REVISTA CULTURAL LOCAL DE DIFUSIN GRATUITA

Diciembre 2004 nmero 4

SUMARIO

Educar para la solidaridad

L a Educacin es la tarea ms difcil a la que todos nos enfrentamos,
que es y debe ser objeto de reflexin, por la falta de valores que hoy da no sabemos transmitir a quienes empiezan una vida llena de incgnitas y preguntas sobre qu va a ser el maana de nuestros hijos. Pero mayor es la preocupacin que suscita la falta de expectativas que tienen en otras partes de nuestro planeta, al no poder ofrecer a los suyos una mnima educacin, por la escasez de medios humanos cualificados y la situacin de hambruna y desesperacin en la que se encuentran. Para aminorar tanta desdicha no es bueno empezar por el tejado, pues entendemos que para conseguir el adecuado desar rollo de los pueblos sera ms conveniente empezar por los cimientos de una buena educacin, o al menos una mnima educacin. Sin ese desarrollo que tome como referencia la educacin, tampoco la verdadera Paz se abrir paso entre tanta ignorancia; pero el obstculo primero es la gran falta de conciencia por nuestra parte, que nos hace ser indiferentes ante la desgracia ajena, est a nuestro lado o ms all de nuestras fronteras. Es posible que la prefer encia de valores est cambiando en nuestra sociedad, al mostrarnos como bueno y adecuado la bsqueda de lo que conlleva satisfaccin, beneficio propio, autocomplacencia y no el inters comn o bien de otros. Si algo estorba se elimina, si hay un problema se ignora, y si se desconoce es como si no existiera. Esta situacin de indiferencia, en especial por los que estn ms lejanos, nos mueve a esta Asoccin Cultural a unirnos a la Campaa para mejorar la Educacin en el Sudn, en una zona afectada por la guerra: Kajokeji, junto a la frontera de Uganda. Unas gentes que puede parecer estorban, son un problema y an conocindose, todos lo ignoramos. Por todo ello, dejamos a un lado nuestra prevista celebracin por cumplir un ao Gentes de Brihuega como asociacin cultural, dando cuenta en esta editorial de la intensa actividad de este primer ao, para plantear una serena reflexin sobre el cimiento de todo desarrollo: la Educacin, y consecuentemente ofrecer nuestro nimo y apoyo a una iniciativa solidaria que esperamos consiga acercar la educacin a quienes carecen de ella. Ser emos felices en esta Navidad y siempre, si hacemos que otros lo sean, o al menos lo intentamos, con una sonrisa, con voluntad, y tambin siendo solidarios de verdad, ahora y siempre. Adelardo Ortega Caballero

colaboran
Edita: Asoccin Gentes de Brihuega Depsito Degal Gu-570-2003
Imprime Grficas Cor redor. Fotomecnica Autoprint.
Operacin Sudn: Adelardo Ortega Caballer o. Firmas invitadas : Antonio Herrrera Casado, MCarmen Gracia. Festejos: Juan Diego Gmez Garca, Avelino Gonzlez Vega. Entrevistas: Juan Diego Gmez Gar ca, Joaqun Hernndez. Educacin : Marcelino Romera Mayoral, Adelardo Ortega Gor do. Medio Ambiente: Miguel Angel Letn, Jos A. Ar enas Medinilla. Lectura: Paloma Raso. Relatos Histricos : Francisco Javier Rojo Alique. Gente de nuestra tierra: Adelardo Or tega Caballero, Joaqun Her nndez, Mauricio Muelas, Rafael Velasco Peinado. Asociaciones : Marcos Pacheco, Purificacin Rodrguez, Alberto Romera. Cine: Jess Vinuesa, Isabel Aparicio. Exposiciones : Sara Ballesteros. Creacin Literaria : Jess Aparicio, Demetria Leal Sanz. Reflexiones : Manuel. Servicio Pblico : Pilar Monge. Informtica : Samuel Molina. Religiones: Ana Mara Schlter Rods. Patrimonio : Diego M. Rodrquez Vzquez, Avelino Gonzlez Vega. Fotografa : Foto Estudio Gmez, Joaqun Hernndez. Diseo Grfico y Maquetacin : Elena Alba Cepero. Direccin : Adelardo Ortega Caballer o.

sumario
CAMPAA AYUDA A SUDAN POSTAL DE NAVIDAD COLABORACION ANTONIO HERRERA CASADO FESTEJOS 2003 PALABRAS CON MANUEL BARRIOPE DRO EDUCACION MEDIO AMBIENTE LECTURA: EL Q UIJOTE RELATOS HISTORICOS GENTE DE NUESTRA TIERRA ASOCIACIONES CINE EXPO SICIONES CREACION LITERARIA REFLEXIONES SERVICIO PUBLICO INFO RMATICA RELIG IONES PATRIMONIO CONSTITUCION AGENDA 4 6 7 8 12 14 18 23 25 26 32 38 41 42 44 45 46 48 50 53 54

Esta publicacin es totalmente independiente y plural y no se responsabiliza de las opiniones vertidas por sus colaboradores en ella.

SOLIDARIDAD

Este proyecto beneficiar a 5.000 nios de primaria y a 150 maestros.

Operacin Sudn
Programa para mejorar la educacin primaria en una zona afectada por la guerra en Sudn
D esde la organizacin Manos Unidas se lleva tiempo tratando de
concienciar sobre una nueva situacin de necesidad y desinters que ya hace meses se viene reiteradamente anunciando por los medios de comunicacin en uno de los pases ms deprimidos de frica, por la guerra que lleva aos asentada hace dos dcadas. La guerra civil en Sudn que empez en 1983 y an contina, arroja un saldo de ms de dos millones de vidas perdidas, ms cuatro millones de personas desplazadas dentro del pas y centenares de miles de refugiados en los pases vecinos.

El condado de Kajkeji se encuentra en el sudoeste del pas cerca de la frontera con Uganda. Igual que en otras muchas zonas del sur de Sudn, su tejido social y econmico, as como sus infraestructuras fsicas, estn destruidas como consecuencia de aos de abandono y masivos bombardeos. Las carreteras son casi inexistentes y los servicios bsicos como la educacin o la sanidad, presentan un estado abandono en la mayora del condado. La poblacin sufre en su mayora condiciones de vida muy duras. Kajokeji, tiene en la actualidad cuatro campos de desplazados, con un total de unas 110.000 personas. Las personas que llegan a esta zona, estn traumatizadas con la guerra, por las prdidas humanas que han sufrido en sus familiares, sin posesiones y sin forma de ganarse la vida. Ven en la educacin de sus hijos una ventana abierta hacia el futuro, y por este motivo han establecido un nmero de escuelas en los campos. Sin embargo, estas escuelas han sufrido problemas desde el principio debido a la falta de preparacin de maestros; en la mayor parte voluntarios, la ausencia de libros de texto y otro material escolar y didctico, todo ello esencial para ofrecer educacin de calidad a los nios. El Servicio Jesuita de Refugiados est trabajando con estas

comunidades educativas de Kajokeji y encontr que la carencia ms acusada era la falta de preparacin de los profesores. El SJR empez su trabajo concentrndose en la formacin profesional de los maestros de primaria. Solicit ayuda a Manos unidas, y con este proyecto se pretende seguir apoyando las escuelas primarias con la formacin de profesores, provisin de material escolar, educacin para la paz, resolucin de conflictos y la promocin de la educacin femenina. Tambin han solicitado ayuda para adquirir un coche para poder llevar a cabo sus actividades. Este proyecto beneficiar a 5.000 nios de primaria y 150 maestros, y sus metas u objetivos concretos son apoyar a 12 escuelas de primaria, contribuir con actividades deportivas, musicales, agrcolas y artesanales, continuar la formacin profesional de los profesores del condado, ayudar a las autoridades locales para asegurar que tomen responsabilidad de la educacin de sus hijos como algo esencial, llevar a cabo talleres de formacin que mejoren la educacin de la mujer, trabajar para promover la educacin de la paz y resolucin de conflictos, y establecer una estructura administrativa, contando con la aportacin de un coche; y en todo caso ayudando a la poblacin a dar una buena educacin a sus hijos. Desde todos los sectores de la sociedad briocense, se ha tomado conciencia de la conveniencia de apoyar este tipo de iniciativas solidarias, por lo que desde el domingo, 19 de diciembre hasta mediados del mes de Febrero, se han organizado varias actividades encaminadas a conseguir el mayor nmero de fondos posible y adems a procurar concienciarnos sobre la situacin de vida que existe en estos lugares tan tristemente acuciados por la desgracia de la guerra.
Adelardo Ortega Caballero

Los ingresos para ayudar econmicamente en la presente Campaa se podrn hacer en la Cuenta Corriente a nombre de la Parroquia, en la Caja de Guadalajara, en el siguiente nmero: 2032-0035-64-0000025934
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Sudn, un desarrollo imposible

Teresa Benavides y Penny Mathes, responsables de los proyectos de Manos Unidas en Etiopa, Eritrea y Sudn, viajaron hace algunos meses a este pas, y nos dan su visin personal sobre la que es la mayor crisis humanitaria actual.

Cmo es Sudn ? Un enorme pas con preciosos paisajes,

vieja cultura y riqueza muy diversa : tierra frtil capaz de dar cereales, frutales y hortalizas para todo el pas y les sobrara si no fuera por Adems, tienen yacimientos petrolferos cuya explotacin no ha hecho ms que empezar. Pero su poblacin sufre, malvive en campos de desplazados de la manera ms inhumana que cabe imaginar No tienen escuelas para sus hijos ni hospitales para sus enfermos, las madres dan a luz en el suelo, en pleno desierto, no pueden cultivar sus propios campos. Desarraigados de tierra, familia y costumbres, apenas sobreviven en un mundo injustamente hostil. Qu ocurre en Sudn que justifique tanto horror ? Una guerra de religin y racismo se confunde ignominiosamente con una sola causa ignorada: la ambicin humana disfrazada de fanatismo integrista. Todos podran vivir muy bien y todos sufren todos menos unos cuantos que ostentan el poder de raza rabe y mentalidad fundamentalista- y lo utilizan para imponer sus inamovibles leyes y anular el pensamiento de los otros. Y las dems naciones lo ven Y no hacen nada ? Muy poco, los intereses econmicos de algunos son ms importantes que las vidas de miles de personas que ya se ha cobrado la guerra durante ms de veinte aos. Y cmo luchan si casi no tienen para comer ? Unos tienen todo el poder econmico y otros pasan hambre, fro y enfermedades, pero todos estn muy bien armados. Quin es ms culpable, el que lucha para defender su supervivenc o el que incita al odio y la venganza y, adems, proporciona las armas ? Hasta los nios son adiestrados como soldados para luchar contra su propio pueblo. Por no hablar de la esclavitud a que estn sometidas las nias o las violaciones constantes de mujeres adultas. Un poco exage-

rado, no? Hay que verlo para creerlo, y nosotros lo hemos visto con espanto durante nuestro vje a Sudn en marzo pasado. Visitando los campos de desplazados de los alrededores de Jartn y la pobreza en que se ven obligados a vivir todos los sureos africanos de raza y de diversas creencias religiosas- nos han hecho dudar del ser humano. Somos as realmente? Hemos tenido que resistirnos a la desesperanza viendo todo aquello Esto no puede ser, tiene que haber una solucin, nos decamos Por el bien de la humanidad toda. Hasta cundo? Por qu las dems naciones permiten este horror? Cmo puede la humanidad crecer en conciencia ciudadana y hacer grandes declaraciones de derechos humanos para despus permitir el genocidio de Sudn? Es que es todo mentira?
Teresa Benavides y Penny Mathes Manos Unidas

LLEG LA NAVIDAD...

S oar no cuesta dinero y para m

la llegada de las fiestas de Navidad siempre me hace volver la vista atrs y sentir la nostalg del pasado. Fue la Navidad de 1948. Segua nevando intensamente, como lo haba hecho desde haca tres das. La atmsfera en la calle era congeladora. Yo, Luca, con escasos ocho aos, asomada a la ventana de mi cuarto, observaba caer los menudos copos sobre la blanca alfombra que se haba formado en los tejados y patios y busqu, con alocada fruicin, la maravillosa postal de Navidad que mi hermano Toms me haba envdo desde el extranjero. Encogida de fro me sent en el borde de la cama para saborearla mejor. Estaba casi desgastada y un poco renegrida de manosearla y remirarla tantas veces. Una mansin seorl adornada con bolas de colores y luces, era el panorama de presentacin; se abra y entrabas a un hermoso saln iluminado por una gran araa de cristal que penda del techo, robustos sofs parecan invitarte a arrellanarte en ellos, muebles caros adornados con figurillas, una gran chimenea de la que colgaban crecidos calcetines y, en un rincn, majestuoso hasta alcanzar el techo, un pino emperifollado con angelotes, bombillas, lazos, bolas de colores, trineos y otros tantos aderezos relativos a la festividad que se avecinaba, espumillones brillantes le abrazaban y, como remate en la aguja ms alta, tena una reluciente estrella plateada. A los pies del mismo se podan admirar cajas envueltas en papeles acharolados de colores y dibujos aleatorios a la celebracin que nos ocupa. Las haba grandes y pequeas y en esos envoltorios, deban estar los regalos que Pap Noel haba dejado a la familia, al menos eso era lo que mi amiga Begoa me dijo, ella saba muchas cosas porque su abuelo, que haba estado en Amrica, se las cont. Cerca del gran ventanal, que ocupaba toda la pared, estaba una nia vestida con abriguito y gorro,
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ambos rojos, ribeteados con una piel blanca, botas altas lechosas y unas manoplas del mismo color,

La postal navidea
da me acerqu a l, lo retir un poco y puse una cuchara de palo entre la gran boca y la cobertera, para que el caldo no se derramara. Mi madre me haba dejado al cuidado del cocido. Ella sala temprano de la casa para montar el puesto de juguetes, como todos los aos, y lo haca para que otros no le quitaran el sitio de la esquina, lugar de paso hacia el mercado que para todos los dems vendedores era el lugar ambicionado, pero ella siempre lo consegua. Regresaba a comer, siendo relevada por su hija mayor, mi hermana Petra y volva a su empresa hasta las tantas de la noche, para seguir con las tareas domsticas y labores que haca por encargo. No s cmo poda con todo el trabajo, si apenas dorma. La lucha por la supervivenc as lo requera. Con lo que se ganara en estos das de Adviento, podramos cenar pollo la Nochebuena y comprar algunas prendas de abrigo para toda la familia. A m me regalaron unos zapatos nuevos, bien robustos, porque los que tena los haba dejado maltrechos ya que gozaba de la mala costumbre de pisarme los contrafuertes y dejar los talones al aire, as que, al salir del colegio el ltimo da antes de las vacaciones, me entr tanta nieve que pill un resfrdo de los gordos y por esta imprudenc tambin tena que soportar el escozor que me producan los sabaones que me haban salido en los pies al calentrmelos en la hornilla, tampoco poda salir a jugar con las amigas a tirarnos bolas de nieve o hacer algn mueco en el patio, porque careca del calzado adecuado, amn del castigo que me impusieron por este desastre. Aunque aoraba tener un grandioso rbol de Navidad como el de la postal, que adems de esplndido era ms moderno, yo pondra, como todos los aos el Beln. Por la mente de ninguno de la familia se pasaba el salirse de la tradicin. Imposible cuestionarse si resultaba ms vistoso, ramos catlicos y no haba ms que decir. Mi madre, complaciente por

aquello de poder adorar al Nio Dios en la propia casa llegada la med noche y antes de ir a la Misa del Gallo, me prestaba la puerta de la cocina para hacer de mesa sobre mi cama, yo tendra que dormir con el colchn en el suelo mientras duraran las fiestas, pero eso no me importaba. Un ao ms me ayud mi hermano Marno a ponerlo, le gusta mucho y tena ms pacienc que yo. Mi padre, esta vez, hizo posible que las aspas del molino se movieran. Mi hermana con un retal blanco, que sac de no s dnde, confeccion las faldillas, rematadas con una puntilla de ganchillo, las que ponamos aos anteriores las dejaron para trapos, y as no se vera lo que haba debajo, al tiempo que embelleca tan magna obra. Mi progenitora repuso las figurillas maltrechas y agreg algunas ovejillas ms ella haba sido pastora en su niez y adoraba a estos animales, el camello de un Rey Mago cojeaba, pero an servira con una pequea reparacin que se le hiciera. Esta vez no pondramos sal para que el poblado pareciera nevado, le rocramos de harina que, aunque ms cara, evitaramos que se deshiciera. La verdad es que todos contribuyeron con lo que saban y podan y, aunque pobres, en casa no faltaba el buen humor, las panderetas, un poquito de turrn y algo de ans. Aquel ao la cena fue aumentada y festejada con dos rodajas de lomo embuchado para cada uno. Para m era la primera vez que lo coma y nunca jams, aunque ha pasado mucho tiempo, he podido olvidar el exquisito sabor de aquel manjar que, con gran esfuerzo, por parte de mi madre, pudimos saborear. Una taza de chocolate humeante me sac de la ensoacin. Begoa mi amiga de la niez, me entreg un sobre. De nuevo estaba en mis manos la tarjeta con la nia vestida del color de las cerezas.

tambin miraba hacia el exterior como yo, pero ella admiraba un paisaje muy diferente, ya que ante sus ojos se abra un gran bosque cuajado de nieve. Pareca como si estuviera esperando la llegada de alguien, muy querido e importante para ella. En la lmina de la derecha se lea Merry Christmas junto con la hermosa dedicator de felicitacin que mi hermano haba escrito. En medio de la contemplacin me rugieron las tripas, lo que me record que no haba desayunado as que, despus de soar por millonsima vez, dej el tesoro de mis fantasas en el lugar secreto que tena en mi dormitorio y me dirig hacia la cocina. Mientras tomaba la leche y el pan con aceite que mi madre dejara preparado, yo segua obsesionada con la nia de la postal y comparaba su casa con la ma, que era pequea, con ventanas no demasiado grandes, muebles adquiridos de segunda mano, sillas sobrs y oscuras rodeando la mesa del comedor, una pequea lmpara con casi todas las bombillas aflojadas para no gastar mucha luz, lminas enmarcadas por mi padre que era muy manitas, un cuadro con dos caballos blancos que pintara un hermano, al que jams conoc, porque la guerra se encarg de ello, y una ardilla disecada. Sobre el aparador, el nico adorno que haba, era un frutero de cristal con tres naranjas. Lav la taza y el plato, atic la lumbre de carbn con un soplillo y me sent junto a la cocina de guisar para calentarme un poco; mientras, en mi retina, segua imbuido el bosque de la tarjeta y lo comparaba con el Parque del Retiro donde tena mi feudo, e inevitablemente, volvi la pequea burguesa, vestida del color de las cerezas, a ocuparme el pensamiento. El puchero que estaba en el fuego empez cocer con tanta fuerza que levantaba la tapadera, asusta-

Mara Carmen Gracia

COLABORACION: ANTONIO HERRERA CASADO

Lo rural, un mundo perdido

N uestro mundo est viviendo momentos de creciente individualismo, en los que el ser humano, por comodidad y egosmo, se cierra sobre s mismo, y solo procura mejorar su estado, sin importarle demasiado el de quienes le rodean. Y esto se da especialmente en el medio urbano, en el que ya residen, al menos en Espaa, el 80% de la poblacin. Ese mirarse al ombligo, preocuparse tan solo de lo que concierne a uno mismo, como si los dems no existieran, es la raz de muchos de los problemas del mundo actual. Problemas que las autoridades no pueden ni alcanzan a solucionar por ese exceso de individualismo generalizado. La prdida de un mundo y una cultura, como era "lo rural", ha tenido mucho qu ver con esto. Hablo con la vista puesta en nuestra provincia de Guadalajara, pero ha ocurrido en el resto de Espaa, del continente europeo, y est ocurriendo, y de forma explosiva, en el resto del mundo: la desaparicin de las sociedades pequeas, los pueblos mnimos, aislados, y la consiguiente fusin de las gentes en grandes grupos sociales, propicia la uniformidad; posibilita el desarrollo, sin duda; pero trae como consecuencia la desaparicin del sentimiento de la solidaridad, o, al menos, de la prctica social, cotidiana, de esa entereza social que es una sociedad firme en creencias, necesidades y soluciones. La prdida de la sociedad rural, su desaparicin absoluta, es algo que todos conocemos, que hemos constatado con pena. Los pueblos de Guadalajara eran, hasta la terrible desbandada de los aos sesenta y setenta del pasado siglo, todo un monumento a la solidaridad. Se ha escrito mucho sobre ello, en lneas generales, con datos estadsticos, sirviendo de argumento a novelas, de estudios a cientficos, de coartadas a empresarios, y de justificacin para explicar la prdida de un mundo. Quizs sea el libro, recientemente publicado, de Jess Martnez Anguita, y titulado "Turmiel, la historia oculta", el que sin dar cifras ni explicaciones tericas, sino con su lnea de narracin sencilla, y emotiva relacin de ancdotas y recuerdos, nos d con mayor viveza esa descripcin. Queda claro en esa magnfica secuencia de memorias de un pueblo (el molins de Turmiel, actualmente vaco de habitantes) que si alguna virtud haba, de la que comulgaran todos sus habitantes, esa era la solidaridad. Es importante el captulo en el que el autor, un molins que ha dedicado su vida en Barcelona a la enseanza de la lengua y las matemticas, describe el momento en que a una familia se le muere la yegua, la vieja amiga y compaera de trabajos y aos, por una herida que se le produce al venir tirando desde las eras del carro cargado de mies. La profunda herida del anca se gangrena, y por ms esfuerzos que unos y otros hacen, la yegua muere. Todo el pueblo, sin excepcin, se hace un bloque en torno a esa familia, se le dan ayudas, se les acompaa, se les consuela: parece que el lector de esa obra oye las voces y ve los rostros de los aldeanos de Turmiel, junto a sus amigos que pierden el medio de vida. Es solo un ejemplo: el captulo y el libro. Son circunstanciales. Lo hondo y definitivo es eso, que un mundo ha muerto, y nadie se ha dado por enterado. Un mundo, el rural, que estaba entre nosotros, que haban hecho nuestros padres y abuelos. Un mundo en el que haba una virtud monumental: la solidaridad de todos. Y con su desaparicin, ha puesto en peligro la continuidad de esa facultad humana y social. Habr que sacarla a relucir cuando sea y donde se pueda. La Navidad que se acerca es una de esas ocasiones: aprovechmosla para hacer propaganda y encargar a todos que la construyan y la consuman. Un poco ms de solidaridad.
Antonio Herrera Casado Cronista Provincial de Guadalajara

FESTEJOS 2004

Tico Medina Pregon en Brihuega

"Ante la Virgen de la Pea me postr en Mjico, y en Brihuega me vuelvo a postrar..."
las fiestas patronales de 2004 se alzaban al cielo, teniendo como testigos las miradas de estrellas, que brillantes tambin adornan y engalanan las noches de Brihuega cuando se honra a la Patrona de la Villa. En sus recuerdos tambin llegaron para nuestro insigne msico briocense, Jess Villa Rojo, para el alcalde y el concejal de festejos, y como no, para Carolina, Laura, Mara Polo, Mara Sedano y Ana, que son, respectivamente, la Reina y sus Damas de Honor de las Fiestas de esta edicin, de su belleza y hermosura que compar con las del entorno natural que tiene Brihuega y que estn en perfecta armona. Finaliz su alocucin Tico Medina con un verso propio al "volapi" que segn l, como gran aficionado, se culminan las grandes faenas, para dedicar a todos unas Felices Fiestas a las que siguieron los Vivas a Brihuega y a la Virgen de la Pea. El pblico de Brihuega, dicharachero y bullanguero, ruidoso y efervescente, dedic una calurosa y cariosa ovacin al pregonero, hacindose el pregonero acreedor de la "Puerta Grande", cual fuera la del Arco de Cozagn.

