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CUADERNOS DE ARTE RUPESTRE

Revista del Centro de Interpretacin


de Arte Rupestre de lv10ratalla

N M ERO

MORATALLA
2004

CUAD ERN OS DE ARTE RUPESTRE


DIRECTOR
Miguel ng el Mat eo Sa ura
SECRETA RIO
Esteba n Sicilia Ma rtinez
CO NSEJO ASESOR Y DE REDACCIN
Jos Aparicio Prez , M Ma nuela Aya la Jua n, Vicente Baldellou Martnez, Hip lito Co lla do Gi ra ldo,
Jua n Antonio G mez- Barrera, Juan Franc isco Jord n Mon ts y Jos Royo Lasarte.

Cuadernos de A rte Rupestre es una pu blicac in oficia l del Ce ntro de Interpreta ci n


de Arte Rupestre de Morata lla . Tiene una periodi cidad an ua l.
La revista no se identifica necesariamente con las opiniones de los autores .

CORRESPONDENCIA E INTERCAMBIOS
Ayunta miento de Moratalla . Sec retara de Cua de rno s de Arte Rupestre .
C/Co nstitucin, 22 30440 - Moratalla (Murcia )

e De es ta ed icin :
Excm o . Aynn t.u uicn to de

\ \( )r ,11'111.1

Cu b ierta:
Figuras fem eni nas de La Risca 1.
Ccsuo n ed itorial:
I.igi.l Co m unicacin y Tccnoloau . S.I..
ti ireCLO r@ t;111ll1;1ritllll libros.m ll1

ISSN:
16 99 -0889
D epsi to Legal:
J\l 1l- 14 9-20 0S

,
INDlcE

Edito rial.............................. ..... .... ..... ...... ....... ..................................................

A modo de presentacin. ............................................................. ... ..... ..............

Anto nio BELlR\S"

\ 1AR1:--: EZ

Artculos
..

15

..

25

..

57

El a rte rupestre en la provincia de Albacete. Desde los des cubr imi entos hasta las
..
interpretaciones. Bibliografa e historia de la investiga cin

83

La pintura rupestre esquem tica de l Rincn del Gitano (Mora ta lla , Murcia)
Jos Antonio

B EHS AL M O S HEA I.

y xtigue l ngel

\I AI EO S :\llRA

El g ra bado como mani festacin artstica en la Prehistoria pe ninsular


IUJIl Anto nio

G () .\ I EZ -B. \ RRERA

Considerac iones sobre el a rte rupestre levantino en el Alto Segu ra


Miguel ngel

j\ I AIB 1

luan Francisco

S:\t1 RA

J { m f) A ~ M O :--rl l '~

Va ria
..

131

..

141

La coleccin musestica de ar te rupestre "Presa de la Ri sca" (Mora talla , Murcia ).....

153

La represe ntacin pictrica en la Cultura del Arga r.


Sacramento

J I.\II~:\TZ L O RE:-"T E

y M1 xtanuela AYAL\

l il AS

El arte funera rio de la cultura arg rica


M d Manuela

A YAI A

lu.-\S" y Sac ramen to

J I .\II ~ I' FZ 1. 0 1~ ENT E

Noticiario

Esteban S ICIU !\

M ARTS EZ

Editorial
Si la ed ici n de un a nu eva publi cacin co ns tituye siem pre un moti vo de eno rme sati sfaccin, en este caso co ncreto del pr imer nm ero
de Cadem os de Arte Rupestre (C A.H.) supo ne un valo r a ad ido si
ten em os en cue n ta qu e, de un a part e, viene a su marse al no excesivame n te nutrido grupo de las publi cacion es arqueol gicas y, de o tra,
po rqu e est dedi cada funda mentalmente al estud io de una de las
faceta s de la Prehi stori a ms atract ivas y que mayor co ntroversia pro du ce co mo es la del arte rup estre.
Sin pretend er ha cer, en modo algu no, un exha ustivo rep aso por
la hi stori ografa, s podem os decir qu e a lo largo de la ya di latad a
histo ria de la in vestigacin en este ca m po , han sido di versas las
publicacio nes que, vinculadas a organ ismos e insti tu cion es variados,
han ido recogiend o el testig o de revista s qu e en su da fueron pio neras co mo el Bolet n de Geografa e Historia del Bajo /l mgll , el /l /Illi/ Ii
de l'tnsinn d'Estudis Catalans, la ellista de la Real Academia de las
Ciell cias o la revista fran cesa L'Alltllmpologie q ue, personifi cando
quiz en la figura del abate 11 . Brcuil , desarroll a r un a imp ort ant e
lab or de di fusin del arte rupestre peninsu lar. M s ta rde, el Boletn de
la Sociedad Castelloll ellSe de Cultura desd e los aos treinta del siglo
pasad o, Caesura ugusia, Z phvrus o el Are/lillo de Prcliistovia Lellalltilla
desde los ao s cincue nta y, m s recientes, o tras publi cacion es co mo
Al-Basit, otsuan, Espacio, Tiempo )' Forma, Kalathos o Tm/Jajos de
Prehistoria, entre o tras, han hered ad o el int ers de aq uellas y han
m ostrad o especial se ns ib ilid ad ha cia el estud io del art e rup estre p rehistri co, ed itando la mayor part e de los trabaj os co n q ue co nta mos
so b re el tema, frent e al ms red ucido gru po de las mon ogra fas.
Sin em bargo, al margen de efme ras apa ricio nes, hem os ca recido
a lo largo de todo este tiempo de una publi cacin perid ica que
tuviera co mo ob jeto de estud io de man era exclusiva al arte rupestre.
Entre esas fugaces excepcio nes deb er am os m en cio nar el mod esto
Boletll de la Asociacll Espllliola de Arte Rupestre, del que tan s lo se

ed itaro n tres nm eros a fin ales de los a os och enta ( 1987- 1989 ), o
ms recientemen te, el interesan te Boletn de Arte Rupestre de Aragn
que, tras hab er ed itado los cuatro pr im eros nm eros co rrespo nd ientes a los a os 1998 a 2001, ha ini ciad o un periodo de silenc io qu e
espe ramos no se pro lo ngue dema sia do . Mu y cerca no a ste es el caso
de la revista Panel, ed itada de fo rm a co n jun ta po r las d isti nt as co mun idades aut no mas afectada s por la decla raci n del Arte Prehistrico
del Arco Mediterrineo co mo Patrim oni o de la Hum anidad po r la
lI N ESCO, q ue co n la ed ici n del nm ero 1 en 2001 pareci ab rir
nu evas perspectivas, da da la inu su al calida d grfica y el carcter de
algunas de las seccio nes de co ntenid os, pero que, por el momento al
menos, ca rece de la co ntinu ida d que sera deseab le.
En este co ntexto nace CI/ademos de Arte Rupestre. q ue si b ien es
un a pub licaci n o ficial del Centro de Interpretacin de Arte
Rupest re de Mo ratalla, ta mbin pretende se r un a ventan a ab ierta a
tod a la co mu nidad cientfica que traba ja so bre el arte ru pestre preh ist rico y las materias afi nes.
En este p rim er nm ero se recogen algunas de las pon en cias qu e
fue ron p resent adas al curso so bre Manifestaciones artsticas del hombre
prehisumco. celeb rado el pasad o m es d e julio de 20 04 en Morat alla,
y q ue aba rcan varias de las face tas del arte prehist rico, desde el graba do al lla mado arte levantin o, y desd e la pintura rup estre esq uemtica a las poco co noc idas m an ifestaciones deco rativas en arte
mu eble de la cu ltura argrica.
Co n fiemos en que la an dadu ra que ahora ini cia CI/adem os de
Arte Rupestre sea pro lon gad a, co nvenc idos de que, de ser as , al margen de atenua r el hueco que actualmente existe en el m b ito de las
pub licacio nes espec ializadas, tam bin p roduc ir im portantes apo rtacion es a la propi a investigacin del art e rup estre co mo hech o cu ltura l a l br ind ar u n espacio de discusin a los investigad o res.

A modo de presentacin
Es un ho nor y u n p lacer recordar cosas de m is anda nzas de hace ms
de 40 a os en relacin co n el arte ru pest re levant ino, [tieru pos d e
precursor !, es decir, co n la exp resi n grfica de las ideas, en la p rovincia de Mu rcia. co nc retamente en Mor aialla. precisam en te cua ndo
nace un Centro de Interpr etacin de este arte llam ado rupestre y se
a lum bra la revista co n el ttulo de Clladenlos de Arte Rupestre, a la que
augura m os un a larga vida o si se prefiere, le pro picia mos el vo to
gol irdico co nvertido en uni versitari o cifrado en que /li/ll/ l, crem /l,
jloreal. Vivir es algo ms qu e sobrevivir, crecer lo hace tant o que
co mo co nsecue ncia nacen esta revista y el centro al que sirve, y 00recer que es lo que deseam os y nos po nem os man os a la ob ra y
resul tar de su pro pia vida.
Tiem pos eran, los que aludo, de figura s de hu mo co mo las de
Ga g, maravillas q ue nos llen aban de jbil o pero que se desvan ecan
al pri m er sop lo de realid ad y cuand o los hech os negati vo s, gaje de
los estud ios preh ist ricos, lo que no co no camo s, se enca rgaba de
anular o modi ficar a nte cad a descubrimien to , bien recibid o por
quienes pensbam os que lo buen o era aad ir au nq ue fueran br izn as
de co nocim iento a lo sabid o an a tru eque de anu lar mu ch o de lo
dad o por inm utab le. Habl o de aque llos a iios herederos d e m i esta ncia en Ca rtagena , que me hizo el ho no r de no rnb rar me hi jo de ad opcin y lu ego asigna r mi no m bre a la p laza q ue es vestbul o urbano
del museo mu nicipal que fund . Y sa tisfaccio nes nacidas de un
ent usiasta traba jo sobre u n cam po casi vaco que co ndu jo a que en
Cieza me no m br asen en 1962 "popu lar de la cu ltura " por el estud io
y pub licacin de la Cueva de los Gra jos, segn libro que le ded iqu
y que m e pus o en cam ino de posterior es y rebasado s estud ios so b re
los ab rigos p int ados de Ca aica del Calar y Fuente del Sabuco, en El
Sab inar, ed itado en 1972. An insistira en trab ajos en la zo na cua ndo ya perso nas co mo Mateo Sau ra, Miguel San Nico ls, Mauro S.
Hern nd ez o Ana Alo nso me hab an p roporcion ad o el gozo, al q ue

CU"DERNOS DE ;.RTE RUPESTRE

asp iramos cua ntos anda mos en busca de la verda d, de dejar casi
inservibl es, po r ant icuados, trab ajos qu e ya no pu ed en ad ucirse ms
que co mo a ntece de ntes o precedent es, y el mucho mayor de lograr
que qu ienes aprovecha n nuestras investigaciones, alu m no s directos
o ind irecto s, las me joren. El so lutrense de las cuevas de Cieza, iqu
maravillal. q ue se su maba a descub rimientos insospechados en Foz
Ca y en Sala ma nca, yen todas partes ro m piendo mold es e invalid and o clichs can sin am ente rep etidos po r respeto a los ma estros o
po r incap acidad de los discp ulos.
Cierto q ue ento nces, hace casi medi o siglo, exista y se conoca
ya un a "prov inc ia" q ue podra nutri rse co n Alpe ra, Cantos de la
Vi sera en Yecla, Minatcda, Alcoy, el Peliciego de lumilla y hasta la
zo na alme riense de los V lez y Ch irivcl. Pero si n llegar a los aso mbro sos casos de las tierras murcianas q ue luego otorgaran ejem plos
tan singulares como la Cueva de la Il iguera d e Cartagena o el conjunt o de Ncrpio, e incluso la en igm tica zo na del sud este q ue qui z
sea una "provincia peculiar" en la qu e cabra n las extra as pinturas
del litoral em parentadas, tal vez, co n las del mediterrn eo cent ral y
poco o nada aco rdes con lo levant ino tp ico .
A n pueden a ad irse las pinturas so lut renses de Cieza y los
recient es desc ubrim ientos d e figuras hum an as co n eno rmes pein ad os, sin dejar de lado lo qu e ha sido llam ad o "macro -esq ue m tico"
o "linea l-geo m trico ", confiando a nombres distint os conce ptos
radi calmente d iferentes e inclu so co n co n notac io nes geogrficas
concretas, resistindonos a abando na r las d ivisio nes tripartitas para
acep tar la var ieda d cultu ral de sus aut or es.
y hab lando de Nerpio, me com place reco rda r q ue el prime r trabajo de investigacin realizado fue el de Julia Snchez Carrilero
como tesis de Li cen ciatura en m i cted ra de Za ragoza, q ue tuve el
hon or de diri gir para d arm e cue nta, un a vez ms, que las ideas so b re
el arte levantino qu e ense orearo n los manuales eran to talmente o
en gran pa rte eq uivocadas.
De aquellos primeros tiempos y estud ios q uiero sub rayar la
maravilla de la da nza de mu jeres alrededo r de un ho mbrecillo de
Los Grajos, las cabezas inverosmiles co n ostentosos pein ados de
Fue nte del Sabuco y la segu rida d de q ue la supuesta unidad del llamad o "arte levantino " se fraccio na ba en tantas co ma rcas co mo se
qu isiera, co n hall azgos discutibles y an por com pro bar, como el
oso de CaIiaica del Ca lar, la segur idad abso luta de coexistencia en el
mismo lugar de arte levantin o y del esq ue m tico, lo que vend ra a
tradu cirse en un a perm an en cia de la sac ralizaci n de lugares y figuras con cam bios radi cales de estilos, y los atisbos de algo de lo qu e
estamos co nvencidos, el que el nombre de "arte levantino " engloba
m uy di ferent es mani festaciones que, sin dud a, resp onden a una cier10

ta idea co m n, pero qu e sien tan d iferenc ias q ue hay qu e explicar po r


cam inos d istintos al de estilos y tendencias artsticas.
Queda claro qu e el nombre de "levantino" fue ap od o q ue el
ab ate H. Breuil atribuy a cierta s pinturas cua ndo pe nsaba qu e el
arte prehist rico se nutra de un a fase paleol tica y septe nt rio na l vincu lada al territo rio arts tico-cu ltural francs, y o tra, nad a men os qu e
capsiense seg n se d ijo, del sud este y levan te, co n Africa co mo bas e,
de ntro de la idea ento nces de moda de u na Pennsu la europea y o tra
africana que subyace en el mito de las dos Espa as. y cuya falsed ad
se ha de mos trado , entre o tros apoyos, con los descubr imien tos sensacio na les de la zo na de Murcia. Est ms cerca la Cueva de la
Higuera de Cartagena de la sala roja de Port o Badisco. y m uest ra la
rara fi gur a anima l de las Aralias del Carabas de Santa Pal a ms di ferenci as co n el arte levant ino clsico qu e con las derivacion es qu e
podem os hallar en toda la Pennsula saliendo de la c mo d a, pero
falsa, idea trip artit a de qu e lo qu e no lo inrl uam os en el Paleolti co
era levantino o esq ue m tico, dentro de la afiliacin al nm ero tres
sacra lizado y permit indo nos llegar a la idea de qu e, en el mismo
lugar y en tiempos sucesivos, se insertan las citadas exp resio nes grficas qu e lo mism o incl uyen Viveda, cerca de Altarn ira. los innurn erab les graba dos ent re el Duero y el Tajo, los 40 kilmet ros de graba dos en el fondo actual de este ro, en Portu gal. qu e los ab rigos esquem ticos qu e se adosan a los "leva nt inos" o qu e incluyen figuras de
am bos estilos qu e indi can que se ha mantenido la vigencia del lugar
y no ha im portado el camb io estilstico .
Pien so qu e la zo na de Moratalla da pie para avan ces im port an tes en este sent ido , el aba nd o no de la idea de q ue lo q ue no es
Paleo ltico o "esq uemtico" sea forzosam ent e "levant ino ", y pen etrar en el sent ido profu nd o qu e estud i la semiologa y qu e he tratad o de aclarar en u n lib ro, MilO, lIIisterio )' sacralidad. La pintura prehistrica aragollesa (Bibl io teca Arago nesa de Cultura, Zaragoz a,
2002 ), qu e, a pesa r de ser tan reciente, ya necesita un a pu esta al d a
y que po dr a incluirse co mo pr logo pa ra cualq uier trabajo actual
por lo q ue tien e de crtica y de expo sici n de lo que alguna vez
hem os llamad o "crisis" d e nu estros co nocim ientos sobre el tema,
simplificado res y co n los riesgos qu e pu so de mani fi esto Caro Baroja
cuando hablaba de sntesis bella s pero falsas y de an lisis abu rridos
pero im prescindi bles, y sin q ue, en cualqui er caso, respon d an a las
grandes preguntas acerca de nu estra cultura.
La realid ad es qu e cua ndo estud i el friso de la dan za de Los
Gra jos, la coexistencia de estilos rad icalmente d istint os en los mismos covachas de la Ca aica del Calar o el palldelllollill lll de los diversos abrigos acum ulad os en el trmino mu nicipal de Nerpio. me di
cuen ta de qu e la sen cilla ord ena ci n que haba prop uesto, desde
11

19 68, en mi libro A rte ru pestre lel'lII11illO d ejaba sol amente ap rovechab le lo a na ltico, las crticas y el d eseo d e poder llegar a lgu na vez
a s ntes is que sin duda deri varn d e es tu d ios m ono grfi co s, d e valo raciones d e lo trad icio n al co mo La Sa rga, La Risca o d e lo s des cubrm iemos qu e ge ne rac io nes d e in vesti gad ores, co n gra n apoyo e n lo
lo cal, perm iten a lca nz a r. Me fu n d o en q ue sue lo d ecir q u e e l m u nd o
int electual se apoya en ilusion es, a lgu nas d e las cua les pued en co nve rtirse en es pe ra nzas y muy po cas e n realidades. Pues amn y que
las ilusion es qu e esta revista ab re se cierre n en co nclusio ne s que
muestr en la verd ad del pen sami ento human o du rante mil es d e
alias.
A lltollio /le/ tri l l M an ne:

12

~RT(ULOS

Cuadernosde Arle Ru p e~ lr e . Nmero 1 Ao 2004 Pginas 1523

La pintura rupestre esquemtica del


abrigo del Rincn del Gitano
(Moratalla, Murcia)
los Amonio Bernul Monrea l .
Miguel Angel MI/l eo Sl/ lI m ..
RESUMEN

Presen ta m os el estud io d el co n ju n to d e pintura rupestre esq uem tica del Abrigo del Rincn d el Gita no. d escubiert o e n lo s trab aj os
de prospecci n desarro llado s e n Moratall a.
Ent re las rep resentacio nes d o cum entam os un grupo d e motivo s
pun ti fo rm es. varios c rcu los co ncn tricos y tra zo s ve rticales.
PALABRAS CLAVE

Pintura esq ue m tica, Rin c n d el Gitano. Murcia, Moratall a.


RESUME

On prsente ici l' tude d e J'ensemb le d e peinture rupestre srh rn atiqu e de J'Ab ric d el Rinc n del G ita no. d cou vert par les trava ux
de p rospecti on a rcho log iq ue r alis s a Morat all a.
Parmi les representati ons. o n peut identifi er un gro u pe d e
points. p lussieurs ccrc les co nrc n triq ucs ct p luss ieu rs d cssi ns vcrtica ux.
M OTS CLE

Peint ure schmatiq ue, Rinc n d el Gitan o , Murcia, Moratall a.

Paseo de Rosales. 48 - 4 H. 30 500 , J\. lo lina de Segura (Murria).


2 " B. 301 20 , El Palmar (Murria). milteo_saura@terra.es

el Amistad , 21 -

(UADRNOS DE ARl RUPESTRE

l . Antecedentes
Los primero s trab ajos de pro speccin en la zo na se rem ontan a 1994
cua ndo inspeccion am os el para je de Fuensa n ta-Fuente del Buitre
ante las so me ras noticias qu e ten am os sob re la existencia de un
ab rigo con arte rup estre en esa rea (Alo nso, 1993 ). Fruto de esa
labor fue la localizaci n de tres nu evas covachas junto a la ya cono cida , las cua les haban pasad o inadvertidas para los investigad or es
que hallaron la p rime ra (Mateo y Bern al, 2002a ). Un a vez so licitados y co nced idos los correspo nd ientes permi sos de estud io de esos
abrigos a la Direccin Genera l de Cultu ra, nos plantea mos la pos ibi lidad de com paginar su docume ntaci n co n la prospecci n del
curso de la Ram bla de Bajil. en do nde co noca mos desde los primeros aos d e la dcad a de los oche nta las pinturas de cro no loga hist rica de las Cuevas del Esquilo I y 11 (Mat eo, 1993), pero d e la que
desco nocamos que hu biera sido ob jeto de lab ores sistem ticas de
pro speccin .
Co me nza mos la insp ecci n, p recisam ente, po r las covachas
situadas en las proximidades de El Esquilo, co n un os resultad os
negativos en lo q ue al hallazgo de pi ntu ra se refiere. No fue este, sin
emba rgo, el caso de otras zo nas del barran co . As, a un os 600 m
aguas abajo de la rambl a s doc u me nta mo s restos de pint ura de estilo levantin o en un o de los abrigos de mayo res di me nsio nes, a l cua l
denomina mos como Abrigo del .\Iolino (Bern al y Mateo, 2000 ),
mientras que aguas ar riba de aq uel, lo calizam os dos cavida des con
mani festacion es ru pestres pintadas de cruces y signos, q ue de no m inamos ento nces co mo Abrigos de las Alubias I y 11 , de cro no loga
medieval y mod ern a, q ue sin duda de be mos relacion ar con las propias Cuevas d el Esqui lo (Mateo. 1999) .
Durante los trab a jos de docum enta ci n d e las pint uras del
Abrigo del Mo lino, los cua les se tuviero n q ue retrasar un tant o de bido a la documentaci n de otros yacim ientos, en concreto los
Abrigos de Za n (Mateo y Bcrnal . 2002 b), fue pub licad o un artculo
de A. Alonso yA. Grimal (1 996 : 25) en el que se alude a traba jos de
prospecci n desarroll ad os po r ellos en el curso de la rambla, fru to
de los cua les fue el descubrimiento de un ab rigo co n restos de pintu ra "tan su ma me nte fragmentados qu e no fue pos ible determinar
formas co ncretas, au nque s confir ma r qu e, tras un an lisis puntual,
deben correspo nde r a eleme ntos esq ue mt icos".
Estas no ticias nos obligan a vo lver a com probar con detenim iento nu est ros hallazgos y revisar varios de los abrigos inspeccionad os po r si algu no de ellos pud iera co rrespo nderse co n el citado
por estos investigado res. Sin em bargo, tras la revisin efectua da, no
s lo no localizam os el conjun to men cion ado por ellos, sino q ue,
16 :. 2(:(;:

por el co ntrario y a tenor de las escasas referen cias que en su pu b licaci n ha cen de la covacha, llegamos a la conclusi n de que ese
ab rigo no puede se r a iro que e! Abrigo del Mo lino, lo q ue den ot a
tamb in que adscr ib iero n de form a err nea al estilo esq ue m tico los
m otivos levantinos en l conteni dos .
Ll egad os a este pu nt o y a pesar de las referencias de esos au to res
a supues tos trab ajo s de prospeccin real izad os po r ellos en la zo na,
decidimos co ntinu ar co n la insp ecci n del bar ran co en tanto qu e
finalizba m os los trab ajos de docum entacin del Abrigo de! Molino
y, tiem po despus, los refer idos a las pinturas h istri cas de los
Ab rigos de las Alu bias. Resu ltad o de la bsqu ed a fue e! descub rim ient o de l Ab rigo del Rinc n del Gitano, de cuyo estud io damos
cue nta en este artcu lo .

2. Situacin y contexto geogrfico


El Ab rigo del Rinc n del Gita no se local iza so b re un po tent e frente
ro coso de culm inac i n abierto al curs o de la llamada Ram b la de
Lucas, en la margen derecha de la mi sm a, a 1,5 km respecto a la co rtijad a de Bajil (fig.! l.

Figuro 1. Vista del frente rocoso del Rin cn del Gitano .

El ca ntil rocoso, en el q ue abren n um erosos abrigos, est fo rmado por material es te rcia rios d e calizas masivas e n los secto res de
ma yor altitud (1 300-1400 rn.s.n.rn . l, co n co nglo merados poligni cos e n altitudes in feriores, y ca lizas, margas y d ol omicritas estratificad as e n los puntos ms bajos del relieve e n to rno al curso de la ram bl a.
La hidrografa de la zo na qu eda estruc tur ada por la propia
Ra m bla de Lucas. con n umerosos barra ncos tributarios su yos y
diversas fuentes de agu a existe ntes e n la zo na de co ntacto del ne gen o prcma ruos y el cretcico .
La vege tac i n espo nt nea es escasa, deb id o a la intensa ro tura cin e n terrazas que presenta la parte ms baja del barranco, en
donde se de sarro lla u na agr icult ura de pequ e as huertas. No o bstante, e ntre las especies sa lvajes podem os resalt ar el p ino ca rrasco y
otras de m atorral de monte bajo .

3. Descripcin de las pinturas


El a brigo , elevado 1300 rn.s.n .m . y co n u na ori e ntaci n oeste, prese nta un as d im ensio nes de 18 m de abe rtura de boca, 8 m de pro fund ida d y 6 m de altura [figs. 2 y 3 l. Las pint uras se local iza n en la
pa rte izq u ierda del mi sm o, a u na altura de 1A O m resp ecto al suelo .

Figura 2 . Vista ge nera l

del abriga del Rincn


del G itano.

18

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Figura 3. Planimetra bsica del Rincn del Gitano.

De derec ha a izq uierda, los moti vos d ocum entados so n :


Figura 1. Aglom erac i n de puntos. Aunq ue un gran desconch ad o en el so porte ha debid o destruir o tros posibl es motivos, actualmente qu edan 23 elem ent os punti form es. Mid en e ntre 0,5 y 1,9 cm
de di metr o . Co lor rojo (Panton c 173 lI) (fig . 4 ).
Figura 2. Rest os de p intura e n form a de tra zo verti cal. Mid e 18,2
cm . Co lor roj o (Pa nto ne 173 lI) .
Figura 3. Motivo mu y afectad o por la acumulacin de m ateria
o rgn ica, que lo cu b re casi po r co m pleto . Docum entarn os resto s del
tra zado de tres lneas curvas co nc n tricas y resto s parciales de varias
ms. Mid e 12,7 cm de an ch o y 11 ,8 cm de alt o . Co lo r ro jo (Panton e
173 lI ).
Figura 4. Restos de pintura. Ent re ello s, podram os d isting ui r
alg n motivo puntifo rm e. Co lo r rojo (Pantone 173 lI) .
Figura 5. Restos de pi ntura . Mid e 9 cm de alt ura . Co lo r roj o
(Panton e 194 lI) .
El estado de co nservaci n de las pinturas es muy deficien te. Al
despre nd imi ento del muro soporte rese ado, que pe nsamos qu e ha
destruido pa rte de la figu ra n m ero 1, se un e la acci n de las formacio nes org n icas, m uy ac usada e n el moti vo n mero 3, cu b ie rto
en su mayor parte, y la acu m u laci n de m ateri a inorgnica e n fo rma
de pol vo, lo cua l ha afectado a to das las represent acion es e n mayor
o men or medida .
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Figura 4 . Grup o de puntos.

4. Comentario

El descubrimien to de este nuevo yacim iento del Ri ncn del Gitano


viene a co n firmar la im portancia q ue desd e m uy ant iguo ha tenido
la Rambl a de Lucas co mo ruta de paso de prim er o rden h acia la
meseta, im po rtancia q ue se ha m anten ido hasta tiem pos m uy
recien tes.
Po r o tro lad o, en lo qu e se refiere al arte rupestre, se destaca tam b in co mo un rea de no tab le inters ya qu e si ha sta hace ap enas
cinco a os tan s lo co no ca mos en ella las pi nturas de cro no loga
histrica de las Cuevas del Esqui lo 1-11, los sucesivos hallazgos, fru to
de los trabajos siste m ticos de prospecc i n q ue hem os desar ro llad o,
han perm itido docu mentar, al margen de las p int uras histri cas de
Las Alubias 1-1 1, el co n ju nto levant ino del Ab rigo del Mol ino y,
aho ra, este esq ue m tico del Rincn del Gitano, lo que hace q ue la
ra m bla acte co mo eleme nto de co nt inuidad territorial, perm itien do u n nexo de un in ent re los co n juntos de los Abrigos de Ben izar
O-VII, Rin cn de las Cueva s 1-1 1, o los varios del vecino Barranco de
Char.in (Cueva de los Cascaro nes y Abrigos de las Casas de Char n
1-11 ), por el este, y los Ab rigo s de Fuensaru a I-IV, Abrigos de Za n 111 Y tod o el gru po de estacio nes del Cerro Ba rbat n (Barr an co

20

Segovia. Covach icas, Fuente del Sauco y Co rtijo de So rbas 1-11 1), ya
en Albacete, por el oes te.
Acerca del co ntenid o tem tico del abrigo p intad o, en l do cumentamos motivos am pliame nte representad os dent ro de la p intura esque m tica, a excepcin del motivo n m ero 3, me nos frecue nte
(fig. 5 ). As, los motivos puru iformes, aislados o forma ndo aglomeraciones, so n, junto a los trazos o barras verticales, los elem ent os
mayoritarios en el rep ertori o esque mtico, no s lo de la zo na, sino a
nivel ms gen eral. Atendiendo ni cam en te a las estacio nes pintadas
del ento rno ms inm ediato del Rincn del Citano, pod emos rese a r
los mot ivos pu ntiformes presentes en la Caa ica del Calar 111 , en
d o nd e tambi n forman import antes aglo me racio nes, aislad as o
inm ersas en co m p lejos pan eles co mpositivos (Mateo, 1999 ), en el
Abrigo de And ragu lla 11, co n una fo rm acin de puntos cuyo nmero llega a l centenar, y los puntos aislados de la Fue nte del Saco , de
Letur. Por cierto, no inclu im os en este gru po de pu ruifor rnes de cronol oga prehis t rica los existe ntes en la Cueva del Esq u ilo 1. los cuales ha n sido adscritos a la pin tur a esq uem tica en diversos estud ios
(Alon so, 1989; Mateo , 1993 ), pero que tras un d etenid o an lisis
hem os de desvin cu lar defin itivam ente de la pi ntura p reh istri ca y,
ante s bien, relacionarlos co n los otro s mot ivos presentes en la covacha, de edad med ieval y modern a (Ma teo, 1999 ), co n los qu e co incide en cro matismo y proced imi ent os tcn icos.
Por su part e, trazos o ba rras verticales las vemos en numerosos
co n ju ntos, ent re los q ue pod ram os destacar Fuente Serrano 1 y 11,
Canaica del Calar IV, Cueva de los Cascaro nes o los Abrigos 11 1. IV Y

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Figura 5. Ca lco genera l del pa nel pintado .

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21

v de And ragull a. si bi en , los ma yores paral elos para el trazo verti cal
represe ntado en el Rincn del Gitano lo enco ntram os en el cercano
Abrigo de ll ond arcs. en do nd e los trazos vert ica les pi ntados m uestran tamb in un asp ecto ligeramente serpent eante, qu iz ms pronunc iado, incl uso, que en El C ita no.
Por lo que resp ecta a la figura nm ero 3, bastante ms escasa en
los paneles esque m ticos que los mo tivos a ntes rese ados, se ve a la
vez cargada de un a mayor o riginalidad . Los paralelos ms directos
los podem os enco ntrar en dos figuras del panel 1 de la Caiia ica del
Calar 111 formada s por cin co trazos cu rvados aparentemente con cnt ricos en un o de ellos m ientras que en el otro parecen co n flu ir en
un mi sm o punto su pe rior [Mateo, 1999) , mi entras que algo ms
co nfuso queda el motivo representad o en el Abrigo de Ro Fro V, de
Santiago de la Espad a, ap arentem ente formad o por dos elementos
circul ares de disposi cin co nc nt rica (Mateo, 20 03) .
Fuera de la zo na del Alto Segura, el para lelo formal ms prximo de esta figura del Rinc n del Gita no lo enco ntra mos en el Abr igo
de la Paella de Coce ntaina (Alicante) (H ern ndez. Ferrer y Catal,
2000) , au nq ue la fi gura alicanti na presenta u na ma yor co m plejidad
en su se m itica pu esto que se trata de cuatro a n illos co nc nt ricos
que enma rcan un esquema hu man o del tipo de do ble "y".

Figuro 6 . Paralelos o la figuro


nmero 3: 1, Coa ico del

Ca lar 111. segn M. A. Ma lea


Saura; 2 , Abriga de Rio Frio V,
seg n M. Sorio y M. G . lpez;
3 , Abr igo de la Paella , seg n
M. S. He rnndez , P. Ferrer y E.
Ccto l. [Diversos tamaos).

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5. Aspectos tcnicos
El estado de co nservaci n tan deficien te que prese nta n las p in turas
limi ta cualqu ier conside raci n que podamos efectua r so bre lo s procedim iento s tcni cos em p leados . No o bsta nte, si nos deten emos en
aq ue llos moti vos me jo r co nservados, en este caso los nm eros 1 y 3,
observamos la utilizacin de u n trazo delgado para co n fo rm ar las
lneas curvas, co n un a pintura que im pregna tod o e! sopo rte y que
mant ien e un os pe rfiles bas ta nte regulares. Por su part e, en e! motivo
nm ero 1, los di st into s punt ifo rrnes bien pudi eron ser el resultad o
de apl icar la p intura al sopo rte po r med io de los propi os de dos d e
la man o a modo de d igitacio nes, aunque tampoco debemos descartar e! emp leo de alg n instru men to. natural o artificial, q ue actuase
co mo u n "p ince!".

6. Bibliografa
ALm JSO TEJADA, A. (19 89) : "Algu nos co me nta rios so bre las pintu ras
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rupestres levantinas de los Abr igo de Fue nsa nta (Morala lla,
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esq ue m tico de los Abr igos de Za n (Mo ratalla, Murcia )".
M elllor; as de A rqll eo /(l.~ll - J 99 6 11: 107- 11 5. Mu rcia.

Cuadernos deArle Rupeslre !umera 1 Ao 200~ PilginllS 25-SS

El grabado como manifestacin


artstica en la Prehistoria peninsular
luan A. Gmez-Barrera RESUMEN

En 1992 se celeb r en Lrida el l COllgrs tntemacona GIlll'llts Rupestres


i Murals y es opini n del autor qu e, como aco nteci m iento cientfico e
histori ogrfi co, marc el punto de inflexin del estud io reciente del grabado como mani festacin artstica en la Preh isto ria peninsular. En la
expo sici n qu e sigue, se parte del conte nido de aquel para centrarse despu s, de form a breve, en el anlisis de los recientes descub rim ientos del
grabado paleolti co al aire libre, del grabado y el arte megaltico, de los
grabado s gallegos y su imp licacin en la arqu eologa espacial, y, sin o lvidar los grabados rup estres post-paleo lticos, come ntar el libro Arte
Rupestre de l!pocll l1rica de J.1. Royo. Y esto es as pu es tod os ellos son
considerados, a d a de hoy, co mo un a man ifestaci n propia, com pleja y
precisa del arte rupestre peninsular.
PAlABRAS ClAVE

Arte rupestre, grabados pa leolticos, grabados post-paleol ticos.


