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Editorial
Colaboran
Sumario
Ayto. de Brihuega
SECCIN DE CULTURA
GUADALAJARA
Avda. Castilla, 23
Dr. Fdez. Iparraguirre, 17
PYMES
Fco. Aritio, 162 - Of. 313
AZUQUECA DE HENARES
Avda. Torrelaguna, 29
DISTRIBUIDOR OFICIAL
Colaboracin
Es la Cofrada de la Virgen de la Pea la encargada, desde hace no menos de cuatro siglos, de encauzar la
piedad y devocin de los brihuegos hacia la que es su patrona, reina y seora desde hace 565 aos; patronazgo
que fue renovado en funcin solemne, presidida por el Obispo diocesano, en la iglesia de Santa Mara, el da
once de Junio de 1995.
Creo satisfacer la curiosidad del lector sealando algunos de los artculos de dichos estatutos u ordenanzas que
ms extraos pueden resultar a nuestra mentalidad.
Quines pertenecan a la Cofrada?
Era cofrada de varones y solo podan pertenecer a la
Cofrada los mancebos o solteros, admitindose a forasteros, siempre que se comprometiesen a cumplir lo establecido en dichas ordenanzas. Dejaban de pertenecer a la
cofrada en el momento de contraer matrimonio o recibir
las rdenes sagradas, en el caso de los clrigos.
Los componentes de lo que hoy llamaramos Junta Directiva eran al menos treinta personas entre jurados, alcaldes, mayordomos, tesorero y procurador, que eran elegi5
de comprometerse al cumplimiento de
dichas ordenanzas.
Ello origin una considerable revitalizacin de la Cofrada que se tradujo en un muy considerable aumento de
cofrades y en una mayor solemnidad
de los cultos dedicados a la Virgen.
Se estableci que todos los das
de la novena se celebrase una Misa
Solemne por la maana en Santa
Mara, que la novena se hiciese con
exposicin solemne del Santsimo y
que todos los das se predicase en la
misma un sermn, buscando para ello
a los predicadores de ms campanillas, etc.
Rigieron la vida de la Cofrada estos estatutos algo ms de un siglo y
durante el mismo alcanzaron los cul-
GENTES 9.qxd:GENTES
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7
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Colaboracin
dad los estatutos antiguos en los que
la costumbre haba introducido algunas corruptelas, y ajustar los nuevos a
las leyes de la Iglesia.
Tercera etapa de la Cofrada.
De nuevo se cambia el nombre
de la Cofrada que ya no aparece ni
como de mancebos, ni como de esclavos de la Virgen, sino simplemente con el de Cofrada de Nuestra Seora de la Pea, de Brihuega.
El siete de Octubre de 1987 eran
aprobados unos nuevos estatutos
por el obispo diocesano que duraran
poco pues volveran a ser revisados
y renovados en profundidad y aprobados de nuevo por el Obispo de la
dicesis el 15 de Julio del ao 2000.
Segn ellos la cofrada es una
asociacin pblica de fieles, cannicamente erigida para el incremento
del culto pblico, la honra y devocin
a la Santsima Virgen de la Pea, la
realizacin de actividades de caridad
y apostolado y el fomento de una vida
cristiana ms perfecta de los cofrades, como establece el artculo primero.
No se puede decir que este ltimo
perodo de la cofrada, que coincide
casi en su totalidad con el curato de
D. ngel Gonzalo, haya sido infecundo y ello no solo porque el nmero
de cofrades haya alcanzado cotas
jams igualadas -el ao 2008 ascenda a 3.397- sino tambin por el incremento del culto a la Virgen, por la
implicacin de la Cofrada en la vida
parroquial, como pudiera ser la presentacin de los bebs a la Virgen un
da de la novena, o el diploma que
Corona
Ayuntamiento de Brihuega
Medio ambiente
Fuentes y manantiales
de los campos de Brihuega (II)
De siempre fueron lugares frecuentados por los pastores y sus rebaos, sobre todo en los
calurosos das estivales
J.A.Arenas
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abandono y al olvido.
Continuando con el trabajo iniciado en el nmero anterior, traigo a estas pginas la resea de otras fuentes de nuestro entorno, algunas casi
desconocidas y en trance de desaparecer, otras por suerte- todava dan
agua y estn en buen uso, por lo que
aun se acerca a ellas algn cazador
con sus perros o el senderista amigo
de la naturaleza.
Dando cara a poniente, en la ladera izquierda del valle del Tajua,
se encuentra esta fuente escondida
entre zarzales y rodeada de olivos
centenarios. No hay ningn camino ni
senda que te conduzca a ella, y cuan-
Medio ambiente
do tras subir campo a travs llegas a
encontrarla, ves con pena que est
seca. Tal vez, en aos muy lluviosos,
salga algo de agua por su nico cao
y vuelva el piln a servir de abrevadero a los animales silvestres, que no
a yuntas y rebaos como en tiempos
pasados.
El piln, de piedra y argamasa, est
adosado a unas peas, y en el frente
an se puede ver una fecha araada
en el cemento: 1958. Segn noticias
que he podido obtener, fue en esa fecha cuando el antiguo propietario de
las tierras circundantes reconstruy la
primitiva fuente, ya casi desaparecida,
para poder as dar de beber a las bestias cuando iba a trabajar sus campos.
Como tantos otros, el manantial
que dio origen a esta fuente hace
tiempo que se sec, y sin querer ser
pesimista, lo que queda de la fuente
terminar por desaparecer y su nombre caer en el olvido.
En la parte alta de la veguilla y
arropada por unos olmos ahora secos
por la grafiosis, encontramos un tosco
piln, no muy grande, hecho de piedras irregulares y argamasa. No hay
ningn cao; por un lateral debi llegarle agua mediante alguna conduccin que conectaba el manantial an
manando, aunque se pierde unos metros ms abajo- con la pila de la fuente
propiamente dicha.
Es curioso el nombre que dieron
los antiguos a esta fuente, tendran
sus aguas propiedades curativas?,
no lo sabemos, aunque al decir de la
gente que la conoce no se sabe de
nadie que haya sanado sus males bebiendo en ella.
Aunque est a tiro de piedra del
camino que une la vega con el pontn
del ro Tajua, como est pegada a un
ribazo queda casi escondida para el
caminante. Es de esas fuentes que
cualquier da tambin desaparecer,
y en un par de generaciones se borre
hasta su nombre de la memoria colectiva.
A alguien, no se sabe quin ni
cuando, se le ocurri recoger las
aguas que manaban en el barranco
denominado del Almurejo, y construy una fuente haciendo salir el agua
encauzada por un cao a un piln hecho con ladrillo. A escasos metros de
la carretera que discurre paralela al
ro, junto al barranco impracticable lle-
no. Pero esta parada dej de producirse cuando el Huracn -que con este
nombre era conocido el desvencijado
autobs que llevaba y traa a los obreros de la fbrica- comenz su servicio
regular.
Desde entonces, salvo algn pastor, nadie volvi a frecuentarla, y como
el tiempo no pasa en balde, el cao
dej de manar agua, su piln se fue
aterrando, y la lluvia y el hielo van
deshaciendo los ladrillos, faltos ya de
la capa de cemento que los cubri,
por lo que mucho me temo que lo que
queda de ella termine por desaparecer cubierta por la vegetacin, engrosando la lista de las fuentes ignoradas
por las nuevas generaciones.
