Píldoras - Jimmy Jazz

Las Pldoras de la Ira
Bartolom Koan (Jimmy Jazz)

Es mi ambicin decir en diez frases
lo que todos los dems dicen en un
libro lo que todos los dems no dicen
en un libro
F. Nietzsche

Las Pldoras de la Ira Jimmy Jazz
ii
Exordio
Las lneas a continuacin, son eso, lneas. No tienen un fin
ms all de la de documentar un proceso de escritura que se
llev a cabo a partir de 1998 y que sigue en proceso. Decid
sacarlo hasta esta fecha la verdad no s dnde corte- y lo
nico que limita mi pensamiento, es la imposibilidad de hacer
publicaciones muy extensas por lo costoso de los proyectos,
en los que slo interviene mi nimo y mi deseo de hacer. Mi
llegar ms all igual quedar en la constancia de la
publicacin, y algo haremos para llevarlo a la gente, que es
probable nada encuentre en l. Tal vez nada halla. Un
experto en peritaje encontrar en las pginas de este texto,
los lineamientos del bien y del mal, el diario de un misgino,
los deseos de un anacoreta, la fe de un abandonado y los
epitafios que se acomod, la incansable mana crtica de la
rebelda, el baile montono del derviche y hasta su xtasis
contemplativo; un religioso, es probable que halle la cuna del
mal, la semilla que interroga, y no dudo que hallar razones
para promover una liga contra la lectura del mismo; ya me
pas hasta con un libro tan inofensivo como mi manual
prctico, caso en el que no alcanzaron a leer mis adorados
disangelios. De ellos no espero ms. Un rebelde encontrar
en l, eso, rebelda, comentarios de libros como en pocas
palabras, de las noticias, de los sucesos que van acaeciendo
y que voy esperando, de mi anlisis de esos acaecimientos
que, sin ambages, todos sabemos lo que son, el deseo, el
egosmo del ser humano, que lo hizo apto para ocupar el
trono mximo de la creacin evolucin, queda mejor- el que
acapara, el que roba, el malsano, el que miente, el que
desea, el que aora, el que acumula tesoros, el que somete,
el que viola, el que cobra impuestos por vivir, por manejar, por
pasar un semforo, por gobernar, por nacer y llevar las
cuentas. De ese hablo aqu, del ms vil: del hombre; y en

iii
especial, de aquellos especimenes ms listos que rondan los
crculos del poder. Contra ellos me dirijo; a ellos convierto en
mi diana; es a ellos a quienes combato con mi diatriba.
Hay sobre el papel ms desconcertantes proposiciones,
algunas buscan agredir en masa al cardumen, al rebao, ellos
no se darn por aludidos, no saben leer. Ciegos hasta el
lmite de sus narices slo siguen las luces ms brillantes que
los deslumbran y que son, con justicia, las luces de aquellos
especimenes que ya mencione. Adelante pues, yo, repito, no
he buscado proslitos, ni los buscar; mi ideal est limpio y
puro: no ceder ante la infamia, ni ante el dolor; diatribar con
mis lbelos hasta la muerte, atacar todo lo que est en el
poder y defenderme con mi aes triples; alentar las almas
haca la revolucin del pensamiento donde no se sigue una
doctrina, sino un instinto. Hacer que otros encuentren la
capacidad crtica y de raciocinio que les permitir hacerse
adultos y ocuparse de sus propios asuntos a la manera de
Kant y recibir la ciudadana en el orbe del pensamiento, a la
manera de Vargas Vila.
No escribo libros para vivir de ellos, morira de hambre, la
humanidad ya no lee del verbo, la humanidad no encuentra
solucin a sus angustias sino leyendo a aquellos que relatan
historias de superacin, aquellas historias que los convierten
en hroes, que les abre el camino de la esperanza, que les
seduce con una vida de perdn en el ms all y los incita a
ser castos, puros, limitados, pueriles en el ms ac para
alcanzar ese ms all. Y mis libros no hablarn nunca de
esas pobrezas espirituales, esos libros son un insulto a la
personalidad: Chopra, Bach, Cuautemoch, Mello, Rizo,
Coelho cunta estupidez, cunto papel malgastado. Ellos
me animan a continuar mi cruzada y a malgastar mi propio
papel en lo que hace del verbo su espada la ira.

iv
Incordio de 2001

Es la hora amarga de la muerte la que me lleva de nuevo a
recordar lo que soy y lo que hemos sido.
Es la hora impensable del hombre en que su vida da un
vuelco para encontrarse con que no es nada, sino contina su
lucha y es la hora en que se decide, que se es lo que se es y
que por eso estamos aqu. Nada hay para arrepentirse, por
que el hombre nuevo no es ms que el reflejo del que se fue,
no su sombra; este hombre nuevo inicia un proceso por el
cual contina su lucha en los mismos campos de batalla que
su antecesor y en el que pocos hombres de pensamiento y
acto han luchado. Pero sigue siendo la hora amarga y es
viendo a nuestros enemigos en su estado eufrico que nos
damos cuenta que tan odiados hemos sido, odiados en el
silencio y en el anonimato, que de los monos que gritan en los
rboles el len no se entera. Debe preocuparse el soberano
del murmullo que proviene de latitudes fuera de su imperio y
que han sido ecos eternos que nunca han podido asustarle?
La felicidad y la euforia de nuestro enemigo, cuando por
alguna irnica casualidad cree habernos ocasionado dao,
hablan generosamente a nuestro favor, porque esa alegra
bestial la provocan el miedo y la envidia.
Debo entonces continuar ese camino trazado, s que all no
estarn aquellos que pretenden atacarme, es duro el camino
haca la libertad y es solitario, nadie puede acompaarte o
ayudarte y parte slo de la necesidad de serlo. Mi pluma
continuar en atacar las tiranas y los enemigos de la libertad
y del pensamiento. Ella nunca ha requerido ms que la
patente de corso de mi espritu para erigirse en verdugo y
denunciante y prueba de ello es este texto que fue escrito,
como podrn observar, en unos dos o tres aos, casi como
un diario, entre el deber y el dolor. Escribiendo los

v
comentarios de los eventos que ocurran entre 1999 y 2001.
Espero que aquellos no mellen la posibilidad de vivir de este
libro que ahora entrego y firmo con el pseudnimo de mi
maestro, ocupando su lugar con orgullo y dejando un poco de
lado al otro que haca lo mismo que yo. No sabra como
acabar la entrega, pero es sencillo decir que mi odio es
genrico, para odiar a alguien en particular es menester que
ste sea excepcional, yo prefiero odiar en general.

Ve libro mo, no libertars a nadie, los esclavos harn
cadenas de ti;

Ve libro mo, no sanars a nadie, t mayor deber es herir con
la verdad de la que ests hecho;

Ve libro mo, no escalars montaas, fuiste hecho para
derribarlas;

Ve libro mo, no temas a la multitud; ests hecho de ideas y
stas son inmunes a loa y a odio:

Ve libro mo, no fuiste hecho para el galardn, fuiste hecho
para la verdad, no desfallezcas;

Ve libro mo

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1. Si alguien piensa que debe buscar la salvacin o que existe
algo que debe salvarse, adelante!!!

2. Rezar sobre la tumba de un muerto fresco, qu cosa ms
intil.

3. Rezar sobre las cenizas de un muerto antiguo, Algo as
como rezarle al recuerdo de algo; Habr que inventar una
palabra que signifique diez veces ms que intil.

4. Engaarme a m mismo ha sido un gran desafo.

5. No quiero ir a la misa, me refiero al culto, no porque sea
un no creyente, es porque mi tiempo tiene un uso exclusivo:
Vivir.

6. Hoy me encontr con Honorio y al preguntarle sobre un
asunto importante me dijo: Desde que le entregu mi vida a
cristo no s de nada ms Ante tamaa respuesta me sent
atrado por la simpleza del planteamiento monotemtico que
libra de cualquier otro; pero slo fue un espasmo infinitesimal,
luego comprend que lo que quiero es saber nada del cristo.

7. Qu sabios aquellos locos que nunca han aceptado
ninguna verdad.

8. Qu locos aquellos sabios que abrazan y se escudan en
una nica verdad.

9. No sabemos haca que lado empujar porque aquellos que
dicen seguir la luz, estn tan deslumbrados que no ven ni sus
propias narices.

vii
10. En una pltica con Mario me asegur que al escribir se
converta en un dios creador incapaz de poner atencin a
nimios detalles. Qu triste no poder ser lo primero por falta de
talentos y lo segundo por falta de creencias.
Cmo ser algo inexistente?

11. Con el salario que gano no puedo comprar ningn cielo; ni
siquiera el de la religin ms abyecta existente sobre la tierra.

12. Encuentro ahora que no me alcanza ni para un lote en el
infierno. Qu terrible!!! Ser un alma sin patria.

13. Si el diablo existiera, lo escupira por agiotista.

14. Fabin Posada garantiza que su dios tiene un negocio de
viajes al cielo sin nimo de lucro.

15. Si estamos hechos a imagen y semejanza de dios, dios es
una perfecta porquera.

16. Resulta que el cielo debe ser una ONG, Por dios santo,
que caritatividad!!!

17. Me gusta el dios Zeus pues jams ocult sus debilidades:
Cruel, artero, contumaz, concupiscente, zoofilico, vengativo,
dspota, tirano... Qu ms se podra esperar de un dios?

18. No puede existir un dios con tantos poderes como el que
mencionan las escrituras, la naturaleza es demasiado sabia
para colocar tanto poder en un solo ser.

19. La nica cosa para la cual somos libres, es para escoger
nuestras esclavitudes.

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20. Adorais a seres de carne, os postrais ante seres de carne;
Qu diablos podeis pedir ahora? Llorad a seres de carne
pudrindose en sus tumbas.

21. No me importan los nombres de los que me atacan, a mis
ojos, son slo enemigos, y a la postre lo nico que hago y
har ser defenderme.

22. Decir que estoy loco de vez en cuando, es un ejercicio de
puro razonamiento.

23. La libertad es una actitud, por lo tanto, no se pide, se
ejerce.

24. Me es imposible mover a un rebao, debe ser por la
cuestin aquella de que slo la masa mueve a la masa.

25. Si para volverse loco hay que tener un mnimo de
inteligencia, la humanidad est inmunizada contra el
sanatorio.

26. A la hora de prodigar insultos soy un socialista radical.

27. El silencio ante el delito es una infamia, pero no ante el
dolor.

28. La vida para un revolucionario son sus ideas, y su vida
son sus ideas; un revolucionario sin ideas no es ms que una
porcin de masa manipulable.

29. Dijo Unamuno: Venceris porque tenis la fuerza, pero
no convenceris porque no tenis la razn Ante tal

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planteamiento prefiero vencer porque no encuentro a quien
convencer.

30. Nos dara miedo volvernos locos si por algn azar de la
vida estuvisemos cuerdos.
31. En qu criterios os apoyis para llamarme loco?

32. La libertad no se mide con actos vandlicos.

33. Que haya un filsofo o pensador famoso metido en una
corriente de pensamiento no garantiza la confiabilidad de
dicha corriente.

34. No se necesita cociente intelectual para escribir
estupideces.

35. Ortiz Betancur menciona en El arenal una justificacin
para la patanera de uno de sus personajes: Es que a m me
tuvieron a sangre fra y yo pregunto: Existe alguna persona
cuya madre no sea fiel descendiente de los antiguos
dinosaurios?

36. Tratar de explicar una frase cualquiera es ingresar a un
laberinto de verdades.

37. Analizad la vida de una persona, por especial que sea, y
descubriris cuan humano es.

38. La mentira es la verdad del enemigo.

39. De tanto padecer el sufrimiento nos vamos haciendo
inmunes al dolor... Ajeno.

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40. Mi compadre Wber se cas enamorado... Ella se entreg
fastidiada del acecho para demostrarle que lo que haba
perseguido con tanto empeo, no vala el esfuerzo.

41. La felicidad y la euforia de nuestro enemigo, cuando por
alguna irnica casualidad cree habernos ocasionado dao,
hablan generosamente a nuestro favor, porque esa alegra
bestial la provocan el miedo y la envidia.
42. El olvido no es cualidad de tiranos o dspotas.

43. Cuando se tiene vocacin para ejercer la soledad, an
entre la multitud, se es un solitario.

44. Ahora, cuando la vocacin es simplemente inversa a la
soledad; toda soledad se hace triplemente dolorosa.

45. Qu peor castigo hay que dotar al que desea de lo que
no desea?

46. Cuando me hablan de paz y religin, viene a mi memoria
la historia de las cruzadas: Fanticos hebetados matando en
nombre del que dijo: no matars.

47. Vivamos por y para el poder que lo dems nos llegar por
derecho propio cuando hayamos alcanzado nuestro objetivo.

48. Mi amiga Lia me dijo una vez una frase que considero
casi ma: mi desorden es el nico orden que entiendo

49. No golpeo a todo aquel que me cae mal, porque si as lo
hiciese vivira con los puos lacerados por el continuo uso.

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50. No slo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que
sale de la boca de su dios, esto quiere decir: que hay que
alimentarse del pan y del verbo, el primero est muy costoso
y el segundo casi extinto, yo no puedo darles pan, pero voy a
darles un poco de verbo.

