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Elias, Norbert, Mozart, Sociologia de Un genioESPAÑOL PDF
Elias, Norbert, Mozart, Sociologia de Un genioESPAÑOL PDF
mozart
sociologa de un genio
Edicin de Michael Schroter
Traduccin de Marta Fernndez-Villanueva y Oliver Strunk
Ediciones Pennsula
Nota a la edicin
N orbert
Elias muri elIde agosto de 1990. No pudo seguir
ni supervisar la realizacin del presente volumen. Pero toda-
cultura Libre
Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacin escrita
de los titulares del copyright. bajo las sanciones establecidas
Mozart
Nota a la edicin
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Mazar!
Reflexiones sociolgicas
sobre Mozart
Se abandon a su suerte
1. Wolfgang Amadeus Mozart muri en 1791 a la edad de
35 aos; lo enterraron en una fosa comn el 6 de diciembre. Sea
cual fuere la grave enfermedad que lo llev a una muerte tan
temprana, lo cierto es que en el perodo que la precedi, Mozar!
estuvo con frecuencia al borde de la desesperacin. Poco a poco
empezaba a sentirse como un hombre derrotado por la vida. Las
deudas se amontonaban. La familia cambiaba una y otra vez de
alojamiento. El xito en Viena, al que atrtbua quiz mayor importancia que a cualquier otro que pudiera obtener, no se produjo. La buena sociedad vienesa le daba la espalda. El rpido proceso de su enfermedad mortal seguramente dependi en buena
parte de que para l la vida haba perdido su valor. Al parecer,
muri con el sentimiento del fracaso de su existencia social y, por
lo tanto -para utilizar una metfora-, muri porque su vida se
vaci de sentido, porque perdi por completo la fe en la posibilidad de que se realizara aquello que en el fondo de su corazn
deseaba por encima de todo. Las dos fuentes de su voluntad de seguir viviendo, que alimentaban la conciencia de su valor y su sentido, estaban a punto de agotarse: para s mismo el alllOrile1llla
mujer enla-<ue poda confiar y para su msica el amor del pblico
viens. Durante una poca haba disfrutado de ambos; los dos ocupaban el lugar ms alto en la escala de sus deseos. Hay muchos indicios que revelan que durante los ltimos aos de su vida senta
cada vez con mayor intensidad que los estaba perdiendo. ~sta es
la tragedia de este hombre y la nuestra, la de la humanidad.
Hoy en da, cuando el mero nombre de Mozart se ha convertido para muchos en el smbolo de la creacin musical ms agraciada que conoce nuestro mundo, es fcil que nos parezca incom-
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prensible que aquel hombre que posea tal fuerza creadora mgica
muriera probablemente demasiado pronto a causa de ella y quin
sabe qu piezas musicales todava no escritas se llevara a la tumba
porque el favor y el afecto denegados por otras personas haban
recrudecido sus dudas sobre el valor y el sentido de su vida. Esto
es cierto sobre todo cuando uno se interesa slo por su obra y, en
cambio, muy poco por la persona que la ha creado. Pero al reflexionar sobre tales circunstancias se debe evitar la tentacin de
medir la realizacin de los deseos o la prdida de ellos de otro ser
humano a partir de aquello que uno mismo juzgara como una exis
tencia llena de sentido o carente de l. Hay que preguntarse qu
es lo que el otro entendia por realizacin o por prdida de sentido
.
de su existencia.
El propio Mozart era muy consciente de su inusual don y 10
haba difundido tanto como pudo. Gran parte de su vida la haba
pasado trabajando infatigablemente. Sera arriesgado .afirmar que
l no vio el valor perdurable de los productos de su arte musical.
Pero no era la clase de persona que ante la falta de acogida de
su obra que se dejaba notar en los ltimos aos de su vida, espe.cialmente en su ciudad de adopcin, Viena, se consolara con el
presentimiento de la repercusin que encontrara en generaciones
futuras. Le importaba poco, comparativamente, la gloria pstuma
y, en cambio, el reconocimiento contemporneo 10 era todo. Por
l haba luchado consciente de todo su valor. Necesitaba, como
suele pasar con frecuencia, que otras personas, especialmente las
de su estrecho crculo de .amistades y conocidos, le confirmaran
constantemente su valor. Al final, tambin fue abandonado por la
mayora de personas que haba frecuentado anteriormente. No era
nicamente culpa .de ellos, la historia no es tan sencilla. Pero sin
(juda, estaba cada vez ms solo. Es posible que al final simplemente se abandonara a su suerte y se dejara morir.
El desmoronamiento tardo pero luego fulminante de Mozart
--escribe uno de sus bigrafos-' tras largos perodos de trabajo
intensivo raramente interrumpidos por la enfermedad o el males1. Wolfgang Hildesheimer: Mozart. Frankfurl a. M. 1977. p. 365. (Trad.
espaola Mozart. Javier Vergara Editor. Buenos Aires, 1982.)
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Hildesheimer, p.
254.
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3.
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plo, si no se domina el oficio del soci6lgo.' Para tal fin hay que
poder esbozar una imagen clara de las presiones sociales que se
ejercan sobre l. No se trata de crear una narracin mst6rica, sino
de elaborar un modelo terico contrastable' de la figuracin que
constituye una persona --en el caso presente, un artista del siglo XVIIl-, a causa de su interdependencia con otras figuras sociales de su poca.
Es de sobra conocido que Mozart, a los veintin aos, pidi6
al prncipe obispo de Salzburgo que 10 dispensara de sus servicios en'el ao 1777 (tras haberle sido denegado un permiso), que
despus se dirigi feliz, vivaraz y lleno de esperanzas en busca de
un puesto a la corte de Munich, a los patricios de Augsburgo, a
Mannheim y a Pars, donde infructuosamente y cada vez ms
amargado hizo antesala en las casas de influyentes seoras y seores de la nobleza y que al final regres6 a Salzburgo contra su
voluntad y decepcionado para colocarse de Konzertmeister (maestro de conciertos) y organista de la corte. Pero el significado de
esta experiencia para la evoluci6n personal de Mozart -y con
ello, naturalmente, para su desarrollo como msico o, dicho de
otra manera, para la evoluci6n de su msica- no se puede determinar de forma convincente y de acuerdo con la realidad, si se
describe el destino de la persona aislada sin al mismo tiempo
ofrecer un modelo de las estructuras sociales de su poca, especialnrente cuando stas son el fundamento de las divergencias de
pode~" S6lo a partir del marco de un modelo tal se puede reconocer 10 que alguien que estaba estrechamente unido a esta soc~ad poda hacer como indviduo y 10 que l no poda hacer
7. Por 10 general. se concibe la sociologa como una ciencia reductora
y destructiva. Yo no comparto esta concepcin. Para m, la sociologa es
una ciencia que nos ha de ayudar a explicar y a comprender mejor 10 in
comprensible de nuestra vida social. En este sentido he escogick> el subttulo aparentemente paradjico Sociologa de un genio. Mi objetivo, por
tanto, no es destruir o reducir al genio. sino hacer comprensible su situacin
humana y quiz tambin ofrecer una modesta aportacin para dilucidar la
cuestin de qu habra que hacer para evitar un destino COmo el de Mozart.
Cuando ,se expone su tragedia tal como yo lo intento hacer -y esto slo
es un ejemplo de un problema ms amplio- quiz se pueda reforzar la
conciencia del ser humano de que ha de ser ms cauto con respecto a lo
ms nuevo.
