M

amentos increbles con el Salvador lo lleva a

usted en un viaje inspirador que comienza en la fiesta

de bodas de Canan, donde Jess hizo el primer
milagro. Ese viaje tennina a la luz de las antorchas en
el huerto de Getseman, donde realiz el ltimo.
A lo largo del camino usted avistar aquello que los
santos de antao anhelaron ver:
la gloria del Mesas prometido.
Usted contemplar esa gloria derramada no slo
sobre los profetas, sacerdotes o fariseos, sino ms bien
sobre los ms improbables destinatarios: los preocupados, confundidos y acongojados. Observar a esas
personas cargadas y cansadas caer alos pies de Jess.
y ver al Seor inclinarse amablemente para
desatarles las pesadas cargas que la vida ha
sujetado. a sus espaldas.
Mientras usted viaja a esos tiernos y compasivos
momentos del pasado, caminar con cuidado,
reverentemente. .. porque esa es tierra santa.
All se quitar los zapatos. .. caer de rodillas ...
ver la gloria de Dios ... y adorar al Salvador
de veras increble.

MOMENTOS
INCREIBLES
CON EL
SALVADOR

Ken Gire

Villa

ISBN 0-8297-0309-8
Categora: Inspiracin
Este libro fue publicado en ingls con el ttulo
Incredible Moments With The Savior
por Zondervan Publishing House.
1990 by Ken Gire
Traducido por M. Cristina Kunsch de Sokoluk
Edicin en idioma espaol
1992 EDITORIAL VIDA
Deerfield, Florida 33442-8134
Reservados todos los derechos
Cubierta diseada por John Cot

mediCadOa
Jack y Hertha Herweg,
por confiarme
a su hija y a sus nietos
cuando me embarqu en una carfera
tan insegura como inestable,
que es la del escritor.
Espero que el da que yo tenga un yerno
pueda mostrarle tanta amabilidad y respeto
como ustedes me han mostrado a m.

INDICE

Introduccin
Un momento increble en una boda
Un momento increble con un
funcionario del rey
Un momento increble con un paraltico
Un momento increble con un leproso
Un momento increble en la ciudad
de Nan
Un momento increble durante
una tormenta
Un momento increble con una multitud
Un momento increble sobre el agua
Un momento increble con un muchacho
endemo!ado
Un momento increble con una mujer
encorvada
Un momento increble con Lzaro
Un momento increble con un ciego
Un momento increble en un olivar

7
9

19
29
43
53
61
69
81

91
99
107
119
129

". .. y vimos su gloria,"gloria

como del unignito del Padre,
lleno de'gracia y de verdad.
11

INTRODUCCIN

nla rutina diaria de la oracin en privado

yen el ritual semanal del culto pblico, los increbles momentos en la vida de nuestro Salvador se
tornan a menudo desgastados y pierden mucho de
su fulgor.
Cuando as sucede, esos momentos dejan de ser
suelo santo. Por esa razn, ya no nos quitamos ms
el calzado de los pies cayendo sobre nuestro rostro.
Por qu? Porque el asombro es el requisito previo
a la adoracin y cuando perdemos nuestra capacidad de asombro, perdemos la fuerza dinmica que
nos arroja sobre las rodillas.
La vida terrenal de nuestro Seor estuvo repleta
de momentos increbles. Adondequiera que El iba,
las personas quedaban pasmadas por lo que El
haca. Quedaban atnitas, con la boca abierta. Palidecan de temor. Y de aldea en aldea se comentaba lo mismo: "Nunca antes habamos visto algo
semejante."
El propsito del presente libro es el de recuperar
en parte el asombro perdido a lo largo de la vida
cristiana para que Jesucristo sea admirado en toda
su esplendidez.
Aprender a ver la gloria de Jesucristo. Ese es el
motivo esencial de este libro. Para lograrlo, he

centrado la atencin en los momentos precisos en

que se manifest su gloria, momentos en que se
levant el velo de su humanidad para permitir que
resplandeciera su deidad. Momentos de misericordia, como al curar a un leproso. Momentos espectaculares, como al calmar la tempestad. Momentos
de lgrimas, como al resucitar a Lzaro.
Esos momentos increbles llenaron de reverente
admiracin a quienes los presenciaron, de manera
que la vida de ellos no pudo seguir siendo igual
que antes. Algunas de esas personas fueron iluminadas por la luz. Otras trataron de extinguirla.
Pero todas llevaron la marca de aquellos fugaces
destellos de gloria.
Este libro es tan slo un simple intento de enmarcar unos cuantos de esos destellos de gloria.
Espero que las descripciones colmen el corazn
de usted de admiracin hacia nuestro increble
Salvador. Y espero que ese corazn se llene al
punto de rebosar de compasin por los que sufren,
pues precisamente sobre ellos se derram con tanta generosidad su gloria.

UN MOMENTO
INCREBLE
EN UNA BODA

PASAJE BBLICO

~I

tercer da se hicieron unas bodas en

Can de Galilea; y estaba all la madre de Jess.
y fueron tambin invitados a las bodas Jess y
sus discpulos. Y faltando el vino, la madre de
Jess le dijo: No tienen vino.
Jess le dijo: Qu tienes conmigo, mujer?
An no ha venido mi hora.
Su madre dijo a los que servan: Haced todo
lo que os dijere.
y estaban all seis tinajas de piedra para agua,
conforme al rito de la purificacin de los judos,
en cada una de las cuales caban dos o tres cntaros.
Jess les dijo: Llenad estas tinajas de agua. Y
las llenaron hasta arriba.
Entonces les dijo: Sacad ahora, y llevadlo al
maestresala.
y se lo llevaron. Cuando el maestresala prob
el agua hecha vino, sin saber l de dnde era,
aunque lo saban los sirvientes que haban sacado el agua, llam al esposo, y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han
bebido mucho, entonces el inferior; mas t has
reservado el buen vino hasta ahora.

10

Este principio de seales hizo Jess en Can

de Galilea, y manifest su gloria; y sus discpulos
creyeron en l.
JUAN 2:1-11

11

MEDITACIN

(![:

uando el Hijo de Dios descendi por las

gradas de su trono para hacerse hombre, el ms
selecto de los vinos del cielo entr en el cntaro de
barro comn de un judo palestino.
Durante treinta aos esa vendimia del cielo se'
aej en la bodega de una carpintera de Nazaret.
Pero llega el momento de romper el lacre, de sacar
el corcho y de llenar la tierra con el fragante aroma
de la deidad de manera que, por un momento
fugaz pero alegre, los labios resecos del mundo
puedan gustar'el reino de Dios.
Ese tiempo coincide, oportunamente, con una
boda.
Para los sobrecargados de trabajo, los obreros
explotados y los castigados por los impuestos, la
boda era un respiro muy necesario en el que podan descansar en compaa de viejos amigos compartiendo juntos un poco de comida, un poco de
vino y un poco de risa.
Pero la risa comenzaba a desvanecerse. La humilde familia que ofreca la fiesta esperaba que el
vino aumentara agregndole agua y llenando las
copas slo hasta la mitad. Pero en ese momento
haban vaciado al mximo las jarras de vino.

12

En el afn de salvar a esa familia de una situacin incmoda y de la vergenza ante la sociedad,
la madre de Jess fue a solicitar su ayuda. Frotndose las manos con ansiedad, le dice:
- No tienen vino.
El enunciado implicaba el pedido: "Haz algo".
Desde el nacimiento milagroso de Jess, Mara
ha estado meditando acerca de la gloria futura de
su hijo. Ha visto las visiones, ha odo a los ngeles
y ha sido testigo del extraordinario desarrollo de
Jess. Al implorarle a su hijo, espera que El haga
frente a la situacin y derrame algo de su gloria
para suplir la necesidad.
Llega un momento de indecisin despus de la
ferviente splica. Durante ese breve instante, Mara contempla el rostro de su hijo y ve a un hombre
sin duda diferente del que ha vivido con ella durante los ltimos treinta aos, y ha cuidado de ella.
El rostro de Jess ostenta, como cincelados por un
escultor, sus cuarenta das en el desierto. Ahora
est ms delgado, se ve ms serio y es ms vehemente.
Jess titubea porque sabe que si suple esa nece
sidad por medios sobrenaturales, su vida no seguir siendo igual. Nunca ms POdr volver atrs el
reloj.
No. Despus de esa boda quedara para siempre
en el pasado la reclusin de su vida en un pueblecito. Durante los restantes tres aos y medio el
nico tiempo que podra dedicarse para s seran
momentos a hurtadillas en un bosquecillo de olivos antes del amanecer o porciones de quietud

13

tomados por la fuerza luego del anochecer sobre

una rida loma. La comunin con su Padre slo se
lograra entonces a expensas de las horas de sueo,
pues tan grandes eran las necesidades de las personas que lo apretujaran durante el da en tantas
ciudades, en las laderas de tantas montaas, y
sobre tantas playas.
Dondequiera que fuera, Jess se convertira en
el comentario entre las mujeres y en motivo de
debate entre los hombres. Con la precisin de un
escriba, se pondra a prueba sobre la piedra de
toque de la tradicin rabnica cada punto y cada
tilde de la enseanza de Jess. Dondequiera que
fuera, tras su estela flotaran comunidades enteras
enviando ondas inquietantes por toda Palestina.
Se comprende que, al sopesar esa opcin, Jess
demorara la respuesta al pedido.
- Qu tienes conmigo, mujer? Por qu me
comprometes con este asunto? An no ha llegado
mi hora.
En lo oculto del campo de batalla en que su
mente se debate con el pedido, Jess siente la presin de una consideracin ms: es demasiado temprano Para revelar su gloria. No se ha elegido
todava a todos los discpulos. Muchos de los planes para su ministerio son apenas bosquejos en su
mente, a la espera de la dimensin y del color que
les dar la mano del Padre.
El Padre. Jess volver a titubear en el futuro
ante otro pedido. "Padre, si quieres, pase de m esta
copa." Iba a ser difcil tomar esa copa fatal. Iba a
ser difcil tragar la ira desbordante. Pero con mano

14

temblorosa Jess s tomara esa copa. "Pero no se

haga mi voluntad, sino la tuya."
De la misma manera que se sometera en Getseman al pedido de su Padre, ahora se sometera al
pedido de su madre en Can.
Se vuelven con rapidez sus pensamientos desde
el futuro hacia la necesidad del momento presente.
A las personas pobres y severamente recargadas.
A los esclavizados a una vida servil, tan necesitados de un poco de alegra. A los padres de la novia
y del novio, tan agotados por todos los preparativos, tan endeudados por suplir lo necesario para
esa boda.
Por ltimo, sus pensamientos se vuelven a la
novia y al novio. La vergenza no sera una buena
manera de comenzar su luna de miel, ni qu hablar
de su nuevo hogar dentro de la comunidad. La
joven pareja necesitaba ayuda. Y el corazn de
Jess sinti compasin por ellos.
Sin una palabra de sus labios, sin el contacto de
su mano, Jess sencillamente ejerce su voluntad de
que el agua se transforme en vino. Yen la presencia
sagrada de ese pensamiento el agua se doblega y
obedece.
Es tan caracterstico del Salvador que haya revelado su gloria en primera instancia aqu, de este
modo, y con este propsito.
No revel su gloria en el palacio imperial de
Roma. Ni en el templo de Herodes en Jerusaln. Ni
entre las columnas de la Acrpolis de Atenas. En
cambio, lo hizo aqu, en una aldea empobr~idade
Can, un nido en un oscuro rincn de Galilea.

15

y el modo en que revel su gloria ... fue mediante un milagro silencioso. Nada de bombo y platillos. Nada de candilejas ni de efectos teatrales.
Solamente la poderosa mano de Dios obr en silencio detrs de bambalinas a la hora de la necesidad.
y el propsito del milagro ... realizado no para
apagar su propia sed, sino para satisfacer las necesidades de los dems. Para aliviar la ansiedad de
una mujer a quien amaba. Para salvar a una pareja
de recin casados, con ojos radiantes, de la incomodidad de una situacin embarazosa. Ypara ofrecer
un poquito de placer a una comunidad agobiada
por el trabajo.
La gloria al descubierto aument la fe de los
discpulos. Y logr algo ms. Mediante esa decisin de revelar su gloria, Jess cruz un paso sin
retorno.
La suerte estaba echada.
El reloj estaba en marcha. Comenzara su tictac
hasta la hora final de su destino y pondra en
movimiento los engranajes que finalmente lo llevaran a dar su vida misma, porque el vino que El
produjo en Can aproximara aquella copa que un
da bebera en la cruz.

16

ORACIN

~mado

Seor:
En realidad, el cielo reserva el mejor vino hasta
el final. Qu diferente de la manera en que el
mundo prodiga sus placeres! Primero viene el vrtigo del alborozo, pero a la maana llega el dolor
de cabeza y la angustia, y es entonces que comienza de nuevo ese vaco que consume.
Seor, una persona allegada a mi corazn ha
atravesado por la vida con ese vaco que consume,
teniendo ansias de algo ms.
y lo
Te ruego que tomes a
llenes de tu Espritu. Su corazn, con sus concavidades secas, te anhela; pero l no lo sabe. Su alma
es tan ignorante en cuanto a las cuestiones espirituales que ni siquiera puede expresar claramente
su dolor.
El ha procurado aliviar ese dolor con todas las
cosas equivocadas, Seor. Pero sigue siendo un
hombre vaco, con un pasado lleno de remordimiento, con un presente lleno de confusin y con
un futuro lleno de preocupacin.
Despjalo de esas cosas, Seor. Aunque tengas
que trastornar su vida para lograrlo.
Llnalo de una conciencia desbordante de que t
- que eres el mismo ayer, hoy y por los siglos -

17

perdonas su pasado, de que eres el pan cotidiano

de su alma y de que tienes el futuro en tus manos.
Confo en que hars un milagro, Seor. Toca el
agua de su vida y tiansfrmala en el ms delicado
de los vinos ...

18

UN MOMENTO
INCREBLE CON
UN FUNCIONARIO
DEL REY

PASAJE BBLICO

ino, pues, Jess otra vez a Can de Galilea, donde haba convertido el agua en vino. Y
haba en Capemaum un oficial del rey, cuyo hijo
estaba enfermo. Este, cuando oy que Jess haba
llegado de Judea a Galilea, vino a l y le rog que
descendiese y sanase a su hijo, que estaba a punto
de morir.
Entonces Jess le dijo: Si no viereis seales y
prodigios, no creeris. El oficial del rey le dijo:
Seor, desciende antes que mi hijo muera. Jess le
dijo: Ve, tu hijo vive.
y el hombre crey la palabra que Jess le dijo, y
se fue. Cuando ya l descenda, sus siervos salieron a recibirle, y le dieron nuevas, diciendo: Tu hijo
vive. Entonces l les pregunt a qu hora haba
comenzado a estar mejor. Y le dijeron: Ayer a las
siete le dej la fiebre.
El padre entonces entendi que aquella era la
hora en que Jess le haba dicho: Tu hijo vive; y
crey l con toda su casa:
JUAN 4:46-53

20

MEDITACIN

~a

palabra traducida u oficial del rey" significa literalmente "hombre del rey" . Es uno de los
funcionarios de ms confianza de Herodes. Reside
en el pueblo de Capernaum, tal vez en una villa
bien cuidada encima del blanco acantilado que
tiene vista al ondulado brillo azul del mar de Galilea. Su vida transcurre entre almohadones, con
sirvientes que circulan por toda la finca para responder a cada una de sus necesidades.
Tiene riquezas, distincin y privilegios. Pero
ninguna de esas cosas pueden servirle ahora de
nada. Ni siquiera Herodes, a pesar de toda su
jurisdiccin imperial, puede ayudarle.
Su nio, desbordante de energa, se ha reducido
a la semejanza de un flccido mueco de trapo a
merced de una~ alta temperatura, que lo derrite
hasta ser casi absorbido por las sbanas.
El servicio que ese hombre presta a Herodes lo
ha recompensado bien. Una hermosa casa. Escenario de objetos decorativos. Placeres epicreos para
satisfacer los paladares ms exigentes. Ropas apropiadas para las fiestas ms elegantes del rey. Es un
hombre rico. Es lgico que, al caer enfermo su hijo,
lo primero que haga sea recurrir a su riqueza.

