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Biografia

Graciela Repn (Buenos Aires, Argentina, 1951) es una escritora argentina.

Comenz a trabajar como creativa y escritora free lance de diferentes empresas publicitarias. De tal ocupacin se
dirigi hacia la literatura infantil, gnero que no abandon.
Ha incursionado en diferentes gneros: cuento, teatro, poesa, biografa y novela. Edit tambin
en Uruguay, Chile,Puerto Rico, Mxico, Inglaterra, Espaa e Italia. Pertenece al Comit Asesor del Captulo
Argentino de la SCBWI, Society of childrens book writers & illustrators con sede central en Los ngeles, Estados
Unidos. Fue miembro titular de la Comisin Directiva de Alija; jefa de redaccin de la revista de tango bilinge El
Milonguero, The Florida Tango Magazine, una revista que publica en Miami. Ha adaptado textos clsicos para nios,
as como cuentos tradicionales infantiles. A partir de su libro Tolkien para principiantes es consultada como estudiosa
del prestigioso escritor.
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LA LEYENDA DEL ISOND (guaran)
LEYENDA DEL OTOO Y EL LORO ( Tierra del Fuego)
EL DOMUYO (mapuche - Neuqun)
EL POMBERO (Este y Norte de Argentina)
LA PIEDRA MOVEDIZA DE TANDIL (Buenos Aires)
EL RBOL DE LA SAL (mocov)
LA LAGUNA DE MAR CHIQUITA (Crdoba)
LA LEYENDA DE RERREY CARUPOTRO (guaran)
LA LEYENDA DEL CHONCHN Y OTRAS AVES (patagonia)
LA LEYENDA DEL AND (mocov - Formosa - Chaco)
LA LEYENDA DEL ANDUTY (guaran)
LA LEYENDA DEL CARAY (guaran - Corrientes)
LA LEYENDA DEL HORNERO (guaran)
LA LEYENDA DEL FUEGO (chiriguana - Formosa)
LA LEYENDA DEL OMB (pampa - Buenos Aires)
LEYENDA DEL DELTA DEL PARAN (timb - Buenos Aires)

El and - Leyenda mocov de Formosa y el Chaco argentino. Recopilada por

Graciela Repn.
Ah va el joven indio Nemec! Ah va el and!
Nemec va escondido, el and va a carrera abierta.
Nemec lo persigue, siempre a distancia, una distancia que no puede acortar.
Hace tanto que Nemec persigue al and que ya no desea alcanzarlo.
El cazador admira a su presa.
Admira su rapidez, la gracia para correr, sus fabulosas plumas.
Sus lamentablemente fabulosas plumas Porque por ellas lo persigue Nemec.
El jefe de la tribu las necesita para renovar su tocado.
Cuanto ms bellas plumas de and tenga en el tocado, ms demostrar el jefe su
poder.
Y con esa misin ha enviado el jefe a Nemec. Conseguir plumas de and para un

tocado nuevo.
Ahora estn la presa y el cazador viviendo el drama. Uno delante del otro,
corriendo bajo la noche con ms estrellas que haya conocido el mundo en toda su
historia.
O por lo menos eso piensa Nemec.
Pero l no puede distraerse contemplando cada estrella, como hace cuando est
en la tribu.
En las noches de la tribu, l bautiza las estrellas con nombres inventados.
En el cielo de la tribu, l puede unir una estrella con otra y descubrir qu animal se
dibuja con ellas como vrtices.
En la hora de sueo de la tribu, l puede bostezar bajo las estrellas y abrir grande
la boca como para tragarse alguna, haciendo rer a su hermano ms chico.
Pero ahora la tribu est lejos, los que estn cercanos son sus recuerdos.
Lejanas y cercanas estrellas. Lejana y cercana tribu. Lejano y cercano and que
corre delante de Nemec, bajo el cielo de estrellas.
Nemec piensa que nunca va a alcanzar a ese and, por lo tanto nunca va a
regresar a su tribu.
l tiene la fama de cazador y su orgullo. No puede regresar con las manos vacas.
Esa noche estrellada va a durar para siempre piensa Nemec. Con el and y
l corriendo como parte del paisaje.
Nemec siente un gran agotamiento, corre ms lento y se asombra de que la
distancia entre l y su presa no se haga ms ancha.
En verdad, la distancia entre ambos se est acortando.
Nemec comprende que lleg el final. El and tambin est cansado.
El joven indio prepara su arma sin convencerse de que, en unos instantes, esa
carrera que dur un tiempo sin tiempo, concluya cruelmente.
Pero el and hace su ltimo gesto de maravilla. Levanta vuelo.
El milagro persiste. Aunque no es su naturaleza surcar las alturas, el and
asciende, con facilidad, hacia lo ms alto, se remonta hasta el firmamento, y se
mezcla con las estrellas.

