Está en la página 1de 50

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

LA PLOMADA DIVINA
Ams 7:7-9 Me ense as: He aqu el Seor estaba sobre un muro hecho a
plomo, y en su mano una plomada de albail. 8 Jehov entonces me dijo: Qu
ves, Ams? Y dije: Una plomada de albail. Y el Seor dijo: He aqu, yo pongo
plomada de albail en medio de mi pueblo Israel; no lo tolerar ms. 9 Los
lugares altos de Isaac sern destruidos, y los santuarios de Israel sern asolados, y
me levantar con espada sobre la casa de Jeroboam.
EL CARCTER DE DIOS
La plomada es el Carcter de Dios, mientras que el muro es el pueblo de Dios.
Una plomada es un instrumento formado por una pesa de plomo u otro metal que
cuelga de una cuerda debido a la fuerza de gravedad y que se usa para sealar la
lnea vertical, en la cual no hay aproximaciones o desviaciones sino que es la que es.
Por miles de aos, las plomadas, los cordeles y los niveles han sido usados por los
constructores como una gua. Construir una pared parece relativamente fcil: poner
un ladrillo sobre otro hasta alcanzar el ancho y alto establecido. Pero sin una lnea de
referencia, es casi imposible determinar si hemos construido la pared recta. Sin una
verdadera gua, nuestros bien intencionados esfuerzos, an si llegamos a usar el
mejor ladrillo o los mejores materiales, producir desorden el cual pronto se
desmoronar y caer. Sin una verdadera gua, an si tenemos el mejor de los
cimientos, tarde o temprano se caer lo que estamos edificando.
Dios usa una plomada para mostrar que la gente de Israel tuvieron una buena base,
buenos cimientos y fueron en algn tiempo fieles, pero en un momento empezaron a
construir sin una referencia. Dios ha establecido claros lineamientos y los ha
preservado con su Palabra. l estaba ahora trayendo juicio de acuerdo a sus
estndares inmutables. Isaas 28:17 Y ajustar el juicio a cordel, y a nivel la justicia;
y granizo barrer el refugio de la mentira, y aguas arrollarn el escondrijo.
La plomada divina nos ayuda a aprender, decidir y servir al cuerpo de Cristo. Aqu
Dios dice: No volver a perdonarlos, no hay un nuevo chance, no hay ms
oportunidad, es el fin de la tolerancia, ni un paso ms.
El libro de Ams es un pare en la Biblia, muestra la verdadera condicin del pueblo.
Ams era pastor cuando Dios lo llam a predicar al norte de Israel. La gente de Dios
se haba extraviado gravemente de su camino. Por ms de ciento cincuenta aos, el
norte del reino haba adorado por sus propias reglas y an comenzaban a adorar
otros dioses. Ams fue enviado para revelar su pecado y llamar a la gente al
arrepentimiento. Ams advirti que el pueblo de Israel deba regresar a Dios con todo
su corazn o enfrentar un eminente juicio. La gente no escuch el mensaje de Amos.
Ellos continuaron viviendo fuera de la voluntad de Dios y fueron guiados por sus
propios deseos malvados. El juicio de Dios vino treinta aos despus del final del
ministerio de Amos. Dios permiti al ejrcito Asirio marchar a travs del reino del
norte y traer completa destruccin en el ao 722 a.C.

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Dios hizo un pacto con ellos, ellos no lo cumplieron. Est Dios obligado a seguir
cumpliendo el pacto? Es ah donde Dios pone su plomada, no en tu mente sino en
tu CORAZN. La plomada es un elemento de construccin, esta revela donde no
est recta la construccin.
No se ponen grandes edificios en fundamentos pequeos.
Antes de aumentar un piso hay que determinar si el fundamento pasar la prueba,
puede ser que un terremoto te tire todo al piso.
ADVERTENCIA Y DENUNCIA
Esta visin es de advertencia y denuncia. Una denuncia es una declaracin pblica.
Una cosa es cometer un error, otra totalmente diferente es cometer un delito.
En todo momento debemos estar atentos a las seales que Dios nos est
mostrando, a Su Palabra, a lo que nos est hablando, donde Dios nos ponga
semforo amarillo, debo tener cuidado y si pone el semforo en color rojo, debo
parar porque esto significa peligro y si no lo respeto
El dolor es consecuencia de no respetar lmites.
Es ms difcil recuperarse que mantenerse.
Una cosa es saber lo que hay que hacer y otra cosa es hacerlo.
LA PLOMADA DIVINA ES UN CHEQUEO DE INTEGRIDAD.
Ams es uno de los primeros libros profticos en toda la escritura y el autor profetiza
que Dios ama la misericordia y no los sacrificios normales o formales. El pecado de
idolatra es el mayor pecado que podemos cometer, este indica nuestra carencia de
amor por el dficit de amor en nosotros.
Si quiero que Dios me honre en pblico, debo ganar la batalla en privado.
En el calendario judo hay 133 das de fiesta. Esto determina que debo cumplir la ley,
porque el festejo viene despus del trabajo, despus de la labor (muchas veces
ardua), viene despus del esfuerzo, del sudar, del cansarse. Si quiero cumplir la ley,
debo cumplirla toda, la religiosidad no me lleva a nada. Hay normas que vienen para
determinado tiempo y circunstancia. El formalismo religioso es lo que nos aparta de
ver la gloria de Dios. En la religin yo debo alcanzar a Dios por mritos, en mi
relacin l me alcanza a m. Porque la grandeza no est en el poder ni en las
riquezas.
El hecho que Dios te bendiga no quiere decir que apruebe tu forma de vivir (1 Reyes
12 y 13). Y muchas veces comenzamos a hacer algo que Dios no nos mand a
hacer. El rey orden adorar como quisiera, el rey hizo las cosas a su manera. Si
alguien nos apoya, corremos el riesgo de estar entrando a otro terreno. Bajo el
reinado de Jeroboam II, alcanz la estabilidad. En el momento donde haba ms
prosperidad.

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Cuando hay prdidas estas son las que nos muestran que somos en realidad. No
una fachada de santidad, sino cual es nuestro verdadero fundamento, porque la
parte que no se ve es la ms importante de un edificio.
A MAYOR LUZ, MAYOR RESPONSABILIDAD.
El xito o el fracaso dependern de nuestro entendimiento del Carcter de Dios. Dios
nunca har por nosotros lo que nosotros tenemos que hacer por los dems y por
nosotros. Dios no quita los mares que tenemos que cruzar, el abre los mares para
que podamos pasar en victoria. La plomada no es para la cabeza, es para el
corazn. Para poder construir es necesario derribar. Si no est con races y con
integridad con Dios, desaparecer, porque su intencin es la de hasta que todos
lleguemos a la unidad de la fe. Efesios 4.13a
Hay partes en nuestras vidas que nadie ve excepto Dios. Nuestros fundamentos
como cristianos son la lectura bblica, la oracin, la integridad, etc. La parte que no
se ve siempre es ms importante que lo que se ve. Impactemos en privado y Dios se
encargar de impactar en pblico.
ARPA ANTES QUE ESPADA.
1Samuel 8 / Deuteronomio 18.18 / Jeremas 7:25-26
La profeca es para demandar y advertir, somos nosotros los que decidimos si la
tomamos o no. La profeca dice, recuerda y obedece. Ningn hombre podr darme el
amor que Dios me da, l siempre ser mi primer amor. La historia siempre nos
recuerda que es mejor un amigo que te hiere, a un enemigo que te besa. Porque
nadie puede herirte sin tu consentimiento.
El hecho que hoy estemos mal, son por las decisiones que tomamos. El xito
depende no de cmo comenzamos sino de cmo terminamos. El orgullo fue capaz
de hacer caer la persona ms preciosa del cielo.
La sanidad comienza cuando reconocemos que estamos enfermos y que
necesitamos ayuda. Si una persona no quiere tu ayuda, no pierdas tiempo, hay
muchas ms personas que estn clamando por ayuda.
Por ejemplo, en nuestras sociedades tenemos problemas como el homosexualismo
que es un problema de orientacin no de identidad. No puedo ayudar a nadie si
antes yo no fui tratado.
DIOS NOS LLAMA
Dios nos est haciendo el mismo llamado ahora, el mismo llamado que hizo al
pueblo de Israel. Dice la Biblia en 1Corintios 3:10-19 Conforme a la gracia de Dios
que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica
encima; pero cada uno mire cmo sobreedifica. 11 Porque nadie puede poner otro
fundamento que el que est puesto, el cual es Jesucristo. 12 Y si sobre este
fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca,
13
la obra de cada uno se har manifiesta; porque el da la declarar, pues por el
3

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

fuego ser revelada; y la obra de cada uno cul sea, el fuego la probar. 14 Si
permaneciere la obra de alguno que sobreedific, recibir recompensa. 15 Si la obra
de alguno se quemare, l sufrir prdida, si bien l mismo ser salvo, aunque as
como por fuego. 16 No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios
mora en vosotros? 17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a l;
porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. 18 Nadie se engae a s
mismo; si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, hgase ignorante, para
que llegue a ser sabio. 19 Porque la sabidura de este mundo es insensatez para con
Dios; pues escrito est: El prende a los sabios en la astucia de ellos.
Dios nos llama para que reaccionemos, nos preparemos para estar vestidos de lino
fino, es decir de santidad para cuando llegue el momento poder verlo.
No podemos continuar construyendo y seguir usando el sistema de valores del
mundo como nuestra referencia. Este es un estndar en constante cambio,
hundindonos ms y ms profundamente en el lodo cenagoso. Podemos tratar de
justificar nuestras acciones mantenindonos "por encima" de los estndares del
mundo; pero mientras continuamos hundindonos seguiremos hacia abajo.
Este no debera ser nuestro camino elegido!
Los estndares del mundo son: La avaricia, descuida tu familia, tu relacin con Dios,
o descuida el congregarte porque si no, no puedes generar riqueza. Permteme
ponerte algunos ejemplos en esta rea:
Proverbios 23:4, 5 4 No te afanes por hacerte rico; S prudente, y desiste. 5 Has de
poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque se harn alas. Como alas
de guila, y volarn al cielo.
La Biblia nos dice con claridad que no nos afanemos por generar riquezas, lo cual no
quiere decir que Dios no quiera que t llegues a sobreabundar en bienes materiales.
Lo que ocurre es que ese es el parmetro del mundo, mientras la plomada de Dios
nos indica que son dos cosas: Una bsqueda no de riquezas sino de Dios mismo y
en el dar.
Mateo 6:31-33 No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos,
o qu vestiremos? 32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro
Padre celestial sabe que tenis necesidad de todas estas cosas. 33 Mas buscad
primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.
Lucas 6:38 Dad, y se os dar; medida buena, apretada, remecida y rebosando
darn en vuestro regazo; porque con la misma medida con que meds, os volvern a
medir.
Tambin con el libertinaje o libertad mal entendida, la plomada del mundo dice: no
importa si tienes deseos hazlo. La falta de transparencia, el mundo te dice: si
mientes no importa si eso te ayuda a lograr tu fin. La deshonestidad, si robas,
nadie te ve y tal vez a quien lo hagas tiene mucho y no lo nota.

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Estos son parmetros del mundo con los que la misma iglesia del Seor muchas
veces est edificando. Nuestras vidas necesitan una referencia inmutable que nos
llame cuando nos extraviamos. Esta referencia debe ser la palabra de Dios la cual
nos llama hacia una vida de absoluta y pura devocin.
Cuando construimos en el fundamento de Cristo y determinamos amarle con TODO
nuestro corazn, su Palabra asegura que nos levantaremos y no nos encontraran
inclinndonos hacia la derecha o la izquierda. Construyamos una vida que es
verdadera, que no vacila, que no se tambalea, vivamos por su Palabra y
construyamos de acuerdo a la plomada de Dios.
Cmo estamos edificando?
Estamos usando buenos materiales?
Estamos usando la plomada de Dios para guiar nuestra construccin?
Dios llama a su pueblo a santidad, porque sin santidad nadie ver al Seor.
LA PALABRA DE DIOS
La Palabra de Dios es la plomada que nos ayuda a estar conscientes de la forma en
que construimos nuestra vida. Si se mide con esta plomada qu descubrir usted
en su vida?
I.
1.
2.
3.
4.
5.

LA PLOMADA NOS SERVIR PARA:


Quitar los muros antiguos.
Derribar los muros falsos.
Derribar los muros torcidos.
Edificar en la verdad.
Edificar en la santidad y pureza.

Nuestro VISIN, debe enfocarse en hacerlo como l dice, segn el ejemplo de


Cristo, bajo la gua de su Espritu de Verdad y Santidad.
La pregunta Qu es verdad? fue hecha en una institucin de sordomudos,
cuando uno de los nios dibuj una lnea recta. Y qu es falsedad? La
respuesta fue una lnea sinuosa. - G. BOWES.
II.
1.
2.
3.
4.
5.
6.

LA PLOMADA PRUEBA LAS CONSTRUCCIONES DE MI VIDA.


Prueba mi relacin con Dios.
Prueba la construccin de mi matrimonio.
Prueba los muros de mi familia.
Prueba los muros interiores (FORTALEZAS) pensamientos y sentimientos.
Prueba la construccin de mis finanzas.
Prueba la construccin de mi vida social.

III.

LA PLOMADA TIENE DOBLE USO.

Ams 7:7 y Zacaras 4:10


5

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

La plomada = PALABRA DE DIOS.


Un instrumento necesario para construir nuestra vida en rectitud, que nos asegura la
firmeza y estabilidad de ella. Pero al mismo tiempo, un instrumento de JUICIO. Dios
no tiene favoritos ni hace acepcin de personas. Cada uno dar cuentas de s mismo
y de lo que ha recibido. Mateo 25:14-30 PARABOLA DE LOS TALENTOS

IV.

LA HISTORIA NOS ADVIERTE. PLOMADA DE LA HISTORIA.

Todo lo escrito en el Antiguo Testamento es una palabra contempornea de Dios. El


mensaje de Ams es para cada uno de nosotros.
Romanos 15:4 Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseanza
se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolacin de las Escrituras,
tengamos esperanza.
Ocho naciones muestran la corrupcin de la humanidad en Ams.
1. DAMASCO Y GAZA: Eran naciones paganas, y las describe la extrema crueldad
y barbarie en la guerra.
El cuarto pecado es los trillos de hierro (pesadas plataformas de madera, cargadas
por encima y con agudos clavos por abajo) se hacan para desmenuzar la cosecha
antes de aventarla, pero aqu eran usados en la gente, tratndolos como cosas, una
mera cosecha para ganancia personal.
Trataban a la gente como una cosecha comercial. Estaban tan obsesionadas con
motivo de la ganancia que ninguna otra consideracin importaba: sin splicas de
edad o sexo, de nio por padre o de padre por hijo. Lo vendible era vendido; slo
importaban las fuerzas del mercado, para exclusin de la humanidad.
2. TIRO Y EDOM: No guardaron el pacto (Tiro), una incesante animosidad contra
sus hermanos (Edom)
1.
2.
3.
4.

Pacto en el matrimonio.
Fidelidad a los compromisos (familiares como de negocios).
Pago de deudas.
Trato entre amigos y sobre todo hermanos, lealtad.

3. AMON Y MOAB: su preocupacin era ensanchar el territorio como sea.


Representa el egosmo, solo se piensa en s mismo, los dems no cuentan.
1.
2.
3.
4.
5.

Aborto.
Maltrato nios.
Violencia a la mujer.
Crmenes contra la humanidad.
Violacin de un cadver.