ABsTRA8

In 1992 the I COllgr.< IlltemllCOIltIl GIlll'Il/S Rupestres lv/umls was hold


in Lrid a. Accord ing to thc autho r of th is issue, this scientific and historiographic event set a land mark in the mod ern research o n engravings
as an artistic mani festation in the Pre-h isto ry of th e Pen nsu la. The following pages refer firstly to the co ntents of that Co ngress ami later, they
focus briefly o n the analysis o f recent d iscoveries dealing with o pe n-air
paleo lith ic engravings, megalithic art and engravings, Ca lician engravings and their implication in the space archaeo logy. Finally, regard ing
post-paleolithic cave engravings, the autho r also makes a com me nt o n
the book Arte Rupestre de poca Ibrica by J.1. Royo . In th is way this issue
looks th rou gh the essential stud ies which lead to conside r engravings as
an irn po rtan t mani festation of cave art in the Peninsula.
KEY WORDS

Cave art, pa leo lithic engravings, post-pa leolith ic engravings.

el

Alrn aza n, 3 - 2" C. 42 004 , So ria. ja--llba rrcra @h o t m ail.com

1. Introduccin
En la h isto ria recient e de la investiga ci n del arte rupestre peninsular hay un hecho qu e a nu est ro juicio nos parece trascend ental y que,
sin em bargo, sea po r la ta rda nza en su publi cacin o po r su desco nocimi ento, ha pasad o desapercibid o al men os hasta hoy. Nos referimo s al 1 Congrs llltemaciollal de Gra l'll1S Rupestres i Mllra ls que, en
hom enaje a do n Ll u s Dez-Coron eL tuvo lugar en la ciudad de
l.leida entre el 23 y el 27 de Nov iemb re de 1992. Su pub licaci n, un
grueso vo lu me n de 992 pg inas, se retras hasta abr il de 2003, editndose, no obsta nte, el co nte n ido de las pon en cias, co m unicaciones y deba tes tal y como se p resentaro n o produj eron en el momen to de su celebraci n.
Am n de otros hech os q ue a lo largo de esta exposici n irn surgiendo, e! inters de! acontecimi ento aho ra reco rda do radic, y a n
rad ica en qu e, por vez prim era en la histori a de la invest igacin del
arte rupes tre, e! grabado sera e! protago nista ese ncial. no suped itado ni a la belleza de! mo delad o ni al ca rcter ms llam ativo de la
pintura . El grabad o, tcni ca simp le dond e la haya, ha veni do siendo
estud iado en relacin co n la p int ura, en la mayora de los casos, o
co mo part e activa del modelad o del art e m uebl e, y si bien el uso de
un a tcni ca u o tra no de ter m ina en abso luto la fun cional idad artstica, significa tiva o interp retat iva de la o b ra, no es menos cierto que
e! grabado siemp re se ha visto como u na tcni ca secunda ria o, cua nto menos, comp lement ar ia. Por el co nt rario, en e! 1 COllgrs
llltemaciollal de Gral'll1s Rupestres ,I,llI rals el grabado fue o b jeto de
mxim a atenci n, ora co mo tcni ca individual o co mp leme nta ria,
ora co mo eleme nto artstico bsico, o ra co mo un a grafa prehist ri ca o h ist rica necesitad a de! estud io exhaustivo de sus formas, al se r
stas tan t iles co mo las de la pint u ra y escu ltu ra a la ho ra de co ntrib uir al co noc im ient o de nuestra Histori a, en genera l, y de nu estr a
Prehisto ria, en parti cul ar.
Pocos das antes del co m ienzo del Co ngreso, sala de imprent a
nu estra Tesis Doctora l qu e, bajo el ttu lo especfico de Grabados
Rupestres Post-paleolticos del Alto Ollero y e! anlisis de stos, esco nda
la prime ra sntes is de un amp lio con junto de grabados, en cuevas y al
aire libre, atribu idos, sin ms, a la Edad del Bron ce pero sumergidos
en una amp lia problemti ca de identificacin, autent icidad y validez .
El 1 COllgrs llltemaciollal de Gl"ill'i/ts Rupestres j Mllrals admi ti un par
de comu nicaciones sobre nu est ro trabajo y fue para ste el marco adecuado de presen tacin.
Aqu tamb in, en este co ngreso de Lleida . Sergio Ripo ll, Luciano
Mu nirio, Ra m n Lpez Moreno y Juan A. Martas d ieron noti cia, por
vez primera, del descubrimiento, en el verano qu e acab aba de con-

26 ; l CG~

clu ir, d e un a m plio co n ju nto de estacio nes al aire libre co n grabado s


rupestres pa leo lticos situadas alred edor d el Cerro d e San Isid ro, e n
Dom ingo Carca (Segovia ). Poco a ntes, en 1991, se hab an d ad o a
co no cer lo s gra ba dos ru pestres pa leo lticos al aire lib re d e Siega Verd e
(Villar d e Arga n. Salam a nca ), descubiertos a fina les d e 1988. Y,
co mo es de so bra co nocido, el Proyecto d e Elect ricid ad d e Portugal
cen trado en el Vale d o Coa y su co rrespo nd iente Estud io d e Im pacto
Ambien tal permiti lo calizar, tambi n en 1992, lo s pri m eros grabad o s rupestres paleo lticos de la Ca ad a d el In fi ern o, en Vila No va de
Foz Coa. O bv ia men te nad a se su po en Ll eid a de este l tim o hall azgo,
pero , a parti r d e ento nces, las info rmaciones so b re lo s co nsta n tes d escu brim ientos se iran su ced iend o y ha cia 199 7 to do el m u ndo era
co nscie nte ya de la importa ncia d e este n uevo n cleo de a rte ru pestre
pa leo ltico al aire lib re, cla ramente em parentad o co n las estacio nes
hispanas d e Siega Verd e y Domi ngo Carca.
Y, en fin, en el 1 COI lgr IlIl el"llll,.ioll ll de CI"IIl'IIIS Rupestres i /vl l1 rll /s se
a nu nci, co n un peque o avance, la inm ed iata pub licacin d el estudi o d efinitivo de lo s grabados, pleisto cenos y hol o renos. de La Griega
(Ped raza, Segovia ); se puso d e m ani fi esto la necesidad de p u blicar de
for ma co rrecta lo s nu evo s, y an los viejos, hallazgos de grabados
post-pa leo lticos; se in sinu la importan cia q ue hab ra de ten er la
invest igaci n d el arte m egaltico; y, ent re o tras mu chas cuest io nes q ue
m encionarem os en su luga r, se aven tur la o b liga toried ad de rcruperar para la ciencia cua nt o s gra ba dos o grafitos rup estres y murales se
co nozca n en ad ela n te. sean o no de cro nologa p rehistrica.
Es evide nte, pu es, q ue pa ra nosot ros 1992, co mo fecha cro no lgica,
y el 1 COIlgr ll l/em llciollll / de CI"III'tI/S Rupestres i Mll ra/s, co mo aco ruecim iento cientfico e hi stori ogrfi co, m arcan el pu nto de infl exin d el
estud io recient e del grabado co mo manifestaci n a rtstica en la
Prehistoria y, au n, en la Historia. En nuest ra exposici n a rra nca remos
de su co nt en ido pa ra cent rarnos desp us, si qui era brevem e nte, en lo s
cinco h itos q ue a da de hoy no s pa recen esenc iales para m os trar al
graba do no s lo co mo un a tcni ca m s sino, y so b re tod o, co mo u na
m an ifesta ci n pro pia, co m pleja y p recisa del a rte rupest re pe ninsular.
Estos hi tos a los que nos referim os responden a lo s siguie ntes epgrafes: Arte Rupestre Paleo ltico al aire libre; Graba d os y Arte Megaltico:
los gra ba d o s gallego s y la Arq ueo loga Espacial; Grabad os Rupestres
Pos t-pa leolticos; y Arte Rupestre d e poca ibrica.

2. El I Congrs Internacional de Gravats Rupestres i Murals


O rga n iza do po r el Servicio de Arqueo log a y el Depa rtam e n to d e
Geogra fa e I lis toria de la Fund acin Pbli ca d el Institu t d ' Estudi s
Ilerd en cs y coo rd ina do po r lo an-Ram on Go nz lez P rez. el 1 COllgr
J .\ Ga:":lt!

27

I ( 6n9rs
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~estres. .1 MLAr(ls
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Figura 1. Portada del libro que


recoge los actas del I Congrs
Internaciona fde Gravats Rupestres i
Murals (segn diseo de INO
Reproducciones, S.A. sobre motivos

de Mas de N'O/ives, Torrebla nco,


lleido, calcados po r l. DiezCoronel).

/llIem ll cioll ll / de C/"ill'llts Hupes/res i Mutnls se celeb r, como ya se dijo,

en tre los d as 23 y 27 de noviembre de 1992 , si b ien sus aetas, en cu idada edici n, no apareciero n publ icadas h asta abril de 2003 (fig . 1l.
Se a rticu l en diez sesio nes - H istoria d e la Investi gacin,
Grabados Pa leol tico s, Geoa rq ueo loga, G ra ba dos Post- pa leo lt icos ,
Graba dos Alp inos, G ra ba dos Ga la icos, G rabados Piren ai cos,
G rab ad os Medi eva les, Grabados Modern os y un a lti ma sesi n
h om en aje a d o n l.Iu s Dez-Co ro nel i Mo u tu ll-, im p art ind o se o tras
tantas p on encia s - d ictad as por invest igad o res de la ta lla y el prestigio d e A. Be ltr n , J. Clo ttes, /. L. Pe a y C. Sa nc h o , A. Alo nso , E.
Ana t i, t\. d e la Pe lla , J. Abela ne t, A. Casa n ovas y /. Re vira, l. L. Maya
y E. Rip o ll- y leyndo se u n to ta l d e cua ren ta y cua tro co m u n icaciones.
Inde pendi e nt emente lo trat ado , q ue con breved ad analizaremos
a co ntinuaci n, el inte rs y la releva ncia d e l congreso viene d ado ,
ade ms de por la presencia del grabado m edi eval y m ode rn o , p or el
a lto nm ero d e co m u n icacio nes so bre e l grab ado po st-p al eoltico
- u n 32% del total del Co ngreso - y fre nte a su escasa p resenc ia, po r
e l co n tra rio, en las reu ni o nes es pecficas d e arte rupestre ce leb radas
e n Espa a, d esd e la reu n in d e Barcelo n a en 19GG h ast a e l 1
Co ng reso In te rn acio na l d e Arte Rupest re d e Cas pe, e n 198 5 . Los
d ato s, cla ram e nt e exp u esto s por M. a D. Mo n eva en la prim era

comunicacin del co ngreso (61 -69) , no ofrecen dud as: las co mu nicacio nes sob re este tip o de manifesta ciones rup estr es no alcanzaron
ms de un 7,3% d el to tal de las intervenciones en el Sym pos iu m
Int ern acional de Arte Rupestre de Barcelon a, un 10% en el Co ngreso
de Altamira de 1979, un 40, 25% en el de Salamanca de 1982 -debe
recordarse aqu q ue ste fue exclusivo de arte esq uem tico- y u n
25,09% en Caspe. Ni q ue decir tien e que estos da tos a n seran ms
relevantes si el estud io se realizara sob re las co mu n icacio nes habid as
en ellos relat ivas a gra bados medi evales y modern os.
Pese al carcter int ernacio nal. la to talidad de las com u nicaciones
giraron en torn o a cuestio nes qu e afecta ba n al grabado pen insu lar.
Beltrn, como primer ponent e, esboz la historia y vicisitudes de la
investigacin del grabado preh ist rico h ispan o y plante la du d a
sobre cienos grabados atrib uidos al arte levantin o: el caballo y el
ciervo del Ba rran co de la Fuente del Cab rerizo (Albarracn) y el
supuesto bvid o de l Barra nco de Casulla (Castelln), lo qu e no le
im pidi determ inar que el grabado en esta zo na y en este arte es
com pleme nta rio de la pintura y apa rece, en un bu en n mero de ocasio nes, pe rfilando tint as o reforza ndo trazos (35-60) . Martn ez
Carda sistem atiz la problem tica del grabado rup est re en so po rtes
megalticos (71 -88) . Co rch n Rodrg uez estableci co nside racio nes
metodolgicas y de crono loga con respecto a los grab ad os paleolticos de la Meseta No rte (107-1 25 ). Pe a Monn y Sancho Mareen
informaron sob re los mecani sm os de alterac i n de la roca y su
im plicaci n en el deterioro de los grabados rup estres (207-241). El
mism o Pe a Morm , Co nz lez P rez y Rodrguez Duq ue nos advirtiero n de la coexistencia de formas grabadas naturales y antr picas
(243-261). Alo nso Tejada y C rima l det erminaron, tras un minucioso estud io, lo inaceptable, pese a lo di cho por A. Beltr n, del proceso artstico del grabado en el Arte Levantin o (273-314) . Lpez Plaza
cuestio n, en alg n caso, el carcter prehi st rico de las cazo letas y,
en o tros, las asoci al mu ndo megal tico (379-387) . De la Pe a
Santos plan te ya la dim ensi n espacial del arte rup estre en el grupo
gala ico (516-523 ). Y ent re Co rch n Rod rguez ( 107-125) , Mart nez
Carda (71-88) , C rnez-Barrera (89-106), Al onso Te jada (273-305) ,
Sevillano San Jos (389-400) , De la Pea Santos (4 95-540 ) y
Casanova Rom eu y Rovira Port (637-684 y 789 -83 1) se o freci un a
visin global de la grafa grabada desd e los inicios preh istri cos
hasta el m und o post -m edi eval.
Pero es qu e ade ms este 1 e Ollgr Illl emllci o/lIl{ de C rtlllll lS
Rupestres i MI/mis, com o suele ser habitua l en este lipa de reuniones
y como ya se ha sea lad o, ofreci a la com u n idad cientfica en l
reu n ida el conoc im iento y d ifusi n de nu evos y grandes descubrimientos co mo sera n los grabados pa leo lticos de la Cueva de la

CUADERNOS DE ARCE RUPESTRE

Fuent e del Trucho (Asque, Ilu esca), de Cueva de Ambrosio (VlezBlan co, Almera ), Cueva del Tajo de las Figu ras (C di z) . Domi ngo
Ca rda (Segovia) y Cueva del Regucril lo (Paton es, Madrid) , pues
co mo descu brimi ent o hay q ue tratar la recuperacin del m aterial
grfico de este yaci m iento. Muc ha s e im portan tes fueron , tambi n,
las noticias so b re hallazgos de graba dos po st-pa leo lticos, as los de
Cueva Ma ja (Ca b rejas del Pina r, Se ria ). Req u ijad a (San tiuste de
Ped raza. Segovia ), La Villeta de los Azuq ue nes (Tru jillo, Cce res) y
Pinoso (Alican te] . Y, en fin, de novedosas por desco noc idas pueden
co ns ide rarse todas las referencias, y so n m ucha s para ser citadas
aq u , de graba dos med ievales y modern os.
Co n lo d icho, espero qu ed e demostrado el inte r s que para el
es tud io de l grabado co mo mani fest acin art stica d e nu estra
Prehi storia tuvo, tiene y ha de ten er este I Congrs Internacional de
Gml'ats Rupestres i Mumls y lo co nve n iente, puesto que han pasado
doce anos ya desde su celebrac in, de qu e en b reve alguien asuma la
pues ta en marcha de u n segu ndo co ngreso .

3. Arte

Rupestre Paleoltico al aire Ibre

"El desc ub rim iento de rep resentacion es pa leolticas [grab ad as ] al


aire lib re es, sin duda, el ms im port ant e avance en el estud io de la
icon ografa paleo lt ica desde q ue se produ jo la aut entificac i n del
arte rup estre..." escrib ieron Sergio Ripoll L pez y Lucian o Mu n icio
Conzlez en la Int ro du ccin a su esp lnd ido trab ajo so bre Dom ingo
Ca rda ( 1999: 11), Y este es un ju icio, si se nos perm ite, que co mpart im os en su tot ali dad . Co n la apa rici n de grafas pa leo lticas al
aire lib re se aba ndo naron antiq usimas ideas sob re las cuevas , su
espac io osc uro y oc u lto y la m agia tene brosa de la religiosid ad paleo ltica y, lo q ue es ms im portan te, perm iti el su rgim iento de un
nu evo co nce pto del arte prehi st rico (fig. 2).
La h isto ria de ese camb io, b ien narrada po r Ripoll y Mu n icio,
arranca d e 1970 co n el descu brimiento del caba llo piq ueteado de
estilo paleo lt ico de Dom ingo Ca rda. Ms tarde, en 1981, fue ro n
iden tificadas y pu blicadas las figuras p icada s - u n qu ido y un pa r de
cuad rpedos incom pletos- de Mazo uco (Freixo de Es pada --Cinta},
lo qu e no im p idi que se p resentara n co mo las p rimeras muest ras
de arte pa leo ltico al aire libre co nocid as en Euro pa (Jorge el all,
198 2; Carv allo et alii, 1996 : 20 ). En los primero s meses de 1983 se
tuvo noti cia de las figuras de trazo fino de Forn ols-Il au t (Carn p me,
Francia) (Sacchi el alii, 1986-1987). Y no mucho desp us, en la primavera de 1987, Mart nez Carda descub ra el caballo piquetead o de
Pied ras Blan cas ( Esc llar. Almena ), co n lo qu e el arte rup est re paleo ltico al aire libre, picad o o inciso, era ya un a rea lid ad y apa reca ,

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Figura 2. Gr a ba das rupestres pa leolticas al ai re libre: 1: Caballa del descubrimiento de Siega Verde , en
dibo jc de M. Morolln; 2: Domingo Go rda: caba llo piqueteodo del panel Bde la Roca 12 (R ipoll y Munido);
3: Detalle de la figura nm. 3 (quido) de l pa nel C de lo Roca 37e (seg n Ripoll y Munid o); 4: Foz CO : seco
ter central de la Roca 11' de Conada do Inferno (Zilh o); y 5: Fa z Co: Roca 1 de Rego da Vide [Zilh o].

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CiJ;'.DERNOS DE ARTE RiJRESTRt

a islado, por tod a la geogra fa penin sular. Y la co n fir maci n abso lu ta d e se m eja n te novedad no se hara es pe ra r: a fin es d e 198 8 y
a lo lar go d e 1989 , M. Sa n to u ja, R. P rez, R. d e Balb n, P. Buen o
y J. Alco lea d ie ro n co n el extrao rd ina rio co n ju nt o pal eol ti co d e
figuras in cisas y pi cad as, gr abad as so b re la s sup erfi cies ve rt icales y
hori zontal es d e es q u isto, e n las orillas d el ro Agued a, e n ti erras
muni cip al es d e Villa r d e la Yegua, Villa r d e Arga na n y Cas tille jo d e
Mart n Vie jo (Salam a n ca) , e n to rno al puente d e Sieg a Verd e
( Balbn e l alii, 19 91) . Y po co m s tard e, co mo si d e una ca rre ra
por el d es cub ri m ie nto m s im po rta n te se trat ase, se d escubre, e n
ago st o d e 19 92 , qu e el ca ba llo piqu et ead o d e esti lo pal eolti co d e
Domin go Ca rca es t aco m pa ado d e 11 5 m otivo s -e n su m ayo ra q u idos, c rvido s, bvi d os y ca p rinos-. qu e o cu pa n 4 1 ro cas
graba d as, rep artid as p or lo s siete ncl eos a rt stico s ad ve rt idos e n
la co marca segov ia na d e Sa nt a Mara la Real d e Nieva. Y e n e l
m ism o a o , y e n la mi sm a cue nc a d e l Du ero s lo qu e e n ti erras
po rtuguesas , a pa rece n lo s p ri m eros gra bados d el Valle d e Co a
(Reb a nd a, 19 95; Ba pti st a y Co mes, 199 5; Ca rva lho el aiii, 19 96 ;
Ripoll Y Zilh ao , 19 9 9 ).
Pu ed e im aginar el lect or q u e es te en cad e n a m ie n to d e hal lazgos d e gra ba dos paleoltico s al aire lib re ca m b i rad ica lm ent e el
co ncep to a rt stico , so cia l y cu lt ural d el a rte prehi st ri co penin su la r. Y es q ue, co mo bi en se a laro n e n s u da Rip o ll y Mun ici o
(19 99 : 2 3 6 ), Do m ingo Ca re ra. Sieg a Verd e y Fo z Coa no s habl an
d e un a unid ad cu ltura l e n la cue n ca d el Du ero a fin ales d el
Plei sto cen o, refl ej o d e s u po b lami ent o y d e un a po sibl e va d e
co m u n icac i n e n t re la costa a tl ntica y la Mese ta . Por lo d em s, y
sta tambi n es un a co n clus i n im p o rta nt e a p o rta d a por esto s
au to res, tan in te resa n tes y notabl es d escubrimi ento s d e a rte
rup est re pal eo lti co al ai re libre d em uestran qu e un a g ra n parte
d el a rte Cua te rn a rio se prod ucira en este m edi o y no s lo en cuevas co mo hasta hace bi en po co se cre a .

4 . Grabad os y Arte Megaltico


La p rese ncia d e graba d os - y pi n tu ras- so b re lo s d iferen tes elem e nt o s ptreo s qu e co n fo rm a n las co ns trucc io nes m ega lt icas es
algo bi en co noc id o d esd e a n tiguo. Co n fu nd a me nto pued e d ecirse q ue la gra fa m egalti ca co me nz a d o cum enta rse e n m om en tos p rxim o s al d escubrimi ento d e Alta rn ira (Bu en o y Ba lbn ,
20 03: 2 93 ) Yq u e muy poco d es p us ap arecie ron lo s prim ero s trab a jo s recop ilat orio s e n el m b ito portu gu s, d e jando cl aro co n
ello la ex iste nc ia, e n la Prehi stori a reciente, d e un as m ani festaci o nes d e ca rc ter fu ne ra rio . Pea T, e l dolm en d e Sa n ta C ruz y la

32

1 lDO~

pied ra d e Pa la d e Alland e, en Ast ur ias, so n, seg n P. Bueno y R. d e


Balb n, lo s co n ju n to s qu e a rticu lan esa id ea en el terr itori o hispano.
En tre 1933 y 1935, Breuil incorpor, a su monumental corpus
de la p intura esq ue m tica pe n insu lar, todos los gra bados hasta
en to nces co noc idos, inclu yendo, ent re ellos, lo s trazados so b re
so po rtes megalticos, co n lo q ue co nsigu i as la pr imera visi n de
co n ju nto de estas grafas y el qu e se les oto rgara un a cro no log a prehistri ca. Este hecho fue de te rm ina nte para q ue, en lo suces ivo,
cuantos hallazgos rup estres co n m uestras grabadas tuvieran cierto
parecid o co n las in sculturas en d lmenes o menhi res resultaran de
inm ediato aso ciadas a la sim bo loga y datacin d e stos. Mart inez
Garca denunci, co n bu en a documentacin y cierta racio na lidad,
estos "de te rm in ismos" en el I COllgrs Illl em llcioll ll l de GraPll es
Rupestres i Murals ta ntas veces citado, si bien ya se les haba empe zado a po ner trabas a o s atrs co n el correcto estud io arq ueo lg ico
del monu mento mega lt ico y de sus muestras grficas ( Piii n y
Buen o, 1983; Beltrn , 1986; Delibes y Roj o, 1989; Ba lbn y Bueno,
1989 ).
Se em pez a crea r as un ambi ent e de estud io y ren ovacin ye n
l pronto su rgi la idea del Arte Megal ico co mo un siste ma grfico co nocido en to da la Pennsu la y reali zad o so b re arqu itectur as
di versas, donde la p intura y el grabado se habran realiza do en el
mism o moment o , tomar an part e del mism o hecho cu ltura l y, dentro de la arq u itectura mon u mental, pos eeran un valo r sign ificativo
y claramente sim b lico (fig. 3) . El grabado cob rara aq u un papel
fu nda mental, al igual que la pi ntura, y los mot ivos de un o y o tra
d aran forma a u n cd igo grfico y co nceptua l tan antiguo co mo la
prop ia co nstrucci n del m o nu mento (Buen o y Ba lbn, 1998: 53) .
y en ese sentido hay qu e decir qu e, desd e medi ado s de los
oc he nt a, P. Bueno - sigu iend o la este la abi ert a por ella mism a, E
Pin ( 1983,1 985 ) Y J. Pere ira ( 1983) - y R. d e Balb n viene n oc up ndose, de fo rma exhaustiva, del Arte Megalui co, ya sea en el an lisis individual y pa rticula r de las grafas de un monumento co ncreto -H uerta de Las Mo njas (1 989) , Portillo de Las Co rtes ( 1994 ),
Gran ja d e Toni uelo (1 997) , Alber ite (1999 ) o Alcnta ra (1 999b,
2000a )-, ya en el estud io de sus fi guracion es y temt ica ( 1993;
1995; 1998) o, en fin, en sus visiones de co n junto co nceptua l
( 199 7c, 200 0c) o terr itori al (1 992 , 1994, 1997b, d y e; 1998,
2000b ).
Quizs, ante seme jante vo lu men de info rm acin, sea el momen to de exigir del buen hacer de estos investi gad or es un a sntesis, regional, co nceptua l y te rica, q ue po rm eno rice de una vez por todas el
va lo r gr fi co, sign ificativo y social del Arte Mega ltico.

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... . .
1

Fig uro 3. Arte Megolitico. Arribo : Ca lcos y distribucin de los grabados de Maimn 2lAlcntoro, Cceresl.
segn Bueno et a /jj, 19 99 . Abajo: Cuad ro comparativo de tipos y temas entre los grabados de los dlmenes de Alcntara , 105 ap ar ecidos al a ire libre en el Tajo portugus y los motivos pintados en 10 5 a brigos de
lo Extremadura espa ola , reada ptado o part ir de las figuras confeccionadas por Bueno, Bclbn, Barroso,

Aldecoo y Casa do, 1999.

5. Los grabados gallegos y la arqueologa espacal


Desd e q u e e n 193 5 R. Sobrino Buh igas p ub lica ra su Corpus
f'elrog/,pllOrll1l1 Gll l/llecitle, e l co m p le jo mund o d e grab ados ru pestres
a l aire lib re del No roeste d e la Pennsul a Ib rica n o s lo es co noc id o po r la co m u n id ad cien tfica in te rnac io n a l s ino q ue h a s ido o b jeto d e n u m ero so s es tu d ios tanto p or investigad o res for n eo s (Ana ti.
196 8) como nacion a les, fun d am entalm ente ga llegos. Han sid o stos
(. Carc a Alen , A. d e la Pe a Sa n to s, J. ,'vI. Vzq uez Varela, E l.
Costas Co b erna, J. M. Rey Carera, e n tre o tros m uchos) lo s q u e, a travs d e su s p ros p eccion es siste m t icas, sus cata logac io nes ex h aust ivas
y sus co ns ta ntes int ern os d e sn tes is, ca racterizaro n el gru po a rtstico
gala ico d efi ni nd o lo en su di strib uci n geogr fica, en su tem tica,
e n su cro no loga e in terpretaci n e, in cluso, e n su grado d e co nse rva ci n y pr eo cupacin por su "p ue sta en va lo r". Mas, su p e rad a la
poca d e in ven tari o y descripcin ge nera l, surge, a co m ienzo s de la
ltim a d cada d el pasad o siglo , un a h ond a p reo cupacin en tre lo s
investigad o res gallego s po r la inter p retacin d e l p a isaj e, atrad o s por
las teoras d e la Arq u eo loga Espac ia l, p o r los trabajo s d e R. Brad ley
e n las Is las Brit ni cas y por lo s p ropi o s es tu d ios so b re e l es pac io d e
la representaci n d el a rte rupestre ga la ico de A. d e la Pe a Sa n to s y
J. M. Carera Rey ini ciado s ya e n 198 1.
En trmin o s ge neral es se vie ne se ala n do un a ex pa ns i n te rrito ria l del fen me n o rupestre ga la ico qu e n o parece so b re pasa r un rea
geogr fica marcad a, a l p o ni ente, po r el O ca no Atl n tico , a l norte,
p or el Ma r Ca n tb rico, y a l es te por un a lnea ter ica q u e en laza ra,
e n di agon al, las d ese m b o cad u ras de lo s ro s Ea y Mo nd ego . Aq u , en
un esp ac io d ot ado co n un as ca ractersticas clim ticas, geo m o rfo l gicas y ed a fo lgicas pecu liar es, p ropias d e u n zo na atl n t ica y, en
co ncreto , d e la co m a rca d e las Ras Ba ixas, aparece u na d e las m uestras grfi cas m s sign ificativas e interesantes d e la Prehi stori a penin su lar.
Por p recisa r e n la tem tica pu ed e d ecirse qu e el rep ertori o figu rati vo d e lo s grabados ga llegos ha quedad o d ividid o en d o s gra ndes
b loqu es: e l in tegrad o por lo s di se o s geo m tricos (punto s, co m b in acion es d e crcu lo s co ncn tricos, esp ira les y m oti vo s lab er nt iro s ).
d e escas as posibi lidad es d e inter p ret acin; y e l d e las figuras m s o
m en o s natura listas (crv ido s, q u idos, an tropo m o rfo s, a rmas e "d o lo s-cili n d ro "), a ca m in o e ntre la es tilizaci n y el esq ue m a tis m o,
pero qu e pu ed en se r ide n t ificad as co n cierta clar id ad .
Esto s grab ad o s se ran e l resu ltad o, en lo q u e a tcni ca se re fie re,
d el u so d e la p ercu s in ind irecta, co n in st ru m e n ta l ltico , sie nd o e l
asp ecto actua l d e sus su rco s p rodu cto d e la acc i n e n el tiempo d e
lo s agentes e ros ivo s.

35

Por ltimo, A de la Pe a Sant os, pr incipal gua de estas notas,


co ns idera qu e el gru po de art e rup estre gallego es ob ra de algu na o
a lgunas d e las co m u nid ades hum an as ase ntadas en este lugar
d ura n te la tr an sicin entre el IJI y el ll mil eni o a. C; peri od o que,
por lo dems, sera co inc ide nte co n el fin a l del m egal itism o y con
el d esarro llo inicial d e la m etalu rgia (Pe a y Vzq ue z, 19 79; Pe a
y Rey, 1981, 200 1; Pe a, 1999) .
Q ued e as ca racterizad o este ncl eo de grabados rupestre s y
qu ed e as tambi n esboz ad a la im port an cia d e la grafa rupestre
ga laica en el co ntexto gene ra l de la Prehi stori a peninsul ar (fig. 4) .
Sin em bargo , lo traemos a co laci n no tanto por la imp ortan cia
qu e tien e en s mi sm o cua nto po r el pap el princip al qu e, en la
dcad a d e los no ven ta, han jugad o a la h ora de aplicar el sign ificado y la metod ol oga de la Arq ue o loga Espac ial as m ism os y,
desd e ellos, a todas las muestras artsti cas peninsu lares. El tema es
en s co m p lejo y no es este el lugar par a su exposici n mon ogrfi ca . El lecto r pu ed e acud ir a la b ib liog ra fa es pe cializa da, algu nos
de cuyos trab ajos citarem os , o b ien a la ap licac i n q ue nosotros
hi cim os en relacin co n las p inturas de Valo nsad ero (Gm ezBarrer a, 200 1: 185-23 7) .
Co n tod o , qu erem os se a la r que fren te a la dim en sin funcio ua lista del es pac io, co m o fuente de recurso s y d e co nstan te
recur re ncia, la arq ueo loga d el pa isaj e vend ra a intr o d ucir una
nu eva co ncepc i n de aqu l a ad i ndo le un a dim en sin soc iocu ltur al (Santos, 19 95: 16 ) y, p or lo m ismo, un a signifi cacin hist rica.

Estas ideas goza n d e un a lar ga tr adi cin en pa ses a nglos a jon es y escan d inavos , a p lica da s a megali tos, asentam ientos fortifica dos y elle/asures de la Edad de l Bronce. Bradl ey so brep uso su frmu la al arte mega lt ico (1 98 9 a; 198 9 b) y a los g rab ados rup estr es britn ico s (1 9 91 ) Y muy p ronto alca nz el mund o d e los grab ad os gallegos, a los q ue co nc ib i , ju nto co n sus co labo rad o res
galleg os, co mo hi to s espac ia les en la co ns trucc i n de un tip o
espec fico d e pai sa je o co m o sistem as d e a p ro p iaci n d el esp acio
(Brad ley, Criado y Fb regas, 199 4; Villoch, 199 5; Sa nto s, 1995,
1996) . Pero su xito, sin duda , es q ue tales id eas se exte nd iero n a
la par a las este las d eco rad as del su do es te peninsul ar ( Ru iz y
Ga l n, 1991 ; Ga l n, 1993) , a los grabad os al aire libr e y arte
m egalti co co mo ya se ha ind icad o, a la pintura esq ue m tica
[M art nez, 1998; G mez -Ba rrera, 2001: 185- 237) , y se es t em peza ndo a co ns id erar, y co n gra n fue rza , en la pint ura levantina
( Fair en , 20 02 ; Ma teo , 200 3 ).

Figuro 4 . Grobodos del grup o golo ico segn A. de lo Peo Sontos: 1: Oute iro do Cogo ludo (Compolo meiro,
Pontevedro); 2: loxe dos Sombrios de Tourn (Ponteco ldelos, Pontevedro ); y 3: lo xe dos Bolos (Coldos,
Pontevedro).