51. Cuando alguien se pone histrico, es mejor dejarlo
tranquilo y esperar que se le pase su estado hormonal
femenino.

52. Toda expresin fuera de la libertad es un esclavismo.

53. Toda decisin de ser libre nace slo del hombre libre, el
esclavo no es dueo de su albedro.

54. La fe es la mitad de la felicidad; La fe en cristo es la otra
mitad. Oh que infeliz soy!!!

55. Siempre he querido matar la sociedad y por eso se me
acusa de intento de homicidio; Alego un atenuante: ella me
creo.

56. Pobres de aquellos que saben que nada es brillante, que
toda idea desde que nace es ya una copia absurda en su
fugacidad tarda.

57. Un engredo es un tipo tan acostumbrado a escucharse a
s mismo que nunca entiende lo que dicen los dems.

58. No hay idiota con tilde ni estpido sin ella.

59. El amor es una idealizacin, por lo tanto, el que se
enamora idealiza a su enamorada cayendo en un agujero sin

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fondo del que slo se dar cuenta cuando despierte del
letargo. A veces, la cachetada que despierta se llama
matrimonio.

60. Oh fatalidad. Todos somos susceptibles de morir!!!

61. Para la fecha actual y siendo prcticos, la tierra es una
pelota de agua y fango en donde se mueven millares de
hormigas sin concierto alguno.

62. Ninguna mujer le perdona a un hombre el haberse casado
con ella.

63. Antes tena mucho a quien ofender y eso hice, hoy la cosa
no ha cambiado mucho, pero ahora reniego e insulto para no
perder la costumbre.

64. Escriba Vargas Vila: La hereja es la oracin de los que
no saben rezar Toca complementar por los que no queremos
orar, que la diatriba es la alabanza de los que no sabemos
halagar.

65. Soy una excepcin!!! Y ahora tenis un problema,
puesto que las excepciones difcilmente se pueden explicar
con el marco terico establecido.

66. Son mis libros, y en ellos, nadie que est en los crculos
del poder puede salir bien librado.

67. Despreciar un objeto por hacerlo no es mi fuerte, Qu fin
perseguira con ello? Pero puedo decir que odio la luna
porque la masa la encuentra bella.

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68. En todas partes debiera haber un santuario para adorar al
dios del silencio.

69. No me llama la atencin ningn paraso, aqu me
encuentro bien.

70. Qu si soy carnvoro? Claro, cuando habis visto a una
bestia vegetariana.

71. Flores de colores? Qu ms da? Si yo fuera el muerto
el color de las flores me sera indiferente.

72. La mujer es tan amarga que el hombre, para conquistarla,
debe ser dulce.

73. El engao escondido tras la cara inocente del cordero, por
su candidez, revela siempre la sierpe escondida; pero para
triste irona del fingido cordero, la sierpe sabe que el len slo
puede ser engaado cuando sobre la trampa coloca una
presa ensangrentada.

74. La vida es algo efmero y sin importancia donde vivir es la
lucha y sobrevivir el castigo.

75. Oigo decir que la mejor defensa es el ataque, ha de ser
porque la mayora te tomar por un prevenido y quien no
pensaba atacarte se guardar mejor de no hacerlo, quien
pensaba hacerlo se contendr y quien estaba decidido a
hacerlo lo har; y este ltimo es t verdadero enemigo.
Liqudalo sin temor a equivocarte.

76. Maurice Maeterlink constata en La vida de las hormigas
que son las especies ms civilizadas, las ms inteligentes, las

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menos honestas; Vitus Drsher en su Sobrevivir llega a la
conclusin de que la opresin del inferior por el superior es
una ley natural. A m me parece que ambos estn tratando de
darle la razn a alguien.

77. Ometecuhtli, Awonawilona, Zeus, Abraxas, Jehov, Al,
Buda, Bachue, R, Odn... Todos crueles.

78. El hombre que ruega es el hombre que se entrega.

79. He asistido al matrimonio de una amiga, de religin
cristiana; Llegue en el momento en que el sacerdote daba
unos pases mgicos sobre la pareja para exorcizar el pecado
de la fornicacin que muy pronto llevaran a cabo. An no
puedo acostumbrarme a estos ritos aborgenes y ancestrales.

80. Erzebeth me ha escrito desde su torre de piedra en
Europa, donde fue herida por una de mis flechas:
Comprendo t posicin de cobarde ya que siempre has
vivido en exclusiva para ti Le he sugerido en una nueva carta
que complemente esa bella frase con la del grupo Decibelios:
...Y no me importan los dems mientras yo la pase bien.

81. El baterista de Tumba Tulipn asegura que yo no soy
escritor, ni msico. Lo que en teora es cierto, pero me niego
a aceptarlo en la prctica.

82. M. Gmez no es msico; O. Roldn tampoco y yo menos.
Esa debe ser la razn por la que, hasta la fecha hemos
compuesto 250 canciones y grabado 8 veces.

83. Necesito una cuerda de 600.000 kilmetros; Quiero
ahorcar al mundo.

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84. Que hagan lo que quieran con mi cadver, muerto, Qu
ms da?

85. Los regalos florales anuncian siempre tristezas: El paso
de los aos, el contubernio y la muerte.

86. Hay personas incapaces de decidir algo por libre albedro,
necesitan imperativamente de alguien que les someta.

87. Hoy conoc a un hombre llamado Eladio, sordo de
nacimiento; su mundo est hecho de silencio, un solo silencio
grcil y eterno.

88. Los muertos son libres encuentro escrito en un muro de
la universidad, deduzco entonces que la muerte es una
liberacin.

89. 6.000 millones de habitantes sobre el planeta y todos y
cada uno se creen nicos; esa debe ser la clave para vivir
en l.

90. Nadie ha muerto de amor, o por lo menos esa causa no
figura en ningn certificado de defuncin.

91. Dos personas son demasiadas para un secreto.

92. La gente se muere o la matan, eso es comprensible; pero
el mundo no puede detenerse por un cadver.

93. Si muere el presidente del FMI no habr caos; Tal ves una
alegra generalizada aunque a nadie le rebajen la deuda.

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94. Todo el mundo pide alguna cosa en nombre de dios.
Todos son pordioseros.

95. Con una demanda tan pavorosa, siendo ese dios adusto,
yo tambin habra abandonado tan digno puesto, para no
soportar a tanta plaidera intil incapaz de hacer las cosas
por s misma.

96. Habr algn otro animal que alcance hoy tantos
ejemplares vivos como el hombre? Si, algunas especies de
insectos.

97. Lo que habr de llamarse verdadera democracia, es una
tirana para pocos.

98. Escapar de los achaques de la juventud con los achaques
de la vejez.

99. No se ofrecen en ninguna parte cursillos de insensibilidad,
se nace nato para ella o se aprende en el camino a costa de
dolor.

100. Tengo la facultad de perderme; facultad, porque hay
algunos que an queriendo perderse con todas sus fuerzas,
no han podido hacerlo nunca.

101. Dicen que al anciano Lao, quien escribi los caracteres
del Dao de Ying, amaba tanto la oscuridad que borr todas
las huellas sobre s mismo. Al parecer olvid una.

102. Todo, absolutamente todo, tiene una explicacin natural
y cientfica, el que no la hallamos encontrado en el momento
adecuado es la causa de haber tenido que inventar a dios.

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103. Todo tiene una explicacin, no hallarla nos define
creyentes.

104. Soy psimo padre, es cierto, pero no puedo cambiar, ya
que si lo hago traicionara mi personalidad.

105. A veces lo mejor es decir nada para librarse de una
controversia con algn energmeno.

106. Nada... Nadie vale lgrimas.

107. A algunos amantes estticos, les duele el alma, los besos
y las caricias. Revisando el plano corporal, encuentro que
algunos de esos sitios no existen y, a otras de las que
mencionan, ni siquiera llegan inervaciones.

108. Me importa un rbano defraudar a los dems.

109. Carmen me ha preguntado esta noche que si algo he
aprendido de ella. Aprend a despreciarme, sabindome tan
vil como todo el mundo.

110. Ante la ola infernal de terapias no dejo de pensar en una
terapia que algunos tragicmicos han olvidado por ejecutar su
papel de clowns: La paloterapia.

111. Si vuestro dios os castiga de tal o cual manera, es el
justo castigo por vuestra creencia en l.

112. Cuando se habla de alguien, es porque ha realizado
algo, ya sea esto a los ojos de los dems bueno o malo. De
los inermes slo se habla en masa.

xviii

113. Segn Aristteles, el estado natural de la materia es el
reposo. Hoy, 2500 aos despus, hay miles de personas que
se resisten a ir contra su naturaleza.

114. En las antiguas visiones del universo, la de la edad
media ubicaba un paraso terrenal y un infierno, colocando un
poco ms all el paraso celestial. Con el infierno no se
equivocaron, aqu est; pero dnde colocarn, con lo ya
conocido, los otros dos?

115. Antes la iglesia, de mente estrecha, se cerraba en
explicaciones simples de los hechos y tras el muro obscuro
de preguntas, colocaban: Son designios de dios. An hoy
son de mente estrecha, pero aceptan las teoras cientficas a
fuerza de no poder contra ellas; pero eso s, no podan dejar a
dios de lado y lo colocaron como padre de la ciencia, pues en
todas partes Tiene metidos sus dedos.

116. La persona que se entrega una vez, se entregar dos
veces y tres y siempre.

117. Cuando se busca ser algo en la vida es menester echar
races; fuertes, si se trata de ideales; dbiles si se trata de
asuntos femeniles.

118. Demasiado lejos me siento de la masa: vivo con ellos,
bebo con ellos, pero a la hora de pensar, me es imposible
hacerlo con ellos.

119. Al enemigo no se le visita para darle el ultimtum; ste
se le hace saber desde nuestra base.

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120. Toda mujer que ha compartido el lecho con un hombre,
asegura conocerlo.

121. El sida ataca las clulas que detectan a los intrusos y
deja sin defensas al individuo, una estupenda tcnica.

122. Ahhh El funesto hasto de la vida!!!

123. El papel en el que la pluma se resarce es ms fuerte que
la espada.

124. Todo aquel que se encuentra en perfecto equilibrio
mental es un desequilibrado.

125. Si el diablo existe, debe tener agentes de confianza.

126. Conozco un claustrofbico cuyas dimensiones me
asustan; se siente encerrado en este universo.

127. Ante la imposibilidad de viajar un da a los confines del
universo; ante la insignificancia que es nuestro cuerpo
comparado con una sola estrella en el cielo; ante la sofocante
brevedad de nuestras vidas comparadas al mismo astro...
Cmo no sentirse pequeo, vaco, estpido e intil.

128. El siglo XX le dio al mundo bastantes cientficos,
filsofos y pensadores; lstima que ninguno fue tan completo,
pues todos necesitaron la angustiante presencia de un dios
en alguna etapa de sus vidas.

129. Einstein encontr escrito al final de su copa de ciencia el
nombre de dios, pienso yo, que ya demasiado viejo sus

xx
sentidos lo engaaron, pues la dichosa copa deca Made in
Taiwn y apenas si haba probado su contenido.

130. Cioran aseguraba en su vejez que ya no soportaba a sus
enemigos; le bastaba su propio yo rivalizando ante l. Yo
necesito de esos enemigos an en mi vejez, para que mi
propio yo se entrene.

131. Hoy en la universidad estaban haciendo un test para
calcular la depresin, no quise realizarlo por obvias razones:
Conozco la respuesta.

132. La primera prueba de que una persona est cuerda, es
que se interroga a s misma.

133. El silencio es reprochable ante la represin, no ante el
dolor.

134. Muchas veces digo: creo en la ciencia pero la verdad
es que no es cuestin de creencia, aqu no hay dogmas de fe,
es slo anlisis y lgica.

135. Pienso en el mar; Qu atractivo pueden tener miles y
millones de metros cbicos de sopa de pescado?

136. Siempre que digo que las cosas me importan un pepino,
aparece algn sabelotodo que asegura que mi afirmacin es
un lamento.

137. Se supone que al barquero de la muerte haba que darle
un bolo para poder cruzar el Aqueron; con la inflacin actual
es tonto preguntar el precio del transbordo. Lo mejor es
aprender a nadar de una vez.

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138. Todos mis amigos tendrn que compartir mis triunfos, y
tambin se deleitarn terriblemente con mis derrotas.

139. Enfrentarse contra todas las adversidades y perder, pero
no desistir.

140. Cuando tenemos la necesidad de escondernos para
ejecutar un acto, perdemos libertad.

141. Soy mentiroso, artero, contumaz y concupiscente; fro,
egosta y cnico. Si te acercas a m, es entonces bajo t
responsabilidad.