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Por el inters del aumento territorial estuvieron dispuestos a destruir el aumento


humano y al ser humano.
4. JUDA E ISRAEL: Porque despreciaron la ley del Seor, habiendo olvidado
quienes eran y sobre todo quien era Dios. Los actos bondadosos de Dios hicieron a
Israel especial, pero ellos no supieron responder: recibieron liberacin, enseanza y
revelacin, proteccin, tierra. Ley significa enseanza Proverbios 3:1-3 1 Hijo
mo, no te olvides de mi ley, Y tu corazn guarde mis mandamientos; 2 Porque
largura de das y aos de vida y paz te aumentarn. 3 Nunca se aparten de ti la
misericordia y la verdad; talas a tu cuello, Escrbelas en la tabla de tu corazn;
1. Se ha menospreciado la enseanza que como un padre amoroso la imparte a
un hijo querido.
2. Sus decretos son algo grabado en piedra a perpetuidad: han cambiado lo
inalterable.
3. Fuera de la verdad revelada slo hay error humano
4. Han reemplazado la verdad no con dioses falsos sino con mentiras
Los pecados contra la revelacin de Dios empiezan aqu. El Seor ha revelado su
santo nombre, dejndoles entrar en el secreto de su naturaleza interior, pero ellos
abiertamente desafiaron su prohibicin de adulterio, xodo 20:14, y de fornicacin
en el nombre de la religin, Deuteronomio 23:17 s.
El Seor les haba dado una tierra en la cual desarrollar una sociedad diferente,
basada en su ley; sacndolos de Egipto l haba revelado su nombre que ellos
haban profanado, y para salvarlos de un modo de vida pecaminoso y de una
adoracin inaceptable el Seor les haba dado agentes especiales de revelacin.
Ellos haban revertido toda su obra de gracia.
Los profetas prolongaron en Israel la revelacin fundamental por medio de Moiss.
Los nazareos, Nmeros 6:1 ss., tipificaban la vida consagrada que el Seor
deseaba de su pueblo, Levtico 19:2. La gente ni quiso ver el ejemplo ni escuchar la
palabra. Se pedir mucho al que mucho ha recibido, Lucas 12:48.
No podemos continuar construyendo usando el sistema de valores del mundo como
nuestra referencia. Este es un estndar en constante cambio, hundindonos ms y
ms profundamente en el lodo cenagoso. Podemos tratar de justificar nuestras
acciones mantenindonos "por encima" de los estndares del mundo; pero mientras
continuamos hundindonos seguiremos hacia abajo. Este NO debera ser nuestro
camino elegido!
Nuestras vidas necesitan una referencia inmutable que nos llame cuando nos
extraviamos. Esta referencia debe ser la Palabra de Dios la cual nos llama hacia una
vida de absoluta y pura devocin. Cuando construimos en el fundamento de Cristo y
determinamos amarle con TODO nuestro corazn, Su Palabra asegura que nos
levantaremos y no nos encontraran inclinndonos hacia la derecha o la izquierda.
Construyamos una vida que es verdadera y que no vacila - vivamos por Su Palabra y
construyamos de acuerdo a la plomada de Dios.
7

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Salmo 127:1 Si EL SEOR no edificare la casa, En vano trabajan los que la


edifican; Si EL SEOR no guardare la ciudad, En vano vela la guardia.
LAS REAS DE NUESTRO CORAZN
1.
2.
3.
4.

rea conocida. No tengo problemas de mostrar.


rea desconocida. No quiero que sepan.
rea ciega. Todos lo ven, slo yo no lo puedo ver en m.
rea oculta. Nadie lo sabe, yo no s, slo Dios lo sabe.

Siempre hay alguien ms que sabe algo. Porque all est la estrategia de Satans.
Hay quienes dicen que mejor no hay que decir nada. Porque es mejor por el dao
colateral que pueda causar.
Marcos 4:22
No hay nada escondido que no est destinado a descubrirse;
tampoco hay nada oculto que no est destinado a ser revelado.
Lucas 8:17 No hay nada escondido que no llegue a descubrirse, ni nada oculto
que no llegue a conocerse pblicamente.
Es motivo de angustia para la gente que guarda un secreto, es el temor del que sabe
lo que le puede pasar si un da se llega a descubrir. Cuntos creen que tienen
alguna rea para ser cambiada?
PERCEPCIONES
Pero es muy frecuente que vivamos de acuerdo a nuestras propias percepciones,
estas son importantes, gobiernan nuestra manera de actuar, porque en la medida
que nosotros creemos, actuamos. Por ejemplo veamos el caso de Jacob y Esa, las
lentejas. Podemos visualizar, entonces, que nuestras percepciones forman nuestras
impresiones. Juzgamos a tantos por la impresin de unos pocos. Hay cosas que
funcionan de cierta manera, pero actuamos en base a ciertas percepciones. A veces
creemos que el mundo es como lo vemos, pero a veces el mundo no es como lo
vemos. La lente que tenemos puesta es la forma como vemos el mundo. Cunta
gente quiere cambiar situaciones sin cambiar primero a l mismo? Hay personas que
viven bajo el principio que si usted me tratara mejor yo sera mejor. Mi felicidad no
puede descansar en la felicidad de otros.
Las cosas como son, nos hablan de una realidad, pero las cosas como debieran ser
nos hablan de un propsito divino.
Romanos 12:1 Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios,
les ruego que cada uno de ustedes, en adoracin espiritual, ofrezca su cuerpo como
sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. 2 No se amolden al mundo actual, sino
sean transformados mediante la renovacin de su mente. As podrn comprobar
cul es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.
Satans tiene una estrategia, es ir insensibilizando a las personas, de tal manera que
al poco tiempo te insensibiliza.
8

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Juan 13:510 Luego ech agua en un recipiente y comenz a lavarles los pies a sus
discpulos y a secrselos con la toalla que llevaba a la cintura. 6 Cuando lleg a
Simn Pedro, ste le dijo: --Y t, Seor, me vas a lavar los pies a m? 7 --Ahora
no entiendes lo que estoy haciendo --le respondi Jess--, pero lo entenders
ms tarde. 8 --No! --protest Pedro--. Jams me lavars los pies! --Si no te los
lavo, no tendrs parte conmigo. 9 --Entonces, Seor, no slo los pies sino
tambin las manos y la cabeza! 10 --El que ya se ha baado no necesita lavarse
ms que los pies --le contest Jess--; pues ya todo su cuerpo est limpio. Y
ustedes ya estn limpios, aunque no todos.
Nuestras percepciones estn muy ligadas a nuestra forma de pensar. Es muy difcil
establecer desde una posicin una percepcin correcta. Nuestra verdad es parcial.
Nuestra conducta est determinada por nuestros principios y valores, no por nuestras
decisiones. El hombre tiene la habilidad de elegir y corregir.
En el campo de consejera es esencial, el xito no se determina por como comienza,
sino como termina. Hay cosas que comienzan mal y terminan bien. Dios puede y
hace milagros. Hay miles de testimonios que avalan esto. El xito no est
determinado por la forma como comenzamos, sino como terminamos.
APRENDE A CAMINAR CON CRISTO.
PROFETAS
LO BUENO QUE HAY EN TI, NO EN MI.
Ezequiel 13:10 - 16 "As es, en efecto. Estos profetas han engaado a mi pueblo
diciendo: Todo anda bien!, pero las cosas no andan bien; construyen paredes
endebles de hermosa fachada.11 Pues diles a esos constructores que sus fachadas
se vendrn abajo con una lluvia torrencial, abundante granizo y viento huracanado. 12
Y cuando la pared se haya cado, les preguntarn: Qu pas con la hermosa
fachada? 13 "Por tanto, as dice el Seor omnipotente: En mi furia desatar un viento
huracanado; en mi ira, una lluvia torrencial; en mi furia, granizo destructor. 14 Echar
por los suelos la pared con su hermosa fachada; sus endebles cimientos quedarn al
descubierto. Y cuando caiga, ustedes perecern. As sabrn que yo soy el Seor. 15
Descargar mi furia sobre esa pared y sobre los que hicieron su hermosa fachada. A
ustedes les dir que ya no queda la pared ni los que hicieron su hermosa fachada: 16
esos profetas de Israel que profetizaban acerca de Jerusaln, y tenan visiones
falsas, y anunciaban que todo andaba bien, cuando en realidad era todo lo contrario.
Lo afirma el Seor omnipotente.
El profeta es una autoridad espiritual que tiene que escuchar la voz de Dios y reflejar
el corazn de Dios. Tiene la tarea de advertir, cuando no estamos bien, y supervisar,
para que cumplamos la ley.
Hay falsos profetas, que no reflejan el corazn de Dios, que hablan el mensaje que
sale de su propio corazn, colocando en la boca de Dios lo que l nunca habl.
LOS PADRES
9

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Son el arma ms afilada, porque ellos reflejan de manera ms cercana el carcter de


Dios. La ausencia, el abandono, el maltrato, el amor condicional, la diferencia dada
entre hijos; hace que los hijos sean inadaptados y no posean SANIDAD INTERIOR.
La Biblia tienen muchos casos como Esa y Jacob en Gnesis 25.19 (amor
condicional gener una enemistad).
LOS LDERES DE LA IGLESIA
Los maestros, los pastores y profetas, ellos estn para ensear, apoyar, ministrar y
motivar. Pero hoy hay control, celos, autoritarismo, etc.
REA DE EDUCACION
Muchos profesores y maestros han lanzado palabras que han marcado, tal como
eres burro, o haciendo diferencias.
AMIGOS
Muchos buscan estar en el vnculo de amistad por inters. Ellos pasan sus valores
torcidos como si fueran ciertos. La Nueva Era, grupos Gticos, Emmos, otras tribus
urbanas que estn atacando de manera sutil.
MEDIOS DE COMUNICACIN
La TV, las revistas, etc. han influenciado negativamente en nuestra manera de
comportarnos, ejemplo: la talla perfecta es ser sumamente delgada, la ropa tiene que
ser de marca, en las telenovelas, el amor basado en la lujuria, el alcohol u otros
vicios, mostrando el homosexualismo y mucho ms como normal.
AUTORIDADES DE GOBIERNO
Muestra que aquel que es pobre seguir y el que nace rico seguir sindolo.
Mostrando un poder en base a fuerza, y en base a injusticia.
EL CORAZN
Dicen yo no siento a Dios, no siento ofrendar, no siento levantarme a orar, no
siento interceder, no siento servir, no siento obedecerle, no siento
No es cuestin de sentimiento y s de obediencia. La palabra dice que el corazn es
engaoso. En estos tiempos trascendentales, Dios nos est llamando para vivir lo
trascendental de l.
UVAS AGRIAS
xodo 34:5-7 El Seor descendi en la nube y se puso junto a Moiss. Luego le dio
a conocer su nombre: 6 pasando delante de l, proclam: El Seor, el Seor, Dios
clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor y fidelidad, 7 que
mantiene su amor hasta mil generaciones despus, y que perdona la iniquidad, la
rebelin y el pecado; pero que no deja sin castigo al culpable, sino que castiga la
maldad de los padres en los hijos y en los nietos, hasta la tercera y la cuarta
generacin.
10

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Las uvas agrias significan pecados de los padres. La dentera es la consecuencia


hacia los hijos. Los padres comeran las uvas agrias y los hijos tendran la dentera.
Ezequiel 18:1-4 El Seor me dirigi la palabra: 2 "A qu viene tanta repeticin de
este proverbio tan conocido en Israel: Los padres comieron uvas agrias, y a los hijos
se les destemplaron los dientes? 3 Yo, el Seor omnipotente, juro por m mismo que
jams se volver a repetir este proverbio en Israel. 4 La persona que peque morir.
Sepan que todas las vidas me pertenecen, tanto la del padre como la del hijo.
El alma que pecare tendr consecuencia.
La decisin que toma una persona afecta a su entorno. El pecado lo paga una
persona pero no libra al afectado o su entorno de las consecuencias de este pecado.
Ejemplo del padre alcohlico y la familia. Ejemplo del violador y la mujer.
Dios ejerce autoridad cuando yo se la entrego.
Cmo han sido nuestros ancestros? Qu es lo que opera en esto, cuando una
puerta no ha sido cerrada? Cmo podemos romper con las races de amargura?
Ezequiel 18:20 Todo el que peque, merece la muerte, pero ningn hijo cargar con
la culpa de su padre, ni ningn padre con la del hijo: al justo se le pagar con justicia
y al malvado se le pagar con maldad.
Crea en las personas consecuencias en los relacionamientos, en las relaciones con
los dems. Dios hace la separacin con el pecado, porque siempre tenemos la
opcin de decidir. Las influencias espirituales siempre estuvieron tocando la puerta
de mi vida para que yo cometa el mismo pecado que mis progenitores. En este
momento se convierte el pecado en maldicin. Los hijos no son culpables con los
pecados de los padres, pero cargan con la culpa de estos influencindolos
negativamente.
Jueces 6:24-25 Entonces Geden construy all un altar al Seor, y lo llam "El
Seor es la paz", el cual hasta el da de hoy se encuentra en Ofra de Abiezer. 25
Aquella misma noche el Seor le dijo: "Toma un toro del rebao de tu padre; el
segundo, el que tiene siete aos. Derriba el altar que tu padre ha dedicado a Baal, y
el poste con la imagen de la diosa Asera que est junto a l.
Mateos 16:19 Te dar las llaves del reino de los cielos; todo lo que ates en la
tierra quedar atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedar
desatado en el cielo.
Debemos derribar los altares que nuestros padres construyeron. El pecado de
nuestros padres nos afecta, no determina tu vida, lo que determina tu vida son las
decisiones que tomamos.
Debo indagar el contexto, sacar informacin de crecimiento, de crianza, de
educacin, de sociedad, de entorno social, econmico.

11

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Oseas 4:6 pues por falta de conocimiento mi pueblo ha sido destruido. "Puesto que
rechazaste el conocimiento, yo tambin te rechazo como mi sacerdote. Ya que te
olvidaste de la ley de tu Dios, yo tambin me olvidar de tus hijos.
A mayor luz en nuestras vidas, mayor es la responsabilidad que tenemos. Si no estoy
dispuesto a adoptar un nuevo estilo de vida, este seminario no va a aportar nada en
ti. Una de las cosas claves es movernos para las cosas que Dios quiere para
nosotros. Dios te va a hablar. Bscalo a l. Pasa tiempo con l. Mtete con l. Vive
con l.
Nmeros 14:38 De todos los hombres que fueron a explorar el pas,
sobrevivieron Josu hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone.

slo

Dios est dispuesto a perdonar nuestra iniquidad.


