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TEST SOBRE LA BIBLIA


1. En qu dos grandes partes se divide la Biblia?
A. Profetas
B. Antiguo Testamento
C. Nueva Alianza
D. Nuevo Testamento
E. Antigua Alianza
F. Evangelios
G. Viejo Testamento
2. Para el pueblo de Israel el Antiguo Testamento contiene
A. Nada, el Antiguo Testamento es un libro cristiano y no judo
B. La historia sagrada de su pueblo
C. Los orgenes de la ciencia moderna
D. Los libros ms importantes de su literatura laica
3. Los 46 libros del AT no podemos encontrar:
1. Poesa
2. Textos jurdicos
3. Mitos
4. Textos de contenido cientfico
5. Narraciones populares
6. Palabras profticas
7. Historia en sentido moderno

4. Las siglas AT significan:


4.- El elemento aglutinador del AT es:
A. Que cuentan lo que realmente le pas al pueblo de Israel
B. Los libros del Antiguo Testamento no tienen nada en comn.
C. Que relatan la experiencia religiosa de un pueblo.
D. Que es una obra literaria muy buena
5. Lee este texto con atencin: "En el 70 d. C. un grupo de doctores
judos de la ley fija definitivamente la lista o canon de los 39 libros
"inspirados". Los primeros cristianos eran en su mayora de origen
griego y seguan leyendo, como el resto de judos, los relatos de la
historia sagrada del pueblo de Israel. Pero al no entender el hebreo
lean una traduccin del AT al griego. Esta traduccin, llamada de
los Setenta, inclua siete libros ms como inspirados. La
comunidad cristiana asumi esa traduccin como suya, por lo que
el AT de las Biblias cristianas tena hasta el siglo XVI los 46 libros
de la traduccin de los Setenta."
A. Todo es verdadero
B. Es falso el que la mayora de los primeros cristianos era de origen
griego
C. Es falso que las biblias cristianas hasta el siglo XVI se basaban
en la traduccin de los setenta.
D. Todo es falso
E. Es falso que la mayora de primeros cristianos eran de origen
romano y que lean una traduccin al latn.
6. Los evangelios se basan en lo que Jess dict a sus apstoles
A. Verdadero porque los apstoles memorizaban todo lo que Jess
haca para escribirlo ms tarde
B. No se sabe muy bien pero se piensa que s.
C. Verdadero, porque es la palabra de Dios.
D. Falso porque Jess no dict nada

7. Los evangelios expresan:


A. Lo que Jess hizo y dijo
B. Todas las respuestas son falsas
C. Lo que Jess mand que escribieran
D. La fe de la comunidad en Jess
8. La importancia de la lista o "canon" del Nuevo Testamento radica
en que:
A. Sirve para identificar los libros que tienen un contenido casi
cristiano pero que no lo son.
B. Fue la primera que se escribi, la hizo Atanasio en el 653.
C. Sirve para identificar los libros que tienen un contenido cristiano,
pero que no han entrado en el Nuevo Testamento, pero se les
considera obras piadosas.
D. Sirve a los creyentes para identificar y delimitar el conjunto de
escritos, recibidos y ledos como "Palabra de Dios", es decir,
inspirados.
9. Los captulos de la Biblia se dividen en:

10. Es correcto que el proceso de formacin del AT podemos


distinguir estas cuatro etapas?
1. Se produce un acontecimiento histrico importante o surge una
pregunta fundamental.
2. Se reflexiona sobre ese acontecimiento o pregunta fundamental. El
pueblo de Israel interpreta esos hechos o da una respuesta a la luz de
su fe en Dios. Es decir, dan una respuesta o interpretacin religiosa a
sucesos histricos o a preguntas filosficas o cientficas.
3. El resultado de esa reflexin e interpretacin se trasmite oralmente.
(El hecho histrico o pregunta que motiv la respuesta queda olvidada).
4. Las tradiciones orales se ponen por escrito en "libros" que ms tarde
formarn la Biblia.
A. S
B. No se basan en hechos histricos, todo est inventado.
C. No
D. Ninguno de los textos bblicos est basado en tradiciones orales.

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11. Qu es correcto del proceso de formacin del AT?
1. Se produce un acontecimiento histrico importante o surge una
pregunta fundamental.
2. Se reflexiona sobre ese acontecimiento o pregunta fundamental. El
pueblo de Israel interpreta esos hechos o da una respuesta a la luz de
su fe en Dios. Es decir, dan una respuesta o interpretacin religiosa a
sucesos histricos o a preguntas filosficas o cientficas.
3. El resultado de esa reflexin e interpretacin se trasmite oralmente.
(El hecho histrico o pregunta que motiv la respuesta queda olvidada).
4. Las tradiciones orales se ponen por escrito en "libros" que ms tarde
formarn la Biblia.
A. Nada
B. Los apartados 1, 3 y 4
C. Los puntos 3 y 4
D. Todo
E. Los puntos 2, 3 y 4
12. A continuacin aparecen unas preguntas. Cules crees que estn
en el origen de algunos textos bblicos?
a) Quin ha creado al hombre y al universo?
b) Cmo quiere Dios que nos comportemos?
c) Por qu nos ha castigado Dios?
d) Cundo muri el rey David?
e) Para qu vive el hombre?
f) Cul es el origen de la humanidad?
A. Todas menos la d) y la f)
B. Todas
C. Todas menos la a) y la e)
D. La a), d) y e)
E. Ninguna
13. Es cierto que en los textos bblicos se dan respuestas e
interpretaciones religiosas a preguntas filosficas o
acontecimientos histricos?
A. S
B. Slo a preguntas filosficas
C. No
D. Slo a acontecimientos histricos.

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14. El AT nos transmiten la experiencia de fe un pueblo, no le interesa
describirnos la historia tal y como ocurri, sino interpretada desde
su creencia que Dios interviene en la Historia para salvar.
A. Verdadero
B. Verdadero, pero s que le interesa contarnos los acontecimientos
histricos
C. La pregunta est mal formulada
D. Falso
15. Completa lo que falta:
1. Jess predica el Reino de Dios
2. Tras la Resurreccin, los apstoles predican que Jess es el Mesas.
Se forman pequeas comunidades.
3. Se pone por escritos algunos pequeos pasajes de la vida, el
mensaje y la fe en Jess para la................. y la eucarista.
4. Cuatro redactores (evangelistas) recogen por escrito las tradiciones
orales y los pequeos escritos y redactan los "evangelios".
A.

nicamente en lo que recuerdan de Jess

B.

Datos histricos

C.

? Las tradiciones orales y pequeos escritos que expresan la


fe en Jess

16. La intencin de los cinco evangelistas es:


A.

B.
C.

? Dar a conocer lo ms significativo de la vida y el mensaje de


Jess; dar testimonio de su fe en Jess e invitar a otros a que
creyeran en l.
?

Recoger todo lo que hizo y dijo Jess

? La pregunta est mal formulada porque no eran cinco, sino


cuatro los evangelistas

17. Cundo se escribieron los evangelios?


A.

Justo despus de que se muriera Jess.

B.

Entre los siglos II y III.

C.

Mientras viva Jess

D.

A partir del ao 65, hasta el ao 100

18. Cul es el libro sagrado de los cristianos?


A.

La Biblia

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B.

El apocalipto

C.

El Misal

D.

El Corn

19. La Biblia contiene la Palabra de Dios pero tambin la palabra


(=creacin) del redactor del texto.
A.

En la Biblia no hay ninguna aportacin del redactor del texto.

B.

Verdadero

C.

Falso

20. La Biblia es una obra de "colaboracin" entre Dios y el hombre


porque...
A.

? La Biblia es una obra nicamente de los distintos autores de


la Biblia.

B.

La Biblia es una obra nicamente de Dios

C.

ambos intervienen como autores

D.

Dios dicta y el hombre escribe

21. Los distintos libros de la Biblia son obra de Dios y del hombre
cmo participa Dios en la redaccin definitiva si no se apareci ni
les dict nada?
A.
B.
C.
D.

? Dios no particip en la redaccin definitiva sino que una


creacin de cada autor.
?

Los libros de la Biblia son obra nica de Dios.

? Dios influy sobre los autores mediante la "encarnacin


divina"
?

Dios influy sobre ellos mediante la "inspiracin divina"

22. Cmo llamamos a "la accin que Dios ha ejercido sobre los
autores sagrados para inducirlos a escribir cuanto l quera decir"
(DV 9)?
A.

Paso del Mar Rojo

B.

"inspiracin divina".

C.

Encarnacin

D.

salvacin

23. Qu es la "inspiracin divina"?


A.

Cuando a alguien se le ocurre algo.

B.

La forma como Dios se comunica con los hombres.

C.
D.

? "la accin que Dios ha ejercido sobre los autores sagrados


para inducirlos a escribir cuanto l quera decir".
?

Cuando se tienen buenas ideas

24. Qu quiere decir que un libro est inspirado?


A.
B.
C.

Que est escrito por una persona que conoci a Jess

? Que est escrito antes del siglo IV y que trata de lo que hizo
y dijo Jess.
?