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Educacin
Competencias bsicas
en la Educacin Primaria
Marcelino Romera Mayoral
12
Educacin
del ordenador; de conectar los perifricos y realizar un mantenimiento sencillo; de iniciar y apagar; de utilizar el
sistema operativo para almacenar y
recuperar, organizar en carpetas; usar
antivirus; imprimir; utilizar procesadores de textos; navegar por Internet;
comunicarse por correo electrnico;
usar el chat
Esta habilidad conlleva el uso de
distintos lenguajes (textual, numrico,
icnico, visual, grfico y sonoro) y la
competencia de integrarlos para comprender, razonar e interpretar la informacin antes de presentarla. Tambin
implica valorar sus posibilidades y evitar los riesgos tanto en lo relativo al
acceso a pginas inaceptables o juegos negativos como ante el peligro de
aislamiento social.
Competencia digital
y de tratamiento
de la informacin.
Competencia social
y ciudadana.
El alumnado de Educacin Primaria ha de ser competente para buscar, localizar, organizar y comunicar
informacin utilizando las tecnologas
de la informacin y la comunicacin
como soporte. Debe ser capaz de localizar y utilizar los elementos bsicos
Educacin
tos, comunes y personales; colaborar
en el cuidado de los materiales y en la
limpieza del entorno; participar en la
elaboracin de las normas de convivencia y cumplirlas; colaborar con los
compaeros en la resolucin de conflictos utilizando tcnicas de dilogo,
consenso y compromiso; participar de
forma cooperativa con sus compaeros en la realizacin de tareas; rechazar de forma activa cualquier tipo de
marginacin y discriminacin y participar en acciones solidarias hacia grupos desfavorecidos.
Tambin incluye el conocimiento
de la organizacin social, poltica y
territorial de su localidad, comunidad
autnoma, nacin y los acontecimientos histricos ms relevantes y representativos, situndolos en el tiempo.
Igualmente forman parte de esta
competencia las llamadas habilidades de relacin social, que incluyen,
en el caso del alumnado de la Educacin Primaria: respetar y utilizar
las normas de comunicacin: prestar
atencin, escuchar a los dems, pedir
y respetar el turno y el tiempo de intervencin; respetar y utilizar las normas de cortesa: presentarse, saludar
y despedirse, dar las gracias, pedir
perdn y aceptar disculpas; conocer
y mostrar inters por los problemas
de los otros, valorar sus logros; pedir
y prestar ayuda; saber decir que no y
formular quejas de forma educada.
Competencia cultural y artstica
Esta competencia supone conocer, comprender, participar y valorar
las manifestaciones culturales y artsticas, las costumbres, juegos populares, tradiciones propias; y es competente para contribuir a la conservacin
de su patrimonio.
El alumnado de Primaria accede a
los cdigos artsticos, los utiliza como
lenguaje para comunicarse a travs
de las diferentes tcnicas y accede a
saber utilizar el color, forma, textura,
medida, materiales, msica, ritmo
En todos los casos, junto al conocimiento y la tcnica, est el disfrute con
su prctica individual y compartida.
Adems incluye el uso del pensamiento divergente como parte del
pensamiento creativo, aprende a valorar la libertad de expresin, el derecho
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15
Patrimonio
16
Patrimonio
-Libro de cuentas del Convento
(1773).
-Libro de cuentas de la hacienda
del Convento (1624-1653).
-Libro de cuentas que se toman
a Eugenio de Lucio mayordomo del
Convento (1756) pertenecientes a todas las rentas de la comunidad.
-Cuentas que se toman a Francisco Carillo, mayordomo de las rentas y
efectos del monasterio (1798).
-Censos, ventas (s. XVII-XIX). Un
legajo.
Convento de San Ildefonso. Jernimas.
-Censos, apeos (s. XVI-XIX). Cinco legajos.
Convento de San Francisco.. Franciscanos menores descalzos.
-Libros de cuentas (1815-1835).
El Archivo Histrico Provincial de
Guadalajara conserva documentacin de los mencionados conventos
de forma muy puntual, si bien, por el
contrario, son numerosos los expedientes administrativos de los bienes
conventuales desamortizados. A continuacin analizaremos brevemente
los inventarios de bienes, instrumento
bsico en el proceso administrativo de
la desamortizacin, de los conventos
de Brihuega.
Convento de Monjas Jernimas de San Ildefonso.
El inventario de bienes del Convento de Monjas Jernimas de Brihuega se formaliz entre el 6 de junio y el 16 de julio de 1836 tomando
parte en la confeccin del mismo Robustiano Romero, comisionado por el
Comisario Principal de Rentas y Arbitrios de Amortizacin de Guadalajara
y Francisco Gmez, alcalde 1 de la
villa, en presencia de Luis Pareja, mayordomo apoderado de la comunidad
conventual. El inventario de los bienes
y derechos del convento en Brihuega,
su arrabal de Malacuera y dems pueblos de la provincia se elabor no sin
dificultad por el trastorno y confusin
en la que se hallaban la mayor parte de los documentos justificativos de
bienes y censos de fuera de la villa,
as como del descuido de anteriores
mayordomos en efectuar las cobranzas y apeos de los bienes de naturaleza rstica. Sin embargo, el convento
no fue exclaustrado por igualar el nmero mnimo de religiosas fijado en la
Patrimonio
Balconete, Barriopedro, Brihuega, Budia, Caizar, Caspueas, Castilmimbre, Cendejas, Durn, Gualda, Henche, Hontanares, Horche, Humanes,
Iriepal, Jadraque, Ledanca, Lupiana,
Malacuera, Miralro, Muduex, Padilla,
Pajares, Pealver, Picazo, Romancos, Sacedn, San Andrs del Rey,
Solanillos, Tendilla, Tomellosa, Torija,
Trijueque, Valdegrudas, Valdenoches,
Valderrebollo, Valdesaz, Valfermoso
de Tajua, Villaviciosa, Yela y Ylamos de Arriba.
Convento de San Francisco.
Franciscanos Descalzos.
El inventario de los bienes del Convento de San Francisco fue elaborado
el 22 de febrero de 1836 por Bonifacio
Casas, Comisionado Subalterno de
Arbitrios de Amortizacin del partido
de Brihuega; Manuel Aguirre, representante del Contador de Arbitrios de
la provincia de Guadalajara y Jos Lpez, comisionado por el Gobernador
Civil de Guadalajara en lo tocante al
patrimonio bibliogrfico o artstico. No
acudi a la formalizacin del inventario el Sndico de la Orden y se dio por
enterado al Padre Guardin, Victoriano Mazuecos. El convento fue suprimido ya que la comunidad contaba
con tan solo ocho sacerdotes, aunque
a ellos se sumaban dos diconos, un
subdicono, cuatro coristas y cuatro
legos.
El inventario recoge sucintamente
las pertenencias del convento recorriendo los diferentes aposentos del
18
Turismo
19
nes Topogrficas.
