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Romanticismo es el movimiento literario que surge en Inglaterra y Alemania a finales del siglo XVIII y que en las primeras
dcadas del siglo XIX se extiende a otros pases de Europa y Amrica. "La palabra romntico ha llegado a significar tantas cosas
que, por s misma, no significa nada". (Amors, 1999: 61) Las palabras romntico en ingls y francs (romantic o romanesque) se relacionan en el siglo XVII con lo novelesco, lo ficticio, igual que lo
romansesco en espaol. El trmino romntico adquiere en el siglo
XVIII el valor de lo pintoresco, pero tambin el significado peyorativo -"soador", "fantasioso" , "falto de realismo". En alemn romatische se utiliza para el mundo caballeresco medieval, pero en Werther (1774) de Goethe adquiere el significado "pasional", "exaltado".
Al inicio del siglo XIX August Wilhelm Schlegel establece la oposicin entre la literatura romntica y clsica y en Francia Mme. de
Stel determina en sus escritos las bases tericas del romanticismo.
Pero el romanticismo no es slo un fenmeno literario, sino
se refleja en las artes y en la sensibilidad general de la poca. El
racionalismo de la ilustracin y la belleza serena del neoclasicismo
se apoyaban en criterios de autoridad y de objetividad. La crisis
que da origen al romanticismo europeo refleja la insuficiencia de
ese orden esttico y comienza la revolucin lanzada en nombre de lo
subjetivo, lo irracional y lo imaginativo. Es una reaccin contra una
concepcin prescrita del arte y una exaltacin de la fantasa individual.
El movimiento romntico empieza en historia con el 26 de
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agosto de 1789 cuando la Asamblea Constituyente francesa aprueba la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que
empieza: "Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos", y contina: "la libertad consiste en poder hacer todo aquello que no dae a otro". El desarrollo de la Revolucin francesa determinar las bases jurdicas, polticas e ideolgicas en las que se
mantendr la nueva sociedad burguesa del siglo XIX, caracterizada
por el desarrollo cientfico y tcnico1, pero tambin por enfrentamientos polticos, econmicos y sociales. En Europa el siglo XIX es
caracterizado por el liberalismo que defiende las libertades personales, divide poderes dentro del Estado, otorga a los ciudadanos el
derecho a participar en la vida poltica y econmica; el pensamiento
romntico, emparentado con el brillante movimiento Sturm und
Drang (Tempestad y Empuje -una exaltada defensa del genio artstico, de las licencias poticas, de la originalidad, del sentimiento, de
la subjetividad y libertad artsica y de la naturaleza), desemboc a
veces en excesos como son el nacionalismo, el anarquismo o el socialismo utpico.
El triunfo ideolgico del liberalismo produce en el campo artstico artistas independientes, que expresan libremente sus sentimientos e ideas y cuyas obras estn destinadas al pblico amplio o
sea, a todos aquellos receptores que sepan apreciar sus mensajes
definitivamente liberados de rigideces acadmicas. En los ltimos
aos del siglo XVIII se produce un cambio en el pensamiento filosfico europeo; se comprueba que la Razn no resuelve todos los problemas ni da explicacin satisfactoria a las dudas que el hombre
encuentra a lo largo de su existencia. El individuo es la nica fuente de verdad, por lo que cada uno ha de interpretarla desde s mismo; no importa cmo es el mundo sino cmo me parece a m que es
el mundo. De ah la exaltacin suprema de lo subjetivo y la
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trata de un amor espiritual que debe olvidar toda esperanza de posesin. Pese al ideal, el poeta siente deseos y pasiones carnales; como debe renunciarlos, el sentimiento amoroso va acompaado de
dolor, de sufrimiento, de padecimiento. El amor se reduce a oposiciones pasin/dolor, gloria/infierno, vida/muerte. El poeta es cautivado por el destino, por el amar y sufrir, y hasta se complace en
ello porque el sufrimiento por amor ennoblece al alma.
