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Consuelo Ahumada Beltrán. Teoria Marxista Del Valor y Condiciones Laborales en El Neoliberalismo
Consuelo Ahumada Beltrán. Teoria Marxista Del Valor y Condiciones Laborales en El Neoliberalismo
Consuelo Ahumada Beltrn. Profesora de la Universidad Javeriana. Directora de la revista Nueva Gaceta.
n el curso de los dos ltimos decenios, las condiciones laborales y sociales de los trabajadores se han deteriorado de manera constante,
como resultado de la puesta en prctica de las polticas derivadas de los
planteamientos neoliberales. Los programas de ajuste fiscal, que se aplican por doquier en Amrica Latina como eje de los acuerdos con el Fondo
Monetario Internacional, han afectado negativamente la situacin de los
sectores laborales. Aunque este deterioro ha sido ms notorio en los pases
subdesarrollados, tambin se ha presentado en las economas ms industrializadas del mundo y ha sido uno de los rasgos ms notorios del proceso
conocido en trminos generales como la globalizacin.
En el presente trabajo se analizar la teora marxista de la plusvala, con el objeto de contribuir a la explicacin de las condiciones laborales
en el mundo actual. Se parte de la tesis de que en el perodo neoliberal, el
capitalismo recurre fundamentalmente al alargamiento de la jornada de
trabajo, es decir, al incremento de la plusvala absoluta, con el objeto de
1
Este anlisis est basado fundamentalmente en Carlos Marx, El Capital, Editorial de
Ciencias Sociales, La Habana, Cuba, 1980, tomos I y III. La mayor parte de las referencias corresponde a estos dos textos.
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Este mayor valor que adquiere una mercanca en el proceso de produccin capitalista, es lo que constituye la plusvala. En trminos ms precisos, es el tiempo de trabajo excedente del obrero (surplus labour) despus
de producir el valor de su fuerza de trabajo. En palabras de Marx, es la materializacin del tiempo de trabajo excedente, o el trabajo excedente materializado. La cuota de plusvala es, por tanto, la expresin exacta del grado
de explotacin de la fuerza de trabajo por el capital o del obrero por el capitalista (T I, 175-176).
En cuanto al proceso de acumulacin de capital, Marx seala que el
burgus, que produce la plusvala, es decir, que extrae directamente de los
obreros trabajo no retribuido, materializado en mercancas, es el primero
que se apropia de dicho excedente, pero no es, ni mucho menos, el nico ni el ltimo propietario de la plusvala. Una vez producida, tiene que
compartirla con otros capitalistas que desempean diversas funciones en
el proceso productivo de la sociedad. As, la plusvala se divide en varias
partes, correspondientes a diversas formas, tales como la ganancia, el inters, el beneficio comercial, la renta del suelo, etc. (T.I, 510).
b) La jornada de trabajo
La suma del trabajo necesario y del trabajo excedente o, en otros trminos, del perodo de tiempo en el cual el obrero repone el valor de su
fuerza de trabajo y de aquel en el cual produce la plusvala, constituye la
magnitud absoluta de su tiempo de trabajo, o sea la jornada de trabajo, que
es una cantidad variable (T.I, 187-188).
3
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Introduccin de Friedrich Engels a C. Marx, Trabajo asalariado y capital, Op. cit. p.67.
En el proceso de produccin capitalista, seala Marx, el lmite mnimo de la jornada de trabajo es la parte del da que el obrero tiene forzosamente que trabajar para obtener su salario. Pero por supuesto que su lmite
jams puede reducirse a ese mnimo. El lmite mximo est determinado
por dos factores: el primero, la limitacin fsica de la fuerza de trabajo, y el
segundo, lo que l denomina ciertas fronteras de carcter moral: el obrero necesita una parte del tiempo para satisfacer necesidades espirituales y
sociales. Se trata, entonces, de lmites fsicos y sociales, que dentro del capitalismo tienen un carcter muy elstico y dejan el ms amplio margen
(T I, 189).
Cuando alarga la jornada laboral, el capitalista est reafirmando el
derecho que tiene como comprador de la fuerza de trabajo. Matarse trabajando es algo que est a la orden del da, no slo en los talleres de modistas,
sino en mil lugares, en todos los sitios en que florece la industria, seala el
Doctor Richardson, citado por Marx, a propsito de las condiciones laborales en la industria fabril4.