Adopta el libro una estructura de amplios captulos
monogrficos, ordenados
por pocas, y completados
por Apndices documentales.
Turismo
REPORTAJE
REPORTAJE
Pero donde se funda su fama es en los libros de historia que dej escritos, toEn el primero de los captudos ellos de temtica alcalos toca ampliamente el terreista. No se conoce
ma de la prehistoria brioejemplar de su obra Tradicense. Y en ese momento
ciones e historias alcarrerefiere con todo detalle c- Al tocar el tema de la Revoas que l manifiesta en
mo fue el hallazgo, en lucin de septiembre de
algn lugar haber escrito y
1904, de restos arqueolgi- 1868, dice que esta dej
publicado. Tampoco, porcos en unas tierras que lla- una imborrable huella en
que no debi terminarlo
maban el arroyo de la villa Brihuega, y que vino a dar
nunca, la Historia Crtica
donde aparecieron gran ocasin a otra nueva guede la Guerra de Sucesin,
cantidad de urnas funera- rra civil, de la cual no debo Acaba el libro con referen- de la que en 1916 afirmaba
rias y vasijas de barro, mu- hablar, primero por la parte cias a todos los pueblos del estaba prxima a publicarchas de las cuales se rom- ms o menos activa que en partido (algo de historia, al- se. Los fundamentales son
pieron al ir excavando con ella tom, y segundo por- go de patrimonio de cada los dos tomos de las Moms voluntad que pericia.
que an ha de tardar algn uno de ellos) y copia nte- nografas provinciales deDespus de pasar con tiempo enFelipe
que la
juzgue la
gro, tomado del previamendicados
El Archiduque
Carlos a la historia de los
V
abundancia de datos por la Historia.
te publicado en libro por su partidos de Guadalajara y
Edad Media briocense, PaFuero
Brihuega,
los dos
tomos de
los comentarios en laprimo,
Plazaeldel
Coso,de Brihuecontaron con
numerosa
participacin
reja
se
luce
con
el
estudio
En
su
final
captulo
de
Briga.
la
Diplomtica
Arriacense
as como la primordial animacin para de pblico.
Raul de Lucas, Presidente de la AIIIC
de la Batalla de Brihuega y huega enloslams
actualidad
(el Da
segundo
quedconcluy
indito)
Este VIII
del Turista
pequeos que esperaron con
Villaviciosa
de
1710.
Se
excuenta
curiosas
anotacioUna
capacidad
innata
para
y
el
folleto
La
Razn
de un
los
charon la oportunidad para conocer impaciencia el pasacalles, el primer con una visita guiada nocturna por
tiende
luego
en
el
tema
de
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y
ancdotas,
que
nos
escribir
y
un
entusiasmo
Centenario
que
se
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Brihuega de la mejor manera posible, desfile de estas dos nuevas represen- diferentes escenarios en los que se
la Fbrica
y co- danque
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Pare- en
1911, acon
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Brihuega
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histrica
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El pblico,
Los espectculos con malabares, 9 de diciembre de 1710. batalla
mostraba con precisin las joyas de
sobre
La
industria
lanera
inicio
del
siglo
XX.
bien
cuajada
en
libros
y
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para
la
que
l
nuestro patrimonio. Pero sin duda, el la exhibicin de aves rapaces, la for- mayoritariamente briocense, mostr
en
Brihuega
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publitculos.
Adems
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conmevos Gigantes con los que cuenta la jornada. Especial mencin merece la caciones de Ral de Lucas, que ilusque
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Las
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centenario.
los protagonistas y el eje principal de la Batalla y el juicio de un hereje; que de la Batalla.
aa desarrollar
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En Brihuega se ha949
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Henares
28 04 30
Tel: 91 682 97 11
Tel: 91 878 13 88
29
C/.Alcal
C/.Alcal de
de Henares
Henares num.
num. 16
16
Telfono
Telfono 949
949 22
22 52
52 70
70
19003
19003 Guadalajara
Guadalajara
20
22
C/.Armas num. 20
Telfono 949 28 01 41
Brihuega (Guadalajara)
Entrevista
Entrevista
ducir el suelo industrial en trminos de
coherencia, as como las alegaciones
presentadas por los agricultores.
Este Plan de Ordenacin tambin
ha sido remitido a todas las Administraciones Pblicas competentes en la
materia (Agricultura, Medio Ambiente,
Industria, Cultura y Patrimonio, Ordenacin del Territorio y Vivienda, etc.),
pues todas tienen que emitir sus informes previos. Con todo ello y cuando
llegue, el plan deber pasar a aprobacin provisional y posteriormente,
si todo sigue su cauce, a aprobacin
definitiva. El tiempo previsto ser difcil de estimar, puesto que no solo
depende de Brihuega, sino del resto
de Administraciones Pblicas, Guadalajara y Toledo.
Otra de las preocupaciones de
los briocenses es la Real Fbrica
de Paos y la construccin de un
lujoso hotel en su interior puedes
informarnos del estado de este proyecto?
Las preocupaciones de los briocenses son las mismas que las del Ayuntamiento, que en definitiva representa
a todos. El proyecto de la Fbrica de
Paos qued concluido y presentado
en el Ayuntamiento en mayo de 2008
por Rayet, propietario del edificio. Se
emiti la correspondiente licencia, que
no pudieron pagar, y por ende tampoco comenzar las obras como consecuencia de la falta de financiacin a
la empresa por parte de las Entidades
Bancarias. Es un proyecto que supera los 15mmde euros, y las Cajas
y Bancos con motivo de la crisis han
cortado, como todos sabemos, la concesin de prstamos. Por lo tanto, la
empresa manifiesta que le resulta imposible, a corto plazo, dar comienzo a
la ejecucin del mismo. Sin embargo,
en ningn momento lo han descartado, trasladan al Ayuntamiento su voluntad de ejecutar el mismo cuando se
produzca una recuperacin econmica en el Pas. Las gestiones realizadas por el Ayuntamiento al respecto,
han sido varias reuniones con la Consejera de Cultura y Turismo, as como
con la Diputacin Provincial y la empresa, con objeto de que se implicaran para apoyar este proyecto, dado
que se trata de un Bien de Inters
Cultural, y por tanto, tambin es responsabilidad de las Administraciones
Publicas competentes. La respuesta
ha sido lanzar balones fuera y manifestar que no tienen dinero, evidentemente Brihuega tampoco, y la empre22
nero
partir
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a ado de
Duestro
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Bria cendial
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rada
s en
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Entrevista
ASOCIACIONES
Cooperativa
Flores
Zinnias
Real Fbrica
Carlos III
Travesa de Madrid, 9
Brihuega (Guadalajara)
Tel.: 949 28 02 68
C/Las Armas
Brihuega
Telfonos:
949 28 11 12
619 28 92 46
11
23
35
24
I Concurso de
Fotografa Gentes
de Brihuega
Objetivo
El objetivo del concurso es promover y difundir la riqueza cultural, social y monumental
de Brihuega y sus pueblos a travs de la fotografa.
