CMO VIVIR EN LA PLENITUD DEL AMOR

Qu le est diciendo el Espritu de Dios hoy? Qu le est diciendo acerca de su desarrollo

espiritual, de su familia y de sus finanzas? Si usted est pasando por alguna dificultad, le ha l
hablado alguna palabra de victoria?
Como hijo de Dios nacido de nuevo usted debera saber la respuesta a esas preguntas.
Considere por un momento lo que sera su vida si usted fuera lleno del amor de Dios. Qu
pasara si usted estuviera rebosando de la presencia de Jesucristo todos los das cuando sale de
su casa? Qu pasara si pudiera vivir en la plenitud del amor, de la sabidura y del poder de Dios?
Si usted se encuentra en esa situacin, voy a ser franco con usted. Es mejor que busque a Dios y
le pregunte lo que usted debe hacer. Es mejor que guarde silencio y ponga atencin a lo que l
tenga que decirle. Es mejore que se despoje del temor y empiece a confiar en Dios, porque si no,
el diablo se va a aprovechar al mximo de usted.
Sin duda, su vida sera asombrosa.
Sin embargo, esa clase de vida sobrepasa las aspiraciones que la mayora de los cristianos tienen.
Muchos hasta pondran en tela de juicio que tal vida sea posible. No creen que nadie en esta vida
pueda alcanzar tal nivel espiritual.
Sin embargo, de acuerdo al Nuevo Testamento, estn equivocados. En sus pginas vemos que
esa es exactamente la clase de vida que los creyentes estn llamados a vivir. Es la clase de vida
que el apstol Pablo tena presente cuando, por inspiracin del Espritu Santo, escribi la oracin
de Efesios 3:14-21:
Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor Jesucristo (de quien toma
nombre toda familia en los cielos y en la tierra), para que os d, conforme a las riquezas de su
gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu; para que habite Cristo por
la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seis plenamente
capaces de comprender con todos los santos cul sea la anchura, la longitud, la profundidad y la
altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seis llenos de
toda la plenitud de Dios. Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms
abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros, a l sea
gloria en la iglesia en Cristo Jess por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amn.

No hay duda de que Pablo crey que era posible para los hijos de Dios nacidos de nuevo ser llenos
de su plenitud. l confiaba en que el poder de Dios poda hacer (por el gran poder del Espritu
Santo que habita en nosotros) ms de lo que nuestro pequeo cerebro pudiera imaginarse.
Pablo saba, por revelacin divina, que Dios puede glorificarse por medio de nosotros.
Todo empieza con una semilla

Usted quiz diga: "Bueno. La verdad es que no s cmo podra pasar eso. No veo cmo la plenitud
de Dios podra ser una realidad en mi vida".

Pues, lea otra vez ese pasaje de Efesios, porque ah dice exactamente cmo ser llenos de la
plenitud de Dios. Debemos estar arraigados y cimentados en su amor. Debemos cultivar tal
conocimiento y experiencia del amor de Dios que empezamos a comprender todo su alcance.
Como Dios es amor, cuando conocemos y vivimos su amor plenamente, estamos dando a conocer
a Dios en su plenitud.
Sin embargo, ese conocimiento pleno del amor de Dios no nos cae del cielo como por arte de
magia, si no que debe crecer en nosotros. Y, al igual que todas las cosas que crecen, debe
empezar con una semilla. Esa semilla es el mandamiento de amar que encontramos en Mateo 22:
"Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente. . Amars a tu
prjimo como a ti mismo" (versculos 37 y 39).
Como creyentes nuevos, cuando leemos ese mandamiento de amar por primera vez, tenemos muy
poco conocimiento al respecto. Pero al empezar a meditar en este mandamiento, a confesarlo y a
ponerlo en prctica en nuestra vida, empieza a arraigarse en nuestro corazn y en nuestra mente.
Y si seguimos adelante, llegaremos a estar tan cimentados en este mandamiento que
empezaremos a juzgar nuestra vida por lo que ste dice.
Entonces, por ejemplo, si alguien nos dice algo feo, en lugar de responder de una manera fea,
empezamos a buscar el modo de guardar el mandamiento para responder en amor.
Cuanto ms nos sometemos al amor, ms crece y se fortalece la revelacin del amor de Dios en
nosotros. Nuestro conocimiento de ese amor aumenta y, como resultado, nuestras vidas sern ms
y ms llenas de la plenitud de Dios.
Entra el diablo

En realidad es un proceso simple; tan simple que cabe preguntarse por qu se nos hace tan difcil.
Por qu perdemos de vista tan fcil y tan a menudo este mandamiento tan importante de amar?
Es porque el diablo se mete en el asunto. l siempre est tratando de sabotear nuestro andar en el
amor. Y la manera en que lo hace se nos explica claramente en Marcos 4. Ah Jess dice:

El sembrador es el que siembra la palabra. Y stos son los de junto al camino: en quienes se
siembra la palabra, pero despus que la oyen, en seguida viene Satans, y quita la palabra que se
sembr en sus corazones. Estos son asimismo los que fueron sembrados en pedregales: los que
cuando han odo la palabra, al momento la reciben con gozo; pero no tienen raz en s, sino que
son de corta duracin, porque cuando viene la tribulacin o la persecucin por causa de la palabra,
luego tropiezan. (versculos 14-17)
Esos versculos revelan la manera en que opera el diablo. Nos dicen que en el momento que la
Palabra de Dios es sembrada en nuestros corazones, l empieza a trabajar para quitarla de ah;
empieza a sacarla para que no heche races.
Qu herramienta utiliza para hacerlo?: La herramienta del tropiezo
Enva a alguien a que nos ofenda o hiera nuestros sentimientos. Hace que alguien nos irrite y nos
provoque para que nos pongamos a pelear.

