Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Educacion Popular, Documento
Educacion Popular, Documento
EL CRCULO DE CULTURA
En rigor, no se ensea, se aprende con
reciprocidad de conciencias; no hay
profesor, sino un coordinador, que tiene por
funcin dar las informaciones solicitadas por
los respectivos participantes y propiciar
condiciones favorables a la dinmica del
grupo, reduciendo al mnimo su intervencin
directa en el curso del dilogo.
LA PEDAGOGA ES ANTROPOLOGA
Todo fue resumido por una simple
mujer del pueblo en un crculo de
cultura, delante de una situacin
presentada en un cuadro: Me
gusta discutir sobre esto porque
vivo as. Mientras vivo no veo.
Ahora s, observo cmo vivo.
ANTINOMIA
LA AUTODESVALORIZACIN ES OTRA CARACTERSTICA DE LOS
OPRIMIDOS. RESULTA DE LA INTROYECCIN QUE ELLOS HACEN DE LA
VISIN QUE DE ELLOS TIENEN LOS OPRESORES
Educador Educandos
EDUCACIN BANCARIA
DOCENTE
deposita,
trasfiere,
trasmitir valores
y conocimientos
DISCENTE
es llenado,
da cuenta de lo
recibido
a)
b)
c)
El educador es quien piensa, el sujeto del proceso; los educandos son los
objetos pensados.
d)
e)
f)
g)
El educador es quien acta; los educandos son aquellos que tienen la ilusin
de que actan, en la actuacin del educador
h)
i)
j)
La prctica de la teora docente del filsofo brasileo Paulo Freire hace que
cualquier metodologa escogida se adapte a las caractersticas individuales del
estudiantado. Freire adelanta un acercamiento que les da voz a los estudiantes para
que stos participen activa y sistemticamente en el desarrollo de su aprendizaje.
La estructura tripartita comprende las siguientes etapas:
La de escuchar -se observan el ambiente que les rodea a los estudiantes y sus
interacciones diarias;
La de dialogar- los datos recogidos (las codificaciones, segn Freire) proveen los
contextos individuales y los estudiantes dialogan entre s descubriendo las
semejanzas y/o diferencias que comparten al hablar de los asuntos corrientes que
les afectan/importan en el idioma de destino.
La de tomar accin -que representa la meta mxima de la teora, o sea, la de
resolver los asuntos y tomar accin.
CRITICA AL CONCEPTO DE
EMPODERAMIENTO
Argumenta que empoderamiento es el concepto clave de las
pedagogas criticas, no obstante stas no han logrado desarrollar un
significativo anlisis o programas que reformulen el desequilibrio de
poder institucionalizado entre estudiantes y profesores. Las
estrategias de empoderamiento y dilogo generan la ilusin de
igualdad dejando aquella relacin autoritaria de lado.
Para Ellsworth las clases en donde el empoderamiento se hace
dependiente del racionalismo a travs tan solo del dialogismoaquellas perspectivas que cuestionan los intereses polticos (racismo,
etc.) expresados y legitimados por el racionalismo pueden ser
rechazados por irracionales.
CRTICA A LA AUTORIDAD
EMANCIPADORA
Aquel que hace ver o sabe mejor lo
que al estudiantado lo har libre.
Siendo que son los estudiantes o los
participantes de dichos procesos
emancipadores quienes viven y
reconocen los procesos opresores en su
vida cotidiana.