ELARTEDEILUSTRAR

SERMONES

L.J.THOMPSON

2
ELARTEDEILUSTRARSERMONES,2001L.J.Thompson
ypublicadoporEditorialPortavoz,Miami,Florida.
Todoslosderechosreservados.
Ningunapartedeestapublicacinpodrreproducirsedecualquierformasinpermisoescrito
previodeloseditores,conlaexcepcindecitasbrevesenrevistasoreseas.
Editor:LuisNahumSez
Diseotextual:ArkProductions
Portada:MeredithBozek
Ilustraciones:EnriqueCampdepadrs
EDITORIALPORTAVOZ
Miami,Florida
Vistenosen:www.portavoz.com
Categora:Predicacin
ISBN:0825417198

Exlibriseltropical

ndice
Agradecimientos
Introduccin
Captulo1:
Enbuscadeunailustracin
Captulo2:
Elmal,yelbuenusodelasilustraciones
Captulo3:
Misinimposible
Captulo4:
Elhumorenlasilustraciones
Captulo5:
Unsermnilustrativo
Captulo6:
Laspartesdeunsermndebidamenteilustradas
Captulo7:
Porqunecesitamosbuenospredicadoreshoy?
Apndice
Acercadelasilustraciones:Dr.OsaldoMottesi
Bibliografa

DEDICATORIA
Enmemoriademipadre
ElmerVernardThompson
(19011998)
DecuyoslabiosescuchyentendlaPalabradeDios;
labiosdeloscualesnuncaolosrdido
nivisalirmancha,nuncaoblasfemia,
nuncaomentira,nicamentelaverdad.

Agradecimientos
CmolleguaescribirElartedeilustrarsermones?Laverdadesquenuncacruzpormi
menteescribirunlibrosobreestetema.Enfebrerode1998,asistaExpoLitPanam;allseme
acercunamigodetodamivida,HaroldKregel.Hablamosunratoymecontqueleestaba
entregando el cargo de director de Portavoz al ilustre espaol, Luis Seoane, aunque todava
Kregelmantenaunpoquitodepoderenlosasuntoseditoriales.
Cambiandosuactituddecolegaadirector,Haroldmedijo:Quieroquemeescribasunli
broacercadeelartedeilustrarsermones.Ensufinoespaolconacentogallegoaadi
algoacercadelanecesidaddeunaobraeneseparticular.
GraciasHarold,porelempujn.
Msadelante,elmismoaoaunqueahoraenIquitos,Per,einspiradoporlapeticin
deKregel,enseaungrupodepastoresunaclaseacercadeltema.Ocomentarioscomo:
Quvaliosasfueronestaslecciones!Ahorashallarlasilustracionesquenecesito.Esla
primeravezqueoigoalgotanprctico.Esoagregestmuloamiempeo.
As quepusea maduraralgunas ideasenlosmesesposteriores,lasrevisvariasveces y
concluyendo el ao pasado, pese a toda la algaraba del fin de milenio, escrib los primeros
captulos.
Elacicatedeunapersonaqueapreciomuchoacelerestaobra.Gracias,LuisSeoane,por
tuinsistencia.Ypuestoqueterminellibroatiempo,medebeslamejorcenadeGrandRa
pids!Ah!,tambindebodecir:EstshaciendoungrantrabajocomodirectordePortavoz.
OtroquecontribuyllevndomedelamanodelaRealAcademiaEspaola,amimanus
critoesmieditoryamigoNahumSez.Milgraciaspordarlemsclaridadatodoloqueescri
bo.
Graciastambinamiilustradordehacedcadas,KikeCampdepadrs.Argentinahadees
tarorgullosadetangenialdibujante.Tusdibujosdanvidaacualquierescrito.
Ymiltimoagradecimientoesalosmuchosquemehanobligadoaescucharsermoneste
diososymalilustrados,puesmeimpulsaronatrabajarparatratarderemediarelproblema.
LesThompson
[p7]

Introduccin
Soyunodeesosqueoigopredicardesdeelvientredemimadre.Nachijodeungran
expositordelaPalabradeDiosy,comoconsecuencia,cadapredicadorqueheescuchadoen
mividasiemprehasidoevaluadoalasmedidasdemipadre.
Nac en Cuba de padres misioneros. Mis primeros recuerdos son de mi padre, Elmer
Thompson,predicandoenelTabernculoLosPinosNuevos.Recuerdodelamaneraenque
subaalplpitosumismoportedemandabasilencioyatencin.Aquelloserandasenque
el respeto en la casa de Dios era requisito. Ese espritu jocoso de hoy en da se consideraba
irreverenteyerareprendido.EltemplorepresentabaaDiosy,porende,cuandoentrbamosa
la casa de Dios el temor del Sina caa sobre todos. Cuando mi padre suba al plpito nadie
dudabadequeDioshabaenviadoasusiervoparahablarensulugar.Hastalamaneraenque
colocabalaBibliasobreelplpito(comoobjetodegranreverencia)aadaaeseambienteso
brioysanto.
LuegodeabrirlaBiblia,loprimeroquehacamipadreeralevantarlavista.Esamiradafija
pareca absorber la congregacin. Los ojos azules parecan poder penetrar instantneamente
hasta el fondo de cada alma, obligando a aquellos que haban pecado durante la semana a
sonrojar o agachar la cabeza en vergenza. [p 8] Esa mirada, adems, pareca demandar de
cadaindividuoladebidareverenciayrespetodurantetodoelsermn.Lamiradatambinera
comounaproclamadequehaballegadoelmomentomstrascendentaldelasemana:Dios
estabaporhablardesusantaPalabrapormediodesusiervo.
Fueelnohacerlecasoaesamiradaqueenundomingoinolvidablemebusquunreven
tn.Nioqueera,conelrefunfuardelsermnmeolviddellugarenqueestabaymebaj
delabancaparajugaralosautospretendidos.Deinmediatoodelplpitoelanunciodemi
nombre.Voltelacabezaparaencontrarlosojosfuriososdemipadre.Leslie,estamosenla
casadeDios,medijo.Sintatetranquiloalladodetumadreyescucha.Peroelsermnera
largoymimemoriacorta.Denuevo,soadoramente,losautosycamionesseconvirtieronen
realidad y nuevamenteabandonmiasientopara usarlabanca comocarretera. Tan absorto
estabaenmijuegoquenomedicuentadequepaphabadejadodepredicar.Fueronlassue
lasdesuszapatosacercndosealabancaqueporfinquemesacarondemitrancemuy,pe
romuytarde.Conunamanomelevant.Megirenposicinbocaabajo,miposteriorinde
fensoahoraexpuestoalaotramano.Allmismo,conelpbliconumerosodetestigo,medio
loquesiempreherecordadocomounasantapaliza.Testificoquemesirvidegranbene
ficioespiritual,yaquedesdeaqueldajamshepodidodormirenunaiglesia,noimportalo
aburridodeunsermn.
Comovenadiciendo,lamismavozconquemipadrepronunciabasuspalabrasvozso
norayclaracomodeclarnllamabanaeseactoespecialynicodeadoracinpblica.Des
delaprimerapalabrahastaalsagradoamnalfinal,loquesesentayseoadesdeaquel
plpitovillaclareoeranlospronunciamientosdelDiosdeloscielos.

7
Handehaberhabidomuypocoslosdomingosenquelosasistentessaldrandeesosservi
ciosconunsentidodedesilusin,pues,amicriterio,eranencuentrosprofundamenteespiri
tuales. [p 9] Eran mensajes poderosos ungidos poderosamente del Espritu Santo. Ahora
quetambinsoypredicadorymeencuentroeneldeberdedescifrareltextosagrado,avaloro
grandementelamanerabrillanteenquemipadredesenlosabaeltextobblico.Susmensajes
siempreeransencillosyclaros,ocultandolasmuchashorasdepreparacin.Suproclamacin
erafluidaysusfrasesimportantespuntualizadasconfuertesclamores.Laaplicacindeltexto
inescapable.
Perotambinhabaungenioensupredicacinquehacasussermonesimborrables:esas
inolvidablesilustraciones!Quhabilidadextraordinariatenapapparailustrar!Tanprecisas
einteresanteseranquecuandounolasescuchabasabadeinmediatonosololoqueeltexto
bblicodeca,perocmoaplicarlasverdadesaprendidasaldiariovivir.
Recuerdo un sermn que predic basado en Hebreos 11:6: Y sin fe es imposible agradar a
Dios,porqueesnecesarioqueelqueseacercaaDioscreaquelexisteyqueesgalardonadordelosque
le buscan. Remach pap la verdad del texto contando una experiencia que tuvo en los co
mienzosdelseminarioLosPinosNuevos.LosbancosenCubasehabanquebradoyconesa
quiebrapaphabaperdidotodoeldineroquehabaacumuladoparaelcomienzodelnuevo
cursoenseptiembre.Ilustrlaluchadelafe,contando:
Cadadaibaalcorreo.EsperabaqueDiossuplieraminecesidadatravsdeunamigoen
Norteamrica.Peroalapartadodecorreo131enPlacetasnollegningunacarta.Eldaantes
del comienzo de las clases fui una vez ms, seguro de que eseda llegara la carta esperada
conteniendoeldineroenrespuestaamisoraciones.Quedesalentadomesent.Nohabacarta.
TodoloquellegfueunperidicocristianodeMoodyenChicago.
MequejaDiosentodoelregresoamicasa.Quibahacerparaelcomienzodelsemina
rioeldasiguiente?LlegualatristeconclusindequeDiosmehabafallado.Entonces,casi
sin [p 10] pensarlo,abrelperidico que mehaba llegado. En la cubierta, impreso en letras
grandes,estabaeltexto:VuestroPadresabedequcosastenisnecesidadantesquevosotroslepidis.
Qureprochesent!Mifeestabapuestaenunamigonorteamericano,noenDios.Crea
queenelcorreoestaralarespuestaaminecesidad!Arrepentido,peddeDiosperdn,yre
posminecesidadenl.Qubiendormesanoche.SabaqueDiostodolotenaencontrol.
Eseprimerdadelcursocomenzaronallegarlosestudiantes.Recuerdoqueelprimerolle
gsilvandounhimno,surostrollenodealegra.Vinoasaludarmeyacontarmedelamaravi
llosa manera en que Dios le haba bendecido durante las vacaciones y de una iglesia nueva
quehabaestablecido.Luegodelsaludo,siguihaciaeldormitoriodejvenes.Deprontose
gir,diciendo,HermanoThompson,semeolvidunacosa,yvinocorriendohaciam.Es
una cartade unaviudadel campodonde estaba trabajando. Me diola carta y sigui en su
camino.

8
Abrlacartayahestabatodoloquenecesitabaparacomenzarelcurso.Esaviudameen
viabaunaofrendade$200dlarescomoagradecimientoporeljovendeLosPinosquellega
dondeellavivaconelevangelio.
Lesdigoamigos,ponedvuestrafeenDios,noenelhombrenienlascircunstancias,pues
vuestroPadresabedequcosastenisnecesidadantesquevosotroslepidis.
Delasmuchascosasqueaprenddemipadre,unadelasquemsvaloroyaquecomol
tambinsalpredicadoreslaimportanciadelasbuenasilustracionesenunsermn.Hijo
medecasiquieresaprenderapredicarparaqueelmundoteescuche,tienesqueaprender
elartedeilustrarsermones.
Mi esperanza es que en las pginas que siguen usted aprenda a valorar y emplear las
herramientas y recursos brindados. Sobre todo, que se d cuenta que toda persona puede
aprenderailustrarbien.AcadapersonaDioshadadodoscosas:(1)SubenditaPalabray(2)
lasexperienciasvividas.EnlaBibliaencontramos[p11]elmensajequetodohombrenecesita
paravivircorrectamente.Laexperienciaparticulardecadapersonaledaabundantematerial
paramostrarcmoesemensajetransformaalserhumano.Loquehaceelbuenpredicadores
armonizarestasdosfuentes.Eldesafoquepresentoenestelibroesquealconocerelartede
ilustrarsermonesaprendasatrazarbienlaPalabradeVerdad.

9
[p13]

CAPTULO1

Enbuscadeunailustracin

Nuestroobjetivonoesponerlagenteadormir,sinohacerlesvivirunaverdadbblica.[p14]

10
[p15]

UNO
Enbuscadeunailustracin
Portuspalabrassersjustificadoyportuspalabrasserscondenado.
Mateo12:37
Enelseminario,enunaclasedeoratoria,estudibamoseltemadelasilustraciones.Elpro
fesorasignunatareaquetodosdebamosllevaralaprximaclase:escogerunpasajedela
Biblia,extraerleunafraseimportanteyemplearunailustracinqueledieramayorclaridad.
Alsiguienteda,uncompaerollamadoDelbert,fueelprimeroendarsuilustracin.Nos
contacercadelaaventuradeunjovenestadounidensequevisitLondresporprimeravez.
Antes de emprender el anhelado viaje, su madre le pidi encarecidamente que visitara a
unatayaunosprimosquevivanenaquellaciudadlejana,paraelloledioladireccindela
casadelosfamiliares.AlllegaraLondres,loprimeroquehizoeljoven,comoeradeesperarse,
fuedirigirsealoslugarestursticosmsreconocidoslocualeraelpropsitoprincipaldesu
visita,luegotrat de conocer otros parajes y porltimoseaventuraencontrar a sus pa
rientes.
[p16]Enelhotelledieronunaideageneraldecmollegar,indicndolequenoestabamuy
lejos,quepodairapie,peroleadvirtieronquesefijarabienenlosletrerosdelospostesen
cadaesquina,loscualesindicabanelnombredelascalles.
Ibaamediocaminocuandoinesperadamentesepercatdeladensaneblinalondinen
sequecubralaciudad.Abrindosepasoentreella,separabaencadaesquinaintentandoleer
elletrerodelposte,peroelambienteseminubladoledificultabasusintentosmsyms.Alfin
creyllegaralacallequebuscaba,yseaferralposte.Lotrepparapoderleerladireccin,y
seencontrconqueelletrerodeca:Recinpintado.Notocar!
Interrumpiendolascarcajadasqueinvadieronlaclase,miamigoDelbertdijo:Noscul
textodelaBibliailustr,peromepareceunaextraordinariailustracin.
Nuestrointersenestelibroesdoble:(1)Ayudaralpredicadorquedeseaaprenderailus
trar,esdecir,aquelquetratadeaclararlasverdadesqueanunciaconrelatos,reseas,referen
cias,descripcionesydichos;(2)mostrarlecmopuedeembellecerohacermsamenaeintere
santesupredicacin,introduciendomaterialqueaclaraalavezquedeleitaalqueescucha.
Cmodescribir,entonces,ellibroqueahoraestensusmanos?

11
Sitomamoselsentidoliteraldelapalabrahomiltica(delgriegohomiletikos,quesetraduce
conversacinafable)entoncesloqueensearemosenestelibroesaplicabley,porlotanto,
til.Aqutratamosacercadelasmanerasdehaceramenalapredicacin,deaadirilustracio
nesaunaplticaparaqueestaseagustosamenteentendida.Sientendemoslapalabrahomilti
caensusentidoestrictolaformaenqueseelaboraunsermnentoncesestenoeseltexto
queustednecesita,yaquesolotratadeunaspectodeltemageneraldelapredicacin.Enten
dmonos bien. Nuestra determinacin es clara: Al terminar de leer esta obra, usted habr
aprendidoelartedeilustrar,noeldepredicar.
[p 17] As que el libro es homiltico solo en el sentido de que ensea cmo amenizar una
predicacin. Es hermenutico (arte de interpretar textos de la Biblia correctamente) solo en el
sentido de ayudar al predicador a adornar lo que interpreta. Es retrico (arte del bien decir)
soloenlamedidaenqueayudealoradoraembellecerelcontenidodelosconceptosquepro
clama.
Lo que nos motiva es que muchas veces, mientras el predicador expone su sermn, mu
chosestnsentadosenlaiglesia,conlosbrazoscruzados,losojoscerradosydisfrutandoun
profundosueo.Ycomoquelaiglesianodebeserelsitioparaecharseunasiestecita,enestas
pginaspretendemosayudaralpastoraencontrarmanerasdeaadirintersaloquepredica
conilustracionesqueenverdadcomuniquenloquesequierehacerllegaralpblico.Elconte
nidodeestelibro,pues,tienequeversoloconestapartedelsermn:lailustracin.Esdecir,
exponerlasmanerasdehacerclaroelmensajemientraselpredicadorloproclama.Queremos
hacerdesapareceresacantidadincontabledesermonessecosqueadormecenalagente.

Elpredicadortienedosproblemas
Alarticularunsermndelamejormaneraposibleparapresentarloanteunaaudiencia,el
predicadorenfrentaunretoespecial:tienequeinteresaralpblicoalquesedirigeconloque
dice.Siescogeuntemaquenoesdeintersparalaaudiencia,destruyeelsermnantesde
comenzar.Perosiseleccionaunoapropiado,sideseamantenerelintersdelpblicorespecto
altemaquepredicar,sibuscamanerasdeaclararlospuntosmsdifciles,talpredicadores
probablequeaceptelassugerenciasqueaquofrecemos.Esnecesariohacerunaadvertencia:
Nolealoqueescribimospensandoquetodoloquenecesitasondosotresbuenosygraciosos
cuentos.Esonoesloqueseentiendeporilustrar.
Demoselconceptodeunavez,ydeinmediatoveremosquehaymuchasotrasdefinicio
nes.Porilustrarqueremosdecir:
1.[p18]Laaccinyelefectodedarluzalentendimiento. 1
2.Explicarunpuntoomateria. 2
1

Julio Casares, Diccionario ideolgico de la lengua espaola, Editorial Gustavo Gili, S.A., Barcelona,
1959, p 462.

12
3.Alumbrarinteriormentealacriaturaconluzsobrenatural. 3
4.Depositarunnidodeideasenlamente. 4
5.Captarlaatencinenmediodeunadistraccin. 5
6.Contarunahistoria,presentarunrelato,unchiste,undicho,unalecturaquelogreesta
blecerunabuenarelacinconlaaudiencia,persuadindolesdelaverdadqueselespredica,y
sobretodo,ensear. 6
7.Aquelloqueayudaadesarrollarideas,aampliarelhorizonte,allegaraaceptaropiniones
nuncaantesimaginadas,yqueaveceshastallevaeloyenteaconclusionescontradictorias. 7
Yaestassepodranaadirmuchasms.Loimportanteesreconocerqueelretoparanoso
trosescaptarlaatencindelosquenosescuchanmedianteilustracionesinteresantes.Comen
cemos,pues,conunasimpleperoalavezentendiblepremisa.
Lamayoradelasilustracionesquehallaremossecaracterizanporunodedosproblemas:
1.Soninadecuadas:blandas,flojas,sinvida.
2.Novienenalcaso.
Porejemplo,enlaescueladominicaldespusdeunadiscusinenlaclase,yparacal
maralosalumnos,lamaestralepidiaJuanitoqueorara.Elmuchachooras:Seor,haz
quelosmalosseanbuenosyquelosbuenosseansimpticos.Ahtenemosunsucesogracioso
yalavezreal.Pero,dndecabe?
[p 19] Seguramente, si como predicador ha intentado ilustrar sus plticas, ya habr con
frontadoestasdosrealidades:ilustracionesinadecuadasolasbuenasperoquenotienennada
queverconloquesepredica.
Primeropensemosenunpredicadorquenopuedeencontrarlasilustracionesapropiadas.
Quhace?Puedeserquedecidanoemplearlasensusermn.Todoslosdomingoslosescu
chamos sermones sin ilustraciones! Por ejemplo, este domingo pasado fui a una iglesia y
escuchunbuensermnqueelpastortitul:LagraciadeDios,basndoseenEfesios1:314.El
esqueletodelsermneraexcelente.Elpredicadorescogilospuntosapropiados,ylosexplic
2

Ibid.
Ibid.
4
Frank S. Mead, Encyclopedia of Religious Quotations, Fleming H. Revell Co., Westwood, N.J.,
prefacio.
5
Saul Bellow, George Plimpton, Writers at Work, 1967.
6
Steven & Susan Mamchak, Encyclopedia of Humor, Parker Publishing Company, West Nyack, N.Y.,
1987.
7
Ralph Emerson Brown, The New Dictionary of Thought, Standard Book Co., 1957.
3

13
asumejormanera.Seleccionlostextosconsumocuidado,loshizoleer,seguidosporcomen
tarios adecuados. Pero como muchos predicadores careca de ilustraciones, las que le
habrandadovidaycarnealesqueleto.
Mientras predicaba observ a varios adolescentes sentados en la audiencia. Bostezaban.
Agarrabanelhimnario.Lohojeaban.Leanunhimnoaqu,otroall.Locolocabandenuevo
sobreelasiento.Reclinabanlacabezasobreelbancodeenfrenteyporlargosratoscontempla
banelpiso,comosiestuvierancontandohormigastodoelloevidenciaclaradelpuroabu
rrimiento. Lo paradjico era que se predicaban algunas de las ms sublimes verdades del
evangelio,peroaaquellosjvenesnolosestabaalcanzando.
Esquealosjveneslesfaltabaintersenlascosasespirituales?Nolocreo.Esqueeran
indiferentesalaPalabradeDios?Tampocolocreo.Esqueelpredicadornointentponerse
enondaconellos.Nocomunicabalaverdaddeunamaneraquelacaptaran.Laraznbsica
esquelefaltabanilustraciones!,esetipodeprdicasquehacenvivirunaverdadbblicay
queactivanlaimaginacindelosquelaescuchan.
ElDr.OsvaldoMottesiafirma:Elusodelenguajeabstractocondenalapredicacinalfra
caso.Estonoesunproblemameramentecomunicativo,sinotambinteolgico.Noessoloque
nuestrosoyentesnoentiendanoquelescueste[p20]demasiadoseguirlosargumentospura
menteabstractosyporconsiguienteseaburranysedesconectendelapredicacin,sinoque
nuestroDiosserevelaalahumanidadatravsnodeabstraccionessinodepersonasysitua
cionesconcretasdelavidadiaria. 8
Dequhablamos?Delanecesidaddeavivarnuestrapredicacin,hacindolaamena,lle
nadeesoselementosretricosquecautivanlaatencin,elmsimportantesiendoilustracio
nesapropiadas.

Ejemplodeunabuenailustracin
Comencemosconlamismapalabragraciadelsermnyamencionado.Siustedpredicara
sobreesetema,cmolohara?Quizsseleocurracorreraldiccionario,darladefinicincl
sicadelapalabragraciayseguiradelanteconelsermn.Espere!Notanrpido.Lasdefini
cionesdediccionariotienensulugar,perotambinpuedensermuysecasydemasiadotcni
casparagentenoestudiosa.Adems,unaexplicacindediccionarionoesunailustracines
soloysimplementeunadefinicin.Hablamosdelatcnicadecrearuneslabncomunicativo
conlosquenosescuchan,noponerlesadormir!Mejorseradejaraldiccionarioenelanaquel
unratoybuscarunasolucinmsatractiva.
Yaquepusimoseldiccionarioaunlado,adndedebemosir?Pregntese,quesloque
sobretodaslascosasnosinteresams?Lagente!S,alagente,alhomosapiens,anosotros
que somos de la propia especie humana. Walt Disney, para lograr que los nios se queden
8

Osvaldo Mottesi, Predicacin y misin, LOGOI, Miami, Florida, p. 250.

14
pegadosaltelevisor,usaanimales,perolesdapersonalidadhumana!Esms,parahacerlos
atractivos,loscolocaensituacionesmuyhumanas.Haceusodetodalagamadeemociones,
temor, amor, sospecha, desnimo, lgrimas y alegras propias del ser humano todo para
captarnuestraatencin.Elsecretodesuxitoesesahumanizacindesuspersonajes.Loque
digoesqueatodosnosgustaordegente,decosasquenossuceden,deexperienciasquete
nemos,detristezasogocesquesentimos.
[p21]Otroejemplo.Porquesquelasmujeressequedantanpegadasalastelenovelas?
Loquevensoncrisis,pleitos,celos,envidias,rollostodospurosinventosquesetomande
situaciones humanas tpicas. A quin les interesa? A todas! La verdad es que a todos nos
interesanlassituacioneshumanasaunqueseaninventadascomolasdelatelevisin,esas
queperduranenlaimaginacin.Elhombresecularsabeusarlosmediosparaatraerlaaten
cin.Porqunosotrosno?Estosprincipiosestnigualmenteanuestroalcance.
Ahorabien,siustedcomoexpositordelaBibliapuedetomarunconceptoabstractopor
ejemplo,estedelagraciadeDiosyenvolverloenhumanidad,noaseguraralaatencinde
todosqueescuchanelsermn?
RecordemosaNatncuandofueanteelreyDavidparacondenarlo.Elconceptoabstracto
sobreelcualelprofetatuvoquepredicarlealreytenaqueverconsupecadodeinfideli
dad.Dequmanerahabradecaptarlaatencindelrey?
Por ejemplo, el profeta podra haber llegado con un pergamino hebraico enmarcando la
definicinmosaicadelahem!adulterioysuterriblecastigo.Siashubierahecho,meima
ginoqueDavidalestilodelfamosopresidenteClintonhabratradoasusmejoresaboga
dosparadefenderseconunsinnmerodetecnicismoslegales.No.Natnhumanizelpecado
contandounahistoria.Creandouncuento.Yasdescribiconlujodedetallesaunpoderoso
abusadorycmoseaprovechdespiadadamentedeundbilinfortunado.Tancautivadoes
tabaDavidconlahistoriaque,sindarsecuenta,secondenasmismo.Natnadmirablemen
telogrsuobjetivo.
ImitarelestilodeNatnesloquebuscamoscuandoilustramosespreferibleaconsultar
undiccionario!Ahorabien,buscartaltipodeilustracinhumanaparaavivarunsermneslo
quedistinguealosgrandespredicadoresdelosordinarios.Pues,encontrartaltipodeilustra
cinesloqueconsumetiempoytrabajo(muchomscomplicadoqueirsecorriendoaldiccio
nario).Recordemosque,apartedeexponerconclaridadelsentidobblico,nuestro[p22]in
tentocomopredicadoresesasegurarnosquelosadolescentesquenosoyendejendebostezar
ylosancianosdecabecear.Comodiceelfamosocomunicador,elDr.SteveBrown:Elregalo
mspreciadoqueunaaudienciapuedeobsequiarleessutiempo.Unavezqueloreciba,nolo
despilfarrehablandodecosasquenonecesitanescuchar. 9

Steven Brown, Cmo hablar, Baker Book House, Grand Rapids, Michigan, p. 114. El doctor Brown es
profesor de Homiltica en el Seminario Reformado de Orlando, Florida.

15
Paraseguirconnuestrametadeganarlaatencincmo,entonces,podramoshacerloal
tratareltemayamencionadodeesesermnacercadelagraciaqueresultaburridoparalos
jvenes?Primero,percatmonosdequeparaqueelpblicodeveraspresteatencinalsentido
de la palabra gracia necesitamos un incidente humano que nos sirva para explicar lo que se
entiendebblicamente.Cul?Dndehallarlo?

Enbuscadeunailustracineficaz
Deldiccionarionosenteramosquegraciaquieredecirunfavorinmerecido.Eselsentido
de esa palabra gracia lo que queremos destacar. Como primer paso no vamos a ir a un
libro de ilustracionespara verqunosdicenSpurgeono Moodyacercadela palabra gracia.
Entendamosquenoesqueellosnosupieranilustrar,alcontrario,lohicieronperfectamentees
sus das. Pero la vida actual es muy distinta, y lo que le interesa a la gente es algo que est
ocurriendoensusvidashoy,noloqueocurrihace100aos.
Busquemos algoque seidentifique connosotroshoy, cosasqueconocemos y sentimos
quetenganquevercongracia,algovaliosoqueunapersonarecibiaunquenolomereciera.
Paraestohagamosunalistadeposibilidadesquesenosocurran,todasconeseelementode
favoresinmerecidos:
1.Porejemplo,elartculoquelemosestamaanaenel[p23]diarioacercadeldeportista
desconocido,sinesperanzasdexito,queaccidentalmentefuevistoporunentrenadorfamo
so. Este, reconociendo sus dotes, lo hizo firmar un contrato con un importante equipo y un
salarioincreble.
2.Otro,quizsmsextico.SilohizoNatnelprofeta,ysilosdirectoresdetelevisinlo
puedenhacer,tambinnosotros esoes,darriendasueltaalaimaginacinenbuscadeun
relato ficticio. Imaginemos a una joven que en un mercado se encuentra improvisadamente
anteunprncipe.Aprimeravista,esteescautivadoporlahermosuradelachica.Lapersigue,
leregalaprendascostosasylaenamoraconpasin.Alfin,unanochebajolosrayosdelaluna,
lleexpresasuamor,yellaloaceptacomosuenamorado.Alosmesessecasan,ydeundaal
otroella,queesperabasoloconocerlapobreza,seconvierteenunamujerfamosayrica.
3. O, nos acordamos de la conmovedora historia de un nio de la calle, de doce aos de
edad,abandonadoporsuspadres.Laprensarelataqueaestechicolocapturaronrobandola
casadelpastordelaIglesiaMetodista,elreverendoRubnGarca.Losorprendentedelrelato
esqueestepastor,enungestosingular,envezdeacusaralmuchachoantelapolica,conel
consentimiento de su esposa, pide la custodia del delincuente con el propsito de adoptarlo
comohijo.
Yaquebuscamosunailustracinadecuadaparadescribirloqueesgracia,recordemosque
laBibliaesunagranfuentedeilustraciones.QurelatospodramosencontrarenlaBibliaque
ilustrenestetemadelagracia?

