban
lo suficiente. "Qu debe saber un nio de cuatro aos? preguntaba.
Las respuestas que le no solo me entristecieron sino que me irritaron. Una
madre indicaba una lista de todas las cosas que saba su hijo. Contar hasta
100, los planetas, escribir su nombre y apellido, y as sucesivamente. Otras
presuman de que sus hijos saban muchas ms cosas, incluso los de tres aos.
Algunas incluan enlaces a pginas con listas de lo que debe saber un nio a
cada edad. Solo unas pocas decan que cada nio se desarrolla a su propio
ritmo y que no hay que preocuparse.
Me molest mucho que la respuesta de esas mujeres a una madre angustiada
fuera aadirle ms preocupacin, con listas de todo lo que saban hacer sus
hijos y los de ella no. Somos una cultura tan competitiva que hasta nuestros
nios en edad preescolar se han convertido en trofeos de los que presumir. La
infancia no debe ser una carrera.
Por todo ello, he decidido proponer mi lista de lo que debe saber un nio (o una
nia) de cuatro aos:
Debe saber que la quieren por completo, incondicionalmente y en todo
momento.
Debe saber que est a salvo y debe saber cmo mantenerse a salvo en lugares
pblicos, con otra gente y en distintas situaciones. Debe saber que tiene que
fiarse de su instinto cuando conozca a alguien y que nunca tiene que hacer
algo que no le parezca apropiado, se lo pida quien se lo pida. Debe conocer sus
derechos y que su familia siempre le va a apoyar.
Debe saber rer, ser divertido y utilizar su imaginacin. Debe saber que nunca
pasa nada por pintar el cielo de color naranja o dibujar gatos con seis patas.
Debe saber lo que le gusta y tener la seguridad de que se le va a dejar
dedicarse a ello. Si no le apetece nada aprender los nmeros, sus padres
tienen que darse cuenta de que ya los aprender, casi sin querer, y dejar que
en cambio se dedique a las naves espaciales, los dinosaurios, a dibujar o a
jugar en el barro.

1 Bayer Hazte Alicia. Bloguer en 'A Magical Childhood'. Publicado: 22/09/2013 09:55
CEST Actualizado: 30/05/2014 13:30 CEST. En: http://www.huffingtonpost.es/aliciabayer-/que-debe-saber-un-nino-de_b_3955952.html

Debe saber que el mundo es mgico y ella tambin. Debe saber que es
fantstica, lista, creativa, compasiva y maravillosa. Debe saber que pasar el da
al aire libre haciendo collares de flores, pasteles de barro y casitas de cuentos
de hadas es tan importante como practicar la fontica. Mejor dicho, mucho
ms.
Pero ms importante es lo que deben saber los padres:
Que cada nio aprende a andar, hablar, leer y hacer clculos a su propio ritmo,
y que eso no influye en absoluto en cmo de bien ande, hable, lea o haga
clculos despus.
Que el factor que ms influye en el buen rendimiento acadmico y las buenas
notas en el futuro es que leer a los nios de pequeos. No las fichas, ni los
manuales, ni las guarderas elegantes, ni los juguetes y ordenadores ms
rutilantes, sino que mam o pap dediquen un rato cada da o cada noche (o
ambos) a sentarse a leerles buenos libros.
Que ser el nio ms listo o ms estudioso de la clase nunca ha significado ser
el ms feliz. Estamos tan obsesionados por tratar de dar a nuestros hijos todas
las "ventajas" que lo que les estamos dando son unas vidas tan pluriempleadas
y llenas de tensin como las nuestras. Una de las mejores cosas que podemos
ofrecer a nuestros hijos es una niez sencilla y despreocupada.
Que nuestros nios merecen vivir rodeados de libros, naturaleza, utensilios
artsticos y la libertad para explorarlos. La mayora de nosotros podramos
deshacernos del 90% de los juguetes de nuestros hijos y no los echaran de
menos, pero algunos son importantes: juguetes como los LEGO y las
construcciones, juguetes creativos como los materiales artsticos de todo tipo
(buenos), los instrumentos musicales (tanto clsicos como multiculturales),
disfraces, y libros y ms libros (cosas, por cierto, que muchas veces se pueden
conseguir muy baratas en tiendas de segunda mano). Necesitan libertad para
explorar con stas y otras cosas, para jugar con montoncitos de alubias secas
en el taburete (supervisados, por supuesto), amasar pan y ponerlo todo
perdido, usar pintura, plastilina y purpurina en la mesa de la cocina mientras
hacemos la cena aunque lo salpiquen todo, tener un rincn en el jardn en que
puedan arrancar la hierba y hacer un cajn de barro.
Que nuestros hijos necesitan tenernos ms. Hemos aprendido tan bien eso de
que necesitamos cuidar de nosotros mismos que algunos lo usamos como
excusa para que otros cuiden de nuestros hijos. Claro que todos necesitamos
tiempo para un bao tranquilo, ver a los amigos, un rato para despejar la
cabeza y, de vez en cuando, algo de vida aparte de los hijos. Pero vivimos en
una poca en la que las revistas para padres recomiendan que tratemos de
dedicar 10 minutos diarios a cada hijo y prever un sbado al mes dedicado a la
familia. Qu horror! Nuestros hijos necesitan el Nintendo, los ordenadores, las
actividades extraescolares, las clases de ballet, los grupos organizados para
jugar y los entrenamientos de ftbol mucho menos de lo que nos necesitan a
NOSOTROS. Necesitan a unos padres que se sienten a escuchar su relato de lo

