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Y si no los desamparamos?
Deca Violeta Nez que Kant hablaba de los "previos a la accin educadora" propiamente dicha.
Aluda a la consideracin del sujeto de la educacin en tanto persona que requiere de
ciertos cuidados,
atencin,
lmites
y, a la vez, libertad.
Porque -dijo Violeta- para que alguien se constituya realmente en sujeto de la educacin,
debera plantearse la decisin de trabajar para perseguir lo que le falta.
Y a nosotros nos corresponder asignarle estatuto de sujeto responsable de los efectos sociales de sus
decisiones particulares.

Carlos Ravina, Argello, Crdoba, Argentina, 1-11-14, re-edicin del 18-6-15

2
No queremos morir.
Tampoco soportar el duelo por las certezas perdidas.
Pero ellos ya estn aqu.
Hace mucho. Han germinado desde fines del siglo pasado.
Y los poetas nos lo han hecho saber.
(Saldaremos alguna vez nuestras deudas con los poetas?
An con los que les toca fungir de Casandra a tus ojos incrdulos?)
Ellos estn aqu con esas modalidades de goce que no entendemos.
Pero que hemos provocado. Estimulado.
Perversamente.
Y no sabemos qu hacer ahora.
Motivemos! Motivemos! Motivemos! Motivemos! clama entusiasta la grey pedaggica!
(Y la voraz obscenidad del lucro crear Congresos:
intercambiaremos figuritas motivacionales. Venite que te regalo un bolso che!)
No los entendemos porque despliegan su hacer bajo otras lgicas.
(Lete Los brbaros de Baricco che)
Pero no queremos morir.
Ni tampoco soportar el duelo por las certezas perdidas.
No entendimos al Fnix?
Que la semilla debe morir para que la planta d fruto?
Que la vida no puede prosperar sin la muerte?
Pero no queremos morir.
Ni tampoco soportar el duelo por las certezas perdidas.

Carlos Ravina, Argello, Crdoba, Argentina, 1-11-14, re-edicin del 18-6-15

3
Cul es su murmullo interior, ese que muchas veces no pueden decir?

las cosas pasan, nos pasan, me pasan,

espero que lo que me gusta ocurra, pase me pase,
la cosa que quiero est ah, afuera mo, la tomo y ya la tengo,
espero que la cosa funcione, que sea una cosa que funcione que sea ella la que funcione,
espero que pueda usarla en el momento en que quiera usarla,
tengo gusto por muchas cosas que ocurren y no entiendo por qu habra de renunciar a alguna de
ellas a cambio de otras, bu! salvo que no lo pueda pagar,
por qu tengo que renunciar a algo ahora a cambio de satisfacerme despus tanto despus?,
mi futuro se va a ir dando vendr cuando yo ya sepa, entonces har eso ya sabr en algn
momento qu es eso que hara
querer algo ya es un proyecto no?
hay cosas que no me salen porque son muy difciles por qu insistir?
cuando las cosas no me salen ya no tengo mas ganas me da la depre
no me organizo, no tengo ganas de hacer eso y prefiero hacer lo que tengo ganas y despus no
me salen las cosas difciles; entonces me derrumbo, todo se acaba y ya no tengo esperanza de que
las cosas que me gustara que pasen pasen. Pero no s decir esto.

Su atencin es efmera, fluyen de consumo en consumo, rechazan reactivamente lo que no entienden,

desconocen la responsabilidad de forjarse, se derrumban narcsicamente en cuanto un obstculo fantasmtico o real- interrumpe su andar, no tienen un proyecto realista
Tal vez no les hemos garantizado esos lmites que les permitiran regular su magma pulsional?
Deslimitados diluidos abandonados no han tenido oportunidad de saber que por el solo hecho de
ser, estn irreductiblemente implicados en esas operaciones de subjetivacin que ellos mismos actan por
accin u omisin.