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{lar_fuerte. grande o extraordinario que fuera. Slo entonces, resumiendo, se puede comprender qu presiones inevitables se ejercan
sobre una persona y cmo se comportaba sta con respecto a estas
presiones; si se doblegaba ante ellas, y por tanto tambin en su
creacin musical, quedaba marcada por eUas O si intentaba escapar
o tal vez incluso resistirse a eUas.
La tragedia de Mozart se basa en gran parte en el intento de
transgredir por s mismo como persona, pero tambin en su creacin, los lmites de la estructura de poder de su sociedad, a cuya
tradicin esttica se senta todava muy vinculado no slo por su
propia fantasa musical, sino tambin por su conciencia musical;
y adems es determinante que 10 hiciera en una fase de desarroUo
de la sociedad en la que las relaciones de poder tradicionales todava estaban prcticamente intactas.
5. La mayora de las personas que iniciaban la carrera de
msico no eran de origen social noble sino burgus, segn nuestra
terminologa. Si hacan carrera en el seno de la sociedad cortesana,
es decir, si queran encontrar las posibilidades de desplegar su
talento como intrpretes o msicos creadores, tenan que adaptar,
de acuerdo con su baja posicin, no slo su esttica musical, sino
tambin su vestimenta, la totalidad de su carcter humano al canon
cortesano de comportamiento y sensibilidad. Hoy en da, el hecho
de que las personas socialmente dependienteS se adapten a un
grupo dominante, de acuerdo con la distribuci6n del poder, es algo
que se considera relativamente normal. Los empleados de una
determinada multinacional o de unos grandes ahnacenes aprenden
por 10 general con bastante celeridad a ajustar su comportamiento
al canOn de su establishment, especialmente cuando se esfuerzan
por conseguir un ascenso. En todo caso, en las sociedades, en las
que hay un mercado de oferta y demanda relativamente libre y
en algunos mbitos tambin para ocupar posiciones profesionales,
el desnivel de poder entre los estamentos econmicos dominantes
y los grupos marginados del poder es considerablemente menor
que el que exista entre los prncipes absolutistas o sus consejeros
y sus msicos cortesanos, a pesar de que los artistas que se hacan
famosos en la sociedad cortesana y estaban a la mode podan tomarse algunas libertades. El famoso Gluck, de origen'pequeo-
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burgus, que se haba apropiado con gran entusiasmo de las sutilezas del canon dominante introducindolas tanto en su esttica
musical como en su comportamiento personal, se poda permitir,
como cualquier otro cortesano, bastantes cosas, hasta impertinen-
cias. Por tnto, no slo exista una nobleza cortesana, sino tambin una burguesa cortesana.
Hasta cierto punto, el padre de Mozart perteneca a esta clase.
Era un empleado, ms concretamente: formaba parte del servicio
del arzobispo de SaIzburgo que, naturalmente, era el prncipe gobernante en aquella poca, aunque slo fuera de un pequeo
Estado. Como todos los soberanos de la poca, aunque a pequea
escala, el arzobispo tena toda la organizacin de funcionarios que
corresponda a la disposicin de una corte absolutista, entre la
que tambin figuraba una orquesta. Leopold Mozart era el segundo
Kapellmeister. Estos empleos se cubran y se remuneraban ms o
menos como los puestos de empleados de una empresa privada en
el siglo XIX. Slo que los signos de sumisin que se esperaban del
personal de servicio de la corte eran probablemente ms ostentosos
. en correspondencia con el mayor desequilibrio de poder, del mismo
modo que los gestos de superioridad de los soberanos eran ms
acentuados.'
Quizs habra que aadir que las relaciones entre el soberano
y el servicio -tambin de rango intermedio, al que perteneca
Leopold Mozart- eran mucho ms personales, incluso en la corte
del emperador en Viena y ciertamente con mayor razn en la pequea corte del arzobispo en Salzburgo, que las que existen entre
el director y el empleado medio en una gran empresa de nuestros
das. Por lo general, os;.r"piMprncip"s_d_~~idan quin-ocupMa
un puesto en su orquesta. La distancia social era increblemente
grande, pero la distanciJsica-}'-la espacialer.an mIlimas. Se
estaba siempre ll111Y cerca. etseo' estaba siempre. all.
Aunque la posicin social ms frecuente de un msico en los
8. A este contexto pertenece tambin el hecho de que las tareas a
cumplir eran menos especializadas: cuando Bach ocup en el ao 1708 el
cargo de organista en la corte del extremadamente piadoso duque WilhelmErost en Weimar, tambin tena que tocar el violn en la pequea orquesta
de cmara vestido con el uniforme militar.
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com-
10. Esta lile below stairs forma el tema de muchas comedias en Inglaterra y de infinidad de chistes.
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ta-
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y al norte de los Alpes, en los territorios heredados del Sacro Imperio Germano-Romano, tanto los llevados a cabo por los dignatarios centrales imperiales como por los papales, dio origen a una
gran cantidad de formaciones de Estados menores con un nivel de
integracin ms bajo. Mientras que en los pases ms tempranamente centralizados, especialmente en Francia e Inglaterra, ya hubo
a partir del siglo XVII una nica corte que superaba en poder, riqueza y peso cultural a todos los dems gobiernos de la nobleza,
Alemania e Italia estaban disgregadas en un nmero casi incontable de establishments cortesanos o de ciudades orientadas en el
estilo cortesano. A modo de ejemplo: la zona de la actual Suabia,
relativamente pequea, se divida en la poca de Mozart en 96
territorios soberanos .diferentes: 4 principes eclesisticos, 14 principes seglares, 25 seores feudales, 30 ciudades imperiales y 23
prelados." En una buena parte de estos territorios, los soberanos,
gobernadores absolutos, mantenan una organizacin de funcionarios entre los que se contaba como forma de representacin indispensable una orquesta de msicos asalariados. La multiplicidad
era la caracterstica tanto del panorama musical alemn como del
italiano.
En Inglaterra y Francia, la centralizacin estatal haca que los
puestos decisivos para los msicos se concentraran en las capitales,
Londtes y Pars. Por ello, un msico de gran categora no tena
posibilidad de tomar otra opcin si se peleaba con su seor. No
haba cortes que compitieran entre s ni que quisieran igualarse en
poder, riqueza y ostentacin a la del rey y que, por ejemplo, pudieran ofrecer asilo hospitalario a un msico francs cado en desgracia. Por el contrario, en Alemania e Italia haba docenas de
cortes y de ciudades que competan entre s por el mayor prestigio
y, por consiguiente, tambin por los mejores msicos. No es exagerado relacionar la extraordinaria fecundidad de la msica cortesana en los territorios que sucedieron al antiguo Imperio Alemn
con esta configuracin, es decir, con la rivalidad de las mltiples
cortes y el gran nmero de puestos que, por consiguiente, haba
para los msicos."
13. Arthur Hutchings: Motart - der Mensch. Baam, 1976, p. 11.
14. La comparacin con Inglaterra, donde haba pocos msicos de
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Esta configuracin era la condicin indispensable para la existencia de la gran cantidad de msicos profesionales que por aquel
entonces haba tanto en Alemania como en Italia y al mismo tiempo tambin fue un factor que fortaleci la posicin de los msicos
y sus oportunidades de hacerse con ciertas parcelas de poder fr~nte
a sus seores. Cuando un attista asalariado del rey francs dejaba
sus servicios, slo le quedaba la posibilidad de ganarse el sustento
en una corte no francesa, 10 que casi significaba una degradacin
a ojos de la mayora de los artistas franceses. En Alemania .y en
Italia era distinto. Aqu, de hecho, se encuentra uno con arllstasartesanos que acaban pelendose con el prncipe y se escapan de
l de una forma u otra yndose a otra regin. Cuando surgi un
enfrentamiento entre Miguel Angel y el papa, el pintor se fue a
Florencia y cuando los esbirros del papa pretendieron conducirlo
de regreso, les dijo que no tena intencin de acompa~arlos.9~,,?
do Bach se enemist con su patrono, el duque de Welmar, le pIdI
el despido porque ya tena, gracias a sus relaciones, la perspectiva
de una colocacin en otra corte. El duque, encolerizado, orden
que lo encerraran en prisin por su rebelda, pero l se mantuvoen sus trece y al final consigui el despido.