C on su voz acampanada y

caracterstica, fuerte y segura, solemne y firme dedic un canto alegrico y de muchos quilates a esta villa alcarrea para iniciar las fiestas patronales 2004. En un discurso intenso, directo y muy ntido, utilizando los smiles taurinos, que al pregonero protagonista tanto agradan, realiz una faena que encandil al pblico, se adue de la Plaza del Coso de Brihuega, y brindando a Brihuega y a la Virgen de la Pea, cant las grandezas y excelencs de esta "Roca a orillas del Tajua". A sus casi 70 aos, que confes cumplira el prximo mes de septiembre, ste septuagenario encandil con su tradicional verbo fcil y con grandes dosis de romanticismo y sentimiento,

par, templ y mand. Manej el percal de la palabra con la maestra de la sapiencia y la experiencia de plazas y cosos, de gentes, de fiestas y de momentos de alegra y algaraba. La ingente multitud que se congreg en la plaza del Coso de Brihuega vibraba frente al Consistorio a los sones de la Banda Municipal. La Emocin y el fervor por la Virgen de la Pea se palpan en el ambiente. Los gritos y silbidos, las carreras de los ms pequeos huyendo de las varas de los "Cabezudos". Las peas uniformadas crean el ambiente colorista que da a la fiesta el toque singular y es la sea de identidad de Brihuega. El olor a plvora de los petardazos con los que comienzan

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Todos los rincones de Brihuega a los que se refiri Tico Medina en su alocucin, los parajes con encanto, los avatares de la historia, de la leyenda, los encantos de Brihuega y de sus gentes, los valores de los "brihuegos" fueron admirados y elogdos por el "pregonero". Sus fuentes, su agua y sus manantles que fluyen vida tambin fueron cantados por el popular y querido Tico Medina Tico Medina no olvid ni un solo dato en su pregn, referencias obligadas al antes, por lo histrico y su relevanc, al antao y al hogao, nombr, entre otros, a Juan Barranco, a la princesa Elima y as u padre, el rey moro Al Mamum; y pas a referirse a Manu Leguineche, del que dijo: "...curtido y testigo de mil historias y batallas, siempre presente, profesional y, sobre todo, amigo, cercano y carioso...".

u nombre de pila es Escolstico Medina Garca. En una actitud que le honra, pregona por todas partes que naci en Par (Montes Orientales de Granada), pequeo pueblo de la geografa olvidada, en donde una calle lleva su nombre. Es periodista vocacional y reportero total. Ha hecho ms de cuarenta mil entrevistas en todos los medios de comunicacin desde hace cincuenta aos. Ha publicado veinte libros. Casado, tiene cuatro hijos, de los cuales dos ya estn en el periodismo. Aunque ahora vive en Madrid se inici en Granada (Radio Granada, Ideal). Ha sido enviado especial en todo el mundo. Entre sus grandes personajes entrevistados estn Fidel Castro y el Che Guevara, aunque ha entrevistado a todos los grandes protagonistas del siglo XX. Todo el mundo le llama "maestro".

Avelino Gonzlez Vega.

El Ayuntamiento de Brihuega con nuestra cultura

festejos 2004

Unas fiestas que pasaron

s muy complicado poder dar un titular que sea fiel reflejo y resuma el sentir general sobre unas Fiestas del 2004 que, aunque fueron muy similares en programa a las felizmente disfrutadas en el pasado ao, no pasarn a la historia como unos das disfrutados y vividos con normalidad, y s recordados por ciertos incidentes que no ayudaron ni ayudarn a mejorar el ambiente de unas Fiestas que siempre deberan desarrollarse con cauces de normalidad, donde a unos les gusten ms unos actos, a otros les disgusten otros, incluso su posible ubicacin, pero que en el fondo no deberan ser

causa para crear un mal ambiente ni malos modos con o sin razones para ello. En la esencia de estas Fiestas, es destacable, por su emotividad, el Centenario de la existencia de nuestros Gigantes y Cabezudos, por su tradicin y arraigo popular, la Procesin de la Virgen por las calles en la tarde del da 15 de agosto; por su novedad, el intento de recuperar el "da de correr el toro" o comida campestre en la orilla del ro Tajua; por el cario a nuestro entorno, la Jornada de recogida de envases; por la falta de colaboracin y cierta descoordinacin, el Encierro del da 16 por la tarde; por el colmo de las desdichas, lo acontecido entorno a los Fuegos artificiales; y por su simpata y originalidad, la fiesta de "El Marujo".

Centenario de Gigantes y Cabezudos

l ao 2004 nos ha dejado la alegra de celebrar el Centenario de la existencia de los Gigantes y Cabezudos en Brihuega, y para recordar este hecho la Cofrada de la Virgen de la Pea, como propietar y veladora de los mismos, organiz un Desfile desde el Parque de las Eras hasta el Prado de Santa Mara, participando en el mismo otros Gigantes y Cabezudos de otras localidades de la provincia que los prestaron generosamente para la ocasin. Como siempre la Banda de msica ameniz el acto y dio

mayor colorido a un da especial lleno de alegra y cargado de recuerdos para los ms mayores, dando al final un merecido reconocimiento a quienes portaron de estos mismos cabezudos hace ms de 50 aos. Nuevamente es justo reconocer la generosidad de Juan Elegido, el profesor MAX, que don en la dcada de los 40 del siglo pasado los que hoy disfrutamos, que han sido restaurados en varias ocasiones, y este ao 2004 se han visto aumentados en nmero como recuerdo de este Centenario.

D e estas Fiestas 2004, como

Los otros de estas fiestas...

jornada intensiva de la limpieza de las calles y del recorrido del Encierro, y das despus de la recogida de latas y otras lindezas, los que donan y recogen el espliego que ambienta nuestras calles, los que velan por que todo est listo al comienzo de los actos religiosos y ldicos, de quienes con respeto y sin excesos escuchan al pregonero de turno, de quienes desinteresadamente ofrecen en imgenes lo ms destacado y llamativo de la fiesta, de quienes colaboran y amenizan el tradicional novenario de la Virgen, de quienes intentan hacer y colaborar en nuestro Encierro para que todo se desarrollo con cauces de normalidad, y de quienes velan por nuestra seguridad.
GdB

tambin se podra comentar de otras, se debe destacar la labor de aquellos que ni aparecen en los programas, ni se les ve su buen e ingrato hacer o trabajar. Los "otros de estas Fiestas" son quienes se encargan en
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Ferias 2004

Prohibido recortar los toros

ste es el cartel que figuraba en la balaustrada del balcn del Ayuntamiento junto a las enseas preceptivas. Esta no es una exhortacin balad: en Brihuega a los toros se les quiere y con este veto se invita a los mozos y mozas a no daar la zoomorfologa del toro, porque los movimientos de los animales tambin son limitados y los recortes obligan a los astados a adoptar unas posiciones que daan gravemente su estructura sea. El viernes, da 22 de octubre, despus de anochecer la Banda de Msica como ya es tradicional, inicba el pasacalle llamando a los lugareos a salir de sus casas para entrar en ambiente, huele a toro, son las Ferias. Las verbenas han ocupado, como no puede ser de otra forma, una buena parte de la programacin musical en la que se manifiesta cada ao una verdadera barahnda no por la confusin, sino ms bien por la algaraba provocada por el gento que este evento concita en la carpa habilitada en el Parque de las Eras. Como todos los aos las ferias fueron organizadas por una Comisin popular y

La bonanza climatolgica contribuy al xito de participacin y de colorido de las ferias 2004

sufragadas por todo el vecindario e hijos de la Villa. No se escatiman esfuerzos, por parte de esta comisin que se encarga de todos los trabajos y de que la maquinar festiva funcione. La mayora de los actos son ya tradicionales, pero cada ao se intenta innovar un poco, organizar un evento diferencdor. Ardua tarea la de preparar desde el pregn, la fiesta infantil, los pasacalles, con Gigantes y Cabezudos, incluida la Banda de Msica Municipal, las verbenas, los fuegos artificles, los actos culturales, la comida popular y la chocolatada del domingo, pero sobre todo, el Encierro por las calles. Protagonistas: Los toros y la msica. Un ao ms los toros y la msica han sido los protagonistas de las ferias de Brihuega, amn claro est, del colorido y ambientacin que proporcionan las ms de cuarenta peas. Al igual que ahora, la plaza del Coso de otrora era un hervidero de gentes procedentes de todos los lugares de la vasta geografa de aquella Iber, que con motivo de mercar productos, aperos, y toda aquello que se puede trocar, desde la picaresca hasta el amor mercena-

rio, ambientado todo con bablicas voces, algaraba de la ciudadana y msica taida por los mejores juglares. Ora es el tiempo de toros y msica, las gentes acuden a la diversin. Las peas calientan el ambiente con sus coloristas indumentars y danzando al ritmo de la msica. Tambin, el lunes 25 de octubre, fiesta local, destacaron as atracciones infantiles y la recuperacin de una ferias vividas con gran intensidad. Tres encierros por las calles ms tradicionales de Brihuega (uno el sbado por la tarde y dos el domingo, por la maana y por la tarde) seis utreros reglamentarmente despuntados que pastan en la finca de Mara Luisa de la Serna en Buitrago de Lozoya (Madrid). El encaste de esta ganadera es "Santa Coloma" los que ha priori poda dar buenas sensaciones. El juego dado ha estado bien, aseado en lneas generales. La proliferacin de mozos, sobre todo, en el de la tarde del sbado, haca casi imposible el lucimiento en las diferentes carreras. Cabe resaltar la ausenc de heridos por asta de toro, aunque las asistencias han atendido algunas contusiones que no

La enfermedad de la lengua azul de los astados estuvo a punto de suspender los encierros

han revestido gravedad. En la tarde del sbado, da 23 de octubre, segn fuentes oficles haba en Brihuega ms de diez mil personas para presencr el Encierro. Hay que resaltar el esfuerzo realizado por la comisin organizadora de los festejos porque debido a esta cuarentena los ocho animales contratados para los encierros de la ganadera de Sopea, el pasado viernes, 22 de octubre no se les poda movilizar de la finca. Esta cuarentena que afectaba a varias comunidades autnomas oblig a los organizadores a buscar una pronta solucin que se encontr en la provincia de Madrid aunque se barajaron otras alternativas, que no eran muchas, dada la premura con la que haba que actuar para la celebracin de estos festejos. Todo quedaba solucionado al medioda del viernes. La rpida respuesta en esta gestin de la Comisin organizadora de este ao es digna de ser mencionada y justo es reconocerlo y agradecer el esfuerzo realizado; porque los briocenses han estado muy cerca de quedarse sin toros en las Ferias 2004.
Avelino Gonzlez Vega. 11

PALABRAS CON... MANUEL BARRIOPEDRO por Juan Diego Gmez

Las fotos del 23-F significaron una gran satisfaccin personal

FOTOGRAFIAS PEDRO RODRIGO-EL ROTATIVO

M anuel

Barriopedro, hijo de brihuegos, es el autor de una de las fotografas ms importantes en la historia de la Transicin espaola, las del 23 F. Barriopedro comenta en esta entrevista para Gentes de Brihuega lo acontecido aquella tarde en el Congreso de los Diputados, adems de reparar su vida profesional y su relacin con Brihuega.
Gentes de Brihuega pregunt a Manuel Barriopedro acerca de las tendencias actuales de la fotografa. Manuel Barriopedro: Es cierto que en los tiempos en los que vivimos hay cierta tendencia hacia el sensacionalismo. Esto se tiene que evitar. Debemos partir de razones ticas. Vivimos una poca de prdidas de valores. Los medios quieren ganar dinero y esto lo mueve todo.

G.B: Cul ha sido la fotografa ms difcil? M.B: Todas las fotografas tienen dificultad. Es verdad que en unas hay ms sentimientos, pero los tienes que dejar a un lado. De todas formas, antes era mucho ms fcil trabajar, ahora es mucho ms difcil. G.B: Qu tipo de fotografa es su favorita? M.B: Bueno, la verdad es que mi preferida son las fotos de naturaleza. Buena prueba es que todos los aos hago felicitaciones de Navidad, y la ilustracin es un paisaje.

fotografiado antes, y entonces no fue difcil intuir lo que estaba sucediendo all. G.B: Temi por su vida? M.B: La verdad es que s. Sobre todo desde que la imagen de Televisin Espaola dej de verse y los micrfonos de la Cadena Ser dejaron de radr, porque hay que recordar que fue el primer golpe de Estado que se pudo ver en directo. El hecho es que hubo muchos nervios que se incrementaron cuando se empez a saber que los golpistas no contaban con apoyos fuera del Congreso de los Diputados. G.B: Cmo logr esconder los carretes de la vista de los guardias civiles? M.B: Bueno pens que tena que salvar el trabajo realizado. Tena experiencia al haber trabajado en los aos de dictadura. En aquellos tiempos haba que esconder los carretes con

mucha frecuencia. Rebobin los carretes y me guard el chasis de la cmara en el tacn del zapato. Intentaba no cojear cuando andaba. Las cmaras se quedaron en el Congreso cuando nos liberaron y logr sacar los carretes. G.B: Qu hizo al salir? M.B: Inmediatamente llegu la Agenc Efe, y pens que estara tomada por el Ejrcito, como en TVE, pero mi sorpresa fue que no haba nadie. Antes de llegar pens que tendra que volver a esconder los carretes. G.B: Qu fotografa no pudo realizar el 23-F? M.B: Dentro del Congreso me hubiese gustado fotografiar a Santiago Carrillo pidiendo un cigarrillo en los duros momentos de tensin; tambin captar la salida de los polticos del Congreso de los Diputados, pero la direccin de la empresa decidi que ese da no trabajsemos.

Las fotos del 23-F

Gentes de Brihuega pregunta a Barriopedro sobre sus fotos ms famosas, las del 23-F. M.B: Al principio, durante dos o tres segundos, pens que era un ensayo o un simulacro. Inmediatamente pude reconocer a Tejero, porque lo haba

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Orgulloso de Brihuega
Gentes de Brihuega se interesa por la relacin de Barriopedro con Brihuega. M.B: Mi madre es de Brihuega, y mi apellido lo refleja claramente. Me enorgullezco de decir que soy uno de los pocos privilegiados que tengo pueblo. G.B: Suele venir mucho por Brihuega? M.B: Suelo ir aunque cada vez menos, ya que mis padres son mayores y es

muy incmodo. Lo que sucede es que no me gusta ir en fiestas por la cantidad de gente que acude. En Brihuega mantengo conocidos y amigos, como Manuel Leguineche con quien he compartido algunos trabajos. G.B: Qu recuerdos guarda de Brihuega? M.B: La verdad es que tengo gratos recuerdos. Mi madre me llevaba por el parque de Las Eras. En la actualidad ha cambiado mucho. Pienso que el pueblo est un poco

abandonado, aunque espero que con el turismo actual cambie todo esto. G.B: Cul cree que es el monumento ms bonito de fotografiar de Brihuega? M.B: No s, es una pregunta difcil. Quiz la fuente de los 12 caos por todo lo que representa para el pueblo. La Plaza de Toros "La Muralla" tambin sera una estampa preciosa, igual que la Fbrica de Paos, aunque est bastante abandonada.

Gentes de Brihuega quiere saber qu siente el autor de una fotografa histrica. Su autor explica: Bueno, lo nico que esa foto est en los libros y es Historia. Para m es una satisfaccin personal, pero a la vez era una obligacin como profesional. Por conseguir captar esa imagen no me considero mejor que nadie. A partir de ese momento, se supo que haba un fotgrafo en Efe que se llama Manuel Barriopedro.

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EDUCACION

Reflexiones sobre educacin

i a la gente de la calle le preguntsemos qu es la educacin? Con toda probabilidad obtendramos respuestas muy diversas; pero la gran mayora haran referencia una cualidad adquirida, en virtud de la cual un hombre est adaptado en sus modales externos a unos usos sociales, la posesin de determinadas formas de comportamiento social, identificndose la educacin con la urbanidad y la cortesa. Si buscamos en los diccionarios podremos encontrar una terminologa que se refiere a "conducir" de un estado a otro, a "sacar de", "extraer" por lo que la educacin sera la accin de sacar algo del interior de la persona. Si buscamos en los textos especializados de Pedagoga, encontraramos infinidad de definiciones que han ido evolucionando y se han matizado a lo largo de la historia. De entre ellas, me quedo con la que nos da Vctor Garca Hoz. Para este gran pedagogo "La educacin es el perfeccionamiento intencional de las potencias especficas del hombre". Intentemos profundizar un poco ms esta definicin. Hablamos de perfeccionamiento porque es un proceso que intenta actuar sobre el hombre buscando dar forma a lo informe o una nueva forma a lo ya

por Marcelino Romera Mayoral

Hemos finalizado el primer trimestre del curso. Los motores ya estn calientes. El gobierno central ha sacado a consulta el borrador de su propuesta de modificacin a la Ley de Calidad. Parece buen momento para que nos paremos a reflexionar sobre la educacin en el sentido ms amplio.

formado, buscando su perfeccin. Entendida esta ltima como lo que conviene a la naturaleza de este ser para alcanzar el bien. Un proceso que requiere una progresin, ir construyendo

aptitudes o funciones que componen su personalidad: inteligenc, habilidades sociales, cultura, memoria, capacidad de razonamiento, espiritualidad, tica, moral... La educacin es un proceso

sarrolle sus propias posibilidades, a la vez que vayan disminuyendo sus propias limitaciones. Capacita al hombre para hacer una vida independiente, con una personalidad distinta a los dems y dotado de: Autonoma: que es lo mismo que decir capacidad de gobierno de s mismo, ejerciendo su libertad en cuanto iniciativa, aceptacin y eleccin. Dignidad, propia de toda persona libre que es capaz conocer y de actuar por propia voluntad. Apertura hacia los dems mediante colaboraciones en la vida social, familiar, del trabajo. La individualizacin y la socializacin en la educacin, no son procesos contrapuestos. La socializacin del hombre contribuye a su enriquecimiento interior, y su desarrollo personal le hace que cada vez sea ms capaz de comunicarse con los dems. Sera inapropiado pensar que la educacin se identifica con un proceso de instruccin mediante el cual se trasmiten unos contenidos. La educacin es un trmino que va ms all, busca el desarrollar unas habilidades, conductas y pautas de comportamiento, aceptadas por la sociedad, que permitan a la persona integrarse en el contexto social en el que desarrollar su vida.

sobre lo ya construido anteriormente. Un proceso, que si bien es cierto, tiene mucha importancia en los primeros aos de nuestra vida, hasta llegar a la edad adulta, en la realidad es bueno que se prolongue durante toda nuestra vida "educacin permanente". Hablamos de que es intencional. La perfeccin natural que surge de la evolucin espontnea, psquica o biolgica del ser, no es educacin. Para que haya educacin hace falta intencionalidad, que acte la inteligencia y la voluntad. Mediante la educacin el hombre va desarrollando las potencias especficas, facultades,

de socializacin que se realiza a travs del tiempo, en el que podemos ser estimulados por personas ajenas al que se educa. Es un proceso de asimilacin cultural y moral que permite al ser humano en evolucin incorporarse plenamente al mundo de los adultos y que llegue a identificarse con ellos y a participar en sus bienes culturales, adquiriendo su lenguaje, los criterios de valoracin, conocimientos cientficos, normas de comportamiento y los usos y formas sociales. La educacin, tambin, es un proceso de individualizacin o de separacin individual que intenta que cada persona de-

El papel de la familia es muy importante en la educacin. El papel del padre y de la madre es difcilmente sustituible. De la buena salud espiritual de la familia va a depender que el proceso educativo discurra por los cauces ms adecuados. Por el contrario, la desestructuracin familiar va acarrear una serie de problemas y obstculos que van a repercutir, en la mayora de los casos negativamente, en dicho proceso. Aunque sobre la familia recae la responsabilidad de educar, hay otras instituciones que, por delegacin de ella, deben colaborar en la educacin de los hijos, de una forma sistemtica y organizada. La sociedad en general, es otro de los agentes que intervienen en la educacin. Todo lo que rodea a la persona va esculpiendo y modelando la personalidad. No debemos perder de vista la influencia de los grandes medios de comunicacin que, sin darnos cuenta, se meten en nuestras casas y en nuestras vidas; de forma continua "bombardean" nuestra forma de pensar y podemos acabar en las redes de la manipulacin. Basta con que pensemos en la publicidad y nos daremos cuenta que si no somos capaces de adoptar una actitud crtica ante ella acabamos siendo sus vctimas, marionetas que bailamos al son que nos marca quin mueve los hilos.
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Diez recetas para que sus hijos NO SEAN FELICES

Procure darles todo lo que le piden, que lleven una vida fcil y sin esfuerzo, y que disfruten de la vida, que para eso son jvenes; que no lo pasen como lo pasaron sus padres.

Deles siempre todo hecho y solucionado. No les encomiende ninguna responsabilidad por pequea que sea. Pobrecitos, que no sufran. Faltaba ms, para eso estn sus padres. Con su manera de actuar hgales creer que ellos son los reyes de la casa. Pronto conseguirn que se lo crean. Y, si fuera necesario, defindalos siempre ante sus maestros. Si alguna vez se ponen molestos o exigentes, no les niegue lo que pidan y le dejarn tranquilo. Adems conservar su cario, que de eso se trata. Hgales ver que estn haciendo el primo, si pierden el tiempo colaborando en alguna causa que no les reporta beneficio.

Recordemos siempre que la educacin integral debe servir y colaborar al pleno desarrollo del individuo como persona en todos los mbitos de su personalidad, ciudadanos solidarios y tolerantes, libres y crticos a la vez, hombres y mujeres que contribuyan a lograr una sociedad ms justa y no manipulable.

no si
Y, por supuesto, nada de castigarlos. Hasta ah podramos llegar.

Procure que sean "buenos", para que no le creen problemas y le dejen tranquilo; pero que no sean "demasiado buenos" comprometindose socialmente, porque tendrn ideas raras. Si sus hijos tienen, a pesar de todo, inquietudes e ideales, deje hablar a su experiencia que est a vuelta de todo y dgales que no se tomen en serio todo eso, que las inquietudes juveniles se curan con los aos. Cuando sus hijos estn pensando qu van a hacer en la vida, qu profesin van a escoger, hgales ver en cul van a ganar ms dinero o cul le gustara a usted. No importa que de momento no les convenza demasiado, ya se acostumbrarn. Procure que slo conozcan bien todos sus derechos y que los sepan defender y que no olviden la sabia norma: Cudate, que nadie te va a cuidar.

Declogo para que PUEDAN SER FELICES

Si Si Si Si Si Si Si Si Si Si un un un un un un un un un un nio nio nio nio nio nio nio nio nio nio vive vive vive vive vive vive vive vive vive vive

criticado, aprende a criticar. en hostilidad, aprende a pelear. avergonzado, aprende a sentirse culpable. con tolerancia, aprende a ser tolerante. con estmulo, aprende a confiar. apreciado, aprende a apreciar. con equidad, aprende a ser justo. con seguridad, aprende a tener fe. con aprobacin, aprende a confiar en s. aceptado y con amigos aprende a hallar amor en el mundo.

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EDUCACION

Dibujos de los Ganadores del Concurso de Dibujo Navidad 2004 del Colgio Pblico Nuestra Seora de la Pea

La Educacin y su importancia
Ensear es transmitir conocimientos, pero educar es adems de esto, "estimular todas las facultades del entendimiento, sentimiento y voluntad que comprenden la personalidad de cada humano".

stos tres aspectos de la funcin cerebral, llamados en el catecismo "potencias del alma", se deben a razones genticas y ambientales, personalmente interrelacionadas y a su vez son condicionantes de la conducta humana, que es el modo de dirigir, gobernar y realizar cada persona su vida. El pensamiento es lo que permite captar con los rganos de los sentidos (ver, or, oler, gustar y tocar) la informacin del medio ambiente en cuanta segn la capacidad y grado de atencin que tenga la persona. Tras la percepcin, lo asimilado se fija ordenadamente en el cerebro y desde ese momento se relaciona con las previas o nuevas percepciones ulteriores, fijadas siempre, al menos en parte, por la memoria que mantiene su recuerdo. Es la esencia del pesar que nos lleva a ideas que enriquecen nuestro saber, derivndose de ello consecuentes relaciones que buscan soluciones. El sentimiento es el conjunto de fenmenos afectivos de agrado, satisfaccin, molestia, inquietud o angustia, siempre sobre un estado ms o menos
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permanente de optimismo y pesimismo, y algo que condiciona el entendimiento y la voluntad.

