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c m o e ncontrar mi destin o ?
CONTENIDO
Prefacio
Las Etapas
Etapa 1: La Cosmogona 11
Etapa 2: El Pecado 18
Etapa 3: Ruptura con Dios 28
Etapa 4: Ruptura Interna 35
Etapa 5: Ruptura con los Dems 44
Etapa 6: Ruptura con la Creacin 54
Etapa 7: Jess 64
Etapa 8: Ultreia 74
Bibliografa
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85
PREFACIO
Qu marco usamos para entender el recorrido entre nacer y morir? Qu da sentido a lo que vivimos
y vemos en el camino de la vida? Dnde nos encontraremos cuando terminemos?
Unos veinte aos despus un amigo espaol, Flix Ortiz, nos hablaba a mi esposo Tim y a m de las
maravillas de la experiencia de ser peregrino en el
Camino y nos entraron las ganas de vivirla. De lo que
imagin de ella, algunas cosas me intimidaban, pero
lo que tema era la mochila. Nunca llevo ni una cartera porque me provoca dolores de cabeza (Ves el
hilo conductor del rechazo a la incomodidad fsica?)
as que la primera vez que fuimos peregrinos, Tim
llevaba todas mis cosas mi ropa, mi saco de dormir,
mi libreta, etctera en su mochila durante los cinco
das que caminamos. Esto s es amor!
El prximo ao, la vergenza de parecer un tourigrino, (alguien que hace el camino por turismo en
vez de como peregrino) me inspir a confiar en las
personas que aseguraron que una buena mochila no
me lastimar y camin los 140 km con mi propia mochila.
Con Tim, Flix, su esposa Sara y otros, somos parte de una comunidad que ha sido peregrinos juntos, tanto en el Camino a Santiago como en la vida
misma. La vivencia del peregrinaje ha puesto de manifiesto el rol fundamental del destino, las seales
en la ruta y la comunidad de peregrinos. Esta serie
de videos y meditaciones pretende compartir lo que
estamos aprendiendo en lo que nos esforzamos a incorporarlos en la vida cotidiana.
Se puede decir que en estas tres experiencias llegu al mismo sitio a Santiago. Sin duda cada una
me ha acercado ms a poder apreciar el valor del
peregrinaje, no solamente como experiencia vivencial, sino como una metfora de la vida. Pero cada
uno me aport algo diferente y comprob el principio general entre ms inviertes en algo, ms recibes
de ello.
CONSIDERA
1. Termina la frase:
La vida es como
porque
las etapas
el camino de santiago
8
VIDEO
PASOS PARA
ADELANTE
Consejos prcticos que nos ayudan a avanzar con
sabidura y perseverancia en el camino.
INTRODUCCIN A LA ETAPA
Conecta el tema presentado en el video con el camino de la vida.
LA HISTORIA DEL
CAMINO
Una mirada hacia atrs para aclarar de dnde venimos y cmo es que llegamos a este punto. Consiste
de una lectura del libro de Gnesis y una explicacin
de los puntos principales que se encuentra all.
ETAPA 1:
LA COSMOGONA
http://tiny.cc/etapa1
CONSIDERA
Qu cancin, libro o pelcula expresa lo que sientes acerca de la experiencia humana?
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EN EL PRINCIPIO DIOS
Gnesis 1:1
realidad, punto. En mi opinin esto apunta al carcter misterioso del Seor. Dios, por ms que, en mi
humilde opinin, bienintencionados cristianos traten
de probar su existencia, no puede ser probado por la
ciencia. Ahora bien, tampoco puede ser negado por
medio del mtodo cientfico. Es as porque el Seor
no pertenece a esa dimensin del conocimiento sino,
ms bien, como deca anteriormente al misterio.
El misterio es una forma diferente de conocimiento. No es inferior al conocimiento cientfico. Tampoco superior, nicamente diferente. El misterio puede
ser definido como una dosis excesiva de realidad que
el cerebro humano no puede procesar. Es como si
a una vieja computadora con un procesador 286 le
cargramos el sistema operativo Windows 7. Cul
sera el resultado? El sistema se colgara ante la imposibilidad de procesar tal cantidad de informacin.
As, por explicarlo de alguna manera, es el misterio,
el territorio de Dios.
DIOS CRE
Gnesis 1:2-26
Todo lo por l creado es bueno, todo, absolutamente todo, por tanto, los conflictos pueden derivarse
del uso que hagamos de aquello creado, pero no de
12
etapa 1
Todo lo creado
por l es
bueno, todo,
absolutamente
todo
CONSIDERA
Anota las implicaciones de Gnesis 1:1 que
seala Flix.
13
ORIENTNDONOS EN JESS
todo ha sido creado por medio
de l y para l.
Colosenses 1:16
En mi segunda experiencia en el Camino en la etapa entre Palas de Rei y Arza, iba entretenida en una
conversacin con Flix acerca de ideas y proyectos
futuros. Nos sentamos bien, caminbamos a buen
ritmo en una calle asfaltada con Tim y varios peregrinos cerca. Dando vuelta en una curva unos perros
nos ladraban. A Flix se le hizo raro porque generalmente los perros que viven cerca al Camino estn
tan acostumbrados a los peregrinos que no les hacen
caso. Pero seguimos con nuestro ritmo fuerte. Unos
100 metros ms abajo llegamos a una Y en la calle.
Buscamos la flecha amarilla que seala por dnde va
el Camino, pero no la encontramos.
400 metros ms adelante vimos una flecha sealando con claridad que el Camino se apart del pavimento y pas por un sendero de tierra. Retomamos
el Camino, pero el gozo no. Un disfrute que sentamos todo el da se esfum por una equivocacin.
Muchas personas que han hecho el Camino lamentan que en la vida no existen flechas amarillas
14
etapa 1
para sealar el mejor camino. Pero en la vida cristiana tenemos a Jess quien proclam ser el camino,
la verdad y la vida (Juan 14:6). Es fcil caer en ver
a Jess como un smbolo o un cono, tenerle en la
periferia de nuestro peregrinaje por la vida, pero si
Jess es El Camino sin l no puedes llegar al destino.
Por esto, entre ver el pasado--de dnde venimos en
Gnesis-- y antes de ver los pasos para adelante, nos
paramos, tomamos una pausa, y nos reorientamos
en Jess, meditando en el breve texto que se conoce
como el himno a Jess de Colosenses 1:15-20:
CONSIDERA
De qu forma Jess puede ser un gua para el camino?
Hemos dicho que la cosmogona cristiana se encuentra en Gnesis, pero aqu Pablo agrega algunos
puntos interesantes que no haba forma de imaginar
antes de la venida de Jess al mundo:
Dios cre por medio de Cristo. El cre no solamente el universo que vemos, pero tambin los espritus poderosos que tienen dominio y autoridad
(Traduccin Lengua Actual). La realidad es compleja
y estos versculos demuestran que la pintura famosa
de la creacin de Miguel ngel con el hombre viejo
tocando dedos con Adn no se alinea del todo con la
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16
etapa 1
CONSIDERA
Jess soport la cruz, menospreciando la vergenza que ella significaba por el gozo que le esperaba.
Un peregrino sale de las comodidades de su casa y
emprende un viaje difcil porque espera encontrar
algo de valor transcendente.
El camino que propone la vida cristiana es que
abandonamos nuestros planes personales para colaborar con Dios en su misin de restauracin completa de nosotros mismos y de toda la creacin. Estoy
convencida que hay un gozo transcendente en este
camino, lo crees tambin?
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ETAPA 2:
el pecado
http://tiny.cc/etapa2
Lo que vemos en el captulo tres de Gnesis es precisamente el ser humano ejerciendo su habilidad de
rechazar a Dios. Es como si la serpiente pasara por el
jardn cantando My Life [Mi Vida]. Al escucharle, Eva
sinti el shock del descubrimiento y decidi declarar
su independencia: Ya no me importa lo que dices.
Esta es mi vida/ Preocpate por tu vida y djame en
paz.
18
etapa 2
CONSIDERA
La gente a tu alrededor, a qu atribuye lo
malo que pasa en la vida?
19
Mientras lees, presta atencin a cmo se encontraba Adn frente a las cuatro relaciones cardinales del
ser humano: con Dios, consigo mismo, con el otro y
con la creacin. Esfurzate por visualizar claramente
cmo se encontraba el ser humano antes del episodio con la fruta prohibida.
Gnesis 1: 26-31
20
etapa 2
Libertad y
responsabilidad es un
binomio que siempre va
de la mano
UN SER HUMANO Y UN
RBOL
Gnesis 2:4-17
Este segundo relato de la creacin es mucho menos exhaustivo que el primero, pero mucho ms detallista y comienza a introducir en la escena elementos que despus juegan un papel muy importante.
COMER O NO COMER, HE
AQU EL DILEMA
Gnesis 2:4-17
Este pasaje nos muestra que Dios hizo al ser humano libre: poda comer o no comer. El Seor podra
haber dicho que poda tirar al ro todas las piedras a
excepcin de una determinada. O podra haber visitado todos los lugares menos uno especfico. El punto central es la obediencia a la voluntad de Dios y la
posibilidad de decirle NO!