6. Grabados Rupestres Post-paleolticos


Cuando a m edi ad os de la dcad a de lo s oche nta, tras el an lisis de la
p in tura rupestre es q ue mt ica so ria na, es boza mos nuestra Tesis
Doct ora l observarnos que los grabado s ru pestres d e igua l ca rcte r, pese
a q ue su descub rimi ento se hab a gene ralizado en la Pennsul a Ibrica
d esd e principi os d e siglo al tiem po que la pi ntura, an carec an d e u n
estud io de co n ju nto a estilo o manera como se haba hech o co n sta
(Breu il. 1933-35; Acosta, 1968). Es cierto q ue, d esde la pers pectiva particular del a n lisis de un hall azgo co nc reto (Royo , 1986-198 7) o d e
una zona d eterminada (Balbn, 1989) , se haban d ad o serios intentos
d e breves sntesis de estas grafas, en u nciado, adems, los prob le mas
que planteab a n a la ciencia pre h ist rica.
IAl asociacin que de esto s gra ba dos se ven a haciendo co n relaci n
a la pintura rupestre esque mtica y la existencia en la p rovin cia d e
So ria. m b ito de nuestra investi gacin, de un a m p lio ele nco de stas
(anego, 1951; C mez- Barrera . 198 2, 1984-1985) Y de un nutrido
grupo grabado co no cido desd e la primera dcad a del siglo (Cab r,
191 2-1 916, 191 5, 194 1) h izo q ue nos oc u pra mos de ellos adentrnd onos en su estud io .
Ap reciamos, pronto, su d iversificacin caracterol gica en tre grafas
en cuevas o en superficies o ab rigos al ai re libre. Q ue aq u llas, las existentes en las cave rnas Mayor y l\ le nor de San Bar to lorn de li cero
( Breu il y Obermaier, 1913; Careta-Soto y Maure, 1984 ), Cova rru b ias de
Ciria (a nego, 1969 ) y Cueva Ma ja, por entonces recin descub ierta,
em pa rentaba n, en su uni formidad gr fica y en su asociaci n co n el
yacim ien to m aterial e n la mayora d e ellas co nten ido, co n muestras
grabadas d e ms brill o co mo las existe ntes en Atapuerca (Gal era del
Slex, a la que debem os a adir ah ora las recientem en te estud iadas, por
Carr a Diez el o/ii 2000, d el Sal n d el Coro, Ga lera del Silo, Galera
Ba ja, Ga lera de las Estatua s y Cueva d el Silo ), O jo C ua re a (Cu eva de
Sa n Bernab , Kaite 11, Ga lera Ch ip ich o n do, Sala de la Fuente, Sa la
Cart n, Sala Keimada, Ga lera de los G rab ad os, Galera Ma carrn,
Cueva Ku b a]. Lo sada d e Pirn (La Vaqu era) , Pr den a (Lo s
Ene b ralejos ) y Ped raza (La Griega ).
y adven imos que los grabados en su pe rficies o abrigos al a ire lib re,
como los de la cueva de La Santa Cruz de Conq uez ue la (Taracena, 1941:
57; O rtega, 1936 ), Barranco de la Mata, Tierrnes-Sotillos de Caracena,
Valle del Ro x ta nza nares. Valvened izo, Castro, Ca ada del Monte y
Bar ran co del Cuento del Ce rro en Retonill o de Seria, Cueva Gra nde de
O teruelos (anego, 1974 ) Y los yacim ientos aislados y no bien precisos
de Torrevicente, Lumi as, San tarnera, Cihuela-Deza, Ca nos, Duruelo de
la Sierra, Ca lde rue la, El Royo, Der ro adas, Cova lcda, Langosto y IA
l
Cue rd a d el Pozo, ca recia n de co ntex to arqueolgico alguno -o, a l

38

J'i

menos, claro-, co nte nan evide ntes m uestras de mod ernidad en sus trazados - ya fuesen stos grafas o inscripcio nes medievales o modernas
o repasos co ntempor neos- y participaban sus lugares de cierta sacralizaci n o pe rd urac i n en el tiem po lo qu e, en bu ena parte, pudo determinar la co nt inu idad en el graba do y su complejida d actual.
Los primeros, los grabados en cuevas, nos mostraban un a tem tica
m s cerca de la abstracci n y estilizaci n lineal y geo m trica q ue del
esq ue matismo cogno scib le, y sus trazos, gen eralm ent e incisos, nos
pu sieron pronto de man ifiesto los mltipl es paralelos existentes entre
las cavernas sorian as y aq uellas otras qu e se abren po r la zo na noro rien tal y o riental de los reb ordes montaosos de la xt eseta No rte y su
prol ongacin por el extremo o riental de la regin cantb rica. Se diseaba, as, una "provincia artst ica" q ue se desarrollara en el cent ronorte de la Pennsu la, englo ba ra un am plio nmero de yacim ientos en
cuevas d ispersos por las provincias de Segovia, So ria, Burgos, Navarra,
lava, Vizcaya y Cantabria y cuyo elemento definitivo en su sistematizaci n, apa rte las afi nida des artsticas, sera la co nstatacin , en muchas
de ellas, de yacim ient o arq ueo lgico propi o del Calco ltico -Bronce
antiguo .
Los segundos, los graba dos al aire libre, los relacion am os de inm ediato -dada su ub icacin geogrfica, su temtica variada y abundante
en motivos figurad os y geom tricos y el predomini o de tcnicas de
repiquetead o- co n los de Picu Berrubia (Asturia s), Bra a de los Pastores
y Covacho de la l'e ona (Cantabria], Covacha del Moli no Giriego,
Domingo Garca y co marca de Santa I\lara de Nieva (Segovia) , Sierra
de Gua darrama y Mu ogalindo (Avla), El Pedroso (Zamora ), Yecla de
Yeltes (Salamanca), Pella del Cuarto (Navarra) , L1 S Pe eta s, Barranco
de Val Mayor, de La Plan a y de Carn pells (Zaragoza), R dena s,
Alrno ha ja. Pozond n, Alba rracm y Alca iz (Teru el ). La Gran ja
d'Escarp, Mas de N'O lives, Arati y Sant Miquel [L rida), L1 Roca de Les
Bruixes de Prats y El Sola de Puy de la Massana (Andorra), Savassona
(Barcelo na ), Roca de Las Ferradurcs, Co ll de la Mola, Co lI de Creus,
Roca de Rogerals, Pujol Rod y Pla de la Gua rd ia (Tarragona ), 1 ~1 Pella
Escrita, Cueva del Robusto y LA1 Lastra (Cuadalajara). Mart inete y 1 ~1
Nava de Ricomalillo (Toledo) , Las Hurdes (Cceres) , Valle del Tajo, L1S
Tierras y Los Aulagares (Hu elva}, Laja de los Hierros (Cdi z), Arquill o
de los Porqueros (Mlaga) , Cerro de la Mina (Gran ada) , Ba rranco de
Estoril, LaTinaja, L1S Piedras lluecas, IA1 Espa ola y Poyo de en Medio
de la Cimbarra (Jan) , Pied ra de la Cera, Tahal , Sorbas, Olula de Castro,
Li jar, Che rcos y Nacim iento (Almena). L1 Tinaja y Cu isaero (Albacete},
Mo nte Arab (Murcia), y Barran c de l.'Aguila. Barran c de la Fi ta y La
Serrade ta (Co munida d Valen cian a) . En todos ellos, co mo en los sori anos, enco ntrba mos caractersticas particulares q ue los alejaba n, en
gran medida, de los grabados en cuevas, del sentido y la cro no loga de
J :. ,_""

39

la pint ura esq uemtica y, desde luego, de los grabados gala icos, pero les
pona n en relaci n d irecta entre s, de term ina ndo, si no un estilo o u na
p rovin cia a rtstica d iferen te, s u n gru po ma rginal de arte ru pestre q ue
era preciso valorar y tratar de fo rm a espec fica.
A esta a m plia relacin de estacio nes grficas - cuyas no tas bibliogrficas pued en enco ntrarse en C mez- Barrera ( 1992: 299-328 )- cabe
a ad ir los poste riores hallazgos y aq ue llo s ejem plos q ue, au n siend o
descubiertos co n an terioridad a nu estro estud io, resultaban d escon ocidos pa ra la bib liografa espec ializada (fig. 5) . Nuestro trabajo (Bueno,
1993; Ma rtin ez, 1993; Mas, 1996 ) abri el cami no, fue el comienzo, o
al men os coi ncidi con una mayor valo racin de estas ma nifestacio nes, surgiendo nu evas e im po rtantes sntesis. Baste sealar el completo
(O rp 1l5 valenciano o frecido por ,\ lesado O liver, Vician o Agram um
( 1994) Y l lem nd ez P rez ( 1995), el cntabro (Ab rigo del Cub ular;
Co llad o de Sejos, Los Co rros, Hoyo de la Gnda ra, Cabrojo, Ruanales
y Cueva del Moro ) estud iado por Daz Casado (1 993) , el asturiano
(Mllliiz, 2000 ), el arago ns (Royo y C rnez, 1996 ; Casa novas el alli,
2002 ), e l extreme o (Conz lez, 2000 ) o, e n fin, las estacio nes a islada s de La Ca lde ro na en Palen cia (Rincn , 1993 ), La Hin oj o sa e n
Cue nca (Bue no el tlll i, 1998 ), las soria nas de Las Salinas (C mcz-

Figura 5. Reproduccin de la parta


da del libra de J. A. G rnez-Bcrrerc

Grabados Rupeslres Postpa/eolilicos


del Allo Duero (diseo de v. Garcia
l zaro sobre fotografo directa de
la ma ra a de l Grupo O de Cueva
Maja y sobreimpresin de un moti-

va esteliforme de lo Cerrado de lo
Solano, Soti llos de Caracena , en
Seria , calcado por el a utor).

Barr era, 1999) , Los Castillejos de Mo nte jo de Tier mes (Ga rrido el a/fi,
200 0), las an indi tas de Fuent etoba y Amb rona y, por no hacer m s
extensa la lista, la represent acin esp iralifo rme del Fondo del
Aiguarno ll, en Lrida (Garca el all, 2003 ).
Co n todo, y frente al carcter ms o men os preciso de las grafas en
cuevas, la valo raci n cultura l y cro no lgica de estos graba do s al aire
libre ofrece m uchas dud as y plantea grandes pro blemas . lord (1978:
148) quiso ver en ellos una difusin tard a de las inscu ltur as galaicoport uguesas; Ripo ll (1 96 8: 190) dej constancia de la necesidad de
po nerlos en relacin con los graba dos del noroeste peninsular y Acosta
( 1986: 290 -291) mostrab a su gran variabilida d tem tica y su ada ptaci n a una trip le agrupacin seg n se acercasen o alejasen de la tem tica de la pintura esq ue m tica, de los grabados galaico-portugueses o
de am bos, estableciendo, asimis mo , una crono loga am plia entre el
primer mi lenio antes de Cristo y la poca histri ca. Los estud ios posteriores, por lo dem s, han avanzado en la relacin de estos grabados al
ai re lib re con los contextos fu nera rios megalticos (Balbn y Bueno ,
2000), su sign ificado y funcio nes (Balbn y Bueno, 2000) y, de manera
especial y reiterativa cua l si esto no se hubi era tenido nun ca en cue nta,
el encua dre med ieval y mod ern o de mu chos de estos grabados
(Martnez, 1995; Rodrguez y S nchez, 20 00; Paz, 2000).
Y, en fin, a gran parte de estas mu estras plsticas, fueran grabados
al aire lib re o en cuevas, se les viene situa nd o en un mund o arq ueo lgico dolmnico co mo ya hemos visto.
En el Alto Valle de l Duero , pudimos concretar q ue la diferen ciacin
entre la pintura esq ue m tica y el grabado no s lo se ma nifiesta en las
diversas tcnicas usad as en sus trazad os y en la distinta d istr ibucin
zo nal de sus yacim ientos si no, tam bi n, en una serie de particularidades relacion adas con la tem tica y su reiteracin , asp ectos, por lo
dem s, ten idos siem p re co mo defi niti vos en sus asoc iacio nes. Los tres
ciclos artsticos reco nocidos en territori o so riano fueron so metido s a
un an lisis tip olgico com para do a travs de l cua l q uedaro n en evidencia los escasos contactos existentes entre grabados al aire libre y
grabados en cuevas, se determin un a notab le co incidencia ent re estos
ltim os y la pintura esque m tica -si bien limit ada a la redu cida variedad temtica de las cavida des- y, po r lti mo, se co nfi rm un a am plia y
aparen te semejanza ent re la pintura y los graba dos al aire lib re qu e
repi ten, en ml tip les variantes, los tipos p ict ricos esq uemticos a la
vez q ue se desligan de su trad ici n con la presencia de mot ivos extremos (figuras hu manas realistas, cruciformes, jinetes y eleme ntos geomtricos) de larga perviven cia. qu e b ien podra ser hasta tiempos hist ricos.
La probl em tica del grabado rupestre pos t-pa leo ltico (o esq uemtico) no est en modo alguno resuelta. Es preciso trab ajar mucho ms

en su corpus gr fico y arqueo lgico. Se hace necesario una pu esta en


comn de los investigadores cada un nmero reducido de aos, al estilo de los co ngresos o reuniones que o tras materias co nvocan tan a
menudo. Y, desde mi modesto pu nto de vista, es menester un cambi o
de actitu d del investigador ante estas manifestacion es de cara, sobre
todo, a su registro final.

Figuro 6. Arriba: Galera del Slex: Planto y algunos de los ejemplos grficos ms caractersticos de su contenido artstico y arqueolgico. 1: Panel XXV; 2: Panel XXVII; 3: reticulado

pintada en negra del Panel XXXVI; 4: recuadro 6 del Panel XXII-XXIV; 5: Detalle del Panel X;
y 6: vaso (- 12 (eloborocin propio o pa rtir de Apellniz y Uriborri, 1976 y Apellniz y

Domingo, 1987). Aba jo: La 5010 de lo Fuente: Planto topogrfica segn G. E. E. Ycalcos de
los pa neles 11, IV (motivos 8-121 y VII (motivas 7 171 tomados por el Equipo de Investigacin
del arte rupestre de Ojo G uarea .

42

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75 cm

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Figura 7 . Grabados rupestres esquemticos de la provincia de Ja n : 1: Barra nco del Estoril; 2: Poyo de en
Med io y 3: Las Pied ra s Hueca s, seg n cclco s de Serie Lerma y Lpez Payer, en los dos primeros , y F. J. Fortea
en el tercero .

7. Arte Rupestre de poca ibrica


Bajo este ttul o, al que a ade el epgrafe explicativo Crabados CO II repreSe/llaciOlles eel/es/res, acaba d e pub licar l. 1. Royo Gu illn (2004) u n
importante y b rillant e libro (fig. 8 ), co n nuevos caico s y nu evo est ud io
mon og rfico de las grafas al aire lib re d el Puntal del To Cartillas, en
Pozo nd n (T eruel).
Co m o es bien co nocid o po r los especialistas, el co n ju nt o grabado
de la losa hori zontal d e Pozon d n fue descubierto po r Manuel Berges,
a co m ienzos de la d cada d e los oc he nta, mi entras llevab a a cabo excavacio nes arqueo lgicas en el pob lad o ibrico del mi sm o nom bre y
lugar. El a rque logo d io a co nocer los resu ltad os de su trabajo (Berges,
98 1) Y E. Ripo ll (1 981) , men cio nando a ste, hizo pblico, seg n su
propi o entende r, u n croq uis de caico de los grabados y su estud io prelimi nar. Am bos, croq uis y estud io prelim ina r, se convirtiero n en clsicos de la bi bli ografa especializada, sin q ue na d ie rep arase en lo que el
p ropio investigad o r hab a dejad o claro: era p reciso u n caico y un estud io ms riguroso y siste m tico de stos y d e o tros grabados d ispersos
por los alred edo res.
l loy, veinti trs ali as d espus, co nta mos co n esta extrao rd ina ria
m onografa d e Royo Cuill n, au to r, po r lo d em s, habitual e ntre los
anal istas d e este tip o d e m ani festaciones, un tanto ate rn porales, tan
den ostadas po r lo s "p u ristas" del a rte preh istrico .
En buen a lgica, la probl em tica d e los grabados de la losa del
Puntal d el To Ga rrillas est recog ida en el apartado d e los Grabados
rupestres posl-paleolticos esbozado en pginas a nteriores. Sin e m bargo, el
plantea m ient o d e J. 1. Royo es noved oso por valient e, po r atreverse a
form ular co m o tesis lo q ue o tros tan s lo habamo s fo rmulado co mo
hipt esis; adem s, y ese es o tro argu mento por el que deseamo s incluirlo en nuest ra co m u nicacin, la visi n de Royo Cuill n da explicaci n
a o tro s m uch o s grabados q ue salen as del "caj n d e sastre" de la Edad
d el Bronce - o d e ese o tro m s ter rible, por desp ectivo , d e "h ist rico" o
de la Edad Media- para o cupa r su espacio, en la p rotoh istoria h ispa na,
y recuperar su identi da d .
Co m o bi en di ce F. Gusi i len er en el prlogo d e esta p ublicaci n,
no so n muy ab u nd an tes las referenc ias bibliogr fi cas que relacion an
man ifestacio nes ru pest res fech ab les dentro del pri m er mi len io a ntes d e
n uest ra Era, pero no s lo en las tierras o rient ales d e la Pennsula, co mo
l d ice, sino en to d a su extensi n. Royo Cuill n, po r el co ntrario. nos
d ocu m enta a ho ra, co n tod o tip o de d etalles, un a serie de m anifestacio nes en este momento cro no lgico y ab re las puertas para que, al
m enos en aq uellos casos que pla ntea n d ud as, se revisen sus grafas, sus
contextos a rqueo lgicos y, por q u no d ecirlo, las o pinio nes d e autor
e m blem tico, tanto m s difciles de rectifi ca r.

Figura 8. Portada de Arte Rupestre de poca Ibrica, de J. 1. Raya


Guillen lean diseo de Bernc t Callao y SIAP en lomo o una imagen de
los motivos centra les del

Puntal del To Garrillas, en Pozo nd n. Ieruel].

El trabajo de Royo Guilln arra nca pues d e u n co nve ncim iento : la


necesid ad d e revisar los viejos ha llazgos. Y esta necesid ad surge no
tan to d e las carencias de los estud ios que les aco m pa aro n cuanto d el
m ayor co no cim ien to actual, al q ue ellos mi sm os han co nt ribu ido .
La perd ura ci n -de trad icin y co ntin uidad hab lb am os noso tros
no hace much o tiem po (C m ez-Bar rcra, 1993 )- en poca ibrica d e
grafas esq uemticas haba sido de n u nciad a por o tros auto res a partir
de la co nv ivencia en un mismo pa nel pintado o grabado de estos mot ivos de traza y asp ecto esq ue mtico (Castillo de Mo ntfrag e, en Cce res,
citado por el auto r es un buen ejemp lo ) o levantin os (en la sin par Roen
deis Moros de Co gul. Lleid a ) co n inscripcio nes ru pestres en alfabetos
ibrico, celtib rico o tart sico: pero, co mo bien sea la el auto r en su
Presentacin, nadi e la hab a aborda do en todas sus co nsec ue ncias.
Royo Gu illn , em pe ro, es lo que hace: a nalizar, ten iend o co m o base los
nu evo s calcos y la revisin en su to talid ad de la losa grabad a del Puntal
del To Ca ni llas, los d iferentes co nju ntos peninsulares co n arte rup estre q ue contengan esce nas de eq uitaci n asoc iadas a determinad os elem ent os cro nolg icos co mo seran el uso d e la nzas, espad as o riendas
(fi g, 9 ). Es el caso del Pun tal del To Ca rtillas, cierto, pero tambin el
del Barran c de l'Aguil a (Xtiva-Va lencia) , el d e Piedra Labra (Chercos

CUADERNOS

DE~RTE

RUPESTRE

Viejo, Alme na ). los del Cerro de San Isidro ( Domi ngo Ca rda, Segovia),
los signifi cativos del castro salmantino de Yecla de Yeltes, los enigm ticos de la Sierra de Cuadarrarna o, en fi n, los so rianos del Barranco de
la Mata. Tiermes-Sotillos de Caracena, Va lle del ro Manzanares y
Ca ada del Monte de Retortillo. sin olvida r Pe a del Cua rto (Learza,
Navarra ) y las num erosfsimas escenas de equ itacin grabadas en el
grupo galaico.
El estud io de estos yacim ientos, y an otros de la pintura levantina
y esque mtica, y la contextua lizacin arqueo lgica de varios yacimientos - co rn o el propio Punt al del To Cartillas- le permite al auto r asociar a la cultura ibrica un nmero important e de grabados co n representacio nes ecuestres, al co nside rar qu e el desarroll o de aq ue lla no
fue el fin de la plstica rupestre sino , en to do caso, la causa nte de
sutiles cam b ios en la ment alidad de los "artistas" rupes tres q ue, pese
a ellos y co n ellos, sigu iero n graba ndo o p inta ndo, o ra en viejos san tuarios prehist ricos otra vez ut iliza dos, o ra en espacios nu evos.

8. Final a modo de conclusin


Los datos hasta aqu expues tos, con no ser exhaus tivos - nu nca lo
pod ran ser en el marco de una exposicin co mo sta- so n lo suficientem ente explcitos como pa ra qu e todo el mundo pueda hacerse una
idea del valor, documen tal. histrico y artstico, de las man ifestacion es
grabadas ru pestres de la Prehi stor ia pen insular. No es este el lugar para
habl ar de horizontes, tcn icas, tem ticas o simb o logas. Menos an
pa ra determ ina r autent icidad es crono lgicas. Se trataba de ofrecer una
visin general del graba do rupestre co mo manifestacin del arte prehistrico de la Pennsula Ibrica y lejos de ofrecer un estado de la cuesti n de cada u no de los horizon tes artsticos do nde apa rece represen tado el grabado, nos ha parecido ms ade cuado vertebrar la import an cia que ste ha ten ido en los ltimo s diez aos de la investigaci n
arqueolgica peninsular. Co n todo, en esta rp ida excurs in por los
hit os elegidos , han queda do cuestiones impo rtantes sin apa recer qu e
bien pu eden achacar a la incap acid ad de qui en escribe. Pero, en nuestra defensa, cabe alegar qu e resulta imposible concretar to do cuanto en
to rno al arte rup estre, en gene ral. y al grabado, en particular, se ha
dicho y escrito con co noc im iento de causa .
Un modo de so lventar esta ltima cuesti n, el que queda sen en el
tintero asp ectos impo rtantes po r constatar, ha querido ser mini m izad o
present ando un ampl io captu lo bibliogrfico. De l pu ede dedu cirse
la am plia produccin del llam ad o Arte Megaltico, donde el grabado
tien e tan im po rtante papel, deb ido so bre todo al equipo de investigacin de la Un iversidad de Alcal de l len ares qu e diri gen los profesores
Bueno y Balbn. Puede extraerse, asim ismo, la relevan cia de l grabado
46 ;. '?I)G,;

paleo ltico al aire libre, del que ya co nta mos con excele nte s monografas so bre Do m ingo Ca rca y Foz C a y espe ramos, d e un mom en to a
o tro, la del extraord ina rio co n junto salma ntino d e Siega Verde. Y, en fi n,
el predom inio, en lo que a grab ad os ho lo cenos se refiere, del grupo
galaico, elemento singu lar sin duda, muy bi en estud iado en sus man ifestaciones artsticas y, co mo esperamos haber reflejad o , pu nto de infl exin en la ap licacin del an lisis espacial a la interp retac in y exp licacin d el arte rupestre en general. En medio, ent re unos y o tros y sin qu e
por ello pierda catego ra arq ueolgica, los grabados post-pa leo lticos o
esq ue mticos a l ai re lib re, de los q ue no s se ntimos especialm en te
d efenso res; so n grabados q ue no present an au to ras ni cro no logas fiabl es, n i co n textos arq ueolgicos precisos, n i siqui era e m plea n tcni cas
refinadas en su e jecuc i n y s, por el co n trario, to rpes, co n pred omini o
del repiquetead o , de las incisi ones profundas y d e las ab rasio nes reiteradas, muchas veces recientes. Son , lo hemos di ch o en algu na ocasi n,
los "patito s feos " del art e rupestre y sin em ba rgo, e n los ltimos a os,
vien en lla m ando la ate nci n d e u n gran n mero d e investigad ores que,
co rno nosot ros, pien san que h an de ser cata logados y, si lo precisa n,
estud iados de la for ma ms co rrecta posible.
Lo s graba dos, co mo activida d grfica del h om b re, perviven en grupos y co m u n id ades ma rginales ganaderas y agropecuari as durante la
p rot ohistoria, co mo bien ha dem ostrado Royo Cuill n co n su ltimo
trabajo aq u rese ado: en las soc iedades ms desar roll as d e la
Ant ig edad Tarda, tal y co rno prueb a el estud io co lectivo de la Cueva
d e La Ca m a reta (Agra m n, Hel ln -Albacete ]: ya lo largo de la Edad
Med ia y buen a part e d e la m o d ernid ad . En Se ria, el pas to r y carab inero lul i n P rez l' rez, de Oce n illa. grab la co nocida Pe a del Ca n to
del Duro o Pe a Escrita de O ceni lla en 1878 y 1921 , en un lugar signi fi cativo por cu anto a po co m s de un kilmetro se enc ue nt ran las
pi ntura esq ue m ticas d e Oteruelo s y a unos cua tro las d e Valo nsadero .
Y, por ms referencias, a ll por los ali a s cuarenta d el siglo pasado co ntaba el Abad don Santiago Cmez Santacruz co rno vio grabar a pa sto res y zaga les, e n los muros romni cos d e la erm ita d e Lo s Mrtires
de Carray, al pie m ismo d e la in m o rta l N u rna nc ia, m otivo s simi lares
a los d escu b iert o s por Juan Cab r por las tierras del su roeste so riano .
Pervi ven cias y sign ificados so n cuestio nes q ue envuelven las
razon es d e se r d e a lgu n as d e estas m ani festacion es gra bad as y q ue
generan estu d ios y esfue rzos d en o d ad o s por su sign ificac i n, mas, es
posibl e, que a veces no exista n e n ella s o tra tras cend enta l cue sti n
que la co m u n icac i n, que e l d eseo d e d ecir a sus convec inos qu e
aqu, e n este vall e o en esta ca ad a, estuvo un past or co n su gana do
m ientras lejo s, en su cas a, su co m pa e ra tra a u n nu evo ser a l
mund o sin q u e ni el un o n i la o tra su p iera n nad a d el cu lto a la
fecundid ad ni d e l mito d el eterno reto rn o .

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Figura 9 . G ra badas rupestres de poca ibrica , segn J. 1. Raya G villen: 1 y 2: Calcas de la s paneles I y
11 del Puntal del Ta Gorrillas [Pczondn, Ie rvel]. segn Raya Gu illn . En las recua dras de la izqu ierda :
panel I lA) y 11 [B] de las grabadas de la Cava del Barra nc de l'guila [Xtivc- Volencic] , segn M. S.
Hern ndez, P. Ferrer y E. C lala.

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Consideraciones sobre el arte


rupestre levantino en el Alto Segura

M iguel ngel M aleo Sall m

RESUMEN

La co nstataci n de u na seri e de rasgos prop ios del art e rupestre


levantin o en los co n ju nt os articu lados por la cue nca alt a del ro
Segu ra, nos perm ite habl ar de la existencia de un po tente ncl eo
artstico en la zo na, de im portantes influen cias en las reas vecinas .
La presen cia de algu nos detalles etnogrficos de carcter local en
las figura s hum an as plant ea, incluso, la posib ilidad de que los grupos levantinos tuvieran u na estruc tura social de naturaleza to t rn ica .
PALABRAS CLAVE

Arte rupestre, arte levan tin o, Alto Segu ra, so ciedad, tot em ism o .
A BSTRACT

I-I aving verified several cha racte ristic featu res o f Leva rui ne cave
pa in ting in th e co llectio ns located th ro ughout the h igh basin o f high
Segur a, we can poi nt to an irn portant art istic nucleus in th e area,
wh ich has heavily influ enced th e su rrou nd ing areas .
The existence of loca l eth nograph ic details in the hum an figur es
may even lead us to conside l' th e possib ility o f th e Levan tin e gro ups
hav ing a soc ial struc ture of a to tem ic natu re.
K EY WORDS

Rock-art, levantine art, high Segu ra, society, to temi sm o

el

Am istad. 21 - 2 R. 30 120, El Palmar (Mur cia) . maleo _saura@terr a.es

l . Introduccin
El descubrimiento en estos ltim os a os de num ero sos co n ju ntos de
arte rup estre de estilo levantino en torno a la cue nca del Alto Segur a,
ha permitido ir defini endo un n cl eo co n ent ida d p ropia dent ro del
fen me no cu ltural q ue co nstituye este hori zonte artstico. Esta mos
hablan d o de un grupo de yacim ientos qu e se extiende por un vasto
territ ori o qu e afecta a los trmin os municipales d e Sant iago de la
Espa da , en Ia n, Ne rpio, Lctur y Socovos, en Albacete, y a Mo rata lla.
en Mu rcia (fig. 1).
Adems , su mbito de influ encia llega a zonas perifricas a este
ncl eo central, de tal forma qu e vinc ulad o a l mism o hem os de co nsiderar, po r el sur, las Tierras Altas de Larca, la cue nca de Mula y la
co ma rca de Los Vlez, po r el suroeste le hem os de anexa r el grupo
de co nj u ntos de Que sada (Sori a y L pez, 1999a) y, por el noreste,
llega ha sta zo nas del int erior co mo Masegoso, en torn o a las tierras
de Alcaraz.
Asim ismo , co mo ms adela nte justificarem os, cree mos que su
influ jo llega, por el este, a pun tos basta nte ms alejados, en co ncreto, hasta la zo na del Altiplano murcian o, siendo el propi o ro Segura
el qu e act a co mo va de co m u nicaci n de primer or de n.

Figura 1. Ncleo del Alto Segura y reas de influencia.

58

..

- ..

~~;:'5,'::~>r(:C::'~~<>5

. e: ore.
sobre

Se trata de u n territo rio ampli o, q ue podem os calcular en un os


2000 km ', estructurado por los di versos aflue ntes del Segura . En
torno a los ros Taibi lla, Zu me ta y Alh rabe, y, a su vez, de sus respectivo s cursos tribut arios, qu edan distrib uid os los 79 ab rigos
levantin os ha sta el m om ento d ocumentados.
Hasta hace poco tiempo , esta ba defi n ido el llamad o "n cleo del
Taibil la ", centrado en lo m o a los yacim ientos d e Nerpio fundamen ta lmente (Alo nso y Crirna l, 1996 l, y co nside rad o el cuerpo
central de todo el art e rupest re de la zo na. Mientras, los pocos co nju ntos qu e se descub ran en reas vecinas , co mo Morata lla o l.etu r,
eran simp leme nte valo rados co mo los lunites de ese grupo p rincipa l.
En cierto modo, a esta carac ter izac i n con trib uy en gran me d ida el hecho de que los primero s y ms destacados descubrim ientos
se produjeran en to rn o a esa cue nca del Taibilla. al tiempo qu e los
halla zgos en el resto de la co ma rca se iban produ ciend o de forma
ms ralent izad a. En Moratalla. por e jem plo, se descubren de forma
ocas io na l en 196 7 los ab rigos d e Ca aica del Ca lar I-IV y de Fue nte
del Sab uco 1, y sto s constituye n los nicos testim o nio s de arte
rup estr e del muni cipio ha sta prcticam ente los ini cios de los aos
oche nta del siglo pasado, cuando se localiza el Abrigo de la Risca 1.
Insisti endo en el caso co ncre to de Moratall a, si en 1970 co nocamos tan slo cinco cavidad es co n pint ura postpaleol ica. las resenadas d e Cariaica del Calar y de Fuente del Sab uco, treinta aos
ms lard e, el nmero de yacim ient os asciende hasta lo s cua renta.
Este pa nora ma encue nt ra perfecta correspondencia en o tros sectore s de l Alto Segura . En Letur, en 1983 se conocan dos Abrigos en
So rbas y hoy ya suman una decena los conjuntos documentados. En
la cuenca del ro Zu meta, desde 1988 sabamos de la existencia de la
Cueva del Gitano , de estilo esq uem tico, y no ha sido hasta medi ad os de los alias 90 cuando la realizaci n de sistem ticas ca m paas
de prospeccin ha permitido descub rir un a veinte na de nu evas estaciones pintadas (Ma teo, 2003a; Soria y L pez. 1999al . 1:1n s lo el
mu nicipio de Socovos , en el qu e se descubren en 1935 las pinturas
esquemticas de la Solana del Molinico, permanece inalterado. Sin
duda, la culpa de ello la tien e la ausencia de los traba jos sistemticos de prospecci n qu e s se han desar rollado en o tros lugares.
Sea co mo fue re, los co nt inuos descub rim ientos pro d uc idos en
todas esas reas, q ue han aumentado no tab lem ente el nm ero de
yacim ientos co no cidos, y sobre tod o , la co nstatac i n de una seri e
de rasgos y pautas que se repiten en todos ellos, no s o bliga a reconsiderar la ident idad de l defin ido co mo gru po del Taibilla y nos
o rient a me jor hacia la defi n ici n de un n cleo ms pot ente en
lo m o al Alto Segu ra, en el qu e q ueda incluido aq ue l.

2. El arte leva ntino en el Alto Segura

A la ho ra de abo rdar el an lisis de los rasgos q ue caracterizan al


grup o artstico del Alto Segur a, hem os de hacer co nstar que en todo
mom ent o se van a mant ener fieles a los cn ones que defin en al propi o estilo levantino y qu e le dan hom ogen eidad co mo fen m eno
cu ltu ral en lodo el rea afectada por el mi smo. Po r ello, q u izs sea
preferib le hab lar de deta lles qu e singu larizan un tant o a los conj untos de esta com arca sure a y nos perm iten oto rgar le su propi a fisonoma.
Un prime r rasgo a co me nta r puede ser el del trat am iento esttico de la figura hum an a, dist int o tam bin a su vez ya se trate de figuras ma scu lin as o femenin as. Cent r ndo nos en la masculina, de la
que co nta b iliza mos un grupo d e ms de 735 indiv idu os, el m odelo
generalizado de la zo na se co rrespo nde co n aque l que presenta form as y trazos mu y lin eales, co n cue rpos ca rentes de vo lu men, en los
q ue ape na s se insin an rasgos ana t m icos o detalles de tip o etnogr fico. Esta lin eal idad se co m p leta, en la mayora de los casos, co n
un a pal pable desproporcio nalidad ana t m ica, de tal man era qu e a
un os cuerpos exagerada mente a largados les aco mpa an unas piernas excesivame nte co rtas (fig. 2 l. Claros ejem plos so n los ind ivid uos
q ue vemos en co n ju ntos co mo la Fue nte del Sabuco I y 11, Ab rigos
de la Risca 11 y 111, Abr igo de Fuensa rna 1, So lana de las Covacha s 11 1,
Ab rigo del Co nce jal 11 1, los varios Ab rigos de las Boj ad illas, Bar ran co
Segov ia o la Cueva del Enga rbo 11 1, ent re otros.

Figura 2. Figuro humana


masculina . Fuente del
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60

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--'''''-' Sabuco

1.

