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1diagn Stico Lenguaje 8
1diagn Stico Lenguaje 8
II.
Narciso, hijo del ro Cefiso y de la ninfa Liropeera un joven muy hermoso que
despreciaba a cualquier persona que manifestaba su amor hacia l. Un da, sali
a cazar en compaa de sus amigos y de la ninfa Eco. Esta ninfa, haba
traicionado a la diosa Hera (por sus conductas con Jpiter y Juno), quien la
conden a pronunciar solo las ltimas slabas de lo que quera decir.Apenas Eco
vio a Narciso, se enamor perdidamente de l y comenz a seguirlo en silencio.
De pronto, Narciso advirti que se haba perdido y comenz a gritar para saber
dnde estaban sus acompaantes: Hay alguien aqu? pregunt el muchacho.
Eco se puso contenta y repiti: -Aqu!, Aqu!- ya que solo poda pronunciar la
ltima parte de lo que quera decir.
Narciso se maravill al or aquella voz tan dulce y volvi a gritar: -Quin eres?
eres, eres Por qu huyes? huyes, huyes- contest. Como Eco se
encontraba oculta entre los rboles, Narciso fue incapaz de verla, y
desesperadamente grit: -Ven!-. Eco, entusiasmada, despus de repetir: -Ven!,
Ven!-, sali de su escondite y corriendo con los brazos abiertos se dirigi a su
gran amor, Narciso. Cuando por fin se encontraron, Eco abraz apasionadamente
a Narciso, pero l se desilusion al verla y la menospreci dicindole que no la
amaba. Eco, destrozada, dese que cuando l se enamorara se desesperara
tanto como ella lo estaba y la diosa de la Venganza, Nmesis, oy a Eco y la
ayud.
Un da Narciso se asom a una fuente y vio su reflejo en el agua. Cupido
mandado por la diosa, le clav una flecha e hizo que Narciso se enamorara de su
propio reflejo, desesperndose porque no poda amarse a s mismo. Incapaz de
dirigir sus ojos a otra parte se le fueron los segundos, los minutos y las horas;
hasta que por fin termin arrojndose en las aguas de la fuente. Se cuenta que en
el sitio donde Narciso cay, creci una flor, que hizo honor a su nombre y a su
memoria.
Se dice que despus de lo que le ocurri a Narciso, Eco totalmente afligida se
alej, y busc una cueva en la cual ocultarse. Y ah permaneci, hasta que el
tiempo la consumi, y solo qued su voz. Las nyades, sus hermanas la llamaban
llorando y Eco les responda, pero nunca encontraron su cuerpo. Por eso es que a
Eco se la escucha repitiendo las ltimas palabras de los humanos por todo el
mundo.
Fuente: http://laflordelapocalipsis.blogspot.com/2007/06/la-leyenda-de-eco-y-narciso.html
Adaptacin basada en una versin romana del texto Las Metamorfosis de Ovidio, julio 2011.
11.
III.
Los nios del cable en la selva colombiana son un sufrimiento diario para sus
respectivas familias: para ir a clases deben colgarse a 400 metros de altura y
deslizarse por medio de poleas y ganchos hasta el otro lado del ro Negro. Aunque
el cable est resbaladizo por la lluvia o haya mucho viento.
Daisy Mora tiene nueve aos, vive con su familia en una pequea casa en el valle
del ro Negro (a setenta kilmetros de Bogot, Colombia) y todos los das debe
partir muy temprano a la escuela. Daisy es una nia normal. Lo nico que la
diferencia de otros chicos de su edad es el riesgo que debe correr diariamente,
para ir a clases.
Como todas las jornadas, Daisy lleva de compaa una cartera de color rojo y
negro casi ms grande que ella y a su pequeo hermano Jamid. Ambos se abren
paso a travs del espeso bosque andino de la cordillera oriental de Colombia
hasta llegar a una plataforma de madera. All, fijado a una tuerca de acero, est
sujeto el extremo de un largusimo cable metlico que cruza el valle del ro. En ese
momento Daisy saca una cuerda de camo de la cartera y se la enrolla al cuerpo,
mientras con la mano izquierda sostiene una polea de hierro. Luego, anuda su
cuerda y forma un columpio dentro del cual se sienta. Una vez terminada esta
faena le dice a su pequeo hermano que se meta dentro del saco de yute1 que
tambin anda trayendo.
Tras enganchar su columpio y a su hermano al buje giratorio, Daisy salta
perdiendo todo contacto con tierra firme. Ambos nios se precipitan al abismo a
una velocidad vertiginosa por todo lo largo del cable de hierro. Mientras la rueda
se desliza echando chispas y el zumbido y el traqueteo metlico se vuelven
ensordecedores, Daisy golpea de vez en cuando la rosca de la polea que siempre
amenaza con soltarse. Cuatrocientos metros ms abajo ruge el ro Negro.