Salmos 103:7-8 Dio a conocer sus caminos a Moiss; revel sus obras al pueblo
de Israel. 8 El Seor es clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor.
Salmos 103:17 Pero el amor del Seor es eterno y siempre est con los que le
temen; su justicia est con los hijos de sus hijos,
El resultado es un dficit de amor en mi vida. Y este dficit de amor produce muchas
cosas ms. El gran problema con el dficit de amor paternal es que genera un vaco,
y quieres llenarlo, suplirlo con el pecado, generalmente. Para poder llenar nuestro
corazn debemos primero recibir sanidad.
Hay vacos en tu vida que nadie los puede suplir, nicamente Dios.
Gnesis 25:27-28 Los nios crecieron. Esa era un hombre de campo y se
convirti en un excelente cazador, mientras que Jacob era un hombre tranquilo que
prefera quedarse en el campamento. 28 Isaac quera ms a Esa, porque le
gustaba comer de lo que l cazaba; pero Rebeca quera ms a Jacob.
El favoritismo de los padres gener rivalidad, rechazo, odio, rencor. Inicialmente se
produce una carencia afectiva y nos basamos en sentimientos negativos. El dficit de
amor genera muchos sentimientos negativos. Bblicamente los padres han sido
llamados a ser un reflejo de Dios en nuestras vidas. Las iglesias estn llenas de
siervos que no se sienten hijos de Dios. El propsito de Dios para nuestras vidas es
que seamos hijos de l, con el corazn de siervos. Muchos de los pecados que
cometiste en tu vida, lo hiciste para llenar un vaco en tu vida.
Un padre debe ser amoroso, comprensivo y comunicativo. Y por sobre todas las
cosas es manifestndole el amor a tu esposa. La primera persona que ocupa un
lugar en tu corazn despus de Jess es tu cnyuge.
Cuando vivimos en dficit de amor queremos vivir incluso sacrificando nuestra
santidad. Hay situaciones en la vida donde t eliges el camino a tomar que puede ser
el camino de maldicin o de bendicin.
Padres ausentes, familias conflictivas y hogares productores de tensin, dolor
y violencia.
12

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Por lo general un hijo busca en un padre, amor, atencin, tiempo, toque fsico, etc.
Debemos estar abiertos para lo que Dios quiere hacernos, sanidad interior es un
proceso contnuo. Si no corregimos actitudes se van a convertir en un sntoma
social. Hay simbiosis comunicacional que a la larga se convierte en un sntoma
social.
REACCIONES INFANTILES

SNTOMA SOCIAL (ADULTO)

IRA
(Dolor por la ausencia,
manifiesta por maltrato)

se

NEGACIN O FANTASA
(Conversaciones
imaginarias,
negando la realidad)

INTENTO DE REUNION
(Intenta reunir con lo que no est)

CULPA
(Nios que crecen aceptando los
rtulos como parte de su
personalidad)

TEMOR Y MIEDO
(Crecen un ambiente de abuso de
autoridad, amenazas de divorcio,
separaciones y prdidas)
CAMBIOS COMPULSIVOS
(Nios que no descansan hasta
que consiguen lo que quieren,
provocando escenarios, pataletas,
rabietas. Padres que le dan lo que
el nio quiere)
REGRESIN
(Especialmente en los nios,
situaciones no resueltas. Hay que
tener cuidado de no asustarlos o

Tendencia a la soledad. Se aislar y mostrar desprecio por otras


personas. Tendr actitudes defensivas, y luchar con el estrs,
con el cansancio y con el agotamiento. Son personas con una
tendencia a la irritabilidad.
Relacionadas con el crimen, el homicidio y una conducta sictica.
Son nios msticos que vuelven lo sobrenatural a lo natural. Imitan
las cosas y por lo general tienen amigos imaginarios. Distorsiona a la
personalidad. Personas muy superficiales con cambios compulsivos,
ansiosos, inoportunos e imprudentes. Tienen una tendencia a la
esquizofrenia. Con prcticas y actitudes sexuales incorrectas.

Nios que necesitan de otros nios a su alrededor. Quieren el control


de la situacin an de sus padres.
Produce temor, inseguridad expresada en hostilidad, rigidez, porfa.
Tienden a ser dominantes.

Vive en un ambiente sin amor, causado porque sus padres


enfatizaron sus fallas.
Produce depresin, se atribuye la responsabilidad de una situacin.
Perdida de inters, agotamiento y le cuesta reponerse de cosas.
Finalmente vive en un bloqueo. Requiere de liberacin en 8 de cada
10 casos.
Se origina en nios que sufren maltrato y crecen con una tendencia a
aferrarse mucho a las cosa. Produce neurosis, miedo, inseguridad y
tiende a aferrarse posesivamente a algo o a alguien. Finalmente
lucha con el pnico. Estn ligados al espritu de muerte. Muere gente
por esta causa.
Nios caprichosos, insistentes y que fueron afectados por los
cambios. Producen problemas sicosomticos, generan manipulacin,
porfa y obsesin. Tienden a escapar de la realidad y asumen
actitudes compulsivas.

Son nios con conflictos no resueltos, se olvidan de las cosas, y


fueron afectados por la burla de sus compaeros.
Produce sntomas de persecucin y actitudes defensivas.

13

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

burlarse, hay nios que pueden


ser muy crueles, cnicos y
peyorativos)

JUCUM SANTA CRUZ

Opresin demonaca.

Dios no soporta dos pecados, la idolatra y la injusticia social. El dficit de amor es el


causante de ms muertes en el mundo. Por causa del dficit de amor construimos
muros, mscaras, actitudes que reflejamos y que no estn alineados con lo que Dios
quiere para nosotros. Construimos estos revoques, estas apariencias para cubrir
nuestra verdadera vida. Lo hacemos para evitar que otros sepan lo que estamos
viviendo y porque es cmodo para nosotros. Hay cosas que quiero que sepas y otras
que no quiero que sepas, hay cosas que quiero que veas y otras cosas que quiero
que no vemos.

MURO DE RECHAZO.
Levantamos estos muros de proteccin basados en el rechazo.
TRISTEZA: Sentimiento de pesar, obtenido por alguna prdida inesperada, o alguna
violacin de sueo no cumplido. Fiebre del alma. La tristeza crnica es sinnimo de
ANGUSTIA
Marcos 14:33-34 Y tom consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenz a
entristecerse y a angustiarse. 34 Y les dijo: Mi alma est muy triste, hasta la muerte;
quedaos aqu y velad.
Lucas 22:45 Cuando se levant de la oracin, y vino a sus discpulos, los hall
durmiendo a causa de la tristeza;
La tristeza se puede convertir en angustia y luego en congoja. Cuando se asocia a
otros sentimientos, la manipulacin, tristeza + manipulacin = manipulacin.
Muchas veces se desconoce el origen de la tristeza y se puede convertir en un
refugio. Reviviendo este dolor una y otra vez.
AUTOCOMPASIN: Es la pena de s mismo, es la compasin de s mismo, hay
carencia de afecto, de amor y puede llevarle a la incredulidad y puede ser originada
de no perdonarse a s mismo. Lucha con la manipulacin, usa trminos como no
me quiere, pobre de m, no se deja conocer como es.
Todo aquello que tiene como base la falsa humildad tiene dentro escondido el orgullo
y la autocompasin.
Se presente mayormente en la adolescencia y tambin en la gente adulta, personas
que les cuesta entender que Dios les ama por quienes son y no en lo que hacen.
Todo lo que lleva a poner los ojos en mi y no en Dios es peligroso.
Toda decisin basada en el temor es un seguro camino a la derrota, al
fracaso.
14

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

ODIO A S MISMO: Le cuesta aceptarse a s mismo, le cuesta aceptar sus trminos


como no me acepto, usa de imitaciones, oculta quien es por miedo a que sea
burlada. Est feliz con todo lo que es o tiene. El odio a s mismo es el auto rechazo,
es la forma de decirme que no me acepto.
Lo ms importante es lo que Dios piensa de m.
Mucha gente vive para agradar a los dems. Y se hacen esclavos de spas,
gimnasios, marcas y productos. La comparacin es un factor que influye en aumentar
el odio a s mismo. Medirnos, compararnos trae consigo sentimientos negativos con
respecto de nosotros mismos. Hay tipos de comportamientos que comenzamos
imitando y terminamos con un hbito que no queremos. Esto ocurre porque hay
personas que no creen en lo que ellos son, sino en lo que quieren parecer.
Dios te puede usar con lo que t tienes.
La persona que lucha por no aceptarse a s mismo puede convertirse en una
persona sarcstica.
DEPRESIN: Prdida sufrida, cambia su estado de nimo, tiene sentimientos de
confusin emocional. El gozo es sinnimo de vida y la depresin de muerte. Es la
enfermedad de estos tiempos. Existen distintos tipos de acercamiento para explicar
la depresin. Hay varios tipos de depresin y es un problema complejo, porque
generalmente es un conjunto de situaciones, una reaccin a un problema, o que las
personas no saben que tienen depresin.
El mal diagnstico puede causar mayor problema que la depresin en s. El
desnimo fsico se asemeja en los sntomas a la depresin.
La depresin es generalmente causada por una prdida, cambios repentinos, crisis,
la prdida de su matrimonio o trabajo, el vigor, el estatus.
La depresin acenta el rechazo. Para esto debe incluir el tratamiento espiritual y el
tratamiento mdico. Es irresponsable alentar el abandono de los medicamentos sin la
consulta mdica.
APATA: No nace se hace, es la muerte de las emociones, existe, pierde el inters
de sentimientos y el inters por la vida, ve el suicidio como una buena opcin. Frase,
no me doli. Golpe inesperado de la vida. Dolor por una injusticia.
Privar de sensacin. Impasividad de nimo, existencia sin emociones. La persona
que lucha con apata es una persona que se muestra indolente, no me duela, no me
importa, no quiero saberlo.
Es una suerte de prdida de inters por la vida, es una barrera, es un mecanismo de
defensa. Causado por golpes inesperados. Hay personas que decidieron no ser ms
vulnerables. No se muestran abiertas por temor.
El dolor por la injusticia. Es difcil relacionarse con una persona aptica.

15

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

INFERIORIDAD: Es un complejo por actos frecuentes de rechazo y va de la mano


con la incredulidad, es comn entre hijos no deseados, es comn cuando un padre
muestra ms amor por un hijo que por el otro. Hay mucha gente que lucha contra la
inferioridad, se compara mucho, no logra ver su valor. Muchas veces cuando los
padres humillan a sus amigos, se sienten avergonzados. Cuando las personas
enfrentan frecuentes actos de humillacin, huyen, escapan, porque se sienten
estorbos. Mucha lucha con la inferioridad tiene su origen con su crianza, con su
familia, con su casa.
INSEGURIDAD: Causado por el dficit de amor. Siempre habr alguien decidiendo lo
que vamos a hacer, pero somos nosotros los que decidimos qu camino tomar.
Es causado por la falta de estimulo, es causado por ambientes sin amor, es causado
por hogares generadores de tensiones.
LA SOBREPROTECCIN PRODUCE INSEGURIDAD.
FRACASO: Es una sensacin de derrota, es un sensacin de prdida, es un
sensacin de un resultado adverso, es una sensacin porque nos sentimos as, es
una sensacin no es una realidad. Los nicos que realmente fracasan son aquellos
que no se arriesgan. Parbola de los talentos. No hay fracaso en el intento, no hay
fracaso en buscar una nueva alternativa, el verdadero fracaso esta en no probar. Es
la oportunidad de comenzar otra vez pero con ms inteligencia. La ausencia de xito
no es fracaso. Hay temor en no cumplir las expectativas de otros.
CULPA: La culpa acta como un sentimiento destructivo, es una carga muy pesada.
Ser un terrible mal o un bien preciso? Cmo podramos reparar en terrible dao
sin el sentimiento de culpa? Tenemos la sensacin que el sentimiento de culpa,
llamados por unos conviccin, por otros contricin, y muchas veces tomamos,
nos drogamos, hacemos barbaridades para tratar de olvidar.
La culpa acenta el rechazo en nosotros. Una persona que lleva un sentimiento de
culpa, se nota en su rostro. La persona que lucha con el sentimiento de culpa tiene
una faceta de desnimo. El sentimiento de culpa es una mochila muy pesada. La
culpa es un aviso fnebre de que algo se est muriendo, hay mucha condenacin. El
diablo quiere que usted asuma de toda su responsabilidad.
Hasta no tener un encuentro real con la paternidad de Dios, los sentimientos de
culpa lo seguirn y perseguirn.
DESNIMO: Es de lejos una de las armas ms letales del enemigo. Porque ataca la
voluntad de la persona, porque destruye la iniciativa. Satans tiene el ministerio
del desnimo. Te hace sentir que lo que haces no vale. Nuestros errores algunas
veces hacen que nos crucifiquemos. Si es usted cristiano, toque la bocina.
Puede ser algo temporal, porque hasta el clima nos afecta. O puede ser algo
permanente.
Golpes inesperados producen desnimo, prdida. Es el arma favorita de Satans y la
ms letal.
16

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Tenemos que estar conscientes del poder del desnimo en nuestras vidas.
El pecado oculto tambin produce desnimo. Qu est pasando? Por qu la obra
no avanza? Por qu tantas luchas? Por qu la carreta tiene una rueda cuadrada?
En estos momentos pregntese si hay pecado en las filas.
DESESPERANZA: Es un sensacin de angustia, es una sensacin extrema de
desnimo. Mucha gente ha perdido la esperanza de que alguien nos Saba
usted que la vida se oscurece cuando no se tiene esperanza. La desesperanza es el
momento que la persona comienza a contemplar que su vida no tiene sentido.
PENUMBRA: Es un estado depresivo crnico. Es un estado emocional que es la
antesala del suicidio. Es el punto donde la persona pierde toda la autoridad sobre sus
emociones, sobre sus sentimientos. El 75% de la gente que se suicida lo anuncia.
La verdad que si yo no supiera que existe el infierno yo ya me hubiera
suicidado. Por qu hay gente que no entiende?
La penumbra es la antesala al suicidio. (Bruce Thompson)
La penumbra requiere liberacin. Cuando una persona est en estado de penumbra
hay opresin demonaca. La penumbra trabaja en el espritu. La penumbra es un
espritu de bloqueo mental. Hay una realidad detrs de esto, espritus de suicidio
y de muerte que los asfixia.
AGONIA: Dolor intenso, dolor de muerte, el pecho queda apretado.
ESPRITU APAGADO: En este momento hay una opresin espiritual, empujndole a
no querer seguir luchando por su vida. Se rindi completamente.
SUICIDIO: Te matas o te envicias (muerte lenta).
EN EL MURO DE RECHAZO INDUDABLEMENTE NOS VAMOS A ENCONTRAR
CON OPRESIONES DEMONACAS, LO QUE TENEMOS QUE HACER ES
PROCLAMAR A JESS COMO NUESTRO SEOR Y SALVADOR.

