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Codd Clara - La Verdad de La Vida
Codd Clara - La Verdad de La Vida
Codd
LA VERDAD
DE LA VIDA
BIBLIOTECA UPASIKA
www.upasika.com
LA VERDAD
DE LA VIDA
The Theosophical Journal 1965
Muchas personas tienen una disposicin mental semejante a la ma cuando era
joven. La us para interrogarme qu significaba la vida, porque senta que en algn lugar
haba un significado vasto detrs de todos los fenmenos naturales. Pienso desde entonces
que el hombre podra pensar y razonar, haber estado haciendo ciertas preguntas
fundamentales: Quin es l realmente?. Por qu est aqu?. Cul es el significado y el
propsito de la vida y si tiene alguna meta?. Las grandes religiones han intentado dar
respuesta, y en las principales de entre ellas dichas respuestas son semejantes. Hoy ciencia
y psicologa tambin dan ciertas respuestas, y estas son muy maravillosas e inspiradoras.
Estudiando el universo uno se entera de que es alcanzado por leyes fundamentales y
distantes. Verdaderamente las reglas del universo son tan pocas y tan fundamentales,
continuamente repetidas en mayor o menor medida, que uno puede ver su gran extensin
por el proceso de la analoga.
Tome por ejemplo la Ley de Ciclos. El crculo siempre ha sido el smbolo inmortal.
Un viaje por mar nos mostrar el crculo eterno de la tierra y los cielos. Y lo que es cierto
en el espacio lo es tambin para el tiempo, la energa que siempre vuelve sobre ella misma,
para que el avance evolutivo sea siempre, como los griegos nos dijeron, en una espiral.
Supimos alguna vez de una tarde que no se haya tornado maana, o de un invierno que no
se haya seguido de una primavera?.
Por qu debemos detenernos all?. La Sabidura Perenne nos dice que el ciclo de la
juventud, la madurez, la vejez, tornar nuevamente a la juventud una y otra vez, en un
nuevo cuerpo. Y lo que es verdad para el hombre lo es tambin para una raza, un planeta,
un sistema solar, y, despus de incontables milenios, para el mismo inconmensurable
universo. Estas evoluciones csmicas se llaman en las antiguas escrituras hindes los Das
y Noches de Brahma.
La Esperanza de la Humanidad
Slo el Dios-Hombre es la esperanza y el socorro de la humanidad. Y l est latente
en cada alma humana. Alcanz la unin profunda con toda vida, destruy para siempre la
semilla del mal en l, esa semilla que se describe en las escrituras orientales como a-vidya,
sin el verdadero conocimiento. El Cristo utiliz ms de una comparacin para indicar lo
indescriptible: la perla de gran precio enterrada en el campo de la naturaleza humana y
que slo es hallada al precio de todo lo que la personalidad tiene, ese completo
descorazonamiento que es la verdadera pureza de corazn que ve a Dios; y tambin el
ngel en un hombre que contempla siempre el rostro de mi Padre en el Cielo. Esa
divinidad interior en nosotros nunca ha dejado los lugares celestiales, pero enva a su
representante hasta aqu abajo a reunir experiencia, el alimento para el crecimiento de su
alma, la efervescencia que retornar a l despus de la muerte.
H. P. Blavatsky dice que los devas anfitriones conectan el espritu inmortal con su
nuevo cuerpo en el momento previo al nacimiento llamado animacin1, y que a la visin
clarividente aparece como una luz entrando en el cerebro del beb. Cuando una vida,
desciende al centro resplandeciente del corazn o chakram, nace el conocimiento espiritual.
Despus de la muerte el mismo poder arrastra el aroma de la vida que concluye retornando
a s misma.
Esta tremenda verdad ha llegado a ser ms exactamente conocida y apreciada en
estos maravillosos das. Como Dean Inge ha dicho, el Misticismo en el nica religin
autntica. Y, otra vez H. P. Blavatsky dice que nuestra divinidad se derrama en la
personalidad inferior pero no lo sabe hasta que la personalidad la haya adorado y venerado.
De ah el sbito inters que se ha instalado por todas las formas de yoga y misticismo. El
da de la nueva raza del hombre se acerca, la primera raza autnticamente espiritual en
habitar esta tierra. Y trae consigo la abolicin de la pobreza y la guerra y un reconocimiento
universal de la proximidad del ms all, ah afuera, pero ms cerca que la respiracin, y
ms cerca an de las manos que de la respiracin, y todava ms que las manos y pies.
Todos los grandes Maestros han enseado esa gran fe. Pienso que Ellos jams
fundaron dogmas y organizaciones religiosas. Sus seguidores lo hicieron. Estos tiempos
estn repletos de tremendos presagios y esperanzas. Nunca pueden ser mejores las palabras
poticas del antiguo profeta hebreo Isaas: Ellos no harn dao ni destruirn en toda mi
montaa santa: porque la tierra estar llena del conocimiento del Seor, como las aguas que
cubren el mar.
quickening en el original, que tambin podra traducirse por aceleracin o avivamiento. (N. del T.).