que han hecho durante el da, unas madres que se sienten a hacer
manualidades con ellos, padres y madres que les lean cuentos y hagan
tonteras con ellos. Necesitan que demos paseos con ellos en las noches de
primavera sin importarnos que el pequeajo vaya a 150 metros por hora.
Tienen derecho a ayudarnos a hacer la cena aunque tardemos el doble y
trabajemos el doble. Tienen derecho a saber que para nosotros son una
prioridad y que nos encanta verdaderamente estar con ellos.
Y volviendo a esas listas de lo que saben los nios de cuatro aos...
S que es natural comparar a nuestros hijos con otros nios y querer
asegurarnos de que estamos haciendo todo lo posible por ellos. He aqu una
lista de lo que se suele ensear a los nios de esa edad y lo que deberan saber
al acabar cada curso escolar, a partir del preescolar.
Como nosotros estamos educando a nuestros hijos en casa, yo suelo imprimir
esas listas para comprobar si hay algo que falte de forma llamativa en lo que
estn aprendiendo. Hasta ahora no ha sucedido, pero a veces obtengo ideas
sobre posibles temas para juegos o libros que sacar de la biblioteca pblica.
Tanto si los nios van al colegio como si no, las listas pueden ser tiles para ver
lo que otros estn aprendiendo, y pueden ayudar a tranquilizarnos sabiendo
que van muy bien.
Si existen aspectos en los que parece que un nio est por detrs, hay que
darse cuenta que eso no indica ningn fracaso, ni del nio ni de sus padres.
Simplemente, es una laguna. Los nios aprenden lo que tienen alrededor, y la
idea de que todos deben saber esas 15 cosas a una edad concreta es una
tontera. Aun as, si queremos que las aprenda, lo que tenemos que hacer es
introducirlas en la vida normal, jugar con ellas, y las absorber de manera
natural. Si contamos hasta 60 cuando estamos haciendo la masa de un
bizcocho, aprender a contar. Podemos sacar de la biblioteca libros divertidos
sobre el espacio o el abecedario. Experimentar con todo, desde la nieve hasta
los colores de los alimentos. Todo ir entrando con ms naturalidad, ms
diversin y muchas menos presiones.
Sin embargo, mi consejo favorito sobre los nios pequeos es el que aparece
en
esta
pgina.
Qu necesita un nio de cuatro aos?
Mucho menos de lo que pensamos, y mucho ms.

Desarrollo, aprendizaje y evaluacin

Entrevista con Francesco Tonucci2

en

la

escuela

infantil.

Qu es lo que los nios deben obtener en la escuela infantil?