21

Contrat a los mejores mdicos que el dinero

poda conseguir. Pero un montn de medicamentos junto a la cama del muchacho son testimonio
mudo de sus diagnsticos inciertos.
El pagre ha agotado todo intento, desde la medicina recetada por profesionales hasta los remedios sugeridos por sus sirvientes. En ese momento
probara cualquier cosa. Est desesperado. El encanto de su vida se escurre ante sus propios ojos.
El y su esposa se quedan despiertos toda la
noche observando al nio, combatiendo con paos
fros el ardor del cuerpo afiebrado. Los sirvientes
entran y salen para cambiar las sbanas, para traer
toallas secas y recipientes con agua fresca y algunas palabras de consuelo.
Pero ahora ya no hay nada ms que hacer, salvo
esperar y mantener la esperanza.
Tristemente el amanecer galileo no cumple su
misin de enviar ni un plido rayo de esperanza
para ellos. El funcionario se sienta en la terraza, con
la vaga mirada fija en el impasible lago. Tiene los
ojos hinchados a causa de la larga vigilia nocturna;
su cuerpo est entumecido; su corazn siente un
dolor montono.
y al ritmo de su corazn quedan palpitando
implacables las preguntas: Qu importancia tendra el xito si perdiera a su hijo? Qu importara
su cargo? O sus extensas propiedades? O cualquier otra cosa?
En un momento de enfrentamiento con la verdad, se da cuenta de que toda su riqueza, toda su
distincin, todo su privilegio no significan nada.
22

Con placer lo cambiara todo por la vida de su hijo.

Pero es lo nico que su dinero no puede comprar.
Contina el doloroso fluir de preguntas.
Cmo sera el patio si su hijo no jugara en l
construyendo su pequeo fuerte de fantasa entre
las emamadas de ros~? Cmo sera la casa sin
que l corretee dejando a su paso una estela de
ruidos infantiles? Cmo sera la mesa del almuerzo sin sus cubiertos puestos en el lugar habitual?
El padre hunde la cabezaentre las manos y solloza
a causa de su hijo, el niito que nunca ms arropar
en la cama ... las piemecitas cansadas de jugar que
nunca ms frotar ... las orejitas atentas a las que
nunca ms relatar cuentos a la hora de dormir.
Nunca ms. Ese pensamiento cae sobre l con el
fatalismo agudo de la guillotina de un verdugo.
Las palmas de sus manos de funcionario real se
humedecen con las gotas del remordimiento. Por
haber trabajado demasiado. Por haber estado ausente demasiado tiempo. Por haberse perdido tantos ratos de incalculable valor en la infancia de su
nio. Momentos que no podra recuperar mediante un pago, sin importar su fortuna, distincin o
privilegio.
Se encuentra hundido bajo el peso del abatimiento.
Cuando los sirvientes diurnos comienzan sus
turnos, uno de ellos titubeando se atreve a acercarse para contarle sobre Jess, sobre las cosas increbles que la gente dice acerca de El, sobre el poder
milagroso que El tiene para sanar a los enfermos,

23

y quiz ... , quiz ... , si l pudiera convencer a

Jess de que vaya a ver al nio ...
Tan pronto se pronuncia esa insinuacin, el funcionario se prepara para una caminata de casi cuarenta kilmetros hasta Can, donde se encuentra
Jess.
Llega a la aldea en su frentica bsqueda del
hacedor de milagros, pues Jess es su ltima esperanza.
Al encontrarlo, hace algo fuera de lo acostumbrado para un hombre de su posicin: suplica.
Suplica por la vida de su muchachito, el nio a
quien no abrazar ms, a quien no ver crecer a
menos que Jess vaya alIado de su cama.
De manera extraa, Jess no responde con la
compasin que le es tan caracterstica. En vez de
eso reprende al hombre.
- Si ustedes no ven seales milagrosas y maravillas, nunca creern.
Jess haba estado en las primeras pginas noticiosas de Palestina. Pero las noticias que circulaban
eran sensacionalistas. Y el clima que rodeaba a
Cristo se estaba transformando rpidamente en el
de un circo: "Acrquense y vean seales y maravillas ejecutadas ante sus propios ojos! Venga usted, vengan todos! Vean al hacedor de milagros en
accin!"
Eso no era lo que Jess quera. El no deseaba
convertirse en una atraccin de segunda clase. No
quera que el reino de Dios llegara a ser una experiencia semejante al algodn de azcar que se de24

rritiera dulcemente en la boca para luego desaparecer.

Aferrndose con las manos al manto de Jess, el
oficial del rey cae de rodillas suplicando, rogando,
implorando.
- Seor, ven antes que muera mi hijo.
Su voz se entrecorta mientras las lgrimas surcan sus mejillas. Esa emocin desbordante ilumina
un recuerdo en la mente de Jess. Recuerda los ojos
de su Padre, su preocupacin, amor, emocin. El
sabe que volver a ver esos mismos ojos al llegar
otra vez al cielo, pero de pronto el dolor crnico de
no poder ver a su Padre se le agudiza. Recuerda la
escena dolorosa de su ltimo abrazo. Vuelve los
ojos hacia el hombre postrado.
- Ya puedes irte. Tu hijo vivir.
Por un instante el padre titubea. Esa respuesta
no es precisamente la que esperaba. El esperaba
que Jess fuera con l. Pero al levantarse de sus
rodillas, el padre da un paso de fe. Le toma la
palabra a Jess y dirige su rostro surcado por las
lgrimas hacia su hogar.
Una semilla ha sido sembrada en el terreno
empapado de lgrimas del corazn de ese padre.
Y con la decisin de fiarse de la palabra de Jess
comienzan a germinar los primeros brotes de fe.
El hombre se levantara temprano a la maana
siguiente. Regresara a su hogar para recibir el
abrazo de sus sirvientes, de su esposa y ... de su
nio.
La fe renacera y echara races en el huerto de
esa finca con vista al lago. Y all florecera, sus

25

capullos fragantes volcndose como cascadas sobre los muros de la terraza, desplegando colores
iridiscentes.
Colores que ese padre nunca antes haba visto.
Colores tan vibrantes que toda'Su riqueza, toda su
distincin, todo su privilegio palidecan ante la
comparacin. Colores que destacaban ante ese
hombre prominente lo que en la vida es de veras
importante: el hijo que ahora sostena en sus brazos ... y el Salvador que ahora abrazaba en su
corazn.

26

ORACIN

aUeridO Hijo de Dios, amado de tu Padre:

Gracias por la belleza, la fragancia y-el color que
has otorgado a mi vida. Como la flor se inclina en
direccin al sol, as quiero buscarte cada hora en
que estoy despierto.
Aydame a buscarte con el fervor del funcionario del rey; pero aydame a buscarte con el mismo
fervor cuando todo anda bien y cuando no anda
todobi~n.

Confieso que las comodidades de esta vida a menudo levantan un muro frente a la realidad de lo
mucho que te necesito. Aydame a percatarme de '
que la adversidad es una misericordia dura; no piedras que se me arrojan para lastimarme sino piedras
que sirven como un llamado de atencin, como alguien que golpeara a la ventana de mi confortable
habitacin para recordarme de que esa no es mi casa.
Concdeme la grada necesaria para aceptar esas
misericordias duras, no importa cun punzantes o
pesadas sean, y para cimentar con ellas el camino
que me lleve hasta ti. Aydame a ver que esas
mismas piedras componen la calle ancha por la
cual tus misericordias tiernas pueden llegar hasta
m.

27

Seor Jess, arranca las anteojeras que dirigen

mis ojos slo sobre mi angosto caminito de dolor.
Yergue mi cabeza para que vea los caminos difciles que tienen que transitar otras personas.
Por esas otras personas ruego ahora, oh Seor.
Por las que estn sufriendo la prdida de un ser
querido. Te pido que lleves claridad en medio de
esa circunstancia y des consuelo a los corazones
agotados por la ansiedad. Por las que ya han perdido a un ser querido, te ruego que las tomes en
tus brazos y las sostengas.
Sobre todo te pido por
y por
- - - - - r - - - " quienes padecen el dolor tan singular de tener un hijo gravemente enfermo. Esa misericordia tuya les es dura, Seor. Concdeles la
gracia de emplear esa piedra para allanar el camino
a tu paso. Y te imploro que as les otorgues la
misma tierna misericordia que le concediste a
aquel funcionario del rey: la seguridad de que
vivir su hijo.

28

UN MOMENTO

INCREBLE CON
UN PARALTICO

PASAJE BBLICO

<lE

ntr6 Jess olra vez en Capernaum despus de algunos das; y se oy que estaba en casa.
E inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya no caban ni aun a la puerta; y les
predicaba la palabra. Entonces vinieron a l unos
trayendo un paraltico, que era cargado por cuatro. Y como no podan acercarse a l a causa de
la multitud, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo una abertura, bajaron el lecho
en que yaca el paraltico. Al ver Jess la fe de
ellos, dijo al paraltico: Hijo, tus pecados te son
perdonados.
Estaban all sentados algunos de los escribas,
los cuales cavilaban en sus corazones: Por qu
habla ste as? Blasfemias dice. Quin puede
perdonar pecados, sino slo Dios?
y conociendo luego Jess en su espritu que
cavilaban de esta manera dentro de s mismos,
les dijo: Por qu cavilis as en vuestros corazones? Qu es ms fcil, decir al paraltico: Tus
pecados te son perdonados, o decirle: Levntate,
toma tu lecho y anda? Pues para que sepis que
el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra
para perdonar pecados (dijo al paraltico): A ti te
digo: Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa.
30

Entonces l se levant en seguida, y tomando

su lecho, sali delante de todos, de manera que
todos se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca hemos visto tal cosa.
MARcos 2:1-12

31

MEDITACIN

or ser paralitico, contempla el futuro

desolado que tiene por delante. En
aquel entonces no haba neurocirujanos, ni especialistas, ni clnicas de recuperacin, ni terapeutas,
ni descubrimientos cientficos en el horizonte ni
remedios milagrosos en el botiqun.
La nica receta que poda ofrecer la comunidad
era la lstima, y de eso ya ha recibido ms de lo que
desea. No quiere lstima. Desea recuperar su vida.
La vida con la que cuenta al presente es de
posicin horizontal, colmada de llagas en la espalda y de miradas hacia el cielo raso. Pero ese cielo
no recibe sus confesiones ni acepta su penitencia.
Sus piernas y brazos larguiruchos forman el
enrejado de la celda que lo tiene prisionero aislndolo del resto del mundo. Y ah yace solo, sobre su
colchoneta de un metro por dos. Da tras da. Semana tras semana. Mes tras mes de monotona.
Nunca le es factible levantarse con el sol maanero y desperezarse. Nunca puede intercambiar
saludos caminando por la calle. Nunca da un paseo
en procura de una ocasional bocanada de aire fresco. Nunca da una caminata para vencer la frustracin. Nunca cambia de panorama sin incomodar a
otras personas.
32

Depende de los dems para todas las cosas. Para

cada trago de agua. Para cada bocado de comida.
Para cada ocasin en que necesita hacer alguna
necesidad fisiolgica. Alguien tiene que cambiarlo
de posicin, baarlo y vestirlo.
Dependencia. Humillacin. Encierro. Aburrimiento. Soledad. Frustracin. Vergenza. Desesperacin. Esos son slo algunos de los aspectos que
definen la vida sobre la colchoneta.
Podramos encontrar ms sinnimos negativos,
pero hay una palabra positiva que otorga su vida
una slaba de significado: amigos. Cuatro fieles
amigos. Yesos amigos han odo algunas cosas
increbles que los lleva junto a su cama. Llegan con
emocionantes noticias acerca de un hacedor de
milagros.
A partir del momento en que Jess expuls un
demonio de un hombre que estaba en la sinagoga,
desde Capernaum salieron las noticias como oleadas de blanca cresta. Baaron las ciudades costeras
del mar de Galilea. Ondularon a lo largo de la
regin de Decpolis. Y lavaron el territorio hacia el
sur hasta llegar a Jerusaln.
Cuando se difundi una segunda oleada de noticias acerca de la curacin de un leproso, aumentaron las multitudes. Personas de todas partes fueron hacia Capernaum. Iban a ver ese fenmeno a
quien llamaban el Nazareno.
Componan un conjunto de buscadores, espectadores y espas. Algunos tenan una mirada de
esperanza, pues esperaban ser sanados. Otros iban
con una mirada de curiosidad, pues esperaban ser
33

convencidos. Otros iban con una mirada de negativismo, para averiguar quin estaba moviendo
peligrosamente el barco de la religin, y para prohibirle hacer ms olas.
La casa donde Jess se encuentra hablando hoy
est colmada. Los que llegan tarde se amontonan
en la entrada, parados en puntas de pie, ahuecndose las orejas para captar algunas de las palabras
del maestro.
Uno de los que han llegado tarde es el paraltico,
transportado por sus cuatro amigos, cada uno sosteniendo una punta de la camilla. Pero los muros
de carne resultan impenetrables. Y tras sus repetidos intentos vienen los gestos de que hagan silencio y que se alejen de la impaciente muchedumbre
que se esfuerza por or.
Decididos a no ser rechazados, los hombres retroceden y elaboran otro modo de acercarse. "Las
escaleras. Por qu no las escaleras traseras que .
llevan a la azotea?"
entusiasmo sube con cada escaln que ascienden. Cuando llegan al tope sienten en la garganta los latidos del corazn. Apoyando sobre el
piso a su amigo, examinan el techo para determinar con exactitud el punto donde Jess est ubicado. Luego, bombeando adrenalina, quitan las tejas
y comienzan a formar el hueco.
Los desechos que se desprenden crean una nube
ondulante de polvo y hacen retroceder a la muchedumbre que tose y cubre con las manos las quejas
que salen de su boca.

Su

34

Sus ojos miran oblicuamente hacia arriba, y lo

primero que ven es un enredo de dedos semejantes
a gusanos que amplan su boquete. Ahora ven un
rayo de sol, un par de ojos que buscan a Jess, luego
cuatro pares de manos ampliando ms el boquete
y, por ltimo, la base de la camilla del paraltico.
Los amigos se esfuerzan por hacer descender al
paraltico mientras otros desde abajo se estiran
para lograr que la camilla descanse sobre el piso.
Desde la abertura del techo, corno por un embudo invertido, se desparrama la luz en la cual partculas de polvo hacen las piruetas de un ballet
evanescente y, etreas, danzan alrededor del flccido hombre que est sobre el piso.
Los ojos de Jess estn fijos sobre las cuatro
cabezas que rodean el agujero en el techo. El texto
de la narracin dice que El vio" la fe de ellos. La
fe de ellos. La fe de los amigos del paraltico. Es en
las alas de la fe de ellos que desciende la misericordia del cielo.
No quedaron registradas palabras que ellos hayan dicho. De modo que no fue lo que Jess escuch lo que cautiv su corazn; fue lo que vio.
Y qu vio? Cuatro hombres que sudaban y que,
con placer, ponan su fe en accin ... , manos rasguadas deseosas de cavar un tnel a travs de
cualquier obstculo ... , rostros sucios, sedientos
de un milagro. Jadean en su entusiasmo. Los ojos
estn abiertos de par en par debido a la expectativa. Corno nios de la calle que aprietan la ,nariz
contra el vidrio de la confitera, ellos estaban muerti

35

tos de hambre necesitando saborear un dulce sabor

celestial.
Esas criaturas se atrevieron a hacer 10 que
ningn adulto con un poco de sentido comn y
buena educacin hara jams. Destruyeron la
propiedad ajena, interrumpieron a alguien que
estaba hablando e incomodaron a todos los dems que estaban escuchando. Tal como los nios.
Pero aquel que cierta vez dijo: "Dejad a los
nios venir a m", no consider a esos hijos de la
fe como una interrupcin. Todo 10 contrario.
Pues esos eran nios nacidos en la casa de su
Padre.
La mirada contemplativa de Jess cae sobre el
hombre que yace lacio a sus pies como un estropajo exprimido. Ve que la parlisis es ms grave
de 10 que aparenta. Dentro de ese cuerpo demacrado mora un alma invlida, paralizada por el
pecado, atrofiada por la vergenza.
El hombre alza la vista; sus prpados aletean
para esconderse del sol. Jess se inclina sobre l
eclipsando la luz. Por un momento los cielos se
abren. El rostro de Dios sonre. Y una dulce porcin de man cae sobre el hombre en la camilla.
- Hijo, tus pecados quedan perdonados.
Cunto tiempo ha esperado para escuchar
esas palabras? Cuntas lgrimas ha vertido ante
el cielo raso que 10 contemplaba, suplicando una
respuesta al enigma de su vida?
Jess habl con una sonrisa como diciendo:
"Ten buen nimo, hijo mo; Dios no est enojado
contigo." Con labios temblorosos, el paraltico

36

responde a su sonrisa. Lucha con sus lgrimas,

pero es en vano., Aprieta los ojos, pero aos de
dolor reprimido se derraman de sus ojos para formar arroyos en su rostro.
Pero las tiernas misericordias que acariciaron
las mejillas del paraltico llegan al rostro de los
lderes religiosos como una bofetada. Mientras los ,
cielos se regocijan, ellos estn demasiado ocupados con anotaciones mentales como para entremezclarse en la danza. El enunciado silogstico es:

Jess declara que tiene poder para perdonar

pecados.
Slo Dios puede perdonar pecados.
Por lo tanto, Jess declara que es Dios.
Precisamente ese es el punto. El razonamiento
es correcto.. Los llev a la conclusin acertada, pero
no los llev a Cristo. Si algo puede ensearnos ese
agujero en el techo, es que la fe es lo que lleva a una
persona a Jesucristo, no los razonamientos intelectuales. La curiosidad puede colmar un aula, pero
fue la fe la que cav a travs del techo para llevar
al paraltico a los pies de Jess.
Jess lee la mente de sus crticos como para
ofrecerles ms pruebas de que El es quien dice ser.
- Por qu piensan ustedes as? Qu es ms
fcil, decirle al paraltico: 'Tus pecados quedan
perdonados' o decirle: 'Levntate, toma tu camilla
y anda'? Pues vaya demostrarles que el Hijo del
hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar
pecados.
37

Ambas cosas son igualmente fciles de decir.

