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Roxi
Roxi
Las clases sociales del siglo XIX son el producto de una serie de factores importantes,
tanto econmicos y polticos como histricos, que de una forma u otra influyeron en la formacin y
proceso evolutivo que sufren a lo largo de nuestra historia. Entre estos factores debemos tomar en
cuenta.
1) La economa del pas. En un principio esta se bas en una relacin de dependencia con
Espaa, que mantuvo el monopolio de todo intercambio de mercanca que se realizara en el pas.
Posteriormente a la independencia, establecemos un nuevo orden econmico, dependiente del
mercado capitalista mundial. Esto permiti que la antigua estructura social colonial continuara en
vigencia durante ms de la mitad de este perodo.
2) La organizacin poltica de Venezuela, que durante los primeros aos de vida republicana
estuvo completamente al servicio de la clase dominante, compuesta por un pequeo grupo de
terratenientes-latifundistas. Esto afianz la situacin social del pas, impidiendo el surgimiento de
lderes populares.
3) Producto de la inequilibrada distribucin de los factores de la produccin, las clases sociales
dominantes absorben ms de la mitad del gasto total en todos los productos bsicos, condenando
de esta forma a los trabajadores y clases dominadas a una vida precaria.
4) El aislamiento econmico, que condujo a la exaltacin de lo regional y se sintetiz en la figura
del caudillo regional. Como es de suponerse, este aislamiento fue en contra de la integracin de
los sectores populares y las clases dominantes y por el contrario remarc sus diferencias. Por otro
lado los numerosos levantamientos propiciados por los caudillos reflejaron la insatisfaccin de los
sectores populares.
Otros factores tambin definen la constitucin de las clases sociales. Uno de ellos, es el
referente a la declaracin de igualdad en el sentido antirracista, barriendo con las antiguas
distinciones de castas, declarada en la Constitucin de 1811. Posteriormente, en la Constitucin de
1830 se proclaman la igualdad natural del hombre (no la igualdad poltica), pero crea una autntica
oligarqua, cuyos miembros fueron los nicos en tener acceso a la educacin. Esto repercuti de
manera significativa, ya que las clases marginadas al no tener ningn tipo de instruccin o
especializacin en su oficio, no podrn revelarse ante el yugo que la martiriza ni organizar luchas o
insurrecciones esclavistas que amenacen al status territorial ancestral. En cuanto a las libertades
recogidas por la constitucin, se proclama la igualdad, aboliendo el fuero eclesistico y militar, lo
cual posteriormente traer como consecuencia muchos conflictos. En el gobierno de Jos Gregorio
Monagas se declara por fin la abolicin de la esclavitud (24 de marzo de 1854), por razones de
orden poltico, quedando libres 13.000 esclavos y 27.000 manumisos. Otro elemento de notable
influencia es la Guerra Federal (1859-1863) que acentu la desaparicin de las barreras tnicas
que condicionaban la divisin de las clases sociales. Este es llamado por Guillermo Morn como
democracia social, y para muchos autores la importancia de la Guerra Federal se sita en este
hecho, es decir, barri las ltimas fuerzas que se oponan a la igualdad racial, al asumir el poder
personeros del pueblo raso que de forma imprevista condujeron este comporta-miento social. Este
hecho aunque positivo, tambin llev a una organizacin del Estado, ya que el pueblo analfabeta
tambin poda aspirar a dirigir "la casa pblica y regular de la Justicia." Por supuesto tambin lleva
a gobiernos posteriores a la Guerra Federal a establecer la educacin primaria gratuita y
obligatoria.
LAS CASTAS Y LOS PREJUICIOS
Las divisiones, producto del color de la piel o del origen del individuo, estuvieron presente
desde el principio de la Colonia hasta el fin de la Guerra Federal, como mencionamos
anteriormente. Un ejemplo lo constituye una ley promulgada para 1571, que rezaba: "Ninguna
negra libre o esclava ni mulata traiga oro, perlas ni seda, pero si la negra o mulata fuere casada
con espaol, pueda traer unos zarcillos de oro, con perlas y una gargantilla, y en la saya un ribete
de terciopelo, y no puedan traer ni traigan mantos de burato ni de otra tela, pena de que se le
quiten y pierdan las joyas de oro, los vestidos de seda y mantos que trajeren." Estas leyes tontas,
tenan como objetivo establecer, definir y marcar las diferencias que deban existir entre los
blancos (por cuyas venas corra la misma sangre de los negros o los indios) y los de otras etnias.