16
4.ElladrnenlacruzquealtimomomentohallelperdndeJessylaentradaalcielo.
5.Ester,lahermosaybellajovenjudaescogidacomoreinaporelreyAsuero.
6.Saulo,elperseguidordelaiglesia,sorprendidoporJessenelcaminoaDamasco,yglo
riosamentetransformadoenelgranapstol.
[p24]Cmoevaluarlailustracinadecuada
Ahora,conlasseisposibilidadesanteriores,comenzamoselprocesodeescogerlailustra
cinapropiada.Yahemosvistoquehayunagrandiferenciaentreunasecadefinicindedic
cionariogracia,favorinmerecidoyunailustracinvivaqueseguramenteatraeralaaten
cindetodos,inclusoalosadolescentes.
Indicamoshaceunmomentoqueelpredicadortienedosproblemas:
1.Ilustracionesinadecuadasblandas,flojas,sinvida.
2.Ilustracionesquenovienenalcaso.
As que buscamos esa buena ilustracin que describa gracia, favor inmerecido. Examine
moslaprimera:
Undeportistadesconocido,sinesperanzasdealcanzarlafama,esaccidentalmentevistoporunen
trenadorfamoso.Este,reconociendosusdotes,lehacefirmaruncontratoconunimportanteequipoy
unsalarioincreble.
Defineesoloquesignificagraciaensusentidobblico?
Necesitamosiraldiccionarionoparaleerladefinicinalpblico,sinoparaasegurarnos
de que literalmente entendemos el sentido de la palabra (o frase) que nos proponemos ilus
trar.
Nos sorprende encontrar que eldiccionario comn define graciacomo un don natural que
haceagradablealapersonaquelotiene. 10 Obviamenteesenoeselsentidobblico.Portanto,ya
quesetratadeunconceptoimportantedelaBiblia,vayamosaundiccionariobblico. 11 Alllee
mos:Gracia:lagenerosidadomagnanimidaddeDioshacianosotros,seresrebeldesypeca
dores [L]as Escrituras son vigorosas al afirmar que el hombre no puede hacer nada para
merecerla.Deahlaabreviadadefinicinquetantasvecesomos:Gracia,donofavorinme
recido. (Repito: como predicadores debemos tener bien clara la definicin sagrada, no para
lerselaalpblicocosaqueyaenfatizamossinoparasaberquesloquedebemosense
arlealacongregacin.)
10
11

Real Academia Espaola, Diccionario de la Lengua Espaola, 1970.

Diccionario Ilustrado de la Biblia, Editorial Caribe, Miami, Florida.

17
[p25]Apliquemosladefinicinbblicaalaprimerailustracin.Hayalgoeneldeportista
desconocidoqueleharamerecedordelpuestoqueleofreceelentrenador?Lamentablemen
teslohay.Diceelrelatoreconociendosusdotes.Ledaelpuestoyelsalarioporqueselo
merece.Estailustracin,portanto,nonossirve,puestoqueeldeportistasemerecaelreco
nocimiento.Graciaesfavorinmerecido.
Veamoslasegundailustracin:
Unajovenimprovisadamenteseencuentraanteunprncipe.Aprimeravista,estecaepresadesu
hermosura,laenamoraysecasan;deundaalotroella,quesoloconocalapobreza,esrica.
Ilustraestolagraciainmerecida?Denuevotenemosquerechazarla(apesardequepu
dierahabersidoatractivaparalasjvenesqueestuvieranenlaaudiencia).Elprncipelabusca
porlosmritosdesubelleza.Siesporgracia,nohaycabidaamritopersonalalguno.
Latercerailustracin:
Unniodelacalle,abandonadoporsuspadres,undasemetealacasadeunpastormetodistayle
robaalgunascosasdevalor.Este,enlugardellevarloalapolica,lollevadenuevoasuhogar.Comono
tienehijos,decideadoptarloconelconsentimientodesuesposa,ydarleabrigo,amoryunnombre.
Tienealgnmritoestenio?Loquemereceesunabuenapaliza!Ahorastenemosuna
ilustracinvlida,puesdescribeaperfeccinloqueeslagraciadeDios.Loquetenemosque
decidir,entonces,essiestaeslailustracinquequeremosusar.Quizspodramosencontrar
una ms apasionante, ms impactante, ms apropiada al sermn que vamos a exponer. Sea
comosea,lailustracinesvlida.
[p 26] De las tres posibles ilustraciones extradas de la Biblia, vemos que tanto la cuarta
comolasextallenanlosrequisitos.Laquintano,porquedenuevovemosqueelreyAsuero
escoge a Ester por su increble hermosura. La Biblia ensea que Dios nos escoge a nosotros
puramenteporgracia:somoscomoelladrncrucificadoalladodeJess,llenosdepecados,y
sinmritoalgunoparairalparaso.NosparecemosaSaulo,quizsmuyreligiosos,muycelo
sosdelosmritosqueposeemos,peroindignosdeesagraciayfavordivinos.Siunollegaa
Diosconmritospersonales,estospordecirloasintentananularodesacreditarlosglo
riososatributosdeCristoensuobraderedencin.
Esasque,alprepararelsermnsobreeltemadelagracia,podramosusarcualquierade
estastres:(a)ladelnioqueesadoptado,(b)elladrnpenitente,o(c)elorgullosoyautosufi
ciente Saulo. La decisin la tomaramos de acuerdo a la que ms nos guste. Es decir, si una
ilustracinexplicaelsentidodelaverdadbblicaqueexponemos,sepuedeusar.Porsupues
to,alcontarlahistoriaelpredicadorpuederepetirvariasvecesladefinicingramatical:La
gracia es un regalo inmerecido. Pero loquevaa atraer laatencin, a la vez queaclararel
sentido,eslailustracinespecialquecuidadosamenteseescoja.

18

Unoscomentariosgenerales
Ahorapuedopercibirhorroryespantoenlosojosdelospastores.Seestndiciendo:Ten
go que atravesar ese proceso para seleccionar cada ilustracin? Dios mo, no tengo tiempo
parahacertodoeso!
Mirespuestaessencilla.Tienequedecidirentresermonesfcilescongentedormidatodos
losdomingos,odinmicosquemantienenlaatencindelacongregacin.Ladecisinessuya;
ylosquesentirnladiferenciasernlosqueleescuchandomingotrasdomingo.Ustedtiene
quedecidirsideseaserunelocuentepredicadordelevangelio,ounpredicadorcomnquela
genteescuchaporobligacin.
Hemosindicadoqueelpropsitodelailustracines:(1)atraerlaatenciny(2)aclararel
sentido. 12 Sicomopredicadores[p27]hemostrabajadohoraspreparandounsermn,denin
guna manera queremos que los que han de llegar para escucharlo se lo pierdan. Es por eso
quedesdequecomenzamoselmensajenecesitamosteneralgo excepcional para quelos que
nosescuchansalgandesuensueo(creoquelagentesiempretraesueocadavezquellegaa
la iglesia). Cuando el predicador sabe tirar un anzuelo retrico, desde el principio capta la
atencindetodos.
Asuvez,esaherramientaretricanodebetraspasarloslmitesdepropiedad.Laiglesiano
esunsalndeentretenimiento,eslaCasadeDios.Jams,comomensajerosdivinos,podemos
olvidarnosdeladignidadqueacompaanuestrollamado.Comoregla,parafraseamoslaad
monicindeSanPablo:Todoloqueesverdadero,todolohonorable,todolojusto,todolopuro,todo
lo amable, todo lo que es de buen nombre, si hay virtud alguna, si hay algo que merece alabanza, de
estopredicad(Filipenses4:8).
Perohayunsegundopuntoquenecesitamosdestacarantesdeconcluirestecaptulo.No
solopredicamosparacaptarlaatencin,predicamosparaexpresarelsignificadodeltextob
blico.EsloqueSanPablollamalapalabradelacruz.ParalosquenoconocenaDios,taltipo
depredicacineslocura;peroparalosqueamamosalSeorespalabradevida.
ComodijoelgranpredicadorRalphSockman,pastordelaIglesiaMetodistadeCristoen
NuevaYork:Laesperanzadelplpitodescansaenlaprofundizacindelmensajeparaque
lleguehastalaverdaderacrisisespiritualenquevivelagentehoyda,ynuncaenesafrivoli
dadqueseacostumbraenunintentoporcaptarlaatencindelosquenoestninteresados. 13
12

El Dr. Osvaldo Mottesi indica que hay trece propsitos que cumplen las buenas ilustraciones: 1) captar y mantener la atencin, 2) aclarar las ideas, 3) apoyar la argumentacin, 4) dar energa al argumento,
5) hacer ms vvida la verdad, 6) persuadir la voluntad, 7) causar impresiones positivas, 8) adornar verdades majestuosas, 9) proveer descanso frente a la argumentacin abstracta, 10) ayudar a retener lo expuesto, 11) reiterar o dar variedad a la repeticin de un concepto, 12) aplicar indirectamente la verdad,
13) hacer prctico el sermn. (Predicacin y mision, p. 256.)
13
Paul Butler, editor, Los mejores sermones de 1964, p. 19.

19
Portanto,queremospredicarloqueloscorazonesvacosyperdidosnecesitanynoloquela
gentequiereor.Asuvez,tenemosquepredicarcontal[p28]pasinycontenidoquelagente
nosescuche.Laverdadsalvadoratienequeserpresentadadetalformaqueseaineludible.
Adems, casi siempre surge la inquietud: Cun extenso debe ser el sermn o cunto
tiempodebetomar?EnChristianScienceMonitor[Elobservadordelacienciacristiana]apare
cihaceunpardeaosunartculosobreloprolongadodelossermones.Sellegalaconclu
sindeque,debidoaquelagentehoydanoescucha,elsermnnuncadebepasardequince
minutos. Imagnense! Los mos promedian los cincuenta minutos. Qu respuesta doy a tal
conclusin?:Sinoseestdiciendonada,esosquinceminutosparecernunaeternidad.Pero
si algo significativo se est diciendo, cincuenta minutos parecer un poquito ms de quince
minutos.
Elproblemadelagranmayoradelossermonesnoessuextensin,essufaltadeconteni
do.Hoy,comolohizoEzequielensuda(Ez13:8),sepuedehablardelospastoresquehablan
vanidadpredicansermonesvacos,confaltadecontenido.Estos,comoaadeJeremas,son
pastoresquedestruyenydispersanlasovejas[del]rebao(Jer23:1),puesalnotenermensajede
Dios,sustituyenconpalabrasvacasloqueDioshubieraqueridoqueoyerasupueblo.Lacon
secuencia,cranloono,esqueporsufaltadecontenidoguanfalsamentealacongregacin,
puesnodannidireccinniinstruccin.
Unailustracin,porbuenayconmovedoraquesea,nuncapuedesustituirelcontenidodel
mensaje.Loquehacelabuenailustracinesenfatizarlagranverdadqueanunciaelpredica
dor,dndolevida.Cunmaravillosaeslanaturalezadeunabuenailustracinquepuedeto
marunaenseanzadeclaradahacedosmilaosycontemporizarladndoleunadimensin
yaplicacinmoderna.

Regresemosalmensajedelagracia
Yaquehemosdestacadolaimportanciadetenerunbuencontenido,porqunoregresar
altemadelagraciatratadopor[p29]PabloenEfesios1?AlhablardelagraciadeDios,note
moselretoquesenospresenta:nosoloesdefinirelsentidodelapalabramisma,sinotambin
daraconocertodaslasramificacionesdeesagraciaennuestrasvidas.Eneltexto,SanPablo
nosindicaquelagraciadeDios:
1.Nosbendicecontodabendicinespiritual(Ef1:3)
2.NosescogeparaserelpueblosantodeDios(Ef1:4)
3.NosadoptacomohijosdeDiosporJesucristo(Ef1:5)
4.NoshaceaceptablesaCristo,perdonndonoslospecados(Ef1:67)
5.NosdaaconocerlavoluntaddeDiosparanuestrasvidas(Ef1:910)

20
6.Nosdaunaherenciaeternaenlagloria(Ef1:1112)
7.NossellaconelEsprituSantodelapromesa(Ef1:13)
Sietefacetasimportantesdelagracia,elnmerobblicoqueindicaperfeccin!Cunper
fectaesesagraciadeDios!Ahora,enelsermn,nostocatratarestassietecualidadesincre
bles,aclarndolasdetalformaquenilosjvenesbostecennilosviejosseduerman.Msbien,
quetantojvenescomoancianos,salgandelserviciorebosandodegozoporloquesignifica
serobjetosdelagraciadeDios.

Eldesaforetricoespiritual
Alpredicarunsermn,nuestroretoesdefiniryexplicarconbrillantelucidezloquesigni
ficaenformaprctica:
1.Recibirtodabendicinespiritual,
2.Serpueblosanto,
3.SeradoptadosporDios,
4.Seraceptadoscomoresultadodelperdn,
5.ConocerlavoluntaddeDios,
6.Tenerunaherenciaenelcielo,y
7.SerselladosporelEsprituSanto.
Imagnese,encontrarunaexcelenteilustracinparacadaunodeestossietepuntos!C
mohacerlo?Comenzamostomandocadaunodeestossieteelementosyexaminndolosuno
poruno.
[p30]1.Recibirtodabendicinespiritual
Quesunabendicinespiritual?Nolocompliquemos,creandounmsticoencuentrocon
Diosporejemplo,unavisin;unaaparicindeunngel,etc.Nadadeesoesloqueensea
elapstolPablo.QubeneficiosespiritualesharecibidoustedporlagraciadeDios?
a)LaBiblia,quecontieneelmensajedelDiosquenosama
b)Jesucristo,quevinoaestemundoparamorirpormispecados
c)Laiglesia,dondeacudoaescucharelmensajedeDios

21
d)LasalvacinquetengoporlafeenCristo
e)Elperdndemispecados
f)LapresenciadelEsprituSantoquecaminaconmigodatrasda.
g)LapromesadeestarparasiempreenelcieloconCristo.
Sietebendiciones!Ciertamenteunadeellasemociona.NotienequeirniaSpurgeonnial
librodeilustracionesdeMoody,porquetienealgopersonalmuchomsimpactanteelda
enqueustedmismorecibiaCristo!Losdetalles,lossucesosqueocurrieronalrededordeese
encuentro, es lo que harn la ilustracin interesante. No cree usted que a los jvenes de su
congregacinlesgustaraescucharacercadeesabendicinespiritualquerecibiporlagracia
deDios?Yahtienelailustracinquenecesitabaparaestepunto!Recuerdequelailustracin
noeselmensaje,asqueestoscomentariosquehacedebenserbreves,aunqueemotivos.
2.Serpueblosanto
Vemosqueelsermnsecreaporsmismo.Loqueseesthaciendoesunaexposicin,ver
soporverso,deloquediceelapstol.Cadafraseseestanalizando,explicandoeilustrando.
Esasquellegamosalasegundabendicin,ladeserunpueblosanto,esdecir:
a)LavadoporlasangredeCristo
b)Apartadodelpecado
c)QuenobuscasuplacerenloqueDiosprohibe
d)QueviveparaagradaraDios.
[p31]Paradestacaresaverdadyhacerlavivaparaeldadehoy,sebuscaunailustracin
quedeformaineludibletoqueelcorazndetodoslospresentes,algoconquesepuedeniden
tificar al pensar en la importancia de ser pueblo santo. En algunos casos las ilustraciones
negativassontiles,porejemplo:
Mecontabanhacepocoacercadeunjovende17aosdeedad,nacidoycriadoenlaigle
sia,queseapartdelSeor.Seuniaungrupodeamigosinconversos.Pronto,juntoaellos,
seinvolucrenconsumodecocanaytodalavidainicuaqueesorepresenta.Sumadre,una
fiel cristiana, maestra de escuela dominical, no tena control sobre las decisiones de su hijo.
Dasatrsfuedespertadaporlapolicaqueleanunciquesuhijohabamatadoaunhombre
a tiros. La esperaban a ella en el comando policial para identificar a su hijo. (El predicador,
entonces,conbrevescomentarios,estableceelpeligrodedejaralSeor,deirporcaminosde
iniquidad,juntoconelvalordeserpueblosanto;recuerdequelailustracinnoessuser
mn!SigaconPablo,noconlosdelincuentes.)

22
3.SeradoptadosporDios,
Aquestlagrandoctrinapaulina,queenseaquelamaneraenqueDiosnoshacehijos
esporadopcin.SomoshijosnaturalesdeAdn,heredamostodassuscaractersticaspecami
nosas.Elpecadoesparteycostumbrenuestra.CuandoCristonossalva,nossacadelafamilia
deAdnynosadoptalegalmente,comprndonosconsusangre,paracolocarnosenlafamilia
deDios.Ahoranosponeenunambientesano,santo,puro.Ynosdapoder(Juan1:12)para
vencerlastendenciaspecaminosasqueanfluyenpornuestrasvenas,pueshastaquemura
mos seguimos siendo de la raza humana, hijos de Adn por naturaleza (por esto es que los
cristianos tambin pecan). Pero como hijos adoptivos de Dios nuestro Padre, tenemos sus
promesas,supoderysuperdncontinuo.
La ilustracin: Hoy en da muchas familias adoptan hijos. Imagnense un nio nacido en
un hogar pecaminoso, con toda clase de costumbres y hbitos oprobiosos, que es adoptado
porunafamiliacristiana.Fjeseentodoloquetienequeaprender.[p32]Lanuevafamiliano
lepermiteblasfemar,mentir,nireunirseconcompaerosdemalareputacin.Lomismosuce
decuandosomosadoptadoporDios.Tenemosquedejarloshbitosdelpasado,tenemosque
aprenderunvocabularionuevo,tenemosquecomportarnosdeacuerdoaloqueDiospide.El
problemademuchoscristianosesquenoquierenabandonarporcompletosuvidadelpasa
do.Quierentenerunpieenelmundoyotroenelcielo!Diospidequecomprendamosloque
significaseradoptadosensufamilia,paraquecomencemosacomportarnosdeacuerdoaello.
4.Seraceptadoscomoresultadodelperdn
Habiendovistocmotratamosunpasaje,creequepuedehacerlo?Ququieredecirser
aceptadocomoresultadodelperdnquenosdaJesucristo?Hagaunalistadeposibilidades.
Comoilustracinsugierolaltimaparejaquesecasenlaiglesia.Allhubouncasodedoble
aceptacin:elnovioaceptadoporlafamiliadelanoviayviceversa.Lasilustracionessiempre
salenofluyennaturalmentedeltemaqueseenfatiza,ynuncaseimponensobreelmismo.En
otraspalabras,nosecomienzaconlailustracin,secomienzaconeltema.Alirelucidandoel
sentidodeltema,lailustracinfluyenaturalmente.
Las ilustraciones estn por todos lados. Cada semana ocurren mil cosas que pueden ser
usadasparailustrarverdades.Loquecomopredicadorestenemosqueaprenderesarecono
cerlas a tener ojos que capten lo extraordinario y lo distingan de lo ordinario. Pnganse,
pues,apescary,depaso,tirenesoslibrosdeilustracionesquetienenensubiblioteca,alme
noscolquenlosenunrincn.HoylagenteensucongregacinnoquiereordeSpurgeonni
deMoody,quierenordelamaneraenqueustedluchaconlavidayaprendedesusexperien
cias.

Asegresedesusinterpretacionesbblicas

23
Paraestarsegurosdequeinterpretancorrectamenteeltextodivino(estasiempredebeser
lagranpreocupacindelpredicador),essabioconsultaralgunasobrasdeeruditosbblicos.En
este caso podramos referirnos al Diccionario Bblico Caribe [p 33] (all encontrarn excelentes
explicaciones del significado de todas las palabras clave mencionadas en ese pasaje, con la
excepcindelostrminosaceptadosyvoluntaddeDios.
Cadapredicadordebeposeerunbuendiccionariobblico.Ademsdeldiccionario,sugiero
queseconsulteunbuencomentarioquetrateacercadelpasajebblicoescogido(porejemplo,
EditorialPortavoztienedoscomentarios:EpstolaalosEfesios,porErnestoTrenchardyPablo
Wickham;y otro quesetitula Efesios:lagloria de laiglesia, porHomer A. Kent debe poder
conseguirlosensulibrera).Estoscomentariosleayudarnaconocerloqueelapstolquiso
decirenestepasaje,yledarnlabasenecesariaparaseleccionarbuenasilustraciones.
Cuandoseconsultauncomentario,nuestratendenciaessimplementecitarloquediceese
autor.Esonosedebehacer,amenosqueallseencuentrealgotanextraordinarioquemejore
supropiaexplicacin.Loscomentariosmsbiendebenservirparaelestudiopersonal.Suta
reacomopredicadoresestudiaresostextos,leyndolesveztrasvez,buscandoclaraexplica
cinparacadafrase,luegoletocamasticaryremasticarelpasaje.Entonces,conoracinycon
fianzaenDios,tomartodasesasexplicacionesyponerlasensuspropiaspalabras,usandosu
propioestiloyvocabularioalpredicar.
Susoyentesamenosqueseanprofesoresnoestninteresadosenlasimplicacioneses
catolgicasnidelaparousia,nienelsupralapsarianismo,nienpalabrasgriegasquenopueden
pronunciar,nienlapraxis,nielescatn,ymuchomenoslaextensindesuvocabularioperso
nal.Hoylagentequierequeseleshableencastellanosimpleyclaro.Yaqueustedeselpastor
deellos,conocidoporellos,lapersonaenlacualconfan,lesinteresasaberquesloqueusted
entiendeporlostextoscitados.Recuerdequeaunquesomospredicadoresnosomoscotorras,
repitiendoloqueotrosdicen.Somosseresinteligentesqueestudiamos,conocemosyllegamos
anuestrasconclusiones.
Luegodehacertodoelestudio,puedequealprepararelsermnlacantidaddematerial
queresulteseamuchaysepercatadeque[p34]requerirmstiempodeloqueselepuede
dedicarenunservicio.Lasolucinessimple:dedicarledosotresdomingosaltema.Loquese
clasificaracomoimperdonableseratrataruntema(comoelquehemosusadocomobasepa
ranuestroaprendizaje,ladelasublimegraciadeDios)deunaformatansuperficialquecon
tribuysemos a los bostezos y los ronquidos una predicacin vana que espiritualmente
entumeceloscorazonesdelosoyentesenlugardeavivarlos.
Quimportante,pues,eslamaneraenquedamosaconocerlaPalabradeDios.Deningu
naformaesfcillapreparacindeunbuensermn.Lesconfiesoque,despusde45aosque
heestadopredicando,lapreparacindeunsermntodavamellevaunpromediode14horas
detrabajoconcentrado.Ah,s,yanlosigohaciendoconmuchogozoportresrazones:pri
mero, el ms beneficiado y bendecido por medio del estudio soy yo. En segundo lugar, me

24
gustapredicardetalformaquecaptolaatencinespecialmentedelosjvenes(siellosmeen
tienden,squetodosenlaiglesiamehabrnentendido).Entercerlugar,comoSanPablo,No
meavergenzodelevangelio,porqueespoderdeDiosparasalvacin.Medeleitoenveracreyentes
transformadospormediodelaPalabradeDios.
Porltimo,megustabuscarilustracionesparadaraentenderlasverdadesdeDios.Creo
queestas,engranparte,separecenaloscondimentosquemiesposautilizaparahacersabro
sa su cocina, pero de esto hablaremos en otro captulo. Lo que ahora me ha interesado es
hacerle consciente de lo importante que son para su predicacin, especialmente si no quiere
veralosjvenesbostezaryalosancianosroncar.
Estomellevaaexpresarquesilasilustracionessontanimportantesylogranfinestanex
celentespodramosdecirquemientrasmslasusemos,mejorserelsermn?Sigaleyendo,
puesdeesotrataelcaptuloquesigue.

25
[p35]

CAPTULO2

Elmal,yelbuenusodelasilustraciones

Qu tiene que ver esa ilustracin con el tema?[p 36]

26
[p37]

DOS
Usoyabusodelasilustraciones
PredicalaPalabra;insisteatiempoyfueradetiempo;redarguye,reprende,exhortaconmuchapacien
ciaeinstruccin.
2Timoteo4:2
Meinteresunsermnpredicadoporunbuenamigocuyonombre,porcario,mereser
vo.SebasabaenIsaas7:14,quedice:Heaququelavirgenconcebirydaraluzunhijo,yllamar
sunombreEmanuel.
Recuerdoqueaqueldomingomeacomodenelasientodelaiglesiaparaorloqueespe
rabafueseungransermnnavideo.Peromedecepcion!Comoqueaprendemosmuchode
losejemplosnegativos.Hacepoco,alrecordarelsermn,meacerqualaiglesiaparacomprar
elcasetedeesesermn.Loacabodeescuchardenuevo.Confidelidad,pues,puedoidentifi
carlasfallasenelsermn.
Elgranerrordemiamigofuecrearunsermnalrededordeunasbuenasilustraciones,en
lugardedejarqueestassurgierandeltemabblico.Lescuentolasilustracionesparamostrarla
maneraenquecaemos,confacilidad,enla tentacin[p38]depermitirqueellascambienel
rumbo deuna predicacin. As se darn cuenta de lo fcil que es dejar que las ilustraciones
seanloqueformanlabasedelospensamientosenvezdelpasajebblico.
Comenzcontandoacercadeloineptoquesomos,usandounailustracinpersonal:Fueal
refrigerador abuscarla mayonesa.Sabaque sola estarall,peronolapodaencontrar. As
quellamalaesposa.Acercndosealapuertaabierta,ellaapunteldedoyledijo:Ahest,
entuspropiasnarices!Cmoesposiblequenolohayasvisto?Deinmediatosiguiaotra
ilustracin,estavezrelatencuantoalosordoqueavecessomos:laocasinmencionadafue
un juego de ftbol que vea en la televisin. La esposa se le acerc para pedirle un fa
vor.Honestamenteconfesnooniunasolapalabradeloqueellamepidi,tanabsorto
estabaeneljuego.
Aplicandolasdosilustracionesalsermn,dijo:AseraIsrael.Tanabsortosestabanensus
problemasyquehaceresquenoprestaronatencinaloquelesdijoelprofetaIsaasencuanto
alavenidadelMesas.
Buencomienzo,pens,mealegroquevine.

27
Perofuealterminaresaexplicacin,miamigocomenzafallar.Hablacercadelamanera
enquehoydasenosbombardeaconpublicidadportelevisin.Citunversopueril,publici
dadcantadaparanios,conelpropsitodevenderlesperroscalientes(unpanconsalchi
cha,salsadetomate,mayonesaymostaza),quedecaas:
Cuntoquisieraserperrocaliente;
Esloquemsquiero,verdaderamente;
Porquesifueraunperrocaliente,
Todoelmundomeamarasiempre.
La congregacin estall en risas, y alentado por esa respuesta de la audiencia, mi amigo
predicadorcontinu.Alparecer,lo[p39]contagiosodelacancioncitaleinspirotrospensa
mientos,yelsermncomenzabuscarotrorumbo.DejdehablardelprofetaIsaas,abando
neltextoquehabaescogido,eintrodujountematotalmentenuevo:losregalosquetyyo
deseamos.Indicqueenlugardedesearaquelloquenoshacemejores,escogemosloquenos
perjudica.Pasunbuenratohablandodenuestrasavariciasmalsanas.
Estolosiguiintroducindonos,conotrailustracin,algranmsicoBethoven,cuandoera
yaviejoymuysordo.Encuantoaestepersonaje,elpredicadorrelatqueundasesentante
elclavicordioycomenzatocarcontodassusfuerzas.Tansordoestabaquenopodaorque
el instrumentoestabatododesafinado y algunas cuerdas rotas. Inspirado con su ilustracin,
miamigocomenzalevantarlavozcontndonosque,apesardesusordera,lamsicalesala
delcoraznaBethovenyqueensuodointernolesonabatanbienquelaslgrimasbrota
bandesusojos.Cuandohaymsicaenelinteriordijocongranfervornoimportaloque
seoyeporfuera,estamosconmovidosysatisfechos,puesDioshapuestomsicaenelalmade
nuestrasvidas.
Loquedecasonabaconvincente,peronotenanadaqueverconelpobreIsaas,losperros
calientesnilaVirgenconquehabacomenzado;yanoseacordabadeellos.Ahorahablabade
lamsicaquedebiramostenerenelinteriordenuestrasalmas.
Luegohabldeunaseoraquetenaunacasa.Elpisodelamismaestabacubiertototal
menteporunalindaalfombrada,peroestabamuysucia;portantonecesitabaunaaspiradora
elctrica.LamujerfueaunalmacndeSearsysecompruna.Lallevasucasaylaenchuf
eneltomacorriente.Prendilaaspiradora,peroalpocoratoseapag.Volviaprenderla,yse
apagdenuevo.Irritadapensandoquelahabanengaado,laseorallamalalmacncon
tandoloocurridoconelaparatoyexigiotro.
El gerente, oyendo cmo funcionaba la mquina de manera tan inexplicable, mand un
empleadoalacasadelamujerpara[p40]quelemostraraelproblema.Laseoraenchufde
nuevoelaparato,ycomenznuevamenteatrabajar,peroenseguidasepar.Elempleadore

28
vislaconexinelctrica,yseecharerdicindole.Mir,seora.Ustedenchuflaaspira
dora a la conexin que enciende las luces de su arbolito de Navidad. Este enchufe tiene un
dispositivointermitenteparaquelaslucesdelarbolitoprendanyapaguen.Esporesoquesu
aspiradorafuncionaas.
Todoslospresentesnosremos,pueslailustracineragraciosa.Pero,yapuedenimaginar
seelrumboquetomelsermn.
Miamigopastorsepusoahablardelanecesidadquetenemosdeestarconectadosdirec
tamenteaJesucristo,nodejandoquelastentacionesintermitentesdelmundonosdistraigan.
La nica relacin que hizo con el pasaje de Isaas fue una breve referencia a que Jesucristo
procedadeunaVirgen,segnlapromesadelprofeta.
Citluegounproverbiochino:Elquenocambiaderumbo,llegaraldestinodelcamino
porelqueva.EstacitafueseguidaporotradelconocidoescritorMaxLucado,hablandode
unnombrenuevoescritoenlagloria.Ambasreferenciaslesirvieronparapreguntarasus
oyentesnosotros,qucaminoseguamos,ysitendramosnuestrosnombresescritosenla
gloria.
Termin contndonos acerca de un hogar para nios con el sndrome de Down. Resulta
que,acercndoselaNavidad,eldirector,BudWood,leshablalosniosdelamaneraenque
Jesslosamaba.Aadiquelregresarapronto,apareciendoenlasnubes,parallevarlosal
cielo.Alosnioslesencantlahistoria,ytodoscorrieronalasventanasdelhogar,pegando
sus manos y bocas contra el cristal, para intentar ver a Jess descender en las nubes. Pocos
minutosdespusllegaronvisitantesyfamiliares.Comentarondelosucioqueestabanloscris
talesdelasventanas.Ahexpliceldirectoresquelosnioshaceunosminutoslasensu
ciarontodas,queriendoversiJessllegabaenlasnubesparallevarlosalcielo.
As lleg a la conclusin: Queridos amigos, qu precioso es pensar que Jess vino al
mundoparahacerposiblequenosotros,[p41]manchadosysuciosporelpecado,podamosir
alcielo.Recuerdenquesinoestnlimpiosporsusangre,esaentradalesserprohibida.Pero
sisuspecadoshansidolimpiados,esaesperanzaesdeustedes.
Creo que al revisar las ilustraciones de mi amigo en su sermn todos diramos que son
buenasalgunasmagnficas.Perocomoacabamosdever,tenermagnficasilustracionesno
haceunsermn.Tenermuchasilustracionestampoco.Elbuensermntienequeapegarseaun
textoopasajebblicoyquedarseahnovagarporelmundoentero.Lasilustracionesesco
gidastienenqueayudarnosaentenderelpasajedecomienzoafin,nosencillamentellenarlos
minutosquecorrespondenaunsermndominical.
Culfueelgranerrordemicolega?Dejarquelasilustracionesfueranlasqueguiaranel
pensamiento. Nunca permitamos que la ilustracin sea la base del sermn. Lo que Dios ha
dichoensuPalabraesesabase.Loquedebehacerunailustracinesabrirlamenteparaque

29
entendamoselconceptotratadoenlaBiblia.Loquenecesitalahumanidadesunmensajecla
rodelapalabradivina,nounaseriedeilustracionesentretenidasquenosllevananada.
Tenemosquepresentaresapalabradetalformaqueelquenosescuchaseaconmovidopor
ella. Queremos ver cumplir en nuestra predicacin un espectculo milagroso, pues sabemos
queesaPalabradeDiosesvivayeficaz,ymspenetrantequetodaespadadedosfilos.Penetrahasta
partirelalmayelespritu,lascoyunturasylostutanos,ydisciernelospensamientosylasintenciones
delcorazn. 1

Ilustracionesbienescogidas
Una ilustracin puede ser breve o extensa. Lo importante es que, cuando estamos predi
cando, las que usemos no salgan del [p 42] marco de la enseanza bblica que proponemos,
msbienquenosayudenaaclararesaenseanzaenparticular.