El desarrollo de la moderna industria trae entonces, como consecuencia, un alargamiento de la jornada laboral. En efecto, mientras las mquinas permanezcan inactivas, el capitalista est perdiendo, por cuanto
durante ese tiempo stas no representan ms que un desembolso ocioso de
ese capital. Sin embargo, prolongando la jornada de trabajo por encima de
los lmites del da natural, hasta invadir la noche, no se consigue ms que un
paliativo, slo se logra apagar un poco la sed vampiresa de sangre de trabajo vivo que siente el capital, destaca Marx (T.I, 213).
Entonces, para vencer el obstculo fsico que representan los lmites
naturales de la fuerza de trabajo, al capitalista no le queda otra salida que
relevar las fuerzas de trabajo recurriendo a diferentes mtodos, como por
ejemplo, estableciendo un rgimen de turnos, de da y de noche, para lograr que los procesos de produccin sean de 24 horas diarias. Marx nos
deja ver que el propietario de la fbrica no se pregunta por el lmite de vida
de la fuerza de trabajo, por cuanto lo nico que a l le interesa es movilizar
y activar el mximo de fuerza de trabajo durante una jornada. Y para conseguir este rendimiento, no tiene inconveniente en abreviar la vida de la
fuerza de trabajo, agrega (T I, 222).
4
Dr. Richardson, Work and Overwork, en Social Science Review, 18 de julio de 1863
(citado por Marx en El Capital, Tomo I, p.212).
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La obtencin de plusvala es, entonces, el objeto de la explotacin capitalista. Marx seala que en las industrias en las que surgi el moderno rgimen de produccin, en las fbricas de hilados y tejidos de algodn, lana,
lino y seda, es donde primero se sacia el hambre del capital con la prolongacin desenfrenada y despiadada de la jornada de trabajo (T.I, 254).
Pero el progreso de la gran industria permite adems emplear obreros sin fuerza muscular o sin un desarrollo fsico completo, que posean, en
cambio, una gran flexibilidad de movimiento. Recordemos que el trabajo
incorpora a mujeres y a nios de ambos sexos. Tal como lo expresa grficamente Marx,
Los trabajos forzados al servicio del capitalista vinieron a invadir y a usurpar, no
slo el lugar reservado a los juegos infantiles, sino tambin el puesto del trabajo
libre dentro de la esfera domstica y, a romper con las barreras morales, invadiendo
la rbita reservada incluso al mismo hogar (T.I, 347).
360
Engels se refiere tambin a la depauperacin moral y a la degeneracin intelectual de los nios, convertidos en simples instrumentos para la
fabricacin de plusvala. Entre otros muchos abusos, se cometa el de expedir certificados escolares a nios a los que no se les suministraba ninguna enseanza, infringindose as la ley fabril. Ms an, en los inicios de la
produccin industrial, los capitalistas se robaban los nios en los asilos y
orfelinatos para ponerlos a trabajar.
En lo que respecta a las condiciones laborales de los nios, en el primero tomo de El Capital, Marx tambin hace un extenso recuento de diversos autores de la poca que documentan a fondo el problema. Pero no
se queda slo con narraciones de segunda mano, sino que introduce directamente en su relato a los diversos actores del proceso productivo en la
moderna industria fabril: burgueses, inspectores, mdicos y, por supuesto,
obreros. Como lo seala el marxista norteamericano contemporneo Marshall Berman, en un reciente trabajo denominado La gente en El Capital,
Muchas (de las voces de El Capital) pertenecen a trabajadores industriales y agrcolas, algunos de apenas diez aos de edad, que se atreven a pararse ante las Comisiones de la Fbrica, frecuentemente asumiendo un alto riesgo personal, para hacer
relatos sobre su trabajo y sus vidas. La mayor parte de estos obreros no se expresan
en el lenguaje de la militancia o siquiera de la indignacin moral; su postura general
parece ser la de una resistencia estoica. No corresponden a la frmula del Manifiesto Comunista, pero Marx los escucha con atencin y deja que nos hablen extensa6
Friedrich Engels, La situacin de la clase obrera en Inglaterra, Crtica, Grupo Editorial
Grijalbo, Barcelona, Buenos Aries, Mxico DF, 1978, p 404-405.