MURO DE REBELIN
La rectitud representa a Dios y el vivir en la verdad, en Cristo. Este es el lugar en el
que nosotros nos debemos mantener. Pero nuestras vidas oscilan, y estas
oscilaciones pasan del rechazo a la rebelin. Se rebelan por que se cansaron de vivir
en el rechazo, hay otros que viven en el rechazo, y otros viven en la rebelin. Viven
donde mejor se sienten. La incredulidad sostiene el muro de rechazo. El orgullo es lo
que sostiene el muro de rebelin.
El muro de rechazo te lleva al suicidio. La consecuencia final del muro de rebelin es
el homicidio.
Hay muchas cosas que estn en nuestro corazn, el hecho de que no lo veamos no
significa que no estn o sean. Una persona puede adoptar dos tipos de actitudes, o
17

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

de rechazo o de rebelin. Uno puede identificarse con uno de ellos o con los dos.
Pero en un momento determinado uno est en un solo muro.
Juan 8:32 y conoceris la verdad, y la verdad os har libres.
La rebelin es la respuesta agresiva.
Tanto el rechazo como la rebelin son actitudes as que se centran en una decisin.
Los muros que edificamos son mecanismos de proteccin, nos refugiamos dentro de
estos muros y creemos que cada uno de los muros nos protege, nos salvaguardan
de algo. A veces no queremos abandonar estos muros porque nos sentimos seguros.
1Samuel 15:23 Porque como pecado de adivinacin es la rebelin, y como dolos e
idolatra la obstinacin. Por cuanto t desechaste la palabra de Jehov, l tambin te
ha desechado para que no seas rey.
Hebreos, idolatra.
Glatas las personas que practican tales cosas, no heredarn el reino de Dios.
La rebelin es como una droga, cada vez necesitas ms y ms, y cuanto te das
cuenta no sabes cmo salir de este problema. La forma de salir, es hacer una
confesin a una persona de autoridad espiritual.
Salmos 51:1-3
Dios en su piedad puede perdonarnos y sanarnos. Y que debemos reconocer cual es
nuestra condicin real. Por lo general la persona que lucha con la rebelin no
reconoce sus fallas.
1 Juan 1:7-10
La confesin hace parte del proceso de restauracin. Si quieres ser perdonado
confisalo a Dios, cuando quieras ser restaurado confisalo a una autoridad
espiritual.
La rebelin pasa a ser un deseo de venganza por lo daados que fuimos en el
rechazo. La rebelin es una forma de ocultar algo que nos duele. La rebelin nos
lleva hacia sentimientos de ingratitud. Entenebrece nuestros corazones. Nos lleva a
una situacin de cauterizacin tan profunda, que perdemos la sensacin de lo bueno
y de lo malo.
HOSTILIDAD: Malaquas 3.13
Agresividad por heridas abiertas. Una persona hostil es una persona insegura,
intimidada, nerviosa. Se produce por emociones reprimidas, conscientes o
inconscientes. El origen de lo hostilidad tiene origen en el muro del rechazo. El rea
a sanar es el muro de rechazo, debe confesar, renunciar y perdonar la consecuencia
o muro de rebelin. Son personas que no muestran debilidad, producen
incomodidad, porque enfatizan los errores de los dems.
18

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

La hostilidad pasiva es cuando esta persona no te presta atencin y te ignora.


Ejemplo: El mutismo. La hostilidad activa es cuando la persona tiene reacciones
defensivas, puede llegar a una agresividad verbal y fsica.
ENGREIMIENTO: Aqu hay presuncin, altivez, vanidad y vanagloria. Salmo 138:6
Porque Jehov es excelso, y atiende al humilde, Mas al altivo mira de lejos.
La persona lucha con la comparacin. Por lo general generan heridas a las personas
que estn a su alrededor. No te muestra debilidad, por lo tanto no son confiables.
No confo en nadie que no muestra debilidad. Este engreimiento pasivo, se
manifiesta a travs de la indiferencia. Mata algunos dones carismticos, servicio,
contribucin, misericordia, a la necesidad de otras personas. El engreimiento activo,
es una persona que se juzga y se cree superior a los dems, y demandan un trato
especial. Se aprovecha de su autoridad y derriba su liderazgo.
SOFISTICACIN: Significa apariencia o argumento falso. Es una actitud presumida y
muchas veces esta persona cree sus propias mentiras. Es un engao porque
muestra un mensaje que no es real. Las cosas que t tienes o adquieres te dan tu
valor. Nosotros le damos valor a las cosas. El pensamiento de la sofisticacin es
Esto me da valor. Son personas artificiales y le tienen mucho miedo a la pobreza.
Usan cosas de marca y fingen un estilo de vida.
La sofisticacin activa es normal para este tipo de personas, que sacrifique valores
morales, y se mueve en el egocentrismo. La sofisticacin pasiva busca su valor en
otro. Busca rodearse de personas o cosas importantes para sentirse importante.
Filipenses 4:13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
OSCILACIN DE NIMO: Santiago 1.8
La persona de oscilacin de nimo es inconstante. Su origen est en la depresin.
Son manipuladores y pierden su punto de resistencia muy fcil. Son muy irritables,
son muy manipuladores, fingen que te aman y cuando te das cuenta ests siendo
objeto de abuso. Son personas con falta de dominio propio, tranzan con el pecado.
Se muestran fuertes a causa de la inseguridad que tienen en su vida, pero lloran en
el silencio. La oscilacin de nimo viene como consecuencia de la apata. Otras
personas fueron apticas con ella. Lo peligroso de la oscilacin de nimo es que
puede llegar a un punto que padezca esquizofrenia, adoptan dobles estndares de
personalidad.
SUPERIORIDAD: Proverbios 6:16-19
No reconocen sus errores porque piensan que nunca se equivocan, hemos creado
un falso concepto de santidad porque se centran en la superioridad, nos creemos
superiores al creernos ms santos. La figura de autoridad que debemos mirar no es
nosotros mismos, sino Dios, Jesucristo, el Espritu Santo.
Son personas de carcter dbil, no pueden controlar su carcter, sus emociones, sus
pensamientos, sus actitudes, y hbitos.
19

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

En la superioridad es un manto con la que se cubre porque son inferiores. Es un


engao de Satans. Santiago 1.10 nos muestra que somos llamados a vivir en una
condicin de humildad.
COMPETITIVO: Perder, rendirse, nunca jams.
Hay situaciones de la vida en la que te mentalizan para competir y te hacen creer en
que si t no ganas no vales. La competitividad es mala, afectan al orgullo. Es
causada por el amor condicionado. Compite porque renace la admiracin de las
personas. Radica en el rechazo porque no te sientes amado si no ganas. No
debemos burlarnos de una persona competitiva, puede volverse agresiva, tienen muy
buena memoria, son dominantes y tienen tendencias al estrs, y con dolores fsicos,
espalda y cabeza. Es provocada por el miedo, el temor y la inseguridad.
Job 1.21
DOMINANTE: Es una actitud de querer abarcar ms de lo que se puede. Quieren
todo para l. Porque les brinda seguridad, a este tipo de personas les cuesta mucho
delegar. Causan temor, desnimo y escape.
Las personas dominantes han sido muy heridas por el rechazo, por el miedo a
perder. Es una persona que es muy buena observadora de las cosas. En su vida hay
elementos de verdad, pero tambin de mucho orgullo. Les gusta empujar los lmites
de la autoridad. Y es un hijo directo de la inseguridad. Se creen exclusivas y tienen
algunos sntomas o caractersticas como que no pueden tener amistades profundas,
son muy posesivas. Un claro ejemplo en la Biblia, Sal domino sobre Jonatn.
Luchan con la masturbacin. Le gusta tener dominio y control de todo.
RIGIDEZ: Es una mscara que busca esconder toda la inseguridad, son personas
muy tercas y luchan por mantener una imagen, luchan mucho con la religiosidad, que
nos aleja de la presencia de Dios y nos lleva a adoptar posturas incorrectas.
Esta persona ha sido daada por figuras de autoridad. Hay que llevarlo a un proceso
de perdn de las personas que lo daaron. Es muy racional y las cosas para l
deben ser lgicas. No soportan el sentimentalismo ya que no saben cmo procesar
el dolor. Son muy defensivas, les cuesta tener amistades profundas. Jons 4, es un
claro ejemplo de rigidez. Puede robar la bendicin de Dios, y esto es algo que no
podemos permitir.
MANIPULACIN: Es manejar las emociones de otras personas. Lo ms terrible de la
manipulacin es que finge amar, te hace sentir importante y cuando te das cuenta
fuiste objeto de abuso. Creen que les presta beneficio, por eso les cuesta mucho
dejarla, est muy ligada a la autocompasin. La manipulacin es lujuria, porque es
mover las cosas a mi favor, el concepto de lujuria va ms all del rea moral.
La manipulacin tiene tres credenciales:
1 Es sutil.
2 Es suspicaz.
20

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

3 Es cruel.
PORFA: La persona porfiada es una persona que nadie puede gobernarla, y por lo
general anda en rebelin. La porfa es algo que te puede llevar a la muerte, porque
este tipo de personas no escucha consejos. La porfa se manifiesta mucho en las
personas que tienen complejos, baja autoestima, complejos de inferioridad. Lo
ayudamos afirmando sus reas de identidad. 1 Samuel 15.28
Algunos sntomas de estas personas es que no les gusta recibir rdenes y siempre
piensan que saben lo que hacen. Reciben humillacin pblica y se vuelve ms
porfiado.
Una de las razones principales de la porfa, es que fueron personas que fueron
destruidas por la iglesia y que no fueron disciplinadas. La disciplina es un
discipulado, se le ayuda as en el tratamiento.
NO ENSEABLE: Se traduce como necio, que no quiere aprender y tampoco
cooperar, esta persona tiene un espritu no enseable y necesita de liberacin. Ha
padecido mucho rechazo lo que le causa resentimiento. Proverbios 15.5
Traen deshonra a sus lderes.
Hechos 18:24-28 (Apolos, enseable). Cuando Apolos recibe la enseanza, este
recibe ms. La humildad viene acompaada de una recompensa. La manera de
descubrir la grandeza de un individuo es viendo como trata a los pequeos. Sin
importar cunto sepamos siempre hay la oportunidad de aprender algo ms.
ENGAO: Es una mentira disfrazada de verdad. Te cuesta ver la verdad porque
ests bajo un manto de engao. Cae en negacin. La persona que engaa o vive el
engao, por lo general est escondiendo en pecado, cae en mitomana.
AMARGURA: Viene por rehusar el perdn, por no perdonar. Les cuesta mucho
perdonar, y viven una vida de amargura. El perdn es una decisin. Es recordar sin
dolor.
Hebreos 12:15 Asegrense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de
que ninguna raz amarga brote y cause dificultades y corrompa a muchos;
Proverbios 15:15 Para el afligido todos los das son malos; para el que es feliz
siempre es da de fiesta.
Esta persona cae en engreimiento y superioridad. Es muy seguro que lucha con
situaciones de maltrato fsico, verbal, emocional y abuso sexual.
RESENTIMIENTO: La amargura nos lleva al resentimiento y esto ata nuestros
ministerios. Hebreos 12.15 El resentido est enfermo y lo alimenta con dolor. Se
manifiesta cuando tomamos decisiones basadas en la amargura. Son personas
sedientas de venganza.
Mateo 18.35 / Efesios 4.32

21

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Dios nos lleva a perdonar por el quebrantamiento.


CRTICO: Estas personas han sido muy heridas y han perdido muchos amigos. Son
personas que arrasan con las vidas y los ministerios de otras personas. Hay dos
tipos de crticas, Mentalidad Crtica y Espritu Crtico.
NO es conveniente escuchar la crtica. Son personas que les gusta llamar la atencin
mediante la autocompasin, son poco piadosas y misericordiosas.
La mentalidad crtica es buena porque es inclusiva, ejemplo: Me parece que
podramos hacerlo mejor. Trae una solucin al problema y se hace parte de la
solucin. Pero si solo emites una crtica, ests excluyendo, esto es un espritu crtico.
Por ejemplo: Mira lo hiciste muy mal.
CONTROLADOR: Es causado por la inseguridad, esta es una persona que asfixia y
que es individualista, por lo general lucha con la religiosidad. Lucha mucho por el
miedo a perder y por el miedo a perder es que controla. Le gusta controlar para
sentirse seguro.
EL FIN DE ESTOS LADRILLOS NOS LLEVA AL HOMICIDIO.
Quiere matar a la persona fsica, emocional o psicolgicamente.
La violencia es causada por un mensaje de un falso profeta.

PERFILES DE PERSONALIDAD
Personalidades construidas en base al rechazo.
1. Personalidad Complaciente:
Sacrifican valores morales, por una pizca de amor, por un poco de atencin, a ser
sometidos a maltratos humillantes, dolorosos, etc.
Es a travs de complacer que reciben la muerte, actan as por no querer sentirse
herida, lastimada.
Todo aquello que cambia su uso natural, la Biblia lo define como perversin.
Ustedes decidan y hagan lo que quieran, la Biblia lo autoriza. ES MENTIRA.
Es un comportamiento lujurioso, y hay personas que estn dispuestas a complacer a
su cnyuge por complacencia. Creen que la Biblia que les da licencia para esto y no
es cierto.
Muchas personas que por aceptacin estn dispuestas a cualquier cosa por un poco
de cario.

22

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

1Samuel 2:29 Por qu habis hollado mis sacrificios y mis ofrendas, que yo mand
ofrecer en el tabernculo; y has honrado a tus hijos ms que a m, engordndoos de
lo principal de todas las ofrendas de m pueblo Israel? 30 Por tanto, Jehov el Dios
de Israel dice: Yo haba dicho que tu casa y la casa de tu padre andaran delante de
m perpetuamente; mas ahora ha dicho Jehov: Nunca yo tal haga, porque yo
honrar a los que me honran, y los que me desprecian sern tenidos en poco. 31 He
aqu, vienen das en que cortar tu brazo y el brazo de la casa de tu padre, de modo
que no haya anciano en tu casa. 32 Vers tu casa humillada, mientras Dios colma
de bienes a Israel; y en ningn tiempo habr anciano en tu casa. 33 El varn de los
tuyos que yo no corte de mi altar, ser para consumir tus ojos y llenar tu alma de
dolor; y todos los nacidos en tu casa morirn en la edad viril. 34 Y te ser por seal
esto que acontecer a tus dos hijos, Ofni y Finees: ambos morirn en un da. 35 Y
yo me suscitar un sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazn y a mi alma; y yo
le edificar casa firme, y andar delante de mi ungido todos los das. 36 Y el que
hubiere quedado en tu casa vendr a postrarse delante de l por una moneda de
plata y un bocado de pan, dicindole: Te ruego que me agregues a alguno de los
ministerios, para que pueda comer un bocado de pan.
Un liderazgo complaciente no es un liderazgo seguro. Dios reprendi fuertemente a
El por cmo amonest a sus hijos. La bsqueda de aceptacin.
Finalmente mi lealtad a Dios es mayor que mi lealtad a cualquier persona.
El da que mi lealtad sea ms grande a una persona, en lugar de Dios, ser
masn.
2. Personalidad Derrotista:
Quien se mueve a la autoridad en forma derrotista, lucha con la apata, con el
fracaso y con la inseguridad, no quiere ir a ningn lugar, no quiere hacer nada. Algo
est ocultando, te dice sin palabras que es conformista, y si lo dice es peor an,
porque no sabe lo que est en su interior, tiene pocos amigos, relaciones
superficiales. La superficialidad es la mayor maldicin de este siglo. Tenemos tanta
superficialidad que podemos pasar aos al lado de una persona sin saber su
nombre.
Es la persona que piensa no puedo, no quiero, se convence que todo lo lleva al
fracaso. Y si alguien est convencido de que fracasar, nadie podr hacerlo por l.
En un momento de debilidad, dificultad, muchas son las voces que te dicen no es
posible. Hay que ensear a estimular, motivar, porque Dios nos ensea que es
posible. Hay mucho fracaso, mucha autocompasin, ser que la gente no desea
pelear ms por una traicin, o una injusticia y que por ello tienen ese espritu.
3. Personalidad Crtica:
Esta es una personalidad originada en el muro de la rebelin.
La persona crtica lucha con la inferioridad, se mide, se compara y se encuentra
inferior; y es por esta razn que se encuentra amenazado y se convierte en una
persona crtica, ante una situacin decide bajarte, menospreciarte. Usualmente es
23

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

una persona tranquila y pareciera ser inofensiva, pero cuidado, porque puede tener
los elementos para frenar t alcance, es como si al rebajar a otros aumentara su
autoestima. Que a otro le vaya bien, a mi no me quita nada. Cuidado con la
persona crtica puede ser arrasador con su comentario. Es muy difcil relacionarse
con una persona crtica.
La gente se juzga por su trayectoria y no por un hecho puntual.
An en el defecto, las dificultades, debo preguntarme que de positivo puedo sacar
para mi vida o la vida de los dems. Mucha gente esconde su desprecio detrs de
una crtica constructiva.
Juan 12:2 Y le hicieron all una cena; Marta serva, y Lzaro era uno de los que
estaban sentados a la mesa con l. 3 Entonces Mara tom una libra de perfume de
nardo puro, de mucho precio, y ungi los pies de Jess, y los enjug con sus
cabellos; y la casa se llen del olor del perfume. 4 Y dijo uno de sus discpulos,
Judas Iscariote hijo de Simn, el que le haba de entregar: 5 Por qu no fue este
perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres? 6 Pero dijo esto, no
porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrn, y teniendo la bolsa, sustraa
de lo que se echaba en ella.
4. Personalidad Competitiva:
Hace parte del muro de rebelin.
La persona competitiva, busca la admiracin de otros. Es una persona defensiva.
Lucha por sentirse aceptada. Busca tomar el control, el crdito por su habilidad. Se
juzga superior, pero en realidad es inferior. Le cuesta aceptar que otro lo puede
hacer mejor. Hay mucha confianza en s mismo, pero es una persona que busca
extender sus lmites, probar su capacidad. Acta para ser visto. Tiene miedo a
equivocarse. Y no puede sentir y le cuesta pedir favores. Vive pendiente de qu van
a pensar de m. Hay un elemento fuerte de orgullo.
LUJURIA.
Es buscar mi bienestar por encima de cualquier cosa. Son apetitos desenfrenados de
la carne, buscando suplir sus necesidades descontroladas por sus propias fuerzas.
Es un falso concepto de amor que nos destruye y nos deja una profunda
insatisfaccin. Un vaco producido por el dficit de amor.
Santiago 4:1-10
En nuestra vida hay una guerra entre la carne y el espritu, y no podemos con los dos
al mismo tiempo, ya que mientras la carne trae deleite, el espritu se entristece.
La lujuria es todo aquello que quita el primer lugar de Dios, en nuestra lujuria
buscamos sustituir al amor. La lujuria huele a amor, sabe como el amor, pero no es
amor. Es una falsificacin.