En Venezuela, se distinguieron 7 castas (Jos Gil Fortoul) o seis segn el criterio del autor,
las cuales fueron la base de la desigualdad de la sociedad colonial, a saber:
a) Blancos: dueos de la tierra por repartimientos, de los indios por encomiendas y de los negros
en las labranzas, constituyeron la "casta superior". A esta pertenecen los espaoles europeos y los
hijos de espaoles nacidos en Venezuela, en los que se pretendi asociar el color de la piel con la
pureza de la sangre, obviando que la raza espaola es una de las ms mezcladas de Europa,
producto del asentamiento rabe en la Pennsula y la invasin de los pueblos africanos.
Los blancos a su vez comprenden tres sectores:
1.a) Blancos peninsulares burcratas: este sector, estaba constituido por espaoles no
residenciados permanentemente en territorios americanos, enviados por prescripciones imperiales
a ejercer cargos burocrticos (Gobernadores, Magistrados, Oficiales Real Hacienda) y a controlar
la administracin de los recursos fiscales.
2.a) Blancos criollos: podan ocupar posiciones poltico-solidarias; ellos establecen una estructura
agrcola productiva en trminos econmicos y canales de distribucin relativamente liberados de la
corona, lo que les otorga poder, prestigio y riqueza. Ms tarde compran ttulos de nobleza por lo
que se les llama grandes cacaos.
Los antagonismos entre los primeros y los ltimos surgen alrededor del Cabildo.
3.a) Blancos llanos o blancos de orilla: compuesta por espaoles llegados con su familia en pocas
tardas, mestizos entre la raza blanca e indgena, a los que tenan descendencia europea y
ninguna negra o bastardos. Desempeaban oficios serviles.
Por medio de la Real Cdula, muchos pardos entran a esta casta, hecho muy reclamado
por blancos criollos y blancos peninsulares ante el Rey. A los pardos se les neg la educacin, y se
les restringe de todos los privilegios.
De los blancos, saldrn los hombres que se levanten en contra del yugo impuesto por la
corona, con el solo fin de conseguir el poder poltico y proteger sus intereses.
b) Los Indios: bajo este nombre, los conquistadores incluyeron a todos los pobladores autctonos
de los territorios americanos. Su situacin puede equipararse a la de los negros, es decir, fue la
casta inferior, aunque las leyes le reconocieron ciertos beneficios. Se distinguen 3 categoras:
1.b) Los indgenas no sometidos a servicios personales ni al pago de tributos: esta categora
estaba compuesta por poblados considerados dciles a la conquista, por caciques y sus hijos
mayores, los indios alcaldes de poblados y finalmente por todos aquellos que no haban logrado
someterse.
2.b) Los indgenas sometidos al rgimen de encomienda y pueblos de doctrina: pago indirecto de
tributos a travs de encomendero. Estaban obligados al servicio personal. Vivan en pueblos y
estaban capacitados para mantener propiedad comunitaria sobre tierras.
3.b) Los indgenas sometidos al rgimen de pueblos de misin: no dependan de alcaldes de
"pueblo espaol" ni oficiales de la Real Hacienda, por estar sometidos a la autoridad del misionero,
dirigido por rdenes religiosas.
Segn su estado de evolucin social y de cultura los indgenas se dividen:
Naciones pobladoras de la Cordillera de los Andes.
Naciones pobladoras de la Cordillera de la Costa.
Tribus habitantes de las llanuras y selvas del Orinoco.
c) Los Negros: constituyeron la casta inferior, y fueron explcitamente definidos como "mercancaproductora de trabajo". Al referirse a esta casta Guillermo Boza, en su libro Estructura y cambio en
Venezuela colonial, expresa: "Esclavo implicaba de manera necesaria, "negro"; y "negro", en forma
indisoluble, supona naturaleza esclava". Los negros, a diferencia de los indgenas, eran "objetos
de propiedad"; propiedad que se extenda sobre la prole de las esclavas, por aquello de "vientre
esclavo, engendra esclavo", es decir, el hijo de la esclava era mercanca an antes de nacer. El
esclavo fue privado de toda libertad hasta el punto de existir regulaciones matrimoniales acerca de
las uniones entre estos. El objetivo de estas fue el de evitar contacto y contaminacin
especialmente sexual, entre esclavos y mujeres de castas ms elevadas e interferir en toda
probabilidad de concientizacin, organizacin y rebelin por parte de los esclavos.