Si nos pusiramos de acuerdo sobre esta cuestin, se podra tambin plantear
correctamente el problema de la evaluacin o de la valoracin, como prefiero
llamarle.
Todos sabemos que durante los primeros aos de la vida tiene lugar en el nio
un esfuerzo evolutivo de una dimensin tal que no tendr igual en toda su vida
posterior. Es en estos aos cuando se construyen los fundamentos en que se
apoyar todo el desarrollo, cognitivo, social, afectivo de toda la vida. En estos
primeros aos el nio deber entrar en el sentido de la temporalidad,
comprender lo espacial, extender sus relaciones, desenvolver sus afectos,
delinear su carcter, dar nacimiento a su curiosidad. Si estos fundamentos no
se construyen en los primeros aos, difcilmente se podrn desenvolver
despus las competencias previstas por la educacin familiar, por las normas
sociales o por los programas escolares. En comparacin con esta tarea
prodigiosa que el nio realiza en los primeros aos de su vida, casi sin darse
cuenta y sin que lo perciban los adultos que le rodean, todos los aprendizajes
futuros, por importantes que sean deben considerarse de un significado y
esfuerzo menores. Aprender a leer y escribir sera banal si todo aquello que lo
sustenta como prerrequisito o como motivacin est dbilmente fundado.

Lo que he dicho, si es cierto, implica que el enorme esfuerzo infantil requiere

de condiciones familiares y ambientales favorables y eso significa afecto,
alimento suficiente, higiene, riqueza de estmulos. La realidad nos dice que
muchos nios en nuestros pases carecen de estas garantas mnimas y que el
desarrollo que deberamos promover durante sus primeros aos est en riesgo.
Es por esto que los servicios pblicos, a la cabeza de stos la escuela deben
hacerse cargo de proporcionar a los nios las bases culturales necesarias para
el desenvolvimiento fundamental de su personalidad.

La escuela infantil, que interviene en el periodo crtico de los 3 a los 6 aos,

tiene una tarea mucho ms importante en comparacin con las que asumir
sucesivamente el sistema escolar, desde la primaria hasta la universidad. Sera
verdaderamente demencial que estos tres aos fundamentales vinieran a
dedicarse a preparar los aprendizajes posteriores con actividades de
preescritura, prelectura y preclculo, mismas que en los hechos consisten en
2 Tonucci Francesco. Entrevista realizada el 12 de mayo de 2006. Francesco Tonucci es
investigador en el Instituto de Ciencia y Tecnologa de la Cognicin del Consejo
Nacional de Investigaciones Cientficas, Roma, Italia.

acostumbrar a los nios a sostener el lpiz en la mano, a rellenar formas sin

salirse de los bordes, a permanecer sentados largos ratos, a escuchar sin
molestar, etctera3.

Por el contrario, deberan identificarse aprendizajes mucho ms de fondo, en la

base. De manera que a la pregunta inicial yo respondera: en la escuela infantil
los nios deberan aprender a estar juntos, a convivir con sus compaeros, a
compartir experiencias y emociones, a expresarse por medio del lenguaje que
cada uno prefiera, a observar la realidad, a asombrarse frente a las cosas
nuevas, a buscar respuestas, a escuchar, a trabajar juntos.
Se trata de poner a cada uno en situacin de decir lo que piensa de cada cosa
que se discute, en la certeza de que cada uno piensa algo y de que vale la
pena que todos lo sepan.

3 Para revisar una crtica a este tipo de objetivos y prcticas vase: TONUCCI,
Francesco. La verdadera reforma empieza a los tres aos en La reforma de la
escuela infantil. Mxico: SEP, Cuadernos. Biblioteca para la Actualizacin del Maestro,
2002.