Un ejemplo puede ayudar a entenderlo. Un hombre, usando la fuerza fsica, puede poseer el cuerpo
de una mujer y forzarla a tener relaciones sexuales
con l. Lo puede hacer y, adems, de forma continuada. Sin embargo, nunca podr poseer su corazn
porque ste ha de ser entregado de forma voluntaria. Para concluir con este punto, Dios crea al ser humano con la posibilidad de decirle NO! y de rechazar
esa relacin significativa que el Seor buscaba.
21
etapa 2
Ser iguales a Dios significa que ellos mismos determinarn qu es el bien y qu es el mal. Ya no ser el
Seor quien lo determine. Ya no habr una autoridad
externa que tome esas decisiones sino ellos mismos.
Ahora bien, cuando no existe esa autoridad externa
Cmo puede el ser humano determinar el bien y el
mal? Parece fcil, el bien es aquello que me favorece, gratifica o interesa. El mal es lo contrario. Cmo
puede ser bueno algo que va contra mis intereses,
deseos, impulsos o beneficio? Cmo puede ser malo
lo contrario? El libro de Jueces en 21:25 lo define
con total claridad, Porque era un tiempo en que no
haba rey en Israel y cada uno haca lo que le vena
en gana. Cuando no hay autoridad externa cada uno
determina su propio bien. Eso se llama relativismo.
NO MORIRS
Gnesis 3: 1-6
PECADO
Gnesis 3: 6-7
Este breve pasaje introduce el concepto de pecado.
El mismo es presentado como un acto de rebelin,
de desobediencia contra la voluntad soberana de
Dios. El ser humano decide declararse independiente
y autnomo con respecto a Dios y su seoro. El ser
humano se sustrae a la jurisdiccin del Seor y consuma, de este modo, la tentacin de ser igual a Dios.
Pero, la serpiente cuestiona todas estas motivaciones. Coloca la duda en la mente de Eva acerca
de la bondad que Dios haya podido tener a la hora
de hacer semejante prohibicin y, a la vez, miente
de forma descarada acerca de las consecuencias del
acto de desobediencia. Afirma que no solamente no
morirn, sino que sern como Dios, conocedores del
bien y del mal.
A m me ayuda a entenderlo, sin que la comparacin tenga ninguna connotacin positiva o negativa,
la declaracin de independencia que los diferentes
pases de la Amrica de habla espaola hicieron hace
unos doscientos aos. A comienzos del siglo XIX decidieron declararse independientes y dejaron de reconocer la autoridad de la monarqua espaola, se
sustrajeron de su jurisdiccin.
El pecado no es lo que hacemos o dejamos de hacer. El pecado, en su esencia, no es una conducta sino
ms bien es una actitud, es decir, nuestra posicin
de rebelin, de desobediencia, de independencia con
respecto al Seor y su soberana. Lo que de forma
coloquial denominamos pecados son ms bien los
sntomas, las manifestaciones externas de un serio
problema interno: nuestra rebelin y desobediencia
contra Dios.
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etapa 2
Lo que de forma
coloquial denominamos
pecados son ms
bien los sntomas
CONSIDERA
Describe las relaciones del ser humano antes de la
rebelin contra Dios, de acuerdo a la lectura.
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ORIENTNDONOS EN JESS
Esfurzate y s valiente puede ser un buen consejo para un peregrino, pero no son buenas nuevas.
Yo poda decirle a mi amiga, t puedes llegar, pero
lo que le hizo llegar fue que otro peregrino le prest
unas sandalias que no rozaban contra su dedo.
Si prestamos atencin a la Historia del Camino vemos que la rebelda del ser humano no era un acto
sino una orientacin de su corazn y si prestamos
atencin a nuestras vidas reconocemos que nos sentimos identificados con el apstol Pablo cuando dice,
cuando quiero hacer el bien, me acompaa el mal
(Romanos 7:21b). Mi esfuerzo por seguir el camino
que seala Cristo y someterme por completo y de
corazn al seoro de Dios no es suficiente porque
no lo puedo hacer. No puedo hacer lo que Adn y
Eva, en un sitio de armona completa, no lograron.
Y cuando fracaso en mis esfuerzos me acuerdo de
la exclamacin de Pablo: Soy un pobre miserable!
Quin me librar de este cuerpo mortal? Gracias a
Dios por medio de Jesucristo nuestro Seor! (Romanos 7:24,25)
Esfurzate y s
valiente puede ser
un buen consejo
para un peregrino
pero no son buenas
nuevas
Cuando nos orientamos en Jess, vemos que el camino que seala es de sumisin a Dios (Juan 17:4)
y no el de seguir nuestros propios deseos. Pero si
nuestra orientacin en Jess es solamente tenerle
como modelo, nunca llegaremos al destino de la restauracin completa de nosotros mismos y de toda la
creacin.
24
etapa 2
CONSIDERA
Qu significa que Jess es el medio por lo cual
podemos experimentar la restauracin en nuestras
relaciones?
Colosenses 1:15-20
Aqu tenemos a Jess como modelo: El es el prototokis de toda la creacin y de la resurreccin. Esta
palabra griega significa el primero para nacer cronolgicamente, pero tambin nos hace pensar en prototipo, ejemplo perfecto que sirve como gua para la
reproduccin.
Pero, tambin el pasaje demuestra que Jess es el
medio por el cual podemos llegar al fin de la guerra
de independencia que hemos declarado: haciendo la
paz mediante la sangre que derram en la cruz.
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En este apartado nos enfocaremos en las implicaciones prcticas de lo visto para nuestro camino y
con una historia tan llena de significado como Gnesis 1:26 - 3:7 hay mucho para aplicar. Sin embargo, recodamos la sabidura de los peregrinos experimentados en el Camino, quienes advierten que si
caminas de ms un da, al otro da generalmente no
puedes avanzar mucho porque tu organismo se resiente. Tenemos mucho camino por delante as que
algunos de los temas que han surgido los trataremos
a futuro. Aqu nos centramos en el estado de armona en la creacin, porque esto no es solamente un
pasado mtico, sino el destino futuro hacia el cual
caminamos.
26
etapa 2
sin clara de qu hicimos para que furamos echados de l, entendemos mejor el destino que buscamos para nuestro camino.
CONSIDERA
Someternos a la autoridad de Dios, cmo fomenta la restauracin con El, con uno mismo, con los
dems y con la creacin?
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ETAPA 3:
http://tiny.cc/etapa3
CONSIDERA
Si tu relacin con Dios fuera una pelcula, qu sera el ttulo? Por qu?
28
Gnesis 3: 21-23
Gnesis 3: 7-10
29
etapa 3
EXPULSADOS
Gnesis 3:20-24
Creo que este sentido universal de culpa, esta necesidad inconsciente de huir de Dios es la que explica
que hablar acerca de l provoque tanta incomodidad
en las personas. Normalmente, con la mayora de las
personas, es posible hablar sobre cualquier tema pero
cuando el tema de Dios sale a relucir en muchas de
ellas se produce una incomodidad que, a menudo, ni
siquiera saben a qu es debida. El tema religioso remueve cosas muy profundas en nuestro inconsciente donde, seguimos sintindonos culpables ante Dios
y, consecuentemente, necesitamos seguir huyendo y
cubriendo nuestra desnudez con todo tipo de hojas
de higuera contemporneas.
30
etapa 3
CONSIDERA
Haz una lista de los cambios en la relacin entre
Dios y el ser humano que Gnesis 3 relata.
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ORIENTNDONOS EN JESS
l es la imagen del Dios invisible
Colosenses 1:15a
Muchas personas creen que existe una gran diferencia entre el Dios del Antiguo y del Nuevo Testamento; opinan que el Antiguo presenta un Dios de
ira, sangre y guerra mientras el Nuevo Testamento
tiene un Dios de amor, gracia y perdn. Para evitar
este error, es importante aadir a nuestro entendimiento de la ruptura entre Dios y el ser humano lo
que aporta el Himno a Cristo.
Sin duda la Trinidad es un gran misterio y la interpretacin de algunos textos de la Biblia es un desafo, pero honramos a Dios cuando nos maravillamos
ante Su plan, complejo y a largo plazo, de destruir
las obras del diablo (1 Juan 3:8) y de restaurar todas
las cosas, incluyendo la relacin con el ser humano.
Para entender mejor la relacin entre Jehov y Jess, lee Colosenses 1:15-20, prestando atencin a
los versculos 15, 19 y 20.
CONSIDERA
Identifica caractersticas de Jess (cercana a la
gente, compasin, humildad, sabidura, etctera).
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Por qu ests en el Camino a Santiago?: las respuestas a esta pregunta varan de lo fsico (bajar de
peso o dejar de fumar), emocional (trabajar una prdida o una etapa de cambio), cultural, social, hasta
lo espiritual, pero siempre te llevan a un conocimiento autntico de la otra persona. El peregrinaje es un
cambio tan radical en la forma de vivir que necesitas
un impulso significativo para embarcarte en l.