Precisamente en este ltimo ejemplo, la similitud con Mozart
salta a la vista. Pero estos casos no son importantes nic~ente
para los bigrafos y el destino del msico individual. Slo se entienden realmente si se recuerda que-Wll caractersticos de la forl11 acin y el declive del poder de la sociedad cortesana.
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en ~us deseos y objetivos personales, en lo que consideraba importante e Insignificante, anticip la actitud y la sensibilidad de un
tipo de artista posterior. En su poca todava dominaba la institucin cortesana del artista funcionario, el artista que formaba parte
del servicio. Por la estructura de su personalidad, sin embargo, era
alguien que prefera por encima de todo dedicarse a sus propias
fantasas. En otras palabras, Mozart representaba al artista libre
que confiaba en gran medida en sus dotes individuales, en un tiempo en e! que la interpretacin y la composicin de la msica -al
menos aquella que gozaba de una elevada consideracin social,..-estaba exclusivamente en manos de msicos-rtesanos empleados
en puestos fijos en parte en las cortes, en parte en las iglesias de
las ciudades. La distribucin social del poder que se expresaba en
esta forina de produccin musical se mantena, en general, intacta.
Pero Mozart tena tambin ciertas perspectivas de futuro, a
pesar de toda su temeridad. Sus esperanzas se dirigan hacia aquellos que quiz se pueda caracterizar como la buena sociedad vienesa. Tambin en eHa los grupos que marcaban la pauta eran
familias de la noblez cortesana, entre las que tenan amigos y
conocidos. Primeramente, quera intentar ganarse el sustento dando clases de msica y conciertos, para lo cual las damas y los caballeros de elevada posicin le invitaran a sus casas le organizaran estas actividades. Tena previsto ofrecer academias'>
-<:onciertos cuyos ingresos iban directamente al bolsillo del intrprete-, y tena puesta la esperanza en las suscripciones para las
partituras impresas de sus composiciones. Saba que la sociedad
vienesa le tena bastante aprecio. Algunos de los miembros de esos
crculos ya le haban prometido su apoyo. Adems, gozaba de una
reputacin y de una fama considerables fuera de Viena. Pero no
cabe duda de que anhelaba con toda su alma tener xito en la
~.
capital austraca.
Durante algunos aos alcanz el xito que habapers.e,gui"'o.
El 3 de marzo de 1784, Mozart escribi a su padre para contarle
que dara tres conciertos por suscripcin los tres ltimos mircoles
de cuaresma, para los cuales ya contaba con cien abonados, a los
que quiz se sumaran 30 ms. Aparte de esto, estaba proyectando
dos academias, y para todo ello necesitaba cosas nuevas.
Por las maanas daba clases de piano y por la noche tocaba casi
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diariamente en casa de algunos nobles." Sus suscriptores -poseemos en parte la lista de ellos-- eran iguahnente nobles. El 12 de
julio de 1789, en cambio, confa al comerciante Michael Puchberg
que una nueva suscripcin para un concierto ha~a fracas~do porque slo se haba inscrito un interesado en la lista: el senor Van
Swieten un viejo conocido de Mozart." La sociedad vienesa, con
,
el emperador
a la cabeza, se haba apartado de e'l~
.
En esto se pueden reconocer las particularidades de! merc~do .
al que Mozart tena acceso. En e! fondo, tambin como ar~1St~
libre dependa, al igual que cualquier artista-artesano, de un linutad; crculo de receptores locales. Este crculo era bastante rerradoy tena una fuerte cohesin in~rna. Si en l se propagaba
que e! Emperador no valoraba especiabnente a un msico, la buena
lO
sociedad simplemente lo abandonaba.
10. Si uno contempla la existencia de Mozart como artista
libre todava se encuentra con esa ambivalencia profundamente
eorai;ada que caracterizaba su sensibilidad y su comportamiento
frente a la aristocracia cortesana Y que fue decisiva a lo largo de
.
toda su vida. En ella se vislumbran varias facetas.
Tal como se ha descrito, Mozart se apropi del canon de c?nducta de la clase dominante de su tiempo, al menos superfiCialmente. Pero al mismo tiempo su fantasa musical estaba Influ;d~
e impregnada por la tradicin musical aristocrtico-cortesana. SI
17. IIl, p. 303 Y s.
18. IV, p. 92.
d F'
19. El giro se produjo muy probablemente con J...:zs bodas e Jgar~.
cuyo tema -escogido por el propio Mozart- fue con~l~~rado dudoso ~oli
ticamente desde la posicin absolutista. Un noble eSCrIbID por ~quella. epoca en su diario que haba visto la pera y que se haba ennuYlert (Hl1desheimer: Mazart. op. cit., p. 199), que no quiere decir aburrido como se ha
traducido algunas veces, sino enojadolt.
.
20. Quizs esta derrota, esta prdida de sentido que Mozart expenment durante este proceso fue todava ms difcil de soporta~ porque ~l
fue uno de los primeros compositores de los nuevos tiempos, SI no el prymero, que se adelant decisivamente con su talento innovador la ~as c~s
tumbres establecidas. El destino del artista abandonado por su. publIco aun
no se poda experimentar como un aco..?,teci~iento repetido. Sm duda Mozart lo sinti cOmO algo que s610 le ataDl8 a el.
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po;
23. Sobre un? teora de estas relaciones, vase Norbert Elias y John
L. Scotson: Etablzerte Imd Aupenseiter, Frankfurt a. M. 1990.
El paso de Mazar!
hil~ia
el artista libre.
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la
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que e! arte del artista libre para un mercado de clientes desconocidos sea mejor o peor que e! arte artesanal creado para quien
lo encarga. Para nuestra sensibilidad puede que el cambio de
posicin de los artistas, del que se est hablando, haya sido un
cambio positivo para las personas; pero esto no quiere decir en
absoluto que tambin lo hubiera sido para sus obras. En el curso
de la modificacin de las relaciones entre aquellos que producen
arte y aquellos que lo necesitan y lo compran, se transforma la
estructura del arte, pero no su valor.x'
Ya que la rebelin de Mozart, en el mbito de la msica, significaba un avance en el camino del empleado al artista libre,
no empleado, no es del todo superfluo considerar uno iI otro aspecto del cambio que ha trado cnsigo este proceso inesperado
dentro de la posicin del artista y en la estructura de su arte. Como
mejor se puede hacer es imaginando al artista y al comprador
como figuras que estn so1)re sendos platillos en una balanza, como
si fueran dos pesos. Con ello se quiere decir que las relaciones
entre artistas y compradores, por larga que sea la cadena de intermediarios que haya entre ellos, se caracteriza por un equilibrio
especfico de poder. Con la transicin del arte artesanal al arte del
artista, ese equilibrio cambia.