Nemec sigue corriendo y alza sus brazos como para elevarse tambin.
Nada sucede.
Excepto que en el cielo hay una constelacin nueva.
Nemec no sabe que cuando regrese a su tribu, su fama resplandecer. Ni siquiera
lo imagina mientras marcha derrotado pero a la vez con alivio
En la tribu dirn que el nico modo en que una presa pueda escaparse de
semejante cazador es desaparecer en el cielo, porque en la tierra, Nemec no da
tregua a nadie.
Y gracias a l, contarn sus nietos y los nietos de sus nietos, ahora existe la Cruz
del Sur.
La Cruz del Sur es ese and inalcanzable que perseguimos todos lo que vivimos
bajo su luz.
Una luz tan lejana como las estrellas y tan cercana como el cielo de nuestra casa.

La Leyenda del Hornero

Fecha de Publicacin

Todos conocen esta historia que ya se ha hecho leyenda. Pero nadie puede
contarla como yo, que conoc a los protagonistas y fui testigo d los hechos ms
notables.
Sin embrago, por ms que me pregunte, yo no me voy a apartar de la versin
conocida por todos. No espere de m ninguna revelacin trascendental porque no
la tendr.
Esto sucedi hace muchos aos, en nuestra tribu, cuando estaban vivos muchos
de los que ya se fueron. En ese tiempo haba un grupo de amigos de la misma
edad, entre los que se encontraba Yah.
Qu puedo contar de Yah?
Que era tmido, fuerte y sincero. No hay ms que agregar porque aqu coincido
con lo que cuenta la mayora. Pero aclaro algo que ninguno dice, tal vez porque no
es importante para ellos: Yah era mi mejor amigo.
Si quiere saber qu edad tenamos entonces, piense que ya habamos llegado al
tiempo de pasar las pruebas que exiga la tradicin de la tribu para convertirnos en
hombres.
No puedo decir que esas pruebas nos provocaran miedo, pero estbamos
preocupados.