LA FUNCIN DE LA EDUCACIN INICIAL EN LOS BEBS Y NIOS

PEQUEOS4
Buenos das, muy contenta de estar nuevamente con muchos de ustedes. Y
haciendo adems los primero vnculos con algunos de los que estn aqu.
Acabo de hablar de nuestro vnculo, y creo que ese puede ser el puntapi
inicial de esta conversacin. El encuentro de hoy nos propone pensar la
funcin de la Educacin Inicial con bebs y nios pequeos.
Estamos acostumbrados a pensar las funciones de cualquier institucin
educativa ligadas fundamentalmente a la enseanza, al aprendizaje; aqu
tendramos que detenernos un momento, porque la educacin inicial, es decir
ese recorte de la educacin en general que se ocupa de los nios de 45 das a
3 aos, pone en jaque ciertas ideas acerca de las funciones de las
instituciones educativas.
Pensemos en los bebs que recibimos diariamente, en sus necesidades;
alguien podra decir que lo primero que demanda un beb cuando nos
encontramos con l es enseanza?
Vamos a tratar de hacer una descripcin posible de ese encuentro con el beb.
Vamos a llamar Juan a este nio imaginario, con cuyo nombre podramos ligar
las figuras de muchos de los nios con quienes nos vinculamos diariamente.
Juan tiene 3 meses de edad. Su mam ha terminado la licencia por maternidad,
ste es su primer hijo, est preparndose para volver al trabajo.
Hasta ahora, Juan ha tomado solo el pecho materno, pasa casi todo el da con
su madre, por la noche ve al padre. La madre est disponible para l. Ahora se
muestra un poco preocupada porque no est segura si las educadoras podrn
atender a su beb como ella cree que necesita. Duda que puedan interpretar
su llanto, que logren entender lo que ocurre. Tambin dice sentirse un poco
agobiada por la demanda de su beb, casi ha perdido sus espacios propios, no
tiene tiempo de otra cosa ms que de dedicarse a su nio. Lo cambia, lo
duerme, le da de comer, lo cambia, lo duerme, le da de comer, juega un
poquito, lo cambia, lo duerme, le da de comer y as transcurre su tiempo.
La educadora la escucha y observa a Juan, es su primer encuentro. Juan se ha
despertado, rota sus ojos, apenas, mira fijamente a la cuidadora; la madre
trata de colocarlo en su carrito, Juan rompe en llanto, la madre le habla, que
tiene que hablar con su educadora, Juan se resiste, sigue llorando, la madre lo
levanta entonces, le da el pecho. La educadora observa, y bien podramos
preguntarnos qu pensar la educadora acerca de su funcin con este niito?
4 Lpez Mara Emilia. Conferencia: La Funcin de la Educacin Inicial en los bebs y
nios pequeos. Material indito.

Hasta ahora hemos observado estas poquitas interacciones entre la madre y su

beb: Qu observamos a simple vista?
-fragilidad, tanto fsica (est sostenido por el cuerpo de la madre) como
emocional (rompe en llanto, si bien la madre intenta alejarlo de sus brazos)
-silencio de palabras (el beb se expresa llorando, y no sabemos a ciencia
cierta que significa su llanto. La educadora al menos no lo sabe de antemano).
-dependencia; en ese breve tiempo que han compartido la madre y la
educadora, el beb ha acaparado la atencin total, la madre ha debido estar
pendiente de l, adaptarse a sus necesidades porque si no Juan se desborda.
Esto es algo de lo que podemos observar a simple vista; pero ya
veremos que los bebs y los nios pequeos nos exigen mucho ms
que una vista simple para ser comprendidos y acompaados.
Y aqu me gustara detenerme en algunos aspectos que considero esenciales
para quienes trabajamos en Educacin Inicial, y que no siempre ingresan en el
terreno de lo visible, de lo observado, de lo estudiado. Me refiero al desarrollo
psquico de los bebs y nios pequeos, al desarrollo emocional, a su
constitucin subjetiva.
Y me gustara tomar como premisa un pensamiento de Donald Winnicott, que
define de manera esencial la realidad de la primera infancia, y que aporta ya
de entrada importantes argumentos para pensar la funcin de la Educacin
Inicial.
El potencial heredado por un infante no puede convertirse en
infante a menos que est vinculado con el cuidado materno, dice
Winnicott5.
Es decir, el nio llega al mundo con un cmulo de capacidades, una
carga gentica que lo predispone a distintos encuentros creativos con
el mundo, pero el despliegue de ese potencial slo se podr realizar si
hay alguien (la madre, el padre, la educadora) que est disponible
para esos cuidados, que no son cualquier cuidado.
Podramos decir que la 1er etapa de la vida, es la etapa de dependencia
mxima del nio. Esa dependencia es tan extrema, que sin cuidados
pertinentes se pone en riesgo la supervivencia.
Pero Qu es un cuidado pertinente?
Distinguimos a grandes rasgos dos tipos de cuidados:
-cuidados materiales
-cuidados afectivos o emocionales.