EL ARTE DE EDUCAR
Son muchas las personas y los estamentos llamados a la educacin, que debe iniciarse desde el principio de la vida y que ha de continuar, aunque en menor grado quiz hasta su final. Los principales educadores son los padres dentro de la familia. Lo que en ella se aprende jams se olvida, y aunque la educacin es genrica, inicial y bsica, se irrad a todos los aspectos de la futura conducta. Adems, son los que eligen el colegio y mentalizan al nio para integrarse en l. En el colegio y en los ulteriores centros de enseanza (academias, institutos, centros de formacin profesional...incluso en la universidad), el educando debe aceptar, y eso hay que grabarlo, que el profesor siempre tiene la razn, mientras por excepcin no se demuestre lo contrario. Mal vamos orientados cuando proliferan padres que defienden a sus hijos fren-

te a los profesores. El profesor debe ser siempre cordial, pero exigente, y bueno ser que empiece as desde el principio, y despus preguntando o disponiendo exmenes parciales durante el curso, analizando el aprovechamiento, para mantener en actividad al alumno. Tambin debe premiar y gratificar al educando en sus avances, resaltando y valorando el trabajo y el efecto eficaz del esfuerzo. La colaboracin de la familia es esencial, creando un ambiente que estimule. Los pedagogos insisten hoy en algo que est en crisis: la necesidad y el valor del trabajo, perseverancia, esfuerzo, sacrificio y superacin. Ello tanto en el profesorado como especialmente en el alumnado, hacindoles ver que es el nico e inevitable camino. Adems hay que recuperar la valoracin de "lo excelente". Siempre hay que recordar esta triple secuencia. Los deseos del humano es tener. Para alcanzar esta posesin de oficio, cultura, sabidura o riqueza, hay que saber un medio de vida que nos permita ganar

recursos para nuestros objetivos. Por ltimo, para saber inevitablemente hay que aprender. En este arte de educar hay, aparte de los principios expuestos y de los programas, una serie de normas que deben ejercitarse. Hay que suscitar en la enseanza problemas de la vida con su posible solucin. Es preciso crear los hbitos convenientes, aunque en principio puedan no ser muy aceptables. Hay que utilizar todos los medios oportunos.: libros, prensa, radio, televisin, espectculos, etc. Excursiones y visitas a lugares bellos o histricos, que Espaa ofrece con generosidad. Hay que exaltar los modos de vida ejemplares para su imitacin, no slo en teora sino a travs de personajes histricos o actuales en su vida real. Es necesario ser transigente en lo accesorio, pero firmes en lo fundamental, para evitar esos 28,3% de fracaso escolar, que slo nos supera en Europa Portugal.
Adelardo Ortega Gordo

Nuevos itinerarios y destinos

uperadas por la edad las etapas previas de enseanza, obligatorias a todos, hay que establecer los llamados itinerarios que permiten dirigir al adolescente, que no tiene capacidad o no desea seguir los estudios de bachiller y ulteriores universitarios, orientndolos a Centros de Formacin y Orientacin Profesional, segn sus deseos. La fecha en que se debe cambiar el itinerario al adolescente es variable y se discute no slo en Espaa sino en todos los pases. En Espaa hacia los 15-16 aos como en casi todos los pases de Europa. Antes puede ser que permita excluir a escolares con menos medios econmicos. Los que deseen y decidan el camino de concluir el bachillerato e iniciar una carrera universitar deben de elegir el camino al que les acerque su vocacin en el tercer itinerario: Tecnologa, Cientfica, Humanstica. Esta separacin de caminos es buena, para adaptar a los escolares segn su capacidad y sobre todo deseo, en busca del mayor aprovechamiento de la esperanza y de las mayores posibilidades de xito y de felicidad en la vida. Para cada camino los principios establecidos en la enseanza y en la educacin son iguales: satisfaccin, trabajo, sacrificio, esfuerzo, perseverancia, pensando que si se hace esto se consigue la ilusin, la gratificacin y la felicidad.

El Colegio Pblico Nuestra Seora de la Pea de Brihuega.

Objetivos de la educacin
l valor de la educacin es incalculable y por ello en su enseanza cada uno de sus niveles es una de las tareas ms importantes del humano. Y ello porque condiciona la conducta en la persona, proporcionndoles la paz y felicidad, al tiempo que asegura el progreso de la humanidad. Recientemente se ha publicado el caso de un nio norteamericano, Greg Smith, de 14 aos, superdotado con 200 puntos de coeficiente intelectual (norma 80120), superior (120-130) y ms de esta cifra superdotado. Este adolescente ha creado una Fundacin para el estudio del futuro de la humanidad con los Jefes de Estado de los principales pases del mundo y en su mayor ambicin desea ver el camino para transformar el planeta en una tierra de paz, y dice que "el primer paso para la paz hay que darlo en el terreno de la Educacin" Este sueo puede valerle el Premio Nobel de "La Paz".

Adelardo Caballero Gordo

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MEDIO AMBIENTE

El grupo Ornitolgico

Aegithalos
E ste
grupo de naturalistas tiene como objetivo en comn el estudio, seguimiento y conservacin de las aves, y gracias a su persistencia, divulgan y dan a conocer todos sus conocimientos realizando infinidad de actividades dedicadas a la educacin ambiental.

Hace ya 17 aos cargados con una mochila en la que llevbamos una "novedosa" gua de aves y unos bsicos prismticos, cuaderno donde anotbamos lo que observbamos, y un montn de ilusin por conocer todo sobre nuestras aves, patebamos cualquier zona de nuestra provincia y nos aventurbamos a salir a otros rincones de la pennsula con el nico objetivo en nuestras mentes de dedicar nuestro tiempo y esfuerzo a esas preciosas

crturas "las aves". Los pioneros somos compaeros desde el instituto de bachillerato cuando estudibamos en Alcal de Henares y posteriormente en la Universidad de Ciencias Biolgicas, seguidores de personajes como Flix Rodrguez de la Fuente o Gerard Durrell que nos asombraban con sus libros y sus estudios de fauna y comportamiento. El primer contacto con el anillamiento cientfico de aves lo tuvimos al mismo tiempo en la facultad y tras un perodo de aprendizaje entramos a formar parte del grupo de anillamiento ALCOR con sede en Madrid y desde donde empezamos a organizar los primeros proyectos en la provincia de Guadalajara, estos ramos y seguimos siendo Ral del Moral, Jess Angel Cuevas

Miembros del grupo en una jornada de campo.

Foto:M Sol Sanchez

y el que escribe, Miguel Angel Letn. Siendo socios en activo de la Sociedad Espaola de Ornitologa (SEO/BirdLife), compaginbamos las salidas al campo para anillar con otras dedicadas al seguimiento de las aves como Censos y Desarrollo de Atlas y otras actividades. Ya a finales del ao 2001 decidimos formar el Grupo AEGITHALOS (nombre cientfico de un pajarillo cuyo nombre vulgar es Mito), con una buena parte de la dedicacin a la provincia de Guadalajara. Son muchas las jornadas de campo, miles de horas dedicadas a la observacin en la

que se incluyen muchsimos madrugones, grandes caminatas con calor, glidas maanas, vientos y noches persiguiendo el canto de un mochuelo o un bho, todo ello siempre con el gran placer que da el aprender detalles diversos sobre la naturaleza, la compaa de amigos, convivencia con muchas gentes y observar cosas que no suelen estar escritas en los libros; desde siempre se ha dirigido todo el esfuerzo a recoger informacin cuyo anlisis ha servido y sirve para conocer ms y mejor la biologa, migracin, alimentacin, comportamiento y conservacin de las aves.
Miguel Angel Letn

Qu hacemos desde el grupo Aegithalos?

a) Campaas promovidas por SEO y organismos pblicos: Atlas, programas de seguimiento a largo tiempo, censos de acuticas, celebracin del Da Mundial de las Aves, etc. b) Actividades por inictiva propia del grupo: Censo de Avin comn, Colocacin y seguimiento de cajas-nido, Anillamiento cientfico, Conocimiento de las Aves de Brihuega, Charlas, conferencias, Cursos, Excursiones e itinerarios, Publicaciones, etc. Una de estas actividades se ha convertido ya en una tradicin festiva y que tiene repercusin a nivel provincial, se trata de la celebracin del Da Mundial de las Aves y Brihuega se ha convertido en la localidad representante de la provincia de Guadalajara ms veterana en llevar a cabo este evento.

Miembros del grupo que han participado en el Da de las Aves desde 1998 hasta 2004
Cuevas Moreno, Jess Angel Del Moral Cepero, Beln Del Moral Cepero, Ral Domnech Morales, M Angeles Domnech Morales, Santiago Fernndez Sanchez, Imelda Letn Fernndez, Irene Letn Fernndez, Miguel Angel Letn Fernndez, Raquel Moraleda Moreno, M Jos Navarro Domingo, Ana Perea Maeso, Sara Sanchez Lainez, M Sol

Desde aqu os animamos a la lectura de nuestra prxima publicacin y os invitamos a participar en cualquiera de las actividades que desarrollamos. Si estais interesados, os podis poner en contacto a travs del correo electrnico

mangel_leton@yahoo.es en el tfno. 646.15.88.81

(Miguel Angel - Coordinador del Grupo Aegithalos)
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El Da Mundial de las Aves 2004

je cientfico de aves desde las 10 de la maana hasta las dos de la tarde; paralelamente se llevaron a cabo talleres de manualidades, pintura, un gran mural de 5 metros, itinerarios y colocacin de cajas-nido, y se mostr una exposicin relacionada con el mundo de las aves y que es el inicio de una completa muestra para el futuro. La participacin ciudadana ha batido rcord (unas 350 personas), la climatologa acompa, hubo ms voluntarios (11) que se acercaron a ayudarnos a desarrollar las actividades que organizamos y que por cierto haba alguna novedad. Particip el colegio Ntra. Sra. De la Pea que de la mano de la Direccin y el AMPA se encargaron de organizar los grupos de escolares y su desplazamiento en autobs hasta Villaviciosa de Tajua.

Grupo de participantes en la jornada de anillamiento del Da de las Aves 2004.

Foto:Raquel Letn

O tro

ao ms, y ya van nueve, Brihuega se vio reflejada a nivel mundial gracias a la realizacin de actividades relacionadas con el mundo de las aves en el primer fin de semana de octubre. Durante los das 2 y 3 de Octubre, Brihuega vivi el mundo de las aves de manos del Grupo Aegithalos que prepararon las siguientes actividades:

Sbado 2.- Por la maana, desde las 10 hasta las 14 horas, en San Felipe hubo un puesto informativo que a todo el que se acercaba regalaba posters, pegatinas y folletos a la vez que daba informacin sobre la Avutarda (Otis tarda) declarada Ave del Ao y sobre el 25 aniversario de la fundacin de la Directiva Hbitats. Por la tarde a las 18 horas en

el Saln de Actos, que muy amablemente nos cedi el Ayuntamiento, se proyect un documental sobre el 50 Aniversario de la fundacin de la Sociedad Espaola de Ornitologa. Domingo 3.- En Villaviciosa de Tajua, en la estacin de anillamiento "La Chopera", se desarroll una jornada de marca-

Avance de la publicacin de los

P ara la primavera del 2005 se
publicar los resultados obtenidos en estos 17 aos en un formato de cuaderno de naturaleza que ser el primero de una triloga que tratar diversos temas relacionados con el medio ambiente. Se trata de la primera publicacin de este estilo realizada en la provincia de Guadalajara, una maquetacin muy cuidada, con gran cantidad de fotos, dibujos, grficos y con un gran volumen de informacin que nos da idea del trabajo realizado. Presenta informacin detallada del rea de estudio y los mtodos y materles con los que se trabaja, asimismo se explican los resultados que se han obtenido, las campaas y proyectos en los que estamos embarcados y del trabajo que queda an por hacer.
Listado de especies de aves detectadas Censos Jornadas de educacin ambiental: cursos, conferencias, exposiciones, talleres, Campaas: SOS-VENENO, Cajas-nido Seguimiento de especies como el guila real, guila perdicera, Avutarda, etc. Resultados del anillamiento cientfico Seguimiento de diversas cuadrculas UTM para la obtencin de informacin para los Atlas de Nidificantes e Invernantes, Paser, Sacre, etc. Jornadas de concienciacin ciudadana hacia la conservacin de las aves y sus hbitats. Seguimiento de colonias de reproduccin de determinadas especies

Estudios ornitolgicos en la Comarca de Brihuega

Petirrojo anillado en la campaa Pase que se realiza en la estacin "El Borbotn".
Foto:Miguel Letn Angel

Estas son algunas de los proyectos de los que se da informacin :

Campaa de educacin ambiental desarrollada en Villaviciosa de Tajua. Foto:Ral del Moral

medio ambiente

El tratamiento de las aguas residuales en Brihuega

Una depuradora que no llega

Segn lo previsto en el Plan Nacional de Saneamiento y Depuracin, Brihuega debiera depurar sus aguas antes de que finalice 2005
profesor en medicina D. Ricardo Martnez, por entonces Presidente de la Diputacin Provincial de Guadalajara, sobre la higiene en Brihuega: "Pocos pueblos habr en Espaa, y seguramente ninguno en el centro de Castilla, que gocen de tal abundanc de aguas, elemento principal de la higiene pblica y privada; y, sin embargo, se impone una severa y radical higienizacin de la villa, porque, aun confesndolo con dolor, no es Brihuega de las urbes que se distinguen por su limpieza local. La traza de sus calles, en su mayora orientada de Norte a Sur, y en declive bastante pronunciado hacia este ltimo viento, pudiera aprovecharse para trazar un alcantarillado prudente, mediante el cual se diera salida a las aguas fecales de la villa, y a las que, por la permeabilidad de su suelo, se filtran y embalsan del sobrante de las fuentes pblicas y privadas, llevando al subsuelo grmenes patognicos de gran importancia. La limpieza de las calles deja tambin bastante que desear, ya porque el Municipio no puede disponer de los necesarios recursos, ya tambin por la desid de los vecinos que, en absoluta ignorancia de los preceptos higinicos, tienen la inveterada costumbre de arrojar a la calle las aguas y materias fecales a que no pueden dar salida por la carencia de alcantarillado y retretes" En otro artculo escrito en la misma revista y fecha, un colaborador desconocido reclama para el pueblo "toques reformistas", y en l se puede leer:

Las aguas residuales de Brihuega se vierten al rio Tajua sin ningn tipo de tratamiento.

E n febrero de 1995 el Conse-

jo de Ministros aprob el Plan Nacional de Saneamiento y Depuracin de Aguas Residuales, para el perodo 1995-2005. La meta bsica de este Plan es garantizar la calidad de la depuracin y vertido de las aguas residuales urbanas, acorde con los criterios dictados por la Unin Europea en la Directiva 91/271/CEE. Entre los objetivos de dicho Plan se establece que las aguas residuales de carcter urbano, antes de su vertido al cauce receptor, sean objeto de un tratamiento secundario o proceso equivalente, fijando las fechas lmite de actuacin en funcin del nmero de habitantes de las poblaciones. En el artculo 4 se establece, refirindose a aglomeraciones urbanas de entre 2.000 y

10.000 habitantes equivalentes, que a ms tardar el 31 de diciembre de 2005, las aguas residuales que se originan deben ser tratadas antes de su vertido al cauce receptor. Brihuega, con una poblacin superior a los dos mil habitantes, est por supuesto incluida entre esas aglomeraciones urbanas a que hace referencia el Plan Nacional de Saneamiento, y por consiguiente, para finales del ao prximo debiera tener resuelto este problema. Porque problema es, y no pequeo, el estar regando huertos o vertiendo en ltima instancia las aguas residuales al Tajua sin ningn tipo de tratamiento. No ya por ser un atentado contra el medio ambiente, tambin por salubridad, higiene e incluso por el decoro del pueblo.

Hagamos un poco de historia sobre el saneamiento en Brihuega: Hasta mediado el siglo pasado nuestro pueblo no dispona de alcantarillas, los detritus y aguas fecales se eliminaban de las casas vertindolos a los arroyos, unos encauzados y cubiertos, y otros no. Transcribo a continuacin la impresin que sacaron sobre este asunto unos excursionistas que visitaron la Villa en 1895, y que plasm en sus pginas "Flores y Abejas": "Y a pesar de todo esto, y de la abundancia de agua que existe en la villa birocense, pudimos contemplar operaciones nada saludables ni higinicas... Se impone, es de verdadera necesidad, la construccin de alcantarillado en aquella villa..." O esto otro que en 1902 escribi para "La Alcarr Ilustrada" el

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"Dctense rdenes encaminadas a que el vecindario cumpla con las reglas ms fundamentales de la higiene;... establzcase la costumbre de construir lugares excusados, , mejor dicho, oblguese. Lo dicho anteriormente nos trae como de la mano a tratar del alcantarillado. Todos sabis que en este pueblo no existe." As era y haba sido el "saneamiento" en Brihuega hasta comienzo del siglo pasado. Y sigui de forma parecida hasta que en 1948, por Regiones Devastadas, se inici la construccin de un colector general, tipo galera, para recoger las aguas que bajaban por el barranco de Quioneros cuando haba tormentas, conducindolas hasta el Molinillo. A l fueron conectando poco a poco las aguas negras de las casas y las de escorrenta de las calles, as como los sobrantes de algunas fuentes. Cuentan los que lo vivieron, lo temible que eran las avenidas de agua que atravesaban el pueblo procedente de Valdeatienza y Quioneros, originadas por tormentas y aguaceros prolongados. A su paso se inundaban los bajos de las casas, las aguas arrastraban animales y enseres, abriendo torrenteras en las calles, que quedaban intransitables. Hay memoria escrita de estas inundaciones peridicas desde el siglo XVI, siendo una de las ms sonadas la de 1877, en que tras un fuerte temporal de lluvs, el agua entr por las cue-

vas y bodegas de las casas, min sus cimientos y arruin un considerable nmero de viviendas en la zona que hoy ocupa "el jardinillo" y sus aledaos. Una de las ltimas fue en 1948, justo cuando se construa el colector. En los aos de la posguerra, y hasta mediada la dcada de los sesenta, la mejora del saneamiento en el pueblo no debi avanzar mucho, o al menos no al ritmo deseable, ya que Jess Simn, en su obra Brihuega. Hitos, mitos y leyendas, refirindose a ello nos dice: "El pueblo en general segua viejo, decrpito, con las calles empedradas como en la Edad Media, con sus fuentes cantarinas pero sin agua corriente en las casas, con las secuelas conocidas de suciedad y falta de higiene, con sus edificios vetustos en los que en tantos casos convivan personas y bests, stas en la planta baja y aquellas en la siguiente, con el agua suc corriendo por algunas de sus calles en arroyos sin cubrir" Hoy en da las cosas han cambdo, ya no existen arroyos por las calles y prcticamente todas las aguas residuales de las casas estn encauzadas a la red de alcantarillado. Pero no debemos conformarnos con eso, hay que exigir y conseguir que mejore la red de saneamiento y que la construccin de la depuradora sea una realidad cuanto antes; que se cumplan los plazos establecidos en el

Plan Nacional de Saneamiento de 1995 y en los fijados por Castilla-La Mancha en 1996, agilizando los trmites y burocracs. No estara de ms que por parte del Ayuntamiento se urgiera a los organismos competentes de la Comunidad para que la construccin de dichas instalaciones sea un hecho, y no una promesa, que queda muy bien en los programas electorales de todos los partidos polticos, pero pasa a ser despus pura entelequia. A mediados de 2003 la Consejera de Obras Pblicas de Castilla-La Mancha sac a concurso la ASISTENCIA TCNICA PARA EL ESTUDIO DE LA SITUACIN ACTUAL, DGNSTICO Y REDACCIN DE PROYECTO PARA EL ACONDICIONAMIENTO Y MEJORA DE LA RED DE SANEAMIENTO DE BRIHUEGA Y SIGUENZA, y en los antecedentes al Pliego de Prescripciones Tcnicas se puede leer: "En las actuales redes de saneamiento de Brihuega y Sigenza se han detectado caudales circulantes por los colectores que no corresponden con los caudales estimados para la poblacin existente. Se conoce que el estudio de la red no es homogneo porque se ha ido realizando en distintas pocas, con diferentes empresas, y algunos de los tramos fueron construidos hace muchos aos.

Adems, no existe informacin documental sobre las caractersticas de la red de saneamiento ni sobre su estado de conservacin, as como de la tipologa y secciones de los colectores existentes. Por tanto, se plantea la necesidad de la realizacin de un estudio de la situacin actual de la red de saneamiento, establecer un diagnstico y definir unas soluciones a la problemtica existente, a travs de distintas alternativas, que despus de su anlisis y valoracin servirn para elegir la solucin ms idnea y coherente que se plasmar en un proyecto" Este Concurso de Asistencia Tcnica, cuya fecha de apertura de plicas debi ser a comienzos de octubre de 2003, ha sido adjudicado recientemente a una empresa, si bien hasta el momento no se ha inicdo ningn tipo de trabajo de los que exige el Pliego de Bases encaminado a estudr el estado de la red de alcantarillado. Hasta que estos trabajos no se realicen y se estudien posteriormente las posibles alternativas y soluciones para la depuradora, se saque a concurso la obra, se presenten las ofertas, se adjudique sta y se construya, Brihuega seguir sin tratar sus aguas residuales.

J.A. Arenas Medinilla

En el peridico Nueva Alcarria del da 26 de noviembre pasado hemos podido leer que la Consejera de Obras Pblicas del Gobierno de la Comunidad tiene en fase de redaccin, entre otros proyectos, el de ampliacin de la depuradora de Brihuega. Mal se puede ampliar lo que no existe. Debe tratarse de un error, pues Brihuega no tiene la ms mnima infraestructura de depuracin de aguas.

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medio ambiente

Recogida de envases y basura en el recorrido del encierro

Poco a poco el entorno de Valdeatienza se va viendo libre de la basura acumulada durante aos.
pretenda concienciar al pblico para que se uniera a la inictiva. La respuesta no ha sido todo lo ptima que sera deseable, con lo que tal vez sea necesario que en aos venideros se haga ms hincapi en ello, por ejemplo incluyendo la fecha de recogida de residuos en el programa oficl de las fiestas, dndole publicidad a travs de Televisin Alcarrea, colocando prevmente contenedores en sitios estratgicos, etc. etc. Solamente resaltar como ancdota la participacin este ao de ms nios y nias que el anterior; stos, acompaados y animados por sus padres, se tomaron la tarea muy en serio y con gran sentido ecolgico. Buen comienzo para educar a la juventud en un tema tan

Bolsas repletas de envases y residuos junto a enseres abandonados en el campo fueron llevados al vertedero municipal.

E l pasado 19 de agosto, y por

segundo ao consecutivo, una vez transcurridas las fiestas y repuestos del cansancio y falta de sueo acumulado durante los das anteriores, un grupo de personas se anim a recorrer las laderas del barranco de Valdeatienza para recoger los envases y basura dejada por la gran cantidad de pblico que presenci el encierro de Brihuega por esta zona. A las seis de la tarde una 25 personas, ms o menos las mismas que hace un ao, provistos de bolsas y buena voluntad iniciaron la recogida de botes y botellas que, como las setas en las buenas temporadas, aparecen en la tarde del da 16 de agosto por las cunetas y caminos, en alcores y laderas, junto a algas, zarzales y majanos. Se puede detectar el recorrido y las paradas que
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hicieron los toros rezagados simplemente por la acumulacin de residuos que dejaron los espectadores. Esta vez se cont con la inestimable colaboracin y ayuda del Ayuntamiento, quien aport a la tarea una camioneta y varias personas de apoyo, lo cual se not, y no poco, en los resultados obtenidos: se consigui llevar al vertedero unas cuarenta bolsas grandes llenas con todo tipo de envases y basuras recogidos, amn de sofs, sillones, lavadoras y otros enseres que si bien no tienen nada que ver con lo "olvidado" por los que presencron el encierro, s est en relacin directa con el "civismo" de algunas personas que toman cualquier lugar del campo como vertedero apropiado para sus desechos.

Gracias a la colaboracin de personal del Ayuntamiento con un vehculo, la tarea de limpieza fue ms efectiva.

Este ao, para conseguir una mayor participacin de gente en la limpieza, se ha tratado de preceder la actuacin con alguna divulgacin mediante reparto de carteles y camisetas, con los que bajo el lema "Cuida tu encierro. Cuida tu entorno" se

importante como es la defensa del medio ambiente. A la cada de la tarde, con la satisfaccin de un deber cumplido, los participantes se reunieron para dar buena cuenta de unos "pinchos" y refrescos.
J.A.Arenas Medinilla

LECTURA

QVIXOTE
E l Quijote es la novela ms
leda y traducida de todos los tiempos. Se publica en 1.605 en la imprenta madrilea de Juan Cuesta y se ha traducido a ms de 80 lenguas vivas y muertas. La obra mas universal de Cervantes ha traspasado las fronteras del papel para entrar con voz propia en la red y ya se puede consultar a travs de Internet en su lengua original y en algunas traducciones. Existen tambin mltiples ediciones en braille, sistema de lectura al que se tradujo por primera vez en 1.914 en Espaa. Fuera de nuestras fronteras, en 1.922 se tradujo en chino con ilustraciones orientales y bajo el titulo de "Biografa de un espadachn caballeresco y mgico". Segn algunos expertos, el Quijote solo falta traducirlo al idioma mongol.

