ESCUELA F - 53 PEDRO DE OA

DEPARTAMENTO DE LENGUAJE Y COMUNICACIN

Prof. Claudio Chureo Salgado

PRUEBA SNTESIS
Nombre estudiante:curso:..fecha:.
Puntaje Ideal : 30 ptos. Puntaje real:..........
OBJETIVO:
Leer y analizar comprensivamente dos textos; uno narrativo e informativo respectivamente identificando
aspectos relevantes de su tipologa y mensaje a travs de preguntas de alternativas.
INSTRUCCIONES
Esta prueba consta de 30 preguntas. Lalas con atencin antes de contestar.
Encierra en un crculo la alternativa correcta. Recuerda utilizar slo lpiz de pasta no se aceptan borrones ni
uso de corrector en las alternativas. Leer bien antes de contestar.

TEXTO N 1 PRAMO Y TISBE

Pramo y Tisbe eran dos jvenes babilonios durante el reinado de Semramis. Habitaban en viviendas vecinas y se
amaban a pesar de la prohibicin de sus padres. Se comunicaban con miradas y signos hasta descubrir una grieta en el
muro que separaba las casas. As pudieron hablarse, enamorarse y desearse cada vez ms intensamente, hasta una
noche que decidieron encontarse junto al monumento de Nino, al amparo de un moral que all haba, al lado de una
fuente. Tisbe lleg primero, pero una leona que regres de una cacera a beber de la fuente la atemoriz y huy,
cayndosele el velo. La leona juguete con el velo, manchndolo de sangre. Al llegar, Pramo descubri las huellas y el
velo manchado de sangre, y crey que el animal haba matado a Tisbe, por lo que se suicid clavndose su propio
pual. De su sangre viene el color prpura de las moras segn Ovidio. De hecho, dentro de la tradicin latina, el
trmino Pyramea arbor (rbol de Pramo) se usaba para designar a la morera. Tisbe, con miedo, sali
cautelosamente de su escondite. Cuando lleg al lugar vio que las moras haban cambiado de color y dud de si era o
no el sitio convenido. Vio a su novio agonizante, lo abraz y, a su vez, se suicid.
ITEM I.-Lee con atencin la siguiente texto y responde preguntas (1 PTOS. C/1)
1.- El fragmento del texto Pramo y Tisbe se utiliza un narrador de tipo:
A) Homodiegtico testigo.
B) Heterodiegtico omnisciente.
C) homodiegtico testigo.

D) heterodiegtico testigo.
E) homodiegtico conocimiento relativo.

2.- El texto N 1 por su estructura y funcin pertenece al.

A) Gnero Narrativo cuento.
B) Gnero narrativo novela.
C) Gnero narrativo leyenda

D) Gnero narrativo mito.

E) Gnero Narrativo fbula.

3.- En el texto ledo Pramo y Tisbe son:

A) Matrimonio.
B) Pololo.
C) Parejas.

D) Enamorados.
E) amantes.

4.- A partir de la lectura del fragmento se deduce que el tema principal es:
A) El amor prohibido.
B) El encuentro secreto.
C) La muerte de dos enamorados.

D) la desobediencia de dos hijos.

E) El engao de dos amantes.

5.- Los personajes del relato haban quedado de juntarse en:

A) Parque.
B) Monte.
C) Ro.

D) Plaza.
E) Casa.

6.- la historia leda est contextualizada en la poca.

A) Moderna.
B) Contempornea.
C) Antigua.

D) Medieval.
E) Renacentista.

7.- La palabra atemoriz en su contexto puede ser reemplazada por:

A) amedrent
B) Asust.
C) Aterr.

D) ofusc.
E) infundi.

8.- Segn la lectura, el monumento de Nino es una estatua erigida a un:

A) Rey.
B) dios.
C) fuente.

D) Diosa.
E) Imagen.

9.- El protagonista de texto es:

A) Leona.
B) Tisbe.
C) Pramo.
.
10.- La historia presenta un final de carcter.

D) Padres.
E) Slo b y c son correctas

A) Romntico.
B) Feliz.
C) Trgico.

D) Funesto .
E) Idealizado.

11.- La prohibicin de amarse para Pramo y Tisbe caus una:

A) Relacin sin motivo.
B) Relacin en pblico.
C) Aversin al amor.

D) Relacin furtiva
E) Relacin platnica.

12.- La accin de Pramo al clavarse un pual refleja una personalidad.

A) Egosta ya que slo pens en l.
B) Enamorado ya que no poda vivir sin ella.
C) Enloquecido perdi la razn al pensar que ella
muri.

D) Irreflexivo ya que no averigu bien si realmente

ella haba muerto.
E) Confundida ya actu sin motivo.

14.- Otro titulo adecuado a la historia seria:

A) La muerte de dos enamorados.
B) El amor mas all de la muerte.
c) El amor trgico de Pramo Tisbe.

D) La maldicin de la estatua de Nino.

E) La historia de la fuente.