5Winnicott, Donal, Realidad y juego. Gedisa.

En los cuidados materiales incluiramos la alimentacin, el cambiado, la

higiene, el sostenimiento fsico es decir la provisin de elementos para lo que
solemos llamar necesidades bsicas.
En los cuidados afectivos o emocionales. La cuestin se complica un poco ms.
Seguramente estemos de acuerdo en que un nio necesita cario, afecto,
abrazos, pero con eso alcanzar?

Innumerables estudios sobre los bebs y los nios pequeos dan muestra de
que los nios no pueden llegar a SER, sino en determinadas condiciones.
Comencemos a definir ms puntualmente que ocurre en el mundo interno del
beb al llegar al mundo. Al principio para el beb el mundo es puro caos. Pasa
del vientre acuoso y armonioso de la madre, de una vida acolchonada y con
todas las provisiones a la mano, a la intemperie de la vida cotidiana, con otros
olores, sonidos, temperaturas, ya no siente el resguardo corporal de las
paredes uterinas; es bastante probable que el beb se sienta arrojado al
mundo.
Tambin comienza a tener necesidades que no puede regular, antes
desconoca el hambre, el fro, el calor, el sueo, todas sus necesites se
satisfacan antes de ser tales Ahora el beb debe demandar cuando necesita
algo, y al principio le cuesta mucho identificar qu necesita, y mucho ms,
construir seales o lenguaje preciso para decir eso que necesita. Cuando
observbamos a Juan veamos algo de eso.
El beb est en un grado de gran dependencia del adulto, y podramos decir
que el beb y el cuidado materno, juntos, forman una unidad.
Escuchbamos a la mam de Juan diciendo que casi no tiene vida propia, su
hijo absorbe su atencin al punto de hacerla sentir una unidad con l. Es que
Juan, como todos los bebs, necesita fundamentalmente sostn, todo el
tiempo necesita sostn, y no slo fsico, sino tambin emocional.
Una de las caractersticas ms importantes de la vida emocional de los bebs,
es la falta de continuidad de ser. Este es un concepto que acu a Winnicott
para nombrar esa falta de integracin que vive el nio a nivel emocional.
Es la madre, y podamos decir en nuestro caso la educadora o la cuidadora,
quien tiene a su cargo la tarea y la responsabilidad de ayudar al nio a
convertirse en un ser integrado, con capacidad para registrar sus estados
internos, comenzar a entender el lenguaje, entrar en el terreno del aprendizaje.
Si el cuidado materno no es lo suficientemente bueno, el infante en realidad
no llega a entrar en la existencia, puesto que no hay continuidad de ser.
Como resultado del xito del cuidado materno, se establece en el nio esa
continuidad de ser, es decir ese sentir que soy yo todo el tiempo, algo
bastante difcil de pensar para nosotros, los adultos, que no recordamos esos
estados, salvo en algunas ocasiones muy angustiantes de la vida en que

regresamos a estados muy arcaicos y podemos reexperimentar algo de esa

sensacin de caos y estallido del yo.
Se puede decir que el yo del infante es dbil, pero en realidad es fuerte gracias
al cuidado materno, al yo auxiliar que construye la madre o su cuidadora.