Hayvidadespusdelamuerte?
PensemosenelinterroganteplanteadoporelpatriarcaJob:Sielhombremuere,volveravi
vir?(Job14:14).Porsiglosloshombreshemosvividoymuerto,perohabrmaneradeescapar
delamuerteparavivirotravezeternamente?
HayunrelatoacercadeunateoquealrechazarlaideadeDios,igualmenterechazabael
conceptodequeexistevidadespusdelamuerte.Diosleabrilosojosdeunamanerasor
prendente:
Undomingodeunamaanainvernal,fuedespertadoporelsondelascampanasdeuna
iglesia.Furiososelevant,fuealaventanaylaabri.All,desafiandoelcrudovientoylanie
vequecaa,vioaungrupodefielesqueseabranpasohacialaiglesia.
Tontos!deca.PasanlavidaenbuscadeunDiosquenoexiste!Cerrlaventanayse
volviaacostar.Yanopodadormir,yallenlacamasequedmaldiciendoaesoscristianos
tontos.
Deprontooyelchoquedealgosobreunaventanadesucasa,comosilehubierantirado
unaboladenieve.Entonces,otrogolpe,seguidoporunoms.Qupodraser?Selevantde
nuevo.Mirandoporlaventana,notqueeranlospjaros,buscandorefugiodelacrueltem
pestadinvernal.Ensudesesperadabsquedanoveanelcristaldelasventanasyselanzaban
contraellas,matndose.
Baj del segundo piso de su casa a la sala, y abri una ventana. Tengo que salvarlas!,
pensycomenzagritar:

Hebreos 4.12.

30
Vengan,venganporac!Estaventanaestabierta,slvense!perolasavesnoleen
tendanyseguanmatndose.
Ensudesesperotomounaescobaysalialpatio.Batalaescobaenelairetratandodeme
terlasporlaventanaylapuerta[p43]quehabadejadoabierta,peronolehacancaso.No
meentienden!,nomeentienden!Cmopuedohacerlasentender?Parasalvarlastendraque
volvermeunpjaro;noentiendenmiidioma!
Enesemomentosonaronlascampanasdelaiglesiaotravez.Derepentesumentecaptel
misteriodeCristo. Siendo Dios,sehizohombre,para ofrecerle vida al hombre cuyo destino
eralamuerte.Corriasuhabitacin,secambiyapuradofuealaiglesia,dondeentregsu
coraznaCristo.

Satans,siervodeDios
MaxLucado,elconocidoautorypastordelaIglesiaOakHillsChurchofChristenSanAn
tonio,Texas,predicunsermntitulado:Satans,siervodeDios. 2 Paramostrarcmoilustra
suspuntos,hacemosunacondensacindesutema.Fjese,porfavor,enlamaneraenquecada
ilustracin ampla el sentido del tema, todas en conjunto enfatizan el principio que Lucado
deseaensear,queSatansenverdadesunsiervomsdeDios.Ntesetambin,quelamayo
radelasilustracioneslasextraedelaBibliaqugranfuentedeilustraciones!Deinmediato
captalaatencinconunailustracinquetodoscomprendemos:

Lafrustracindeldiablo
Imagnesepensarqueunoesunjugadorestrellaenunequipodeftbol.Correcontodasu
fuerzaconlabolaypateaunfantsticogol,peroenvezdeoraplausosyvocesdetriunfo,oye
silbidosygritosdeburla.Laraznesquecorrihaciaelarcoequivocadoy,envezdeanotar
parasuequipo,anotparaloscontrarios.
EsoesloquesienteSatanscontinuamente.Cadavezquecreequehametidoungolpara
suequipo,enrealidadlo[p44]anotaparaDios.Puedeimaginarselofrustradoquesehade
sentir?
PensemosenlaesposadeAbraham,Sara.Diosleprometeunhijo,peropasanlosaosy
nohaydescendiente.Satansapuntaaesacunavacaparacreartensin,disensinydudas.
SarasirvedeejemploperfectodequenosepuedeconfiarenlaspromesasdeDios.Pero,ines
peradamentellegaIsaacparallenaresacuna,ySaraalos90aosdeedadseconvierteenel
modeloidneodetodalahistoriaparacomprobarqueDiossiemprecumplesuspromesas.

Michael Duduit, ed., Preaching, Jackson, TN, marzo-abril, 1998, p. 24. Resumen usado con permiso
de los editores.

31
RecuerdanaMoiss?Satansytodossusdemoniossemuerenderisaeldaenqueeljo
venMoissmontasucaballoysalehuyendodelapresenciadeFaran.Pensaronqueenesa
circunstancia no haba manera en que pudiera librar a su pueblo de la esclavitud. Cuarenta
aosmstardeapareceunviejodeochentaconsubastnenEgipto,hacemilagrosincrebles
yliberapoderosamenteatodoelpueblodeDios.SobrecadalabioenEgiptoestelnombre
delviejo:Moiss!Moiss!Denuevo,Satanseshumillado.
QudiremosdeDaniel?Lavistadetodaesajuventudisraelitallevadaencautiverioale
graalcorazndelas huestessatnicas.Ahoravernloqueesseresclavo!Peroenlugarde
esclavitud, Dios los eleva y llegan a ser prncipes de Babilonia. El mismo joven que Satans
quisocallarllegaaserelhombrequesabeoraryrecibirdeDioslainterpretacindesueos,y
eselevadoporencimadelossabiosdelreinoparaservirdeconsejeroalosreyesdeBabilonia.
Qurisadebequedarenloslabiosdeesemundodemonaco?
TambinpodemospensarenPablo.Ponerleenlacrcelromanaparecierauntriunfopara
Satans.Ahora,deningunamanerapodrseguirabriendoiglesiasypredicandoalosgentiles.
Perolacrcelseconvierteenunescritorio.DelaplumadePablosalenlashermosasepstolas
paralasiglesiasdeGalacia,feso,FiliposyColosas,cartasquehastaeldadehoytraeninspi
racineinstruccinalpueblode[p45]Dios.PuedenveraSatanspateandoycrujiendosus
dientescadavezqueuncristianoleeunadeesascartas,dicindose:Ypensarquefuiyoel
quehizoposiblequeseescribieran,poniendoaPabloenlacrcel.
Y de Pedro tambin podemos hablar. Satans procuradesacreditar a Jess provocando a
Pedro para que lo negara. Pero, otra vez el plan se le invierte. En vez de Pedro servir como
ejemplodedesgraciayfracaso,seconvierteenmodelodelagraciadeDiosparalevantaralos
cados.
CiertoesquecadavezqueSatanscreehaberhechoungol,resultaquehagoleadopara
Dios. Como en la serie televisiva, Satans es el coronel Klink de la Biblia. Se acuerdan de
Klink? Siempre sala como el estpido en la serie Los hroes de Hogan. Klink se crea muy
inteligente en su trato con los prisioneros de guerra, pero en realidad eran estos los que le
hacanlasjugadasal.
UnaveztrasotralaBibliaaclaraquineselqueenverdadgobiernalatierra.Satanshar
susmaniobrasysusamagos,peroelquemanejatodoesDios.
Hemosododeldiablo,yloquesehadichodelnosllenademiedo.Endosocasionesla
BibliaabrelacortinaparadejarnosveraesengelLucifer,elquenosesatisfacaconestaral
ladodeDios.Querasermsgrandequel.NoseconformabaconadoraraDios,queraocu
parelmismotronodelaSantaTrinidad.
NoscuentaEzequieltantodelabellezacomodelainiquidaddeLucifer:Teraselsellodela
perfeccin,llenodesabidura,yacabadodehermosura.EnEdn,enelhuertodeDiosestuviste;detoda
piedrapreciosaeratuvestidura;decornerina,topacio,jaspe,crislito,beriloynice;dezafiro,carbun

32
clo,esmeraldayoro;losprimoresdetustamborilesyflautasestuvieronpreparadosparatieneldade
tucreacin.T,querubngrande,protector,yotepuseenelsantomontedeDios,allestuviste;enme
diodelaspiedrasdefuegotepaseabas.Perfectoerasentodostuscaminosdesdeeldaquefuistecreado,
hastaquesehallentimaldad(Ez28:1215).
[p46]Losngeles,aligualqueloshumanos,fueronhechosparaserviryadoraraDios.A
ambosDioslesdiosoberanalimitada.Denoseras,Cmohubieranpodidoadorarle?Tanto
EzequielcomoIsaasdescribenaunngelmspoderosoquecualquierhumano,mshermoso
quetodaotracriatura,yalavezmstontoquetodoslosseresaquienesDioslediovida.Su
orgullofueloquelodestruy.
LamayoradeloseruditosdelaBibliasealanaIsaas14:1315comoladescripcindela
cadadeLucifer:Tquedecasentucorazn:Subiralcielo;enloalto,juntoalasestrellasdeDios,
levantarmitrono,yenelmontedeltestimoniomesentar,alosladosdelnorte;sobrelasalturasdelas
nubessubir,ysersemejantealAltsimo.
Enesasexpresiones,subiralcieloylevantarmitrono,secaptalaincreblearrogan
ciadeestepretenciosongel.Porquererexaltarsehastaeltronodivinocayenlasprofundi
dadesdelamaldad.EnlugardellegarasercomoDios,llegaserlamismaanttesisdetodo
lograndiosoybueno,loopuestoatodoloqueeshermosoysublime.lhapasadosuexisten
ciatratando,generacintrasgeneracin,detentaralhombreparaquehagalomismoquel.
Encadaodosusurra:OyemiconsejoySeriscomoDios(Gn3:5).
Satansnohacambiado.Eselmismoegocntrico.Estanneciocomolofuealprincipio,y
siguesiendotanlimitadocomoalprincipio.Auncuandosucoraznnohabaconcebidoesa
rebeldacontrasucreador,eralimitadoeinferior.
Todos los ngeles son inferiores a Dios. Dios todo lo conoce, los ngeles solo conocen lo
que les es revelado. Dios est en todas partes, ellos solo pueden estar en un lugar a la vez.
Diostienetodopoder,losngelessolotienenelpoderqueDioslespermitetener.Todoslos
ngeles,incluyendoaSatans,soninferioresaDios.Yunacosams,algoqueposiblemente
lessorprenda:SatanssiguesiendosiervodeDios.
[p47]EldiabloeseldiablodeDios
Noesqueloquiereser,nitienelaintencindeserlo,peronopuedeevitarlo.Cadavezque
procuraavanzarsucausa,SatansterminaadelantandoladeDios.
Ensulibro,Laserpientedelparaso,elautorErwinLutzerdice:
EldiabloestansiervodeDiosahoraensurebelincomolofueantesdesucada.Nopo
demosolvidarnosdeldichodeLutero:EldiabloeseldiablodeDios.Satanstienedistintos
roles,dependiendodelospropsitosyelconsejodeDios.Yestobligadoaserviralacausa
deDiosenestemundoyaseguirlosmandatosdelTodopoderoso.Hemosderecordarqueel

33
diablotodavatienepoder,peronoscomplacesaberquesololopuedeejercerbajolasdirectri
cesdivinas.Satansnopuedeejercersuvoluntadsobreestemundoasupropiadiscreciny
deseo.
Esporesoquecuandocomienzaatentar,aobraryaatormentaralossiervosdeJesucristo,
todolesalealainversa.Afligea Pablocon una espina,pero enlugar dederrotarlo, le sirve
paraqueaprendadegranmaneraloquerealmenteeslagraciadeDios,yasesperfeccionado
ensusdebilidades(2Co12).
En 1 Corintios leemos del creyente que, seducido por Satans, cay en terrible inmorali
dad.Parecieraqueestofueunavictoriaparaeldiablo.PerosorpresivamentePablolediceala
iglesia:EltalseaentregadoaSatansparadestruccindelacarne,afindequeelesprituseasalvoen
eldadelSeorJess(1Co5:5).EsasacudidaqueledaSatansnoesparadestruirlosinopara
susalvacin.AlgoparecidosenoscuentadeuntalHimeneoyAlejandro,aquienesentregua
Satans,diceeltexto,paraqueaprendananoblasfemar(1Tim1:20).Enlugardedestruiraestos
hombres,SatansterminarescatndolosparaDios.Enverdadquetienequesentirsefrustra
do.Nuncasaleganando.
[p48]RecordemoslaocasinenqueJesslediceaPedro:Simn,Simn,heaquSatansos
hapedidoparazarandearoscomoatrigo;peroyoherogadoporti,quetufenofalte;yt,unavezvuel
to,confirmaatushermanos(Lc22:3132).Denuevovemoslaleccin.Satanspuedevenirpara
zarandearnos,perounomuchomsfuertequelhaoradopornosotros,yesaoracindeJesu
cristoestanpoderosaquenosolonosrescatadelagarrasdeldiablo,sinoquenossacadetal
forma que resultamos fortalecidos para servir de ayuda y nimo al pueblo de Dios. Satans
siempresaleperdiendo,noimportansusintentos.
No importa los lmites a que llegue Satans cuando quiere tentarnos y hacernos caer, la
promesadeDiosescierta:Nooshasobrevenidoningunatentacinquenoseahumana;perofieles
Dios,quenoosdejarsertentadosmsdeloquepodisresistir,sinoquedartambinjuntamentecon
latentacinlasalida,paraquepodissoportar(1Co10:13).
Luegoquepasemos por las pruebasmsdifciles y angustiosas,podremosmiraratrs y,
conelgranvencedorJos,decirlealdiabloyatodaesahuestededemonios:Vosotrospensasteis
malcontram,masDiosloencaminabien,parahacerloquevemoshoy,paramantenerenvidaamu
chopueblo(Gn50:20).

Conclusin
Hemosvistoquelasmagnficasilustracionesnohacenqueelsermnseabueno.Tampoco
tenermuchas.Elbuensermnesaquelquetienelcidasilustracionesqueayudanainterpre
taryaaclararuntextoopasajebblico.Silasilustracionesescogidasnonosayudanaentender
elcontenidobblico,hemosfalladoennuestrointentodepredicar.

34
Elgranerrordemuchospredicadoresespermitirquelasilustracionesguenelpensamien
to,enlugardeaclararlaexgesis.Comoyahemosdicho,estoesunanatema!Nuncapermi
tamosquelasilustracionessirvandebasealoquepredicamos.Esano[p49]essufuncin.Lo
queDioshadichoensuPalabraeslabaseslidasobrelacualfundamosnuestropensamiento.
UnailustracinsirveparaabrirlamenteaunconceptotratadoenlaBiblia.
Volvemosarepetir:Loquenecesitalahumanidadesunmensajeclarodelapalabradivi
na,nounaseriedeilustracionesentretenidasquenosllevananada.
Cmoaprendemosailustraresetipodemensajesquenutrenalaiglesia?Volteelapgina
yleaeltercercaptulo.

35
[p51]

CAPTULO3

Misinimposible

Manzanadeoroconadornosdeplataeslapalabradichaoportunamente[p52]

36
[p53]

TRES
Misinposible
Manzanadeoroconadornosdeplataeslapalabradichaoportunamente.
Proverbios25:11
Quocurresinoencontramosunailustracinadecuada?Hanpasadounoscuantosaos
desde que sucedi, pero lo que ms recuerdo del suceso fue la desesperada bsqueda que
emprendtrasunabuenailustracinparacomenzarunacharlaysolotenasegundospara
encontrarla.EstbamosmiesposayyoenParaguayparaunagraduacindeFLET.Luegodel
hermosoacto,elDr.RodolfoPlett,directordenuestroprogramaenesepas,hizoarreglospa
ra llevar a todos los graduados a cenar en uno de los mejores restaurantes de Asuncin. El
saln estaba lleno de personas, y una vez que llenamos las mesas que habamos reservado
(paraunas35a40personasadicionales)nocabanisiquieraunalfiler.
Estbamoscomiendoydisfrutandoelmomento,cuandoeldueodelrestauranteselevan
t,micrfonoenmanoy,parndoseenelcentrodellugar,comenzadecir:Mibuenamigo,
elDr.[p54]Plett,meinformaquetenemosenelrestauranteestanocheauneducadorinter
nacional que visita nuestra patria. Adems de educador, es un predicador reconocido. Qu
lesparecesiinvitamosalRev.LesThompsonadarnosunbrevemensaje?ycomenzaronlos
aplausos.
Todoesomesorprendi.NomehabaavisadoelDr.Plett,yconunrestaurantellenode
genteinconversa,quibaadecir?Melevantycomencacaminarhaciaellugardondeesta
baparadoeldueoconelmicrfono,orandodesesperadamente,ybuscandoalgoquepudiera
decir que captara la atencin y el inters de esa audiencia en su mayora irreligiosa. Se me
ocurri hablar sobre el tema del amor. Ahora necesitaba una ilustracin con que captar la
atencindetodos.
Qu ambiente ms hermoso!, comenc diciendo mientras revisaba mi mente con rapi
dezyrechazabaunailustracintrasotra.Asquedijelosiguiente:Conpocaluzylamsica
suavequehaestadotocando,meveoobligadoahablarlesdelamor.Delosclientesseoaun
Ah,squlindo!(yenesemomentomelleglailustracin):
Nunca olvidar mi primer amor. Ambostenamos quince aos de edad.Ella era la ms
linda, hermosa y magnfica chica que mis ojos haban visto. En cuanto la vi, me enamor, y
ellamecorrespondi. Todaslastardes,despusdelaltimaclase,nosreunamosenunpe
queoparquecercadelaescuela.Ymecreaenelcielo.Pasaronvariassemanas,yovivaan
helandoesahoraenlatardecuandopodaestarconmiBetty.Unda,enquehabancancelado

37
lasclases,nopodaesperarhastalahorademiencuentroconBetty.Yaqueellugardondenos
encontrbamoshaballegadoasercasisagradoparam,determinllegartempranoallpara
pasarunratopensandoenesamujerquerobmicorazn.Alacercarmeounasvoces.De
quineraesavozvaronil?,porquelaqueparecaserdelamujermeeramuyconocida.Qu
gransorpresafueencontraramiBettyenlosbrazosdeotrohombre.(Todoelmundoserial
imaginarseelmomento.)
[p55]Hayvariostiposdeamor,continudiciendo.Hayamorfalsoyengaoso.Segu
ramentetodosaquhemosdescubiertoeseamortraicionero.Noobstante,hayunamorquees
puro, fiel y verdadero. Soy uno de esos dichosos que encontr ese amor. Carolina, querida,
porfavorpontedepie.Damasycaballeros,alltienenustedesunamorreal,lealyverdadero.
Pudieraentretenerlesunbuenratohablndolesdemiqueridaesposa,continudicien
do,yaslohara,anoserquedescubrieraunamoraunmsprofundoyhermoso.Seramuy
injustosinolescontasedeeseamor.Elamordequeleshabloeseldeunpersonajereal,que
conoc, y que ao tras ao me ha mostrado por sus hechos, su vida y su ejemplo, lo que en
verdadesamar.Eseamorsedescribeenelsiguienteverso:PorquedetalmaneraamDiosal
mundoquedioasuHijounignito,paraquetodoaquelqueenelcreenosepierda,mastenga
vidaeterna(yporunos10minutosleshabldeJesucristo).
TratamosenestecaptuloloquellamaremosMisinposible,esdecir,encontrarilustra
cioneseficientesyapropiadasyquecaptenlaatencindeunaaudienciadeinmediato.
Recuerdo los das de mi pastorado. Tena que predicar por lo menos tres sermones cada
semana,ademsdeserviciosfnebres,enbodaseinvitacionesespeciales.Siqueracaptarla
atencin de los asistentes, tena que hacer buena planificacin. Los domingos en la maana
predicabasermonestemticos,yaquenoeraunaaudienciafija,puesvenabastantegenteque
noeranmiembros.Losdomingosenlanoche,yaconunaasistenciabastantefija,dabamensa
jesexpositivos.Mircoles,mensajesdoctrinales.Comosoyungrancreyenteenelpoderdelas
ilustraciones,portanto,paracadapredicacintenaqueencontrarmanerasefectivasdeilus
trarloquepredicaba.Encadapredicacinusabaporlomenoscincoilustraciones.Estastenan
quesercontemporneas,dinmicas,deltipoquecomprendelagentedehoy.Porqu?Fjese
lo quenos informalaUNESCO:El estudiante latinoamericanopromedio,durante susaos
de[p56]escolarpasaantelaspantallasdecineotelevisin,quincemilquinientashoras,mu
chasmsdelasquepasaenlasaulasdeclase.Eljovenestadounidensepromediosedevoraal
aodieciochomilpginasdehistorietas.Laventayespecialmenteelalquilerdevideocasetes
alcanza proporciones todava imposibles de cuantificar a nivel mundial. La venta anual de
discos sobrepasa la astronmica cifra de los quinientos mil millones anuales en el mundo;
nmeroestesobrepasadoporlaventadeaudiocasetes. 1

Estadsticas presentadas en la mesa redonda Nuestras interrelaciones educativas, en el Seminario de

Medio de Comunicacin Social auspiciado por la UNESCO en Ciudad Mxico, del 4 al 9 de diciembre
de 1986.

38
Hoydanohablamosaunmundopasivo,tranquilo,quetienepococonocimiento.Acausa
de la televisin, de la movida msica moderna, las revistas seculares bien ilustradas, y el
hecho de que tantos estudian, nuestro pblico hoy exige un lenguaje pictrico, vvido, con
temporneo. El pastor moderno tiene que darse cuenta que est en competencia con todo el
entretenimiento que ofrece el mundo. Lo que dice tiene que interesar, o la gente no vendr
paraescucharlo.
Entonces,dndeencontrarlasilustracionesquenecesitamos?OsvaldoMottesi,ensutex
to,PredicacinyMisin,indica:Lasilustracionespuedensurgirdeunasolapalabra,unafrase
breve, una oracin gramatical completa, o uno o varios prrafos. La extensin no es lo ms
importante,aunquelabrevedadyprecisinsonvirtudesdetodabuenailustracin. 2
Diceelmuyelocuentepastorbautista,AdrianRogers(quepastoreaunadelasmsgran
desiglesiasenlosEstadosUnidos,BelleviuBaptistChurch,enMemphis,Tennessee):Laper
sonaconvida,querespiraypiensaseahogaenilustraciones,sisoloabresusojos.Creo,sin
embargo, que el secreto de tener buenas ilustraciones es saber de antemano sobre qu va a
predicar.Es[p57]asquesiempreestescuchando,mirando,buscandoilustracionesparaese
tema.Cuandocreoquehayalgoqueseaplicaalmensajequevoyadar,sacomiplumayah
mismoloanoto.Siesalgoqueleoenunperidicooenunarevista,arrancolahoja.Siquiere
tenerbuenasilustracioneslea,pienseyescuchemucho;creoquelasbuenasilustracionesbro
tandelqueestalerta,delqueestinteresadoenlavida. 3
CraigA.Loscalzo,profesordePredicacinBblicaenSouthernBaptistTheologicalSemina
ry, Louisville, comenta: En el pasado, los grandes predicadores usaban ilustraciones extra
dasdelasgrandesobrasliterarias.Hoyda,desafortunadamente,nuestrascongregacionesno
conocenlaliteraturalaspersonasestnmuchomsfamiliarizadasconelcine.Ilustraciones
sacadasdeesemedioodelatelevisindanalpredicadorlaoportunidadparacrearmagnfi
cospuntosdecomunicacinconunaaudiencia. 4
Me asombra el Dr. Salvador Dellutri, pastor en Buenos Aires, por la manera tan fcil en
queextraeexcelentesilustracionesdelcinemoderno.Heobservado,cuandolaspresenta,que
laaudiencialosiguesinperderlaatencin.Alagentelegustaquerelacionemoslasverdades
deDiosconlascosasqueconocenyviven.

Tiposdeilustraciones

Osvaldo Mottesi, Predicacin y Misin, LOGOI, Inc., Miami, 1989, p. 249.

Adrian Rogers, Preaching and Church Growth, Preaching, May/June 2000, pp. 10-12.
4
Craig A. Loscalzo, Preaching Sermons that Connect, InterVarsity Press, Downers Grove, Il, 1992, p.
115.
3

39
Unadelasmejoreslistasdeilustracionesqueunpredicadorpuedeutilizarlaheencontra
doeneltextodeMottesi. 5 Estdielaconcuidado,yaqueleayudaracomprenderlagranva
riedaddemanerasenquesepuedeilustrarunaverdad:
a.Elsmilesunaexpresindecarcterpictrico.Consiste[p58]enlacomparacindirecta
quesehaceentredosideasorealidades,porlarelacindesemejanza,similitud,quehay
entreellasenunoovariosdesusaspectos.EncontramosmuchosejemplosenelAntiguoy
Nuevo Testamentos. Jesucristo utiliz constantemente el smil. Un buen ejemplo es:
Cuntasvecesquisejuntaratushijos,comolagallinajuntasuspolluelosdebajodelas
alas,ynoquisiste!(Mt23:37).
b.La metfora, que es la figura literaria por excelencia en la lengua espaola, consiste en
palabrasoexpresionesquedicenqueunarealidadescomootraparecida.Esdecir,setras
ladaelsentidodeunapersonaocosaaotraenvirtuddelarelacindesemejanzaquehay
entre ellas. Como en el caso de los smiles, las metforas son numerosas en la Biblia, y
constituyenunodelosrecursosretricoliterariosmsutilizadosparailustrarenlaense
anzaypredicacindeJesucristo.Paramuestra,solounpardeejemplos:Yosoyelbuen
pastor,elbuenpastorsuvidadaporlasovejas(Jn10:11);Vosotrossoislaluzdelmun
do(Mt5:14a).Esimpresionanteeiluminadorelhechodequeenelsermndelmontepo
demosencontrarcincuentayseismetforas.
c.Laanalogafunciona,enlailustracin,basadaenelprincipiodequelasrealidadesosi
tuacionesqueseasemejanenciertosaspectos,loharntambinenotros.Estonodebecon
fundirseconlacomparacin.Enlaanalogasolohaysimilitudentredosomsatributos,
circunstancias o efectos. El parecido es en forma proporcional. Por ejemplo, los filsofos
antiguos,preocupadosporelsentidototaldelavidahumana,alobservarquelamariposa,
vivaybella,emergadeunacrislidaaparentementemuertaypocoatractiva,decidieron
[p59]poranalogaqueelalmavivientedelserhumanoemergeraenformasimilardesu
cuerpomuerto.Esdecir,suobservacindeciertasleyesnaturaleslosllev,atravsdelpa
ralelismoanalgico,aformularargumentosantropolgicos.Porejemplo,segnJesucristo,
elactodeevangelizaresanlogoaldepescar,yparaPablo,elevangelioesanlogoaladi
namita.ConJamesCraneconcordamosenqueunodelosmejores,sinoelmejorejemplo
delusodelaanalogaenJesucristo,es:YcomoMoisslevantlaserpienteeneldesierto,
asesnecesarioqueelHijodelHombresealevantado,paraquetodoaquelqueen1cree,
nosepierda,mastengavidaeterna(Jn3:1415).
d.Laparbolaes,etimolgicamente,lacombinacindedosvocablosgriegos:para,laprepo
sicinquesignificaalladode,juntoa;yballein,elverboecharoarrojar.Juntossignifi
canaquelloquesecolocaalladodeotracosa,parademostrarlasemejanzaentrelasdos.
En resumen, parbola significa semejanza. La parbola es semejante al smil, pero sus
detallessehanampliadocomonarracin.Enciertosentido,laparbolaeslaextensindel
smil.Esunahistoriaconcretayfcilmentecomprensibledelocotidianorealoimagina
5

Op. cit., pp. 250-256.

