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Dair Na Coille - Otra visin de Samhain

Dair na Coille (jayr nah kah - lee) celebra la llegada de las bendiciones, la
fuerza vital y los espritus que provoca el viento del oeste y que se acomodan
en las ramas de los rboles hasta que cada nueva bendicin, energa y el
nuevo espritu aparecen a su debido tiempo en los meses siguientes. Este
sencillo ritual lo lidera el cabeza de familia, que entra en la casa con una
ramita de un rbol frutal diciendo "Fas is gnaths is toradh" que significa
"Crecimiento, Tradicin y Abundancia", para que la familia pueda compartir la
bendicin de la nueva vida emergente.

En la tradicin de las islas de Escocia, los nuevos espritus son trados por el
viento del oeste. El viento es un vehculo para la vitalidad; ratificamos este
hecho con cada respiracin que tomamos, pero el Oeste, la direccin de la
puesta de sol, la muerte, y los antepasados, es una direccin que marca los
finales. As pues, estos espritus recin llegados vienen desde el lugar al que
los espritus van tras su partida del mundo fsico. Los espritus no vienen
nicamente, los espritus estn regresando! es la Renovacin!

Existe una gran trascendencia en la reunin familiar para el ritual de la ramita


de rbol frutal, llevada por el cabeza de familia mientras pronuncia las
palabras "Fas is gnaths is toradh", "Crecimiento, Tradicin y Abundancia".
Estas palabras nos hablan claramente de la continuidad y de una buena vida.
Curiosamente, toradh no significa solamente la abundancia; es tambin la
esencia vital de personas, animales, plantas, la comida y la bebida.

Que las bendiciones de crecimiento, tradicin y abundancia de Dair na Coille


surjan del oeste con el retorno de los espritus que los conectan con los
ancestros, nos indica que estas bendiciones que se aproximan estn
ntimamente ligadas con los espritus de los que se han ido antes. Este sencillo
ritual reconoce el Gran Ciclo al que todos en la naturaleza estamos vinculados
y, ms importante an, que Dair na Coille anuncia la bendicin de los
antepasados sobre la familia viviente.

Estas bendiciones, viniendo del oeste, vinculan esta costumbre con la


veneracin de los antepasados, algo que sabemos tuvo un papel importante en
la antigua religin celta. Esta podra ser la razn de por qu no hay deidad u
otros espritus asociados a Dair na Coille. Mientras que hay muchos dioses y

poderes relacionados con muchos aspectos de nuestro mundo, los antepasados


son quiz los nicos poderes cuyos intereses nunca son contrarios al bienestar
de su familia.

Ogmica (aproximacin al proto-goidlico)

Qu fue del destierro de los hijos de


Uxelionas?

Qid es d'am boved lungassa maqan


Uxelionas?

No es difcil.

Ns anassaian.

Estaban los Ulatos bebiendo en casa de


Vedelimetios, narrador de Conocobro.
Y estaba a todo esto la mujer de ese
Vedelimetios sirviendo a la tropa sobre sus
cabezas y ella preada.

Buantar Ulati oiolu in teges Vedelimetios,


scedloagi Cunocobri.
Bove'd di'an siu bena sindi Vedelimetios
arencu do slougu ux aian qennu, ed s
torraca

Una ronda de cuernos y porciones de Tarmicillas cornan eti cobi-rannan, vo-ed


victoria, y lanzaron el alarido de borrachera. crdantar grin mescias. (....)

Creemos que el destino de los celtas nunca fue evocado con tanta belleza como en un poema
irlands annimo, que es dirigido a la morada celeste Magh Mr (Gran Llanura) y Tir Mr
(Gran Tierra):
All jams nada es mo y tuyo,
blancos son los dientes y oscuras las cejas,
un goce los atavos de nuestras gentes,
cada mejilla ofrece el color del frutal.
Es prpura la superficie de cada llanura,
soberbia la belleza de los huevos de mirlos;
aunque la Llanura de Fl sea suave de ver,
resulta desolada si has conocido Magh Mr.
Por buena que creas la cerveza de Irlanda,
mejor te parecer la cerveza de Tir Mr.
Una tierra maravillosa es sta de que hablo,
en ella la juventud no da paso a la vejez.
Dulces ros clidos fluyen por la tierra,
hidromiel o vino puedes siempre elegir,
bellas gentes sin defectos te acompaan,
concebirs sin pecado y sin lujuria.

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