24

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

La palabra clave de la lujuria es dame a m. No piensa en otro, vive para s y no


importa cuanto tenga que hacer para conseguirlo.
La lujuria nos lleva del dolor al placer, ejemplo:
Estoy con dolor Me canso Busco placer
Y se torna en un ciclo vicioso, que aumenta y me lleva a la muerte y emociona.
Las expresiones de lujuria son:
Personas que comen demasiado (tienen exceso de peso que genera un mal en su
propio organismo), caen repetitivamente en el mismo pecado.
Personas deprimidas, que duermen muchas horas sin importarles nada.
Personas que compran compulsivamente, a veces sin medirse en los gastos,
ocasionando problemas econmicos en la familia.
Personas que miran horas y horas la televisin, o conectados al internet, o
mensajendose permanentemente por su blackberry, iphone, o telfono celular,
jugando con los juegos electrnicos, encerrndose en esto.
Personas que leen compulsivamente, solamente porque alguien lo est haciendo o
se lo recomiendan sin propsito alguno, encerrndose en los libros.
Personas que practican sexo, masturbacin, drogas, deportes, etc. sin control, sin
objetivo salvo el de agradarse a s mismos.
LA SOLUCIN EST EN EL ARREPENTIMIENTO.
Lo contrario de la lujuria es el amor. El amor busca el bienestar mximo de Dios, y de
otra persona sin esperar nada a cambio (esto es un atributo de Dios). Dios nos cre
para amar y ser amados.
Yo amor = Nada (sin Dios yo no soy nada).
Yo + amor = Vida (Juan 17.3).
Yo + lujuria = Muerte
2 Corintios habla de la clase de amor que Dios quiere que vivamos y lo plasma en Su
Palabra.
Viviendo Procesos:
1 Identifico la lujuria.
2 Identifico cmo acta en mi vida.
3 La solucin est en el arrepentimiento.
La respuesta est en la humildad.

25

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

La reaccin del hijo, hermano del hijo prdigo. Todava me pregunto cul de los dos
estaba ms perdido. Porque a veces en la iglesia veo siervo, siervo y siervo, pero no
se sienten hijos. No poda comprender el amor del padre por el retorno de su
hermano.
Scame el pie de encima. (Cancin video)
Dios odia al pecado, porque el pecado destruye al hombre. El diablo odia al hombre.
Ezequiel 28:1 Vino a m palabra de Jehov, diciendo: 2 Hijo de hombre, di al
prncipe de Tiro: As ha dicho Jehov el Seor: Por cuanto se enalteci tu corazn, y
dijiste: Yo soy un dios, en el trono de Dios estoy sentado en medio de los mares
(siendo t hombre y no Dios), y has puesto tu corazn como corazn de Dios; 3 he
aqu que t eres ms sabio que Daniel; no hay secreto que te sea oculto. 4 Con tu
sabidura y con tu prudencia has acumulado riquezas, y has adquirido oro y plata en
tus tesoros. 5 Con la grandeza de tu sabidura en tus contrataciones has multiplicado
tus riquezas; y a causa de tus riquezas se ha enaltecido tu corazn. 6 Por tanto, as
ha dicho Jehov el Seor: Por cuanto pusiste tu corazn como corazn de Dios, 7
por tanto, he aqu yo traigo sobre ti extranjeros, los fuertes de las naciones, que
desenvainarn sus espadas contra la hermosura de tu sabidura, y mancharn tu
esplendor. 8 Al sepulcro te harn descender, y morirs con la muerte de los que
mueren en medio de los mares. 9 Hablars delante del que te mate, diciendo: Yo
soy Dios? T, hombre eres, y no Dios, en la mano de tu matador. 10 De muerte de
incircuncisos morirs por mano de extranjeros; porque yo he hablado, dice Jehov el
Seor. 11 Vino a m palabra de Jehov, diciendo: 12 Hijo de hombre, levanta
endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As ha dicho Jehov el Seor: T eras el sello
de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado de hermosura. 13 En Edn, en el
huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina,
topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los
primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu
creacin. 14 T, querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios,
all estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. 15 Perfecto eras en
todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall en ti maldad. 16
A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por
lo que yo te ech del monte de Dios, y te arroj de entre las piedras del fuego, oh
querubn protector. 17 Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste
tu sabidura a causa de tu esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los reyes te
pondr para que miren en ti. 18 Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de
tus contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqu fuego de en medio de ti,
el cual te consumi, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te
miran. 19 Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarn sobre ti;
espanto sers, y para siempre dejars de ser.

Si hay algo que el orgullo har en ti, es llevarte a perder tu lugar.


El orgullo precede a la cada. El hombre en algn momento puede desviar su
atencin y creer que es su esfuerzo, su inteligencia, su Nunca piense que algo
26

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

est all por merito del hombre, es la gracia de Dios. La obra de Dios no depende de
nosotros depende de Dios.
Hay momentos en consejera que el Espritu de Dios te toca el hombro y te dice
hgase a un lado que quiero tratar a esta persona.
El orgullo dice no quiero mostrar mi debilidad.
Humildad es reconocer lo que soy, es darse a conocer.
Proverbios 15:33 El temor de Jehov es enseanza de sabidura; Y a la honra
precede la humildad.
Filipenses 2:3 Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con
humildad, estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo;
Las victorias privadas preceden a las victorias pblicas. Ensea a la gente a tener
intimidad con Dios. Ensales a buscar santidad.
2Corintios 4:7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia
del poder sea de Dios, y no de nosotros,
2Corintios 12:7 Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase
desmedidamente, me fue dado un aguijn en mi carne, un mensajero de Satans
que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera;
Temor a Dios. Acepto mis xitos, asumo mis fracasos, esto es humildad. Esto es una
vida Cristocntrica.
Dios no anhela ni la complacencia, ni la personalidad, derrotista, crtica o competitiva.
La respuesta al orgullo es la humildad.
El fundamento del rechazo es la incredulidad. El fundamento de la rebelin es el
orgullo.
El rechazo dice no puedo creer en el amor de Dios. El orgullo dice debo luchar para
conquistar su amor.

ORGULLO Y HUMILDAD
La incredulidad est en el Muro del Rechazo, la incredulidad es su fundamento, la
incredulidad anula los hechos de Dios y su existencia, y corta con el relacionamiento
con Dios, la incredulidad es contra la fe.
EL ORGULLO O SOBERBIA, es una especie de hongo que nos pudre por dentro,
Proverbios 21.4 nos ensea el orgullo como pecado. Una persona con orgullo lucha
contra la inferioridad y pasa a la superioridad, a ser amado. El orgullo es una
reaccin violenta al rechazo. Ezequiel 28 nos ensea el motivo por el cual Lucifer
sali del cielo.
El orgullo se muestra como:
27

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

1. No se lo da a conocer, usa mscaras, aparenta.


2. Muestra competencia, quiere ser el mejor.
3. Actan con celos y envidias, tanto en relacionamiento como en lo que es mo y
que no quiero compartir.
4. Temor y miedo. 1Juan 4.18.
5. Ingratitud. No usa la capacidad de ser grato, piensa que tiene que ser as.
6. Se siente y hace sentir herida a otras personas, el est muy herido por este
motivo el hiere.
7. Falsa humildad, finge, esconde, haciendo creer a muchos lo opuesto.
8. Se sienten autosuficientes.
9. Son crticos, pueden observar diez puntos, nueve positivos y uno negativo, y tan
solo el punto negativo es discutido o criticado.
La forma de salir del orgullo es reconociendo nuestro pecado.
Santiago 4:6-10; 2Crnicas 7.14; Lucas 18.14
Debemos humillarnos ante Dios.
El quebrantamiento hace que el orgullo se doble ante la presencia de Dios.

HUMILDAD
Raz de toda virtud es la humildad, reconoce que necesita del amor.
Ejemplos: Filipenses 2:5-11; Mateo 11.29
Evidencia de la falta de humildad es el buscar estar en los mejores lugares, querer
ser tratado de una manera diferente, le cuesta reconocer que ha pecado y que debe
pedir perdn, y tambin recibir perdn, se enoja cuando es corregido.
Evidencias de la humildad son la transparencia, no esconde nada, es quien es, es
receptivo a la correccin, tiene corazn enseable, es compasivo con las personas,
perdona y sabe recibir perdn.
La mayor arma para aniquilar al orgullo en nosotros es la verdadera humildad,
tratando de seguir los pasos de nuestro Seor Jess.

ALTAR Y TEMPLO
Esdras 3:1-6 En el mes sptimo, cuando ya todos los israelitas se haban
establecido en sus poblaciones, se reuni el pueblo en Jerusaln con un mismo
propsito. 2 Entonces Jesa hijo de Josadac con sus parientes, que eran
sacerdotes, y Zorobabel hijo de Salatiel con sus parientes empezaron a construir el
altar del Dios de Israel para ofrecer holocaustos, segn lo estipulado en la ley de
Moiss, hombre de Dios. 3 A pesar del miedo que tenan de los pueblos vecinos,
colocaron el altar en su mismo sitio. Y todos los das, por la maana y por la tarde,
ofrecan holocaustos al Seor. 4 Luego, segn lo estipulado en la ley, celebraron la
fiesta de las Enramadas, ofreciendo el nmero de holocaustos prescrito para cada
28

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

da, 5 como tambin los holocaustos diarios, los de luna nueva, los de las fiestas
solemnes ordenadas por el Seor, y los que el pueblo le ofreca voluntariamente. 6
A pesar de que an no se haban echado los cimientos del templo, desde el primer
da del mes sptimo el pueblo comenz a ofrecer holocaustos al Seor.
Qu significa que Dios es un Dios de pactos?
Eso opera nicamente en las promesas que l nos ha hecho o tambin para
sus amenazas?
Debemos pensar que Dios cumplir lo prometido, ya sea a favor o en contra.
Dios hizo muchas promesas, pero una en particular, Yo soy su Dios, obediencia hay
vida, bendicin, libertad, en desobediencia hay muerte, maldicin, esclavitud.
Como consecuencia de las frecuentes violaciones, Dios cumple su promesa. Pecado,
opresin, liberacin. Ciclo que se repiti una y otra vez. Una y otra vez fueron
tomados en esclavitud. Una y otra vez cuando todo les iba bien pecaron y se
rebelaron. Una y otra vez fueron liberados.
Todo esto ocurri como consecuencia de sus trasgresiones.
El diablo no tiene autoridad para entrar a tu vida cuando le d la gana. Pero en algn
momento, cuando abras una puerta al pecado, estars abriendo puertas al enemigo.
En qu momento, en qu lugar, le abri puertas al enemigo?
Esdras 4:24 De este modo el trabajo de reconstruccin del templo de Dios en
Jerusaln qued suspendido hasta el ao segundo del reinado de Daro, rey de
Persia.
A veces el enemigo logra su propsito y logra demorar la obra de Dios.
Nehemas. La reconstruccin del muro de Jerusaln.
Qu difcil es poner a construir a alguien en lugar del otro?
Mucho de lo que fue hecho aqu fue una restauracin.
Para reconstruir mi vida, el altar es muy importante. Se debe comenzar con la
restauracin de la relacin con Dios. Es la primera parte de la restauracin, la
reconciliacin de nosotros con Dios.
Y la reconstruccin de mi vida comenzar con la reconciliacin con Dios, debo estar
convencido a confesar mi pecado y dejarlo.
Como puede usted decir que est en Cristo si est con el pecado. Santidad no va de
la mano del pecado. La luz no puede estar junto a la oscuridad.
Cuando estamos buscando restauracin debemos buscar decisiones radicales.
El altar es un paso indispensable en la restauracin de nuestras vidas, es un lugar de
confesin, arrepentimiento, consuelo, sanidad, restauracin.
29

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

El altar representa nuestra relacin con Dios y el testimonio ante las personas. Sin
una vida intima con Dios, tarde o temprano, vamos a tener una vida pblica con
todos.
El pecado no confesado siempre nos aleja del altar, pone una barrera entre Dios y
nosotros. Es por eso que debemos ir a la cruz, confesar mis pecados.
El altar es aquel lugar donde nuestra voluntad es quebrantada. Donde le damos a
Dios lo que nos est pidiendo.
Dnde te quieres ir al cielo o al infierno?
Qu es ms importante para ti, la familia o el ministerio?
Ests dispuesto a dejar tu ministerio para salvar tu familia?
Yo no conozco otra forma de salvar a tu familia y mantenerte al frente del ministerio.
Qu ests dispuesto a sacrificar?
Es todo?
Cuando el respeto por la verdad se pierde, todos los dems se preguntan.
Dios hace cosas que nosotros no esperamos.
Donde hay perdn, hay restauracin, hay reconciliacin.
El altar es un paso esencial en la restauracin, sin la presencia de Dios en mi vida,
no hay restauracin.
Hay que practicar un chequeo de santidad cada cierto tiempo.
La palaba sacrificio, significa santidad.
Josu 4.9
Dios hace grandes cosas a travs de instrumentos dbiles. Para que el poder de
Dios sea ms evidente.
El Jordn representa lmite de cambio, salir del desierto para entrar a las promesas
de Dios. No todos salen del desierto, del desierto uno sale aprobado o no se sale.
Nunca ms le vuelvo a dar a estas cosas el poder de controlar mi vida.
El altar es un lugar de quebrantamiento. Por qu me cuesta tanto hacer la voluntad
de Dios? Porque tengo la voluntad endurecida. El problema es hacerlo a mi manera y
no en la voluntad de Dios.
El quebrantamiento rompe el orgullo, la vanidad, vaca toda nuestra potencia,
reconociendo que somos dbiles.
El altar privado es mucho ms importante que el altar pblico.