La obra ms universal
El ao 2005 se celebrar el IV centenario de la primera edicin de la obra "El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha" de Miguel de Cervantes Saavedra.
justicia y resucitar "la gloria de la inmortal caballera". Al final de la obra, el protagonista en su lecho de muerte y en compaa de su fiel escudero Sancho, recobra el juicio. Desde su publicacin (1.605) la novela de D. Quijote ha tenido numerosas interpretaciones, especulaciones y criticas. La mayor parte de los escritores y pensadores, reflexionan en sus libros sobre su figura, sus aventuras, su metafsica, su filosofa, su lucha entre la realidad y la ficcin y especialmente sobre su lenguaje. En 1.997 se subasta en Nueva York una edicin prncipe, llegando a alcanzar un precio de 200 millones. Del Quijote, considerado el mejor libro de todos los tiempos, se guardan unas 700 ediciones originales en el museo Britnico. Bulgaria es el pas que cuenta con el mayor n de ediciones, 54. de la historia, por delante de "Madame Bovary". Le siguen en importanc Homero, Shakespeare, Tolstoi, KafKa, y "el Romancero Gitano" de Garca Lorca. Las figuras de D. Quijote y Sancho Panza han sido fuente de inspiracin en distintas corrientes pictricas: Goya, Dal, Picasso Gustavo Dor... El mundo del cine, o del sptimo arte, tambin ha intentado reflejar las andanzas del noble castellano y su escudero a travs de ms de una docena de pelculas. El cine mudo, Orson Wells, Artur Miller y Manuel Gutierrez Aragn, hicieron sus propias interpretaciones. Quin no se acuerda de la serie de dibujos animados D. Quijote?, fue uno de los grandes proyectos de TV, que cont con el montaje del director Jos Luis Berlanga. Tambin el dibujante Mingote trabaj con los personajes del Quijote, identificndolos con la cultura y las tradiciones espaolas. El arte escnico, el teatro, el musical y el ballet, se rindieron a la historia del caballero andante y han paseado sus andanzas por los cinco continentes.
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La dimensin de la obra
Desde su publicacin, ninguna obra de la literatura universal ha tenido tanto xito. As durante los siglos XVIII, XIX y XX la mayor parte de los escritores y pensadores reflexionan en sus libros y trabajos sobre el caballero de la triste figura y sobre la funcin social del escritor: Ortega y Gasset, Leopoldo Alas Clarn, Azorn, Len Felipe, Rubn Daro, Unamuno, Blas de Otero, Hemingway, Jos Luis Borges, Graham Green, Camilo Jos Cela ... Cien escritores de 54 paises consagraron a "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha" como el mejor libro

Las cifras
La primera parte de El Quijote se publica en Madrid en 1.605, y la segunda en Tarragona en 1614, en la que Cervantes utiliza el seudnimo de Alonso Fernndez de Avellaneda. Miguel de Cervantes vendi en 1.605 el manuscrito de su obra por 1.500 reales. En 1.614 la obra se tradujo al ingls y en 1.624 al francs. Durante los diez primeros aos, solo se vendieron 10.000 ejemplares.

La obra
El Quijote narra la historia de una modesto hidalgo Alonso Quijano, que vive en una perdida aldea de la Mancha, y que, a fuerza de leer novelas de caballera pierde el juicio y se embarca en una sucesin de aventuras para imponer

lectura

QVIXOTE
a difusin del Quijote siempre ha sido un referente para el Gobierno de la Comunidad Autnoma de Castilla-La Mancha. En el ao 2.002 el Consejo de Gobierno de la Regin aprob el proyecto de Ley del IV Centenario , en donde se enmarca la creacin de una empresa pblica "Don Quijote de la Mancha 2005" para la creacin y organizacin de las actividades conmemorativas del cen-

El IV Centenario de la publicacin del Quijote

tenario, a celebrar hasta 2.005. La Ley fue aprobada por las Cortes Regionales con una finalidad cultural, social y econmica, y calificada de participativa, abierta e integradora. Se eligi un logotipo que sirviera de imagen de este IV Centenario: las aspas de un molino y la palabra Quixote. Con la celebracin de este acontecimiento se pretende: que todos tengan y la lean el Quijote, en todos los mbi tos: sociales, culturales y educativos. que la mayor parte de los castellano-manchegos participen en algn acto a celebrar. que todos los centros escolares, institutos y universidades tengan una biblioteca cervantina y del Quijote. que todos los municipios de la regin y colectivos sociales participen en algn evento socio-cultural programado. dar a conocer los vnculos que existen entre la obra y la regin de Castilla-La Mancha, desde un aspecto econmico, turstico y cultural.
Paloma Raso BIBLIOTECA MUNICIPAL

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RELATOS HISTORICOS

Las primeras Ferias de Brihuega

El pasado mes de octubre los briocenses volvieron a celebrar sus Ferias de otoo. Estos festejos son el ltimo testimonio que queda de una larga tradicin de celebracin de ferias en nuestro pueblo, que se remonta a principios del siglo XIII. En el presente artculo se describe cmo durante la Edad Media Brihuega acogi algunas de las ferias ms antiguas de toda Castilla, que adems se encontraron durante muchos aos entre las ms importantes de la Meseta Sur.

L as

ferias constituan los grandes centros de intercambio comercial en la Europa de la Edad Media. Se trataba de mercados de carcter anual, que se celebraban en localidades importantes y estratgicamente situadas durante varios das, coincidiendo por lo general con una importante festividad religiosa. All podan realizarse operaciones de comercio al por mayor y se podan comprar y vender artculos que habitualmente no se encontraban en los mercados locales. Por tal motivo las ferias atraan a gentes procedentes de lugares muy diversos y constituan una importante fuente de riqueza para las poblaciones que las acogan. La presenc de numeroso pblico y de dinero en abundanc facilitaba que las ferias constituyesen tambin un espacio para la fiesta y la diversin. Durante los siglos XII y XIII los monarcas de Castilla y Len fomentaron la creacin de ferias por todo su reino, y en especial en aquellas regiones ms necesitadas de poblacin y donde se vea necesario estimular el desarrollo de la actividad econmica. Una de esas regiones era el antiguo reino de Toledo, recientemente conquistado a los musulmanes. All se

vio la concesin de ferias como una posibilidad de fomentar el desarrollo de poblaciones de importanc menor o intermedia. La celebracin de estos mercados anuales poda facilitar adems las relaciones de las gentes de estos territorios con las de las tierras castellanas situadas al norte del Sistema Central, que por aquel entonces constituan las reas ms pobladas y ricas del reino. Las primeras poblaciones del antiguo reino toledano que se beneficron de la concesin de ferias fueron Alcal de Henares y Brihuega. En el ao 1215 nuestro pueblo consigui el permiso de los monarcas castellanos para poder celebrar ferias, con las mismas condiciones y privilegios que las de Alcal. Desde ese momento, durante la Edad Media cada ao se celebraron en Brihuega dos ferias: la primera de ellas, que duraba treinta das, tena lugar a finales de junio, coincidiendo con las festividades de San Juan y San Pedro; la segunda se celebraba poco despus de la fiesta de Todos los Santos, entre los das 5 y 18 de noviembre. Estas ferias, que contaban con la proteccin de la Corona, tuvieron un xito muy considerable y debieron proporcionar importantes rendi-

mientos econmicos, de los que tambin se beneficron la hacienda real y la de los arzobispos toledanos, seores de ambas villas. Hasta bien entrado el siglo XIV, el xito econmico de las ferias de Alcal y de Brihuega facilit que siguieran recibiendo proteccin de los monarcas castellanos frente a los intentos de competencia o perturbacin de otras que haban ido surgiendo en la zona, en lugares como Pareja, Almoguera, Fuentelancina, Zorita o Guadalajara. As, en 1254 el rey Alfonso X se diriga en una carta a todos los concejos del reino para prohibir que nadie osara "volver la fer, nin de facer entuerto" en las ferias de Brihuega ni Alcal de Henares. Dicho documento se escribi justo al da siguiente de que se hubieran producido algunos desrdenes durante la celebracin de la feria briocense, de los que an se conserva el recuerdo en la documentacin. En 1294 Sancho IV de Castilla reiteraba la prohibicin que exista de tomar, en poca de ferias, "prendas" a los mercaderes por cualquier deuda que hubiesen contrado. As se respetaba uno de los privilegios ms importantes que tenan las ferias de Brihuega y de Alcal. En 1305 el rey Fernando IV

impidi que otras ferias cercanas, seguramente las de Guadalajara, cambiasen sus fechas de celebracin con perjuicio para las briocenses. Se prohibi adems que se celebrasen ferias en aquella regin un mes antes o despus que las de Brihuega y Alcal. Pero la competencia a las antiguas ferias de Brihuega y de Alcal de Henares se fue haciendo cada vez mayor a medida que avanzaban los aos. En el ao 1318, y nuevamente en 1334, el rey Alfonso XI tuvo que recordar la prohibicin de celebrar ferias y "ayuntamientos" paralelos a las de dichas poblaciones, sin que al parecer se le hiciera mucho caso. Nada pudo impedir que a partir de ese momento las ferias briocenses fueran perdiendo poco a poco su antiguo esplendor. Como ha ocurrido en otros muchos lugares, en nuestros das lo nico que se conserva de las antiguas ferias de Brihuega son sus elementos festivos. Su importante papel econmico hace tiempo que cay en el olvido. Por tal motivo hemos visto de inters dedicarle hoy estas lneas.
Francisco Javier Rojo Alique 25

GENTE DE NUESTRA TIERRA

Mara del Carmen Gracia

M ara Carmen Gracia, ante
todo, es una gran persona, afable, llena de sentimientos nobles reflejados en sus escritos, y siempre abierta a cualquier tipo de colaboracin literar con esta y numerosas revistas culturales. y ha presentado en la sede del Grupo literario Tintaviva a relevantes personalidades de las letras espaolas. En 1974 publica su primer libro de poesas llamado SIEMPRE, y desde entonces ha sido incesante su creacin literaria, colaborando con varias revistas culturales y publicando trabajos Son muchos los premios literarios que ha recibido, por lo que destacamos algunos de ellos: En 1984 gana el Primer Premio de Poesa del Certamen de La Alcarr, por "Los Amigos de Brihuega". En 1991 y 1992 obtiene un Accsit y un Segundo premio de poesa, respectivamente, en el Montepo de Telfonos. En el 2001 y 2002 gana el Tercer Premio de Cuentos de la X y XI Semana Cultural Ibrica de Telecomunicaciones Patrocinado por Cultural Telefnica de Madrid y CCDR Marconi de Portugal. En el ao 2002 Accsit de Publicacin en el III Certamen de Relatos Breves "Mujeres", Consejo Municipal de la Mujer, Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. En el 2003 St. Thomas University Fredericton, New Brunswick, Canad, selecciona un poema suyo para la Exposicin Oustsken Art/arte y su Galera Virtual. Exposicin de cuadros y poemas sobre el tema: " La mujer maltratada". Y como colofn, a tanto reconocimiento, este ao 2044 ha recibido muy recientemente el Primer Premio de Cuentos y el Primer Premio de Poesa de la XIII Semana Cultural Ibrica de Telecomunicaciones, Patrocinado por Cultural Telefnica de Madrid y CCDR Marconi de Portugal. Desde 1987 ha sido colaboradora, tanto en prosa como en poesa, de la Revista de mbito nacional que edita el Montepo de Telfonos. Tambin es asidua colaboradora desde 1992 de la Revista "APACOR", Asoccin de Ayuda a los Pacientes de Enfermedades Coronars, colaborando tambin posteriormente con la que fue la revista "El Coso" del Ayuntamiento de Brihuega, y en la revista "Besana" que publica la Casa de castilla-La Mancha en Madrid.. En 1994, tras dos aos de exhaustiva investigacin histrica, concluye el libro "EL SEORO DE FUENTES DE LA ALCARR", por encargo de la Asoccin Sociocultural "El Arco" de dicha localidad, que lo edit y public con la colaboracin de la Excma. Diputacin de Guadalajara, el Ayuntamiento de Brihuega e Ibercaja. En 1999 con motivo del 75 Aniversario de la creacin de Telefnica se publica el libro "NOSOTROS" patrocinado por Cultural Telefnica de Madrid. Libro colectivo de los integrantes del Grupo Literario "Tintaviva", del que es Soc Fundadora. En el ao 2.000 publica el libro de poemas "PERFILES DE BANO", patrocinado por la Asoccin Sociocultural "El ARCO". Figura en las antologas de MOTU PROPIO Y POR AMOR de Editorl Caliope, y en la antologa ESPLIEGO Y CERA publicado por AACHE Ediciones (Guadalajara) patrocinado por la Cofrada de Nuestra Seora de la Pea de Brihuega. Actualmente tambin es colaboradora de "Gentes de Brihuega", por lo que agradecemos su inters y dedicacin a esta humilde tarea de acercar parte de la cultura de nuestra tierra a sus gentes, que son sus lectores.

Esta Arqueloga de profesin, nacida en Madrid, residente y amante de nuestra tierra, Fuentes de la alcarr, es una gran narradora de cuentos, poeta de verbo exacto y cuidado, y gran evocadora de nuestra la Virgen. Por el cario dedicado a esta tierra, y por tratarse de un personaje digno de distincin y reconocimiento en Brihuega y su Comarca, queremos dejar constancia de lo mucho y bueno que lleva dentro y ha sabido transmitirnos. Est en posesin del Melero de Plata. Condecoracin que concede la Casa de Guadalajara a las personas que se distinguen trabajando en pro de la Cultura y el Arte de la Provincia. En este sentido Mar Carmen siempre ha llevado la cultura de nuestra tierra, a travs de su pluma, por los numerosos trabajos literarios que ha creado para satisfaccin de todos sus lectores. Pertenece a la Asociacin de Escritores y Artistas Espaoles
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El

pasado mes de agosto nuestro paisano Jos Magaa Romera celebr con una Misa de Accin de Gracias sus "bodas de plata" como sacerdote, por lo que el domingo 10 de agosto comparti con todos nosotros la alegra de estar en su tierra y festejar el camino recorrido estos aos por los diferentes lugares en los que sin duda ha dejado huella. Adems tambin ha sido el predicador del Novenario en honor a nuestra Virgen de la Pea. Como resumen de estos 25 aos de servicio entregado a los dems dentro de nuestra

dicesis ha estado destinado como prroco en las localidades de Peralejos, Sienes y Pozancos. Ha sido profesor de varias asignaturas del Seminario Mayor y Delegado diocesano de Migraciones, llegando a ser Director de dicha Delegacin. Es licenciado en Filosofa, Teologa y Estudios eclesisticos. Fue director del secretardo de la Conferencia Episcopal de Migraciones y Delegado Diocesano de Migraciones. Actualmente, y desde el mes de septiembre se encuentra destinado en Bruselas, siendo capelln

de los emigrantes espaolas en toda la zona. Aunque l no es amigo de reconocimientos y grandes gestos, por su espritu de servicio, bohonoma, humildad, buen hacer y saber estar, por la defensa y cario hacia un sector de nuestra sociedad poco favorecido como son los emigrantes, queremos tambin llevar desde estas pginas, nuestro apoyo y un abrazo muy afectuoso a quien desde el centro de Europa vela por los intereses de los espaoles y otras gentes alejadas de su tierra.

Pepe Magaa

Recordando a Toms El Mera y a Felipe El de Yela

a vspera a la fiesta de la Inmaculada Concepcin, sobre las ocho de la tarde en la segunda planta del antiguo Ayuntamiento o encima de lo que fue el Centro Juvenil, se dio cita otro ao ms "La Ronda de Brihuega". Un grupo de gentes de todas las edades, se preparan con nuevos bros, y sintiendo la ausenc de Toms Cuadrado"el Mera" y de Felipe "el de Yela", comienzan a afinar violines, bandurrs, guitarras, a templar la zambomba y a desempolvar los cascabeles y castauelas. A las nueve menos cuarto arranca la Ronda acompaada

repique de bandurrs, sirven de reconocimiento y recuerdo hacia estas dos buenas gentes, cuyo violn y tringulo se siente desde el cielo y acompaan el caminar por todos los rincones de nuestro pueblo. Despus de varias horas de recorrido, desde la distancia se contina oyendo el canto de Jotas, y da la sensacin que la Ronda no quiere terminar. Cuanto ms pasa el tiempo, se sienten mejor las voces e instrumentos, aunque como en todo, se tiene que dar una despedida, que lo fue "sentida", y ms bien fue un "hasta pronto".
Adelardo Ortega Caballero

de otra mucha gente, que desafndo al fro y con ganas renovadas, empieza a recorrer las calles, no sin alguna pequea

parada para reponer fuerzas y estirar y resguardar las manos, que poco acostumbradas todava al rasgueo de guitarras y al

El homenaje de la Ronda de Brihuega

Para la prxima cita, el da 24 de diciembre a las 19.00 "la Ronda quiere tener un recuerdo muy especial a estos dos hombres que durante aos alegraron las calles de Brihuega en estos das tan especiales para todos. Por ellos, y en su honor, quieren invitar a todos, grandes y chicos, a pasar la tarde de Nochebuena tocando y cantando jotas por nuestras calles". Por ello, y por expresa invitacin de la Ronda, todos los que quieran tocar, cantar o simplemente acompaar y compartir un rato juntos, se saldr desde el Centro de Jubilados, y para los que tienen que afinar instrumentos se les espera a las 18:30 horas en la 2 planta.

Tomas Cuadrado el Mera Tocando eres lo mas, Toms. Difcil verte parado, Cuadrado. Cantando jotas espera, el Mera. No orte nos desespera Y la ronda qued solita Igual que tu Margarita Toms Cuadrado el Mera.
Joaqun Hernndez

Rondador violinista de Yela No necesita afinador, rondador. Con el arco un artista, violinista. Su tristeza no revela, de Yela. Igual en mayo que si hiela Tocabas y jams triste Te fuiste sin despedirte Rondador violinista de Yela.
Joaqun Hernndez 27

gente de nuestra tierra: la cruz roja

La Cruz Roja en Brihuega por Joaqun Hernndez

En Brihuega funciona la asamblea local de Cruz Roja desde hace 26 aos, Lorenzo, su presidente honorario y ngel, el presidente ejecutivo nos cuentan los secretos de esta organizacin en Brihuega, hoy por hoy ejemplo de organizacin en nuestra provincia, donde cuenta con gran prestigio y es ejemplo de buen funcionamiento entre el resto de las asambleas locales a nivel provincial.

orenzo, Cmo comenz a funcionar la cruz roja en Brihuega?. Bueno, pues hace 26 aos nos juntamos un grupo de entusstas y voluntarios y decidimos fundar esta asamblea en Brihuega, al principio no tenamos ni ambulancia, y poco a poco fuimos consiguiendo ir funcionando, nos concedieron este local entre el Gobierno civil de entonces y el ministerio de Justic, cuando el alcalde era Gregorio Cortijo, y que seguimos teniendo adjudicado pese a las presiones de algn alcalde de legislaturas posteriores. La labor de asistencia con la ambulancia se mantuvo gracias a la creacin de un punto de atencin continua mantenida por soldados voluntarios de reemplazo cuando la mili era obligatoria, habiendo pasado por aqu varias generaciones de jvenes que en gran medida han quedado despus ligados a la Cruz Roja como voluntarios. Despus los soldados fueron reemplazados por objeto28

res de conciencia que hacan aqu el servicio social sustitutorio hasta hoy en da en que la funcin asistencial se lleva a cabo por voluntarios. Y hoy da cmo funciona esta asamblea local En la actualidad tenemos tres grandes grupos de actividades, por un lado mantenemos un plan de socorro y emergencias, donde se realizan varios tipos de actuacin: Atencin a emergencias sanitarias y accidentes de trfico, asistencia a actos pblicos y concentraciones de masas, ayuda en situaciones de catstrofe, ayuda en la movilizacin de enfermos... Por otro lado tenemos una labor de tele-asistencia domiciliar, donde disponemos de una relacin de unas 50 personas en nuestro medio entre Brihuega y pueblos limtrofes con tele-alarma domiciliar a las que se hacen visitas peridicas a los usuarios al menos una vez por mes, con seguimiento de los voluntarios ofreciendo

apoyo psicosocial e informando del funcionamiento del terminal de tele-alarma, de forma que se familrice con su utilizacin y a la vez luchemos contra la soledad y el aislamiento de nuestras zonas rurales detectando a la vez necesidades graves o urgentes de la persona atendida y facilitando su relacin con el resto de la comunidad. Y por fin tenemos una ltima actividad donde hacemos de intermediarios en el reparto de alimentos excedentes de la unin europea, atenuando las necesidades bsicas de distintos colectivos con riesgo social. Adems en nuestra provincia se llevan a cabo numerosos proyectos de trabajo con distintas colectividades como inmigracin, infancia, drogodependencs... Cuantas personas participan como voluntarios de Cruz Roja en Brihuega? Actualmente disponemos de 222 socios de Cruz Roja en Bri-

huega, con 84 voluntarios dispuestos a la realizacin de todas estas funciones, desde asistir un accidente de trfico con heridos hasta la participacin en apoyo psicosocial y acompaamiento de personas mayores o aisladas. El respaldo de una institucin humanitar internacional como Cruz Roja garantiza la formacin de sus voluntarios para la realizacin de las tareas determinadas, de hecho los voluntarios de asistencia a emergencias van a recibir un curso de tcnico sanitario para homologar los conocimientos hacia la atencin a posibles urgencias. El funcionamiento de la telealarma se lleva a cabo desde Guadalajara para toda la comunidad de Castilla La Mancha verdad? Si, as es, si alguien solicita el servicio de tele-alarma se contacta con la asistente social, y si se aprueba se instala un servicio de tele-alarma donde slo con pulsar un botn un teleoperador se encarga de enviar los

recursos solicitados hasta la persona de la forma mas adecuada y rpida posible, contactando con el mdico, la ambulancia o cualquier otro servicio que necesite en ese momento. Este servicio se coordina desde un centro de telecomunicaciones, que en nuestra comunidad tiene su sede en Guadalajara, donde se controla este servicio para toda la comunidad. Es muy til para nuestro medio donde la dispersin y el envejecimiento de la poblacin son un problema acuciante. Para la asistencia a las emergencias creo que disponis de una de las ambulancias mejor preparadas de toda la provincia. Pues la disponibilidad del uso de la ambulancia para las urgencias es prcticamente de todo el ao, el puesto de la provincia con mayor disponibilidad de todas las asambleas locales, incluidas algunas grandes como Azuqueca o la propia Guadalajara. Normalmente existen una lista de unos 18 20 voluntarios entre los que se incluyen conductores de la ambulancia que se activan por medio del Centro provincial de comunicaciones (CPC) a su vez activado por el 112 como coordinador de todas las urgencias de Castilla la Mancha. En la actualidad disponemos de una sola ambulancia, aunque hemos llegado a tener hasta 3 vehculos para la asistencia, y lo cierto es que cuesta mucho la adquisicin de una ambulancia, sobre todo si la quieres dotar de todos los avances para la emergencia sanitaria de los que actualmente dispone nuestra ambulancia, bien para uso de los voluntarios o, algunos de ellos, slo para

utilizarlos si un mdico quisiera disponer de ellos. Para comprarla solo disponemos del dinero de la cuota de voluntarios mas algo que subvenciona el ayuntamiento a cambio de cubrir los distintos servicios preventivos que durante el ao se producen, como encierros,

banderita, servicios preventivos de asistencia a los acontecimientos que nos llaman... La relacin con el resto de asambleas locales repartida por la provincia Cmo es? Pues muy buena, desarrolla-

En la actualidad quiz el problema fundamental es la escasez de voluntarios, socios no est mal, siempre nos hemos movido en unas cifras parecidas, pero el nmero de voluntarios a todos nos gustara que fuera mayor, en el plano econmico vamos tirando mas o menos, siempre ahorrando algo para ir cambiando la ambulancia cada 8 aos como la ley obliga pero tirando mas o menos. Yo le dira a la gente que a todos nos sobra un poquito de tiempo para dedicar a ayudar a la gente que lo necesita, que la ayuda de la tele-asistencia o la atencin a la asistencia urgente puede llevarte no mas de una hora u hora y media al da y as no seramos los mismos siempre en solucionar los problemas de atencin urgente, porque la gente tiene que tener claro que aqu ninguno cobramos, y muchos tenemos que dejar nuestro trabajo o nuestro tiempo libre para dedicarlos a esa urgencia que no puede esperar.

actividades deportivas, festejos de todo tipo...porque la actividad de voluntariado es totalmente gratuita, nadie en Brihuega cobra ni un duro de la Cruz Roja de forma personal. Qu presupuesto maneja esta asamblea local de Brihuega para todo el ao? Pues alrededor de 11.000 , con gastos en su mayor parte del mantenimiento de la ambulancia, del local...gastos que en su mayor parte provienen de la cuota de socios, el da de la

mos actividades comunes a lo largo del ao, tanto vienen aqu a ayudarnos cuando se requieren efectivos, como el da del encierro, o la ferias, y a su vez, nosotros participamos en los distintos actos que en sus lugares de origen ellos necesitan, en Molina, Cifuentes, El Casar, Sigenza, Guadalajara... Por terminar, Cmo veis el futuro de la Cruz Roja en Brihuega y que le dirais a la gente de Brihuega para animarles a hacerse voluntarios?