Las rebeliones esclavas en Venezuela fueron muy pocas. La mayora de estas tendan a
ser fugas y gran parte de los esclavos fugados o "cimarrones" tendieron a organizarse en
"cumbres" no subversivos ni organizados.
d) Mestizos: hijos de blanco e indio.
e) Mulatos: hijos de blanco y negro.
f) Zambos: descendientes de indios y negro.
Se distinguen otras castas producto del cruzamiento de los anteriores, como los zambos
prietos, descendientes de negros y zambos; los cuarterones, hijos de blanco y mulata; los
quinterones, descendientes de blanco y cuarterona; salto atrs, cuando el color del hijo era ms
oscuro que el de la madre.
En Venezuela, todas las personas mestizadas (aquellos cuya raza no era pura) se les
llamaban habitualmente "pardos". Los pardos, ms all de una casta, fueron una clase social que
comprenda a los Mestizos, los Mulatos, los Zambos y otros mencionados anteriormente.
La poblacin parda no estaba sometida a la esclavitud, pero tampoco poda ocupar cargos
pblicos, militares, eclesisticos o posiciones poltico-solidarias, producto de restricciones
impuestas por los blancos, que condicionaban las posiciones condicionales en la poca. Esto los
llev a tener puestos intermedios entre los blancos y los indios o los negros, de preferencia del tipo
manual, comercial o servil, aunque por medio de la Real Cdula algunos lograron ser dispensados
de su condicin social mediante pago al fisco real cierta cantidad. La reaccin de los blancos fue
propuesta de total oposicin y rechazo, hecho constatada en numerosas correspondencias
dirigidas al Rey.
Los blancos, sobre todo los criollos, pretenden cada vez ms una mayor consideracin.
Sus privilegios alcanzan todas las manifestaciones del orden social. Se observan numerosos
pleitos entablados por familias criollas, lo que demuestra la irritabilidad social a la que se lleg.
A finales del periodo colonial, se efecta una polarizacin entre los pardos, los blancos de
orilla y los negros libres, que los conduce a agruparse bajo el trmino de "Pardos".
Para finales del siglo XIX, todos los habitantes de Venezuela son mestizos, ya que hasta
los criollos, en mayor o menor grado, se haban unido con las otras castas. El sensualismo de la
raza espaola ha sido siempre ms poderoso que sus prejuicios y dogmas religiosos.
As como los pardos, otras 2 clases sociales se distinguen a principios del siglo XVIII:
1.- La oligarqua criolla: poseedora de la riqueza.
2.- La clase de los esclavos: negros, indios y mestizos, esclavos por herencia.
CLASES SOCIALES
Posteriormente a la disolucin de la Gran Colombia, la estructuracin de las clases
sociales no diferir mucho de la que existan durante la colonia. Es ms, se puede afirmar que en
lo nico que cambiarn es en el nombre que adoptan. Seguirn las desigualdades en el
repartimiento de las riquezas y la ausencia de beneficio para la mayora de la poblacin.
GRANDES PROPIETARIOS TERRITORIALES: es el grupo ms representativo de las clases
sociales explotadoras. Se ala con la el reducido grupo perteneciente a la burguesa comercial que
viene formndose lentamente, y cuya influencia poltica sern las que manden en la orientacin de
la Tercera Repblica. Los inlatifundistas fueron de origen mltiple, descendientes de la nobleza
territorial ya desaparecida pero cuya forma econmica fue mantenida, y de aquello militares que al
calor de la independencia fueron arrancando y repartiendo propiedades, despojadas a los blancos
a oficios y tareas
La Guerra Federal, estalla en Coro, el 20 de febrero de 1859, siendo los agentes del
movimiento el seor Toledo, cuado de Falcn, los comandantes Tirso Salaverra y Jess
Hernndez, acompaados de cuarenta jvenes. El 22 leg Zamora y se encarg del mando,
aument las tropas e inmediatamente se puso en actividad.