40
rio a fin de ilustrar una verdad que, quien la usa, quiere hacer clara y central en sus
oyentes.Laparbolasecomponenormalmentedetrespartes:laocasin,lanarracinyla
aplicacinoleccinespiritual.Laparbolaenseasiempreunasolaverdadcentral,exac
tamente como todo otro tipo de buena ilustracin en el sermn.
Cuandolaverdaddelsermnseilustraobjetivamenteatravsdeunahistoriaqueparece
inocente,yseejemplificaenlavidadealguien,sumoralejapuedeobrarpositivamenteen
los oyentes. La parbola bien [p 60] construida no necesita explicar ni moralizar, puesto
queestasfuncionesdebenestarimplcitasenlamisma.Jesucristonosoloutilizparbolas
inspiradasenlanaturalezayenlavidasocial,polticaydomstica,sinoquetambinper
feccionestegneroretricoliterario.Susparbolassonejemplosnotablesdeilustracin,
porsufuerza,equilibrioestructuralyeconomadellenguaje.Lapreparacindeparbolas
comomaterialdeilustracinparanuestrossermones,esunatareadifcil,perosuuso,en
loscasosnomuynumerososenquesehaceposible,vigorizaelcarcterpictricoydocente
delapredicacin.
e.Elsucesohistricoeslaimagenforjadaenpalabrassobrecaractersticasdealgnperso
najeosituacindelahistoria,preferiblementedenuestrospueblos,queofrezcaejemplos
sobre aspectos de nuestros temas, aun en relacin con manifestaciones de la providencia
deDiosatravsdeldevenirhumano.Estoltimoobligaalaprudenciaycautelaextremas
enelusodeestetipodeilustraciones.Adems,somosllamadosabuscartalesrecursosen
nuestrapropiahistoria,pletricadematerialilustrativo.Loslibrosdeilustraciones,porser
hastaelpresenteensumayoratraduccionesdelingls,aunqueproveengrannmerode
referenciasahechoshistricos,sonmuchasvecesdesconocidosycompletamenteajenosa
los intereses de nuestras congregaciones. Lo mismo seaplica a las ancdotas ilustrativas,
queacontinuacincomentaremos.
f.Laancdotaeselrelatobrevedeunhechocurioso,pococonocidoyejemplificador,yasea
sobre personajes y situaciones reales o imaginarias. Su valor yace no tanto en su inters
histrico o biogrfico como en sus caractersticas [p 61] narrativas, basadas ms en lo in
usualqueenlomoral.Eslofueradelocomnloque,porvadeejemplo,ofrecelaleccin
espiritual.Esterecurso,muyusadoennuestrosplpitos,requiereseleccinyformulacin
cuidadosas.Unodelospeligrosde laancdota es sudegeneracin en fbula. Esta,en su
significadonegativo,eslanarracinfalsa,engaosa,depurainvencin,quecarecedetodo
fundamento.Eslaficcinartificiosaconqueseencubreodisimulaunaverdad.Apareceen
casitodalaliteraturadegneromitolgico.Elusomspositivodelafbulaescomocom
posicin literaria, generalmente en verso, en que por medio de una ficcin alegrica y la
representacindepersonasydepersonificacionesdeseresirracionales,inanimadosoabs
tractos,sedaunaenseanzatilomoral.Entrelascoleccionesmsconocidaspornuestra
genteestnlasfbulasdeEsopo,SamaniegoyHansChristianAndersen.Elplpito,opi
namos,noeslugarparalafbula.Lasancdotas,yaseanrealesoimaginarias,perovlidas
porsurelacindirectayejemplificadoraconlasverdadesdelevangelioylasnecesidades
humanas,tienenunlugarvaliosoenlapredicacin.

41
g.La poesa es un gnero literario muy utilizado, con propsito ilustrativo, en la predica
cin.Labuenapoesanosolocontienelospensamientosmssublimesquepuedeconcebir
lamentesinoqueademspenetrayexpresalascomplejasprofundidadesdelanaturaleza
humana. Tanto los clsicos de todos los tiempos, como la poesa contempornea, en sus
expresionescristianas,comoenelampliomundodelollamadosecular,ofrecenennuestra
lenguacervantinaunafuenteinagotabledematerialilustrativo.Aunqueengeneralanues
trascongregacioneslesagradaelusodelapoesadesdeelplpito,debemossermuycui
dadosos.Una[p62]cosaeslapoesacomomediodeilustracin;otraessuusocomoflor,
adorno,parahacermsbonitoelsermn.Porello,avecessersabiousarsolounaestrofa
olneasdelpoemaqueilustrenelaspectodeltemaencuestin.Conlodichonodesesti
mamoslabellezaqueelgneropoticoagregaalapredicacin;soloapuntamosquelati
caantesquelaestticadebedominarnuestromensaje.
h.Elepisodiooincidentebiogrficoesunodelostiposdeilustracinsermonariademayor
usoyvalor.Yestoconrazn,pues,comobienapuntaJamesD.Robertson:Nohayaspec
todelavidaquenotengaparaleloenalgunabiografa.Esaqudondepodemosencontrar
unejemploconcretoparacadaverdadbblicaquetienequeverconelserhumano. 6 Un
tipo especial, dentro de este gnero, es la autobiografa o experiencia personal de quien
predica. El caso del apstol Pablo, que reiteradamente usa sus propias experiencias para
ilustrar la verdad,defender suministerioy ensalzarlagloria deDios,esconstantemente
emuladoennuestrosplpitos.Lostestimoniospersonalessonelementoscomunesanues
trapredicacin.Elpeligroestcuando,quientestifica,setransforma,inconscienteocons
cientemente,enelpersonajeohroedelahistoria.Ahescuandolaexperienciapersonal,
quepretendailustrarunaverdad,pierdesuvalordentrodelsermn,puesdesvalaaten
cindelacongregacindelPersonajenico,enltimainstancia,detodosermn,Jesucris
to,ylacentraenquienpredica.Lasexperienciaspersonales,comoilustracionesdenues
tros sermones, deben ser pocas, [p 63] breves, sencillas y claramente dirigidas a destacar
explcitamentelagloriadeDios.
i.Losmediosvisualesconstituyenunrecursoilustrativoqueesmuypocoexplotadoenla
predicacin.Siprestamosseriaatencinaloyadichoalcomenzarestoscomentariossobre
lailustracin,estoes,queelochentaycincoporcientodelconocimientoquecaptamosesa
travsdeloquevemos,entoncescomprenderemoseltremendovalordeusartodotipode
objetosvisiblescomoilustracionesdeloquepredicamos.Lasposibilidadessonmltiples,
y es ah donde nuestra creatividad al respecto ser probada. Desde una simple moneda,
hastalaproyeccinluminosadeunaovariasimgenesmientraspredicamos,pasandopor
todoaquelloquepuedasertilparailustrarlasenseanzasdelsermn,debemosaprove
charlotodocomomaterialvisualilustrativo.

Debemossersimplessinsersimplistas

James D. Robertson, op.cit., p. 30.

42
Secuentadeunviejoysabiopastorqueinvitaunjovenrecingraduadodelseminarioa
predicarundomingoensuiglesia.Queriendoimpresionaralanciano,eljovenusoelvocabu
lariomsrebuscadoposible.Luegodelmensaje,elancianoledijo:
Lofelicitoporsuslcidaspalabrasestamaana.Enmioficinatengounlibroquelastie
netodas.
Imposibleledijoeljoven.Fueunmensajeoriginal!
Esmsqueciertorespondielancianocontodaseriedadleenviarunacopiapor
correo.
Alosdosotresdaseljovenpredicadorrecibielpaquete.EraunnuevoDiccionariodela
RealAcademia.
Cuento lahistoria por la tendencia que tenemos a pensar que un buen sermn tiene que
serunaobradegranerudicin.Alcontrario,tienequeserunaobradegranclaridad.Elser
mnbuenoesunoqueesprcticoyentendible.Lascosasdebenserexplicadasdetalforma
que los simples lo entiendan, pero que el contenido satisfaga intelectualmente a los ms en
tendidodelacongregacin.Estoselogracuandolodichotienerelacindirectayvitalconlas
necesidadesdelaaudiencia.
En su texto, Predicacin y Misin, Osvaldo Mottesi cita a Lester Mathewson en una muy
importanteafirmacin.Esrelevanteporquenoshaceverlafuncindelailustracin.Ellanoes
unainterrupcinquesehaceamitaddeunacharlaparacontarunrelato,chisteohistoriaque
legustalpredicador.No,lailustracinnoesunainterrupcin,esunaaclaracin.Juegaun
papelmuyimportanteenelsermn.Aclara,amplia,explicaalgodeimportanciaquehadicho
elpredicador.Mathewson 7 describelasseiscaractersticasdeunailustracin:
1)Ejemplificaalgnprincipio.
2)Ayudaavereseprincipioenaccin.
3)Ayudaarealizarlaaplicacindelprincipio.
4)Contribuyeademostrarlanecesidadylaventajadeeseprincipio.
5)Muestralafrecuenciadelprincipio.
6)Demuestraquepuedehaberresultadospeligrosossinoseponeenprcticaelprincipio
queellailustra.

Citado en F.D. Whitesell y L.M. Perry, op.cit., pp. 72-73.

43
ComodiceMottessi: 8
Laclaveestenlacuidadosaseleccinyelaboracindebuenasilustraciones.Escojamosy
preparemos, entonces, ilustraciones comprensibles, apropiadas, interesantes, grficas, [p 65]
brevesydignasdecrdito.Huyamosdelasilustracionestrilladas,yaconocidasdetodos.Ja
mspreparemosunsermnentornoaunailustracin.Lasilustracionesquenecesitamosex
plicar,nosirven.Eliminemostodainexactitudeimprecisinennuestrasilustraciones.Seamos
cuidadosos en el nmero de ilustraciones en cada sermn; posiblemente no ms de una por
cadadivisin.

Conclusin
Dndepodemosencontrarlasilustraciones?Seoyeaveceslaexpresin:Elgranpredica
doresunoqueleemucho.Cierto,puesenloslibrosqueleemos,enlasexperienciasvividas
diariamente,enlasrevistasanuestroalcance,enlosprogramasdetelevisinquevemos,silos
analizamosyestudiamos,encontraremosunagranvariedaddeilustraciones.DiceGayleSto
ne:
Algunagentepasasuvidaenterasindarsecuentadel90porcientodelascosasqueocu
rrenasualrededor.Larealidadesquecadaunodenosotrostenemoscapacidadparaprestar
atencin.Algunossefijanmsqueotros,quizsporquesuspadreslesensearonaobservar
todo.Talespersonastendrnlamentellenaderecuerdos.Sialguienpuedeacercarseaustedy
ensearlecmoabrirlapuertaasumemoria,esposiblequetengaunricocaudaldeinforma
cinquenisabaquetena.Siustedsefijaentodo,debetenersucabezallenadeincidentesy
sucesosinteresantes.Pero,siacasonuncasehafijadomuchoenloquesucedeasualrededor,
comienceahora.Nohaylmiteenloquepuedeaprender.Mientrastengavidayrespire,pue
deaprenderaobservar.Adems,sesorprender,unavezquesepongaapensaryarecordar,
cuntohayescondidoensusubconsciente. 9
[p66]Laverdadesquetodoloqueseve,seoye,ysevivesirveparailustrarconceptos.
Nuestramisinposibleesaprenderacmoreconoceresasilustracionesquenosrodeanadia
rio.

Op. cit., p. 256.

Linda Seger, 1990, Creating Unforgettable Characters, Fitzhenry & Whiteside, Ltd, Marham, Ontario,
p. 16.
9

44
[p67]

CAPTULO4

Elhumorenlasilustraciones

Ustedmevaadecircmollegaralcielocuandonisabecmollegaralcorreo?[p68]

45
[p69]

CUATRO
Elhumorenlasilustraciones
Ningunapalabraobscenasalgadevuestraboca,sinolaqueseabuenaparaedificacinsegnseanecesa
ria,paraqueimpartagraciaalosqueoyen.
Efesios4:29
Haceyavariosaosque,alllegaralaciudaddeMxico,leescribunacartaamiesposa.
Paraasegurarmedequelellegaraloantesposible,mepropusellevarladirectamentealcorreo
centraldelaciudad.ComoeramiprimeravisitaaMxico,nosabadndeseencontraba.Baj
demihabitacinenelhotelparaaveriguarenlarecepcin,perovariospasajeroshabanlle
gadoytodoslosrecepcionistasestabanocupados.
Asquesalalacalleyencontraunchicoquelustrabazapatos.Jovenlepregunt
Mepuedesdecircmollegaralcorreo?Conunadestrezaasombrosamedijoexactamente
cmollegar.Alescucharlo,pensqueantemhabaunbuencandidatoparaelcielo.Demodo
queledije:EstanocheestarpredicandoenunaiglesiaquesellamaPrncipedePaz,esta[p
70]solocincocuadrasdeaquyleexpliqucmollegar.Sivienes,teexplicarcmollegar
alcielo.Memiralosojosperplejoymedijo:Mevaadecircmollegaralcielocuandoni
sabecmollegaralcorreo?
Noseimaginanlasvecesquehecontadoeserelato,ysiempremehaservidopararomper
elhielo.Heaprendidoquehaycongregacionesquenoquierenescucharnuevospredicadores.
Amanasupastorysoloquierenescucharloal.Unollegaaunaiglesiadeesetipoyloque
encuentraesindiferenciatotal,sinoabiertahostilidad.Acadapredicadorespecialmentesi
esitinerantelehacefaltavariosrelatoshumorsticosquepuedausar,confrontadoatalindi
ferencia.
A m, el humor nome sale de forma natural. Tengo que luchar para decir algo gracioso.
Envidio a un gran amigo y predicador, Gerardo De vila, por su gran sentido del humor.
Aunquehabladelascosasmsseriasysagradas,lohaceconunagraciatanespecialqueuno
se queda riendo aun cuando l le est dando una pualada espiritual al corazn. Qu don,
estaclasedehumor!
RecuerdosubreveobratituladaElPurgatorioProtestante 1 (elmismottulonoshacerer).
Esuntratadoseriosobreeltemadeladisciplinaenlaiglesia.Sinembargo,losejemplosque

Gerardo De vila, El Purgatorio Protestante, Editorial Vida, Deerfield, Florida, 1993, p. 35.

46
ponedescribiendolasmanerasincongruentesenqueseadministraesadisciplinahacenrer.
Veamossupostulado(p.35):
Se condena la idea catlica del purgatorio, pero se ha inventado una protestante. Parece
quelomalonoeselpurgatorioens,sinosudenominacin.Pormiparte,situvieraqueesco
gerentreelcatlicoyelprotestante,escogeraelcatlico,puesestesoloexisteenlaimagina
cindelostelogoscatlicos;elprotestanteesunarealidadque,enmuchoscasos,hacesufrir
alapersonanosolopordeterminadotiempo,sinoporelrestodelavida.
Devilausamuchosejemploseneldesarrollodesutesis.[p71]Parasaborearalgogracio
soensuescrito,veamos:
1.Haycongregacionesquepodranconfundirseconhospitalesdepacientesquesufrendelo
que los siquiatras diagnostican como culpa neurtica, y otros como culpa falsa, con el
agravantedequeenloshospitaleslosesfuerzosseorientanalarecuperacindelpaciente,
yenestascongregaciones,alaperpetuacinyagravamientodesudolencia(p.50).
2.Pedrofuedichosoalnovivirennuestrapoca.Sudisciplinahabrasidomuylarga,ysus
amargas lgrimas no habran conmovido en lo ms mnimo a los jueces, a menos que
hubiesetenidounpadrinoeneltribunal,encuyocasonilaslgrimashabransidonecesa
rias(p.78).
En la ciudad de Chicago hay un joven cristiano llamado Ken Davis que ha aprendido a
usarelhumorparaatraerlaatencinalasgrandesverdadescristianas.Tieneunprogramade
radiodondepordosminutos,usandoelhumor,procuradarunaverdadbblica.Espormedio
desugransentidodehumorquehaatradounaenormeaudiencia.Aquestunodesuspro
gramas: 2
Pormuchotiemponomeatrevadarmitestimonioenlaiglesia,sencillamenteporqueno
crea tener uno.Cuandoalguien selevantabapara testificar,siempre eraacercade cosas ex
traordinarias, llenas de inspiracin y maravilla, mucho ms all de toda experiencia que yo
habatenido.Yoeraunterribledrogadicto;Yofuiunhomicidacondenado;Yoera
mujeriego,tena una mujerencadapueblo; En esta vena apuntando a subrazome
inyectabacocanaElproblemamoesquenotengountestimonioquelleguea[p72]esas
dimensiones. No puedo decir: Me emborrachaba cada noche, y cada noche estaba con una
mujerdiferente;peroentonces,alaedaddesieteaos,meentreguaCristoymividacambi
por completo. Ahora, si usted tiene un testimonio de esa clase, es estupendo. El problema
moesquepensabaquesoloesostiposdetestimonioseranlosvlidos.Culesmitestimo
nio?Nacyluegoalossieteaosmeconvert,ytodamividaheidoalaiglesia,gracias.Eso
estodo,puesnotengounpasadonegro,comosedice.Pero,yquierequenotenbien,esono
quieredecirquenecesitomenosdelagraciadeDios.Aunqueunapersonahayasidohomici
daohayasidounapersonaquehaestadoenlaiglesiatodasuvida,todosigualmentenecesi
2

Ken Davis, Lighten Up, Youth for Christ, CD, relato # 4, 1999.

47
tamosdeesaincreblegraciadeDios.NosealegraustedqueDioslehaprovistoesagracia
tanbondadosamenteenCristo?
Altratarsedeestetemadelhumorenlapredicacin,necesitodarunaadvertencia.Sinose
tieneundonnatural,queespartedesupersonalidad,nopretendatenerlo,ponindoseacon
tarunaseriedecosasquecreegraciosas,peroqueenrealidad(sinosabeusarelhumor)son
absurdos.Esoesserpayaso!Elplpitonoesparapayasadas;eselsitiomssagradoqueexis
tebajoeltronodeDios.Esellugardondeunhombreseparapresuntamenteparacomu
nicarelmensajedeDiosSantoasupueblonecesitado.Elquetomaeselugarlivianaoindig
namente,cometeblasfemia.

Laesferadelbuenhumor
ElhumornosoloesunaspectodelavidaDioslesdiocapacidadpararerseacarcajadas
hastaalosrecinnacidosespartedelaimagendeDiosennosotros.Comoapuntaelsabio
pastorJohnPiper,espartedelmismocarcterdeDios,llevndonosa1Timoteo1:11donde
dice: segn el glorioso evangelio del Dios bendito, indicando correctamente que la palabra
bendito debe traducirse feliz! Dios no es un Dios triste, que all en el cielo cara toda
arrugadallevaelpesodetodalainfelicidaddelmundo.[p73]Comoqueeseltodopodero
so, el sabio, omnipresente Dios, tiene la ms fantstica, la ms gloriosa solucin para todo.
Antelnohaydilema,nohayconfusin,nohayimposibilidad;haysolofelicidad!Todoasu
alrededor es glorioso (vanse Ap 1:1318; 4:111; 5:914; 7:1017; 11:1519; 14:1419; 15:28;
19:116;20:1115;21:18,2227;22:17,enlosmomentosmstrgicosparalatierra,vemosal
grandiosoReydereyescontodopredeterminadoyperfectamentesolucionado).Esacuenta
deeseDiosfelizporloquees,yporloqueharquenosotrostambinnosremosenme
diodenuestraslgrimas,porquesabemoseltriunfoquenosespera.
Hedichomuchasveces:lapersonamsfeliz,msalegre,mscontenta,msradiante,debe
serlaquesabequeperteneceaCristo.Suspecadostodoshansidoperdonados!Sudestino
est asegurado! Todo lo que es y todo lo que tiene est en las poderosas manos del Rey de
reyes y Seordeseores! Es parasaltar,para gritardegozo, ypara rer,yrer,yrer. Qu
importaundoloraqu,unareumaall,unrinmajaderoporac,quesecaigaelpeloolos
pocosdientesquelefaltanparamasticartieneloquemsvale!PerteneceaCristo!Noes
que al rerse el dolor desaparezca. No, no nos equivoquemos. El dolor es real y duele. Es
queencomparacinconloqueCristonoshadado,nuestrogozoopacaaldolor.
Poresoesquelaesferadelbuenhumoreselcorazn,ycomoqueDiosesunDiosfelizsus
hijosdebenserfelices.LarisasiempredebeserpartedelpueblodeDiosycreoquesaben
quenohablodeesarisallamadasantaqueartificialmentesecreaporalgunosquedicenque
esunnuevodonqueimparteelEsprituSantopormediodeellos.No,laalegradelaque
habloesalgonaturalquebrotadelcorazndetodoaquelquesabequehasidoredimidopor
lasangredeCristo,ynoalgoqueserecibeespordicamenteenunacarpaoenuntemplo.

48
Peroenunacarpaoenuntemplo,comopredicadores,podemosdeciralgochistoso.Prin
cipalmente se escoge algo jovial [p 74] en la preintroduccin, al mero principio de nuestra
charla,esdecir,cuandonospresentamosantelaaudiencia
Personalmente,despusdeagradeceralpastoroalcomitquehizolainvitacin,comn
mentecuentounchisteodigoalgogracioso.Elrelatoconqueabrestecaptuloeselquems
usocuandovoyaunlugarnuevo,especialmentesisemehadadounaintroduccinacogedo
ra.Vasequelaancdotatieneunavirtudmuyespecialquesedescubrealanalizarelremate
quehaceelilustrador:Ustedmevaadeciramicmollegaralcielocuandonisabecmo
llegaralcorreo?Esalneasiemprecausarisa,porqueesinesperada.Esms,comomepresen
tacualineptooincompetente,ayudaaquitartodanocindequesoyunapersonainalcanza
ble,altivauorgullosa.Nadiequiereescucharaunorgulloso.Nadiequiereaunsabelotodo.Por
tanto, a veces es necesario anular la manera exaltada en que se nos present a la audiencia.
Queremoslograrqueelladiga:Estemegusta,selepuedeescuchar.

Cuentos,chistesyrelatostilespararomperelhielo
Trasfondo:EnvariasocasionesmehatocadohablarenreunionesauspiciadasparalaAso
ciacinBillyGraham.EnellashetratadodedestacarsiemprealDr.Graham.Paraello,noco
nozcomejorilustracinqueesta:
ElconocidoevangelistaBillyGrahamcuentadeunaocasinenquevolabaenunavinen
trelasciudadesnorteamericanasdeAtlantayHouston.Enelavinibauntejanoebrio,queen
voz alta y ofensiva blasfemaba y maldeca, avergonzando especialmente a los que viajaban
conGraham.PorfinelalcaldedeHouston,quetambinacompaabaalevangelista,seacerc
alborrachoparahacerlocallar.
SeornohavistoqueBillyGrahamestenelavin?Debecontrolarsulengua!
[p75]Qudice?contestelembriagadoqueBillyGrahamestenelavin?Dn
de?
Enseguida se levant para buscar al evangelista, equilibrndose con los asientos. Por fin
encontraGraham.Estrechndolelamanoledijo:
Choqueesoscinco,seorGraham,soyunconvertidosuyo!
Mirndoloseriamente,BillyGrahamlecontest:
Quizsseaustedunconvertidomo.Pero,porloquehuelo,veoyoigo,ustednecesita
serunconvertidodeCristo.
Una transicin: Cmo se sale del relato o del chiste para continuar con el mensaje? Por
ejemplo,latransicinpodraseralgotansencillocomo:Paraeltiempoqueestaremosjuntos

49
enestamaana,elSeorhapuestounpasajedesuPalabraenmicorazn.Abramosnuestras
BibliasenGlatasSeleeelpasaje,setieneunabrevepalabradeoracin,yseentradirec
tamentealaintroduccinformaldelmensaje:Enestacarta,Pabloescribeaunaiglesiades
viada.Falsosmaestroshanentradoenlaiglesia,yelresultadoesquehanpuestosuconfianza
enunasalvacinporobras

Laofrendareligiosa
Trasfondo:Hoyda,cuandotantosvuelanporavin,pocosepreguntaacercadelosviajes.
Peroentiempospasadossiempreeraalgoqueestimulabalacuriosidad.Cuandomepresen
tabanypreguntabanacercademivuelo,contabaelsiguienterelatoconfrecuencia.
Mibuenamigo,Jos Alejandro Wojnarowiczyyo viajbamos de Lima, Per, a Santiago,
Chile. Sobre los Andes, a veces, se forman corrientes feroces de viento y el avin se mueve
comounpotrocuandoesdomado.Comoviajamostanto,estamosacostumbradosaesastur
bulenciasyconversbamosencalma,enestaocasinplanificandoelencuentrocon pastores
quetendramosenSantiago.
[p76]AlladodeJosestabasentadaunadamaancianaque,desdeelmomentoenquese
montenelavin,porsusaccionesnerviosasypreguntasacercadelaseguridaddelanave,
seguramenteestrenabasuprimerviaje.Luegodeloqueocurri,Josmedijoquesehabafi
jadoenqueellahabagastadounrosarioyyaestabaenelsegundo,atribuidoalnerviosismo.
Josnosehabadadocuentadequeestabaapuntodeexplotar.
Josyyoseguamoshablandocuando,luegodeunsaltoinesperadodelavin,laseorano
pudoaguantarms,ypegungrito:Porfavor,quealguienhagaalgoreligioso,otodospe
receremos!
ConesacalmaquecaracterizaaJos,selevant.Tomunsombreroycontodaseriedad,
comenzarecogerunaofrenda!
Latransicin:Allograrquelacongregacinsera,eloradorhacequelagentesepercate
dequeesalguiencomocualquierotro;aslaaudienciasepreparaparaescucharloquesigue.
Hayquecuidar,sinembargo,quesilodichocausamucharisa,lagenteesperamsatodos
nosgustarer.Perocuidado,podemosperdertiempocontandochistes.Seaunapersonaequi
librada.Tenemosquerecordarquenohemosllegadoaeselugarsagradoparahacerrer,sino
parahacerpensarenaquelloquevienedeDios.Asuvez,irdelarisaaunaoracin,mepare
ceirrespetuoso.Asquesigacontandoloalegrequeestdehaberllegado,ycontaralgodelo
queespera Dioshagadurante el tiempo queestnjuntos. Con esto ya sepuede orar,leerla
Biblia,ycomenzarconlaintroduccinalmensaje.

Alejandroysuterriblemalda

50
Trasfondo:Digamosquellegaaunaiglesiayencuentraquehaymuchosniosyjovenci
tosenlacongregacin.Acasovaaignorarlos?Horribleidea,yaquesenosdicequeel75por
cientodelosquelleganalSeorcomoSalvadorlohacenantesde[p77]cumplirlaedadde18
aos.Elbuenpredicadorsiempredebeteneralgopreparadoparaatraerlaatencindeellos.
Enunascuantasocasionesmehatocadoesteretoyparaelloenmicuadernodesermoneslle
vovariosrelatos:
ALEJANDROYSUTERRIBLE,HORRIBLE,
INCREBLEMALDA
(porJudithViorstescritoparanios,preparndolesparalavida)
Anochemedormconchicleenlaboca,
Hoyamanecconchicleenelpelo.
Entralbaoconlacamisaapretadabajoelcodo,
Semeenganchenelgrifoycayalagua.
Medicuentaqueesteseraunterrible,horrible,
increblemalda.
Paraeldesayunomamnosdiomanzanas.
Ladeicoeragrandeyjugosa,
LadeAntonioeralindaydulce.
Lamatenaungusano.
CreoquemeiraviviraEspaa.
Cuandosalparaelcolegiofuiadarleunbesoapap.
Tropecconlapatadelasillaycasobresusrodillas.
Todohubiesesalidobien,exceptoquepaptomabacaf
Yelcaflemanchlacamisa.
Enlugardedarmeunbesomediounapaliza.

