La Mxima Verdad

Lester Levenson

Derechos de autor 1998

Por Lawrence Crane Enterprises, S.A.
www.ReleaseTechnique.com
Titulo Original: The Ultimate Truth
Traduccin por Sergio Hernndez H. 2008
Visita el blog de liberacin:
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ndice
Introduccin
La Meta
La Felicidad
El Amor
La Paz
La Verdad
El Yo (Dios)
El Maestro de la Verdad
El Ego
La Mente
El Mundo
El Sexo y el Matrimonio
El Deseo
Las Emociones
El Placer - El Dolor
La Salud y el Suministro
El Crecimiento Espiritual
La Liberacin
Mtodos Prcticos que pueden ser usados a diario
Los Caminos Diferentes
Pensamientos
Cnones de Auto-crecimiento
La Ley de Compensacin o Karma
Resumen

"qu es eso, sabiendo que, sabrs

todo"?
INTRODUCCIN
La ltima Verdad es la Verdad que es verdadera
ahora, siempre ha sido verdadera, y por siempre ser
verdadera.
El hombre no puede hacer esta Verdad ni puede
cambiar esta Verdad. l slo la puede descubrir. Puede
elegir vivir en armona con ella. Si lo hace, se encuentra
soberanamente feliz ms all de cualquier cosa que pudiera
imaginar! Todas las limitaciones se rinden y descubre que
todo poder, todo conocimiento, y toda alegra son suyas y
que todo esto es su estado natural, inherente.
Una caracterstica nica de esta Verdad es que debe
ser presenciada por cada uno a travs de su propia
percepcin. Nadie ni ningn libro lo puede hacer por l.
Los maestros y los libros (las Sagradas Escrituras) slo
pueden sealar la direccin, el camino, y el individuo
puede elegir tomarlo.
Es indispensable la prueba de la Verdad, y es
indispensable que cada uno deba demostrarse la Verdad
por su cuenta. Uno nunca debera aceptar nada por
habladuras. Uno debera escuchar, reflexionar, y luego
probar eso. La mejor actitud que uno puede tomar sera no
creer ni dudar, sino aceptar las Verdades por la
comprobacin. Despus, y slo despus, en cuanto uno
haya probado sin duda alguna debera aceptarlas.
Como la Verdad comienza a probarse a s misma, uno
gana ms confianza en ella, y luego las pruebas vienen ms
fcilmente y ms fcilmente; hasta que finalmente, uno

percibe la Verdad Absoluta, que somos seres ilimitados,

ilimitados en nuestro conocimiento, poder y alegra.
Debemos empezar desde donde estamos, as
comencemos con pensar en el rea del pensamiento
[thinkingness]. Luego progresamos hacia un estado de
pensamiento-sentimiento donde los pensamientos tienen
sentimiento hacia ellos. Esto contina hasta que slo hay
sentimientos [feelingness]. Cuando esto se convierte en la base
para nuestras acciones, somos intuitivos y estamos en
armona con el mundo. Finalmente, hay slo el rea del Ser
[beingness], y en este estado nos percibimos a nosotros mismos
como siendo el Todo, y no vemos nada separado de eso [nootherness].
A partir del pensamiento, dirigimos nuestras mentes
hacia los pensamientos que nos liberarn; Liberarnos del
pesar y la infelicidad. Esto conduce a la felicidad, lo cual
est en el rea del sentimiento [feelingness]. Cuando el
sentimiento de felicidad es desarrollado completamente,
slo hay la felicidad del ser, y luego entramos en el estado
de dicha, tranquilidad y serenidad sublimes
El tiempo requerido para lograr esto vara
ampliamente. La rapidez de comprensin de uno es
directamente proporcional a la intensidad del deseo de uno
por la verdad.
Todo autoritarismo es soltado, mientras la nica
autoridad de la Verdad es la Verdad y no el hombre. En
lugar de autoridad recibe el dictamen, Prubalo T
Mismo. Slo al probarlo por uno mismo es que uno lo
tiene y puede usarlo. Solamente uno sabe lo que puede ser
hecho.
La Mxima Verdad no es lo usual. Si algo te ofendiera,
fuera chocante, o te cuestionara, te recomiendo que lo
averiges, ya que es muy probable que un concepto fijo

pudiera necesitar de una reevaluacin; de tal manera que

haciendo eso podras sentirte un poco ms libre.
Lester Levenson

LA META
La meta es la felicidad ilimitada.
La meta es la liberacin completa, el logro del
estado ilimitado [limitlessness].
Todos buscan la felicidad y la libertad completa, y
todo el mundo busca esto ya sea consciente o
inconscientemente.
La meta es la Realizacin del Yo [Self-Realization].

LA FELICIDAD
La felicidad es nuestro estado inherente, natural.
La mejor definicin para felicidad es paz,
tranquilidad, y serenidad.
La felicidad es la ausencia de apata, pena, miedo,
celos, ira, y odio.
La felicidad ama.
La felicidad es libertad; ausencia de limitaciones.
Mientras menos limitados somos, ms libres somos, ms
felices somos.

La felicidad es tener en la mente las cosas que

queremos.
La infelicidad es tener en la mente las cosas que no
queremos.
La felicidad es ser causa en vez de efecto; maestro en
vez de vctima.
La felicidad involucra pensamientos de unidad; la
infelicidad, pensamientos de separacin.
La felicidad es pensar en ti, sin nada de la motivacin
del ego; la infelicidad, yo, con motivacin del ego.
La felicidad es calma sin nada de emocin o esfuerzo;
la infelicidad involucra energa, emocin, y esfuerzo.
Una actitud de dar lo hace a uno feliz.
La alegra est en el espritu de dar.

EL AMOR
El amor es un sentimiento de dar [givingness] sin
pensamiento de recibir nada a cambio por l.
El amor es una donacin sin compromisos posteriores.
El amor es el estado natural, inherente del hombre.
Slo amando el amor viene a nosotros. Mientras ms
amamos, ms amor viene a nosotros.
El amor es una actitud, un sentimiento, y no requiere
de accin.
El amor es una desvinculacin del otro.
El amor es aceptacin.
El amor es aceptar a las personas tal como son.
El amor es amar al otro porque el otro es en la forma
en que el otro es.

El amor es confianza.
El amor es un estado de sentimiento [feelingness] de paz.
El amor es la identificacin. Es ser el otro
identificndose con el otro.
El amor es lo que cada ser busca a travs de cada acto
suyo.
El amor es la respuesta a todos los problemas.
Cuando hay problemas, si amramos ms,
desapareceran. Cuando el amor es completo, el problema
se disuelve inmediatamente.
El amor y la comprensin son lo mismo.
El amor es comunicarse; es comunicacin.
Prestar apoyo, desear para el otro lo que el otro
quiere, es amor.
La mxima ayuda o donacin que uno le puede dar a
otro es ayudarlo a obtener la comprensin de la Verdad. De
este modo, uno le da al otro la frmula para la felicidad.
El amor es un poder. Es la fuerza cohesiva del
universo.
El amor es atrayente, integrante, constructivo y de esta
manera ocasiona cualquier cosa a la cual se aplica.
Las Asambleas Legislativas no pueden corregir el
mundo; pero bastantes personas sintiendo amor s pueden.
Casi todas las personas confunden la aprobacin del
ego con el amor. Debido a que eso no es amor, no es
satisfactorio. Por lo tanto, uno continuamente lo necesita y
lo exige. Y esto produce nicamente frustracin.
El amor no es sexo.
El amor no es una emocin.
Las personas se necesitan la una a la otra, y piensan
que es amor. No hay dependencia ni enganchamiento, del
otro cundo uno ama.

El amor humano no requiere de compartir su amor

con otros, sino que ms bien requiere de su propia
satisfaccin personal.
El amor real requiere de compartir su amor y mientras
ms compartido es, ms alegre es.
No hay anhelo de algo en el amor, porque desear es
separacin; el amor es unidad, no permite separacin.
El amor verdadero no puede ser obtenido a travs del
matrimonio. Debe estar ah antes del matrimonio.
El amor no puede ser aplicado a uno y no a otro. Es
imposible amar a uno y odiar a otro. Cuando amamos a
uno ms que a otro, se hace algo para nosotros. Ese es
amor humano. Cuando alguien ama a las personas porque
son amables con l, ese tambin, es amor humano. El amor
verdadero es incondicional. En el amor verdadero, uno
ama incluso a esos que se oponen a uno.
Deberamos amar a todo el mundo igualmente.
Es imposible obtener amor. Slo amando uno puede
sentir amor.
Mientras ms uno busca amor, ms uno no ama.
Uno debera esforzarse por amar, nunca por ser
amado. Ser amado trae la inflacin de la felicidad temporal,
del ego.
Cuando uno ama completamente, no puede tener
ningn concepto de no ser amado.
Amar a nuestro enemigo es el colmo del amor.
Cundo el amor es sentido por el enemigo, hace al
enemigo impotente; impotente de lastimarnos. Si el
enemigo persiste en tratar de lastimarnos, slo se lastimar
a si mismo.
Uno no aumenta su amor. Uno meramente se deshace
del odio de uno.

En un estado de amor alto uno tiene un sentimiento

de inocuidad, y consiente al otro el ser [beingness] del otro.
Cuando amamos completamente, sentimos que
tenemos todo.
Amando completamente, uno ve nicamente amor.
Cuando uno realmente ama, uno nunca puede ser
herido.
El amor no tiene ngulos personales.
En cualquier momento en que uno se siente bien, uno
ama. En cualquier momento en que uno se siente mal, uno
no ama.
El amor y el egosmo son opuestos.
El amor es desinters.
El amor es pureza.
El amor elimina el miedo.
El amor elimina la ansiedad.
El amor elimina la inseguridad.
El amor elimina la soledad.
El amor elimina la infelicidad.
El amor atrae amor.
El amor es el medio y la finalidad.
El amor es su propia recompensa.
El amor busca su propia afinidad.
El amor florece en el amor.
El amor es contagioso.
El amor no puede ser intelectualizado.
La dulzura del amor no puede ser descrita. Debe ser
experimentada.
El amor completo es permanente y nunca puede no
ser. Habindolo logrado, uno nicamente siente eso,
nicamente ve eso, nicamente escucha eso, y nicamente
piensa eso.

El amor es paciente y amable. El amor no es celoso ni

presumido. No es arrogante ni rudo. El amor no se empea
en su manera personal. No es irritable ni resentido. No se
regocija en lo malo, sino que se regocija en el lado de lo
correcto. El amor aguanta todas las cosas, cree en todas las
cosas, tiene esperanza en todas las cosas, resiste todas las
cosas.