N o obs tante. tam b in d ocu mentam os pers o najes q ue rom pe n


un tanto co n es ta n o rma . En varios arq ueros d e la mi sm a Fue n te
del Sab uco l. el arq uer o de la Ca a ica d el Ca la r 11 . los do s reco lectores d e la Cue va d el Enga rbo l. a lg n arq uero d e So la na de las
Covach as 111 , e l perso na je mayor de la cavid ad VI de es te mi sm o
co n ju n to o en el ind ivid uo mayo r del Co rt ijo d e So rbas 111. de
e nt re algu no m s. ve mos cue rpos en los q ue se h a p lasm ado u n
m ejor tr at am iento de las fo rmas an at m icas, en lo s q ue se se ala n incl us o grupos mu scu lar es co mo los ge me los o los gl teos. y
e n los qu e la co nce pc i n ge ne ral d e la figura p res ta mayo r ate nci n a los vo l me nes . En ocas io nes, todo esto va aco mp a ado de
una m ayor riqu eza d e ele me ntos etnogrfico s. po r eje mp lo . el
pena ch o de p lu ma s de un o de los arq ueros d e la Fuen te del
Sab uco 1.
Algo di stin ta es la situ ac i n si n os referi m os a la re pr esent aci n hu m an a fem enin a. Au nq ue es cas a e n su nm er o. ya qu e
a pe na s co n ta mos co n u na d ecen a d e ejem p los . sta se no s pr ese nta . po r lo co m n. do tad a de m ayo r vo lu m en . q ue la ale ja de la
lin eali d ad q ue define a lo s ti pos mascu linos. Ello est moti vado
fun da m enta lm ente por e l hech o de ir atav iadas co n pr e nd as de
vesti r d el tip o d e las fa lda s. d e fo rmas acamp anad as. Sin em ba rgo .
en ellas se man ifiest a po r igu al la des p ro po rci n en tre un cue rpo
a largad o y un as p iernas mu y co rtas. Par ad igm ti co s so n los caso s
d e las fm inas d e los Ab rigo s de la Risca 1 y 11 , del Ab rigo d el
Molin o o d e la So la na d e las Covac h as VI.
Un d eta lle qu e aco m paa a cas i todas las represe ntac io nes
fem en ina s de la zo na es el d e pr esent ar la cin tura q ue b rada. de tal
manera que m u est ran lo s gl teos muy sa lie n tes . Esta caracterstica lo ca l pode mos verla en las muj eres pinta das en lo s pro pios
Ab rigos d e la Risca I y 11 , So la na de las Covachas VI y Abr igo de la
Caada de la Cru z d e Pon ton es ( fig. 3) .
Co mo rasgo a desta ca r deb em os res ear el co ns ide rab le tam ao d e a lgu na de es tas rep resent acion es hu m a nas. Si las medid as
n ormal es para las figura s levan ti nas se sit a ent re 5 cm y 20 cm,
estas d im en sion es se su pera n e n varios casos den tro de este
n cl eo d el Alto Segura . En la Cueva d el Eng ar bo 1, la figu ra de
muj er m ide 29 cm y el indi vidu o q ue hay a su lad o llega hasta los
50 cm . En el Ab rigo de la Risca 1 la figura de m u jer m s gra nde
llega a lo s 61 cm ; e n el Rinc n de las Cuevas 1 el a rq uero, la men ta blem en te m uy d et eri o rad o . su pe ra ra co n mu ch o esa cifra. llega ndo muy po sibl em ent e al m et ro d e altura; e n So la na de las
Covac has VI. un a figur a m ascu lin a mid e 40 cm , ye n el Barra nco
Segovia. u na represen ta cin de mu jer. co nse rvad a s lo ha sta la
rod illa. llega a so b re pasa r los 50 cm d e altura .

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Figura 3. Motivos femeni nos: 1, Abrigo de la Risca J, segn M.A. Mateo Saura; 2-3, Abrigo
de la Risca 11 , seg n M.A. Matea Saura; 4,6, Fuente del Sa buco 1, seg n M.A. Moteo Saura ;
7, Abrigo del Barra nco Segovia , seg n A Alonso y A Gr imal; 8, Abrigo de la Caada de
la Cruz, seg n M.Soria y M.G . lpez; 9 11, Sola na de la s Cova cha s VI, segn A Alonso y
A. Grima!. [Oiverso s tcmc os].

Frente a la linea lida d de la figura humana, la rep resentacin ani mal mu est ra un mayor cu idado de las pro porcio nes. Salvo exce pciones, que tam b in las hay, en ellas ap recia mos un buen d ise o de las
trazas, mostran do especial esmero a la hora de rese ar deta lles co mo
las co rnamentas, las pezu as, e incluso, en algu nos casos, el pelaje
del anima l. Muy elocuentes so b re el panicular son los cervinos de la
Ca aira del Calar 11, de Benizar 1, del Molino de Cape l. Prad o del
To rnero 11 o Ca n ijo de Sorba s 11 , los caprinos del Ca n ijo de So rbas
111 , i\ nd ragu lla V o Bojadi llas 1, y el bovino de Bojad illas I (fig. 4 ).

62

:'00;

Menci n especial merece alguno de los ciervos de So lana de las


Covachas 11 , JII o VI, q ue a su pulc ro asp ecto u nen su inu su alt am ao, no tablem ente grande, ya q ue algun o de ellos llega a med ir ms
d e 75 cm d e longitud . Expresivo hasta el lm ite resu lta el magnfi co
e jem p lar d e ciervo en plen a berrea de la p ropia So lana de las
Covachas VI, so b re todo si tenemos en cuenta que al pinto r levantino le ba sto rep resen tar n icamente la cabeza del an ima l para reflejar toda la carga em oc io na l que enc ierra la accin .
No o bstante, no tod os los mot ivos zo o mo rfos mu estran este tratami ento tan cu idado. Co nviven en algu no de los panel es o tras figuras muy torpes en su asp ecto , hasta el pu nto de que en algn caso es
tarea co m pleja la de pod er definir la prop ia espec ie de q ue se trata.
Sucede, por eje m plo, co n a lgu nas representacio nes que nosot ros
englo ba mos en el gru po de los eq uinos, co mo la presen te en la
Fue nte del Sabuco 1, en las Bo jadill as VJI yen la Cueva de l Enga rbo
1, que man ifiestan un to ta l desin ters po r respe ta r las propo rciones
anat m icas, co mo se aprecia al co mparar la cabez a co n el cue rpo y,
a su vez, ste co n las extrem ida des. Un cuerpo vo lu m inoso va aco mpa ad o de un a pat as mu y co rtas y u na cabeza peque a y ma l co nseguida. C p ridos co n cabeza dem asiad o peq ue a y cue rpo alargado en exceso los vemos en la Fue nte del Sapo y So lana de las
Covachas JII y VI, co n un cuerpo muy vo lum inoso en Mol ino de

Figuro 4. Figura

de ciervo. Caaica del Colar JI .

Juan Basura y Bojad illas 1, y bvidos co n cabeza minscul a co n rela ci n al cuerpo en Bo jad illas VI. Por su parte, la m orfol oga de otras
figur as nos plant ea la dud a de q ue se trat e de algn tipo de carn voro, co mo es el caso de var ias rep resentacio nes de la Fuent e del
Sabuco 1, el Abrigo de la Viuela o el Arroyo d e los Covac has 11.
Rasgo co m n a la mayo r parte de todas las representaciones,
tan to las hum an as co mo las de ani m ales, es el de la falta de di nami sm o . Por lo general, aunqu e las figuracion es se encue nt ren inm ersas en co m p lejas co m pos icio nes escn icas, de caza o gue rra, no hay
actitudes impetuosas qu e trasm itan la vio lencia del mom ento .
Si se trata de figuras de a n ima les aislada s stas se nos muestran
en act itudes pau sadas, casi d iramos que majest uosas. Las extrem ida des apa recen perfectam ente alinea das, co mo vem os en ciervos de
Caa ica del Ca lar 11, de Benizar 1, de l Mo lino de Capel, de Solana de
las Covac has IV y VI, Prad o del Tornero 11 o Ingen ieros 1, en cp ridos
de La Llagosa, Prado del Tornero 11 , Solana de las Covac has 111 y VI,
Bojadill as VII, Caaica del Calar 1I o And ragu lla V, en los bovinos de
Bojadill as I y VI, Y Cueva del Engarbo 1, o en los qu idos de
Boja d illas VII, Solana de las Covac has 11 1o Fuent e del Sabuco 1. Slo
en alg n caso excepciona l se insin a algo de movimi ento co mo
sucede co n la cabrita que pa rece esta r sa ltando en la mism a Caa ica
d el Ca lar 11, el cervino de este mi sm o abrigo q ue agach a su cabeza
en una actitud co n la que si mula abrevar en el lech o del ro, en cp ridos CO ll10 los de Fuent e del Sapo y Bo jad illas 1, cervinos d e Solana
de las Covac h as 111 y VI, o en alg n bovin o de Bo jad illas IV. O tras
veces los cuad r pedos se nos presentan co n las pat as rep legadas, en
un a clara actitud de descan so, co mo las vemos en el Abr igo de
Fuensanta 111, Abrigo de la Hoz y Fue nte del Sapo .
Asim ismo, en las escena s de alto co nt en ido n arrativo, ya sea de
caza o de guerra, tam poco apreciamos verdaderas actitudes vio lentas. Baste co nfro ntar las co mpos icio nes escnicas de caza de Fuen te
del Sab uco 1, Ca aica de l Calar 11, La Risca IIL Ab rigo de las Cab ritas
o Bojadil las 1, co n las presentes, por ejem p lo, en los co n ju ntos del
Maestrazgo, caso del Mas d'en losep o la Cava deis Cavalls, pa ra
advertir la falta de d ina m ismo . Algo simil ar ocurre si co teja mos las
esce nas de guerra de Fuente del Sabuco I o d el Mo lin o de las Fue ntes
11 co n las del Barranco de les Dogues o la Ga lera del Roure, o si
co mparamos las actitudes de la escena de desfile de carcte r mi litar
de Fue nte del Sab uco 11 con los co rte jos del Abrigo de Varo o del
Ci ng le de la Mol a Remigia.
Dentro del bestiario levant ino de la zo na, el pred o m inio casi
abso luto lo enco ntram os en el grupo de los pequeos ru m iantes,
co n de 218 indi viduos, de los que 11 6 so n cprinos y 65 so n cervinos. A stos hay q ue su mar aq uellos cua d rpedos q ue, po r su ma l

64

'2001

estado de co nse rvaci n o po r la falta d e deta lles anat micos claros,


no pod em os adscrib ir a un a especie u otra . Ot ras espe cies estn poco
represent adas. As, con tab iliza mos 19 bvidos, 8 q u idos y 3 carn voros, algu no de ellos no exento de dudas al resp ecto. Junto a stas,
encontramos tam b in rep resent acio nes nicas en todo el arte levantin o como so n la gamuza del Prado del Tornero 11 o el lep rid o de
Las Bojadi llas V. Asimi sm o , en la Fuente de! Sabuco 11 enco n tramos
la ni ca figura de jabal de tod o el grupo del Alto Segura, siendo esta
un a especie relativam ent e frecu en te en sectores m s no rte os, protagonizan do incluso un a din mi ca escena de caza en Va l del Charco
del Agua Amarga en Alcaine (T eru el] ,
El tam a o de las figuras zoo mo rfas se en ma rca en unos parm etro s ba stante regulares, por lo co m n ent re 5 cm y 25 cm, si bien
algu na figur a supera esos lm ites. En el ab rigo de Solana de las
Covachas 111 los c rvidos mid en en torno a los 45 cm mi ent ras qu e
en e! abrigo VI un o de los ciervos supe ra los 75 cm.
Hemos alud ido a la presencia de d iversos tipos de co m pos iciones esc n icas en los co n ju ntos q ue, cargadas de un fuerte co m ponente narrati vo, se erigen en docu me ntos etnogrficos de pr imer
o rden a la ho ra de co noce r las for mas de vida social y eco n m ica de
esto s grup os de cazadores y reco lecto res. Sin embargo , a pesar de
q ue contamos co n un gru po de ms de 70 yacim ientos levantin os, la
verdad es que la esce nografa represe ntada en ellos no puede se r
catalogada de ge nerosa.
Si bien es cierto que en el co n ju nto de esto s abri gos enco ntramos ejem p lificado el repert o rio ma yor itar io de temas levant inos,
incluid o el de la recol eccin, no lo es men os que su n mero es m s
bien reducido .
El de la caza es, co mo su ced e en todo e! territori o levantin o, el
tema ms rep etid o, ya qu e lo d ocum entam os en unas 40 ocasio nes,
aunq ue en la gran mayora de ellas determinamos q ue se trat a de
caz a por cuanto uno o ms individuos, no siempre provistos d e arco,
se d irigen ha ca u n an imal. Por ello, si co nside ramos ni camente
co mo tales escenas de caza aq ue llas en las que vemos exp lcitamente a un person aje disp arand o co nt ra un o o varios an ima les, su
nm ero se redu ce prct ica me nte a la m itad .
En las labo res cinegt icas pod emos d istinguir cace ras indivi dua les o col ectivas . Las primeras estn protagoni zadas por u n ni co
cazad o r qu e se diri ge co ntra uno o vari os animal es, co mo vemos,
ent re o tros abrigos, en Fuente del Sabuco 1, Ca aira del Calar 11 , el
Abrigo de las Cab ritas, So lana de las Covacha s lit Boiad illas IVy VII,
Abrigo d e lutia [ o Cue vas del Engarbo J y [1. Por su parte, en las caceras co lectivas pa rticipa u n ma yor nm ero de indi vidu os, llegand o a
ser ha sta 20 los arq ueros que atacan a un ciervo en un a escena acu-

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65

mulati va d e Boj ad illas VII. No o bs ta nte, que el gru po de cazado res


sea ta n nu me roso es exce pc io na l, os cila ndo su nm ero e ntre 2 y 5
e n la m ayor part e de los casos. As lo co nsta ta mos en el Ab rigo de la
Ri sca 111 , Fuente del Sabuco L Molino de las Fuentes L Boj adill as 1,
IV YVII Y en So la na de las Covachas 11I y e n So rba s 11.
Pe ro, sin luga r a dudas, el hall azgo ms int er esan te q ue so b re
esta tem ti ca e n parti cul ar se ha p roducid o en estos ltim os a os ha
sido la documentacin del uso de piedras co mo instrum ento de
caza. Fre nt e al d o min io a bso luto del a rco y las flech as, e n una co mposicin representad a e n el a b rigo de l Arroyo de los Co vachos 11 , la
piedra se no s prese nta co mo co m ple me n to perfecto de sto s (fig. 5 J.
La esce na se local iza e n la part e central de la cueva y est integrada
por un a figura h um an a, muy es tilizada , que su jeta e n cada una de
sus man os un ob je to circula r, o tros nu eve mo tivos circu la res sim ilares a los qu e so stiene el hum an o, y, junto a ellos, los resto s de la
repr esent acin de un cuad r pe do, de especie no identi ficabl e, au nque por la morfol oga de lo co nse rvad o, cree mos q ue hay q ue in cluir
e n el grupo de los pequ e os rum iantes, tal vez un cerv ino (Ma teo y
Carre o, 2003 J.

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5 cm

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Figuro 5 . Escena de cazo con


piedra s.

Covachas 11.

Arroyo

de

los

Estas tres figura s co nfigur an el q ue es, hasta el moment o, el


nico testim onio de caza co n piedras en tod o el arte levant ino, puesto q ue as int er pretamos los elem entos circu lares qu e po rta el hom bre y los que hay entre l y el anima l. Dado q ue ste ltim o presenta dos flech as clavad as en el lomo , pud iera tratarse de la lab o r no de
caza prop iament e d icha sino de una fo rm a de remat ar al an imal u na
vez que ste ya ha sido herido . Asim ismo, la posici n invert ida del
ho mb re, su jeta nd o en cada m ano un a de estas pied ras, nos sug iere
qu e se encuent ra en u na localizacin to pografica elevada co n relaci n al cuad rpe do, pud iend o tra tarse de un a transp osicin del
p ro pio curso del barra nco en el que se encue nt ra la cueva, po r cuya
pa rte in ferior, p rxima al curso de agua, deambu laran los an im ales
que en u n mom ent o dado se pretenda cazar.
Por ltimo , rese ar que en tod as estas co m posicio nes de caza,
las espec ies anim ales dom inad ora s so n las de los pequ e os ungul ados, ciervos y cab ras. S lo registramos co mo excepc io nales los casos
de un arquero q ue d isp ara su s flech as co nt ra u n grup o de bvidos
en la Cueva del Engarbo 1, el de varios arq ueros que d ispa ran tambin co ntra un bvid o en Bojadill as 1, siendo sta una escena claramente acu m u lativa, y el de u n nutrido gru po d e caz ado res, hasta 19,
q ue asaetean a un q u ido en Bojadi llas VII.
O tra de las actividad es document ada en la sociedad levantina es la
guerra (Mateo, 1997, 2000 ). En este ncleo del Alto Segura la conocemo s a travs de las ya mencio nadas escenas de Fuente del Sabuco 1,
Bojad illas VI y Molino de las Fuentes 11. En el Sab uco I la escen a la integran dos ba nd os de seis y tres ind ividu os, respectivame nte (fi g. 6 ,
mient ras que en Boiadi llas VI cada ba ndo esta formado por d iez combatient es. Por su pa rte, la escena del Moli no de las Fuentes 11 es la m s
po pu losa ya qu e est compuesta por 48 individuos, divididos en dos
grupos de 23 y 25 integ rantes. En todas ellas verificamos las caractersticas propias de este tipo de escenas, co mo es la del imi tacin de l espacio
gr fico ocupado por cada ba ndo, el distinto tratami ento morfo lgico de
los individuos adscritos a cada grupo, la d isposici n estratgica de los
co mbatientes en grupos peque os o la defin ici n de los perso na jes s lo
en sus rasgos bsicos con el fin de dar cierto dinam ism o a la escena.
Rela cionadas co n estas esce nas blicas se encue nt ra las representaci n de dos falan ges de a rq ueros pintad as en los abr igos de Fuen te
del Sabuco 11 y en Boj adill as 1. Formadas po r varios ind ividuos perfectam ente alinea dos qu e cam ina n to dos al paso , no du da mos en
ident ificarlas co mo senda s marcha s de car cte r mil itar, realizad as
previam ente al co m bate (Mat eo, 2000 ). Ad e m s, el hecho de que las
dos co mposicio nes as p ropuest as se local icen en dos de los co n juntos en los q ue docum entam os escenas de enfrentam iento a rmado
ent re gru pos vendra a refo rza r esta lectu ra.

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Figuro 6, Escena de enfrentamiento blico. Fuente del Sabuco lo

lin o de los ltim os tern as documentados en este gru po de pintur as del Alto Segura ha sido el de la recoleccin. Aunq ue ten em os
la certeza de q ue sta fue una activida d desar rollada plena me nte por
los grupos levanti nos, como demu estran de o tra parte los d iversos
eje mplos p intados de o tros secto res. hasta aho ra este terna no hab a
sido acred itado en los con jun tos ms sureos de este est ilo, mientras
q ue s enco ntraba especial desarrollo en puntos ms norteos. en
especial en Arag n, en do nde vernos numerosos testim oni os de la
reco leccin de frut os y plantas. As las cosas, la escena de vareo de La
Sarga en Alcoy y la de recol eccin de miel o de hu evos de la Cueva
de la Vieja de Alpera. co nstitua n el lmit e meridi on al para este tip o
de escenas.
Sin emba rgo, el descubrim iento de la Cueva del Engarbo l en
Sant iago de la Espad a nos ha permitid o iden tificar una inequvoca
escena de reco leccin de tu brculos o races en este ncleo (Ma teo,
2003a). La co m posici n est int egrad a po r do s personajes, ambos
in frapuestos parcial ment e a un a m ism a fi gura de bvido pintad a en
un a to na lida d ms oscura . Los dos indi vidu os apa recen en un a pos68

1.,1):;1

tu ra mu y seme jante, con el tronco incl inado ha cia el suelo , pero


mient ras qu e la su perior su jeta en sus man os un ob jeto alargad o, en
mod o algun o eq u iparable a un arco, el situado ms aba jo no por ta
o b jeto algun o y s m uestra, en cam b io, los brazos fl exio nados hacia
arriba a a mbo s lad os del cue rpo (fig. 7 ).
Au nq ue para los primeros investigad or es qu e estud iaro n el yacimien to la fi gura q ue su jeta el o b jeto , int erpret ad o co mo un a rco, es
un cazad or qu e di spara co nt ra el bovino introducido en el pa nel en
un segu ndo momento [Seria y l. pez, 1999b), para noso tro s, sin
q ue podam os descartar que la int en cin ltim a de ese segu ndo
momento de uso del pan el fuera reconvenir la esce na en u na cacera, la co mposici n o rigina ria, la qu e forma n las dos representaciones hu man as, es u n claro testimoni o d e la reco lecci n. Ade ms, se
mantien e en la misma lnea de otras co m posicio nes sim ilares, co mo
las qu e co noce mo s en el Abrigo de los Recolectores de Alac n o el
Barranco del l'a jare]o de Albarracn. El paralelism o co n esta ltima
es mu y acusado en las actitu des de los persona jes ya qu e en el ejemplo tu rolen se vemos tamb in co mo un o de ellos, que perm an ece
incli nad o hacia el sue lo, su jeta en sus man os un o b jeto alargad o a
modo de ho rq u illa m ientras que su co m paero, sin porta r ob jeto
alguno, eleva u n bra zo y la mirad a hacia el cielo.

Figura 7. Esceoo de recoleccin. Cueva del Engarbo 1.

Por o tra part e, la figura femeni na , escasa, se nos mu estra en la


mayora de los casos en pareja. protago n iza ndo as u na escena tpi ca qu e enco ntra mos repet ida en toda la geografa levanti na (Ma leo .
2001 -2002 J. Docum en tad a en la Roca de los Mo ros de Cog u ll.
Cueva de la Vieja de Alpera y Ab rigo del Ciervo de Dos Aguas . entre
o tros. en nu estra zo na de estud io las vemos en los ab rigos de la Ri sca
I y 11 . Ab rigo del Mo lino y Fuente del Sab uco 1.
En algu na ocasi n, el pared ro de la figura de m ujer es una figura mas culi na , co mo vem os en el Abr igo del Milano ye n el Barranco
Scgo via. e incluso, en alg n caso. u na rep resentacin zo o mo rfa.
co mo suced e. po r ejem plo. co n el ciervo qu e aco m pa a a las dos
mu jeres en La Ri sca 11.
Iu nto a estas esce nas nos enco ntra rnos co n o tras carga das de un a
gran o riginalid ad po r tratarse de eje m p los nicos . La ms destacada
es, sin duda. la presente en la Cue va de l Engarbo 11 . fo rma da po r dos
perso najes masculinos. LIn o de ellos. de pie, sostiene en sus m an os
u na espec ie de recip ien te, q ue entrega al segu ndo individuo q ue permanece arrod illad o del an te de l (fig. 8 J. No documentad a en ning n o tro co n junto levantin o. sin d uda se trat a de un a de esas co m-

Figura 8. Cueva del Engarba 11.

70

.;

posicio n es qu e, ca rgadas de u n acusado simb o lism o , hem os de relacionar co n u n mi tol oguem a m uy co ncreto prop io de pu ebl os cazadores (2003b l. Co m p letada co n las figu ras de caza dor y c prido flechado que se di sp o nen apenas a 20 cm a la derech a de la pareja de
homb res, en esta co m pos ici n podram o s enco nt rar reflejados los
elem entos ese nciales del u niverso m stico de los grupos leva nti nos,
p lasmados q uizs en el viejo m ilo de la entrega a un caza do r po r
parte de u n hroe pr imordia l de los co nocim ientos necesari os de la
tcni ca de caza y la co ncesi n de la abu nda ncia en la m isma , sim bo lizad a po r el rgano sexual rep resentado en tod os los indi vidu os
involucrad os en la escena .
En el Barranco Segovia de l.etur enco ntramos otra co mposici n
destacada. formada por un a fm ina, un arquero y u na tercera figu ra
hum an a, ms modesta en sus d imensio nes q ue las d os prim eras, el
de ta lle d iferenciador viene determ ina do por la p resen cia de una
bo lsa que pend e del b razo de la muj er y de la que parece salir el person aje ms peq ue o . Analizad a co n detenimiento por . Jordn
(1 999 l, ha sido propuesta co mo la representacin de u na hieroga l1l ia
q ue, int egrada por un a pare ja prim ordi al. alud iera a un m ito cos mognico de creaci n.
3. Arte rupestre, sociedad y territorio

La propi a defini cin de un n cleo del Alto Segura den tro del ho rizo nt e cu ltu ral q ue supo ne el arte levantin o, lleva impl cita la idea de
territo rialida d, a n ad m itiendo, co mo no podra se r de o tra for ma,
la existe ncia de un a se rie de co nvencio nalismos y pau tas. q ue repetidas en todo el espacio geogrfico afectado por este estilo, so n los
q ue le co n fiere n su hom ogeneidad co mo fen me no cu ltu ral co m n
a tod as las pobl acion es ep ipa leol ticas de la verti ente medi terrnea
peninsu lar.
No o bstante, a pesar d e la rep et icin de temas, de procesos tcnicos de ejecuci n o de criterios de localizaci n, el uso q ue se hace
de cada un o de ellos en las d iversas reas perm ite d iferenciar matices regionales que nos autoriza a habl ar de ncleos co n ritm os de
desarro llo y co nd icio na ntes prop ios.
Por o tra part e, la idea de territori al idad queda imp lcita en el
mi smo arte po r cua nto los p rop ios abr igos rocosos, qu e no so n sino
meros accidentes naturales, al ser seleccio nados para co nte ne r p intura , se co nvierten en un hech o cultura l. en un med io de soc ializacin d el espacio natura l y en los e jes de estructu racin de ese espacio de acuerdo con u nos criterios eco n m icos y sociales del grupo .
Ll egad os a este pu nto, y co nsid erand o la exte ns in geog rfica de
este n cleo, estim ad a en u nos 2000 km ', ta mpoco hemos de pensar

,.

,...

q ue sera necesa ria u na den sid ad de pob laci n mu y alta, ni siquiera


media-alta, con la qu e respald ar el vo lu me n de co njuntos conocidos.
En alguna ocasi n, se ha postulado qu e el elevado nm ero de
abrigos pintados hace poco p rob abl e su filiacin co n las pob laciones epipa leol ticas, p recisam ent e por el escaso co nocim iento qu e
ten em os de ellas y el dbil poblamien to qu e parece desp rende rse de
los pocos datos q ue pode mos manejar so b re e! mism o. Sin em bargo, so mos de la o pini n de que sta es un a argu mentacin frgil po r
cua nto no podem os a fi rma r categ rica me n te que conozca mos tod o
el poblam iento epipa leo ltico real de la zo na, ya que no se han efectuado cam pa as sistemticas de estud io sob re e! tema en to do e!
rea, porq ue all do nd e se han efectuado metdicas prosp eccio nes
este po blam iento s ha sa lido a la luz (Rod rguez, 19 97 ), y po rque,
no lo o lvidem os, es ms qu e probable qu e la info rmacin ma teria l
de estos grupo s epipaleo lticos no la conozcamos jam s deb ido a la
p ropia fragilidad de los restos.
Mencionemos al respecto, CO Ill O claro ejemp lo, e! caso de las
Tierras Altas de l.o rca. en do nd e conocemos los abrigos levanti nos
del vlo jao y de Covaticas 1 (Mateo, 19 98). Frent e al aparente vaco
existente en lo q ue se refiere a la cultura material, en los traba jos de
prospeccin desarrollados desde medi ad os de la dcad a de los
novent a en el ento rno de los mism os, han perm itido loca liza r una
d ecen a d e yacim ien tos d e adscr ipci n cultu ral ep ipaleo lica
(x tarunez Rodrguez, 1995 ).
As las cosas, si a ttu lo or ienta tivo to mamos co mo referen cia a
los grupos de cazado res y reco lecto res Gj/(l de! Kalah a ri cen tral.
co mp roba mos q ue u n gru po socia l no dem asiad o num eroso es
capaz de co ntro lar un a extensi n terri torial ampli a (Silberbaue r,
1983 l. l.a band a de los Xade, de 8 5 miembros, ad m inistran un territori o de 906 km' , lo que d a u na den sidad de pob lacin de 0,094
hab .jkm', y la banda de los Hoyas Piper habitan una regin de 777
km ' con tan s lo 5 3 miemb ros, lo q ue arroja un a den sidad de 0 ,068
hab.(k m' . Pero ms significativo es el caso de los Kxaouve qu e co n
tan s lo 64 individu os gestio nan los recursos de u n espacio de 1036
km', lo q ue da una densidad de apenas 0,0 62 hab.jk m' .
Asimi sm o, d ura nte la mayo r parte del a o, estos grupos ya redu cidos de po r s, se disgregan en grupos me no res, en pa rejas u hogares, distr ibu yndose po r todo el territori o. Los co nta ctos estn garan tizad os a travs de los visitantes v del intercambi o de miemb ros,
mientras qu e cada grupsculo opera en un paraj e co ncreto dentro
del territ ori o contro lado por el grupo mayor (Silberbauer, 19 8 3) .
Sin p retend er hacer un a tran spos icin litera l de la o rganizaci n
soc ial de los grupos Gj/(lj a la socied ad levant ina, tam poco creemos

aventurado suponer qu e estos cazadores y recol ectores levantin os


debi eron parti cipar de las caractersticas ms comunes constatadas
en los gru pos no p roductores (Service, 1973 ). Sin d uda , el tam a o
de las band as levantin as no debi ser grande, si nos atene mos a los
datos qu e proporcio nan las propias pinturas. Salvo excepcio nes muy
puntuales, co mo pu ede ser alguna de las definidas colectivida des de
arque ros (Alonso y C rima l, 1996) , qu e habr qu e explicar desd e
o tros postul ad os no estrictame nte sociales, la mayo r pa rte de los
co n ju ntos reflejan un tam a o reducid o de los gru pos . Si acaso, un o
de los frisos ms popul osos lo enco ntra mos en la escena de guerra
del Mol ino de las Fuentes 11 q ue recordemos agrupab a a un tot al de
48 combati ent es.
Por o tro lad o, acerca de la presunta o rgan izac i n soc ial de los
cazado res y reco lectores levant inos, en algu na ocasi n hem os plan teado la posibi lidad de poder rastrea r la presencia de algun os rasgos
de carcter to t rn ico en las represent acion es (Mateo. 23 b ). Si
desde un a verti ent e estricta me nte religiosa el to temis mo co n lleva
un a serie de mit os, ritos y tab es (Gmez-Tab an era, 1955 ), todos
ellos o rientados a gara ntiza r la subsiste ncia del grupo, baj o el concepto de tot emi sm o se esconden ta mbi n determ inadas co n no taciones soc iales, en do nd e el cla n desem pe a una fu nci n primordi a l
po r ser la forma de o rgan izacin bsica de la sociedad, au nq ue en
verdad no la nica. Es, precisam en te, esta o tra vertien te soc ial la
importante para nosot ros a la hora de adv ertir esos event uales rasgos
tot mi cos en el arte leva ntino.
Ci ndo nos al mbi to del Alto Segu ra, nos estamos refiriend o,
en con creto , a la existencia de un determinado tip o de peinad o y de
un tocado co mo detalles de carcter local que nos pud ieran revela r
cierta o rgan izaci n tot rnica de la socied ad. Y ello al margen de q ue
la existencia de covachas en las q ue nica me nte hay represen tada
una figura anim al tambin pud iera ser pru eb a patente de la existencia d e determinados clan es o fratras relacionados con ellas en un
terri tori o dado. En este sent ido , fi gu ras aisladas de cp ridos las
vem os en el Abrigo de Ca adas I en Ner pio y Abrigo de Andragulla
V en Moratalla, peq ue os ungulados, cp ridos o crvidos, en el
Abrigo de Ro Fro I en Santiago de la Espada y el Ab rigo de la
Venta na 11 de Morata lla, crvidos, algun o de notabl es proporciones,
en la Cueva del Encarejo en Quesad a, en el pan el 2 del Co llado de
la Cruz y en Solana d e las Covachas V, en Nerpio. y en el Abrigo de
Benizar 1, de Morata lla, y, por lt im o, vemos u n bvid o en el panel
2 del Abrigo de las Call adas 11, en Ne rpio. A estas covachas habra
qu e su mar aque llas ot ras, ms num erosas, en las que la accin continuad a a lo largo de los a os, con la inclusi n de nu evos moti vos,
las ha ido convirtiend o en co m plejos pan eles acu mu lativos resulta-

do d e esas diversas acciones, pe ro q ue o rig ina ria me nte b ie n


pudieron a lb ergar una n ica represen taci n zo o m o rfa .
En contra d e est e ca rc te r to t m ico se ha a rgum en tado q ue la
re pres en tac i n d e a n ima les heri d o s in valid a su ace ptac i n co mo
a n ima les to tmi cos porqu e s u ca p tura y mu ert e les ha ce in com patib les co n e l resp et o qu e se d eb e mant en er ha cia el ttem
(Cl ones y Lewis-Willi am s, 19 96 ). Sin e m ba rgo, sab e mos q ue la
ca p tu ra de l animal representati vo d el clan no es infrec ue nte, ya
qu e e l cu lto no exige realm ent e qu e el cazador renunc ie a m at ar
a los repres en tant es vivos de s u ttem (C mc z-Taban era. 1955 ), a
lo q ue hay qu e u nir el hecho, d eterm ina nte para no so tro s, de q u e
es tos an imal es p intad os d e man era a islada, no sl o no aparece n
as ae teado s, s ino qu e, p or e l co nt ra rio , mues tran una posi cin y
act itud m ayestti cas , casi diram os qu e so lemnes.
Po r lo q ue res pecta a los de ta lles de tip o et nogrfico al u d idos,
e l pein ad o m uestra un a forma rrian gul ar co n los ext re m os red on deados, e n o casio nes hasta el p u n to d e m o st rar un a cla ra ten d en cia circu lar, co n un ta ma o gra n de co n rel aci n a l resto d e la
figu ra (fi g. 2 ). ti veces es t reali zad o a tinta pl an a y o t ras se n os
mu estra rell en o por m edi o d e un rayad o int eri o r. No es ui adsc rito a un sexo d e ter mina do n i a un a ac tiv ida d con cr eta , m ostrnd ol o arqueros co mo lo s d e la Cueva d el Engarbo I e n Sa n tiago de
la Espada, la Fuente d el Sa b uco 1 y e l Rin cn d e las Cuevas 11 e n
Moratal la, Co nce ja l 111, So lana d e las Co vac h as 1I I y V, Y
Bojad illas I e n Ne rp io, Bar ranco Segovia y Co rt ijo d e So rbas I e n
Le tur, o los del Abri go d el Mi la no e n Mu la, as co mo las fminas
d el Abrigo del xt olin o y los Abrigos d e la Risca 1 y 11 e n
Morata lla . Solana de las Covac h as VI e n Ne rpio y Barra nco
Segov ia e n Letur,
En cua n to a l to cad o, se trata d e un curioso tip o , co n formas
d e tend en ci a tr ian gul ar, rect an gu lar o circu la r, pe ro sie m p re d e
ta mao exagera da me nte gra n de, fo rm ad o p or d el gada s ln eas
para lelas d e a penas 2-3 mm y cuyo n m e ro osci la en tre 9 y 12.
Todas estas ln eas deter m inan un a est ru ctu ra ce rra da d e tal man era q ue ningun a d e e llas so brepasa lo s l m ites es tab lecidos por los
tra zo s ex te rio res (Mateo , 19 9 8 - 19 9 9 ). Al igua l q ue o cu rra co n el
pein ad o triangul ar, este tipo d e to cado no es excl us ivo d e un
sexo , portnd ol o arqueros com o los de las Bojadillas VII y Abrigo
d e l Co nce jal 111 e n Ne rp io, o las fig uras femen inas d e Bojadi llas
11 y VII, Y Horn acin a d e la Pa rej a, e n Ne rp io, o Mo lino d e Cape l.
e n Mora ta lla ( fig. 9). Co m o e je m p lo m s alejado de es te n cleo
territ o rial . lo do cum e n tamos ta mbi n e n el Barra nco d e la
Mort aj a d e Mina teda , no pu di end o d et ermin ar e l sexo d e las figuras aq u p intada s.