51
Quterrible,horrible,increblemalda!
EnelcolegioalaprofesoraSnchezlegust
eldibujodeungatoquehizoMara,
TambinelbarcoquepintPablo.
Peronolegustelcastilloinvisiblequepintyo.
LuegoPablomedijoqueyoyanoerasumejoramigo,
QueahoraloeraFelipeGarca,
[p78]YqueAlbertoCruzerasusegundomejoramigo,
Queyoerasolosutercermejoramigo.
Deveras,mevoyaviviraEspaa.
Paralacena,mampreparhgado;nomegustaelhgado.
Enlatelevisinsebesaban;tampocomegustanlosbesos.
Elaguaparaelbaoestabahelada.
Eljabnsemetienmisojos.
Micometaseenredenunrbol.
Perdmitrompo.
Cuandomeacost,elgatonoquisodormirconmigo.
Lalmparaalladodemicamasefundi.
Memordlalengua.
Antoniomeroblaalmohada.
Deveras,estehasido
unterrible,horrible,increblemalda.
Mamdicequehaydasquesonas,

52
AnenEspaa!
Latransicin:Digoalgoas:Ampliemoselpanorama.Enesterelatotenemosladescrip
cindelacondicinhumana:Dolor,desilusin,decepcin,disgusto,descontento,desnimo.
Habrremedio?Eslavidatodaunescenariodemaldad,pecado,engaoyvanidad?Enel
estudiodehoy,elapstolPablonoscuentacmosalirdenuestrodescontento.

ElmagodeOz
Trasfondo:Aqulesofrezcootrorelatoquesirvetambincuandohayniosyjvenesenla
audiencia.(Ntesequeestoscuentosnosololesinteresaalosjvenes,tambinlesgustaalos
adultos.)Parasuinformacin,parecidoalrelatoquesigue,haycentenaresdehistorietas,por
ejemplo,LasfbulasdeEsopo.Todo[p79]predicadordeberatenerestacoleccinensubiblio
tecacadaunavieneconsumoraleja!Aunquenoesdeesacoleccin,lailustracinquesigue
tienequeverconlamentiraylaverdad:
RecuerdanaElmagodeOz?Meencantaesaescenaenlaconclusindelahistoriacuando
Doroteaconsusamigoslleganalpalacio.Sonllevadosalmajestuosotronodelmagoytiem
blanantesupoderosapresencia.Laslucesdestellanylapoderosavozdetruenoresuenaso
breellos.Todosestnaterrorizados.PeroentoncesToto,elperrodeDorotea,consusdientes,
abrelacortina.Alinstantesedancuentadequetodoloquevenyoyenvienedeunafantsti
camaquinariacontroladaporunmeroserhombreelquepretendeserelinvenciblemago.
Alabrirselacortinaelfarsanteesdesenmascarado.Furiosaporelengao,Dorotealoacusade
ser unadeplorabley deshonesta persona.Aloqueel mago contesta en sudefensa:Soy un
muybuenhombre,peromuymalmago.
La transicin: Hoy quiero ser como el perro Toto que abre la cortina a cosas escondidas
quesonfalsas.QuieroquefinjanquecadaunoaquesDoroteayquehoyserntestigosde
unagranrevelacinqueyacetrasesacortinaquellamamoslaBiblia.

Queselhombre?
Trasfondo:EnunaocasinpredicabasobreelSalmo8.Parainteresaralaaudienciaenel
tema,mepuseabuscarvariascaricaturasquepudierausarparaquesevieraalhombre,como
muchosloven,demanerasuperficial.Encontrlossiguientesdetallesqueuscomointroduc
cinamitema:
Hayunimpulsoenelhombrequelehacehacercadalocura:
1.EnelEstadodeTexasuncowboy[vaquero],porundesafo,secomi110ajesverdespi
cantes(losllamados[p80]habaneros)ylohizoenquinceminutos,rompiendolamarca
mundialde94ajescomidosen11minutos.Llegaserconocidocomoelhabanero.

53
2.EnlaUniversidaddeLousianahubounacompetenciaquetenaqueverconagarraruvas
conlaboca.Sehacanparejas,yunatirabalasuvasmientrasqueelotrolasagarrabaconla
boca.ElganadorfueuntalArdenChapmanqueagarrunauvalanzadaaunadistancia
de86metros.Luego,loschicosenlauniversidadlellamabaneltragauvas.
3.En Japn hay una orquesta integrada por msicos que tocan los instrumentos bajo el
agua.Seconocencomolosmojados.
4.EnDesMoines,Iowa,unhombreconsumujerestuvieronsentadosenunabaerallena
depurdevainillauntotalde24horascon34minutosy20segundos.Suapodo:lapareja
vainilla.
Latransicin:ConqufacilidaddespedimosalactodecreacinmsmaravillosodeDios!
Queselhombre,poeta,vaquero,guerrillero,refugiado,administrador,constructor,msico,
telogo, albail, ama de casa, rey o presidente? La Biblia dice que el hombre es mucho ms
quetodoesto:sugieroqueleansusBibliasenelSalmo8.(Luegodeesoscomentarios,fuidi
rectamentealospuntosdelmensaje):
I.EsunsercreadoporDios,
II.EsunseramadoporDios
III.EsunserlimitadoporDios
IV.EsunsercoronadoporDios

Unsermnconbuensentidodehumor
Paraconcluirestecaptuloquieroqueveanunejemplodecmosepuedeelaborarundis
curso completo, algo gracioso,peroquea suvez daunfuerte mensaje.Esun[p 81]sermn
especialparajveneshijosdepastores.Nteselamaneraenqueseusaelhumornoespe
sado,noesabusado,msbienesunhumorsuavequenolequitaennadaladignidadaun
servicio,nialasverdadesbblicasdelmensaje,peroquemantieneelintersdelqueloescu
cha.LopreparEduardoThompsonyfuepublicadoenGuaPastoral,volumen3de1997.Para
facilitarsuestudiolopresentamosenformadebosquejo.

Ttulo
Diosnotienenietos
Textobblico
Siyohablaselenguashumanasyanglicas,ynotengoamor,vengoasercomounmetalqueresue
na,ouncmbaloqueretie

54
(1Co13:1).

Introduccin
Ha odolaexpresin: Dios notienenietos?Si alguincalificaracomo nieto de Dios
seramosnosotrosLOSHIJOSDEPASTOR.Noleparece?Despusdetodo,crecimosensu
casa, con gente de la iglesia, y muy a menudo desayunamos, almorzamos y cenamos en la
iglesia.

Cuerpodelmensaje
I.Losmritosganados
A.Loquecreemos
CreemosquehemosasistidoatantosserviciosevangelsticoscomoelmismoBillyGraham.
Enefecto,hemosestadotantoenlaiglesiaquenosconvertimosenunaenciclopediabblica
ambulante.Comprobamosasqueelprincipiodeabsorcinrealmentefunciona.Alllegara
laadolescencia,nosotros,loshijosdepastores,hemosabsorbidoelequivalenteaundoc
toradoenAntropologaBblica.
B.Loquesabemos
[p82]SabemosqueelversculomscortodelaBibliaesJuan11:35(Jessllor);ypodemos
encontrarellibrodeFilemnsinverelndice.Adems,recitamossermonescompletosque
memorizamosdenuestrospadres.
Ilustracin
Porejemplo,anpuedorecitarunodelossermonesmspopularesdemipadre.Lahisto
riadelmuchachitoquegenerosamenteledioaJesssualmuerzodecincopanesydospe
ces,ycmoelSeorlousparaalimentara5,000personas.Todavapuedorecordarapa
psonriendocuandodeca:Quincreenquecomimsaquelda?Cadavezqueloin
vitabanapredicarinesperadamente(locualeramuyfrecuente),abrasuBibliaenMateo
14ypredicabaelpoderosomensajedelmuchachitoysufeenJess.Despusdeescuchar
lounas50,000veceslesaseguroquepuedorecitarloalpiedelaletra,consusmismaspau
sasysusdiferentesinflexionesdevoz.
Recuerdoquemesentabaenelprimerbanco,frenteal,ymodulabalaspalabrasamedi
daquelasdeca.Poralgunarazn,esoirritabaapap.
C.Loquenosfalta
Laabsorcinespoderosa.Peropensar,enbasealoanterior,quesomosnietosdeDios,
puedeserpeligroso.Comohijosdepastores,podemostenermuchoconocimientoy,al
mismotiempo,carecerdelingredientemsimportante:uncoraznentregadoaDios.

55
ElapstolPablodescribeloqueestenerconocimientosinuncoraznparaDios:Siyohablase
lenguashumanasyanglicas,ynotengoamor,vengoasercomounmetalqueresuena,ouncmba
loqueretie(1Co13:1).
[p83]II.Lasenseanzasesenciales
A.Loquenecesitamosaprender
Entonces,qudebemosaprenderparaevitarunadesmedidaopulenciadeintelectualidad
acercadeCristoydelaBibliaypodertenerunardienteygenuinosentirporJesucristoy
suPalabra?Esunapreguntayundesafoporelquedebemosluchar.Antesqueempece
mosabuscarrespuestasteolgicasomscomplicadas,djemeexpresarlealgoquediore
sultadosconmigo:Amor.
Ilustracin
LoquemellevdelmeroconocimientointelectualdeDiosaunsinceroanhelodelfue
observarlarelacindemimadreymipadreconJess.Diosera,yes,realensusvidas.l
era,yes,supoderosoSalvador personal.Vivenconscientesdequellosamaprofunda
mente,yellosasuvezloamanconigualintensidad.ElvivirparaCristo,yenSunombre
amaraotrosytambinasushijos,eselmayorgozodesusvidas.
Comojvenesnecesitamosejemplosgenuinosdelosprincipioscristianos.Necesitamosver
vivirlafebblica,verlaenaccin.
B.ElDiosdemispadrestuvoquellegarasermiDios
YosabamuchoacercadeDiosperomispadresrealmenteloconocan.Nometommu
chotiempopercatarmedequequeratenerunarelacinconJesscomoladeellos.Yosa
baportodoloquemehabanenseadomispadres,queloquehizoCristoenlacruzfue
unadeclaracindesuamorporm.
Llegentonceselmomentoinolvidableenqueyo,anjoven,entregumicoraznaJesu
cristoylorecibcomoSalvadorpersonal.
[p84]III.Pasosparacrecer
A.Castigosnecesarios
CuandoconsideroloshechospasadosquemellevaronacaminarmscercadeJess,me
asombraquelosmsimportantesfueronlosmomentosdedisciplinamezcladosconamor.
Ilustracin
Recuerdoclaramentelasocasionesenquemipap,conlgrimasensusmejillas,medeca
cuntoledolanmisacciones.Luegohacaunapausayterminabacon:Perosobretodo,
hasentristecidoaDios.SuintersprincipaleraqueajustaramiscuentasconmiPadrece

56
lestialy,ensegundolugar,conlymam.Estaprioridadimpactmividadeunamanera
tantremendaqueahoracroamishijosconesoselementosamoryfirmezaenmente.
B.Labasebblicafirme
Ydjemeagregarle,quemispadrestomaronProverbios13:24muyalpiedelaletra:Elque
detieneelcastigoasuhijoaborrece;maselqueloama,desdetempranolocorrige.Yo,juntocon
esaparteposteriordemianatoma,sloqueesuncastigo.
Ilustracin
Comoelmenordecuatrohermanosvarones,nomegustabamuchocrecerbajoelpesodeese
proverbio, porque no solo me lo citaban, sino que me lo aplicaban con frecuencia. (Todava
recuerdoquemeponapequeasalmohadasentrelospantalonesparaamortiguarlosgolpes.)
Ahoraquesoypadre,usolasmismasnormasconlosmos.Squeunadisciplinaadministra
daamorosamenteesparteimportantedelacrianzadeloshijos.
C.[p85]Aprendizajedelosgrandesprincipiosbblicos
Mispadresnosolonosdisciplinaron,nosensearonenlosestudiosdiariosdelaBiblialos
grandesyconcretosprincipiosdelaPalabradeDios,yesperabanqueviviramosde
acuerdoaellos.Nonoscontrolabanlasnormasdenuestrosvecinos,enmicasaloquecon
tabaeraloqueDiosdeca.
Nosotros,loshijosdepastores,quizcrezcamosenlacasadeDios,peronopodemosolvi
darnosqueDiosnotienenietos.Perostienemuchos,muchoshijos.
Ilustracin
Cuandopreparabaesteestudio,lepreguntamamelsecretodeellaypapparalograr
unafamiliaenlaquetodossirvenyvivenparaDios.Nofueunasorpresaescucharsures
puesta:Muchoamorymuchaoracin.
Medijoquedesdequenacimos,laoracinprincipaldeelloseraquellegramosaserver
daderoshijosdeDios.Cuandoentramosalaadolescencia,pedanquecadaunodenoso
trosobedeciramosalavozdeDiosysiguiramossucamino.Cuandollegamosalaadul
tez,orabanqueDiosnosdieraesposasqueamaranydesearanvivirparaDios.Ahora,me
cuenta, estn haciendo las mismas peticiones por nuestros hijos. Ella, igual que yo, sabe
queDiosnotienenietos.

Conclusin
Alconcluirestemensajepidodoscosas:

57
1.Examinecuidadosamentesucorazn.Hapuestolaconfianzadesusalvacinenelhecho
dequeviveenunhogardefielescreyentes,creyndosenietodeDios?Recuerde,Dios
notienenietos!UstedmismotienequeponersupropiafeenJesucristo.
2.[p86]Ennombredeloshijosdepastoresdetodoelmundo,porfavor:Djenosdescan
sardelosdesayunos,almuerzosycenasenlasiglesias!

58
[p87]

CAPTULO5

Unsermnilustrativo

NuestrosesfuerzosporexplicaraltrinoDiosseparecenalfalazintentodelniotratandode
hacerunhoyoenlaarenayvaciarelmarenl.[p88]

59
[p89]

CINCO
Unsermnilustrativo
Delhombresonlosplanesdelcorazn,perodeJehoveslarespuestadelalengua.
Proverbios16:1
Tomemosunsermnparaanalizarlo.Queremosverdndeseilustr,porquyqutipo
deilustracinseutiliz.Deestaformapodremosentendermejorelaportedelasilustraciones
enlapredicacincomunicativa.
[p90]LASANTATRINIDAD

LesThompson

INTRODUCCIN

Laideaconqueinicioel Se cuenta de un telogo anciano del siglo XVI llamado Alanus que
prometiasucongregacindarunsermnsobrelaTrinidad.Unda,
sermn:
meditandoeneltema,salialaorilladelmar.Allseencontrconun
Es imposible para un nioqueescarbabaunhoyoenlaarena.
ser humano, por ser
finito, explicar a un Quhaces?pregunteltelogo.
Diosqueesinfinito.
Estoyhaciendounhoyolosuficientementegrandeparaquequepa
En lugar de tratar de todoelmar.
explicar esa realidad
filosfica,prefierocontar Alanus comenz a rer, percatndose de que sus propios esfuerzos
una historia verdica por comprender y explicar al Trino Dios se parecan al falaz intento
que en forma amena delnio.
ilustreesaverdad.
Hayunrefrnquereza:Dondeesdemasiadohondoparaandar,lafepuede
Cito el dicho para aler nadar. Aunqueesta doctrina essuperior alarazn, noescontraria a
taralpblicoqueloque ellaauncuandorequierefe.
viene es difcil, pero
posibledeentender.
[p 91] Notar que a LOCOMPLICADOQUEESDEFINIRADIOS
travsdetodoelsermn
repito esta definicin.

60
Quiero que se le pegue.UnadefinicindelTrinoDios
alquemeoye.
LenelGrande(390461)expliclaTrinidadas:UnDiossindivi
sinenunatrinidaddepersonas,ytrespersonasinconfundiblesenunauni
daddeesencia.
Con este bosquejo ayu Buena definicin, pero cmo entenderla? Veamos sus
damosaloyenteaanali partes:
zar cada parte de la de
finicinyaapreciarla UnDiossindivisin
Enunatrinidaddepersonas(Padre,Hijo,EsprituSanto)
Trespersonasinconfundibles(cadauna,unapersonalidaddistinta)
Enunaunidaddeesencia
Volvemos a reiterar lo CmohacercomprensiblealTrinoDios?
difcil que nos es expli

car el concepto de laennosdaa

entenderlocomplicadoqueesdefinir a Dios, pues l, al
Trinidad
serunoyalaveztres,esunaparadoja.
Con esta ilustracin, ILUSTRACIN
busco mostrar cmo a
veces nos encontramosnavezenEcuador,enunaiglesiarural,conocaunseorciegocon[p
con conceptos que estn 92] quien entabl amistad. Me pregunt cmo haba llegado, a pie,
ms all de nuestro en en burro o a caballo? Al decirle por avin me met en un problema
tendimiento.
complejo, ya que tal aparato era totalmente ajeno a su conocimiento
(apenas sabaloqueeraun auto).Cmohablarle de unaparato gi
Ntese que tiene el in gantescocargadodegentequevolabacomounpjaro,cuandonunca
gredientehumano,como siquierahabavistounave?
debe tener toda buena
ilustracin.
atardeexplicarlaTrinidadesalgoparecido.
Viendo los esfuerzos del EsfuerzosclsicosporilustrarlaTrinidad
pasado por explicar el
significado de Trinidad,arailustrarelconceptodelaTrinidad,elproblemaqueenfrentamoses

muestro que no somos que no hay nada en nuestro entendimiento que se le acerque. Tres
los nicos que tenemos ilustracionesclsicas:
problemasparaexplicar
Unatorta:Podemosdividirlaentrespartesiguales,demodoquecada
lo.
una de ellas represente al Padre, al Hijo y al Espritu Santo. El pro
Estostresejemplostam blemaesqueelPadrenoesunatercerapartedeDios,nitampocolo
bin sirven como ilus eselHijonielEsprituSanto.lesunDiossindivisin.
traciones, aunque no

61
tienen el ingrediente Elagua:Puedepresentarseensustresestados:lquido,slidoo[p93]
gaseoso,peroenunosoloalavez;mientrasqueelPadre,elHijoyel
humano.
EsprituSantosonpersonasindependientesaunquetodosexactamen
Su valor ilustrativo se te de la misma esencia al mismo tiempo; un Dios en una unidad de
encuentra en que se esencia.
usan tres cosas bien
conocidas que podemos El rbol: es constituido por raz, tallo y ramas. El tallo procede de la
raz,ylasramasdel talloy las races.Esuna trinidad, pero tambin
identificar:
nos deja cortos, ya que una raz puede existir por un tiempo sin el
Unatorta
talloysinlosgajos,peroDiosnuncaexistisinelHijoysinelEspri
tuSanto:lesunDiossindivisinenunaTrinidaddepersonas.
Agua
Unrbol
Acentuamoscundifcil Comosehadicho:NuestrasilustracionesdelaTrinidadpodrnmuybien
es ilustrar a Dios en su satisfacerparcialmenteelentendimientodeloshombres,peronuncaexplica
esencia.
rndemaneraprecisalanaturalezadeDios.
Delopasadovamosalo.IntentosmodernosdeilustraraDios
presente.
Dr. Nathan Wood, ex presidente de Gordon College en Boston,
Ntese que a propsito EE.UU.,vevariastrinidadesenlanaturalezaquealmenos nos ayu
escogemos a un bien danacomprenderlaimportanciadelconceptotrinitario:
educado personaje como
el[p94]protagonistade Universo= espacio, tiempo, materia. Quite un solo elemento y ya no
estosnuevosconceptos. hay universo. Los tres elementos forman el universo y son igual
menteesenciales.
Las ilustraciones toman
el carcter de nuestros Espacio=largo,anchoyalto.Elimineunelementoyelespaciodeja
das (evidencias cientfi deser.Cadaparteesdeigualimportanciaparaqueelespacioexista.
cas).
Tiempo=pasado,presenteyfuturo.Cadaparteesdeigualyesencial
Si hay estudiosos en la valor.(Luegodeusarestasilustraciones,elDr.Woodafirmalanece
audiencia, estos ejem saria existencia de Dios en forma trinitaria y la consecuente interde
plos les interesarn. A pendencia.)
suvez,obliganatodosa
Dios= Padre, Hijo y Espritu Santo. Aqu se ve la particularidad de
pensar.
cadaPersonaylaindispensableinterdependenciaenlaTrinidad:
As mantengo a la au
diencia pendiente e in ElPadrenoseveexceptocuandosehacevisibleenelHijo.ElHijoes
lo que vemos, omos y conocemos [vanse 1 Ti 1:1519; Heb 1:13].
volucradaeneltema.
Siempre personifica al Padre, da tras da, hora tras hora, momento
Estos argumentos, ya trasmomento[Jn14:9].SiemprerevelaalPadreque,deotramanera,
que son difciles de cap serainvisible[Jn1:18].ElPadrelgicamentees[p95]primero,pero

62
tar, los leo despacio y noenelaspectocronolgico.
connfasis.
ElHijoexistedesdequeelPadreexiste,estabaconelPadreentodala

eternidadpasada.
Si veoque el pblico no
los entiende, que pare ElEsprituasuvezprocededelPadreydelHijo.lnoencarnaalHijo,
cen ser muy complica msbienprocedesilenciosa,eternaeinvisiblementedel.
dos,losvueloaleer.

.NUESTRODIOSUNOES
a Biblia no usa el trmino Trinidad. Este surge de nuestro vocabulario
paraindicarelconceptodetreselementosenuno.

Esta ilustracin servir ILUSTRACIN

paradospropsitos:
e toc comprarme un auto nuevo. Fui a una agencia de la compaa
Aliviar un poco la Ford para ver sus modelos (el dueo me haba prometido un buen
tensin. Hemos esta descuento). Lo primero que vi fue el hermoso chasis color plata,
dotratandoconceptos lneasmodernas,diseoatractivo.Cuandoelagentevioquemeinte
pesados.Estiempode resabaeseautoenparticular,seacerc,diciendo:Permtameabrirel
darle un descanso al cap para que examine el motor. Qu maravilla de ingeniera! All
cerebro.
estabatodoel[p96]poderquenecesitabaparacorrermsqueelvien
to. Tiene que ver una cosa ms me dijo. Sintese en el asiento
Aqu introduzco el delchofer,yvamosadarunavueltaparaqueaprecieesteauto.
concepto de revela
cin progresiva. Esn interior hermoso, color azul, para hacer juego con el exterior, y un
necesario explicar el tablerodeinstrumentosmaravilloso.Bueno,qulevoyadecir?Esel
trmino para que los autoquemanejohoy.
oyentes puedan com
prender el procesoero,

lo importante es cmo me convenci el agente: fue un caso de

bblico con que Dios revelacin progresiva. Poco a poco me fue enseando las virtudes
senosrevel.
delauto.
eformaparecida Diossenosha revelado,paso a paso y poco apoco,
comenzandoconelAntiguoTestamento,ayudndonosacomprender
sumaravillosagrandeza.
Volvemos a repetir la.ElAntiguoTestamento
definicin, nuevamente
fijndolaenlamente. n sus primeros libros no menciona por nombre al Padre, al Hijo y al
EsprituSanto;lostressepresentancomoUNsoloDios.Luego,atra
Asuvez,lamismadefi vs de la historia bblica, se va aclarando por revelacin progresi
nicin sirve como ele vaqueesunDiossindivisinenunatrinidaddepersonas,ytresper
mento unificador del sonas inconfundibles [p 97] en una unidad de esencia. Esta revelacin se

63
temacompleto.

nospresentaencuatropasosimportantes:

Seguimos con los de Elhombredebereconocerlaexistenciadivina:

tallesdelaexposicin.
Tratamos de hacerlos La misma naturaleza sirve para mostrarnos que tiene por necesidad
amenos, introducien quehaberunCreador.
do textos y explica
rque loque deDiosse conocees evidenteentre ellos[todalahumanidad],
cionesapropiadas.
puesDioshizoquefueseevidente.Porqueloinvisibledelsueternopoder
ydeidadsedejaverdesdelacreacindelmundo,siendoentendidoenlas
cosascreadas(Ro1:19).
PorlasincrebleshazaasqueDioshaceenlostiemposdeNo,enlos
dasdeAbraham,pormediodeMoiss,vemosquehayunDios.
Estas citas las anoto en ElhombrenecesitasaberqueDiosesUno.
mi bosquejo para mi
beneficio. No los leera, Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo la enseanza es
yaquelascitasensno clara. Deuteronomio 6:4 afirma: Escucha, Israel: Jehov nuestro Dios,
beneficiananadie.Leer Jehov uno es. Y Marcos 12:29 declara: Jess le respondi: El primero es:
las mas bien aburriran Escucha, [p 98] Israel: El Seor nuestro Dios, el Seor uno es. (Textos
(cosa que evito a toda afines:Dt4:35,39;1R8:60;Is45:5,6;Zac14:9;Mc12:2932;Jn17:3;1
costa).
Co8:46;1Ti2:5).
Esta declaracin la pon El Padre, el Hijo y el Espritu Santo estn totalmente interrelaciona
goennegrita,porquees dos.LoquehaceelPadre,lohacealamismavezelHijoyelEspritu
algoquedeseoenfatizar. Santo,yassucesivamente.UnapersonadelaTrinidadnoobrainde
Uno de los errores doc pendientementedelasotrasdos.Lanaturalezadivinanoesdividida
trinales hoy da es in nidivisible.
dependizar alas perso
nasdelaTrinidad.
De nuevo, coloca citas Asuvez,laideatrinitaria,aunquenoseexponeabiertamente,fluyea
para mi informacin, travsdetodoelAntiguoTestamento.
pero no las leo a menos
que haga una cita de)EnGnesisunovemosaDioscomoCreador,perosenospresentaal
unodelostextos,enton EspritudeDiosmovindosesobrelafazdelasaguas.
cescitoeltextoescogido.
) Al crear al hombre dice: Hagamos al hombre a nuestra imagen
usndoselaformapluralalhablardeDios.
)OtravezenGnesis6dice:NocontenderparasiempremiEspritucon
elhombre.
99](4)ElSalmo2afirmaqueDiostieneunHijo:Jehovmehadicho:T

64
eres mi Hijo; yo te engendr hoy (vanse Is 9:6; Miq 5:2; Nm 2728; Sal
51:11;Is40:13;48:16).
Con cada punto vamos El hombre necesita conocer los atributos y el carcter de
ampliando lo que de Dios
Diossepuedeconocer.
nelAntiguoTestamentovemosqueDiosesjustoyalavezsanto.Esto
lo muestra en su trato con la humanidad, en toda su ley y en todos
susjuicios.Dioseshermosoensucarcter:Jehov,Jehov,Dioscompa
sivoyclemente,lentoparalairaygrandeenmisericordia(x34:6).
Noperdemosdevistala ElhombrenecesitasaberlaesenciadeDios
definicin, que a esta
altura ya debe ser bienCul

es la composicin de nuestro Dios? l es un Dios: Padre, Hijo y

reconocida.
Espritu Santo, tres personas inconfundibles en una unidad de esencia.
Dios esper hasta encarnarse en el Hijo para darnos esa revelacin
Volvemos a repetir (enseanzaclaradelNuevoTestamento).
nuestradefinicin.
VemosaunDiosentrespersonasenelbautismodeJess(lavozdel
Padre, el Espritu que [p 100] desciende como una paloma y el Hijo
queesbautizado).
En las explicaciones que da a los discpulos, despus del Aposento
Alto,JessclaramentehabladelPadreydelEsprituSanto.
Tambin en la conocida frmula bautismal: Bautizndoles en el nombre
delPadre,delHijoydelEsprituSanto(vansetambinMt3:1617;Ro
8:9;1Co12:36;2Co13:14;Ef4:46;1P1:2;Jud2021;Ap1:45).
odo el Nuevo Testamento revela un Dios sin divisin en una trinidad de
personas,ytrespersonasinconfundiblesenunaunidaddeesencia.
Ya, con todo lo que
hemos enseado, am
pliamos el sentido de
ladefinicin.

Dicho de otra forma, cada persona posee la misma esencia, sin em

bargo,cadaunaesconstituidacomounapersonadistintaydistingui
da por caractersticas propias (ms all de nuestro entendimiento)
quenosoncomunesalosdems.SedistinguealastresPersonaspor
lapersonalidaddecadauno,queexigequeusemoslospronombres,
yo,tyl;tambinlaconcurrenciadelostresenelconsejodivino,en
elamordelunoalotro,yenlasactividadesparticularesyespeciales
decadauno.

[p 101] Ahora comen I.LaImportanciadeestadoctrina

zamos unode los aspec
tos ms importantes de tegranmisterioesimportanteporlassiguientesrazones:
lapredicacin:aplicarlo

65
enseadoalqueescucha.
Qutienequevercon . Dios se revela como Trinidad porque quiere que as le
tigo y conmigo el hecho conozcamos
dequeDiosesTrino?
Esedeseosedebeasugranamorpornosotros,Sucreacin.
Quparadjico!Pensarqueelsanto,puro,inescrutableDiosPadre,
HijoyEsprituSantonosamaanosotros,serespecadores,dbiles,
imperfectos,llenosdeproblemasynecesidades.
Adems, ese amor del Trino Dios es inquebrantable: Quin nos
separar del amor de Cristo? Tribulacin? angustia? persecucin?
hambre? desnudez? peligros? espada? ni la muerte, ni la vida, ni
ngeles,niprincipados,nilopresente,niloporvenir,nipoderes,niloalto,
ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de
Dios, que es en Cristo Jess, Seor nuestro (Ro 8:3539)! Por supuesto,
parapoderresponderaeseamordivino,esindispensablequeconoz
camosacada[p102]unadelastresPersonasdelaTrinidad.
Se dan razones propias ElplanderedencinrequierequeDiosseaTrino
para que nos demos
cuenta de que, al no ser Sinolofuera,cmoexplicaramoslaencarnacin,muerteyresurrec
trino, la obra de reden cindeCristo?
cin y la presencia per
sonaldelEsprituSanto CmoentenderamosaCristoahoraaladiestradelPadre?
hubiesen sido imposi
Cmo apreciaramos la obra terrenal del Espritu Santo nuestro
bles.
Consolador?
rque de tal manera am Dios [el Padre] al mundo, que ha dado a su Hijo
unignito [la segunda persona de la Trinidad], para que todo aquel que
enlcree[porlaobrasoberanadeldivinoySantoEspritu]nosepierda,
mastengavidaeterna.
Se lleva el argumento a.Nosayudaaconocernosanosotrosmismos
nivel personal, mos
trando la importancia JuanCalvino:SinconoceraDios,elCreador,esimposibleconocernosa
del concepto para expli nosotrosmismos.
carnos a nosotros mis
uandonosconsideramostalcomosomos,necesariamentetenemosque
mos.
mirar al que nos [p 103] hizo, al que est detrs, delante, encima y
debajo de nosotros (Sal 139:712). Por tanto, si somos hechos a Su
imagen, cmo entender nuestra humanidad y espiritualidad sin co

66

nocer al que nos hizo, especialmente cuando quiere que le conozca

mos?
Adems,elTrinoDiosmoraenlosquehemosrespondidoasubendito
llamadodesalvacin.
hora somos templo de Dios (1Co 3:16). Inslita verdad, el Trino Dios
moraensushijos!ElmismoJesucristonosdijo:YosoyenmiPadre,y
vosotrosenm,yyoenvosotros(Jn14:20).SanPablonosloconfirma:O
nosabisquevuestrocuerpoestemplodelEsprituSanto,quemoraenvoso
tros,elcualtenisdeDios,yquenosoisvuestros(1Co6:19)?