LA PAZ
La paz es tranquilidad, serenidad, y es una
permanencia en el Yo [Self].
La paz completa es nuestro estado ms alto y es el
estado natural.
La paz mora en el rea de todo conocimiento y toda
belleza en la armona completa.
La paz es unidad [at-onement], no separatividad [nootherness].

La paz es no-resistencia, completa aceptacin,

identificacin con todo, todo el mundo, todas las cosas.
La paz es un sentimiento y no requiere de accin. La
paz est en el rea del Ser [Beingness].
La paz completa es imposible en el rea del
pensamiento. Los pensamientos agitan. No debe haber
pensamiento para tener paz perfecta y total.
En la unidad, no hay otro del cual pensar.
La paz es el mejor indicio del estado de uno, y puede
ser utilizado como una medida para calibrar el progreso de
uno.

En la meditacin, la paz se muestra a s misma en la

libertad de los pensamientos no deseados, y en la habilidad
para concentrarse en un nico pensamiento.

LA VERDAD
La verdad es Aquello que nunca cambia. Todo lo
dems es falso, ilusin, una apariencia.
La nica autoridad para la Verdad es la Verdad.
La verdad es, independientemente de las personas.
Nadie puede hacer o deshacer la Verdad.
La verdad no puede ser enseada. Slo puede ser
descubierta, realizada.
Uno nunca debera aceptar nada hasta que lo pudiera
comprobar por s mismo. Hay dos formas para probar las
cosas, externamente e internamente. Externamente es
probarlo en el mundo hacindolo. Internamente es
vindolo intuitivamente a travs de la parte omnisciente de
uno mismo.
No hay problema que no pueda ser disuelto
inmediatamente a la luz de la Verdad.
La verdad puede ser abordada en un nivel intelectual,
en un nivel emocional, y en un nivel intuitivo, y dirigiendo
estos tres hacia la Verdad, la Verdad se revela a s misma.
La verdad est en el rea del sentimiento [feelingness], y
no puede ser expresada en palabras, sino que tan slo
puede ser aludida por palabras.
La razn no lo puede llevar a uno a la Verdad, pero lo
puede introducir a uno en la direccin de la Verdad. La

intuicin, la sabidura, la sper-conciencia, revela la

Verdad que es.
No hay Verdad en el intelecto. Ella est en el rea del
sentimiento [feelingness]. El intelecto est acostumbrado a
guiar el intelecto al sentimiento, lo cual eventualmente
asume completamente no dejar ms intelecto. Luego uno
opera puramente por sentimientos intuitivos.
Para conocer la Verdad, comienza con la Verdad, es
decir, hay slo un Infinito. Luego deja que tu pensamiento
siga desde aqu.
La verdad puede ser encontrada por un proceso de
eliminar pensamientos equivocados, los cuales son
pensamientos de limitacin. Cuando todos los
pensamientos de limitacin son eliminados, lo que
permanece es nuestro Yo [Self] natural, ilimitado.
La verdad relativa cambia. La Verdad Absoluta nunca
cambia. La Verdad Absoluta es la Unidad inmutable, y la
Unidad es la nica Verdad.
La Verdad es percibida a travs de la realizacin.
Cuando realizamos la Verdad, la tenemos, somos eso,
y la podemos usar.
La Verdad Absoluta no puede ser hablada, porque la
Verdad es Unidad y en la Unidad que no hay otro a quien
hablarle. Uno meramente se refiere a la Verdad.
La Verdad y la Realidad son uno y lo mismo.

EL YO (DIOS)
El Yo (Dios) es Infinito, Todo, Completo, Inmutable,
Uno, Perfecto, Indivisible, Atemporal, Eterno, Inmutable, la
nica Realidad.
El Yo es nuestro mismo Ser [beingness].
Nada es ms ntimo que el Yo (Dios).
El Yo no tiene ni cualidades, ni habilidades, ni
acciones. Es el Ser [beingness] no calificado e ilimitado.
Somos ahora, siempre hemos sido, y siempre seremos
el Yo eterno e ilimitado (Dios). Todo lo que necesitamos
hacer es realizar eso sacando la ignorancia de eso, o
aumentar nuestra sabidura [knowingness] de eso.
La forma ms fcil para contactar el Yo (Dios) es a
travs del sentimiento [feelingness] en el corazn del Yo, o
Yo Soy, sin agregar nada ms. Este sentimiento es el Yo
[Self], lo Real el Yo Interior. El momento en que agregamos
cualquier cosa en modo alguno, como yo soy bueno o
malo, soy pobre o rico; soy grande o pequeo, O yo
y eso, imponemos una limitacin en el Yo Soy y
creamos el ego.
No hay investigacin posible dentro del Yo (Dios). El
yo, siendo slo uno, Quien hay que lo investigue? La
investigacin puede estar slo dentro del ego, el no-Yo [nonSelf].

La Fuente del ego es el Yo. Encuentra la Fuente y el

ego desaparece, dejando nicamente al Yo.
Cuando damos un paso hacia el Yo, l da nueve pasos
hacia nosotros.
Qu es eso, sabiendo que, todo se llega a conocer? El
Yo (Dios).

Qu es la alegra? La alegra no es sino el Yo. Cuando

los deseos se cumplen, la mente es aquietada. Esto le
permite al yo brillar adelante y eso es lo que llamamos
alegra.
Cuando permitimos el Yo interior expreso, no hay
problemas.
El hombre, como hombre, no puede conocer a Dios;
admirando a Dios, Dios siempre est separado de l. Slo
cuando se asoma desde Dios, puede el hombre conocer a
Dios.
Uno nunca encontrar a Dios en el cuerpo, sino que
uno encontrar el cuerpo en Dios.
Mientras ms alto el estado del cuerpo, ms delgada
es la cubierta que oculta al Yo [Self].
Dios, generalmente, es el concepto ms alto que uno
tiene de uno mismo.
Deja de tener, deja de hacer, y simplemente se tu Yo
[Self]. Al principio ser tu Yo es momentneo. A medida que
continas tratando, permaneces ms y ms hasta que se
vuelve permanente.
El Yo es Quietud total. La tranquilidad es necesaria y
uno de los mximos caminos hacia el Yo [Self].
El Yo es Uno, el Todo, cuando uno se da cuenta de
esto, uno se convierte, e identifica a uno mismo como, todo
ser, todo tomo, del universo.
Cuando uno se mueve dentro o permanece en el Yo,
uno asciende y se libera de los pensamientos. Los
pensamientos quedan sumergidos. Hasta que uno se haya
establecido en el Yo, los pensamientos resurgen y toman el
control. En alejarse de los pensamientos, uno puede
convertirse en el testigo objetivo de los pensamientos y
puede no ser influenciado por ellos. Cuando este objetivo
de presenciar es hecho permanente, uno est en la paz y la

alegra perfecta y eterna. Un individuo completamente

realizado no se identifica con sus pensamientos y, por
consiguiente, no tienen efecto sobre l.
El Yo (Dios) no est sujeto a las leyes.
Un conocedor de Dios tiene que esperar nicamente
siempre y cuando no est asociado en Dios!

EL MAESTRO DE LA VERDAD
Cmo escojo un Maestro real?
Cmo s que un Maestro es el correcto para seguirlo?
Qu puede hacer un Maestro por m?
Los requisitos de un Maestro de la Verdad son:
l ha logrado la paz interior.
l debe haber experimentado el conocimiento que
ensea.
l da libremente de su conocimiento con amor.
l nos ve como un igual con s mismo.
l no tiene reacciones.
l ama todo igualmente.
l no tiene deseo [desireless].
l quiere slo a Dios.
l vive lo que ensea.
La verdad es, independientemente del Maestro. Nadie
puede hacer o deshacer la Verdad. No hay nada nuevo en
la Verdad; Es eterna. Un Maestro puede dirigirlo a uno
hacia la Verdad, pero cada uno la debe ver y probar por su
cuenta. Si el Maestro o la palabra de alguien es aceptada,
son slo habladuras. Cualquier cosa que el Maestro dice

debera ser aceptada para ser comprobada. Slo despus de

probarla, se convierte en tu conocimiento.
Un Maestro puede ser escogido de forma intuitiva. La
intuicin es conectarse con la fuente de la omnisciencia
adentro. Es un sentimiento. Es obtenido sin absolutamente
nada de pensamiento. Estando algn pensamiento con eso,
no es intuicin. Cuando viene, uno sabe que es as y sabe
que l sabe.
Un Maestro nos eleva alto permitindonos captar
conocimiento superior. l nos da el soporte mental que es
de ayuda en obtener la realizacin nueva.
Un Maestro puede elevarlo a uno a su propio nivel de
comprensin y no ms all.
Una de las mximas cosas que un Maestro puede
hacer por nosotros es hacernos que veamos nuestro ego.
Nos hemos cegado a nuestro ego haciendo que sea ms
difcil soltarlo.
Un Maestro tiene un efecto sosegador en nuestras
mentes.
Un Maestro lo mantiene a uno en la conciencia de la
direccin correcta.
Un Maestro simplifica la forma.
Un Maestro es ms til que las Sagradas Escrituras y
los libros.

EL EGO
El ego es la sensacin de la individualidad a distincin
del Uno.
El principio del ego es la sensacin de estoy
separado. Entonces eso crea los pensamientos, (lo llamado
mente) de limitacin como soy un cuerpo, o soy un
cuerpo limitado, a travs de esos pensamientos uno pierde
de vista el hecho de que uno es Infinito.
El ego viene del conocimiento subconsciente del Ser
fantstico que en realidad somos, tratando de expresarse a
travs de una cosa muy limitada llamada personalidad.
El pensamiento del yo, el pensamiento de que soy un
individuo separado, es la fuente del ego en todas sus
formas,
fsica, astral, y causal. Todos los das uno
experimenta las reas fsicas, astrales, y causales en
despertarse, soar y dormir sin sueo, respectivamente.
Elimina el ego y todos los tres estados son eliminados.
Hasta que nos liberamos completamente, construimos
apariencias falsas, una fachada, para los otros con el objeto
de ganarnos la aceptacin y la aprobacin de los dems.
Nos comportamos segn lo que pensamos que el otro
quiere en vez de expresar nuestros sentimientos
verdaderos.
En consecuencia desarrollamos un patrn deformado
de comportamiento que se vuelve habitual, automtico, y
subconsciente. Este patrn necesita infelicidad, a medida
que nos hacemos incapaces de expresar nuestros
sentimientos verdaderos.
El comportamiento automtico subconsciente, por su
misma naturaleza, nos ciega a nosotros mismos, a los otros,

y al mundo. Para ser feliz, es necesario ver las cosas como

realmente son.
Esto puede hacerse:
(1) reevaluando la situacin viendo su realidad de
tiempo presente;
(2) profundizando en la subconsciencia para hacerlo
consciente a fin de que lo podamos cambiar;
(3) percibiendo nuestro Yo real.
La fachada es el ego. Est motivada por nuestra
bsqueda de amor. La nica recompensa es la frustracin,
tan slo amando es que uno encuentra el amor.
Busca la Fuente del ego y el ego desaparece.
Mientras ms grande el sufrimiento, ms grande el
ego.
El sufrimiento puede ser removido viendo su causa
que es del ego buscando amor. Slo amando es que uno
puede ser feliz.
En estos das de tomos destruyndose, la nica
seguridad es destruir el ego! El destruir el ego es una de las
formas ms aceleradas hacia la Meta y la nica seguridad.
Creamos un ego y luego tratamos de escapar de l
desde ese momento en adelante. Cuando el ego desaparece,
slo Dios permanece.
La parte Dios de nosotros est all todo el tiempo,
simplemente cubierta por el ego.
Quin est haciendo la competicin? El ego.
Suelta, y permite a Dios [let go, and let God].
Todo el poder y la gracia de Dios a cada instante
tratan de venir a travs de nosotros. Todo lo que
necesitamos hacer es permitirlo dejando a un lado el ego,
abrasndolo por ignorarlo. Un visitante desconocido
pronto sale.