La palabra griega que se traduce "diablo" da la idea de alguien que est constantemente
molestando, irritando, presionando y dando que hacer hasta poder lograr lo que quiere.
As es como opera Satans. l no puede cambiar su mtodo. l busca la semilla de la Palabra
sembrada en su corazn y empieza a molestarle con palabras o acciones groseras que alguien le
dice o le hace. l le acosa con la conducta irritante de otras personas. Le molesta y le molesta en
todas las formas posibles y trata de provocarle para que usted reaccione contra el mandamiento de
amar; porque si reacciona as, l tendr acceso a su vida. Podr penetrar su alma como una
espina penetra su dedo, y l seguir metindose por ese dedo hasta invadir todo su ser con su
veneno.

Evite la discordia como si fuera una serpiente venenosa

No sin razn se nos dice en Efesios 4:26-27: "Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol sobre
vuestro enojo, ni deis lugar al diablo".
Dar lugar al diablo en nuestra vida por medio de la ofensa y la discordia, es como abrirle la puerta
para que entre a robarnos la Palabra; y la Palabra es la que nos sana, nos protege, nos libra de la
maldicin y nos traslada a una vida de bendicin. Y lo ms importante: la Palabra es la que nos
arraiga y nos cimenta en el amor de Dios.
Si de veras entendiramos el mal que causa la discordia, la evitaramos como a una serpiente
venenosa; no tendramos nada que ver con ella. Pero la mayora de los creyentes nunca ha
considerado seriamente lo que la Biblia dice acerca de la discordia, nunca ha dado importancia a
versculos como:
Proverbios 10:12: "El odio despierta rencillas, pero el amor cubre todas las faltas".
Proverbios 15:18: "El que es iracundo provoca contiendas; el que es paciente las apacigua".
Proverbios 16:27-28: "El hombre perverso cava en busca del mal; en sus labios hay como una
llama de fuego. El hombre perverso promueve contienda, y el chismoso separa a los mejores
amigos".
Proverbios 17:14: El que inicia la discordia es como quien suelta las aguas, abandona, pues, la
contienda, antes que se complique!
La palabra que se traduce "contienda" o "discordia" implica falta de armona, desacuerdo, lucha por
la superioridad o por un puesto. La discordia, la contienda, surge cuando uno teme que alguien se
va a aprovechar de uno. La discordia dice: tengo que pelear por lo que es mo.
Los creyentes que han alcanzado cierto grado de madurez espiritual saben que es mejor no pensar
de esa manera. Saben que es mejor no ponerse a pelear cuando alguien les dice algo para
ofenderlos. Espiritualmente, son lo suficientemente maduros como para ponerse a discutir con el
pastor por algo que dijo, aunque no estn de acuerdo con l.
As que el diablo los sorprende; les enva un dicono, que parece muy piadoso, quien se les acerca
sigilosamente y les dice: "qu opina usted de la decisin del pastor en cuanto a ese programa?
En realidad cree usted que l tom la decisin correcta?"

El creyente sabio cortar esa conversacin ah mismo; rehusar ponerse a discutir (aun
mentalmente) sobre la decisin del pastor; reconocer que el diablo est tratando de causar
divisin en la iglesia, y por eso pondr fin a esa discordia ah mismo. l dir: "Mire, hermano. Yo
apoyo al pastor y a la iglesia, y estoy entregado a Cristo. No s por qu el pastor tom esa
decisin, pero ya lo hizo; as que es mejor que estemos unidos y lo apoyemos. Es ms, por qu
no oramos por l en este momento?"
Esa clase de reaccin pone coto a la contienda y pone en movimiento el amor de Dios.

Puede el diablo llevarle cautivo?