7
Ibdem, p.197.
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mente. Sus voces nos recuerdan las fortalezas humanas: su rechazo al engao y la
intimidacin, su determinacin de mirar las cosas de frente y de decir la verdad. Nos
impresiona tambin su inteligencia austera, la forma como instintivamente captan
las tecnologas complejas, los procesos industriales, la divisin del trabajo y las organizaciones en las cuales se mueven y viven8.
Aparte de tan negativos efectos fsicos y morales en los nios, convertidos por fuerza en obreros, la gran industria trajo el abaratamiento de
la fuerza laboral del individuo. Ahora su valor no se determina ya por el
tiempo de trabajo necesario para el sustento del obrero adulto, sino por
el tiempo de trabajo necesario para el sostenimiento de la familia obrera,
distribuyendo entre todos sus miembros el valor de la fuerza de trabajo de
su jefe y, por tanto, depreciando el valor de la fuerza de trabajo. As, la
maquinaria ampla, desde el primer momento, no slo el material humano
de explotacin, la verdadera cantera del capital, sino tambin su grado de
explotacin (T.I, 347).
Por ello, seala Marx, la introduccin de la maquinaria trae en s una
paradoja. Es, sin duda, el instrumento ms formidable que existe para intensificar la productividad del trabajo y para acortar la jornada laboral,
pero se convierte tambin en el medio ms til para prolongar esta jornada, hacindola rebasar todos los lmites naturales, y para convertir la vida
del obrero y de su familia en tiempo de trabajo disponible para la explotacin del capital (T.I, 355). Dentro del sistema capitalista, todos los mtodos encaminados a incrementar la productividad se realizan a expensas
del obrero y todos los medios que apunten al desarrollo de la produccin se
convierten en medios para esclavizar al que produce:
mutilan al obrero convirtindolo en un hombre fragmentario, lo rebajan a la categora de apndice de la mquina, destruyen con la tortura de su trabajo el contenido
de ste, le enajenan las potencias espirituales del proceso del trabajo en la medida
en que a ste se incorpora la ciencia como potencia independiente; corrompen las
condiciones bajo las cuales trabaja; le someten, durante la ejecucin de su trabajo,
al despotismo ms odioso y ms mezquino; convierten todas las horas de su vida
en horas de trabajo; lanzan a sus mujeres y a sus hijos bajo la rueda trituradora del
capital (T.I, 589).
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sujeta al llamado desgaste moral. Las mquinas pierden en valor de cambio en la medida en que aparecen otras mquinas que tienen un precio
ms bajo o que se construyen otras mejores (T I, 356). Lo cierto es que,
entre ms larga sea la jornada de trabajo, ms corto ser el perodo durante
el cual la mquina reproduzca su valor total, y por lo tanto, menor ser
su riesgo de desgaste moral. En el tercer tomo de El Capital se afirma que
la prolongacin de la jornada de trabajo aumenta la ganancia, aunque el
tiempo extra de trabajo se retribuya e, incluso, aunque se retribuya a un
costo ms alto que las horas normales de trabajo. De ah que, como seala
Marx, la necesidad creciente de aumentar el capital fijo sea en la industria
moderna el principal incentivo que mueva a los capitalistas ambiciosos a
prolongar la jornada de trabajo (T.III, 101).
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Sin embargo, agrega, esta identidad desaparece cuando se trata de reforzar, por todos los medios posibles, la cuota de plusvala, que slo se podr aumentar prolongando de un modo absoluto la jornada de trabajo. La
plusvala relativa guarda entonces relacin directa con la fuerza productiva
del trabajo; se incrementa cuando sta aumenta y disminuye cuando ella se
reduce. Ello explica el afn y la tendencia constantes del capitalista a reforzar la productividad del trabajo, para de ese modo abaratar las mercancas
y por consiguiente, el costo de la mano de obra.
As, aunque la plusvala relativa aumenta en razn directa al desarrollo de la fuerza productiva del trabajo, el valor de las mercancas disminuye en razn inversa a ese desarrollo (T. I, 275). Pero ello no quiere
decir que al incrementar la productividad del trabajo se busque reducir la
extensin de la jornada laboral. De acuerdo con Marx, en la produccin
capitalista, la economa del trabajo mediante el desarrollo de su fuerza
productiva no persigue como finalidad acortar la jornada de trabajo. Se
trata simplemente de reducir el tiempo de trabajo necesario para la produccin de una determinada cantidad de mercancas (T.I, 276). Por ello,
en el capitalismo, los inventos mecnicos no son ms que un medio para
incrementar la plusvala.