Si alguien quiere colaborar con Cruz Roja de Brihuega puede hacerlo en cualquier momento, contactando con cualquiera de nosotros en el buzn de Cruz Roja de Avda. de la Constitucin 51, bajo

o en los telfonos 949 340001 617 362162 636 965463

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gente de nuestra tierra

Un Brihuego el creador de El Corte Ingls

En la Biblioteca de la Casa de Guadalajara en Madrid se encuentra un documento relacionado con Brihuega y la historia de El Corte Ingls, donde se exponen los verdaderos orgenes de la mayor empresa comercial de nuestro pas. Habr a quien no le interese reconocer esta realidad, pero los hechos y la historia es la que es y no la que otros creen o quieren que sea.
n el ao 1935 exista en Madrid un edificio que lindaba con el nmero 28 de la calle de Precdos, el 2 de la de Rompelanzas y el 37 de la del Carmen; y en l, en la planta baja, una pequea sastrera denominada El Corte Ingls. Tanto el edificio como la sastrera eran propiedad de Julin Gordo Centenera, nacido en Brihuega en 1878. Nuestro paisano era hijo del secretario judicial de Cifuentes, Cipriano Gordo Prez, y desde los once aos haba tomado oficio como sastre en Madrid, al lado de un to suyo, que tambin tena negocio en Segovia. A principios de siglo, Julin Gordo abri la sastrera El Corte Ingls en la calle de Rompelanzas y pronto (en 1905 ya se publican anuncios de El Corte Ingls en el diario ABC) utiliz como reclamo publicitario el ser la nica tienda de la capital que daba a tres calles. El establecimiento, que tena 146 metros cuadrados y adquiri prestigio y fama, estaba especializado en la confeccin de trajes, "novedades para caballeros", ropa de nios, abrigos, gabanes, gabardinas y "macfarlanes" (gabn con esclavina y sin mangas, debe su nombre a Mac Farlane, su creador) para cazadores al estilo britnico, razn por la que debi adoptar en sus orgenes la denominacin de El Corte Ingls. Su clientela era de posibilidad econmica media y media alta, u entre quienes solan acudir a aquella tienda
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figuraban algunos prestigiosos polticos, como Niceto Alcal Zamora, quien, tras su nombramiento como presidente de la Repblica, en 1931, Gordo Centenera acudir, como excepcin, a tomar medidas para la confeccin de sus trajes a su domicilio particular. El negocio le fue bien a Julin Gordo, quien en 1930 adquiri en propiedad, por 210.000 pesetas, el inmueble y el conjunto de la finca en que se alojaba la sastrera a su hasta entonces propietario, un mdico llamado Aurelio Mario Muoz, quien haba heredado el edificio de su ta Carmen Muoz Prez. Nuestro paisano lo vender, al cabo de cinco aos, a Jos Fernndez Rodrguez por 275.000 pesetas; la operacin se firm el 23 de diciembre de 1935, el mismo da en que Pepn Fernndez, en representacin de Csar Rodrguez, tom en traspaso El Corte Ingls, pero la compra del edificio y de su solar no se registr hasta el 25 de enero siguiente. Julin Gordo tena entonces 58 aos, estaba casado en segundas nupcs con Luzdivina Pa Cuervo Cristbal, maestra que nunca ejerci e hija de Po Cuervo Valledor, un popular maestro de Tineo (Asturias). El matrimonio tena 7 hijos, dos de ellos varones y ninguno en disposicin de continuar con el negocio familiar: el mayor era profesor mercantil y nunca mostr especial inters por la sastrera, y el pequeo, Augusto, aca-

baba de terminar el bachillerato y se preparaba para cursar Derecho, sin sospechar que la inminente guerra civil, que se declarara el 18 de julio siguiente, le truncar sus proyectos universitarios, como a su hermano le arrebatar la vida. Julin Gordo Centenera hizo un buen negocio vendindole a Pepn Fernndez el edificio y traspasndole a Csar Rodrguez la tienda. Su situacin econmica era ya entonces muy favorable, siendo propietario de un chalet en Ciudad Lineal y de otro en la calle de San Raimundo (barrio de Cuatro Caminos), posea un coche ingls y dispona de chfer y cuatro empleadas de hogar; con el importe del traspaso de la tienda (150000 pesetas por el traspaso y 125000 pesetas por las existencs) adquiri en 1936 dos fincas en Madrid. Este emprendedor brihuego falleci en la capital de Espaa en 1957. Pepn Fernndez, presidente de Seseras Carretas, adquiri el edificio de nuestro paisano Julin Gordo Centenera para derribarlo y levantar en su solar el primero de los grandes almacenes de Galeras Preciados, y cuando, como apoderado de Csar Rodrguez, toma en nombre de ste el traspaso de la sastrera, lo hace con la condicin de que cuando l inicie las obras de demolicin le busque otro alojamiento a la tienda. Pepn no poda imaginar enton-

ces que estaba contribuyendo de forma decisiva, con aquella desinteresada colaboracin, al nacimiento de su mayor rival empresarl y comercial, que acabar convirtindose en un vasto imperio comercial e industrial que en torno a 1968, le arrebatar el liderazgo de la distribucin comercial en Espaa. Csar Rodrguez, con importantes negocios en Cuba, coloc al frente de la pequea tienda madrilea a su sobrino Ramn Areces, quien, con su carcter bregador, ambicioso y dotes comerciales, haba cosechado ya suficientes derrotas como para dejarse escapar esta nueva oportunidad. Areces va a ser, no el fundador y creador desde la nada de El Corte Ingls -como se ha dicho con obstinada reiteracin-, pero s su verdadero impulsor, implicando cada vez ms a su to (y a sus capitales) en la financcin y potenciacin de un proyecto empresarl que desbordar los estrechos mrgenes de la pequea tienda madrilea primera. Cuando Ramn Areces toma posesin de la tienda, se dirige a los siete empleados (cinco dependientes y dos botones, adems de sastres y pantaloneras que trabajaban por obra) y les promete convertir aquella sastrera en la ms importante de la ciudad. El tiempo le dara la razn, pero ese es ya otro captulo de la historia.
Rafael VELASCO PEINADO,
Bibliotecario Casa de Guadalajara, Madrid

Castilmimbre: la pequea colina

Distante de Brihuega unos 20 Km, la pedana de Castilmimbre se manifiesta a nuestra mirada al acercarnos por la carretera.
s un pueblo antiguo cuyo nombre ha ido cambiado en los siglos, primeramente se llam "Bembribe del Castillo" ya que debi existir algn torren o castillete de viga en todo el extenso valle. Pueblo viejo que ya en la Reconquista perteneci al seoro feudal de Alfonso VI en el siglo XI, y ms tarde, despus de distintos avatares sigui utilizando su fuero de villa reconociendo, en la ltima centuria a los Reyes de Espaa como nica autoridad y seoro. De las distintas personas y libros consultados, descubrimos como lugares importantes para sus gentes: la Iglesia Parroquial, dedicada a la Asuncin de Mara; la Ermita de la Soledad, que esta en ruinas; y sobretodo destaca la bella picota, que descubrimos al llegar a sus calles. Tratar de hablar de estos tres monumentos sin olvidar tantos parajes y sitios tambin recordados para la cosecha, la lea, las nogueras, e incluso la bsqueda de setas. Partiendo de la Picota, situada en el centro del pueblo, que lleva grabada la fecha de 1.747 como fecha importante en la historia del pueblo, ya que es el ao de la declamacin como villa. Es bonita y robusta la Picota; con slida basa y en sus cuatro brazos en cruz descubrimos otras tantas cabezas de carneros o de faunas tomadas de la mitologa clsica. Si vamos hacia la izquierda nos adentramos en sus tres calles, la del Enmedio, la Solana y la Umbra, terminado en la Iglesia Parroquial de la Asuncin de Nuestra Seora. Iglesia construida en estilo romnico, pero

los 27 es ya maestro de Filosofa y Teologa en Alcal de Henares, y un ao ms tarde es nombrado Superior y Rector del Colegio de San Carlos de dicha ciudad. Su fama sube como la espuma y es enviado a Roma y desde all sus superiores le mandan a fundar la Orden en Per, concretamente fundando un Hospital en Lima para acoger enfermos y dando cobijo tambin a una Ctedra de Moral dependiente de la Universidad limea. El virrey le designa para regir dicha Ctedra, dado el prestigio y los conocimientos que tena. All su labor se desarrolla durante 25 aos ininterrumpidos, destacando por su entrega, caridad, humildad y celo. March despus a Roma como asistente del Padre Provincial , pero enseguida vuelve para ocuparse de "sus enfermos", compartiendo con ellos los sufrimientos, cargado siempre de alimentos, dulces, golosinas, ropas, cigarros y otros regalos que entregaba a los marginados y enfermos. Sus riones se quiebran y lleno de sufrimientos fallece en su hospital de Lima el 15 de agosto de 1770. rpidamente las gentes de Lima se precipitan en busca de trozos de hbito, pelos,... (reliquias), por ello el entierro se hace en secreto. Todo ello nos hace poner al Padre Martn como uno de los "alcarreos ms ilustres en Amrica" y por supuesto de su villa natal de Castilmimbre. Que estas gentes y paisajes que vamos descubriendo nos hagan ver la belleza de nuestras tierras y valorar lo mucho y bueno que de ellas han salido y pueden salir.
M.M. 31

que en el siglo XVI se hicieron grandes obras que siguieron el estilo ojival. En estos ltimos aos tambin ha habido la rehabilitacin de los tejados y la pintura del interior, destacando la remodelacin que se ha producido en el coro de madera y la pila bautismal que se ha destacado con el sacado de la piedra en el bajo coro. La Iglesia es bonita, con una nica nave que concluye en un crucero con retablo mayor como fondo y una capilla lateral que se abre a la izquierda donde est la bellsima imagen de la Virgen del Castillo, patrona del pueblo y cuya efigie es del siglo XV. Al otro extremo del pueblo, si nos situamos en la Picota, yendo hacia la derecha y en lo alto del pueblo, se sita en el paraje llamado "las carrasquillas" la Ermita de la Soledad, pequeo edificio de antigua construccin y de tradicional devocin entre las gentes de Castilmimbre. Si destacamos tambin "esta pequea colina" , dicho este titulo con mucho cario, es para destacar a sus grandes personajes, como nos cuentan tambin sus gentes, y uno de los hijos ms preclaros de Castilmimbre es el Venerable

Siervo de Dios Padre Martn de Andrs Prez, nacido en Castilmimbre el 4 de febrero de 1689, y falleci en Lima (Per) en el ao 1770. Venerable es el primer ttulo que se concede en Roma por un decreto de la Congregacin de Ritos a las personas que mueren con fama de santidad por el desarrollo de su vida y sus enormes virtudes. A este ttulo le sigue el de Beato y por ltimo, el de Santo. La vida de este religioso venerable es tan intensa y tan llena de virtudes y valores que est sembrada de una serie de ininterrumpidos hechos a favor de los enfermos, los pobres y la educacin de los marginados y de su gran lucha contra la injusticia, cuya amplitud no slo estuvo en Espaa, sino que logr su mxima exaltacin en tierras americanas (Per). Tuvo una vida intensa. Desde nio se distingui por su afecto e inters hacia la cultura, los libros y el saber, que cultivo en su casa con sus padres y varios de sus familiares que tuvieron gran apego a las letras y al arte. Lo que si se sabe es que a los 21 aos entra en la Congregacin de los Padres Paulinos y a

ASOCIACIONES

Asociacin de Mujeres Actividades del ao 2004 y

nuevos proyectos para 2005

strenamos el ao 2004 con el impulso de una nueva Junta Directiva que trae dos ideas muy claras: dar continuidad al Proyecto de la Asociacin y estar a disposicin de las socias para organizar las actividades que a stas les interesen. Las primeras actividades fueron culturales. Nos fuimos al teatro en varias ocasiones disfrutando con lo mejor de los escenarios madrileos. Estbamos en: 5 Mujeres.com, el Sueo de una Noche de Verano y Cabaret. Distraccin , cultura y superacin personal nos llevan hasta el curso de Asertividad que ayud a muchas socias a conocerse mejor y a relacionarse con los dems de forma positiva. El mes de Marzo es eminentemente femenino, ya que celebramos el da de la Mujer Trabajadora. Las conferencias sobre interesantes temas mdicos y lo encuentros entre socias fueron lo ms destacado del programa. Un buen grupo de mujeres viajaron a finales de Mayo a Guardamar de Segura. Tan slo fue un fin de semana en la playa pero estuvo repleto de risas, bromas y ratos divertidos.
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Comenzbamos Junio y nuestra monitora de bolillos da los ltimos toques al Encuentro de Encajeras. Fue un da en que entretejimos bolillos, msica , comida y buena conversacin. Buena organizacin y excelente ambiente. Un ao ms llega a Brihuega , durante el mes de Julio , una primavera tarda que descubre a los visitantes nuestro perenne Jardn de la Alcarria . Estbamos en este acto rodeadas de flores y plantas intentando llevar a cada casa la esencia de ese da. Cuando las actividades habituales (gimnasia, manualidades, bolillos..etc) cierran por vacaciones, organizamos un curso de natacin en la piscina. En Septiembre , con el Programa : Conoce tu regin, viajamos a Peregrina y Sigenza. No s si destacar el senderismo en el valle de Peregrina o el paseo cultural por Sigenza. Como en otras salidas, destacamos la cordialidad que se manifiesta en el grupo. Al comienzo del otoo, la Junta Directiva prepara un listado de actividades, para realizar durante el ao 2005. De

acuerdo con esta consulta se programa el curso, que ha quedado organizado de este modo: Los martes y jueves de 18.45 a 19.45, encima del local de los Jubilados, tenemos gimnasia de mantenimiento a cargo del preparador fsico D.Miguel Angel lvaro. Los lunes de 16.30 a 17.30, en este mismo local, Taychi siendo monitor D. Jun Semitiel, profesor especialista. Hemos colaborado de forma habitual con la Organizacin de la Cabalgata de Reyes. La magia de ese da es suficiente motivo para colaborar. Os esperamos . Vicen Cuadrado ya ha preparado el programa de manualidades y en enero empezaremos en el local de la Asociacin. Mercedes del Moral contina recopilando puntillas, abanicos y apliques diversos. Autnticas maravillas en bolillos, cuyo valor principal es que son creados por nuestras manos con el esfuerzo y la satisfaccin que esto supone para el que lo hace. Organizaremos rutas de senderismo, con el objetivo de disfrutar del fantstico pai-

saje que nos rodea, conocerlo mejor y concienciarnos de su cuidado. Iremos anunciando los horarios y rutas. Contamos con la inestimable colaboracin de dos expertos caminantes, bien conocedores de la zona. Desgranaremos a lo largo de ao conferencias, charlas, coloquios sobre temas en que nos vemos involucradas las mujeres. Teatro, ballet, zarzuela, exposiciones, cine ...Sern salidas habituales. Colaboraciones con el ayuntamiento, biblioteca, asociaciones u otras entidades. Los monitores y organizadores de las actividades actan siempre desde el inters de las socias y respetando el nivel y disposicin de cada persona. Agradecemos la dedicacin y el tiempo que todos ponen en sus actividades. Evaluaremos el ao 2004 en la Asamblea General de Navidad y despediremos el ao con un acto de cordialidad para agradecernos unas a otras todo lo que hemos vivido y los proyectos futuros.
Purificacin Rodrguez

Asociacin Cultural Amigos de Archilla

H ace 17 aos que la asociacin cultural "Amigos de Archilla"

recuper la fiesta de San Romn -tradicin popular que dej de celebrarse en 1931- y el tercer fin de semana de noviembre se ha cumplido una dcada de la institucin de los premios que, ligados a esta celebracin, se crearon como "homenaje a personas que han dejado huella en esta tierra".

La fiesta de San Romn

Durante el homenaje se deliber sobre el periodismo, la necesidad de libertad -"no vendis nunca vuestra opinin; aquel da habris dejado de ser periodistas", aconsej Toquero-. Carlos Sanz, por su parte, llam a "reflejar sin nimo personal lo que desde las instituciones pblicas no se hace adecuadamente" y anim a ser "crticos e independientes". Tambin se coment: "No son los periodistas que se venden los ms peligrosos, si no los que se alquilan". Ensalzar la labor que personas o instituciones realizan en favor de la provincia de Guadalajara y sus gentes, es el objetivo de los premios de San Romn, enmarcados en una fiesta popular que la asociacin cultural de Archilla ha sabido recuperar con xito, aunque reconoce las limitaciones de infraestructuras que condicionan su catalogacin como fiesta de inters turstico provincial, segn apunta su presidente, Pedro De Lucas, quien destaca el alto nivel de participacin en esta convocatoria que es pagada "a escote" por los "Amigos de Archilla", agrupacin que cuenta con 411 socios y en la que hay inscritas 530 personas, hijos y amigos del pueblo. No falt como colofn a todo el conjunto de actos, la tradicional comida a base de migas, gachas y caldereta elaborada al estilo popular, por gentes de esa incansable asociacin, como son los "Amigos de Archilla.
GdB

Muchas han sido las actividades desarrolladas durante las jornadas del 20 y 21 de noviembre, con la inauguracin del rally fotogrfico "La Campia", una charla sobre tauromaquia, bailes, actos religiosos, demostracin de toques de campana y mucha gastronoma chocolate con bizcochos, migas, gachas y caldereta-. Coincidiendo con este dcimo aniversario, los "Amigos de Archilla" decidieron el domingo, da 21, conceder la "Jarra de San Romn", a personajes de la tierra que han destacado por su labor de difusin de la cultura tradicional y que, en esta ocasin, y dentro del epgrafe "Medios de Comunicacin", han otorgado a Jos de Juan -evocacin- y Salvador Toquero, cuyo trabajo periodstico y literario, fue elogiado tanto por Pedro de Lucas -presidente de la Asociacin-, Pedro Lahorascala -periodista y escritor-, as como Carlos Sanz -presidente de la Asociacin de la Prensa de Guadalajara-, que tambin protagonizaron el acto. Todos coincidieron en solicitar ms ayudas de la Administracin para este tipo de asociaciones: "slo hay ojos para mirar de Guadalajara a Madrid; el resto de la provincia tambin existe", apunt Sanz-.

Hostal El Torren
HABITACIONES CON BAO, TELFONO Y T.V. Caf - Bar - Restaurante
Especialidad en Cabrito Asado y Codillo a la Casera
SERVICIO DE TAXI 24 HORAS
Paseo Mara Cristina, nmero 7 19400 BRIHUEGA (Guadalajara) Tlfono 949 28 03 00 Mviles: 669 45 50 59 y 669 45 50 58 19003 Guadalajara C/. Alcal de Henares, nm. 16 Tlfono 949 22 52 70 19003 Guadalajara C/. Armas, nm. 20 Tlfono 949 28 01 41 Brihuega (Guadalajara)

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asociaciones

Asociacin Turstico Cultural Briocense

Brihuega se promociona en diferentes ferias

E n el ltimo trimestre del 2004
han sido varias las ferias a las que ha acudido la Asociacin Turstico Cultural Briocense con su personal profesional para promocionar los diferentes atractivos con los que cuenta Brihuega. En el mes de septiembre durante los das 23 y 26, se celebraba en el pabelln ferial de la Casa de Campo en Madrid la Feria Nacional del Turismo Rural "EXPOTURAL" en la cual se acudi con diferente material promocional y donde se dispona de un espacio para Brihuega dentro del stand de la Junta de Comunidades de Castilla - La Mancha, una feria que fue visitara por cerca de 40.000 personas y que adems el stand result elegido por los miembros de la organizacin como el mejor de toda la feria. Tambin, aprovechado la oportunidad que nos brind la Direccin General de Turismo para que ocupramos parte de su stand para promocionarnos, asistimos con ellos al Saln Nacional del Turismo Rural celebrada en Cornell (Barce34

lona) durante los da 5-7 de noviembre, donde de nuevo gran parte de los visitantes que tuvo el stand de Castilla-La Mancha se interesaron por nuestra poblacin. Cerca de 25.000 personas se acercaron a visitar esta importante cita, dentro del calendario ferial nacional.

noviembre) se expusieron las principales actividades naturales que se realizan relacionadas con el mundo floral. La Asociacin Turstico Cultural Briocense, que realiza este certamen desde 1997, cont con un stand cedido por la organizacin de la Feria y que dispu-

Copa de Arte Floral, en la cual conocidos del Mercado Central de la Flor de Barcelona decoraron el stand con diversos trabajos florales. En muy pocos aos la Copa de Arte Floral "Jardn de la Alcarria" se ha consolidado como una de las citas inexcusables para saber las ltimas tendencias en lo que a Arte Floral se refiere y la nica que se celebra en todo el territorio castellano-manchego, ah el apoyo de las distintas administraciones pblicas. Lo que comenz como un concurso, pronto se enfoc hacia una competicin donde jvenes talentos demostrasen su poder creativo. Hoy est considerada como la competicin floral independiente ms importante de Espaa, ya que no recibe apoyo directo de entidades florales.

