Manifiesto Mad

Se reconocer por arte Mad la organizacin de elementos propios de cada arte en su continuo. En ello est
contenida la presencia, la ordenacin dinmica mvil, el desarrollo del tema propio, la ludicidad y pluralidad
como valores absolutos, quedando por lo tanto abolida toda injerencia de los fenmenos de expresin,
representacin y significacin.
El dibujo Mad es una disposicin de puntos y lneas sobre una superficie.
La pintura Mad, color y bidimensionalidad. Marco recortado e irregular, superficie plana y superficie curva
o cncava. Planos articulados, con movimiento lineal, rotativo y de traslacin.
La escultura Mad, tridimensioanalidad, no color. Forma total y slidos con mbito, con movimiento de
articulacin, rotacin, traslacin, etc.
La arquitectura Mad, ambiente y formas mviles, desplazables.
La msica Mad, inscripcin de sonidos en la seccin urea.
La poesa Mad, proposicin inventada, conceptos e imgenes no traducibles por otro medio que no sea el
lenguaje. Suceder conceptual puro.
El teatro Mad, escenografa mvil, dilogo inventado.
La novela y cuento Mad, personajes y accin sin lugar ni tiempo localizados o en lugar y tiempo totalmente
inventados.
La danza Mad, cuerpo y movimientos circunscriptos a un ambiente medido, sin msica.
En los pases que alcanzaron la etapa culminante de su desarrollo industrial, el viejo estado de cosas del
realismo burgus desaparecido casi totalmente, en ellos el naturalismo se bate en retirada y se defiende muy
dbilmente.
Es entonces, cuando la abstraccin, esencialmente expresiva, romntica, ocupa su lugar. En este orden estn
involucradas las escuelas de arte figurativo desde el cubismo hasta el surrealismo. Tales escuelas han
respondido a necesidades ideolgicas de la poca y sus realizaciones son aportes inestimables a la solucin
de los problemas planteados a la cultura de nuestros das. No obstante ello, su tiempo histrico debe darse
por pasado. Por otro lado su insistencia en el tema exterior a sus cualidades propias es un retroceso al
servicio del naturalismo contra el verdadero espritu constructivo que se extiende por todos los pases y
culturas, como es el caso del expresionismo, surrealismo, constructivismo, etc.
Con lo concreto que, en realidad, es un gajo ms joven de ese espritu abstraccionista se inicia el gran
perodo del Arte No Figurativo, donde el artista, sirvindose del elemento y su respectivo continuo, crea la
obra en toda su pureza, sin hibridaciones y objetos extrados a su esencia. Pero en lo concreto hubo falta
de universalidad y consecuencia de organizacin. Se cay en hondas e insalvables contradicciones. Se
conservaron los grandes vacos y tabes del arte antiguo, como ser en la pintura, escultura, poesa, etc.,
respectivamente la superposicin, marco rectangular, atematismo plstico; lo esttico, la interferencia entre
volumen y mbito; proposiciones e imgenes gnoseolgicas y traducibles grficamente. La consecuencia de
ello fue que el arte concreto no pudo oponerse seriamente, por intermedio de una teora orgnica y prctica
disciplinaria, a los movimientos instruccionistas, que, como el surrealismo, han ganado para s todo el
universo. De ah el triunfo a pesar de todas las condiciones en contrario, de los impulsos instintivos contra la
reflexin, de la intuicin contra la conciencia; de la revelacin del subconsciente contra el anlisis fro, el
estudio y la detencin rigurosa del creador ante las leyes del objeto a construir; del simbolismo, de lo
hermtico, de la magia contra la realidad; de la metafsica contra la experiencia.
En cuanto a la teora y conocimiento del arte, campea en ellos la descripcin subjetiva, idealista,
reaccionaria.
Resumiendo, el arte antes de Mad:
Un historicismo escolstico, idealista.
Una concepcin irracional.
Una tcnica acadmica.

Una composicin unilateral, esttica, falsa.

Una obra carente de verdadera esencialidad.
Una conciencia paralizada por sus contradicciones sin solucin; impermeabilizada a la renovacin
permanente de la tcnica y del estilo.
Contra todo ello se alza Mad, confirmando el deseo fijo, absorbente del hombre de inventar y construir
objetos dentro de los valores absolutos de lo eterno, junto a la humanidad en su lucha por la construccin de
una nueva sociedad sin clases, que libere la energa y domine el espacio y el tiempo en todos sus sentidos y
la materia hasta sus ltimas consecuencias. Sin descripciones fundamentales referentes a la totalidad de la
organizacin no es posible construir el objeto ni hacerlo penetrar en el orden constante de la creacin. Es as
como el concepto invencin queda definido en el campo de la tcnica y el de creacin como una esencia
definida totalmente.
Para el madismo, la invencin es un mtodo interno, superable, y la creacin una totalidad incambiable.
Mad, por lo tanto, INVENTA Y CREA.
Buenos Aires, 1946