142. Decir todas esas cosas sobre m mismo es un
mecanismo para que la gente que no me conoce no se haga
a ideas extraas y luego se decepcione como suele ocurrir.

143. Llorar, llorar, llorar... al amigo, al novio, al amante. nico
monlogo femenino posible en su derrota.

144. No puedo aceptar ninguna melosera, estoy enfermo de
diabetes amorosa y odio inyectarme insulina prestada.

145. Escuchar las canciones de la radio, casi todas
romnticas me hace pensar en un compendio de
psicopatologas amorosas.

146. Abandonada y destruida es la banda de presentacin
que deben lucir muchas mujeres e incluso algunos hombres.

147. Amar es amarillismo!!!

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148. No marco nunca mis cuadernos en donde dice:
pertenece a: porque si otro se los encuentra, ya no son
mos.

149. Aquel que traiciona una vez no encontrar obstculos
morales para hacerlo una segunda vez. Y siguiendo con la
misma lgica de pensamiento, un traidor no olvida su esencia.

150. No aspires a una medalla por tus esfuerzos, para los
actos por los que las dan eres inhbil y por los que las valen,
son invisibles a los dems.

151. Culpable de mltiples delitos: Engao, pedancia, robo y
hasta asesinato, pero sin remordimientos, pues todos han
sido finamente elucubrados.

152. La religin es muy fuerte, pues ha sido capaz de apagar
los instintos naturales de muchos; O tal vez sean esos
muchos los ms solemnes solapados de la historia.

153. El ideal de belleza para muchas mujeres es lo que ven
ante el espejo; Eso les permite vivir sin demasiadas envidias.

154. No me gustara saber que pasara si eso que ven en el
espejo no fuese su ideal.

155. Hago parte de la mayora, pero de la mayora ms a la
izquierda de la media, es decir, de los que estn por debajo
del promedio que se aleja de lo normal.

156. Henry Miller dice en su libro sexus que tiene la
mentalidad abierta a cualquier forma de estupidez, crueldad,
perfidia o perversidad. Me sorprende que un hombre abierto a

xxiii
tantas cosas no hubiera adquirido ms taras de las que
confes.

157. A veces me sucede como a los elefantes, entro en
estado de musth como un relmpago, sin haber consumido
nada; es como un estado de intoxicacin social que me lleva
a pelearme con todos y todo lo que se me aproxime.

158. Tengo que admitir que Miller descubri una forma casi
infalible de seduccin: La mujer preparada para resistir y
para verse asediada; Ha sido educada para comportarse as,
cuando no encuentra resistencia cae de cabeza en la
trampa.

159. Cada cinco minutos muere un hroe!!!

160. Adolfo Hitler tena una oratoria pasmosamente
arrolladora, su fuerza y conviccin eran nicas, pero
comprob que no se le pueden dar razones a un grupo de
idiotas porque son capaces de morir por ellas.

161. Es fcil reconocer a una mujer como ente emocional;
Llora por cualquier motivo.

162. Se habla de psicosis, neurosis, paranoias, depresiones,
manas y se le atribuyen a tal o cual individuo, pero, la verdad
es que todos somos enfermos mentales.

163. En cuestin de sexo, todos y cada uno poseemos
parafilias y de cada aberracin tenemos un poco, algo as
como una gota; Somos un poco mirones, fetichistas, sdicos
en fin. Pero de alguna de ellas nos dieron un poco ms en
nuestra composicin, algo as como un baldado.

xxiv

164. Si queremos evitar cualquier disgusto con los que nos
rodean, lo mejor es romper todo nexo con ellos.

165. No ms poemas, que la verdad salga como un guila de
los labios del apstol.

166. Aprender a olvidar las cosas malas del pasado nos da el
50% de la felicidad; El otro 50% est en aprender a olvidar las
cosas malas del presente y del futuro. El futuro an no ocurre,
as que debemos preocuparnos del 50% del presente.

167. Festival de poesa en Medelln; poetas en seis idiomas.
Sigo sin encontrarle el gusto.

168. La verdad en rimas es la verdad ridiculizada.

169. Cuando se ha sufrido un accidente y no se desea hablar
demasiado y adems se desea taparle la boca a mucho
preguntn, es recomendable colocar sobre la parte afectada
un letrero con el motivo de la desgracia: Me romp la crisma
contra una puerta y que

170. Mis convicciones pertenecen a un orden de verdades
que acato con el raciocinio, no con el sentimiento.

171. Dinosaurios del rock!!! Sin palabras.

172. Detesto el modo de actuar de las mujeres: ahora si,
luego no y viceversa. Qu podemos esperar si desde muy
nias aprenden a tomar decisiones arrancndole los ptalos a
una flor.

xxv
173. No tener una ideologa propia a la cual traicionar
equivale a no traicionarse jams.

174. No soy de los que van a morir por ideas de otros, as que
hablad sin temor.

175. Muchos creen en dios, yo prefiero creer en una rayita o
en un palito.

176. Si el mundo va hacia su destruccin total Qu afn de
construir estatuas?

177. No me estrell de frente con el amor porque a la edad en
que deba estar grabando mi disco duro con novelitas cursis
como lo hacen ahora, estaba en la calle jugando a la guerra...
a sobrevivir.

178. No haber conocido el amor no, conocerlo y despreciarlo
por estpido.

179. Anoche conoc a Yuri, me cont que su madre se fue
con otro hombre, su padre muri, le mataron un hermano, se
le perdi otro y haca poco, su ltima hermana haba muerto
en un accidente cuya culpable fue justamente mi
interlocutora. Asstense, cree en un dios justo que no quiere
ver sufrir a sus hijos.

180. Es fcil decir y hacer cosas inteligentes, siempre y
cuando uno sea su propio crtico.

181. Vender mi alma al diablo? Saldra engaando al pobre
tipo.

xxvi
182. Mi pluma tiene patente de corso de mi espritu.

183. En crimen y castigo Dostoyevski dice que el libertinaje
no deja de ser una ocupacin en los grandes amadores. No
soy un amador, pero esa resulta ser mi nica ocupacin.

184. Culpable, culpable, culpable.

185. De haber permitido que una mujer diera a luz. Culpable.

186. Acabo de escuchar en las noticias que el prximo
sbado se acabar el mundo y desde ya, estoy seguro que el
domingo me levantar defraudado.

187. Yo no hice este mundo, solamente vivo en l, dice
alguien en no s que pelcula. Buena excusa para continuar
con esto.

188. Una vez un dios cre un juego divertidsimo que
consista en hacer figuras de barro y darles vida con unos
roles preestablecidos. Un da las figuras de barro vivas
escaparon a sus destinos y olvidaron a ese dios que les haba
creado, que al estar condenado al olvido, desapareci.

189. Cada persona es un universo, el que escribe y cuenta su
universo simplemente lo comparte.

190. Segn mi ms encantadora crtica, todo lo que hago y
escribo es fiel copia de algn artista famoso, de una obra,
novela, cuento o pelcula. Me ha dejado pensando si mi
capacidad de pensar es original.

xxvii
191. Jean Cocteau escribi un cuento cortsimo sobre un
persa asediado y olvid que lo haba escrito; Vera Shodan lo
cit pero jams dijo de quien era el cuento. Otro autor cit el
libro de Shodan como fuente del cuento y al final est Jean
Cocteau leyendo el cuento de este ltimo y pensando para
sus adentros: Hace algunos aos pens en esto y hasta lo
hube de escribir, Quin iba a pensar que a otro se le
ocurriera lo mismo?

192. Me encantan los crticos porque me brindan un placer
inigualable: el de defenderme.

193. En cierta ocasin a una hoja se le copio una leyenda a
mano: yo soy el original de ella se sacaron miles de copias a
las cuales se les agreg: copia del original. Actualmente hay
millones de originales.

194. Qu de pruebas de originalidad? Piensa usted acaso
que est en el circo y que yo soy un payaso?

195. El redactor de la historia de Idi Amn Dada, afirma en su
libro que los vericuetos de las circunvoluciones cerebrales del
dictador confundan los trminos; El magnnimo escritor, le
concedi un cerebro al despiadado militar. Tengo que afirmar
yo, que muchos de mis crticos son incapaces de confundir en
sus circunvoluciones cerebrales porque es necesario tener lo
segundo para que se dibujen los primeros.

196. Un idiota puede hacer el ridculo mil veces y nunca darse
cuenta. Ahh las ventajas de ser idiota!!!

xxviii
197. Las personas inteligentes tambin hacen muchas veces
el ridculo, lo bueno es que reconocen que lo han hecho y al
recordarlo reciben el justo castigo.

198. S que tienes que morir y que, por conviccin con la
vida, yo no voy a acompaarte a la tumba, pero no te vayas
sin compartir un rato ms conmigo.

199. Solo, en silencio. Acompaado en el bullicio. Hay acaso
alguna diferencia?

200. Voy a morir, naturalmente y no tengo de que
arrepentirme pues he disfrutado lo ms posible.

201. A la muerte misma no temo. No tendr siquiera como
demostrarla o sentirla ya acaecida. Temo s a la eterna
antesala de dolor de la misma.

201. Fuerza de voluntad, poder espiritual, energa interior, ki,
shi. De qu sirven esas invenciones contra lo inevitable?

202. Buscamos un sentido de trascendencia a nuestras vidas,
porque nos es imposible aceptar que solamente somos
animales.

203. El hombre que habla, el caballo que relincha, la oveja
que bala, el perro que ladra. Qu acaso no son afirmaciones
anlogas? En qu se basa pues el que habla para decir que
es mejor que el que relincha?

204. Un animal estaba bebiendo agua en un estanque,
cuando se observ reflejado en l, se enamor de si mismo,

xxix
aprendi a hablar para adularse y se erigi en rey absoluto de
la creacin.

205. No entiendo el arte, no me impresionan los magros de
Botero ni los rompecabezas de Picasso, ni la imaginacin
infantil de Goya, ni las descripciones empalagosas de Hesse,
ni... Perdn dije y repito, no entiendo el arte.

206. Me da risa cuando alguien dice que va a entrar a
estudiar para ser artista; el artista no se hace, nace como tal.

207. Mis alegras estn prestas a repartirse entre mis amigos,
pero mis dolores slo salen en mi soledad.

208. Dentro de las cosas incomprensibles, estn las cosas
comprensibles.

209. Hay gente definitivamente muy valiosa o hay
energmenos que sobre valoran demasiado?

210. Para definir que algo es una tontera, hay que estar por
encima de la tontera.

211. Para odiar a alguien en particular es menester que ste
sea excepcional, yo prefiero odiar en general.

212. Creer en las lgrimas de una mujer, es dejarse engaar
por el ardid ms antiguo de la historia de la humanidad.

213. Matar los recuerdos es romper con el pasado.

214. La mujer es una obsesiva. Los diez primeros amores que
tiene son obsesiones e histerias, cada que termina con

xxx
alguno de ellos repite obsesiva e histrica que no era una
obsesin hasta que llega la prxima obsesin.

215. Rendirse ante cualquier obstculo es permitir que el
destino nos amaestre.

216. La mujer hara cualquier cosa para tratar de recuperar a
un amor perdido.

217. Llorar no soluciona nada y entonces Para qu?

218. A las bestias se les ofrece las vctimas en holocausto, a
los dems se les promete para algn futuro, si se portan bien.

219. El mundo sigue inexorable su marcha, cuando el reloj de
uno se detiene el verdadero reloj no para.

220. Creo firmemente en el Big-Bang, en la expansin del
universo, en la radiacin csmica de fondo, en los cuadrpolos
y en la ciencia experimental.

221. Escuchad!!! Escuchad esos horribles gritos que se oyen
en el silencio.

222. Civilizacin; esa palabra le qued grande a la
humanidad.

223. Guardo en mi interior el rencor de todos mis ancestros y
el de todos los pueblos del mundo.

224. Mis mejores amigos son los que la sociedad llama
despreciables, intiles, perversos...

xxxi
225. No soy un ganador, la derrota es mi hermana gemela.

226. Despreciar con fervor. Labor de todos mis das.

227. Creer en dioses, platillos volantes y extraterrestres es
mostrar falta de raciocinio.

228. Si creemos en la estadstica, all, fuera de nuestro
sistema planetario, tal ves haya vida inteligente. Tal ves... An
no los he visto.

229. Ver para creer es la famosa frase de Santo Toms, y
Santiago hurg en las heridas del cristo. Yo necesito
traspasarlas y verificar si el arma que las caus si se amolda,
de otra manera es falso o no existe.

230. Viajes al pasado implican viajes del futuro a nuestro
presente y an no han llagado o no lo han anunciado. Aunque
claro cabe la posibilidad de que el futuro an no se haya
extendido hasta el da de la invencin del dichoso aparatico.
Lo que no creo es que el futuro sea tan bueno como para
querer quedarse all.