Finalmente,estasublimeverdadnoshaceanhelarelcielo.
Ahora,alcomprenderntimaypersonalmentealPadre,quenosam
tanto que nosdioa su Hijo; alconoceral Hijo, quehasta entregsu
vidapor[p104]nosotros;yaltenerlapresenciaycomunindelEsp
rituSanto,comenzamos,aquenlatierra,adisfrutargloriosayprc
ticamentedenuestrogranDiosTrino.
Si ahora en esta tierra es grandioso ser cristiano, cmo ser en el
cielo?Poreso,alconoceraunqueseaporunvelooscuroalgodel
misteriodeDios,vemosqueelcieloylaeternidadnorepresentanun
lugarambiguo,soloeinactivo.Tienequeserunlugardesublimego
zo,placer,yactividad.
Estarealidadfutura,aunqueparecierasuperartodoentendimiento,es
loquenosespera.Enverdad,siaquenlatierra,peseanuestracon
dicin de pecado e imperfeccin, podemos disfrutar gloriosamente
del actuar amoroso del Trino Dios, cmo ser en el cielo donde le
veremoscaraacara?

Ya que el ltimo punto ILUSTRACIN

tiene que ver con las
implicacionespersonales taba de visitaen la ciudaddeEverett, Washington, donde aos antes
de la Santa Trinidad, enterramiqueridaesposa,Mary.Hiceunavisitaalcementerio.Sin
escojo un relato propio muchadificultadhallellugar.
para [p 105] mostrar lo
que esta doctrina signialpidasencillamentedice:MaryLouiseDotydeThompson,Septiem
ficaparam,enparticu bre14,1931Mayo31,1959.Alleerlo,meparecitanpocosuficiente
pararecordaraaquellamujer,madredetresdemishijos,esposafiel
lar.
y devota, que con tanto cario me haba acompaado a Cuba para
serviralSeor.
nashierbascrecidasacariciabanelmrmolfro.Elmusgoverdecubra

67
lasletras,haciendodifcillalecturadelnombre.Elhongoennegrecido
ocultabaelcolordelmrmol.Notenaconmigonadaparalimpiarla
tumba,asquebajalaciudady,enunalmacn,comprartculosde
limpieza.
ientras limpiaba la tumba, mil recuerdos cruzaron mi mente. De
repente todo cambi. Me pareca or sonar un clarn en el cielo. Las
nubes se partan y all contemplaba la gloriosa figura de Jesucristo,
rodeadodemillaresdengeles.Enesemismoinstantesentlatierra
estremecerse,ylastumbasabrirse,yportodaspartesdelcementerio
veasalir[p106]cuerposdelossantos,inclusoeldeMara.Tratde
llamarla, pero no me prest atencin, su cara iluminada vea solo a
Cristo.Derepentesentcomoqueyomismomelevantabaenelaire,y
subajuntoamilesportodosloslados,todossubiendohacialasnu
bes
cudlacabeza,dndomecuentadequetodoeracosademiimagina
cin.Asuvez,eramsqueunsueo,eralaseguridaddemidestino
eterno. El glorioso Seor Jesucristo un da cercano vendr esplendo
roso en las nubes, no solo para llevarnos al cielo, sino ms glorioso
aun, para llevarnos a estar para siempre con Dios el Padre, Dios el
Hijo,yDioselEsprituSanto.QupromesatanhermosaladelTrino
Dios!Quesperanzamsbendita!

CONCLUSIN

Hay cierto sentido en

que la conclusin es un
sumariodetodoloante
dicho. Pero es ms que
un simple repaso. Nos
debellevaraaquelloque
eralaesenciadeltema.

AhoraentendemosmejorladefinicindeTrinidaddeLenelGran
de:UnDiossindivisinenunatrinidaddepersonas,ytrespersonasincon
fundiblesenunaunidaddeesencia.

Busco que los oyentes

reconozcan que lo im
portanteesirmsall
de un conocimiento
tcnico de quin es
Dios,queloimportan
te es anhelar conocer
de forma personal a
Dios, y ms, hacerles
ver que eseconocer de

Como Moiss, despus de aquel inslito encuentro con Dios, all es

condidoentrelaspeasdelSina,viendolasgloriosasespaldasde
Dios, nosotros hoy podemos gozarnos en un conocimiento mucho
ms amplio del Trino Dios. Tenemos los beneficios adicionales de
todoloquelaBibliaenteranosrevela.Adems,loreveladodeforma
muyparticularporJesucristo,delPadre,delEsprituydesmismo.

[p107][p107]S,esunabuenadefinicin,peroniconunestudioco
mo este es posible entender la gloriosa majestad y magnificencia de
nuestroDiossoberano.

SisoloverlasespaldasdeDiossatisfizoaMoiss,cuntomsusted
y yo sentiremos increble complacencia al ascender ese mismo santo

68
Dios ser grandemen
te recompensado por
medio de la intimidad
que un hijo de Dios
puede tener con el
Padre, el Hijo y el
EsprituSanto.

monte del conocimiento de Dios. Descubriremos que mientras ms

aprendemosdeDios,eseconocimientonosolonosllenardemaravi
lla, deleite y asombro espiritual, tambin abrir nuestro apetito para
buscaryanhelarunantimacomuninconnuestroincomparableTri
noDios.

69
[p108]

CAPTULO6

Laspartesdeunsermndebidamenteilus
tradas

Aunquesemueradehambrehacindolo,unchimpanceescogerempujarlapalancaquele
inyectaelplacer.[p109]

70
[p110]

SEIS
Laspartesdeunsermn
debidamenteilustradas
Afrratealainstruccin,nolasueltes,gurdala,porqueellaestuvida.
Proverbios4:13
Elcerebrohumanosepareceaunagelatinasuave,decolorgris,cubiertaporunamembra
nayentretejidaporkilmetrosdevenasdelgruesodeunpeloquelonutrendesangre.Esa
gelatinaescompuestadevariosbillonesdeceldasquecreanyluegodescarganpequeosim
pulsoselctricos.Estabolahmedaycomplejaestencapsuladaporelcrneo,queasuvezes
cubiertoporunagomosacapacabelludaquesirvedeamortiguador.
Comoelrestodelcuerpo,eldiseodelcerebroincluyesupropiosistemadepartesdere
puesto. Continuamente las clulas del cerebro se van muriendo, la velocidad de esa muerte
dependedelestilodevidadelapersona,yestasclulasquemuerennuncasonrepuestas.Sin
embargo, en cada cabeza hay sufi[p 112] cientes para durar toda una vida. Si una apopleja
llegaraadestruirtodaslasceldasenelhemisferioderecho(lapartequecontrolaloquetiene
queverconlacapacidaddecomunicardeunapersonapoderor,hablar,escribir)esposible
queceldaslatentesoinactivasenlaesferaizquierdapuedanserdespertadasyentrenadaspa
rasuplirlasfallassufridasporotraspartesdelsistemamental.
Los cientficos han introducido electrodos muy finos en el cerebro de los animales, por
mediodeloscualeshanconvertidounmansoconejoenunafiera;hanpodidohacerqueun
gatotemaalosratones.Adems,hanhechomuchosexperimentosconloschimpancs,hasta
localizarloquellamanelcentrodeplacer.Porejemplo,hanpuestodospequeaspalancas
enlasmanosdelmono.Unadeellasdescargaunapequeasealelctricaenesecentrode
placeryalinstanteelmonosienteintensoplacer.Alempujarlaotrapalanca,recibeunplta
no.Usandoesosmecanismosdescubrieronqueelchimpancempujabalapalancaqueestimu
labaelplacercontinuamente,yseolvidabadelaquelohacarecibirelpltano,aunquesintie
rahambre.Elanimalprefiereelplaceralospltanos.Nadamsleimporta.
Nosparecemosaloschimpancs?Afortunadamente,hastaelmomentonotenemosenlas
iglesias los aparatos para introducir electrodos en los crneos de nuestros oyentes, para as
darlesunadescargadeplacer.Peronosedesanime,tenemosalgomuchomejorymsseguro!
Lacapacidadparaproveerlesmuyefectivosestimulantes(ilustraciones)paraquepuedango
zarydisfrutaraplenitudelmensajequepredicamos.

71
Portanto,veamostodoslosaspectosdeunsermn.Fijmonosenlaimportanciadeusar
ilustracionesentodoslospuntosfundamentales,paradeesaformamanteneralacongrega
cinatentaaloquepredicamos.Primero,veamoslaspartesdelsermn:
[p113]Elttulo
Esloqueledaidentidadaunsermn.Debeserfielaltema,contemporneo,fcildeentender
ybreve.
Eltextobblico
EstaseleccindelaPalabradeDioseselfundamentosobreelcualseconstruyetodo.
Lapreintroduccin
Sonlasprimeraspalabrasusadasalllegaralplpito.Elpropsitoesdarunabreveoportuni
dadalacongregacinparaqueseacostumbrenasuvozyhacerlesverqueustedesunaperso
naordinaria(nounapersonalidad)conlacualellospuedenidentificarse.
Laintroduccin
Eslamaneraenqueustedanunciasutemaypreparaalaaudienciapararecibirlo.Tieneque
verexclusivamenteconelcontenidodesumensaje.Supropsitoesinteresaralpblicoenlo
queustedvaadecir.Enotraspalabras,preparaelambienteintelectualpararecibirelmensaje
quetraedeDiosaellos.
Elcuerpodelsermn
Eseldesarrollolgicoysecuencialqueseledaaltextobblico.
Casi siempre hay tres puntos o divisiones que saltan naturalmente del texto (aunque puede
haberdosoms).
Bajocadapuntoprincipalhayvariossubpuntosqueayudanalpredicadoradesglosareltexto.
Laconclusin
Eselcierredelsermn,enelcualsinosehaidohaciendoantesseleaplicaaloyentela
verdadpredicada.
Tomemoscadaunadeestaspartesdelsermnparaverlasmanerasapropiadasdeintro
ducir las ilustraciones. Comenzaremos explicando o dando una definicin de la parte del
sermntratada,yluegolasmanerasdeincorporaralgunailustracin.
[p114]1.Elttuloyeltextobblico

72
Lonormalesquenoseexpliqueelttulonieltextobblicoconilustraciones.Solosiseusa
algoraroquerequieraexplicacin.Elttuloeselresumenmsbreveposibledeltemasobreel
cualsevaapredicar.Asuvez,nosolobosquejaeltemaescogido,lohaceagradableyenten
dible.Porejemplo:Laintolerablehiptesisdocetistade2Juan7esunresumencorrectodel
texto de San Juan, pero tan pedante que sera inapropiado para encabezar un sermn. Otro
extremosera:LasfrasesSucnyuge:Ayudaidneaoayudaerrnea?oChicaCosmoo
mujer modesta? podran parecer ttulos graciosos para Proverbios 31, pero ofensivos (ma
chistas)paralasdamasenlacongregacin.
Encuantoaltextobblico,estesedeclarasindecirms,amenosqueseaparaayudarala
congregacinaencontrarlibrospococonocidosodifcilesdeubicarenlaBiblia.

2.Lapreintroduccin
Enestapartenuestrapreocupacinesprepararlaaudienciapararecibirelmensaje.Siesla
primeravezqueunosedirigeaella,porsupuestoquenohadeconocereltimbredelavoz
(alto,soprano,tenor,bajo),nielritmo(velocidad)enquehablamos.Noestacostumbradaal
nfasis,intensidad,acentoyotrascaractersticaspropiasdelquehacelaexposicin,especial
mentesiesdeotropas.Notienenocindeltipodepersonaquesomosnuestrapersonali
dad.Siqueremosquenosprestenatencin,esesencialtomarunosmuypocosinstantespara
darnosaconocer.
Enelcaptulo4,dondehablamosdecuentos,chistesyrelatosqueusopararomperelhie
lodimosejemplos,indicandoqueeselmejormomentoparausaralgograciosoenelsermn.
Recordemosqueestoscomentarios,chistesorelatosdebenserbreves,yaqueloqueimporta
sobretodoeselmensajequeDioshapuestoensucoraznparalacongregacin.
[p115]Uncomentariofinal.Nuncadecidoquvoyadecirenlapreintroduccinhastalle
garalsitiodeexponerlapredicacin,verlacongregacinyestudiarelambiente.Noquiero
meterlapatadiciendoalgoinapropiadooquepuedadealgunaformaofender.Alverala
gentecmoes,cmotrataasupastor,aqutiposdecosaestnacostumbradosdecidoqu
voyahacerodecir.

3.Laintroduccin
Esunadelaspartesmsimportantesdeunsermn.Aunqueelpropsitodeestelibrono
esincurrirenelreaformaldelahomiltica,cuandoestadependeengranpartesobreeluso
de ilustraciones, s es necesario hacer ciertas observaciones. Dice Orlando Costas: La intro
duccin debe enfatizar la importancia del concepto que se piensa clarificar en el sermn. 1
HaddonRobinsonaade:Elpredicadortienequesaberconvertirlaatencininvoluntariaen

Orlando Costas, Comunicacin por medio de la predicacin, Editorial Caribe, Miami, FL., 1973, p.
101.

73
voluntaria,paraquelaspersonasnosoloescuchenporquedeben,sinoporquequieren. 2 Ra
meshRichard,profesordepredicacinexpositivaenDallasTheologicalSeminary,amplaesa
idea:
Nosepuedeenfatizarlosuficienteelrolquejuegaunabuenaintroduccinenunsermn
efectivo. Si en los primeros minutos de tu prdica no logras que la audiencia ansiosamente
quieraescuchareltemaquevasapredicar,mejorquesevayanacasa.Haycuatroingredien
tesdeunabuenailustracin[yenlosprrafosquesiguenexplicacadaunodelossiguientes
puntos]captalaatencinhaceresaltarunanecesidadorientaencuantoalcontenidodel
sermnydeclaraelpropsitodelmensaje,invitandoalaaudienciaaunirseaesepropsi
to. 3
[p116]Laintroduccin,entonces,estntimamenterelacionadaconelsermn,yaquein
troduceelconcepto,anticipaeltemaycreaeldeseodeescuchar.Tengaunsermntrespuntos
odiez,debetenerunpuntosupremoalgunoslollamanlaideacentraldelmensaje,donde
eltodosereduceaunaideaexplcita.Esconesaideacentralquetienequeverlaintroduccin.
Cmopuedoenbrevespalabrasdeclararloquevoyaensear,alavezqueinteresoalacon
gregacin en el tema? Por su importancia, recomiendo que esta siempre sea escrita palabra
porpalabra.Sifallaaqu,almerocomienzodesuprdica,leaseguroqueperderlaatencin
delamayoraqueleescuchan.

Ejemplo1
Trasfondo:Enunaocasinpredicabasobrelasantidaduntemaqueinteresapoco,espe
cialmente a la gente joven. En mi libreta de sermones quedan los puntos que us para dar
aquellaenseanza,perolaintroduccinestabaescritapalabraporpalabra,comodebieraser:
Estamaana,antesdedarmisermn,quierohacerlesunaprueba.Despusdecadaora
cin,porfavor,indiquensiesverdaderaofalsa,levantandolamanoderechasiladeclaracin
escorrecta,ylevantandolaizquierdaparalasfalsas.Escuchenconcuidado:
1.Paraserunapersonasantaunotienequeserviejo,leerlaBibliaunahorapordaypasar
treshorasenoracin.Verdaderoofalso?
2.Paraserunapersonasantaunonopuedevivirenunacasalujosa,nitenermuchodinero
enelbanco,niandarenunMercedezBenz.
3.Paraserunapersonasantaunosetienequecasarconunamujerfea,quesevistacomola
gentedelsiglopasado,yquetengaelpelolargo.

Haddon Robinson, La predicacin bblica, LOGOI-Unilit, Miami, FL, 1993, p. 164.

Ramesh Richard, La escultura de la Escritura, Baker Books, Grand Rapids, Michigan, 1995, pp. 1068.
3

74
4.Paraserunapersonasantaunonopuedeserrico,niserundeportistaprofesional,nives
tirsealamoda.
5.[p 117] Para ser una persona santa uno tiene que retirarse del mundo, irse a un lugar
apartado(dondenohayatelevisin)ydedicartodosutiempoaleerlaBibliayorar.
Ahora,mantengaestosvaloresenmente,yvayamos1Pedro1:1421paraverloquelaPa
labradeDiosestablececomobasesparalasantidad.
Ntesequeestaintroduccindeunaformamuysencillacumpleelpropsitohomiltico.
Laspreguntasdelaintroduccinlogran:
a)interesaralpblicoeneltema
b)obligaralpblicoaanalizarsusopinionessobreeltemadelasantidad
c)interesarlesencmolaBibliadefineloqueeslaverdaderasantidad.
En segundo lugar, observe que una ilustracin no es necesariamente un relato. En las
declaraciones1al5seilustraloquenoeslasantidad.Sehacesencillamentecondeclaracio
nesqueobviamentesonfalsas.Enotraspalabras,unailustracinrepresentaelmecanismoque
unpredicadorusaparainterrumpirloqueseestdiciendoconelfindeaclarar,explicar,defi
nir,enfatizarollamarlaatencinaunpuntoimportantequequierehacer.Comopredicadores
queremosevitarmalentendidos,queremoshablarclaro.

Ejemplo2
Trasfondo:Digamosqueeltemaescogidoes:MSQUEVENCEDORES.Elpasajeb
blicodefondoesRomanos8:3139.Dequmanerasepuedecaptarelintersdelosquelle
garnaescuchar?Paraquehayaunavictoriaprimerotienequehaberunalucha,unatenta
cin, algn problema grande. Nos ponemos, entonces, a buscar algo que de inmediato nos
muestreunproblemaquedemandeunasolucindramtica.
[p118]Qulespareceelrelatosiguientecomointroduccinalsermntitulado:Msque
vencedores?
Hasllegadoestamaanaalaiglesiaconunaseriedeproblemasquenosabescmoresol
ver?Larealidadesquenuestrosproblemasindividualesparecensermuygrandeshastaque
loscomparamosconlosdeotros.PensemosdelpueblodeIsraelcruzandoeldesiertopor40
aossecalculaquehabadosmillonesentrehombres,mujeresynios.Pienseenelproble
maquetuvoMoissparaabastecersusnecesidadesdiarias:
Dardecomera2millonesrequieremuchacomida.Unosinvestigadoresenmateriadees
trategiamilitarhicieronelestudioynosdanlossiguientesclculos:

75
Moisstendranecesidaddeuntotalde1,500toneladasdecomidaporda.
Paracargaresacantidaddecomidallevaradostrenes,cadaunodekilmetroymediode
largo.
Yaqueestabaneneldesierto,paracocinaresacomidanecesitaranlea:4,000toneladasal
da(variostrenesms,cadaunodekilmetroymediodelargo).
Tambinnecesitabanaguaparabeber,lavaralgunostrastesybaarseocasionalmente.El
ejercitocalcul11,000.000degalonesporda.
Senecesitarauntrende2,500kilmetrosdelargodiariamenteparaabasteceresanecesi
dad.
PiensesolamenteenloquellevaracruzarelMarRojoenunanoche.Sicruzaronenuna
sola fila, hubieran necesitado una fila de 1,000 kilmetros de largo durante 35 das. Para
cruzarenunanoche,labrechaenelmarhubieranecesitadoserde4kilmetrosdeancho
parapoderfacilitara5,000cruzarpechoapecho.
Otraconsideracin.Paraqueacamparatantagenteenunsitiocadanoche,eranecesario
encontrarunreadeltamaodecualquierciudadcosmopolitalatinoamericana.
[p 119] Cree usted que Moiss tena todo esto arreglado y planificado antes de salir de
Egipto?Imposible.Diosfueelquesepreocupdeestascosas.
Ahora, si para un pueblo entero Dios fielmente supli todas las necesidades que tenan,
creeustedqueltienealgunadificultadensuplirlasnecesidadesdeunsoloindividuo?
Creoquelailustracinsirveparamostraralosqueestnenlacongregacinquehayun
Diosquenoshacemsquevencedores.Cmoseguir?Puesestableciendoelambienteconla
ilustracin,sevadirectamentealprimerpuntodesumensajeparaquelacongregacinconoz
caElDiosqueestanuestrofavor,v.31.

Ejemplo3
Trasfondo:Fuiinvitadoapredicaraungrupodejveneshacealgntiempo.Asquede
cid hablarles sobre el tema: LO QUE DEBE CREER CADA JOVEN CRISTIANO, y escog
comotextoloquealgunosllamanlaconfesinbinariade1Corintios8:6:Paranosotros,sin
embargo,slohayunDios,elPadre,delcualprocedentodaslascosas,ynosotrossomosparal;yun
Seor,Jesucristo,pormediodelcualsontodaslascosas,ynosotrospormediodel.

76
Cmointeresarlesenestegrancredopaulino?RecordunlibrodeRaviZacharias 4 donde
sedauncredomodernoescritoporlaseoritaDoroteaSayers.Ellapiensaqueestecredore
flejalosconceptosmayoritariosdelosjvenesdehoy:
CreemosenelMarxFreudDarwinismo.
Creemosquetodoesbuenocontaldequenohieraalprjimo,segnnuestramejordefini
cindeloquesignificalastimar,ydeacuerdoanuestrosmejoresconceptos.
[p120]Creemosenelsexoantes,duranteydespusdelmatrimonio.
Creemosenlaterapiaquerecibimoscuandopecamos.
Creemosenelgozodeladulterioyquenohaynadamaloenlasodoma.
Creemosquelostabessonotrotab.
Creemosquetodoestenprocesodemejora,
apesardelasevidenciasalcontrario.
Estamereceserinvestigada.
Puesconlosdatosunopuedecomprobarcualquiercosa.
Creemosquehayalgodeciertoenloshorscopos,ytambinenlosovnis.
CreemosqueJesseraunhombrebueno,ascomolofueBuda,Mahomaonosotros.lfue
ungranmaestromoralista,aunquepensamosqueloqueseconsiderabuenamoralesenreali
dadmala.
Creemosquetodaslasreligionessonbsicamenteiguales.
Todascreenenelamoryenserbuenos.
Solodifierenenasuntosderelativaimportanciacomolacreacin,elpecado,elinfierno,en
loqueesDios,elcieloylasalvacin.
Creemosquedespusdelamuertenohaynadapuesningnmuertoharegresadopara
contarnosdelmsall.Silamuertenoeselfin,ysiacasohayalgomsalldelatumba,ese
lugartienequeserelcieloyporciertotodosiremosallconlaposibleexcepcindeHitler,
StalinyGenghisKhan.
4

Este credo fue publicado en el libro de Ravi Zacharias, Puede el hombre vivir sin Dios?, Word, pp.
42-43.

77
CreemosenlasconclusionesdeMastersyJohnson:
loqueseeligesiempreesalgoqueestanivelpromedio;
loqueestaesenivelpromedioeslonormal;
yloqueesnormalesloqueesbueno.
Creemoseneldesarmeglobal.
[p 121] Creemos que hay relacin directa entre los armamentos y el derramamiento de
sangre.
Todoelmundohadeconvertirsusespadasenarados,particularmentelosdelosEstados
UnidosyRusia.
Creemosquecadapersonaesbsicamentebuena,
queavecessucomportamientoesmalo,peroesoesculpadelasociedad.
Lasociedadestllenadecondicionesyrequerimientos.
Todasesasdemandasyleyesquesenosimponentienenlaculpadelascosasmalasque
hacemos.
Creemosquecadapersonadebeencontrarlaverdadqueleparezcacorrecta.
Larealidadseadaptarconcordantemente,
Tambineluniversoseadaptar.Ascambiaremoslahistoria.
Creemosquenohayverdadabsoluta,exceptolaverdadquenohayverdadabsoluta.
Creemosquetodocredodebeserabolido.
Creemosenelfluirininterrumpidodelpensamientodetodapersona,seacualsea.
Podraseresesucredo?,preguntalfinalizarlalectura.Ycontinuintroduciendomi
lecturabblica,diciendo:Elcredomoesmuyantiguo.Tieneaproximadamente1940aosy,
apesardeloviejoquees,creoquetodavasiguesiendoelmsmodernodelmundo:Abran
susBibliaconmigoeneltextode1Corintios8:6:ParanosotroshayunsoloDios,elPadre,dequien
procedentodaslascosas,ynosotrossomosparal;yunSeor,Jesucristo,porquiensontodaslascosas
ypormediodelcualexistimos.

Ejemplo4

78
Trasfondo:Enunaocasinsemepidiquedieraunmensajepatritico.Comoesdeespe
rarse, escog como base [p 122] bblica Romanos 13:17. El dilema era la introduccin. Qu
podaencontrarparaquetodalacongregacinseinteresaraeneltemaysedieracuentadela
importanciadeserbuenospatriotas?TrabajelpasajedeRomanos;hicemibosquejo,peroa
pesardebuscaralgoparalaintroduccintodalasemana,nadaencontrquemesatisfizo
para aquel entoncesno haba salidola pelcula El Patriota, que seguramente hubieraservido
comoparasacarunamagnficaintroduccin.Sinembargo,elperidicodelviernesdeesase
manavinoamirescate.Allenprimeraplanaestabamiintroduccin:
Enlaescuelasecundaria,NorthKingstonHighSchool,delestadodeRhodeIsland,haba
tantairreverenciaduranteelsonidodelhimnonacionalqueeldirector,PaulRennick,estable
ciunaregla,demandandototalsilenciomientraslabandadelcolegiolotocaba.Seguramente
la seorita Sara Sprague, de 17 aos, con una voz hermosa y miembro del coro del colegio,
sabaculeralanuevareglapuestaporeldirector.Sinembargo,cuandolaorquestacomenz
atocar,ellanoquisomantenersilencio.Paralaalegresatisfaccindelestudiantado,yentotal
desafoaldirector,sepusoacantaratodavozelhimnonacional.Comoesdesuponerse,esto
trajoelacompaamientoderisasylossilbidosdesuscompaerosdeclase,creandomsirre
verenciaquenunca.Imagneseeldilemadeldirector.Mandaquedeahenadelantelaseo
ritaSpraguequedaraencuarentenaenlaoficinadelmientrassetocaraelhimno.Elproble
ma mayor fue que la noticia lleg al peridico, que form un gran escndalo en el pueblo
haciendolapregunta:Cmoselepuedeprohibircantarelhimnonacionalaunpatriota?
[Luegodecontarelrelato,dije:]Estamaanahepedidoquecantemoselhimnonacional,
despusdelcualquieroconsiderarunasolapregunta:Qusignificaparaustedestehimno?
[p123]Otravezvemosquelaintroduccinenestaocasinunrelatocumplesuprop
sito:captalaatencin,haceresaltarunanecesidad(elpatriotismo),orientaencuantoalconte
nido del sermn, declara el propsito del mensaje e invita a la audiencia a responder a ese
propsito.
Unpardeobservacionesadicionalesyseguimosconsiderandoelusodelasilustraciones
enelcuerpodelsermn.Laprimeraeslamaneraenqueseintroducelaintroduccin.Lamejor
reglaesquesecuentelahistoriasinprembulos.Nohayquedecirdndelaencontr,nibajo
qucircunstancias,sencillamenteentredirectamentealrelatooaloquehapreparado.Ense
gundolugar,dadalaimportanciadelaintroduccin(yahemosmencionadoquesedebees
cribir palabra por palabra), lala en voz alta hasta que tenga la inflexin correcta, los gestos
naturales,yhastaaprenderladememoria.Noseavergenceleyendoalgoquedebeserconta
doalcomienzodelsermn.