Que contiene la Palabra de Dios.

25. Que libros estn inspirados por Dios?


A.

Los escritos por los santos

B.

Los del Nuevo y Medio Testamento

C.

Los que contiene la Biblia

D.

Los de la antigua Grecia

E.

? Todos los documentos elaborados por los concilios de la


Iglesia Catlica.

26. La inspiracin divina anula toda libertad y aportacin del autor


bblico
A.

Verdadero

B.

Falso

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27. Si encontramos textos bblicos en los que se anima a la violencia o
al rencor es porque...
A.

hay ocasiones en que es buena y querida por Dios.

B.

? porque Dios ha ido cambiando de parecer a lo largo de los


tiempos y antes mandaba cosa violentas, pero hoy no

C.

? corresponde a la manera de pensar del autor, a costumbres


o normas de la poca del autor

28. La revelacin progresiva implica que lo ms importante de la Biblia


est en:
A.

En los primeros captulos de la Biblia

B.

Jess y su mensaje

C.

Todos los pasajes de la Biblia son igual de importantes.

D.

Lo que dice el Papa de Roma

E.

Lo que dice la Iglesia en los concilios

29. Se equivoca la Biblia?


A. En cuestiones relativas para nuestra salvacin: no
B. En cuestiones de historia y ciencia: s
C. En cuestiones de historia y ciencia: no
30. Para un cristiano todo lo que dice la Biblia es cierto, aunque los
libros de ciencia o historia digan que est equivocada
A.

Falso

B.

Verdadero

31. La Biblia se equivoca en cuestiones de historia o ciencia.


A.

Parece que se equivoca, pero realmente acierta

B.

Verdadero

C.

Falso

32. Si la Biblia se equivoca en temas de historia o ciencia: se


equivoca en todo?
A.

? En los ltimos aos los cristianos empiezan a pensar que la


Biblia puede equivocarse tambin en temas relativos a nuestra
salvacin.

B.

La Biblia no se equivoca en temas de historia o ciencia

C.

No, en temas relativos a nuestra salvacin no se equivoca

D.

Si, por eso para el creyente, la Biblia es un libro orientativo.

33. Los libros bblicos tienen la intencin o finalidad de:


A.

? Contarnos cmo pensaban antes que se haba formado el


universo.

B.

? transmitirnos la fe de sus autores y el mensaje de Dios, lo


que Dios hace por su pueblo.

C.

Contarnos la historia del pueblo de Israel

D.

Describir cmo se ha creado el mundo

34. Los autores de la los libros bblicos pretenden contarnos los


hechos del pasado segn haban ocurrido.
A.

Falso

B.

Verdadero

35. Los autores de la los libros bblicos pretenden contarnos los


hechos del pasado segn crean ellos que haban ocurrido.
A.

Falso porque hacen una interpretacin creyente de la historia

B.

Verdadero porque es la obra de Dios, y Dios no se equivoca.

36. Los autores de los libros de la Biblia utilizan siempre el mismo


gnero literario.
A.

Falso

B.

Verdadero

C.

S, el gnero evanglico.

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37. La mentalidad actual y la manera de escribir es ms simblica y


abstracta que en tiempos de los autores de la Biblia.
A.

Falso

B.

Verdadero

C.

Falso, la mentalidad actual es ms simblica.

38. A la hora de leer un texto bblico hay que tener en cuenta que antes
utilizaban un lenguaje ms.............. que hoy.
A.

realista

B.

elocuente

C.

exacto

D.

simblico

E.

pragmtico

39. Es fcil confundir textos bblicos (y por lo tanto religiosos) con


textos histricos?
A.

? Est claro que el cristiano se tiene que creer literalmente


todo lo que dice la Biblia y no hacer caso ni a los libros de historia
ni a los de ciencia.

B.

? S, porque parece que tratan de describir la algo tal y como


es, pero en realidad nos transmiten una enseanza.

C.

? No, porque los autores de la Biblia intentaron contar las


cosas tal y como han ocurrido.

40. Para interpretar correctamente un texto bblico NO hay que:


A.
B.
C.

Analizar el contenido del texto en el contexto del libro bblico

? Analizar el contexto histrico en que se escribi la obra y


prescindiendo de las caractersticas del autor.
?

Descubrir la intencin del autor: qu quiso decir.

D.

? Comprender el significado de las palabras y el contenido del


texto

E.

? Ver el sentido del texto en el marco de toda la Biblia y de la


tradicin de la Iglesia.

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41. En un texto bblico lo ms importante es:


A.
B.
C.

El mensaje que se quiere transmitir

? Lo que se dice literalmente, es decir lo que significan las


palabras.
?

Lo que a cada uno le sugiere.

42. En un texto bblico es muy importante lo que se quiere transmitir: el


mensaje. (marca la afirmacin correcta ms completa)
A.

Verdadero

B.

Falso

C.

Falso porque nunca se utiliza un lenguaje simblico

43. Para el pueblo de Israel el Antiguo Testamento contiene


A.

Nada, el Antiguo Testamento es un libro cristiano y no judo

B.

La historia sagrada de su pueblo

C.

Los libros ms importantes de su literatura laica

D.

Los orgenes de la ciencia moderna

44. Los libros del Antiguo Testamento fueron escritos


A.

? Primero se escribieron en piedras y luego se pasaron a


pergamino

B.

a lo largo de cientos de aos

C.

por un nico autor

D.

de forma increblemente rpida para aquellos tiempos

45. Significado de las siglas NT


46. Los evangelios se basan en lo que Jess dict a sus apstoles
A.

? Verdadero porque los apstoles memorizaban todo lo que


Jess haca para escribirlo ms tarde

B.

Falso porque Jess no dict nada

C.

No se sabe muy bien pero se piensa que s.

D.

Verdadero, porque es la palabra de Dios.

12

47. Marca la afirmacin correcta:


A.

? Hasta el siglo X no se vio la necesidad de establecer una


lista con los libros propiamente inspirados y los que no.

B.

Las dos respuestas son falsas.

C.

? Hacia el siglo III aparecieron muchos escritos que tenan


apariencia de cristianos pero que no lo eran.

D.

? Durante los cuatro primeros siglos hubo muy pocos escritos


cristianos, y ninguno parecido a la doctrina cristiana, por lo que no
poda haber error.

48. En qu fecha estableci Atanasio la lista de libros que incluira el


Nuevo Testamento, y que coincida con otras listas?
1.

632

2.

125

3.

367

49. Marca el criterio que NO se sigui para determinar la listas de libros


del NT
1.

Que fuera coherente con el resto de las escrituras.

2.

Que el texto describiera todo lo que hizo y dijo Jess

3.

El texto fuera escrito por un apstol o un discpulo

4.

? Que fuera usado en las celebraciones de los primeros


cristianos

50. Los libros que se escribieron durante los primeros siglos y que
pretendan pasar como Palabra de Dios se llaman
51. Los captulos de la Biblia se dividen en:

13

52. Los distintos libros de la Biblia fueron escritos por cuatro o cinco
personas que vivieron en la misma poca
A.

? Falso. En al Biblia han intervenido muchos autores, alguno


de los cuales conocemos, y se ha escrito a lo largo de unos mil
aos.

B.

? Verdadero, a unos los llamamos evangelistas y a otros


profetas. Los primeros escribieron todo el Nuevo Testamento y los
profetas todo el Antiguo Testamento.

C.

? Falso. En al Biblia han intervenido muchos autores, alguno


de los cuales conocemos, y se ha escrito a lo largo doscientos
aos.

D.

? Verdadero. Casi todo se ha escrito en el siglo VI antes de


Cristo y en el siglo I despus de Cristo, y no se hace referencia ni
se recogen hechos de otras pocas.

53. Completa lo que falta:


1.Jess predica el Reino de Dios
2. Tras la..................., los apstoles predican que Jess es el Mesas.
Se forman pequeas comunidades.
3. Se pone por escritos algunos pequeos pasajes de la vida, el
mensaje y la fe en Jess para la predicacin y la eucarista.
4. Cuatro redactores (evangelistas) recogen por escrito las tradiciones
orales y los pequeos escritos y redactan los "evangelios".
54. La Biblia contiene la Palabra de Dios pero tambin la palabra
(=creacin) del redactor del texto.
1.
2.
3.

Falso

? En la Biblia no hay ninguna aportacin del redactor del


texto.
?

Verdadero

55. Se equivoca la Biblia?


1. En cuestiones de historia y ciencia: s
2. En cuestiones relativas para nuestra salvacin: no
3. En cuestiones de historia y ciencia: no
56. La Biblia se equivoca en cuestiones de historia o ciencia.
1.

Parece que se equivoca, pero realmente acierta

2.

Falso

14
3.

Verdadero

57. Los libros bblicos tienen la intencin o finalidad de:


1.

Contarnos la historia del pueblo de Israel

2.