LA MENTE
La mente es consciencia que ha asumido la limitacin.
Somos naturalmente ilimitados hasta que asumimos una
mente.
Entonces
la
evolucin
comienza
de
progresivamente limitarnos hasta que ya no la podemos
soportar. Cuando la vida se hace enteramente insoportable,
entonces iniciamos la devolucin. Ponemos al revs el
proceso de soltar los pensamientos ms y ms hasta que la
paz completa y la libertad total del pensamiento es
restablecida.
Uno simplifica la vida reconociendo las leyes de la
naturaleza, la cual es slo la ley de causa y efecto. Cuando
uno descubre que la mente o el pensamiento es la causa, y
lo que ocurre en el mundo es el efecto, entonces
conscientemente controla sus circunstancias y ambiente.
Eso que pensamos, creamos. Eso que mantenemos
en la mente, sostenemos. Eso que soltamos [let go of] en la
mente, disolvemos.
Permanece en el lado positivo. No vayas en contra de
(anti) algo, sino que se partidario de su opuesto. Ir en
contra es contener en la mente que lo no quieres y por
consiguiente sostenerlo.
Todo pensamiento es causante.
En lo que est tu mente, en eso te conviertes!
Cualquier cosa que nos ocurra se origina en la mente.
Piensa slo lo que quieres y eso es todo lo que
conseguirs.
Es imposible deshacerse de un problema, debido a
que resolvindolo uno mismo est mantenindolo en la
mente y por consiguiente afirmndolo!

Mientras ms pensamiento toma, ms grande es el

problema. Mientras menos pensamiento toma, ms obvia
es la Perfeccin.
La mente es un instrumento usado por el ego para
crear y despus reflejar de vuelta el universo fsico.
El mundo es algo que se proyecta de la mente.
Cuando nos damos cuenta de esto, podemos cambiar el
cuadro proyectado.
La mente es inteligente; El cuerpo es materia
insensible.
El cuerpo es la materializacin de la mente.
El cuerpo es una copia exacta de la mente.
El momento en que la mente est bien, el cuerpo est
bien.
La enfermedad [disease] del cuerpo es la enfermedad [disease] de la mente.
El sufrimiento est en la mente. Cuando el cuerpo
duele, eso es sentido en la mente.
Pensar es racionalizar, usualmente nuestras
emociones y deseos, y tiene su fuente en el ego. Pensar
puede usarse para simplificarle la vida al ego causando que
el mundo alivie su tirn sobre nuestra atencin. Entonces
nuestra atencin puede ser mejor dirigida hacia el Yo
(Dios).
El pensar correcto es un pensar que nos conduce a
buenas condiciones de salud y suministro, luego a rasgos
mentales de amor y paz, y finalmente a la Unidad, donde
no hay otro ser, el pensamiento es imposible y todo est en
armona.
Tomndolo desde lo alto, la mayora del pensar
correcto no son pensamientos". La verdad est en el rea de
sabidura. Es cuando todos los pensamientos son

aquietados que quitamos la manta que cubre la

omnisciencia que todos tenemos ahora.
La Mente pura es mente sin pensamientos. Es
sabidura.
La Mente pura le permite a la omnisciencia
omnipresente fluir a travs de nosotros.
El conocimiento verdadero yace simplemente tras el
pensamiento que es conocimiento relativo.
La mente nunca conocer a Dios porque la mente es
una cosa de limitacin.
Lo finito nunca puede conocer lo infinito.
Lo nico que nos enceguece del Yo es la actividad de
la mente.
La mente (1) le da lugar a los pensamientos de deseo
(2) que conducen a los apegos y aversiones (3) causando la
esclavitud. Elimina cualquiera en esta cadena y s libre!
El hbito nos hace creer que es difcil de dejar de
pensar. Si el error es descubierto percatndose del estado
interior de toda-sabidura, uno tonta e innecesariamente no
se agobiara uno mismo con el esfuerzo de los
pensamientos.
Los hbitos de pensamiento son tendencias en estado
latente y son los ms grandes enemigos hacia la realizacin.
Son ms tercos e inflexibles, sin embargo, deben ser
soltados si se desea realizar el yo.
El saber intelectual es solamente como un cassette; El
saber real es comprensivo, y puede ser probado por los
frutos.
Nuestro conocimiento intelectual es usado por el ego
como un substituto para el conocimiento real.
La mente es una mezcla de varias funciones: La
percepcin, la grabacin, la memoria, y la habilidad para
discriminar. La discriminacin es la funcin ms alta.

Discrimina la Verdad de la mentira, lo Real de lo

irreal, y se libre!
La mente nunca olvida, simplemente no recuerda
por el momento.
La mente es aproximadamente 90 % subconsciente. El
10 % debe ser usado para hacerlo todo consciente.
Cada mente es un transmisor y una estacin receptora,
recibiendo en su propia longitud de onda. Mantenlo alto!
La eficiencia mental est en el arte de la concentracin.
La mente es como una bombilla de luz elctrica
irradiando en todas las direcciones. Cuando es enfocada, se
pone como una barra de alta potencia. Una mente enfocada
en su Yo descifrar sus secretos y revelar la Verdad.
Una mente concentrada es una que puede mantener
su atencin en una cosa a la vez sin otros pensamientos
entrando.
Una mente concentrada es el secreto del xito en la
realizacin de la Verdad.
Una mente concentrada es tambin el secreto del xito
en el mundo. Todas las personas exitosas en el mundo
tienen la capacidad de concentrar sus mentes.
La soledad real puede ser poseda slo en la mente;
No en un lugar. La vida solitaria es obtenida a travs de la
prctica del no-apego. Un hombre en la ciudad podra estar
libre del pensamiento y estar solamente en paz, mientras
un ermitao en el campo podra estar plagado con la
compaa de muchos pensamientos miserables.
Los pensamientos de felicidad dan felicidad relativa.
La felicidad ms alta y absoluta est ms all de los
pensamientos.

EL MUNDO
Todo comportamiento, todo acto en este mundo est
basado en el deseo de amor. Este deseo causa que
busquemos aprobacin, aceptacin, atencin, poder, fama,
y fortuna. Desafortunadamente, sin embargo, el amor no
puede ser obtenido as, y nos hacemos frustrados e
infelices. nicamente amando podemos encontrar el amor
y ser felices.
Nunca se pretendi que el hombre fuera vctima de las
circunstancias. l es el controlador de ellas, pero ha
perdido la conciencia de este hecho. Cuando l recobra su
conciencia de eso, otra vez se convierte en el maestro de las
circunstancias, y conscientemente controla su ambiente.
La materia, la energa, el espacio, y el tiempo estn en
la mente. Cuando el hombre se da cuenta de esto, tiene
control mental sobre ellos y los controla a su voluntad.
No hay inteligencia en la materia. El mundo no es sino
materia. La inteligencia est en el hombre, y eso determina
este mundo. Sin embargo, el hombre inconscientemente
est determinando el mundo. Cuando l cae en la cuenta de
esto, gana control consciente.
Percibiendo la Realidad uno gana dominio.
La creacin es una proyeccin mental. La Realidad
est verdaderamente detrs de eso!
El mundo no desaparece al ver la Realidad; El
concepto equivocado de l s!
El mundo es una escuela en la cual slo hay
limitacin. Las lecciones sobre las limitaciones nos ensean
cmo superarlas hasta que somos ilimitados.

La vida en el mundo necesita sufrimiento, como es en

el rea de la limitacin. Qudate en el mundo, pero no seas
de l!
Cuando uno no puede soportar estar solo con sus
pensamientos, busca diversin. La diversin es escapar,
escapar de los pensamientos de uno. La felicidad no
requiere de diversin. Se feliz amando. Mientras ms ama
uno, menos necesita de diversin.
Socializar es buscar el amor en el lugar equivocado. Es
buscar el amor y la aceptacin de las personas. Y lo que
realmente queremos es el amor de Dios. El amor de Dios se
encuentra slo yendo hacia dentro en quietud. Es amar, y
no buscar amor.
Los placeres obtenidos en el mundo son
momentneos. Cualquier alegra ganada a travs de
entender la Verdad o la Realidad es eternamente nuestra.
Quieres ayudar al mundo? Aydate a ti mismo.
nicamente entonces es que puedes hacer eso. No puedes
demostrar a otros a menos que te conozcas a ti mismo.
Eso que damos al mundo recibimos a cambio, es la
ley de compensacin (el karma). Muchos saben esto pero
pocos se dan cuenta de que el karma es creado en el
pensamiento en vez del acto.
Si queremos vidas buenas y felices es necesario pensar
pensamientos buenos y felices nicamente.
Si uno chismea de otros, uno no lastima al otro, sino
que se lastima uno de acuerdo con la ley de compensacin.
Los chismes son una forma de odio ya que destruyen.
Cuando uno juzga, el ego est jugando a Dios.
Cualquier cosa que conceptuamos con razn o sin ella
estamos juzgando.
Cualquier pensamiento que es anti (en contra) es
juicio.

Cuando hay reciprocidad e inocuidad no hay juicio.