La plusvala slo surge de la fuerza laboral, pero la masa de plusvala est determinada por dos factores: la cuota de plusvala y el nmero
de obreros simultneamente empleados. En ese sentido, explica Marx, la
aplicacin de maquinaria para la produccin de plusvala adolece de una
contradiccin inmanente, puesto que de los dos factores de la plusvala
que supone un capital de magnitud dada, uno de ellos, la cuota de plusvala, slo aumenta en la medida en que se disminuya el otro, el nmero
de obreros. Esta contradiccin se manifiesta cuando, al generalizarse el
empleo de la maquinaria en una rama industrial, el valor de las mercancas producidas mecnicamente se convierte en valor social que regula
todas las mercancas del mismo gnero; y tal contradiccin es la que lleva a su vez al capitalista a prolongar violentamente la jornada de traba364
d) El salario
Del anlisis anterior se deduce que, por muy favorables que sean para
el obrero las condiciones en que venda su fuerza de trabajo, dichas condiciones llevan siempre consigo dos constantes: la necesidad de volver a vender dicha fuerza y la reproduccin ampliada del capital. Como vemos, el
salario supone siempre la entrega por parte del obrero de una cierta cantidad de trabajo no retribuido. Por eso, el aumento del salario solo representa, en el mejor de los casos, la reduccin de la cantidad de trabajo no
retribuido que el obrero est obligado a entregar. Pero, como seala el autor, esta reduccin no puede jams rebasar ni alcanzar siquiera el lmite
a partir del cual supondra una amenaza para el sistema capitalista (T.I,
563). Marx afirma que el salario es el precio de una determinada mercanca, que es la fuerza de trabajo, y se halla determinado por las mismas leyes
que determinan el precio de cualquier mercanca. Este precio se fija en la
relacin entre oferta y demanda9.
El capitalismo puede mantener bajos los salarios gracias a la llamada
superpoblacin obrera o ejrcito industrial de reserva, una de las condiciones que le son inherentes a ese rgimen de produccin. David Ricardo se
refiri a este fenmeno como redundant population y Marx lo explic en
los siguientes trminos:
El movimiento general de los salarios se regula exclusivamente por las expansiones
y contracciones del ejrcito industrial de reserva, que corresponden a las alternativas peridicas del ciclo industrial. No obedece, por tanto, a las oscilaciones de la
cifra absoluta de la poblacin obrera, sino a la proporcin variable en que la clase
obrera se divide en ejrcito activo y ejrcito de reserva, al crecimiento y descenso
del volumen relativo de la superpoblacin, al grado en que sta es absorbida o nuevamente desmovilizada (T.I, 581).
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Ms adelante afirma:
La ley que mantiene siempre la superpoblacin relativa o ejrcito industrial de reserva en equilibrio con el volumen y la intensidad de la acumulacin, mantiene al
obrero encadenado al capital con grilletes ms firmes que las cuas de Vulcano con
que Prometeo fue clavado a la roca. Esta ley determina una acumulacin de miseria
equivalente a la acumulacin de capital (T.I, 589).
El descenso relativo del capital variable con respecto al capital constante, paralelo al desarrollo de las fuerzas productivas, lleva al incremento
de la poblacin obrera. La paralizacin de la produccin dejar ociosa a
una parte de ella y, de esa forma, empeorarn las condiciones del sector
que trabaja, en la medida en que no tendr ms remedio que aceptar una
baja de salarios, incluso por debajo del nivel medio. De ah la importancia
decisiva que tiene el desempleo dentro de la sociedad capitalista como factor que mantiene bajos los salarios e incrementa la ganancia.