En la fase del arte artesanal, el canon esttico del que encargaba la obra prevaleca como marco de referencia de la formacin
artstica por encima de la fantasa artstica personal de cualquier
creador; la imaginacin individual de este ltimo se canaliza estrictamente segn el canon esttico del estamento dominante que
encarga las obras. En la fase del arte artstico, los creadores estn
situados en un plano de igualdad por lo que se refiere a su situacin
social general con respecto al pblico que compra y admira el
arte; y en el caso de su lite, del establshment de especialistas
formado por los artistas de un pas, estn por encima de su pblico,
27. Naturalmente, se observa tambin a menudo que precisamente los
productos de un maestro artesano realizados por puro deseo o bajo la
presin de un gran sufrimiento, sin pensar en el gusto del pblico ni en
su valor monetario, son los que la posteridad ha considerado mejora.
Por ejemplo, las pinturas de Venneer van Delft que hoy se tienen por las
ms importantes son obras que el artista dej en herencia: no se vendieron
durante su vida y que tampoco habra logrado vender.
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en cuanto a poder, como jueces estticos y pioneros del arte. A travs de modelos innovadores pueden encauzar en otra direccin
el canon establecido de la produccin artstica y quizs el gran
pblico aprenda lentamente a ver y a escuchar por sus ojos y sus
odos.
La direccin de este cambio en las relaciones entre el productor artstico y el consumidor y par passu en la estructura del arte
no es independiente. Es uno de los aspectos de la evolucin ms.
general de las unidades sociales que, por su parte, constituyen el
marco de referencia de la creacin artstica; y slo se lo puede
observar cuando la evolucin de la sociedad de referencia apunta
en la direccin correspondiente, es decir, por ejemplo, en unin
con una diferenciacin y una individualizacin creciente demuchas otras funciones sociales o con el desplazamiento del pblico
aristocrtico-cortesano por un pblico burgus que forma un estamento superior y, de esta manera, se convierte en receptor y comprador de obras de arte. Por otro lado, una tendencia de cambio
de estas caractersticas, en relacin con los productores y los compradores de arte, no va estrechamente unida con el orden de los
acontecimientos en Europa. Tambin se encuentra, por ejemplo,
en la transformacin del arte artesanal de las tribus africanas al
alcanzar un nivel elevado de integracin en el que las unidades
tribales antiguas se convierten en unidades estatales. Tambin
aquf se desliga lentamente la produccin artesanal, por ejemplo,
una figura ancestral o una mscara, de su dependencia de un comprador determinado o de una ocasin especfica en el propio poblado y se transforma en la produccin para un mercado de
personas annimas, como el mercado turstico o el mercado internacional a travs de comerciantes de arte.
En cualquier lugar donde tengan cabida los procesos sociales
del tipo que se acaba de esbozar se pueden reconocer los cambios
especficos en el canon de la creacin artstica y, por consiguiente,
en la calidad de la obra de arte; en todas partes estn relacionados con una transformacin social de las personas unidas entre s
por sus funciones de produccin o consumo de arte. Sin descubrir
esta relacin, slo podrn ser descritos superficiahnente, pero en
ningn caso se conseguir hacerlos comprensibles y explicarlos.
El destino de Mozart es una muestra conmovedora de los pro-
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blemas de un hombre que, como msico de un talento extraordinario, fue a parar al remolino de este proceso social no planificado. Aunque incurri en esta situacin tambin por causa de una
decisin eminentemente personal; porque, sin duda, fue por propia decisin que abandon su cargo que le ofreca unos ingresos
modestos pero relativamente seguros para buscar fortuna en Viena
como artista libre. Pero su ruptura con el prncipe a cuyo servicio estaba no lleg por casualidad, a pesar de que no exista
apenas un precedente entre los msicos. Es muy improbable que
Mozart no hubiera llegado a percibir nada de los vientos de protesta burgueses contra las aspiraciones dominantes de la privilegiada nobleza cortesana en Pars o incluso en las ciudades alemanas. Mientras que su padre se someti finalmente -aunque contra
sus deseos- a su destino social, porque a su generacin no le quedaba ningn camino abierto fuera del orden de las cosas aristocrtico-cortesanas, el hiio formaba parte de una generacin en la
que ya no -era completamente vana la esperanza de encontrar una
salida ni era tan difcilmente realizable el deseo de ganarse el sustento por sus propios medios como msico, sin una relacin de
servicio fija. Las oportunidades de los artistas libres se haban
ampliado un tanto, aunque el salto a la libertad finahnente no
aportaba otra cosa que una dependencia algo ms distendida del
pblico aristocrtico-cortesano; y como ese pblico era muy variable, el riesgo que entraaba no era poco.
Ciertamente fue decisin de Mozart dejar de servir en la corte
y atreverse a dar el gran paso. Pero en el fondo incluso semejantes
decisiones individuales siguen siendo impenetrables si no se tienen
en cuenta los correspondientes aspectos de los procesos sociales no
planeados, en cuyo marco se toman y cuya dinmica los condiciona
en gran manera. La reconstruccin de lo que significa la vasta
transfo'1llacin de la relacin entre los productores y los receptores de arte para la experiencia y la situacin de los primeros y,
asimismo, para la calidad figurativa de sus obras, eleva y profundiza el entendimiento sobre un artista aislado que, como Mozart,
con grandes esfuerzos, da un paso en direccin a este proceso.
14. Para aclarar el proceso hay que imaginarse dos posiciones diametrahnente opuestas, dos niveles de la transformacin es-
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d:una persona flormal, podlrcrear una mska que-pareca carente de cualquier animalidad-.....-todos aqucllosque la escuchaban.
Esta msica se ha: caracterizado con los siguientes trminos: profunda, llena de sentimiento, sublime, misteriosa -parece
inamovibles que son de muy pequeos, sus posibilidades de supervivencia seran muy escasas. Permaneceran sin los medios adquiridos de orientacin para conseguir alimentos, se transmitira sin
oposicin el deseo irreprimible momentneo de cada exigencia y
con ello seran una carga permanente y un peligro tanto para los
otros como para s mismos.
Pero el canon y los mtodos sociales, con cuya ayuda las personas construyen conjuntamente controles para sus instntos du-
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As uno se puede imaginar que Mozart posea una capacidad innata, condicionada por su constitucin, para superar en gran medida las dificultades de su ms tierna infancia, contra las que ha
luchado cualquier persona, sublimndolas bajo la forma de fanta
sas musicales en un grado poco habitual; pero incluso esto sera
una suposicin arriesgada. Apenas se sabe por qu en el desarrollo humano de una persona en concreto se privilegian determi
nadas mecanismos de proyeccin, represin, identificacin O tamo
bin de sublimacin. Nadie dudar realmente de que en Mozart
se manifestara con especial fuerza ya desde su primera niez una
transformacin sublimatoria de las energas instintivas junto a
otros mecanismos. Afirmndolo no se merma en absoluto la gran
deza y la importancia de Mozart, o el placer que producen sus
obras, al contrario, as se encuentra aqu un puente que pasa por
los fatales abismos que se abren cuando se intenta separar al Mozart artista del Mozart persona.
Para entender esta unidad hay que dar naturalmente todava
algunos pasos ms. No sern muchos, porque los problemas de
sublimacin ciertamente han sido investigados bastante poco.
Entre las circunstancias que tienen un efecto claro en los pro. cesas sublimatorios se cuentan la orientacin y el alcance de la
sublimacin en los padres de un nio o en los dems adultos con
los que est en estrecho contacto en sus primeros aos. Tambin
ms tarde, a lo largo de su vida, otros modelos subliplatorios,
como, por ejemplo, maestros adecuados, pueden ejercer una infiuen.
cia decisiva con su personalidad. Adems, con frecuencia se tiene
la impresin de que la posicin de una persona en la cadena generacional juega un papel especfico en las oportunidades de sublimacin, es decir, que facilita la sublimacin cuando la persona pertenece a la segunda o tercera generacin.