La inocuidad y la reciprocidad siempre lo dirigen a
uno al comportamiento correcto.
No hay correcto o incorrecto, bueno o malo. Slo es
experiencia con el objeto de aprender la Realidad.
No hay nada mal con el mundo cuando lo ves bien.
La nica salida del mundo est a travs del mundo
viendo cada tomo de l como tu Yo.
El Socializar y la diversin es perder el tiempo porque
lo que andamos realmente buscando (alegra constante e
ilimitada) no est ah.
El tiempo usado en la meditacin liberatoria y el
servicio caritativo es el tiempo ms til. Conduce a la
alegra infinita.
Si cada momento desperdiciado en la bsqueda del
no-Yo es utilizado en bsqueda del Yo, la realizacin
pronto sucedera.
El trabajo o la accin necesitan no ser un estorbo para
la Realizacin Personal. La bsqueda por tu Yo siempre
puede continuar. Uno debera trabajar o actuar sin apego, y
debera tomar la actitud de que uno no es el realizador.
Simplemente es el testigo. Entonces la meditacin
liberatoria puede continuar, y a travs de la prctica, se
vuelve constante.
Un sueo nocturno explica mejor este mundo. Todo
sufrimiento en una pesadilla es real para nosotros mientras
estamos soando. La creacin entera de mundo, sus
personajes, y nuestra parte en l, todos, mientras estamos
soando, parecen reales. Es slo cuando nos despertamos
que nos damos cuenta de que nunca lo fue, y que es todo
subjetivo. Asimismo, cuando nos despertamos de este
mundo, decimos que nunca lo fue, y que es subjetivo.

Luego vemos la Realidad, la sustancia singular del mundo

que est justamente detrs de eso.
En el estado ms limitado llamado vigilia, uno debe
ver que es ilimitado. Despertarse de este estado alerta lo
aviva a uno a su Yo ilimitado.

EL SEXO Y EL MATRIMONIO
La realizacin no es determinada por si uno es soltero
o casado, sino que por la realizacin de quin es uno. Un
hombre casado puede realizar el yo aprendiendo a
concentrar su mente. Una mente concentrada lo har.
El amor real debera ser la base del matrimonio. El
amor real no tiene elemento de necesidad del otro, o poseer
al otro. El amor real quiere slo hacer feliz al otro.
El matrimonio debera ser usado para beneficiar el
crecimiento de uno desarrollando ms y ms amor, hasta
que sea completo.
Si eres un padre, la mxima ayuda que puedes darle a
tu hijo es ayudarte a ti mismo a un estado ms alto de
amor. Entonces automticamente haces lo mejor para el
nio. Seguir reglas de libros no ser muy efectivo.
Ve a tu esposo y a tus nios como hijos de Dios.
Nunca digas, son mos, ya que son de Dios.
Aumenta tu amor desinteresado por ellos hasta que
sea Amor Divino.
La mxima felicidad que le podemos dar a un
compaero proviene de ayudarlos a l o a ella a ms
comprensin de la Verdad.

No te cases porque sientas que necesites, o debas

poseer, al otro. Esto no es amor y tendr su infelicidad
consecuente.
El matrimonio ms feliz es uno en el cual cada
cnyuge vive slo para la felicidad del otro. ste es un
matrimonio de amor y lo ayuda a uno hacia la meta.
El matrimonio es muy frecuentemente slo una unin
sexual. Uno se casa con un miembro del sexo opuesto y el
sexo es libremente perseguido. El matrimonio debera ser
una unin de amor.
El hombre est confundido sobre el sexo. El sexo es
una unin fsica de macho y hembra, el propsito del cual
es la procreacin. Los mximos apegos que el hombre tiene
son hacia el sexo. El hombre vincula otras dos cosas con el
sexo, una mental y una espiritual. El aspecto mental es el
deseo por la aprobacin del ego. El aspecto espiritual es el
amor.
El hombre ha ido tan lejos por el mal camino de la
normalidad que ya no puede aceptar algn estndar en lo
que se refiere a lo que es correcto, el sexo normal. l se
podra realinear a s mismo mirando a los animales para
aprender el propsito y la funcin del sexo. Si lo hace, lo
ver, un acto fsico de procreacin.
Pero el hombre es ms elevado que el animal y est
dotado con una mente mucho ms desarrollada que el
animal. Los animales piensan slo deductivamente
mientras el hombre piensa no slo deductivamente sino
que tambin inductivamente. Esta ltima le da el ingenio
para hacer que todo lo que hace sea ms grande que el
animal. Este pensar inductivo le permite al hombre ser
auto-consciente. El hombre sabe que es hombre. Los
animales slo saben los medios y maneras de procurar y
satisfacer las necesidades de la conservacin. Slo el

hombre mira dentro de s mismo y busca,

consecuentemente avanzar.
El aspecto mental del sexo es el buscar la aprobacin
de ego. El hombre busca a una pareja que se lo pueda dar, y
cuando encuentra una que le pueda dar la aprobacin del
ego constantemente, dice que est locamente enamorado, y
que quiere a este como un compaero constante. Siempre
que obtenga esta aprobacin, directa o implcita, dice que
est enamorado y feliz. Sin embargo, y ste es un gran sin
embargo, esta felicidad, aunque puede ser incluso la ms
grande que l haya experimentado, es de necesidad al
mismo tiempo mezclada con algo de ansiedad dolorosa no
sea que esta felicidad se pierda en el tiempo que viene. El
placer obtenido a travs el compaero de uno crea un
hambre por ms de l, y al mismo tiempo un miedo de que
pudiera ser perdido, ambos de los cuales son dolorosos.
Esta mezcla de dolor y placer necesariamente impide el
disfrute total.
Lo que es constante y completamente satisfactorio es
el aspecto del amor. Slo cuando el hombre realmente ama
a su pareja en el significado completo de amor como defin
en el capitulo sobre el amor, l ser alegre y feliz cada
momento de su vida.
Es el aspecto de amor del sexo lo que el hombre real e
inconscientemente busca. Desafortunadamente, l ha
perdido de vista esto y cundo l lo vea, y lo recupere, ser
continuamente feliz.
El sexo en moderacin es mejor que la indulgencia. La
indulgencia lo mantiene a uno empantanado y cegado.
El sexo, de pasin del cuerpo, entraba el crecimiento
encarcelndolo a uno en la crcel del cuerpo. El sexo,
cundo se eleva a la altura de la pasin del espritu, es
canalizado dentro de la expansin del amor y la liberacin.

El sexo es una trampa. El sexo conduce al nacimiento.

Si hay nacimiento, debe haber muerte. De esta manera el
hombre va desde la muerte hacia la muerte. (Busca tu
inmortalidad.)
El deseo por el sexo es bsicamente el deseo por amor
y cundo es complacido en el sexo, el incentivo para lograr
el Amor real es debilitado.
El poder del estmulo sexual puede ser dirigido dentro
de canales de amor que darn mil veces ms alegra que la
mxima alegra que sexo pueda dar.
Logra la alegra que es mucho ms grande que la que
da el sexo, a fin de que para tener relaciones sexuales,
tengamos que entregar una mayor alegra para un placer
inferior.
Deberamos tratar de alcanzar la comprensin de la
Verdad hasta el punto donde no tenemos deseo por el
afecto sexual o humano, sino que en lugar de eso tenemos
una constante alegra ms grande que esa que el sexo o el
afecto humano pueda dar.
La alegra no est en las cosas ni en las personas. La
alegra atribuida a ellos viene slo del Yo brillando
adelante cuando los pensamientos estn aquietados. Los
pensamientos son aquietados por haber satisfecho el deseo.
El sexo nos engaa en que nos acerca ms al Yo (Dios).
Satisfaciendo el mximo deseo, el mximo nmero de
pensamientos, consciente y subconsciente, son aquietados.
Cuando los pensamientos son aquietados, tu Yo brilla
adelante y ese es el sentimiento maravilloso de paz y
satisfaccin que sientes. Este sentimiento maravilloso
debera ser obtenido directamente y hecho constante.

EL DESEO
Deberamos esforzarnos por alcanzar el estado sin
deseo [desirelessness]. Siempre y cuando sintamos deseos,
carecemos, y estamos atrapados en el mundo de la
limitacin. El deseo es el gran enemigo de la alegra
permanente.
Cualquier deseo, aparte del desear el conocimiento del
Yo (Dios), lo empuja a uno en la direccin opuesta de la
felicidad, dentro de la limitacin y el sufrimiento. Mientras
ms deseo de cosas tiene uno, ms infelicidad tiene uno.
El deseo y la cadena son lo mismo. Cada vez que uno
complace el deseo de uno, uno crea una esclavitud
mientras quiere eso una y otra vez.
Gozar con apego es disfrutar con dolor y anhelo, un
hambre. Gozar sin apego es disfrutar libremente y no crear
esclavitud.
Soltar los apegos es un mtodo excelente de
crecimiento.
Todo lo que poseemos, nos posee.
El camino hacia la alegra infinita es a travs de la
eliminacin del deseo, nada de apegos, nada de
aversiones.
Cuando conoces a tu Yo, quedas completamente
satisfecho y lo tienes todo.

LAS EMOCIONES
Las emociones son sentimientos fuertes. Resultan de la
voluntad frustrada. Son realmente los sentimientos de la
ausencia de amor con un deseo de eliminar esta ausencia.
Examina la emocin humana y siempre encontrars
elementos de deseo o voluntad frustrada. El amor humano
desea poseer al que ama. Lo que sea que uno quiera poseer,
uno debe sentir que no lo tiene. ste es el elemento que
hace al amor humano incapaz de la felicidad permanente.
Las emociones excitan y perturban. Lo contrario es la
calma, la tranquilidad, la paz. El amor real, estar calmado y
tranquilo, no es una emocin.
La emocin es lo contrario de la paz.
La emocin es una cosa del ego.
La emocin es ego en movimiento. [emotion = ego in motion]
La emocin nos ciega y entorpece la percepcin y la
eficiencia del pensamiento.
Para actuar con libertad completa, no debe haber
emocin. Quedamos ciegos hacia lo que est realmente
ocurriendo al grado de nuestra emocin.
Una emocin suprimida es una que hemos escondido
en la parte de la mente subconsciente y se ha vuelto
inconsciente de ella.
Cualquier emocin suprimida por siempre tratar de
gastarse a s misma hasta que sea gastada.
Las emociones suprimidas y los pensamientos
desarrollan compulsiones e inhibiciones, situando hbitos
de comportamiento equivocado.
La mayora del comportamiento es distorsionado y
arraigado en pensamientos y emociones suprimidas.

Nunca suprimas sentimientos. No tienes que

satisfacerlos, pero no los suprimas. Simplemente sabe que
estn ah, y sultalos.
Un deseo en el pasado es un deseo subconsciente en el
presente.
Un deseo hoy se convierte en un deseo subconsciente
en el futuro.
Una reaccin es una respuesta automtica
determinada por un comportamiento pasado.
Una reaccin es un comportamiento basado en un
incidente pasado en el cual uno sinti dolor, mental o
fsico. Cuando algo ocurre en el presente que
inconscientemente le recuerda a uno el incidente pasado,
uno automticamente acta como si el incidente pasado
fuera presente ahora con su dolor prospectivo, e
inconscientemente procura evitar ese dolor. Esto caus que
el comportamiento en el presente sea determinado por las
condiciones en el pasado, y no est de acuerdo con la
situacin
presente.
Esto
da
como
resultado
comportamiento muy ineficiente que no puede traer
satisfaccin. Eso lo entristece a uno por dos razones, una
por ser el recordatorio inconsciente del dolor, y la otra, la
frustracin de no ser capaz de lograr el resultado deseado
del acto presente.
El comportamiento reactivo no es comportamiento
libre.
El comportamiento libre es ese que es determinado
por una consideracin de las circunstancias por el
momento y no condicionado por las circunstancias de
algn incidente previo o pasado.
Al grado que reaccionamos, nos cegamos a nosotros
mismos a lo que est ah afuera. Entonces vemos el mundo
a travs de nuestros anteojos coloridos.