Describir cmo se ha creado el mundo

3.

? transmitirnos la fe de sus autores y el mensaje de Dios, lo


que Dios hace por su pueblo.

4.

? Contarnos cmo pensaban antes que se haba formado el


universo.

58. Los autores de la los libros bblicos pretenden contarnos los


hechos del pasado segn crean ellos que haban ocurrido.
1.

? Verdadero porque es la obra de Dios, y Dios no se


equivoca.

2.

? Falso porque hacen una interpretacin creyente de la


historia

59. Los autores de los libros de la Biblia quieren aportar:


1.

La descripcin de la historia tal y como ha ocurrido.

2.

Nada, escribieron por escribir.

3.

? Su testimonio de fe, cmo interpretan las cosas desde sus


creencias en Dios.

4.

? Una obra de literatura que sea fcil de lee y bonita desde el


punto de vista literario

60. En un texto bblico lo ms importante es:


1.
2.
3.

El mensaje que se quiere transmitir

? Lo que se dice literalmente, es decir lo que significan las


palabras.
?

Lo que a cada uno le sugiere.

15

61. Los evangelios se basan en lo que Jess dict a sus apstoles


A.

? Verdadero porque los apstoles memorizaban todo lo que


Jess haca para escribirlo ms tarde

B.

Falso porque Jess no dict nada

C.

No se sabe muy bien pero se piensa que s.

D.

Verdadero, porque es la palabra de Dios.

62. El elemento aglutinador del AT es:


A.

Que relatan la experiencia religiosa de un pueblo.

B.

Que cuentan lo que realmente le pas al pueblo de Israel

C.

Que es una obra literaria muy buena

D.

Los libros del Antiguo Testamento no tienen nada en comn.

63. En los primeros siglos hubo muchos libros que parecan cristianos
pero no lo eran, con qu solucionaron el problema los primeros
cristianos de saber si un libro era cristiano o no?
64. La importancia de la lista o "canon" del Nuevo Testamento radica
en que:
A.

Fue la primera que se escribi, la hizo Atanasio en el 653.

B.

? Sirve para identificar los libros que tienen un contenido casi


cristiano pero que no lo son.

C.

? Sirve a los creyentes para identificar y delimitar el conjunto


de escritos, recibidos y ledos como "Palabra de Dios", es decir,
inspirados.

D.

? Sirve para identificar los libros que tienen un contenido


cristiano, pero que no han entrado en el Nuevo Testamento, pero
se les considera obras piadosas.

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65. Es cierto que en siglo III y IV, las autoridades cristianas tuvieron
que distinguir los libros cristianos de otros que se les parecan
pero que no lo eran.
A.

Eso fue en el siglo X

B.

No

C.

S.

D.

? No, en realidad pusieron los que les pareca bien a sus


intereses

66. Las siglas AT significan:


67. Los captulos de la Biblia se dividen en:
68. Marca las afirmaciones correctas
A. Los autores de los libros de la Biblia dividieron sus textos en
captulos pero no en versculos
B. Los autores de los libros de la Biblia dividieron sus textos en
captulos y versculos
C. Los autores de los libros de la Biblia no dividieron sus textos en
captulos y versculos
D. La divisin en captulos y versculos de los libros de la Biblia se
hizo muchos siglos despus de que se escribieran.
69. Marca alguna de las primeras listas de libros que los primeros
cristianos tuvieron como "inspirados"

Lista del Csar

Lista de Eusebio

Lista de San Agustn.

canon Muratori

17

70. Significado de las siglas NT


71. Los libros del Antiguo Testamento fueron escritos
1.

? Primero se escribieron en piedras y luego se pasaron a


pergamino

2.

a lo largo de cientos de aos

3.

por un nico autor

4.

de forma increblemente rpida para aquellos tiempos

72. En el AT solo hay un tipo de libros: el didctico


1.

Verdadero, pero hay distintos tipos de libros didcticos

2.

Falso

3.

Verdadero

4.

En el AT no hay ni un solo libro didctico

73. En qu fecha estableci Atanasio la lista de libros que incluira el


Nuevo Testamento, y que coincida con otras listas?
1.

125

2.

367

3.

632

74. En relacin con el texto, a qu se vieron obligados los cristianos


del siglo III?
A.
B.

? A distinguir los libros y textos inspirados por Dios de


otros que no contenan la doctrina ni fe cristiana.
?

A adaptar las creencias cristianas al gnosticismo.

C.

? A cuidar y aumentar los libros cristianos, aunque se corriera


el peligro de incluir alguno que no lo fuera.

D.

? A redactar unos evangelios para que no se olvidara lo que


Jess haba dicho y hecho y que expresara la fe de la comunidad.

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75. En los primeros siglos hubo muchos libros que parecan cristianos
pero no lo eran, con qu solucionaron el problema los primeros
cristianos?
1.

? Hubo plena libertad y cada uno poda leer en las reuniones


lo que le pareca.

2.

? Con listas con los libros vlidos para ser ledos en la


comunidad porque se consideraban inspirados por Dios.

3.

? Nunca tuvieron problemas para determinar qu libros


contenan la palabra de Dios y la fe de la comunidad.

76. Los libros del Antiguo Testamento son (en nmero):


77. En qu fecha estableci Atanasio la lista de libros que incluira el
Nuevo Testamento, y que coincida con otras listas?
78. Lee este texto con atencin: "En el 70 d. C. un grupo de doctores
judos de la ley fija definitivamente la lista o canon de los 39 libros
"inspirados". Los primeros cristianos eran en su mayora de origen
romano y seguan leyendo, como el resto de judos, los relatos de
la historia sagrada del pueblo de Israel. Pero al no entender el
hebreo lean una traduccin del AT al latn. Esta traduccin, llamada
de los Setenta, inclua siete libros ms como inspirados. La
comunidad cristiana asumi esa traduccin como suya, por lo que
el AT de las Biblias cristianas tena hasta el siglo XVI los 46 libros
de la traduccin de los Setenta."
1.

Todo es verdadero

2.

? Es falso que la mayora de primeros cristianos eran de


origen romano y que lean una traduccin al latn.

3.

? Es falso que las Biblias cristianas hasta el siglo XVI se


basaban en la traduccin de los setenta.

4.

Todo es falso

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79. Los libros apcrifos son:


A.

Los que no tienen autor (a = sin; pcrifo= redactor).

B.

Es el nombre griego de los evangelios.

C.

? Libros de contenido cristiano o pseudo cristiano escritos en


los primeros siglos y que no se incluyeron en la lista o canon del
NT

D.

? Los libros de la Biblia, los que no entraron en la lista de libros


del NT se llaman "cannicos"

80. Los captulos y versculos de la Biblia sirven para


A.

Los nmeros adornen las letras.

B.

Realmente la Biblia se divide en captulos y prrafos

C.
D.

? Que todos los libros de la Biblia sean ms o menos igual de


largos.
?

Localizar un texto con mayor rapidez.

81. A continuacin aparecen unas preguntas. Cules crees que estn


en el origen de algunos textos bblicos?
a) Quin ha creado al hombre y al universo?
b) Cmo quiere Dios que nos comportemos?
c) Por qu nos ha castigado Dios?
d) Cundo muri el rey David?
e) Para qu vive el hombre?
f) Cul es el origen de la humanidad?
A.

Todas

B.

Todas menos la d) y la f)

C.

Todas menos la a) y la e)

D.

Ninguna

E.

La a), d) y e)

82. Todos los autores de los libros de la Biblia vivieron en la misma


poca
A.

Falso

B.

La Biblia solo tiene un autor

C.

Verdadero

20
83. La Biblia fue escrita por muchos autores que han vivido a lo largo
de unos mil aos. Para conocer bien lo que nos quieren decir
necesitamos saber en qu poca se escribi y a qu cultura
perteneca el autor.
A.
B.
C.

Verdadero

? Falso porque no nos hace falta saber nada de la poca del


autor para conocer bien el significado del texto
?

Falso

84. El AT nos transmiten la experiencia de fe un pueblo, no le interesa


describirnos la historia tal y como ocurri, sino interpretada desde
su creencia que Dios interviene en la Historia para salvar.
A.

Falso

B.

La pregunta est mal formulada

C.

Verdadero

D.

? Verdadero, pero s que le interesa contarnos los


acontecimientos histricos

85. Cundo se escribieron los evangelios?


A.

Entre los siglos II y III.

B.

A partir del ao 65, hasta el ao 100

C.

Mientras viva Jess

D.

Justo despus de que se muriera Jess.

21

86. Qu es correcto del proceso de formacin del AT?


1. Se produce un acontecimiento histrico importante o surge una
pregunta fundamental.
2. Se reflexiona sobre ese acontecimiento o pregunta fundamental. El
pueblo de Israel interpreta esos hechos o da una respuesta a la luz de
su fe en Dios. Es decir, dan una respuesta o interpretacin religiosa a
sucesos histricos o a preguntas filosficas o cientficas.
3. El resultado de esa reflexin e interpretacin se trasmite oralmente.
(El hecho histrico o pregunta que motiv la respuesta queda olvidada).
4. Las tradiciones orales se ponen por escrito en "libros" que ms tarde
formarn la Biblia.
A.