Dentro del concepto amoroso romntico se pueden establecer
tres tipos de amor que frecuentemente se entrelazan:
1. hacia la naturaleza - smbolo de la mujer amada
2. hacia la mujer - smbolo del ideal amoroso ms puro
3. hacia la mujer - smbolo de lo metafsico, de lo infinito
adi)
Los romnticos descubren la naturaleza, pero no se trata del
paisaje tranquilo, esttico, armonioso, buclico, sino de la naturaleza rara, spera, extraordinaria, ms bien violenta; el mar es tempestuoso de ondas altas que se rompen golpeando las rocas, el cielo
es gris, desgarrado por relmpagos. Entonces este paisaje corresponde perfectamente a sus sentimientos tumultuosos, a su estado
de nimo triste y turbulento. Se considera que el alma femenina se
encuentra ms cercana a la naturaleza; por eso el autor romntico
expresa sus sentimientos amorosos describiendo a la naturaleza
personificada que corresponda a su estado de nimo. El ejemplo de
la relacin amorosa hacia la naturaleza es el poema corto de Jos
de Espronceda Himno de sol (1834). El contenido avanza en progresiva intensidad, hasta el momento del cataclismo final; el poeta se
dirige al sol con apasionadas palabras y describe su hermosura, le
aconseja que goce de su juventud porque un da horrible estallar y
desaparecer (envejecer) en la oscuridad. La naturaleza (o la
mujer amada) permanece indiferente ante el destino del hombre
(del poeta) -el sol contina su brillante carrera despreocupado por
las desgracias humanas. Espronceda utiliza el lenguaje potico romntico que acenta la subjetividad con el uso excesivo de adjetivos, sobre todo eptetos (ojos anhelantes, trueno pavoroso, temerosa
voz, fantasa ardiente, noche sombra). La estrofa utilizada es silva,
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muy utilizada por los neoclsicos, pero tambin gusta a los romnticos; el verso utilizado es de extrema musicalidad que ser una
constante de la poesa esproncediana y de toda la poesa del romanticismo espaol.
ad 2)
El hroe romntico aparece como un ser misterioso, un rebelde, un seductor, un amante, cuyo amor puede ser no correspondido;
es perseguido por el destino. Las pasiones, que en la poca del neoclasicismo estn comprimidas en el interior del alma, ahora brotan
a la superficie del hombre romntico y frecuentemente emprenden
su vida independiente. La mujer idealizada simboliza el sentimiento amoroso ms puro, el fin inalcanzable; en su trayectoria vital el
hombre romntico frecuentemente se ve amenazado por la muerte
que forma parte del destino trgico y determinado.
El sentimiento del amargo desengao se acenta con el dolor
por la muerte de Teresa Mancha, esposa de un militar liberal, en el
Canto a Teresa, el segundo canto del poema El diablo mundo (1840,
de seis cantos) de Jos de Espronceda. Se trata de la confesin autobiogrfica, reveladora de los sentimientos del autor. El diablo
mundo es una interpretacin de la existencia humana, Canto a
Teresa interpreta el amor humano, a travs de una dolorosa experiencia. El poeta enamorado sufre del conflicto entre la pureza del
amor juvenil, la idealizacin de la mujer amada y las frustraciones
de la vida real, una vida sin esperanza a causa de la muerte de
Teresa.
En Don Alvaro o la fuerza del sino (1835) del Duque de Rivas
Leonor y don Alvaro son la pareja protagonista, impulsada por el
amor puro. El tema del drama es el triunfo del destino sobre el
amor. El sino que consta explcitamente en el ttulo de la obra es
alusin a la fatalidad o al destino que pesa sobre los actos del protagonista y le conduce a la desesperacin final. El amor apasionado
siempre es amenazado por la muerte. El drama alcanza su nfasis
dramtico al final, en la ltima escena cuando ocurrir la tragedia
final de don Alvaro; el fondo paisajstico es eminentemente romntico (un lugar rido, acompaado de un cielo tormentoso), adaptado
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simblica, metafsica de que carece en la primera parte. En su bsqueda de la existencia de Dios, de lo eterno, de lo universal el poeta
se sirvi de amor que venci la muerte fsica y dio respuesta al porqu de la muerte. Slo los que mueren por amor pueden aspirar a
la salvacin eterna.
Como el tema de amor es muy freceunte en la literatura del
romanticismo espaol, podran encontrarse muchos otros ejemplos.
El amor humano es tratado con una enorme riqueza de matices,
pero el tema siempre trasciende lo meramente amoroso para considerar el dolor, la muerte, las normas sociales en la desgracia de la
mujer o la indiferencia del mundo ante el sufrimiento de los hombres.
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Bibliografa
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Madrid, Gredos, 1980.
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Andrs Amors, Antologa comentada de la Literatura espaola. Siglo
XIX, Madrid, Castalia, 1999.
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Jos de Espronceda, Poesas lricas y fragmentos picos, Madrid, Castalia,
1970.
Jos de Espronceda, El estudiante de Salamanca, Madrid, Ctedra, 1978.
Vicente Llorns, El Romanticismo espaol, Madrid, March/Castalia, 1979.
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