Ambas son asimismo imposibles de hacer. Por
supuesto, salvo que se trate de Dios. En ese caso,
es tan fcil una cosa como la otra, y eso nos da la
explicacin de la imperturbabilidad de Jess. Pero
para que los lderes religiosos no lo cataloguen de
un simple sanador por fe, Jess hace lo que ningn
mortal tendra la presuncin de hacer: perdona al
hombre los pecados que haya cometido contra
Dios.
El Salvador pone punto final al debate volviendo su atencin de los escpticos hacia el paraltico.
. - Toma tu camilla y vete a tu casa.
Aunque la parlisis haya sido sanada, los msculos atrofiados habrn hecho tambalear al hombre
como si fuera un potrillo recin nacido. Pero el
paraltico recibe gracia sobre gracia. No slo se le
da perdn y sanidad tambin se le devuelve su
fuerza.
Levantndose, alza su camilla sobre el hombro,
alabando a. Dios todo el camino hasta la puerta. Y
la muchedumbre que le neg la entrada se hace a
ambos lados respetuosamente para que encuentre
el camino de salida.
Hay una mezcla de reverencia, asombro y temor. "Nunca hemos visto nada asL"
Fue un momento luminoso, esplendoroso para
el reino de Dios, e increble para las personas que
estaban en aquella habitacin, pues a travs del
agujero en aquel techo entr la gloria de un reino
lejano, centelleando desde la corona de su rey.
38

Muera danzan en la calle en honor de aquel rey

cinco amigos mientras la gloria del cielo baja como
arroyos por sus mejillas. Cinco amigos que se han
hecho nios ... de nuevo.

39

ORACIN

~uerido

Hijo del Hombre:

Gracias por el puado de fieles amigos qu~ cierta vez me llevaron sobre sus hombros y me tr\jeron
hasta ti. Gracias porque, a pesar de que eraI\ inaceptables mis excusas, mis amigos se negaton a
abandonarme resignado en mi camilla.
Gracias por
y por
__ y
por
y por
.Gracias por la
fe de ellos. Graciaspor todo el trab~io que se tornaron.
Sin importarles la gran multitud, estuvieroh dispuestos a buscar la manera de llegar. Sin imp<)rtarles la empinada escalera, estuvieron dispue~;tos a
trepar. Sin importarles el espesor del techo, estuvieron dispuestos a demoler.
Por todos los obstculos que vencieron para
llevarme hasta ti, te agradezco, Seor Jess.
Gracias por lo mucho que ellos amaron, 1c) mucho que se interesaron, lo mucho que orarOIl y lo
mucho que trabajaron. Nunca podr agrade<~erles
lo suficiente a ellos, ni a ti.
Gracias porque me devolviste la vida. GI'acias
por sanarme. Gracias por ser tan comprenSivo y
tan dado a perdonar.
40

Recordando la gracia que me mostraste, aydame

ahora a volver mi corazn hacia los que se encuentran sobrecargados o quebrantados o postrados.
Hacia los que estn atados a sillas de ruedas o a
camas de hospitales o a habitaciones silenciosas y
solitarias donde pocas veces brilla la luz de la
amistad humana.
Aydame a ser el amigo de alguien cuyo cuerpo
sea su prisin, sabiendo que t me has llamado a
visitar a los presos como si yo estuviera igualmente
preso, y sabiendo que cuando le haya hecho eso al
ms pequeo de todos, lo habr hecho a ti mismo.
Aydame a ser sensible a otras formas de parlisis que permanecen ocultas. A los imposibilitados por una combinacin de circunstancias. A los
inmovilizados por alguna enfermedad crnica del
alma. A los aturdidos por el divorcio. A los entumecidos por la muerte de un ser querido. A los
sepultados bajo la pesada carga de la depresin. A
los que soportan una injuria sobre el corazn. A los
destrozados por una amistad rota. Por la influencia
paralizante, cualquiera sea, que haya devastado su
vida, te ruego Seor Jess. Aydame a poner mi
esfuerzo junto con mi fe para levantarlos en oracin, para sobrellevar sus cargas y para llevarlos a
ti a fin de que encuentren misericordia. Te ruego
_
especialmente por

41

UN MOMENTO
INCREBLE CON
UN LEPROSO

PASAJE BBLICO

ino a l un leproso, rogndole; e hincada

la rodilla, le dijo: Si quieres, puedes limpiarme.
y Jess, teniendo misericordia de l, extendi la
mano y le toc, y le dijo: Quiero, s limpio. Y as
que l hubo hablado, al instante la lepra se fue de
aqul, y qued limpio.
Entonces le encarg rigurosamente, y le despidi luego, y le dijo: Mira, no digas a nadie nada,
sino ve, mustrate al sacerdote, y ofrece por tu
purificacin 10 que Moiss mand, para testimonio
a ellos. Pero ido l, comenz a publicarlo mucho y
a divulgar el hecho, de manera que ya Jess no
poda entrar abiertamente en la ciudad, sino que
se quedaba fuera en los lugares desiertos; y venan
a l de todas partes.
MARcos 1:40-45

44

MEDITACIN

<!era un leproso en las etapas finales de la

descomposicin. Lucas lo describe como /1 cubierto" de lepra.
Es una enfermedad horrible esa lepra. Comienza con manchitas sobre los prpados y en las palmas de las manos. Luego se esparce por todo el
cuerpo. Mancha el cabello de blanco. Arroja una
palidez cadavrica sobre la piel, sobre la cual se
forman costras escamadas que se abren en llagas
supurantes.
Pero eso es nicamente lo que ocurre sobre la
superficie. Penetrando por la piel, como una polilla, la enfermedad cava su camino a travs de la red
nerviosa que atraviesa todos los tejidos del cuerpo.
Pronto ese cuerpo se adormece al punto de quedar
desprovisto de sensibilidad, adormecido tanto al
placer como al dolor. Yal no sentir dolor, el leproso
contina caminando, con lo cual solamente logra
empeorar las heridas y acelerar la infeccin. Poco
a poco todo el cuerpo del leproso sufre su destino
al rozar las duras aristas de la vida.
y por si el estigma fsico no fuera suficiente, los
rabinos aaden a ello un estigma moral. Creen que
se trata de un golpe directo de Dios sobre las
espaldas de los pecadores. Ycon esa creencia viene
45

un rgido catecismo de plticas acerca de la causa

y del efecto: "No hay muerte si no hay pecado,
luego no hay dolor si no hubo transgresin." Para
ellos la lepra es un smbolo visual de la decadencia
moral. Comienza con una pequea mancha que,
lenta pero segura, destruye al individuo.
Los decretos levticos exigen que la ropa externa
del leproso est rasgada, su cabello en desorden y
el rostro en parte cubierto. Se atava como los que
van de luto a un sepelio, siendo su propio sepelio.
y debe proclamar a los que cruzan por el camino:
Inmundo! Inmundo!" Un anuncio de su muerte
en sentido fsico tanto como en sentido moral.
Al transitar, deba mantenerse a una distancia
de casi dos metros. Y al pasar es esquivado. Los
nios pequeos salen corriendo. Los ms grandes
lo espantan arrojndole piedras y observaciones
punzantes. Los adultos cruzan al otrp lado de la
calle, oran por l, menean la cabeza con asco, o
sencillamente miran hacia otro lado.
El leproso no slo vive con el horror de su enfermedad, sino tambin con su sentimiento de vergenza y de culpa.
No hay cura para ese hombre. Est obligado a
vivir fuera de la ciudad, barrido hacia la colonia de
los leprosos. All, en el horizonte distante de la
humanidad, est sentenciado a vivir el tiempo que
le quede en la tierra. Otra vez un smbolo. Esta vez
de su separacin de Dios.
En la colonia, se hace llegar la comida hasta la
baja entrada de una cueva, una cueva donde se
amontonan los desgraciados y desesperados. Luego
1/

46

los que trajeron los alimentos se van corriendo

como los ratones asustados en un granero.
La vida de un leproso se caracteriza por el aislamiento. Como la enfermedad, el aislamiento avanza gradual pero totalmente. Primero desaparecen
de la escena los amigos menos ntimos. Luego se
reduce el crculo de amistades ms allegadas, encogindose ms y ms hasta que, por ltimo, slo
le queda el minsculo ncleo de los familiares ms
cercanos. y uno a uno, aun ellos dejan de ir tan a
menudo a verlo. Luego se da cuenta cierto da de
que su madre es la nica persona que todava va a
visitarlo. Las visitas de ella son ms breves y menos frecuentes. Yse queda de pie a cierta distancia,
sin mirarle a los ojos como acostumbraba hacerlo.
La caverna hueca en la que vive es tambin un
smbolo. Smbolo de su soledad. La suya es una
vida dura de grises opacos que se toman ms y ms
oscuros da a da. El se acurruca en los recovecos
fros y sombros de la caverna donde slo de cuando en cuando entran del mundo exterior dbiles
ecos.
All vive. Sin amor. Sin esperanza. Sin las sencillas alegras ni las consideraciones de la vida, tales
como recibir sonrisas, ser saludado en la calle,
comprar fruta fresca en el mercado, comentar de
poltica junto a la fuente de un parque, rerse,
levantarse para ~alir a trabajar, administrar un
negocio, regatear por los precios con el dueo de
una tienda, recibir la invitacin a una boda, cantar
himnos en la sinagoga, celebrar la Pascua junto a
la familia.

47

Todas esas cosas le estn vedadas. Para siempre.

Me pregunto: Cunto tiempo hace desde que
alguien ha estrechado su mano, que le ha dado una
palmadita en la espalda, que ha rodeado con un
brazo su cintura, que ha frotado sus hombros, que
lo ha abrazado, acariciado su cabello, tocado su
mejilla, enjugado una lgrima de sus ojos, o le ha
dado un beso?
Esta maana se despierta temprano por un sueo acerca de aquella poca en que la gente lo
quera, lo tocaba. Pero slo es un sueo. La realidad es una caverna. Y una colonia.
Esta maana la colonia est zumbando de noticias acerca de la llegada de Jess al pueblo. Jess,
el que dice ser el Hijo de Dios. El que sana a los
enfermos, hace andar a los cojos y abre los ojos a
los ciegos.
Esas noticias encienden la llama de su vela que
arde mortecina. Clandestinamente se desplaza hacia all con su torpe marcha intentando encontrar
a ese Jess. Cuanto ms se aproxima, tanto ms
ardientemente brilla en l la esperanza.
Por fin llega hasta all. Pero el tropel de personas
que se agolpa alrededor de Jess est demasiado
concentrado como para notar su cercana. Con
timidez arrastra su paso inseguro alrededor del
borde informe de la multitud, observando, escuchando. Con cada persona sanada por Jess, una
ola de admiracin se lanza sobre la muchedumbre,
y su espuma cae a los pies del leproso.
Temblando de emocin, se atreve a algo que nunca osara hacer con un rabino. Se atreve a acercarse.
48

Al hacer eso, el gento se divide en dos en forma

espectacular. Hay un leproso en medio de ellos!
Algunos se detienen en silencio y contemplan la
reverencia humilde en su acto de acercarse. Otros
musitan su indignacin. Pero ninguno se le interpone en el camino.
Se detiene a una distancia de Jess como de un
brazo extendido, y cae a sus pies. El hombre eleva
su mirada e implora. Su splica es vacilante, sin
embargo directa:
- Si quieres, puedes limpiarme.
Jess ve el destello de fe en los hundidos ojos de
aquel hombre. Mira la piel cenicienta. Ve las llagas.
Ve la vergenza.
Sin lozana ni belleza, esa flor plida y marchita
se inclina ante el Salvador. Ttrica reminiscencia
de cmo los espinos han invadido el paraso.
La escena llena a Jess de compasin. Extiende
el brazo para tocar al hombre. Se estira para tocar
a un leproso.
El gesto le dice mucho a esa persona a quien ya
nadie le dirige la palabra. Le dice: "Te amo. Me
interesas. Me apiado de ti. Te comprendo. Deseo
ayudarte."
y con ese contacto, en los pocos poros sensibles
que todava quedan en su piel palpita la sensacin
de escalofro. Jess no se demora en poner fin al
sufrimiento del hombre.
- Quiero. S limpio!
Otra onda recorre la piel del leproso. Esta vez la
siente hasta la punta misma de los pies. Se mira las
manos. Ha desaparecido el color enfermizo. Desa49

parecieron las llagas. Pone a prueba las yemas de

los dedos. Tienen sensibilidad. Cierra la mano para
apretar el puo. Hay fuerza.
Vuelve a alzar la mirada a Jess. Sus ojos se
convierten en un estanque de emocin al procurar
hablar. Pero tiene la impresin de que toda su triste
vida se ha atravesado en su garganta, y no pueden
abrirse paso las palabras.
Muy pronto saldrn las palabras. Entonces le
contar a cada persona que encuentre. Contar
acerca de su purificacin. Yhablar de un Salvador
tan maravillosamente dispuesto que extendi su
mano y toc a un leproso.

so

ORACIN

~UeridO

Jess:
De rodillas vengo a ti intercediendo a favor de
una persona que se ve a s misma como leprosa. Te
suplico que tengas compasin de
. . .;
Es una persona solitaria, Seor. Se sita en la
periferia de los crculos sociales, esquivando su
mirada, o agachando la cabeza consciente de su
condicin. Tiene temor de las miradas de los que
se sienten ms seguros. Temor de que vean sus
manchas, sus llagas, su vergenza.
Aydala a ver la realidad de que todos tenemos
pecados. Algunos estn en la superficie y son evidentes a todo el mundo. Otros estn ocultos en lo
ms profundo. Pecados que nadie ve, salvo t. Sin
embargo, cuando t ves los abscesos leprosos de
nuestro corazn, no retrocedes y te retiras; por el
contrario, t extiendes el brazo para tocar y para
sanar.
Esa persona te necesita, Seor, pero le da vergenza acercarse porque piensa que es demasiado
impura para tu presencia. Aydala a recordar que
t viniste para los que estn enfermos. Aydala
para que acuda a ti en busca de sanidad. Que
pueda encontrar comprensin en tu mirada, aceptacin en tu sonrisa y ternura en el contacto contigo.

51

Si quieres, Seor, puedes limpiarla.

Ella anhela or de ti las palabras que oy el
leproso: "Quiero; s limpia." Aydala a comprender que t no slo puedes limpiarla, sino que
tambin quieres hacerlo. Extiende el brazo, Seor.
Tcala. Lmpiala.
Dame un corazn lleno de compasin por ella;
esa misma compasin que llen6 tu corazn cuando
viste aquel leproso, el que estaba ubicado en las
afueras de la humanidad. Dame brazos que estn
dispuestos a extenderse en su ayuda, Seor. Y
manos que no teman tocar y participar en la vida
de mi prjimo.

52

UN MOMENTO
INCREBLE EN
LA CIUDAD
DE NAN

PASAJE BBLICO

~conleci6

despus, que l iba a la ciudad

que se llama Nan, e iban con l muchos de sus
discpulos, y una gran multitud. Cuando lleg cerca de la puerta de la ciudad, he aqu que llevaban
a enterrar a un difunto, hijo nico de su madre, la
cual era viuda; y haba con ella mucha gente de la
ciudad. Ycuando el Seor la vio, se compadeci de
ella, y le dijo: No llores.
y acercndose, toc el fretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo,levntate. Entonces se incorpor el que haba muerto, y
comenz a hablar. Y lo dio a su madre.
y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios,
diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre
nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo. Y se
extendi la fama de l por toda Judea, y por toda
la regin de alrededor.
LUCAS 7:11-17

54

MEDITACIN

ain es una ciudad confortable labrada

en la falda rocosa que contempla a sus pies el valle

de Jezreel. Es primavera y el valle es un mar de
hierba mecida por el viento, con flores silvestres
que parecen espuma. El aire se perfuma con los
capullos de los rboles frutales.
Pero en el valle del corazn de esa viuda, transcurre la poca ms mortalmente fra del invierno.
Dos veces la muerte ha alcanzado a su familia
con sus dedos helados, y le ha arrancado a sus seres
queridos. Primero a su esposo. Ahora a su hijo. Su
nico hijo.
Durante aos ha venido vislumbrando un futuro incierto. Ahora lo enfrenta sola. No hay nadie
que le sostenga la mano. Nadie que d estabilidad
a sus pasos.
No hay nadie que la consuele cuando de noche
llora hasta quedar dormida. No hay nadie que la
anime a levantarse por la maana. Nadie a quien
prepararle el desayuno. Nadie con quien compartir los das santos, ni los das comunes, ni da
alguno, si vamos a ver la realidad. Nadie con quien
ir envejeciendo. Y nadie que la cuide en el otoo
de su vida.
Nadie.

