Eduardo Gonzlez Roposi.

Lunes 08:30-11:45

El proceso de la civilizacin
Norbert Elias

Cambios en la actitud frente a las relaciones entre hombres y mujeres

En la presente sntesis se abarcara el cambio que en las relaciones entre hombres y mujeres
se ha generado con el avance del proceso civilizatorio, segn el captulo IX del Proceso de
la Civilizacin de N. Elias. En primer lugar se explica cmo se comprenda el tema de la
sexualidad desde el S XV, integrando visiones seculares del quehacer privado a lo largo de
los aos hasta el S XX. Posteriormente se analizan las diversas formas en las que se
manifiesta la represin de los instintos humanos en la sociedad.
En un comienzo se comprende la visin secular de la sexualidad a travs de los dilogos
escritos por Erasmo y como en estos se manifiestan los distintos sentimientos de pudor que
subyacen a la sexualidad, pues si bien en sus Dilogos familiares destinados no solamente
a mejorar el lenguaje de los nios, sino tambin a iniciarlos en la vida se demuestra una
visin que puede entenderse como inapropiada desde una posicin actual respecto a la
sexualidad y la moral; es en realidad una muestra de cmo se manifestaban las primeras
directrices hacia una sexualidad ms reprimida o moralista, pues ya en aquellos dilogos se
condicionaba el comportamiento o la opinin frente a diversos aspectos de la vida privada,
que en aquella poca no era privada en el sentido actual, pues en el S XV no exista una
divisin marcada entre lo pblico y lo privado, lo que nos ayuda a comprender como las
diversas pautas sociales estn siempre en evolucin (Elias, 1997). A lo largo de los aos la
vida sexual ha quedado remitida a una posicin muy relegada dentro de la vida social,
incluso en la vida familiar, ms aun entendiendo que ahora es en la familia nuclear donde se
ha de generar la ilustracin sexual y al no investir aquel proceso con la debida importancia
toman lugar los sentimientos de vergenza y pudor, generando as que aquellos
sentimientos sean transmitidos a los jvenes y as se traspasa la represin de los instintos
sexuales y no la iluminacin sexual necesaria para llevar a cabo una existencia normal.
Es as como logramos entender que dentro del S XX se siga instaurando una represin
sexual dentro de la sociedad, pues lo que se transmite es el pudor y la represin, junto con
prohibiciones y resistencias sociales.
De esta forma se desarrolla otro tema importante dentro de la visin y los cambios
civilizatorios para con la sexualidad. Como anteriormente quedo establecido se ha ido
transmitiendo de generacin en generacin una serie de elementos represivos y prohibitivos

Eduardo Gonzlez Roposi.

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en cuanto al quehacer sexual, elementos transmitidos dentro del ncleo familiar pero que a
su vez tiene una raigambre dentro del marco social donde estos se han desarrollado dando
como resultado un Supery de orden social encargado de transmitir y mantener una serie de
condicionantes, sean sexuales o no, en relacin a los impulsos humanos.
El aumento en la represin de estos instintos se inculca al individuo desde pequeo
como si fuera una autocoaccin, una costumbre que actuara de modo automtico, en
virtud de la propia estructura de la vida social, de la presin de las instituciones sociales
en general y, en particular, de la de ciertos rganos ejecutivos de la sociedad,
especialmente la familia (Elias,1997 p.279)

La cita anterior se enmarca como fundamento para comprender la forma en la que las
normas y diversas prohibiciones sociales se establecen cada vez de forma ms clara en una
parte de nuestra interioridad individual, como un elemento siempre atento al
comportamiento y sus desvos una especie de polica del pensamiento social que
establece un comportamiento regular a travs de un Supery regulado de manera estricta.
Es importante dejar en claro como la sociedad limita la sexualidad de forma oficial a
travs de la integracin del matrimonio socialmente legitimado, donde en forma subrepticia
se establece la regulacin de los impulsos sexuales con una determinada persona, para
legitimar en sentido social y colectivo la integracin a un estatuto preexistente de personas
que tambin funcionan dentro de la lgica del matrimonio, para as validar entre todos los
integrantes de aquella institucin la prctica que llevan a cabo siempre bajo la tutela de
otras instituciones, como el estado o la religin.
Para comprender mejor este tipo de procesos es importante tener en cuenta la denominada
evolucin social puede tener, al igual que la orgnica, cualquier tipo de cambios en el
tiempo, y que estos dependen de los diversos contextos donde la sociedad se desarrolle,
pues puede llegar el da en que sea una necesidad en pos del progreso humano, regular la
intensidad de este Supery social para lograr as una satisfaccin de los instintos que
permitan un desarrollo ms complejo para el ser humano y por ende de radical importancia
en vista y consideracin del futuro y el progreso como civilizacin.
Bibliografa.

Eduardo Gonzlez Roposi.

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El proceso de la civilizacin
Norbert Elias

N. Elias. El Proceso de la Civilizacin. Investigaciones sociogenticas y psicogenticas.

Bogot: Fondo de Cultura Econmica, 1997. Apartado: Cambios en la actitud frente a las
relaciones entre hombres y mujeres. Pp. 258 282.