366
Con base en este anlisis, Marx demuestra que no existe una relacin
de causalidad entre el incremento de los salarios y el descenso de la cuota
de ganancia, y refuta este supuesto de la siguiente forma:
La tendencia a la baja de la cuota de ganancia lleva aparejada la tendencia al alza
de la cuota de plusvala, es decir, del grado de explotacin del trabajo. No hay, pues,
nada ms necio que pretender explicar la baja de la cuota de ganancia por el alza de
la cuota del salario, aunque excepcionalmente puedan darse casos de stos (...) La
cuota de ganancia no disminuye porque el trabajo se haga ms improductivo, sino
porque se hace ms productivo (T.III, 262).
b) El imperialismo
Marx no alcanz a vivir el perodo del capital monoplico, caracterstico del imperialismo. Sin embargo, s vislumbr el predominio del capital financiero y, mediante su anlisis terico e histrico del capitalismo,
demostr que la libre concurrencia engendra el proceso de acumulacin y
concentracin acelerada de la produccin.
Igualmente, despus de observar las transformaciones econmicas de
finales del siglo XIX, pudo darse cuenta de que una parte del capital era
empleada solamente como capital productivo de inters, o como capitales que slo arrojaban grandes o pequeos intereses, los llamados dividendos (T.III, 262). Es por ello que, en su anlisis, destaca el papel primordial
que desempea el comercio exterior para contrarrestar la tendencia decreciente de la cuota de ganancia y se refiere a algunos de los efectos de la
expansin comercial, entre los cuales est la ampliacin de la escala de la
produccin, que permite abaratar los elementos del capital constante y los
medios de subsistencia de primera necesidad en que invierten los obreros
su salario. Mediante estos efectos, aumenta la cuota de ganancia, al elevar369
Por otra parte, agrega Marx, los capitales invertidos en las colonias pueden arrojar cuotas ms altas de ganancia, debido al bajo nivel
de desarrollo de estos pases y en relacin con el grado de explotacin
del trabajo que se obtiene all mediante el empleo de esclavos, entre
otras formas de explotacin. Sin embargo, como l lo dice, no se trata
de que el capital no encuentre en trminos absolutos ocupacin dentro
del pas de origen, sino de que en el extranjero puede invertirse con
una cuota ms alta de ganancia.
En los comienzos del siglo XX, Lenin analiz a fondo el imperialismo
como etapa monoplica del capitalismo, y seal que ste surgi como desarrollo y continuacin directa de las propiedades fundamentales del capitalismo en general:
Pero el capitalismo se ha trocado en imperialismo capitalista nicamente al llegar
a un cierto grado muy alto de su desarrollo, cuando algunas de las propiedades
fundamentales del capitalismo han comenzado a convertirse en su anttesis (...) Lo
que hay de fundamental en este proceso, desde el punto de vista econmico, es la
sustitucin de la libre concurrencia capitalista por los monopolios imperialistas11.
V. I. Lenin, El imperialismo, fase superior del capitalismo, Ediciones en lenguas extranjeras, Pekn, 1972, p. 111.
11
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Ibdem, p. 113.
13
Ibdem, p. 77.
14
Ibdem, p. 78.
371
Ibdem, p. 147.
372
El subjetivismo es tambin uno de los rasgos esenciales de las escuelas de Austria y de Chicago, las dos principales representantes del pensamiento neoliberal. Ludwig Von Mises, uno de los principales voceros de
la primera, seala que nuestra clasificacin del mundo se basa en ciertos
conjuntos de percepciones mentales, un orden de cualidades sensoriales
que no corresponden al mundo exterior. De la misma manera, la accin
social es guiada por la opinin, que, a su turno, es establecida por los pensadores e intelectuales. Pero en lo que respecta al papel preponderante que
desempea el subjetivismo en la actividad econmica y social, estos pensadores van incluso ms lejos que los economistas de la Escuela de Chicago. En efecto, Milton Friedman sostiene que no es necesario verificar los
supuestos iniciales de los que se parte en el anlisis, en la medida en que
las deducciones que se desprenden de ellos puedan ser demostradas satisfactoriamente. Von Mises descarta por completo la verificacin emprica
de dichos supuestos, sealando que slo mediante la razn puede saberse si
son correctos o no.
Para Frederick Hayek, otro de los representantes de la Escuela de
Austria, la operacin del mercado debe considerarse como un juego creador de riqueza, al cual l denomina catalaxia. En sus propias palabras,
Catalaxia es un trmino utilizado para describir el orden resultante del ajuste mutuo
de varias economas particulares en el mercado (...) Catalaxia es un tipo especial
de orden espontneo producido por el mercado, por el conducto de personas que
actan de acuerdo a unas reglas de propiedad, infraccin y acuerdo17.