Especialmente por el premio: quien ganara las competencias se iba a casar con la
hija del Cacique.
Nuevamente debo aclarar algo: Yah no solo era m mejor amigo, tambin era mi
rival.
Haba otros que competan, pero Yah y yo ramos los que tenamos ms
posibilidades de ganar.
Y mientras uno estaba motivado para triunfar, el otro quera desesperadamente
perder todas las pruebas.
Yo quera ganar. A toda costa. Haca aos que amaba a la hija del Cacique y ella,
secretamente, me amaba a m.
Yah quera perder porque amaba a otra; una muchacha llamada Ipona que no
era de nuestra tribu.
Yah la haba escuchado cantar la primavera pasada, en uno de sus paseos
solitarios por las orillas del ro Paraguay. La escuch pero no la vio.
Debe haber sido divertido el encuentro entre ellos, porque Yah se acerc al lugar
de donde provena el sonido, tambin cantando.
Ipona no se intimid. Le respondi con variaciones sobre la misma meloda.
Avanzaron uno hacia el otro hasta encontrarse siempre canturreando. Entonces
detuvieron su andar, pero no sus sonidos, porque espontneamente formaron un
do.
Despus ambos decan que lo de ellos no fue amor a primera vista, sino primera
oda.
Yah me cont que una de las cosas que ms le gustaron de Ipona era que
cantaba como un pjaro. No slo por su bonita voz, sino porque al cantar
levantaba la cabeza y sacaba pecho.
Yo no le hice ningn comentario, pero hasta en eso se parecan. l tambin era
raro para cantar. Haca algo con el cuello: lo estiraba demasiado, adems de dejar
los brazos colgados y sacar la cola para afuera.
El tema era que debamos participar en esas pruebas. Yah y yo enfrentarnos en
un cuerpo a cuerpo.
Y ni soar con que l intentara perder a propsito! Mucho menos que yo le
pidiera esa clase de favor!
En principio, porque yo tena confianza en mis propios mritos. Me vea ganador.
Despus, porque Yah era incapaz de disimular o mentir en lo ms mnimo.
La primera competicin era una carrera. Ya me vea recibiendo las felicitaciones,
porque siempre fui el ms rpido.
El vencedor fue Yah. Sal segundo.
Confieso que se me vino el alma al piso, donde yo estaba tirado, recuperando
fuerzas. La siguiente prueba era nadar en el ro, y para nadar, a Yah no haba
quin lo superara, a excepcin de m mismo. Eso siempre y cuando estuviera en
mejores condiciones fsicas que l y no con las que haba quedado despus de la
carrera.
Otra vez el vencedor fue Yah y otra vez yo jade detrs de l, acosando cada
uno de sus movimientos, pero sin alcanzarlo.

Quedaba la ltima prueba. Ipona, la hija del Cacique, Yah y yo estbamos

desesperados. Pero a la vez, tenamos un rayo de esperanza. Creamos que no
iba lograr superarla. Que no iba a aguantar no dos das, qu digo dos das! Ni
dos horas seguidas!
Me explico: solamente Yah, como nico ganador de las primeras pruebas, deba
quedar encerrado en una bolsa de cuero, durante nueve das sin comida.
Ese no era su fuerte.
Quin iba a apostar por l? Los que lo conocamos no nos figurbamos a Yah,
acostado nueve das, completamente inmvil.
l era de naturaleza inquieta. Viva movindose de aqu para all, haciendo cosas
con las manos, construyendo, trabajando, divirtindose.
Esa prueba era, especialmente para l, una tortura.
Nueve das sin comer! Quin poda imaginara a Yah sin picotear algo de
comida a cada rato?
Pero sucedi el milagro. El milagro que dio inicio a la leyenda.
Haba pasado ms de nueve das, cuando por fin, gracias a nuestros reclamos, el
Cacique se acord de sacarlo de la bolsa.
Y en el preciso momento en que fuimos a buscarlo fue cuando Yah vol. Se
trasform delante de nosotros en un pjaro marrn, uno que nunca antes
habamos visto y que ahora todos conocen como el hornero.
Pero en ese momento se alej cantando.
Antes de perderlo de vista omos que su compaera le contestaba, haciendo un
do con l.
Porque tambin, desde ese da, no se supo ms nada de Ipona.
Esa es la leyenda. La verdad, la que recogen todos los que la cuentan, por
supuesto, sin mencionar mi nombre, porque yo no hice nada milagroso.
Mi vida sigui siendo tan sencilla como hasta ahora.
Es cierto, me cas con la hija del jefe, pero no por eso usted puede suponer que
yo prepar algn tipo de trampa engaabobos.
De ninguna manera voy a aceptar lo que est diciendo! Cmo va a pensar que
Ipona, mi esposa, Yah y yo hayamos escondido, sin que nadie nos viera, un
hornero en la bolsa, reemplazando a mi amigo!
Si ese pajarito nunca haba existido!
Nadie lo conoca! No le digo que si usted los ve cantar se va a dar cuenta de
que cantan igual que como lo hacan Ipona y Yah?
Aparte, no se crea muy original.
Alguna vez, hace tiempo, alguien vino a decirme que el jefe y yo inventamos la
leyenda del hornero porque cuando fuimos a buscar a Yah, l estaba muerto.
Fue uno solo. Le repito que la historia ms conocida es, por cierto, la nica
verdad.
Ese que vino tambin tena su teora: me dijo que el jefe dej demasiado tiempo a
Yah sin agua y sin comida u que, al verlo muerto, quiso tapar su descuido. Y que
yo lo hice por maldad, para poder tener a la mujer que tantos aos estuvo a mi
lado.