Defining childrens needs6

In attempting to establish evidence about effective practice in both home and

group settings offering early childhood education and care (ECEC) for babies
and children aged between birth and three years, it is important to take
account of the kind of society in which children in England are growing up
that it is a multicultural, pluralistic, democratic society. This means that
childrens needs will be defined in particular ways. Clearly, all children need
adequate and appropriate nourishment and rest; shelter and protection from
the elements and from harm; warm, responsive and affectionate relationships.
Kellmer-Pringle (1980) suggested they also need opportunities to take
responsibility and to be loved, which is implicitly reiterated as a need by the
United Nations Convention on the Rights of the Child (United Nations 1989).
However, many of the needs that are considered vital are so defined because
of the values to which a society subscribes (Woodhead 1990). Again, the call is
for those of us in the field of ECEC to be aware of our judgements and the
extent to which we are basing them on over-simplified generalisations about
children and their upbringing. Martin Woodhead argues that we should take
care in defining needs, and that we should be able to say why we subscribe to
those in which we believe:Children inherit a distinctively human nature as well as being brought up in a
particular culture. Their dependency on others to protect their interests during
the long period of human immaturity known as childhood means that
judgements must continually be made by those responsible for them; although
the length of their dependency and the cultural articulation of what is in their
best interests will vary from society to society and from time to time. The
challenge is not to shy away from developing a perspective on childhood, but
to recognize the plurality of pathways to maturity within that perspective. This
is all the more important at a time when the influence of child psychology is
extending well beyond the societies (notably North America and Europe) from
which dominant theories and research data have been derived. (Woodhead
1990: 73)
Research has shown how childrens needs are sometimes wrongly stereotyped
because of ill-informed attempts at culturally defining them (see for example,
Currer 1991). Dwivedi (1996) provides insightful and useful comment on
professional inhibitions and clumsiness about racial and ethnic issues, cultural
values and pseudo insight. Perhaps the best way for a community to define
what members regard as young childrens needs would be to adopt the
approaches of the world famous nurseries of Reggio Emilia in Northern Italy,
6 Et al. Birth to Three Matters: A Review of the Literature compiled to inform
The Framework to Support Children in their Earliest Years. Canterbury Christ
Church University College and *Manchester Metropolitan University.
Department for Education and Skills. Research Report RR444. Pp.32-33

where parents, practitioners and politicians meet regularly for discussions

about how best to provide for young children, what childhood is for, and their
place in society.

Te invitamos a leer esta reflexin sobre las familias de nuestro

pas.
La familia es en origen, la instancia inicial en la que los nios comienzan
a tener sus primeras interacciones con los adultos o dems miembros
que las conforman, al interior de ella, se promueven valores, actitudes y
los nios aprenden a ser sensibles a ciertos aspectos sociales, de
acuerdo con su grupo de pertenencia. En nuestro pas existe una gran
diversidad cultural y de pensamiento que es necesario reconocer y
respetar, ello nos ayudar a conocer y comprender la manera en que los
padres o cuidadores realizan las prcticas de crianza, de acuerdo con las
creencias y costumbres de cada grupo cultural.
En las comunidades y en las sociedades a lo largo del pas, las familias,
conforman repertorios de prcticas, en torno a la crianza de sus hijos,
es decir, cada familia va determinando lo que hace con sus hijos, a partir
de lo que sabe, acerca de la crianza. Estos saberes y aprendizajes los
adquieren a travs de las interacciones con otros padres, conocidos,
familiares e incluso, de sus padres y/o abuelos y son aprendizajes que
pasan de generacin en generacin. Otros sin duda, los adquieren a
travs de diversas fuentes, tales como: libros, revistas, distintos medios
de comunicacin, entre otros.
Pero independientemente de la fuente de donde provenga la informacin
en torno a la crianza de los hijos, es necesario resaltar dos aspectos
importantes. Uno de ellos tiene que ver con que en ocasiones suele
demeritarse el conocimiento local o cultural, ancestral de los pueblos o
comunidades, y ponderar el conocimiento cientfico o de la cultura
occidental.
En este sentido, consideramos que es necesario establecer un equilibrio
entre ambos, y no colocar por encima uno de otro.
Por ltimo, si bien es importante reconocer y respetar las creencias y
costumbres de los pueblos, es necesario establecer la idea de que
ninguna accin en torno a la crianza, debe estar por encima del inters
superior de nias y nios, as como tambin, debe cuidarse la integridad
fsica de los nios. Este es el planteamiento que desde el enfoque de
derechos, permea en el modelo de Educacin Inicial.