Carlos Ravina, Argello, Crdoba, Argentina, 1-11-14, re-edicin del 18-6-15

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La martingala pedaggica
No seas salame, no apuestes a motivar, eso es manipulacin
Carlitos.
tenemos que motivarlos, tenemos que motivarlos, tenemos que motivarlos,
tenemos que motivarlos, tenemos que motivarlos, tenemos que motivarlos?
(Vos ponele cantito, dale?)
En tiempos de autoayudas, de certezas neurocientficas y de recomendaciones empatizadoras prodigadas
a troche y moche, decenas de miles de colegas se han enfrascado en profundizar sus conciencias en torno
de la motivacin.
Si el vaco que es necesario preservar para mantener la tensin deseante es arrasado por cualquier objeto,
tan brillante como efmero, producido por la cultura y el mercado; si chapaleamos atxicos en el estrago
causado por la alianza entre el capitalismo mundial integrado y las tecnociencias, que instituy a ese
elusivo objeto deseado como ttem, que provoc el estallido de los universales y la cada de la ley
montando estas escenas que no metabolizamos entonces los adultos, perplejos,
evitaremos responsabilizar a quienes tenemos el deber primordial de cuidar?
eludiremos el costo de recibir los topetazos del cachorro -costo necesario para sostener las
legalidades?
no escucharemos la voz del desamparado y nos deslizaremos por las cmodas trampas
contratransferenciales porque no vemos ms all de la envoltura social con que nuestros alumnos han
tenido que vestirse para sobrevivir?
obraremos a espaldas de la Historia renunciando a hacernos cargo de la necesidad de acceder a
alguna verdad que de la autointerpelacin y de la confrontacin brota, junto con la vergenza, la
desilusin y hasta el espanto?

Carlos Ravina, Argello, Crdoba, Argentina, 1-11-14, re-edicin del 18-6-15

5
Volvamos a auscultar su ronroneo
para saber si se habrn interrogado cabalmente acerca de, por ejemplo:
s a qu vine o vengo?
tengo idea de lo que implica?
se tratar tambin de algo que recibo y que inmediatamente funciona por s solo?
me mueve un deseo por lo que an no existe, una experiencia an no vivida?
estoy dispuesto a pagar el costo de construirla confrontndome con m mismo?

Es el vaco el que convoca.

Es el sinsentido el que ensea,
pero esto cuando hay confianza en otro con autora de pensamiento,
y cuando media el consentimiento responsable que habilita las necesarias instancias de violencia
simblica.
Cuando hay lazo.
Que hoy no hay.

Carlos Ravina, Argello, Crdoba, Argentina, 1-11-14, re-edicin del 18-6-15

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Se trata de hospedar

Nuestros ingresantes merecen ser recibidos con un cuerpo a cuerpo que inaugure un lazo que, entonces s,
se constituya en hospedaje de nuestras palabras, en muchos casos, de palabras nunca acuadas.
Pero no lo hagamos si no lo vamos a sostener hasta que egresen. Basta ya de mentirnos.
Y si lo hacemos, sepamos que habr que combatir la angurria administrativo-organizacional, ese
semblante del control que se espanta ante el pnico a la extincin que le sobreviene cuando la libertad la
seduce.
Por qu en la Argentina a los docentes nos cuesta tanto construir equipo?
Necesitamos ateneos desesperadamente.
A solas no podemos evitar los solipsismos propios de nuestra frgil conciencia de ser.
Tengamos misericordia de nuestra condicin contradictoria.
Tengamos compaeros que nos sostengan. Viene muy complicado este En.
Militemos contra las maniobras de individuacin.
O seguiremos siendo aquellos mejores alumnos del FMI?
Es que no nos damos cuenta de que estamos presos en un crculo en el que no hemos provocado esa
tangente que nos permita ensayar otras miradas?

Carlos Ravina, Argello, Crdoba, Argentina, 1-11-14, re-edicin del 18-6-15