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Figura 9 . Moti vos humanos con toca dos especiales: 1, Molino de Cope l; 23, Abr igo de los

Bcjodillos VII; 4, Abrigo del Concejol 11I; 5, Horna cina de lo Pore]c: 6-7 , Abrigo de los
Bojcdillos 11 (segn A. Alonso y A. Grimol, excepto el nmero 1, de MA Moteo Souro)

(Diversos to rno os].

An cuando estas represe ntacio nes se han co nside rado co mo


d ivinidad es o seres m ito lg icos (Alo nso y Vias, 1977) e incluso se
han puesto en relacin co n la vegetaci n y la regen eracin cclica de
la vida y co n ritu ales prop iciato rios de recu peracin de la fl o ra en
cierta poca del a o (Jo rdn , 1998 ), a nosot ros nos interesa ms su
estricto valo r etno grfico ya qu e el carcter de exclus ividad territo rial
qu e presenta, podra ser u n in di cio m s q ue fi ab le acerca de la for ma
:.~ .. M'.ll ...1

75

de o rga n izac i n soc ial de las co m un ida de s leva ntin as so b re los d isti ntos territ o rios afectados por este horizonte cu ltural, forma de
o rgan izaci n q ue q ui zs estu vo mu y p rx ima a u na de naturaleza
to tm ica.
En la escena de gue rra del Mol in o de las Fuentes IJ se a precia un a
clara diferenciacin de tip os e ntre los d os band os in mersos e n la
luch a, co mo pu so de m anifi esto el estud io de A. Alonso y A. Grima l
( 1996 ), so b re tod o en detalles co mo las cab ezas, lo qu e podra se r
un a dem ostra ci n de qu e se tra ta de d os gru pos soc iales d ife ren ciad os, acaso d os cla nes di stintos.
La movilidad geogrfica deb i ser o tra de las carac tersticas
intr nsecas de estos grupos de cazadores y recol ectores, mot ivadas e n
pa rte po r facto res ta n determ in antes co mo la propia movilidad estacio nal de los an ima les. De igu al form a, los co ntactos in tergrupal es
q uedaran demost rad os po r la hom o gen eid ad de tipos y co nve ncio nali sm os e nt re las manifest acion es pintad as de region es ale jadas
e ntre s.
En este sentido, referido a este ncl eo q ue proponem os del Alto
Segura podem os delimitar di versos pu ntos de influ en cia en secto res
peri fricos. Alguno de stos tend r gra n trascenden cia por cua nto ser
a travs de ellos po r donde pen etrar n los pr imeros influ jos neol ticos, q ue a la postre su po nd rn la pau latina acultu racin de estos grupos depred ad ores y el fi na l del a rte leva nt ino co mo ma n ifestaci n
p lstica y rel igiosa asociada a unos modos de vida co ncretos .
Po r el sur, e n to rno a las de nom inad as Tierras Altas de I.orca y e n
la co ma rca de los V lez , en Alme na, co nocemos va rios co n juntos
leva ntin os. En el Ab rigo del Mo jao nos e nco nt ra mos co n un a represe ntaci n de arque ro co n la m orfo loga tp ica de cue rpo filifo rm e,
ca rente de vo lu m en , m ie nt ras q ue los cuad r pe dos rep resent ad os,
so bre to do u n ca prino , reflejan un bu en trat ami en to de las form as.
Algo simi lar intuim os, a pesar de su psim o estado de co nse rvaci n,
e n el cuadrped o de Covaticas 1 (Mateo, 19 99 ), y e n los ciervos y
c prid o de los ab rigos almerie nses de Lavad er os de Tello. Estrecho
de Santo nge y Cueva Ch iq u ita de los Trein tas (Ma rtn ez C a rera,
1984) .
Por el su reste, e n la cue nca del ro Mul a, ten emos el Ab rigo del
Milano, en el q ue se han represe nta do dos a rq ueros y co mo pa redros
de sto s, se ndas figuras fe me nin as, adem s de varios cuad r pe dos.
En ello s vemos lo s ca racte rsticos pein ad os trian gul ares de gra ndes
propo rcio nes y el cue rpo de fin o trazo . No o bsta nte, un o de los
a rq ueros muestra un mejor cu idado de los vol m enes, al mar carse
gru pos mu scu lar es co mo los ge melos o los gl teos, reco rd nd o no s
a determin adas figu ras de So la na de las Covachas e, inclu so, a las
p ro pias fm inas del Abrigo de la Ri sca I.
76

?:}!

Por cieno que e ntre lo s co n ju ntos d el ro Alh rabe y este d el


Mil an o , so bre el ro Mul a, queda un a mplio espac io vac o , que se
corres po n d e con las cue ncas d e lo s ro s Argos y Q u par. Au nq u e no
pode m o s afir mar ca teg rica mente q ue la ause nc ia d e m s yac im ie ntos de a rte rupestre e n este secto r se d eba ni camente a u na falta e n
la investi gacin, s es cie rto q ue la ca re ncia de tra ba jo s sistemticos
d e prospecci n e n la zo na podra ser, por el m o m e n to , u na exp licaci n a ta l vaco .
Al suroeste, lo s traba jo s d e investi gacin efectuad o s por M.So ria
y M.G. L p ez p us ie ro n a l d escu bi erto una d ecena d e yac im ie n tos e n
to rno al m u n icip io gien ne nse d e Quesad a (Sori a y l. pez, 199 9a) . A
pesa r d e su apa rente a isla m ie nto, po r la m orfol oga y po r las co ncom itan cias for ma les d e sus represe nt acion es, so mos partid a rio s d e
a nex a rlo s a l gru po d el Alto Segu ra. Lo s zo o m o rfos d e lo s abrigo s d e
Mano lo Vallejo , Arroyo d e Tscar o Cueva del Enca re]o est n, por su
es tatis m o y e l trat ami ento fo rm al. e n la ln ea d e los an ima les d e l
resto d e co n ju n tos d e Ne rp io o Mo rat a lla .
Recientem ente, se ha p u b licad o tambi n la existe ncia d e p intura
leva n tin a al norte d e la Sie rra d e Segu ra, e n co ncreto en e l Ab rigo d el
Arroyo d e Il ell n (So ria. Lpez y Zo rrilla, 20 01). En el lu gar Ye mas,
junto a va rios cuad r pe d o s propuest o s co m o c n idos, un ce rvino y
una pare ja d e m u je r y arq u e ro . Au n q ue co n u na a pa rienc ia bastante
to rp e, cree m os que en las fi gu racio n es pod em o s rastrea r la mayor
part e d e las ca racte rst icas d efinid as para el Alto Segur a. Ano te m os ,
con ca rcte r a necd t ico si se qu iere, que la co m posici n esc n ica d e
es te abrigo del Arroyo d e Il ell n repite el m ism o esq ue ma refl ejado
po r las p inturas levant in as del Abrigo de l Milan o [Ma teo . 1999), lo
q ue revelara un mi smo trasfo ndo mi to l gico para los m oti vo s de
am bas estac io nes.
Por el noreste co nt a mos co n el Ab rigo d e la Lagun a d el Arq u illo ,
en Masego so, d e cuyo estud io h em o s ava nzad o a lgu n os d atos
(Mateo, lo rd n y Simn, e.p .], y e n e l que las figuras pr incipa les d el
ciervo y d e l c prido m ayores, se enc ue nt ra n e n perfect a co nso na ncia
co n los cie rvos d e la p rop ia So la n a de las Covach as, Beni za r 1,
Mo lin o d e Ca pe lo Arroyo Blanco JI. e ntre o tros. Este yac im ien to
e ncie rra el int e rs a ad id o d e situa rse e n u na zo n a e n la que no so spech bam o s q u e pudi era h abe r arte ru pest re levantin o , d ada su lat tud . Su existencia, a l m argen d e d esb arata r p la nt ea m ie n to s te rico s
eq u ivocados, ab re un a n ueva zo na d e investigaci n q ue o frece a priori unas co n d icio nes m uy favo rab les.
Por ltim o , por el este d eli mita m o s una quint a r ea d e in fluencia, sin duda la m s importante d e tod as co mo justifica re m os. El
propi o ro Segu ra se co nvierte e n un a va d e co m u n icac i n de pri m er o rden qu e co n ecta la zo na d e l in terio r co n las tierras d el

Altiplano d e Jumilla y Yecla, muy p robab lem ente a travs de cursos


espasmd icos co mo las ramb las del Moro y del Judo. Este ca mino
q ueda jalonado por yacim ientos como la Cueva de los Pucheros en
Cieza y, ms acentua do , en el Barran co del Bue n Aire 1, en Iurnilla.
A nadi e se escapa la lejan a formal de estas representacio nes levantinas de l Buen Aire respecto de las existentes en su ento rno, sin ir
ms lejos co n las de la Cueva del l'cliciego. d e la q ue se aleja ap enas tres kilmetros. Po r e! co nt rario , las caracters ticas for ma les de
estas representacion es s enca ja n bien con aquellas qu e d efin en e!
grupo art stico del Alto Segura. El estatismo de las figuras anima les,
el bu en tratam iento en gene ral de las proporciones anat micas en
stas, el trazad o filiforme, sin b squ eda de volmen es, en la figura
human a, la pobreza en deta lles de tip o etnogr fico co mo se ran los
ado rnos, e incluso, a un nivel ms ampli o, la escasez de escenografa, so n rasgos que estrecha n esas relaciones propuestas.
Ade ms, d ebemos resal tar de en tre e! co nju nto d e moti vos zoomo rfos a un o de los cua drp edos, prop uesto co mo eq uino . Su inters radi ca en su prop ia mo rfol oga, ya qu e se trata de un tipo de
rep resentacin que hem os visto prese nte con los mismos co nvencio nalismos forma les en di versos ab rigos del ncleo del Alto
Segu ra, en co ncreto, en la Fuente del Sab uco 1 de Mora talla, Las
Bojadillas VII de Ner pio y en la Cueva del Engarb o I de Sant iago Pon ton es, lo qu e refue rza la hipt esis de un a eventual relacin
entre esta zo na de! Altiplano murcian o y el Alto Segura , siendo e!
p ropi o ro e! qu e facilita ese co nt acto co n las tierr as del int erior (fig.
lO ).
l.a importan cia de esta ruta es notable por cua nto en alguna
ocasi n la hemos propuesto co mo la va de pe netracin d e los pr imeros influjos neolticos hasta el int erior de Alba ceie y Jan . El
Neo ltico docum enta do en lugares int erio res co mo Mo lino d e
Vad ico en Yeste, Cueva del Nac im iento en Ponton es y Valdecuevas
en Caza rla, llega a travs del ro Segura por influ en cias d e grupo
primario del nort e de Alicante, provocando la lenta acul turac i n de
los grupos epipaleo lticos geo m tricos, autores para no so tros de l
a rte levantin o (Mat eo, 2002 , e.p.).
Sin en trar en la d iscusin ent re indigenism o y migracio nism o.
pero un a vez asu m id o qu e e! o rigen del Neo ltico pen insul ar no hay
qu e busc arlo en una evo luci n inte rna de los grupos epipa leo lftica s, entre o tras razon es porque no se han documentad o dentro de
la propi a Pennsula Ibrica los anteceden tes silvestres de los cereales y los a nima les do msticos predo mina n tes (Ma rt y JuanCabanilles. 1997), s parece existir cierto conse nso a la hora de
acep tar e! llam ad o "modelo dua l" (Hernabeu. 1996 ) co mo el pa radi gm a para la neo litizacin , al men os de la vertiente mediterrn ea.

Figura 10 . Motivosde equinos: 1, Abrigo del Buen Aire 1, segn M .A. Mateo Saura; 2, Fuen te

del Sabuco 1, seg n MA Ma teo Sau ra ; 3, Cueva del Enga rbo 1, segn M.Soria y M.G. Lpez;
4, Abrigo de la s Bo jc dillos IV, seg n A. Alonso y A. Grima!. (Diversos tc rnc os].

La pobreza de da tos co n qu e co ntamos so bre el Neo ltico en


Murcia y Albacete, nos lleva a relacio nar este proceso de acultu raci n
co n ese gru po p rimario valenciano, al menas en tant o q ue pod am os
dem ost rar arqueo lg icamente la existe nc ia de asenta m ientos neo lticos ex novo en sectores cos teros mur cian os. Desd e esta zo na levantin a, los influ jos neol ticos habran pen et rad o por el co rredor de l
Altip lan o hasta alcanzar el curso del ro Segu ra, va natu ral de ent rada hasta el interio r giennense y albacete o .
De este te rico recorrido podramos tener pu ntuales registro s en
la Cue va de la Serreta de Cieza y en los Abrigos del Pozo de
Ca las parra, ambos lugares p rovistos co n arte esq ue m tico que, de
acuerdo co n el modelo de adscripci n crono lgica y cu ltural que
propo nernos (Mateo , 23 a, e.p. ). est aso ciado al nuevo modo de
vida prod uctor.
Po r otro lado, la ausenci a de un ep ipa leo ltico geo mtrico en tierras anda luzas m s all de los enclaves de Nacim iento y Va ldecuevas,
quizs pueda exp lica r la ausencia de arte levantino en otros pu ntos
ms occidenta les que stos del Alto Segura.
!,\ A. !!:"lco

79

--r

CU"DERNOS DE ARTE RUPES1RE

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81

Iuederrcs de Arte RlJpeslre . llmero 1 Ao 2004 Pginm 8].128

El arte rupestre en la provincia de


Albacete. Desde los descubrimientos
hasta las interpretaciones.
Bibliografa e historia
de la investigacin.
j U/IJ

Francisco Jordn fv1 0nts

RESUMEN

Histori a de la in vestigaci n so bre el arte rupestre pa leo ltico y


postpal eo lt ico en la provi nc ia de Alba cete. Ex pos ici n de las lti m as teo ras ace rca de la int erpretacin de los sign ificados, apl icad o s
al citad o territo rio .
PALABRAS CLAVE

Arte, rup estre, histori a, investigacin, teoras.


A BSTRACT

Histo ry of th e in vesti ga tio n ab o u t Paleol it hi c a n d


Postpa leoli thi c cave art in th e provin ce of Albacete. Exh ib itio n of the
mean ing ih eori es of ihe art found in th e menti on ed territo ry.
KEY WORDS

Art, cave, hi sto ry, investi gati o n, theo ries

el Vice nte Aleixa ud rc,

15 _3C. 3001!, M u rcia.

jo nia 11 111 onles@ l11u rciaregio11 .es

l. Historia de la investigacin
l . l. Sobre el arte rupestre pa leoltico
La Cueva del Ni o (Ayna) se descub ri casu alm ent e, en 1970 , por
un os jvenes excu rsio nistas de Pe as de San Ped ro . El relato de ellos
an im al antiguo di recto r del Museo Arqueo lgico de Albacete.
Samue l de los Sa ntos Gallego, a int eresarse po r la estaci n rup estre.
Tras su visita in icial. co mu nic el ha llazgo a la Co m isara Gene ral de
Excavacio nes. El aviso provoc que acud iera al yacim iento Martn
Almagro Ga rbea durant e los alias 1970 y 1971 , para elabo rar un
in fo rme prelim in ar y valo rar el int ers de la estaci n rup estre. Para
esta segunda visita de investigacin se CO I1l co n la ayuda grfica de
Ped ro de Alberto Sau ra Ra mos.
Desde ento nces han sido va rios los trab a jos realizad os so b re la
Cue va del N io, si b ien en los ltimos lustros el silencio se cern i
so b re ella. En 1973, el eq uipo integrad o po r Ili ggs, Davidso n y
Berna ldo de Q uir s, realiz un a excavaci n para determin ar los
materiales y la crono log a. Efectuaro n dos so ndeos en el int erio r de
la cueva, de ap enas 75 cm de pro fun di dad , bajo los panel es co n pinturas ru pestr es, y o tros dos en el exte rio r, alcanzando los tres metros
y med io de profu nd idad . Davidso n estab leci la sigu iente secuencia
estra tigrfica:
o Nivel co n materiales del Paleol tico medi o, co n activida des que
refle jaba n tareas de descuart iza m iento de la caza y otras de recoleccin y de silvicultura . Aparentemente se deb an a espo rd icas
visitas en la estaci n estiva l, acaso persigu iend o a las m an adas
de ciervos.
o Nivel de ocupaci n del Paleo ltico superior, a ten or de lo hallado en el so ndeo bajo las pi nturas rup est res del panel pr incipal.
En l se descubrieron restos de hogares, za n jas, agujeros para
pos tes o tron cos. Esto signi ficara un poblam iento relat ivam ente
sede ntario y estab le, o de ocu paci n cclica segn las estaciones
muy frecuent e.
o
ivel de ocupacin epipal eo ltica, co n mi croli to s geo m tricos y
lascas co n mu escas.
o Nivel del Neo ltico antiguo en el acceso exterio r de la cueva y del
Bronce ini cial. De hech o hay tres estilizados antropo mo rfos de
estilo levantino en el lienzo nort e del acceso a la cue va, lo q ue
ind ica u na perp etu aci n de la sacr alida d de la m ism a en di ferentes co mu n idades prehi stri cas.
lain Davidso n estab leci u na interesan te hipt esis d e trabajo
que merecera un segu im iento y desarroll o a partir de nu evos trabajos de prospecci n. Partien do de la cueva del Parpall (Ga nd a,

Valencia ), muy pr xima a la cos ta de l mar Medite rr n eo , y basndose por una parte en un a seri e de industrias lticas del so lutrense.
co mo las hall ad as en Alcoy (Alicante ) o Cant os de la Visera (Yecla.
Murcia ), y por otra en e! desmesurado ta ma o del toro leva ntin o d e
Bicorp (D os Aguas, Val en cia) , junto a la apa rent e semeja nza fo rmal.
seg n Davidso n, de las pintu ras del Mo nte Ara b co n las paleol ticas, ded u jo q ue existiero n di versas rutas de caz ado res y reco lecto res nm ad as q ue desd e el lito ral se ade ntraba n hacia las serra na s
del int erio r, siend o la Cue va d el Niio (Ayn a. Albacete) y sus parajes, un o de los terr ito rios meta d e di chas m igracion es es tacio na les,
acas o durante la es tac i n c lida (D avidson, 1989: 226, 228 Y ss):
"... gr up os di sp ersos de fo rra jea do res que llegaron all (Cu eva del
Nio ] b usca nd o vegeta les, a ni mal es mi grato rios y an ima les co n
pob lac io nes de rpi do creci m ien to d ura nt e la es tac i n tem pl ad a
del a rlo ".
La teo ra de David son resulta mu y atract iva, so bre tod o si reco rdarn os e! eno rme to ro y los grand es caballos d e! Abrigo Grande de
Min ateda y e! desco mu na l to ro del Pico Tienda , hallado tambi n
hace aios en Helln (Alba cete) po r Joaqu n Salme r n y su eq uipo ,
pero la ment abl ement e tod ava ind ito . Sera m uy in teresante poder
incid ir en di cha p ropu esta y exp lo rar nuevos parajes en las intrincadas sierras fluviales del ro Mu ndo, ent re Li tor y Ri par, por si fuera
posib le ha llar nuevas p intu ras pa leolticas.
Las p inturas paleol ticas de Cieza (Murcia) , in med iata mente al
sur (H ell n) de la p rovincia de Albacete, estud iadas por Joaqu n
Salme r n, serv iran ento nces de ma gnfi co apoyo y nexo a tales propuestas, ya que se co nvertira n tam bin ellas en enclaves intermedios en tre la cos ta d e! Med iterrn eo y el Alto Segu ra, justo en medi o
de la cuenca h idrogrfica de di ch o ro . No s referim os a dos estacio nes o cue vas co ntiguas. Una de el las, la Cue va d e Jorge, mu estra la
silueta lin eal de u n caballo, co n un a cro nologa del Sol utren se final;
la ot ra Cue vas de! Arco, o frecen un a silueta de cierva (Arco 1) del
So lutrense final. y cabezas de carne ro, representad as de frente (Arco
1I ) del Magda leni ense med io y final.
Del mi sm o m odo, Mateo Saura pub lic no ha mucho u n trabajo plant ean do la pos ib ilidad de la existencia de p intu ras paleo lticas
en e! Monte Arab (Mateo, 1995 ). Este autor afirm a qu e las retcul as
y los serpe ntifo rmes del Ab rigo 11 podran ser de raz paleol tica
(Magd aleni en se) .
Recientes traba jos de O laria i Puyoles han incidid o en la pro bab ilidad de races y filiaciones cu ltura les paleo lticas en el ori gen del
arte levan tino y en la existenc ia, pese a las di feren cias cro no lgicas,
tcn icas, temticas y por exigencias socia les y eco n m icas, de "una
mem o ria co lectiva de las sociedades cazadoras-reco lecto ras en pero-

'",- 85

d o s d e transi cin " (Ol aria. 20 0 1), q ue u n iera n e n cierto s as pec tos d e
su exp resi n a rtstica a los grupos d e cazado res y recol ectores d el
Levan te m editerrn eo co n grupos d e la fase Tardiglaciar. Para ello
a na liza u na se rie d e an alogas a partir d e gra bado s ru pestres, grafitados, bicromas y a n lisis d e estac io nes, co mo la d e Ca va Fosca . No s
resu lta especialm e nte atractivo un co m en ta rio suyo , docu m e n tad o
co n fotogra fas, e n el que co m pa ra u nas silue tas d e ciervo s d e
Lascaux co n u na ca beza silue tea da d e ciervo d e So lana d e las
Covachas. La se me janza fo rm al, y lo q ue su giere la simp licida d y
magnificenc ia de esos ani m ales d e a m bos ejem plos, resu lta sorp rend ente e inqui et ante, e induce a repla ntea r num ero sas cues tio ne s e n
la estaci n ru pest re de Ne rp io (Albacete ) que ni siq u iera est n es bozadas.
Record emo s q ue lo s ltimos traba jos de V. Balde llo u en Arag n
han d emostrad o un a n tida vinc ulaci n e n tre esta cio nes rupest res
co n a rte levan tin o y yac im ie n tos d e l Epipaleo l iro geo mtrico y del
Neo ltico d e tradi cin ep ipaleo l tica. m ie n tras que lo s ase n ta m iento s del Ne o ltico pleno se relacionab an co n estac io ne s d e arte
esq ue m tico (Bald ell ou y lItrilla, 199 9) . No o bsta nte, lItrill a y
Calvo (1 9 99) ind ican co n p recisi n q ue va rias estac io nes co n figuras y a rte ru pestre levantin o, co mo Els Seca ns, Rern o sillo -O lvena,
Chaves o Do a Clo tilde, se fech an en ge ne ral hacia m ed iad o s d el V
m ileni o a. C. a teno r de las cer m icas lisas o im p resas o de sus industrias lt icas enco n tra da s al p ie m ismo d e las pintu ras, y q ue co rresponderan a un Neo ltico a n tiguo . Sera d e gra n in ters pa ra la p rovinc ia de Albarete rea liza r un a mp lio estud io d el labe rinto rocoso de
Mina tcda, a menaza do po r ca nteras, o d e So la na de las Covachas, por
ejem plo. En esta lnea Serna L pez e nco nt r d iversas industrias lticas epipaleo lticas e n las inm edi aciones d e l gra n toro p intado d el
Pico Tienda (Hclln. Albacc tc) .
En nu estra serra n a existe n d o s yac im ie ntos ep ipaleo lticos, no
aso ciados a pinturas ru pest res, en la vega d e Talub ia ( Lit o r) y c n La
Igu alad a del ro Segu ra (Elche d e la Sierra ). Se tra ta e n a m bos casos
d e u na ind us tria ltica en slex. Igualmente, e n la ca bece ra d el arroyo d e Masego so, ju n to al puebl o d e [tu e ro, en la m argen izqui erd a,
e n u n e norme covach n uti lizad o hast a hace poco co mo redil de
ga nado cap rino y ov ino, apareci una in du st ria de m icro litos que
podra pert enecer al Epipaleoltico . Y se e nc ue ntra muy ce rca d e las
pinturas levan tinas d e la lagu na d e l Arq uillo (M at eo, Jordn y
Sim n, e.p .).
No o bsta n te, no pod em o s o lvidar el im agina rio e je norte-sur
que se esta b lece ra e nt re Alta m ira y las cavern as co n pinturas del
Paleol tico su pe rio r d e Ca n tab ria a l norte y las d el sur: cuev as d e La
Pilet a o Ne rja, por ejem plo . Por ello la cueva d el N iiio (o d e Los

Niiio tes .:Monigo tes"- seg n los vie jos ca m pesinos ), ocu pa ta mbi n
u n luga r cent ral y d e en lace e ntre a m bas region es, jun to con la
Cueva de La C riega (Segovia ) o de Los Cas a res (C ua dalajar a) .
Las p inturas pa leo lticas del Nio (fig. 1), sin dud a lo ms int eresa nte hasta el present e de Paleol tico e n Albacete, se d istr ib uye n e n
d os sa las. El pa nel p rinc ipa l y mer id ion al de la cueva , e n la par ed
izqu ierd a desd e el acceso, co nsta de dos esplnd idos ciervos machos
(u no de ellos de unos 70 cm de altura ), tres cie rvas. un caba llo y d os
ca bras mo nt eses, a m bas e n los extrem os de la co m pos ici n, co mo
ce rra ndo la estructu ra, co n se nd os vena blo s clava dos e n sus vientres.
La figura m s a nt igua es la del caballo, del Tipo \ seg n la prop uesta de Ler oi -Co ur ha n, qu e es un a n imal central y e m b lemtico . El
esq ue ma del paleo ltico francs pa rece se r v lido aqu ta mb in , en
Ayna, po rqu e en to rno a di ch o caba llo a pa rece n vari os a n im a les del
llam ad o Tip o C, q ue al ser co m plementa rios o d e e ncuad ra m iento,
se sita n e n la perife ria del a n ima l central: ciervos, ciervas y cab ras.
A su vez, y ta mb i n seg n Lc roi -Courh a n. el se rpe ntifor me del pa nel
de la sa la interior, podra esta r indi cand o el tr nsi to de un a sa la a
o tra de la cue va del N io. l lasta el m o mento no se han detectado
grabados.
El seg u ndo pan el. situ ad o e n la seg u nda sa la, mu estra dos figuras muy peq ue as e n co m paraci n: un a cab ra y u n caba llo , muy
esti liza dos y elega ntes en sus trazos y rasgos. \ la izqu ierda de
a m bos un muy interesa nte signo se rpe ntifo rme d e do ble trazo co n
lneas horizontales en cien os lu gares de su desarroll o, que alca nza
los 125 cm . El d ifer ente tam a o de las figur as, el sm bo lo e n mean-

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Figura l . Ca lcas de la cueva del Nia , del panel principa l, segn Almagro Gorbeo .

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dros y la ub icaci n se m ioc u lta de este segu ndo co n ju nt o, tras u n


velo o bosque de esta lactitas, an ima a pensar en un pequ eo espacio de recogimi ento y acaso d e trascend en cia esp iritual.
Cuando reali zamos la lti m a visita nos aco m pa D. Jes s
Mo reno Con z lez, persona que dirige el reciente museo de etnografa de Ayna . Habituado l a varias visitas a la semana a la cueva, nos
hizo un a o bse rvaci n int eresante fruto de su perm anente co nt acto
co n ella : tod as las pintur as pa leo lticas fuero n ubicad as en el flan co
izq uierd o de la cueva , el qu e co rres po nde a la luz . En efecto , la pared
izqu ier da se m uestra perman en tem ent e ba ada por una suave luz
qu e proced e de la entrada de la gruta y que alcanz a incluso la parte
ltim a del lien zo , mu y d ifu m ina da y tenu e es cieno, pero filtr ndo se incluso por el bosq ue de estalactitas que separa a mbos pa neles
con pinturas y ambas salas.
En esta segu nda sa la, el pa nel co n p int u ras est inclinado d e
aba jo hacia a rriba y las pinturas perm an ecen casi oc ultas al o bse rvad or y a l ca m ina nte. El se rpe ntifo rme co nstituye el ltimo signo
ant es d e ade n trarnos en la ten eb rosa os cur ida d del co raz n de la
caverna .

En la visita men cionada, em p rend ida a fin es del mes de agosto,


se p roduj o un a to rment a estiva l. Y gracias a ella o bse rvamos un
fen men o de clima to loga local q ue, en efecto , co nt ribu a a que esta
estac i n rupestre pudi era ten er un carcter nurnin oso. Descenda
tumultu oso, por el barran co del Infiern o, paraje hi ero fni co por su
geo log a y vegeta cin, paridero ade ms de la cab ra m onts, un vien to hura ca nado, m uy ruidoso, q ue agitaba co n extrem a viol encia los
rboles. Aquel enclave fue mgico pa ra la ment e de los caz ado res del
Paleo lt ico supe rio r por las pin turas que all rea lizaron; pero las ejecutaro n tanto po r la locali zacin de la cueva junto al ro Mu ndo,
co mo por la con flue ncia co n el mencion ad o ba rra nco del In fiern o .
Su em plaza m ient o [un to a la terrib le garga nta, cuyo acceso es extrem adam en te d ifcil. permi te escuchar cs micos e in qui etantes ruidos
en los d as de torm enta. Si a ello a ad irnos los im presion antes fara llones, las covachas que ho rad an los cingles, los p icach os q ue se yerguen so litarios, los tajos del en to rno, las proas rocosas de las m urallas,... nada ex t ra a q ue se excitara la imagi nacin y co n mocio nara
aq uel los esp ritus.
Dent ro de la cueva del Nio nos llam la ate nc i n, co mo decamos, la co rt ina o bosque d e estalact itas q ue separa a m bas esta nc ias
con pintur as. Aquel bosque emerg e de entre las somb ras y provoca
juegos de vo l me nes co n la luz d e la ent rada; juegos que se p royectan en la im aginacin fasc inada del visita nte; y tal circu nsta ncia qu e
a nos o tro s nos im presio n, aun perten eciend o a una triste civilizaci n urban a y tecn ol gica, no pudo pasa r desapercib ida a los ho rn-

88

."

bres del Paleoltico . De hech o, al segu ndo co n ju nto de pi ntu ras, po r


ms modesto no men os in qui etant e, se acced e a travs de u n estrecho pa so e ntre los ptreos tron cos, co mo si se deseara indi car q ue a
aq ue l minsculo espacio, donde se eleva otra descomunal estalactita, se acce d a tras un a ini ciacin .
La cro no loga d e las pinturas paleol ti cas, seg n Alm agro
Ga rbe a, co rrespo nde ra al estilo 111 de la secue nc ia propues ta por
Leroi- C o urh a n, de fines del Solutrense o ini cios del Magd a len ien se
(entre un 16500 y un 15500 aprox.) . El m ismo Almagro o bserv
ciertas se mejanzas co n la fau na y el estilo q ue apa recen en la cueva
del Par pall (Ganda, Va lenc ia), y propuso co mo pos ib ilidad q ue la
cueva del Ni o en realidad actu ara com o eslab n cro no lg ico y
e n lace geogrfico entre el arte fra nco-ca ntb rico y el estilo levant in o .
Ms tarde, Fortea ana liz de nu evo las pinturas e hizo cie rtas
matiza ciones. Los a n imales cent rales, cierva y caballo central, as
co mo las dos ciervas de la izq u ie rda, junt o a un caballo del panel
secu nda rio, sera n de l So lutrense medi o-super ior (h acia el 1800015500 a. C.), resaltand o de nu evo los par alelos co n las ciervas y caballos del Parpall (plaqu etas 133,1 90 Y 191). El resto de las cab ras y
ciervos los inclu y e n el estilo IV de Leroi-Co u rhan . Por l t i m o, los
serp entiformes del panel secundari o e int er ior los incluy en el
Magdal eni ense Ill del Parpall (co n paralelos en las plaq ue tas 3 71 ,
397 39 8) , co n un a cro nologa aproximada de un 11800 a. C.
Po r ltim o, Balb n Behrrnann y Alcol ea Go nz lez, hall a ron paralelos con los ciervos de Los Casares (G uadalajara) y con los q u id os
de La Pasiega, Alta rnira o in cluso Nia ux. Tamb i n fecha ron el co njunto entre u n So lutrense fin al y un \ \agdalen iense in icial.
Los excavado res cla ndestin os, a veces omnipresentes e ino po rtunos en sus visitas de saq ueo, p rop orci ona ro n un esp lnd ido vas o
neoltico, qu e muest ra dos asas y decoracin incis a en z ig-zags, fla nqueadas po r lneas verti cales en el cue rpo ovoide de la pieza, mi en tras que el cuello est decorad o po r ln eas horizontales. El vaso se
fech a por Man Olivcr e n el Neoltico a nt iguo (e n su fase ava nza da)
y medi o, y lo vincu la a material es ha llados en And aluca O rienta l y
de Ne rja. Este vaso fue a na lizado tam bin po r Samuel de los Santos,
mi entras q ue Gaviln Ce ba llos y Ve ra Rod rguez h all aron para lelos
del mi sm o en el sur de la provin cia de C rdoba , mostrando los problemas q ue se derivaban tras co nside rar si tales vasos o rna me ntados
presentab an un carcter simb li co y ritu al por las co m pos icio nes
graba das que reco rren sus pared es.
El hall azgo de la Cueva del N i o se nos p rese nta co mo un reto
a los prosp ecto res. Son m uy escasos los arquel ogos que se atreven
a pr ospecta r e n un a naturaleza ag reste y rea lm ente pel igrosa e n algunos para jes . Ello sin co nta r co n lo int rin cad o del terreno y co n q ue
J f j,d"