El comportamiento reactivo debera ser abordado

como una oportunidad para el crecimiento. Cada vez que
reevaluamos un patrn reactivo de comportamiento y lo
soltamos, nos hacemos ms libres.
Rastreando todas las reacciones hacia su fuente,
eliminamos las reacciones.
Elimina todo comportamiento reactivo y s libre!

PLACER DOLOR
El placer es el sentimiento que tenemos cuando lo que
ocurre agrada.
El dolor, de modo semejante, es el sentimiento que
tenemos cundo lo que ocurre no agrada.
El placer resulta del calmar los pensamientos
satisfacindolos, as permitindole a nuestro Yo verdadero
brillar un poco ms.
El dolor resulta de ms pensamientos siendo creados.
Los pensamientos obscurecen el Yo.
Es la mente la que nos dice que algo es agradable o
doloroso. Nos dice el cuerpo lo que duele?
Para algunos, el placer es la evasin del dolor. sta es
una aproximacin negativa y permite poca de la alegra
infinita que est disponible.
El dolor admite la limitacin.
El dolor se convierte en un hbito.
El dolor es un estmulo para empujarnos en la
direccin correcta.
La direccin correcta es saber que somos maestros
sobre el cuerpo y la mente.

Mientras ms vemos en la direccin correcta, ms

encontramos eso que es correcto y verdadero, y menos el
dolor.
Hay ms dolor de agarrarse del pensamiento de dolor
que el que hay en la situacin misma. Si dejas que el
mundo te golpee, lo har menos cruelmente que en tu
imaginacin.
El dolor en el cuerpo es la sensacin de percepcin
intensificada en un punto. Cuando una parte del cuerpo
est daada, una alarma mental es encendida, llamada
dolor. Si la mente contesta la alarma completamente, el
dolor se apaga inmediatamente, y la mecnica del cuerpo
va a operar en ese punto y rpidamente lo repara. Debido a
las
experiencias
pasadas
desagradables,
hemos
desarrollado un miedo al dolor, y mentalmente tratamos de
huir de l, para escapar de l. Esto completamente no
contesta la alarma; Causa que el dolor permanezca por
mucho tiempo, y la mecnica de la reparacin del cuerpo se
retrasa. Si uno sabe esto, puede eliminar dolor y efectuar
una sanacin rpida del cuerpo. No es fcil entender lo que
quiere decir sentir el dolor, trata de aumentar el dolor.
Esto mentalmente lo coloca a uno en el dolor y hace a uno
sentirlo. Al realmente sentir el dolor inmediatamente
desaparecer y el cuerpo rpidamente se curar.
El dolor mental asimismo puede ser eliminado
reconocindolo y enfrentndolo. Un problema mental,
cuando se afronta completamente y de lleno, se resolver.
Por su desagrado, uno trata de huir de eso y librarse de eso.
Esto lo sostiene en la mente en vez de resolverlo, y por
consiguiente se agarra del dolor.
Buscar placer es parte del inconsciente que conduce a
la alegra infinita que es intrnsecamente tuya.

LA SALUD Y EL SUMINISTRO
Es el mismo principio el que sana un cuerpo enfermo
o un bolsillo enfermo.
La enfermedad y la pobreza son faltas, y la falta es la
aceptacin de conceptos que son limitados.
El concepto de falta est slo en nuestra conciencia.
Uno debe soltar eso y en su lugar tener conceptos de
abundancia, afluencia, y bienestar.
Cuando uno aprende, realmente experimentando que
la mente es nicamente creativa, entonces sostiene en la
mente slo las cosas que quiere y nunca le da pensamiento
a las cosas que no quiere.
Nuestros conceptos son la suma total de nuestro
pensar y la mayor parte de ellos ahora son subconscientes.
Con empeo, debemos sostener los conceptos correctos
hasta que se pongan ms poderosos que los conceptos
subconscientes equivocados. Entonces se convierten en el
hbito y toman el lugar de los conceptos equivocados.
Cundo la mente subconsciente est as de condicionada la
vida se vuelve bella y feliz.
El
comportamiento
del
hombre
hoy
es
aproximadamente 90 % determinado por su pensamiento
subconsciente. l est actuando automticamente y est
decidido por su pasado, y ahora por la subconsciencia,
ideas y conceptos. Por esto es que se encuentra tan difcil
corregirlo a pensamiento efectivo. Hay que perseverar con
el pensamiento correcto hasta que se convierta en el hbito
sobrepujando el hbito subconsciente.
Es posible eliminar aos de pensamiento equivocado
acumulado en un nico pensamiento si aquel pensamiento

es lo suficientemente poderoso, es decir, efectuado con una

voluntad tremenda.
Nuestro suministro y salud estn determinados por
nuestra consciencia de suministro y salud.
Una imagen mental de lo que queremos, con la
aceptacin completa y la conviccin de que es nuestro
ahora, lo traer rpidamente. Velo en su presencia [isness].
Nunca pienses en que las cosas vienen en el futuro, ya
que la mente las mantendr en el futuro. Velo, sintelo,
saboralo, poselo como tuyo ahora. No lo veas como que
va a ser [will-be-ness].
Imagina las cosas en plenitud de detalle.
Piensa en lo que quieres, nunca en el dinero para
comprarlo. Acondicionarlo con dinero es poner una
limitacin en el camino.
Trabaja en secreto. Decir lo que uno quiere debilita el
impulso. Despus de lograrlo, puedes contarlo todo.
La repeticin no es deseable en que quiere decir que
no lo aceptamos completamente tiempo antes. Sin
embargo, si es necesario, repite la visualizacin.
Una conviccin completa de que tenemos todo lo que
necesitamos mientras lo necesitamos har justamente eso.
El suministro es infinito. Nunca compitas.
No importa cun enfermo est el cuerpo, puede ser
perfeccionado.
Si deseamos algo, es una admisin de falta. Cuando
nos damos cuenta del Ser Dios que somos, sentimos que
todo es nuestro. Cuando esta realizacin es obtenida, el
pensamiento de algo nos trae eso a nosotros.
Cuando sabemos que tenemos todo y por
consiguiente no necesitamos nada, entonces todo viene a
nosotros por el mero pensamiento sin ningn esfuerzo de
eso.

Nunca conectes tu suministro con tu profesin. Deja

que Dios sea tu proveedor. Entonces no importa lo que
hagas ya que tendrs tu suministro garantizado.
El poder de efectividad depende de lo que sabes de la
ley.
Para ocasionar cualquier cosa, la pasividad completa
es la forma ms rpida. Suelta y permite a Dios [let go and let
God]. Es un hacer [doingness] en el plano mental, una sabidura
sobre el plano espiritual de que todo es nuestro.
La clave para la prosperidad est en el espritu de dar.
Cuando sabemos que libremente nos es dado, entonces
libremente damos, y ms es que recibimos.
Si uno puede sanarse a s mismo espiritualmente uno
lo debera hacer porque es instantneo. Si uno no lo puede
hacer espiritualmente, entonces lo debera hacer
mentalmente ya que la sanacin mental es de rpida a
instantnea. Si uno no lo puede hacer mentalmente,
entonces lo debera hacer fsicamente viendo a un doctor.
La sanacin espiritual sabe que el cuerpo es perfecto.
La sanacin mental es efectuar un cuerpo perfecto
visualizando el cuerpo como perfecto.
Mejor que recibir una sanacin de cuerpo o de bolsillo,
es mejor recibir la comprensin de la sanacin. Entonces
uno puede estar siempre libre de toda falta.
El camino ms rpido y ms seguro hacia la salud y la
prosperidad es comprendiendo la Verdad.

El CRECIMIENTO
ESPIRITUAL
El crecimiento ha de ser continuamente probado y
examinado, forjado y templado.
Cuando uno toma el camino y comienza a crecer,
todas las tendencias en estado latente, fuertes y dbiles, son
intensificadas y sacadas adelante para ser dominadas. En
vez de perder la prueba de auto-iniciacin entre tu
voluntad para crecer y los enemigos krmicos que te
destronaran, es necesario que estuvieras dispuesto a
perder todo para ganar la meta. Esto debe ser as.
Todas las vivencias son desperdiciadas, y uno slo
pospone su re-incorporacin de alegra infinita, si no usa
las experiencias de la vida para aprender. Cada individuo
desagradablemente tiene una leccin de alegra en eso.
Cuando uno elige crecer, su vida se convierte en una
paradoja para esos del mundo. Cualquier intento por
justificar lo que hace lo hace parecer lo ms
desesperadamente contradictorio. En la calma y la
tranquilidad est tu fuerza. Silenciosamente permite que tu
crecimiento brille tanto que la tranquilidad les proclame
fuerte la grandeza de tu camino.
El crecimiento es la evolucin en reversa, es decir, la
desatadura de las limitaciones que hemos aprendido
durante los siglos, y toma tiempo y continuo hacer.
El crecimiento es volverse libre. A medida que
crecemos, debemos hacernos ms libres y ms libres del
comportamiento condicionado por compulsiones e
inhibiciones aprendidas en el entrenamiento antiguo.
Asimismo, debemos librarnos del comportamiento basado
en las tradiciones.

La libertad es hacer, o no hacer, como escojamos.

Para ser feliz, uno debe ser bueno por eleccin. Ser
bueno porque uno siente que debe serlo, debera serlo, o se
ve obligado a ser bueno, no trae felicidad ya que sta no es
una eleccin libre.
Un mayor obstculo es vencido por una mayor
verdad.
Mientras ms crecimiento, ms simples son todas las
cosas.
El crecimiento es la eliminacin del ego y la
realizacin de tu Yo.
Cuando el ego es cero, Dios es todo.
Uno debe levantarse a s mismo hasta el nivel del
conocimiento espiritual para percibirlo. No bajar al nivel
donde no est.
La tasa de crecimiento es directamente proporcional a
la intensidad del deseo por eso.
Slo realizando la Verdad uno conoce la Verdad.
Una realizacin es el reconocimiento de alguna
Verdad dentro.
Es a travs de las realizaciones que crecemos.
Cuando realizamos, sabemos, y sabemos que
sabemos.
Una realizacin es como una luz brillante
encendindose en la mente revelando algo aparentemente
nuevo. La realidad es que siempre ha estado ah y nos
acordamos de eso otra vez.
La realizacin es la revelacin.
La mxima realizacin es que siempre hemos sido
seres completamente realizados; Que todo lo que
necesitamos hacer es remover la ignorancia de este hecho.
La liberacin es el camino hacia la realizacin.