Los apartados 1, 3 y 4

B.

Los puntos 3 y 4

C.

Los puntos 2, 3 y 4

D.

Nada

E.

Todo

87. Marca la/s afirmacin/nes FALSA/S


A. Los autores de la Biblia queran contar las cosas histricas tal y
como haba ocurrido, sin interpretarla segn sus creencias.
B. Los relatos bblicos no tienen nada que ver con la Historia.
C. La interpretacin de los acontecimientos histricos es desde un
punto de vista creyente, que Dios interviene en la historia para
salvar, y no tratan de contarla objetivamente.
D. Algunos tratan de responder a preguntas como quin ha creado
el universo y al hombre? pero no se preguntan cmo lo ha
hecho?

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88. Es correcto que el proceso de formacin del AT podemos


distinguir estas cuatro etapas?
1. Se produce un acontecimiento histrico importante o surge una
pregunta fundamental.
2. Se reflexiona sobre ese acontecimiento o pregunta fundamental. El
pueblo de Israel interpreta esos hechos o da una respuesta a la luz de
su fe en Dios. Es decir, dan una respuesta o interpretacin religiosa a
sucesos histricos o a preguntas filosficas o cientficas.
3. El resultado de esa reflexin e interpretacin se trasmite oralmente.
(El hecho histrico o pregunta que motiv la respuesta queda olvidada).
4. Las tradiciones orales se ponen por escrito en "libros" que ms tarde
formarn la Biblia.
A.

No se basan en hechos histricos, todo est inventado.

B.

C.

No

D.

? Ninguno de los textos bblicos est basado en tradiciones


orales.

89. Completa lo que falta:


1. Jess predica el Reino de Dios
2. Tras la Resurreccin, los apstoles predican que Jess es el Mesas.
Se forman pequeas comunidades.
3. Se pone por escritos algunos pequeos pasajes de la vida, el
mensaje y la fe en Jess para la................. y la eucarista.
4. Cuatro redactores (evangelistas) recogen por escrito las tradiciones
orales y los pequeos escritos y redactan los "evangelios".

90. Es cierto que en los textos bblicos se dan respuestas e


interpretaciones religiosas a preguntas filosficas o
acontecimientos histricos?
A.

B.

Slo a preguntas filosficas

C.

No

D.

Slo a acontecimientos histricos.

23

91. Los distintos libros de la Biblia fueron escritos por cuatro o cinco
personas que vivieron en la misma poca
A.

? Verdadero. Casi todo se ha escrito en el siglo VI antes de


Cristo y en el siglo I despus de Cristo, y no se hace referencia ni
se recogen hechos de otras pocas.

B.

? Verdadero, a unos los llamamos evangelistas y a otros


profetas. Los primeros escribieron todo el Nuevo Testamento y los
profetas todo el Antiguo Testamento.

C.

? Falso. En al Biblia han intervenido muchos autores, alguno


de los cuales conocemos, y se ha escrito a lo largo doscientos
aos.

D.

? Falso. En al Biblia han intervenido muchos autores, alguno


de los cuales conocemos, y se ha escrito a lo largo de unos mil
aos.

92. Completa lo que falta:


1.Jess predica el Reino de Dios
2. Tras la Resurreccin, los apstoles predican que Jess es el Mesas.
Se forman pequeas comunidades.
3. Se pone por escritos algunos pequeos pasajes de la vida, el
mensaje y la fe en Jess para la predicacin y la eucarista.
4. Cuatro redactores (evangelistas) recogen por escrito las..............
................ y los pequeos escritos que conocen y redactan los
"evangelios".

93. Marca la afirmacin correcta


A.

? Los distintos libros de la Biblia recogen lo que la comunidad


crea, inspirada por el Espritu Santo

B.

? Cada autor de los libros bblicos tena plena conciencia de


que estaba escribiendo la palabra de Dios.

C.

Los libros de la Biblia fueron dictados por Dios.

D.

Todos los libros se escribieron de forma muy parecida.

24

94. Los evangelios los escribieron:


A.
B.

? Cuatro apstoles, justo despus de la muerte de Jess, para


que no se les olvidara nada
?

Los evangelistas pero con lo que Jess les iba diciendo

C.

? Jess, pero son cuatro distintos porque a cada evangelista le


dict cosas distintas

D.

? Cuatro evangelistas (comunidades) que recogieron


tradiciones orales y escritos anteriores a ellos.

95. Todos los libros de la Biblia se escribieron de forma seguida,


empezando por el Gnesis y acabando por el Apocaltico
A.

S, y tardaron muy poco tiempo

B.

Falso, se escribieron a lo largo de siglos.

C.

S, se escribi en la escuela de Jerusaln, en el templo

D.

Falso porque no se llama Apocalptico sino Apocalipsis.

96. La revelacin progresiva implica que: (marca las respuestas


correctas)
A. Los autores de la Biblia no se equivocan en nada.
B. Todo lo que no sea Jess, es una revelacin o mensaje
incompleto,
C. Lo que de imperfecto vemos en la Biblia, especialmente en el
Antiguo Testamento, hay que atribuirlo a que todava no est todo
revelado.
D. Puede haber libros del AT que contengan ejemplos o mandatos
que hoy resultan malos o inmorales
97. La Inspiracin divina afecta a
A.

Los autores de los libros de la Biblia

B.

? Todos los cristianos, pero de forma muy especial a los


santos.

C.

? Los autores de los libros de la Biblia, eliminando su libertad y


creatividad

D.

A los apstoles, para predicar el mensaje de Jess.

98. Que libros estn inspirados por Dios?

25
A.

Los del Nuevo y Medio Testamento

B.

Los de la antigua Grecia

C.
D.

? Todos los documentos elaborados por los concilios de la


Iglesia Catlica.
?

Los que contiene la Biblia

99. Se equivoca la Biblia?


1. En cuestiones de historia y ciencia: no
B. En cuestiones de historia y ciencia: s
C. En cuestiones relativas para nuestra salvacin: no
100.Que es la revelacin progresiva?
A.

? Que Dios se da a conocer poco a poco. A los autores del AT


les dio a conocer ideas y principios muy bsicos. La revelacin
plena est en Jess.

B.

? Que el hombre es imperfecto por naturaleza, pero que Dios


lo va perfeccionando mediante la instruccin diaria mediante los
sacramentos.

C.

? Que todo lo que Dios da a conocer est ya desde el primer


libro de la Biblia, pero que el cristiano lo tiene que conocer poco a
poco.

D.

? Que progresivamente el cristiano tiene que hacerse mejor


persona, para llegar a ser santo.

101.Si la Biblia est inspirada por Dios por qu se equivoca en temas


de historia y ciencia?
A.

? Porque todo lo relativo a historia o ciencia corresponde a los


conocimientos que tena el autor humano y la biblia no est
"inspirada para contarnos cuestiones de historia o ciencia, si no lo
importante para nuestra salvacin.

B.

? Porque cuando se escribi Dios no saba realmente cmo


haban ocurrido las cosas.

C.

Porque hay pasajes de la Biblia que no estn inspirados.

26

102.La Biblia es "slo" palabra de Dios


A.

Verdadero

B.

Falso

103.Qu es la "inspiracin divina"?


A.
B.

Cuando a alguien se le ocurre algo.

? "la accin que Dios ha ejercido sobre los autores sagrados


para inducirlos a escribir cuanto l quera decir".

C.

Cuando se tienen buenas ideas

D.

La forma como Dios se comunica con los hombres.

104.La Biblia es una obra de "colaboracin" entre Dios y el hombre


porque...
A.

La Biblia es una obra nicamente de Dios

B.

Dios dicta y el hombre escribe

C.
D.

? La Biblia es una obra nicamente de los distintos autores de


la Biblia.
?

ambos intervienen como autores

105.Cmo llamamos a "la accin que Dios ha ejercido sobre los


autores sagrados para inducirlos a escribir cuanto l quera decir"
(DV 9)?
A.

"inspiracin divina".

B.

salvacin

C.

Encarnacin

D.

Paso del Mar Rojo

106.Si la Biblia se equivoca en temas de historia o ciencia: se


equivoca en todo?
A.
B.

C.

Si, por eso para el creyente, la Biblia es un libro orientativo.

? En los ltimos aos los cristianos empiezan a pensar que la


Biblia puede equivocarse tambin en temas relativos a nuestra
salvacin.
?

No, en temas relativos a nuestra salvacin no se equivoca

27
D.

La Biblia no se equivoca en temas de historia o ciencia

107.Cmo llamamos a los autores de los distintos libros de la Biblia?

108.Marca la respuesta correcta.