55

Ya no queda nada ms que el cascarn vaco de

un hogar. Una casa que aos atrs abandon su
espera del esposo que deba volver de su trabajo.
Y ahora, tampoco espera al hijo de ese esposo.
La casa vencida bajo tanto peso se empantana en
su propio dolor, retrayndose sobre s misma, silenciosa y quieta. No hay ruidos de animadas conversaciones que resumen la crnica del da. No hay
cascadas de risas. No hay charlas de trasnochados.
Solamente los silenciosos concomitantes del dolor
recorren una habitacin tras otra.
El corazn de ella abarca un montoncito demasiado pequeo de recuerdos. No es suficiente para
abrigarla del fro de su soledad actual, ni qu hablar de que pueda arroparla en su vejez.
Un atad abierto encabeza la marcha hacia el
cementerio en las afueras de la ciudad. Formando
una estelaen pos de l, van la madre sollozante,los
parientes y amigos y vecinos que muestran su luto.
Entremezclados en la procesin, como arrullos de
palomas, estn los tonos melanclicos de las flautas y el tintineo plaidero de los cmbalos. Las
mujeres canturrean a coro sus lamentos, mientras
que los hombres repiten oraciones al caminar pesadamente en silenciosa vigilia.
Pero al mismo tiempo que ese grupo de personas sale de Nan, otra muchedumbre entra. Los
primeros van detrs de un atad; los segundos
siguen en pos de Cristo. Los primeros estn llenos
de dolor y desesperacin; los segundos, de emocin y esperanza.
56

Por respeto al muerto, la multitud que sigue a

Jess se echa a un lado para permitir que la procesin fnebre siga su marcha por el prtico.
All se apostan la vida y la muerte sobre dos islas
diferentes. El puente entre ambas es la congoja de'
una madre que cruza por sobre un torrente de
lgrimas.
Cuando Jess ve esas lgrimas exprimidas del
corazn de una madre, huye todo pensamiento
que le haba ocupado durante el viaje. La totalidad
de su atencin se centra sobre esa mujer destrozada.
Lo nico que en ese momento reconoce es su
desesperacin. Slo siente su dolor. Todo lo que ve
son sus lgrimas.
y esas lgrimas son las llamas que derriten su
corazn.
Jess extiende la mano para tocar el atad, y la
procesin se demora hasta quedar detenida. No le
importa ni el protocolo, ni las normas de las buenas
costumbres, ni tampoco el hecho de que el roce con
el atad de un cadver lo tomara inmundo a los
ojos de la ley rabnica. Su nica preocupacin es
esa madre abatida.
- No llores.
Las palabras no proceden de un libro de texto
acerca del cuidado pastoral. Se escurren por las
grietas de un corazn que estalla de compasin.
Jess se vuelve hacia el hijo de la mujer.
- Joven, a ti te digo: levntate.
Dos palabras dedicadas a la mujer despojada de
su ser querido; algunas ms para el difunto. Pero
57

sonsuficientes para arrebatar a ese hijo de la ladrona

mano de la muerte y para devolverlo a los brazos
de su madre.
El joven se incorpora y habla. No se nos informa
lo que dijo, pero seguramente una de las primeras
palabras que tropez con sus labios fue "madre".
Ese milagro es un increble despliegue del poder
del Salvador. Pero hay algo aun ms increble acerca de ese encuentro afortunado en el prtico del
pueblo.
Esa madre no haba pedido un milagro. No se
haba arrojado a los pies de Jess implorando por
la vida de su hijo. No haba mostrado gran fe. En
realidad, no haba mostrado nada de fe. No podemos asegurar que ella supiera quin era Jess.
Eso es lo que parece tan increble.
Es un milagro que no fue llevado a cabo a instancias humanas. Sin haber premeditado lecciones
que ensear a los discpulos. Sin intencin de demostrar su deidad a los escpticos.
Es un milagro extrado exclusivamente de la
fuente de la compasin divina. Tan gratuita como
el agua. Tan pura como el corazn de donde mana
esa agua. Tan tierna como la mano que la contiene
y la alcanza hasta los labios de una madre despojada de su hijo por la muerte.

58

ORACIN

adOSeor:

Gracias por la profundidad del pozo de tu compasin ... y por su pureza ... y por su dulzura.
Gracias por el modo gratuito y espontneo con que
nos alcanzas esa agua.
Gracias porque no se debe a un gran saber, ni a
una gran riqueza ni a un gran poder que t decides
sacar agua de ese pozo, sino a algo tan pequeo y
dbil como son las lgrimas.
Gracias, oh Salvador tan misericordioso, por
aquel da primaveral en que t devolviste ese hijo
a su madre. Qu escena tan hermosa de compasin! Y qu cuadro tan alentador de esa primavera
an por venir, cuando t enjugues toda lgrima de
nuestros ojos y cuando no haya ms enfermedad
ni muerte.
Dame el corazn que tuviste t por esa madre
enlutada, para sentir lo mismo por aquellos cuyos
hombros estn encorvados bajo el peso de una
prdida demasiado grande como para poder soportarla.
Ruego por los que han perdido a un ser querido,
sea por un accidente repentino o por una enfermedad lenta y agonizante.
59

Concdeles gracia para soportar la dolo:rosa

realidad de las peticiones no otorgadas.
Concdeles gracia para saber que, a pesar de que
sus oraciones no sean respondidas, sus lgrimas no
pasarn inadvertidas.
Concdeles gracia para saber que aquel que :nota
cuando cae a tierra un gorrin, tambin tom :nota
'de su prdida con sus propias lgrimas.
, cuyo
Especialmente te ruego por
corazn est traspasado de dolor.

60

UN MOMENTO

INCREBLE DURANTE
UNA TORMENTA

PASAJE BBLICO

~qUel

dia, cuando neg la noche, les dijo:

Pasemos al otro lado. Y despidiendo a la multitud,
le tomaron como estaba, en la barca; y haba tambin con l otras barcas. Pero se levant una gran
tempestad de viento, y echaba las olas en la barca,
de tal manera que ya se anegaba. Y l estaba en la
popa, durmiendo sobre un cabezal; y le despertaron, y le dijeron: Maestro, no tienes cuidado que
perecemos?
y levantndose, reprendi al viento, y dijo al
mar: Calla, enmudece. Y ces el viento, y se hizo
grande bonanza.
y les dijo: Por qu estis as amedrentados?
Cmo no tenis fe?
Entonces temieron con gran temor, y se decan
el uno al otro: Quin es ste, que aun el viento y
el mar le obedecen?
MARcos 4:35-41

62

MEDITACIN

(!J;

n el caso de Jess, los das parecan haberse unificado como una nica prenda larga, ondeante, sin costuras, cuyos pliegues comenzaban a
ahogarlo rpidamente.
Durante el da ha estado revelando los misterios
del reino de Dios a las multitudes apiadas. A la
luz parpadeante de las fogatas vespertinas le ha
explicado esos misterios al crculo ms ntimo de
sus confidentes. Desde los primeros tonos pastel
del amanecer, hasta las mortecinas brasas de la
media noche, Jess ha estado ocupado incansablemente en los asuntos de su Padre. Enseando.
Sanando a los enfermos. Expulsando demonios.
Ejecutando milagros.
Pero ahora se encuentra cansado.
El constante apretujamiento de las multitudes
no le ha dejado margen para descansar ni para
refrescarse. As es que, cuando llega el atardecer al
cabo de otra jornada agotadora de enseanza,
Jess est preparado para un alejamiento sabtico
despus de la larga semana en que ha invertido su
cuerpo y su alma.
- Vamos al otro lado del lago.
Cuando los grupos de personas se empequeecen como puntos que demarcan la orilla que ha

63

quedado atrs, Jess encuentra donde apoyar la

cabeza y se acurruca entre las manos de madera
unidas que forman la popa. All, mecido por el
ritmo perezoso de las olas que lamen la nave y
abanicado por la suave mano del viento moderado, Jess queda dormido.
Las constelaciones de estrellas, perforando el
negro terciopelo del cielo, sirven de gua mientras
la proa corta al sesgo la gruesa tela del mar. Los
discpulos tambin estn cansados, pero de alguna
manera la brisa del mar y la vela vanidosa llenan
sus espritus tanto como para aliviar el peso de sus
. prpados.
De repente, como una violenta ofensa a la calma
de la idlica noche, una rfaga de viento fro abofetea la vela. Los discpulos son embestidos hacia
el interior de la nave donde se encuentran atrapados por la furia arrolladora de una tempestad.
Mientras se estabilizan en la posicin inclinada de
la embarcacin, la centelleante espada del relmpago rasga el cielo.
El viento lanza alaridos a la vela, y sta en su
nerviosa respuesta se hincha y luego cede. El viento en su furia levanta como con una horquilla
porciones de mar y se las arroja a los discpulos
encogidos de miedo.
Olas que se agigantan empujan a la embarcacin
de aqu para all sobre las espumantes crestas. Ola
tras ola revienta contra los costados de la nave,
cada cual volcando ms agua al interior. Algunos
discpulos descargan el agua hacia afuera desesperadaplente, mientras otros forcejean con los remos
64

y an otros luchan por someter a la vela caprichosa.

Mientras tanto, en medio de esa tempestad, hay
un ojo que est en calma. Jess duerme profundamente. Qu sueo profundo debe de haber cado
sobre el fatigado Mesas. Y qu fe profunda debe
de haber tenido.en el cuidado de su Padre. Porque
no son las paredes de madera de la popa las que lo
protegen de la tormenta, sino las poderosas manos
de su Padre celestial.
Sin embargo, dentro del barco Jess es el nico
que sabe eso. Los dems estn frenticos. Cuando
el mar amenaza con tragarlos, despiertan a Jess
sacudindolo, gritndole para hacerse or sobre los
ensordecedores aullidos del viento.
- Maestro, no te importa que nos estemos
hundiendo?
Jess se despierta y ve doce pares de ojos sin fe,
inyectados de sangre por el terror. El vuelve la
mirada penetrante a la tormenta. Se levanta y habla
primero al viento y luego a las olas, casi como si
hablara con nios indisciplinados que al jugar hacen demasiado ruido en la casa.
- Silencio! Qudense quietos!
De inmediato cesa el desorden en la casa, sin
siquiera una palabra 9.e respuesta ni un lloriqueo
ni un lamento.
La vela cae lnguida. El barco se equilibra. La
tormenta ha pasado.
ElSeor se vuelve parareprender a sus otros hijos.
- Por qu tienen tanto miedo? Todava no
tienen fe?
65

Ya han visto los discpulos a Jess dar fuerza a

piernas invlidas, vista a ojos invidentes, salud al
sirviente de un centurin. Pero nunca le han visto
hacer algo como esto. Es el mayor despliegue de
poder espontneo que han presenciado.
Pero si la tormenta se ha calmado y el peligro de
morir ahogados ha quedado atrs, por qu siguen
temiendo?
Por qu? Porque en su mente se hallan frente a
una tormenta ms aterradora ... una tormenta que
les ha sobrevenido tan sbita y turbulentamente
como aquella de la que salieron con vida. El torbellino de esta tormenta gira en torno a la identidad
de su maestro. "Quin es ste? Hasta el viento y
las olas le obedecen!"
Entonces sus ojos pueden ver.
El que est de pie ante ellos no es un maestro
cualquiera o un profeta o un sanador espiritual. El
que est delante de ellos sostiene en el puo firme
de su mano la crin salvaje de la natural~za. A El se
someten las fuerzas desenfrenadas de la creacin,
sin oponer una coz ni un relincho de resistencia.
Ante la presencia fresca y tiritante de tal poder,
los discpulos quedan aterrorizados, sabiendo que
el hombre que dorma en la popa se levant de su
siesta para hacer lo que slo Dios mismo puede
hacer.

66

ORACIN

~UeridO

Amo del viento y de las olas:

Aydame cuando las tormentas repentinas de
la vida vienen sobre m aplastndome con sus
vientos feroces y sus olas espumosas. He visto
tantas tormentas, Seor, que s que las circunstancias ms pacficas pueden tornarse rpidamente en
una catstrofe.
He visto debilitarse a los fuertes a causa de una
enfermedad. He visto a los ms libres de espritu
convertirse en esclavos de un vicio. He visto a las
ms brillantes de las estrellas caer como aerolitos,
dejando la estela de una fama mortecina.
He visto a predicadores y pol~cos anteriormen-:
te respetados caer en la deshoma y llegar a ser
motivo de burla para toda la tierra.
He visto bancos en bancarrota al disolverse sus
tesoros en las corrientes producidas por mercados
que se desploman. He visto perderse fortunas de
oro, plata y piedras preciosas. He visto dinastas
de petrleo, hacienda y valores burstiles tiradas
por la borda y echadas al fondo del mar.
He visto a los fieles perder su fe. He visto matrimonios felices que comenzaron llenos de esperanza y acabaron estrellndose contra la infidelidad.
67

y he visto a hijos prdigos que fueron desviados

de la senda hundirse en un mar de pecado.
S, Seor, he visto muchas tormentas. Demasiadas tormentas ajenas como para sentirme invulnerable. Demasiadas propias como para criticar o ser
altivo o carecer de comprensin hacia los dems.
Algunas personas que aprecio estn pasando
- momentos tormentosos en estos mismos das, Seor. Te ruego que ests junto a
y
_____ y
. Aydales a verte a ti en
medio de sus tempestades. .. a ti, el que gobierna
el viento y las olas con una sola palabra.
y aydales a ver que a ti s te importa impedir
que ellos se ahoguen, dejando de lado lo devastadora que pueda ser la tormenta que los azota.
Aydales a no apresurarse a juzgar errneamente
tu preocupacin por ellos durante el tiempo en que
su vida parece hundirse y t pareces dormido en
la popa.
Aydales a ver que t permites que vengan
tormentas a su vida para fortalecerlos, no para
hacerlos naufragar. Aydales a ver que eres t el
que sealas el rumbo que debiera tomar su vida y
el que viajas con ellos para apresurar su buen
arribo.
Gracias, Seor Jess, por estar presente en sus
tormentas personales. Ycuando la inseguridad de
los mares haga tambalear su fe, gua la atencin de
ellos hacia ti para que la tempestad de sus almas
pueda recibir calma y quietud ...

68

UN MOMENTO
INCREBLE CON UNA
MULTITUD

PASAJE BBLICO

1lB

espus de esto, Jess fue al otro lado del

mar de Galilea, el de Tiberias. Y le segua gran
multitud, porque vean las seales que haca en los
enfermos. Entonces subi Jess a un monte, y se
sent all con sus discpulos. Y estaba cerca la
pascua, la fiesta de los judos.
,Cuando alz Jess los ojos, y vio que haba
venido a l gran multitud, dijo a Felipe: De dnde
compraremos pan para que coman stos? Pero esto
deca para probarle; porque l saba lo que haba
de hacer.
Felipe le respondi: Doscientos denarios de pan
no bastaran para que cada uno de ellos tomase un
poco.
Uno de sus discpulos, Andrs, hermano de Simn Pedro, le dijo: Aqu est un muchacho, que
tiene cinco panes de cebada y dos pececillos; mas
qu es esto para tantos?
Entonces Jess dijo: Haced recostar la gente. Y
haba mucha hierba en aquel lugar; y se recostaron
como en nmero de cinco mil varones. Y tom
Jess aquellos panes, y habiendo dado gracias, los
reparti entre los discpulos, y los discpulos entre
los que estaban recostados; asimismo de los peces,
cuanto queran.
70

y cuando se hubieron saciado, dijo a sus disCpulos: Recoged los pedazos que sobraron, para
que no se pierda nada.
Recogieron, pues, y llenaron doce cestas de pedazos, que de los cinco panes de cebada sobraron
a los que haban comido.
Aquellos hombres entonces, viendo la seal que
Jess haba hecho, dijeron: Este verdaderamente es
el profeta que haba de venir al mundo. Pero entendiendo Jess que iban a venir para apoderarse
de l y hacerle rey, volvi a retirarse al monte l
solo.
y hallndole al otro lado del mar, le dijeron:
Rab, cundo llegaste ac?
Respondi Jess y les dijo: De cierto, de cierto os
digo que me buscis, no porque habis visto las
seales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis. Trabajad, no por la comida que perece, sino
por la comida que a vida eterna permanece, la cual
el Hijo del Hombre os dar; porque a ste seal
Dios el Padre.
Entonces le dijeron: Qu debemos hacer para
poner en prctica las obras de Dios?
Respondi Jess y les dijo: Esta es la obra de
Dios, que creis en el que l ha enviado.
Le dijeron entonces: Qu seal, pues, haces t,
para que veamos, y te creamos? Qu obra haces?
Nuestros padres comieron el man en el desierto,
como est escrito: Pan del cielo les dio a comer.
y Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: No
os dio Moiss el pan del cielo, mas mi Padre os da
el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios
71

es aquel que descendi del cielo y da vida al mundo.