A continuacin Flix nos ayuda a entender qu significa la conversin y cmo sta tiene que ser una
activad continua.
As se present Juan, bautizando en el desierto y predicando el bautismo de arrepentimiento para el perdn de pecados.
Marcos 1:4
Al escribir estas lneas vienen a mi mente las palabras del profeta Isaas en el captulo 57, que luego
son citadas por Pablo en el captulo 3 de su carta
33
etapa 3
a los romanos: cada cual se apart por su camino.Verdaderamente este es el problema del ser
humano, y consecuentemente el mo. Cada uno
de nosotros hemos decidido ir en nuestra propia
direccin y sta, lamentablemente, no slo nos ha
llevado lejos de Dios sino, en muchas ocasiones, por
desgracia, a rutas de auto destruccin y muerte. Esto
me hace pensar en la parbola que Jess explic del
Padre que ama y perdona (Lucas 15). Uno de los hijos
march de la casa del Padre, se fue a vivir su propia
vida, tom su propio camino.
CONSIDERA
Qu cosas necesitas cambiar para mejorar o avanzar en tu relacin con Dios?
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ETAPA 4:
ruptura interna
http://tiny.cc/etapa4
nos permite tener una relacin significativa y de corazn con l. Nuestra rebelda frente a su soberana y
nuestro rechazo de su amor abri la caja de Pandora,
liberando males al mundo que se multiplican cada
vez ms en variedad y dimensin.
Un diagnstico adecuado
da a conocer el
tratamiento adecuado
De la misma forma que este mdico bas su ayuda en un diagnostico fallido, muchos esfuerzos para
mejorar la condicin humana parten de un anlisis
superficial de la problemtica y por tanto, en vez de
ayudar, perjudican a los destinatarios por ocultar el
cuadro real y por crear falsas esperanzas.
35
etapa 4
CONSIDERA
Qu te hace pensar la siguiente cita: En nuestro
caos interno se edifica un escenario para la historia entrometida de la luz y la esperanza de Dios. La
ausencia de turbacin ms que su presencia es un
enemigo del alma. (Cry of the Soul. Dan Allender,
Tremper Longman)
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Gnesis 4: 3-7
La rebelin del ser humano contra Dios no solamente rompe la relacin entre ambos, sino que produce una ruptura interna en el ser humano. Una
sencilla lectura del texto de Gnesis 3 y 4 revelael
desarrollo de un componente negativo en nuestra
vida interna.
Lee Gnesis 3:6-13 y 4:1-16 prestando atencin a lo que se ve acerca de las emociones y pensamientos de los personajes que encontramos all.
Como estamos dentro del contexto de la cosmogona cristiana este pasaje nos ensea el porqu vivimos el tipo de experiencia humana que vivimos.
Somos personas rotas, fracturadas, quebradas. El versculo siete del captulo tres delinea paso por paso
cmo llegamos a este punto: [Al comer el fruto] En
ese momento se les abrieron los ojos, y tomaron
conciencia de su desnudez. Por eso, para cubrirse
entretejieron hojas de higuera. Romper la relacin
con Dios produjo efectos inmediatos en el interior
del ser humano: vergenza y el deseo de taparse, y
cuando se sienten prximos a Dios, miedo y el deseo
de esconderse.
Con el captulo cuarto pasamos a ver la evolucin de la experiencia humana ya fuera del jardn
de Edn. Eva est esperando que llegue la muerte
que ella trajo al mundo as que podemos apreciar su
asombro cuando lo que produce es la vida de un ser
humano. En los primeros dos hijos de Adn y Eva vemos los dos caminos abiertos ante el ser humano: la
sumisin a Dios y el colocarse como Dios, juzgando
lo bueno y lo malo.
Gnesis 3:7-10
37
etapa 4
otro interesado, le avisa que hay un poder externo a
Can listo para atacar y destruirle.
CONSIDERA
Revisa las dos escenas que leste hoy (Gnesis 3:613 y 4:1-16) y haz una lista de los varios efectos
autodestructivos que resultan de su rebelin contra
Dios.
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ORIENTNDONOS EN JESS
l es el principio,el primognito de
la resurreccin,para ser en todo el
primero.
Porque a Dios le agrad habitar en
l con toda su plenitud
Colosenses 1:18b, 19
Andy demuestra el poder de un modelo: nos anima, nos inspira y nos demuestra otro camino. Muchas personas reorientaron su peregrinaje a causa de
su contacto con Andy. A continuacin Flix medita
en porqu Jess es nuestro modelo en el Camino,
pero antes de leerlo, revisa Colosenses 1:15-20 y
anota donde aparece: la palabra todo y cualquier
sinnimo de primero.
JESS, EL PROTOTIPO DE
UNA NUEVA HUMANIDAD
Nosotros somos un proyecto fallido, fracasado
de humanidad. No somos el ser humano que Dios
tuvo en mente y que cre. No somos aquel hombre
y mujer que el Seor, cuando los mir, los declar
y decret como muy buenos. Podemos afirmar que
somos infrahumanos, estamos muy por debajo del
tipo de humanidad para el que habamos sido pensados, soados por Dios. El pecado hizo inviable el
proyecto de humanidad pensado por Dios. Por eso, el
mismo Dios debe introducirse en la historia humana
para promover un nuevo proyecto de ser humano,
un hombre nuevo, y lo hace por medio de Jess, el
Dios hecho hombre. La encarnacin es la irrupcin
39
etapa 4
el abuso y la explotacin. Significa ser perdonador,
pacificador, lleno de gracia y aceptacin para todos
sin exclusin.
CONSIDERA
Pensando en Jess como modelo, identifica diez
maneras en que l se relacion con Dios, con l mismo, los dems y la creacin que te pueden servir de
gua en el camino.
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o cabello: Stop, Drop and Roll (Alto, Al Suelo, A Rodar). No tengo idea cuando me la ensearon, pero
se me ocurre que estos pasos sencillos tambin nos
pueden ayudar cuando se encienden en nosotros las
emociones o tentaciones que puedan quemarnos a
nosotros mismos y a otros.
ALTO
Ninguna foto capta las dimensiones de estar parado en aquel promontorio rocoso. Ests en el corazn
de una de las cordilleras ms majestuosas de la tierra
y a tus pies se abre el vaco del can que rodea el
sitio casi por completo con el hilo del ro en su profundidad. Me ayud a entender a Job cuando dijo,
De odas haba odo hablar de ti, pero ahora te veo
con mis propios ojos (Job 42:5)
Es un peligro hablar de los principios del peregrinaje sin vincularlos con la experiencia. As como pens
que Machu Picchu no tena nada de inters para m,
es fcil no apreciar los siguientes consejos porque
pensamos que ya los conocemos. Pero te prometo que pueden enriquecer tu vida mucho ms que
una visita a cualquier destino del mundo, siempre y
cuando los apliques.
En mi pas de origen ensean una tcnica de seguridad de tres pasos en caso de incendios en la ropa
41
etapa 4
A RODAR
AL SUELO
El hecho de detenernos no apaga el fuego. De inmediato hay que tirarse al suelo. El fuego que hay
que apagar en nuestro camino es el pecado en las
cuatro relaciones cardinales: con Dios, con nosotros
mismos, con los dems y con la creacin. As que
el consejo aqu no es tanto fsico, aunque el sentido histrico de arrodillarte comunica la esencia de
ello, sino relacional (por esto Santiago usa la palabra
adltera).
Ser verdaderamente autntico y transparente ante
Dios, ante nosotros mismos y ante los dems, nos
humilla porque hay mucho dentro de nosotros que
queremos esconder. Este paso abarca lo que hablamos ya de la conversin, el arrepentimiento, tener la
capacitad de admitir que vamos por un mal camino
para poder dar un giro de 180 grados. Ser honestos
con nosotros mismos y ante Dios es humillante, pero
es la nica postura que nos permite recibir la gracia
de Dios y de los dems. En mi experiencia personal
he visto que cuando pido perdn, no estoy diciendo algo desconocido, muchas veces la gente, y Dios
siempre, saben. Pero al reconocer mi error, la gente,
muchas veces, y Dios siempre, me sorprende con su
gracia, que no me hubiera llegado si yo hubiera fingido tener la razn.
42
etapa 4
CONSIDERA
Especifica una situacin en la semana pasada en
la que te hubiera servido usar los tres pasos Alto, Al
Suelo, A Rodar.
43
ETAPA 5:
http://tiny.cc/etapa5
No tengo respuestas satisfactorias a estas preguntas, pero creo que detrs de ellas no hay tanto deseo
de entender los sacramentos cristianos como lo hay
para encontrar un camino fcil, para descubrir una
solucin mecnica a la vida, como si los sacramentos
llenaran mi tanque de santidad y esto me permitiera
andar bien unos cientos de kilmetros antes de volver a llenarlo. Esto sera mucho ms fcil que lidiar
con las complejidades de relaciones interpersonales y acontecimientos incomprensibles da a da sin
ninguna garanta de que los resultados sean lo que
quiero yo.
