HISTORIA DE LAS APARICIONES

DE LA SMA. VIRGEN DE
GUADALUPE
Un sbado de 1531 a principios
de diciembre, un indio llamado Juan
Diego, iba muy de madrugada del
pueblo en que resida, a la ciudad de
Mxico a clase de catecismo y a la
Santa Misa. Al llegar junto al cerro
llamado Tepeyac amaneca y escuch
que le llamaban de arriba del cerro
diciendo: "Juanito, Juan Dieguito".
l subi a la cumbre y vio a una
Seora de gran belleza, cuyo vestido
era brillante como el sol, la cual con
palabras muy amables y atentas le
dijo: "Juanito, el ms pequeo de mis
hijos, a dnde vas?... sabe y ten
entendido, t el ms pequeo de mis
hijos, que yo soy la siempre Virgen
Santa Mara, Madre del verdadero
Dios, por quien se vive; del Creador
cabe quien est todo; Seor del cielo
y de la tierra.
SU DESEO
Deseo vivamente que se me
erija aqu un templo, para en l
mostrar y dar todo mi amor,
compasin, auxilio y defensa pues yo
soy vuestra piadosa madre; a ti, a
todos vosotros juntos los moradores
de esta tierra y a los dems amadores
mos que me invoquen y en M
confen; or all sus lamentos, y
remediar todas sus miserias, penas y
dolores.
Y para realizar lo que mi clemencia
pretende, ve al palacio del obispo de
Mxico y le dirs cmo yo te envo a
manifestarle lo que mucho deseo, que

Hijo mo el ms pequeo; anda y pon

todo tu esfuerzo" Juan Diego va ante
el obispo y le da el recado de la
Virgen, l lo escucha pero parece no
creerle, le pide una seal. Juan Diego
se retira muy triste y se lo manifiesta
a la Seora del cielo la cual le dice
que regrese al da siguiente por la
madrugada para darle la seal. Juan
Diego cuando llega a su casa
encuentra a su to Juan Bernardino
muy grave, este le pide que vaya por
un sacerdote pues se siente morir,
Juan Diego va presuroso pero decide
rodear el cerro para no encontrarse
con la Seora del Cielo, pero ella con
su dulce voz le sale al encuentro
infundindole confianza y dicindole
que no se preocupe pues su to ya
esta curado y Juan Diego crey.
LA SEAL
La Virgen le pide que suba al cerrito y
ah encontrar rosas de variados
colores para que lleve como seal al
obispo, Juan Diego no duda y sube y
precisamente encuentra las rosas, las
corta y las pone en su tilma (poncho)
se las lleva ante la Virgen la cual las
toma entre sus manos y le indica a
Juan Diego que a nadie se las
muestre.
EL MILAGRO
Al llegar ente el obispo Juan Diego le
muestra la seal (rosas) y estas al ir
cayendo iban descubriendo la imagen
de la Seora de cielo, los que estaban
presentes se admiraron y junto con el
Seor Obispo cayeron de rodillas
llorando de emocin y pidiendo

LOS ENIGMAS GUADALUPANOS

El manto: representa el cielo y

segn los estudiosos es el
firmamento que lucia esa fecha de
la aparicin.
El vestido: es la geografa de
Mxico con sus valles y llanuras,
La flor de 4 ptalos que aparece a
la altura del vientre simboliza la
divinidad.
El ngel: con una mano toma el
manto y con la otra el vestido,
simbolizando la unin entre la
tierra y el cielo.
La luna negra: la luna negra
representaba el mal, es por eso
que la Virgen aparece pisndola.
Los rayos de sol: lLa Virgen se
presenta delante de l, indicando
que el sol no es un dios, sino un
astro que ella nos viene a traer al
verdadero Dios por quien se vive.
La rodilla izquierda: la Virgen
indica que va caminando.
La cinta negra: las doncellas
cuando estaban en cinta usaban
una cinta en la cintura, la Virgen se
presenta embarazada.
La cruz que cuelga de su pecho:
solo los misioneros usan la cruz.
Santa Mara es misionera en
nuestra tierra.

cuanto has visto y admirado y lo que

has odo...
DESCUBRIMIENTOS CIENTIFICOS
En 1936, el premio Nobel de
Qumica Richard Kuhn analiz
las fi bras de la Tilma en donde
se
plasm
la
Imagen
Guadalupana. Su
conclusin
dej sorprendidos a todos: en
ellas no existe ningn colorante
conocido
del
reino
vegetal,
animal o mineral; dado que en
aquella poca no existan los
colorantes sintticos, la Imagen
es inexplicable. Entre 1954-63,
Carlos Rivera someti el ayate a
un minucioso anlisis con rayos
X, al trmino del cual concluy
que
la
imagen
no
estaba
pintada, sino impregnada.
Estos
estudios
fueron
confi rmados en 1979, cuando
dos cientfi cos de la NAS A, P.
Callagan
y J. Brand Smith,
analizaron la imagen con rayos
infrarrojos,
concluyendo:
el
ayate carece de preparacin
alguna; no hay esbozos previos
como los que se descubren en
muchas obras pictricas; ni hay
pinceladas. La tcnica empleada
para
crear
la
imagen
es
absolutamente
desconocida.
Concluyen que la imagen no
tiene explicacin posible, salvo
algunos retoques y aadidos
(como el ngel y la luna a los
pies
de
la
Virgen),
probablemente con la intencin
de
tapar
los
desperfectos
originados por la inundacin de
1629 y preservar los bordes del
lienzo.

El Obispo Fray Juan de Zumarraga le

quito la tilma a Juan Diego y se la
llevo a la capilla mientras se
En 1983 Mario Rojas y Juan
construa
templo quelas
pidi
Santa
Hernndezel estudiaron
estrellas
Mara
de
Guadalupe.
que aparecen en el manto de la
Virgen,
y
concluyeron
que
la
disposicin
de
las
mismas
coincida con la posicin de las
estrellas
en
el
fi rmamento
mexicano el 12 de diciembre de
1531 a las 10 y 37' de la maana,
momento del milagro guadalupano.
Pero lo ms asombroso de la
imagen se encuentra en sus ojos,
donde las tcnicas modernas de
digitalizacin
fotogrfi ca
han
permitido
encontrar
el
refl ejo
diminuto de al menos 13 personas.

NUESTRA SEORA DE
GUADALUPE

Patrona de Amrica
Latina, Mxico y de las
Islas Filipinas

Festividad 12 de
diciembre

Pero el estudio ms detallado lo ha

realizado, desde 1979 y durante
20 aos, el profesor J. Aste
Tonsmann,
a
travs
de
la
digitalizacin
fotogrfi ca.
Sus
estudios
le
han
permitido
descubrir 13 personajes en los ojos
de la Virgen. Entre ellos, se ha
identifi cado
a
Juan
Diego,
el
Obispo
Juan
de
Zumrraga
y
algunos Indios y Espaoles que se
encontraban
presentes
(muy
similar a cmo lo representan los
pintores de la poca).

Festividad:12 de
diciembre