El 24 de febrero se supo sobre la insurreccin de Coro en Caracas, lo que provoc la
renuncia de los ministros Lucio Siso, Miguel Herrera y doctor Sanoja, quienes fueron sustituidos
por Rafael Arvelo, Pedro Casas y el general Soublette.
Las tropas constitucionales al mando de Febres Cordero recuperaron la ciudad de Coro
haciendo prisionero a Arteaga. Pero ya Zamora haba partido para el centro. Zamora se dispona a
atacar a Puerto Cabello, pero sus fuerzas eran muy escasas, ya que slo contaba con 800
hombres, fue por ello que regres a San Felipe la que fcilmente tom. All Zamora aumenta sus
tropas a 2000 hombres, pasa por frente a Barquisimeto sin atacarla y en Araure derrota el 5 de
abril a las tropas del comandante Manuel Herrera.
La situacin militar era grave para los conservadores. Zamora en los llanos, Falcn
acababa de desembarcar contribuyendo al prestigio moral de la causa federal; Caracas, rodeada
de grupos federales.
Zamora organiza sus defensas, y aumentadas sus fuerzas, con 3000 soldados de
infantera y 300 jinetes marcha sobre San Carlos. La ciudad estaba defendida por el comandante
Benito Figueredo con 700 hombres. Zamora ataca y cae muerto por un balazo en dicha
enfrentacin.
La muerte de Zamora debilita a las fuerzas federales. Falcn se hace cargo de las tropas,
pero est por muy debajo del papel militar que le toca desempear. El 17 de enero de 1860, las
tropas federalistas son batidas por el general Febres Cordero en la sabana de Copl. Falcn junto
con Guzmn Blanco, se retiran a Nueva Granada.
Desde julio de 1861 haba desembarcado Falcn. En Churuguara recibi la comisin
enviada por Pez para estipular una tregua. Falcn propone la suspensin de las hostilidades.
Falcn aprovech esta tregua para reanudar la guerra federal. Para 1862 la situacin para
los federales se hizo cada da mejor.
La muerte de Urdaneta determin que Falcn enviara al centro a Guzmn Blanco, como
jefe de los Ejrcitos Federales de esta regin.
El 24 de abril de 1863, Guzmn Blanco firm el Convenio de Coche, el cual en su primer
artculo habla que el ejrcito federal reconoce el gobierno del Jefe Supremo de la Repblica.
El convenio fue ratificado por Falcn el 28 de mayo y por Pez el 6 de junio de 1863.
La guerra Federal, afect profundamente la estructura social del pas. Con ella se
generaliz el feudalismo y proliferaron los caudillos militares, quienes, despus de la guerra,
pasaron a ser los jefes polticos y comandantes de armas de las regiones.
CLASES ANTIGUAS Vs. CLASES ACTUALES
pocos consiguieron trabajo en los campos petroleros. Muchos quedaron como empleados
eventuales, y otros regresaron al campo.
De igual manera los terratenientes, perdieron importancia, ya que el petrleo daba al pas
mayor cantidad de dinero, que la agricultura y la ganadera. Lo que trajo como consecuencia, que
muchos agricultores y ganaderos, abandonaran su actividad, lo que ocasion un dficit de
productos alimenticios, esenciales para la poblacin, como la carne, frutas, hortalizas, etc. lo que
trajo como efecto que el pas tuviera que importarlos de otros pases. Esto continua siendo un gran
problema para nuestro pas, ya que la mayora de los productos alimenticios tienen que ser
importados, y teniendo problemas con las reservas internacionales, el pas no los produce,
teniendo grandes suelos frtiles, aptos para la siembra y la ganadera.
La burguesa comercial fue una de las clases sociales que no se vio afectada por el
impacto petrolero, ya que por el contrario se vio beneficiada. Tanto beneficio como lo tena antes la
"Venezuela agropecuaria". Estas vern su gran podero, ya no por las exportaciones del caf, sino
por la gran demanda de productos importados que tendrn gran importancia en la "Venezuela
petrolera" llena de gasto pblico. Actualmente nos damos cuenta de las consecuencias que
ocasion ese malgasto de divisas utilizadas para la importacin de gran cantidad de productos, y
con la cada del precio del petrleo venezolano, trajo una gran crisis que estamos afrontando, lo
que ocasion tambin que haya aumentado la pobreza.