LA LIBERACIN
Liberar es dirigir tus pensamientos interiormente con
el deseo de encontrar y conocer al Yo (Dios).
La meditacin correcta es abrazar el pensamiento
sobre el Yo (Dios) a excepcin de todos los dems
pensamientos.
Soltar aquieta los pensamientos mundanales y su
tumulto y le permite a uno ver a su Yo.
La concentracin, sostener un pensamiento a
excepcin de otros pensamientos, es la clave para la
meditacin exitosa.
Soltar no es volverse pasivo. No trates de quedarte en
blanco de manera que cualquier cosa pueda entrar. La
mejor pregunta sobre la cual reflexionar es, Quin soy
yo?
Cualquier pregunta alimentada en la mente traer una
respuesta si la esperamos. Sin embargo, frecuentemente
rechazamos la respuesta en el momento en que viene.
Soltar finalmente conduce a la quietud completa de la
mente con su paz feliz.
Soltar es la separacin diaria del hombre del mundo,
slo para unirlo ms estrecha e ntimamente con l,
convirtindose en uno con l.
Soltar es una splica hacia el Yo para entrar y
permanecer; para mostrarnos la gloria del Yo, a fin de que
la queramos nicamente, en vez del ego.

MTODOS PRCTICOS QUE

PUEDEN SER USADOS A
DIARIO
Comportamiento Correcto
Hay slo dos leyes que necesitan ser conocidas para
cubrir todo comportamiento correcto.
1. Uno debera tener un sentimiento de inocuidad
hacia todos los seres.
2. Eso que es recproco es correcto.
Siguiendo slo estas dos reglas uno ser guiado
correctamente en todas las situaciones, y ser beneficiado
en el crecimiento de uno.
Cuadra todo con amor.
Acepta la responsabilidad completa por lo que sea que
te ocurra. Tomando la responsabilidad completa y
buscando la causa en tu pensamiento, encontrars la causa
que inicia eso y la eliminars.
Discrimina entre lo Real, eso que es inmutable, y lo
irreal, eso que cambia.
Alcanza el estado sin deseo [desirelessness].
Alcanza el lugar donde nadie ni nada te puede
perturbar.

Se un testigo, no afectado; Asume el lugar donde

deberas estar.
Llega al punto donde ves la perfeccin donde la
imperfeccin aparente parece estar.
Ve a tu Yo en todo el mundo y todas las cosas.
Desarrolla un constante sentimiento de gratitud hacia
Dios y todo el mundo. Esto lo hace a uno siempre alegre.
Concede al otro el Ser [beingness] del otro.
Aquitate.
Concentra tu mente.
Desarrolla una constante conciencia de tu camino y la
meta.
Mantn compaa Santa. Busca a esos que buscan la
Verdad. Lee slo eso que est dirigiendo y beneficiando tu
crecimiento.
Diariamente, suelta el ego.
No consideres [take thought] al ego, considera slo a tu
Yo.
Permtele al ego ir por su camino y sabe que ese no es
el verdadero t, tu Yo. Simplemente mantente en la
seguridad de que no eres eso. Eventualmente, eso que no
es reconocido, dejar de existir!

Revisa tu comportamiento del da, al final de cada da,

como un mtodo de crecimiento rpido. Cuadra todo con
amor, revisando el comportamiento a la luz del amor, y
toma la responsabilidad completa por lo que sea que
ocurri.
Examinar el comportamiento, a la luz del amor, con
esos que uno se siente ms cercano, es muy revelador y til
para el crecimiento de uno.
Practica amar a esos que se oponen a ti. Asegrate de
que no ests suprimiendo tu oposicin. Si hay oposicin u
odio, reconcelo con la actitud que esto, tambin, pasar.
La introspeccin pone a la vista la subconsciencia y la
hace consciente, permitindonos cambiarla.
Las reacciones pueden ser utilizadas como
oportunidades para crecimiento buscando su fuente y por
consiguiente eliminndolas.
Acenta lo positivo, elimina lo negativo y no tengas
nada que ver con Don. Intermedio. [Mr.-In-Between]
Es mejor actuar equivocadamente que no actuar.
Ninguna accin es paralizante. Por la accin equivocada
uno aprender la accin correcta.
Obedcele ya sea a Dios dentro, tu Yo Interior, o Dios
fuera, al Maestro, y descarga tus cargas.

Estamos aqu y ahora completamente Realizados

dicindonos a nosotros mismos que no lo estamos,
diciendo, Necesito esto, necesito eso, estoy limitado por
esto, estoy limitado por eso. Todo lo que necesitamos
hacer es dejar de sentir que estamos limitados y comenzar a
ser el Ser Ilimitado que en realidad somos.

Formas de Salir de un nimo Triste

A un nimo Feliz.
Cuadra todo con amor.
S causa y no efecto.
Expresa y no te quedes afectado.

[EXpress and not be IM

pressed.]

Piensa en lo que quieres y deja de pensar en lo que no

quieres.
Afrntalo.
Escoge un acuerdo con el otro.
No te opongas a nada.
Acepta todo. (Incluyndote a ti mismo y a tus
pensamientos.)
Sabe que la ayuda siempre est ah, puesto que Dios
nunca te abandona.

LOS CAMINOS DIFERENTES

Hay cinco caminos principales hacia la Realizacin del
Yo [Self-Realization] para satisfacer las inclinaciones y las
naturalezas diversas del hombre.
Ellos son:
1.

La auto-indagacin mirando dentro y hacindose

la pregunta, Quin soy yo?

2.

La comprensin correcta a travs del uso del

intelecto de uno y la sabidura.

3.

El control de la mente a travs del control del

aliento.

4.

La devocin a travs del amor de, y la entrega a,

Dios.

5.

La accin a travs del servicio caritativo a la

humanidad.

Todos los caminos terminan contestando la

pregunta: Quin soy yo?

PENSAMIENTOS
Eso que buscas te est buscando a ti mucho ms.
ste es el estudio de las causas y los propsitos de la
vida y toma como su premisa que el hombre es
potencialmente un ser ilimitado, que cualquier cosa que
sea capaz de pensar, es capaz de hacer. El propsito
evolucionista en la vida es encontrar cada vez ms este ser
ilimitado que el hombre es. El sentido prctico del estudio
es que a medida que el hombre suelta sus limitaciones, se
convierte en un ser ms libre, ms sano, y ms feliz.
Tenemos el poder infinito dentro de nosotros, y nada
ni nadie nos puede lastimar hasta que les demos el poder
para hacerlo.
Nadie puede ser ayudado por un ser superior a menos
que est deseoso de eso y listo para eso. Los maestros ms
altos presentan su enseanza y uno la puede adquirir o no,
como uno elige. La relacin del Maestro y el alumno es una
de una reciprocidad.
La tierra es un aula a la cual venimos a aprender las
Verdades eternas.
Una Conciencia de Verdad no conoce resistencia.
Todas las experiencias contienen una leccin. Si la
leccin es difcil, la misma dificultad se mantiene
repitindose a s mismo hasta que se resuelve a la luz de la
Verdad.
El cielo y el infierno son justo donde estamos y son
creados por nuestro pensamiento. Cuando sabemos esto, lo
hacemos slo cielo.
La liberacin es adquirida a travs de la comprensin
a solas! La accin correcta no libera, pero es una ayuda para
la libertad.

La confirmacin de uno que se ha sumergido en el yo

es muy til. Te reconforta de que ests en lo correcto si bien
todos los dems puedan pensar que ests equivocado.
Como crecemos adquirimos nuevos mtodos de
pensamiento y amigos nuevos en lugar de los viejos.
Eventualmente vemos todo como nuestros amigos.
Mientras ms alta la alegra, ms alto puedes ir! La
alegra es ilimitada!
Uno debe sobresalir y debe estar separado, y nunca
debe olvidarse del Principio. Si uno lo hace, da un paso
abajo.
Uno con Dios es la mayora.
Uno con Dios es una seguridad absoluta.
Los conceptos mundanamente limitados no se sueltan
fcilmente. Estn profundamente incrustados sobre
muchos milenios, y luchan por la supervivencia (por medio
del ego).
Cunto tiempo le lleva a la Omnisciencia y
Omnipotencia saber que es?!
El hombre, en tratar de recobrar su estado ilimitado
[limitlessness], intent conquistar la materia, la energa, el
espacio, y el tiempo a travs de la ciencia y las mquinas
externas. Cuando l reconoce su habilidad para hacer esto
directamente ah resulta la clarividencia, la clariaudiencia,
la telepata, la telekinesia, la tele-transportacin, etc.
No tenemos que reaccionar a palabras desagradables.
Las palabras son sonidos con nada ms que pedacitos
diminutos de energa chocando con nuestros tmpanos.
Deja que esta energa infinitesimal no te afecte.
La palabra de nadie nos puede afectar a menos que
aceptamos que puede.

Si quieres que alguien haga algo y no lo hace, depende

de ti sentirse herido. La otra persona no te lastima, t lo
haces!
De quin son los sentimientos que ests sintiendo
cuando te sientes herido? Si son tuyos t lo ests haciendo.
Si t los ests haciendo, t los puedes no hacer.
Las buenas intenciones no son substituto para el hacer
de la cosa.
La culpa es un substituto para corregir el
comportamiento de uno. La culpa es una vergenza.
Lo que haces no es casi tan importante como la actitud
con la que lo haces.
Es imposible ser feliz cuando uno est bajo la
dependencia de otros.
Somos felices cuando expresamos, pero somos
miserables cuando estamos siendo afectados [impressed].
Tu respuesta debera ser s o no, pero nunca tal
vez. Es mejor tomar la accin equivocada que no tomar
accin. Por la accin equivocada uno aprende la accin
correcta. El tal vez se convierte en un paralizador para el ser
humano.
Deberamos ser la causa y no el efecto.
El que se excusa, se acusa a s mismo.
Ser libre es tener la opcin de hacer o no hacer una
cosa. La libertad completa nos permitira ir andando por
una calle principal desnudos. Sin embargo, hacer esto sera
estpido, ya que dara como resultado un arresto y uno que
otro problema. Lo que se requiere para la libertad es la
habilidad para hacerlo pero no hacerlo.
Vivir en la forma en que otros viven no es libertad.
No trates de corregir un problema. Contempla la
Perfeccin real y esto te libra de una imperfeccin asumida.