Salimos del culto a un da de esos perfectos en Orlando, Florida que me hacen pensar porqu alguien
vivira en otro lugar del mundo, si aqu tenemos sol,
clima templado, cielo azul, lagos lindos por todos lados y un sin fin de flores y plantas semi-tropicales.
44
etapa 5
CONSIDERA
Anota tres cosas que otras personas hacen que te
sacan de quicio.
45
46
NO ES BUENO QUE EL
HOMBRE EST SOLO
Gnesis 2: 18-25
etapa 5
El prjimo ha dejado de
ser mi compaero de
viaje y, a menudo, se
convierte en mi enemigo
Hemos hablado acerca de estos versculos con anterioridad, por lo que, solamente enfatizamos el hecho de que cuando Dios cuestiona a Adn y a Eva
acerca de su responsabilidad por haber desobedecido, no afrontan solidariamente las consecuencias de
sus propias acciones libremente tomadas, sino que a
la ruptura en la relacin con Dios agregan la ruptura
del uno con el otro.
1.
lacin de la institucin matrimonial pertenece al orden de la creacin u orden natural y existe antes de
la cada del ser humano. Es algo instituido por el Seor para toda la humanidad sin distincin de cules
sean sus creencias religiosas. De hecho, la realidad
matrimonial, como la del gobierno, se da en todo
tipo de culturas. Es cierto que puede manifestarse
con expresiones o formas culturales muy diferentes
que pueden variar de forma enorme de un contexto
social a otro. No obstante, ah est, presente desde
que el ser humano tiene historia y siempre, siempre,
con una dimensin social que va ms all de lo meramente privado.
3.
Desnudos, pero sin vergenza. Hemos hablado del tema, pero no podemos pasarlo por alto en
el contexto de las relaciones interpersonales. La desnudez indica un estado de total y absoluta transparencia. Hay una desnudez fsica en la cual nada queda encubierto y todo es visible. Y hay tambin una
desnudez psicolgica, emocional e incluso espiritual.
En esta ltima tampoco existe nada que ocultar y la
transparencia psquica, emocional y espiritual es total. Es mi humilde opinin que el autor de Gnesis se
refiere a ambas. Lo interesante es que el ser humano,
ante su Dios y ante otros seres humanos, poda, antes
de la cada ser total y absolutamente transparente.
47
etapa 5
Dios no llega al
ofensor con espada
ardiente sino con
preguntas
Veamos ahora el segundo factor. El resultado actual, unos seres humanos abusando de otros, no refleja el carcter de Dios. En este versculo 3:16, el Seor no est castigando a la mujer a estar sometida y
maltratada por el hombre. Sera totalmente contrario al carcter del Seor que es amor, bondad y misericordia. Dios est poniendo de manifiesto la realidad
de que el pecado ha alterado su creacin -que como
ya vimos afirm que era muy buena- e introducido factores de distorsin en todos los mbitos de la
misma, la relacin con Dios, del ser humano consigo
mismo, con otros seres humanos y con la creacin en
su conjunto. Al afirmar el dominio del hombre sobre
la mujer el Seor no castiga, simplemente clarifica
las consecuencias imprevistas y, con total seguridad,
indeseadas de la rebelin del ser humano.
Veamos el primero. Las relaciones antes de la rebelin contra la autoridad de Dios estaban caracterizadas por la igualdad, el amor, el respeto mutuo y
hasta el deleite entre el hombre y la mujer. Los dos
estaban hechos a la imagen del Seor y nicamente
de forma conjunta -varn y varona- reflejaban con
precisin esa imagen. La declaracin de independencia del ser humano rompe esa armona e introduce una ruptura en las relaciones que, como vemos
aqu explicado por Dios y certificado por la historia y
nuestra experiencia, pasan de la igualdad y armona
al dominio, la explotacin, la sumisin y el enfrentamiento.
Gnesis 4: 1- 16
48
etapa 5
CONSIDERA
Describe las rupturas en las relaciones interpersonales que se ve en la lectura de Gnesis 2-4.
SE COMENZ A INVOCAR EL
NOMBRE DEL SEOR
Gnesis 4:25, 26
49
ORIENTNDONOS EN JESS
l es anterior a todas las cosas, que por
medio de l forman un todo coherente.
l es la cabeza del cuerpo,
que es la iglesia.
Colosenses 1: 17, 18a
Mantenerte con otro peregrino en el Camino requiere flexibilidad porque los ritmos y necesidades de
cada persona son distintos. Pasa con frecuencia que
una persona quiere o necesita parar, pero su compaero todava se siente bien y quiere seguir adelante
porque cuesta arrancar de nuevo. Sin embargo Tim y
yo procuramos quedarnos juntos. Debido a una enfermedad muscular que tiene, l no debe parar en
el camino durante ms que cinco minutos, as que
mientras l camina lentamente, yo me detengo para
llenar nuestras botellas de agua o sellar los pasaportes de peregrinaje y despus troto para alcanzarle y
juntos seguimos a nuestro ritmo normal. Nuestro sistema no es perfecto-- significa que no somos buena
compaa para otros quienes quieren sentarse para
tomar un caf y algunas veces nos hemos perdido el
uno al otro-- pero ejemplifica que queremos realizar
juntos nuestro peregrinaje por la vida.
Diversidad - Ahora bien, el cuerpo no consta de un solo miembro sino de muchos. Cada parte
tiene caractersticas-- dones, fortalezas, valores, habilidades, ubicacin, etctera-- que lo hace distinto.
En vez de minimizar el valor de cada miembro esta
variedad resulta en complejidad y abundancia para
todo el cuerpo.
Complementariedad - El ojo no puede decirle a la mano: <no te necesito.> Si todo el cuerpo
fuera ojo, Qu sera del odo? Los miembros se necesitan; lo que uno aporta sirve a que todo el cuerpo llegue a su plenitud. Lo entendemos bien cuando
pensamos en la interdependencia de los sistemas del
cuerpo biolgico: nervioso, sanguneo, linftico, esqueltico, etctera.
Singularidad - Los miembros del cuerpo que
parecen ms dbiles son indispensables, y a los que
nos parecen menos honrosos los tratamos con honra
especial. Cuando nos posicionamos como los jueces
de lo bueno y lo valioso hay personas que no entran
en nuestra clasificacin, pero Pablo nos recuerda
cmo el cuerpo debera de portarse frente a la diversidad que Dios crea.
Como vimos en Gnesis, las relaciones interpersonales son fundamentales tanto al bienestar del ser
humano, como su malestar. No es bueno que estemos solos, pero cuando convivimos con otros existe
la probabilidad de que en algn momento nos hagamos dao. Buscando un camino por delante en
este cenagal, volemos a Colosenses 1 del 15 al 20.
Esta vez cuando lo leas, presta atencin a pistas en
cuanto a nuestras relaciones interpersonales.
Roles distintos contribuyendo a un mismo propsito - De este modo, todos llegaremos a la unidad
de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a una
humanidad perfecta que se conforme a la plena estatura de Cristo. (Efesios 4:13)
50
etapa 5
CONSIDERA
Si formas parte de la Iglesia, qu significa en lo
prctico que eres un miembro del cuerpo de Cristo?
51
La cosmovisin cristiana vincula de forma inesperada el amor a Dios y al prjimo y este amor no es
una cuestin de los sentimientos sino de la voluntad.
La Biblia no nos permite el lujo de sentirnos espirituales si no buscamos el bienestar del otro.
Anteriormente propusimos un mtodo Alto, Al
Suelo, A Rodar para evitar el camino de Can en que
nuestra ruptura tanto interna como con Dios nos lleva a lastimar a los dems. Esto nos lleva hacia la armona desde adentro hacia afuera. Pero no podemos
ignorar que tambin la restauracin funciona desde
afuera hacia adentro.
C.S. Lewis explica este camino en Mero Cristianismo:
52
etapa 5
CONSIDERA
Resume en tus propias palabras lo que Jess dice
en Mateo 5:43-48.
53
ETAPA 6:
http://tiny.cc/etapa6
la contaminacin. Reconozco que contribuyo al desgaste del planeta de muchas otras formas. El mismo
indgena del anuncio con su ropa de pieles y canoa
hecha de un rbol talado demuestra que todos somos depredadores y destructores de la tierra.
En su evangelio Marcos registra a Jess comisionando a sus discpulos a anunciar las buenas nuevas a toda la creacin (Marcos 16:15). Hay muchas
variantes en la traduccin de esta ltima palabra. Mi
hiptesis es que no se traduce con el sentido ms
comn de la palabra griega, creacin o criatura,
porque solemos pensar que la venida de Jess afecta solamente a los seres humanos. Sin embargo, la
cosmogona bblica plantea que el pecado ha creado
una catstrofe de dimensiones csmicas y la salvacin trae un cambio completo tambin de dimensiones csmicas.
Mi pecado trae
destruccin y
muerte a la creacin
54
etapa 6
CONSIDERA
Lleva a cabo la siguiente actividad para conocer la
creacin que tienes a tu alrededor.