Categoras
El concurso consta de dos categoras:
Gentes de Brihuega. Fotografas sobre
costumbres, tradiciones y folklore de las gentes de nuestra comarca. Imgenes que recojan
nuestro modo de vivir y nuestro carcter
Monumental-Paisajstica.Fotografas del
patrimonio artstico de Brihuega y sus pueblos
as como de parajes naturales de nuestro entorno. Estampas de todo aquello que nos rodea y
que identifica nuestra tierra
Todas las fotografas presentadas debern
acompaarse de una pequea resea que describa el contenido de la misma y el momento en
que fue tomada.
No se admitirn a concurso fotografas fuera
de las categoras descritas.
Tampoco es objeto de este concurso la fotografa antigua procedente de archivos o lbumes familiares.
Condiciones
Podrn participar todas las personas mayores de 16 aos, de cualquier nacionalidad y pas
de residencia.
Las fotografas debern ser originales, no
habiendo sido presentadas anteriormente a
otros certmenes fotogrficos.
Cada autor podr presentar un mximo de
2 fotografas, una en cada categora.
Las fotografas debern presentarse tanto
en formato papel como en formato digital (CD
o DVD). El tamao de la foto en papel ser de
20,3 x 30 centmetros, en color o en blanco y
negro. Las fotografas no podrn ser tratadas
por ordenador, ni incluirn elementos decorativos o lustraciones.
Forma de entrega
Se entregar la documentacin en un sobre cerrado identificado por un seudnimo en
la parte exterior del mismo. Las fotografas y el
soporte digital debern identificase con el mismo seudnimo empleado en el sobre, junto con
el ttulo y la categora de la imagen presentada.
En otro sobre cerrado y con el mismo seudnimo se incluir una relacin de las fotografas
presentadas junto con el nombre, apellidos,
DNI, direccin, telfono y direccin de correo
electrnico del autor.
ciacin Gentes de Brihuega, pudiendo ser utilizadas en la publicacin de la revista cultural del
mismo nombre, respetando los derechos de autor que confiere la ley de propiedad intelectual.
Entrega de premios y Exposicin:
Todas las fotografas podrn ser expuestas
a juicio del jurado en la Sala de exposiciones
del Convento de San Jos del da 18 de septiembre al 3 de octubre de 2010 y las premiadas
se publicarn en la revista cultural Gentes de
Brihuega.
La entrega de premios se realizar el da
18 de septiembre en la Sala de Exposicin del
Convento de San Jos. En caso de variacin de
fecha, se comunicar su rectificacin en cartel
anunciador y en las pginas Web colaboradoras.
Devolucin de las Obras:
Las fotografas que no resulten premiadas
podrn recogerse en el Ayuntamiento de Brihuega.
Organizan:
Asociacin cultural Gentes de Brihuega
Plaza del Coso
Patrocina: Ayuntamiento de Brihuega
Colabora: Diputacin Provincial de Guadalajara - Centro de Estudios Fotogrficos de Guadalajara (CEFIHGU).
La participacin en este concurso de
fotografa, supone la aceptacin de las
bases anteriormente expuestas y de todas sus condiciones en total cumplimento.
25
Asociaciones
Asociacin de Mujeres
Ponemos autenticidad en la Feria, somos embajadoras ante la Reina, conseguimos otro
xito con las encajeras, nos mostramos integradoras con las dems culturas y generosas
con la AECC.
Actos muy diferentes, vividos con la misma entrega y entusiasmo de siempre.
Purificacin Rodrguez
UN DA CON LA REINA
ENCUENTRO DE BOLILLOS
26
Asociaciones
INTERCULTURALIDAD
COLABORA CON LA
INVESTIGACIN DEL
CNCER
FELICES FIESTAS Y
FELIZ VERANO
La Asociacin de Mujeres
de Brihuega desea feliz verano
y felices fiestas a todos los lectores de Gentes de Brihuega.
27
Asociaciones
an pasado ms de 20 aos
desde que Televisin Alcarrea comenzara sus emisiones. Desde entonces, los briocenses
hemos disfrutado cada noche de las
Fiestas Patronales con imgenes de
las principales celebraciones que tienen lugar en nuestra localidad.
El pasado ao, las nuevas tecnologas ponan en entredicho la continuidad de nuestra Televisin. Esfuerzo,
trabajo y buena voluntad han sido, de
nuevo, la receta para luchar contra la
adversidad, porque la historia de TVA
ha estado marcada por las dificultades
para la emisin.
La cronologa de Televisin Alcarrea comienza en 1983. En ese ao,
el esfuerzo, trabajo e inversin de tres
briocenses hicieron posible que este
proyecto se convirtiera en una realidad. Manuel Simn, Juan Enrique Torralba y Ramn de Andrs fueron los
encargados de pilotar este plan que
se despegaba con la emisin de actos
festivos en los bares de Brihuega y en
un local cercano al Parque de Mara
Cristina. La aportacin particular de
las personas que comenzaron con la
televisin fue fundamental. Hoy disponemos de la ayuda del Ayuntamiento,
que es la principal, y, aunque hemos
eliminado la publicidad, los comerciantes siempre se han prestado a colaborar afirma Juan Carlos Viejo.
En 1987 el proyecto de la televisin
local se materializaba. En esta fecha
se cre la Asociacin Cultural para la
Imagen y el Sonido; al mismo tiempo
que se incorporaban nuevos voluntarios. Segn Juan Carlos La emisin en
estos aos era toda una aventura por
los equipos de los que se dispona.
Desde su nacimiento, Televisin
Alcarrea ha emitido en directo los
actos ms sealados de las Fiestas;
ha cedido sus micrfonos a polticos,
autoridades eclesisticas, y asociaciones representativas de Brihuega; ha
28
Asociaciones
Ciclo de conferencias
brihuega entre dos siglos
por Pedro C. Rojo Alique
l ltimo fin de semana de julio fue, como viene siendo habitual, dedicado a la difusin de la pequea y
gran historia de Brihuega, sus tierras y sus gentes.
Este ao, como parte de los actos organizados para conmemorar el Tercer Centenario, se ha disfrutado de un ciclo
de conferencias en el que un variado elenco de investigadores ha aportado sus diferentes perspectivas tanto sobre
el hecho histrico de la batalla de Brihuega y Villaviciosa
como sobre los momentos anteriores y posteriores a la
misma.
El ciclo se inici el viernes 30 con la intervencin de
Jos Luis Garca de Paz, profesor de la Universidad Autnoma de Madrid y estudioso de las tierras de Guadalajara.
En su intervencin explic los sucesos desarrollados aquel
mes de diciembre del ao 1710, insistiendo en la importancia de los hechos histricos acaecidos en ese momento,
que habran de cambiar decisivamente la Historia de Espaa.
La sesin del sbado se inicio con una esclarecedora
y didctica conferencia del investigador Jaime Mejas Cerdea sobre el contexto de la Guerra de Sucesin y sobre
la situacin de Brihuega antes, durante y despus del conflicto. A continuacin lleg el turno del cifontino Fernando
Bermejo Batanero, quien dedic su atencin a los grandes
olvidados de todas las guerras: los derrotados, personificados en esta ocasin en la persona del conde de Cifuentes,
seguidor del archiduque Carlos y exiliado a la finalizacin
de la contienda.