231. Habra que arrojar a la basura a demasiados antropoides
para no fiarse del proceso evolutivo.

232. Toca hoy da, mientras se termina el proyecto Genoma,
echarle la culpa de muchas anomalas, que antes no lo eran,
a la herencia. Me refiero al homosexualismo, alcoholismo,
tendencias suicidas y otros comportamientos patolgicos
Cambiemos un poco el conocidsimo texto: El hombre nace
predispuesto, la sociedad lo arroja al abismo

xxxii
233. Misterios por doquier: Las pirmides de Egipto, las
Mayas, las ciudades de Machu Pichu, Angkor, las lneas de
Nazca, las estatuas de la Isla de Pascua, Nabatea, Lalibela,
Stonehedge. Detrs de todas ellas arde el miedo a algn dios,
o el deseo ferviente de ganarse un puesto en algn cielo por
lo creado.

234. Una vez un hombre decidi hacer arte en los campos de
trigo ingleses con una cuerda un pisador y unos palos. Traz
varios crculos de gran tamao y pisote el trigo en una
direccin y luego se escap sin dejar rastros. Los primero que
vieron los crculos, reporteros, fotgrafos, religiosos, uflogos
e ignorantes en general vieron una nueva seal extra terrestre
y al poco tiempo los mismos crculos aparecieron en otras
latitudes, Argentina entre ellas. Estos crculos, segn ellos,
eran imposibles de reproducir con artefactos humanos y,
segn ellos, eran las huellas de las inmensas naves
aliengenas y hasta la seal del fin del mundo... y fue palabra
de dios.

235. Un da vino el hombre que inici todo el espectculo y
les mostr y demostr como hacer los crculos artsticos y la
gigantesca torre de babel, sin cimientos, cay.

236. No falt quien, falto de inteligencia sigui creyendo en
ovnis.

237. rgano que no se utiliza se atrofia y rgano que se
necesita se desarrolla. Hermosa ley natural.

238. No somos seres lgicos. A duras penas razonables.

xxxiii
239. Soy normalmente el blanco de la ruina religiosa, todas
esas ovejas que andan en busca de un proslito o de un alma
para salvar, ven en mi una buena alma corrupta y necesitada
de su auxilio y de su retrica y no me atrevo a gritarles que en
mi no hay nada que salvar.

240. Me han entregado un papel que dice: asista a las
asambleas de dios con la situacin actual del pas se me
hace raro que ellos no estn en paro.

241. Creer en la reencarnacin es creer en un alma o en algo
como una esencia divina con tintes de inmortalidad. Por
fortuna slo se muere una vez

242. Nadie vuelve de la tumba

243. Con el estado actual del pas se presiente una guerra
civil, me he contactado con un par de qumicos para aprender
a fabricar licor. Cmo sobrevivir sin l?

244. La maldad resulta bastante atractiva.

245. Un psicoanalista lloraba porque descubri que el yo no
exista.

246. Un cielo eterno con felicidades eternas y cosas as no
es pertinente. Rompe las leyes de la termodinmica.

247. He conocido varios uflogos, ms bien parecen nios
que se impresionan y ven ovnis y seales hasta en los
espejos distantes que reflejan la luz.

xxxiv
248. Objetos voladores no identificados? Pues claro que los
hay, incluso antes de los hermanos Wright, pero el hecho de
no identificarlos es por pura ignorancia.

249. En las personas tontas no se puede confiar, cometen
demasiados errores. En las listas tampoco se debe confiar,
siempre traman algo contra los dems.

250. No estamos solos en este universo, dijo algn amigo de
la colectividad; pero si no estamos solos, entonces nadie nos
ha querido venir a visitar.

251. Si los extra terrestres son como los humanos, prefiero
estar solo.

252. Seguir al instinto es seguir la ms absoluta democracia.

253. Cuando la mujer aprenda a no buscar al hombre lo habr
dominado por completo.

254. Ningn tirano olvida fcilmente una reyerta.

255. Viejo y malo, lo primero por cuestin del tiempo y lo
segundo como causal de lo primero y ambos por causa de la
sociedad.

256. No os preocupis por salvar mi alma, salvad la vuestra y
dejad que la ma se condene. Si es con vosotros prefiero no
salvarme.

257. Las casualidades si existen, o si no, Cmo se explica
tanto idiota en el mismo planeta?

xxxv
258. H.H. Munro (SAKI) escritor ingls escribe la historia de
un nio que pone toda su fe en una lagartija a la que llama
SREDNI VASHTAR, por azares de la vida este dios, tan real
como los dems, cumple los deseos del chico, hasta los
ms crueles. Es la misma historia de aquellos que profesan
una religin.

259. Dilogo entre dos hombres:
-Cree usted en dios?
-No. Y usted? Cree?
-Si.
-Lo compadezco por su ignorancia y de antemano lo felicito
por su salvacin, aprovchela puede ser la nica que
obtenga.

260. No tengo dolos, le a Gog.

261. Creer en una secta cualquiera no implica que la
salvacin est ganada. Se puede creer y echarse a perder en
los fuegos del infierno. O se puede creer y no estar interesado
en la salvacin. O simplemente recibir el castigo divino por
falta de dinero para pagar las mordidas a los jueces
adecuados. Definitivamente, demasiado engorroso el culto
para fiarse de l.

262. Cioran encontr el punto ms alto de la rebelin:
Rebelarse contra la herencia, que supone rebelarse contra
millones de aos y contra la primera clula.

263. Si puedo escoger a mis acompaantes entonces escojo
a Alecto, Deimos y Fobos y si an as alguien quisiera
acercrseme, llevo conmigo tambin la gida.

xxxvi
264. Encontr un respiro en Salom Becerra, cuando dice que
la normalidad qumicamente pura es privativa de los
imbciles.

265. Nolli me tangere dijo Jess a la mujer, la misma
advertencia va para todos.

266. Acabo de encontrar otras tres pasmosas acompaantes:
Hcate, Escila, Y Caribdis. Lstima que sean ficticias.

267. Ahora comprendo al supremo de Roa Bastos: La
humanidad entera se cree aeropagita.

268. Habla B. Koan: No me duelen los ataques ni los
insultos, todos los he asimilado; el oprobio, el vituperio y la
ofensa me son inocuos; la irona antes que humillarme me da
risa; la batologa cursi de algunos pedantes se me hace
irnicamente soportable y el escarnio gutural de la horda
primitiva, jams ha logrado traspasar el espejo demoledor de
mi escudo. Es decir, filosfica y psicolgicamente hablando,
soy felizmente inmune.

269. El buen guerrero atrae al enemigo, no va haca l, dice el
maestro Sun-Tzu en su arte de la guerra

270. Malba Tahan dice que existe una ciencia notable y muy
til a los hombres, con la ayuda de la cual se descubren todos
los secretos y se revela la verdad. l dice que es la
matemtica, pero se refiere a toda ciencia en general.

271. Me han preguntado que persigo con estas pginas, no
s, pero estoy seguro que no busco ni necesito proslitos.

xxxvii
272. Un Zahor es lo mismo que un astrlogo, ninguno de los
dos ha hecho nada bueno ni harn, pues eligieron el camino
mstico y creen comprender algo que ellos inventan.

273. Definicin de la muerte por Sade: Estado insensible de
anonimato csmico.

274. Me gustara ser rey para emitir una lettre de cachet
para cada sbdito de mi reina como regalo de despedida.

275. Hasta Arthur Bloch en sus leyes de Murphy tiene un
insulto de talla mundial: La suma de la inteligencia en este
planeta es constante; la poblacin est aumentando.

276. Esto no es una doctrina, ni son dogmas de fe, son
pensamientos y por eso no puedo dejar de citar a Vargas Vila:
Que los aceptes o no me es indiferente; yo no predico, no
soy misionero y vuestra redencin me es indiferente: Oh mi
bella Magdalena yo no soy t cristo

277. He ledo al Shogun de Clavell y descubierto que soy un
eta.

278. Odiar est en mis genes, quiero decir que odio por
cingesis.

279. Las mujeres que profesan la misoandra, son
generalmente pseudginas.

280. Resulta que la materia: Fsica III me la est dictando un
creyente que quiere explicar el Big-bang con mtodos divinos.
Tendr que cancelarla. Motivo: no creo en dios.

xxxviii
281. He escuchado esto de labios de un erudito: Todo es
explicable a partir de su propia naturaleza.

282. Mi msica no tiene el poder de la lira de Orfeo, por el
contrario quien la escucha se siente herido por el rayo liblico
y ataca ms encarnizadamente.

283. Leo: la ciencia ha podido confirmar que las actitudes
violentas tienen su origen en procesos educativos anteriores
a la formacin del gusto musical de los adolescentes subrayo
procesos educativos y anteriores

284. Me parece un acto de suprema candidez cuando alguien
pregunta si en las peleas de lucha que transmiten por
televisin se golpean realmente, y no falta el cndido que lo
haga.

285. Los rusos ganaron la carrera al espacio. Los imagino en
su escuetismo natural al llegar a l: si, al tierra, estamos en
el espacio exterior y aqu no hay ningn cielo, y tampoco est
dios.

286. Es claro que ellos no fueron al espacio a comprobar eso
que de antemano saban. Si hubieran estado convencidos
que sobre sus cabezas estaba el cielo, jams se hubieran
atrevido a romperlo.

287. Ser pobre no es molesto, lo molesto es tener que
soportarlo todos los das.

288. El cuerpo del genio, sin cabeza, muere. Sus ideas se
sostienen por peso propio; pero hay algunos hombres que

xxxix
son como los gusanos, an sin cerebro siguen caminando
normalmente.

289. Habr quien encuentre en este hecho una virtud
interesante, pero ese alguien no puede pertenecer por lgica
a esa extirpe de descerebrados.

290. Un electroencefalograma femenino, no presenta
mayores complicaciones de interpretacin: slo si presenta
pulsos est malo.

291. La biologa es una rama de la ciencia que estudia la
vida, cual no sera mi sorpresa al descubrir que estudian a los
insectos. Tendr que renovar mi definicin de vida.

292. Ahora resulta que vivir es slo la accin de un verbo.

293. Me gustara imprimir en mi logo personal esa pieza latina
que dice: Nihil admiriari pero la verdad es que me asombra
que haya an tanto ingenuo.

294. Si alguien me pregunta por dios, yo respondo: Vixit.

295. En la antigedad, algunos hombres, los lotfagos,
consuman esta planta para ser felices y olvidar a la familia y
a los amigos, es decir, los problemas. Los dioses tomaban
ambrosa y est les transportaba a las regiones del Ida. No
dudo que tambin dicha ambrosa haya sido una droga
psicoactiva; A los muertos en el erebo, los buenos solamente,
podan beber del Leteo, ro con las propiedades del olvido.
Concluimos que: Hombres, vivos o muertos y con ellos los
dioses, vivan todos en funcin del olvido. Eran drogadictos,
todas esas drogas los hacan escapar del mundo. Para aquel

xl
que no quiera escapar sino enfrentar al mundo, aqu est el
Bakunt, el lquido droga o suspensin que tiene las
propiedades del odio y el rencor; de l slo bebern los
deseosos de libertad que no quieran ser ms avasallados;
aquellos que deseen recordar y avivar la llama en su interior.

296. Algunos dicen que no existe la traicin sino la evolucin.
Equivocados.

297. El papa Juan Pablo II ha dicho que el infierno tal y como
se conceba no existe. El mximo jefe existente de la iglesia
es considerado un loco cuando empieza a entrar en razn.

298. El prelado dice que el verdadero infierno es estar
separado de dios. Mejor solo que mal acompaado.

299. Me han preguntado que pensaba acerca del satanismo.
Mi respuesta: bajo el hipottico hecho de que existiera don
diablo, habra que concederle el hlito de rebelin que lo llev
a sublevarse contra su creador, segn la mitologa catlica
dios creo todas las cosas pero el hermoso ngel es tan irreal
como su dios.

300. He vuelto a escuchar un abducido, cuando le preguntan
algo responde incoherentemente y con palabras de algn
diccionario de especializaciones. Lo peor es que hasta ellos
se lo terminan creyendo. Estupidez sin precedentes.

301. Han vuelto los fanticos del fin del mundo y an faltan
cinco meses para el cambio de milenio. La fecha prevista por
Nostradamus expira hoy; La de la virgen de Ftima, virgen
por falta de pruebas, tambin caduca muy pronto; nos queda
an la esperanza Malla de 2012. Tal vez ya habr muerto,

xli
pero como habra de divertirme si pudiera ver a este mundo a
la cara, y rerme de verlos acongojados esperando el fin
genrico que les llegar por aparte.

302. No hay que ser pitoniso para pronosticar hambre, guerra
y miserias, caos y destruccin.

303. Discusin sobre el fin del mundo habla Roger: Que la
humanidad se acabe es un gran paso por el bien del universo.

304. *La institucin matrimonial tiene como fin adiestrar
nuestro ser a la experiencia del campo de concentracin. (en
un papel sin nombre)

305. *La monarqua, la familia, la escuela, la crcel y el
matrimonio son defendidos por aquellos que aman la
obediencia, lo que no es casual; pues estas instituciones
tienen una misma condicin: Son perfeccionadas mquinas
de control. (el mismo papel)

306. Cuando conozcas a alguien fjate slo en sus defectos
para no equivocarte; en sus virtudes fjate cuando sea t
enemigo, es decir, cuando ya no pueda hacerte dao.