Dios es todo y Dios es Perfecto, y cuando uno ve eso,

uno puede ver slo la Perfeccin donde las imperfecciones
aparentes parecen estar.
Puede haber slo perfeccin para uno si ese es su
nico pensamiento.
No hay nada all afuera excepto tu conciencia.
Cuando vemos imperfeccin fuera, deberamos mirar
adentro.
Slo eso que est dentro puede verse por fuera.
No te gusta el mundo de all afuera? Cmbiate a ti
mismo.
El pensamiento es causa, lo que ocurre es efecto.
No veas mal, no escuches mal, no pienses mal, y no
habr mal para ti.
Nunca hay ningn otro tiempo que no sea el momento
presente, el pasado est siempre en el pasado, y el futuro
est siempre en el futuro.
Olvdate de la vida pasada y la vida futura. Conoce la
verdad del presente y lo conocers todo.
El tiempo es una serie de momentos presentes.
El tiempo es un concepto mental.
Todas las mentes estn interconectadas. De otra
manera no se podran entender el uno al otro.
En cualquier momento en que uno piensa en el
sufrimiento, uno se mueve hacia abajo y en la direccin
equivocada. Asimismo, cuando uno piensa en la alegra,
uno es feliz y se mueve hacia arriba y en la direccin
correcta. Cundo el movimiento hacia arriba es mayor que
el movimiento hacia abajo, el progreso resultante es hacia
arriba.
No indagues la oscuridad para entender la luz.
No hagas hincapi en la enfermedad para tener buena
salud.

No accedas a pensamientos de falta para tener

suministro.
No mores en el sufrimiento para entender la felicidad.
Todo lo que poseemos tiene una boca y debe ser
alimentada.
Todo lo que poseemos nos posee.
Dios, como el sol, ilumina igualmente a todo. No es
falla del sol cuando la planta est dbil.
Dios nunca abandona, el hombre s!
La gracia es siempre constante y completa. La
recibimos segn el grado de nuestra receptividad.
Transfiere tu lealtad desde la creacin al Creador.
El rendimiento es una confianza radical.
Devocin es desear el ego dentro del hundimiento,
La humildad del ego es maravillosa. Cuando el ego se
hace pequeo, la parte-Dios se hace ms grande. Pero no
pienses que eres atrevido cuando dices Yo Soy Lo Que Yo
Soy, porque esa es tu naturaleza inherente.
A menos ego, ms quieta la mente.
A ms quieta la mente, ms obvio es el Yo.
Cuando la mente incesantemente investiga su propia
naturaleza, descubre que es una cosa limitada y que justo
detrs de la mente est la omnisciencia [all-knowingness].
Dado que t eres una parte de, ests aparte del Uno.
Yo Soy es el Ser. Hay nicamente un Ser [Beingness]. Yo
Soy Lo Que Yo Soy.
La palabra Yo es la nmero uno. Todos los Yo son
uno!
El nombre de pila de Dios es Yo [I], tu mismo Yo [Self].
Soledad es estar separado de la Unidad [Aloneness is AlOneness].

La soledad [lonesomeness] est al grado en que ests

separado de tu Yo.

Pierde la sensacin de estado de separacin y gana la

sensacin de Yo Soy Todo, toda persona, animal, y
cosa.
Todos los das es una oportunidad para probarte a ti
mismo tu maestra.
Lo Real ms real est ms en el estado de sensacin
[feelingness] que en ese que est en la audicin y la vista.
Los cinco sentidos estn en limitacin. Dios, la
Verdad, est en el sentimiento [feelingness] en el corazn.
Cuando los sentimientos [feelingness] maduran, todava vers
el mundo. Pero, en lugar de verlo como separado y aparte
de ti, lo vers como tu Yo, T; Que t eres eso y que eso
eres t! Entonces se vuelve subjetivo en vez de objetivo. Lo
ves todo bien en lugar de todo mal.
Esta vida de limitacin es una reflexin de lo Real.
La nica cosa humana de ti es tu creencia de que eres
humano. (T eres Divino.) Esta creencia es el vehculo hacia
la falta, la enfermedad, la limitacin, y el sufrimiento.
El amor es un empujn hacia lo alto.
El odio es una reja sujetndote.
Ayuda a esos que no lo piden y lastmate.
Ayudar a esos que no te lo piden es imponer tu
voluntad.
Ayudar a uno que no lo pide es ayudar a tu ego.
Vamos en la direccin equivocada hacia aprender la
que es la correcta.
Nunca te metas en una situacin donde ests
ayudando a alguien espiritualmente y te lastimes a ti
mismo. En la aplicacin de la Verdad, todo el mundo gana.
La educacin nos ensea cosas que estn en el rea de
limitacin!
Sal de tu crcel. Se un sabio.

Deberamos llegar al punto donde consideremos que

todas las madres son nuestras madres, todos los padres son
nuestros padres, y todos los hijos son nuestros hijos.
El idioma es un instrumento de dualidad y admite la
separacin. Implica el que habla, al que le hablan, y el
asunto hablado.
En la Unidad el idioma es intil ya que todo es
conocido.
La creencia es aceptar en rumor.
La fe es ms fuerte que la creencia.
La conviccin es ms fuerte que la fe.
La sabidura es absoluta, no hay duda al respecto.
La belleza ms alta es verdaderamente el Ser [beingness].
La belleza es por la actitud.
Busca por fuera y ests en una contienda.
Bucea por dentro y prosperars con vida.
Lo que sale de la boca de un hombre es mucho ms
importante que lo que entra en ella. Si quieres conocer tu
conciencia, simplemente mira fijamente quin y qu est
alrededor tuyo. El hombre siempre es abajo en lo que no es
arriba.
Una confianza radical en tu Yo (Dios) es el secreto
para la operacin de la ley natural o divina.
Los actos realizados con amor puro no levantan karma
futuro. El karma es un regalo de los dioses de una
oportunidad para crecer.
Afortunado es el que prueba en la vida, ese puede
crecer. Mientras ms grande la prueba, ms grande uno
puede crecer.
El apuro del hombre es la oportunidad de Dios.
Mientras ms se acerca uno al Yo, ms bello se pone
todo.

Las delicias inspiracionales son ms deliciosas que

otros entretenimientos.
Inspiracin es sumergirse en el rea de la
omnisciencia.
Cuando tu corazn est en la direccin correcta, tu
pensar est en la direccin correcta.
Dirige tu atencin hacia el Ser [beingness] del otro.
(Despgale tu personalidad pequea, tu ego.)
Es ms feliz amar que ser amado.
Es ms feliz dar que recibir.
La felicidad est en el espritu de dar; no en el regalo.
La ira es un gancho.
Cuando hay una visin realmente espiritual, uno
nunca queda en lo mismo. l o ella quedan con una
comprensin ms alta y un sentimiento de amor.
El punto de vista de uno es determinado por la mira
de uno. Para el ojo fsico, todo es grosero. Para el ojo
mental, todo es sutil. Para el ojo espiritual, slo existe el Yo
Infinito, y todo se convierte en una infinitud.
En el estado de vigilia, el cuerpo fsico percibe al
mundo fsico mltiple. Al soar el cuerpo mental percibe
las creaciones mentales en sus nombres y formas mltiples.
En el sueo profundo sin sueo [dreamless], nada es percibido
y el Yo est.
El tiempo requerido para lograr la meta vara
ampliamente con los individuos. Pocos lo logran
rpidamente ya que pocos realmente aceptan el mtodo.
Sin embargo todo el mundo lo alcanza finalmente.
El hombre puede tripular el universo.
Muere hasta morir y nacers en la inmortalidad.
Ve el mundo como un circo de 3 argollas, contigo
mismo por fuera, observando y no afectado.

Cundo la razn y el sentimiento estn de acuerdo, no

hay ms conflicto dentro del individuo.
Puedes ayudar al mundo slo al grado en que puedes
ayudarte a ti mismo.
El estado de Hacer [Doingness] es ms alto que el de
Tener [havingness]. El estado del Ser [Beingness] es ms alto que el
de hacer [doingness].
Cuando el ego es lo suficientemente fuerte, no puedes
ver ni una locomotora que viene hacia ti.
Los pensamientos realmente pueden oscurecer el sol
para alguien cuyos pensamientos son oscuros.
Para las mejores decisiones, decide slo cuando tu
mente est ms quieta y cundo te sientas ms feliz.
Acompate ntegramente con pensamientos ntegros.
Somos en este momento el resultado de la suma de
todo nuestro pensar pasado.
El consejo es robo. Lo despoja al otro de una
oportunidad para aprender por su propio hacer.
Cuando ofrezcas una sugerencia, toma la actitud de
que el otro la puede aceptar o no, como el otro desee.
El dolor se apaga si lo reconoces y lo sientes. Noventa
por ciento de todo el dolor es simplemente memoria de
dolor en vez de dolor, pero siente de la misma forma.
La pena es un ladrn.
Impaciencia es querer que las cosas sean la forma que
queremos que sean, ahora!
La lstima [sympathy] es sentir el sufrimiento del otro y
dar un paso abajo hacia donde el otro est.
La compasin es entender por lo que una persona
pasa sin sentirlo y prestarle una mano para levantarse.
El cansancio del cuerpo es una condicin txica
causada por emociones de no-amor.

Si absolutamente no tenemos conflictos, nunca nos

cansamos.
El cuerpo no tiene la inteligencia para hacer,
hagamos que Sea sin mcula como lo santo.
Tenemos libre albedro para identificarnos con el
cuerpo limitado o identificarnos con el Yo ilimitado.
La alegra que es nuestra es infinita. La alegra es
nuestra naturaleza inherente. La mayora de la gente busca
alegras en el mundo, en las personas, y estn
desilusionadas.
Voluntad sin emocin para resultados ms felices.
La voluntad, en la infancia precoz, se usa para
satisfacer las necesidades fsicas. En la juventud todava no
hemos aprendido a dirigirla correctamente y eso es
voluntad ciega. En la madurez la deberamos dirigir con
sabidura dentro de canales que cumplen a cabalidad el
propsito de la vida.
Es la voluntad ciega de la juventud la que causa la
delincuencia juvenil.
Cuando la voluntad se mueve en contra del principio
natural, inmediatamente hay establecida una oposicin al
movimiento equivocado. Cuando la voluntad se mueve de
acuerdo con el principio natural no se encuentra con la
oposicin.
La voluntad es un gran realizador [accomplisher].
Cuando eres feliz, no tienes que hacer un llamado a la
voluntad, simplemente dejas que las cosas sean.
La culpa es acusativo en vez de correctivo.
Sufrimiento es pensar en las cosas que no quieres.
Morimos slo para esos a nuestro alrededor, nunca
para nosotros mismos.
Mientras ms brilla el mensajero, menos brilla el
mensaje.

La comprensin es esa que se queda debajo.