La maana finaliz con la intervencin de don Jess Simn Pardo. El sacerdote briocense disert sobre los actos
sacrlegos llevados a cabo por las tropas del archiduque
en la provincia de Guadalajara, a partir de la informacin
recogida en un documento de poca. Fueron muchos los
atropellos hacia edificios y bienes religiosos, cuando no
hacia la propia persona de los sacerdotes, y entre ellos
mereci especial atencin la historia sucedida en Tartanedo, en donde todava se conserva el pao en el que los
soldados envolvieron sacrlegamente varias formas consagradas que quedaron milagrosamente estampadas en
el mismo.
Por la tarde el pblico asistente disfrut de una gran
conferencia sobre el establecimiento en Brihuega de la
Real Fbrica de Paos, a cargo de Ana Rosa Domnguez,
investigadora y catedrtica de Enseanza Secundaria. La
ponente ha estudiado durante muchos aos las fbricas
establecidas en la poca en San Fernando de Henares y
Guadalajara, lo que permiti la intercalacin de datos relativos a dichas fbricas y el enriquecimiento de los ya conocidos sobre la de Brihuega.
29
Deportes
Un xito de participacin en la
Ruta del III Centenario
30
Deportes
El equipo Azulejos Brihuega ha logrado el ascenso a Divisin de Plata del ftbol sala espaol
tras una temporada histrica en la que ha batido rcords. El ao que viene, Brihuega podr
ser testigo de una espectacular Liga, ya que por el polideportivo Virgen de la Pea pasarn
equipos histricos como el Valencia, Zamora, Puertollano, Gldar, Ibiza o Andorra.
Deportes
Jugadores, directiva y equipo de gobierno del Ayto. a los pies de la Virgen de la Pea.
32
Deportes
33
Deportes
su historia. A partir de ah fueron intensos das de celebraciones, con una
ofrenda a la Virgen de la Pea, y dos
recibimientos, el primero del Ayuntamiento de Brihuega y el segundo en la
Diputacin provincial.
Tras el cierre de la exitosa temporada 2009-2010 lleg la planificacin
de la prxima temporada, con importantes novedades, como el relevo en
el banquillo azulejero. El que fue entrenador de Brihuega durante cuatro
temporadas, Isma Mnguez, ha vuelto a hacerse cargo de las riendas del
equipo. Adems, al equipo han llegado un buen nmero de jugadores con
experiencia en categoras superiores,
que junto con los que se han quedado
de la pasada campaa y el apoyo de
la cantera briocense, lucharn porque
Brihuega siga teniendo un equipo de
Honor pero en la Divisin de Plata.
En otro orden de cosas, desde el
club azulejero tambin han iniciado la
campaa de captacin de socios para
la temporada 2010-2011. Los abonos
para la temporada, que incluyen los
partidos de Liga y Copa del Rey as
como cualquier evento que dispute el
conjunto azuln, tendrn un coste de
45 euros. Por su parte, los menores
de 16 aos tambin pueden abonarse por el mismo precio, pero con un
importante beneficio, ya que abonndose al club se les suprime el coste
34
Deportes
SOMOS DE PLATA
Ftbol Sala del mximo nivel
Benefciate de un precio especial abonndote antes
del 31 de Agosto
Ahora, si te abonas antes del 31 de Agosto al Club Deportivo Brihuega, podrs beneficiarte de disfrutar
la prxima temporada con el mejor Ftbol Sala de la categora de Plata de este deporte.
Por slo 45 , tendrs la oportunidad de ver en Brihuega a los grandes equipos de esta competicin:
El Pozo C. Murcia, FC. Barcelona B, CD. Burela, Lanzarote, etc..., adems de disfrutar de todos los partidos
amistosos de pretemporada y de la 1 edicin de la COPA DEL REY.
Para abonarte solamente tendrs que abonar la cuota de socio en el Polideportivo Municipal Virgen de la Pea de
Brihuega (Guadalajara) o bien realizar una transferencia al nmero de cuenta de Caja de Guadalajara: 2032
0035 61 0000024150 con el nombre del socio y entregar recibo en el polideportivo (Att: Sergio).
Los menores de 16 aos que se hagan socios del club tendrn derecho adems de pertenecer a las Escuelas
Deportivas del Club sin ningn coste adicional.
No te lo pierdas, Vive la pasin del Ftbol Sala en Brihuega!
35
Deportes
36
Deportes
31 y amigos
Nosotros mismos
37
Msica
Msica
REPORTAJE
despus de haber salido de una funcin religiosa en
LA DIPLOMTICA ARRIACENSE II
la que la capilla de msica, ejecutando una obra suya, dirigida por l, tuvo un marcado descuido, Carlos II que esta-
Elno
ao
con motivo
del 75 Aniversario
de la creacin
delDurn,
Archivo
His- Sebastin
Oficio
de difuntos a tres y cinco coros,
que
las2006,
que haces
para la iglesia?.
Seor contest
tricoenProvincial
de Guadalajara
se organiz
"Entre
edicin (llamada
de Pablo-L.
Rodrguez, Madrid: 2003.
Durn
que en el teatro
lleva el comps
el diablo yuna
en exposicin
comisariada
por el brihuego Antonio Caballero
y Rodrguez,
por PedroSebastin
Jos
- Pablo-L.
Durn, 1660-1716, dispola Papeles")
iglesia lo llevo
yo.
En sus composiciones
Pradillo
y Esteban. Durn combina nuevos proce-
pueden
fragmentos de algunas de las obras
musical
espaola.
Crea as un les
estilo
inconfundible
en el Se del
Revisando
documentacin
apareci
un manuscrito
que escuchar
vieron rpidade Durn, entre otros, en los siguientes discos:
mente que se trataba de la trascripcin de determinados
documentos (100
Avelino Gonzlez
Espaol, dir.: Eduardo Lpez Banzo (Deutsche Harmode Don Antonio Pareja Serrada. Haba publicado
192177336
su "Diplomtica
Arriacense:
nia Mundi,en
05472
2).
lesArriacense
del Barroco hispano.
ello sin contravenir las prcticas, estilos y gneros musica-
"historia
de Guadalajara
su provincia", en una obra
de 418
pginas.
las, arpa
doble
(Naxos, 8.570458).
