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Iehoshua Pesaj
Iehoshua Pesaj
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Contenido:
- Introduccin.
- Analizando el texto de Juan 18.28.
-A) Para presentar el sacrificio de Pesaj no se requiere que todos esten
en estado de Pureza.
-B) Pesaj y Jaguig, ambas son identificadas como Pesaj.
-C) Para presentar el sacrificio de Jaguig s se requiere estado de pureza.
- El texto de Juan 19.14".
- Conclusin.
- Introduccin
De seguro que muchos hemos escuchado en ms de una
ocasin opinar que la ltima cena de Iehosha con sus
discpulos no fue en Pesaj sino el da antes de Pesaj, el 13 de
Aviv. Las bases para esta opinin se encuentran en las dos
siguientes citas registradas en el libro El Testimonio del Discpulo
Amado (comnmente "Juan"):
Captulo 18.28
llevaron a Iehosha [de la casa] de Qaiafa al Pretorium. Era muy de
maana. Y ellos no entraron al Pretorium para no impurificarse y
poder comer Pesaj.
Captulo 19.14
Y era el da de la preparacin para Pesaj; era como la hora sexta. Y
[Pilatos] dijo a los judos : He aqu el Rey de ustedes.
Cualquiera que leyese estos textos sin un conocimiento
pleno del trmino Pesaj en el mbito hebreo de aquel
entonces, pensara que Iehosha no alcanz a comer Pesaj la
tarde entre el 14 y el 15 de Aviv, pues 'claramente' dice el texto
"era el da de la preparacin para Pesaj" mientras Iehosha estaba
ante Pilatos. Sin embargo, cuando leemos otros libros que
narran los acontecimientos en la vida de Iehosha, se hace muy
obvio que Iehosha s comi junto a sus discpulos la Pesaj, la
tarde entre el 14 y el 15 de Aviv, veamos por ejemplo, Toldot
Iehosha (Texto Hebreo de Mateo - Shem Tov) Cap. 108 (ver
Mateo 26.17-20):
En el primer da de la Celebracin de los Panes sin levadura los
discpulos vinieron a Iehosha diciendo: Dnde te preparamos
Ajilat Pesaj (la Comida de Pesaj)? El les dijo: Vayan a la ciudad al
hombre cuyo corazn estar dispuesto hacerlo, y dganle: As dice el
Rav: Mi tiempo se ha acercado, junto a ti har la Pesaj con mis
discpulos. Atardeci y l estaba sentado a la mesa con sus doce
discpulos. Mientras coman l les dijo: Yo les digo que uno de
ustedes me entregar.
Tejilat Besorat Iehosha Cap. 14 (ver Marcos 14.12-18): "El
primer da de los panes sin levadura, cuando se sacrificaba Pesaj, sus
discpulos le dijeron: Dnde quieres que vayamos y hagamos los
preparativos para que coms Pesaj? Y envi a dos de sus discpulos, y
les dijo: Id a la ciudad, y all os saldr al encuentro un hombre que
lleva un cntaro de agua; seguidle; y donde l entre, decid al dueo
de la casa: El Rav dice: 'Dnde est mi habitacin en la que pueda
comer la Pesaj con mis discpulos?' Y l os mostrar un gran
aposento alto, amueblado y preparado; haced los preparativos para
nosotros all. Salieron, pues, los discpulos y llegaron a la ciudad, y
encontraron todo tal como l les haba dicho; y prepararon Pesaj. Al
atardecer lleg l con los doce. Y estando sentados comiendo,
Iehosha dijo: En verdad os digo que uno de vosotros me entregar;
el que come conmigo".
Iehosha Maasav Ve-Torat, Cap. 22 (ver Lucas 22.7-15): "Lleg
el da de los panes sin levadura en que deba sacrificarse Pesaj.
Entonces Iehosha envi a Kefa y a Iojanan, diciendo: Id y preparad
Pesaj para nosotros, para que comamos. Ellos le dijeron: Dnde
(plural de Pesaj).
Esta cita del 2do libro de Crnicas nos a confirma que el
trmino "Pesaj" puede referirse a cualquier detalle de Pesaj,
desde la Cena, hasta el Cordero y el resto de los Sacrificios
relacionados con Pesaj, como lo es la Jaguig. Aun el texto del
libro Maase Ha-Shlujim (Hechos Cap. 12), que narra el arresto
de Shimon Kefa, evidencia que el trmino Pesaj es aplicado a
todo el periodo de Pesaj y Panes sin Levadura: Esto sucedi
durante los das de los Panes sin Levadura. Y habindolo tomado
preso, lo puso en la crcel, entregndolo a cuatro piquetes de
soldados para que lo guardaran, con la intencin de llevarlo ante el
pueblo despus de Pesaj (Hechos 12.3-4).
El texto nos deja saber que Shimon fue arrestado durante
los das de la Celebracin de Panes sin Levadura, la cual ocurre
seguido la noche de Pesaj, pero a su vez el texto dice que
pretendan mostrar en pblico a Shimon despus de Pesaj.
Obviamente el trmino Pesaj aqu no equivale a la noche del
14 de Aviv sino a todos los das de Panes sin Levadura o Matzot.
Tambin Lc. 22.1 y Mat. 16.17 evidencian que el trmino
Panes sin Levadura es un equivalente a Pesaj.
-C) Para presentar el sacrificio de Jaguig s se requiere estado
de pureza.
Tambien es interesante hacer notar que mientras el
cordero-sacrificio de Pesaj poda ser trado por cualquier
miembro de la Javur que celebrara Pesaj, no as el sacrificio de
Jaguig, este deba ser trado en persona el da del 15 de Aviv, y