En los suicidios egostas: lo definitorio es la escasa integracin social. Tienen lugar cuando un individuo est aislado o cuando sus vnculos con un grupo se debilitan o se rompen. Por ejemplo, el escaso nmero de suicidios entre los catlicos podra explicarse a partir de la fuerza de su comunidad social, mientras que la libertad personal y moral de los protestantes conlleva que "estn solos" ante Dios. El matrimonio protege del suicidio al integrar al individuo en una relacin social estable, mientras que las personas solteras siguen estando ms aisladas dentro de la sociedad. Segn Durkheim, el menor nmero de suicidios en tiempo de guerra puede interpretarse como un signo de la mayor integracin social.
El suicidio altruista: tiene lugar cuando un individuo est
"demasiado integrado". Los vnculos sociales son demasiado fuertes y valora ms a la sociedad que a s mismo. En este caso, el suicidio se convierte en un sacrificio que se realiza en beneficio de "un bien superior". Los kamikazes japoneses o los "hombres bomba" islmicos son ejemplos de este tipo de suicidio. Para Durkheim, ste era caracterstico de sociedades tradicionales en las que predomina la solidaridad mecnica.
El suicidio annimo: se produce por falta de regulacin social. Con
esto, Durkheim se refera a las condiciones sociales de la anomia, situacin en que las personas se quedan "sin normas" debido a un rpido cambio en la sociedad o a la inestabilidad de sta. La prdida de un punto fijo de referencia para las normas o deseos -como la que se da en pocas de convulsiones econmicas o de conflictos ntimos como un divorcio- puede alterar el equilibrio entre las circunstancias de una persona y sus deseos.
El ltimo suicidio es el fatalista: Aunque Durkheim lo
consideraba de poca importancia en su poca, crea que se originaba cuando un individuo est excesivamente regulado por la sociedad. La opresin del individuo produce un sentimiento de impotencia ante el destino o la sociedad.