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Camino de Las 8 Etapas Del Budismo
Camino de Las 8 Etapas Del Budismo
Camino de las Ocho Etapas (en snscrito, Astingika-Marga), ltima de las Cuatro Nobles
Verdades del budismo y la va para suprimir el dukkha (sufrimiento) que comporta toda
existencia. Conduce al nirvana. Predicado por Buda en su primer sermn de Benars,
tambin se denomina Camino del Medio porque se trata de una senda que transcurre entre
los lmites de la autoindulgencia y de la automortificacin. Responde a la necesidad de
purificar la vida, liberndola del peso de su karma, a fin de rescatarla de la rueda de la
reencarnacin. Las ocho etapas, o estadios conquistados, de que se compone son: (1)
rectitud de miras y fe en las Cuatro Nobles Verdades; (2) voluntad de practicar el budismo;
(3) correccin de la palabra, procurando que sta sea verdadera y amistosa; (4) prudencia
en la accin, evitando de forma expresa el homicidio y la fornicacin; (5) ejemplaridad en
el estilo de vida, mantenindose lejos de ocupaciones inmorales o indeseables; (6)
predisposicin a los pensamientos positivos; (7) autoconciencia y (8) contemplacin
verdadera o meditacin. Los pasos anteriores pueden condensarse en tres: moralidad,
meditacin (samadhi) y sabidura.
Bueno como ya dije, ire comentando poco a poco algo de cosas que se, esta claro que lo
saco del Encarta o de Internet, yo me lo s por encima, no me se palabra por palabra ni de
coa
Noble Verdad del Origen del Sufrimiento. Es el deseo que produce nuevos
renacimientos, que acompaado con placer y pasin encuentra siempre
nuevo deleite, ahora aqu, ahora all. Es decir, el deseo por los placeres
sensuales, el deseo por la existencia y el deseo por la no existencia.
3. La tercera Noble Verdad es la cesacin de dukkha, alcanzar el Nirvana,
la Verdad absoluta, la Realidad ltima. sta, oh monjes, es la Noble
Verdad de la Cesacin del Sufrimiento. Es la total extincin y cesacin de
ese mismo deseo, su abandono, su descarte, liberarse del mismo, su no
dependencia.
4. La cuarta Noble Verdad es el Sendero que conduce al cese del
sufrimiento y a la experiencia del Nirvana. sta, oh monjes, es la Noble
Verdad del Sendero que conduce a la Cesacin del Sufrimiento. Solamente
este ctuple Noble Sendero; es decir, Recto Entendimiento, Recto
Pensamiento, Recto Lenguaje, Recta Accin, Recta Vida, Recto Esfuerzo,
Recta Atencin y Recta Concentracin.
B. La esencia de los millares de discursos en los que el Buda explic su
enseanza de distintas maneras, est contenida en Las Cuatro Nobles
Verdades y el Noble ctuple Sendero.
C. Este Sendero comprendido en la cuarta Noble Verdad es el Sendero
Medio, llamado as por evitar los dos extremos, tanto la bsqueda de la
felicidad a travs de los placeres sensuales, como la mortificacin de uno
mismo. Este Sendero Medio es llamado el Noble ctuple Sendero, ya que
consta de ocho factores, que son:
1. Recta comprensin (samina ditthi)
2. Recto pensamiento (samma sankappa)
3. Rectas palabras (sammma vaca)
4. Recta accin (samma Kammanta)
5. Rectos medios de vida (samma ajiva)
6. Recto esfuerzo (samma vayama)
7. Recta atencin (samma sati)
8. Recta concentracin (samma samadhi)