Le ,dijeron: Seor, danos siempre este pan.
Jess les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a m
viene, nunca tendr hambre...
JUAN 6:1-15, 25-35a

72

MEDITACIN

'OS

milagros son la moneda corriente del

cielo. La alimentacin de los cinco mil hombres
slo constituyen unas poquitas monedas que se
escaparon por un agujero del bolsillo del cielo.
Es el nico milagro registrado en los cuatro
evangelios. El de Juan es el nico de los cuatro que
aade su interpretacin.
Durante todo el da Jess ha estado entregndose a la multitud, descargando los pesos de cada
una de las espaldas cansadas. En este momento es
tarde, y el Salvador siente hambre y dolor de huesos por la incesante presin del gento. Intenta
obtener algo de descanso escurrindose con sus
discpulos ms arriba del monte, pero la muchedumbre no le concede tregua.
No obstante, Marcos nos informa que Jess sinti compasin de las personas. A Jess le parecan
ovejas que no tenan pastor. Porque no tenan a
nadie que los condujera a un panorama sereno de
fe con sus verdes pastos y sus remansos de aguas.
Porque no tenan a nadie que confortara sus almas.
Porque no tenan a nadie que los guiara por los
senderos rectos y que caminara con ellos a travs
de los valles oscuros de la vida.

73

Los discpulos le sugieren a Jess que despida a

la gente para que pueda ir a las aldeas en busca de
comida. Pero Jess es un pastor demasiado bueno
como para hacer eso.
Cuando Jess ve al rebao subiendo la montaa
hasta El, rebuscando algunas tiernas misericordias, aprovecha la oportunidad para poner a prueba la fe de Felipe.
- Dnde se puede comprar pan para que coma toda esta gente?
El discpulo se pone a tantear y es rpido para
calcular el costo. Ese gasto va ms all de su presupuesto. Deja de tantear y suelta la siguiente conclusin:
- Imposible. No se puede lograr!
Todos tenemos nuestras listas de imposibles:
que no se puede cambiar la mona vistindola de
seda ... queno sepuede Pedir peras al olmo
que
no se puede quitar las manchas al leopardo .
Imposible? No para el Verbo que estaba en el
principio con Dios, haciendo girar las galaxias en
sus rbitas. No para el Verbo, quien era Dios y vino
desde el cielo para hacerse carne y morar entre
nosotros.
Jess teji el gobierno de su iglesia con las toscas
hebras de pescadores y recaudadores de impuestos. .. obtuvo vino a partir del agua comn ... y
transform a un hombre cubierto de manchas de
lepra en un hombre sano y limpio.
Andrs se toma un poquito ms de trabajo al
buscar una solucin. El no mira lo que no puede
hacerse, sino lo poco que s puede hacerse. Al

74

intentarlo, encuentra a un pobre muchacho con

cinco aplastados panecillos de cebada toscamente
molida y un par de pescaditos en una cesta de
mimbre.
- Pero cunto puede rendir eso entre tantas
personas?
Lo que Felipe y Andrs no ven es que las situaciones imposibles no se resuelven con la cantidad
que tenemos en nuestras carteras o en nuestras
cestas. No por la suficiencia de nuestra cuenta
bancaria ni por la abundancia de nuestras posesiones.
Los imposibles se solucionan mediante milagros; moneditas cadas del cielo. Y Jess tena los
bolsillos llenos. Era all adonde deban ir los discpulos para conseguir pan.
Jess se dirige al muchacho. No posee mucho. Y
lo que tiene no es de lo mejor. Es la comida de los
pobres: pan de cebada, no de trigo; sardinas conservadas en sal, no chuletas de'cordero.
Pero lo que tiene es suficiente, pues para este
milagro lo nico que hace falta es la entrega de un
nio y la compasin de un Salvador.
Es un momento increble. Planes de hacer rey a
Jess se difunden entre la muchedumbre. Pero
como el Salvador rechaz la corona ofrecida por
Satans en el desierto, as tambin rechaza la que
le ofrecen ahora.
Porque Jess sabe que el camino a la corona no
va sobre la roja alfombra de su tentador, ni sobre
los hombros de los que lo apoyan. El camino a la
75

corona es la ruta trazada en la cartografa de su

Padre, el sendero pedregoso que sube al Calvario.
Sera all donde el pan de vida se partira ... de
modo que un mundo hambriento de perdn pudiera tomar y comer.

76

ORACIN

~madO

Pan de Vida:
Confieso que a veces me siento incompetente
para hacer frente a la muchedumbre de necesidades que me rodean. Como ese niito con la canasta
de su almuerzo, siento que los panes que tengo son
muy pequeos y los pescados muy escasos. Para
cuntos alcanzarn, entre tanta gente?
Sin embargo, s que t manifiestas tu poder a
travs de las cosas dbiles de este mundo.
T te valiste de un matrimonio estril, ms all
de la edad de procrear, para crear una nacin tan
numerosa como la arena en las playas del mar. T
te valiste de un joven pastor de ovejas y de su
honda para dar muerte a un gigante. T te valiste
de un niito pobre con cinco panecillos de cebada
y un par de pescaditos para dar de comer a miles
de personas.
Aydame a percatarme, Seor, de que esa es la
manera caracterstica en que t trabajas.
Aydame a ver que no necesito la cuenta bancaria apropiada que calcul Felipe, ni la abundancia
de bienes que insinu Andrs. Lo nico que necesito es poner en tus manos lo que tengo, como lo
hizo aquel niito.
77

Dame la fe necesaria para comprender que t

bendecirs 10 que yo d, sin importar el tamaiio de
los panes ni la cantidad de los peces. No im'porta
la pequeez del tiempo, o de los talentos o (le las
posesiones que yo ponga en tus manos; t lo multiplicars todo.
No es mucho lo que tengo, Seor, pero te doy
todo lo que tengo. Toma esta vida ma torpeI1lente
pulida y las insignificantes destrezas que la a,compaan. Tmalas en tus manos, Seor. Bendcelas.
Multiplcalas. Usalas para tu gloria y para ei bien
de los dems.
Aydame a captar el hecho de que t efes el
verdadero pan de vida.
En cualquier momento que mi alma sientil que
se retuerce de dolor, aydame a darme cuen.ta de
q,ue el pan de otras vitrinas, no importa cu.m seductor parezca al ojo ni cun dulce al paladar, no
es lo que yo debo comer. Cultiva mi paladar espiritual para tener hambre de ti. Y ensame que t
eres mi pan cotidiano y el nico pan que necesitar
en toda mi vida.
Seor Jess, tengo una amiga que nunca ha
saboreado un pan de esta clase. Su nombre es
Ella ha probado la variedad de platillos que el mundo presenta como muestta, ha
saboreado todo lo que la vida puede ofrecer.
Pero est muriendo de inanicin. Muere de hambre de amor, de aceptacin, de significado y de
propsito.
Aydame a conducirla a ti, Seor. Prepara su
corazn. Y prepara el mo. Dame una medida es_ _ _ _o

78

pedal de humildad para que yo pueda ser, como

alguien dijera alguna vez, tan slo un mendigo contndole a otro mendigo dnde encontrar pan ...

79

UN MOMENTO
INCREBLE SOBRE
EL AGUA

PASAJE BBLICO

<le

n seguida Jess hizo a sus discipulos entrar en la barca e ir delante de l a la otra ribera,
entre tanto que l despeda a la multitud. Despedida la multitud, subi al monte a orar aparte; y
cuando lleg la noche, estaba all solo. Yya la barca
estaba en medio del mar, azotada por las olas;
porque el viento era contrario.
Mas a la cuarta vigilia de la noche, Jess vino a
ellos andando sobre el mar. Y los discpulos, vindole andar sobre el mar, se turbaron, diciendo: Un
fantasma! Y dieron voces de miedo.
Pero en seguida Jess les habl, diciendo: Tened nimo; yo soy, no temis!
Entonces le respondi Pedro, y dijo: Seor, si
eres t, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.
y l dijo: Ven.
y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre
las aguas para ir a Jess. Pero al ver el fuerte viento,
tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces,
diciendo: Seor, slvame!
Al momento Jess/extendiendo la mano, asi de
l, y le dijo: Hombre de poca fe! Por qu dudaste?
y cuando ellos subieron en la barca, se calm el
viento.
MATEO 14:22-32

82

MEDITACIN

arecerla que, luego de ese mar de hambrientos que fueron alimentados milagrosamente, el clima de popularidad creado sera suficiente como para calmar toda ola de oposicin a
Jess.
Pero Jess siente un cambio en las condiciones
del tiempo. Mirando hacia atrs, un fro pasmoso
le recuerda que su predecesor fue decapitado. Mirando hacia adelante, ve en el horizonte un cmulo
de mala perspectiva compuesto de fariseos y saduceos. Ms all esos grupos dispares se aglutinarn
en ondas de antagonismo para oponerse a Jess,
ponindolo a prueba para que demuestre alguna
autntica seal del cielo.
Sobre la solitaria montaa, Jess tom fuerzas
para hacer frente a la tormenta. Por esa razn envi
a los discpulos al otro lado del lago. Necesita
tiempo para estar a solas. Para su afliccin. Para su
oracin. Para pedir fortaleza y para enfrentar el
torrencial huracn que va cobrando mpetu contra
El.
Mientras ora sobre aquella loma azotada por el
viento, los discpulos abren camino a remo a travs
del bronce ondulante del lago sobre el cual cae la
tarde.
83

A medida que el sol desaparece en el oeste sobre

una raya color de azafrn, las rfagas se hacen ms
fras y ms recias. Y los remos se tornan ms y ms
pesados: Arriba, adelante, abajo, atrs ... Arriba, adelante, abajo, atrs ... As reman durante
diez intiles horas, todo ese tiempo para avanzar
descorazonados slo unos cinco o seis kilmetros.
A pesar de sentir sus espaldas punzadas como
por cuchillos, a pesar de los brazos acalambrados
y de la sangre en las manos, slo reman en un
punto, apenas se mantienen en posicin.
Ahora resta un par de horas para que amanezca.
Sobre las montaas forman un enrejado las lanzas
de los relmpagos, iluminando la silueta de sus
cumbres sobre el cielo nocturno. Y el retumbo del
trueno se redobla espectacularmente en la oscuridad que vuelve a reinar.
Cuerpos acuticos elevan en sus contorsiones
masas que se abaten sobre el casco de la embarcacin. Olas informes se deshilachan en la noche y
azotan todo su desprecio sobre las espaldas de la
acosada tripulacin. El ardor de los perdigones de
agua enturbia su visin, pero durante los fulgores
intermitentes de los relmpagos ven una forma
acercndose a ellos sobre el convulsionado mar.
Ser que la fatiga comienza a producirles alucinaciones? Desembarazan un poco las manos de
los remos y se frotan los ojos. Ser un fantasma,
algn espritu enviado a anunciarles su muerte?
O a apresurada, quiz?
Todas las supersticiones que conocen acerca del
mar se les presentan en tropel, y ellos gritan de

84

terror. Sus alaridos se entremezclan con el lamento

del viento, cuando de pronto el fantasma habla.
- Tengan valor. Soy yo. No tengan miedo.
Nuevamente se frotan los ojos y miran de reojo
la caprichosa oscuridad. No pueden creer lo que
ven.
Jess.
y camina hacia ellos. Cuanto ms se acerca,
tanto ms rpidamente palpita el corazn de Pedro. De repente la marea de emocin cambia de
temor a anhelo.
- Seor, si eres t, ordena que yo vaya hasta ti
sobre el agua.
Jess le extiende la invitacin a la fe desplegada
por Pedro:
-Ven.
Pedro, con los ojos clavados en los del Salvador,
apoya la mano sobre la borda y salta hacia babor.
y ante el asombro sin resuello de los dems, el agua
10 sostiene, 10 sostiene sobre un mar que todava
est en pleno alboroto de furor.
Increble.
Ya han visto a Jess hacer muchas cosas increbles; pero ahora ven a un hombre comn haciendo
algo milagroso, reproduciendo como en un espejo
lo que crean que slo Jess poda hacer.
Pero el mar celoso enva en alas del viento una
bofetada que tuerce la cabeza de Pedro y lo arroja
de rodillas. Desesperado, grita:
- Slvame, Seor!
Y en ese momento de fe, a pesar de estar hundindose, su pedido es atendido. Jess agarra fuer-

85

temente el brazo de Pedro y lo levanta ponindolo

a salvo.
Una vez que Jess aborda la nave, se aquieta la
tormenta. La leccin ha llegado a su fin.
Qu aprendieron, pues, los discpulos?
Por medio de Pedro adquirieron una definicin
visual de la fe, pues qu otra cosa es la fe que dar
unpaso de obediencia en pos deJesucristo y acudir
a El para que sostenga nuestros pasos, aun cuando
la senda de la obediencia nos conduzca sobre
aguas inseguras e indmitas.
Por medio de Pedro tambin aprendieron la
diferencia entre caminar por fe y caminar por vista.
Cuando el discpulo fij los ojos en el Salvador,
camin sobre el agua. Cuando volvi su vista hacia
el viento, se hundi.
Sin duda, esa tormenta en el mar de Galilea
permanecera vvida en la mente de los discpulos
al tener que enfrentar la tormenta espiritual de la
creciente oposicin. Como la tormenta martima
en s, su encuentro con los fariseos y saduceos fue
igualmente repentino, igualmente amenazante,
igualmente necesitado de fe para poder mantener
la cabeza sobre el nivel del agua.
Como los vientos cambiaron de repente en el
mar, as de rpido las multitudes se volvieron sin
clemencia contra Jess: un da queran coronarlo
rey, al otro da queran crucificarlo. Pero gracias a
las lecciones aprendidas aquella noche, los discpulos estaran preparados para esa sbita rfaga
de resistencia.

86

Cuando la controversia arreciaba con r~lacina

la identidad de Jess, El mismo le pregunt a
Pedro:
- Yen tu caso, quin dices t que soy yo?
Entonces Pedro pudo desviar su mirac1a de los
vaivenes de la multitud, mirar a Jess dirE!C=tamente a los ojos y decirle con inconmovible fe:
- T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Ah, s! Otra cosa aprendieron los discpulos.
Puede haber sido aos ms tarde, des,us que
Jess los hubo dejado para ascender al Pa<ire. Puede haber sido en un momento de recogirrriento en
el aposento alto, mientras lo recordabat\. Puede
haber sido en un momento de meditacil alrededor de una hoguera sobre aquella playa de Galilea,
al contemplar detenidamente el cielo n~turno y
B~nfu una Bni'taTm.aga u~"Vien'to h~BCO. ~JC"c&v
de lado cundo fue, he aqu lo que aprendieron.
Los discpulos experimentaron dos tormentas
de orden fsico durante su perodo de perfeccionamiento de tres aos y medio con el Salvador. En la
primera tormenta Jess estaba presente, pero dormido. En la siguiente, El se apart a una ~ontaa
alejada. A pesar de que El poda verlos, fa noche,
como una venda sobre los ojos, impeda que ellos
10 vieran a El.
Pero por qu ese alejamiento? Para hacer madurar a los discpulos, de tener vista a tener fe. Para
forzarlos a depender menos de sus ojos fsicos y
ms de sus ojos espirituales.
Para que alguna vez llegaran a aprender a caminar por fe, Jess deba apartarse de su vi~ta.

87

Jess no poda permitir que los discpulos con

los frgiles brotes de su fe se aferraran a El como a
un enrejado de sostn. Las races de ellos deban
ser ms profundas. Deban engrosar sus troncos.
Deban llegar a ser ms slidas sus ramas.
De no ser as, no llegaran a ser lo bastante
fuertes como para mantenerse de pie solos, lo que
algn da debieran hacer. De no ser as, no seran
capaces de soportar los frutos que cargaran en sus
ramas, los cuales El estaba preparando para que
llevaran en abundancia.
Era un captulo difcil en el libro de texto de la
fe. En unas horas su ropa estara seca, dejaran de
temblar. En unos das olvidaran su dolor de espaldas, 'olvidaran sus manos lastimadas. Pero los
discpulos no olvidaran jams la leccin que
aprendieron esa noche.