'.
El padre de Mozart era un hombre con una marcada inclinacin pedaggica. Era un msico ms o menos dotado y no del
todo desconocido entre sus contemporneos musicales como autor
de un mtodo de violn. Hijo de un artesano, con una amplia culo
tura, inteligente, con ganas de ascender, haba llegado bastante
lejos con su cargo de director de orquesta en la corte de Salzburgo, pero no 10 suficientemente lejos para sus propias aspiraciones.
Por ello, todo su anhelo de llenar de sentido su existencia social
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se concentraba en sus hijos, sobre todo en su hijo varn, cuya educacin musical se impuso por encima de cualquier otra tarea, in
cluida su profesin. No se conocen exactamente las relaciones de
Mozart con su madre; pero esta situacin de un padre-msico con
una vena pedaggica muy fuerte que intenta satisfacer su imperiosa necesidad de llenar un vaco de sentido atraYs de su hijo, ya es
6lf todo caso una coyuntura bien favorable para asimilar los conflictos de sus primeros aos sublimndolos. Y as salud Leopold
Mozart con lgrimas en los ojos los primeros intentos de composicin del pequeo Wolfgang. SuuWron ~uerte.. lazo9-c'8fecti.
vos entre ls.-.sJLhijo que recompensaban a ste por cada rendimiento musical con un elevado premio afectivo; de esta forma
se favoreca el desarrollo del nio en la direccin deseada por el
padre. Ms adelante se aadir algo a estas relaciones.
17. Quiz tambin sea til entrar con mayor detalle en la
capacidad especfica de Mozart que se tiene presente cuando se le
designa como genio. Seguramente sera mejor abandonar este
concepto romntico. Lo que significa no es en absoluto difcil de
determinar. Quiere decir que Mozart poda hacer algo que a la
mayora de las personas no les era dado hacer y superaba su capacidad de imaginacin: Mozart poda dar rienda suelta a su fantasa
que virti en un torrente de1iguras musicales que; cuando =interpretaba para otras personas, conmova sus~'detas'for
masm&.variaaas. Aqu lo decisivo fue que su .fantasa se expresara en combinaciones formales que se mantenan, sn embargo,
dentro del canon musical social aprendido, aunque en su interior
trascendan las combinaciones conocidas anteriormente y la expresjn de sentimientos que stas contenan. Es esta capacidad de
poaer crear innovaciones en el mbito de las figuras musicales con
un mensaje potenciaL o actual para otras personas con la posibilidad de la repercusin obtenida en ellas, lo que intentamos aprehender con conceptos como creacin o creatividad con respecto a la msica y mutatis mutandis con respecto al arte en
general.
Cuando se utilizan tales trminos, no se percibe con frecuencia
que la mayora de las personas son capaces de producir fantasas
innovadoras. Muchos sueos son de esta naturaleza. Qu historia
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es una manifestacin reveladora y hay muchos elementos que apuptan que es autntica. A primera vista puede parecer la mxima
de un protegido de los dioses. Slo observndola con mayor detenimiento se descubre que se est ante la muy dolorosa: manfestacin .de una persona que sufre."
Quizs esta breve alusin a las estructuras de la personalidad
que se encuentran en la obra de una persona tan extraordinaria
como Mozart, aunque no slo en su obra, contribuya modestamente a eliminar algo de la perogrullada del discurso habitual
sobre la persona y el artista Mozart, como si se tratara de dos
persouajes distintos. Antes se quera idealizar la persona de Mozart para que encajara en la imagen ideal preconcebida del genio.
Hoy se tiende en ocasiones a tratar al Mozart artista como a un
superhombre y al Mozart persona con un cierto tono despectivo.
~sta es uua valoracin que no se merece. No se basa en ltima
instancia en la representacin mencionada anteriormente de que
su capacidad musical fuera un don innato que no tuviera relacin
alguna con su personalidad restante. Recordar que su extenso conocimiento musical y su conciencia extremadamente desarrollada participaban inseparablemente en la creacin musical puede ayudar a
corregir tales imgenes. Muchas de las afirmaciones estereotipadas
'Lue se encuentran en este contexto, frases como M.oza~ no ~?a
eql!vocarse, favorecen esta idea de que la conCIenCia arttsttca
forma parte de las funciones innatas de una persona, en este caso,
de Mozar!.. Pero la conciencia, sea cual sea su forma especfica,
35. Mozart, con sus exigencias afectivas insatisfechas, sufra mucho y
tan pronto sobrellevaba su dolor con creaciones ligeras. y. graciosas como
con creaciones profundamente conmovedoras. Que el eXlt? que b~sca?a
con ello no llegara, no tena su origen tampoco en s~ tan estrIcta conCIenCIa.
Mozart senta ese talento del que era tan consCiente como un deber y
tampoco habra faltado a l si esto le hubiera hecho la vida m~ f~il.
Seguramente no fue del todo decisin suya. En parte, era una obhg~~In
en s misma lo que le impulsaba, pero tambin se trataba de una deCISin.
y porque sin reflexionar demasiado so~re s mismo,. se~ua, su cO,n~iencia
artstica sobrepasando el punto a parttr del cual dlsrnmUla su eXIto, es
decir, dejaba de recibir los aplausos y el afecto del pblico que tanto necesitaba, precisamente por eso, entre otras cosas, se merece como ho~bre
que fue tambin un artista, la admiracin y la gratitud de las generaCIones
futuras.
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en
La gnesis de un genio
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vida en Salzburgo -el trompetista y el pastelero de la corte forman parte de su ms prximo crculo de amistades- se trasladan
de golpe a las ms altas esferas de la sociedad; por primera vez
con el viaje a Viena. El 16 de octubre de 1762, el padre cuenta
de regreso a casa desde Viena que el joven conde Palfi haba escuchado a Mozar! cuando ste tena seis aos en el concierto de
Unz. A travs de ste, la noticia de la estancia del nio lleg a
la emperatriz y de ah surgi el requerimiento de un concierto
en la corte. Leopold Mozart escribe al respecto: l6
Ahora el tiempo ya no deja decir con demasiado apresuramiento que hemos sido recibidos por sus majestades de una forma
tan extraordinariamente benigna que cuando lo cuente se creer
que es una fbula. Ya basta! Wolferl salt al regazo de la emperatriz para abrazarla y recibir un casto besuqueo. En resumen,
estuvimos ah desde las 3 hasta las 6 y el propio emperador sali
de la otra habitacin y vino a buscarme para que oyera a la infanta tocar el violin. El da 15 la emperatriz envi por medio de
un discreto administrador, que lleg ante nuestra casa en carruaje
de gala, dos vestidos: uno para el chiquillo y otro para la muchacha. Tan pronto como llegara la orden, tenan que presentarse
en la corte, el misterioso administrador los recogera. Hoy, a las
dos y media han de ir a casa de los dos archiduques ms jvenes,
a las cuatro a casa del conde Palfi, canciller hngaro. Ayer estuvimos en casa del conde Caunitz y anteayer en casa de la duquesa
Kntzgin y despus, ms tarde, en casa del conde Von Ulefeld.
Vamos con dos das de retraso.