89

m uch as de las cue vas pued e n perma nece r sem ioc u ltas. Por ello ,
co n frec ue nc ia, ha y que agu ard ar paci ent em ente a que mo ntaeros , es pe le logos o excu rsio n istas , nu estros aliad os na turales,
e ncue ntre n d e fo rm a cas ual u na estac i n ru pestr e ta n int e resante
co mo la Cue va del Nio . De todo s m od os, un a excavaci n es
im prescindi b le.
La Cueva del N i o muy probab leme nte co ns tituy un sa ntua rio
co n hbitat perman ente o co n visit as muy frecue ntes a ten or de los
hall azgos de Davidso n. La cerca n a del agua, la ubicacin estratgica del e nclave, la abu ndanc ia de recursos cinegticos, sin duda mo tiva ro n una p rese nc ia no espo rd ica de los grupos humanos y u n
luga r, acaso, prop icio pa ra encue ntros ent re co m u nida des, a causa
de los panel es p intados q ue propo rcio na ran lazos y vn cul os e n
torno a an ima les tot rnicos o de carcte r em b lemtico (Utrilla,
1994) . La propia localizaci n de la peque a gruta, en la de se mbocad ur a del terribl e barra nco del In fi ern o, q ue cae en p recip itada cascada hacia el ro Mu ndo, o torga a aquel para je u n carcte r nurni noso y so b recogedo r.
El co nce pto de sa nt uario ( Ha mea u, 2002; P rez, 1976) par a las
cuevas co n p in turas rup estres est aceptado e n un amp lio aba nico de
inv est igad ores (Lorb la nc het, 1994 ). En efecto, Lorb la nchet co nsidera qu e en Aust ralia, los dife rentes clanes de a bo rge nes pos een ,
rep int a n y cus todian una serie de cuevas co n pint ura s rup estres. Y en
tales centros se piensa q ue todo est nt ima me nte uni do : el paraje,
el agua , las ro cas y las pinturas, cuyas esce nas refleja n una mitologa
oc urrida e n los tiem pos p rim o rd iales de la Creac i n. t\ su vez, las
pared es deco radas son lienzo s vivie ntes que palpitan co n la vida all
dibuj ad a, a nte los cua les se reali za n ritos de trnsito y di ferentes
cere mo nias, as co mo reun ion es de tribus o m iem bros de cla nes. La
co nverge ncia e n el espacio co nd uce a los a borgenes a la reu n i n
ate mpora l co n los a nte pasados.
Cues ti n d ifere nte es el ma tiz o la vincu lacin que d icho sa ntuari o tran sm ite co n las im gen es e n l represe ntada s. Ello de pen de r de las teoras o propuestas de in terp retaci n y de sign ificados
que se ad opten o ad m ita n co mo vlidas. As, en EE. U U., por ejemplo, hacia la ve rtiente cha rn nica se inclina l ledges (Kirh ne r, 1952;
l ledges, 1983; Tu rp in, 1994; Clo ttes y Lewi s-Willi arn s, 1996 ; l.ew isWill iams, 2004); hacia la o pci n de la magia d e la caza I-I eizer y
Raumhoff ( Rei na ch , 190 3; Heizer y Baumhoff 196 2; C roe ne n,
1994 ); sin desd e ar o tras much as y varias o pcio nes , co n jugadas
todas ellas (Schaafs m a. 198 6) , co mo la del to temi sm o (O lari a,
1999: 11 7 y ss) .
Po r lt imo, a ad ir q ue recien temen te ha llam os u n peq ue o
yacim iento co n ind us trias lticas de tcni ca Levalloi s en la Fue nt e del

Halcn (Lpez Cam puzano el aiii, 2003), inm edi atam ente al oes te de
la Cue va del Nio, pero a una altitud super io r. La crono log a de los
artefactos realizados en cuarcita abarca ra el Paleo ltico medi o, en
p rincip io sin vincu lacin cu ltura l co n las pi nturas del N i o. Es necesario recordar ad em s las prospecciones y visin de co n junto q ue
Jos Luis Serna rea liz en tod o el valle del ro Mu ndo y dond e se
recogen mu ltitud de estacio nes con industr ias lticas (Serna , 1997 ).
1.2. Sobre el arte postpaleoltico: Levantino

y Esquemtico

La hi storia de la investigacin so bre arte rup estre pos tpa leo htiro
co m ienza en la p rovincia de Albacete a pr incip ios del siglo xx, gracias
a la enco m iab le labo r de I lenri Breu il (Ripo ll, 2001), cuando pub lica en la revista L\lltlrropologie, tras el terrible pa rntesis de la Prim era
Gue rra Mu ndial, varios traba jos, de rivados de la actividad y de los
descu br imi entos de sus prospectores ( Ri po ll, 1988) , unos referidos a
Minated a (Hel ln) y otros a la Cueva de la Vieja (Alpera) o al Monte
Arab (Veda, Murcia) . V si en el Ab rigo Grande de Mina tcda , Breuil
estableci en so litario un a secue ncia evo lutiva del arte levantin o, en
Alpera mantuvo la co laboraci n co n Serra no Gm ez y Juan Cabr
Aguil (Breuil. Serrano y Cab r, 192 1). Al margen de los deba tes
so b re la crono log a del estilo levant ino y sus relacio nes interrontinent ales, y su bibli ografa co rrespo nd iente (1lernndez Pacheco,
192 4, 1959; Almagro, 1952; Blan c, 196 4; Bosch C impe ra, 1964 ;
Ripoll , 1964 ), se expo na ante la co mu n ida d cientfica la existencia
de un arte ru pestre fuera del rea franco -cantb rica.
El Abr igo Grande de Mina teda ( He ll n) se ub ica estratg icame nte en un cabezo espectacu lar q ue otea todo el va lle fluvial del arr oyo de Taba rra, cua ndo fluye paralelo a las aldeas de Minateda y La
Horca, y ent re ellas y el Tol m o de Mina ted a, un enclave proto h istrico co n varios co n ju ntos de insculturas y, lue go, ciuda d hispan orrorn an a y visigoda . Pero el co n ju nto de m ont an as do nd e se insert a
el ab rigo, sierra de Cabeza Llana, co ns tituye un autntico ddal o
dond e apa recen y desaparecen a la vista barran cos, covachas po r
decenas, cascadas ptreas, circos rocosos, alvo los espectaculares,
escultu ras geo lg icas, n ich os, vericuetos, cruces d e crcavas,... Un
autnti co lab erinto qu e sin dud a fue co nside rado po r los artistas de
aquel tiem po co mo de ca rcter ini citi co. V muy proba b lement e,
por todas esas razo nes, las pinturas ru pest res na tura listas y esque mticas fuero n trazadas en aq uel m undo int rincado, por co nstitu ir
un hermoso y a la vez sugest ivo jardn de rocas. V desd e dicho jardn, los artistas y caz ado res co nt emp laba n u n ampli o va lle lo ngitu di na l do nd e pu lu laban las man ad as de to ros, caba llos, ciervos... Un
mund o pletri co de vida salva je y fecu nda .
; I ],,,

91

Entre las figuras mesol ticas de Minateda (fig. 2) hay que des ta car los eno rmes to ros y caba llos, segurament e anima les em b lem ticos de la estacin, qui zs co n un carcter to tmi co . Hay q ue aludir
al vncu lo qu e apa rentem en te se estab lece ent re grandes ciervos y
arque ros, varo nes que no cam inan o m ani fiestan un a actitud am enazan te, d e caza o de co mbate, sin o q ue se superp on en a d ichos ani males, co mo si desearan manifestar su sim pa ta o relacin esp iritual
co n ello s. Creemos q ue tales co mpos icio nes y asoc iaciones se podran inclu ir dentro de las escenas q ue relatan c mo los cha ma nes
empre nd en vuelos iniciti cos, recu rrie ndo a los ciervos, en realidad
an ima les gua o ps icopo mpos.
Hay un a mu y interesa nte escena en Mina teda, referida a un a
probable ba talla (figs. 3 y 4) segn Jord Cerda , Mauro Il ern n dez
y o tros much os, entre gentes de diferentes etn ias o tribus (Molin os,
198 6; Rub io, 1989) . De ent re todos sus protagon istas creemos qu e
el ms espectacu lar es un moribund o atravesad o por varias flech as,
qu e inclu so le atraviesan la cabeza . li no de los band os, el venced or

Figura 2. Composicin centra l del Abrigo Grande de Minateda: gran loro y chc mc nes superpuestos a ciervos.
Segn calcas de Breui!.

Figuro 3 . El pe rsonoje Rechodo de lo


escena de combate de Minateda.
Seg n calcos de Jord Cerdo.
Posible chamn en rito nicitico?

Figura 4 . Escena de comba te en el

Abrigo G ra nde de Minotedo . Segn


calcos de Breuil.

co n a rcos co mpuestos, luce un as pinturas corporales. Pero sigu iendo


la bib liografa de Mircea Eliade o de Fer icgla (Eliade, 1986: 53, 62,
85 Yss. ), podram os estar asistiendo a un a escena de in iciaci n cham ni ca media nte aluc inac iones, en la cual el nefito precisa perecer
a su co nd icin mortal, ser atravesado por sae tas y descuartizado, pa ra
emerger co mo ind ivid uo esp iritua l y cha m n al servicio de su com unidad. Ser atravesado en la cabez a o en el cue rpo medi ante proyectiles, sign ifica abrir el ente nd im ient o al co no cimiento trascendente; las
flech as se ran alegoras de los pod eres espirituales manejad os por los
chama nes veterano s qu e inician y pur ifican al cand idato a cham n.
Tras la inmo lacin ritua l se p rod uce la in iciaci n mstica.
Es ta int erpretacin no niega en abs ol uto las esce nas en las que s
se o bse rvan verda de ras batallas, alardes , esca ram uzas entre ba ndas
rivales o a justicia m ien to de prision eros o de jefes rivales (Gui laine y
Za m m it. 20 02), segu rame nte po r el dom inio y posesin de los
recu rsos cineg ticos y los ecos iste mas. Tales enfrenta mie ntos ntertribales aparecen en El Mo lino de las Fuentes (Abri go Sautuo la) de
Nerp io (Albac ete) o co n varios co m bates represen tados en el
Barran co de Les Dogu es, en el Cingle de la Mo la Remi gia (a mbos en
Ares del Maestre, Caste ll n}, en Ca va del Civil de La Va llto rta (Tirig,
Cas tell n ), en ab rigo El Roure (Morela la Vella, Castell n l-... Tales
m otivos han sido ampli am ente estud iados en d iferen tes trab ajos por
,'vto linos Sauras ( 1986 ), Rubio i Mora ( 1989) o Mateo Saura ( 1997).
1Iay, em pero, una se rie de rasgos q ue pod ran deno tar q ue el
arqu ero fl echado de Mina teda es d iferente a los del Maes trazgo :
En rea lidad, el arqu ero vencido y fl echad o de Minatcd a, pa rece
mostrar el aspecto de un esque leto, co mo aq uel se r descom un a l
de la Sarga 11, co n cue rnos y acaso mscara de to ro. Este perso na je de la estaci n rupest re de Alcoy tam bin parece indi car en
su ana to ma las cos tillas y las vrteb ras. Desde luego no se trata
de u n ser hu m ano cotid iano, y lo hem os presen tad o en otras
ocas io nes como un cham n en rito in icitico o en metam o rfosis
hacia su an im al gua.
El individuo venc ido y flecha do de Min at eda parece mostrar tan tas fl echas com o u no de los vencedo res, acaso un chaman maestro in iciado r, cuyas fl ech as clavadas so n alegora de su po der
esp iritual y qu e tran smitir al nefi to . Ade ms , los vencedo res
lucen un as extra as ln eas, acaso decoracion es pinta das o incision es y tatua jes en sus cuerpos [Barley, 2000). Tal detalle parece se r n ico en la penn sul a Ibrica en estas circuns ta nc ias de
co m ba te o alardes. Reco rdem os qu e en determin ados pueb los
lo s tatu aj es so n imprescindibl es pa ra acced er al Par a so
(GlIjil l"tltis y Neum r de Ne pa l]: o bien sirven de alim ento para los
espritus y an cestros d ifuntos (EllOi del Sur de Nigeria)

94

. !tG,

El individuo venc ido y flechado de Minateda fue representado


delant e de la cab eza astada de un espl ndid o to ro. Guarda por
ello pa recida posici n resp ecto al personaje em pe nac hado de
Alpera que cam ina o vue la sobre el friso de to ros-cierv o y que
tam b in co nsiderbam os un chamn en vuelo y xtas is.
Todos esto s rasgos q ue identifican al personaje ven cido y flechado del Abrigo Grande de Minat eda, creem os qu e le co n fieren u n
aura d iferent e al resto de los asaetead os del \.laestrazgo; qui zs este
comba te en el que participa el herido tiene ms de ms tico q ue de
real. es ms esp iritua l qu e por la su perv ivencia mat erial de su tribu.
Iord Cerda de tect en una escena del abrigo Gra nde de
Mina teda un a posib le prese ntaci n de u n arquero itifal ico, por
medi o de un a da ma. a nte u na divin ida d fem enina. q ue portaba una
espec ie de horqui lla de tres ramas en su man o, a la vez que to caba
al varn .
En tre las fi gura s esque m ticas de Mina teda hem os de referirnos
a algu nos acfalos (fig, 5 ). Seg n Wernert . las figuras acfa las acaso
tend ran un carcter fun erari o, o b ien ser an reflejo de ritos de descabeza m iento tras en frenta m ientos blicos, co ns ide rando los ven cedo res q ue la posesin de las cabezas de los enem igos o riginaba en
los derrot ad os su sometimi ento en el m s all, ya que sus almas
vaga ran siem p re co mo so mbras sin a mparo . En ciertos pueb los pr imitivos el co nservar los crneos de los ant epa sad os, sin embargo,
gara ntiza ba la fecund idad de las cosec has y la errad icaci n de las
enferm ed ad es en la tribu . Iensen consid eraba, por su parte, qu e la
occis i n ritu al de seres hum an os es pro p ia de culturas agrco las. lo
que. en efecto , enca jara b ien co n una cro no log a neolti ca de las
figuras esquem ticas. Sop e a Genzo r (1 987: 93 y ss.) estud i el

Figura 5. ltiflicos, acfalos y andrginos esque mticos de los diferentes


abrigosde Minateda . Segn colee s de
Breui].

--r

CUADERNOS DE ARTE RUPESTRE

tem a de las decapi taciones rituales en los puebl os pro to h ist ricos de
la Pen nsu la Ibrica, alud iendo a las fue ntes clsicas. Nigel Barley
(2000: 255 y ss.) se ala que en pu ebl os prim itivos las cabezas co rlad as de los ene m igos pued en pe nde r d e los rbo les, ya que se co nside ra que increm ent an la fert ilid ad de la tierra y de las gentes. Jan
Kott ( 1975) , indi ca q ue las cabezas co rtadas p ued en se rvir co mo
o rcu los y p rofetisas, ad ems de fertiliza r los ca mpos; e igualmen te
actan co mo d ivin ida des tutelares de los fami liares a n vivos.
Incluso algu nos ac falos pa recen se r a la vez and rginos, co n lo
qu e se a ade n nu evos valo res mu y int eresantes a estas figuras ,
siguiendo los plant eamientos de Sigfried Gied io n (1 98 1) o de Marie
Delco urt ( 1958 ) acerca del ca rcte r sac ral de la an drogin ia (Perca,
1999) y su remem o raci n del caos primord ial, dond e todo estaba
ind iferenciado .
En la Cueva de La Vieja (Alpe ra) hall am os ot ra espec tacu lar
m an ifestacin del arte de pueb los cazado res y reco lectores. La localizacin del abrigo no es muy d iferent e de Mina teda: u n enclave
ro coso, esta vez en un cing le, que avizo ra y domina u na exte nsa llanura, qu izs un almar jal entre los m ilen ios IX y V a. C.
Sin dud a hay que des taca r la figura varo n il, itiflica ( Du laure,
20 00) em plu mada, co n arco y flechas en sus ma nos, sujetos medi ante u n ges to ritual y reverent e, no en posici n de caza ni co m bate. El
prop io indi vidu o parece danzar, arro bado, en xtasis msti co, y levita so b re toros que m s tar de fuero n reco nvert idos en ciervos. Su excitacin no es er tica, sino es piritua l. Probabl em ente ent rechoca las
flechas q ue sos tiene en su man o derec ha , a la vez que mant ien e el
arco en vertical, po r el extremo, en u n gesto lit rgico . Q u izs su
danza, cntico y so n idos, le perm iten co nvocar a sus animales gu a,
so bre los que ya est levitand o (figs. 6 y 7).
Ya Iord Cerda co nside r q ue po d ra tra ta rse de una d ivini dad
protecto ra de la caza o, acaso, vestigios de un cu lto al toro en soc ieda des neolticas. Mientras, Ripo ll Perell esti m que haba en aquella figur a un halo de hroe m itol gico o de divinidad gue rrera.
En u n pr in cipi o pensam os que pod ram os estar ante u n Se or de
los An im ales, el cual vela so bre la espec ies an ima les pa ra que su
n mero no d ism inuya a causa de un a caza excesiva po r parte de los
hum an os. Pero lecturas der ivad as de Mircea Eliade nos induj eron a
co ns iderar la escena dentro del mundo cha m n ico. Las plumas del
pe nac ho q ue cubren su cabe za no seran nicam ent e un a exp resi n
estt ica o de ran go social, sino un a mani festaci n de su capacida d de
trasce nder m ediante su espritu, tal y co mo nos relat a Tah ir Sha h
(Tha ir, 2000; Harner, 2001; Eliade. 1993: 138 y 152, 2001: 121 y ss.:
l.ewis-Williarn s el 1I1ii, 1993) . Tahi r Shar nos relat a su experiencia y
nos indi ca que entre los Shuar (Jbaros) la ingestin de la ayah uasca
96

!. 2004

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Figu ro 6. Composicin centra l de lo Cueva de lo Viejo. Segn calcos de Cob r Aguil. Probabl e chomn sobre
teros-ciervo en vuelo inicitico.

Figura 7. Persona je central de la Cueva de lo Vieja de Alpero con penacho de plumas: arcos y flechas cogidos con
gesto ritual y en posicin de danza.

produce visiones: "No t calor a la altura de los hombros y al m ismo


tiempo m is brazos se desarro llaro n. Esos miem b ros dbiles y sin ob jetivo se tran sform aron. En pri mer lugar, cam biaro n los huesos. Logr
verlos (...); despu s de los hu esos, siguiero n los m sculos, co losales,
co mo los de un cultur ista. Solo ento nces, cuando mis brazos se recubrieron de trem endas arterias y ven as, surgi la obertu ra final: las plumas" (Thair, 2000: 282 y ss.). Co mo preludio a esta experiencia, el iniciado ha escuchado el so nido qu e el cha mn extrae de las chacapas o
mat racas, y sus cnt icos, a la vez que asp ira el hum o del map acho o
tabaco. Todo esos elementos y facto res facilitan el xtasis y el vuelo. El
autor exclama: "ramos pjaros y a la vez ramos ho mbres"
A su vez, los to ro s y lo s ciervos puede n se r enten d idos co mo
es pritus aux ilia res y a n ima les gua, invocados por el cha m n co n
pen ach o em pl u mado . Tales es pr itus, apa recidos seg ura me nte tras
la ingest i n de sus tanc ias psico dl icas o d ive rsas m ort ificacio nes
y peniten cias (Dez d e Velas co , 1995 : 83 y ss.; l.owie, 1990 : 39 y
40; l.evy-Bruh l. 1986 : 26 y ss.}, so n sus a lia do s, y le aseso ra n, le
acomp a an en sus via jes in iciticos, le protegen y le ayuda n. Son
cus to d ios de los ch a ma nes y m en sajero s di vin os, capace s d e pro porcion ar a l hombre que lo s ve e n sus visio nes, p rot eccin y segurid ad en la caz a, defensa an te los e ne m igo s e in fo rmaci n y respu estas vita les pa ra su tribu . Un a vez esta b lecidos esos vncu los espiritua les co n los an ima les o gen ios tu tela res, co n los toros-ciervos, el
cha m n de Alpera emp rend a su vue lo ext tico, trascend ente, par a
h allar res puest as a las inq u ietud es d e los mi emb ro s de su co m un id ad .
Siguien do ta m bin a Mircea Eliade, po de mos indi car q ue en realidad no hubo en la Cueva de la Vieja u na transfo rm acin de to ros
a ciervos, un a metam o rfosis artstica, po r camb ios eco n m icos, alteracio nes de cu ltos o var iacion es eco lg icas de los ecos istemas, co mo
suge ra Io rd Cerda. Ambos a n ima les pu ed en se r psico po m pos y
sagrados y sus valores co n frecu en cia co nvergen en sign ificado . En
efecto , co mo indica Diez de Velasco. en ocas io nes un cha m n pod eroso pued e d ispo ner a la vez de varios gen ios tutelares o anim ales
prot ectores, sum an do as sus fue rzas espiritua les. En co nsec ue ncia,
el art ista de Alpe ra co nsider qu e pintar un h b rido de to ro y ciervo
en la m isma figur a y co n el mi sm o cue rpo, u n se r b icfalo en potencia, increm entaba, po r d icha sntesis q ue dob lab a el poder, los valores sartales de los an imales gua y, por ello , el poder esp iritua l y las
vision es del cham n que levitaba y vo lab a sobre ellos.
En resumen, prop on em os va rias int erpretacion es para tan interesante perso na je:
Un Seri a r de los Ani ma les, q ue vela por la caza y las co nd icio nes
en las que la desarro llan los seres hum an os.

Un cha m n en da nza o viaje exttico sobre an ima les gu a. l.as


plumas le oto rgan la capac idad de l vuelo. Acaso se enc ue ntra en
proceso de mutacin hacia u n ani mal.
Caza dor en un a caza de carcter ritu al e in icitico.
Resp ecto a los an ima les gua (to ros y ciervos) hay q ue reco rda r
lo que nos narra Lowie res pecto a los navajo . Entre ellos, tales seres
apa recen a travs del m undo o nr ico y despus de pe rodos de ascesis, aislam iento, ayu nos o mort ificacion es fsicas. l.os animal es tutelares predeca n el fu turo de su protegido y le proporcionaba n valo r
en el co m bate, fo rtu na en la caza o hasta sab id ura . l.evy-Bruhl tambi n nos recuerda que entre los cha rna nes bant es existe la creencia
de ellos m ism os son tran sformados en anima les cuando inicia n sus
ritos.
Otra interesante esce na de Alpera sera la de u n reco lector de
m iel encarama do a un cing le, sem ejant e a las hallad as en l.a Aralia
(Bicor p, Valencia ) o l.o s Trepad ores (Alacn, Tcruel) o en el
Barran co de la Ca sulla, po r e jem plo, y que in icialmente fuero n estudi adas por Hernnd ez Pach eco y por Blasco Bosq ued ( 1975) .
Nosotros planteam os la posibi lid ad de que los recol ecto res de m iel.
atend iendo a los trabajos de antropo loga reali zad os en tre los !Ku ng
de l Kalahari, a los relatos mi to lgicos que recogen las proezas de
O dn o de Winm inen, ade ms de ciertas fuent es co mo lenofo nt e,
en realid ad estuvieran parti cip and o en ritos de ca rcter religioso y en
la bsq ued a de visio nes aluci nge nas, porque la mi el, cua ndo es
libad a y elabo rada po r abejas de ciertas pl ant as, es capaz de producir a lteracio nes de la co nsc iencia. l.a mi el sign ifica el co noc im iento
m stico (fluidez y densidad al mi sm o tiem po ) y revela a lo s iniciados los co noc im ientos trascend entes. Es alimen to nu tritivo, pero
tamb in de inm o rtalidad .
Posterior mente se enco n tr , en 1935, en Socavas. la estac in de
arre esquem tico de Solana del v to lin ico, en la llamada l.oma de l
Co n jurao r. Su desc ubridor fue Casi rniro Fernndez Baudn (1961).
Pero el an lisis cie ntfico se demo r en el tiempo, sie ndo p resentada in icialm ente por Snchez lim nez (1 961-196 2) . Es ta estaci n sirvi ms tarde co mo tem a de la tesis de licen ciatura de los l.uis
Snchez C rn ez. en 1983, en la un iversid ad d e Murcia, si bien, la
ob ra perma nece la ment abl ement e indi ta.
Tras u na pro lo ngad a etapa de silencio y, prob ab lem ente, co mo
consecue ncia del avance hacia el oes te de las carrete ras asfaltad as en
la provin cia de Alba cete, int ernnd ose esas vas de co m un icacin en
las en tra as de la fragosa serrana, en un a Espa a todava mu y subdesarroll ad a, los investigado res ta mb in se pud ieron adentrar en el
co raz n de las mont a as y halla ron nu evas estacio nes de art e rup estre levan tin o y esque m tico .
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De este m od o, se descubre a medi ad os del siglo xx la Solana de


las Covacha s, po r el maestro nacion al Jos So tos P rez, en la peda na de Ped ro And rs (Nerpi o) , cerca de las fuent es del ro Taibi lla,
aflue nte del Segu ra, en un impresiona nte cingle en hemi ciclo horadado po r mlti ples oquedades na tura les de d iferentes tam a os. Julia
Snchez Carrilero y Sarn ue] de los Santos Gallego fueron los p ion eros en realizar los calcos y los primeros an lisis de d ich as pi nt uras .
En efecto, lul ia S nch ez Ca rrilero present en la universidad de
Mu rcia, co mo cursillo de docto rad o, un a monografa en la que se
o frec a un avance en el estud io de las pint uras ru pestres de Nerpio .
La estaci n de So lana de las Covac has presenta el citad o frente
de varios alvo los na tural es ab iertos en el cing le hacia Poni ente,
aso mado al ro Taibill a. En ellos se p intaro n las diferent es figu ras y
escenas (figs. 8 a lO). Hay q ue destaca r la ap arente e ntima vin cu lacin entre d iosa s-da ma s, co n llamati vos tocados glo bu lares, y
ciervos, aca so un a referen cia a las po tencias gensicas. Esca riza afirm a q ue po d ran ser o jeado ras en act ivida d cinegtica.Mas nos o tro s
creemo s q ue hay all algo ms trascendente que se relacio na co n los
va lore s gensicos, de regeneraci n y de psico pornpo del ciervo en
ntima co m u n i n co n las figura s femen inas.

Figura 8. Escenas de Solano de lasCovachas VI, segn calcos de Alonso Tejada. Vinculacin
entre

die ses-demos y ciervos, acaso en un rito de fecundida d.

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Figura 9. Escena de Solana de las Covacha s 1II, segn calcos de Alonso Tejado. Divinidad masculina con orco que
recibe el homenaje del grupo de ca zado res , co n evidente jerarqua de tamao segn la trascendencia de los per-

sonajes.

No hem os de o lvida r qu e en me d io de lod os ellos aparece u n


extra o ind ividuo, de sexo masculino, qu e lleva sus man os al rostro
o al pecho, y qu e podra co rrobo rar esa inclinacin hacia culto s a la
fertilida d. Para Al on so Tejada estara mos asistiendo a un a dan za de
carcter flico. No obstante, Antonio Beltrn co nside ra qu e se trata
de un a muj er con senos p romin ent es (Beltrn , 1988) . Esta circun stan cia no cam biara necesariament e el valor atribuido por Alonso
Tejada, ya qu e lo q ue aparentem ent e importaba aqu era increm en tar los valores de la fecund idad csmica.
Del mism o modo, hay q ue resaltar un gran arq uero masculin o,
tam bin con tocad o ritua l de aspecto globula r, qu e port a arco y fl echas en posi cin hori zontal, de reposo, y que levanta su bra zo derecho, co mo saludando o indicando su posicin a un a decena de
a rque ritos, de inferior tam a o y por tanto de men o r catego ra, qu e
le rodean y acaso vene ran. Esta fi gura de arquero, acaso o tra divini dad o Seo r de los Animal es y propiciador de la actividad cinegtica, es muy seme ja nte al existente en el cerro Barbat n de I.etur; y
ambos perso na jes part icipan en u na escena de co ntenido sagrado.

'j"".. 1O1

Es caracterstico de algunos ani males de Solana de las Covachas


los trazos ho rizontales y para lelos que recorren sus cuerpos (qu ido
20 , cprido 59, cierva 127, de Ana Alo nso ); lejan am ente podra n
recordar a los ciervos listad os y grabados de Fratel (Portugal) (Varela
Ce rnes, 1990) , fech ados entre el 5000 Y el 4500 a. C.
Pero se r Ca reta Gu inea , en cola bo rac i n u nas veces co n Manue l
Berges So riano , o tras co n Krapo vickas. y otras co n mi emb ros del
Seminario Sautuo la. qu ien desar roll e inmedi ata mente un am p lio y
trascendent al program a de calcos y d e descubrimi entos en Nerp io y
en el valle del ro Taibi lla, al m ismo tiempo qu e emprenda las excavacio nes en el pob lado ib rico de El Macaln.
Respecto a las estacio nes rup estres, los resultados fuero n muy
alentadores: varias covachas en to rno a la fortal eza de Taib ona. el
abrigo del Prad o del Torn ero , Ho rn acin a de la Pareja, Ab rigo
Sa u ruo la-Mo lino de las f ue n tes, entre otras.
Las difi cu ltades enco ntrad as en aque llos pa rajes har com entar a
Garca Gu inea las de ficientes com u n icacio nes por carretera, y su
reflexin le lleva a decir, en u n inevitab le y cautivado to no po tico:
" l lay u na so leda d impresion ante y un aband on o d e paisaje que hace
a todo aqu ello rem oto y eterno ". No de otro m od o se exp res
Schulte n ( 1947) cua ndo exp lor y estudi la ciudadela de Meca
(Alpera ). Y deca: "... la gran so ledad y el silenc io profu ndo, q ue s lo
de vez en cuando in terrumpa el grito de u n ave de rapi a: po r el pa isaje de la ampli a llanura co n su siem pre ca mb ian te juego d e col ores
y los azul es montes de la lejana, en parte alargadas montaas y
o tras ais ladas cumb res que se levantan co mo islas del mar en la llanu ra. Co n su so led ad, su amp litud y las for mas caprichosas de las
sierras del horizo nt e, con los efectos ch illo nes de luz, tien e el paisaje de Meca , co mo tod a la Meseta, un carcter severo, pero grand ioso, qu e co nv iene al pu eb lo ind m ito y a mante de su libertad que
defenda su patr ia en estos desiert os" (Schu lten, 1947: 26 5 y ss.).
Trabaj os diversos se desarroll aron en los alias setenta, ini ciad os
por Sarn ue l de los Santos, Bern ard o Z o rnoza o Ram n Vias, q uienes ya abo rdan, en sus d iferen tes apo rtacio nes , el extraord inario
co n junt o de Las Boiadil las . cuyo estud io y anlisis po rmenorizado
es muy necesario.
Pero una nu eva eclosin en los estud ios se prod uce a partir de las
investigacio nes de Anna Alons o Tejada, en la dcada de los ochenta.
Dicha au tora co ntribuy a la rean imac i n del estudio del arte rup estre de la provincia de Albacete. Su tarea co menz al ana lizar las pinturas prehi stri cas de la comarca de Nerp io co mo tem a de sus tesis de
licenciatu ra, en la uni versid ad Autnoma de Barcelona, en 1977 . Y
co nt como prospector generoso, qu e le iba prop orcionand o los nuevos hallazgos, ao tras a o, a Amo nio Ca rre o Cuevas .
10 2 '.;ry"

-'

,I
Figuro 10 . Diversos seres sobrenaturales femeninos de la serrana del Alto Segura , cubiertos
con

tocados

.~

(,

.... ..:.... ....

vegetales .

Divinidades de la fecund idad y


de la vegetacin? Segn Alonso

Iejodc .