88

ORACIN

<!aUeridO

Seor Jess:
Aydame a aprender las lecciones de la fe cuando mi vida est en calma, de modo que yo est
preparado cuando los vientos de la adversidad se
levanten contra m.
Aydame a comprender, al aferrarme a la seguridad de la tierra firme, que las lecciones difciles
de la fe slo se aprenden en el mar abierto. Donde
las olas son turbulentas. Donde el viento es implacable. Donde los riesgos son reales.
Ah, cuando sienta el aguijn del viento en mi
rostro y la furia de las olas en mi alma, haz que
aprenda a poner mi confianza en ti, no en la fuerza
de mis manos ni en la serenidad de las.circunstancias que me rodean.
Amadsimo Seor, aunque t ests fuera del
alcance de mi vista durante una tormenta, te agradezco que yo nunca estoy fuera de tu vista.
Ahora te ruego que tengas a bien volver tus ojos
siempre alertas, siempre amantes, sobre una pareja
por la cual estoy profundamente preocupado. Estn pasando un perodo de tormentas y, a menos
que t intervengas, su matrimonio acabar con
seguridad estrellado contra los escollos.
89

Oro por
y por
. Ellos necesitan desesperadamente que t te acerques, Seor. Se estn esforzando con sus propios remos,
luchando por mantenerse fielmente en la ruta que
t has trazado para sus vidas.
El espritu de ellos desfallece. Les arde la espalda por tantas responsabilidades que tienen en la
vida. Sus pensamientos se estremecen con el temor
de no poder atravesar victoriosos la tormenta esta
vez.
Ten misericordia de ellos, Seor. Estn desgastados y extenuados y desean encontrar un puerto
apacible donde halle reposo su corazn agotado.
Acrcate a ellos. Permteles verte en medio de su
tormenta. Djales or tu voz por encima del rugido
de las circunstancias que los acosan. Concdeles la
gracia de fijar sus ojos en ti, Seor, y no en el ardor
de las situaciones que los azotal a su alrededor.
Aydales a darse cuenta de que aun en los momentos en que se estn hundiendo, cuando la vida
se torna pesada y la fe pierde su fuerza de empuje,
t ests all con una mano extendida para evitar
que se hundan bajo la superficie. Calma sus corazones agitados, Seor, y aquieta la tormenta que
tanto amenaza su matrimonio ...

90

UN MOMENTO
INCREBLE CON
UN MUCHACHO
ENDEMONIADO

PASAJE BBLICO

da siguiente, cuando descendieron del

monte, una gran multitud les sali al encuentro. Y
he aqu, un hombre de la multitud clam diciendo:
Maestro, te ruego que veas a mi hijo, pues es el
nico que tengo; y sucede que un espritu le toma,
y de repente da voces, y le sacude con violencia, y
le hace echar espuma, y estropendole, a duras
penas se aparta de l. Y rogu a tus discpulos que
le echasen fuera, y no pudieron.
RespondiendoJess, dijo: Oh generacin incrdula y perversa! Hasta cundo he de estar con
vosotros, y os he de soportar? Trae ac a tu hijo.
y mientras se acercaba el muchacho, el demonio
le derrib y le sacudi con violencia; pero Jess
reprendi al espritu inmundo, y san al muchacho, y se 10 devolvi a su padre. Y todos se admiraban de la grandeza de Dios.
LUCAS 9:37-43a

92

MEDITACIN

<le

1muchacho yace donnido, enrollado en

sus frazadas y bronceado por la mortecina luz de
una pequea lmpara de aceite. El padre pasa la
mano sobre la cabeza del nio, acariciando suavemente el cabello como para acomodarlo.
Mientras hace eso, una lgrima solitaria resbala
por su mejilla.
Es una lgrima de dolor por el oficio que el
muchacho nunca llegar a aprender, por la esposa
que nunca amar, porloshijos que nunca contemplar dormidos en sus camitas.
Satans le ha robado todas esas cosas a su hijo.
Como padre, su misin paternal se ha reducido
a la de un tutor. El tambin fue vctima de un robo.
Le han robado las alegras simples de la paternidad. Le han robado todas las esperanzaG y aspiraciones que un padre abriga para su hijo. Le han
robado todos los ruidos producidos por la presencia de un niito, todas las preguntas infantiles,
todas las risas juguetonas, todas las conversaciones de padre a hijo.
Preguntas angustiadas restaan aquella lgrima
solitaria y muda: Qu suceder cuando muramos su
madre y yo? Quin cuidar de l en ese caso? Quin
le dar la comida y se ocupar de l?

93

Se le encoge el corazn porque sabe las respuestas a todas esas preguntas: Nadie. Nadie desea. a un

sordomudo propenso a ataques violentos.

El nio parece tan apacible ahora, bien acomodado en su cama. Pero su vida es todo lo contrario
de esa apariencia.
Los ataques que le acometen son espordicos e
inesperados. Y cuando vienen, lo lanzan a un acceso de espumarajos, de rechinar de dientes y de
espumajear por la boca como un animal hidrfobo.
Cuando termina el ataque, el muchacho se encuentra rodeado de miradas de preocupa.cin.
Cuando se levanta, la gente retrocede y le recrimina que ande por las calles.
Es comprensible, pues, que sea una criatura solitaria, una isla apartada para la introspeccin, rodeada de silencio y de las miradas curiosas ele los
que contemplan desde tierra firme sin intentar un
acercamiento.
A los nios del vecindario se les advierte que
permanezcan a cierta distancia. Otro robo ms. Se
le ha privado de compaeros de juegojunto con su
infancia.
Su vida ha sido descarnada hasta los huesos de
todo lo que sea de valor, y su aspecto es semejante
al de un edificio en ruinas: vaco, saqueado y marcado para la demolicin.
A la vuelta de cada esquina se esconde la posible
destruccin. El espritu cruel lo espera como un
pandillero que acecha para saltar sobre un nio de
regreso de la escuela. Se desliza por detrs, salta
sobre el muchacho y le machaca el rostro contra el
94

barro, disfrutando todo el tiempo de ese acto tirnico.

As es nuestro adversario, el diablo. Ah est en
toda su cobarda y crueldad. Esa es su modalidad:
empujar, acorralar y ser brutal.
Como un len voraz, el diablo mer9<fea, procurando devorar a alguien. Buscando sobr~ quin
puede posar sus garras y hundir sus dientes. Hace
presa de los dbiles, los inocentes, los indefensos.
Salvaje. Salguinario. Y como un len acecha con
astucia a un grupo de antlopes, selecciona al ms
joven, ms vulnerable y lo abate sin compasin.
Cuando el padre se entera de que Jess est en
la ciudad, acude a El con la esperanza de que el
Redentor pueda, de alguna manera, rescatar a su
hijo de la prisin entre los puos de Satans. Cae
de rodillas y junta las manos en una splica desesperada. Ruega como slo puede hacerlo un padre
acongojado.
Jess ve su desesperacin y le pregunta:
- Cunto hace que le sucede esto?
- Desde pequeo. A m~nudo lo ha echado al
fuego o al agua para destruirlo. Pero si t puedes,
ten compasin y aydanos.
Jess responde:
- Cmo que si puedo? Todo es posible para el
que cree.
Con lgrimas que surcan su descuidado rostro,
el padre mira a Jess a los ojos y le pide un favor:
- Yo s creo, pero aydame a superar mi deficientefe.

95

Jess se vuelve hacia el muchacho y dirigE! sus

palabras al demonio:
- Espritu sordo y mudo, a ti te ordeno, seU de
l y nupca ms vuelvas a entrar.
El espritu grita, sacudiendo al muchacho' con
violencia en un acto final y obstinado ante~ de
abandonarlo. El nio yace en el suelo, flccido y
yerto. La concurrencia murmura:
- Est muerto.
Pero Jess toma al nio con firmeza de la nl.ano
y tira de ella hasta ponerlo de pie.
El gento exhala un suspiro colectivo de alivio al
notar un acto increble de desprendimiento del mal
que se haba enrollado con tanta tenacidad alrededor de la vida del nio.
Jess entrega el hijo al abrazo emocionado de su
'Slame., De. e.sa manexa e.l Re.de.n.tol: de.vue.lv~ los

bienes robados a los legtimos propietarios. A un

padre baado en lgrimas le devuelve su hijO. Al
hijo, le devuelve su juventud.

96

ORACIN

~madO

Seor:
Al ver cun prfido es el enemigo, cun implacable, cun inescrupuloso, cun cobarde, 10 desprecio ms que nunca.
Cuando oigo hablar de violacin o de maltrato
de menores, o de su secuestro o asesinato, mis
emociones oscilan entre un oscuro sentimiento de
culpa a una sbita indignacin. Es entonces cuando se amontonan las preguntas en mi mente: Cmo pudiste dejar el cordel del diablo tan largo
como para que devorara desenfrenadamente a nios indefensos? Dnde estn los ngeles que
creamos que deban cuidar de ellos? Dnde estabas t cuando ellos clamaban pidiendo auxilio?
Disclpame, pero esas son las preguntas que se
me plantean cuando cotejo las promesas de la Biblia con los titulares de los peridicos.
Aydame a entender. Ycuando no pueda entender, aydame a confiar. Y cuando no pueda confiar, aydame a superar mi fe deficiente.
Oh Buen Pastor, ocpate de todos los nios
pequeitos. Son tan indefensos, y la noche es tan
oscura y est tan llena de peligros.
Especialmente te pido por los nios que han
sido despojados de bendiciones fsicas:
97

Por los diabticos y epilpticos, que viven a la

merced de ataques que los ponen en graves
aprietos, aveces con peligro de muerte . ..
Por los sordos, los que viven tan solos en un
mundo de silencio . ..
Por los mudos, quienes sufren por no poder
expresarse claramente.
Ten piedad de ellos, Seor. Tienen necesidades
particulares. Y ten piedad de los padres. Ellos tienen necesidades especiales tambin ...

Dales una medida mayor de gracia para hacer

frente a las demandas extraordinarias de cuidar
de sus hijos . ..
Dales fuerzas para subir la cuesta que les toca
transitar . ..
Dales tolerancia con los insensibles, los que miran
pasivamente y murmuran . ..
Dales paz respecto a esa sospecha de que padecen
un castigo por algo que han hecho en el pasado . ..
Dales descanso del sentimiento de culpa al creer
que no hacen lo suficiente por su hijo.
_Dales reposo, tanto espiritual como fsico. T
sabes bien cunto lo necesitan.
Gracias porque t viniste al mundo con el propsito expreso de destruir las obras del diablo,
para restituir el dao que l ha hecho, para devolver lo que l ha robado.
En forma especial te ruego que acudas en ayuda
de un nio llamado
, a quien el diablo
est privando de su infancia ...

98

UN MOMENTO
INCREBLE CON UNA
MUJER ENCORVADA

PASAJE BBLICO

<le

nseaha Jess en una sinagoga en el dfa

de reposo; y haba all una mujer que desde haca
dieciocho aos tena espritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se poda enderezar. Cuando Jess la vio, la llam y le dijo:
Mujer, eres libre de tu enfermedad. Y puso las
manos sobre ella; y ella se enderez luego, y glorificaba a Dios.
Pero el principal de la sinagoga, enojado de que
Jess hubiese sanado en el da de reposo, dijo a la
gente: Seis das hay en que se debe trabajar; en stos,
pues, venid y sed sanados, y no en da de reposo.
Entonces el Seor le respondi y dijo: Hipcrita,
cada uno de vosotros'no desata en el da de reposo
su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber? Y
a esta hija de Abraham, que Satans haba atado
dieciocho aos, no se le deba desatar de esta
ligadura en el da de reposo?
Al decir l estas cosas, se avergonzaban todos
sus adversarios; pero todo el pueblo se regocijaba
por todas las cosas gloriosas hechas por l.
LUCAS 13:10-17

100

MEDITACIN

u espina dorsal qued fijada en la posicin de un ngulo recto, como una bisagra aherrumbrada. Los msculos de su espalda se anudaron para ayudar a soportar el peso de tan severa
curvatura y los nervios dorsales quedaron aprisionados entre las vrtebras mal alineadas.
Durante casi dos dcadas ella se ha ido deteriorando hasta ese punto en su deformidad, y est
ceida fuertemente por un emisario de Satans. Un
espritu diablico ha ejecutado una danza macabra
sobre esa espalda, dejndole las crueles huellas de
los talones que pisotearon hasta doblegar la columnaque algunavez haba sido alta y majestuosa.
Por encima de la mujer encorvada un cielo se
expande como un arco en el que desfilan las nubes
en formacin dispareja. Pero el movimiento de ella
no es tan dctil ni tan libre. Ella se encoge de dolor
al arrastrar su paso hasta la sinagoga.
No alcanza a ver el celeste del cielo ni el blanco
brillante de las nubes que forman olitas sobre su
cabeza. Slo ve los pardos caminos de tierra y los
desechos de cada da.
Al tomar asiento en la sinagoga, Jess desplaza
su atencin del texto bblico y la pone sobre las
pginas descoloridas y ajadas de la vida de ella.

101

Repasa velozmente la historia de los ltimos dieciocho aos, releyendo cada frase de dolor y detenindose en cada signo de interrogacin que demarca su sufrimiento. Pero donde fija su atencin
es en al borde dorado de las pginas: la fe de ella.
Ella es una verdadera hija de Abraham. Y ha
llegado para adorar al Dios de Abraham, como lo
hace sbado tras sbado. A pesar del dolor. A pesar
de las miradas de lstima de los adultos. A pesar
de los susurros risueos de los nios que juegan en
la calle.
Jess cierra el rollo de las Escrituras que ha
estado enseando y pide que ella pase al frente de
la sinagoga. Para la mujer es una situacin incmoda. Todos los ojos se dirigen a su cuerpo anguloso
mientras ella con dificultad avanza por el pasillo.
Se detiene delante de El, retorciendo el torso en
un esforzado intento por verle el rostro, y se encuentran sus miradas.
- Mujer, eres libre de tu enfermedad.
Jess apoya las manos sobre los hombros encorvados. De inmediato se aflojan los msculos que
estaban apretados como un puo, las vrtebras
toman su debido lugar y los nervios antes aprisionados quedan en libertad.
Como un gato que despierta despus de una
siesta prolongada, ella se estira hasta alcanzar una
postura erecta. En esos instantes se desploman a
los pies del Salvador dieciocho aos de desdicha
acumulados en su espalda.
Ella alza sus manos y vuelve los ojos al cielo
(algo que no haba podido hacer por largo tiempo)

102

y alaba al Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.

Lo alaba por ser tambin el Dios de las mujercitas
solitarias y encorvadas.
Pero aquello que glorifica a Dios slo enfurece
al jefe de la sinagoga. Desde su punto de vista, se
ha interrumpido el culto, se ha deshonrado el sbado. Se levanta indignado para restaurar el orden
y para asegurar que ese desvo del protocolo no
siente un precedente. Sus palabras son cortantes y
caen sobre la congregacin duramente.
- Hay seis das para trabajar. En esos das vengan para ser sanados, no el sbado.
Un momentito, seores. No debiera ese hombre frotarse los ojos en lugar de alzar la voz? Ser
posible que, de algn modo, no haya visto el milagro?
No; lo vio. Pero sus ojos estaban tan fijos en el
formalismo y las reglas y aquellas tradiciones que
se haban venerado durante siglos que perdi de
vista el increble despliegue de poder que tuvo
lugar ante sus propios ojos.
Jess se vuelve al que oficia en el culto, y a quien
rodean algunos de los ms piadosos.
- Hipcritas! Acaso todos ustedes en el sbado no desatan a su buey o a su burro para sacarlo
del establo y llevarlo a donde le dan agua? Pues
entonces en este sbado, no deba desatarse lo que
ataba a esta mujer, una hija de Abraham, a quien
Satans retuvo enlazada durante dieciocho largos
aos?
Esa lgica resulta irrefutable. Todos los ojos se
vuelven hacia El. Todos los odos aguardan su

103

respuesta. Pero lentamente el jefe de la sinagoga

toma asiento sintiendo el peso de un silencio humillante.
Qu cuadro tan irnico! La repentina flexibilidad en la postura fsica de la mujer en yuxtaposicin con la rigidez de la postura espiritual del lder
religioso.
Por qu ser que tan a menudo las personas
ms religiosas son las que ms se oponen al poder
de Dios? Ser que su teologa est tan prolijamente envasada que no queda lugar para milagros?
Estar tan estructurado el orden en sus cultos que
no queda lugar para las sorpresas de la espontaneidad de un Dios sobrenatural?
No queda lugar.
Tal vez se sea el problema. Puede ser sa la
razn por la cual cierran la puerta a lo sobrenatural: no hay lugar en la posada de su corazn para
el nacimiento de algo inesperado del cielo.