Por ltimo, la Organizacin de la Copa de Arte Floral de Brihuega fue invitada una vez ms XXI Edicin de la Feria Muestras en Mercabarna (Barcelona), una feria en la que durante 2 das (13 y 14 de

so de dos espacios, uno se dedic a la promocin e informacin del patrimonio natural y cultural que posee Brihuega, con diversos folletos de la localidad y la otra parte del stand se dedic a la promocin de la

Esta nuestra fue visitada por cerca de 10.000 personas y como dato curioso ya algunas conocan nuestra poblacin.
Marcos Pacheco

VI Certamen de Pintura Rpida

C omo colofn final
del intenso verano cultural y festivo de Brihuega, la Asociacin Turstico Cultural Briocense cierra as la temporada estival con la celebracin, el domingo da 29 de agosto, del VI Certamen Nacional de Pintura Rpida "Jardn de la Alcarria". Las calles y plazas se llenaron de pintores, que pretendan captar con diferentes estilos la mejor instantnea de la Villa, ofreciendo su amplio patrimonio monumental y natural. El parque de Mara Cristina se convirti en un gran museo al aire libre que cont con la participacin de ms de medio centenar de pintores. El jurado estuvo formado por Concha Mrquez, presidenta de la galera de arte que lleva su nombre en Madrid, Luis Carlos Garrido, critico de arte residente en nuestra provincia, Camino Prez, pintora y aficionada cuya residencia veraniega est fijada en Brihuega y Mara Jess Barriopedro de la Casa de Pinturas Jeco, representante de los patrocinadores del Certamen. Ante la difcil decisin final, por la variedad y calidad de las obras expuestas, el fallo del jurado dio como resultado: Primer premio, dotado con 1.400 y patrocinado por la de Humanes (Madrid) El Premio "Diputacin de Guadalajara" dotado con 700 se lo llev Antonio Hernndez de vila. El Premio "BM" Dotado tambin con 700 fue para Amalia del lamo de Alcorcn (Madrid). Los dos premios patrocinados por los empresarios de Brihuega dotado cada uno con 450 fueron para Irene Gomis y Marian Calvo, las dos de Guadalajara. El siguiente premio patrocinado por la Junta de Comunidades de Castilla La Mancha fue para Aurelio Briega de Madrid El ltimo premio de la Categora General, patrocinado por "Industrias Crnicas Brihuega" y dotado con 240 ms otros 150 en productos crnicos fue para Gustavo Daz Sosa de San Sebastin (Guipzcoa). Asociacin Turstico Cultural Briocense y el Ayuntamiento de Brihuega, fue para Qoque Bayn de la Fuente de Salamanca que entreg D. Jos Pablo Gonzlez como alcalde en funciones de Brihuega. Los diferentes premios se repartieron de la siguiente manera hasta completar los ms de 6.000: Premio "BONFIL" dotado con 850 se fue a Parla (Madrid) de mano de Juan Manuel Fernndez. Premio "COLAR" dotado con 850 fue para Miguel Torrs El premio de la Categora Juvenil, dotado con 150 en material artstico y patrocinado por la Asociacin Turstico Cultural Briocense fue para Albano Hernndez Domnguez de Salamanca. El premio infantil fue para Marta Nieto Morales dotado con 90 tambin en material artstico.
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asociaciones

Qu es eso de las redes wireless...

nadie le queda duda de la importancia y utilidad de las redes de computadores, tanto las redes locales de oficinas como las de muchos hogares y cmo no Internet. Una red de computadores sirve para permitir la comunicacin entre los equipos que la forman. Es el medio fsico, junto con los aparatos mnimos que hacen fluir la informacin desde un ordenador al resto. Hasta 1998, esto slo se poda hacer en casa mediante cables de red, formados por 4 pares de hilo de cobre. Las comunicaciones inalmbricas, es decir, sin cables ("wireless" en ingls), estaban restringidas a redes experimentales o a redes profesionales del tipo Telefnica, Retevisin, etc. Pero en ese ao, se comercializan los primeros equipos de redes de computadores domsticas sin cables: comienza la revolucin. Son varias tecnologas disponibles con sus ventajas e inconvenientes: -Infrarrojos: Tiene el inconveniente de no poder salvar obstculos y las distancias entre equipos deben ser muy cortas. -Bluetooth: Es una tecnologa exclusiva de un grupo de fabricantes. Los equipos con esta tecnologa son exclusivos de dichas marcas -WIFI (WIreless FIdelity): Esta desarrollada por el organismo internacional IEEE en el que participan multitud de empresas, instituciones y gobiernos, llegando a ser lo que se denomina una tecnologa "ESTNDAR", es decir, todos los fabricantes se ponen de acuerdo para que funcionen igual sus equipos y sean compatibles. As que comienza a generalizarse esta ltima, la tecnologa WIFI, bajo el estndar denominado 802.11b/g A partir de aqu, es posible comunicarse con otro ordenador sin cables, mediante ondas de radio, que transmite una pequea tarjeta insertada en el ordenador. En el caso de tener varios PC's, es necesario colocar un aparatillo llamado punto de acceso, que ordene el trfico de informacin entre los componentes de la red.
Alberto Romera

Tipos de Redes WIFI

Se pueden hacer dos tipos de redes:
AD-HOC: Varios ordenadores se conectan entre ellos sin que ningn otro equipo ordene el trfico. En realidad no existe una estructura de red definida. Al dejar de comunicarse, deja de existir la red. Deja de ser operativa a partir de unos 5 usuarios. Lgicamente, el tipo de red que se utiliza en Brihuega es la del modo INFRAESTRUCTURA. Bueno, ms bien una combinacin de este tipo de redes. Los puntos de acceso se pueden instalar en cualquier sitio, si tienen alimentacin, as que se pueden colocar en tejados y acceder a ellos por cable ethernet (cable de red). De esta forma, se interconectan unos con otros, uniendo as las pequeas redes que forman cada uno de ellos.

INFRAESTRUCTURA: Existe al menos un Punto de Acceso (AP) al que se conectan los equipos "clientes" (clientes de red, se entiende, no clientes de mercado). El AP regula el trfico y conecta esta red con el exterior si es necesario.

Punto de Acceso:
Un punto de acceso (AP de Access Point, en ingls) organiza la comunicacin, de forma que nunca utilicen a la vez el mismo medio dos mquinas. Digamos que es el polica que regula el trfico en un cruce, siendo los vehculos los paquetes de informacin y las calles las ondas de radio. Tambin lleva implementadas otras funciones, como no permitir acceso a usuarios indeseados o dar direcciones IP para permitir la conexin, entre otras. Una red de tamao mnimo posible estara formada por un punto de acceso que organiza el trfico, y los clientes conectados a ese AP.

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A hora que sabemos un poco ms de esta tecnologa, deberas saber que en Brihuega existe una red WIFI de acceso libre, montada y mantenida por los propios usuarios, a travs todo ello de la Asociacin Brihuega Wireless o tambin llamada BRIWI. sta surge como respuesta a una necesidad planteada en Brihuega y sus alrededores: la dificultad de acceso a servicios relacionados con las nuevas tecnologas. Entre los objetivos de la asociacin se encuentran los siguientes: a. El desarrollo y la promocin del uso de redes inalmbricas b. Dar a conocer los beneficios que reporta para la sociedad en general el uso de este tipo de redes c. Fomentar el intercambio de experiencia entre usuarios d. Participar y colaborar en proyectos locales, provinciales, regionales y nacionales sobre la materia. e. Planificar la implantacin de una Red Inalmbrica. f. Implantar fsicamente una red inalmbrica g. Ofrecer a los socios, siempre y cuando sea posible, acceso a la red inalmbrica creada. h. Ofrecer servicios propios de esta red adems de conectividad a Internet siempre y cuando se pueda El punto h es el que a todos interesa ;-), pero vemos que precisamente est en ltimo lugar porque es el que menos prioridad tiene, es decir, el acceso a Internet se dar siempre que sea posible, pero no es el fin principal de la asociacin.

La red inalambrica de Brihuega

En la Asociacin, se realizan peridicamente charlas tcnicas y talleres para hacer antenas, compartir experiencias o probar nuevos equipos WIFI. Cada socio procura aportar al resto de la comunidad otro tipo de cosas que tambin son importantes y un poco olvidadas hoy en da, como el conocimiento, la experiencia, las ganas de hacer cosas o los buenos ratos.

U na buena forma de empezar es darte de alta en la lista de correo (es gratis y no compromete a nada).
Lo ms correcto es presentarte y preguntar all lo que desees, con buena educacin y sin meter prisa (recuerda que esto lo hace un grupo de voluntarios porque quieren y sin nimo de lucro). El enlace a la lista es: http://es.groups.yahoo.com/group/brihuega_wireless. Lo normal es que digas tambin dnde vives, para saber si tienes cobertura, tus conocimientos sobre informtica, si quieres ser cliente o si ofreces tu casa o tejado para montar un nodo. Alguno de los miembros te contestar y normalmente se queda para ver si hay cobertura en tu casa con un porttil. Tambin es muy recomendable visitar la pgina de internet www.brihuegawireless.net, donde hay multitud de enlaces, manuales, descargas, etc. Tambin se pueden ver las zonas aproximadas de cobertura en una foto va satlite.

Cmo puedo empezar...

P ara conectarse, es necesario instalar en el ordenador de cada usuario una tarjeta wireless que sea compatible con el estndar

Cmo puedo conectarme y usar la red...

802.11g, es decir, de 54 Mbps de velocidad. Las hay bsicamente de tres tipos: -PCI: Slo se pueden usar en ordenadores de sobremesa. Es preferible que tengan la antena externa para poder cambiarla por otra de ms ganancia o en su caso, poder cambiar su posicin. -PCMCIA: Se colocan en ordenadores porttiles. Con un adaptador, se pueden colocar tambien en un sobremesa. Tambin es preferible tener la antena accesible para poder manipularla. -USB: Son las ideales para no tener que cambiar la antena, ya que el cable USB nos permite colocarla donde ms seal llegue. No hace falta abrir el ordenador para instalarla. Existe otro estndar que es el 802.11.b que va a 11 Mbps. No es recomendable por su baja velocidad, pero tambin es compatible con la red. Con el alta como socio, se proporciona una tarjeta de 54 Mbps PCI para sobremesa PCMCIA para porttiles. Conectando como nodo, la asociacin proporciona un AP para conectar todo un edificio o zona. El mantenimiento se hace por parte del que lo instala, se aprende mucho ms y la satisfaccin es mayor. Pero hay que dedicarle un poco ms de tiempo, sobre todo al principio.

Cmo puedo colaborar con Brihuega Wireless?

La Asociacin Brihuega Wireless desde hace varios meses trabaja sin descanso para desplegar la Red Inambrica en nuestro municipio. Lo que era un sueo de sus fundadores hace un ao, se ha convertido en una realidad, conectando los ordenadores de ms de 15 usuarios de distintos puntos de la localidad y con presencia en internet a travs de su pgina web.

Esta red pretende ser abierta a la participacin de todos, tanto en contenidos como en mantenimiento y crecimiento. Puedes montar un nodo secundario en tu casa para dar cobertura a tu zona, siempre que no tenga ya cobertura, o ayudar con tus conocimientos a instalar un nodo principal en algn punto estratgico del municipio. Tambin puedes enviar sugerencias tcnicas o de cualquier otro tipo, proponer cursos o, si te animas, darlos t mismo.

CINE

Cine Alcarreo de ayer y hoy Muestra de Cortometrajes en Brihuega

L os das 16 y 17 de
Octubre se ofreci en el Convento franciscano de San Jos el programa "Cine Alcarreo de Ayer y de Hoy", desarrollndose el sbado da 16 lo equivalente a la "II Muestra de Cortometrajes Villa de Brihuega", y el domingo da 17, la proyeccin del largometraje "El regalo de Silvia" dirigido magistralmente por nuestro paisano Dionisio Prez. Todo ello fue promovido por la Asociacin Cultural "Gentes de Brihuega", patrocinado por la Diputacin Provincial, organizado en su primera Jornada por Cine Club Alcarreo y El CEFIHGU (Centro de la fotografa y la imagen histrica de Guadalajara) y contando con la colaboracin del Ayuntamiento briocense. Bajo el sugerente ttulo de "Cine Alcarreo de ayer y de hoy" se da cabida a la obra de los jvenes y no tan jvenes realizadores de nuestra provincia, y tambin se proyectaron algunas imgenes de la Revista Camarillo, un documento de indudable valor, en el que convergen sentimientos emocionantes y nostlgicos. Su testimonio es un referente histrico para nuestra sociedad actual. Las fiestas de 1927 filmadas por Toms Camarillo fueron seguidas por el numeroso pblico con inusitado inters. En ellas queda bien reflejado la fe, el fervor y la devocin de un pueblo por su Patrona. Los "adelantos" y la Brihuega de aquellos tiempos se ven en la distancia como algo pintoresco, quizs temiendo que el tiempo transcurre de forma inexorable para todo y para todos. El futuro nos preocupa, como ya les preocupaba a nuestros antepasados Cmo no vern a nosotros dentro de otros tantos aos? Porque ahora los medios tcnicos son muy superiores y hay mas documentos y una mejor calidad de archivo.
Avelino Gonzlez Vega

Una breve presentacin de CONTIGO corto dirigido por Julin de la Fuente y rodado en Guadalajara, dio comienzo a esta Muestra de Cortometrajes. Tiene como sinopsis: "Mis recuerdos, tus ilusiones, nuestras vivencias... tantas cosas no caben en una pequea calle, ni en una baera...

LA PARTIDA, trabajo rodado en Madrid y dirigido por Pedro Luis Molina Rodrguez relata como cuatro amigas se renen una vez por semana para jugar a las cartas y ponerse al corriente de su trabajo, sus los y sus cosas.

LAS CIGEAS DE BARDALES corto rodado en Guadalajara y dirigido por Arturo Barahona Solsona refleja tres parejas de cigeas que observan indiferentes el trasiego humano que pasa por la calle Bardales y alrededores.

LA LTIMA CENA obra rodada en Guadalajara y dirigido por Conrado Berlinches que en su SINOPSIS Cinco amigos de siempre quedan una noche para cenar. Es una velada amena, pero ninguno esperaba que por un detalle tonto se estropeara la noche.

MI FAVORITO: EL BESO SANGRIENTO. Rodado en Azuqueca de Henares y dirigido por Luis Moreno. Un gngster sucio y gordo trata de forzar a un polica a que mate a una hermosa y elegante mujer, pero esto no llega a suceder porque una y otra vez los actores se revelan contra este guin.

SUERTE. Trabajo rodado en Guadalajara y dirigido por Israel Calzado Lpez. Su sinopsis dice: Un accidente. Un atropello. Carlos corre a la fiesta de Lidia en busca de ayuda, pero nadie le escucha. Todos le dan de lado; por qu? Aquella misteriosa dama parece tener la clave...
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Un otoo de cine
en Brihuega
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romovido y patrocinado por la Asociacin Cultural Gentes de Brihuega y la Junta de Comunidades de Castilla La Mancha, contando con la colaboracin del Ayuntamiento y organizado por la Asociacin Cultural Savia, hemos programado en Brihuega una proyeccin de pelculas, los viernes 22 de octubre, 12, 19 y 26 de noviembre, con el fin de compartir la experiencia de ver en compaa diferentes gneros de Cine, dedicados especialmente a los nios y a la Asociacin de Mujeres, y en general, a cualquier persona que guste de saborear una buena historia que despierte sentimientos.

qu hay una pequea explicacin sobre por qu hemos iniciado esta actividad. QUEREMOS OFRECER un nuevo espacio para disfrutar y analizar la cultura y el entretenimiento, organizado por y para las gentes de Brihuega, para nuestros hijos y vecinos. VIVIMOS EN UNA CULTURA BASADA EN LA IMAGEN, QUE USA LA TECNOLOGA para enviar cualquier mensaje (lavadoras, ftbol, poltica, ocio, economa). A nosotros nos interesa analizar estos mensajes, recibirlos, conocerlos (que no necesariamente compartirlos) y quedarnos con lo que aporta valor a nuestra vida. Es una opinin personal, pero sugiero contrastar el equilibrio entre el mensaje y las historias de Shreck, La Guerra de las Galaxias (las de los 80), o la primera Matrix, comparadas con los guiones de sus continuaciones, para observar la diferencia entre considerar ms importante la historia o su envoltorio, su mensaje o la cantidad de personas que dejan sus " eurrillos " en taquilla.

EN GRUPO PODEMOS APRENDER el lenguaje del cine (encuadre, iluminacin, msica, ritmo, montaje) y diferenciar entre contenido y envoltorio, y cmo cuadra esto con nuestra forma de pensar. Para probar la idea entre todos, hemos visto... "Astrix y Oblix: Misin Cleopatra", en Ferias. Les gust a los chicos e intentaremos repetirlo. "Lo que piensan las mujeres". Un ttulo irresistible, dirigido por un maestro de la comedia, Ernst Lubitsch. Usa los malentendidos y la elipsis, para hablarnos con sutileza de la rutina matrimonial y de cmo disfrutar de la vida en los

pequeos detalles del da a da. "Hable con ella", de Pedro Almodvar, sobre el lado femenino de los hombres, la amistad y sus sentimientos. Narrada a base de flashbacks, saltos en el tiempo, algunos incluso dentro de otros. "La vida es bella", con cuatro Oscars. Si aceptamos que pisa terreno peligroso y lo trata de forma especial, se convierte en un ejercicio interesante sobre cmo el hecho de cambiar el punto de vista puede llegar a modificar la realidad que nos rodea. Esperamos que la actividad os haya gustado, y os animamos a participar y colaborar en cualquier aficin que os atraiga. En el futuro, nos planteamos organizar la actividad para jvenes y nios, disfrutando entre todos de una buena historia, al tiempo que indagamos en nuestros valores. El 2005 dir.

GRACIAS a la Asociacin Cultural Gentes de Brihuega (por asumir los costes de cada pelcula), a la Asociacin Cultural Savia (por investigar cada pelcula y disear la presentacin), y a todo el personal del Ayuntamiento por facilitarnos los locales y los contactos para que las dos Asociaciones pudiramos avanzar en la organizacin de esta actividad.
Jess Vinuesa

Si alguna persona desea hacernos llegar sugerencias, o quiere colaborar de alguna forma, puede hacerlo dirigindose a gentesdebrihuega@telefonica.net / asociacionculturalsavia@wanadoo.es .

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cine

El regalo de Silvia de Dionisio Prez Galindo

vida de los otros personajes con sus rganos transplantados. Vidas fluyendo con una realidad casi documental. [...] Haba que buscar lazos de unin entre las cuatro vidas, ms all de una unin fsica, para poco a poco, ir desvelando que, por debajo de la vida cotidiana de cualquier persona, existen fuerzas integradoras entre la vida de todas las gentes en cualquier lugar del mundo y en cualquier tiempo." guez, quien ha protagonizado Noviembre de Achero Maas. La actriz que podemos ver en el papel de Silvia es la donostiarra Brbara Goenaga, a quien hemos podido ver en series como "El comisario" y "Hospital Central". Todos estos actores nos cuentan sin grandilocuencias la peripecia de la vida. En Brihuega tuvimos la gran suerte de poder ver esta pelcula el pasado 17 de octubre.

E l 18 de julio de 2003, Dioni-

sio Prez Galindo nos regal su primer largometraje. Se trata de una historia de generosidad y de renuncia de una joven, Silvia, que ha decidido suicidarse y donar su corazn, sus crneas y su hgado. Los receptores son Carlos, Ins y Mateo. El primero es un hombre con problemas laborales y una familia a quien cuidar. Ins es ciega de nacimiento y puede, por fin, contemplar el mundo gracias a sus nuevas crneas. El ltimo es Mateo que vive al lmite de la vida y puede continuar en esa cuerda floja gracias al hgado de la joven Silvia. El director entrelaza las vidas de estas personas despus del transplante hacindolas fluir en instantes que se van engarzando en la narracin del vdeo-diario que nos deja Silvia. sta nos muestra su mirada hacia el mundo y nos lleva paulatinamente a comprender la finalidad de la negacin de su propia existencia: dar una segunda oportunidad a otros. No se trata, por tanto, de renunciar a la vida, sino de darle un sentido.
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Uno de los aciertos de Dionisio es el modo de narrar estas historias. Su narrativa fragmentada hace que el espectador se aleje de cada historia para poder interiorizarla poco a poco y reconstruir cada vida a travs del filtro de la razn para llegar de este modo a una emotividad ms autntica. As ,conmueve pero no cae en la lgrima fcil. Las vidas de los personajes son complejas y la segunda oportunidad que se les concede consiste en vivir, con todo el dolor que la vida contiene. Como el mismo director ha sealado: "Por una parte, tena el vdeodiario de nuestra protagonista: hablando a cmara, contando desde sus sentimientos ms profundos a las ancdotas ms cotidianas. ste sera el centro, el ncleo, el hilo conductor de la pelcula. Y por otra parte, la

El reparto cuenta con Luis Tosar, conocido por su Goya como Mejor Actor de Reparto por Los lunes al sol de Fernando Len de Aranoa; con Vctor Clavijo, conocido por la serie "Al salir de clase", que tambin ha aparecido en la pantalla grande en pelculas como El alquimista impaciente de Patricia Ferreira o Las razones de mis amigos de Gerardo Guerrero; con Adriana Domn-

Fue un orgullo para todos poder contemplar la obra de un joven que ha compartido con el pueblo muchos momentos de su vida: en la Banda de Msica, en la Televisin Alcarrea, en las calles, en los bares, ..., en diversos rincones de nuestra villa. Es la pelcula de un director del que ya pudimos disfrutar en la primera edicin del Festival de Cortometrajes "Villa de Brihuega". En esa ocasin vimos varios cortometrajes de hermosa factura e interesante temtica como son Pecados Capitales y Corto Oriental. Deseamos para Dionisio una larga carrera cinematogrfica llena de xitos.
Isabel Aparicio

EXPOSICIONES

Marcos Rubio expone en Brihuega sus paisajes naturales

E l pintor leons expone desde
principios de diciembre y durante las Navidades 15 leos en Brihuega El paisajista Marcos Rubio (Genestacio, Len, 1948) expone en la Hospedera Princesa Elima de Brihuega, desde el pasado sbado, 27 de noviembre, y durante las Navidades, 15 leos de paisajes naturales que viajan a las "Primeras Nieves" de Guadalajara y hasta los "Campos de amapolas" de Zamora. Los paisajes de la geografa nacional han inspirado desde hace ms de 25 aos el trabajo diario de este pintor profesional aunque autodidacta, residente en Madrid y amante de los rincones "en los que encuentro belleza". Este artista, que figura en la nmina de los mejores paisajistas espaoles, realiza su primera exposicin individual en el ao 1982 en la Galera madrilea Ingres. A partir de entonces, su obra ha recorrido ms de sesenta exposiciones individuales y numerosas colectivas. Sus cuadros pertenecen a colecciones pblicas y privadas de Alemania, Argentina, Bolivia, Canad, Dinamarca, Espaa, Estados Unidos, Francia, Holanda, Inglaterra, Lbano, Mxico o Taiwan. Numerosos peridicos y revistas especializadas en arte han recogido la trayectoria de Marcos Rubio y crticos como Maro Antoln Paz, Jos Prez Guerra, Julia Sez-Angulo, Elena Flres, Pachi de Romero han escrito sobre sus obras, que abarcan alrededor de dos mil pinturas, siempre rincones paisajsticos en los que se ha detenido en cualquier estacin del ao, aunque l disfrute especialmente en las de verano y otoo. Los cuadros de Marcos Rubio son como crnicas a modo, en las que el pintor describe, con dibujo referencial, formas e imgenes de un encuadre considerado; una superficie medida con la apreciacin, que acoge entre sus cuadros el tema, hasta que el color lo ilumina, lo aviva y le proporciona una atmsfera con sentido en la dimensin. Es una pintura de notables alcances, a la que va agradando los pasos de su recorrido. Marcos Rubio ha hecho de la pintura empeo: de formacin autodidacta, la prctica le ha enseado a mirar y sentir, a cultivar un dibujo estructural que busca la proporcin que recrea objetos vistos o barruntos, que piden formas, para plasmar un mbito territorial, o el sitio elegido como parcela de una querencia. Sealado el propsito, el pintor busca en los procedimientos pictricos los colores que proporcionarn profundidad, iluminacin y sensaciones. De esa manera se intuye el aire, se perciben los reflejos del agua en el riachuelo, o las estaciones en verdores o cada de hojas secas. Es un discurso que sigue su andadura vital, al aire libre y en el interior de su taller; pinturas que desde los 80 se fueron mostrando en espacios de Madrid, Valencia, Jrez de la Frontera, Rota, Zamora, Linares, ValladolidY sigue en el camino recogiendo instantes de la geografa peninsular, desde Len a Zamora, siempre alrededores suyos, recogiendo tonos, y as, todos ellos, como ha sealado Julia Sez-Angulo es una msica callada de su pintura, que en algunos momentos nos trae atmsferas del britnico John Costable, evocaciones de Camile Corot o ecos impresionistas Sisley, siempre desde sus propios presupuestos.
Sara Ballesteros