Identifica el sitio con el cual tienes contacto
en tu vida cotidiana con la mayor cantidad de
naturaleza, puede ser un parque, jardn, patio,
mar, ro, etctera.
Ve all con algo para tomar notas y un cronmetro.
Durante 15 minutos observa la naturaleza a
tu alrededor--el cielo, la tierra, las plantas, los
animales, pjaros, bichos, etctera--utilizando
la mayor cantidad de sentidos posible.
Anota todo lo que veas, escuches, sientas, huelas, (y saborees si aplica).
Despus del tiempo de observacin anota un
resumen de tu experiencia. Qu aprendiste
acerca de la creacin que tienes a mano? Qu
te sorprendi? Qu te agrad? Dnde viste
o experimentaste conflicto en o con ella? De
qu forma deseas que fuese diferente?
55
56
Da 1
Fase 1: CREACIN
Da 2
Da 3
Dios mir todo lo que haba hecho, y consider que era muy bueno.
Gnesis 1:31a
Resultado
Consider que la
luz era buena y
la separ de las
tinieblas.
Da y noche.
Cielo.
Comenz a brotar
Mar y tierra
la vegetacin
con vegetahierbas... y rboles, cin.
todos segn su
especie.
Consider que esto
era bueno.
Da 7
Da 6
Da 5
Da 4
etapa 6
Da y noche
gobernados
Luz y tinieblas separadas.
Que rebosen de
seres vivientes las
aguas.
Que vuelen las aves
sobre la tierra.
Mar y aire
rebosando
de seres vivientes.
Que produzca la
tierra seres vivientes
Hagamos al ser
humano a nuestra
imagen y semejanza.
Tierra rebosando de
seres
vivientes.
Provisin
para ellos.
Todos los
seres vivos
gobernados.
El sptimo
da bendecido y santificado.
de toda la creacin.
Fase 2: REBELIN
2.
57
etapa 6
ralmente indica que Dios am tanto al cosmos que
dio a su Hijo. Generalmente se traduce cosmos,
como mundo, pero el sentido original es creacin.
Se lee de una manera muy diferente cuando cambias mundo por creacin: Dios envi a su Hijo como
muestra de su amor por su creacin.
Fase 4: MISIN
Pues considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la
gloria que nos ha de ser revelada. Porque el anhelo
profundo de la creacin es aguardar ansiosamente la
revelacin de los hijos de Dios. Porque la creacin fue
sometida a vanidad, no de su propia voluntad, sino
por causa de aquel que la someti, en la esperanza
de que la creacin misma ser tambin liberada de la
esclavitud de la corrupcin a la libertad de la gloria
de los hijos de Dios. Pues sabemos que la creacin
entera an gime y sufre dolores de parto hasta ahora.
Las leyes que Dios dio a su pueblo Israel que especifican la proteccin y descanso para los animales y
para la tierra demuestra actitudes que Dios quiere
de quienes profesan seguirle. Recobrar nuestra identidad como cuidadores y protectores de la creacin
de Dios es otra forma en que podemos hacer brillar
nuestra luz delante de todos (Mateo 5:16).
3.
Fase 3: REDENCIN
58
etapa 6
CONSIDERA
Cules aspectos del panorama bblico de la creacin son diferentes a las ideas relacionadas con ella
en la cultura que te rodea?
59
ORIENTNDONOS EN JESS
...en el cielo y en la tierra, visibles e
invisibles,
sean tronos, poderes, principados o
autoridades:
todo ha sido creado
por medio de l y para l.
l es anterior a todas las cosas,
que por medio de l forman un todo
coherente.
Colosenses 1:16,17
Lee Colosenses 1:15-20 buscando una orientacin acerca de la creacin y nuestra relacin con ella.
Los peregrinos antiguos no tenan flechas amarillas para sealar el camino, sino que usaron las estrellas para orientarse. Hay un vnculo importante entre
Santiago de Compostela y las estrellas. La Va Lctea
tambin se llama el Camino de Santiago porque serva de gua a los peregrinos y la palabra Compostela, que actualmente se asocia con el certificado que
se otorga a quien ha completado el Camino como
peregrino, viene del latn campo o camino de la estrella.
La lista de los tipos de autoridades que Pablo especifica trae a la memoria el da cuatro de la creacin
(Gn. 1:14-19) con la variedad de cuerpos celestiales
que gobiernan el da y la noche. Estos relatos resaltan que la autoridad y un buen gobierno forman
parte del esquema de la creacin. Hemos visto que
el ser humano quiere ser independiente, tanto de la
autoridad que hay sobre nosotros como de las responsabilidades que nos corresponden. Pero la realidad inevitable es que no somos autnomos, pero s
tenemos que rendir cuentas.
las Amricas)
Mi versin preferida del Nuevo Testamento (traducida del griego al ingls por J.B. Phillips) expresa el
versculo 17 as, l es el primer principio y el principio que sostiene todo el esquema de la creacin.
El autor de hebreos dice lo mismo: El Hijo es... el
que sostiene todas las cosas con su palabra podero-
Algo parecido me pasa cuando camino por un bosque o al lado del mar, su inmensidad y permanencia
pone mi vida en una perspectiva sana. Me recuerda
que soy pequea y dbil, limitada y pasajera. Salmos
60
etapa 6
CONSIDERA
Cules son algunas prcticas que deberan nacer de las conclusiones presentadas en esta lectura?
(por ejemplo, de la conclusin la autoridad forma
parte del esquema de la creacin, debera nacer la
prctica de humildad ante la autoridad)
61
Un mayordomo de la
creacin
1.
62
etapa 6
gobernarla bien.
Sin duda, tomar en cuenta las necesidades diversas, y a veces contradictorias, de todos los seres que
convivimos en la creacin es un gran desafo. La poltica nos demuestra qu tan complicado es gobernar
bien.
En el mundo natural silvestre, el ser ms fuerte o el
que obtiene la mayor cantidad de recursos, sea agua,
luz, comida, seguridad, etc., tiene mejor posibilidad
de supervivencia. Pero no es as en los mbitos bien
gobernados, sean pases, parques, zoolgicos o jardines. En ellos, quienes lo administran proveen lo que
hace falta para que lo que se quiere cultivar tenga
lo necesario para prosperar. La jardinera ilustra la
variedad de conocimientos y habilidades que esto
requiere: podar, regar, fertilizar, separar lo bueno de
lo malo (plantas deseadas de la mala hierba), mantener todo en su lugar (por ejemplo, quitar el pasto del
jardn de flores), etctera.
La tarea que Dios nos pide va ms all que simplemente no tirar basura y necesitamos aprender de la
historia y de los expertos actuales para llegar a ser
lderes en este campo.
CONSIDERA
Identifica mbitos especficos donde puedes gobernar algo de la creacin. Elige uno y para ello crea
un plan de accin con ayuda de las siguientes preguntas:
Qu hace falta fomentar?
3.
Se arrepiente constantemente del egosmo que le hace superponer sus deseos al bienestar de la creacin.
Necesitamos desarrollar para todas nuestras relaciones, inclusive con la creacin, el discernimiento
para identificar cuando hemos pasado del uso al
abuso, la humildad para reconocer que nos hemos
equivocado y el dominio propio de cambiar de direccin. Es alentador que la prctica en un rea forma
hbitos que nos ayudan a hacerlo en las dems reas.
Desafortunadamente muchos cristianos no ven
necesario cuidar la creacin porque la Biblia dice
que este mundo terminar en llamas y Dios har
uno nuevo. Esta perspectiva demuestra una falta de
aprecio por las enseanzas, la belleza y los recursos
que Dios nos da en el gran tesoro de la creacin, e
ignora por completo el encargo que tenemos como
mayordomos de ella.
63
ETAPA 7:
jess
http://tiny.cc/etapa7
Esperndome en la meta Tim se sorprendi cuando vio que llegaba la seora aquella. La sorpresa se
convirti en preocupacin, todava no llegaba yo y l
no vio a ms corredores en la calle. Lo nico que vio
era una ambulancia a lo lejos y asuma que yo estaba
adentro. En lo que l se acerc para buscarme all, yo
llegu corriendo a la meta, agotada y avergonzada.
El cambio no ha sido de una atleta lenta a una rpida. Sino de alguien que sufra con solo pensar en
correr a alguien que ama correr. A veces la gente me
felicita por mi disciplina en salir a correr, pero no lo
hago por disciplina. Lo hago porque me encanta. Me
proporciona no solamente salud fsica, sino tambin
momentos lindos de oracin, tiempo para pensar,
charlas memorables con amigos, y la oportunidad de
conocer a profundidad el mundo a mi alrededor.
64
etapa 7
CONSIDERA
Cules cambios aoras
Experimentar en tu vida personal?
Ver en el mundo?
65
66
mal ilustra, por medio de la obediencia y la desobediencia, esa posibilidad del ser humano de decirle NO
a su Dios.
Octavo, Adn y Eva recibieron la tentacin de ser
iguales a Dios, conocedores del bien y del mal, es decir, estableciendo ellos mismos su concepto de ambos.