30

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

La gente tiene dificultad de venir al templo, porque no tiene una vida ntima en el altar
privado.
El templo es un lugar de adoracin, es un tiempo de alabanza, y no puedo alabar a
Dios antes de restaurar mi relacin con l. Seamos fuertes en nuestra intimidad con
Dios, firmes en nuestro testimonio pblico.
Necesito identificar que hay en mi corazn, heridas, pecados,

MURO DE SALVACIN
El muro de salvacin se fundamenta en la Redencin, es la piedra angular que
sostiene, el cimiento no se ve, normalmente est escondido bajo tierra. Es el estilo
de vida de debemos adoptar. Hemos reconocido que tenemos falencias con los
muros de rechazo y salvacin, tambin con Ahora es tiempo de que adoptemos
una manera de vivir, y debemos trabajar en nuestro fundamento que es Jesucristo. El
sacrificio de Cristo en la cruz fue de redencin para nosotros. Dios quiere que
realmente al origen de cmo nos cre, y cuando identificamos nuestro origen,
empezamos a vivir como Dios lo planeo para nosotros. El establecer una vida de
oracin es relacionarse correctamente con Dios. El caminar con Cristo tiene un
motivo, seguirle a l. En la vida de oracin, es donde se obtiene la uncin, la
revelacin, el discernimiento, la sabidura, la santidad.
El da que dejaste de orar te volviste vulnerable a la tentacin y ah comenz el
pecado. Personas que tienen un trasfondo vida difcil tienen que pasar tiempo y
mucho tiempo oracin con Dios.
La figura del muro de salvacin ms que un muro es un estilo de vida. La
restauracin viene de la obra redentora de Cristo y sin santidad nadie ver a Dios.
Yo tengo que empezar un fundamento santo en mi vida, porque Cristo es Santo. Si
empezamos con algunas grietas, cuando hay una tormenta todo se vendr abajo. Lo
que sostiene tu vida y trae respuesta poderosa es la oracin.
La santidad est relacionada con la pasin, que es sacrificio en movimiento.
1Corintios 3:11 porque nadie puede poner un fundamento diferente del que ya est
puesto, que es Jesucristo.
Dos cosas hizo Jess por nosotros, nos justific con su sangre y nos perdono y
reconcili con Dios. A travs del amor de Dios en nuestras vidas se realiz esto.
El pecado es la desobediencia a Dios y la trasgresin moral de la ley divina.
Ser cristiano es difcil, es casi imposible. El cristianismo debemos vivirlo a travs de
Jess, de lo contrario seremos cristianos mediocres. La voluntad de Dios es siempre,
buena, agradable y perfecta, pero no siempre es de nuestro agrado.

31

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Debemos decidir obedecer, siempre. Porque nos har crecer espiritualmente a


alturas insospechadas.
Si el fundamento es Jess, yo debo edificar mi vida en l.
REVELACIN. Es lo primero que necesito. La revelacin es una palabra clave
cuando hablamos de santidad. Muchas veces Dios nos muestra reas que debemos
trabajar para recibir mayor revelacin. La revelacin es sacar a la luz algo que est
oculto. Para sanar en mis reas debo recibir revelacin, porque hay veces de que
soy consciente de que reas de mi vida debo trabajar, pero hay otras reas donde no
soy o estoy consciente, y es por eso de que necesito la revelacin. La revelacin es
necesaria e indispensable, porque viene de Dios. Si necesito ser restaurado,
necesito revelacin. La revelacin la voy a encontrar en mi intimidad con Dios, a
mayor intimidad mayor revelacin, a mayor revelacin mayor sanidad, a mayor
sanidad ms nos acercamos a lo que Dios quiere de nosotros. Debemos adquirir una
vida de renuncia para lograr la santidad. La revelacin tiene una importancia vital
porque es la que nos dice cuando estamos mal. Dios quiere sanar hasta las reas
ms profundas de nuestras vidas, para que esto ocurra, necesito revelacin.
ARREPENTIMIENTO. Las cosas que Dios nos est revelando muchas de ellas no
estn bien para esto necesito de arrepentimiento. El arrepentimiento, siempre viene
con cambio de 180 grados, es un cambio total de direccin, es una trasformacin. El
arrepentimiento es un repudio al pecado y demanda una renovacin de espritu y del
corazn. Y se completa con la fe. Es necesario para no volver atrs o caer de nuevo
en el mismo pecado es necesario un buen discipulado. rea donde el ministerio debe
trabajar muy bien. La orfandad espiritual es producto de una carencia de cobertura,
no est siendo acompaado por un proceso espiritual.
El remordimiento simplemente es la sensacin de sentirse mal por lo que se ha
hecho. Nuestra conciencia se intranquiliza. Mateo 26:69-75 Pedro niega a Jess.
Con el arrepentimiento viene el crecimiento espiritual. Mateo 27.5 Judas no se
arrepinti, tuvo remordimiento y fue y se suicid.
El arrepentimiento no es un sentir, es una decisin. Hay momentos que cuando nos
arrepentimos viene un tiempo de luto, si nos quedamos mucho tiempo all, puede
sobrevenirnos la depresin y este estado nos alejar ms de Dios.
Muchas veces decimos que no podemos cambiar porque no entendemos el dolor de
Dios.
Mateo 4.17 Jess espera 30 aos para iniciar su ministerio. Arrepintanse.
Marcos 6.12 Los discpulos predican que se arrepientan.
Es necesario vivir un proceso de arrepentimiento, para perdn de nuestros pecados.
LIBERACIN A TRAVS DEL PERDN. Nuestra falta de perdn ata nuestras
vidas, ata nuestros ministerios y ata las vidas de otras personas. Parte del proceso
de liberacin es el perdn. Hechos 7.60
32

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Una persona madura no vive por emociones sino por la verdad de Dios.
Hay dos posibles acciones, o nos vengamos o perdonamos. Nos vengamos
activamente o pasivamente. No hay necesidad de someterse a procesos de dolor
constante. A veces es necesario establecer una especie de barrera indicada por
Dios.
Perdonar no es un sentimiento, es un mandamiento, Mateo 6:14 "Porque si ustedes
perdonan a otros el mal que les han hecho, su Padre que est en el cielo los
perdonar tambin a ustedes;
La falta de perdn se transforma en amargura.
Existen algunos mecanismos para no perdonar:
No fue mi culpa, la culpa fue de
Hay personas que deciden no perdonar, y no saben que ellos se estn haciendo mal.
No hay que ser complacientes.
RECONOCER E IDENTIFICAR LAS ESTRATEGIAS DE SATANS. La forma de
daar a Dios, traerle dolor al corazn de Dios es a travs de sus hijos. Satans
principalmente trata de robar tu identidad. La historia de la esclavitud de Israel.
Cuando no hay identidad clara en tu vida, no sabes por quien luchar, no sabes
porque salir adelante.
Nehemas, Esdras y Ams. Es necesario crear una verdad, plantar una verdad. Es
necesario que se produzca una edificacin en el corazn de nosotros. Se plasman
principios, se produce una sanidad en el corazn.
No toda puerta que se abre en nuestra vida viene de parte de Dios. Sino que son
puertas abiertas por Satans, que te las abre para que te alejes de Dios. No
preguntamos a Dios si es ese su deseo para nosotros, pero si le acusamos del
porque sufrimos las consecuencias.
RENUNCIA. Renuncio a las estrategias de Satans para nuestras vidas, no
podemos impedir que las mentiras se digan, pero podemos renunciar a ellas.
Santiago 4:7 Somtanse, pues, a Dios. Resistan al diablo, y este huir de ustedes.
La renuncia te ayuda en tu proceso de revelacin. Y nos mantenemos en el proceso
de sanidad. Satans va a atacarte.
Nehemas, no decidi escuchar las distracciones. Hay cosas que tienes que dejar
atrs. Primero debemos establecernos bien en Dios.
RENOVACIN. La renovacin es sacar todo lo viejo y poner todo lo nuevo. Al vaco
producido por sacar lo que viene del enemigo con las verdades de Dios. Yo logro
establecer a Dios a mi vida a travs de mis pensamientos, sentimientos y voluntad
hacia l.
Llenarnos con la verdad de Dios.
33

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Romanos 12:2 No vivan y a segn los criterios del tiempo presente; al contrario,
cambien su manera de pensar para que as cambie su manera de vivir y lleguen a
conocer la voluntad de Dios, es decir, lo que es bueno, lo que le es grato, lo que es
perfecto.
Debo darle un nuevo sentido a mi pensamiento.
RECONSTRUCCIN. A mayor luz mayor responsabilidad. Es volver a edificar. Es el
ltimo paso para reconstruir nuestras vidas.
Esta edificacin me va a mantener en santidad. Hay muchas cosas que te van a
suceder para tratar de alejarte de Dios.

34

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

DANIEL REBOLLEDO
Sanidad y liberacin van de la mano,
Cul es el origen de por qu se causan las heridas?
Por qu las personas que nos aman nos hieren?
Cul es nuestra realidad espiritual?
Existen los demonios?
Cmo son?
Cuntos pueden estar en una persona?
Puede un cristiano estar endemoniado?
LIBERACIN
Ams 5:19 como el que huye de delante del len, y se encuentra con el oso; o
como si entrare en casa y apoyare su mano en la pared, y le muerde una culebra.
INTRODUCCIN
Qu haramos al respecto de un len que nos est persiguiendo? Acaso
oraramos por l, diciendo Seor ponle sentimientos cristianos?
Huimos por causa del MIEDO. El miedo puede producir dos cosas en la vida de una
persona:
1 Te puede paralizar. Hay un elemento espiritual detrs del miedo, es la
INTIMIDACIN. Sentimos esto porque podemos sentir la amenaza.
2 Te puede hacer huir, fugarte. La presencia de la adrenalina en nosotros hace que
nos movemos ms rpido, con ms fuerza. El miedo crea fantasmas, inventa
situaciones que no son reales, traen un juego a nuestra imaginacin.
Lo nico que el hombre quiere es librarse del len. Y de repente mira atrs y el len
no est, ahora aparece el oso. Y un factor importante el cansancio. El miedo y el
cansancio no te dejan pensar. El cansancio te lleva a hacer cosas que no quieres
hacer. El miedo y el cansancio te hacen un blanco fcil del enemigo. No podemos
reaccionar. Y este hombre, con temor y cansado, empieza a edificar un lugar donde
pueda refugiarse, donde pueda descansar. Y piensa en un lugar donde se sienta
seguro, cmodo, pero ahora despus de huir del len y del oso, cansado dentro de tu
propia casa, te apoyas en la pared, y entonces te pasa lo ms inesperado, te muerde
una vbora.
Dios quiere verdaderamente librarnos de nuestros peligros. La seguridad que
nosotros creemos encontrar no siempre es el lugar ms seguro. Los ataques
ms peligrosos estn all, en nuestra zona de seguridad.

35

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

El lugar en que ms piensas que est seguro es tu casa, y es probablemente


el lugar donde ms peligro corras.
Gnesis 3:1 Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo
que Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: No
comis de todo rbol del huerto? 2 Y la mujer respondi a la serpiente: Del fruto de
los rboles del huerto podemos comer; 3 pero del fruto del rbol que est en medio
del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris, para que no muris. 4
Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; 5 sino que sabe Dios que el da
que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el
bien y el mal.
Cmo una serpiente puede meterse dentro de un muro (de rechazo o rebelin)?
Detrs de cada herida puede haber un elemento espiritual. Las reas dbiles de
nuestra vida son puertas abiertas para los demonios. El origen del dao que hemos
recibido es espiritual.
AMOR versus MIEDO
Hay dos cosas que nunca se van a unir, es el amor y el miedo. Son dos cosas
separadas, dos cosas que no se unen.
1Juan 4:17 En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos
confianza en el da del juicio; pues como l es, as somos nosotros en este mundo.
18 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque
el temor lleva en s castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el
amor.
La persona que tiene miedo, no cree o no aceptado el amor que ha recibido.
El amor expulsa el miedo. Cuando el miedo aumenta en una relacin hay menos
amor. Muchas personan no toman decisiones porque tienen miedo. El miedo es la
ausencia de fe. El miedo lleva en s castigo, te lleva a la condenacin. Es lo que
vemos en el muro del rechazo, cuando tenemos sentimientos de culpa. El miedo no
acepta el perdn, el miedo busca resolver sus asuntos a su manera, por esto el
miedo busca un lugar de refugio, un lugar donde se sienta cmodo. En el silencio, en
el pecado no confesado. Y esto abre puertas a Satans porque este opera en las
tinieblas.
El que no ama no ha conocido a Dios. Si no conoce a Dios no est en Dios. Y si no
est en Dios est en las tinieblas. La ausencia de Dios es la presencia del reino de
las tinieblas.
O eres luz o eres tinieblas. O ests en luz o ests en tinieblas.
Cmo una persona que dice amar a Dios puede fallar?
Yo amo a Jess con todo mi corazn. Pero descubro que a pesar que lo amo le fallo.
Victoria, lucha, cada, vuelta a comenzar.
36

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

CMO SABER QUE AMAMOS


El ejemplo de Pedro. Fue uno de los discpulos ms cercanos a Jess, uno de los
discpulos que meti ms la pata, fue Pedro. La escena ms triste y dramtica en la
vida de Pedro fue cuando l niega a Jess.
Juan 13:37 Le dijo Pedro: Seor, por qu no te puedo seguir ahora? Mi vida
pondr por ti. 38 Jess le respondi: Tu vida pondrs por m? De cierto, de cierto
te digo: No cantar el gallo, sin que me hayas negado tres veces.
Lucas 22:33 El le dijo: Seor, dispuesto estoy a ir contigo no slo a la crcel, sino
tambin a la muerte. 34 Y l le dijo: Pedro, te digo que el gallo no cantar hoy antes
que t niegues tres veces que me conoces.
Marcos 14:29 Entonces Pedro le dijo: Aunque todos se escandalicen, yo no. 30 Y
le dijo Jess: De cierto te digo que t, hoy, en esta noche, antes que el gallo haya
cantado dos veces, me negars tres veces. 31 Ms l con mayor insistencia deca:
Si me fuere necesario morir contigo, no te negar. Tambin todos decan lo mismo.
Mateo 26:33 Respondiendo Pedro, le dijo: Aunque todos se escandalicen de ti, yo
nunca me escandalizar. 34 Jess le dijo: De cierto te digo que esta noche, antes
que el gallo cante, me negars tres veces. 35 Pedro le dijo: Aunque me sea
necesario morir contigo, no te negar. Y todos los discpulos dijeron lo mismo.
Una de las caractersticas del amor es PONER LA VIDA propia en lugar del otro,
cuando hablamos de amor, hablamos de compromiso y renuncia.
Otro de las caractersticas del amor es la PRDIDA DE LIBERTAD.
Otra es NO TE ABANDONAR.
La mayor expresin de amor es morir por alguien, es llegar hasta la MUERTE.
Los cuatro pasajes hablan de un compromiso de amor.
Por qu una persona que est mostrando un compromiso total a alguien puede fallar
al llegar un momento o situacin especial.
Yo creo que una persona toma un compromiso con Dios, toma un camino de amor,
pero este amor est basado en experiencias humanas.
LA MANERA HUMANA DE AMAR A DIOS (El perfil humano de amar a Dios)
1. Pedro estaba siendo sincero de lo que senta.
El hecho de que seas sincero en tu compromiso, no quiere decir que lo vas a
cumplir. El corazn es engaoso y perverso. El hecho de que ame a Dios no
significa que vaya a cumplir hasta las ltimas consecuencias. El hombre quiere
comprometerse con Dios, pero a su manera, por eso hay personas que parecen
tan comprometidas que luego pecan.
2. Pedro tena miedo.
37

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Pareciera que Pedro no tena miedo, pero en realidad la gente hace compromisos
porque en el fondo tiene miedo. Un compromiso basado en el miedo tambin te
puede llevar a caer. Esto es peligroso y egosta porque ests edificando basado
en el miedo.
3. Pedro haba tomado una decisin de cmo ayudar a Jess.
Hay personas que hacen cosas con la finalidad de ayudar a Dios, pastores que
no son pastores, maestros que no son maestros, cantantes que no son cantantes.
4. Pedro ignoraba lo que significa dar la vida por Jess.
Cmo Pedro le pudo fallar al Maestro? Despus de haber vivido con l, haber
escuchado las enseanzas directamente de l.
Pedro no saba cmo amar a Jess, haba reas en su vida, cosas en su vida que
le impedan amar de verdad al Maestro, a pesar de haber caminado con Jess.