373
Los pensadores neoliberales sostienen que la mano invisible del mercado genera resultados que tienden a reproducirse a s mismos. As, por
ejemplo, en la medida en que las personas escogen conforme a sus preferencias y ante la poca probabilidad que hay de que estas preferencias cambien muy rpidamente, los efectos econmicos mismos permanecern
relativamente estables. Este anlisis se aplica a los resultados del trabajo y,
por ende, a la condicin econmica y social de las personas. Por ello, explica que las diferencias en los salarios se deben a la accin del mercado y a la
eleccin de las personas.
A la mejor usanza neoliberal, estos pensadores ponen mucho nfasis
en la armona de intereses, resultantes de las economas de mercado. Las
dos partes, en ambos lados del intercambio, se benefician mutuamente.
Las personas ganan de acuerdo a lo que valen en el mercado y su valor
depende en primera instancia de lo que cada uno haya invertido en s
mismo. Los pobres han escogido, de manera libre, invertir relativamente
poco en su propia capacitacin, y por eso merecen lo que ganan y ganan
lo que merecen.
Por su parte, Milton Friedman afirma que el sistema de precios es
el mecanismo que permite intercambios voluntarios entre las partes, sin
pedirles a las personas que se hablen entre s o que simpaticen unas con
otras18. Este sistema desempea tres funciones en la actividad econmica:
transmite informacin, proporciona el incentivo para hacer el mejor uso
posible de los recursos disponibles y determina la distribucin del ingreso.
Para acentuar an ms la naturaleza mgica del mercado, afirma que el
sistema de precios funciona en forma tan eficiente que la mayor parte del
tiempo las personas no son conscientes de ello. Nunca nos damos cuenta de cmo trabaja de bien hasta cuando se impide su funcionamiento, e
incluso entonces, rara vez reconocemos dnde se origina el problema19.
Con esta visin del poder absoluto del mercado, los idelogos neoliberales
intentan proporcionarle una legitimacin cientfica a la existencia de la
desigualdad econmica y social.
Para Friedman, la existencia de las grandes corporaciones, cuyo papel
es preponderante en el capitalismo norteamericano de la dcada de los setenta, no cambia para nada la situacin. Afirma que los monopolios de las
industrias son poco importantes desde el punto de vista de la economa y
Milton y Rose Friedman, Free to Choose. A Personal Stateman, Nueva York: Harcourt
Brace Jovanovich, 1979, p. 13.
18
19
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Ibdem.
cree que cuando las condiciones tcnicas hacen que el monopolio sea el
resultado lgico de la competencia de las fuerzas del mercado, un monopolio privado es siempre preferible a uno pblico o a uno sindical.
En estrecha conexin con la concepcin neoliberal y con el auge del
posmodernismo, como corriente que cuestiona los postulados y discursos
tericos que sustentan la modernidad, empez a desarrollarse desde hace
algunas dcadas la nocin de la llamada sociedad postindustrial. Segn
esta visin, el capitalismo de finales del siglo XX pas de la produccin de
bienes a la produccin de servicios y el mundo desarrollado se encuentra
en una etapa de transicin de una economa basada en la produccin industrial a otra, en la cual la informacin y la investigacin terica sistemtica entran a desempear un papel crucial y se convierten en motor del
crecimiento, tal como lo seala el escritor ingls Alex Callinicos20. Se trata
de una sociedad del conocimiento, dominada por una elite con un alto
nivel de formacin acadmica y profesional. En esta sociedad, supuestamente los conflictos de clase se han vuelto obsoletos, en la medida en que
las clases mismas han dejado de existir.
En esa lnea de anlisis, autores como Manuel Castells se refieren al
advenimiento de la economa informacional, que se refleja en varios rasgos: primero, las principales fuentes de productividad, y por ello de crecimiento econmico, dependen cada vez ms de la ciencia y la tecnologa, lo
mismo que de la calidad de la informacin y de la gerencia de los procesos
de produccin, distribucin, comercio y consumo. Segundo, el cambio de
la produccin material a las actividades de procesamiento de informacin,
tanto en trminos de la proporcin del PIB como del nmero de personas
empleadas en tales actividades21. En consecuencia con tales planteamientos, desde la ptica neoliberal se afirma que las naciones menos desarrolladas deben especializarse en la produccin de manufacturas para el
mercado mundial, aprovechando sus bajos costos laborales, mientras que
los pases industrializados se dedican a la investigacin cientfica y a la innovacin tecnolgica.