4.Elcuerpodelsermn
Yadijimosquehaytrespuntosodivisionesquesaltannaturalmentedeltexto,yquebajo
cadaunodeelloshayvariossubpuntosqueayudanalpredicadoradesglosareltexto.Nonos

79
correspondeenesteescritoexplicarlamaneraenquesedividenlostextosysecreaunbos
quejo,loquenosimportaesdequmanerausamoslasilustracionesenelcuerpoprincipalde
unsermn.
Primero,tenemosquecomprenderquehayqueusarlasilustracionesenloslugaresapro
piados,enlosmomentocorrectos,yconfinesdeterminados.Enotraspalabras,nocolocamos
unrelato,nicontamosunahistoria,niinterrumpimosunpensamientoalazar.Todotienesu
lgica.DiceRameshRichard: 5
Elpropsitodelasilustracionesesparailustrar.Esunerrorusarlasparaalargarelsermn.
Ellasseusanparaderramarluz,[p124]noparaprolongar.Hacenqueloquesepredicasea
entendible,peronodebenserelpuntofocaldelsermn.Tampocoseutilizanlasilustraciones
paraentretener(aunquetenganciertovalorrecreativo),sinoquesonparaayudaralaaudien
cia comprender el contenido, o a los reclamos hechos. Cuando encontramos una ilustracin
poderosa,somostentadosaforzarelsermnalrededordeella.Elresultadoesqueelsermn
entoncestomaelrumbodelailustracin,ylaaudienciasaledelserviciorecordandolailustra
cinenvezdelmensaje.
Digamos que estamos predicando sobre el tema de 1 Juan 2:15, No amis al mundo! Ya
hemosdadolaintroduccinyestamosenelprimerpunto:

I.Cmodefinimosesapalabramundo?
Enesteprimerpuntoseexplicaquesepuedetomarlapalabramundoenunsentidolite
ral,esdecir,elplanetaytodoloqueDioshacreado.Tambinsepuedepensarenelmundoen
sentidometafrico.Elprimerconcepto,mundocomoplaneta,esfcil,nohayqueexplicar
lo,todoslocomprenden.Peroalintroducirlaideademundoensentidometafricohayque
darunaexplicacin.Esaqu,conelpropsitodeaclarar,queseintroducelailustracin,como
porejemplo:Cuandoerachico,porlascosasquehabaescuchadodelplpito,pensabaqueel
mundoeranloscigarrillos,labebida,elcineylapintura.Ahoraquehetenidolaoportunidad
deconoceryestudiaralgo,medoycuentadequemundotienemuchossentidos.Porejemplo,
podemoshablardelmundodeHollywood(esedelaspelculas,artistas,juntoconsumodode
vivir), o podemos hablar del mundo Europeo (pensando en Londres, Pars, Roma, Berln y
cmoseviveenesastierras),opodemoshablardelmundomoderno(lasmodas,eldinero,las
industrias,lasformasdeentretenimiento,lasguerras,loqueocupalamenteyelintersdelos
hombres).Es[p125]decir,yaelmundonoseconcibeentrminosdeplaneta;noseconcibeen
trminosinfantilesysimplistas;ahoralovemosentrminosdeunaformahumanadevivir.
[Aquseguimosconelsermn,asocindoloconlailustracinqueacabamosdedar:]Para
llevarlounpasoadelante,necesitamospensarentrminosbblicos,necesitamoscomprendera
este mundo nuestro dentro de los conceptos espirituales. Les doy la siguiente definicin: El
mundoalque serefiereel apstolJuanestodo ese sistemadeexistenciaque ha creadoel hombre,
5

Ibid., p. 125.

80
cuyoprncipeesSatans,enoposicinaloensustitucindelreinodeDios.Pensandoenestostrmi
nos,leamoselversculo15denuevo:Noamisalmundonilascosasqueestnenelmundo.Sial
gunoamaalmundo,elamordelPadrenoestenl.Esdecir,hayunaforma,unestilodevidaque
elhombrepuedeamarquenovienedeDios,yqueesodiadoporDios.Porejemplo[esmuy
posiblequealverlareaccindelacongregacin,ustedsedcuentadequetodavanocaptan
laideabblicademundo,entoncespuededarotrailustracin]:
Enelperidicodelmartessaliunartculosobreunbarriollenodedrogasydrogadictos.
Hablarondecmoviven,loscrmenesquecometen,losviciosterriblesaloscualessehanen
tregado,incluyendolaprostitucinyelalcoholismo.Porloquedicelaprensa,esebarrioesun
mundodeperdicin,yaydeljovenqueseasociaaeseestilodevida.
[Entoncessigaconsuprdica]Yonoamoesemundollenodedrogadiccin,noquieroque
mishijosestnmetidosenl.YesoesprecisamenteloquenosestdiciendoelSeor,cuando
habla del mundo pecaminoso que nos rodea. El problema nuestro es que hay muchas cosas
quenosgustandeestemundo.Esoconducealsegundopunto:

II.Porqunosatraeelmundo?
Veamoselversculo16:Porquetodoloquehayenelmundo,[p126]losdeseosdelacarne,losde
seosdelosojos,ylavanagloriadelavida,noprovienedelPadre,sinodelmundo.
NtesequeJuannosdatresreasdelmundo,trescosasparticularesquenosatraen,locual
nosdistanciadeDios.[Alpredicar,debemostenermuchocuidadodediferenciarentreloque
noespecaminosoenelmundoyloqueses.]Ejemplos:

A.Losdeseosdelacarne
Setienequeexplicarculeselsentidodelapalabracarneycmodistinguirentredeseos
legtimos,comolacomida,deaquellosdeseoscarnalesperversos,comoelsexoilegtimo.[Es
tosepuedehacertantocondeclaracionesclarasopormediodeilustraciones(relatos,inciden
tes,etc.)ounacombinacindeambos.]

B.Losdeseosdelosojos
Noolvidequehaydosmundos:elmundodelreinodeDiosqueseviveaquenlatierra,y
elotromundo,elqueescontrarioaDios.Porestotenemosquedefinirlostrminosconclari
dad,ynoconfundiranuestrosoyentes.Porejemplo,unodelosdeseosdelosojosmosesleer
y estudiar la Palabra de Dios, otro es ver crecer al pueblo de Dios. Necesitamos ver el gran
contrastequehayentreestosdosmundos,eldeDiosyeldelacarne.Fjesequelaadmonicin
delapstolesnoamarentregarselocamenteaaquelloquenosalejadeDios.Haycosasde
estemundoquepodemosdisfrutarestassonlascosaspuras,lasquenosonpecaminosas.
PerosiempretenemosquerecordarqueloquenosdistanciadeDiosjamspuedeseramado.

81
[Sepuededarunailustracin,esdecir,unrelatodealguienbendecidoconriquezas,quepoco
apocosefueapartandodeDiosalatendersusnegociosenlugardeatenderalodeDios.]
[p127]

C.Lavanagloriadelavida
[Aqu tratamos todo aquello que da sentido a nuestra vida.] Algunos viven para hacerse
famosos,ganarmuchodinero,tenerlamejorcasaoautodelbarrio,enlugardevivirparalo
que es eterno. Conoce gente que locamente se han entregado a buscar los beneficios del
mundoparaperderlotodo?[Cuenteacercadeuno,puesalltienesuilustracinperfecta.]

III.Porqurechazarelmundo?
Veamoselversculo17:Yelmundopasa,ysusdeseos;peroelquehacelavoluntaddeDiosper
maneceparasiempre.

A.Elmundopasa
[Parabuscarunailustracin,pienseenaquellascosasqueyanoimportan,quevanpasan
do.Conunosminutosdeconcentracinciertamentepodrhallarvarias.]

B.Losdeseospasan
Es interesante reconocer que nuestros apetitos cambian con el tiempo. [Cmo? Cules?
Expliquecmodifierenloapetitosdeunjovenconlosdeunapersonademedianaedady,al
hacerlo,ciertamenteharusodebuenasilustraciones.]

Conclusin
[Yopreservaralaltimafraseparamiconclusin.]ElquehacelavoluntaddeDiospermanece
para siempre. Si se piensa un poco, podremos recordar a algunos fieles cristianos que le han
dadolaespaldaalmundoafindevivirparaDios.Ahtienesuilustracinperfecta.
Yaqueenelprximorenglntrataremoseltemadelaconclusin,leaconcuidadoloque
sigue. Para una efectiva conclusin tiene que hacer ms que simplemente contar una buena
historia.

5.Laconclusin
Cadasermndebecontenertreselementos:1)PresentacindelaPalabra;2)Explicacinde
laPalabra;3)ConclusinoaplicacindelaPalabra.

82
Aunquesepuedeirhaciendodurantetodoelsermn,laaplicacinnormalmentesehaceal
final.Solocuandolagentesedacuentadequeelpasajebblicotratadoesparaellosydebe
operarrealmenteensusvidas,esqueelsermnsehacompletado.Alnoseras,quvalor
tienesupredicacin?LagentesaledelaiglesiasinqueseleshayadadolaPalabradeDios.Y
PalabradeDiosesloquemssenecesitahoy.
Hay varias preguntas indispensables que el predicador tiene que hacerse al preparar su
sermn:
a)Paraqupredicoestesermn?
b)Qutienequeverlaporcinbblicaledaconlagentequeloescucha?
c)Cmoquieroquelaaudienciareaccionealaexplicacindelmensajequehehecho?
d)Quaccinquieroquetomen?
Sindarrespuestasaestaspreguntasustednotieneunsermn;quizsdunacharla,oun
discurso,unensayo,peronohapredicado.Cmo,entonces,sepreparalaconclusin?
El muy destacado profesor de homiltica, el Dr. Haddon Robinson, al tratar el tema usa
unainteresanteanaloga:
Como lo sabe un piloto experimentado, hacer aterrizar un avin requiere una concentra
cinespecial;astambinunpredicadorcapazsabequelaconclusinrequiereunatremenda
preparacin.Comoelpiloto,elpredicadorhabilidosonuncadebieratenerdudasrespectode
dndeaterrizarsusermnElpropsitodelsermnesconcluir,nosimplementeterminar.
Tienequesermsqueunmedioparasalirdeunasituacin:QueDiosnosayudeavivirala
luzdeestasverdades.Tienequesermsquepediralacongregacinqueseinclineenora
cintienequeconcluir,yelsermntienequeproducir[p129]unsentidodefinalidad.Co
mo el abogado, el ministro pide un veredicto. La congregacin tiene que poder ver la idea
completa, y saber sentir qu es lo que Dios le demanda de acuerdo con la misma. Directa o
indirectamente la conclusin responde a la pregunta: Estoy dispuesto a permitir que Dios
traigaestecambioamivida? 6
ElDr.Robinsonentoncesmuestraalgunasmanerasenquesepreparaunabuenaconclu
sin(ledoylascabecerasyaadounoscomentariospropios):

Unresumen
Deunaformaquenoluzcarepetitiva,sinomsbienimportante,vuelvaadarlospuntos
principalesdesusermn,porejemplo:
6

Op. cit., p. 170

83
Estamaanaheprocuradomostrarlesque:
I.ElpoderquenecesitamosvienedelEsprituSanto
II.Esepodernosdalahabilidadparaproclamarconclaridadelevangelio
III.Esepodernosllevaaloslugaresdondeldeseaqueprediquemos
ComoalguienqueenverdadamaaDios,estsdispuestoenestamaanaaqueesepoder
deloaltotellene?Conesallenura,tecomprometesaproclamarfielmenteelevangelioatus
vecinos,atuscompaerosdetrabajo,atufamilia,yatodosaquellosqueDiospongaatula
do?Conesallenura,estsdispuesto,siDiosteloindicaclaramente,airacualquierpartedel
mundo para proclamar estas nuevasde salvacin?Tengamosunos momentos deoracin en
silencio.Sihasestadodispuestoabuscaresallenuradivinaconestosfines,quieroquepasesal
frentecomoindicacindetuobedienciaaDios.
[p130]Esdecir,laconclusincumpleelpropsitoderepetirlaesenciadelopredicado,pe
rollevndoloalaaccinporpartedelosquelohanescuchado.Esdecir,seaplicalaverdad
anunciada en trminos ineludibles a los corazones presentes, demandando respuesta. Una
advertencia,elpredicadordebesentirensucoraznqueDiosleestllevandoademandartal
tipoderespuesta.HaymuchasinvitacionesquesonmeramentedelpredicadorynodeDios.
Las que hace el predicador son por lo general emocionales y temporales; las que hace Dios
duranysecumplen.

Unailustracin
EstedomingopasadoprediqusobreLasdosmujeresdelApocalipsis(usloscaptulos12y
17comobaseparamisermn).LaprimeramujereslaIglesiadeCristollamadaasufriracau
sadesunombre;lasegundaeslareliginfalsaquedeformallamativanosinvitaagustarde
todoslosplaceresofrecidosporelmundocontrarioaDios.Cmoconcluirelsermn?
Comohabapasadolasemanatrabajandoenestelibro,mevinoamentelailustracinque
usparaintroducirestecaptuloseis:Elchimpancconsusdospalanquitas,escogiendoentre
lasatisfaccinsensualdenutrirelcentrodeplaceroescogerlaquedabavida,elbanano.
Luegodecontarelexperimento,propuseantelacongregacinquetodosnosotrostambin
tenemosdospalancas:una,cederalosapetitostanllamativosquenosofrecelamujerramera
llamadaBabilonia,odecidirunirnosalaMujer,NoviadelCordero,destinadaalagloriaeter
nadelaNuevaJerusaln.Concludiciendo:Allentucorazntienesqueescogerculpalan
caempujarlaquetedarsatisfaccinahora,olaqueteprivadeplaceresfalsosahora,pero
luegotedalavidaeternaconCristo.Ladecisinestuya.Escogeconmuchocuidado,mirando
porfavor,cmoeselfindelamujerramerayculeselfindelaNoviadelCordero.Tesupli
co:Desechalapalancadelplacer.neteam.Empujalapalancaquetedaelbananolavida
eterna.

84
[p131]Unacita
DigamosquepredicunsermnsobreelSalmo1contrastandoalhombrebienaventurado
conelimpo.HacitadoagrandescientficosquenieganaDios,alavezqueagrandeshom
bresdelahistoriaquepusieronsufeenelhumildeNazareno.Deloprofundodesucorazn
hadadolosargumentosafavordeDiosylanecesidaddeconfiarenl.Cmovaallevarel
mensajeaunafelizconclusin?LesugierocitaraAmadoNervo(mexicano,18701919):
OhDiosmo
Silacienciaengredanoteve,yoteveo;
Sisuslabiosteniegan,yoteproclamar.
Porcadahombrequeduda,mialmagrita:Yocreo
Yconcadafemuerta,seagigantamife!
Estimadoamigoquemeescuchas,delomsprofundodemialmateruego:Pontufeen
Dios!

Unapregunta
Sin duda, esta es la manera ms fcil de concluir un sermn. A su vez es muy efectiva.
Sencillamenteselehacealacongregacindosotrespreguntasacercadeloquehanescucha
doenelmensaje.Porejemplo,
a)Qucreeustedacercadelaresponsabilidaddellevaruninconversoalaiglesia?
b)Debeunaiglesiadejarqueprediqueyqueejerzaciertaautoridad?
c)Delostextostratados,CreequehayunaposturamodernaqueeleternoDiosnoconside
rcuandolaBibliaseescribihacetantossiglos?
d)QuposturacreeustedquedebemostomarestaiglesiaanteloqueensealaBibliaen
cuantoaunnefito?
Comopuedeverse,cuandoseunenvariaspreguntasunasobrelaotrarefuerzanelar
gumentotratado.
DiceRameshRichard:
[p132]Laconclusineslapartefinaldeunsermn,porlotantodebeserelclmaxdelodi
cho.Enlaconclusinelpredicadorrepiteovuelveadarenotraspalabraselpropsitocentral

85
delsermnparaquelosoyentespuedanreenfocarsupensamientoenloqueDiosesperade
ellos.Laconclusintendrdosfactoresoelementosprincipales,cohesinyresolucin.Cohe
sin:laaudienciaescuchaenbrevesyconcisasoracioneslospuntosimportantesdelmensaje
repetidos. Resolucin: la audiencia ahora puede reconocer que el propsito del mensaje fue
alcanzado. 7

Comentariosfinales
Como dice Bryan Chapel, presidente del Seminario Teolgico del Pacto, en Saint Louis:
NuestrasmentesnecesitanlaexplicacindeloquelaBibliadiceparaquesepamosquehemos
captadolospensamientosylasnormasdeDios.Nuestroscorazonesnecesitanlasilustraciones
que puedan tocar nuestras emociones o alumbrar nuestras imaginaciones para mostrarnos
quenuestroDiosnoesunserfroyllenodeideasabstractas.Necesitamosaplicacinparapo
dertenerlaconfianzadequeactuamosdeacordeconlavoluntaddeDios,odequenosfalta
ajustarnuestraformadevivirparaseguircorrectamenteensuscaminos.
Elquequiereserunbuenpredicadortienequeaprenderabuscartodotipodeilustracio
nes,aquellasquehacenlucirsuprdica.EnunaocasinelpresidenteAbrahamLincolndijo:
Dicenquecuentomuchosrelatos,yescierto.Esqueheaprendidoalpasardelosaosyde
la larga experiencia que la gente promedio capta su sentido fcilmente, y por medio de las
ilustracionesaprendenmuchomsdeloquequierenadmitirlosquemecritican,porlotanto
nomeimportaloquedigandemiscuentos.
Lasilustraciones,seanestasgraciosasoserias,sonsencillamenteherramientasconlascua
lesmartillamosverdadesenlas[p133]mentesdelosquenosescuchan.Representanelmejor
medioquetenemosparaensearlasgrandesverdadesqueDiosnoshadado.Alrecordarlas
ancdotas, el pblico las asocia con las grandes verdades divinas, y se las lleva atadas a su
corazn.

Op. cit., p. 131

86
[p135]

CAPTULO7

Porqunecesitamosbuenospredicadores
hoy?

Nosoponemosalosquedescargandomingotrasdomingounchorrodepalabrassinpeso
espiritual.[p136]

87
[p137]

SIETE
Porqunecesitamosbuenos
predicadoreshoy?
QuinhaestadoenelconsejodelSeoryoysupalabra?Quinhaprestadoatencinasupalabra?
Mipuebloesdestruidoporfaltadeconocimiento.
Jeremas23:18yOseas4:6
EnunavisitaquemiesposayyohicimosalaArgentina,unosamigosnosinvitaronauna
presentacincinematogrficaproducidaoriginalmenteenelpas.Laobratratabadelrobode
unaminadediamantessimalnorecuerdo.Losdelincuentesfuerontanhbilesensuhaza
aquelapolicanopudoencontrarrastrosnihuellasdeningntipoparaacusarlos,nimucho
menosparacondenarloscomosospechosos.Paraatraparlos,lafuerzapblicaselimitauna
vigilanciaconstante,esperandoundescuido,algntropiezoquelosdescubriera.Lapistadela
obraseguaunoporunoalospresuntamenteculpables.
El primero fue atrapado por vender clandestinamente uno de los diamantes a un joyero
queenrealidaderaunagentedelaleyencubierto.Otrolehizoconfidenciasasunovia,con
tndole[p138]detallesdesudelito;porsupuesto,ellalodelat.Eltercerdelincuente,cons
cientedequelapolicausabatodalaastuciaasualcanceparacrearlascircunstanciasdemo
doquecayeraensustrampas,determinquedeningunamaneraloibanadescubrir.Esese
cretoyesetesoroloprotegeracontodalahabilidadqueposea.
Lo que ms tema este ltimo ladrn era decirle algo a un amigo, adems pensaba que,
quizsbajotortura,lapolicaloforzaraahablar,oaunpormediodedrogasoqumicosinyec
tadosenuninterrogatoriolohicieranconfesarsuculpa.Asquefuealacocinaytomuncu
chillo.Loafily,sacandosulenguaconunamano,selacort.
Miseorayyonuncasupimoselfindelahistoria,puesconlasgotasdesangrequebrota
rondelabocadelpresuntodelincuente,salimoscorriendodelsaln.

Elproblemadelaspalabrassinsentido
Observarnquequierotocareltemadealgoquealgunos,jocosamente,llamanelbla,bla,
bladelospredicadores.Esciertoquehayunosquedesdeelplpitodescargandomingotras
domingounchorrodepalabrassinpesoespiritualenNorteAmricallamanaestoverbo

88
rrea! Tenemos que admitir, la mayora de nosotros los predicadores, que podemos recordar
ocasionescuandofuimosculpablesdetalesdescargasineficientesdesdeelplpito.
Conozcoamuchospastores,sinembargonosdeunoquesehayacortadosulenguapor
temoradecirloquenodebadesdesuplataforma.EsinteresanteobservarqueJessnosdice
que por nuestra propia boca nos estamos condenando (Mt 12:36). Quizs con un sermn
habremoscumplidoalgnrequisitoeclesisticodominical,perolehabremosfaltadoaDiosy
anuestracongregacinhablandovanidades?Sinoshemosparadolivianamenteanteelpue
blodeDiosmerecemoselreprochedeJeremas: 1
[p139]Noesmipalabracomofuego,diceJehov,ycomomartilloquequebrantalapiedra?Portanto,
heaququeyoestoycontralos[pastores],diceJehov,quehurtanmispalabras[serobanlossermo
nes]cadaunodesumscercano.DiceJehov:Heaququeyoestoycontralos[pastores]queendulzan
suslenguasydicen:lhadicho.Heaqu,diceJehov,yoestoycontralosqueprofetizansueosmenti
rosos,yloscuentan,yhacenerraramipuebloconsusmentirasyconsuslisonjas,yyonolosenvini
lesmand;yningnprovechohicieronaestepueblo,diceJehov.

Elproblemadelosmensajespreferidos
Esa Palabra divina, que como martillo divino puede descender en cualquier lugar para
quebrantarlaspiedrasmsduras,siesignoradapornosotroslospredicadores,siesmalusa
da de manera que pierde su efecto, qu nos dir el Seor? Seguramente descender sobre
nosotrosmismospornohaberestudiadodebidamente,pornohabertomadoeltiemponece
sarioparaaplicaresaPalabraalmundoencadenadoensuspecados.Cuandonuestralengua
inventayproclamaloquenohavenidodeDios,comosihubierasidodel,entoncesvienela
denunciadivina.Nohemoscumplidoconnuestropotencial,nohemosaprendidoaguardar
nuestralenguaparanodecirfalsedad.Enlugardecortarnoslalengua(hablamosfigurativa
mente),loquehasalidodenuestrabocahasidounrodepalabreraconcuestionablesreper
cusiones.
Sdeloquehablo.Hacepocomeinvitaronparadarundevocionalalosempleadosdeuna
compaacristiana.Aceptlainvitaciny,sinmuchopensar,saqudemiarchivounmensa
jitoqueopinseraapropiado,sindarlemsimportancia.Fui,peromilenguamedenunci:
lefallaDios,lefallala[p140]empresaquemehabainvitado,ylesfallalosempleados
queasistieronesperandooralgoespecialdelabiosdeunministrodelevangelio.Cmoles
fall?Pensandoqueunsermnviejoservira,quenoeranecesariopasartiempopreparndo
me, asumiendo que mi archivo podrasatisfaceraquellaoportunidad,fui ennombre de mis
fuerzasyconmispropiaspalabras.NolesllevunapalabradeDios.Fuiycumplmecnica
mente,peroolvidndomedequinera(unapersonallamadaporDiosparadeclararsumen
saje).

Jeremas 23:29-32.

89
Malaquas,ensuprofeca,denunciaalospastoresprecisamenteporlamaneralivianaen
que a veces ejercen su servicio a Dios. Seguro es que cuando como pastores comenzamos a
permitirimperfeccinennuestrotrabajoyministerio,esaimperfeccinseconvierteconfacili
dadenhbito.Diosdemandaarrepentimientoytemor,demaneraqueesonosimpideservirle
indignamente.Consideremosladenunciadelprofeta: 2
SiyosoySeor,dndeestmireverencia,ohsacerdotesquemenospreciisminombre?,os
hadichoJehovdelosejrcitos.Vosotrosdecs:Enquhemosmenospreciadotunombre?En
queofrecissobremialtarpanindigno.Perodiris:Cmoesquelohemoshechoindigno?
PensandoquelamesadeJehovesdespreciable.Porquecuandoofrecisunanimalciegopara
sersacrificado,noesesomalo?Lomismo,cuandoofrecisunanimalcojooenfermo.Presn
taloatugobernador.Acasoseagradardeti?Acasosetemostrarfavorable?,hadichoJe
hovdelosejrcitos.
Igual lo hizo Ezequiel en su da (Ez 13:8). Por tanto, como pastores necesitamos evaluar
nuestrapalabrasparaestarsegurosdequenohablamosvanidades.Necesitamoscriticarnosa
nosotrosmismosparanoserpastoresquedestruyenydispersan[p141]lasovejas[del]rebao
(Jer23:1).AlnotenermensajedeDios,temamoslatendenciadesustituirconpalabrasvacas
loqueDioshubieraqueridoquesupueblooyera.Hemossidollamadosparadaralpueblode
Dioscontenidoespiritual,paradardireccincorrectaeinstruccindivinaalpueblo.

Elproblemadelamodernizacindenuestromundo
Enlosprximosprrafos,paraenfatizarlaimportanciadeensalzarestapoderosaPalabra
de Dios ennuestros sermones, quierotomarunasideasque salendeunanlisisque hizo el
telogoDavidF.WellsdeGordonConwellSeminaryensulibroLosingourVirture 3 .Pudi
ramosopinarqueintroduzcomaterialquenotienenadaqueverconlapredicacin,ymucho
menosconeltemadeestelibro:Cmoilustrarsermones.Alcontrario,tomarelespacionecesa
rio para hacer ver la ntima relacin que existe entre nuestra cultura y la gran necesidad de
sermonesquelleguenaloscreyentesconimpactoypoder.
Wellsanalizaalcontinentenorteo.Asuvez,deloquelnosdiceyobuscaralgunospa
ralelosquehayconnuestraculturalatina.Tomaresassemejanzaspararehacerlasyaplicarlas
anuestromundohispano.AclaroqueelgnesisdelosconceptosvienendeWells,nosonm
os, aunque al repetir sus conceptos usar experiencias personales para mostrar parentescos.
MiesperanzaesqueesteestudionosayudeacomprenderporqulaIglesiahacambiadotan
toinclusoelcontenidodelapredicacinenestosltimos20aos.
Enunaescalasinprecedentesestamosviendoelnacimientodeunaculturamundialnue
va.Estaculturanovienecomoresultadodeconquistas,comosucedaenelpasado,sinoahora
2

Malaquas 1:6-9.
David F. Wells, Losing Our Virtue [La prdida de nuestra virtud], Eerdmans, Grand Rapids, Michigan,
1998, pp. 23-30.
3

90
deloquellamamosurbanizacin.Porejemplo,cuandoinicimi[p142]ministerioenCubaen
1953,elochentaporcientodelagenteennuestromundolatinoamericanovivaenelcampo.
Ya,parafinesdeestesiglo,esemismoporcentajeviveenlasciudadesysomosmanejados
porelcapitalismo,esdecir,producimosefectosmercantilesoprestamosservicios(mecnicos,
vendedores,secretarias,etc.)quesonbsicosparalavidamoderna.Asuvez,apreciamosto
dos los adelantos e inventos que nos ha trado el capitalismo. Sabemos que los sistemas de
nuestromundocapitalistanopodranfuncionaradecuadamenteanoserporelavancefeno
menaldelatecnologa,porejemplo,lacomputadora.Peroencosaseinventosnosehadete
nidonuestrasociedad.Sehapuestoapensarenloscambiossocialesymoralesproduci
dosporelinventodelautomvil?Laautonoma,laindependenciaylasposibilidadesquesolo
eseinventonoshadado.
Latecnologatambinesttransformandonuestromundopormediodelascomunicacio
nes.Latelevisinnosmuestracmoviven,hacenypiensanlosquevivenenotroscontinentes
reduceelmundoynoslometeenlamismasala.Latelevisinnosolonosmuestracostum
breseideasnuevas,modosdistintosdevivirypensar;nosvamoldeandopocoapocoeinsis
tentementeaformarpartedeesanuevaculturauniversal.Esdecir,nosconvencedelocorrec
toyconvenientequeesnuestracultura.Cuandonosdamoscuentadequelapersonaprome
diovecincohorasdetelevisinalda,nospercatamosdesupotenciaparacambiarnos.Ahora
llega el Internet que nos permite conversar e intercambiar directa e instantneamente con
cualquiera,noimportadondeseaquevivaenestegloboterrestre.
Las ciudades en que vivimos tambin cambian la manera en que pensamos acerca del
mundo.Allenelcamponosconocamostodos.Sinonosgustabaunafamilia,lahacamosde
lado.Perohoyenlaciudad,dadoquelagenteviveencimaunadelaotraenesosgigantescos
apartamentos,olascasasestnaplastadasunascontralasotras,nohaymaneradeeludiralos
vecinos. Es interesante ver que un nmero creciente de ellos [p 143] vienen de otros pases,
connuevascostumbres,comidasyconnuevasypeculiarescreencias.Yaquenuestrareligin
esdistintaaladeellosylasnormasylostratosdistintosparanoofender!comenzamosa
vivirprivadamentenuestrapropiareligin.Asmismoesperamosqueellosvivansureligin
enlaprivacidad,pueslodelacreenciadeunodebeseralgopersonalyprivado.
Aj!Sinquenadienosloensee,hemosadoptadoelsecularismo:extraerdelvivirpblico
cualquiercosaquetengaqueverconDiosylapiedad.Elproblemaesquealnoserpblica
nuestravidaespiritual,prontonienprivadolavivimos.
Haceveinteaosnadiepudohaberseimaginadoelmundocomoeshoy.Comoestoslla
madosavancesinteractanentres,ysealimentanmutuamente,prontoproducenunmun
dototalmentedistintoaldelpasado.Detngaseuninstanteypiensecmovivamoshacesolo
veinteaosyloscambiosradicalesquehemosexperimentado.Pocossequedanparaviviren
la misma ciudad toda la vida. La gente se muda con una facilidad y frecuencia nunca antes
pensadas.Cambiandeempleos.Cambiandecnyuge.Cambiandevestido.Sevanaotraigle
sia.Secambiandemoda.Loquevaleeslonuevo;loviejosedeshecha.Nadaespermanente.

