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La teoria de 10s ~itualesde intesacci6n (TRI) es la Have de la

microsociologiay Csta, a su vez, la llave de buena parte de lo que
tiene mayor escala. La interaccibn a pequefia escala, aqui-y-ahora y cara-a-cara, es el lugar donde .se desarrolla la acci6n' y el
escenario de 10s actores sociales. Si existe agencia en la vida social, aclui mora. La enernia
- del movimiento y el cambio, el cemento de la solidaridad y la inmovilidad del conservadurismo
residen en ella; es el hAbitat de la intencionalidad y la conciencia
y el territorio de 10s aspectos emocionales e inconscientes de la
interacci6n humana. Llhmesela comoquiera, es la localizaci6n
empirico-experimental de nuestra psicologia social, nuestro interaccionisrno simb6lico o estratkgico, rxuestra fenomenologfa
existencialista, nuestra etnometodologia y nuestras arenas de
intercambio, negociacibn, juegos o elecci6n racional. Estas gosiciones tebricas, dedicadas a analizar lo m8s intimo a la nlinilna
escala, pueden parecer micro ya en extremo y no obstante h,$mos
de ver que la mayoria no lo son lo suficiente y que algungs no
pasan de ser meras glosas de lo que sucede en el nivel rnicrointeraccional, Si logramos desarrolIar una teoria suficientemente potente del nivei micro podremos tambiCn develar algunos
enigmas del cambio social a nivel macro y a gran escala.
Comencemos por aclarar dos puntos. Uno, el ceiltro de la explicaci6n microsociol6picano es el individuo sino la situacibn.Dos, la
polisemia del tkrmino 'ritual' induce a confusibn; expondrC en quC
sentido lo empleo y por quC este enfoque rinde 10s resultados eqlicativos deseados.