Documento n- 05cu

CASTIGO DIVINO
Hace mucho tiempo atrs ocurri una historia trgica en la zona de Pacha. Se estaba
desarrollando la recepcin de un matrimonio, por el feliz enlace de una pareja muy adinerada
de la ciudad de Tacna. La comida era abundante, el buen vino sobraba.
Cuando la fiesta estaba en todo su esplendor, toc la puerta principal un viejito
pordiosero. Le abri la puerta un invitado, quien lo lanz a la calle, insultndole previamente.
El anciano tena sed, se arm de valor y toc nuevamente la puerta, y fue echado a la calle
por uno de los familiares de los recin casados.
Por tercera vez, el viejito toc la puerta de la mansin, y salieron los recin casados,
quienes ofendieron al anciano, amenazndolo con hacerlo llevar preso, si segua molestando
en la fiesta.
Casi sin fuerzas, el viejito se retir de la casa, de pronto le alcanza la empleada
domstica de los recin casados, quien le hace entrar a la cocina de la mansin, a ocultas. La
sirvienta le da agua, le da de comer, le limpia la cara. La empleada domstica haba nacido
en la sierra de Tacna.
El viejito, antes de retirarse de la mansin, le dice a la domstica:
-Recoge a tu hijo, avisa a tu esposo, y los tres abandonen de inmediato este lugar;
caminen rpido, no volteen para atrs por ningn motivo, pase lo que pase, suban a ese
cerro elevado y vyanse lejos, muy lejos.
Sin demorarse, la empleada puso a su guagua en un aguayo, ponindosela en la
espalda. Luego le relat a su esposo lo que haba pasado. Los dos comenzaron a subir el
cerro elevado. Cuando estaban en la mitad de la subida al cerro, comenz a soplar un fuerte
viento, que hizo que volara la gorrita del nio. El pap presuroso comenz a bajar el cerro,
tras el gorro del nio.
La mujer segua subiendo el cerro, con mucha dificultad, de pronto comenz a
escuchar ruidos extraos: sonidos de quejas, agonas Hasta que lleg a la parte ms
elevada del cerro, junto con su niito, pero ella tena curiosidad. Quera saber qu pasaba.
Entonces la seora voltea, y mira que el pueblo de Pacha estaba totalmente
inundado por las aguas del mar. Y ella, al romper la recomendacin del anciano, se qued
convertida en piedra.
En el inicio del lado occidental del cerro elevado, existe una piedra (antes, se deca
que tena inscripciones y que gentes malvadas han sacado los mensajes; en la actualidad, la
piedra solo tiene varios huecos), ese es el padre de la criatura.
Hoy se ve la cspide del cerro a una piedra que tiene forma de una mujer campesina,
con un aguayo en la espalda. La base de la piedra termina en punta, y no se cae, en su base
se encuentran bastantes ofrendas. Ella es la pacha mama.
En el inicio del lado oriental del gran cerro, se dice que existe una piedra pequea
que deambula, buscando a sus padres.
Hasta la fecha siempre se oye el gran sonido de agua, al medioda, unos dicen que es
un ro que pasa cerca de ah. Otros dicen que es para que recuerden el castigo divino.
Al comenzar la cadena de cerros, por el Sur, se observan varias piedras con forma de
animales: ranas, lagartos, tortugas La parte ms elevada de dichos cerros se llama
Pachamama, para recordarla antes se suba en la noche del 21 de junio, hoy se sube en la
noche de jueves santo (Versin oral recogida por Reymundo Hualpa, en 1988, en el cerro
Pachamama, Pacha).