1. La inspiracin divina no es una especie de posesin
2. La Biblia tiene dos autnticos autores siendo una nica obra
3. La inspiracin divina no es un dictado
4. La inspiracin es el modo como Dios participa en la elaboracin
de los textos bblicos
5. La inspiracin divina anula toda libertad y aportacin del autor
bblico
109.Todo lo que de imperfecto vemos en la Biblia, especialmente en el
Antiguo Testamento, hay que atribuirlo a que todava no est todo
revelado. Jess es la revelacin plena.
A.

Verdadero

B.

Falso

C.

? En la Biblia no hay nada de imperfecto porque ha sido


inspirada por Dios.

D.

? La revelacin plena se da en el Apocalipsis, que es el ltimo


libro de la Biblia.

110.Es verdadera esta frase: "Ni el pueblo del Antiguo Testamento


(Israel) ni la Iglesia tienen claro cmo entender esa accin de Dios
sobre lo escritores bblicos.
A.

La Iglesia no lo tiene claro, pero el pueblo de Israel s.

B.

El pueblo de Israel no lo tiene claro, pero la Iglesia s

C.

D.

No

28

111.Qu son estas diversas expresiones: poesa, narrativa, biografa,


fbula...?
112.Los autores de la Biblia pretenden describir el mundo y la historia
como lo hara un cientfico moderno, pero se han equivocado
muchas veces.
A.

? Verdadero, tratan de transmitirnos los conocimientos


cientficos e histricos que tenan en aquellos tiempos.

B.

? Falso porque s pretenden describir el mundo y la historia


como lo hara un cientfico moderno y no se han equivocado casi
nada.

C.

? Falso, porque quieren transmitirnos un mensaje religioso, su


experiencia de fe.

113.La Biblia, transmite un mensaje religioso, no intenta responder a


preguntas cientficas
A.
B.
C.

Verdadero

? En algunas ocasiones, la Biblia s trata de responder a


preguntas cientficas.
?

Falso

114.A qu llamamos los gneros literarios?


A.
B.
C.
D.

Distintos modos de escribir: con pluma, a boli, a mquina...

? Diversidad de expresiones es lo que llamamos gneros


literarios: novela, historia, poesa, ciencia..
?

A los distintos libros de literatura que podemos encontrar.

? En Lengua y Literatura hay dos gneros: masculino y


femenino.

115.Los autores de los libros de la Biblia utilizan siempre el mismo


gnero literario.
A.

Verdadero

B.

S, el gnero evanglico.

C.

Falso

29

116.Los autores de los libros bblicos pretenden contarnos los hechos


del pasado segn haban ocurrido.
A.

Falso porque hacen una interpretacin creyente de la historia

B.

Verdadero porque es la obra de Dios, y Dios no se equivoca.

117.Para los autores de los libros bblicos:


A. Les preocupa las causas naturales, por eso tratan de investigar
en el pasado y en cmo ocurrieron las cosas. No buscan, ni ven
la accin de Dios en la Historia.
B. Dios est detrs de cada acontecimiento. No conocan las leyes
de la naturaleza.
C. Piensan que Dios no interviene ni en la naturaleza ni en la
historia. Dios est al margen del mundo de los hombres.
D. Todos los sucesos de la naturaleza y de la historia estn en
manos de Dios. Todo ocurre porque Dios quiere.

118.Entre los gneros literarios que utilizan los autores de los libros de
la Biblia estn
A. histrico
B. biogrfico
C. narraciones con apariencia histrica
D. mito
E. relatos picos,
F. cientfico

30

119.Marca las frases incorrectas


Los autores de la Biblia pretenden describir el mundo y la historia como
lo hara un cientfico moderno, pero se han equivocado muchas veces.
En general, podemos decir que la Biblia pertenece al gnero religioso,
que pretende dar una visin del mundo y la historia desde las creencias
religiosas del pueblo de Israel y la comunidad cristiana.
La mentalidad actual y la manera de escribir es ms simblica y
abstracta que en tiempos de los autores de la Biblia.
La Biblia, transmite un mensaje religioso, no intenta responder a
preguntas cientficas
120.Es fcil confundir textos bblicos (y por lo tanto religiosos) con
textos histricos?
A.

? S, porque parece que tratan de describir la algo tal y como


es, pero en realidad nos transmiten una enseanza.

B.

? No, porque los autores de la Biblia intentaron contar las


cosas tal y como han ocurrido.

C.

? Est claro que el cristiano se tiene que creer literalmente


todo lo que dice la Biblia y no hacer caso ni a los libros de historia
ni a los de ciencia.

121.En un texto bblico lo ms importante es:


A.

Lo que a cada uno le sugiere.

B.

El mensaje que se quiere transmitir

C.

? Lo que se dice literalmente, es decir lo que significan las


palabras.

31

122.Marca la frase Incorrecta


A.

? En la Biblia hay distintos gneros literarios: poesa,


narraciones, mitos, oraciones...

B.

? Los libros de la Biblia nos transmiten la fe de sus autores y el


mensaje de Dios, lo que Dios hace por su pueblo.

C.

? Los autores de la los libros bblicos pretenden contarnos los


hechos del pasado segn haban ocurrido.

D.

? Los autores de la los libros bblicos pretenden transmitirnos


su testimonio de fe, cmo interpretan las cosas desde sus
creencias en Dios.

123.Los autores de los libros de la Biblia quieren aportar:


A.

? Una obra de literatura que sea fcil de lee y bonita desde el


punto de vista literario

B.

Nada, escribieron por escribir.

C.

La descripcin de la historia tal y como ha ocurrido.

D.

? Su testimonio de fe, cmo interpretan las cosas desde sus


creencias en Dios.

124.En un texto bblico es muy importante lo que se quiere transmitir:


el mensaje. (marca la afirmacin correcta ms completa)
A.

Falso

B.

Verdadero

C.

Falso porque nunca se utiliza un lenguaje simblico

125.Para interpretar correctamente un texto bblico hay que:


o Comprender el significado de las palabras y el contenido del texto
o Analizar el contexto histrico en que se escribi la obra y
caractersticas del autor.
o Ver el sentido del texto en el marco de toda la Biblia y de la
tradicin de la Iglesia.
o Analizar el contenido del texto en el contexto del libro bblico
o Descubrir la intencin del autor: qu quiso decir.
126.La Biblia es una obra de "colaboracin" entre Dios y el hombre
porque...

32
A.

? La Biblia es una obra nicamente de los distintos autores de


la Biblia.

B.

La Biblia es una obra nicamente de Dios

C.

Dios dicta y el hombre escribe

D.

ambos intervienen como autores

127.La Biblia se equivoca en cuestiones de historia o ciencia.


A.

Parece que se equivoca, pero realmente acierta

B.

Verdadero

C.

Falso

128.Qu es correcto del proceso de formacin del AT?


1. Se produce un acontecimiento histrico importante o surge una
pregunta fundamental.
2. Se reflexiona sobre ese acontecimiento o pregunta fundamental. El
pueblo de Israel interpreta esos hechos o da una respuesta a la luz de
su fe en Dios. Es decir, dan una respuesta o interpretacin religiosa a
sucesos histricos o a preguntas filosficas o cientficas.
3. El resultado de esa reflexin e interpretacin se trasmite oralmente.
(El hecho histrico o pregunta que motiv la respuesta queda olvidada).
4. Las tradiciones orales se ponen por escrito en "libros" que ms tarde
formarn la Biblia.
A.

Los puntos 2, 3 y 4

B.

Los puntos 3 y 4

C.

Los apartados 1, 3 y 4

D.

Todo

E.

Nada

33

129.Los distintos libros de la Biblia son obra de Dios y del hombre


cmo participa Dios en la redaccin definitiva si no se apareci ni
les dict nada?
A.

? Dios influy sobre los autores mediante la "encarnacin


divina"

B.

Dios influy sobre ellos mediante la "inspiracin divina"

C.

Los libros de la Biblia son obra nica de Dios.

D.

? Dios no particip en la redaccin definitiva sino que una


creacin de cada autor.

130.Si encontramos textos bblicos en los que se anima a la violencia o


al rencor es porque...
A.

? corresponde a la manera de pensar del autor, a costumbres


o normas de la poca del autor

B.

? porque Dios ha ido cambiando de parecer a lo largo de los


tiempos y antes mandaba cosa violentas, pero hoy no

C.

hay ocasiones en que es buena y querida por Dios.

131.La Biblia contiene la Palabra de Dios pero tambin la palabra


(=creacin) del redactor del texto.
A.

Falso

B.

En la Biblia no hay ninguna aportacin del redactor del texto.

C.

Verdadero

132.Las siglas AT significan:


133.Si la Biblia se equivoca en temas de historia o ciencia: se
equivoca en todo?
A.

? En los ltimos aos los cristianos empiezan a pensar que la


Biblia puede equivocarse tambin en temas relativos a nuestra
salvacin.

B.

La Biblia no se equivoca en temas de historia o ciencia

C.

Si, por eso para el creyente, la Biblia es un libro orientativo.

D.