307. Es razonable que el japons aceptara cometer suicidio,
hara-kiri o seppuku o como se llame; tenan la firme
conviccin de que renacera inmediatamente.

308. La popular frase dice: Si no puedes contra tu enemigo,
netele eso jams, que puedan pisotearme a mi, vaya, pero
no a mi orgullo.

309. Pecado es vivir y no darse cuenta de ello.

xlii

310. Entre vida y vivir hay una gran diferencia, la primera es
una consecuencia de haber nacido, la segunda es una
cuestin de gusto.

311. Por una sencilla deduccin, la muerte ha sido enfrentada
por ms gente de la que est viva en este momento y hasta
donde yo s, ninguno se ha quejado; no debe ser pues tan
duro.

312. Una sola persona no puede hacerse participe de todos
mis secretos; no puedo revelarlos, necesito imperiosamente
esos secretos como mi zona de misterio.

313. Es inaceptable que las personas que dirigen la
enseanza en este pas, sean creyentes.

314. La paciencia es una virtud?

315. Reduzco el crculo de mis amigos a aquellos que no
hallan visto fantasma, ovnis, ngeles, santos, brujas y dems
fetiches inventados. Cuando hablo, me gusta hacerlo con
alguien serio.

316. La ciencia no se decreta, se razona y se matematiza, se
duda de ella y se cambia si es necesario, pues eso es la
ciencia: Un constante fluir hacia verdades ms elevadas.

317. Discutir con abducidos y visionarios no es agradable,
tratan siempre de convencerte, pero cuando pides pruebas te
echan en cara la fe.

xliii
318. La libertad debera ser, poder hacer lo que a bien nos
venga en gana, matar y escupir al papa incluso, pero los
tericos de este cuento le han colocado tantos pargrafos que
ahora solo se reduce a: Hacer lo que te permitan los dems

319. Si supiera que el mundo se acaba esta noche, no me
preocupara en contarle a alguien, que se de cuenta con sus
propios ojos en la maana.

320. Cuando en una conversacin alguien me dice: Yo no
practico tal o cual religin, pero tengo mi idea de dios y estoy
en paz con l. Inmediatamente descubro el horror que siente
de morir sin su idea.

321. Segn la biblia dios creo a los animales, pero a estos
slo se les ve cazando, comiendo y durmiendo, al nico que
se le imput un culto, fue al hombre, dizque porque ese dios
le puso un alma. Renuncio a ella.

322. Cuando renuncio a mi alma, al cielo, a dios, al paraso y
a todas esas cosas, no lo hago porque crea en alguna de
esas patraas, lo hago slo por ofender ciertas ingenuidades
y por ver santiguar a los que se sienten tentados por mis
frases.

323. Conoc una nia cuyo nombre era libertad. Colocar los
nombres de nuestros ideales a nuestros hijos, equivale a que
el latifundista coloque a sus hijas con el nombre de nuestras
desgracias: Mara Represin, Juana Injusticia, Diana
Discriminacin.

xliv
324. No acepto que en las universidades halla capillas, quien
quiera buscar a dios que lo busque fuera de ellas, dios y la
ciencia se excluyen.

325. Discutir con un creyente es como discutir con un nio, no
existen argumentos para sacarlos de su ignorancia; aunque el
nio tiene una ventaja, an tiene la posibilidad de aprender.

326. Debo luego existo!!!

327. Los grandes problemas filosficos de la humanidad
siempre han sido quienes somos?, qu hacemos aqu? y
para dnde vamos? No se si se sorprendern de saber que
somos una especie animal, que estamos aqu para cumplir un
ciclo como todas las especies y que como especie parsita
que somos, vamos a una desbocada carrera hacia la
destruccin de nuestro organismo parasitado: la tierra.

328. El ser humano es una entidad que tiene la capacidad de
abrumarse a si mismo con preguntas.

329. La mujer necesita que le digan cada da que est bella,
que le sienta muy bien tal o cual cosa y que se fijen en
pequeos detalles, como su nuevo corte de cabello, los
aretes que se estren hoy, que se depil las cejas etc. Y todo
para mantenerla contenta. Por eso es que no soy apto para
tener novia o casarme.

330. Luego de ver MATRIX muchos quedan pensando si el
mundo en el que vivimos es real, sembrada la duda es
imposible recuperar al paciente.

xlv
331. Slo aquel que sabe loar asciende rpidamente en
cualquier parte. He ah otro campo en el que soy intil.

332. Dios es el resultado de un mitmano que quiso probar el
efecto placebo.

333. No miris nuestros pecados sino la fe de tu iglesia tras
esa supuesta virtud esconden su ineptitud.

334. El miedo a quedarnos solos, es el miedo a quedarnos
con nuestro propio yo.

335. He visto las profecas mayas. Existen los prospectivistas
que analizan posibilidades y escogen una en la que a veces
se acierta.

336. Los mayas profetizaron el fin del cielo el 22 de diciembre
del 2012. Habr que esperar hasta dicha fecha; pero
pronostico que se equivocaran.

337. En alguna parte de las profecas mayas, me pareci
escuchar que aquel que no est dispuesto al cambio para el
bien deber desaparecer. Si la cosa es as entonces el
mundo entero est a punto de extinguirse.

338. Todos somos asesinos en potencia.

339. Quien puede creer en la estulticia? He ah el porque no
creo en ninguna mujer.

340. El papa se declara impotente ante los llamados de paz
que le ha hecho a Colombia; entonces que emplee su vasto
poder y nos excomulgue a todos.

xlvi

341. Soy aptrida de pensamiento, puesto que es obvio que
en alguna parte nac.

342. Peleas por la tierra? que se la repartan que no me
interesa.

343. Ay de aquel que es muerto, no por perseguir la muerte
sino por escapar de ella.

344. Para ser feliz me encomiendo a tres diosas: Alecto,
Megera y Tesfone.

345. Han hecho un plebiscito en la U. de A. sobre si
queremos una universidad abierta, funcionando pluralista y
sin violencia. Toman nos por tontos hacindonos preguntas
de guardera.

346. La desventaja de matar al enemigo es que luego no nos
queda con quien divertirnos.

347. Para jugar con fuego se necesita ser inmune a l o como
mnimo creerse.

348. El malgastado seso de los servidores de dios les hace
ver smbolos satnicos hasta en la ms inocente seal de
dolor, como el ovillo de la solapa.

349. Pregunto: Se puede condenar a alguien por no tener
fe? Pues condnenme.

350. Hoy me encuentro seriamente ofendido, hoy mato y
como del muerto y hasta soy capaz de rezar para no

xlvii
condenarme y continuar mi venganza en el mundo de los
justos, si es que existe.

351. Vencido es, cado es, muerto es. He ah el hombre en
tres verdades.

352. Para diferenciarme un poco de los dems matar a Eros
y erotizar la muerte.

353. A veces pareciera que hablara por boca de muchos,
valga la aclaracin que esos muchos son slo tres: mi yo, mi
ego y mi sper yo.

354. Dos creyentes hablaban sobre el proceso de clonacin:
Puede el hombre clonar al hombre, pero no puede dotarlo de
la parte obscura de su ADN: el alma. Par de pelmazos!!!

355. Pena me da que los pobres clones que pronto vendrn,
no tendrn un cielo que los acoja a su muerte. Desde ya me
comprometo a hacer una revolucin celestial o un sindicato
en el mismo para conseguir tan importante punto.

356. Dios me dot de alma, Freud de ego y de speryo y Kant
de razn. Por falta de la primera soy perdido; por culpa de las
otras dos soy un manitico y es por la tercera que he
despreciado a las dos primeras. Busco afanoso una dote que
me haga prescindir de la razn para poder seguir mis
impulsos emocionales.

357. Pens en la locura, pero esa slo confirmara a la que
quiero matar.

xlviii
358. Los creyentes dicen que no somos capaces de
imaginarnos un mundo feliz y sin problemas, se refieren a un
cielo, aclaro: imaginarlo si, soportarlo no.

359. Las nicas que no se atribuyen atentados en este pas
son la moral y las buenas costumbres siendo dos de las ms
perniciosas.

360. Volviendo a los clones: sin alma no podrn ser juzgados
pues todo en ellos morir a su muerte, felizmente tampoco
podrn ir al infierno. No hay castigo sin redencin.

361. El hombre ha infestado con su presencia todos los
rincones de este planeta, ahora quiere hacerlo con el resto
del sistema solar, no hay ya sitio donde se pueda escapar de
l. La plaga ms grande del universo se sigue extendiendo.

362. Pareciera que soy misntropo, pero la verdad es que mi
desprecio por la humanidad no tiene nombre.

363. Un amigo se encontraba moribundo y me mand llamar
para dictarme su ltima voluntad, en el camino encontr una
chica que me invit a divertirme, esto ocurri a una cuadra del
nosocomio. Fue obvia mi escogencia as que nunca tuve
dilema.

364. Para muchos trabajos exigen X cantidad de aos de
experiencia. No entiendo como se consigue, si para conseguir
la experiencia se requiere el trabajo.

365. Epitafio. Perdonen lo bueno, lo malo fue con mucho
gusto.

xlix
366. La multitud es debilidad, la soledad fuerza.

367. La vida es un juego de ajedrez, hay que saber mover
ciertas fichas.

368. Violar las leyes es un placer exquisito, sobre todo leyes
morales y estticas.

369. La sentencia impuesta por la sociedad debido a mi
conducta, deca que, finalmente, me quedara solo. Sea
pues!!!

370. La mujer busca un hombre que tenga capacidad de
enamorarse, si sois capaz de fingir tal acto es vuestra.

371. La humanidad no me genera ninguna confianza.

372. Epitafio: Por X aos luch contra la sociedad, fue una
gran pugna y pensaba: matarle he o matarme ha y matarme
hubo, corr la misma suerte de todo aquel que se enfrasque
en tal lucha, mas no por eso dejis de intentarlo.

373. Si buscis responsables de un problema o encargados
del mismo, todos y cada uno de los que encontris, tendr
una excusa vlida para evadiros.

374. Ante ciertos ataques es mejor no defenderse, no por
dudar de la calidad del atacante tanto como por estar seguro
de ella.

375. Hay algunos que se la pasan toda la vida huyendo de
ellos mismos y cuando por fin lo logran se encuentran.

l
376. En una ocasin cruzaba la calle desapercibido, y tras de
mi, un camin atropell a alguien, cuando me asom a ver al
cadver, me llev una sorpresa, era mi fe, espichada contra el
suelo, muerta y sin remedio.

377. La guitarra no est aqu para lucirse, slo para
acompaar al verbo.

378. Concurso mundial de ironas cortas. Primer ganador: E.
M. Cioran: a veces uno quisiera ser canbal, no tanto por el
placer de devorar a sutano o a mengano como por el de
vomitarlo.

379. Nuevamente mi amigo Roger en discusin sobre la
religin: La religin definitivamente ha cedido en todos los
puntos tericos, pero hay algo en lo que nunca sede: en sus
posesiones.

380. Soy afortunado, nac en mi pellejo.

381. La cobarda del ser humano lo llev a crear un dios para
afrontar, aceptar, abordar y soportar el mundo con un nico
temor: el miedo a su dios.

382. Si alguien me habla de tal o cual secta y se apoya en
dogmas o pseudoaxiomas, de inmediato pienso en la utilidad
de dichas sectas: lavados cerebrales.

383. Slo las grandes bestias marcan efectivamente su
territorio, las pequeas tienen el olfato muy desarrollado para
no irrumpir en esos territorios.

li
384. Frase leda en un aula de la U. de A.: si la muerte es lo
evidente y la vida lo desconocido, entonces la nica ciencia
es sobrevivir he ah mi ciencia.

385. Esta noche Lars me dijo que un da alguien vendra y
derrumbara mis ciencias, amigable le dije que no haba nada
que derribar, pues de eso me haba encargado yo.

386. El matrimonio es un cheque sin fondo y sin valor de
recuperacin al trmino del contrato.

387. Lo que llaman amor no puede ser eterno porque hasta
una piedra se desgasta, ahora un dulce.

388. He decidido no dar sino primeros puestos en el concurso
mundial de ironas. Gonzalo Arango a un polica: quien sabe
que absurdas ideas se le despertarn bajo su cachucha
sudada en su embrutecida, gaseosa y amorfa masa cerebral.

389. Dios fabric e hizo al hombre a su imagen y semejanza,
por lo tanto, toda accin del hombre debe tomarse como una
accin indirecta de ese dios, de ah que el autor intelectual de
todos nuestros crmenes sea l; entonces que sea l el
castigado.