Y as da tras da. La emperatriz le hace llegar a travs de
su administrador 100 ducados; una sola academia proporciona
seis ducados, algunas damas y caballeros de alta posicin, en cuyas casas haban tocado los nios, dan al final slo dos. El padre
enva el 19 de octubre 120 ducados a un amigo comerciante para
que los invierta en papel seguro; una parte del dinero, sin embargo, ha de emplearse para comprar un coche de viaje, para
proporcionar una mayor comodidad a mis WjoS.37 Para el nio
36. 1, p. 52 Y ss.
37. 1, p. 54.
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n,
p. 54.
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43. Carta del 10 de diciembre de 1777: 11, p. 179; respuesta del padre: 11, p. 191. Vase tambin las de las semanas de la emancipacii del
padre y del prncipe obispo (mayo/junio de 1781): 111, pp. 115, 127.
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disciplina. Resumiendo, tena la singularidad de muchos racionalistas dotados para la pedagoga de forzar la sumisin personal
del educando a la voluntad del educador mediante la fra lgica de
los argumentos impersonales y el amplio conocimiento propio.
En esta escuela creci Mozart, ligado a su padre para el que
el xito social de su hijo, y con l el financiero, en los aos de su
infancia y su incipiente juventud, eran la nica oportunidad de
salir de una posicin odiada y encontrar todava la forma de llenar
su vida de sentido.
22. La necesidad del padre de encontrar un sentido a su vida
fue en cierta forma al encuentro de las necesidades del hijo mientras fue pequeo. Las esperanzas de conseguir a travs del chico
lo que no haba alcanzado por s mismo repercutieron en la fuerte
necesidad afectiva del nio, al que los estimulos musicales propuestos por el padre le deparaban un placer manifiesto.
Que la sensibilidad aural de las personas vare segn su disposicin es muy posible, aunque no est probado en este caso que
Mozart estuviera dotado ya de nacimiento de una sensibilidad musical extraordinariamente elevada. Lo que s se puede probar y
con ello hacer ms accesible la comprensin del fenmeno, es la
relacin entre la constelacin personal propia en la que transcurri
la infancia y la juventud de Mozart y el desarrollo de su talento
especial, as como todo lo que para l se convirti en importante
y que dara sentido a su vida o se lo quitara. La intensa l:I.ecesidad
del padre, acosado con frecuencia por sentimientos de culpabilidad
y depresiones, de llenar su vida de sentido por medio de su hio
pequeo, y la intensa demanda de amor y cario del nio inseguro,
carente de afecto ya de pequeo, se alimentaban mutuamente.
No sabemos con exactitud qu papel se le asign a la madre
en este contexto; los documentos no dan suficiente informacin.
Al parecer era una mujer afectuosa, vivaz y paciente, bastante interesada por la msica, hija de una familia igualmente procedente
del artesanado. Por lo que se puede apreciar, se someta la autoridad de su marido sin cuestionarla y sin grandes dificultades,
como era habitual en las mujeres de su crculo. Wolfgang.Mozart
proceda de lo que hoy vendra a llamarse un matrimonio feliz a
la vieja usanza: el hombre tomaba todas las decisiones y la mujer
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n, p.
273 Y ss.
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vulgar del que todo el mundo se olvidar, o en un famoso Kapellmeister sobre el que la posteridad podr leer en los libros, o si
quieres vivir dominado por una mujerzuela en una habitacin llena
de cros hambrientos sobre un jergn de paja o como un cristiano:
una vida conducida con alegras, honor y fama, bien provisto de
todo 10 que pueda necesitar tu familia y morir honrado por todo
el mundo.
En su respuesta del 19 de febrero, Mozart dice qu l no habra
esperado jams de su padre otra cosa que no fuera la desautorizacin del viaje con la chica (y su familia) y que:'"
la poca en que yo le cantaba la oragna fiagata fa subido al silln ... evidentemente ya ha pasado, pero, por eso ha de haber
disminuido mi respeto, amor y obediencia a usted? No aadir
nada ms. Respecto a 10 que usted me ha reprochado a causa de
la cantante de Munich, he de reconocer que fui un burro ... .
Poco despus se le escap de la pluma la observacin ambivalente de que, al final, fue directamente a Munich desde Salzburgo
donde uno aprende a no rechistar. Esto puede que se refiera al
prncipe, pero quiz tambin al padre.
Su carta refleja con claridad la presin que se ejerca sobre
l. La pretensin de salir de la estrechez social que domina su
vida, el anhelo de sentido en el que se mezclan la nece~.de
encontrar una salida de la miseria econmica y la necesidad de consideracin y dignidad humana, le afligen tanto como la nsatisfaccil\rrde su puesto en la corte. Ahora se entiende mejor cmo fue
posible que el padre, a los pocos aos del nacimiento de su hijo,
empezara ya a hacer de su educacin la tarea central de su vida.
No es de extraar que entonces la fuerza que empuj al padre y
la presin a la que le someti se transmitiera transformada al hijo.
23. Ya se ha hablado de la importancia que puede tener para
una persona pertenecer a la segunda generacin, es decir, crecer
desde pequea en una familia que pueda estimularle con mayor
intensidad en el mbito en el que se quiere desarrollar sus capa50.
n,
p. 286.
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25. Ciertamente se habra podido perder la ocasin de aprovechar la abundancia de estimulas, si la persona que los haba de
recibir no hubiera estado preparada para asimilarlos. y Mozart
seguramente lo estaba al mximo. Su temprano e intenso en.cuentro
con la msica, la larga y estricta formaCin que le procuro su ?adre su estimulante carrera como nio prodigio, aunque tamblen
trabajada con esfuerzo, unida a la dura lucha por la supervvencia
de la familia para alcanzar mejoras econmicas y soci,ales y C?ntra
el descenso social que constantemente les amenazaba, todo Junto
condujo a que su desarrollo indivdual tomara una direccin determinada mucho antes que en la mayora de las personas. Es probable que se enfrentara continuamente de~de el primer ~a de su
vida con los estmulos musicales, la sucesin tonal cambiante del
violn y del piano; oa ensayar al padre, a su hermana y.a otros
msicos y oa tambin cmo progresaban. No es de extranar ~ue
se le formara una sensibilidad muy acusada respecto a las diferencias tonales, una conciencia musical extremadament.e sensible
que le hizo insoportable durante muchos aos, por ejemplo, la
impureza de los tonos de la trompeta.
Sin embargo, su inters durante los primeros aos de la niez
no se centr en la msica con la misma intensidad que llegara a
alcanzar ms tarde. Aquel viejo amigo de la familia, el trompetista Schachtner, cuenta que le llamaba especialmente la atencin
la entrega total del chiquillo a la actividad que le ocupaba en ese
momento: S2
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p. 59.
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-~a
gran
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n,
n,
p. 190.
p. 45 Y s.
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algo es algo; y con ello se gana uno ms fama y crdito que dando
cien conciertos en Alemania. Y estoy ms complacido porque he
de componer lo que es mi nica alegra y pasin. Ahora bien,
aunque consiga una colocacin al servicio de alguien o pueda encontrar un empleo en algn sitio, aun asi me inclino ms por la
scrittura, me llama ms la atencin y me es ms estimable. Pero,
slo son palabras, digo lo que me sale del corazn. Si pap me convence con sus explicaciones de que no tengo razn, en un instante
n.
p. 48.
12-13 de octubre de 1777:
n.
p. 50.
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63. n, p. 51.
64. 11. p. 57.
65. Vase la nota 34.
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1, p. 517.
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Durante su estancia en Miln, escribi entre otras cosas la serenata teatral Ascanio in Alba, que se represent el 17 de octubre
para la boda del archiduque Ferdinand. Una y otra vez se planteaba el problema de conseguir una colocacin que para su padre
tena prioridad sobre todo 10 dems. Pero su intento de introducir
a su hijo en la corte milanesa por medio de su pera fracas.