CREACION LITERARIA

una mientras le arrebataba con violencia er ! " chill Agustn a su hermana no sabes hacer nada y la vas a romp " Quita ! , que ncicos. Afuera, en la calle, ente una vieja cinta de populares villa o y por toda la casa sonaba repetidam y resigdiminuta lavandera. De fond la baja. El padre, entre a regaadientes por una persistente , hmeda y fra nieb eas tablas, notar ese sbado veinte de diciembre las pequ se haca cosas le pedan su mujer y sus hijos: ante sin voz ni voto, acercaba cuantas nado por su papel de subalterno y ayud los nios se peleaban para colocar. ntas figuras por las que l plata, la tela con estrellas y las disti allar. Como todos el musgo artificial, el serrn, el pape ano mayor no consenta dejarse avas quera mangonear todo, pero el herm a, de cinco aos, como era la pequea Elim encontrado y sacado - estaba medio entela familia. La madre haba buscado, tarde era una tarde de fiesta para toda los aos, aquella orios de un bonito Beln. donde guardaban todas las piezas y acces vieja - del armario del pasillo la caja de gozo y rrada bajo un montn de ropa n el mismo ritual, las mismas escenas a tena nueve aos, por este tiempo viva feliz ensayando e que Agustn guardaba memoria, ahor lia Desd rean los mismos chistes. Eran una fami as, tarareaban las mismas canciones, emocin, se gastaban las mismas brom dispuestas sobre una humilde mesa. y estratratgicamente unas pequeas piezas de barro bella tras el padre el arte del juego y de la alegra ante ! " suspir contenta la madre mien poder hacer esto juntos todos los aos ntas gracias debemos dar a Dios por lmente duran" Cu beb de 6 meses haba muerto accidenta esa misma maana en el peridico. Un recordaba la triste noticia que haba ledo una misma cama una joven parepuesto sobre l mientras dorman en un hermano de 2 aos que se haba , una cocina de te la noche, asfixiado por ola en la que casi no cogan una cama una sucia, desangelada e inhspita chab s y de la venta de y sus dos hijos. Vivan apiados en ja aos y vivan de pedir por las calle es apenas si pasaban de los dieciocho butano, una mesa y dos sillas. Los jven nuestras grandes ciudades. a a los adolescentes de las afueras de historia que, por desgracia, no es extra sa que chatarra y cartones. Una " ( Tienes razn Agustn! . Pero pien ! " nio muriera tan pronto. ( Verdad mam Dios no debera permitir que ningn ahora ponemos aqu " por nuestras navidades, como ste que Tambin necesita ngeles que velen Dios a lo mejor lo necesita junto a l. convencan del todo las explicacioiento de Jess. " Pero a Agustn no le que vel, acompa y cuid el nacim sobre el tema hasta recordando a se ngel do, haciendo un sinfn de preguntas re y pas el resto de la tarde preocupa n se nes sobre la muerte que le daba su mad de ello. Call entonces pero su coraz in , por favor, a que no hablar ms juegos su padre, que levantando la voz le conm mgicos exasperar a nocido que veladamente se disfraza de por su cabeza todo ese terror a lo desco llen de comprensible melancola. Pas cuentos y que esos cuentos no le haban contado todos los haba ledo muchos cuentos, que ya en los cuentos de hadas y pens que real. se parecan a cuanto ocurra en la vida eran ms que cuentos que ni de lejos es rezaba aquella madre con sus cenar y ya en la cama, todas las noch ests en los cielos .......! " Despus de " ( Padre nuestro que tiovivo del que quera asunto como montado en un viciado dormirse dndole vueltas al mismo sueo. Su hijos. Tras rezar, Agustn no poda a nervioso y no lograba conciliar el ar a sus padres para decirles que estab no poda. Varias veces tuvo que llam bajarse y dad. Cuando volvi a quedarse solo, momento una cortita leyenda de navi a su lado en la cama y le ley en un su padre le haba madre vino a sentarse s los msculos de su cuerpo tal como brazos y piernas e intent relajar todo su zurrn al hombro ms sereno, cerr los ojos , estir los e haba nacido el nio de Beln, con rcillos que andaba hacia el portal dond indicado. Entonces uno de los pasto cost abrir la puerta y en silencio cto y altura de persona normal. No le o, salt de la mesa. Haba cobrado aspe o de lana hasta las y un bastn en la man o y las manos desnudas. Se cal el gorr niebla a ras de tierra le helaba el rostr sali a la calle. Era noche cerrada y la nte que hacer. Cuando e iba y seguro de tener algo urge isa, como sabiendo muy bien a dond orejas y empez a caminar deprisa, depr nes helados, y basura por todas parrodeadas de escombros, hierros, carto barrio de casas bajas, medio derruidas, estuvo frente a un la chabola ms msera de un vistazo a su alrededor buscando ente unos segundos mientras echaba algo, encontes, se par y respir profundam Ya dentro de aquella casa, por llamarle i a dirigir sus pasos deprisa, deprisa. No tard en divisarla y hacia ella volv El nio estaba . todas. an muy apretados en la misma cama bre y mujer -, un nio y un beb dorm tr lo que buscaba. Dos jvenes - hom eguirlo. Entonces el pastorcillo, con itas pero sin cons moviendo alborotado sus brazos y man encima del beb y este pugnaba por salir su zurrn y se lo llev en una buena manta que extrajo de de aquella asfixia. Lo envolvi a y ternura a la vez, sac al pequeo fuerz ra su pecho. con l, en brazos y acuchndolo cont eo ngel de barro. El pasde Beln y ste se transform en un pequ pastor coloc al beb sobre el portalito la maana, cuanUna vez de vuelta a casa el ita navidea. Al despertar Agustn por sustancia, forma y estatura de figur salt a la mesa y torn a su original tor o al comedor. Contempl el Beln y lzo por todo el pasillo desde el dormitori familia an dorma, sali corriendo desca do el resto de la lo acerc a los labios y lo bes. pinza de sus dedos cogi al pastor, se al ngel nuevo sobre el portal. Con la reconoci al pastorcillo y "Muchas gracias! "
Jess Aparicio

En Brazos del Pastor

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Castillo de Brihuega, fiel castillo, , Que en tierra de la Alcarria te levantas e. Apoyado en tu ser de roca firm Dime: por qu no lloras y si cantas? Acaso el tiempo no dej la huella destructora, en tus altos revellines? Acaso no recuerdas a la mora Elima, pasear por tus jardines?

Castillo de Piedra Bermeja

Yo te llevo en el alma y te venero; s, Recordando a los "seres ms querido ensearon Que me dieron la vida y me . A caminar con juicio y con sentido" All duermen el sueo de los justos, En silencio y con paz, libres de penas, En esa "noble tierra de la alcarria" s". A la sombra de "muros y de almena JA" Castillo singular "PIEDRA BERME la aurora, Que recibes el beso de Y conservas abierta la ventana a". Por donde se asom la "Infanta mor Eres un fiel Castillo, monumento, ndo, Que ests retando al tiempo y pregona Las luchas, las batallas, las victorias o. Que con sangre las fueron conquistand Erguido, ests midiendo las alturas llo", Que dan sombra al "rodal del Molini saltarina Y sientes cmo corre El agua de la fuente del "Cubillo". Ests sobre la sombra de los tiempos Respirando el perfume de la vega, Y viendo del Tajua la corriente Que sigue remojando la rivera. Reliquias rotas, de inmortal pasado, Verticales, derechas, con empeo, ia Que no las borra el tiempo y la distanc adas en el sueo. Cuando siguen grab , Todos tenemos parte en el CASTILLO eo, ni duea". No existe - en singular- "du os Es la herencia del tiempo, de los sigl LA PEA". Que "custodia LA VIRGEN DE
Demetria Leal Sanz

Dime: por qu, si ya eres un retazo Nada ms, de tu gloria pasajera, por qu tu frente yergues todava ? limpia, hacia el firmamento y altanera ? No ves otros castillos ms hermosos s, No los ves cmo han sido restaurado Y t el ms viejo al parecer y aoso Sonres a tus muros maltratados? Orgulloso es tu ser y tu postura. Firme es tu pedestal fiel baluarte. iera Bien sabes t, que nadie, aunque quis prarte". "no podra venderte ni com Seguirs por los siglos sonriendo A la luna, tu fiel enamorada. Custodiando la ceniza de los muertos Que tienen tu recinto por morada. Persisto en venerar la fortaleza Que existe en esos muros medievales, Los que a travs del tiempo, todava tales. Siguen siendo en la Historia los pun En la paz y el silencio que respiras Tan solo se oye la oracin y el llanto. Elocuencia, sin luchas, ni batallas. TO". Castillo, convertido en "CAMPO SAN

FLORES ZINNIAS en Brihuega

C/ las Armas

Cooperativa Real Fbrica Carlos III

C/ Travesa de Madrid, 9

949 28 11 12 619 28 92 46

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REFLEXIONES

Alegras y Penas
ena y dolor. Un libro, no recuerdo que da, me cont que eran imprescindibles. Sin embargo, yo nunca lo he tenido claro. Es posible que una vida necesite de esa pena y ese dolor para disfrutar ms de las alegras. Puede ser que no haya nada tan lindo como ese sube y baja de emociones que nos hace esquivar la lnea sin pendiente en que podra convertirse nuestra existencia, algo montono y triste. Pero la realidad es que hay ciertas ocasiones en las que las penas duelen demasiado. No s, se disfrazan de recuerdos que aparecen de vez en cuando y te aislan de cualquier actividad para intentar hacerte dao. Y s, mi dolor es por ti. Quizs por lo buena que fuiste conmigo. No s como contrtelo, pero s, son esos recuerdos de

aquel da que yo estaba decado y t lo notaste, y me intentabas preguntar que era lo que me pasaba. O el primer da que te vi, que equivocado que estaba, pues hasta crea que te daba miedo.. y luego, mira t. Por no hablar de las risas que nos hemos echado juntos o de todo lo que me has enseado. Y cmo olvidarme de ese da en que me viniste a buscar porque slo te vala yo. Y, a qu no sabes que es lo que ms me duele de este dolor? El no poder darte ahora lo que no te d o el no haberte dicho lo que, ahora me doy cuenta, te tena que haber dicho. Tambin el no haberte dado alguna caricia ms el da que me lo pedas porque de verdad lo necesitabas. Y cmo no, el no habernos regalado un poco ms de tiempo juntos, por

supuesto culpa ma, ya que t siempre estabas dispuesta, lo que son las cosas, pues yo era tu gran prioridad. Y aqu me ves, con momentos de pena, imaginando lo bien que nos lo habramos pasado. Hasta te tena preparada una sorpresa, que aunque no tengo la certeza de que hubiese funcionado, tenamos que probarlo. Me haca mucha ilusin. Entonces es ahora cuando me planteo si aquel libro tena razn. Si merece la pena sufrir soando lo que no puede ser, si es til esa nostalgia que hace crecer mi pesar. Y respondo que s. Que valen ms todos esos recuerdos que he contado ( adems de los que me he guardado) que un poco de dolor, aunque duela mucho. Porque me duele no tenerte, pero me alegra haberte tenido. Y este ltimo sentimiento es mucho ms fuerte. Me doy cuenta de que el dolor es el que me hace volver a gozar de nuevo con todos aquellos momentos tan felices que juntos compartimos algn da. Porque gracias a esa afliccin que a veces me abate, te vuel-

vo a tener a mi lado; Qu suave tienes el pelo hoy! Es como si hubiese muerto y hubiese resucitado con an ms ilusin. As que mira por donde, otra vez t, siempre tan lista, me lo has tenido que decir. Gracias por ensearme una cosa ms. An as no me veo capaz de afirmar que son imprescindibles las penas para disfrutar, pero si que me atrevo a creer que hacen que las alegras sean an ms alegres. Nos ayudan a valorar cosas que podran parecer insignificantes pero que acaban llenndonos de gozo. Como deca aqul, "tienes que tocar la sangre de tu herida, y as, reconocers la fuerza de la vida" . Esa es mi respuesta a mi pregunta. Quizs t tengas otra. Sin embargo, como t sabes, te sigo echando de menos. Mi disculpa para todos los que slo llegan a conocer las penas y no tienen la posibilidad de regocijarse en la alegra.
Manuel

BA
Barriopedro Hermanos S.A.

Sede Getafe Nobel 7 28906 GETAFE tel: 91 682 97 11

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Sede Alcala de Henares Argentina sn 28806 ALCALA DE HENARES tel: 91 878 13 88

SERVICIO PUBLICO

OMIC

oficina municipal de informacin al consumidor

Consumo responsable como una eleccin de vida

na reaccin ante la excesiva explotacin de los recursos naturales por parte de las economas desarrolladas, que estn hipotecando el futuro de todo el planeta para las generaciones futuras , sera conseguir un CONSUMO SOSTENIBLE. Deberamos tender a un acercamiento entre las responsabilidades de la empresa y de los consumidores. La accin de los consumidores es ya ms madura, coordinada, amplia y organizada. Tras casi dos dcadas, aqu en Brihuega ya 15 aos de funcionamiento de la OMIC, con una mayor informacin y atencin a los derechos, a la tutela de la salud y seguridad de las personas, a la defensa de sus legtimos intereses econmicos contra los empresarios ; ahora ya es necesario empezar a hablar

tambin de DEBERES DE LOS CONSUMIDORES, o deberes del ciudadano y de la persona. No porque los derecho sean algo ya logrado y superado, sino porque junto a ellos deben empezar a tomar forma nuestras responsabilidades, para llegar a traducirlas en DECISIONES DE CONSUMO Y COMPORTAMIENTOS CONSCIENTES. Es posible que queramos deshacernos de un objeto que todava funciona, slo porque ya no est de moda o porque tecnolgicamente ha sido superado por otros, estoy pensando en los telfonos mviles, ya parece establecido que hay que cambiarlo cada dos aos y antes si es posible, aunque nos funcione correctamente, pero hay otro ms pequeo, que hace fotografas, que ....

Nuestro bienestar no es una culpa, tampoco la vulnerabilidad frente a la publicidad, que nos crea necesidades incluso antes de condicionar nuestra decisin de compra. Pero hay que hacer todo lo posible para saber cuales son las consecuencias de nuestro comportamiento CONSUMISTA. Si mantenemos el comportamiento irresponsable en la utilizacin de bienes, en la produccin de basura, en el consumo energtico y estos comportamientos se extendieran al resto del mundo, me refiero al no occidental o "desarrollado", el resultado sera insostenible pa-

ra el futuro; la manera de empezar a actuar desde nuestras propias acciones diarias en nuestra casa es el CONSUMO SOTENIBLE, un consumo racional, capaz de mirar ms lejos, que permita prever las consecuencias en trminos de impacto medioambiental y social, se tratara de una eleccin en conciencia. Las consecuencias ms peligrosas que el ciudadano esta padeciendo y que van en aumento en los ltimos aos son EL SOBREENDEUDAMIENTO Y LA COMPRA COMPULSIVA, que sera un nuevo modo de adiccin.
Pilar Monge Espada 45

INFORMATICA

Esta placa base es ATX LGA775 con chipset Intel 925XE,FSB1066, DDR2533 Dual, PCI Express, Doble Red (100/100Mbps y Gigabit), Sonido 7.1., IEEE 1394

La Placa Base: columna vertebral del ordenador

La mayora de las ocasiones en las que voy de compras a una gran superficie, no puedo evitar darme una vuelta por la zona de informtica. All a primera vista se ven equipos con un diseo muy atractivo, vanguardista y sugerente. Cuando termino de observar lo bonitos que son por fuera me fijo en los precios y me digo Que barato! Te has preguntado por qu hay algunos que te ofrecen lo ltimo son tan baratos? La respuesta es sencilla, dependiendo de la placa base o microprocesador que lleven, valdrn ms o menos. En estos sitios, por lo general, suelen omitir las caractersticas de la placa base. Por qu ser? En este nmero te voy intentar explicar la importancia de elegir una buena placa base para nuestro ordenador.

M uchas veces cometemos el

error de pensar que la placa base del sistema es un componente ms, como pueda ser el CD-ROM o el teclado. Nada ms lejos de la realidad. La placa base e es el elemento ms importante del ordenador, junto con el procesador. Hay que tener en cuenta que nos puede permitir avanzar en la tecnologa a medida que pasa el tiempo, o de lo contrario puede dejarnos estancados y obligarnos a comprar en muchas ocasiones un ordenador entero.
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A la hora de decidir la compra de una placa base hemos de tener en cuenta ciertos aspectos importantes que nos permitirn mantener nuestro ordenador en primera lnea durante bastante tiempo. Adems de las obvias (como el soporte para los ltimos procesadores del mercado), hemos de asegurarnos que incorporan las ltimas tecnologas existentes. En este sentido, es importante que tenga disponible el mximo nmero de puertos USB (2.0) y FireWire posible (lo normal para USB son 6 u 8

y en FireWire 1 2), as como que algunos de ellos se puedan situar en la parte frontal del ordenador. Adems, a nivel de memoria sera importante poder configurarla como DualChannel, que es el modo ms rpido de gestin de memoria actualmente. Tambin han de ser valoradas positivamente tecnologas como Serial ATA (ltima tecnologa para discos duros), PCIExpress (para las tarjetas) o AGP (destinada a ofrecer una mayor velocidad en la comunicacin con la tarjeta grfica),

cuya revisin ms recientte es la 8x (versin 3.0). La posibilidad de conectar discos en RAID es una ventaja tambin, al igual que el sonido 5.1 integrado o la incorporacin de la tarjeta de red (mnimo 10/100) Otras caractersticas a valorar pueden ser la incorporacin de slot para Wi-Fi, controladora SCSI incorporada, etc., aunque nicamente debemos valorar este tipo de caractersticas si son obligatorias para nosotros, ya que encarecen bastante el precio final.

ripcin reve desc resar cha esta b exp na vez he s base, vamos a recen en U ca a de las pla tcnicos que ap los datos . una placa

Socket :

conocido tambin como zcalo, es el lugar en que se inserta el procesador. Existen varios tipos de sockets que albergan un rango ms o menos extenso de procesadores, dependiendo fundamentalmente de tipo de procesador que integran. Despus del cambio radical que supusieron el Slot 1 para Intel (que albergaba los Pentium III) y Slot A para AMD (de igual forma, pero incompatible con Slot 1), los fabricantes han decido volver a la forma PGA tradicional. El tipo de socket nos informa del tipo de procesadores que soporta (Intel/AMD), adems del rango de procesadores que puede albergar (a travs del nmero de pines que tiene). Por ejemplo, un Socket mPGA478 puede albergar procesadores Intel Celeron de 1,7 a 2.8 GHz (400 MHz de FSB), adems de los Pentium 4 desde 1,4 a 3,2 Ghz (400, 533 y 800 MHz de FSB) indica si la placa soporta procesadores Intel o AMD. dentro del fabricante, tendremos que ver que modelo y que tipo de tecnologa soportan.

(que controla entre otros la memoria). As que, cuanta ms velocidad tengamos en el FSB (Front Side Bus, bus del lado frontal) con ms rapidez nos comunicaremos y ms rpidos sern los procesos. Lo ms rpido a nivel de FSB son 1066MHz, aunque es posible forzar incluso esta medida.

PCI Express:

Memoria : otro de los factores importantes de la placa base. Primero necesitamos saber el tipo de memoria que podemos instalar en la placa. El escenario ms rpido en cuanto a memoria se refiere e el Dual-Channel (doble canal). Para ello es necesario instalar dos mdulos de memoria DDR2 400/533 en dos bancos habilitados para ello. Esto permite acceder a la memoria a travs de los dos bancos simultneamente, lo que reduce el tiempo de proceso radicalmente. Tarjeta Grfica: en el apartado de grfica hay que fijarse en la tecnologa que soporta. Lo ms habitual es el AGP (Acelerator Graphics Processor). La velocidad est indicada en X. Actualmente la mxima velocidad en AGP es de 8x. Ahora lo ms nuevo es PCI Express, ste es 3.5 veces ms veloz que el AGP 8x PCI : el resto de los buses tienen cabida en este apartado. Se trata de informar del nmero de buses PCI que tiene disponible la placa. En los puertos PCI posteriormente instalaremos tarjetas controladoras, de red, graficas, etc. que necesitemos para ampliar las capacidades posteriormente, aunque con las caractersticas que incorporan hoy en da las placas base son necesarias pocas tarjetas adicionales.

es el sustituto del bus PCI y del bus AGP. Se trata de puertos de ltima generacin que se estn comenzando a instalar en las placas ms actuales, por lo que la inclusin de un puerto de estas caractersticas ha de ser valorado positivamente, ya que ofrece una compatibilidad y escalabilidad con productos futuros.

que nos permite establecer vnculos en discos duros con el fin de aumentar la velocidad de transferencia entre el disco y el resto del equipo.

Audio : en el rea multimedia, las ltimas placas base que se comercializan incorporan sonido 5.1 nativamente, lo que nos evita un gasto extra en una tarjeta de sonido adicional. Red: la faceta de la red queda igualmente cubierta en la prctica totalidad de las placas base. Lgicamente la mayor velocidad la aportaran las tarjetas 1000Mbps (Gigabit Ethernet), aunque lo ms usual es una 10/100Mbps. USB2 :
es importante contar con el mayor nmero posible de puertos USB disponibles. Igualmente es importante que estos cumplan con las especificaciones de la segunda versin, USB2.0, ya que tiene una velocidad de transferencia mayor. Lo ms habitual es contar en placa con seis u ocho puertos disponibles.

Wi-Fi : una de las caractersticas que pueden ser interesantes al valorar una placa puede ser la incorporacin de un spot para tarjetas inalmbricas. Discos : en primer lugar hay que ver el nmero de conectores IDE que tiene. Lo ms habitual son 2, pero existen placas base hasta con 4 IDE, lo que nos permite conectar un nmero mayor de discos de esta tecnologa. En segundo nos fijaremos en los puertos Serial ATA, tecnologa cada vez mas instaurada en nuestro mercado y que ser sustituida previsiblemente pronto por el Serial Attached SCSI (SAS), aunque la buena noticia es que Serial ATA y SAS utilizarn el mismo conector, as que es una caracterstica muy interesante.Por ltimo fijarnos tambin si contamos con una controladora SCSI en la placa base. Si no la incorpora no es problemtico, ya que siempre podemos optar por instalar una controladora SCSI compatible en alguno de los puertos PCI disponible. La tecnologa SCSI es ms para PC orientados a imagen y sonido o para servidores. RAID:
continuando con el almacenamiento, otra de las medidas interesantes es la posibilidad de montar discos RAID. Muchas placas base incorporan un chip controlador

Tipo micro :

FireWire : no son tan importantes como los USB, pero s que hay que tenerlos en cuenta sobre todo si tenemos una videocmara DV, ya que utilizan este conector para capturar los videos en el ordenador. Ademas de esto podemos conectar una gran variedad de productos mediante este puerto (discos duros, grabadoras, etc.). El FireWire es lo mismo que el IEEE 1394.

Modelo micro :

Chipset :

es esencial dentro de la placa base. Se encarga de controlar la comunicacin entre el procesador y ciertos elementos necesarios para el correcto funcionamiento del ordenador, como los puertos PCI, USB, AGP Los mejores, Intel y Via. informa de la velocidad de transmisin de datos entre el procesador y el Northbridge

FSB:

Overclocking: una medida interesante es la posibilidad de forzar el procesador y el voltaje del sistema de una forma segura mediante la BIOS del sistema. Esto nos permite obtener un mximo rendimiento en momentos de mxima exigencia.

Espero que al definir lo que es cada cosa dentro de una Placa Base tengas ms claro que es lo que te estn ofreciendo. Esto es lo primero que hay que mirar cuando vayas a una de estas grandes superficies de las que te hablo, aunque mi consejo es que vayas a comprarte un ordenador a un sitio que se dedique exclusivamente a ello, porque luego ya se sabe, si te da un problema serio dnde acudes? Samuel Molina

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RELIGIONES

Del Parlamento de las Religiones del Mundo al II Foro Intercultural del Consejo de Europa
el 7 al 13 de julio tuvo lugar en Barcelona el Cuarto Parlamento de las Religiones del Mundo, que reuni a unas siete mil personas de unos ochenta pases de todos los continentes y cincuenta religiones, as como personas no pertenecientes a ninguna religin que valoran la dimensin espiritual humana, bajo el lema: Senderos de paz: el arte de saber escuchar, el poder del compromiso. Se poda inscribir toda persona interesada y presentar o no una colaboracin en forma de conferencia, coloquio, mesa redonda, taller, celebracin etc. De las ochocientas propuestas que llegaron se seleccionaron cuatrocientas, que a lo largo de los das estuvieron distribuidas de la siguiente manera, coincidiendo a veces veinte al mismo tiempo, y haba que escoger: Algo muy especial fue el langar de los Sikhs que celebraban el cuatrocientos aniversario de su fundador y con este motivo ofrecan todos los das sabrosa comida vegetariana gratis a todos los participantes que quisieran. All estbamos sentados en el suelo, en una gran carpa, gentes de todo el mundo disfrutando de una comida servida con gentileza por hombres con turbante. Alguien a mi lado dijo: parece la multiplicacin de los panes. Previamente al PRM tuvo lugar en el Montserrat una Asamblea de 400 lderes religiosos, espirituales y sociales en torno a 4 grandes problemas de nuestro tiempo: Todos los participantes terminamos comprometindonos a realizar una "accin simple y profunda". En el Montserrat disfrutamos de la generosa hospitalidad de los monjes benedictinos. En los aos cuarenta, de nia, me haba impactado un no-squ al entrar en la Baslica del Montserrat, un Misterio para el que desde entonces quise vivir. Ver sobrecogedor ver sesenta aos ms tarde, reunidos en este mismo lugar, gentes de toda raza y religin que intentan afrontar desde una experiencia del Misterio los grandes retos de nuestro mundo. Era la constatacin viva de que el Espritu Santo obra de diversas maneras en todas las religiones, como subray en su momento el Concilio Vaticano II y como refleja el jesuita Xavier Melloni en su libro El Uno en lo Mltiple. El Parlamento de las Religiones del Mundo va dejando estela. En Madrid, por ejemplo, la Universidad de Comillas est

llevando a cabo a lo largo del presente curso 2004-2005 un programa de conferencias y encuentros interreligiosos. En el Montserrat se teji toda una red de contactos internacionales e interreligiosos. Entre las participantes haba estado la seora Simone Bernhardt que preside el proyecto de "Dilogo intercultural y prevencin de conflictos" del Consejo de Europa con sede en Estrasburgo. Me invit al 2 Foro Internacional, cuyo tema era Valores fundamentales para un dilogo intercultural: hacia una Europa de todos los ciudadanos. El II Foro Intercultural del Consejo de Europa tuvo lugar recientemente, del 14 al 17 de noviembre, en Sicilia. Los/las ochenta participantes venan desde Azerbaidzhan a orillas del Mar Caspio hasta Portugal en el Mar Atlntico y desde Finlandia cerca del Ocano Glacial rtico hasta Sicilia/Italia en el Mediterrneo; eran judos, cristianos, musulmanes y alejados de cualquier religin; entre ellos haba varias personas que tambin haban estado en el Montserrat.