390. Retomar la enseanza de Hipcrates: similia similibus
curator y matar al dolor con dolor.

391. Por cientos de aos el hombre ha permanecido esttico
en la escala de la evolucin, y al no generar nuevas formas,
no podr escapar de una supuesta competencia depredadora.

lii
392. Somos una entre millones de especies y nos devoramos
la mitad de la productividad natural del planeta, de aqu sigue
extinguir las dems especies y luego morir de hambre.

393. Acabo de leer que la magnanimidad del papa en 1537 le
oblig a confirmar que los indios de Amrica eran seres
humanos. Oh sapiencia!!!

394. Esta semana dos ovejas del rebao citaban la biblia:
Quien peca sin el conocimiento de la ley de dios, sin el
conocimiento ser juzgado eso quiere decir que recibir
menos azotes, comentaba la ovejita hebetada, quedis pues
advertidos, los castigos sern azotes, desconoced la palabra
y recibiris menos. Ahora yo, por no temer a la ley ni a la
palabra, la busco, la entiendo, no la acepto y la desprecio.

395. Me preguntan a que lado del bando estoy yo. De quien
defiendo ideas? Pertenezco al bando de los que no hacen
bando, puesto que slo defiendo los ideales de mi terna
traumtica.

396. Una despedida: maana nos vemos si dios quiere y la
virgen Mara nos presta vida y el destino nos lo permite.
Alejandro que se encontraba cerca gir hacia m para
verificarme que tantas clusulas lo enervaban.

397. En el murmullo sordo de la biblioteca se levant un
hombre obeso, alto, con principios visibles de alopecia y con
la mirada perdida en el infinito y habl as: Soy un loco, ocho
veces he estado en el manicomio pero me duele mucho que
aqu en vez de estudiar se pongan a tirar piedra y destruyan
este sueo que nos cost tanto; adelante, hganme llevar
nueve veces que yo me dejo y hasta diez, pero cuando salga

liii
de la diez nos vemos todos juntos para que nos arreglemos.
El murmullo regres y yo qued pensativo en la locura del
hombre, en la vista perdida, en la imponencia, en el espritu
humano. An divagaba cuando el hombre se levant
nuevamente y dijo: llevo media hora buscando la biblia y no
la encuentro, Quin me ayuda? Sal de mi estado un poco
enojado por haberme dejado seducir de un idiota ms. Y, sin
rencores, al fin comprend que aquel era un simple, pobre y
comn loco y que bajo la verdadera luz, lo que realmente
necesitaba era el apoyo de ese dios que seguramente
encontrara en la biblia. Ese es el camino de los
desconsolados de la vida, de los desesperados, de los
desamparados; y que cumplan con el requisito de no tener
cerebro.

398. Los mundos basados en un solo pilar caen con el peso
de su estructura, sea o no fuerte el pilar. Mi ideologa est
basada en poderosos pilares: la ciencia, el placer y la vida.

399. El dolor es un sntoma de que estamos aqu.

400. Bartolom en un sepelio donde lloriqueaba algn
pariente del difunto mientras elevaba una plegaria por la
salvacin del muerto: Y si tu dios no llega? Y si no os
salva? Y si las trompetas de sus ngeles no llegan a tocar a
vuestra tumba? Y si todo es mentira? Estis preparados
para la no eternidad?

401. Ningn dios se atrevera a colocar las flores de su
perdn en mi camino, bien saben que las aplastara bajo mis
botas, no por desconocerlas, por despreciarlas.

liv
402. Para ser triunfador hay que tener actitud; de la suerte
desconfo.

403. Matar un milln de personas en el siglo IV d.c. hubiese
sido un desastre; matar mil millones de personas en esta
poca sera una bendicin.

404. Mirar hacia atrs es evocar el pasado y perderse en
mirajes propios del dolor que slo levantan la escoria que
recubra la herida an sin convertirse en cicatriz.

405. Nada tengo contra el pasado, no vivo en l; no espero
nada del futuro, vivo aqu y ahora y al presente le exijo a cada
paso, tomo lo que me sirve y me doy el lujo de despreciar lo
dems.

406. No s ahora del pasado y de su carga de sinsabores; se
recuerda el pasado slo cuando se ha dejado de hacer
presente.

407. No capitulemos ahora, no recordemos ahora, dejemos
eso a la vejez, que ella se encargue de echar sal a la herida,
para que el cerebro ya esclertico se duela de lo que pudo
ser y no fue.

408. Nuevamente la muerte se ha ensaado a m alrededor y
no acierta a atinarme.

409. Mi guitarra es un pretexto para gritarle la verdad en la
cara a muchos.

410. El sonido no puede estar por encima del verbo: El guila
lleva la presa en sus garras o en su pico, nunca en su lomo.

lv

411. Todo el mundo tiene derecho a hablar de sus amores y
de sus odios, los primeros son todos dramas, no me
impresionan, los otros, es bueno or hablar de ellos cuando se
hacen con verdadera pasin y cerebro fro.

412. Pide el papa desde Castelgandolfo que la comunidad
internacional se apiade de los damnificados de un terremoto,
no s donde. Por qu no empezar l con donar sus ricas
arcas?

413. Escribir es la capacidad de tener verborrea.

414. Los curas amenazan con enviar asesinos a sueldo a
arrojarnos del atrio; razn: no pueden dormir con nuestra
algaraba nocturna. Disculpa: les sale ms barato, ya que sus
feligreses no les cobran.

415. Slo el que cae al fango necesita salir de l. Slo el que
comprende que est en el fango necesita salir de l. Slo el
que sabe lo que es el fango necesita salir de l. Para
comprender la plenitud hay que haber estado en el fango,
igual para comprender el fango hay que haber probado la
plenitud. Qu me importa a m que es el fango?

416. Esta tierra no es de los calmos, nada obtendrn si se
enfrentan contra los violentos.

417. El hombre slo muere cuando mueren sus sueos. Y
muerto que va a soar?

418. Al final, se muere!!!

lvi
419. La ciencia es el homicidio de dios dijo ayer un prvulo;
un minuto de silencio.

420. En la refutacin otro le contest: Nadie puede negar la
existencia de algo que haya palpado por ms etrea que sta
sea. Una eternidad de esclavitud.

421. Dios no me habla ni me hace seales, puede ser que
est enojado conmigo.

422. Me es imposible creer en dios; no le veo, no le oigo y no
le siento y la ciencia se basa en la experimentacin.

423. Llevamos diez aos buscando vida inteligente por medio
de radares. Eso me lleva a pensar que dios no emite en
ondas hertzianas, ya que an no lo hemos localizado y
podemos decir que, si existe, es un anticuado.

424. El hecho de que no pueda demostrar que dios no existe
no implica que existe, pues tampoco puedo demostrar que no
existen los tabi-kubis.

425. He matado a dios!!!

426. Todo tiende a la destruccin, nada se conserva.

427. En las altas cimas slo hay bestias... y presas que stas
han llevado.

428. La hembra posee un olfato sensible para poder descubrir
al macho dominante y ofrecerle oblaciones de carne.

lvii
429. Segn un estudio reciente de un instituto de
fecundacin, el esperma requerido para obtener hembras
tiene un 2,8% ms de ADN; ahora resulta que ellas traen ms
informacin.

430. Es interesante comprobar que todas las clulas de
nuestro organismo estn programadas para resistir y luchar
contra la muerte an siendo inminente la derrota y a pesar de
que poseen un mecanismo de suicidio.

431. El placer no debe reprimirse, hay que abandonarse a l.

432. Ni el ms diestro de los hombres, ni el ms fuerte, ni el
ms poderoso se ha salvado jams de la traicin. Maldita
ramera!!!

433. Es ms nuestro lo que nos evoca; as no hay quejas.

434. Habr alguien que hable y al hacerlo, lo que pretenda
no sea hablar de s? No. Est claro que el egosmo es una ley
en la naturaleza.

435. Estamos construidos con partes del Kan, de Donatien,
de Can, de Arquloco y de Judas.

436. Todo proceso que triunfe ante un pequeo grupo
considerado representativo, sea ste cultural o no, ser
acaparado por los hedonistas de masas, los monstruos del
consumo.

437. Bueno es aquel que no ha tenido la oportunidad de ser
malo.

lviii
438. Quien dijo que la vejez era sabidura, err por muchos
aos.

439. Las razones de la razn tampoco son vlidas.

440. Si no hay un estilo de msica que permita desajustes
armnicos, entonces impondr mi propio estilo.

441. El nico regalo verdadero sera no haber existido nunca
y no podramos valorar ese regalo sin la actual existencia.
That is question!!!.

442. Seguir a un hombre hasta la vejez para hacerle un
homenaje a la libertad y luego imitarlo en su apostasa es
haber insultado la libertad.

443. No quemo mi incienso en altares ajenos, es ms, no
fabrico altares porque no quemo incienso a dioses.

444. Todos y cada uno de los seres humanos esconden algn
crimen y son cmplices de muchos ms.

445. No soy capaz de escribir una cancin que no sea para
protestar.

446. A quien pueden importarle las batallas del
pensamiento? Slo a los guerreros de ese duro gnero, eso
explica que los libros que cuentan esas rudas batallas, sean
escasamente ledos en todas latitudes.

447. Si hay algo que me aleja de la poesa, es que la mayor
parte de los pseudo intelectuales creen serlo.

lix
448. No hay nada ms fcil que escribir incoherencias
continuas, para ese oficio no se necesita nada en la cabeza,
pero curiosamente, todo aquel que lo logra se siente poeta y
dice satisfecho: publicar un libro de poesas.

449. Nada raro resultara que un libro de poesas fuese un
xito, la manada se identifica con la manada.

450. La domesticacin es el paso ms cercano a la
esclavitud.

451. Un aptrida es una persona que gustosamente
desprecia su nacionalidad, su patria, esto le hace inmune al
exilio, pues vive en l. Por lo menos al dolor de la separacin
de una tierra que antes que amar desprecia.

452. Vargas Vila pidi ser cremado y no se pudo por
cuestiones de leyes, ms bien fue triplemente deshonrado
cuando la tierra que lo vio parir, lo hizo ingresar nuevamente
en ella. Su expatria no lo reclam, fue el orgullo de alguno de
los poderosos de esa patria. Que se acabe esa farsa de
repatriar cadveres y se cumpla la ltima voluntad del
aludido, que sus huesos se calcinen en el ustrinum.

453. No soy, por incapacidad, un modelador de almas, pero la
marca poderosa de mi espritu deja huellas imborrables.- Dijo
Can.

454. Seamos fuertes para vivir con nuestros secretos, pide
B.K.

lx
455. En cuestiones de amor es difcil descubrir el mal, lo
mejor es colocar a la vctima en observacin y dejar que la
enfermedad evolucione.

456. Decan en una reunin de pseudo intelectuales hoy
mismo: Si hubieron vidas pasadas el mundo tiene que
acabarse algn da. La ignorancia salta a la vista y golpea
fuerte; empiezan por no saber hablar y terminan haciendo
tesis de hiptesis absurdas.

457. Reduccin al absurdo es un mtodo de comprobacin
basado en descubrir un absurdo mediante una hiptesis
acertada con procedimientos correctos. As: Pedro es pjaro,
entonces diremos que los pjaros vuelan. Ahora, si Pedro
vuela, Pedro es pjaro. Meollo: Vuela Pedro? Slo lo
sabremos arrojndolo al vaco.

458. T eres todo paz, virtud y caridad. Yo todo lo contrario.

459. Las crceles no son suficientes para encerrar a todos los
criminales, toca ahora encerrar a todos los que nada se les ha
comprobado y condenar a los dems a que se soporten entre
si.

460. Buscis a alguien mejor que yo? Ridcula
incompetente, si basta con que os miris al espejo.

461. Mejor que yo, cualquiera sobre la faz de la tierra, pero no
me critiquis, al gusano tambin le fue dado disfrutar de su
condicin.

lxi
462. El mundo gira en una sola direccin, si invierte el giro o
se frena, simplemente salimos disparados haca el espacio
exterior. No es filosofa, es pura fsica.

463. Ekidna la diosa semi ofidio slo dio a luz monstruos:
Kimera, Hidra, Numea, Gerin, Cerbero, Esfinge. Todos
ejemplos de la naturaleza femenina.

464. La vejez tambin es una enfermedad terminal.

465. Todos deben tomar para si el concejo que se le dio a
Robin Hood: No ames a una mujer, ser tu perdicin.

466. La religin y la moral han perdido a ms de los que han
salvado.

467. No me hablis de esclavos que yo soy un hombre libre.

468. Debo escoger entre una reina de papel que acabo de
conocer y una reina de fuego indiferente. Que se vayan a la
mierda las dos, prefiero a mi soledad.

469. Si a alguien no lo ha tratado mal el mundo, es porque
an no ha nacido o porque es un optimista del carajo.

470. Si los dioses pueden vanagloriarse de haber dado al
hombre la peor plaga: La mujer; el hombre puede darse el
dudoso privilegio de haber instaurado el peor yugo: El
matrimonio.