Naturahnente, Leopold Mozart no poda sospechar que la emperatriz Mara Teresa haba advertido expresamente al archiduque
de no tomar a su servicio a gente tan intil como el joven compositor de Salzburgo:"
Si os divierte, no quiero privaros de ello. Lo que digo es que
no hay que cargarse de gente intil... Esta gente que viaja por
todo el mundo como pedigeos degradan el servicio de la corte.
Un ao ms tarde padre e hijo volvieron a Miln, esta vez con
la intencin preferente de atender una scrittura y as elevar el
renombre del joven maestro como compositor de pera. Mozart
tena mucho trabajo con su nueva pera seria, el Lucio Silla. Viva
bajo una presin considerable y su mente estaba llena de msica.
Tras ella desapareca cualquier otro pensamiento:"
Ahora tengo que hacer todava catorce piezas y entonces estar listo, por suerte se puede decir que un terceto y un dueto
cuentan por cuatro piezas. No me es posible escribir mucho, porque no s qu decir y, adems, no s qu estoy escribiendo ya que
ahora tengo puestos siempre mis pensamientos en mi pera y corro
el peligro de escribirte toda una aria en lugar de palabras.
Tambin durante ese viaje parece que se le present una posibilidad de colocacin, en este caso en la corte florentina. El da
del estreno del Lucio Silla (26 de diciembre de 1772) el padre
envi una copia de la partitura en una carta dirigida al gran duque
Leopoldo de Toscana y le escribi de nuevo a principios del ao
68. Carta de la emperatriz del 12 de diciembre de 1771: Mozarl. Die
Dokumente seines Lebens, op. cit.. p. 124.
69. Carl. del 5 de diciembre de 1772: 1, p, 465.
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Sin duda, las estructuras individuales de su personalidad tambin eran corresponsables del uso casi obligado de expresiones y
metforas de ndole anal (yen algunas ocasiones oral). Se puede
suponer que durante la pubertad, en l volvieran a la superficie
los conflictos infantiles que, en parte, tenan una relacin con la
educacin higinica del nio pequeo. Quiz se expresen aqu
tambin ataques al padre que no haban tenido posibilidad alguna
74. 11, p. 103.
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n, p.
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Al mismo tiempo, por la estructura de su personalidad, especialmente en lo que respecta a sus formas de conducta, sigui
siendo, ante todo, una persona de los crculos pequeoburgueses
----este trmino, no en el sentido que le damos ahora, sino en el
de la poca de Mozart-, donde uno acoga al prjimo con afecto
78, En otro lugar he analizado esta diferencia como un desnivel entre
el formalismo y la informalidad: vase Norbert Elias, Studien ber die
Deutschen. Machtkiimpfe und Habitusentwicklung im 19. und 20. ]ahrhun
derl, ed. por Michael Scbroter. Franklurt a. M., 1989, pp. 3844.
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La rebelin de Mozart
De Salzburgo a Viena
1. En mayo de 1781, la tensin entre Mozart, el joven msico descontento, y su no menos enojado patrn y seor, el conde
Col1oredo, arzobispo de Salzburgo, se convirti en un conflicto
pblico. Desde el principio haba sido una relacin difcil y el
choque era irremediable. Ya en sus aos de juventud, Mozart se
haba hecho un nombre como virtuoso y compositor gracias a su
inusual talento entre la aristocracia amante de la msica de las
cortes europeas. Pero en el propio Salzburgo tena una posicin
que formahnente no se diferenciaba mucho de la de un cocinero
o de un ayudante de cmara. As que, en su tierra natal, en el
pequeo Estado absolutista que gobernaba el conde Col1oredo,
Mozart era un caso anmalo.
Despus del intento infructuoso de buscar una colocacin en
otras cortes, volvi al servicio de la corte de Salzburgo, puesto
que a fin de cuentas no le quedaba otra alternativa. Tuvo suerte.
El anterior organista de la corte acababa de morir, as que haba
una vacante. Mozart, o con toda probabilidad su padre en su
lugar, solicit el puesto de inmediato; en el estilo de la poca (que
revela con toda claridad un enorme desnivel de poder en la sociedad del siglo xvm) se haba recomendado al arzobispo por toda
su ms elevada benevolencia y gracia en la ms humilde sumisin.' El propio arzobispo deba ser muy consciente de las ventajas que reportara para su fama el que una celebridad de origen
salzburgus sirviera en su corte. Por consiguiente dispuso por decreto el 17 de enero de 1779 que el puesto de organista de la corte
1. Mozar/. Die Dokumente seines Lebens, op. cit., p. 163.
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idea del esfuerzo que comportara vivir en Viena sin una coloca
cin. Pero nunca ces en su esperanza de que el emperador (o en
todo caso un rey de rango parecido) acabara premiando tarde o
temprano un talento como el suyo, tomndolo a su servicio permanentemente, y en su interior posea la certeza de la persona
que cree en s misma y crea que entretanto encontrara los medios
y las vas para mantenerse a flote. A sus 25 aos se haba ganad""
inequvocamente la facultad de decidir el camino que le pareca
ms lleno de sentido a juzgar por sus necesidades y sus dones.
y tuvo la fuerza de llevar a cabo su decisin aun en contra de
todo el mundo, incluso de su padre.
Lo seguro que estaba de si mismo se revela en cada una de
las lneas de aquella carta dirigida a su padre que, al igual que
en el pasado; intent impedir con todos los esfuerzos de su inteligente retrica un paso que l entenda como un error irreparable.
Es evidente que Leopold Mozart reproch a su hijo haber olvidado
sus deberes con respecto al prncipe y a su padre. Pero el joven
se le iba de las manos. La clara agudeza de la negativa de Mozart
hacia su padre no era en modo alguno inferior a la agudeza de la
argumentacin paterna; era quiz todava ms efectiva porque exteriormente no daaba las normas tradicionales de la relacin padrehijo. A la alusin admonitoria sobre los deberes filiales, Mozart
contrapuso el recuerdo de los deberes paternos. As, por ejemplo,
le escribi el 19 de mayo de 1781: u
... todava no he podido reponerme de mi asombro, ni podr
nunca, si contina usted pensando y escribiendo as. He de con
fesarle que no reconozco a mi padre en un solo trazo de su carta!
Sin duda es un padre, pero no el mejor, el ms afectuoso, el padre
que se preocupa por su honor y por el de sus hijos, en una palabra, no mi padre.
Con su decisin, Mozart haba evocado el riesgo de que su
padre pudiera perder su cargo en la corte de Salzburgo. Aplac
su inquietud. Pero tal como era su naturaleza, tambin aqu dej
volar su fantasa. As, por ejemplo, le explic que en caso de
12. 111, p. 117 Y s.
La rebelin de Mozart
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que ocurriera lo peor, tanto l como su hermana deberan trasladarse a su casa en Viena; que l conseguira hacerse cargo de
todos." Hay que reconOCer la dimensi6n de su dilema: hasta ese
momento la familia Mozart siempre haba luchado unida por su
supervivencia. El padre siempre haba estado incondicionalmente
de parte de su hijo y, con ello, desde luego tambin de su parte.
y el hijo estaba unido a su padre en lo ms profundo. La intensidad de las cartas que le escribi6 en aquella poca son una prueba
de la fuerza de su vnculo, por mucho que su amor pudiera estar
entremezclado de animosidad. Pero Leopold Mozart no poda ocultar que su hijo estaba a punto de romper la unidad de supervivencia de la familia y, a pesar de toda protesta en contra, de tomar
su propio camino. El vio con mayor precisi6n lo reducida que era
la posibilidad de que Mozar! pudiera ganarse el sustento sin un
cargo fijo, por no mencionar ni remotamente la posibilidad de alimentar adems a su padre y a su hermana. ~l s6lo saba que su
hijo iba a jugrselo todo a una carta, todo aquello por lo que l
haba trabajado tanto tiempo.