"Bien, hermano, Copeland -dir usted-. Pero no puedo evitar el ofenderme cuando alguien me trata
mal. Dios lo sabe. Adems, esas advertencias contra la contienda estn en al Antiguo Testamento.
Como cristianos estamos bajo el Nuevo Pacto; estamos bajo la gracia. Las cosas son diferentes
ahora".
De acuerdo, y gracias a Dios que son diferentes. Tenemos la sangre de Cristo que nos limpia del
pecado y la iniquidad. Hemos nacido de nuevo y se nos ha impartido la naturaleza de Dios. Ya no
tenemos que ser esclavos del diablo. Somos diferentes, pero el pecado no ha cambiado.
El pecado es tan pecaminoso como siempre. La discordia es tan peligrosa ahora como lo fue
cuando se escribi el libro de Proverbios. Si tiene dudas, mire lo que dice Romanos 13:13. Ah se
nos insta a que "Andemos como de da, honestamente; no en glotoneras y borracheras, no en
lujurias y libertinaje, no en contiendas y envidia".
Ese versculo no solo nos advierte, como creyentes neotestamentarios, a dejar la contienda, sino
que pone a esta con muy mala compaa. La cataloga junto con la lujura y la borrachera. 1
Corintios 3:1-3 confirma esa perspectiva. Ah el apstol Pablo les dice a los creyentes de Corinto
que debido a la discordia no haban podido madurar y seguan siendo carnales (o mundanos). l
escribe: "De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a
carnales, como a nios en Cristo. Os di a beber leche, no alimento slido, porque an no erais
capaces; ni sois capaces todava, porque an sois carnales. En efecto, habiendo entre vosotros
celos, contiendas y disensiones, no sois carnales y andis como hombres?"
Imagnese tal cosa! Debido a la discordia entre ellos, el apstol Pablo no poda ensearles el
alimento slido de la Palabra. La congregacin haba descendido a tal condicin espiritual que
estaba funcionando como un grupo de incrdulos y mundanos.
La discordia har lo mismo entre nosotros hoy en da. Entorpecer nuestros sentidos espirituales.
No nos dejar escuchar la voz de Dios. Si hay discordia entre nosotros o si nos sentimos ofendidos
por alguien, si no nos arrepentimos y arreglamos las cosas, terminaremos diciendo: "Dios nunca
me oye ni me habla".
Tenga presente que Dios nunca deja de hablarnos; l no es un Padre ausente. Siempre est
hablndonos, aconsejndonos, animndonos y edificndonos. Pero no podemos verlo as cuando
hay discordia entre nosotros.
Eso debera ser razn suficiente para evitar la discordia a toda costa. Pero eso no es todo lo que el
Nuevo Testamento tiene que decir acerca de este asunto. En 2 Timoteo 2:24-26, el apstol Pablo
dice: "Porque el siervo del Seor no debe ser amigo de contiendas, sino amable para con todos,
apto para ensear, sufrido. Debe corregir con mansedumbre a los que se oponen, por si quiz Dios

les conceda que se arrepientan para conocer la verdad y escapen del lazo del diablo, en que estn
cautivos a voluntad de l".
Mire otra vez la ltima parte de ese versculo. Dice que el diablo tiene cautivos a los que son
amigos de contiendas y discordias; son sus tteres.
Eso es algo muy serio y debemos tener presente que puede pasarnos lo mismo. Si andamos en
contienda y discordia, si peleamos por poder y control o si nos ofendemos porque no nos tratan
bien, terminaremos siendo cautivos del diablo. Nos pondr a trabajar para l con solo tirar de la
cuerda de la discordia. Y cuando lo haga, perderemos los estribos por cualquier cosa sin darnos
cuenta, y terminaremos siendo sus siervos.
El amor nunca deja de ser

Estoy seguro de que usted no desea caer en eso; yo tampoco. Pero podemos evitarlo. Cmo?
Tenemos que darle prioridad al mandamiento de amar en nuestra vida. En lugar de ponernos a
pensar cunto nos han ofendido, pensemos en en el amor de Dios por nosotros y en todo lo que
Cristo hizo por nosotros en la cruz. Evitaremos la discordia si ponemos en prctica nuestro amor
por el Seor.
Si alguien le saca de quicio, diga: "No puedo altercar con esa persona, no importa lo que haya
hecho. Estara desobedeciendo al Comandante en Jefe. Estara irrespetando al Dios que amo".
Si una vez que haya dicho esas palabras an se siente tentado a decir algo feo, cierre la boca! No
deje salir las palabras de ira y discordia de su corazn. Santiago 3:6 dice que esas palabras son
como astillas que el infierno mismo utiliza para incendiar todo su ser. As que no las diga; no
empiece el fuego.
En lugar de eso, d un paso de fe y responda en amor. Haga y diga lo que el amor hara y dira: "El
amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no se envanece,
no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia,
sino que se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor
nunca deja de ser; pero las profecas se acabarn, cesarn las lenguas y el conocimiento se
acabar" (1 Corintios 13:4-8).
Cuanto ms practique el mandamiento de amar, ms cimentado y arraigado estar en el amor. Y
sin que se d cuenta, andar en amor dejar de ser un mandamiento. Se convertir en un honor, un
privilegio y un gozo. No querr vivir de ninguna otra manera. La semilla del amor estar creciendo
en usted. Estar cimentado y arraigado en el amor. Empezar a conocer el amor de Dios, y al Dios
de amor.
Si contina andando en amor, cada da que salga de su casa estar rebosando un poco ms de la
presencia del Seor. Cada da estar viviendo ms la vida a la que fue llamado y para la cual fue
creado: una vida llena de la plenitud de Dios!