No, en temas relativos a nuestra salvacin no se equivoca

34

134.El AT nos transmiten la experiencia de fe un pueblo, no le interesa


describirnos la historia tal y como ocurri, sino interpretada desde
su creencia que Dios interviene en la Historia para salvar.
A.

? Verdadero, pero s que le interesa contarnos los


acontecimientos histricos

B.

Verdadero

C.

Falso

D.

La pregunta est mal formulada

135.Los evangelios se basan en lo que Jess dict a sus apstoles


A.
B.

Falso porque Jess no dict nada

? Verdadero porque los apstoles memorizaban todo lo que


Jess haca para escribirlo ms tarde

C.

Verdadero, porque es la palabra de Dios.

D.

No se sabe muy bien pero se piensa que s.

136.La inspiracin divina anula toda libertad y aportacin del autor


bblico
A.

Verdadero

B.

Falso

137.Los autores de la los libros bblicos pretenden contarnos los


hechos del pasado segn haban ocurrido.
A.

Verdadero

B.

Falso

138.Todos los autores de los libros de la Biblia vivieron en la misma


poca
A.

La Biblia solo tiene un autor

B.

Falso

C.

Verdadero

35

139.Los libros bblicos tienen la intencin o finalidad de:


A.

? Contarnos cmo pensaban antes que se haba formado el


universo.

B.

? transmitirnos la fe de sus autores y el mensaje de Dios, lo


que Dios hace por su pueblo.

C.

Describir cmo se ha creado el mundo

D.

Contarnos la historia del pueblo de Israel

140.Completa lo que falta:


1. Jess predica el Reino de Dios
2. Tras la Resurreccin, los apstoles predican que Jess es el Mesas.
Se forman pequeas comunidades.
3. Se pone por escritos algunos pequeos pasajes de la vida, el
mensaje y la fe en Jess para la................. y la eucarista.
4. Cuatro redactores (evangelistas) recogen por escrito las tradiciones
orales y los pequeos escritos y redactan los "evangelios".
141.Marca el criterio que NO se sigui para determinar la listas de
libros del NT
A.
B.

Que el texto describiera todo lo que hizo y dijo Jess

? Que fuera usado en las celebraciones de los primeros


cristianos

C.

El texto fuera escrito por un apstol o un discpulo

D.

Que fuera coherente con el resto de las escrituras.

36

142.Los distintos libros de la Biblia fueron escritos por cuatro o cinco


personas que vivieron en la misma poca
A.

? Falso. En al Biblia han intervenido muchos autores, alguno


de los cuales conocemos, y se ha escrito a lo largo doscientos
aos.

B.

? Verdadero, a unos los llamamos evangelistas y a otros


profetas. Los primeros escribieron todo el Nuevo Testamento y los
profetas todo el Antiguo Testamento.

C.

? Verdadero. Casi todo se ha escrito en el siglo VI antes de


Cristo y en el siglo I despus de Cristo, y no se hace referencia ni
se recogen hechos de otras pocas.

D.

? Falso. En al Biblia han intervenido muchos autores, alguno


de los cuales conocemos, y se ha escrito a lo largo de unos mil
aos.

143.Marca las afirmaciones correctas


A. Los autores de los libros de la Biblia dividieron sus textos en
captulos pero no en versculos
B. Los autores de los libros de la Biblia dividieron sus textos en
captulos y versculos
C. La divisin en captulos y versculos de los libros de la Biblia se
hizo muchos siglos despus de que se escribieran.
D. La divisin de los libros de la Biblia en captulos se hizo en la
edad media.
E. Los autores de los libros de la Biblia no dividieron sus textos en
captulos y versculos
F. La divisin de los captulos bblicos en versculos se hizo en el
siglo XVI

37

144.Algunos libros de la Biblia se empezaron a gestar hace ms de


2800 aos y desde entonces hasta hoy ha cambiado mucho las
manera de expresarse.
A.

? Falso, porque aunque hablamos otro idioma nos expresamos


muy parecido

B.

Correcto

C.

La Biblia se escribi hace 1150 aos

D.

? Verdadero, antes eran mucho ms precisos y menos


simblicos a la hora de contar las cosas.

145.Para un cristiano todo lo que dice la Biblia es cierto, aunque los


libros de ciencia o historia digan que est equivocada
A.

Falso

B.

Verdadero

146.La Inspiracin divina afecta a


A.

? Los autores de los libros de la Biblia, eliminando su libertad y


creatividad

B.

Los autores de los libros de la Biblia

C.

A los apstoles, para predicar el mensaje de Jess.

D.

? Todos los cristianos, pero de forma muy especial a los


santos.

147.Los libros que se escribieron durante los primeros siglos y que


pretendan pasar como Palabra de Dios se llaman

148.La Biblia es el libro sagrado de los cristianos porque...


A.

Ha sido dictado por Dios

B.

Siempre ha sido as

C.

Contiene la Palabra de Dios

D.

Lo dice la Iglesia

38

149.En qu dos grandes partes se divide la Biblia?


o Evangelios
o Nueva Alianza
o Nuevo Testamento
o Viejo Testamento
o Profetas
o Antigua Alianza
o Antiguo Testamento
150.En un texto bblico es muy importante lo que se quiere transmitir:
el mensaje. (marca la afirmacin correcta ms completa)
A.

Verdadero

B.

Falso porque nunca se utiliza un lenguaje simblico

C.

Falso

151.La intencin de los cinco evangelistas es:


A.

Recoger todo lo que hizo y dijo Jess

B.

? Dar a conocer lo ms significativo de la vida y el mensaje de


Jess; dar testimonio de su fe en Jess e invitar a otros a que
creyeran en l.

C.

? La pregunta est mal formulada porque no eran cinco, sino


cuatro los evangelistas

39

152.Para interpretar correctamente un texto bblico hay que:


A. Ver el sentido del texto en el marco de toda la Biblia y de la
tradicin de la Iglesia.
B. Descubrir la intencin del autor: qu quiso decir.
C. Analizar el contenido del texto en el contexto del libro bblico
D. Comprender el significado de las palabras y el contenido del texto
E. Analizar el contexto histrico en que se escribi la obra y
caractersticas del autor.
153.En un texto bblico es muy importante lo que se quiere transmitir:
el mensaje. (marca la afirmacin correcta ms completa)
A.

Verdadero

B.

Falso

C.

Falso porque nunca se utiliza un lenguaje simblico

154.Qu designaba la expresin griega "ta biblia"?


A.
B.

? La comunidad juda de habla latina utilizaba esa expresin


para designar sus libros sagrados
?

Los libros de los romanos

C.

? Los libros sagrados de la comunidad juda, en la actualidad


los judos designan as a sus libros sagrados

D.

? La comunidad juda de habla griega utilizaba esa expresin


para designar sus libros sagrados

155.Los distintos libros de la Biblia son obra de Dios y del hombre


cmo participa Dios en la redaccin definitiva si no se apareci ni
les dict nada?
A.
B.
C.
D.

Dios influy sobre ellos mediante la "inspiracin divina"

? Dios no particip en la redaccin definitiva sino que una


creacin de cada autor.
?

Los libros de la Biblia son obra nica de Dios.

? Dios influy sobre los autores mediante la "encarnacin


divina"

156.Seala las respuestas correctas en relacin a los idiomas


originales de la Biblia.

40
o El NT se escribi en griego
o El AT se escribi en griego y el NT en hebreo.
o El NT se escribi en arameo, que era el idioma que hablaba
Jess.
o La Biblia se escribi en latn
o El AT se escribi mayoritariamente en hebreo
157.La Biblia es el libro sagrado de los cristianos porque...
A.

Siempre ha sido as

B.

Ha sido dictado por Dios

C.

Contiene la Palabra de Dios

D.

Lo dice la Iglesia

158.Marca alguna de las primeras listas de libros que los primeros


cristianos tuvieron como "inspirados"

Lista del Csar

canon Muratori

Lista de San Agustn.

A. Lista de Eusebio
159.Los libros que se escribieron durante los primeros siglos y que
pretendan pasar como Palabra de Dios se llaman

41

160.Es fcil confundir textos bblicos (y por lo tanto religiosos) con


textos histricos?
A.

? Est claro que el cristiano se tiene que creer literalmente


todo lo que dice la Biblia y no hacer caso ni a los libros de historia
ni a los de ciencia.

B.

? No, porque los autores de la Biblia intentaron contar las


cosas tal y como han ocurrido.

C.

? S, porque parece que tratan de describir la algo tal y como


es, pero en realidad nos transmiten una enseanza.

161.Si encontramos textos bblicos en los que se anima a la violencia o


al rencor es porque...
A.
B.
C.

? porque Dios ha ido cambiando de parecer a lo largo de los


tiempos y antes mandaba cosa violentas, pero hoy no
?

hay ocasiones en que es buena y querida por Dios.

? corresponde a la manera de pensar del autor, a costumbres


o normas de la poca del autor

162.A qu llamamos los gneros literarios?