La separaci6n de Mozart de su padre fUe un hecho sorprendente, si Se observa con mayor detenimiento. Ocuparse un poco
de este aspecto de su proceso de maduracin, de su proceso civilizador personal eS inevitable si uno quiere poner en claro para
s y los dems que la evoluci6n de un artista es la evoluci6n de
una persona. Los especialistas en msica pueden entender mucho
de msica y poco de seres humanos y, as, construir un ttereartista aut6nomo, un genio que se ha desarrollado de forma
inmanente. Pero de esta manera se favorece una concepci6n falsa
de la msica.
Durante casi veinte aos, Mozart haba vivido estrechamente
unido a su padre. A lo largo de todo eSe tiempo, su padre le haba
guiado. Haba sido su maestro, su agente, su amigo, su mdico,
su gua de viajes y el intermediario de sus relaciones con otras
personas durante gran parte de esta fase tan decisiva de su vida.
A veCes Se habla de los rasgos infantiles que Mozart conserv6
hasta su muerte. De hecho, los tena. Tampoco eS de extraar
teniendo en cuenta la duradera dependencia de su padre que, en
13.
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De Salzburga a Viena
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sis como compositor, simplemente no se puede desligar de la evolucin de otros aspectos de su persona, en este caso precisamente
la capacidad de reconocer qu trayectoria vital, incluso qu lugar
de residencia era el ms fructfero para la realizacin de su talento. La idea de que el genio artstico se pueda desplegar igualmente en un vaco social, por decirlo de alguna manera, y por
tanto independientemente de cmo le fuera al genio como persona entre personas, puede parecer convincente mientras las explicaciones se realicen a un nivel mximo de abstraccin. Pero
cuando uno recuerda casos prototpicos con sus correspondientes
detalles, la concepcin de un desarrollo autnomo del artista en el
ser humano pierde casi toda plausibilidad.
La rebelin de Mozart contra el prncipe y contra su padre
es uno de estos casos prototpicos. Uno puede imaginarse fcilmente el humor del joven de veinticinco aos si hubiera tenido
que acabar por resolverse a seguir las rdenes de su seor y volver a su ciudad paterna. Muchos msicos de su poca y de su edad
seguramente lo habran hecho. Pero Mozart habra vivido en Salzburgo con toda probabilidad como un pjaro con las alas cortadas;
la necesidad de esta decisin le habra afectado en lo ms profundo de su energa creativa y de su deseo de vivir; le habra despojado del sentimiento de tener una labor que le llenaba y de
que su vida poda tener un sentido.
5.
inusual para un msico de su categora. Una generacin antes hubiera sido totalmente impensable que un msico cortesano dejara
su cargo al servicio de la corte sin haber encontrado otro. Por
aquel entonces no haba perspectiva alguna de otras alternativas
en ese espacio social. Mozart haba buscado posibilidades de trabajo durante su estancia en Viena, en parte con la ayuda de conocidas familias de la nobleza cortesana. Las esperanzas que le haban dado desempearon un importante papel en su decisin de
dejar de servir en Salzburgo. Poda dedicarse plenamente a su
necesidad de llenar su vida de sentido y establecerse como una especie de artista libre en Viena, porque sus relaciones en la capi-
140
La rebelin de Mozart
tal austraca se haban ampliado tanto que le ofrecan una oportunidad de supervivencia.
Otra cuesti6n es si su decisi6n fue realista. Quiz tuvieron
razn las personas mayores que le advirtieron de la inseguridad
extrema de una existencia social en Viena como msico sin colocacin fija y sin un sueldo constante y que vieron su resoluci6n
como un indicio de su insensatez juvenil" de su desconocimiento
del mundo. Suceda a veces por aquella poca -y sucede tambin
hoy, aunque raras veces- que el impulso de una persona por
realizarse y el impulso por asegurar su existencia apuntan hacia
una misma direcci6n. Sin embargo, el mismo Mozart no dud6 en
absoluto de cul tena que ser su decisin. A sus propios ojos. el
regreso a Salzburgo hubiera sido una prdida de sentido en su
vida; mientras que el plan de romper con Salzburgo y quedarse
en Viena era totalmente oportuno. En Viena poda respirar libremente, aun cuando le costara considerables esfuerzos ganarse el
pan. Aqu no tena seor alguno que tuviera el derecho a mandarle a su capricho.
Es cierto que aqu tambin dependa de otras personas. Pero
se trataba de una dependencia ms relajada (e insegura). Cuando
an viva en el palacio del arzobispo y tena que someterse al papel
de servidor, junto con el tropel de los msicos de la casa, haba
reavivado sus anteriores relaciones con la alta aristocracia vienesa.
La condesa Wilhelmine Thun, el vicecanciller, canciller de la corte
y del Estado, el conde Van Cobenzl haban invitado al joven msico de extraordinario talento. Haba empezado a mirar si encontraba alguna alumna de piano, al parecer con xito. Ya en mayo
de 1781 y, por tanto, antes del puntapi que condujo a su despedida de Salzburgo, le haba contado a su padre algo de una suscripci6n para seis sonatas.15 Se trataba de piezas para piano y
violn dedicadas a una alumna, Josepha van Auernharnmer, y que
aparecieron impresas a finales de noviembre de ese mismo ao.
Viena le encantaba y le estimulaba. Tras la ruptura con el arzobispo, al parecer estuvo all durante un tiempo en un estado de
euforia. Como siempre vea detrs de cada esquina la posibilidad
de una colocaci6n digna y, como siempre, se demostraba que eran
15. 19 de mayo de 1781: 1lI. p. 118.
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El problema psicol6gico
Ciertamente el problema psicol6gico no se puede tratar separndolo del sociolgico. Aqu se trata de un proceso que apenas
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d)
e)
f)
g)
h)
i)
153
b)
e)
154
Sumario
DOS NOTAS'
No hay que olvidar el quinteto de cuerda en sol menor (KV
516): a la tensin turbulenta, casi trgica le sigue de forma bastante abrupta un tema casi trivial, medio jocoso, como si la agona
y el dolor no pudieran persistir, como si tuviera que someterlos a
una meloda burlesca o ligera y algo plana. Naturaimente vuelve
al tema turbulento y trgico, pero no vuelve a tener el efecto tan
abrupto e impetuoso del principio cuando irrumpe de repente en
el oyente.
Wittgenstein dijo: De lo que no se puede hablar, mejor es
callarse. Yo creo que se podra decir con el mismo derecho: De
lo que no se puede hablar, hay que investigar.
Nota a la edicin .
Reflexiones sociolgicas sobre Mozart .
11
Se abandon a su suerte .
Msicos burgueses en la sociedad cortesana
El paso de Mozart hacia el artista libre
Arte de artesano y arte de artista .
El artista en el ser humano .
13
La gnesis de un genio
La juventud de Mazart. Entre dos mundos sociales
19
38
51
59
74
95
La rebelin de Mozart
121
De Salzburgo a Viena
Emancipacin total: el matrimonio de Mazart
123
143
149
149
154
Dos notas