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Control Mental y Metodo Silva
Control Mental y Metodo Silva
depresiones por tener que infligir dolor y sufrimiento a personas contra las que en
el fondo nada tiene en contra. Existen muy pocos informes sobre el entrenamiento
de torturadores, por ser un autntico secreto de estado; pero Amnista
Internacional s tuvo acceso a uno realizado por la dictadura griega en la que se
vea que para mantener un cuerpo de torturadores estable era necesarios buscar
gente del medio rural que no desearan llevar esa vida, asegurarles trabajo en
ciudades, ofrecer grandes sueldos y reforzarles constantemente la importancia de
su misin para la patria (no para el rgimen que sea), el peligro que corren si
dejan de torturar y la maldad de las personas que deben torturar. Pese a todo, en
actos como la Comisin para la Verdad y la Reconciliacin de Sudfrica, se
comprob que muchos torturadores estaban profundamente arrepentidos y dolidos
por sus acciones.
Estos ejemplos muestran que el lavado de cerebro no est al alcance de todas las
organizaciones y cuesta muchos esfuerzos mantenerlo
Tcnicas de control mental
Las tcnicas de control mental no tienen por qu salir de investigaciones
meticulosas y cientficas, pese a que tales investigaciones puedan existir, ms
bien son fruto de la experiencia de personas u organizaciones que han llegado a
perfeccionarlas por medio del ensayo y el error.
Asimismo, son muy empleadas por organizaciones dictatoriales como las sectas.
Pilar Salarrullana hace una recopilacin de ellas:4
Aislamiento del ncleo familiar y social: pese a no ser la primera en aplicarse es
una de las ms importantes. Consiste en ir apartando a la persona captada de su
familia, sus amigos e incluso de cualquier relacin con el mundo exterior a la secta
o entorno que lo desea captar. Tanto es as que muchas sectas, especialmente las
ms destructivas, cuentan con granjas, albergues y casas particulares donde
renen a sus fieles.
Agotamiento fsico: se trata de llevar a los captados hasta casi el lmite de sus
fuerzas fsicas para dificultar el pensamiento racional porque, segn Pilar
Salarrullana, la inteligencia de cada uno no se puede aumentar ni disminuir, razn
por la cual lo que tratan las tcnicas de control mental es dificultar el uso de la
inteligencia individual.
Cambio de dieta por otra escasa de protenas: para reducir la fuerza del cuerpo y
con ella la capacidad de utilizar la inteligencia un cambio de dieta ayuda. Esto
puede provocar trastornos o perdida de la menstruacin de las mujeres e
impotencia en los hombres.
Sesiones peridicas de cnticos, recitacin de consignas, mantras... llegando en
ocasiones a caer dormidos por el sueo, lo que incluso ayuda porque las frases se
siguen oyendo, pero la persona no recuerda dnde las escuch y quin las dijo,
por lo que puede llegar a pensarse que son ideas propias, a las que siempre se
las tiene gran afecto.
Charlas de lder de la organizacin y sus aclitos sobre las bondades de la
organizacin, los riesgos de salirse y especialmente los desprecios a quienes
critican o muestran actitudes dscolas.
Realizacin de agradables recibimientos, acogidas y atencin a quienes llegan por
primera vez o an no cuentan con mucha experiencia. Tcnica que aumenta el
placer de ser parte del grupo y al mismo tiempo la dependencia de ese presunto
afecto y estima. Estas recepciones deben hacerse a cada persona en solitario, si
esta fuese acompaada por un amigo, por ejemplo, los esfuerzos deben
encaminarse a separarlos.
Utilizacin de drogas para anular la voluntad.
Realizacin de pequeos test psicolgicos para adecuar las tcnicas de captacin
a cada persona. Un ejemplo es el experimentado por Steven Hassan en la secta
Moon donde les pedan dibujar un camino, una casa y un rbol.5
Consecuencias del control mental
personal.
Sus
crticos
consideran
que
sus
fundamentos
izquierdo en las tareas verbales y analticas.5 Este trabajo, por el que Sperry
obtuvo un premio Nobel, parta de la experimentacin en personas a las que se les
haba seccionado el cuerpo calloso, la conexin entre ambos hemisferios. Por
ejemplo, si a los pacientes se les presentaba un plato, el hemisferio izquierdo lo
asociaba con el dibujo de un tenedor, mientras que el derecho lo haca con un
sombrero. A partir de estas observaciones se consider que el lado izquierdo
cumpla la funcin de pensamiento lgico, funcional y categorizador y el derecho la
imaginativa y de percepcin espacial. A partir del modelo de Sperry, Silva postul
que los que pensaban con el hemisferio izquierdo son el 90% de la humanidad y
padecan ms problemasde salud, accidentes, errores, falta de xitoque los
que lo hacen con el derecho, que seran genios. Segn l, el 10% que piensa con
el lado derecho lo hace en el nivel alfa y los que lo hacen con el izquierdo, en el
nivel beta.1
Carroll, en The Skeptic's Dictionary, considera que Silva est completamente
errado en sus ideas sobre el funcionamiento cerebral. Ha habido mucho trabajo en
neurologa desde el modelo cerebral de Sperry de los aos 70, y en la actualidad
los
neurlogos
consideran
una
simplificacin
excesiva
un
sinsentido
Aspecto religioso
Silva declar que pensar con el lado derecho del cerebro haca accesible
conscientemente el subconsciente, y que conecta a las personas con toda la
informacin del planeta, as como con una inteligencia superior. Esto ha llevado a
algunos crticos a considerar al mtodo Silva un movimiento religioso, y figura en
la lista de movimientos religiosos the Religious Movements Page, dirigida por el
profesor de religin y sociologa de la Universidad de Missouri-Kansas City.1 2 Por
su parte, Silva International Inc. ha declarado que no son un movimiento
religioso.2
El Mtodo Silva es un movimiento new age. Silva se present como un lder que
llevara al hombre a una nueva etapa de desarrollo, en la que el hombre convivira
pacficamente con su entorno y encontrara a su dios interior. Declar que su
mtodo estaba orientado a Dios y que buscaba lograr la conciencia de Cristo. En
la dcada de 1960 se produjo en Estados Unidos una crisis cultural que trajo altos
niveles de desencanto. Las creencias new age combatieron este desencanto
presentando nuevas vas para conducir la vida, incorporando elementos de la
mstica oriental y la nocin de que hay que abrirse a nuevas posibilidades
personales que permitan desarrollar el potencial propio oculto.2
Dentro del new age, hay creencias como el que no practican ritos religiosos ni se
identifican a s mismos como religiosos, pero que sin embargo tienen rasgos que
pertenecen al plano espiritual. El Mtodo Silva, como otros movimientos new age,
se sita, de acuerdo con the Religous Movements Page, en la frontera entre lo
sagrado y lo laico, lo que permite enfatizar un aspecto u otro dependiendo la
ocasin, lo que se denomina casi-religin.2
Ciertos aspectos del Mtodo Silva descansan en la credibilidad que le otorgue el
sujeto al mismo; Deseo, Expectacin y Creencia constituyen tres fundamentos
bsicos, segn transmiten los instructores del Mtodo a sus alumnos, entendiendo
el tercero como creencia en la efectividad del Mtodo, lo cual no est relacionado
en s mismo con ningn aspecto religioso en concreto. Si bien Jos Silva era un