104

ORACIN

~UeridO

Seor Jess:
Ruego por todos los que de alguna manera estn
encorvados, sea por una deficiencia gentica o por
algn accidente o por un emisario de Satans.
Ruego por los que ven el suelo en lugar del cielo.
Por los que tienen los ojos llenos de suciedad y
basura y del gris montono del cemento en lugar
de nubes y pjaros y arcos iris.
Oro por aquellos cuyos cuerpos se doblegan por
la osteoporosis o la artritis o la escoliosis. Por los
que se encuentran presos tras las rejas de las camas
de hospital. Por los que se ven limitados a sillas de
ruedas. Por los que no pueden desplazarse sin
soportes, muletas o andadores.
Acurdate de los que estn fsicamente impedidos pero se apoyan en ti, Seor, caminando con
torpeza hasta la iglesia cada fin de semana, a pesar
de que no reciban la sanidad que piden tan insistentemente.
Acurdate de los confinados a la cama, que
durante todo el da fijan la mirada en el cielo raso,
y se esfuerzan por verte a ti en medio de todo su
sufrimiento.
Acurdate de aquellos jvenes cuyos cuerpos
les han hurtado su infancia, y de aquellos ancianos

105

cuyos cuerpos se han negado a permitirles envejecer con elegancia.

Ten compasin de todos ellos, querido Seor.
Tcalos. Alza el peso de las enfermedades de sus
hombros. Y si fuera tu voluntad de que las condiciones continuaran como estn, dales una fe ms
fuerte para que puedan soportar sus cargas, y amigos ms fuertes que puedan sobrellevar lo que
ellos por s mismos no pueden soportar.
A aquellos cuyas almas se doblegan hasta el
suelo bajo el peso del remordimiento, alvialos de
la culpa que les impide caminar erguidos.
Destalos de las cargas del pasado que estn tan
estrechamente amarradas a sus espaldas: por decisiones tomadas apasionadamente que an los persiguen. .. por palabras dichas en arrebatos de ira
cuyo eco permanece en su memoria. .. por cosas
de las que se apropiaron en su egosmo, de lo cual
se lamentan hasta este da.
Tcalos a ellos tambin, Seor. Alza las cargas
del pasado de esas almas empantanadas.
Especialmente te ruego por
_
quien se encuentra doblegado fsicamente, y por
_ _ _ _ _ quien se encuentra doblegado espiritualmente. Estn trabajados y cargados, Seor.
Invta10s a que vayan a ti. Que all puedan depositar sus cargas. Y que all puedan encontrar reposo
para sus almas.
En ambos casos concede la tierna misericordia
de tu toque sanador. Yconcdeles que puedan una
vez ms estar de pie erguidos mirando el cielo ...

106

UN MOMENTO
INCREBLE
CON LZARO

PASAJE BBLICO

(!f;

staba entonces enfermo uno llamado Lzaro, de Betania, la aldea de Mara y de Marta su
hermana. (Mara, cuyo hermano Lzaro estaba enfermo, fue la que ungi al Seor con perfume, y le.
enjug los pies con sus cabellos.) Enviaron, pues,
las hermanas para decir a Jess: Seor, he aqu el
que amas est enfermo.
Oyndolo Jess, dijo: Esta enfermedad no es
para muerte, sino para la gloria de Dios, para que
el Hijo de Dios sea glorificado por ella. Y amaba
Jess a Marta, a su hermana y a Lzaro. Cuando
oy, pues, que estaba enfermo, se qued dos das
ms en el lugar donde estaba.
Luego, despus de esto, dijo a los discpulos:
Vamos a Judea otra vez.
Le dijeron los discpulos: Rab, ahora procuraban los judos apedrearte, y otra vez vas all?
Respondi Jess: No tiene el da doce horas? El
que anda de da, no tropieza, porque ve la luz de
este mundo; pero el que anda de noche, tropieza,
porque no hay luz en l.
Dicho esto, les dijo despus: Nuestro amigo Lzaro duerme; mas voy para despertarle. '
Dijeron entonces sus discpulos: Seor, si duerme, sanar. Pero Jess deca esto de la muerte de

108

Lzaro; y ellos pensaron que hablaba del reposar

del sueo.
Entonces Jess les dijo claramente: Lzaro ha
muerto; y me alegro por vosotros, de no haber
estado all, para que creis; mas vamos a l.
Dijo entonces Toms, llamado Ddimo, a sus
condiscpulos: Vamos tambin nosotros, para que
muramos con l.
Vino, pues, Jess, y hall que haca ya cuatro
das que Lzaro estaba en el sepulcro. Betania
estaba cerca de Jerusaln, como a quince estadios;
y muchos de los judos haban venido a Marta y a
Mara, para consolarlas por su hermano. Entonces
Marta, cuando oy que Jess vena, sali a encontrarle; pero Mara se qued en casa.
y Marta dijo a Jess: Seor, si hubieses estado
aqu, mi hermano no habra muerto. Mas tambin
s ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo
dar.
Jess le dijo: Tu hermano resucitar.
Marta le dijo: Yo s que resucitar en la resurreccin, en el da postrero.
Le dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida; el
que cree en m, aunque est muerto, vivir. Y todo
aquel que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees esto?
Le dijo: S, Seor; yo he credo que t eres el
Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo.
Habiendo dicho esto, fue y llam a Mara su
hermana, dicindole en secreto: El Maestro est
aqu y te llama. Ella, cuando lo oy, se levant de
prisa y vino a l. Jess todava no haba entrado en

109

la aldea, sino que estaba en el lugar donde Marta

le haba encontrado. Entonces los judos que estaban en casa con ella y la consolaban, cuando vieron
que Mara se haba levantado de prisa y hab~
salido, la siguieron, diciendo: Va al sepulcro a
llorar all.
Mara, cuando lleg a donde estaba Jess, al
verle, se postr a sus pies, dicindole: Seor, si
hubeses estado aqui, no habra muerto m hermano.
Jess entonces, al verla llorando, y a los judos
que la acompaaban, tambin llorando, se estremeci en espritu y se conmovi, y dijo: Dnde le
pusisteis?
, Le dijeron: Seor, ven y ve.
Jess llor.
Dijeron entonces los judos: Mirad cmo le amaba.
y algunos de ellos dijeron: No poda ste, que
abri los ojos al ciego, haber hecho tambin que
Lzaro no muriera?
Jess, profundamente conmovido otra vez, vino
al sepulcro. Era una cueva, y tena una piedra
puesta encima. Dijo Jess: Quitad la piedra.
Marta, la herman! del que haba muerto, le dijo:
Seor, hiede ya, porque es de cuatro (Has.
Jess le dijo: No te he dicho que si crees, vers
la gloria de Dios?
Entonces quitaron la piedra de donde haba sido
puesto el muerto. YJess, alzando los ojos a lo alto,
dijo: Padre, gracias te doy por haberme odo. Yo
saba que siempre me oyes; pero lo ~ije por causa
110

de la multitud que est alrededor, para que crean

que t me has enviado.
y habiendo dicho esto, clam a gran voz: Lzaro, ven fuera! Y el que haba muerto sali, atadas
las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario.
Jess les dijo: Desatadle, y dejadle ir.
JUAN 11:144

111

MEDITACIN

' l . . a muerte es el camino por el que sigue

toda carne: hay tiempo de reverdecer y florecer y
hay tiempo de marchitarse y caer a tierra.
Pero si las estaciones nos ensean algo, si componen un dicho grande y elocuente, es la sentencia
de que la muerte no tiene la ltima palabra. Verdad
es que los ptalos de las flores caen a tierra. Pero lo
mismo hacen las semillas. Y aunque las semillas
duerman durante cierto lapso bajo el lienzo de la
nieve, despiertan en primavera.
Al producirse eso, alzan fragante la cabeza, dando a entender que est por llegar la primavera.
Aquella en que las flores nunca mueren. Aquella
que nunca recibe el roco de las lgrimas.
Pero los campos elseos del paraso se encuentran lejos de los confines de Betania. All una escarcha anticipada se ha depositado sobre un amigo.
Lzaro decae rpidamente. Las noticias llegan por
intermedio de un mensajero.
- Seor, la persona que t amas est enferma.
Curiosamente, Jess no corre para estar junto a
su cama. No es porque est demasiado ocupado.
Ni porque no le importe. Ms bien es porque el
Padre est componiendo la orquestacin de un
momento increble y necesita tiempo para preparar
112

el escenario. Y siendo que un cadver debe estar

en el centro del escenario antes que pueda comnzar la accin, Jess debe esperar hasta que Lzaro
muera antes de hacer su aparicin.
Pero Mara y Marta no pueden ver detrs de las
bambalinas en los cielos. Lo nico que pueden ver
es un teln negro y amplio que se cierra ante sus
vidas. Estn en su casa, sentadas, sin nimo, como
en un teatro vaco, acompaando con lgrimas sus
oraciones que parecen volver sobre ellas como ecos
cavernosos al chocar contra las indiferentes paredes.
Ya hace cuatro das que su hermano Lzaro est
muerto, pero una montaa de congoja permanece
ante ellas. Escalarla significa una escarpada subida
para las dos hermanas, y ellas sienten la imposibilidad de lograrlo jams. Al aproximarse Jess a las
afueras de la ciudad, una Marta desilusionada
corre a su encuentro.
- Seor, si hubieras estado aqu, mi hermano
no habra muerto.
Jess la halla sobre' el borde que se desmorona
de tanto dolor. Restaura el equilibrio de ella ofrecindole la seguridad de que El domina la situacin.
- Yo soy la resurreccin y la vida. El que cree
en m, aunque muera vivir.
Esas palabras sirven de punto de apoyo para
que ella escale. A pedido de Jess, Marta va a
llamar a su hermana. Va Mara con ojos hinchados
e inyectados de sangre. Las emociones que la inundan todava fluyen turbulentas. Ella se arroja a los
113

pies del Seor como un cntaro de barro que cae al

pis; su corazn se quiebra; sus lgrimas salpican
los pies de El.
- Seor, si hubieras estado aqu, mi hermano
no habra muerto.
Las dos hermanas se acercaron a Jess con idnticas palabras. Pero mientras que Marta se las dijo
cara a cara, Mara las derram en llanto a sus pies.
Quiz sea por eso que la una slo provoca el enunciado de una verdad teolgica, mientras que la otra
provoca lgrimas en El.
Dos veces las Escrituras se marcan con las lgrimas de nuestro Seor. En una colina con vista a
Jerusaln cuando solloza por toda la nacin. Y
camino al sepulcro de un amigo cuando llora con
los afligidos.
Qu increble parece el Salvador! No slo llora
por nosotros cuando pecamos, sino tambin con
nosotros cuando sufrimos. Desciende a nuestra
altura para compartir nuestro yugo de modo que
el peso del dolor sea ms ligero.
Pero cmo concuerdan las lgrimas que comparti con Mara con la verdad teolgica que le
dijo a Marta? Quin puede reconciliar las palabras "Jess llor" con "Yo soy la resurreccin y
la vida"?
Parece extrao que alguien que posee un poder
tan absoluto pueda rendirse tan pronto ante un
ejrcito tan pequeo como son las lgrimas.
Pero fue lo que le sucedi.
y por un instante maravillosamente tierno se
nos concede el privilegio de atisbar uno de los
114

abrazos ms conmovedores en toda la Biblia entre

la deidad y la humanidad.
Marchando hacia el sepulcro de Lzaro tropezamos con otra pregunta ms. Jess se acerca al
cementerio con la plena seguridad de que El levantar a su amigo de la muerte. Por qu, entonces,
la vista de la cueva lo conmueve?
Tal vez la tumba en ese huerto fuera un recuerdo
por dems evidente del Edn abandonado. Del
paraso perdido. Y de la tumba fra y oscura que El
mismo debe penetrar para poder reconquistar lo
destruido.
De cualquier manera, es notable que nuestra
desdichada condicin pueda conmover su espritu, que nuestra afliccin pueda hacer brotar sus
lgrimas.
La resurreccin de Lzaro es la ms audaz y la
ms espectacular de todas las curaciones del Salvador. Intrpidamente penetr en la guarida donde la hostilidad se embraveca contra El para arrebatar a un amigo de las garras de la muerte.
Era un momento increble.
Puso de manifiesto que Jess era quien deca
que era, es decir, la resurreccin y la vida. Pero
tambin puso de manifiesto otra cosa.
Las lgrimas de Dios.
y quin puede decir qu es ms increble? un
hombre que resucita a los muertos ... o un Dios
que llora?

115

ORACIN

adO

Seor e5S:
Gracias por esa breve pero dulcsima frase de la
Biblia: "Jess llor." Gracias por esas lgrimas que
vertiste sin ocultarlas. Le otorgan dignidad a mi
congoja as como libertad a mi emocin.
Gracias por el hermoso tributo que constituyen
las lgrimas por los muertos, las cuales expresan
que fueron seres amados y que se los echar de
menos.
Aydame a percatarme de que si la muerte de
un ser amado fue difcil para ti - siendo t la
Resurreccin y la Vida -, no debo avergonzarme
jams de que sea difcil para m.
Gracias porque t conoces cmo es perder a
alguien a quien uno ama. Y gracias por la certeza
de que cuando yo acudo a ti en mi angustia, t
sabes cmo me siento.
Gracias porque mis lgrimas pueden provocar
las tuyas.
Aydame a seguir el reguero de lgrimas que t
dejaste en tu camino hacia la tumba de Lzaro para
que yo pueda aprender a llorar con los que lloran.
Aydame a sentir el dolor que sienten ellos ...
la incertidumbre. . . el miedo. .. el pesar. .. el
remordimiento ... el desaliento.

116

Ruego por todos los que sufren por la prdida

de un ser querido:

por el que ha perdido a uno de sus padres . ..

por el que ha perdido a un hijo .
por el que ha perdido a un abuelo . .
por el que ha perdido a una hennana .
por el que ha perdido a un hennano .
por el que ha perdido a un amigo .
Ruego por los que claman como Marta y Mara:
IlSeor, si hubieras estado aqu .. .11 En medio de
la confusin emocional producida por su prdida,
aydales a ver que t s estabas all, llorando junto
a ellos.
_
Oro de manera especial por

117

UN MOMENTO
INCREBLE
CON UN CIEGO

PASAJE BBLICO

~conteci

que acercndose Jess a Jeric,

un ciego estaba sentado junto al camino mendigando; y al or a la multitud que pasaba, pregunt qu
era aquello. Y le dijeron que pasaba Jess nazareno.
Entonces dio voces, diciendo: Jess, Hijo de
David, ten misericordia de m!
y los que iban delante le reprendan para que
callase; pero l clamaba mucho ms: Hijo de David, ten misericordia de m!
Jess entonces, detenindose, mand traerle a
su presencia; y cuando lleg, le pregunt, diciendo: Qu quieres que te haga? Y l dijo: Seor, que
reciba la vista.
Jess le dijo: Recbela, tu fe te ha salvado. Yluego
vio, y le segua, glorificando a Dios; y todo el
pueblo, cuando vio aquello, dio alabanza a Dios.
LUCAS 18:35-43

120

MEDITACIN

u nombre, segn nos dice Marcos, es

Bartimeo. Es un mendigo ciego. El pequeo espacio junto al camino es su hogar. La tierra pisoteada
es su cama; una piedra, su almohada.
Como los desperdicios que se juntan en la zanja,
all est sentado l, da tras da. Un hombre encogido a un lado del camino. Sus amigos son los
desechados que la vida, en su prisa, ha dejado
atrs. Gente desgastada y descartada. Viviendo su
vida apartados. Viviendo su dolor apartados.
Cada uno tiene una historia que contar. Pero es
una historia que ninguno quiere escuchar.
Claman por una mano que los toque, una palabra amable, un momento de conversacin. Ellos
claman, pero el mundo pasa de largo camino quin
sabe adnde.
Palpando en la oscuridad que lo rodea, Bartimeo acosa a un transente buscando algo con las
manos. "Limosna. Limosna para un pobre. Compasin por un ciego." Y de esa forma tantea por
encontrar el pan cotidiano.
Una bendicin entre dientes. Una moneda depositada de mala gana en el jarro por un benefactor. Una cortante verdad teolgica arrojada por

121

uno de los ms religiosos. Un brusco empujn

hacia el borde del camino.
As es la vida para Bartimeo.
Para l la calle es un oscuro ro por el que pasan
a su lado corrientes de voces ininterrumpidamente. Oye pedacitos de conversaciones calle abajo.
Pero al aproximarse las personas, serpentean en su
rumbo, esquivndolo, y desaparecen. El palpa en
la oscura corriente con la esperanza de atrapar una
de esas voces como a un pez de las agallas para
obtener de esa manera alguna cosita que comer.
Pero es como perseguir renacuajos; la mayora se
le desliza entre los dedos.
Por vivir as a la vera del camino, recibe lo que
cae en su poder: una moneda en el jarro, una
palmada en la mano, una bendicin, una maldicin. Lo que pasa por su lado hoyes un parloteo
de voces:
- Jess ... el nazareno ... Jess va pasando.
, Ya conoce ese nombre. Ha odo hablar de ese tal
Jess. Muchos dicen que es el futuro rey y heredero
al trono de David. Dicen que es el siervo del cual
Isaas profetiz:

Luz para los gentiles,

para abrir los ojos de los ciegos
y libertar a los encarcelados,
a los que estn en tinieblas . .
Oh, qu crcel la que ha aprisionado a Bartimeo
por tanto tiempo, puesto bajo cerrojo y olvido. Oh,
qu oscuridad, qu soledad, qu irritacin de los
grilletes ...