Noveno, pecaron contra Dios desobedeciendo, rebelndose, declarndose independientes y sustrayndose a la autoridad soberana del Seor.
Dcimo, esta rebelin trajo como consecuencia
cuatro rupturas: en la relacin con Dios, interna
dentro de la experiencia humana, con otros y con la
creacin del Seor.
Onceavo, Adn y Eva fueron expulsados del jardn,
se convirtieron en exiliados y se les vet el acceso al
rbol de la vida.
El resumen de todo es un proyecto que no pudo
ser.
Contra la creencia popular de que el pecado es una
cuestin pura y exclusivamente espiritual nos encontramos que la cosmogona cristiana nos indica
que el pecado, si bien tiene una dimensin espiritual,
va mucho ms all de la misma y afecta, no nicamente a todas las dimensiones de la experiencia humana -ya hemos visto que nos rompe interiormente
y rompe nuestras relaciones- sino a toda la creacin.
Todo lo creado por el Seor se ha visto afectado,
corrompido, alterado por nuestra rebelin contra
l. Esta declaracin de independencia ha provocado una catstrofe de dimensiones csmicas totales
y absolutas.
Cuando nos miramos a nosotros mismos como seres humanos nos damos cuenta que no somos el tipo
de hombre y mujer que Dios dise, cre y tena en
mente. El tipo de ser humano que somos es el producto del pecado, de nuestra rebelin y sublevacin
etapa 7
Dios interviene en
el futuro de la raza
humana, creando un
linaje dentro de ella que
no tiene al diablo como
su padre
Del mismo modo, cuando miro al mundo a mi alrededor con tanta injusticia, pobreza, hambre, explotacin, enfermedad, abuso, dolor, sufrimiento, esclavitud y tantas otras cosas que producen dolor slo de
verlas, me doy cuenta que este tampoco es el mundo
que Dios decret que era muy bueno. Me encuentro
ante otro proyecto fallido resultado de los efectos
del pecado sobre el mismo.
Una humanidad y un universo que no pudieron ser,
que el pecado, y nuestra rebelin hicieron inviables
y catastrficos. Esta es la cosmogona cristiana, y
como podemos ver, deja abierto el escenario para la
necesaria intervencin de Dios a fin de que tanto la
humanidad como el universo pudieran ser aquello
que l pens y el pecado abort.
EL NUEVO PROYECTO
Gnesis 3:15 contiene un acertijo que funciona
como un ojo de cerradura al futuro del ser humano
y a la intervencin de parte de Dios en ello: Pondr
enemistad entre t y la mujer, y entre tu simiente y
la de ella; su simiente te aplastar la cabeza, pero t
le morders el taln. El significado de esta declaracin no hubiera podido ser evidente a Adn y a Eva
cuando la escucharon, pero con el paso del tiempo
tenemos ms claridad al respecto. Para entender esta
profeca la examinaremos por parte a la luz de lo que
ha transcurrido desde entonces.
67
etapa 7
CONSIDERA
Describe de forma breve cada uno de los dos proyectos que menciona Flix.
68
ORIENTNDONOS EN JESS
l es el principio, el primognito de la resurreccin, para ser en todo el primero.
Porque a Dios le agrad habitar en l con
toda su plenitud y, por medio de l, reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que
estn en la tierra como las que estn en el
cielo, haciendo la paz mediante la sangre
que derram en la cruz.
Colosenses 1:18b-20
la plenitud de vida no se
encuentra en un camino
sin sufrimiento sino
en uno que lleva a un
destino que redime lo
que sufrimos
LA RESTAURACIN DE LO
QUE SE HA ROTO
No pude creer lo que escuch. Jams se oye a nuestro amigo Marc quejarse o mencionar algn dolor. l
tiene una forma de ser tan serena que yo pensaba
que ser peregrino no le pesaba nada. Me imagin
que por tanta experiencia, por tantos kilmetros hechos, l haba descubierto la mentalidad, las tcnicas y el equipo perfecto para no sufrir dificultades o
molestias. Pero un da escuche que comentaba a otra
persona que cada ao l quera tener por lo menos
una ampolla en sus pies. El quiere lo que me esfuerzo
por evitar.
Por mi parte, quiero todo lo bueno del Caminoel aprendizaje, el compaerismo, los paisajes, las
meditaciones, y las charlas sin dolor o sufrimiento alguno. Procuro tener los zapatos ms cmodos
69
etapa 7
(3:21-26).
Los versculos que has ledo hoy demuestran que
la muerte de Cristo logr la reconciliacin no solamente entre Dios y los seres humanos, sino tambin
con todas las cosas visibles e invisibles. Pero hay que
aclarar que, para los seres humanos, esta reconciliacin no es automtica. Jess lo hace posible, pero
tenemos que apropiarnos de ella.
La Biblia usa las metforas del embrin y la semilla-- miniaturas en estado de vida latente del ente
final para ayudarnos a entender la relacin entre la
antigua y nueva creacin. Era tan desconocido este
concepto de resurreccin que Pablo introduce su explicacin con el siguiente prefacio: Fjense bien en el
misterio que les voy a revelar: No todos moriremos,
pero todos seremos transformados los muertos
resucitarn con un cuerpo incorruptible, y nosotros
seremos transformados. Porque lo corruptible tiene
que revestirse de lo incorruptible, y lo mortal, de inmortalidad.
LA TRANSFORMACIN QUE
EST POR VENIR
La historia de Dios no es un crculo que termina
donde empez. El futuro de los seres humanos no es
un retorno al Edn. En el captulo Buenas personas
u hombres nuevos de Mero Cristianismo C.S. Lewis
habla del futuro de los seres humanos que elijan el
camino de la restauracin con Dios:
El Nuevo Testamento agrega otra sorpresa al concepto de la resurreccin cuando comunica que se
puede morir y participar en la vida de la resurreccin
antes de la muerte fsica. Romanos explica esta realidad asombrosa, mediante el bautismo fuimos sepultados con l en su muerte, a fin de que, as como
Cristo resucit por el poder del Padre, tambin nosotros llevemos una vida nueva (Romanos 6:4).
Dios se hizo hombre para convertir a las criaturas en hijos: no simplemente para producir hombres
mejores de la antigua clase, sino para producir una
nueva clase de hombre. No es como ensear a un caballo a saltar cada vez mejor, sino cmo transformar
un caballo en una criatura alada. Naturalmente, una
vez que tenga alas, se eleva por encima de vallas que
jams habran podido ser saltadas.
Esta transformacin se logra por medio de la resurreccin.
70
etapa 7
CONSIDERA
Los cambios que deseas ver en tu vida y en el mundo, cules de ellos se relacionan con la restauracin
y cuales con la transformacin?
71
Cuando entro la zona peatonal de Santiago, incremento el ritmo de mis pasos a pesar del cansancio
acumulado. Me imagino que los miles de peregrinos
que han llegando durante los ltimos siglos han hecho lo mismo en lo que caminan por las calles empedradas y miran con hambre a los panes y quesos
en las vitrinas de los edificios romnicos, gticos y
barrocos.
Estar en Cristo tiene dos vertientes: una posicin y una relacin. Lo que vimos acerca de la reconciliacin con Dios y la resurreccin de la muerte
espiritual, corresponden a la posicin de estar en
l. Son hechos ya logrados debido a esta posicin.
Pero estar en Cristo es ms que una ubicacin, es
una unin dinmica, una interaccin continua entre
seres personales.
Pero cuando veo la entrada del portn que desemboca en la plaza del Obradoiro, aflojo mi paso. La va
desciende de forma pronunciada y se angosta, dirigiendo los peregrinos a la frescura del tnel abovedado. Tal vez suena melodramtico decir que siento
este tnel como un canal de parto, pero es as.
Verlo me impulsa a la introspeccin y bajo las escaleras meditando en la experiencia vivida en el Camino. All, en la oscuridad, termino mi peregrinaje
personal. Los innumerables pasos tomados, algunos
en alegra y otros en dolor, quedan atrs. Pasando el
ltimo escaln, veo el gento en la plaza. Salgo a la
plaza y me uno a ellos, felicitando y abrazando a sus
compaeros, sacndose fotos en el kilmetro zero o
descansando y disfrutando de la plaza y sus edificios
monumentales.
Mi matrimonio me ayuda a entender cmo podemos estar tan vinculados con Cristo que hasta tenemos su mentalidad (1 Cor. 2:16). Recin casados,
Tim y yo creamos un cdigo secreto. Durante un encuentro social, si yo senta que se me acababan las
energas, colocaba mi mano en su espalda de forma
cariosa y le golpeaba ligeramente dos o tres veces.
De esta forma le comunicaba de forma clara, pero
discreta, que tena ganas de irme a casa lo antes
posible. Esta seal era fundamental a mi bienestar
porque, como Tim es de temperamento extrovertido
y estar con gente le llena de energa, l no tena un
mecanismo para saber cuando mis energas relacionales se haban acabado.