Aparte de la legitimacin de dicha divisin internacional del trabajo, los planteamientos del postindustrialismo tienen claras connotaciones
polticas. De un lado, el supuesto de que la produccin material y el in20
375
376
Ibdem., p. 234.
se refiere al caso de California, que a continuacin transcribimos por considerarlo muy importante en lo que respecta a la tesis que hemos planteado
en este trabajo en realcin con el predominio de la plusvala absoluta en la
era neoliberal:
La desindustrializacin, por lo dems, ha sido un doloroso proceso de
resultados socialmente regresivos.
En ningn lugar del mundo se ilustra esto mejor que en California, la paradigmtica sociedad postindustrial, ubicada estratgicamente en el extremo este de la
dinmica econmica del Pacfico que, en 1985, tena el 70 por ciento de su fuerza
laboral empleada en el sector de servicios y que est idealmente conformada, gracias a Hollywood y a Silicon Valley para suministrar al mercado mundial recreacin,
informacin y entretenimiento. La recesin de 1979-82 elimin casi que de tajo
las industrias de automviles, de acero y de llantas, al igual que otras empresas
bsicas, y una alta tasa de desempleo se combin con la entrada, a menudo ilegal
de emigrantes para producir un descenso radical en los salarios. Por consiguiente,
hubo una expansin de las industrias intensivas en mano de obra mal remunerada,
tanto en el sector de manufactura como en el de servicios. (...)23
Resulta claro que, en todo caso, el proceso de desindustrializacin relativa que han experimentado los pases ms desarrollados no ha trado los
positivos resultados sociales y econmicos que pronosticaron los tericos
del postindustrialismo. El deterioro constante de las condiciones laborales
y sociales de importantes sectores de los inmigrantes y de la poblacin nativa en los Estados Unidos y los pases europeos, ha sido estudiado a fondo
y documentado por diversos autores24. Callinicos describe este proceso en
los siguientes trminos:
El resurgimiento en las ciudades ms ricas de la tierra de los denominados mtodos sudorosos (sweatshops) de explotacin de la mano de obra, tpicos del siglo XIX, hace parte de un conjunto ms amplio de cambios, uno de cuyos rasgos
ms importantes y, por lo general, ms ignorados por los tericos parroquiales de
la sociedad postindustrial, es el desarrollo de los nuevos pases industrializados del
Tercer Mundo25.
Ibdem, p. 237. Para esta informacin, Callinicos se basa en P. Stephens, Uneasy Realities Behind a Post-Industrial Dream, FT, 15 de octubre de 1986.
23
24
Ver por ejemplo, Bennet Harrison y Berry Bluestone, The Great U-Turn: Corporate Restructuring and the Polarizing of America, Nueva York: Basic Books, 1988; Patricia Fernndez
Kelly y Saskia Sassen, A Collaborative Study of Hispanic Women in the Garment and Electronic Industries, Nueva York: Center for Latin American and Caribbean Studies, New York
University, 1991; Vivian Forrester, El horror econmico.
25
377
El anlisis anterior corrobora la validez de los planteamientos que hiciera Marx con ms de un siglo de anterioridad, en torno a la naturaleza
del proceso de produccin y explotacin capitalista. Su minucioso estudio
demostr que la ganancia provena principalmente de la explotacin del
trabajo asalariado y del incremento de la plusvala, absoluta o relativa, y no
del desarrollo tecnolgico por s slo, tal como lo sostienen los defensores
del postindustrialismo. En este sentido se manifiesta el norteamericano
James A. Caporaso al sealar que
En el anlisis marxista, el surgimiento de la moderna divisin del trabajo no es en lo
fundamental un hecho tcnico, ni se debe en primer lugar a la adquisicin de nuevas tcnicas o a la introduccin de maquinaria al sitio de trabajo. Estos factores son
importantes, pero ellos derivan del hecho social de que el excedente es producido
en el nexo entre salario y capital y de que las presiones de competencia del mercado
fomentan, o ms bien requieren, de una continua acumulacin26.