4
7

lin o de los ms inter esantes hallazgos pu bli cad os po r ella fue el


del Ce rro Barba t n, e n Letu r, dond e probab leme nte se e ncuentra
una de las mejo res esce nas del art e rupestre postpal eoltico penin su lar, e incluso del co nt inente europeo (fig. 11 l. y q ue co ns idera mos
que refleja una h ier ogarni a, en un mi to cosmog n ico de incalcu lable valor hi stri co y antropol gico . Si bien e n el estud io citado nada
se indi ca ba al respecto d ebi do a un a lectura del co nju nto d istinta de
la que aq u suge rimos y reite ram os.
Tras co ns u lta r difer ent es o b ras d e Mircea Eliade. le nse n .
Ca m pbell, etc., cremos que la cita da esce na se pod a lee r al men os
desd e cua tro persp ectivas di fe rentes y comp leme nta rias e ntre s:
El relato de un refugio mat erno y sagrad o. un a di osa da ma ben fica vin cul ad a a rito s de fecund ida d . El se r d im inu to . el ni o e n
posici n fetal, muestra sem ejan zas co n la madre d ivina: idnti co tocad o e n el peinad o. sim ila r gesto co n la man o . Acab a r por
su frir una m etam orfosis qu e le ha r se meja nte al ar q uero var n .
..- 103

Una hi erogarn ia, de la cua l su rge la human idad . La Gran Madre


se un e al Hroe Primordi al mascul ino en u n m ito cosmog nico .
No es descartab le la p resen cia de ge melos pr im ord iales, iniciadores de la hum anid ad .
o Una Terra Mater en un mito in icitico. Seg n Mircea Eliade,
podra co ns titu ir un rito de eme rgencia, en los que la an tro pogenia se identi fica co n la o n togc n ia, es decir, la cra y gestac i n
del ni o en cuclill as es metfora del origen y crea cin del
Mundo .
o Un ritual cha m n ico de gestac i n y asce nsi n espiritua l. En tales
ritos los ne fitos so n introducidos en saqui to s o recipi entes, alego ras de reclusiones de ca rcter mstico, don de inician su formacin es piritual y alcanza n la trascen d en cia.
Cree mos, en co nsec ue nc ia, q ue no es posibl e afirma r que se trate
de u na instantn ea fami liar y costum b rista.
Indud ab lem ente la gra n da ma es un a d iosa, co n tocad o glo bu lar
y fald a tu bular. Man ifiesta por su tam a o y asp ecto impo nente un
carcter sacra! y un eno rme pod er y trascendenci a. D e un o de sus
codos pend e un a bo lsa, un te ro qu e sim bo liza el caos primi genio,
en cuyo int erior, donde se gesta y crece, aparece un ni ti o en cuclillas,
en gestaci n, co n el m ism o ges to y tocad o que sus progen itores. El
co m paero masculin o de la di osa dam a, el arquero var n q ue n i
caz a ni co mba te, es u n fiel aco m paa n te y cus to d io pro tecto r, acaso
un germi na dor. Pero el artista le situ, pese a su a rroga nc ia, en un
n ivel to pogrfico inferio r qu e ella, indicando as su su m isi n ante la
div inidad femen ina; au nqu e co n idnti co tam a o . que delata tam bin su carcter d ivino o de demiurgo . La d iosa dam a, en defi nitiva,
es la sede de la vida; si b ien el arquero var n pod r actuar co mo gua
espiritu al del ni it o que se encue ntra en proceso de gestaci n esp iritua l, dent ro del claustro sagrado de la bo lsa.
En esta escena del Ce rro Barb aron. siemp re nos ha int rigado la
se rie de arq ue ros que ap arecen a la derecha de la di osa-madre (nu estra izq uierda co mo espectadores ), y q ue no hem os sab ido entende r.
Inclu so uno de los arqueros (el n 18 de Ana Alo nso Tejada ) aparece co mo cayendo cabeza abajo hacia un vaco, ent re el co n jun to de
sus co m pae ros. Pod ra mos pen sar qu e, m ient ras q ue en la parte
izqui erda de la d iosa (n uest ra derech a) se desar roll a una esce na de
hierogam ia, de creac i n, de gestacin esp iritua l y de iniciacin del
hroe, en la derech a de dicha div in idad femeni na ( nuestra izqui erd a) , se represen ta u na esce na d e creac i n-des trucc i n d e la
Hu man id ad ? Esta d ualidad en los actos de las di osas en d iferent es
mit ol ogas es un rasgo extrem adame nte extend ido por el mb ito
in doeu ro peo . Es cierto que la dam a-di osa del Ce rro Barbatn carece
de a rmas, cual un a Palas Atenea qu e acabe de derrotar a los Titan es;
o

Figuro 1 1. Protagonistas del Cerro Borbotn de l etur [Albccete). segn calcos de Alonso
Tejada. Escena que adm ite varias interpretaciones: hierogamia csmica; rito chamnico de
iniciacin; Terra Moter en un milo de creacin.

pero es verd ad tambi n que su as pec to impon ente en tam a o y e n


ges tos , junto a su po sicin ce nt ra l en la esce na , le co nfie re esa au to rida d y ese poder m tico, cua l u na d iosa india : Kil/i-DIIISil .
O tros trabaj o s int eresa nt es, a partir d e la d cad a de lo s oc he nta,
fueron los d e Mu oz Iirn nez, m aestro d e Letur, que permitieron
e ncont ra r So rbas I y 11; o bien los d e P rez Burgos, em p rend idos en
Alca raz (Los Batanes) yen Yest e (Cu eva d el Gita no ; La C raya ], que
ab ra n a la investi gacin comarcas e nt eras mu y alejadas del mapa
tradi cion al d e di stribucin d e las pinturas ru pestres. No se tratab a d e
gra ndes p ro sp eccion es, pe ro era n muy imp ort antes po rq ue ab ra n
un a brech a en la frago sid ad d e la m onta a.
Cita m o s especialment e las labo res d e Il e rn nd ez P rez y Sim n
Carca e n el muy int eresante sector d e Almansa, limtrofe co n
Alpera, y que seguram ente d eparar e n el futu ro nu evo s co n ju ntos
in d itos , que sern a ad idos a los del Barran co d e la Cabeza d el
Mo ro y del ab rigo d e Ol u la, anali zados por ambo s au to res antes
citad o s. La m onta a d el Mugrn es un enclave h iero fn ico desd e
cualq u ie r persp ecti va. De es pecia l inters co nsid er a m os la estaci n
) f. )"1.,,

105

CU4DERNOS DE ARTE RUPESTRE

d e la Ca beza del Moro, donde creem o s ver u na cerem o n ia d e su m isi n d e u n o s arq u eros, que n o est n d e caza, a nte un a di vinid ad
fem en in a, ya la q ue le muestran u na actitud de reveren te fascina ci n .
O tros eq u ipos, d esd e lo s a os novent a, h a n traba jad o en el o cciden te d e la p rovincia d e Albacete, en parajes y co ma rcas rea lm ent e
pe ligro sos y d e muy d ifcil acceso, y h an ofrecido es tacio nes desco no cidas h asta el p rese n te. Desd e aq u exp resa m os nuestra ad m iraci n
por lo s tra ba jos d e grandes prosp ectores: Ca rre a Cu evas, Ma teo
Sau ra, So ria Lerm a y Lpez Payer, to d os e n el ro Zu m eta y Alto
Segu ra e n ge neral, d o nde hay q u e d estacar, en tre o tros, La Tin ad a del
Ciervo (fig. 12) .
Pero lo s n uevo s h a llazgo s apa recen in cluso en territo rios q ue
hab an sido a m p lia me n te b a tid os po r d ecena s d e in vestigad ores co n
a n te rio rid ad, lo que in di ca q u e n o es t tod o d escubi erto, n i s iq u iera en territori os a pa re ntemente tr illad o s. As, en Hell n. e n el Pico
T ie n da , en un a m p lio va lle, e l eq u ipo dirigid o por Jo aqun Sa lm er n
y Jo aqu n Lomba, h a ll dos nuevas estac io ne s rea lmente singu lares
y es pectac u lares. Esp era mos con pacien cia la pu bli cacin d el co n ju n to , d em orad a d uran te a o s.

Fig ura 12. Tinad a del Ciervo I (Nerpio, Alba celel, seg n ca lcos de Ma leo So uro y Car rea
y mtico
entre el ciervo psicopompo y el rbol de la vida. Probable caza ritua l e iniciticc .

Cuevas. Cier vo con cuerna s ar boriformes que dela ta la ntima comunin csmica

106

1"''

Lo s lt im o s hall azgo s se ha n p ro du cid o . entre ta nto, e n


Masego so. e n el Ab rigo d e la Lagu na d el Arq uillo, cerca de Alcaraz ,
estud iado por Mat eo Sau ra y Io rdan, presentad o e n el VI Semi nario
d e Estud io so b re Arte Prehist rico de (Cand a. 2004) (Mateo.
Jo rdn y Ca rrea, e.p.) y d el qu e tambi n hem o s avan zado al gunos
da tos e n el COllgreso Arte Rupestre ell la Espaiu: medlerrllea cele brado este m ismo ao de 2004 e n Alica n te (Ma teo. Jo rd n y Sim n.
e.p.} ,
Tra ba jos sing u la res de di st ribucin geogr fica d e ciertos m oti vo s
y d e d istribucin jerrqu ica e n tre estac io nes, m erecen ser recorda dos
(Bad er, 20 02 ). Otras hi stori as d e la investiga cin se pued e co nsu lta r
co n co n fia nz a, en las qu e ade ms se hace un suc into resu me n de las
diferentes estac io nes (Alonso y C rim al. 2002 ). Po r lti m o hay que
se a la r di versas ap ortaci on es so b re la co nserv ac i n d el art e rupestre
en la provincia d e Alba cet e (Vias y Ripo ll, 19 79; Sa ntos Ga llego.
197 6; Casa novas y Alo nso, 1984 ; S nc hez-Ch iq uito , 20 02 ) o acerca
d e las tcni cas pi ctri cas (Grim al y Alo nso. 2002 ).

1.3. Sobre petroglifos


Fue el infatigab le Breui l q ui en a ntes de la mi tad d el siglo xx ya ofreci la pri m era not icia so b re petroglifo s e n la p rovin cia d e Alba r et e
[Breuil. 1945). noticia que perma ne ci d esapercibida por co m pleto
durante d cadas. pese a q ue e n el vecino Alt ip lan o d e Jumill a-Yecla
se haba d esa rroll ad o el estud io d e di ch a m an ifestaci n a rts tica, gracias a la labor de Cayeta no de Mergelin a (Mergeli na y l.u na, 192 2 ) y
lu ego d e Je rnim o Ma lina ( 1985, 19 95) .
Posteriormente, d e nu evo e n la p rovincia d e Albacete, Maya ofreci un pequ e o trabaj o ace rca d e La Pe a d el Gu isaero (San Ped ro) .
All ha y signos e n form a d e herradura aso ciad o s a cruc iformes, ido liform es y escu tifo rmes q ue Benito d el Rey y Gra nde de l Bro ( 1995)
ide n tificara n, a las herraduras, co n signos vu lvares, y con cuya in te rpretacin d e co nten ido d e poten ciaci n de la fecu nd idad esta mos
d e acue rdo .
En el I COllgreso de /-l is loria de Albacete (1 98 3) , un a expos ici n
a nexa al m ism o (Bl zquez y Forte, 198 3) , m otiv la reap ertura del
tema d e las insculturas en la h istori ografa provin cial. As. Jord n
emprendi una a m p lia seri e d e prospecciones en lo s ro s Mundo y
Segu ra . Fruto d e el la fue la apa rici n d e estac io nes en El Ca na lizo
d el Rayo en Mina teda y Vilches (1Ie1 ln) ,_M onte Azul (Frez] y. so b re
todo, El Cenajo (Il elln) . cuya ico nografa (h o m b re e n ph i e nca ram ad o a un rbo l) ale n t la prese nt acin. co mo hi ptesis d e trabajo.
d e la existe ncia de l cha m a n ism o en el a rte ru pestre post glacia r de la
Penn su la Ibrica, siguiend o lo s pl anteami en to s d e Mircea Eliade .
J

r 1"",. 107

Po st eri orm ente, o t ro s es tud ios , apunta n hacia la po sibi lid ad


d e q ue los pet ro gli fo s d e Mina te da, m uy se nci llos y basados e n
com pos icio nes geo m tr icas de ca na les y ca zo le tas, e n real id ad
se a n siste mas d e c m p u to ast ro n m icos, cale nda rios so la re slu n a res o h e rr a m ie nt as d e p red icci n d e ecl ips es ( G il y
l lcm a nd ez. 20 0 1). Otros, trazad o s e n lo s ada rves d e l To lmo d e
Min a ted a. creem o s q ue pu ed en es ta r relac io nad o s, e n or igen , con
rbo les prim ordi al es, si bi en , po st eri orm en te, pudi e ron se r reutilizad o s co mo p re nsas d e aceite o vino e n la ciudad ibero-ro ma na
y tard o anu gu a.
Al mi smo tiempo, Balb n y Buen o realizab an un exte nso estud io
e n las Lagu nas d e Ruidera. Por su parte P rez Burgo s in cida e n la
Cuev a d e la Vieja [Alpe ra].
o he mos de silenc iar el espec tac u la r Arco d e San Pascu a l
(Ayora. Valenc ia ), estud iado por Meseguer Santama ra (Mesegu er,
19 90 ). Dicha estac i n, co n parejas d e a n tro po mo rfos e n torn o a un a
p ileta, ad m in istrativa men te pert en ece a la Co m u n ida d d e Valenc ia;
m as cultu ralm en te y po r p roxim id ad geogrfica se vinc u la a las pin turas pr ehistricas d e la Cuev a d e la Vieja Alp era ).
De lo d o s mod o s, la mayor parle d e las insculturas d e Albacete,
e n es pec ial las del cu rso bajo d el ro Mund o y d e la co ma rca d e
Hell n-Tobarra. se relacion an po r la tem t ica co n lo ha lla do en e l
al tip lano d e Iumill a-Yecla (M ur cia) . No o bsta nte, m uchos d e lo s
mo tivos se ext ienden por la Co m u n id ad de Vale nci a ( I-Ie rn ndez
P rez, 19 95 ), alca nza ndo in clu so el Maestrazgo (Mesad o y Viciano,
19 94 ).
l lay pe nd iente de estu d io u na se rie d e modesto s pet roglifo s en
Elche d e la Sie rra, a parecidos en e! paraje d e La Longu era y Pea de!
Arco, ju nto al ro Segu ra.
Recordar las lti mas e int eresantes suge re ncias reco gidas por
Royo Gu ill n (2004 ), q uie n a trib uye un a serie d e graba d os a p uebl o s proto h istri co s d el p rim er m ilen io a. C.

2. Bibliografia espe cfica sobre arte rupestre de la provmcro de


Al bacete
l ie mos op tado po r el orden bib liogrfico, a u nq ue e nte ndemos que
e! cro nolgico sera e! m s ap ropiado . No o bs ta nte, lo s co me nt arios previo s d e lo s au to res que han a bo rd ado el es tud io d el arte
rupest re e n Albacete, s se han ofrec ido a n te riorment e e n orde n cronol gico . Se en tiende, por ot ra pa rte, qu e la seleccin bi b liogr fica
s lo aba rca a aquell o s a rt cu los y lib ro s q ue tra ta n di recta y exte nsa men te so b re el a rte ru pest re d e la p rovincia d e Alba ce te. Las citas
tan genciales, las a lus io nes parcia les, las refe ren cias secu nda rias o
108

' ~DD'

los comen tar ios ocasio na les a di cho arte, debern buscarse necesariam en te a part ir del elenco qu e a cont in uaci n ofrecemos, y que
apa recen tan to en sus no tas co mo en sus co rrespo nd ie ntes b ib liografas .
2. 1. Sobre ar te rupestre paleo ltico

ALIIAGRO G O R RI~\, M. ( 1971) : "La Cueva del Nio (Albacete) y la


Cueva de la Griega (Segovia) . Dos yacimientos de arte rup est re
recientem ente descubiertos en la pen nsula Ibrica". -n'abajos de
Prehistoria 28: 9-62 . Mad rid.
ALMAGRO GORBEA, M. ( 1972): "Descub rim iento de un a cueva co n art e
rupestre paleoltico en la provin cia de Alba rcte" Stl/Ha/u/er
S)'lIIposi ll lll . S)'IlIpos illlll /II/en!aciolla/ de Arte Prehistrico: 475-499 .

Sant ander.
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Camb ridge. Cam b ridge.
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3. la trascendencia y la espiritualidad del arte rupestre

Es ad m itido, sin espec iales prob lemas, e n determinad os paises,


co mo e n Austra lia (Nga rjn o, 20 00 ) o en Sudfrica (Sven Ouzrn an ,
1995; O uz ma n y Loubser, 199 7; l.ewis-williarns er alii, 199 3 ) el co ntenido m gico y reli gios o de las esce nas de pin turas rupestres de sus
pu eb los indgen as, los llam ad os po r el ho mbre b lanco ab o rge nes y
bosq uim a nos, resp ectivame nt e. Mas el planteami en to de h ip tes is
de trabaj o desde persp ectivas a ntro po lg icas o de la h istoria de las
rel igion es es visto por algun os espec ialistas e n Espa a com o un a
hete rodo xia que, acaso, a tenta co nt ra principi os do gmti cos de
determinadas co rrientes del pen samiento hum a no (Escoriza , 2000);
o co nt ra el rigori sm o del encla us tra m iento intelectual ; aunqu e por
fo rtu na siem pre a pa rece n tenden cias que se incl in an por e ntab la r
vn cu los y aprox imaciones hacia sus opuestas (Aless i. 2004: 159).
Inclu so, recientem ente, Vi as Vallverd y Robert o Ma rtnez (2001)
han presentad o un a ap recia b le a po rtac i n ace rca de los a nt ro pomorfos , co n atu end o y mscaras de to ros, en el art e rupestre postpaleol ico, y e n el q ue pl antean q ue en las escenas de d icho arte se
represent la existe ncia de cha m ane s, ma estros y no vicios, de esp ritus del bo sq ue y de la caza, y de v m itos ocasio nados e n los ritos de
ini ciacin a ca usa de la ingestin de sus ta nc ias aluci ngenas pa ra
co me nz a r los vuel os .
Nues tras p ropu estas pa ra el debate, que han sid o hasta ah ora,
e n realidad, infructuos os al ard es (Jordn , 1995 y ss ). han o riginado diversas rea ccion es. No va mos a recap itular, co mo hi zo Lewi sWilliam s (Cl ones y Lewi s-Wi lliam s, 200 1), las cues tio ne s debati das, po rq ue ni nu estra a po rta ci n lo m er ece ni la pa cienc ia d el lector lo aco nse ja. La hi storiogra fa se e nc a rga r de d ich a tarea si
acaso , algu na vez, se co nsidera que mereci la pen a el esfue rzo .
Por o tra parte, e n toda aportaci n al arte rup estre levan tino, siem pre se manifi estan , inevitab lem ente, algu nas tend en cias de ca rc te r
a nt ropo l gico (M onogr fico de Bolska n. 1G, 1999 ), qu e van
teji en d o co n le n titu d u na se rie de propues tas d e int e rpr e tacin de
la p intu ra pre h ist rica q ue rebasan lo s exiguos lmi tes d el descri p-

cio n is m o . No se tr at a, co mo pret ende n algu nos su p uesto s especialist as e n art e ru pestre, q ue curiosa me n te no p ro ced en d el ca m po
d e la Arq ueo loga pe ro qu e se co nv ie rte n e n sus m s fie ro s gua rd ia nes, sus te n tado res d e un a o rtod ox ia so rp ren d e n te por su in to le rancia, no se tra ta d ecam o s, d e u n fraude intel ectu al o d e u na
co nve rsi n en lite rat ura d e la cie nc ia.
Pero es q ue a po rtacio nes etnogr ficas, m ito lgicas o a n tro po l gicas se han ve nid o d esa rroll a nd o, ap licadas al a rte rupestre postpaleol tico es pa o l, p r cticam ente d esd e su o rigen . Y p robab lem e nt e
fue lo rd Cc rd (1 970 Y ss. ) un o d e lo s investigad o rcs, e n tre o tros
(Gra nd e d el Bro, 19 87 ), que m s in sisti e n esa Icgti m a l nea
(Berm ejo, 19 92 ). Insistim o s tam bi n en q ue nu est ras suge renc ias se
d erivan fu nd ame nt alm ent e d e la lectura y refl exi n d e las o b ras d e
Mircca Eliad c (1 9 78 y ss. ). d e Ca rn p be ll ( 195 9; 19 91; 200 2 ), o d e
Iensen ( 1966 ), por e jem p lo. Pero tambi n d e lo s int erca m b ios m a nteni d o s co n Da n ielle Vazcilles ( 198 2, Y ss.) o Ph ilippe l-la m ean
( 1982 ; 19 92) .
Deca Walafredo Stra bo (Mu oz, 2000) q ue las im genes de lo s
te mp lo s crist ian o s m edi eva les co ns titu a n la "lite ratura d e los laico s "
o "lite ratu ra d e incu lto s". En un ev ide n te pa ralelis m o, la n ica
m an era q u e ten an lo s p ueblo s p rehist ri cos po stpalcolti co s d e la
Pen nsu la Ib rica para tra ns m itir sus m itos, era por m ed io de las
im gen es y figu ras d istr ib u id as e n mu lti tud d e esce nas y pan eles
ro cosos. Neg a r el pe nsa mi en to m tico y religio so a lo s p ueb lo s p rimitivo s d e la Penn su la Ibrica, c m o se p retende d esde d eter minad as p ticas e id eo logas apli cada s a la arq ueo log a, es, sc nc illa mc nte, u n d esprop sito cien tfico y u na falsed ad h istrica q ue se co mete intencion ad amente, porque al d espo ja r d e se nti do trascen d ente al
a rte, se au to m u tila la p ropi a in tel ige ncia d el q ue tal afirm a. Es ve rd ad que qui zs la m ayor part e d e las esce nas del a rte leva n tin o es pa o l relat a n m omento s d e caza, vio le nc ia int ertribal po r el d o m in io
d e lo s eco siste m as e instan t neas d o m sticas.
Per o h ay o tro co n ju n to d e esce nas, nada d esd e abl es e n ca lid ad
y en ca nt id ad, qu e se insertan e n e l ca m po d e lo s m ito s, rito s y
m om ento s d e sac ralidad . Y tal co n ju n to d esaf a por co m pleto lo s
vano s in te n to s d e d isecci n foren se qu e algu nos es pcc ialista s en a rte
rupest re e jecu ta n y que pr et e nd en presen tar co m o la culm inaci n d e
todo estud io, o freciendo las m en cionad as figuras, to ta lme n te aisladas d e sus co m pos icio nes y a je nas a tod a estruc tu ra y orga n izac i n
ico nogrficas. Por el co n tra rio, vuelca n sus enco m iab lcs esfue rzos e n
las m ed id as, el cro matis mo, el estilo y las su pe rpo sicio nes. Y ello es
extremada me nte im po rtan te, po rq ue tod a rep rod uccin y co m en tario fid ed igno no s res ulta d e trem end a u tilid ad . Pero s lo eso y exclusivarn e n te eso, co n se r vital, es a la vez in compl et o .

f ,,,,,,,, 119

So mos co nsc ient es de las limitacio nes q ue su rgen a nte el co rnpa rat ivism o etnogrfico, la d edu ccin a n tropo lg ica y las exp licacio nes d e rivadas de la etno lo ga o de la histo ria d e las religion es
(C rn ez-Bar rera. 198 7 ); pero en a bso lu to so n d esest im ab les sus
apo rtac io nes sin ms, po rq ue pued en pro po rcio nar ind icios de
interp retaci n y po rq ue pe rm iten esta b lece r h ipt esis d e trab a jo y
p ro puestas d e a n lisis q ue ge nera n p regun tas sobre la m entalidad ,
los mi tos y los ritos d e aq ue llos caza dores y reco lecto res d e serra na;
so b re tod o si las prop uestas d e tra ba jo se co m para n co n d at os d eri vados d e p ueb los p rimi tivos actua les o que existiero n hasta hace
unas d cad as o siglos, y de los q ue hay d o cum entacin escrita, y que
se d ed icab a n tamb in a la caza y a la reco lecci n . No es m uy d ifcil
acepta r q ue el u n iverso d e a rq ue tip os, co n va riac io nes y m at ices,
podra se r paralelizab le y hab erse m anten ido relati vam ente intacto
e n la m ente y en la tr adi cin de nu estra especie, igu al q ue pe rdu ran
los mi ed os atv icos a la os curid ad, las ca das o las serp ien tes, po r
eje m p lo .
Es m s, d ecen as d e escenas d el arte rupest re post paleolti co espao l. y cada a o se increm en ta su n m ero , cree mos que ya es im po sib le explica rlas d esd e la estadstica, la caza , el cost u mb rismo o los
co mba tes in te rtrib ales o la lucha d e g neros. La persisten cia en esa
lnea, la d el a n lis is fo rm al. n u m rico y pos itiv ista, es estri l e n s
m ism a si no se co m pagina y co mpl em e nta co n o tra s perspectivas.
Cree m os h aber a b ierto nu evas p ue rtas y venta nas e n la h istorio gra fa espa ola d esd e 1995 pa ra ana liza r el a rte rupestre, y afirmam os qu e las posib les vas d el to temi sm o (Levi-St rau ss. 1985 ) o del
cha ma n ism o (Lornm el. 196 7) , ju nt o a la m agia en favor d e la fecu nd idad de la Creacin, so n perfecta m ent e v lidas pa ra di ch a interp retaci n y ca ptaci n d e significados.

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128 ;

lDO'

Cuadernas de Arte Rupestre lImera 1 Ao2004 Pginas 131 139

La representacin pictrica en la
Cultura del Argar

Sacra //lell lo Ji//lll ez Lorenle .


Ma ra M anuela Aya/a i uan .

RESUMEN

Algunas vasi jas arg ricas decoradas co n p int uras de carcter figurat ivo, se rep resentan mu jeres, hombres y animal es. Las man ifestacio nes arts ticas sobre soporte cer m ico perviven desd e el Neo ltico .
PAlABRAS ClAVE

Cu ltur a argrica, cerm ica, decoracin .


A BSTRACT

Th e pa inti ng vase ls fro m th e Bronze Age has several mo tives in


th eir representa tio ns, th ere are wo rnen, men and anima ls. These
rep reseruatio ns till Neol th ic unt ill Bronze Cu lture.
KEY WORDS

Cu lture of "El Argar", po ttery, decorat io n .

Departam ento de Prehi storia, Arqueologa, l l isto ria An rigu.i, Hi sto ria medieval

y Ciencias H isto rio gr ficas. Un ive rsi d ad de Murcia . Santo C risto, 1. 300 0 1,
Murc ia , m ayala@um .es

l . Introduccin
Trad icio na lm en te se co ns ide raba que la sociedad argan ca careca
d e manifest acion es artsticas e incluso, se afi rma ba q ue era un pu eb lo belicoso . Estas ideas ha n id o que da ndo o bso letas co nfo rm e la
investi gacin ha ido p ro po rcion and o nu evos datos, de ta l fo rm a
q ue los descubrimi entos q ue se vien en reali zand o d esd e la d cada
de los set ent a en la Regin de Murcia, han p rovo cado qu e se
rep lan teen a lgu nas cue stio nes , qu e en su moment o se co nside raro n in am ovib les en fu nci n d e los co noc im ien tos que se tenan
sob re el tem a.
Ya en la segu nda mi tad d e lo s a os setenta se docu m ent que
el pobl ami ent o argr ico se asen t tan to en altu ra co mo en llan ur a
y que si estos ltim os so n mu ch o m s escasos se debe a la co nt inu ad a ro turaci n de los sue los, particu larm ente los lo cali zado s
jun to a cu rsos de agua , pa ra las prcticas agrco las, lo q ue p rovoca,
en mu chas ocasio nes, la d esap aricin to tal de los vestigios a rq ueolgico s (Aya la, 1977- 1978: 5- 10).
Por o tro lad o, el a jua r m et lico se va co ncib iendo m s co mo
eleme n to de prestigio q ue de fin a lidad b lica, mxim e si tenern os
en cue nt a las escasas evide ncias hall adas qu e se pued a co nsiderar
q ue te nga n u n ca rcte r puram ente blico .
Los h erm ano s Siret ya documenta ron la p resen cia de un as
pequ e as terraco tas rep resentand o vacas o to ros, au nq ue stos no
les atrib uyero n la catego ra d e o b ra a rts tica (Siret, 1890 ).
Ce ntr ndo nos en e l te ma d e la pi ntura , las primera s not icias
nos llegan de form a verba l a travs de un a d e nos otra s, de M a
Ma n uela Aya la Juan, q u ien a fin ales d e los seten ta, ya afirma ba la
presencia d e p intu ra en la ce rm ica arg rica, au nqu e no lo plas m
po r escrito hasta 1990, a o en qu e pr esent su Tesis Docto ra l so bre
la cu ltu ra arg rica en la co m a rca de Larca (Aya la, 1991 : 55 -58 ).
Los ejem plos de fragment os de cerm icas co n restos de p int ura
so n m uy nu merosos, estando present es en mu chos yacim ient os,
tant o de lla nu ra co mo de altu ra. Es el caso de los pobl ad os del
Rincn de Alrn endricos, los Cip reses, la A!cana ra, el Cabez o Arrn ao,
el Cerro de las Vi as, el Castillo de Flix, la Viud a, la Bastida y el
Cabezo Go rdo. Algunas de las u rnas funerarias exh u ma das po r Julio
Mart nez de San ta-O lalla y su eq u ipo en la Bastida de Tota na d urante las excavacio nes arqueol gicas realizadas en la dcada de los cuaren ta ta m bin p resenta n pinturas qu e no fuero n advertid as por
ellos. En el Bar ranco de La Viud a o Cueva de la Pa lica se hallaro n
ent erra m ien tos infantiles en urn a q ue presentan decoracin pi nt ada
en su exte rior (Ayala y lirn nez, 2001). En tod os ellos se em p lea la
tcni ca de la tinta plan a de co lo r ro jo vinoso.

En gene ral se pu ede afirmar que estas manifestaciones pictricas


so bre cerm ica presentan caractersticas com unes, as:
- En cuanto a la tem tica, estn represent ad os la figura hum an a, an im ales, tiles y sm bo los de distinta natu raleza.
- Los temas estn co nstatados al men os desde el Neo ltico: arquero,
ara cn iforme, figura o ra nte, crcu lo co n pu nto ce nt ra l etc.
Representacio nes zoo mo rfas co mo cabra, pjaros, cn idos v e!
caba llo.
.
- Se p int a sob re vasijas p reviamente cocidas co n lo que stas sufren
una doble coccin.
- El colo r em pleado es el ro jo vinoso, en algu nos casos se da u na
co lo raci n ms oscura deb ido a la propi a cocci n.
- Hasta e! mom ento, la decoracin afecta s lo a las paredes exteriores de la vasija.
- Se utiliza la tcni ca de la tinta plan a.
- Las fi guras se dispo nen tanto de forma individu al co mo fo rman do escenas. Algunas de ellas se represen tan en movim iento .
- Es un a pintura de natu raleza poco consistente, mu y frgil, qu e se
deteriora fcilme nte fuera de! amb ient e de humed ad y tem peratu ra que las ha co nse rvado.
- Se realiza en vasijas de uso do mstico sien do algu nas de ellas posteriorm ente utili zad as co mo urnas de inhumacin, por lo qu e en
pri ncipio no hay un a inten cio nalidad mera mente fu nerar ia.
- Hasta e! mom ento, las cerm icas p intadas estn representadas en
la forma 4 de Siret, a excepcin de! yacim iento de El Cerro de las
Vi as en do nd e apa recen en las formas 4, 5 Y G.
En la mayo r parte de los fragmentos s lo se d istinguen manchas
informes de di fcil int erpretacin. Sin emba rgo en dos yacim ientos
arg ricos de altura se han docum ent ad o restos cerm icos en los que se
puede habl ar de pintu ra figu rativa. Nos referimos al Ce rro de las Viias
de Coy, La rca, y a los Molinicos de Moratalla, ambos en la Regin de
Murcia.

2. El Cerro de las Vias


En este pob lado, entre los num erosos fragmentos qu e conservan restos
de pintura, tres de ellos presentan figuras claramente identificables.
Co ncretame nte se representan un crculo con punto cent ral o una
mama, un aracniforrn c o ha cha votiva y un arquero en actitud de tiro .

2. l . Crculo con punto central


Sob re un frag mento de cerm ica proced ent e de un a recogida supe rflcial, ante esta figura se pu ed e plantear un a dobl e lectura, bien
(

~. _~;: .',l

l.

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133

pu ed e tratarse de un crculo de tend en cia oval, rea lizad o con trazo


muy anch o y co n un pun to central, o b ien se pued e int erpretar co mo
la represent acin de u na mam a (fi g, 1).
En cua nto a la primera o pc i n, hay q ue decir que el tem a del crcu lo ya est docum en tado en la p intura rupestre esq ue m tica murcia na , au nq ue en este caso el trazo es mucho ms fino (Ma teo 1999:
SS, 11 1 Y 243 ).

En una segu nda lectura se pu ed e int erpretar co mo un a mam a,


q ue ade ms est do tada de un import ante efecto de vo lu me n al estar
situa da int en cion alm ent e en el galbo. La represe ntaci n pl sti ca de
m am as so b re so po rte cer m ico est docum entada en el po bl ad o
neol tico del Cho rrillo Bajo y en el po blado neo ltico-en eo ltico de
El Cap itn ambos en la comarca de l.orca (Murcia] (Ayala ee atii
199 5: 41 y ss.; San Nicols, 1994 : 44 y ss; Aya la y lim n ez, 200 1l.

2.2. Aracn iforme


Rea liza do sobre un fragment o de cerm ica localizado en prospecci n sup erficial (fig. 2 l. Es ta figur a tamb in o frece u n do b le tratam iento tem tico . En pr imer lugar, co mo la rep resen taci n de tres
elem entos, dos co rrespo nde n a barras casi paralel as y ho rizo nta les,
aunqu e ligera mente inclinadas; el trazo supe rio r, en su extrem o, se
cu rva hacia aba jo. El tem a de las barras est co ns tatad o en la pintu ra esq ue m tica murcian a, au nq ue en es te caso se di sponen en verti-

Figura 1. Mamo o crculo con punto centrol (Cerro de las Vias, Coy, larca).

Figura 2. Arcniforme o hacha votivo (Cerro de las Vias, Coy, torco) .

ca l (M a teo , 19 99 : 242 ). El tercer e lemen to, q ue esta situado ady acen te a l traz o in fe rior y d ebaj o d e l, es un a form a a rac u ifo rm e, com pues ta por do s trazos sem icircu lares q u e se unen e n la parte su perior. El tem a del aracn iforrnc es t pres ent e e n la pi nt ura ru p estre, as
est d o cumenta d o e n el Abrigo 111 d e la Ca a ica d el Ca la r (Beltr n.
1968: 251) .
Por o tro lado , tam bi n se p u ede rea lizar u na segu nda lectura, e n
la qu e se pued e in terp retar como un h ach a vo tiva o d ecora da, s imi lar a las co ns id eradas por Breui l y Acosta y rep resentadas e n el
Abrigo Grand e d e xtnateda y en el Ab rigo Peque o d el Pu erto de
Malas Cab ras, en tre otros. Aco sta les atribuye un a cro no lo ga neoltica, por lo q ue s i co ns id e ra m o s esta segu nda lect ura, pervive es ta
rep resentaci n h asta la Edad d el Bronce (Breuil , 193 3-35: 7 9;
Acosta, 1968: 107 y ss.) .

2.3. Arquero
Du ra n te la ca m pa a d e 199 7, en el ni vel 11 d el co rte ,\ IN ye n el iru erior d e un a casa a rgarica, debajo de un n ivel d e incend io, se h a lla ron
va rias vas ijas rotas e n sus vas ar es, stos ub icados sob re un ba nco
adosa do a la pa red occide n ta l de la vivie nda . La casa se d estr uy
d eb id o a u n incen d io q ue p rovoc la ca da d e la techumb re y las
p ar ed es so br e e l ni vel d e h bitat, ap lasta ndo el aj ua r do ms tico.
Algu no s fragm e n to s d e ce r m ica p rese n taban resto s d e p in tura , d o s
d e ello s al un irlos se o b serv que se h ab a pintad o un a rq uero m uy

estilizado, en tinta pl an a de co lo r rojo vinoso. El arquero se representaba de perfil y en actitud de movim iento, po rtando un arco en
posicin de tiro , la cabeza rematada co n u n tocad o de dos pen ach os
(fig. 3 J. El cue rpo se represent a muy estilizado y las piernas cub iertas co n una especie d e pantaln an cho. A la derech a de la figura
enco ntram os dos barras verticales qu e tiend en a co nverger en su
extremo superio r (Ayala y lirn nez, 20 01J.

Figura 3. Arquero (Cerro de las Vias, Coy, larca).