8 a 9.00 h celebraciones y meditaciones 9.30 a 11.00 h las religiones se presentan a s mismas 11.30 a 13.00 h religiones en dilogo

Acceso a agua potable 15.00 a 16.30 h las religiones ante los retos de nuestro tiempo, tiempo para actuaciones varias, tiempo para encuentros personales, exposiciones 19.00 a 20.45 h sesin plenaria
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Eliminacin de la deuda externa Ayuda a los emigrantes Superacin de la violencia que se basa en motivaciones religiosas

Estos fuero n algunos de lo s momentos d el Par lamento de las r eligiones que tuvo lug ar en el contexto d el Fo rum Bar celon a 2004.
Img en es: w eb s o fici al es Co nsej o de Eu ro pa y Foru m Bar cel on a 2 0 0 4

tuvo lugar recientemente, del 14 al 17 de noviembre, en Sicilia. Los/las ochenta participantes venan desde Azerbaidzhan a orillas del Mar Caspio hasta Portugal en el Mar Atlntico y desde Finlandia cerca del Ocano Gla cial rtico hasta Sicilia/Italia en el Mediterrneo; eran judos, cristianos, musulmanes y alejados de cualquier religin; entre ellos haba varias personas que tambin haban estado en el Montserrat. Al Consejo de Europa pertenecen 48 estados y, a diferencia de la Comunidad Europea a la que slo pertenecen 25 y en la que prevalecen intereses de poltica econmica, aqu pesa ms la cultura. Se quiere conseguir que la cultura tambin se tenga ms en cuenta a la hora de admitir nuevos miembros en la Comunidad Europea. Se repeta muchas veces que es fundamental la unidad en la diversidad y que

uno llega a ser quien es en contacto con el otro. En mi breve intervencin expres mi esperanza de que Europa llegue a ser mejor Europa en contacto con otras culturas y que el eurocentrismo debe pertenecer definitivamente al pasado. Por esto me alegraba que hubiera algunos invitados de cada uno de los otros cuatro continentes. Dije que mi experiencia de cristiana mae stra Zen, es que muchas personas en contacto con un camino contemplativo venido de Japn, como es el Zen, redescubren valores europeos que durante siglos han sido marginados, postergados e incluso en muchas ocasiones olvidados, como es el caso de la tradicin contemplativa y mstica, mientras que al mismo tiempo la razn, las ciencias y la tcnica se fueron desarrollando extraordinariamente, aportando ciertamente muchas cosas bue-

nas. Pero hemos llegado a un punto en que cada vez ms personas van perdiendo el sentido de la vida. La razn no basta para recuperarlo. El "ojo" de la razn no llega a todo. Siglos atrs, el filsofo y cientfico Blaise Pascal ya dijo que la tarea ms noble de la razn es descubrir sus propios lmites. Y en la primera mitad del siglo XX, el psiclogo C.G. Jung escribi que la tarea ms importante de la educacin hoy es ensear el arte de "ver" (con el ojo de la contemplacin, diran los Victorinos del s. XII). Mucha gente en Europa se acerca al Zen por este motivo, como tambin al Yoga, Vipassana etc., porque hay una sed creciente de percibir la Realidad en lugar de slo or hablar de ella. Est surgiendo una nueva conciencia, integral o mstica, despus de siglos de conciencia mental. H. Enomi ya-Lassalle SJ lo

intenta reflejar en su libro A dnde va el hombre? Cuando el ser humano, por un camino de contemplacin, entra en contacto con la Realidad de fondo, toca la raz de donde brota igualdad y diversidad en uno, smbolo de lo cual puede ser la granada, una nica esfera y a la vez infinitas partculas diversas. Una actitud que lleva a decir: "es de las nuestras, pero es diferente", como he odo una maana delante de San Felipe de Brihuega, es germen y esperanza de paz, con los "otros", entre pueblos y religiones, algo tan sumamente importante en un mundo que se convierte a pasos agigantados en aldea global. Naturalmente tuve que decir ms de una vez que vena de Brihuega, la "segunda Toledo", que en la Edad Media fue ejemplo de convivencia entre judos, cristianos y musulmanes.
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PATRIMONIO

Brihuega necesita despertar

l reloj va a nuestro favor. Inevitablemente a Brihuega, si no se hace algo en contra, le est llegando la hora. Despus del boom de la construccin en la capital se ha extendido el crecimiento a los pueblos de alrededor. Las administraciones no han sabido estar ni mucho menos a la altura de este crecimiento, dando lugar a infraestructuras tardas y en la mayora de los casos ya insuficientes nada ms finalizarlas. Esto de alguna manera esta incidiendo en que algunas constructoras estn mirando en el eje de la N-II, ya desarrollado y que puede absorber sin ningn tipo de duda el impacto de trafico sobre la misma. En resumidas cuentas, no es casualidad que las constructoras comiencen a posicionarse en torno a la posibilidad de desarrollar sus actividades en la zona.
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El primer pueblo de inters, para que negarlo es Torija, que ya ha comenzado con la construccin de una gran promocin de viviendas. Sus aspiraciones de crecimiento se ven mermadas por las limitaciones de la lnea Ave, la nacional, la clasificadora de residuos y el polgono. Se ha renunciado a crecer a lo largo de la carretera hacia Brihuega, ms fcil de acceder y ms rpido. Atravesar todo el casco para acceder a las nuevas promociones, dar problemas graves de accesibilidad, muy similares a los acontecidos en todo el curso alto del Henares. Al mismo tiempo la falta de equipamientos educativos es una tara importante, fcilmente resoluble, pero primero ha de crearse una expectativa de demanda. El siguiente pueblo de envergadura es Brihuega. Aunque no nos engaemos tenemos una falta de suelo apto, importante. Todas las lneas de creci-

miento plausible pasan por las laderas de Valdeatienza y Quioneros, con costes de urbanizacin en excavacin altos. Al igual que en los pueblos con crecimiento rpido, tendremos problemas de accesibilidad. La repetidamente planteada circunvalacin hasta la carretera del ro, no ha tenido en cuenta la topografa, siendo suficiente con un by-pass por la Boquilla, por mucho que nos duela. Unirla por el otro lado hasta completarla es econmicamente inviable, paisajisticamente muy discutible y del todo innecesaria. La ltima poca de cierta fortuna para Brihuega fueron los aos sesenta, y es posiblemente en estos aos donde deberamos volver a mirar cmo resolvieron o no ciertos problemas. De esta poca parte la iniciativa de la declaracin de conjunto histrico, posiblemente la

nica garanta en la reflexin de algunas actuaciones, sin embargo es arma de doble filo, ya que puede convertir a Brihuega en una caricatura de si misma. Las ltimas grandes intervenciones en la villa, exceptuando el polgono de las Malvinas y los colegios, tambin parten de esta dcada. La plaza de toros, a pesar de su enorme tamao y de haberse implantado junto al recinto amurallado, ha sabido de algn modo fundirse con lo anterior, teniendo como nico y gran damnificado al Arco de Cozagn. Habra que recomponer el acceso a la vega en ese punto, pudiendo as rehabilitar ese tramo de muralla. La otra joya de esta poca es el Parque de la Eras y las piscinas, sencillamente acertadsimo. Quizs es criticable el contacto entre ambas dando lugar a problemas de funcionamien-

Dentro de los aspectos urbansticos de detalle, esta la resolucin del contacto de la carretera con las Malvinas. En la parte alta el acceso es enrevesado, cuando no peligroso. Al ras de la puerta de la Cadena provoca tambin cruces poco recomendables. El pavimento de las aceras de la carretera se ha reducido a un mero dibujo en las cunetas de la misma, haciendo imposible la circulacin peatonal y rodada, contagiando a calles colindantes. Una de los pequeos temas por plantear es un reglamento de carteles comerciales, luminosos o no, que aqu no es acuciante pero en otros pueblos se han encontrado con ese problema cuando ya no tena solucin. Para terminar, el polgono industrial, ms poltico que industrial, que junto con la aceptacin de hechos consumados, est provocando un crecimiento no regulado bastante perjudicial para lo que es sin duda una de las caras de Brihuega. En resumidas cuentas, Brihuega tiene el reto de conciliar un crecimiento nuevo, en un casco antiguo, que si se cuida, puede ser una garanta de ingresos en el sector hostelero y pequeo comercio.
DMRV

to. La diferencia de cotas mal resuelta produce una altura excesiva en el frontn y un espacio muerto entre la nave y el auditorio. As mismo son revisables algunas ltimas modificaciones, como una zona de juegos en altura a cambio de una pista deportiva de usos poco definidos. Entre las cosas no tan buenas estn la demolicin de los conventos. El de las Jernimas, reprodujo el planteamiento del convento y por lo tanto el dao fue mnimo. Sin embargo las Ledancas fue un desacierto rotundo. No por la demolicin en si mismo, sino por la seccin de calles y las alturas de las edificaciones, manifiesta-

mente racana en espacios dando lugar a calles fras y de poca funcionalidad. La Iglesia de San Juan muri por inanicin, nunca se pudo superar su hundimiento, dejando un espacio para un equipamiento aun a la espera de ser resuelto hoy. Finalmente la altura de las edificaciones, caballo de batalla en los cascos antiguos, no se tuvo en cuenta en algunos casos, dando lugar a accidentes edificatorios en el Barrio Nuevo. De este punto partimos, la altura de las edificaciones, aunque regulada por un

estricto reglamento, est desarrollada a partir de leyes municipales heredadas de Madrid. El problema topogrfico de Brihuega da lugar a pequeas fisuras por las que realizar actuaciones totalmente legales pero estticamente muy perjudiciales. Protagonista de estas fisuras son los bajo-cubiertas, que han pasado de ser la cmara a ticos de dos plantas. Sus inclinaciones son improbables en la arquitectura tradicional de la villa aumentando disparatadamente la altura. La asignatura pendiente y posiblemente la que definir el xito en el crecimiento de Brihuega es el urbanismo.

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patrimonio

26 de noviembre de 1904
El incendio en la Iglesia de San Felipe
E l da 26 de Noviembre se ha
cumplido un siglo de una triste efemride en Brihuega. En la tarde de aquel fatdico 26 se incendiaba el templo romnico de San Felipe de Brihuega. Debido a una ejemplar respuesta de nuestros antepasados actualmente podemos volver a admirarlo en todo su esplendor. Esta crnica era recogida por las pginas de un peridico local dirigido por Antonio Pareja Serrada y llamado "El Briocense". Esta noticia de connotacin triste an en la actualidad embarga a cuantos briocenses la vivieron. Nuestros abuelos o nuestros padres lamentaron profundamente este suceso y as transmitieron este sentimiento tan emocionante, que a pesar de casi una centuria perdura de forma indeleble en la memoria y en la retina de algunos de nuestros mayores. El 26 de noviembre de 1904, sobre las seis de la maana, cuando an no haba comenzado a alborear y las gentes permanecan con el soador Morfeo, a las voces de "fuego!", "que arde la iglesia!" los vecinos de la barriada de San Felipe, conmocionados por la sorpresa y el pavor se asomaban a sus balconadas y ventanales. Incrdulos y estupefactos observaban las llamas y las densas columnas de humo que procedan de la nave central. Las campanas de los campanarios de San Miguel y de Santa Mara tocaron a rebato y al unsono. El pueblo en pleno se echa a la calle para prestar auxilio a los vecinos, testimoniando una solidaridad digna de ser mencionada. Despus de unos intentos fallidos de entrar en el templo, ante la virulencia de las llamas, el humo y el calor sofocante, no sin una mezcla de valor y arro52

jo, lograron acceder al interior y as realizaron una primera estimacin de daos, analizaron el modo de atajar las llamas y la sofocacin del incendio. Ante tal angustia del cmo y por dnde comenzar, el siniestro continuaba devastando todo Como medida inicial se determin la evacuacin de las casas colindantes. El resto del personal se aprest para conseguir represar agua, y de este modo, suministrarse con todo tipo de recipientes e intentar mitigar el incendio. En este captulo cabe destacar la contribucin de los comerciantes que donaron todos los recipientes disponibles para la sofocacin del incendio. De temerarios y corajudos fueron tachados algunos desafiantes briocenses por el poco respeto que le merecan el calor, las llamas y el humo imperantes. El pensamiento comn y obsesivo era salvar todas las

imgenes que se pudiera y, todo aquello que en definitiva, se pudiera recuperar y no sirviera para alimentar y reavivar la voracidad del fuego. Adems del calor, las llamas y el humo, lo que un incendio provoca son siempre prdidas de la ms diversa consideracin, pudindose llegar fcilmente a rozar la tragedia. Hacia las diez de la maana los que demostraron los ms impetuosos se introdujeron en el templo bajando por la torre y por la puerta del sol, con el objetivo de extraer las imgenes y dems ornamentos. En gran medida lo consiguieron, excepto la Virgen de los Remedios, que ya estaba reducida a cenizas. Al verlos aparecer con algunas de las imgenes, el pueblo irrumpe en una llanto inconsolable: los unos por emocin, los otros por la enorme tristeza a causa de que algunas imgenes, dignas de

su piadosa devocin, ya que presentan un estado de lamentable deterioro no slo en su policroma, sino en su integridad. Una vez localizado el foco principal del incendio se logr dominarlo y comenzar su reduccin a la nave central con la colaboracin de todo el pueblo sin excepcin. Hacia las cuatro de la tarde se personaron en la Iglesia de San Felipe siniestrada las mximas autoridades provinciales: Gobernador, mandos de la Benemrita y el Alcalde de Guadalajara y con ellos traan una bomba hidrulica del ayuntamiento de Guadalajara. Despus de una evaluacin rpida de las magnitudes de la catstrofe y en estrecha colaboracin con las autoridades locales, comenz a funcionar la mencionada bomba, logrndose la extincin total del incendio. A posteriori se analizaron pormenorizadamente las posibles causas originarias del siniestro, concluyendo el informe con la posible imprudencia de que alguna de las velas o de los candelabros de la celebracin vespertina de las nimas del da anterior permaneciese encendidos. El valor arquitectnico que representa el templo de San Felipe, para muchos el ms hermoso de los que Brihuega muestra, data del siglo XIII y comienzos del XIV. La voracidad de este incendio lo destruy en gran parte. Aunando sinergias y esfuerzos de los briocenses se pudo reconstruir y restaurar, y en la actualidad as lo podemos admirar. En agradecimiento y admiracin por la entrega de aquellos abnegados briocenses.
Avelino Gonzlez Vega

CONSTITUCION

Homenaje a la Constitucin y a los 25 Aos de Ayuntamiento Democrtico en Brihuega

n colaboracin con la Asociacin de la Prensa de Guadalajara se inaugur el sbado 4 de diciembre a las 18:00 en el Convento de San Jos la exposicin fotogrfica que homenajea a la Constitucin Espaola titulada "25 aos de Fotoperiodismo 19782003". Se han podido ver fotografas de los reporteros grficos de la prensa guadalajarea que han marcado hitos importantes y que han tenido gran repercusin social en estos 25 aos de vida de la Constitucin. Son momentos para la historia de nuestra provincia, y son recuerdos de personas y hechos que marcaron una antes y un despus. A la inauguracin de esta exposicin asisti Enma Jaraba en representacin de la Asociacin de Prensa de Guadalajara, verdadera impulsora de esta iniciativa que ha recorrido diferentes escenarios desde que se celebrara la efemride de los 25 aos de la Constitucin. El sbado, 11 de diciembre, en el Saln de Actos del Ayuntamiento se celebr la conferencia: "La transicin en Guadalajara: 25 aos de Historia en los medios de comunicacin". En la misma intervinieron Carlos Sanz Establs, Presidente de la Asociacin de la Prensa de Guadalajara; Pedro Aguilar Serrano, Director de Nueva Alcarria; Clota Martn Montalbn, periodista de SER Guadalajara y Manuel P. Barriopedro, Subdirector de Fotografa de EFE. Carlos Sanz comenz su alocucin haciendo historia desde el ao 1979 con la presencia de dos peridicos y la aparicin de Prensa Alcarrea en la escena social de Guadalajara. La transicin se reflejaba en los medios de comunicacin. "...Ahora en Guadalajara hay

Exposicin Fotoperiodismo

Conferencia 25 aos del Ayuntamiento Democrtico en Brihuega

un panorama enriquecedor. Los periodistas hemos mejorado social y laboralmente, no obstante mantener tanto medio es muy difcil...". Y aadi: "...Cuando leo el peridico veo una Guadalajara que no palpita, que est adormecida y una provincia a la que no se le presta atencin...". Por su parte Pedro Aguilar, defendi la idea de que ahora se estaba reflejando la realidad social, nos gustase ms o menos, y refirindose al periodismo independiente argument: "...todos los medios de comunicacin siempre tienen detrs un respaldo econmico, pero an as existe independencia, sin embargo reconozco que ya no hay ese tipo de periodistas con raza y en la provincia no se generan tantas noticias, pero hacemos lo que podemos..." P. Aguilar realiz un importante trabajo en 1995 con ms de 50 entrevistas a las personas de Guadalajara que tuvieron responsabilidades en la transicin democrtica: "la cercana de Madrid, mantuvo un continuo contacto con los centros donde se coca todo; el movimiento obrero en las fbricas del corredor, con una persona Antonio Rico Nio, la manifestacin Pro-Amnista del 76, que en la nica ciudad de

Espaa donde no se prohbe, y todos se colocan detrs de una pancarta por la democracia...". Clota Martn llega a Guadalajara con la emisora Rueda Rato a Guadalajara en 1982, cuando la transicin ya esta encaminada... Sostuvo: "haba hambre de radio, todos el movimiento social quera participar en la radio, polticos, asociaciones culturales, todos queran salir en las ondas a todas horas...". Destac que en aquellos momentos haba muchos voluntarios, mucha ilusin, sin embargo argument la falta actual de aquel romanticismo, pero reconoci tener mejor calidad de vida ahora que entonces. Manuel Barriopedro es reportero grfico, descendiente de Brihuega y se le asocia a la foto de 23-F en el Congreso. Relat con frescura aquellos momentos y otras de las manifestaciones reprendidas por el rgimen franquista en la universidad. Consigo se trajo documentos grficos que el numeroso pblico agradeci participando en el coloquio activamente y aplaudiendo la dedicacin del periodismo como testigo de nuestro tiempo. El sbado, da 18 de diciembre se desarroll una Mesa Redon-

da con el ttulo: "25 aos del Ayuntamiento Democrtico en Brihuega". Estuvieron invitados todos los Alcaldes de Brihuega desde que se estableci la Democracia en nuestros municipios. Estuvo moderada por Joaqun Hernndez, y al finalizar el acto se rindi homenaje a todos los ediles de las corporaciones municipales de la democracia. As mismo se han celebrado actividades escolares en el colegio e instituto de Brihuega, relativas a la efemride que estamos celebrando consistentes en la realizacin de trabajos, visitas a la exposicin y la celebracin de un "Pleno Juvenil" de los alumnos del IES el da 22 de diciembre. Las asociaciones que han participado en la organizacin de este programa son la Asociacin Turstico Cultural Briocense, Asociacin para la imagen y el sonido (TVA), la Biblioteca Municipal y la Asociacin de la Prensa de Guadalajara; y las instituciones: Ayuntamiento de Brihuega, JJ. CC. Castilla- La Mancha, Subdelegacin del Gobierno, Diputacin de Guadalajara, Colegio Pblico "Ntra. Sra. de la Pea" e Instituto de ESO "Liceo Caracense".
Avelino Gonzlez Vega 53

AGENDA Y PROGRAMA DE ACTOS NAVIDAD 2004 Domingo, 19 de Diciembre

19,45 h. RONDA SOLIDARIA Desde San Felipe hasta San Miguel 20,30 h. Inauguracin del MERCADILLO SOLIDARIO A continuacin: Rosquillas y chocolate Iglesia de San Miguel 14,00 h. EXCURSION NAVIDEA a Madrid con nios - Madrid desde el Telefrico - Gran Circo Mundial Organiza: AMPA PRIMARIA Colabora: Ayuntamiento. 16,00 h. TORNEO DE FUTBOL SALA NAVIDAD 2004 AYUNTAMIENTO DE BRIHUEGA - De 16,00 h. a 16,30 h. F.S. Rte EL ALTO (1 Div)-Hostal EL TORREON (1 Div) - De 16,30 h. a 17,00 h. F.S. Rte EL ALTO (1 Div)-AzyP CELESTINO (2 Div) - De 17,00 h. a 17,30 h. Hostal EL TORREON (1 Div)-AzyP CELESTINO (2 Div) - De 17,45 h. a 18,15 h. F.S. BRIOCENSE (2 Div)-F.S. BRIHUEGA juvenil (Liga provincial) - De 18,15 h. a 18,45 h. F.S. BRIOCENSE (2 Div)-F.S. TORIJA (2 Div) - De 18,45 h. a 19,15 h. F.S. BRIHUEGA juvenil (Liga provincial)-F.S. TORIJA (2 Div) 20,00 h. VILLANCICOS CANTA LA NAVIDAD: Coro parroquial VIRGEN DE LA PEA en la Iglesia de San Felipe

Das 20, 21, 22 y 23 de Diciembre

De 18,00 h. a 20.00 h. MERCADILLO SOLIDARIO Iglesia de San Miguel

Jueves, 23 de Diciembre
19,45 h. PREGN DE NAVIDAD CONCIERTO DE NAVIDAD: CORAL POLIFNICA DE TORREJN Iglesia de San Felipe

Viernes, 24 de Diciembre
19,00 h. RONDA HOMENAJE a TOMS "el Mera" y a FELIPE "el de Yela". Desde el Centro de Jubilados. hora antes para afinar en la 2 Planta 24,00 h. Tradicional MISA DEL GALLO y EL AGUINALDO. Santa Mara de la Pea

Martes, 28 de diciembre
18,00 h. CINE INFANTIL "SHREK 2" en el Ayuntamiento

Sbado, 25 de Diciembre
20,00 h. UNA NAVIDAD DISTINTA Celebracin de la Navidad con nios, jvenes y familias Iglesia de San Miguel Organiza: A.J. Brijoven y Parroquia

Jueves, 30 de Diciembre
18,00 h. CINE INFANTIL "EL SEOR DE LOS ANILLOS Y EL PRISIONERO DE AZAKAN" Ayuntamiento

Domingo, 2 de Enero de 2005

10,00 h. Encuentro de Escuelas Deportivas de Futbol Sala Polideportivo Municipal 16,30 h. Tercer y Cuarto Puesto Torneo Navidad Futbol Sala 17,30 h. Gran Final Torneo Navidad Futbol Sala Polideportivo Municipal

Domingo, 26 de Diciembre
13,00 h. RONDA SOLIDARIA Desde Santa Mara hasta San Miguel 13,15 h. Migas y Limonada en la Iglesia de San Miguel

DE INTERES PARA SOCIOS DE GENTES DE BRIHUEGA El Sbado, 8 de Enero, a las 12,30 horas en una Sala del antiguo Centro Mdico del Jardinillo celebraremos la Asamblea anual ordinaria de socios para exponer cuentas la actual Junta directiva, renovar cargos, y planificar el nuevo ao 2.005. Si eres socio y tienes inters te esperamos para dialogar y coparticipar en las futuras actividades que pudieran plantearse. Si no pudieras asistir djanos tus sugerencias en gentesdebrihuega@telefonica.net para transmitirlas en la reunin y tenerlo muy en cuenta.

Si quieres asociarte o colaborar con "Gentes de Brihuega" rellena, corta este cupn y hznoslo llegar a cualquier miembro de la Junta.
Nombre________________________________ Apellidos _________________________________________________ D.N.I. ____________________Fecha de Nacimiento ________________________ Profesin ______________________ Domiciliado en calle _______________________________ Localidad ___________________ Tfno. ________________ Solicita la inscripcin como socio en la Asociacin Cultural "Gentes de Brihuega" y domicilia el pago de la cuota anual (10 Euros) establecida por la Asociacin, en la entidad bancaria __________________________, oficina de _______________________, con cargo en mi cuenta nmero:

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