Drama Familiar
Desde el ro hacia arriba apenas se ve un punto que va surcando rpidamente el
cielo, hasta que de repente el punto desaparece entre medio del bosque, al otro
lado del valle. Una vez que se desprende de cuerdas y piolas, los nios siguen
caminando hasta llegar a la escuela. Sentados en sus pupitres, casi todos los das
1
Fibra vegetal que se obtiene de los tallos de diversas especies de plantas tiliceas de origen asitico; se emplea
principalmente en la fabricacin de cuerdas ya que es una tela muy resistente, sirve tambin para recubrir la madera o los
rellenos de ciertos muebles. Se cultiva en lugares clidos del sur, llega a medir hasta 4.5 m de altura y 2 cm de dimetro,
sus hojas son rugosas, de color verde claro, de 5 a 10 cm, sus flores, de color amarillo o anaranjado, se presentan solas o
en grupo y en su fruto contiene semillas de color caf oscuro.
15. En qu orden suceden los pasos que debe seguir Daisy para cruzar al
otro lado del ro Negro?
a. Engancha su columpio y a su hermano en el buje giratorio.
b. La nia saca una cuerda de camo de la cartera roja y negra.
c. Ella anuda su cuerda y forma un columpio dentro del cual se sienta.
d. La nia sostiene con la mano izquierda una polea de hierro.
e. Daisy salta perdiendo todo contacto con tierra firme.
f. Le dice a su pequeo hermano que se meta dentro del saco de yute.
A.
B.
C.
D.
dabcfe
bdcfae
bdface
bdafce
19. Por qu celebr la familia de los hermanos, luego que transcurriera sin
problemas su primer viaje?
A. Porque Daisy y su hermanito llegaron a la escuela a estudiar.
B. Porque Daisy sigui correctamente los pasos para cruzar el ro.
C. Porque no hubo viento, ni lluvias peligrosas que los mojaran.
D. Porque Daisy regres sana y salva a su casa todos los das.
20. Segn el texto, qu sienten las familias de los nios que viajan por medio
de poleas y ganchos hasta el otro lado del ro negro?
A. Sufrimiento diario.
B. Indiferencia.
C. Acostumbramiento.
D. Felicidad de tanta aventura.
21. Qu diferencia a los nios y nias de ro Negro con los de Bogot para
asistir a la escuela?
A. Tienen que levantarse muy temprano.
B. Asisten aunque llueva o haga viento.
C. Corren mucho riesgo en el camino.
D. Se sienten ms libres y felices.
22. Segn lo ledo,por qu razn el material del saco que usa Jamiddurante
el viaje,est fabricado de yute?
A. Es muy fcil encontrarlo en la selva.
B. La planta se cultiva en lugares clidos.
C. Se caracteriza por ser muy resistente.
D. No cuentan con otro material para ese fin.
IV.
S. De a poquito la estoy entrenando para que pueda vivir por sus propios
medios. Para que no deje que la compren y la vendan como si fuera una cosa,
un mueble usado.
Los otros das le desconect la luz de los ojos y ahora le estoy enseando a
ver.
Vamos bien.
Tambin le estoy enseando a ser cariosa sin el disquete. sa es la parte
que me resulta ms fcil; a lo mejor porque me quiere, aunque ella todava no
lo sepa. Pienso seguir trabajando.
Mi objetivo es que aprenda a llorar. A llorar como loca. Y lo ms pronto
posible, as el da que se la quieran llevar como parte de pago para traer una
nueva, el escndalo lo armamos juntos.
Fuente: "La abuela electrnica y algunos cuentos". Silvia Schujer. Editorial
Sudamericana, Buenos Aires, 1993.
28. Por qu llega la abuela electrnica a la casa de esta familia?
A. La vendan muy barata.
B. La llevaban muy rpido.
C. Los padres son muy modernos.
D. La invitaron a vivir con ellos.
29. Cundo los padres dejan a la abuela funcionando con electricidad?
A. Si necesitan que realice una tarea en que ocupar mucha energa.
B. Si requieren que realice una tarea en que necesita poca energa.
C. Depende de lo que ella necesite para la tarea que haya que hacer.
D. Por ejemplo,si tiene que prepararle al hijo una torta o la leche.
30. Segn el texto, qu significa para los padres andar a la moda?
A. Usar solo ropa nueva y muy bonita.
B. Comprar lo ms nuevo y botar lo viejo.
C. Verse y sentirse muy bien con su ropa.
D. Botar la ropa vieja para no guardar recuerdos.
36. El narrador expresa que tiene inconvenientes cuando sale a la calle con su
abuela, cul de los siguientes inconvenientes es falso?
A. Encuentran algo raro en sus movimientos o en la cara.
B. Sentir vergenza de andar con una anciana tan extraa.
C. Quieren tocarla para saber de qu material est hecha.
D. Que las personas poco modernas los miren y se ran.
37. Por quel narrador manifiesta estar contento con esa abuela?
A. Porque se siente muy bien con ella.
B. Porque le recuerda hacer las tareas.
C. Porque ahora no le va mal en la escuela.
D. Porque se apaga sola cuando l se duerme.
43. Cul de los siguientes ttulos expresa mejor el problema humano que trata
el texto?
A. El trabajo.
B. La incomunicacin.
C. La moda.
D. La educacin.
RESPUESTAS CORRECTAS
Preguntas
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Clave
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