3. los Molinicos de Moratalla


De este pobl ado es un a u rna p rocedente de un ente rra m iento indi vidual en posicin fetal. qu e presentaba adems u n profuso ajua r. Este
yacim iento , aunque es fu ndamenta lm ente ibrico, tamb in presenta
en sus niveles in feriores un asenta miento argrico . Fue excavado por
el profesor Lillo Carp io qu ien ya en 1988 seal qu e esta urn a tena
restos de pintura en la pub licaci n de las mem ori as de excavacin .
Ayala Juan y lim nez Lorente ya realizaron un primer an lisis de
estas pint uras y en l se docum ent la presen cia de decoraci n zoomorfa. La vasija est de co rada en su tot alidad, au nque en una de sus
caras la p intura est mu y deteriorada y s lo se d istinguen man chas
(Ayala y Iirn nez, 2001 ).
Haciendo un a lectura desd e la part e supe rio r podem os co mprobar que co nfo rm e descend em os la de cora cin se hace ms profusa y
al m ismo tiem po men os identi ficab le (fi g. 4 )
N mero l. En la zo na prxim a al cue llo, ini ciando el galbo, un a
figur a fem en ina. Ll eva un amp lio vestido que le cub re hasta los pies,
los brazos ab iertos en actitud de movimi ento, la cabez a delimi tada
por u n trazo circular de co lor ms int enso .
N me ro 2. A su derecha y a la m ism a altura , u na figu ra de
m en o r tam a o, co n los brazos en alto en act itud orante, se represe nta mu y estilizad a y m ost ran do una ligera curvatura en el trazo
vertical.
N me ro 3. Rep resentacin de un cp rido de color ro jo, la cabeza del an ima l presenta co n tod a clar idad las ma mellas y la cornamenta.
Nme ro 4. Ms abajo, a nuestra derecha, se aprecia el perfil derecho de un cuad r pe do, la cabez a practica men te es irrecon ocib le au nque se ap recia un a man ch a y lo que podra co rrespo nde r a un a cornament a.
N me ro 5. Junt o al cuad rpedo anterior y ligeramen te adelantado, lo que se ha identificado co mo un c nido, dad a la fuerte musculatura que presentan los cuartos trasero s. Am bas figuras diri gen su
m irad a hacia el m ismo pun to .
A la izqui erda y deb ajo del grupo ante rio r dos aves en plen o
vuel o.
N me ro G. Se ap recia un pr ime r pjaro co n las alas ab iertas y
mu y desar rollad as.
N me ro 7. En di agon al un segu ndo ejem plar qu e par ece realizar
un vue lo sincr n ico. Esta disposicin en diago nal de las figura s le
propo rcio na profundi dad a la co mposicin .
N mero 8. q u ido represent ad o d e perfil, claram en te d elim itado todo su cuerpo, a excepci n de la cabeza de la qu e s lo se iden-

Figura 4 . Urna de enterramiento (los M olinicos, Moratalla ).

tifi ca un a man cha. El caballo tien e las pa tas del anteras rgidas, resaltand o la u a delantera del an ima l y los cu arto s traseros flexion ad os,
q ue parecen m an ifestar u na act itud de frenad a brusca.
N me ro 9. La fi gura central es la represent aci n de un ma cho
ca bro co n un a gran co rna me nta y en act itud de sal to . El an ima l est
representad o co n los cuernos y la cabe za ligeram ente lad ead os hacia
su derech a, de ta l form a q ue parece mirar a l caba llo y la pro porcin
de los cuernos en relacin co n su cabeza est exage rada ; el cue rpo se
representa de perfil. A a m bos lados de la co rna m en ta se documen ta n formas se m icircu lares.
Nm ero 10. En el tercio inferi o r un a figura en actitud de ca rrera,
co n los brazos sepa rados del cue rpo. Es sim ilar a lo s tres antro pom orfos esq ue mticos, aunq ue sto s carentes de m ovimi ento, de la
Cueva 11 de los Ca ntos de la Visera y a la del To Lab rao r. El antropo mo rfo se encue ntra dent ro de un a mara a de trazos y m an ch as de
di fcil id entifi cacin.

4. ltimas consideraciones
Se puede afirmar ante lo anterior me nte visto, que al igual q ue en el
Neo ltico y Caicoltico, en la cu ltura arg rica hay mani festacion es
artsticas so bre so po rte cerm ico. Co n el de scubrimi ento y demostra cin de la presen cia de m anifestacion es artsticas en la cultura
arg.irica. se ab re u na llueva va para UIl mayor co noc im iento de estas
gentes, de sus sentimien tos e inq uietud es estticas. Se co nside ra qu e
138

i .;'''.',

dich as expresio nes estticas no slo h acan referencia a lo simb lico


sino que ta mb in tena n un a preocupacin po r la bsq ueda de la
belleza, inclu so en los elementos fu ncio na les, co mo es la cerm ica
de uso cotid iano .
Po r otro lado, parece evident e qu e hay un a co nt inu idad de las
manifestacion es grficas desd e el Paleo ltico , q ue van pau latin amente adap t ndose a cada so cieda d, cam b ia el estilo, cam b ia cl tratamien to de los tem as y cam b ia o se am plia la varieda d de so po rtes.
Co n el Neo ltico apa rece la cerm ica y sta se va a uti lizar como
soporte de las expres io nes artst icas, em p leand o para ello variadas
tcni cas, inc isas, im p resas, plsticas y pi ctri cas.

5. Bibliografa
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Espuiut. Me mo rias del Sem inario de Prehi sto ria y Arqu eo loga l .
Sala ma n ca .
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La Alca nara " Anales de ta lInil'ersidad de Murcut XXXVI, 1-2: 5- 10.
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AYAIA JUAN, M a . M. (1 991) : El pol>lallliellIo argfrico en Lo rCil . liSIado de
la CIIeslitn. Academ ia Alfonso X El Sab io . Mur cia.
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Sures te peninsul ar. El Ce rro de la Vias y el Chorrillo Bajo, dos
pobla dos neol ticos de l.o rr a. Murc ia". Verdola)'. Revist del MlI seo
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BELTRi.N MAHTiNEZ, A. (1 9 68 ): "Arte rupest re levanti no ". Ivlonogmj/as
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Peninsule ll>iqlle. Vol. (-I V. I.agny.
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SAN Nlco IJ\S DEI. TOHO, M. ( 1994) : "El m egaliti sm o en Murcia. Un a
aproximac i n al tem a ". Verdola)'. Rellis/tl del lvl llseo de MlIrcia 6:
39-52 . Murc ia.

Cuadernas de Arle Rupesne l/umero 1 Ao 2004 Pginas 141 149

El arte funerario de la cultura


,
arganca

Ma ra M anu ela A)'ala i uan .


SacramelllO lim nez Lorell te .

RESUMEN

Se han documentado rep resent acio nes humanas y de an imales


tanto en el interior de las casas co mo en el interior de los enterramientos d e las gentes de l Argar en l.orca Uvlurcia, Espa a).
PALABRAS CLAVE

Cu ltur a arg rica. cerm ica, decora ci n, Larca .


A BSTRACT

We have fou nde d hum an s and an ima ls figures into the hou ses
and th e burials of the set tlernen ts to th e Argar peoples (Bronze Age)
frorn Lorca (Murcia, Espaa) .
KEY WO RDS

Cu lture of "El Argar", ponery, decoration, l.orca.

Departam ento de Prehistoria, Arquco logia. Histo ria Antigua, I listoria m ed ieval

y Ciencias Histo rio gr ficas. Un iversid ad de Mu rcia. Sa nto Cr isto , 1. 30 00 !,


Murcia. mayala@ um .es

1. Introduccin
Ta m o la m ani festa cin artstica pari et al co m o muebl e est n impl citas a lo largo de la vida d el h ombre prehist rico desde el Pal eo lti co .
En ca m b io, la representaci n p ictrica so b re so po rte cerm ico pervive d esd e e l Neo ltico h asta nu estro s d as y no es nad a extra o ni
extrao rd in a rio d o cum entarl a e n las form as cer m icas co n lo s est ilo s
figurati vo y esq ue mt ico (Ayal a. 198 8 : 4 1-54, 1991; Ayala e l alli,
2000: 589; Ayala y Iirn nez, 200 1: 14-31 ).
l.as m anifest aciones a rtsticas del h ombre de la cu ltu ra a rg rica
de la Regin de Murcia, h asta la fecha, se h an d ocu m entado e n el
in teri or de las casas co mo las p ictricas sobre soporte cer m ico co n
esce nas de la vida co tidian a co n figuras h uma nas y de a n im a les a islad as o agru pad as, y tambi n p o d e mos h abl a r de un a rte mu ebl e de
terracota co m pues to tanto por figuras animalsti cas co mo de a lgu nas form as ce r mi cas ca rarte rstir as de su cu ltura y en el int eri or y
exte rio r de las se pu ltu ras co mo a jua r fu n era rio representand o figuras hu m an as y de a n im ales.
2. El arte procedente del interior de las casas

Co nocemos, gracias a la pu b licaci n de 1890 de los herm anos Siret, la


existencia de pequ e as terracotas halladas fuera de las tu mbas y, so n las
primeras exp resiones art sticas de las gentes de la Edad del Bronce p rocedentes del yacim iento epn imo d e El Argar donde localiza ron tres
peq ue as figuras exentas, realizadas en tierra cocid a, q ue identificaron
co mo toros o vacas y fuero n ide nt ificados por sus descubrido res
com o "...peque as estatuas tosca mente labradas en tierra cocida . Se co no ce qu e el a rtista ha querid o representar vacas o toros... las pa tas estn
pegadas dos a dos faltand o la cabeza ... Estas peque as estatuas del Argar,
n icas rep resent aciones de seres an imados que hemos encont rado en
nu estros caseros, par cen os qu e deb en ser atrib uida s al pu eb lo preh istrico cuyos restos estud iarn os." (Siret, 1890: 155, fig. XVII, 1, 2, Y3 ).
Co n tin a n los Siret detallando hallazgos simi lar es co m o lo s realizad os por M. Sch le rna n n en Hissarli k, Micenas, aunque stas llevaba n d ecoraci n p in tada; o tras simi lares lo cal iza ro n en el museo
nacional de Buda pest p rove n ientes de Hungra y tam b in a lgu nos
o tros e jem p la res q ue se h all a ron en el interi or de una tumba en
Rodas se e nc ue nt ra n en el British Museuni.
Seme ja n tes h a llazgo s lo s h em o s e fectu ad o durante las primeras
ca mpa as arq ueo lg icas realizadas en El Cerro de las Vi as de Coy
(Lorca. Murcia), d ond e exh u m a mos un toro d e terracot a d ond e se
aprecia pe rfecta m en te p roporcionad o el cue rpo del an ima l po rta nd o e n su cab eza e l ini cio de la co rn a m enta p o sib lem ent e d esgastad a
142

' , C'

por el uso que hub iera tenido la pieza, tal y co mo especifican los
investigadores ante rio rme nt e citados. Sus cuartos delant eros y traseros se encuent ran unidos dos a dos. Sim ilar a esta figu ra docum ent otro Tarrade ll en el po blado de Las Pe as d e los C ita nos en
Mo ntefro (Tarradel l, 1952: 49 -80) .
De la fin ca de Los Cas pa res ( Huercal-Overa, Almena) proced e la
figura de terraco ta de un qu ido hall ad a por u n alum no de D. Jos
Diego Carca Cui rao durante una excursi n efectuada al luga r
d ura nt e el cu rso de 1975- 1976. Jun to al qu ido apareci u na vasija
de la forma 5 de Sirct. El caba llo de co lo r gris-neg ro se encuentra
muy bien bru id o . Las pat as las tien e unidas dos a dos sim ilares a
las descritas anterior mente por Siret (Siret. 1890 : 155, l m. XVII: 1,
2, 3) . La term inaci n de las orejas es vert ical co n el desgas te se me jante al del to ro d e El Cerro de las Villas de Coy descrita anteriorment e, y sus o jos circu lares realizad os med iante vaciad o en los que
d ebi eron incrusta r u n cua rzo bl an co en cad a un o d e el lo s.
Actualm ente tan s lo perm anece ill situ el del o jo derecho (fig. 1).
Dei int erior de la casa Z del pobla do de llanu ra de El Rincn de
Alme nd ricos proced e un a miniat ura de la forma 3 de la tipol oga de
Siret realizad a en arcilla y sim ilar a otra co n tapad era de la Cueva de
Ambrosio ubicad a en las vitrinas del m useo de Larca que procede de
los fo ndos del grupo Murv iedro. O tra fo rma 6, q ue se encuentra
expuesta en el museo arq ueo lgico de La rca, procede nte del poblado argrico Las Pe as de Bj ar (fondos del gru po Murvi edro ) (fig.2) .
Util izan do un so po rte di stin to , placas de p izarra, el ho mb re de
esta poca efectu un a se rie de rep resentacio nes am r picas sim ilares
a los do los del Tipo A estud iados por M a Jos Alma gro Ga rbe a. Se

Figuro 1. quido. Cerro de las Vias, Larca.

Figura 2 . Peas de Bjcr; lorca .

han lo cal izad o e n los yacim ie n tos a rg ricos d e la Regin M ur cia na,
la p rim era d e el las se exh u m e n la segu nd a ca m pa a d e excavaciones d el po blado de lla nu ra d e El Rin c n de Alme nd ricos d e La rca,
ju nto co n fragme ntos cer micos en el int erio r d e la casa C y prximos
al muro orienta l. O tras dos ms fuero n co nstatad as en las prospeccio nes arq ueo lg icas rea lizadas e n la dcad a d e los oc henta e n los poblad os lorqu in os de El Castel la r d e Lorca ( Bjar, Lorca) y La Finca de Flix
(Pu rias, Larca) y q ue se ase me jan m s a las pla cas a ntro po morfas de
Escorialejo y Vacas de Retam oso, te niendo la cabeza y los ho m b ros
pe rfecta m e nt e ind icados. Ge neralmente, d esd e a nt iguo , se les ha atribu do el significado de d ol os a las placas m uebles, ya Fran kows ky se
lo neg d esde un pri ncip io bas ndose sim pleme nt e en los paralelos
etno lg icos, pa ra l, ta n s lo era n si mples figuras h uma nas "... e n las
placas no hay q ue ver o tra cosa q ue la im agen o rep resentaci n del
cuerpo d e u n cadver para que sirva d e m orada a su al ma ". Estos pa ralelos etnoa rq ueo l gicos Acosta no los term ina de aceptar cosa q ue s
m an ifi esta explcita me nte Bl asco cua ndo afirm a "... a travs de pa ralelos etno arq uco lgicos se ha llegad o ta m b in a la co nclusi n d e q ue el
a rte leva ntino se d esar ro lla a part ir del Neoltico y tien e su fl orecim iento e n la Eda d de los Metales, en sincro na co n el arte esq ue m tico ". Co nt in a d iciend o Blasco : "este a rte deb i habe r perdurado has ta
m omentos ava nzados d e la Edad d el Bronce, a fina les de l segu ndo
mi lenio a. C. o inicios d el prim ero " (Frauk owsky, 192 0: 18-27; Acosta.
196 8: 71 , fig. 20 : 8 y 10; Blasco, 199 7: 35 y 43).
El hallazgo d e un fragm e nto cer m ico en El Cerro de las Vias
d e Coy (Lorca ) d on d e se o bserva la representaci n pictrica d e un
a rq uero q ue ha d isp ar ad o h ipot ticam ente a la figura an tro po mo rfa

tendida e n el suelo, sim ila r a la p intura rupest re esq ue m tica d e


u estra Se o ra d el Ca stillo d ond e se p u ed e o bserva r a una m uj er en
el interi o r de u na es tructu ra sim ilar a las p lacas de Puerto d e
Vistal egre (Almadn) , Esco ria le jo y d e Vacas d e Ret am o so , rati fica
totalmente el cri te rio d e Fran kowskv v Blasco , as co mo el sig n ificad o q ue el primero les at rib uy y q ue Acosta ta n s lo aceptaba pa ra
a lgu nas d e la representacio n es a ntropo mo rfas d e la pintura es q ue m tica y si n atr ib u irlo a las pl acas muebl es "Co n ello no q ueremos
h acer exte nsivo d icha sign ificacin humana a to das las pl acas, ni en
p intura, n i much o m en o s en materiales m uebles; cree mos sim p lem ente que ste se ra u n caso m s de lo s much o s en q ue se ha tran sferid o el sign ificado hum ano a m oti vos q ue, p o r su prop ia tipol oga,
resp o nden a lo qu e co m n me nte se deno m inan do lo s" (Breuil , 1935:
14 7-150, fig. 89, 2; Acosra, 196 8: 69-73, fig. 20; Blasco, 1997: 35 ).
Por lti m o , h em o s d e m encion ar la pi edra co n grab ados q ue se
hall en las excavacio nes reali zad as p o r e l p ro feso r Ju lio Martnez d e
Sa nt a-O la lla y su eq u ipo en el p ob lado murcian o d e La Bast id a d e
Tot an a (Mart nez d e Sa n ta-O la lla. 194 7) .
3.

El

arte fune ra rio

El cue rpo de un cuad r pedo realizad o en a rcilla q ue present a un extremo red o nd eado y en el o p ues to la cabeza de u n perro, se hall co mo
a juar fu nerari o en el in terior d e u n enterra m iento infa nt il, en urna, en
el poblado d e Jas lad eras del casti llo de la ciu dad de Larca. Actua lme nte
se expo ne en una d e las vitrinas d e la sala argrica del museo de la ciuda d, proced ente d e la co leccin del gru po Mu rviedro funda do por
Jorge Arago neses cua nd o era director d el Mu seo de Murcia .
Sch uba rt y Arteaga h all a ro n en las excavacio nes e fectu ad as en
Fuen te la mo (Alme ra) cuatro es telas a ntropo morfas en el exterior
d e e nterra m ientos e n cista y e n urna (Aneaga y Schuba rt, 1986).
Presentan so mera mente los rasgo s fac ia les d e un ros tro huma no, ta n
s lo lo s o jos y la boca. Se h a n ta llad o so b re a ren isca, a l igu a l q ue
a lgu nas d e las cistas d e es te asenta m iento a rgrico d e altu ra ( Risk y
Sch u ba rt, 1991 : 18 2 ).
En el pob lado a rgr ico d e llanura d e Lo s C ip reses (La Torreci lla ,
Larca) , se lo cali z co mo aj u a r exterio r d el e nt e rra m ie n to en urn a
nmero 11 , en ex te rio r d e la b oca d e la vasij a y par alel a a e lla, la
escu lt u ra ta llada en ba jo relieve so b re es q u isto . El bl oq ue p treo es
d e secci n rect a ngu la r co n sus ngu lo s red on d ead o s y co nto rno ovalado co nfo rma n do as a lo s a n im a les representad os . Dos d e sus ca ras
p rese nta la tall a d e un cab a llo y las o tras d os co rre spo nden a un ave,
un g u ila; en una se e nc uen tra in icia n d o e l vue lo y e n la o tra, po sad a so b re u n a ram a (Ayal a el tI/li, 1988: 34; Ayala el alli, 1999: 21).
',\. M"\:eb- S J!,l1cn,'!

145

Est perfectam ente reco rtado de tal m od o q ue el a rtista ha hecho


co incid ir la silueta de la cab eza del eq u ino co n la figura del ave. No
co nserva restos de p igment os.
La representacin de la cabeza del caballo vista de frent e presenta todos sus rasgos medi ant e un ba jo relieve que se realiz med ia nte incisio nes co rtas y reiterad as, marcando as el permet ro co mp leto de la crin, de tal fo rma q ue sta queda realzada . La zo na de las
o rejas ha sido tall ada po r abra sin. Los o jos est n rep resenta dos co n
tcn icas di stint as, el derech o median te el recorte de un bu lto ob lo ngo que so b resa le en el perfil derech o de la cara y el izqu ierdo po r
medi o de piquetead o . Ambos tien en las mism as d imen sion es. La
cabeza fina liza ab ajo co n el morro exacto del caballo (fig.3) .

Figura 3 . l os C ipreses, Lorca . V ista frontal.

146

: 700;

En la ca ra sigu iente se o bserva la cabeza del eq u ino v ista del perfil izqui erdo . Medi ante la tcni ca de incisi n se rem ar ca perfecta m ent e la bo ca del a n ima l, real zand o as su fosa nasal y q u ijada . El
o jo de esta cara co incide co n el izq u ie rd o descrit o anter iorm ent e. Si
efectua mos un giro de 45 , pod em os ap recia r la cabeza co m pleta
del ca ballo desd e el perfil hasta el fre nte.
En las o tra s dos ca ras se re pr esenta la figura de un ave, un gu ila, vista po r atrs y e n el m om ento de inicia r el vue lo mostrand o sus
alas lige ra mente se pa radas del cue rpo. La per feccin de la escu ltur a
es ta l q ue nos in cit a a in trodu cir los dedos por la part e su pe rior de
sus alas. stas y la cabeza est n reali zad as en alto reli eve. La uni n
de las d os ajas se destaca m ed iante la m ism a tcni ca de in cisin
explicad a a nterio rme nte (fig. 4) .

Figura 4 . Los Cipreses, Lorca. Vista posterior.

11
k CLU'~DERNOS

DE ARTE RUPESTRE

En su posterior cara se aprecia la silueta del ave vista del perfil


derecho dond e su cabeza, pico, bu che y ala derecha estn perfectamente del imi tad as. De sus extrem ida des ta n s lo se encue ntra exp lcita me nte marcada la garra derecha posada so b re u n tro nco defini do med iante dos in cision es paralelas. Al igual qu e la ante rior, si la
rot am os 45 observarnos al guila posad a sob re la rama y vemos
claramente ambas alas y la cola.

4. Conclusiones
Co n el descubrimi ento de estas manifestaciones artsticas de la cu ltur a argr ica de arte mu ebl e localizad o tanto en hogares co rno en
sepu lturas hem os obten ido o tra visi n de estas gentes , ya qu e, a travs de los h allazgos de sus mini aturas cerm icas, de las estelas, escu lturas y terracotas de an ima les, podem os cub rir los vacos artsticos
que hasta aho ra exista n en e! mund o argrico.

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OTICIARIO

Cuodernas de Arte Rupeslle Humelo I Ao 2004 Pginas 1Sl lS7

La coleccin musestica de arte


rupestre "Preso de la Risco"
(Moratalla, Murcia)
Esteban Sicilia Maninez .

RESUMEN

Presentam os el espacio musestico ded icad o al arte rupestre que se


ha creado en un a de las galeras interiores de la presa h idru lica de " IAl
Risca". El espac io queda estruct ura do en tres mb itos, dedi cado cada
uno de ellos a un ciclo artstico d iferente, po r una treintena de paneles fo togrficos, diversos cuadros de texto , maqu etas y plan os.
PALABRAS CLAVE

Arte rupestre, presa hidru lica, la Ri sca, espac io musest ico .


ABSTRACT

We p resen: a m useu rn space ded icated to rupestrian art whic h


has been m ad e in o ne o f th e im er galleries o f th e hydrau lic darn o f
"La Ri sca". The space is orga n ised in three arnb its, eac h o f th ern is
dedi cat ed to a di fferent arti stic style, with abo ut 30 ph ot ographi c
pa ne ls. d iverse readingtext. sca le mod els a nd pla ns.
KEY WORDS

Rupestr ia n art, hyd rau lic da m, la Risca, rnuseurn space.

e l' rim, 12. 30 440 Mo ratalla (xtur cia ). eSleban_s icilia @ya hoo.es

Co mo desarrollo de una idea o rigina l de D. Csar Avils Lpez.


Ingeniero y Directo r de Ob ra de la Presa de La Risca (I\lo ratalla), y
dada la riqueza arqueo lgica de la zo na, especia lme nte en cua nto a
estacio nes de arte rupestre, y particular y singularme nte por la cercana
presencia de las llamadas "fm inas de La Risca", se decid i instalar, en
el ala no rte de la galera de auscultacin de la presa, un a colecci n
fotogrfica con las represent aciones ms sign ificativas de los ab rigos
rupestres de l Noroeste murcian o y, especialme nte, de Mo raralla.

Figura 1. Vista genera l de la presa de

"la

Risco".

Para llevar a cabo este proyecto se co nt co n la parti cipaci n, en


labo res de coord inaci n, de Da . Co ncepci n Nava rro Meseguer, as
co mo co n la co labo raci n en trabajos de aseso ram iento y documentaci n de D. Miguel Angel Mateo Sau ra. espec ialista en arte
rupestre. De esta forma , el "acond icio nam iento" de esta galera de
auscu ltaci n co mo "galera artstica" se inicia en 2001 y cu lm ina en
diciem bre de 2002 .
La coleccin fotogr fica dedicada al arte rupestre est integrada po r
una treintena de paneles lum inosos de gran tam a o, 0,60 x 0,60 m,
situados a un a altu ra de 1,50 m respecto del sue lo de la galera.
Co n el fin de manten er un a unidad , todos los pan eles tienen las
mism as d im ensio nes, siendo la n ica variaci n su d isposici n hori zo ntal o vertical. seg n la naturaleza de los mo tivos p ictri cos recogidos en ellos.

Figura 2. Interior de la galeria de au sculta cin.

Estos paneles expositivos se han agrupado de acu erd o co n u n


crite rio cro no lg ico, co me nza ndo por los pert en ecientes al estilo
Levantino, el ms an tiguo d e los expues tos, siguiend o por la pintura ru pestre Esq ue m tica, par a fin alizar con el llamado "Arte Rup estre
Histri co ", que recoge testim oni os d e periodos tan variados co mo
son los m edi evales, modern os y co nte m po rne os, y cuya m oti vaci n
es muy di vers a.
Al inici ar el recorrido por cada un o de los hori zontes estticos,
un os cua dros de texto hacen partcipe al espec tador de las ca ractersti cas fund amentales de los mismos. La informacin se co m pleta
con u n cuadro gen eral de cro no loga y con dos grandes pan eles en
los q ue se muest ran , en negati vo, tod as las represe n tacio nes p intadas en dos de los yaci m ie ntos ms des tacados de Morata lla, la
Fuente del Sabuco 1 y la Ca aica de l Calar Ir.
LJ na m aquet a de gra ndes el i rnensi ones de las figu ras rem en ina s
del yac im ien to de La Risca I presid e el espacio expos itivo qu e co nstituye la gal era.
La co lecc i n fot ogrfica est dedicada ma yorita riam ente a los
dos estilos postpaleolt icos ms destacados co mo so n el Levantin o y
el Esq uemtico . Mientras que el horizonte est t ico y cu ltu ral levan tino h ay que vinc u larlo co n los ltim os gru pos d e cazado res y reco lectores de la vertien te mediterrn ea peninsul ar, la pintu ra esq uem tica ha y que relacion arla co n los primeros grupos prod uctores

neo lticos. Si el levan tino es u n arte fi gurativo , en el q ue el protago n ismo lo asu me n las representacion es hum an as y de an ima les,
en el esq ue mtico do mina la abstracci n, d and o lugar a un a mp lio
rep ert or io de mo tivos, hum an os, zoo mo rfos y d e signo s, de los q ue
m uchas veces desco nocem os su verdadera ident idad . Por o tro lado ,
la co lecc i n ta mb i n recoge tes ti mo n io s del llam ad o Arte
Hist rico, int egrado por un a variada iconogra fa de mo tivacin religIOsa o pagana.

Figura 3. Paneles explicativos y mapas.

Sin lugar a dudas, xtoratal la tien e en el arte rup estre uno de los
ele me n to s ms so b resa lie n tes de su Pat rim on io Hist rico y
Artstico, no en vano aglu tina, co n 54 ab rigos pintados, ms de la
mit ad de los yacim ien tos de toda la Regin de Mur cia. As, la creaci n d e un espacio museogrfico d ed icad o en exclusiva al arte
ru pestre en u na de las galeras de la p resa de La Ri sca co ntribuye a
resalt ar el valo r de ese elem ento patrimo n ial, a la vez que posibi lita su d ifusin y d isfrute por amp lio s secto res de la pob lacin qu e
de o tra ma nera, bien por falta de tiempo o bien por las d ificul tades
prop ias de acceso a los yacimie ntos, di fcilm ente podran tener un
co nocim iento ta n directo so b re el tem a.
Al mism o tiem po, la propia ubicacin to pogrfica de la colecci n fot ogr fi ca d e a rte rup estre hace q ue un a o b ra em ine nte me nte
civil, en este caso un a pr esa h id rul ica, en la q ue, por natura leza ,
156

7, ( :

Le coiecc-o owseis'ico de

pred o mina un a fina lidad bsicam ente utilitar ia, adq u iera tambi n
una dim en sin cu ltur al de prim er o rd en al co nvertirse en el m arco
de es ta expo sici n perm anen te.
Se trat a, pues, de u na expe rienc ia pion era qu e s lo po dr amos
relacio nar, con las salved ad es obvi as de su d iferente carcter, co n los
Cent ros d e Int erpretacin de los d iversos Parqu es Cultu rales de
t\rag n o co n el Museo Monogrfico de Arte Ru pestre de La Valltorta.
en Castell n, y des de luego, n ica en la Regin de Murri a,

Figura 4 . Panel luminoso

! Id,

157

NO RMAS DE PUBLICAC I N PARA LA PR ESEN'IAC I N DE ORIG INALES.


r\OI{ ~ IA S GEr" ERAI .ES

Los trabajos se enviarn 01secretorio de lo revisto. Debern ser originales, no


aceptando ninguna colaboracin que hay o sido publicada, total o parcialmente, en
otro revista o que vayo a serlo.

Los orig inales deber n presentar se meca nografiados en Din A-4 por una sola
car a , a dable espacio y sin correcc iones a mano . Cada hoja tendr entre 30 y 35
lineas de, a proximada mente, 70 espacios. La extensi n m xima de l trabajo ser de
30 pginas .
De cada trabajo se re mitir una copia impresa en Din A-4 y una cop ia e n
soporte inform tica (formato 3'5 o CD) en la que se har constar el titulo del traba ja, el au tor o autores, y el procesador de texto utilizado (preferenteme nte Ward
de Microsaftl.
En la primera p gina del trabaj o se har constar el titulo del mismo , el au tor o
autor es, la direccin completa , el centro de tra ba jo y la fecha de envo del original.
Las trabajos irn acompaados de sendos resmenes en espaol y en ingls o
fran cs, cuya extensin no excede r de 15 lineas (50 -150 pa labras) . A continuacin de cada uno de los resmenes se indica r n un minimo de cua tro pa labras cla ve
en cada una de las lengua s.
Los epgrafes de las cop tulos sern ordena dos con nmeros arbigos, al igual
que los subcapi tulos. Por ejemplo: 1.; 1.1 .; 1.2., etc.
Se escribirn en cursiva los titulas bibliogrficos y las pa labro s en dife rente lengua o lo del texto. Cuando se citen literalmente p rra fos de otros autores, stos apa recern entrecomillados.
I Lll ST RACl( l :"ES

El nmero mximo de ilustra ciones ser de 1O, aunque se aconseja que este
nmero se adecue o lo estrictamente necesa rio para la comprensin del trabajo. Se
entregaran en papel y, a ser posible, en formato dig ital, para los cua les se recomienda una resolucin minimo de 300 puntos por pulgada o 118 ,11 puntos por
centmetro.

La s fotografios , que se ed itar n en blanco y negro, dibujo s o tinto, plano s o


mapas, aparecern con el epgrafe de "figura" .
La referencia o lo parte grfica se har de la forma siguiente: una solo fi gura :
(fi g. 1); parte de una figura : (fig . 1, 1); vario s elemento s numerados de una mismo
fi guro: (fi g. 1, 2-5); m s de uno fig uro : (fi gs. 2 , 41; elementos numerados de varios
~guras: (fig. 1, 2-3 ; 2, 3-4).
Las figuras que sean planos, calcos, etc, debern conta r con la corre spondiente escala grfica .
En hoja aparte, con el titulo de "pies de figura s", se relacionar el texto de
cada una de ellas, enumeradas de forma correlativa con nmeros arbigos y enca beza das por el t rmino "figura". Al final de cada pie se indica r siempre la procedencia de la ilustra cin.

lo s cita s e n el texto se realiza r n de la siguie nte man e ra : e ntre parntesis, el primer


apellida del au tor a a utores, en minscula y sin la inicial del nombre, segu ida del ao de
publica ci n. Slo si e n el trabaja hay das a utores cita das qu e coincide n en el prime r a pellido, para evitar confusiones se resear ta mbi n el seg unda apellida . En ca so de refere ncia s concretas a p g inas, tras el ao, das punta s y nmero de la pgina citada. Si
ha y ms de tres a utores, se utilizar la abreviatura la tina "el ali7' completa. Eje mplos:
(Gorcia , 19 87) , (Gorcia , 198 7: 23), (Go rd a y Vives, 1988), (Gorcia el ali;, 1990 ).
La lista bibliogrfica se coloca r a l final de trab aja, ca ma ltima ca pitula del misma ,
y pa r ta nta numerada. Se seguir un a rden a lfab tica de las a utores y dentro d e stos,
las diversos traba jas de un misma a utor se orden ar n par el a o de publicaci n ms
antiguo.

Si un a utor tiene dos o ms obras en un mismo ao, se diferencia rn e e-

dindale las letra s a , b, e, etc. En las abras calectivas se citarn tad as las a utares , separadas par punta y ca ma .
lo resea de la s cita s se ha r con fo rme a las siguientes nor ma s: a pellida (s) de l
a utor a a utores, e n ma yscula, seguidas par la inicial del nombre propia . A con tinua cin, entre pa rntesis, el ao del tra baj a , d ife rencia ndo si es el ca so can letra s a , b, c,
e tc, va ria s trabajas de un misma au tor en un mismo ao. Las titulas de libras, man ogra'
fia s a e n su caso, el nombre de revistas a cong resos debern ir e n cursiva y sin abreviar.
El titula de articulas incluida s e n revistas, congresos u otras publicaciones peridicas se
indicar e ntrecomillada de spus del a o . Para la s libras se indicar la ed itorial yellugar
de edici n, Para la revista , tras el nombre de la misma , sin se pa rar par ca ma , se indicar el nmero y a ca ntinuacin las pginas del traba ja tra s das puntas. Par ltimo, se
resear el lugar de ed icin de la revista . En el caso de congresos , semina ria s a jorna das, se ind icar el luga r y a o de celebracin . Eje mplo s:
C IE!)10 S ,

s.

( 198 1) : El prcst'II!c ('(('1"1W. to s (om;cll.::os del arte. Alia nza Ed itoria l.

x tadr id .
1'' '0 ' L\, E (1 97 0 -19 71 ): "Gra bad o s ru pestr es esq ue m tico s e n la p rovincia d e
Ia n", ZphTll5 X.XI-XXIl: 13 9-1 56. Sal aman ca.
SLC,II RA H ERRERO, G. Y TORRrCROS\ 1 1 \1I~S' F.z, P. ( 199 9) : "1..15 pinturas rupestres de
Camara [Elda. Alicante)". ' \ ( 1115 del XXIV C msn'so N aciofl/ll de AflIl{'oloS ll
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13: 189 -25 2. Mad rid .
,\ 1" 1< " " 17 S ' ''CIlEZ, C. ( 198 8) : "El Neo l rico e n x turcia ", En L I'EZ, P. (d ir): El 11(''' tilico en EspHltl. Editorial Ctedra. xrad rd.
RrC E~ SI 0 :"l ES

La s recen siones de libra s u otra tipa d e p ub licaciones tendrn un limite de 5 pgi


nas , escritas a da ble espacia . Se citar el nom bre d el autor a a utore s en ma yscula ,
el titula de l traba jo en cursiva, prloga si lo ha y, eclitorial, lugar y a o de edicin,
nme ro de pginas y nme ra de ilustraci on es, tad o ello sepa ra da pa r coma s.

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