Tolerancia insina ego.
No es ser pequeo empequeecerse.
Busca al buscador. Encuentra quin es l y encontrars
a Dios.
Ser o no ser, esa es la respuesta.
Los milagros no son Dios. La fuente de los milagros es
Dios.
Un milagro es hecho con la sabidura. Todo lo que
requiere es una sabidura en tu mente y est hecho.
La conciencia es la nica composicin de cualquier
cosa.
Nunca
aceptes
la
responsabilidad
por
el
comportamiento de otro, aun si ste est estrechamente
relacionado contigo. Permtele crecer a travs de su propio
aprendizaje.
El debate intelectual es una actividad mental en donde
los pensamientos, principalmente de otros, estn perdiendo
el tiempo. No beneficia el crecimiento y es dar vueltas en
crculos. La nica actividad mental realmente til es esa
que dirige la mente hacia el Yo.
La opinin no tiene nada que ver con la Verdad.
Opinar es querer que la opinin de uno sea aceptada y por
lo tanto es querer la aprobacin del ego.
Opinar es imponer la manera de pensar de uno sobre
la de otro. Es completamente intil en pro de encontrar la
Verdad.
El mero reconocimiento del problema es ms del 50 %
de la solucin, ya que ninguna solucin es posible si el
problema no se reconoce!
Escapando de un problema, slo estamos tropezando
con eso en el futuro.

Si dejas que la vida te golpee, lo har menos

cruelmente que en tu imaginacin.
La escala de emociones desde el fondo hasta la cabeza,
la apata, la pena, el miedo, la hostilidad encubierta, la
ira, la indiferencia, la aceptacin, la libertad, y la alegra.
Teme y aparecer. Apacigua el pensar obsesivamente
en el miedo y desaparecer.
Cualquier pensar o acto que es anti (en contra) es
falta de aceptacin y resistencia. Es, por consiguiente, no
amar.
Somos responsables de nuestro pensar.
Unidad es no-alteridad [no-otherness].
Puedo tener, puedo ser, puedo hacer lo que sea que
desee o lo har, ya que soy el infinito Yo Soy Expresndose.
(Siempre que no imponga mi voluntad sobre la de otros.)

CNONES DE AUTOCRECIMIENTO
Conocemos slo aquello que podemos hacer. Qu
puedo hacer?
Estoy completamente en paz?
Qu tan amoroso soy? Amo a todos los seres?
Acepto la responsabilidad total por cualquier cosa
que me ocurre?
Estoy sin deseo [desireless]? No tengo nada de apegos
ni nada de aversiones?
Soy libre de hacer o no hacer las cosas que quiero o
no quiero hacer?
Le concedo a los otros su Ser [beingness]?
Estoy aceptando el mundo y las personas alrededor
de m?
Estoy aceptndome a m mismo?
Soy completamente libre de reaccionar a los deseos y
pensamientos de las personas?
Estoy perturbado?

Soy capaz de expresarme a m mismo claramente,

libremente y verdaderamente?
Soy capaz de estar solo y estar en paz?
Es simple mi vida? (Mientras ms separados estamos
del Uno, ms complejas son todas las cosas.)

LA LEY DE COMPENSACIN
O KARMA
El karma es la ley de compensacin. Lo que sea que
siembre un hombre, eso cosechar; eso que un hombre
piensa o hace, le regresa de igual manera. Todo lo que uno
hace ahora, causa que lo mismo le ocurra a uno en el
futuro. De igual modo todo lo que ocurre ahora, tiene su
causa en algo hecho en el pasado.
El karma es el destino ya que determina exactamente
lo que ocurre en la vida. Podemos no hacer nada en cuanto
a todas las acciones que ocurren. Lo que sea que haya
estado destinado a hacerse por nosotros se har para
nosotros.
Si toda nuestra accin es krmica y predestinada,
entonces nuestra voluntad que dirige esa accin
necesariamente debe estar predestinada.
Sin embargo, podemos conquistar el karma y el
destino. Hay libre albedro, para identificarse con nuestro
cuerpo, o identificarse con nuestro Yo real.
No te identifiques con el cuerpo y s libre de los
placeres y dolores del cuerpo y de las consecuencias

agradables y desagradables de la accin. Identifcate con tu

Yo real y permanece eternamente en el estado exaltado de
la felicidad suprema.

RESUMEN DE LA VERDAD
YO-DIOS-ABSOLUTO
El Yo (Dios) es Infinito, Ilimitado; Uno, Indivisible;
Perfecto; Inalterable, Inmutable; Eterno, sin Comienzo ni
Fin; La Totalidad, el Todo; Omnisciente, Omnipotente,
Omnipresente.
Si Dios es todo, eso ciertamente nos debe incluir. Si
Dios se compara al ocano y nosotros a las gotas en el
ocano, entonces cada gota tiene todos los atributos y
cualidades del ocano entero, es decir, como el ocano,
cada gota es mojada, fluida, salada, H20, etc. Si Dios es
atemporal y eterno, y si Dios es todo, somos ahora, siempre
hemos sido, y siempre seremos ese Dios que estamos
buscando. Somos Dios ignorantes de este hecho, actuando
como no-Dios. Todo lo que necesitamos hacer es mejorar
nuestro saber del hecho que YO SOY LO QUE YO SOY
hasta que nuestro conocimiento sea nicamente ese. Luego
vemos y sabemos que somos eso que hemos estado
buscando.
As es que la meta es saber que YO SOY LO QUE
SOY. ste saber, sin embargo, no es el saber intelectual,
que es meramente como un cassette. Este conocimiento es
un conocimiento experimentado pasado a travs de la
Realizacin del Yo [Self-realization], a travs de aquietar los
cinco sentidos exteriores y concentrar la mente

interiormente hasta que el Yo, en S Mismo, nos da la

respuesta mostrndose a S Mismo.
A nadie se le puede ensear la Verdad o Dios, cada
uno debe realizar la Verdad por s mismo. Un Maestro
puede dar la direccin, la forma, y el alumno la puede
tomar.
Toda Verdad es demostrable. No aceptes nada sobre
habladuras. Cada uno debe comprobar completamente
todo por su propia cuenta.
Hay slo la Verdad Absoluta, y esa es la Verdad que
es inmutable. Antes de alcanzar la nica Verdad Absoluta
usamos la apariencia de la verdad relativa.
La razn y el pensar, ocupndose de los sentidos
limitados, y siendo una mente a un nivel de operacin ms
bajo, no nos puede llevar hacia la Verdad Absoluta, pero
debe ser usada para meternos en la direccin de la Verdad
Absoluta. La intuicin, la sabidura, la sper-conciencia
revelan la Verdad Absoluta.
Hay cinco medios principales y caminos apropiados
para las naturalezas diversas del hombre. La forma ms
fcil para la mayora de la gente hoy es a travs del amor y
la devocin a Dios. Una segunda forma es a travs de servir
a la humanidad sin intereses en los frutos de eso. Una
tercera forma es a travs del uso de intelecto y la sabidura.
Una cuarta forma es a travs del control de la mente a
travs del control de la respiracin. La quinta forma, la
Indagacin del Yo [Self-Enquiry], es plantearse la pregunta,
Quin soy yo? Hasta que la respuesta se presente a s
misma.
Nuestra tasa de crecimiento es directamente
proporcional a la intensidad del deseo por ella.
El hombre piensa de s mismo como cuerpo, mente, y
alma. El alma es el Yo real, Infinito, Omnisciente,

Omnipotente, En Todas Partes Presente. La mente es una

herramienta del Alma, usada como un instrumento para
crear y reflejar el universo fsico. El cuerpo es la creacin de
la mente.
Por consiguiente, primero debemos lograr saber que
no somos el cuerpo limitado, entonces que no somos la
mente limitada, y lo que queda es que somos el Yo Infinito
Puro
Glorioso,
Omnipotente,
Omnisciente,
y
Omnipresente! sta es la evolucin real. La vida, como la
conocemos hoy, est en el rea limitada de la causa y el
efecto. La ley natural o divina trabaja de acuerdo con la
causa y el efecto. Para ser amos y controladores de la vida,
necesitamos slo saber que el pensar es la causa y lo que
alguna vez ocurre en el mundo fsico es el efecto de ese
pensar! Si, de ahora en adelante, mantuviramos en la
mente nicamente eso que queremos, eso es nico lo que
nos ocurrira!
Recuerda, la mente es nicamente creativa, y crear
cosas constructivas y destructivas, determinadas por lo que
mantenemos en la mente!

DESEO:
TODO EL MUNDO QUIERE
ALGO, ESO ORIGINA EL DOLOR
DE NO TENERLO. DESHAZTE DE
LOS DESEOS, ENTONCES LO
TENDRS TODO Y VERS
VERDADERAMENTE LO QUE EN
REALIDAD ERES.

Una Conciencia de Verdad no conoce resistencia.

Todas las experiencias contienen una leccin. Si la
leccin es difcil, la misma dificultad se mantiene
repitindose a s misma hasta que se resuelve a la luz de la
Verdad.
El cielo y el infierno es justo donde estamos y lo
creamos por nuestro pensar. Cuando sabemos esto, lo
hacemos nicamente cielo.
La liberacin se adquiere a travs de la comprensin
misma! La accin correcta no libera, pero es una ayuda
para la libertad.
La confirmacin de que uno que se ha sumergido en el
yo es muy til. Te asegura que ests en lo correcto si bien
todos los dems pueden pensar que no tienes razn.
A medida que crecemos adquirimos nuevos mtodos
de pensamiento y los amigos nuevos en lugar de los viejos.
Eventualmente vemos a todos como nuestros amigos.
Mientras ms alta la alegra, ms alto puedes ir! La
alegra es ilimitada!
Uno debe sobresalir y estar separado, y nunca
olvidarse del Principio. Si uno lo hace, da un paso abajo.
Uno con Dios es la mayora.
Uno con Dios es la seguridad absoluta.
Los conceptos limitados mundanos no se sueltan
fcilmente. Estn profundamente incrustados sobre
muchos milenios, y luchan por (a travs del ego)
sobrevivir.
Cunto tiempo le toma a la Omnisciencia y a la
Omnipotencia saber lo que es?!
El hombre, tratando de recobrar su estado ilimitado
[limitlessness], intent conquistar la materia, la energa, el
espacio, y el tiempo a travs de la ciencia y las mquinas

externas. Cuando reconoce su habilidad para hacer esto en

seguida resulta ah la clarividencia, clariaudiencia,
telepata, telekinesis, teletransportacin, etc.
No tenemos que reaccionar a las palabras
desagradables. Las palabras son sonidos con solamente
pedacitos diminutos de energa impactando con nuestros
tmpanos. Permite que esta energa infinitesimal no te
afecte.
Ninguna palabra nos puede afectar a menos que
aceptemos que puede.

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