378
28
p. 27.
29
Froebel, Folker, Jrgen Heinrichs y Otto Kreye, The New International Division of Labor, Cambridge, Cambridge International Press, 1980.
379
380
381
Zonas Econmicas Especiales de Exportacin (ZEEE), concebidas exclusivamente para los empresarios nacionales y extranjeros, cuyos proyectos
de inversin asciendan a por lo menos dos millones de dlares. La inversin debe ser nueva; no se admite relocalizacin de la industria nacional,
y el inversionista deber adquirir el compromiso de que al menos el 80
por ciento de sus ventas o de sus servicios se destinar a la exportacin. En
contraprestacin, las ZEEEs les ofrecen una serie de beneficios laborales,
tributarios, crediticios y cambiarios, entre los cuales est una legislacin
laboral especial; las empresas de estas zonas podrn celebrar contratos de
trabajo por jornadas limitadas, con un salario que compense la totalidad
de los recargos, prestaciones y beneficios. Entre los beneficios tributarios
se encuentra la exencin del pago del impuesto de renta y complementarios
sobre los ingresos obtenidos por ventas al exterior, la exencin del impuesto de renta y remesas para los pagos y transferencias efectuados al exterior
por concepto de intereses y servicios tcnicos, y la exencin de todos los
derechos de importacin para los bienes extranjeros32.
32
6B.
Duncan Green, The failings of the International Financial Architecture, Nacla Report on the Americas, Vol. XXXIII, No.1, julio-agosto de 1999, p. 31.
33
382
p. 32.
383
38
cado.
384
Conclusin
En su anlisis del modo de produccin capitalista, Marx explica el
origen de la ganancia y la naturaleza misma de este rgimen, recurriendo
a la teora de la plusvala. La define como el tiempo de trabajo excedente
del obrero despus de producir el valor de su fuerza de trabajo. La cuota de
plusvala es, por tanto, la expresin exacta del grado de explotacin de la
fuerza de trabajo por el capital. La plusvala producida mediante la prolongacin de la jornada de trabajo es la plusvala absoluta, mientras que la que
se logra reduciendo el tiempo de trabajo necesario, con el incremento de la
productividad, es la plusvala relativa.
39
Diez aos de reformas tributarias: tapando huecos, documento de la Asociacin
Bancaria y las entidades financieras, La Repblica, junio 18 de 2000, p. 8.
40
Intervenciones de Gustavo Mrquez, representante del BID, y de Juan Luis Londoo,
en el Seminario sobre empleo y polticas laborales, organizado por Fedesarrollo y el Banco de
la Repblica en Bogot, el 9 de julio de 1999; Se abren las apuestas por un nuevo salario mnimo, Portafolio, julio 6 de 2000, p. 12.
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Como consecuencia de las polticas adoptadas y de las reformas emprendidas durante las dos ltimas dcadas, los pases latinoamericanos
experimentan una crisis econmica y social sin precedentes. Ello corresponde a un proceso de recolonizacin por parte de los Estados Unidos, que
se expresa en la intensificacin de su injerencia y control sobre nuestras
naciones, con el objeto de obtener ventajas que le permitan competir en
mejores condiciones con los otros pases ms industrializados del mundo.
La bsqueda de recursos, mercados y territorios se inscribe en esa competencia a muerte por la supremaca econmica global, y el ALCA es una
expresin clara de esa estrategia de recolonizacin frente a Amrica Latina.
Sin embargo, como seala Marx, el capitalismo no es un rgimen
absoluto, sino un rgimen puramente histrico, transitorio, un sistema de
produccin que corresponde a una cierta poca limitada del desarrollo de
las condiciones materiales de produccin. Lo mismo puede decirse del modelo neoliberal que, pese a la fuerza con la que irrumpi y se instal en el
mundo entero, ya evidencia muestras claras de declive.
Por ltimo, la explicacin marxista de las leyes inherentes al capitalismo y de las contradicciones que lo llevan a sus crisis recurrentes, demuestra
la vigencia de esta corriente cientfica para el anlisis del neoliberalismo en
los inicios del siglo XXI. Pero adems, lo que es ms importante an, pone
de presente tambin la vigencia de su poder transformador de la realidad.
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