EL LLAMADO DE DIOS AL HOMBRE


A pesar de que Pedro est con Jess, Jess quiere ensearle algo a Pedro. Hay
gente que camina con Jess, pero no est comprometido con sus enseanzas.
1. Mateo 14:28 Entonces le respondi Pedro, y dijo: Seor, si eres t, manda que
yo vaya a ti sobre las aguas. 29 Y l dijo: Ven. Y descendiendo Pedro de la
barca, andaba sobre las aguas para ir a Jess. 30 Pero al ver el fuerte viento,
tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: Seor, slvame!
31 Al momento Jess, extendiendo la mano, asi de l, y le dijo: Hombre de
poca fe! Por qu dudaste? 32 Y cuando ellos subieron en la barca, se calm el
viento.
Si yo fuera un buen consejero, yo dira Pedro lo hiciste bien,
Pero Jess no hizo esto, lo reprendi, no es suficiente que alguien obre milagros,
sino no dudar, tener fe. El NO DUDAR era ms importante que caminar sobre las
aguas, el TENER FE te va a salvar.
2. Mateo 16:22 Entonces Pedro, tomndolo aparte, comenz a reconvenirle,
diciendo: Seor, ten compasin de ti; en ninguna manera esto te acontezca. 23
Pero l, volvindose, dijo a Pedro: Qutate de delante de m, Satans!; me
eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los
hombres. 24 Entonces Jess dijo a sus discpulos: Si alguno quiere venir en pos
de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame.
Toda persona que no tiene su mirada en Dios, la va a tener en los hombres. La
escuela para Pedro era PONER LA MIRADA EN DIOS.
3. Mateo 17:4 Entonces Pedro dijo a Jess: Seor, bueno es para nosotros que
estemos aqu; si quieres, hagamos aqu tres enramadas: una para ti, otra para
38

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Moiss, y otra para Elas. 5 Mientras l an hablaba, una nube de luz los cubri;
y he aqu una voz desde la nube, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien
tengo complacencia; a l od.
La escuela para Pedro era que deba aprender a OIR A DIOS. El or la voz del
Seor te va a ayudar muchas cosas. Aprender a entender las enseanzas que el
Seor nos da. Parece que Pedro no prestaba atencin a lo que Jess le estaba
diciendo.
4. Juan 13:6 Entonces vino a Simn Pedro; y Pedro le dijo: Seor, t me lavas
los pies? 7 Respondi Jess y le dijo: Lo que yo hago, t no lo comprendes
ahora; mas lo entenders despus. 8 Pedro le dijo: No me lavars los pies
jams. Jess le respondi: Si no te lavare, no tendrs parte conmigo.
Ser que Jess est pensando que Pedro tiene los pies tan hediondos que
afectar al cielo?
En este pasaje Jess est sirviendo. Hay en la iglesia personas que sirven y lo
hacen muy bien, pero cuando tienen que ser servidos son muy malos cristianos.
No se dejan lavar. Jess le deca entre lneas lo que yo hago ahora t no lo
entiendes. Pero si Jess te lo dice, hazlo, aunque no lo entiendas. Para poder
identificar cosas en nuestra vida debemos aprender a poner la mirada en Dios.
Lucas22:31 Dijo tambin el Seor: Simn, Simn, he aqu Satans os ha pedido
para zarandearos como a trigo; 32 pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y t,
una vez vuelto, confirma a tus hermanos.
Hubo una conversacin entre Jess y Satans, y el asunto principal era Pedro. Job
nunca supo que Satans estaba en medio de su desastre, no saba que haba un
asunto espiritual. Pero Jess le deca a Pedro que el asunto de su cada era un
asunto netamente demoniaco. Pedro se lo dijo antes, pero no escuch, no lo
entenda, no lo comprenda, ni siquiera se puso investigar acerca de esto.
Cmo saber si realmente amamos?
Lucas 22:61-62 Entonces, vuelto el Seor, mir a Pedro; y Pedro se acord de la
palabra del Seor, que le haba dicho: Antes que el gallo cante, me negars tres
veces. 62 Y Pedro, saliendo fuera, llor amargamente.
Por primera vez, Pedro se acord de las enseanzas, record que Jess le haba
dicho Yo he rogado para que tu fe no te falte.
Un asunto pendiente, restaurar a Pedro. Pedro me amas.
Por primera vez, sali algo sensato de los labios de Pedro. Por primera vez, supo
que no era lo que l tena que hacer por Dios, sino lo que Dios tiene que hacer con
nosotros.
Pedro al final demostr su amor por Dios.
Por qu un hombre que ama a Dios puede ser sacudido por Satans?
Por qu Jess no hizo nada an sabiendo que lo iba a zarandear?
39

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Sanidad y liberacin van juntas y los dos son parte de la santificacin.


La liberacin es un proceso, y como un proceso se debe entender.
1Tesalonicenses 5:23 Que Dios mismo, el Dios de paz, los santifique por
completo, y conserve todo su ser --espritu, alma y cuerpo-- irreprochable para la
venida de nuestro Seor Jesucristo.
Uno de los sueos que Jess tiene para todos sus discpulos es la SANTIFICACIN,
y la santificacin es un proceso.
La santificacin es la transformacin que el hombre experimenta para llegar a ser
como Cristo.
Cmo nosotros alcanzamos la santificacin?
Alcanzamos cuando dejamos aquellas cosas que nos alejan del Seor. Siempre hay
cosas y reas de nuestra vida que debemos dejar de lado para poder lograr la
santificacin.
La santificacin se compone de la sanidad y la liberacin.
LA VERDAD NO TE HACE LIBRE.
Hay personas que tienen mucho conocimiento de la verdad, pero que viven en
pecado.
El requisito importante de la verdad es PERMANECER, permaneciendo se conoce la
verdad que hace libre.
Juan 8:31 Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros
permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos; 32
y
conoceris la verdad, y la verdad os har libres.
Juan 15:6 El que en m no permanece, ser echado fuera como pmpano, y se
secar; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. 7 Si permanecis en m, y
mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queris, y os ser hecho.
Lo nico que lleva a un verdadero discpulo es permanecer en el Seor.
La vida cristiana se trata de las expectativas que Dios tiene en nosotros. No es las
expectativas que yo tengo en Dios.
Filipenses 1:6 estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros la
buena obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo;
1Tesalonicenses 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo
vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de
nuestro Seor Jesucristo.
En el proceso de la santificacin, Dios quiere la santificacin para todo nuestro ser,
espritu, alma (mente, sentimiento y voluntad), y cuerpo.
40

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Cundo el Espritu Santo viene a nuestras vidas somos inmediatamente


cambiados? NO
A esto se llama el proceso de transformacin, donde poco a poco nos cambia.

2Corintios 10:4-5 porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino
poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, 5 derribando argumentos y
toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo,
Tenemos una guerra interna, donde el conflicto espiritual se inicia.
Para el contexto bblico judo cristiano, damos por hecho la existencia de los
demonios.
La Biblia nos muestra a travs de la experiencia prctica opera en nosotros, en
nuestras culturas. Satans es muy inteligente. Puede operar por generaciones para
cambiar una ley.
Dentro del campo de liberacin de la persona que ms podemos aprender es de
Jess. Jesucristo es el que ms nos ensea. El libro por excelencia para estudiar
liberacin es la Biblia.

II EL MINISTERIO DE JESS
1. ESTUDIO DEL LIBRO DE MARCOS
Marcos 1:12 Y luego el Espritu le impuls al desierto. 13 Y estuvo all en el
desierto cuarenta das, y era tentado por Satans, y estaba con las fieras; y los
ngeles le servan.
Jess se fue ayunar al desierto. No siempre cuando nosotros vamos en busca de
Dios, nos vamos a encontrar con Dios.
Marcos 1:21-28 Y entraron en Capernaum; y los das de reposo, entrando en la
sinagoga, enseaba. 22 Y se admiraban de su doctrina; porque les enseaba como
quien tiene autoridad, y no como los escribas.23 Pero haba en la sinagoga de ellos
un hombre con espritu inmundo, que dio voces, 24 diciendo: Ah! Qu tienes con
nosotros, Jess nazareno? Has venido para destruirnos? S quin eres, el Santo
de Dios. 25 Pero Jess le reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l! 26 Y el espritu
inmundo, sacudindole con violencia, y clamando a gran voz, sali de l. 27 Y todos
se asombraron, de tal manera que discutan entre s, diciendo: Qu es esto? Qu
nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espritus inmundos, y le
obedecen?28 Y muy pronto se difundi su fama por toda la provincia alrededor de
Galilea.

41

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Ser que en la iglesia hay demonios? Claro que hay. Jess escogi una sinagoga,
que representaba la vida espiritual de la sociedad.
Marcos 1:34 Y san a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y
ech fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le
conocan.
Los enfermos necesitan sanidad, los endemoniados necesitan ser desatados, ser
liberados. Hay muchos demonios en este mundo.
Marcos 3:20-30 Y se agolp de nuevo la gente, de modo que ellos ni aun podan
comer pan. 21 Cuando lo oyeron los suyos, vinieron para prenderle; porque decan:
Est fuera de s. 22 Pero los escribas que haban venido de Jerusaln decan que
tena a Beelzeb, y que por el prncipe de los demonios echaba fuera los demonios.
23 Y habindolos llamado, les deca en parbolas: Cmo puede Satans echar
fuera a Satans? 24 Si un reino est dividido contra s mismo, tal reino no puede
permanecer. 25 Y si una casa est dividida contra s misma, tal casa no puede
permanecer. 26 Y si Satans se levanta contra s mismo, y se divide, no puede
permanecer, sino que ha llegado su fin. 27 Ninguno puede entrar en la casa de un
hombre fuerte y saquear sus bienes, si antes no le ata, y entonces podr saquear su
casa. 28 De cierto os digo que todos los pecados sern perdonados a los hijos de
los hombres, y las blasfemias cualesquiera que sean; 29 pero cualquiera que
blasfeme contra el Espritu Santo, no tiene jams perdn, sino que es reo de juicio
eterno. 30 Porque ellos haban dicho: Tiene espritu inmundo.
Estos dos reinos no se pueden unir jams, el reino de Dios y el reino de Satans
siempre van a sufrir confrontacin y el objetivo es el hombre. La defensa de Jess es
yo hecho fuera a los demonios a travs del Espritu Santo. Los fariseos no
creen en el Espritu que hay en Jess. El nico que puede convencer de pecado es
el Espritu de Dios, si hechas fuera al Espritu Santo, tendrs los demonios dentro.
Los demonios quieren hacer negar al Espritu Santo.

Marcos 4:15 Y stos son los de junto al camino: en quienes se siembra la palabra,
pero despus que la oyen, en seguida viene Satans, y quita la palabra que se
sembr en sus corazones.
Juan 10.10; Este es el trabajo del reino de las tinieblas, los demonios van a hacer
todo lo posible para robarte, matarte y destruirte.

Marcos 5:1 Vinieron al otro lado del mar, a la regin de los gadarenos. 2 Y cuando
sali l de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con
un espritu inmundo, 3 que tena su morada en los sepulcros, y nadie poda atarle, ni
aun con cadenas. 4 Porque muchas veces haba sido atado con grillos y cadenas,
mas las cadenas haban sido hechas pedazos por l, y desmenuzados los grillos; y
nadie le poda dominar. 5:5 Y siempre, de da y de noche, andaba dando voces en
los montes y en los sepulcros, e hirindose con piedras. 5:6 Cuando vio, pues, a
42

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Jess de lejos, corri, y se arrodill ante l. 7 Y clamando a gran voz, dijo: Qu


tienes conmigo, Jess, Hijo del Dios Altsimo? Te conjuro por Dios que no me
atormentes. 8 Porque le deca: Sal de este hombre, espritu inmundo. 5:9 Y le
pregunt: Cmo te llamas? Y respondi diciendo: Legin me llamo; porque somos
muchos.10 Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de aquella regin. 11
Estaba all cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo. 12 Y le rogaron todos
los demonios, diciendo: Envanos a los cerdos para que entremos en ellos. 13 Y
luego Jess les dio permiso. Y saliendo aquellos espritus inmundos, entraron en los
cerdos, los cuales eran como dos mil; y el hato se precipit en el mar por un
despeadero, y en el mar se ahogaron. 14 Y los que apacentaban los cerdos
huyeron, y dieron aviso en la ciudad y en los campos. Y salieron a ver qu era
aquello que haba sucedido. 15 Vienen a Jess, y ven al que haba sido
atormentado del demonio, y que haba tenido la legin, sentado, vestido y en su
juicio cabal; y tuvieron miedo. 16 Y les contaron los que lo haban visto, cmo le
haba acontecido al que haba tenido el demonio, y lo de los cerdos. 17 Y
comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos. 18 Al entrar l en la barca, el
que haba estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con l. 19 Mas Jess
no se lo permiti, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun
grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti. 20 Y
se fue, y comenz a publicar en Decpolis cun grandes cosas haba hecho Jess
con l; y todos se maravillaban.
Satans quiere matar a las personas, quiere destruirlas y traza diversas estrategias
para lograrlo. No existen recetas mgicas para echar fuera a los demonios. Lo nico
que pueda atar y echar fuera a los demonios es la Sangre de Jesucristo Y en m
nombre echaris fuera a los demonios.
Cuando Jess se hace presente son los demonios los que sufren, esto quiere decir
que tienen sentimientos.
Dentro de una persona puede haber muchas personas. Nosotros tenemos una
dimensin de la vida y la vida espiritual es de otra dimensin. Los espritus pueden
entrar en cuerpos, habitar en cuerpos, los espritus pueden viajar, la nocin espacio y
tiempo es diferente para un ser humano y un ser espiritual.
Marcos 7:24 Levantndose de all, se fue a la regin de Tiro y de Sidn; y entrando
en una casa, no quiso que nadie lo supiese; pero no pudo esconderse. 25 Porque
una mujer, cuya hija tena un espritu inmundo, luego que oy de l, vino y se postr
a sus pies. 26 La mujer era griega, y sirofenicia de nacin; y le rogaba que echase
fuera de su hija al demonio. 27 Pero Jess le dijo: Deja primero que se sacien los
hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos.
El amor de la madre pide la liberacin, una mujer que no poda ser tratada como un
hombre y judo. La mujer era una persona de segunda clase, y los gentiles (no
judos) eran tratados (llamados) perros. La primera persona que reconoce quien es el
Mesas, era mujer y era gentil. Jess no necesito ir a donde estaba la endemoniada,
este fue un ejercicio de fe.