Launa
crtica
musical
y la obrayde
Sebastin Durn
ca penitencial
en la Capilla
Real de parte
Madrid,de
Al Ayre
Parece ser que su fallecimiento, en septiembre de 1924,
impidi publicar
la segunda
la ci-Esdir.: Eduardo
Lpez Banzo
(Deutsche Harmonia
La figura
y la
de Sebastin
Durn
hubieron de Dada
su- la paol,
tada
obra,
deobra
la que
se dispone
el manuscrito.
importancia
del "hallazgo"
se propusieron
dar
friraduras
crticas
en las primeras
conocer
la citada
obra. dcadas del siglo XVIII
En este proyecto participan: Antonio Caballero, perteneciente del Cuerpo Facultativo de Archivos,
Bibliotecas y Museos del Estado, actualmente Director Provincial del INEM, Pedro Jos Pradillo y
Esteban
es por
el tcnico
de Patrimonio
Ayuntamiento
de Guadalajara,
y Jos
Miguel
Lpez
Vi-moDejo para
el final la mencin
al disco
editado
con
paola
y delque
gusto
lo que llama
msicas de del
tararira.
llalba,
profesor
titular
coordinados
por
el Archivo Histrico
Provincial
de los actos
conmmemorativos
de la Batalla
de BriMarcada
por estas
crticasdela Paleografa
recuperacin de
de la
su UNED,
obra tivo
de de
Guadalajara.
hubo
esperar a finales del siglo XIX. No obstante ser
las msicas
de los Caballero
dos autoresy ms
importantes
sicologa
espaola
internacional
devuelvaao
a Sebastin
Se prev
que aefinales
del prximo
2008, los dialogan
investigadores
Antonio
Pedro
Jos
ha aportado
a la Historia de la Msica espaDurn
su puesto
en la Historia
de la
con el
Pradillo
y Esteban,
tendrn
yaMsica
ultimado
el estudio
Tomo IIque
deBrihuega
la Diplomtica
Arriacense.
de su obra y la edicin de sus piezas ms importantes.
ola y mundial.
39
27
Msica
Viva la banda!
40
Msica
joven banda tuvimos la ocasin de
descubrir.
El momento culminante del Encuentro tuvo lugar durante la noche
del sbado en un entorno en el que
habitualmente no se celebran conciertos: la Plaza del Coso. De esta
manera, con ms de ciento cincuenta msicos participando de la ejecucin de la obra y con don ngel
Gonzalo actuando como narrador
se estren La Batalla de Brihuega y Villaviciosa. A la finalizacin
de la misma tanto los integrantes
de las diferentes bandas, como sus
directores y el propio compositor,
David Gmez Ramrez, recibieron
en forma de aplausos el reconocimiento de todos los asistentes,
respondido con la repeticin de la
parte final de la obra a modo de bis.
Cerr el Encuentro de Bandas
la actuacin de la Orquesta de Armona de Coutances, que mostr
en el exquisito entorno del Prado
de Santa Mara su concepcin de la
msica de banda, ms concertstica
de lo habitual. El repertorio elegido
const de dos partes, la primera
con Espaa y su msica como eje,
la segunda en torno a las pelculas y las melodas de Walt Disney,
gozando ambas de la admiracin y
entusiasmo de todos los asistentes.
Finaliz as un Encuentro en el
que durante tres das los briocen-
41
Msica
MEDIO AMBIENTE
grantes de la red desem- Municipio Sostenible. Sepean funciones primor- rn ellos los encargados
diales en su funcionamien- de poner en marcha las
to, ya que aparte de asumir medidas y herramientas
el Pacto Municipio Sosteni- necesarias para la conseble, son las encargadas de cucin de los objetivos de
promover y dinamizar la in- la Red, as como de planises y nuestros visitantes pudieron disfrutar
tegracin de los municipios ficar su gestin bajo la filode repertorios
de lasostenimsica
de su provincia
en la Red.y concepciones
sofa de desarrollo
muy
diferentes,
pero
todos
emocionantes.
Para ello, entre otras tare- ble partiendo de los objeticomo
el inmenso
trabajoen
del
as, han de Tanto
coordinar
y sevos generales
ellaequipo
marque sacde
adelante
el acto:
msicos,
organiguir la consecucin
los cados.
Y todo
ello siguienobjetivos del
Pacto aetc.
nivel
do untodos
proceso
de implantazadores,
dirigidos
ellos
por la alprovincial, impulsar
y coocin,y en
el que Brihuega
se
caldesa de
Brihuega
la directora
de nuesperar tcnica
y
econmicahaya
actualmente
comprotra banda de msica.
mente en la ejecucin
de metida, que queda resumiSolo cabe concluir con la expresin inilas medidas necesarias do en el siguiente grfico:
cial: Viva la banda de Muggia! Viva la banda de Coutances! Y ante todo, y sobre todo:
VIVA LA BANDA DE BRIHUEGA!
PARTICIPACIN CIUDADANA
42
Toros
El encierro
de Brihuega:
Repaso histrico
Pedro Carlos Rojo Alique
Fotos: Toroalcarria.com
Ya desde la Edad Media las celebraciones con toros eran
parte fundamental de muchas de las fiestas populares
desarrolladas en Espaa. Son muchos los testimonios que
se pueden alegar para defender dicha afirmacin, entre los
cuales cabe citar el siguiente texto de Gonzalo Argote de
Molina, escrito a finales del siglo XVI:
Toros
44
Toros
Toros
46
Toros
Por todas partes hay grupos: se discute, se liba, se
impacienta la gente
A las cuatro y media se oyen voces: los toros, que
vienen los toros! Poco despus aumentan los gritos, se
oyen los cencerros, el silbar de la gente y calle abajo,
con direccin al Coso, vienen los toros precedidos de
un grupo de gente que corre avisando la llegada del
ganado; en las puertas, detrs de los carros, detrs
de las columnas de los soportales, en todos sitios hay
espectadores.
Despus de una hora son enchiquerados los toros.
Y muy similar es tambin la descripcin realizada por
Antonio Pareja Serrada en 1916:
El encierro tiene lugar al da siguiente de la festividad
de la Virgen y consiste en la bajada del ganado a plena
carrera por el paseo de Valdeatienza a pasar por el
gran saln de las Heras, donde est esperando toda la
poblacin, incluso las seoras y seoritas de las clases
ms acomodadas, lujosamente ataviadas y luciendo
la clsica mantilla blanca. Intil es decir que desde
el momento en que los toros entran en el camino de
Valdeatienza, se produce un enorme revuelo entre la
gente que llena los amplsimos paseos y que se da a
correr en todas direcciones.
Encerrados los novillos en la Plaza de San Felipe, en
la maana de la corridas sube la autoridad precedida
de la msica local, a despejar las calles que conducen
desde San Felipe a la plaza, y se da suelta a los toros
que bajan a todo correr por las calles hasta llegar al
redondel, donde suelen entrar revueltos con la gente16.
Sin duda el encierro en su sentido moderno, con
participacin de mozos que burlan a los toros a lo largo
de su carrera, debe de proceder de una mezcla de la
costumbre hasta aqu descrita con el intento de espantar
a los animales, para permitir as un mayor disfrute de sus
acometidas, que se refleja en el relato de Lana Serrano
en los aos 30:
el encierro de los toros efectuado en pleno da,
es sin duda, el mayor atractivo de la fiesta, el que
congrega en el pueblo mayor nmero de forasteros;
aunque el propsito es llevar las reses desde las
alturas alcarreas hasta la plaza mayor, todos los
concurrentes ponen cuanto pueden de su parte para
impedirlo asustando a los animales cuando bajan por
Valdeatienza, hasta que aquellos se desmandan
acobardados por el gritero de varios millares de
personas gesticulantes y gritadoras, que les salen al
paso trepando por las cuestas inmediatas y corriendo
como gamos al menor asomo de peligro; si los toros
no se escapan, aborgenes y forasteros se sienten
defraudados, de suerte, que todos los aos. se
escapan! Con este motivo, la corrida suele diferirse y
las fiestas se prolongan17.