A.
B.
C.
D.

A los distintos libros de literatura que podemos encontrar.

? Diversidad de expresiones es lo que llamamos gneros


literarios: novela, historia, poesa, ciencia..
?

Distintos modos de escribir: con pluma, a boli, a mquina...

? En Lengua y Literatura hay dos gneros: masculino y


femenino.

163.Los autores de los libros de la Biblia quieren aportar:


A.

? Una obra de literatura que sea fcil de lee y bonita desde el


punto de vista literario

B.

La descripcin de la historia tal y como ha ocurrido.

C.

Nada, escribieron por escribir.

D.

? Su testimonio de fe, cmo interpretan las cosas desde sus


creencias en Dios.

42

164.Marca la frase Incorrecta


A.

? Los autores de la los libros bblicos pretenden transmitirnos


su testimonio de fe, cmo interpretan las cosas desde sus
creencias en Dios.

B.

? Los autores de la los libros bblicos pretenden contarnos los


hechos del pasado segn haban ocurrido.

C.

? Los libros de la Biblia nos transmiten la fe de sus autores y el


mensaje de Dios, lo que Dios hace por su pueblo.

D.

? En la Biblia hay distintos gneros literarios: poesa,


narraciones, mitos, oraciones...

165.El elemento aglutinador del AT es:


A.

Los libros del Antiguo Testamento no tienen nada en comn.

B.

Que cuentan lo que realmente le pas al pueblo de Israel

C.

Que es una obra literaria muy buena

D.

Que relatan la experiencia religiosa de un pueblo.

166.Los autores de los libros bblicos pretenden contarnos los hechos


del pasado segn haban ocurrido.
A.

Verdadero porque es la obra de Dios, y Dios no se equivoca.

B.

Falso porque hacen una interpretacin creyente de la historia

167.A continuacin aparecen unas preguntas. Cules crees que estn


en el origen de algunos textos bblicos?
a) Quin ha creado al hombre y al universo?
b) Cmo quiere Dios que nos comportemos?
c) Por qu nos ha castigado Dios?
d) Cundo muri el rey David?
e) Para qu vive el hombre?
f) Cul es el origen de la humanidad?
A.

Todas

B.

Ninguna

C.

Todas menos la a) y la e)

D.

La a), d) y e)

E.

Todas menos la d) y la f)

43

168.La mentalidad actual y la manera de escribir es ms simblica y


abstracta que en tiempos de los autores de la Biblia.
A.

Falso

B.

Falso, la mentalidad actual es ms simblica.

C.

Verdadero

169.La importancia de la lista o "canon" del Nuevo Testamento radica


en que:
A.

B.

? Sirve a los creyentes para identificar y delimitar el conjunto


de escritos, recibidos y ledos como "Palabra de Dios", es decir,
inspirados.
?

Fue la primera que se escribi, la hizo Atanasio en el 653.

C.

? Sirve para identificar los libros que tienen un contenido casi


cristiano pero que no lo son.

D.

? Sirve para identificar los libros que tienen un contenido


cristiano, pero que no han entrado en el Nuevo Testamento, pero
se les considera obras piadosas.

170.En qu dos grandes partes se divide la Biblia?


Nueva Alianza
Evangelios
Nuevo Testamento
Antigua Alianza
Antiguo Testamento
Profetas
Viejo Testamento
171.Cmo llamamos a "la accin que Dios ha ejercido sobre los
autores sagrados para inducirlos a escribir cuanto l quera decir"
(DV 9)?

44

172.La revelacin progresiva implica que: (marca las respuestas


correctas)
Todo lo que no sea Jess, es una revelacin o mensaje
incompleto,
Los autores de la Biblia no se equivocan en nada.
Puede haber libros del AT que contengan ejemplos o
mandatos que hoy resultan malos o inmorales
Lo que de imperfecto vemos en la Biblia, especialmente en
el Antiguo Testamento, hay que atribuirlo a que todava no
est todo revelado.
173.Los dos idiomas que predominan en la Biblia son:
174.Cundo se fij la lista de los libros de "la biblia juda"?

En el siglo XVI.

El ao 70 despus de Cristo, en Yamnia.

El ao 39 despus de Cristo

El 537 antes de Cristo, en Jerusaln

175.Todo lo que de imperfecto vemos en la Biblia, especialmente en el


Antiguo Testamento, hay que atribuirlo a que todava no est todo
revelado. Jess es la revelacin plena.
A.
B.
C.
D.

? En la Biblia no hay nada de imperfecto porque ha sido


inspirada por Dios.
?

Falso

? La revelacin plena se da en el Apocalipsis, que es el ltimo


libro de la Biblia.
?

Verdadero

45

176.Los evangelios los escribieron:


A.
B.

? Cuatro evangelistas (comunidades) que recogieron


tradiciones orales y escritos anteriores a ellos.
?

Los evangelistas pero con lo que Jess les iba diciendo

C.

? Cuatro apstoles, justo despus de la muerte de Jess, para


que no se les olvidara nada

D.

? Jess, pero son cuatro distintos porque a cada evangelista le


dict cosas distintas

177.Los libros bblicos tienen la intencin o finalidad de:


A.

Describir cmo se ha creado el mundo

B.

? Contarnos cmo pensaban antes que se haba formado el


universo.

C.

? transmitirnos la fe de sus autores y el mensaje de Dios, lo


que Dios hace por su pueblo.

D.

Contarnos la historia del pueblo de Israel

178.En un texto bblico lo ms importante es:


A.
B.
C.

El mensaje que se quiere transmitir

? Lo que se dice literalmente, es decir lo que significan las


palabras.
?

Lo que a cada uno le sugiere.

179.Que es la revelacin progresiva?


A.

? Que progresivamente el cristiano tiene que hacerse mejor


persona, para llegar a ser santo.

B.

? Que todo lo que Dios da a conocer est ya desde el primer


libro de la Biblia, pero que el cristiano lo tiene que conocer poco a
poco.

C.

? Que el hombre es imperfecto por naturaleza, pero que Dios


lo va perfeccionando mediante la instruccin diaria mediante los
sacramentos.

D.

? Que Dios se da a conocer poco a poco. A los autores del AT


les dio a conocer ideas y principios muy bsicos. La revelacin
plena est en Jess.

46

180.Qu es correcto del proceso de formacin del AT?


1. Se produce un acontecimiento histrico importante o surge una
pregunta fundamental.
2. Se reflexiona sobre ese acontecimiento o pregunta fundamental. El
pueblo de Israel interpreta esos hechos o da una respuesta a la luz de
su fe en Dios. Es decir, dan una respuesta o interpretacin religiosa a
sucesos histricos o a preguntas filosficas o cientficas.
3. El resultado de esa reflexin e interpretacin se trasmite oralmente.
(El hecho histrico o pregunta que motiv la respuesta queda olvidada).
4. Las tradiciones orales se ponen por escrito en "libros" que ms tarde
formarn la Biblia.
A.

Todo

B.

Los apartados 1, 3 y 4

C.

Los puntos 3 y 4

D.

Los puntos 2, 3 y 4

E.

Nada

181.Los libros bblicos tienen la intencin o finalidad de:


A.
B.
C.
D.

? transmitirnos la fe de sus autores y el mensaje de Dios, lo


que Dios hace por su pueblo.
?

Contarnos la historia del pueblo de Israel

? Contarnos cmo pensaban antes que se haba formado el


universo.
?

Describir cmo se ha creado el mundo

182.La Biblia fue escrita por muchos autores que han vivido a lo largo
de unos mil aos. Para conocer bien lo que nos quieren decir
necesitamos saber en qu poca se escribi y a qu cultura
perteneca el autor.
A.
B.
C.

Falso

? Falso porque no nos hace falta saber nada de la poca del


autor para conocer bien el significado del texto
?

Verdadero

47

183.Es cierto que en los textos bblicos se dan respuestas e


interpretaciones
religiosas
a
preguntas
filosficas
o
acontecimientos histricos?
A.

Slo a acontecimientos histricos.

B.

No

C.

D.

Slo a preguntas filosficas

184.En los primeros siglos hubo muchos libros que parecan


cristianos pero no lo eran, con qu solucionaron el problema los
primeros cristianos?
A.

? Hubo plena libertad y cada uno poda leer en las reuniones


lo que le pareca.

B.

? Nunca tuvieron problemas para determinar qu libros


contenan la palabra de Dios y la fe de la comunidad.

C.

? Con listas con los libros vlidos para ser ledos en la


comunidad porque se consideraban inspirados por Dios.

185.Es correcto que el proceso de formacin del AT podemos


distinguir estas cuatro etapas?
1. Se produce un acontecimiento histrico importante o surge una
pregunta fundamental.
2. Se reflexiona sobre ese acontecimiento o pregunta fundamental. El
pueblo de Israel interpreta esos hechos o da una respuesta a la luz de
su fe en Dios. Es decir, dan una respuesta o interpretacin religiosa a
sucesos histricos o a preguntas filosficas o cientficas.
3. El resultado de esa reflexin e interpretacin se trasmite oralmente.
( El hecho histrico o pregunta que motiv la respuesta queda olvidada).
4. Las tradiciones orales se ponen por escrito en "libros" que ms tarde
formarn la Biblia.
A.

