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Trabajo de Cultura Etnia Mayangna
Trabajo de Cultura Etnia Mayangna
LA
COSMOVISION
INDIGENA DEL
PUEBLO SUMO
MAYANGNA EN
NICARAGUA
.
INTRODUCCION.
Primeramente habra que comenzar tratando sobre los diferentes nombres
asignados a este grupo los mas conocidos hasta hoy lleva el nombre de
Sumu-mayangna,histricamente tantp los miskitu como los ingleses lo
denominaban tan solo Sumo que es un nombre despectivo y por tales razones
hoy se adoptaron el nombre mayangna que significa nosotros. Hoy despus de
largos siglos solo en Nicaragua y Honduras tienen presencia.
En el transcurso del siglo pasado, la mayora de los investigadores informaron
que el numero de Sumu estaba disminuyendo aceleradamente, quizs hasta
hace unos cien aos pasado la cantidad era mayor, histricamente este pueblo
es posible que vivieron en los anterior de Nicaragua como Chontales,
Matagalpa, Jinotega y Nueva Segovia. Algunos observadores creen que su
disminucin se debe a las enfermedades tradas por los extranjeros, y
secuestros por los miskitu principalmente las que diszmaron a la poblacin
Sumu.
En esta ocasin amerita hacer un recorrido sobre su origen, pensamiento
ideologcela estructura social, sistema poltico, expresiones religiosas, y otras
practicas culturales que en este siglo xxi aun lo mantienen. Como una forma
de identificacin comenzando con su idioma en el contexto nacional. La cultura
Sumu Mayangna ha sido determinada en gran parte por los ros, las montaas
y las selvas.
El medio ambiente les permiti llevar una vida sencilla como cazadores, y
recolectores. Desde hace mucho tiempo se han dedicado a la agricultura y
cultivan arroz, frijoles, bananos, ltimamente verduras, Tambin la ganadera
se han expandido, siempre conservando su costumbre de desmontar la tierra
por medio de las quema, construyen sus casas en lugares alejados por razones
de sobrevivencia.
Estn organizados desde la dcada de los 70 como una unidad de los pueblos
Sumo-Mayangna, conocido como Sukawala como desarrollo econmico del
pueblo .solo en 1979 con el problema de la guerra se haba suspendido, hoy
estn reorganizados en su organizacin poltica.
Objetivo General.
Conocer la historia cultural de pueblo Sumu-Mayangna, en
circunstancias actuales.
las
Objetivos Especficos.
Reconocer su cultura y sistema filosfico y religiosa en Nicaragua, a
travs de la historia cultural.
Identificar desde cuando estn estructurados en el sistema poltica
organizacional como unidad del pueblo Mayangna.
Conocer su vestimento, la gastronoma y la medicina tradicional de los
pueblos sumo- mayagna
En la gastronoma.
La alimentacin de Mayangna tena una costumbre de una forma, ellos
cocinaban y cortaban las de Bihawa que le decan wipihni. Esos los cortaban y
despus los tendan al suelo. Posterior se cocinaba la comida en un solo punto
y toda la familia se sentaban al suelo alrededor donde estaba la comida. La
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bebida que utilizaban era de wasbul, bunia, rondn morol, pescado asado con
yuca sin sal, otras comidas.
Actualmente la alimentacin de los Mayadnos es muy diferente a la de antes;
porque los Mayagnas han ido adoptando otras comidas muy diferentes como
gallo pinto, arroz, maz, yuca y otras cosas ms. Tambin ahora utilizan de
cosas plsticas para comer como vaso, plato y cucharas. Pero antes utilizaban
con bihawa y ahora los Mayangnas comen alrededor de una mesa sentados.
Antes coman de la comida le echaban al suelo y se sentaban alrededor, donde
est la comida y coman, pero ahora los Mayangnas no comen as.
La educacin, cosmovisin y medicina tradicional.
Estas son las costumbres que eran de los Sumos Mayangnas que vivieron
antes. Este pueblo ha sido y es pobre, no ha tenido educacin y no hablaban
otros idiomas, solamente su idioma. No tienen atenciones mdicas as que
ellos usaron su propia inteligencia para curar las enfermedades. Ahora somos
bastante avanzados, porque hablamos tambin espaol, miskitu, y algn
ingls. Sabemos que ahora algunos estn a la universidad, algunos son
abogados y otras/otros ejercen diferentes profesiones. Las mujeres luchan para
sacar adelante al Pueblo Mayangna y tambin pedimos que la organizacin
que apoya que sigan apoyando a las Mayangnas.
En nuestra comunidad hay primaria y secundaria, pero difcilmente se llega a
universidad, y no hay becas tampoco para que los alumnos puedan salir. Los
pocos que empezaron a estudiar no terminaron porque no tienen dinero para
terminar sus estudios. Ahora tambin hay problemas con los que terminaron
sus carreras y no tiene trabajo, estn desempleados. Ellos viven como si no
hubieran estudiado nada, solo en sus casas.
Lo actual de salud.
En la actualidad tenemos un poco de acceso salud pero no lo suficiente para
poder desarrollar y seguir adelante, porque no tenemos apoyo de los gobiernos
de otros ms trabajadores de la salud. Tambin no tenemos transporte y no
tenemos suficientes medicamentos. Esto es grave porque si por ejemplo, una
persona se enferma de causa de parto, y la mujer no puede tener al bebe y la
tienen que operar tienen que trasladarla a Bonanza. Pero si la operacin es
muy complicada hay que ir hasta Managua.
Mucha veces no hay transporte para llevar a las mujeres que van a tener un
bebe, y si no hay gasolina no hay manera de llevar a las mujeres a Bonanza,
menos a Managua. No hay carretera para llevar, se necesita primero llegar a
carretera de Musawas. Pero el gobierno no quiere llevar carretera, esto es un
grave problema. Otra dificultad es que no tenemos enfermera profesional y
mdico general. Solamente tenemos dos auxiliares, por eso queremos o
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Conclusin.
Se puede decir que en Nicaragua y la regin se necesita una buen
investigacin, sobre este pueblo porque aun hay personas conocedores de su
cultura que nos puede ayudar mucho en el rescate de la historia que sean ellos
los que cuenten y reconstruyan su propio saber, sin imposiciones sin
ingerencia, solo asi podemos aproximarnos a conocer un poco mas de este
pueblo que en algn os caso se encuentra a nivel de secreto o tab.
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BIBLIOGRAFIA
.Gotz VON HOUYWALD: Mayanga coleccin cultural, pg. 345
245 edicin 2000 Colombia
Cox Avelino. Ensayo sobre la historia Mayangna.pg 23
1998.bilwi
Wani 34 y 41 cidca uca Managua-bilwi.
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