Se llega de este modo, sin solucin de continuidad hasta
los aos 60 del pasado siglo, donde la evolucin de las
costumbres y, sobre todo, la construccin de la plaza de
47
Toros
Corrida del
Centenario
Tarde redonda, sabidura en
ponce, arte en morante, acierto
en cayetano, xito de Maximino y
toros
Foto:Toroalcarria
Foto:Toroalcarria
48
Foto:Toroalcarria
Toros
apndices de su oponente, que
fue premiado con una ovacin
duranteel arrastre.
Morante de la Puebla tuvo una de
cal y otra de arena. El de Puebla del
Ro recibi a su primero con un saludo
capotero compuesto de tcnica y
torera que dej muy buen regusto
en los tendidos. Con la muleta, los
compases ms emocionantes los
dej con la mano diestra.Templ
su faena con matices trianeros y de
arte picturero con varios cambios de
mano y un espectacular trincherazo.
Su faena fue del entusiasmo de sus
muchos seguidores, esos a los que
se denominan morantistas, que le
hicieron obtener la nica oreja que
pase en toda la tarde.
El diestro sevillano redujo de
manera drstica el nivel de su
actuacin en el segundo bis, con el
Crnica de Toroalcarria.com
Texto y fotos: Javier Muoz (www.toroalcarria.com)
Foto:Toroalcarria
Foto:Toroalcarria
Foto:Toroalcarria
49
Toros
Mi taln de Aquiles
ha sido la espada
La ex matadora Cristina Snchez inaugur la primera de
las Conferencias de la vigsimo segunda edicin de los
Encuentros Culturales, que la Central Nuclear de Trillo
lleva organizando desde hace ms de veinte aos en Trillo.
Javier Muoz Bachiller
www.toroalcarria.com
50
Toros
el cartel de novilleros que haba por
aquella poca: Rivera Ordez, Javier
Conde y Manuel Caballero entre muchos otros. Pero a base de esfuerzo
lleg el da de su debut en Las Ventas,
despus de llevar tres aos de novillero con caballos. El 8 de Julio de 1995
consigui salir por la Puerta Grande
de Madrid. Salir por la puerta grande de Las Ventas, le sirvi para abrir
puertas y tambin para tener un apoderado como fue Simn Casas, que
se hizo cargo de su carrera. Despus
de este xito en Madrid tore en Sevilla y en la Monumental de Mjico. De
su paso por la Maestranza de Sevilla
cont una ancdota muy bonita que
se le qued grabada de por vida, y
no fue otra cosa que una frase que le
dijo un aficionado al salir de la plaza,
despus de que aquella tarde hubiese cortado una oreja al primero y otra
oreja a su segundo novillo: Cristina,
entr para ver a una mujer, y me voy
viendo a un torero.
El 23 de Mayo de 1996, lleg su
alternativa en Nimes compartiendo
cartel con Curro Romero y Jos Mara Manzanares en una corrida de Alcurrucn. Despus de su alternativa,
confirm en Madrid en plena Feria de
San Isidro.
Cristina reconoci que ha vivido
momentos fascinantes a lo largo de
su carrera profesional: He vivido por
y para el toro. Y es que el toro requie-
51
Toros
52
Toros
BASES COMPLETAS
5 CONCURSO
DE FOTOGRAFA
TAURINA DE
TOROALCARRIA 2010
La participacin ser gratuita y podr participar cualquier aficionado a la fotografa sin
ningn tipo de limitacin.
Cada autor podr presentar un nmero
mximo de 3 fotografas, aunque solo se
otorgar un premio por autor.
Las fotografas debern ser originales y reflejar cualquier aspecto de los encierros y
espectculos taurinos populares celebrados
en la provincia de Guadalajara durante el ao
2010 (quedando excluidas aquellas que pertenezcan a corridas de toros, festivales taurinos, etc.).
El tamao fijo de las fotografas ser de 20 x
30 cms, color o en blanco y negro sin admitirse diapositivas. Las fotografas no podrn ser
tratadas por ordenador, ni incluir cualquier elemento decorativo, marcos, textos, etc.
Las fotografas se enviarn en un sobre cerrado
identificado nicamente con un seudnimo.
Cada fotografa se identificar en su parte posterior con el seudnimo y se enumerar del 1
al 3 incluyndose el ttulo de la fotografa y la
localidad a la que pertenece. En otro sobre ms
pequeo, cerrado y marcado con el mismo seudnimo,
se deber incluir la relacin de las fotografas presentadas, ttulo, fecha y localidad donde fueron realizadas,
adems de nombre y apellidos del autor, n de D.N.I o
pasaporte, direccin completa, telfono, correo electrnico y nmero de fotografas presentadas.
Las instantneas debern ser inditas, y no se podrn
presentar aquellas que ya lo hayan realizado en otros
concursos de fotografa.
La organizacin cuidar la confidencialidad de los trabajos presentados hasta la deliberacin del jurado.
El plazo de admisin de las fotografas se cerrar el 26
de Octubre de 2010, considerndose como fecha de
presentacin la del matasellos postal del sobre del envo.
El jurado estar compuesto por profesionales vinculados al mundo taurino y especialistas consagrados en la
fotografa reservndose el derecho de resolver cualquier
incidencia y decidir cualquier duda y/o situacin que no
estn reflejadas en las bases del presente concurso.
Premios:
- Primer Premio: 1000 y trofeo
- Segundo Premio: 600 y trofeo
- Tercer Premio: 400 y trofeo
- Premio Especial a la mejor fotografa realizada en
Brihuega, donado por el Excmo. Ayuntamiento de
Brihuega: 600 y trofeo.
- Premio Especial a la mejor fotografa realizada en
Toros
Revoleras, amor
y muerte en una
tarde de encierro
Pura Simona de la Casa presenta su primera novela
cuya trama transcurre en el vecino pueblo de Valdesaz
Elena Romera Valdehita
54
Toros
expresiones encerradas en ellas; interpreto el carcter de los personajes
a raz de un supuesto psicolgico que
tiene que ver tanto con lo personal
como lo comarcal. He intentado jugar
con las historias dadas las circunstancias y el lugar. Y he querido mostrar
las fiestas de un pueblo, no a base de
descripciones, sino por cmo la viven
personajes de diferentes generaciones.
Los lectores de la comarca pueden identificar los escenarios en los
que transcurre la novela? Y los personajes?
Aunque en ningn momento aparece el nombre del pueblo en la novela, el paisaje es netamente el de
Valdesaz. Segn parece los lugareos que la han ledo lo reconocen sin
dificultad. Si he omitido el nombre se
debe a que lo quise hacer extensivo a
cualquier pueblo y circunstancia.
En cuanto a los personajes, dir
que en su mayora son una mezcla de
invencin aplicada a gentes conocidas. Casi siempre necesito referentes
psicolgicos para abordar un personaje, busco un perfil en alguien conocido
que considero adecuado para que le
ocurra lo que le sucede en la ficcin.
Las historias son todas inventadas o
cuasi inventadas. Las personas de
Valdesaz que han ledo la novela, lo
han hecho intentado identificar a los
personajes; pero tan slo un par de
ellos son reconocibles, los dems estn camuflados y muchos tan slo son
imaginados
Escribir una novela es una difcil
tarea Cules han sido las primeras
impresiones de los lectores? A quin
encomendaste la difcil tarea de ser la
primera persona en leer la novela?