15.- La enseanza que nos deja sta historia es:

I) los hijos deben obedecer a sus padres.
II) Los padres no deben prohibir cosas a sus hijos.
III) El odio slo causa desgracia.
A) Slo I correcta.
B) Slo la II es correcta.
C) La I, II, III Son correcta.

D) Slo la II es correcta.
E) Slo la tres es correcta.

TEXTO N 2 El don de la felicidad (Jos Luis Aranguren)

En todos los tiempos, en todas las culturas ha sido constante el anhelo del ser humano por alcanzar la felicidad.
Todos aspiramos a la felicidad y la buscamos de mil maneras. Lograremos encontrarla?
Buscamos la felicidad en los bienes externos, en las riquezas, y el consumismo es la forma actual del bien mximo.
Pero la figura del "consumidor satisfecho" es ilusoria: el consumidor nunca est satisfecho, es insaciable y, por tanto,
no feliz. Podemos buscar la felicidad en el triunfo, en la fama, en los honores. Pero no es todo eso sino pura
vanidad, en definitiva nada o casi nada? Otro modo de bsqueda de la felicidad es la autocomplacencia: as, el goce
del propio placer, el deseo de perfeccin o la prctica de la virtud.
Aspiramos a la felicidad, pero aspirar no es lo mismo que "buscar" y, todava menos, que "conquistar", ni fuera ni
dentro de nosotros mismos. La felicidad es un don, el don de la paz interior, espiritual, de la conciliacin o
reconciliacin con todo y con todos y, para empezar y terminar, con nosotros mismos.
Para recibir el don de la felicidad el talante ms adecuado es, pues, el desprendimiento: no estar prendido a nada,
desprenderse de todo. La felicidad, como el pjaro libre, no est nunca en mano, sino siempre volando. Pero tal vez,
con suerte y quietud por nuestra parte, se pose, por unos instantes, sobre nuestra cabeza.

16.- El texto n 2 es un texto de tipo:

A) Dramtico.
B) Narrativo.
C) lrico.

D) Expositivo.
E) Argumentativo.

17.- La parte subrayada del texto corresponde a la:

A) Introduccin.
B) Desarrollo.
C) Conclusin.

D) Final
E) Desenlace.

18.- El tema principal del texto es:

A) Alegra.
B) Odio.
C) Fastidio.

D) Rabia.
E) Felicidad.

19.- El objetivo central del texto n 2 es:

A) Informar sobre un tema importante.
B) Transmitir informacin y conocimiento.
C) Relatar acontecimientos.

D) Expresar sentimientos.
E) Dramatizar emociones.

20.- En el texto las partes ennegrecidas corresponden a:

A) Introduccin.
B) Conclusin.
C) Desarrollo.

D) Inicio.
E) Slo C y B son correctas.

21.- Marca la clasificacin adecuada del texto n 1 y texto n 2.

A) Ambos son literarios.
B) Ambos son informativos.
C) Uno es literario y otro es informativo.

D) Uno es literario y el otro es expositivo.

E) ambos son expositivo.

22.- A juicio del autor el consumir hace al hombre.

A) Feliz.
B) alegre.
C) Infeliz.

D) honrado.
E) Confiado.

23.- Segn el texto la virtud es un:

A) Valor.
B) Defecto.
C) Contra valor.

D) Principio.
E) disciplina.

24.- Segn el autor cul de estas caractersticas no corresponde a la felicidad.

A) Don de la paz interior.
B) conciliacin espiritual.
C) Reconciliacin con el prjimo.

D) Alcanzar los bienes materiales.

E) Terminar con nosotros mismos.

25.- Por qu la felicidad del consumidor es ilusoria?

A) N o es real y slo se siente en el momento.
B) Slo existe en la prctica del consumismo.
C) No perdura en el tiempo es momentnea.

D) Es perdurable en el tiempo.
E) est centrada en el sujeto.

26.- El autor concluye que el consumismo es:

A) Un vicio de la sociedad.
B) Un ingrediente de la felicidad.
C) Una aspiracin del ser humano.

D) Un logro de sociedades civilizadas.

E) Un bien ya que genera inversion en la economia.

27.- Segn el autor la felicidad la buscan:

A) Los sabios.
B) Los religiosos.
C) Los intelectuales.

D) Los cientificos.
E) Todos los hombres.

28.- La forma correcta de caminar hacia la felicidad es:

A) Aspirar a ella.
B) Buscar a ella.
C) Investigar sobre ella.

D) Desprenderse de todo.
E) Conquistar a ella.

29.- Un ttulo adecuado para el ltimo prrafo sera.

A) Un talante feliz.
B) Felicidad total.
C) Un ideal logrado.

D) La felicidad es ilusoria.
E) La felicidad se compone de momentos.

30.- En texto Jos Luis Aranguren es el.

A) Narrador del texto.
B) Personaje del texto.
C) Autor del texto.

D) Dramaturgo del texto.

E) Poeta del texto.