? Ninguno de los textos bblicos est basado en tradiciones


orales.

B.

No se basan en hechos histricos, todo est inventado.

C.

D.

No

48

186.La intencin de los cinco evangelistas es:


A.

? La pregunta est mal formulada porque no eran cinco, sino


cuatro los evangelistas

B.

? Dar a conocer lo ms significativo de la vida y el mensaje de


Jess; dar testimonio de su fe en Jess e invitar a otros a que
creyeran en l.

C.

Recoger todo lo que hizo y dijo Jess

187.Qu es correcto del proceso de formacin del AT?


1. Se produce un acontecimiento histrico importante o surge una
pregunta fundamental.
2. Se reflexiona sobre ese acontecimiento o pregunta fundamental. El
pueblo de Israel interpreta esos hechos o da una respuesta a la luz de
su fe en Dios. Es decir, dan una respuesta o interpretacin religiosa a
sucesos histricos o a preguntas filosficas o cientficas.
3. El resultado de esa reflexin e interpretacin se trasmite oralmente.
( El hecho histrico o pregunta que motiv la respuesta queda olvidada).
4. Las tradiciones orales se ponen por escrito en "libros" que ms tarde
formarn la Biblia.
A.

Nada

B.

Los puntos 2, 3 y 4

C.

Los apartados 1, 3 y 4

D.

Todo

E.

Los puntos 3 y 4

188.Que es la revelacin progresiva?


A.

? Que el hombre es imperfecto por naturaleza, pero que Dios


lo va perfeccionando mediante la instruccin diaria mediante los
sacramentos.

B.

? Que progresivamente el cristiano tiene que hacerse mejor


persona, para llegar a ser santo.

C.

? Que todo lo que Dios da a conocer est ya desde el primer


libro de la Biblia, pero que el cristiano lo tiene que conocer poco a
poco.

D.

? Que Dios se da a conocer poco a poco. A los autores del AT


les dio a conocer ideas y principios muy bsicos. La revelacin
plena est en Jess.

49

189.Los libros del Antiguo Testamento son (en nmero):


190.Para el pueblo de Israel el Antiguo Testamento contiene
A.
B.

La historia de su pueblo

? La historia sagrada (vista desde el punto de vista religioso)


de su pueblo

C.

Los orgenes de la ciencia moderna

D.

Los libros ms importantes de su literatura laica

E.

Nada, el Antiguo Testamento es un libro cristiano y no judo

191.Marca los criterio que NO se siguieron para determinar la listas de


libros del NT
A. El texto fuera escrito por un apstol o un discpulo
B. Que fuera usado en las celebraciones de los primeros cristianos
C. Que el libro tratara temas ocultos de Jess
D. Que fuera escrito por una autoridad de la Iglesia
E. Que fuera coherente con el resto de las escrituras.
192.Los distintos libros de la Biblia son obra de Dios y del hombre
cmo participa Dios en la redaccin definitiva si no se apareci ni
les dict nada?
A.

? Dios no particip en la redaccin definitiva sino que una


creacin de cada autor.

B.

Dios influy sobre ellos mediante la "inspiracin divina"

C.

Los libros de la Biblia son obra nica de Dios.

D.

? Dios influy sobre los autores mediante la "encarnacin


divina"

50

193.La Inspiracin divina afecta a


A.

Los autores de los libros de la Biblia

B.

? Todos los cristianos, pero de forma muy especial a los


santos.

C.

? Los autores de los libros de la Biblia, eliminando su libertad y


creatividad

D.

A los apstoles, para predicar el mensaje de Jess.

194.El elemento aglutinador del AT es:


A.

Que cuentan lo que realmente le pas al pueblo de Israel

B.

Los libros del Antiguo Testamento no tienen nada en comn.

C.

Que relatan la experiencia religiosa de un pueblo.

D.

Que es una obra literaria muy buena

195.La Biblia, transmite un mensaje religioso, no intenta responder a


preguntas cientficas
A.

Falso

B.

Verdadero

C.

? En algunas ocasiones, la Biblia s trata de responder a


preguntas cientficas.

196.A la hora de leer un texto bblico hay que tener en cuenta que antes
utilizaban un lenguaje ms.............. que hoy.
A.

exacto

B.

elocuente

C.

simblico

D.

pragmtico

E.

realista

51

197.Es fcil confundir textos bblicos (y por lo tanto religiosos) con


textos histricos?
A.

? S, porque parece que tratan de describir la algo tal y como


es, pero en realidad nos transmiten una enseanza.

B.

? Est claro que el cristiano se tiene que creer literalmente


todo lo que dice la Biblia y no hacer caso ni a los libros de historia
ni a los de ciencia.

C.

? No, porque los autores de la Biblia intentaron contar las


cosas tal y como han ocurrido.

198.Marca la afirmacin correcta


A.
B.
C.
D.

Los libros de la Biblia fueron dictados por Dios.

? Cada autor de los libros bblicos tena plena conciencia de


que estaba escribiendo la palabra de Dios.
?

Todos los libros se escribieron de forma muy parecida.

? Los distintos libros de la Biblia recogen lo que la comunidad


crea, inspirada por el Espritu Santo

199.Los textos bblicos, especialmente los del AT, no reflejan ni las


costumbres ni modos de pensar de los autores...
A.

? Falso, porque los libros de la Biblia son obra de personas


concretas que reflejaban su modo de pensar y los de su poca en
los libros sagrados

B.

? Verdadero porque los libros de la Biblia tienen como nico


autor a Dios, y Dios est fuera de toda cultura o poca.

200.Para interpretar correctamente un texto bblico hay que:


Ver el sentido del texto en el marco de toda la Biblia y de la
tradicin de la Iglesia.
Descubrir la intencin del autor: qu quiso decir.
Analizar el contexto histrico en que se escribi la obra y
caractersticas del autor.
Comprender el significado de las palabras y el contenido del
texto
Analizar el contenido del texto en el contexto del libro bblico

52
201.La mentalidad actual y la manera de escribir es ms simblica y
abstracta que en tiempos de los autores de la Biblia.
A.

Verdadero

B.

Falso

C.

Falso, la mentalidad actual es ms simblica.

202.La Biblia se equivoca en cuestiones de historia o ciencia.


A.

Parece que se equivoca, pero realmente acierta

B.

Falso

C.

Verdadero

203.Los dos idiomas que predominan en la Biblia son:


204.A qu llamamos los gneros literarios?
A.

Distintos modos de escribir: con pluma, a boli, a mquina...

B.

? En Lengua y Literatura hay dos gneros: masculino y


femenino.

C.

? Diversidad de expresiones es lo que llamamos gneros


literarios: novela, historia, poesa, ciencia..

D.

A los distintos libros de literatura que podemos encontrar.

205.Completa lo que falta:


1.Jess predica el Reino de Dios
2. Tras la..................., los apstoles predican que Jess es el Mesas.
Se forman pequeas comunidades.
3. Se pone por escritos algunos pequeos pasajes de la vida, el
mensaje y la fe en Jess para la predicacin y la eucarista.
4. Cuatro redactores (evangelistas) recogen por escrito las tradiciones
orales y los pequeos escritos y redactan los "evangelios".
206.Los autores de los libros bblicos pretenden contarnos los hechos
del pasado segn haban ocurrido.
A.

Verdadero porque es la obra de Dios, y Dios no se equivoca.

B.

Falso porque hacen una interpretacin creyente de la historia

53

207.Marca la/s afirmacin/nes FALSA/S


1. La interpretacin de los acontecimientos histricos es desde un
punto de vista creyente, que Dios interviene en la historia para
salvar, y no tratan de contarla objetivamente.
2. Los relatos bblicos no tienen nada que ver con la Historia.
3. Algunos tratan de responder a preguntas como quin ha
creado el universo y al hombre? pero no se preguntan cmo lo
ha hecho?
4. Los autores de la Biblia queran contar las cosas histricas tal y
como haba ocurrido, sin interpretarla segn sus creencias.
208.La revelacin progresiva implica que: (marca las respuestas
correctas)
o

Los autores de la Biblia no se equivocan en nada.

Puede haber libros del AT que contengan ejemplos o


mandatos que hoy resultan malos o inmorales

Todo lo que no sea Jess, es una revelacin o mensaje


incompleto,

Lo que de imperfecto vemos en la Biblia, especialmente en


el Antiguo Testamento, hay que atribuirlo a que todava no
est todo revelado.

209.A qu corriente filosfica del siglo III pertenecan los textos que
se confundan con los cristianos?
210.Los evangelios expresan:
A.

La fe de la comunidad en Jess

B.

Todas las respuestas son falsas

C.

Lo que Jess mand que escribieran

D.

Lo que Jess hizo y dijo

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