De momento, todas las opiniones
de los lectores son buenas o muy
buenas, pero muchas coinciden en la
dificultad de las primeras treinta o cincuenta pginas. Me dicen que a partir
de esas pginas la novela toma ms
ritmo, ms viveza. Yo creo que el ritmo fue uno de los aspectos que intent cuidar para que fuera uniforme.
A mi entender, no se debe a la falta
de ritmo, sino a que al ser una novela coral, con muchos personajes, se
tarda un poco en ir reconocindolos y
ubicndolos. Cuando el lector se familiariza con los personajes es cuando
ve la novela con otra perspectiva. En
Creacin Literaria
Recorrido en la noche
La tierra empezaba a despertarse
de la larga y glida noche del invierno. Los rboles estrenaban sus galas
verdes y las plantas mostraban las
yemas que pugnan por despertar a la
vida. Las flores del parque hacan que
aparecieran colores por todas partes.
Sobre el verde esmeraldino del csped pequeas margaritas blancas y
amarillas se erguan mostrando todo
su esplendor. La gran alfombra del entorno casi estaba acabada, prodigando a los ojos una belleza inigualable,
era una policroma armnica, propicia
para inspirar a cualquier pintor el mejor de sus cuadros.
Petirrojos, colorines, gorriones,
mirlos, azulejos, martines y palomas,
aadan su concierto polifnico a esa
estampa primaveral. La naturaleza
estaba viva, como lo estbamos nosotras, las chicas del barrio que nos
habamos adentrado entre toda esta
divinidad para disfrutar de una tarde
que, al correr de los aos, sera imborrable.
Empezamos paseando y despus,
mientras llegaban los chicos, nos pusimos a jugar a t la llevas. Cansadas
de este jugueteo seguimos contando
cuentos y vivencias, cada una de ellas
ms fantstica, creo que estas quimeras no ocurran de verdad, sino que
eran inventadas, fruto de los cuentos
que leamos.
Llegaron los hombrecitos y, cuando acabaron con sus bravuconadas,
nos dispusimos a seguir jugando un
rato a policas y ladrones. Exhaustos,
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Creacin Literaria
poda ver todo revestido de mrmoles rojos y verdes trados de Italia y del techo de escayola decorada penda una
lmpara de cristales de La Granja. Subimos las escaleras y
nos adentramos en una habitacin donde se encontraban
personas de diversas edades sentadas sobre unas sillas
adosadas a la pared. La estancia tena forma rectangular
y, en la cabecera, haba una gran mesa de estilo isabelino;
detrs de ella se hallaba una mujer de mediana edad que
mostraba una gran sonrisa. Mi amiga me dijo que era la
doctora Herreros y que los que estaban esperando eran
sus pacientes, pero a m no me pareca realmente una
consulta, sino una ctedra. Nos acomodamos en un silln
vaco a esperar nuestro turno. Desde el lugar que ocup
poda divisar tres escalones hacia abajo que daban paso a
otra sala donde haba ms gente esperando a ser llamada.
Primero se acerc una seora mayor que tena un divieso
en la posadera, yo lo vi y me puse a pensar en el dolor que
sentira esa pobre mujer cuando se sentara. Le sigui un
anciano que se apoyaba sobre un bastn sostenido por la
mano derecha, aunque no mostraba la cara, slo la espalda, intu que era mayor, no recuerdo cul era su padecimiento, pero s trajo a mi memoria al Anciano de los das o
al Ermitao, carta nueve del Tarot de los Arcanos Mayores.
Muy bajito, para no romper el sepulcral silencio del recinto, pregunt a mi amiga: No decas que venamos a
la ginecloga? Qu hacen hombres en esta consulta? No
supo contestarme.
A la salida del aposento la perd de vista pero me encontr con ngel, nos habamos casado y era nuestra noche
de bodas. Entramos en una habitacin, presidida por tres
grandes ventanales, donde habitaban otras parejas. Este
espacio estaba dividido por cortinas, como en los hospitales. Alguien, amablemente, baj las persianas venecianas
para dar ms sensacin de aislamiento. No tenamos intimidad. La cama, un poco estrecha, nos la haban prestado
y tenamos que devolverla. El colchn se empotraba en
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Creacin Literaria
ARQUEOLOGA DE LAS
BIENAVENTURANZAS
Subi al monte,
vaco de monedas, de leyes, de miradas.
Recogi ocho cantos rodados
y los dispuso en crculo
mientras escriba
con el polvo de los primeros soles:
feliz desnudo,
feliz callado,
feliz fuente de lgrimas,
feliz pidiendo aire,
feliz luz que acaricia,
feliz si transparente,
feliz la mano abierta,
feliz an perseguido.
Y so, apoyndose en ellos,
levantar su casa.
INMERSIN EN EL JORDN
Cuando entra en el agua
se diluye su barro viejo,
se pierde entre las sombras
de las nubes que pasan.
Al entrar se fecunda el presente
en sbito relmpago de gracia.
La carne tiembla,
la piel se abre al sol
y anticipa un comienzo
de orillas por hacer,
mientras explora sorprendido
el espejo de un ro sin rostro.
Un trueno da su voz al ala blanca
que colmar de luz su desnudez,
tras rasgarse los cielos.
Exposiciones
DIGENES-DIOGNESIS-REUTILIZACIN
Mara de Juanas, expone en el Bar Cvico de
Guadalajara.
Del 3 al 30 de Junio, se realiz la exposicin que Mara de
Juanas ya haba dado a conocer en Brihuega.
Los asistentes y las crticas han sido numerosas y muy
positivas.
Cabe destacar el artculo que la revista Nueva Alcarria le
dedic en la que Erika Hatamoto hace una descripcin de los
objetivos, la tcnica y la esencia de la obra:Mara de Juanas,
rinde tributo a la esencia ms pura de la madre naturaleza
En este mismo sentido se muestra Eduardo Rodrigo,
valorando la obra de nuestra artista.
La obra de Mara de Juanas ya ha sido reconocida por el
Instituto de la Juventud y fue reconocida en el Certamen de
jvenes artistas de Castilla La Mancha.
Todos los que conocemos a Mara sabemos que est
muy comprometida con sus ideas y sus proyectos, y con esta
decena de obras pone su granito de arena para que el mundo
donde vivimos sea ms limpio y coherente.
Ella opina con frecuencia que estamos generando un
desequilibrio en la naturaleza y que el progreso nos va
quitando la esencia y lo realmente bello de nuestra vida.
Con una base pictrica y la tcnica del diseo junta
su imaginacin, su creatividad y genera bellas obras
con materiales como huesos, plantas, plsticos, latas,
madera ,rastasEl resultado es una obra que nos hace
reflexionar sobre nuestro sistema de consumo y nuestros
comportamientos.
Un gesto que nos anima a reciclar y a ver ms all de
los objetos, a mantener ,como sus mariposas, el vuelo alto y
colorista e intentar poner a nuestro paso un poco de color e
imaginacin.
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Reflexiones
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