471. Es bastante obvio: despreciamos la sociedad, entonces
es claro que despreciemos a la base de la misma que es la

lxii
familia y por tanto nos burlamos de la farsa que instaura la
familia: El matrimonio.

472. Cuando ya no germinen las ideas; el hombre habr
muerto.

473. Si os sents incapaz de matar, entonces sois inhbiles
para sobrevivir.

474. La filosofa es la sumatoria de vivencias, de ideas, de
frustraciones y de traumas explicadas con mucho sentido
comn y blandiendo un marco terico tan apasionante, tan
fascinante que sea difcil librarse de sus implicaciones.

475. Si en la mitologa hay una historia que cuenta a la raza
de los genios, es la de los yapetiadas, cuatro dioses hijos de
Clmena y un Titn, que desafiaron a Zeus y a sus designios,
fueron castigados y exiliados, pero continuaron irreductibles:
Atlas cargar el mundo por el resto de sus das debido a un
choque de ideas con el dios de dioses; Prometeo al Cucaso
por engaar al que tira rayos; Menetio al Erebo por violar una
doncella del harn olmpico y Epimeteo, seducido por el amor,
libera los males aceptando a Pandora. Tres revolucionarios y
un fatal enamoradizo que no aceptaron su destino. No hay
duda que a esta raza pertenecen tambin Can y Atila el
conquistador, que violentaron las leyes divinas; raza de
genios pensantes y revoltosos. Salve Yapetiadas!!!

476. Fin de milenio y parece que mi nica diversin ser ver
cmo algunos fanticos se suicidan.

477. Y cuando me he quejado yo de Aclis?

lxiii
478. Hace poco las autoridades atraparon a un tipo que viol
y mat a no s cuantos nios, y la sociedad que lo creo se
cree en el derecho de juzgarlo, y los hombres fuertes de la ley
antes del juicio le han condenado a muerte. Slo falta que
digan que el nico loco es el asesino de nios.

479. En el camino hacia la libertad uno debe adorarse y
rendirse a s mismo y a sus instintos, hacer holocaustos y
quemar incienso en el altar propio; temer y rendir culto al
nico dios posible que es uno mismo.

480. En cuestiones de matrimonio no se sabe cual es ms
animal, si la persona que lo propone, o la que acepta.

481. Conozco dos historias: La oficial dictada por los que
triunfaron y la no oficial ofrecida por los perdedores. Ambas
son amaadas.

482. Mi abuela le deca a su esposo -mi abuelo- que si jugaba
en semana santa perdera irremediablemente, l responda
rindose: Y el que me gane ser que est jugando en ao
nuevo? Cuando cabe la posibilidad de rebelarse, no importa
como, an hay esperanza para el esclavo.

483. El temor que el esclavo le tiene al amo es muy lgico y
siempre lo hay entre patrn y subalternos, como si el pago
por el trabajo llevara un subndice: Tanto por temer al jefe.

484. Si hay alguien que no haya hecho jams el ridculo que
levante la mano para empezar a contarle.

lxiv
485. Y que son el bien y el mal sino dos rubros elucubrados
mentalmente que cambian de valor en la bolsa de lo
abstracto?

486. El concilio de Toledo de 1324 calific a la mujer de:
liviana, deshonesta y corrompida a un mes del siglo XXI an
no han cambiado nada.

487. Prefiero una actitud bohemia y no una inclinacin
poltica.

488. Y el verbo se hizo carne... y la carne se hizo ptrida y
tanto el verbo como la carne perdieron el valor de la
conviccin.

489. Decir que una situacin que puede ocurrir en cualquier
parte, es nica, eso es ser un romntico.

490. No me asustan los mtodos inquisicionales de la masa,
me exaspera mi impotencia ante su eficacia.

491. El drama no vivido es el drama ms ridculo, el drama
vivido el ms insoportable y el drama real es que, el drama
imaginario es ridculo e insoportable, porque el drama
imaginario es real.

492. Mi libertad es una esclavitud ms.

493. Cuando explot el Challenger en 1986 se levant uno de
los espectadores y dijo: lo lamentamos, hoy no ir nadie al
espacio.

lxv
494. El suicidio es el resultado de una reflexin muy profunda
o de todo lo contrario.

495. Otra vez Roger con una genialidad: Vanidoso es aquel
que se para frente a un espejo y cree ser bello, orgulloso es el
que est seguro de eso.

496. No puedo sino creer que los versos dedicados a la
destruccin de la serpiente maligna Apop, sean una oda a la
venganza de los tiempos de los egipcios; ellos lo redactan en
tiempo pasado, pero para que adquiera su verdadero y
terrorfico valor, yo lo har en futuro: Os har caer por las
llamas con un cuchillo enterrado en vuestra cabeza; cortar
vuestras orejas y vuestro nombre ya no estar sobre esta
tierra; ordenar que seis golpeados hasta la muerte;
aniquilar vuestros huesos; destruir vuestra alma cada da;
cortar las vrtebras de vuestro cuello en trozos, abriendo
con mi cuchillo y separando vuestras carnes; os arrancar la
piel... quemar al enemigo, aniquilar su alma, arrojar sus
miembros al fuego... yo mismo le deshuesar, cortar sus
pies, cortar sus manos, sellar su boca y sus labios,
despuntar sus dientes, cortar su lengua desde su garganta,
ahuyentar su palabra; cegar sus ojos, cortar sus odos, le
sacar el corazn de su pecho, har que piense que nunca
ha existido, su nombre ya no estar ms, sus hijos ya no
estarn ms, ya no existirn ms ni sus allegados, ya no
existir ms ni su recuerdo, ya no existirn ms ni sus
herederos, sus huevos ya no podrn crecer, ni su semilla
elevarse; su alma y cuerpo ya no existirn ms, ni su espritu
ni su sombra... ser la aniquilacin total de vuestra
existencia.

497. Estar en un entierro siendo el cadver!!!

lxvi

498. Dice el supremo: el fuego es hijo de dos pedazos de
madera que al nacer consume a sus padres, nosotros somos
el fuego.

499. Como el lobezno Fenrir, nac para devorar a los dioses y
como l estoy atado con un lazo invisible del que trato
intilmente de liberarme.

500. Observando las llamas de un incendio, de pronto, he
comprendido a Nern; un hombre que no se neg nada, ni
siquiera quemar el imperio que haba ayudado a construir.

501. Sigo en el incendio, pero ya todo ha terminado y slo
quedan brazas ardientes, y nuevamente comprendo a Nern
cuando tuvo la imperiosa necesidad del cierre musical.

502. Loco y ebrio me gritan. Loco si, de impotencia; ebrio
tambin, de orgullo.

503. Aquiles el taln; Siegfried la hoja de tilo en la espalda,
Balder por considerar insignificante al murdago; Sosryko por
su engreimiento ante la multitud. Qu saben esos seres de
invulnerabilidad?

504. Como en el juicio de Paris en el Ggaro: slo puede
haber un vencedor.

505. Todos los aristcratas son infantes de Carrin, todos
merecen recibir a Colada y Tisona... en estocada.

506. Segn la divina comedia que es en verdad graciosa por
lo divina, merezco ser recibido en ocho de los nueve crculos

lxvii
infernales. Todos los pecados los he cometido con exceso,
excepto la traicin, eso es lo que me excluye del noveno.

507. Me llama la atencin que el seor Dite mismo, se ocupe
de ese pecado, despedazando a los tres maestros del arte:
Judas, Brutus y Casio.

508. Afortunadamente tiembla cada vez que un alma termina
su purificacin, si fuese al contrario viviramos con mal de san
Vito.

509. Del purgatorio, ni hablar; mis virtudes son totalmente
contrarias a humildad, caridad, mansedumbre, templanza,
castidad, largueza o diligencia. Qu ms da si de antemano
voy para el infierno?

510. Resulta an ms curioso descubrir que hay tambin
escalafones en el cielo y cielos diversos an menos justos.

511. Si el Empreo es lo que creo, ese es el que hay que
destruir.

512. Como en los viajes de Gulliver, la humanidad est en
cuatro estratos bien diferenciados: los Laputianos que son los
cientficos; la inmensa mayora, descendientes de Adn y
Eva, son los Yahous; los perezosos que son los Brobdingag
del garrote y los crticos que son los Liliput de las ideas.

513. Cuando uno logra predecir a otro, quiere decir que le ha
comprendido, al menos en parte. Predecir el siguiente paso
de un idiota es por dems dificilsimo y en caso de acertar,
slo se hace por azar.

lxviii
514. No hago msica para msicos, hago msica para
rebeldes.

515. Ofrec mi alma en venta al demonio y Luz Adriana me
hizo una aclaracin: el diablo busca almas puras para
corromper, as que dudo que compre la tuya.

516. La ufologa es un rea del esoterismo y la
pseudociencia.

517. Ser patriota no es una virtud, es una soberana estupidez.

518. El doctor Castilla del Pino dice que el miedo en el ms
all, nos ha tenido sometidos en el ms ac. Su lgica me
abruma.

519. Es muy fcil aceptar la creencia en fantasmas y dioses
3500 AC en los egipcios, 2500 aos atrs en los griegos,
1000 aos atrs y hasta 100 aos atrs, pero hoy, imposible.

520. El crtico es el hombre ms perfecto sobre la tierra,
segn el mismo.

521. A la humanidad le entra por rendirse ante el enemigo y
adems entregarle hasta su vida si as lo quisiese el
vencedor, todo para cumplir con ese epgrafe de vencidos: si
no puedes contra t enemigo netele Me entra la duda sobre
si soy un vencedor o un vencido. Me he vencido a mi mismo,
porque ni an vencido me entrego.

522. El universo se mueve gracias a una serie de
desequilibrios que oscilan sobre un determinado punto, pero

lxix
estos desequilibrios deben ser infinitesimales y reversibles, a
condicin de que el sistema no se colapse.

523. Segn la teora se permiten los movimientos
infinitesimales, pero slo existen los irreversibles. El mundo
se est colapsando.

524. Colocar un letrero con la frase: prohibido hablar con la
cabeza hueca sera intil; a los que va dirigido no podran
entenderlo.

525. Si yo fuera mis amigos, dudara de m.

526. Escriba Koan: Franca no me habla porque no merezco
ser su dueo, Jennifer y Lida, por cuestiones de innovacin
esttica, tambin han roto conmigo, Dora dice que la he
traicionado y Tatiana que he cambiado demasiado. Me
pregunto si alguna se habr dado cuenta que el mundo sigui
girando?

527. Hay mucha gente que estudia para ser alguien en la
vida; David y yo creemos firmemente que quienes lo hacen
tomaron el camino equivocado.

528. El escptico no cree en nada ni en nadie; el creyente
cree que el escptico est equivocado. Para el primero la
bsqueda comienza con un hecho, para el segundo termina
con el hecho. Como se ve, el creyente no ayuda en nada a la
ciencia y el escptico slo le da problemas.

529. Cuando alguien considera que detrs de todo el
entramado universal, est la mano divina o algo as, pierde su
tiempo investigando sobre el universo, finalmente jams

lxx
llegar a una respuesta ms perfecta para rellenar dudas que
la idea de lo divino.

530. El neurlogo Sperry deca que el cerebro trabajaba para
las funciones vitales; el psiclogo Plutchik afirmaba que la
inteligencia estaba al servicio de la emocin. Estoy seguro de
que existen entes con funciones vitales y sin cerebro, con
emociones y sin inteligencia, para ser exactos hay seis mil
millones de ejemplos.

531. El cerebro est metido dentro de una caja a prueba de
golpes y algunas de ellas son a prueba de ideas.

532. A los imbciles no necesita reconocrseles, ellos se
presentan solos.

533. Las ideas no son exclusividad de los entes inteligentes,
los torpes tambin tienen ideas, y en verdad son ideas que
sobrepasan las expectativas de cualquiera; puede que
funcionen o no funcionen, pero lo que si es de dudar es que
alguien se atreva a llevarlas a cabo, no por descabelladas
sino por ridculas. Podra ser que su propio idelogo las lleve
a trmino, que con una pequea parte de la misma realizada
debe ser feliz trmino.

534. Fernando Gonzlez dice en algn libro que el hombre
despus del coito es un hombre triste, Luz Estela agrega que
adems de triste tambin est vencido y a mi me toca agregar
que adems est satisfecho. Triste, vencido y satisfecho.
Satisfecho Qu importa estar triste? Qu importa estar
vencido?

lxxi
535. Tanta estpida reverencia al sol y a la luna en nuestros
antepasados es muy lgica; el pobre primate ignorante y
asustado ve una luz en el horizonte que lo alumbra y lo gua
y, servil por naturaleza, ante ellos se inclina.

536. El mundo an rinde culto a ese cielo ideal, donde dioses
y reyes ven y deciden su destino. Slo por eso los hombres
libres deberan despreciarlo.