Esta experiencia anticipa el cambio que pasa cuando un individuo decide aceptar la reconciliacin con
Dios hecha posible por Jess. Una vez que pasa por
el tnel de la identificacin con la muerte de Jess, termina su peregrinaje con el peso de la rebelda
contra Dios y la destruccin que esto provoca y sale
72
etapa 7
estar en Cristo
es ms que una
ubicacin, es una
unin dinmica
CONSIDERA
Qu prcticas incorporas en tu vida para conocerle mejor a Jess actualmente?
cuando nos casamos, sino la ha adquirido con esfuerzo durante los ltimos veinte aos de casados
porque quiso desarrollarlo. Tim me observa, me estudia para aprender lo que me hace bien y lo que me
agrada y despus se esfuerza por tomarlo en cuenta.
Tim demuestra que cuando amas a alguien, cuando te esfuerzas en conocerle y entenderle, y cuando
actas con base en este amor y conocimiento, esta
persona llega a formar parte de quienes somos. Es
precisamente este tipo de relacin con Jess que
sana las rupturas de que tanto hemos hablado y, restaura en nosotros, la plenitud de la imagen de Dios
con la que fuimos creados. Flix lo dice as:
Jess nos invita a seguirle para ir restaurando
nuestra vida. Su deseo es que seamos como l, su
deseo es que seamos pequeos Jesuses. No se trata
de ser clones, imitaciones o burdas rplicas. Por el
contrario, se trata que seamos como Jess, imitando
su manera de pensar, sus valores, sus prioridades, sus
actitudes, su estilo de vida, eso s, siempre expresndolo a travs de nuestra personalidad nica e irrepetible. Jess, cuando quiere que seas como l, no
pretende anular tu singularidad, sino, potenciarla y
desarrollarla al mximo.
73
ETAPA 8:
ultreia
http://tiny.cc/etapa8
Todo lo que vi me conmovi y dispar mil pensamientos, pero lo que puso un nudo en mi garganta
fue saludar a los peregrinos. En una pelcula acerca
del Camino haba visto la costumbre de desearle a
un peregrino, Buen Camino. Me encant esta combinacin de saludo, despedida y bendicin y us mi
ruta deportiva para probarlo.
Aprend en esta salida que los peregrinos no estn acostumbrados de recibir el saludo del Camino
de parte de alguien corriendo. Sin embargo, los que
venan cansados respondieron a mis palabras como
si fuera agua en el desierto. Levantaron la cabeza y
su aspecto cambi. Pareca que su mochila dejara de
pesar y recobraron nimo en sus pasos.
El punto de partida de la metfora del camino es
la idea que todos estamos realizando un peregrinaje.
Algunos tienen mucho peso en su mochila, otros se
encuentran en un tramo alegre, pero cada da tomamos pasos en ello. Con cada pensamiento, cada deseo, cada palabra y cada accin estamos transitando
uno de dos caminos: el camino hacia la destruccin
de nosotros mismos, los dems y el universo, o el camino de la restauracin que contribuye a la restauracin de todas las cosas, empezando con nosotros
mismos. Y de la misma forma que la bendicin del
Camino transfigur a los peregrinos con los que me
cruc, podemos influir en cada situacin y relacin
en que nos encontramos.
Nunca quiero olvidarme de esta primera experiencia con el Camino. Me sorprendi la diversidad: Sal
del aeropuerto y un poco despus me encontr con
capillas y las casas de piedra que han estado durante
siglos. Caminaba un rato en un sendero solitario que
atraviesa campos, bosques y arroyos, pero tambin
caminaba junto a autopistas y las antenas parablicas en la estacin de televisin de Santiago. Cada vez
que llego a los kilmetros de subida hasta el Monte
de Gozo me acuerdo de este primer viaje.
74
etapa 8
El mal y el bien aumentan los dos a un inters compuesto. Por eso, las pequeas decisiones que vosotros y yo hacemos todos
los das son de una importancia infinita.
La ms pequea buena accin de hoy es la
conquista de un punto estratgico desde
el cual, unos meses ms tarde, podremos
avanzar hacia victorias con las que nunca
soamos. Ceder a nuestra ira o nuestra lujuria, por trivial que sea esa concesin, es
la prdida de un camino, una va frrea o
un puente desde los que el enemigo puede
lanzar un ataque de otro modo imposible.
Mero Cristianismo. C.S. Lewis
CONSIDERA
Piensa en una ocasin en que otra persona te anim. Qu hicieron?
75
76
etapa 8
ejemplo xodo 19. El humo, los truenos, el distanciamiento fsico de la gente, el temor, la necesidad de
acercarse ritualmente purificado con lavamientos y
la sangre de un sacrificio, todo esto est ausente en
la nueva creacin porque la relacin entre Dios y el
ser humano ha sido restaurada. Dios le dijo a Moiss,
nadie puede verme y seguir con vida (xodo 33:19)
pero en la nueva creacin no solamente vive Dios en
medio de su pueblo, sino que lo vern cara a cara.
Excludo
Nunca entrar en ella nada impuro, ni los
idlatras ni los farsantes, sino slo aquellos que
tienen su nombre escrito en el libro de la vida, el
libro del Cordero. (21:27)
Apocalipsis 21 y 22 especifican caractersticas de
las personas que quedan excluidas del Reino de Dios.
A la luz de lo que hemos trabajado de la cosmogona cristiana sabemos que las actividades especficas
mencionadas son fruto de la orientacin del corazn
de la persona. Hemos visto que la sentencia para la
traicin se pospuso, pero llegar el da en que no se
pospondr ms. Podemos depender de la comprensin total y la justicia completa del juez, pero los hijos de la serpiente, recibirn la herencia familiar: el
lago de fuego y azufre la segunda muerte.
Las consecuencias de la rebelda en la vida interior de la persona y los estados de nimo que los
acompaaban estn totalmente ausentes en la nueva creacin.
Restaurado
Transformado
Vi adems la ciudad santa, la nueva Jerusaln,
que bajaba del cielo, procedente de Dios, preparada como una novia hermosamente vestida
para su prometido. (21:2)
Transformado
Podemos apreciar mejor esta transformacin al recordar la descripcin de la relacin entre el ser humano y Dios que vemos en los primeros captulos de
Gnesis: el ser humano es creacin de Dios, sbditos
de l y traidor rebelde. El Antiguo Testamento nos
dio una vista previa de esta transformacin de sbdito a esposa cuando Dios dice, En aquel da ya no
me llamars: mi seor, sino que me dirs: esposo
mo (Oseas 2:16).
77
etapa 8
combinar lo viejo con lo nuevo trae ruptura, pero la
ciudad de Dios se conforma de la unin armoniosa
de estos elementos y ms. (Efesios 2:19-22). Vaya
transformacin.
Las dificultades que han caracterizado las relaciones entre individuos y comunidades no figuran en
la nueva creacin. La humanidad redimida mantiene
su diversidad cultural, pero estas diferencias no provocan enemistad, dominio ni opresin. Al contrario
cada uno da libremente da lo que tiene para enriquecer el Reino.
Excludo
Pero los cobardes, los incrdulos, los abominables,
los asesinos, los que cometen inmoralidades sexuales, los que practican artes mgicas, los idlatras y
todos los mentirosos recibirn como herencia el lago
de fuego y azufre. sta es la segunda muerte. (21: 8)
Restaurado
A cada lado del ro estaba el rbol de la vida, que
produce doce cosechas al ao, una por mes; y las hojas del rbol son para la salud de las naciones. (22:2)
Transformado
Ven, que te voy a presentar a la novia, la esposa del Cordero. Me llev en el Espritu a una
montaa grande y elevada, y me mostr la ciudad santa, Jerusaln, que bajaba del cielo, procedente de Dios Tena una muralla grande y
alta, y doce puertasen las que estaban escritos los nombres de las doce tribus de Israel La
muralla de la ciudad tena doce cimientos, en
los que estaban los nombres de los doce apstoles del Cordero. (21:9-13)
Transformado
78
etapa 8
CONSIDERA
A lo largo de la Biblia se comunica una divisin entre el cielo y la tierra. Los seres humanos somos hechos del polvo de la tierra y este es nuestro hogar. En
cambio, Dios mora en el cielo (Salmos 33:13). En la
nueva creacin se cierra esta brecha geogrfica. No
habr ms distancia entre la esfera fsica y la espiritual; todo est unido en un nico Reino, como Pablo
anticipa en Efesios 1:9, 10: l nos hizo conocer el
misterio de su voluntad conforme al buen propsito
que de antemano estableci en Cristo, para llevarlo
a cabo cuando se cumpliera el tiempo: reunir en l
todas las cosas, tanto las del cielo como las de la
tierra.
De lo que leste de Apocalipsis, anota palabras claves que describen cada una de las cuatro relaciones
(con Dios, con uno mismo, con los dems, con la
creacin) en el cielo nuevo y la tierra nueva.
CIUDAD SANTA
Lo que se ve desde el Monte de Gozo de Apocalipsis no es un jardn, sino una ciudad: grande,
permanente, rica en historia, cultura y recursos. La
descripcin de esta ciudad da evidencia de relaciones de armona completa que adems se potencian
entre ellas.
