UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

Licenciatura en Letras Clsicas

Ideas polticas en boca de Creonte y Hemn

Gabriela Andrade Lucero

Literatura Griega II
Profesor Gabriel Snchez Barragn
21 de febrero de 2014

Sfocles fue un hombre muy apegado a Atenas, de hecho, nunca dej la ciudad a pesar de
las mltiples invitaciones que se le hicieron en otras polis (Cantarella 259). Es por eso que
vemos en Antgona la crtica a la tirana y la exaltacin de la democracia. Y es,
precisamente el aspecto poltico de la tragedia de Antgona el que intentaremos resaltar en
el presente trabajo, prestando particular atencin a la discusin que tiene Creonte con su
hijo, Hemn, en los versos 731-747.
En sus tragedias, Sfocles comunica distintos argumentos a travs de los contrastes
entre sus personajes, Antgona y Hemn son totalmente diferentes a Creonte. En el caso de
Antgona, el autor contrasta a una mujer joven con un hombre ya grande; y en el caso de
Hemn, podemos observar el contraste entre el hijo y el padre, la juventud y la adultez. De
esta manera, Sfocles destaca la personalidad de cada uno de sus personajes, muestra sus
diferencias, y las acenta en la interaccin de los unos con los otros.
Creonte se considera a s mismo con todo el peso de la ciudad encima, y se ve
enfrentando a una joven sobre sus decisiones en el poder. Esto lo lleva a ser absolutamente
rgido en su postura, pues se vera terriblemente mal que l pudiera ser cuestionado frente a
toda la ciudad por una simple mujer. Siendo as, Creonte considera que no puede dejar
impune el crimen de Antgona, ya que perdonarla sera ceder y quedar en vergenza ante el
pueblo, como un gobernante dbil y sin autoridad.
Hemn, por el contrario, apoya a Antgona, pues para l Creonte acta de manera
insensata al no considerar las exigencias del pueblo, y es por eso que le dice a su padre que
No hay ciudad que sea de un slo hombre (vss.737). Para Hemn, lo mejor es escuchar a
la opinin pblica, mostrando as el favoritismo que posea Sfocles ante la democracia,
pues para el autor es un mejor rgimen el que se maneja en Atenas que la tirana que impera
en otros lugares del Peloponeso, donde las decisiones corren a cargo de un solo gobernante.
De esta manera, Sfocles, ensalza a la democracia como rgimen inclusivo y en el cual la
opinin pblica es fundamental, ya que, como dice Hemn, Creonte no est gobernando
una ciudad desierta, sino una polis donde la voz del pueblo tiene valor y debe ser
escuchada.
En otro sentido, Hemn le dice a su padre que no sera l quien lo exhortara a tener
consideraciones con los malvados (verso 731), lo cual constituye una crtica velada a la

decisin de su padre, pues para Hemn, Antgona es inocente y no merece castigo alguno,
ya que slo ha hecho cumplir la ley divina que est por encima de cualquier ley humana.
Sfocles explica, a travs de Hemn, el tema medular de la tragedia: los hombres no
pueden estar encima de de los dioses. Hemn argumenta a Cren que no hace respetar su
autoridad al despreciar honras debidas a los dioses (vss.745-6), pues Creonte est poniendo
su propia voluntad por encima incluso de las leyes divinas. As, Sfocles destaca que un
solo hombre no puede gobernar sobre todo, la justicia divina tiene mayor preponderancia
que las leyes de los hombres.
De esta manera, podemos observar cmo en estos versos, Sfocles desarrolla el
tema toral de su tragedia: Es mejor un rgimen democrtico que una tirana y los hombres
no pueden pasar por encima de las leyes divinas, por lo que un hombre siempre debe tener
lmites, no puede hacer lo que desee con el poder que se le ha concedido. As, Sfocles
comunica sus preferencias polticas.

Bibliografa
SFOCLES, Antgona, trad. y notas Assela Alamillo, intr. Jorge Bergua Cavero,
Barcelona, Biblioteca Clsica Gredos, 2008.
CANTARELLA, Rafaele, La literatura griega clsica, Trad. A. Camarero, Buenos
Aires, Araoz, 1971.