43

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Marcos 8:33 Pero l, volvindose y mirando a los discpulos, reprendi a Pedro,


diciendo: Qutate de delante de m, Satans! porque no pones la mira en las cosas
de Dios, sino en las de los hombres.
Siempre que quitamos la mirada puesta en las cosas de Dios.
Marcos 9:14-24 Cuando lleg a donde estaban los discpulos, vio una gran multitud
alrededor de ellos, y escribas que disputaban con ellos. 15 Y en seguida toda la
gente, vindole, se asombr, y corriendo a l, le saludaron. 16 El les pregunt: Qu
disputis con ellos? 17 Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, traje a ti mi
hijo, que tiene un espritu mudo, 18 el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y
echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando; y dije a tus discpulos que lo
echasen fuera, y no pudieron. 19 Y respondiendo l, les dijo: Oh generacin
incrdula! Hasta cundo he de estar con vosotros? Hasta cundo os he de
soportar? Tradmelo. 20 Y se lo trajeron; y cuando el espritu vio a Jess, sacudi
con violencia al muchacho, quien cayendo en tierra se revolcaba, echando
espumarajos. 21 Jess pregunt al padre: Cunto tiempo hace que le sucede
esto? Y l dijo: Desde nio. 22 Y muchas veces le echa en el fuego y en el agua,
para matarle; pero si puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros, y aydanos.
23 Jess le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible. 24 E
inmediatamente el padre del muchacho clam y dijo: Creo; ayuda mi incredulidad
Un caso de ministracin frustrada. Esta es una de las cosas ms desagradable que
nos puede pasar. Jesucristo no centra la atencin en la persona endemoniada. No
siempre que veas una persona endemoniada tienes que ministrar liberacin. Jess
centra la atencin en el padre, Jesucristo quiere informarse (principio de consejera).
Hay cosas que Satans viene haciendo cosas en la familia de generacin en
generacin. Parece que hay algo ms importante que la liberacin del demonio, la
liberacin no es el ministerio principal de Jess, el ministerio principal al mundo con
Dios, y para que el mundo pueda reconciliarse con el Seor necesita liberarnos de
los demonios. A veces la sinceridad tiene un valor mucho ms importante de lo que
nosotros decimos creer. La verdad es que decimos creo, pero en realidad no
creemos o poco creemos. Sinceridad.
Por qu los discpulos no pudieron echar al demonio?
Marcos 9:28 Cuando l entr en casa, sus discpulos le preguntaron aparte: Por
qu nosotros no pudimos echarle fuera? 29 Y les dijo: Este gnero con nada puede
salir, sino con oracin y ayuno.
Necesitamos orar y ayunar. Para crecer en la fe. La fe viene por el or. Y la vida
ntima con Jess mayor Palabra y a mayor Palabra mayor fe. El ayuno es un
reconocimiento que las necesidades materiales no reemplazan las necesidades
espirituales. El ayuno responde a la bsqueda, a mayor bsqueda mayor ayuno.

44

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

Marcos 16:9 Habiendo, pues, resucitado Jess por la maana, el primer da de la


semana, apareci primeramente a Mara Magdalena, de quien haba echado siete
demonios.
A la primera persona que se le manifiesta el Cristo Resucitado es una mujer que una
vez que estuvo endemoniada. Cualquier persona que estuvo endemoniada puede
encontrarse con Cristo Resucitado. No tenemos por qu tener vergenza si alguna
vez tuviste demonios.

Marcos 16:17 Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn
fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; 18 tomarn en las manos serpientes, y si
bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y
sanarn.
Dios puede librarte de cosas mortferas, quizs l ya lo hizo. El ministerio de la
liberacin no es un ministerio exclusivista, junto con la autoridad de predicar el
evangelio, les dio autoridad para echar fuera demonios.

2. MINISTERIOS PRINCIPALES DE JESS


2.1. SALVACIN
2.2. LIBERACIN
2.3. ESPRITU SANTO
2.4. SANIDAD
Glatas 5.1
1. Estar firmes.
2. Otra vez. Tener la tendencia de volver al pasado. Pedro retorn a la actividad
de la pesca.
Efesios 6:10-12
1. Pnganse la armadura.
1.1. 1 Tesalonicenses 5.23
1.2. El Espritu Santo viene a morar en nuestro espritu y vestirse la armadura es
proteger nuestros pensamientos, emociones y decisiones, para que nuestro
espritu no se vea afectado y el Espritu Santo sea constreido.
III LOS CRISTIANOS Y LOS DEMONIOS
1. Por qu con el Espritu Santo tenemos influencia demonaca?
1.1. Tenemos la armadura de Dios porqu son somos inmunes.
1.1.1.
El Yelmo de la Salvacin. Es aceptar la salvacin de Cristo.
45

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

2.
3.

4.
5.

JUCUM SANTA CRUZ

1.1.2.
La Coraza de Justicia. Para ser libre de la influencia demonaca
debe descansar en la justicia de Dios. La fe del creyente revela la
justicia de Dios y como consecuencia (al entender la justicia de Dios)
conocemos el amor de Dios. Romanos 1:16-17
1.1.3.
El Cinturn de la Verdad. La verdad de Dios siempre debe estar en
tu vida ms all de las circunstancias, ms all de los procesos que ests
viviendo. Permanece en la verdad.
1.1.4.
El Calzado del Evangelio. Evangelio significa buenas noticias.
Tenemos que estar llenos de buenas noticias. Hay noticias, maldiciones,
negativismo, que afectan nuestras vidas. Las malas palabras nos roban la
identidad, la herencia, las promesas, que son buenas noticias. Las
promesas se conquistan, hay que ir con rumbo de la promesa.
1.1.5.
El Escudo de la fe.
1.1.6.
La Espada del Espritu. Es la Palabra de Dios, llnate de la Palabra
del Seor. Una persona que no lee frecuentemente la Biblia difcilmente
puede alcanzar la liberacin. Hoy se puede or y leer la Palabra. Hay que
creer en las Palabras de Jess.
La puerta de las influencias demonacas es el pecado. Diabolos est
influenciando en nosotros cuando estamos bajo el sistema del engao.
Satans se mueve por mis decisiones anteriores. Hay consecuencias que son
irreparables y que hay que vivir con ella, pero alabando al Seor, (Ej. Madre
soltera). Por lo tanto hay que buscar la revelacin del Seor, porque hemos
declarado cosas, (Ej. Conflicto muy grande con una auto maldicin). Cmo
opera esto? El Espritu Santo comienza derribando argumentos, ideas, 2Corintios
10:3-5.
Satans ataca nuestra vida emocional. Hay cosas en las cuales necesitamos
creer en la Justicia del Seor, para que se vayan derribando esos muros
emocionales espirituales. Y conoceris la verdad y la verdad te har libre.
No porque haya manifestacin tenemos que ministrar liberacin.
No a la regresin.

Juan 13:27 Y despus del bocado, Satans entr en l. Entonces Jess le dijo: Lo
que vas a hacer, hazlo ms pronto.
Este es el nico caso bblico, en el cual Satans posee a alguien.
Teolgicamente se ensea esto:
Influencia. Se defina como una actividad espiritual externa a la persona. Piensa en
lo que ests pensando pues no todo tus pensamientos son tuyos. Hay influencia en
reas de nuestra vida que no ha sido rendida a Dios.
Endemoniamiento. Es el demonio dentro de la persona. Hay personas que tienen
una doble vida (Ej. Ellos de da y ellas de noche). Una persona que parece normal,
pero es un violador. El objetivo de los demonios es reducir la voluntad de las
personas. Juan 10.10. Destruye tus emociones, disminuye la voluntad de las
personas. Ej. El maltrato de un padre, puede llevar a un nio a perder su voluntad y

46

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

ser dominado por los demonios. Hay mucha gente que lucha con los problemas y
que no se da cuenta que el engaador viene afectando sus vidas.
Posesin. Cuando la voluntad de la persona est bajo el dominio de los demonios.
Reduce su voluntad a la voluntad de los demonios. La reducen mentalmente,
fsicamente y espiritualmente; hasta llegar a controlar a la persona completamente.
Hay peligro en que la gente se justifique diciendo que fue o est influenciada.
Si tienes un problema espiritual, necesitas liberacin.

IV. DEFINICIONES.
1. Exorcismo. Nosotros no hacemos exorcismo. Del griego exorkizo,
manipulacin por la cual se pretende ahuyentar los espritus malignos.
2. Exballo (expulsar, liberar, echar, ahuyentar). Nosotros, los cristianos,
practicamos la liberacin
3. Diablo (diabolos) (difamador, engaador, acusador, calumniador, Satans).
Serpiente antigua. Gran dragn. Belial. Belceb o prncipe de los demonios
(seor de las moscas). Mandinga. El to.
4. Demonio (daimon). Seres a quienes se les atribuye ciertos poderes, son una
entidad menor sea buena o mala.
5. Endemoniado (daimonisomai). Estar endemoniado o bajo la influencia
demonaca, no significa que est completamente posedo.
Para Jess no son un problema los demonios, l no los expuls de la tierra, los
demonios no son un problema de Dios, son un problema para nosotros. Es de
nosotros la potestad de creer en Jess.
En Gadara, Jess echo fuera los demonios, no los ech de la regin. Al final el
que se va es Jess.
1Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Dios nos dio una barrera para impedir la entrada de la influencia: conciencia. La
voluntad es el sistema de defensa. El pecado debe estar bajo nuestra voluntad,
autoridad.
2Corintios 4:4 en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los
incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el
cual es la imagen de Dios.
Los demonios, personas, personalidad, conocimiento, sentimiento, voluntad.
No tienen cuerpos, son fsicamente fuertes.
Lo que hacen es atormentar, buscan matar, destruir, debilitarnos fsicamente y
emocionalmente, llevan a adicciones.
47

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

V. LOS DEMONIOS ENTRAN POR


1.
2.
3.
4.
5.
6.

Ocultismo. WICCA asociacin de brujos y hechiceros.


Choques traumticos.
Transferencias demonacas o tirana ancestral (David).
Pecado excesivo (adicciones).
Pecados religiosos y espirituales: idolatra, doctrinas, creencias.
Pecados sociales: contiendas, enojos, orgullo, pleitos, amargura, adicciones,
mentira, engaos, implacables, ladrones, avaros,

Lucas 8:31 Y le rogaban que no los mandase ir al abismo.


Mar 5:9 Y le pregunt: Cmo te llamas? Y respondi diciendo: Legin me llamo;
porque somos muchos.
Stg 2:19 T crees que Dios es uno; bien haces. Tambin los demonios creen, y
tiemblan.
Mat 12:44 Entonces dice: Volver a mi casa de donde sal; y cuando llega, la halla
desocupada, barrida y adornada.
Hch 19:15 Pero respondiendo el espritu malo, dijo: A Jess conozco, y s quin es
Pablo; pero vosotros, quines sois?
Mar 1:24 diciendo: Ah! Qu tienes con nosotros, Jess nazareno? Has venido
para destruirnos? S quin eres, el Santo de Dios.

VI. PREVENCIN DE LA INFLUENCIA DEMONACA


1. No complacer deliberadamente nuestros deseos carnales.
2. Pedir constantemente la proteccin de Dios y confiar en sus promesas.
Efesios 2.1-10
3. Mantenernos totalmente apartados del ocultismo.
4. Mantener la conciencia limpia.
1Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Cmo identificar a los demonios?
1. Discernimiento. Hebreos 5:14 pero el alimento slido es para los que han
alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el
discernimiento del bien y del mal.
1.1. Discernimiento natural.
1.2. Discernimiento espiritual.

48

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

2. Identificar sntomas sicolgicos comunes y fsicos que son una indicacin en


el discernimiento (tensin, miedo, vergenza, risa, alegra, depresin, iracundo,
fluctuante) No presumir por nuestro conocimiento. Ministrar cuando las personas
quieren, porque sino roba la gloria que hay en uno. La uncin es nuestro
fundamento de verdad.
3. Control, legalismo, persona rgida. Gente con supersticiones (idolatra a
hombres).
No tenemos que tomar la ofensa, es una trampa. Tenemos que separarnos de la
trampa y tendremos otra visin del asunto, y andar para Dios. Dios es dueo de
nuestra reputacin.

VII. PREPARACIN AL MINISTERIO DE LIBERACIN.


El Reino de Dios hace la liberacin. En mi nombre echarn fuera demonios.
Colosenses 1.29
1. Cristo es el verdadero libertador.
2. Humildad. Saber quin soy y mis lmites. Se trata de llevar la persona a Dios;
no enfocarnos en nuestro ministerio.
3. Confiados en la posicin de Cristo. Efesios 2.6; Lucas 10.17
4. Necesitamos el poder del Espritu Santo en nuestra vida. Mateo 12.28; Lucas
4.18
5. Vida madura, disciplinada y en la lectura de la Palabra de Dios, ayuno. No
desafiar al diablo sin la direccin de Dios, dejarnos guiar por el Espritu Santo,
con SU GRACIA. Ponerse a cuenta con Dios. ticamente maduros para
guardar lo que escuchamos.
6. Conocer bien las Sagradas Escrituras. El diablo tambin las usa.
Se necesita aprendizaje con otra persona que ya tiene autoridad.
PREPARACIN DEL PACIENTE.
1.
2.
3.
4.
5.

Debe ser humilde.


Honestidad, abierto aceptando su condicin. Santiago 4:6-7
Confesin sin detalles en voz alta.
Disposicin a renunciar.
El perdn tiene que ir con restitucin. En el rea del pecado sexual no
restitucin con la persona sino solo con Dios.

Condiciones:
1. Lugar privado. Cuidado con cosas peligrosas en el cuarto.
2. Nunca solo, no ms de tres personas, uno dirige y dos apoyan. Puede ser
mixto.
3. Paciente: cazado junto con su esposa/o; nios con sus padres.
4. Hacer tiempos cortos con varias sesiones.
49

SEMINARIO DE SANIDAD INTERIOR Y LIBERACIN

JUCUM SANTA CRUZ

5. Estudiar el clima espiritual antes y prepararse.


VIII. MANTENIENDO NUESTRA LIBERACIN.
1. Referente al punto anterior de las condiciones del paciente debe tener
conciencia de todos los demonios de los cuales fue liberada para que sea
responsable.
2. Entregar debidamente y conscientemente mi vida al seoro de Jess para
mantener la conciencia limpia.
3. Buscar la llenura del Espritu Santo. Efesios 5.18
4. Vivir por y en la Palabra de Dios. Enfrentar al enemigo con toda la verdad.
5. Vestirse de toda la armadura de Cristo. Efesios 6:11-17. No soltarla.
6. Permanecer en la alabanza, en la adoracin. La proclamacin de la Palabra
de Dios para irrumpir las tinieblas.
7. Cultivar nuevas relaciones, amistades.
8. Sujetarse a los principios, verdad y disciplina de Dios en todo momento.
9. Vivir con los principios de arrepentimiento, perdn y restitucin. Andar en luz.
10. Poner a Jess en el centro de mi vida.
PERFILE DE PERSONALIDAD DEL HOMBRE CADO.
I.
II.

III.

Introduccin. 2 Crnicas 7.14


Personalidades.
a. Can.
b. Jezabel.
c. Sal.
De la maldicin a la bendicin.

50

También podría gustarte