A esto apuntamos cuando decimos Padre Nuestro,
santificado sea tu nombre, venga tu reino, hgase tu
voluntad en la tierra como en el cielo.
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ORIENTNDONOS EN JESS
sean tronos, poderes, principados
o autoridades:
todo ha sido creado
por medio de l y para l.
l es anterior a todas las cosas,
que por medio de l forman un todo
coherente.
l es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia.
l es el principio, el primognito de la
resurreccin, para ser en todo el primero.
Porque a Dios le agrad habitar en l
con toda su plenitud y, por medio de l,
reconciliar consigo todas las cosas,
tanto las que estn en la tierra como las que
estn en el cielo, haciendo la paz mediante
la sangre que derram en la cruz.
CONSIDERA
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81
etapa 8
CONSIDERA
De qu forma quieres proclamar la restauracin?
Antes de volver al cielo, Jess les dijo a sus discpulos, Se me ha dado toda autoridad en el cielo y
en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discpulos de
todas las naciones, bautizndolos en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espritu Santo, ensendoles
a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y
les aseguro que estar con ustedes siempre, hasta el
fin del mundo. El tiempo del verbo ir es presente
continuo, es decir el nfasis de Jess no era tanto
en mandar a sus discpulos a ir, sino en lo que iban y
venan en la vida, deberan hacer discpulos.
82
BIBLIOGRAFA
pacio. Ediciones Evanglicas Europeas.
SI TE INTERESA LA EXPERIENCIA EN EL
CAMINO A SANTIAGO
en/ministry/la_fuente_del_peregrino.php
gape, Espaa
83
DISEO DE 10 SEMANAS
SEMANA
DIALOGO
VIDEO
LECTURA ASIGNADA
Semana 1:
Reunin Introductoria
Conocindose
Ninguno
Prefacio
Semana 2: Etapa 1
Prefacio
La Cosmogona
La Cosmogona
Semana 3: Etapa 2
La Cosmogona
Pecado
Pecado
Semana 4: Etapa 3
Pecado
Semana 5: Etapa 4
Ruptura Interna
Ruptura Interna
Semana 6 : Etapa 5
Ruptura Interna
Semana 7: Etapa 6
Semana 8: Etapa 7
Jess
Jess
Semana 9: Etapa 8
Jess
Ultreia
Ultreia
Semana 10:
Reunin de Celebracin
Ultreia
Ninguno
Ninguno
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1. Dilogo acerca del tema del video anterior y la lectura (30 minutos)
a. Conexin entre los participantes
b. Repasar los contenidos.
c. Concretar comprensin por medio de sus respuestas a las actividades y preguntas, Considera.
d. Aplicar los contenidos a la vida real
4. Destacado.
Deles un minuto para anotar lo que no quieren olvidar de lo visto.
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87
2. Otro
Fecha
Lugar de encuentro
Comida/ bebida
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BIENVENIDO AL CAMINO
Cmo encontrar mi destino en la vida?
1. Termina la frase: La vida es como_____________________ porque ___________________________.
2. A qu destino deseas llegar?
2)
3)
89
Etapa 1: la Cosmogona
APUNTES
http://tiny.cc/etapa1
Del Video
De la Lectura
Frases o palabras claves
Preguntas o dudas
CONSIDERA
Qu cancin, libro o pelcula expresa lo que sientes acerca de la experiencia humana?
Cada individuo tiene su propio camino con Dios. En qu etapa te encuentras con l: la rebelin, la redencin
o la misin?
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Etapa 2: el pecado
APUNTES
http://tiny.cc/etapa2
Del Video
De la Lectura
Frases o palabras claves
Preguntas o dudas
CONSIDERA
La gente a tu alrededor, a qu atribuye lo malo que pasa en la vida?
Describe las relaciones del ser humano antes de la rebelin contra Dios de acuerdo a la lectura.
Segn Flix, cul es la raz y cules son los sntomas del pecado?
Qu significa que Jess es el medio por el cual podemos experimentar la restauracin en nuestras relaciones?
91
Someternos a la autoridad de Dios, cmo fomenta la restauracin con l, con uno mismo, con los dems y
con la creacin?
92
http://tiny.cc/etapa3
Del Video
De la Lectura
Frases o palabras claves
Preguntas o dudas
CONSIDERA
Si tu relacin con Dios fuera una pelcula, cul sera el ttulo? Por qu?
Haz una lista de los cambios en la relacin entre Dios y el ser humano que Gnesis 3 relata.
Identifica caractersticas de Jess (su cercana a la gente, compasin, humildad, sabidura, etctera).
Despus piensa en cmo la persona de Jess, quien hace visible al Dios invisible, te puede ayudar a explicar a
otros quin es Dios.
93
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http://tiny.cc/etapa4
Del Video
De la Lectura
Frases o palabras claves
Preguntas o dudas
CONSIDERA
Qu te hace pensar la siguiente cita?: En nuestro caos interno se edifica un escenario para la historia entrometida de la luz y la esperanza de Dios. La ausencia de turbacin ms que su presencia es un enemigo del
alma. Cry of the Soul. Dan Allender, Tremper Longman
Revisa las dos escenas que leste hoy (Gnesis 3:6-13 y 4:1-16) y haz una lista de los varios efectos autodestructivos que resultan de su rebelin contra Dios.
Pensando en Jess como modelo, identifica diez maneras en que l se relacion con Dios, con l mismo, los
dems y la creacin que te pueden servir de gua en el camino.
Especifica una situacin de la semana pasada en la que te hubiera servido usar los tres pasos Alto, Al Suelo, A
Rodar.
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APUNTES
Del Video
http://tiny.cc/etapa5
De la Lectura
Frases o palabras claves
Preguntas o dudas
CONSIDERA
Anota tres cosas que otras personas hacen que te sacan de quicio.
Describe las rupturas en las relaciones interpersonales que se ve en la lectura de Gnesis 2-4.
Si formas parte de la iglesia, qu significa en lo prctico que eres un miembro del cuerpo de Cristo?
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Piensa en individuos o grupos quienes te maldicen, odian o hacen dao y ora por ellos.
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APUNTES
Del Video
http://tiny.cc/etapa6
De la Lectura
Frases o palabras claves
Preguntas o dudas
CONSIDERA
Lleva a cabo la siguiente actividad para conocer la creacin que tienes a tu alrededor.
Identifica el sitio con el cual tienes contacto en tu vida cotidiana con la mayor cantidad de naturaleza,
puede ser un parque, jardn, patio, mar, ro, etctera.
Ve all con algo para tomar notas y un cronmetro.
Durante 15 minutos observa la naturaleza a tu alrededor--el cielo, la tierra, las plantas, los animales,
pjaros, bichos, etctera--utilizando la mayor cantidad de tus sentidos posible.
Anota todo lo que ves, escuchas, sientes, hueles, (y saboreas si aplica).
Despus del tiempo de observacin anota un resumen de tu experiencia. Qu aprendiste acerca de la
creacin que tienes a mano? Qu te sorprendi? Qu te agrad? Dnde viste o experimentaste conflicto en o con ella? De qu forma deseas que fuera diferente?
Qu aspectos del panorama bblico de la creacin son diferentes a las ideas relacionadas con ella en la cultura
que te rodea?
99
Cules son algunas prcticas que deberan nacer de las conclusiones presentadas en esta lectura? (por ejemplo, de la conclusin autoridad forma parte de la esquema de la creacin, debera nacer la prctica de humildad ante autoridad)
Identifica mbitos especficos donde puedes gobernar algo de la creacin. Elige uno y para ello crea un plan
de accin con ayuda de las siguientes preguntas:
Qu hace falta fomentar?
Qu hace falta restringir?
Qu hace falta erradicar?
Qu necesitas para realizar mejor esta tarea?
Cmo lo vas a encontrar?
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Etapa 7: JESS
APUNTES
Del Video
http://tiny.cc/etapa7
De la Lectura
Frases o palabras claves
Preguntas o dudas
CONSIDERA
Qu cambios aoras
Experimentar en tu vida personal?
Ver en el mundo?
Describe de forma breve cada uno de los dos proyectos que menciona Flix.
Los cambios que deseas ver en tu vida y en el mundo, Cules de ellos se relacionan con la restauracin y cuales
con la transformacin?
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Medita en la oracin de 31 Das de Alabanza a fin de disfrutar y descansar en lo que Jess ya hace para ti.
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Etapa 8: ultreia
APUNTES
Del Video
http://tiny.cc/etapa8
De la Lectura
Frases o palabras claves
Preguntas o dudas
CONSIDERA
Piensa en una ocasin en que otra persona te anim. Qu hizo?
De lo que leste de Apocalipsis, anota palabras claves que describen cada una de las cuatro relaciones (con Dios,
con uno mismo, con los dems, con la creacin) en el cielo nuevo y la tierra nueva.
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ULTREIA ET SUSEIA!
1. Termina la frase: La vida es como_________________________ porque ________________________.
2. A qu destino deseas llegar?
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