Tambin dijo que de Ipona no se supo ms en la regin porque no pudo soportar

la tristeza de la desaparicin de Yah y se march.
Le voy a responder una sola cosa:
Los hechos son como los escuch, es difcil de aceptar, pero los milagros existen.
Sin embargo, la mayora de la gente lo entiende, y acepta esta historia como
tantas, en las que alguien desesperado es salvado por la intervencin divina.
Yo estoy tranquilo con m conciencia y feliz con el canto de mis amigos que
siempre volaron un poco ms alto que yo y todava siguen haciendo lo mismo.
Ahora, usted es enteramente libre de cree lo que quiera

La Leyenda del Omb

Fecha de Publicacin

En la Pampa Frtil, sembrar maz puede ser una fiesta. Sobre todo si es la primera
vez que se siembra.
La tribu entera est pendiente de los sembrados. Siempre hay alguien
controlando el estado de la tierra, espiando a ver si despunta alguna hijita nueva.
La vida de sus habitantes gira en torno del planto. Cada amanecer es en lo primer
que piensan y cada anochecer, lo ltimo de lo que hablan.
Slo la guerra puede acaparar tanto la atencin de los hombres. Y slo la guerra
la roba de las plantas.
La guerra siempre roba. Roba hombres, vidas. Se los lleva a todos. En la toldera
slo quedan mujeres y nios.
El jefe, antes de irse, le ha dicho a Omb, su mujer:
- Cuida las plantas de maz. Te dejo a cargo.
Omb asiente con la cabeza. No abre la boca porque no es mujer de muchas
palabras.
Ese gesto, en ella, vale como juramento. Omb es hosca hasta con su familia. Le
gustara poder demostrarles cunto los quiere, ser ms cariosa. Pero no sabe.
Tampoco sabe que su familia se da cuenta de sus sentimientos, porque sin hablar,
con gestos, se las ha arreglado para cobijar a todos bajo su amor.
Y de amor se trata este encargo que le dej su esposo. De amor a su tribu. De
que no sufran de hambre nunca ms.
Por eso, Omb se ocupar del maz da y noche obteniendo as que las plantas
crezcan sanamente.
Hasta que una gran sequa la deja sin agua si sombra. Casi todo el maizal se
quema bajo los rayos implacables.
Slo una plantita sobrevive cuidada por Omb con su vida.
Por ms que la busquen para que se proteja del sol, Omb permanece sobre ella
haciendo sombra. La refresca con su aliento, la riega con su propia racin de
agua.
Incluso le habla.

Le cuenta a la planta lo que nunca le ha dicho a nadie. Sus sentimientos, sus

sueos, la necesidad que tiene la tribu de alimento, la desesperacin por no tener
noticias de su marido.
Su alma maternal se ensancha, para cubrirla ms. Un viento fuerte comienza a
soplar y Omb se enraza a la tierra para no apartarse de la planta.
As la encuentran los indios, transformada en una hierba gigante que se confunde
con un rbol. El cabello enmaraado hecho copa. Silenciosa pero dicindolo todo
con su gesto de amparo.
Cuando el jefe regrese, el maz ya estar crecido, pero a l no le importar.
Ir a llorar a la sombra de su amada. Ir a decirle lo que l tampoco nunca antes
pudo decirle.
Hasta que comprenda, que en realidad, no hace falta.
Leyendas Argentinas, Graciela Repn