91
Comoqueelcambioeslaclavedictatorialparanuestranuevamodernidad,sellegaaasu
mir (inocentemente? quizs algunos hasta de manera inconsciente) que lo viejo no tiene
valor:nilaviejageneracin,nilosviejosvalores,nilaviejamoral,nilaviejaiglesia,nilavieja
Biblia,nielviejoDios.Todotienequesernuevo.Nadadelpasadosirve.Ycomoquepartede
nuestravidanuevarequieredeslealtad(parapoderhacertantoscambios),ideasdelealtady
fidelidadlleganasercomocadenasquetenemosqueromper.
Lofascinanteesqueelhombrepromedio,alpensardeestemundonuevoymoderno,se
creequeviveenlamscivilizadageneracinquehaexistidosobrelatierra.Miralosprogre
sosdelamedicina,losinventosdelaindustrializacin,laincrebletecnologa,laaviacin[p
144]consufacilidaddellevarnostanvelozmenteacualquierpartedelmundo,miralossiste
masdecomunicacindesdelaradiohastalaciberntica,yconcluyequesomoslosmsinteli
gentes,losmscapaces,losmsexpertos,losmssabios,lossuperiores,losmsfelicesdeto
doslosquehastaaquhanvivido.
Midenlavidaenbaseaparmetroscuantitativosenlugardecualitativos.Seolvidan(qui
zspornoconocerlahistoriadelmundo)queestemodernomundohaeliminadolavariedad
para crear un mundo montono. Por todas partes se toma la misma Cocacola, se visten los
mismosjeansycamisetas,selucelamismamoda,seusanlosmismoscolores,semontanlos
mismosautos,aviones,barcosytrenes,seoyelamismamsica,seescuchanlosmismospro
gramas de radio (aunque en distintos idiomas), se ve la misma televisin, se disfruta de las
mismaspelculas,sevivedelamismaforma.YhayaquellosquequierenhacerdelaNueva
Eralareliginmundial.Sepuedellamartodaestamonotonaavance?ADiosgraciasque
nosecomelamismacomidatodava!

Elproblemadelairreligiosidaddenuestromundo
Somos la primera civilizacin importante de la historia que a propsito se establece sin
fundamentosreligiosos.Todaotracivilizacinimportantesealaislmica,lahind,lacatli
ca,laprotestantesiemprehatenidounafuertebasereligiosa.Lacivilizacinmodernahace
alarde de ser irreligiosa. Por ejemplo, un creciente nmero de nuestra juventud moderna se
jactadenocreerenabsolutosmorales.Esdecir,nocreenqueeladulterioolafornicacines
pecado,niquelamentira,niaunelrobo(aunsinoperjudicaanadie)esmalo.Laconducta
morallaestableceelindividuodeacuerdoalasituacin,nolaestablecelaIglesianimucho
menoslaBiblia.[p145]Adems,dequehayaunaverdadabsoluta,universal,venidadeDios,
esaceptado.Alcontrario,talesconceptossonabsurdos.Haymuchasverdades.Cadasociedad
tienesupropiaverdad.Nadieninosotrosloscristianostienederechodeimponersusre
glasosuscreenciassobreotros,comosiloqueelloscreenfueralanicaverdad.Todacreencia
tieneigualvalor.Nadiepuedepretenderquehayaunaverdadquedebeseraceptadaportodo
hombreentodolugaryentodotiempo.
Alpropagarestetipodecreencia,sehacreadounvacoespiritualenelmundo,puesnose
puedelevantarunconceptoporencimadeotro.Lonicoaceptadocomolegtimoparatodos

92
es elplacer.Disfrutarde la vida,gozardela vida. No haynadamspara darlesentido a la
vida,sinoelplacer.Elnicoconelderechodeimponeralgoeselestado,puesatravsdelos
juecesylapolicasecontrolanlosexcesos.
Comoseve,alparecerlaIglesiahaperdidosupoderparajuzgar,paracastigaryparaim
ponernormasmorales.Estosderechoshanpasadoalindividuoyalestado.

Elproblemadelmundoqueinvadenuestroshogares
Lainvasinquehaafectadoanuestrohogareshasidoinsidiosa,aunqueciertamentenosi
lenciosa.Efectusuentradaeldaenquecompramosuntelevisor.Recuerdo,cuandojoven,
quesenosprohibairalcine,avecescondichosinsensatos,como:Sivasalcinevaaregresar
Jessenlasnubesyallenelteatrotedejar.Temblbamosalcruzarporelfrentedeuncine,
sinniaunatrevernosaleerloscartelespecaminosos,alcontrario,mirbamoshaciaarriba,al
cielo,paraversiacasoJessseasomaba.Peroahora,quhapasado?Unaparatoenellugar
ms central de la sala proyecta exactamente las mismas [p 146] pelculas a veces algunas
muchopeoresyahinmvileslastragamostodas.
Oh,incongruencia,eresunajoya!decaelsabioShakespeare,sinimaginarquenosotros
losevanglicosseramoslosmsincongruentesconnuestrasreglasmorales.
Ese aparato nos hace posible viajar por el mundo sin lmites de distancia ni de idiomas.
Nosabrelapuertaalpensamientomsraroyalascostumbresmsextraas,alpuntoqueya
nadanospareceniraroniextrao.AdonFranciscolohemoshechomsrealyatractivoquea
los vecinos del barrio, y a Sbado Gigante el entretenimiento ms gustoso de la semana
preferibleantesqueelcultodominical.Ya,alvercmosevisten(odejandevestirse)laschicas
enlatelevisin,esemododevestireselmismoquelucennuestrashijasenlascalles.Ylaluju
riaenlosojosdeloshombresquelasadmiran,eslamaneraaceptabledeveralsexoopuesto.
Ennuestroshogares,pormediodeunsimpleaparato,hapenetradoelmundo,ylotilda
mosdeavancestcnicos.Poresapantallaynodesdeelplpitofluyenlosconceptosde
moralidad,deconducta,depensamiento,demodernidad.Esepequeoaparatotomaelpen
samientodelagentemsimpaantidisdelmundoylasfiltra,pedacitoporpedacito,a
nuestrassalasenmanerasquelaspodemossaborear,masticarydigerir,sindarnoscuentade
lolejosqueestndeDiosysuSantaPalabra.
Conunpodercasiomnipotentenosdominanesasimgenesquedestellanhoratrashora,
datrasda.Nuestrafrgilpsiquis,bajoelpesodetantainformacin,rpidamentepierdesu
capacidadparadiscernirentrelobuenoylomalo.
Quposibilidadtieneelpastor,unavezalasemana,decontrarrestartodaesafalsedaden
cosa de una hora? Lo que hemos estado viendo, escuchando y aceptando un promedio de
ochenta[p147]yseishorasalasemanaestanpersuasivoque,cuandoomoslaverdaddivina
losdomingos,nosescasiimposiblereconocerlacomoverdaddeDios.

93
Bajotalinfluencia,quingana?Diosoelmundo?
Pregntele a un joven cristiano promedio lo que opina acerca del divorcio. Hoy, para la
mayoraesunaopcinaceptable,apesardequeDiosdicequeodiaeldivorcio(Mal2:16).
Pregnteleloqueopinadelsexofueradelmatrimonio,diraqueesonoespecado,noimporta
loqueDiosdice.Pregntelerespectoalamentira,elalcohol,ladanza,lasdrogas,elplacery
encontrarqueparaltodoesrelativo,nohayunaverdadabsoluta.Pregnteleacercadelo
msimportanteenlavida,diraqueesgozarse,disfrutardelavida.Hoy,aquinseleocurre
quelomsimportantedelavidaesagradaraDiosybuscarlavoluntaddel?Lagranmayo
ra de las respuestas de la juventud cristiana moderna a las preguntas fundamentales de la
vidaesmuchomsafnaloquecreenlosnocreyentesquealoqueensealaPalabradeDios.

Porquestaexposicin?
Simplemente para apuntar la increble importancia de la predicacin en nuestros das.
Hacefaltanuevamenteestimularlareverenciaanteelplpitocomoellugarcentralseleccio
nadoporDiosparaquesussantosescogidoshablenalpueblo.Hoydaeseplpitoestcom
prometidopormensajerosqueDiosnohallamado,porentretenimientosqueDiosnohaun
gido,porsustitutosqueDiosnohaescogidocomomediosparahablarasupueblo.
NecesitamoshombresdeDios,quecuandosubanalplpitonadiedudedequellosha
enviadoparahablarensulugar.[p148]HombresautorizadosporDios,llenosdelaPalabra
deDios,queconsabiduraycapacidadpuedanparahacervolverelpuebloaDios.Hoyda,
dndeestnesospastores?

Conclusin
Portanto,pastores,odpalabradeJehov:Vivoyo,hadichoJehovelSeor,queporcuantomirebao
fueparaserrobado,ymisovejasfueronparaserpresadetodaslasfierasdelcampo,sinpastor;nimis
pastoresbuscaronmisovejas,sinoquelospastoresseapacentaronasmismos,ynoapacentaronmis
ovejas; por tanto, oh pastores, od palabra de Jehov. As ha dicho Jehov el Seor: He aqu, yo estoy
contralospastores;ydemandarmisovejasdesumano,yleshardejardeapacentarlasovejas;nilos
pastoresseapacentarnmsasmismos,puesyolibrarmisovejasdesusbocas,ynolessernmspor
comida.
Porque as ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo, yo mismo ir a buscar mis ovejas, y las reconocer.
Comoreconocesurebaoelpastoreldaqueestenmediodesusovejasesparcidas,asreconocermis
ovejas,ylaslibrardetodosloslugaresenquefueronesparcidaseldadelnubladoydelaoscuridad
Yoapacentarmisovejas,yyolesdaraprisco,diceJehovelSeor.Yobuscarlaperdida,yharvol
ver al redil la descarriada, vendar la perniquebrada, y fortalecer la dbil; mas a la engordada y a la
fuertedestruir;lasapacentarconjusticia
(Ezequiel34:712,1516).

94

95

[p149]

APNDICE
Acercadelasilustraciones
Dr.OsaldoMottesi1
Lailustracin 2
Entrelosmaterialesparalaelaboracindesermones,esteesunodelosrecursosmsim
portantesynecesariosparahacerdelapredicacinunacomunicacineficaz.Segnlasesta
dsticas,elestudiantelatinoamericanopromediodurantesusaosdeescolaridadpasaantelas
pantallasdecineotelevisinquincemilquinientashoras,muchasmsdelasquepasaenlas
aulasdeclase.Eljovenestadounidensesedevoraalaodieciochomilpginasdehistorietas
(comics). La venta y especialmente el alquiler de videocasetes alcanza proporciones imposi
blesdecuantificaranivelmundial.Laventaanualdediscossobrepasa[p150]laastronmica
cifradelosquinientosmilmillonesanualesenelmundo;nmeroestesuperadoporlaventa
deaudiocasetes. 3
Estamosviviendocadavezmsenunasociedadsaturadadeimgenesysonidos.Experi
mentamoselpasoaceleradodeunacivilizacinverbalaotravisualyauditiva.Aestoseagre
galoquelascienciasdelacomunicacinylaeducacinhancomprobado.Estoes,quecapta
mos conocimientos a travs de nuestros cinco sentidos, segn los siguientes porcentajes:
ochentaycincoporcientoporloquevemos,diezporcientoporloqueomos,dosporciento
porloquetocamos,unoymedioporcientoporloqueolemos,yunoymedioporcientopor
loquegustamos.
Es por ello que predicar exige un lenguaje pictrico. Las congregaciones estn cada vez
mshabituadasalaimagenmental.Elusodellenguajeabstractocondenalapredicacinalfracaso.
Estonoesunproblemameramentecomunicativo,sinotambinteolgico.Noessoloquenuestrosoyen
tesnoentiendanoquelescuestedemasiadoseguirlosargumentospuramenteabstractosyporconsi
1
2

Osvaldo Mottesi, Predicacin y misin, LOGOI, Inc., Miami, 1989, pp. 249-257.

Sobre este tema reconocemos las influencias recibidas a travs de la lectura de James D. Robertson,
Ilustraciones para sermones y el uso de fuentes de consulta, Rodolfo G. Turnbull (ed. gen.), Diccionario de la Teologa prctica: Homiltica, op. cit., pp. 27-37, y F.D. Whitesell y L.M. Perry, op.cit., pp.
67-76.
3
Estadsticas presentadas en la mesa redonda Nuestras interrelaciones educativas, en el Seminario de
Medios de Comunicacin Social auspiciado por la UNESCO en Ciudad Mxico, del 4 al 9 de diciembre
de 1986.

96
guienteseaburranydesconectendelapredicacin,sinoquenuestroDiosserevelaalahumanidada
travs no de abstracciones sino de personas y situaciones concretas de la vida diaria. Las grandes
afirmacionesdelafecristiananoslleganenformadesmbolostalescomolacruz,elbautismo
ylasantacena.Nadiepuedecomunicaradecuadamentelasverdadesdelevangeliosinhacer
uso de algunaclasedeimgenes quereflejen loconcreto. Somos desafiados, enesta genera
cinalimentadaenbaseapelculas,saturadaporlaradioybombardeadaporritmosfrenti
cos,apredicarvvidamente,transformandoelodoenojo,ilustrando,pintandocuadrosque
fijengrficamenteen[p151]lamentelasverdadesdeDios.Alrededordelsetentaycincopor
cientodelasenseanzasdeJesucristoenelNuevoTestamentocontienenalgntipodeelabo
racin pictrica. Predicar a travs de imgenes, es decir, utilizando ilustraciones, es usar el
mtodoconelcualJesucristopredicyenselasverdadescentralesdelafecristiana.
Lasilustracionespuedensurgirdeunasolapalabra,unafrasebreve,unaoracingramati
calcompleta,ounoovariosprrafos.Laextensinnoeslomsimportante,aunquelabreve
dadyprecisinsonvirtudesdetodabuenailustracin.
Por otra parte, la experiencia nos ensea que los predicadores que manejan un lenguaje
claro,precisoysignificativotienenmenosnecesidadderecurriralasformasmstradicionales
deilustracin.Supropiolenguaje,llenodefiguras,seconstituyeenunconstantematerialde
apoyo.Paramuestra,damosunejemplodelpredicadorCecilioArrasta,maestroencuantoal
uso del lenguaje figurado: Jesucristo es la esquina de la historia, donde Dios tiene una cita
conelserhumano.Cultivarunlenguajeilustrativo,pictrico,eshacerdetodalapredicacin
unaconstanteilustracindenuestrostemas.
Sonnumerososyvariadoslostiposdeilustracionestilesparalapredicacinqueestna
nuestro alcance. La mayora pertenecen a gneros literarios que se encuentran en la Biblia.
Luegodeconsiderarlasopinionesdediversoshomilticosalrespecto,nuestralistadetiposde
ilustraciones,lacualesobviamenteincompleta,nosofrecenuevealternativasqueconsidera
mosvlidas:
a.Elsmilloconstituyenpalabrasoexpresionesdecarcterpictrico.Elsmilafirmaque
una cosa es como la otra y consiste en la comparacin directa que se haceentre dos ideas o
realidades,porlarelacindesemejanzaosimilitud,quehayentreellasenunoovariosdesus
aspectos.Encontramosmuchosejemplosen[p152]elAntiguoyNuevoTestamentos.Jesucris
to utiliz constantemente el smil. Un buen ejemplo es: Cuntas veces quise juntar a tus
hijos,comolagallinajuntasuspolluelosdebajodelasalas,ynoquisiste!(Mt23:37).
b.Lametfora,queeslafiguraliterariaporexcelenciaenlalenguaespaola,consisteen
palabrasoexpresionesquedicenqueunarealidadeslaotra.Esdecir,setrasladaelsentidode
unapersonaocosaaotraenvirtuddelarelacindesemejanzaestrechaquehayentreellas.
Comoenelcasodelossmiles,lasmetforassonnumerosasenlaBibliayconstituyenunode
los recursos retricoliterarios ms utilizados para ilustrar en la enseanza y predicacin de
Jesucristo.Paramuestra, solounpar de ejemplos:Yosoy elbuen pastor, el buen pastor su

97
vidadaporlasovejas(Jn10:11);Vosotrossoislaluzdelmundo(Mt5:14a).Esimpresio
nantee iluminadorelhechode que en elsermndelmonte podemos encontrar cincuentay
seismetforas.
c.Laanalogafunciona,enlailustracin,sobreelprincipiodequerealidadesosituaciones
queseasemejanenciertosaspectos,loharntambinenotros.Estonodebeconfundirsecon
lacomparacin.Enlaanalogasolohaysimilitudentredosomsatributos,circunstancias,o
efectos.Elparecidoesenformaproporcional.Porejemplo,losfilsofosantiguos,preocupados
porelsentidototaldelavidahumana,alobservarquelamariposa,vivaybella,emergade
unacrislidaaparentementemuertaypocoatractiva,decidieronporanalogaqueelalmavi
vientedelserhumanoemergeraenformasimilardesucuerpomuerto.Esdecir,suobserva
cin de ciertasleyesnaturales losllev, atravsdelparalelismoanalgico, a formularargu
mentosantropolgicos.Porejemplo,segnJesucristo,elactodeevangelizaresanlogoalde
pescar,yparaPablo,elevangelioesanlogoaladinamita.ConJamesCrane[p153]concor
damosenqueunodelosmejores,sinoelmejorejemplodelusodelaanalogaenJesucristoes:
YcomoMoisslevantlaserpienteeneldesierto,asesnecesarioqueelHijodelHombresea
levantado,paraquetodoaquelqueenlcree,nosepierda,mastengavidaeterna(Jn3:14
15).
d.Laparbolaes,etimolgicamente,lacombinacindedosvocablosgriegos:para,lapre
posicinquesignificaalladode,juntoa;yballein,elverboecharoarrojar.Juntossignifi
canaquelloquesecolocaalladodeotracosa,parademostrarlasemejanzaentrelasdos.En
resumen,parbolasignificasemejanza.Laparbolaessemejantealsmil,perosusdetallesse
hanampliadocomonarracin.Enunsentido,laparbolaeslaextensindelsmil.Esunahis
toriaconcretayfcilmentecomprensibledelocotidianorealoimaginarioafindeilustrar
unaverdadque,quienlausa,quierehacerclaraycentralensusoyentes.Laparbolasecom
ponenormalmentedetrespartes:laocasin,lanarracinylaaplicacinoleccinespiritual.
La parbola ensea siempre una sola verdad central, exactamente como todo otro tipo de
buenailustracinenelsermn.Cuandolaverdaddelsermnseilustraobjetivamenteatravs
deunahistoriaenaparienciainocente,yseejemplificaenlavidadealguienoalgunos,sumo
raleja puede obrar positivamente sobre los oyentes. La parbola bien construida no necesita
explicarnimoralizar,puestoqueestasfuncionesdebenestarimplcitasenlasmisma.Jesu
cristonosoloutilizparbolasconstantemente,inspiradasenlanaturalezayenlavidasocial,
polticaydomstica,sinoquetambinperfeccionestegneroretricoliterario.Susparbolas
sonejemplosnotablesdeilustracin,porsufuerza,equilibrioestructuralyeconomadellen
guaje. La preparacin de parbolas como material de ilustracin para nuestros sermones, es
unatareadifcil,perosuuso,enloscasosnomuynumerososenquesehaceposible,vigoriza
relcarcterpictricoydocentedelapredicacin.
[p154]e.Elsucesohistricoeslaimagenforjadaenpalabrassobrecaractersticasdealgn
personajeosituacindelahistoria,preferiblementedenuestrospueblos,queofrezcaejemplos
sobre aspectos de nuestros temas, aun en relacin con manifestaciones de la providencia de
Diosatravsdeldevenirhumano.Estoltimoobligaalaprudenciaycautelaextremasenel

98
usodeestetipodeilustraciones.Adems,somosllamadosabuscartalesrecursosennuestra
propia historia, pletrica de material ilustrativo. Los libros de ilustraciones, por ser hasta el
presenteensumayoratraduccionesdelingls,aunqueproveengrannmerodereferenciasa
hechoshistricos,estossonmuchasvecesdesconocidosyencima,completamenteajenosalos
intereses de nuestras congregaciones. Lo mismo se aplica a las ancdotas ilustrativas, que a
continuacincomentaremos.
f.Laancdotaeselrelatobrevedeunhechocurioso,pococonocidoymodelador,yasea
sobrepersonajesysituacionesrealesoimaginarias.Suvalordescansanotantoensuinters
histricoobiogrficocomoensuscaractersticasnarrativas,basadasmsenloinusualqueen
lomoral.Eslofueradelocomnloque,porvadeejemplo,ofrecelaleccinespiritual.Este
recursomuyusadoennuestrosplpitos,requiereseleccinyformulacincuidadosas.Unode
lospeligrosdelaancdotaessudegeneracinenfbula.Esta,ensusignificadonegativo,esla
narracinfalsa,mentirosa,depurainvencin,carentedetodofundamento.Eslaficcinartifi
ciosaconqueseencubreodisimulaunaverdad.Apareceencasitodalaliteraturadegnero
mitolgico.Elusomspositivo delafbulaescomo composicin literaria, generalmente en
verso,enquepormediodeunaficcinalegricaylarepresentacindepersonashumanasy
depersonificacionesdeseresirracionales,inanimadosoabstractos,sedaunaenseanzatilo
moral.Entrelascoleccionesmsconocidaspornuestragenteestn[p155]lasfbulasdeEso
po,SamaniegoyHansChristianAndersen.Elplpito,opinamos,noeslugarparalafbula.
Lasancdotas,yaseanrealesoimaginarias,perovlidasporsurelacindirectayejemplifica
doraconlasverdadesdelevangelioylasnecesidadeshumanas,tienenunlugarvaliosoenla
predicacin.
g.Lapoesaesungneroliterariomuyutilizado,conpropsitoilustrativo,enlapredica
cin.Labuenapoesanosolocontienelospensamientosmssublimesquepuedeconcebirla
mente sino que adems penetra y expresa las complejas profundidades de la naturaleza
humana.Tantolosclsicosdetodoslostiempos,comolapoesacontempornea,ensusexpre
sionescristianascomoenelampliomundodelollamadosecular,ofrecenennuestralengua
cervantina una fuente inagotable de material ilustrativo. Aunque en general a nuestras con
gregacioneslesagradaelusodelapoesadesdeelplpito,debemossermuycuidadosos.Una
cosaeslapoesacomomediodeilustracin;otraessuusocomoflor,adorno,parahacerms
bonitoelsermn.Porello,avecessersabiousarsolounaestrofaoalgunaslneasdelpoema
queilustrenelaspectodeltemaencuestin.Conlodichonodesestimamoslabellezaqueel
gneropoticoagregaalapredicacin;soloapuntamosquelaticaantesquelaestticadebe
dominarnuestromensaje.
h.Elepisodiooincidentebiogrficoesunodelostiposdeilustracinsermonariadema
yorusoyvalor.Yestoconrazn,pues,comobienapuntaJamesD.Robertson:Nohayaspec
todelavidaquenotengaparaleloenalgunabiografa.Esaqudondepodemosencontrarun
ejemploconcretoparacadaverdadbblicaquetienequeverconelserhumano. 4 Untipoes

James D. Robertson, op.cit., p. 30.

99
pecial,dentrodeestegnero,eslaautobiografaoexperienciapersonaldequienpredica.El
casodelapstolPablo,quienreiteradamenteusasus[p156]propiasexperienciasparailustrar
laverdad,defendersuministerioyensalzarlagloriadeDios,esconstantementeemuladoen
nuestros plpitos. Los testimonios personales son elementos comunes a nuestra predica
cin.Elpeligroestcuando,quientestifica,setransformainconscienteoconscientementeen
elhroedelahistoria.Ahescuandolaexperienciapersonal,quepretendailustrarunaver
dad, pierdesufuncionalidad dentrodel sermn, pues desvala atencin dela congregacin
delPersonajenico,enltimainstancia,detodosermn:Jesucristo,ylacentraenquienpre
dica. Las experiencias personales como ilustraciones de nuestros sermones deben ser pocas,
breves,sencillasydirigidasconclaridadadestacarexplcitamentelagloriadeDios.
i.Losmediosvisualesconstituyenunrecursoilustrativoqueesmuypocoexplotadoenla
predicacin.Siprestamosseriaatencinaloyadichoalcomenzarestoscomentariossobrela
ilustracin,estoes,queelochentaycincoporcientodelconocimientoquecaptamosesatra
vsdeloquevemos,entoncescomprenderemoseltremendovalordeusartodotipodeobje
tosvisiblescomoilustracionesdeloquepredicamos.Lasposibilidadessonmltiples,yesah
dondenuestracreatividadalrespectoserprobada.Desdeunasimplemoneda,hastalapro
yeccin luminosa de una o varias imgenes mientraspredicamos, pasando por todo aquello
quepuedasertilparailustrarlasenseanzasdelsermn,debemosaprovecharlotodocomo
materialvisualilustrativo.
Hay homilticos que incluyen, como un tipo vlido de ilustracin, la alegora. Aqu de
seamos enfatizar que, as como cuestionamos anteriormente la interpretacin alegrica del
textodelsermn,porloserroresalosqueconduce,lomismo[p157]hacemosconelusode
alegorascomoilustraciones.HacemosnuestraslaspalabrasdeCecilioArrasta:Letememos
alapredicacinalegricatantocomoaldiablo,porqueequivalejustamentealadesencarna
cindelevangelio. 5
Los propsitos de las buenas ilustraciones son, entre otros: 1) Atraer y mantener la aten
cin,2)clarificarlasideas,3)apoyarlaargumentacin,4)darenergaalargumento,5)hacer
ms vvida la verdad, 6) persuadir la voluntad, 7) causar impresiones positivas, 8) adornar
verdadesmajestuosas,9)proveerdescansofrentealaargumentacinabstracta,10)ayudara
retenerloexpuesto,11)reiterarodarvariedadalarepeticindeunconcepto,12)aplicarindi
rectamentelaverdad,13)hacerprcticoelsermn.
Sobreesteltimopropsito,eldehacerprcticoelsermn,esdecir,quesusverdadesten
gan relacin directa y vital con la vida, ms aun, con las necesidades humanas, Lester Mat
hewsonafirmaquelasilustracionesseaplicanalosprincipiosdelavidaenlasiguienteforma:
1)Lailustracinejemplificaalgnprincipio.
2)Lailustracinayudaavereseprincipioenaccin.
5

Cecilio Arrasta, Jesucristo, Seor del pnico, Casa Unida de Publicaciones, Mxico, 1964, p. 8.

100
3)Lailustracinayudaarealizarlaaplicacindelprincipio.
4)Lailustracinayudaademostrarlanecesidadylaventajadeeseprincipio.
5)Lailustracinayudaademostrarlafrecuenciadelprincipio.
6)[p158]Lailustracinayudaademostrarquepuedehaberresultadospeligrosossinose
poneenprcticaelprincipioqueellailustra. 6
Lospredicadorespodemostenerdiversospropsitosalusarunailustracin,yestapuede
satisfacerlostodos.Laclaveresideenlacuidadosaseleccinyelaboracindebuenasilustra
ciones.Escojamosypreparemos,entonces,ilustracionescomprensibles,apropiadas,interesan
tes,grficas,brevesydignasdecrdito.Huyamosdelasmuytrilladas,yaconocidasdetodos.
Jams preparemos un sermn en torno a una ilustracin. Las ilustraciones que necesitamos
explicar,nosirven.Eliminemostodainexactitudeimprecisinennuestrasilustraciones.Sea
moscuidadososenelnmerodeilustracionesencadasermn;usarlacantidaddeilustracio
nesapropiadasporcadadivisinprincipaldelbosquejoesunbuencriterio.

Citado en F.D. Whitesell y L.M. Perry, op.cit., pp. 72-73.

101
[p159]

BIBLIOGRAFA
Alba,Amparo.CuentosdelosRabinos.EdicioneselAlmendro,Crdoba,Argentina,1991.
Booher,Dianna.Cmohablarenpblicosintemor.EditorialVida,Deerfield,Florida,1994.
Costas,Orlando.Comunicacinpormediodelapredicacin.EditorialCaribe,Miami,Florida,
1973.
Fuller,Edmund.2500AnecdotesforallOccasions.DolphinBooks,DoubledayandCompany,
Inc.,GardenCity,NewJersey,1961.
Loscalzo, Craig A. Preaching Sermons that Connect. InterVarsity Press, Downers, Grove,
Illinois,1992.
MacArthur, John, Jr. Rediscovereing Expository Preaching. Word Publishing, Dallas, Texas,
1992.
Canfield, Jack; Hansen, Mark; Aubery, Patty y Mitchell, Nancy. Chicken Soup for the
ChristianSoul.Health[p160]Communication,Inc.,DeerfieldBeach,Florida,1997.
Mottesi, Osvaldo L. Predicacin y misin, una perspectiva pastoral. LOGOI, Miami, Florida,
1989.
Palau,Thompson,VegayCasati.Cmoprepararsermonesdinmicos.LOGOI,Miami,Florida,
1974.
Richard, Ramesh, Scripture Sculpture. A DoItYourselfManual forBiblical Preaching. Baker
Books,GrandRapids,Michigan,1995.
Robinson, Haddon W. La predicacin bblica, desarrollo de mensajes expositivos. LOGOI,
Miami,Florida,1993.
Rogers, Adrian. Preaching and Church Growth en Preaching Magazine. Jackson,
Tennessee,MayJune,2000,pp.1012.
Seger, Linda, Creating Unforgettable Characters. Fitzhenry & Whiteside, Ltd, Marham,
Ontario,1990,p.16.
Zinsser,William.OnWritingWell.HarperandRow,NewYork,1980.
Macrorie,Ken.TellingWriting.HaydenBookCompany,RochellePark,NewJersey,1970.