122

All permanece en la vereda, solo con sus pensamientos, como si fuera una roca en medio de un
torrente de personas que fluye a su alrededor.
Piensa: Debo encontrarlo. Debo hablarcon ese Jess.
y grita desde un borde del camino:
- Hijo de David, ten misericordia de m!
La muchedumbre le grita al odo algunas entrecortadas palabras de reprensin para que no se
salga de su lugar. Pero Bartimeo slo redobla sus
esfuerzos. Las venas le saltan del cuello cuando
grita:

- HIJo DE DAVID, TEN MISERICORDIA DE MI!

Jess se detiene y enva por el hombre. Bartimeo
echa a un lado su manto y se pone de pie de un
salto. Susurros condescendientes se silencian al
acercarse el ciego. Este se enfrenta ahora no slo
con el heredero al trono de David sino con el
heredero al trono de los cielos. Y por un instante
en el tiempo este mendigo ciego cuenta con la
atencin concentrada de la deidad.
- Qu quieres que haga por ti? '
Puede dar crdito a sus odos? Increble! Un
ciego de pie ante el magistrado del cielo, el que le
dio luz al sol, a la luna y a las estrellas. Y la oferta
no es la de un rey excelso sino la de un humilde
servidor.
- Qu quieres que haga por ti?
Sin vacilacin, Bartimeo responde:
- Seor, quiero recobrar la vista.
"Quiero salir de la celda, salir de la oscuridad ...
Quiero soltarme de los grilletes de estos ojos

123

ciegos ... Quiero salir de la prisin ... Quiero ser

libre. Quiero ver!.
"Quiero abandonar la vereda. Quiero caminar
por las calles de Jeric sin golpearme con las paredes. Quiero mirar las tiendas. Quiero enconttar el
camino hasta la sinagoga. Quiero ver!.
"Quiero usar mis manos para algo que nO sea
tantear mi camino en la oscuridad. Quiero fabricar
cosas. Quiero prepararme yo mismo la comida.
Quiero leer. Quiero ver!.
"Quiero ver los ojos de un amigo. Quiero saludar con la mano a alguno que pase por la vereda
de enfrente. Quiero sonrer a los nios, acariciarles
la cabecita y desearles todo 10 bueno. Quiero amar.
Quiero rer. Quiero vivir. Quiero ver!.
En un instante Jess comprende todo 10 que esa
breve frase encierra para este hombre. 'J. el rey le
muestra su favor:
- Recibe la vista.
En un abrir y cerrar de ojos Bartimeo pasa de las
tinieblas a la luz.
El brillo del sol le inunda los ojos. Ve el cielo
de zafiro. .. la flota de nubes navegando a toda
vela. .. el par de trtolas que bate las alas casi
rozando los techos. Ve los edificios ... el rostro
asombrado de la muchedumbre. .. y luego, volviendo la mirada, ve a Jess. Ve su ternura. Ve su
amor. Ve los ojos de un rey.
Su fe 10 ha sanado. La fe que 10 sostuvo cuando
haca el papel ridculo de gritar y detener una
multitud en marcha. La fe que lo impuls para
acudir a Jess. La fe necesaria para pedir algo que

124

nadie salvo Dios mismo poda otorgar. Mucho

que ver, para un hombre ciego.
y sin mirar atrs, este nuevo ciudadano del
reino se suma al squito real que va por el camino
de Jeric. Para ir en pos de un rey en cuyos ojos
hall benevolencia. Y para abandonar para siempre su puesto de mendigo en aquella vereda.

125

ORACIN

~mado

Hijo de David:
Te pido que me des un corazn capaz de sufrir
por los que estn a un lado del camino. Por los que,
por el motivo que fuere, no estn dentro de la gran
corriente de la vida. Por los que viven encogidos y
echados a un lado. Por los que permanecen olvidados o ignorados. Por los que de un modo u otro
estn enceguecidos y no ven la plenitud de la vida.
Aydame a no taparme los o<ios cuando claman. Aydame a detenerme, sin tomar en cuenta
lo que pueda decir la multitud. Aydame a concentrar la atencin en ellos. Aydame a entregarme a ellos como lo hiciste t, mostrndoles misericordia, haciendo lo que est a mi alcance.
y aunque yo no tenga la capacidad de desatar
sus cadenas ni de libertarlos de sus celdas,

aydame a serfiel en mi propsito de visitarlos

para que sepan que son importantes
para alguien;
aydame a llevarles alimento para que puedan
nutrirse;
aydame a decirles una palabra amable para que
puedan recibir aliento;
aydame a tocarlos suavemente para que puedan
recibir consuelo;

126

aydame a proporcionarles una frazada para que

se sientan abrigados;
aydame a regalarles una almohada para que su
cabeza pueda apoyarse sobre algo suave;
aydame a prestarles atencin para que sus
palabras sean escuchadas.
Aydame en cualquier momento, en cualquier
lugar y de cualquier manera que pueda realizarlo
para llevar luz a alguien que se encuentre a oscuras. Y aunque no pueda hacer ver a un ciego,
capactame para espantar algunas de las sombras
de la vida de los dems para que sean ms luminosas.
_
Especialmente te ruego por

127

UN MOMENTO
INCREBLE
EN UN OLIVAR

PASAJE BBLICO

abiendo dicho Jess estas cosas, sali

con sus dispulos al otro lado del torrente
de Cedrn, donde haba un huerto, en el cual entr
con sus discpulos.
y tambin Judas, el que le entregaba, conoca
aquel lugar, porque muchas veces Jess se haba
reunido all con sus discpulos. Judas, pues, tomando una compaa de soldados, y alguaciles de
los principales sacerdotes y de los fariseos, fue all
con linternas y antorchas, y con armas.
Pero Jess, sabiendo todas las cosas que le haban de sobrevenir, se adelant y les dijo: A quin
buscis?
Le respondieron: A Jess nazareno.
Jess les dijo: Yo soy. Yestaba tambin con ellos
Judas, el que le entregaba. Cuando les dijo: Yo soy,
retrocedieron, y cayeron a tierra.
Volvi, pues, a preguntarles: A quin buscis?
y ellos dijeron: A Jess nazareno.
Respondi Jess: Os he dicho que yo soy; pues
si me buscis a m, dejad ir a stos; para que se
cumpliese aquello que haba dicho: De los que me
diste, no perd ninguno.
Entonces Simn Pedro, que tena una espada, la
desenvain, e hiri al siervo del sumo sacerdote, y

130

le cort la oreja derecha. Y el siervo se llamaba

Maleo.
Jess entonces dijo a Pedro: Mete tu espada en
la vaina; la copa que el Padre me ha dado, no la
he de beber?
y tocando su oreja, le san.

JUAN 18:1-11; LUCAS22:51b

131

MEDITACIN

~~s~edclhuertode~deSPU~
de pasar en oracin su prueba, sudoroso a
causa de la lucha. Pero el corazn que estall de
tanta fuerza emocional est ahora lleno de la resolucin de beber la copa que est servida delante de
El. y no importa cun amarga sea. No importa
cun difcil de tragar.
Jess y sus soolientos discpulos descendieron
el valle de Cedrn. Del otro ldo espera al Salvador
un destino imponente como la torre que arroja una
sombra larga y oscura sobre el valle. Dejando ese
valle atrs, Jess penetra en el bosquecillo de olivos. Ha estado all con sus discpulos frecuentemente.
Esta sera la ltima vez.
En ese bosquecillo las formas reumticas de las
plantas de olivo dan la impresin de que han brotado de algn oculto dolor muy dentro de la tierra.
Son rboles viejos y han visto muchas injusticias
en la vida. Esa noche han de presenciar la peor de
todas.
Al hacer una pausa en ese lbrego sitio de descanso, Jess sabe ya todo lo que ha de suceder. Sabe
dnde va a ser arrestado, cundo y por quin. Sin

132

embargo, nada hace por retrasar esa cita con su

destino.
Ha llegado su hora.
A travs de la arboleda se percibe el sordo alboroto de algo que suena como una multitud de
personas. Ondulan las antorchas por encima de las
cabezas del gento, enviando hacia la oscuridad de
la noche un humo negro que parece un plumaje
ondulante. Cuando los discpulos atisban por entre las siluetas retorcidas de los olivos, descubren
que la turba la integran militares.
Son una comitiva de soldados del destacamento
que, con el fin de mantener la paz, est acuartelado
en la torre de Antonia que mira hacia el templo. La
tropa cuenta con unos seiscientos hombres; es una
ronda obligada para asegurar el arresto y para
reprimir cualquier reaccin de resistencia.
Qu irnico! Una tropa de soldados para buscar
a Aquel que podra, con una oracin susurrada,
desplegar legiones de ngeles en su defensa. Qu
irnico, realmente! Buscar a la Luz del mundo con
antorchas y lmparas. Ir con palos y espadas forjadas por manos humanas a tomar prisionero a
Aquel que fragu las estrellas.
Estratgicamente vienen de noche, para disminuir la resistencia. Jerusaln est desbordante de
peregrinos que han llegado para celebrar la Pascua, de modo que no hay posibilidad de averiguar
cuntos son los fieles seguidores de este atrevido
joven predicador. Si el arresto se llevara a cabo de
da, dara lugar a una desagradable escena, o aun
podra brindar un impulso inicial a una revuelta.

133

Los discpulos espan por sobre los rboles para

ver si vienen ms soldados y tambin para estudiar
una va de escape. Pero antes de tomar cuenta de
ello, los soldados les caen encima.
La mano de Pedro se cierra sobre la empuadura de la espada recin comprada, pero no se mueve
para desenvainarla. Un momento! Una espada?
En manos de un pescador? Qu se le meti en la
cabeza a Pedro? No se ha dado cuenta de que el
reino de Jess no es de este mundo? No sabe que
sus manos debieran estar plegadas en oracin, no
sobre la empuadura de una espada?
La luz de las antorchas oscila marcando con
manchones la muchedumbre y arrojando una
sombra circular que tiembla sobre la tierra.
Jess da un paso al frente. Con valor. Resueltamente. Un hombre desarmado en posicin firme
frente a un pequeo ejrcito. Y El es el primero en
hablar.
- A quin estn buscando?
La respuesta es tan escalofriante como el aire de
la noche.
- A Jess nazareno.
Sin vacilacin ni tctica alguna para encubrir su
identidad, Jess responde.
- Ese soy yo.
Literalmente, las palabras con que Jess se da a
conocer son l/Yo soy", las mismas que pronunci
Dios para identificarse al hablar con Moiss desde
la zarza ardiente.
y dijo Moiss a Dios: He aqu que llego yo a los
hijos de Israel y les digo: El Dios de vuestros padres

134

me ha enviado avosotros. Si ellos me preguntaren:

Cul es su nombre?, qu les responder?
y respondi Dios aMoiss: Yo SOY EL QUE SOY.
Y dijo: As dirs a los hijos de Israel: Yo SOY me
envi a vosotros.
Anteriormente en su ministerio Jess haba declarado su igualdad con el Padre diciendo: "Antes
que Abraham fuese, yo soy." Yo SOy! Al or esas
palabras, los lderes religiosos tornaron piedras
para matarlo a pedradas, pues comprendieron lo
que significaba esa declaracin y la condenaron
como blasfema.
'
Ahora los soldados se desploman ante las palabras "Yo soy". En un momentneo pero increble
despliegue de deidad, Jess supera en fuerzas a la
oposicin.
Caen al suelo como embestidos, como cuando
un luchador clava al piso a su contrincante. Pero
esta fuerza se pone en accin slo por un instante.
La demostracin no tiene por objetivo derrotar a
su enemigo sino slo dar peso a su declaracin de
quin era El.
Pues tambin es importante que Jess vaya de
modo sumiso, como un cordero llevado al matadero, no como un animal cercado que pelea por su
vida.
Una vez ms Jess pregunta a quin buscan.
Una vez ms responden. Una vez ms se identifica.
Pero esta vez incluye un pedido a favor de sus
discpulos:
- Si es a m a quien buscan, dejen en libertad a
estos hombres.

135

Judas emerge de las sombras para destacar a

Jess ante la comitiva de captura. Hace esto mediante la falsedad de un beso.
"Amigo -le haba dicho Jess -, lo que vas a
hacer, hazlo ms pronto."
No hay odio en sus palabras; slo tristeza por un
amigo que va camino a su propia destruccin.
El hombre de confianza del sumo sacerdote se
adelanta para tomar a Jess bajo su custodia. Al ver
eso, Pedro saca de repente la espada y lanza una
estocada al hombre. Este esquiva la cabeza, pero la
espada logra separar un trozo de la oreja.
Jess se interpone entre los hombres manteniendo a Pedro fuera de alcance.
- Vuelve tu espada a su lugar; porque todos los
que toman espada, a espada perecern. Acaso
piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que
l no me dara ms de doce legiones de ngeles? ...
Si el Padre me da a beber este trago amargo, acaso
no habr de beberlo?
Jess vuelve su atencin hacia el emisario del
sumo sacerdote, quien se tapa el odo con la mano.
Le toca la herida. Queda sana en el acto.
Jess no invertir en defensa propia ni siquiera
la prdida de una oreja. Insiste en su propsito: la
nica sangre que se vertir ser la suya.
El mdico Lucas describe el alcance de la herida.
Al usar en su escrito el diminutivo en la palabra
original empleada como"oreja" da a entender que
slo una pequea porcin fue la que se le cort,
posiblemente el lbulo o algo de ese tamao.

136

slo una pequea porcin fue la que se le cort,

posiblemente el lbulo o algo de ese tamao.
Asimismo Lucas es el nico de los escritores de
los evangelios que registra la curacin. Para los
otros tres el milagro puede haber parecido minsculo en comparacin con la tragedia que se desarrolla
a su alrededor. A fin de cuentas, qu trascendencia tiene el lbulo de la oreja de un criado mientras
est en juego la vida del Salvador del mundo?
Fue el ltimo milagro realizado por Jess antes
de morir.
y el ms pequeo.
Por cierto que el criado del sacerdote podra
haber vivido toda la vida sin una parte de una de
sus orejas. No iba a disminuir su sentido del odo.
En el peor de los casos, el dao sera slo de carcter esttico.
Pero aquel que haba predicado amor para los
enemigos practicaba lo que predicaba ... y lo practic hasta el fin. Pues el ltimo de los milagros del
Salvador fue un gesto de bondad, que nadie solicit, hacia un enemigo.
Despus de todo, tal vez no sea un milagro tan
pequeo.
Considerando las legiones de ngeles que estaban a su disposicin y las maneras en que el Salvador podra haber empleado su poder, hay la posibilidad, slo la posibilidad, de considerarlo el
mayor milagro de su vida.

137

ORACIN

.madlsimO Seor Jess:

Con cunto valor enfrentaste la hora en que
fuiste traicionado! Cunto diste, aunque te quitaban la libertad para llevarte a la muerte!

A tu Padre le diste obediencia.

A tus discpulos les diste la intercesin en favor
de su impunidad.
A quien te entreg le diste una palabra afectuosa.
A tu enemigo le diste sanidad.
A quienes te arrestaron les diste tu propia vida.
Concdeme la gracia de enfrentar la vida de la
manera que lo hiciste t en ese olivar la noche que
te traicionaron.

Cuando alguien me traicione, concdeme un

corazn tan perdonador que sea capaz de ofrecer
una palabra bondadosa a cambio de un beso
engaoso.
Cuando el peligro me rodee, concdeme tal
fidelidad hacia mis amigos que me haga pensar
en su bienestar antes que en el mo.
Cuando un ejrcito de oposicin se levante contra
m, concdeme el valor de permanecerfirme
aunque est solo.
138

Te doy gracias, Seor, porque no pasaste por

alto algo tan pequeo como la oreja de un siervo
en tu camino hacia la redencin de la humanidad.
Gracias por todas las lecciones que ensea ese
pequeo acto bondadoso.
Ruego por los que, como Maleo, se han alistado
en las filas de los que me hacen frente. Ruego
especialmente por cualquiera que haya sido ofendido por una palabra cortante o un hecho llevado
a cabo por algn amigo mo en un intento por
defenderme.
Aydame a mostrar benignidad hacia ese Maleo
de mi vida, aunque sea mediante un acto muy
pequeo. Y oro en tu poderoso nombre que te
valgas de mi pequeo acto de bondad para la
sanidad de esa persona.
Te agradezco, Seor Jess, por todo lo que me
has mostrado de tu gloria, desde la gloria que
revelaste en una boda en Can hasta la gloria que
revelaste en el huerto de Getseman. Abre mis ojos
para que pueda ver ms. Y abre mi corazn para
que lo que veo. me impulse a arrodillarme para
adorar a un Salvador de veras increble ...

139

"Bienaventurados los ojos

que ven lo que vosotros veis;
porque os digo
que muchos profetas y reyes
desearon ver
lo que vosotros veis
y no lo vieron . . ."

140