537. Parece paradoja, pero la mejor manera de no tener
enemigos vivos, es matndolos cada que se reproducen.

538. Cualquier lugar es bueno para morir.

539. La pantera huye del sol por cuestiones de supervivencia.

540. Ningn tipo de sociedad con seres humanos puede
resultar beneficiosa.

541. Segn un caro amigo la humanidad entera est histrica
o sufre problemas psicolgicos; al de menos le ha recetado
valium y en general codena para calmarlos.

542. La eremofobia no puede asaltarme porque padezco
eremofilia y oclofobia; benditas mis enfermedades.

543. Atencin liliputienses, el reino de los Brobdingrat ha
llegado!!!

544. Parsitos que albergis la ilusin de dominar la tierra,
acaso no sabis que el rayo quema; no habis odo hablar
an del trueno y os creis inmunes porque el relmpago no
os ha herido.

lxxii

545. La mujer viene equipada con el mismo tipo de hardware
que el hombre, el problema es que su software no funciona.

546. Cada uno de los seres humanos representa el
0,0000001% de la poblacin. Que insignificancia!!!

547. Mi amigo quiso recetar antidepresivos a la humanidad y
ahora descubro que llevan ms de una dcada emplendolos,
prozac, (fluoxetina) contra la tristeza; melatonina para la
agilidad mental; serotax (paroxetina) antidepresivo contra la
timidez; ampakinas para la capacidad memorstica; largactil
para los psicticos; librium para los convulsos y effesor para
los irritados. De seguro se me escapan muchos, pero la idea
de mi amigo habr que cambiarla; a la humanidad no hay que
doparla sino desintoxicarla.

548. Mi personalidad est regida absolutamente por el ello o
sea el principio del placer y las necesidades primarias.

549. Para hacer una pelcula que triunfe basta conseguir un
malvado bien malo y un bueno bien tarugo.

550. En este pas ya no se trata de castigar a los culpables,
apenas si se intenta rescatar a los inocentes.

551. En Colombia quien no ha sido secuestrado es un
privilegiado, se me ocurre irnicamente que el gobierno, ya
que cobra impuestos por todo, debiera dar un subsidio por
secuestro.

552. En otro caso, tener un fondo para el pago de rescates.

lxxiii
553. La locura es un caso de fanatismo extremo.

554. Las mitologas han mostrado siempre su genialidad para
las analogas y la invencin de criaturas extraas: Llaman mi
atencin Cerbero, el can tricfalo que guarda las puertas en el
hades y el perro vigilante de Osiris, mezcla de len, cocodrilo
e hipoptamo. Algo se escapaba de la mano de estos dioses
desde que necesitaban guardin.

555. Bueno, para hablar de animales mitolgicos: a Zeus se
le atribuyeron las guilas y a Odn dos cuervos parlanchines,
sin mencionar que Horus se vea en sus halcones y era
representado con el horus de Edfu (disco con alas). Ni modo
pensar que profesaban la ornitologa, viniendo de dioses ms
bien ensayaban predadores areos para cazar fieles.

556. Se oye escalofriante: Eva perdi a la humanidad en la
mitologa cristiana y Pandora (todos los males) en la greco
romana, el ser femenino Gullverg (embriaguez de oro) en la
germnica; para los Egipcios la mujer es la razn por la que el
hombre pierde la inmortalidad. Todo esto parece gritarnos
desde el fondo del pasado, es una advertencia en clave:
Cuidado que hay un ser fatal a lo que se le atraviesa en su
camino: la mujer.

557. Hermosa la historia del hidromel de poesa; quien lo
beba se volva poeta; supongo yo que su contenido se agot
en la antigedad, pues slo veo bufones y parlaches.

558. Mada (La embriaguez), en filosofa hind es un gigante
que amenaza engullirse el mundo con todo y dioses, y gracias
al cual ellos se abstienen de atacar a sus sbditos. La

lxxiv
analoga es correcta, vamos a embriagarnos para liberar el
espritu.

559. Un asceta corta a Mada en cuatro pedazos y reparte su
esencia unitaria en cuatro cosas: la bebida, la caza, el juego y
las mujeres. Ya sabis pues lo que hay que hacer para
recuperar la esencia total de Mada y sentir su embriaguez.

560. He visto a un dios mongol, su representacin, y tambin
a un dios chibcha, uno japons y uno rabe, la cosa es clara,
el hombre hizo a dios a su imagen y semejanza y no a la
inversa como reza el credo popular.

561. Me interrogo sobre si no soy lo que tanto critco.

562. El papa pide perdn por los desmanes cometidos por la
iglesia durante la inquisicin y la conquista; segn cree, eso le
bastar para salvarse.

563. Traduzco lo que quiso decir con desmanes: violaciones,
asesinatos, juicios sumarios, robos, dolo, mentira, corrupcin,
genocidio y otros que se escapan a mi conocimiento.

564. En la fecha actual podemos acusar a la iglesia de
desmanesmo agudo: enriquecimiento ilcito, prevaricato,
autora intelectual de varios crmenes y adems, concierto
para delinquir.

565. Veredicto final: culpables; les daremos el paraso por
crcel. Dijo el juez con un cheque en la mano.

566. Cualquiera que predique una religin est cometiendo un
delito contra la humanidad.

lxxv

567. La culpabilidad es innata en el ser humano, incluso
somos culpables de la creacin que es la causa de que
estemos aqu.

568. Adorar es un delito, por lo tanto todo aquel que se rene
en algn lugar para realizar este acto, incurre en el delito de:
concierto para delinquir.

569. Nadie es bello por dentro, a menos que a alguien le
guste la sangre, los huesos y las entraas.

570. Una bestia acorralada es capaz de matar.

571. En ninguna selva los leones muertos se convierten en
leyenda.

572. Muchos toman al ombligo como tab y smbolo sexual
sin recordar que es simplemente una fea cicatriz.

573. Los seres humanos son hbridos, hijos de dos especies
diferentes, la de los insensatos y la de los traidores.
Desafortunadamente son los nicos hbridos con la propiedad
de multiplicarse, as que no esperis su extincin.

574. Nunca he visto un tigre convidando a sus congneres a
un banquete.

575. Aquel que se cansa de la revolucin es demasiado viejo
para ella.

576. Piden los pastusos que no se les hagan ms chistes
sobre su estupidez porque ofenden su tierra. Valiente

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estupidez piden, valiente estupidez conseguirn!! Acabado el
tema por el que se les cita desaparecern para siempre de la
memoria del pas.

577. Bueno tal vez exagero un poco, la estupidez jams se
olvida, ni a sus protagonistas.

578. Estuve en un asilo para mutilados y sal un poco triste;
adentro cojos y mancos, afuera los ms patticos: los
descerebrados.

579. Un catecmeno asegura que es capaz de realizar
regresiones a vidas pasadas. Otro mercenario en busca de
creyentes que debe ser regresado mental

580. Catecmeno es el que se instruye para recibir el
catequismo, lo empleo como insulto, porque para recibir el
catequismo y aceptarlo hay que ser tarado.

581. Hoy ser un gran da, he matado al tiempo.

582. El temor del hombre libre, es el temor de hacerse
esclavo; el del esclavo ser entonces el de perder a su amo;
el del amo es sin duda, el temor al hombre libre. Larga
cadena de esclavitudes.

583. Ser un pesimista, pero para m el planeta entero es un
gigantesco Chernobbyl... a punto de estallar.

584. Estis tan confundidos que para vosotros el azul ms
profundo es verde claro.

lxxvii
585. Leda en las frmulas de un maestro: la verdad exige
pagar el precio de la soledad, si quieres seguir a la verdad,
has de aprender a caminar solo.

586. Se enamorara alguien si comprendiera que una mujer
enamorada son dos grilletes con cadenas cortas y pesadas
bolas de acero que se cien a los tobillos?

587. En este pas la gente nace, crece, son tan idiotas que se
reproducen y mueren.

588. Deca un sabio que aquellos que amaban la ley, no eran
ms que lobos con piel de cordero.

589. Por qu no me la llevo bien con ningn animal? Porque
toda gran bestia cuida su propio territorio.

590. Actualmente al hombre que se casa, debe erigrsele un
altar, pues de antemano es mrtir.

591. En Bangkok un elefante mat a un turista ingls,
matarn al elefante para desagraviar la familia del ofendido,
eso explica la actuacin del animal: vio una bestia y trat de
defenderse.

592. Bueno no podan condenarlo a cadena perpetua ni a
trabajos forzados y supongo que ya estaba en la crcel.
Entiendo a los brbaros, el nico castigo que podan infringirle
era el cadalso.

593. Los perdedores no celebran.

lxxviii
594. Es bien sabido que la evolucin premia la eficacia, as
provenga de la traicin, el robo, el engao o el asesinato. Es
comprensible entonces, la posicin de superioridad del ser
humano.

595. Aquel que tiene por vocacin la cadena, besa con amor
cada nuevo eslabn que le nace.

596. Karol est canonizando a diestra y siniestra, est
abusando de su poder para cobrarles en el ms all y tratar
de no caer en el infierno. Ser que tiene miedo de no
merecer el trono de San Pedro?

597. Si se aceptaron los 27 criminales Mexicanos, entonces
que canonicen tambin al Che, a Zapata, a Villa, a Sandino y
por que no al Cid campeador.

598. Epitafio: ahora si que soy verdaderamente inmune.

599. Acaban de condenar a un padre y a una madre por
haber matado a su hijo a golpes, tratando de hacerle un
exorcismo para sacarle el demonio. Yo condeno a la iglesia.

600. Aptrida por hasto, en mi universo mental, escogera
como ciudad de natalicio la dorada Muspellheim, hogar de los
destructores del mundo.

601. Reproduzco para la actualidad, las sabias palabras de la
bruja Tokk: ni vivo ni muerte he aprovechado del hijo del
hombre, guarde el infierno lo que tiene

602. Anhelamos la llegada del da triunfal de la muerte de los
dioses. Bienvenido Ragnarok.

lxxix

603. La traicin es el rubro con el que pagan los cobardes.

604. Someras y pueriles, las almas de la masa nunca
alcanzarn la iluminacin.

605. Cuando me expulsan de algn sitio me retiro sin decir
nada, la derrota es mi hermana; pero si lo que tratan es de
arrojarme al vaco,
los que se atrevan a ello encontraran tal repulsa, que tal vez
deban acompaarme.

606. Freud afirmaba que los gestos para la risa y el llanto,
eran particularmente parecidos, Hesse en uno de sus libros
descubre algo similar con el placer y el dolor. En algn
artculo se menciona que los efectos de la risa y del llanto son
benficos para el ser humano. De aqu partir pues el
prximo culto, que ha sido siempre mi culto: el del placer.

607. A la casa de mis padres llegaba un bus y recoga a
algunos creyentes parientes mos; un da les pregunt que
para dnde iban y me respondieron que ese era el bus que
llevaba a la gente al paraso. Ahora entiendo, yo me
condenar porque me dej el bus de la salvacin.

608. Para los japoneses el blanco es un color de luto, lo
interesante es que se casan de blanco; Oh el pas de los
simbolismos.

609. Cuando el yo toca a la puerta es mejor no abrirle.

610. El solio del poder es demasiado pequeo para
compartirlo.

lxxx

611. Ni an el trono ms lujoso del emperador ms poderoso
del planeta me servira de escabel.

612. Hablando con Lus M. Libertad o muerte es redundar.

613. La unin hace la fuerza a razn de la suma de pequeas
cantidades, pero si no hay unin, la soledad hace fuerte por
una razn evolutiva: se es fuerte y se vence o se muere.

614. La nica forma de reconocer un libro mo es porque
parece una copia.

615. Le una frase de Zuleta en donde dice: por una parte no
existe y por otra est prohibida aunque no estoy seguro, creo
que se refiere a la libertad.

616. Nacer es traumtico!!!

617. El dolor en el mundo no se puede acabar, slo
apaciguar.

618. Dicen que el corazn tiene forma de puo, el mo es un
puetazo.

619. Nacer antes de los 9 meses, es querer aventurarse en
este mundo antes de tiempo. Y nacer despus del tiempo
previsto, es temer a la aventura que lleva hasta la tumba.

620. Nacer por cesrea es no nacer, sale el bebe sin los
traumas que produce el paso por el cuello uterino y se le resta
emocin a la aventura.

lxxxi
621. Meditar consiste en sentarse y no pensar, si ambas son
condiciones necesarias, la mujer medita cada que se sienta.

622. Un biblioteclogo es en pocas palabras, un agiotista de
la informacin.

623. Yo no soy un estorbo para la humanidad, la humanidad
si lo es para m.

624. Estar de acuerdo con alguien es rendirse a l
incondicionalmente.

625. Charlaban dos amigos: no tengo un solo peso la
respuesta fue: ya somos seis mil millones.

626. Rezaba un hombre ebrio y frentico: vengo por la mujer
que se entreg, que vendi la raza, perpetu la infamia y
conmin el orgullo; la mujer que se entreg y pens en una
cancin y en su ttulo: el llamado de Adn.

627. El temor a la masa se revela en los escritos de algunos
culpables: la existencia de la clase urbana pobre, una masa
resentida y desconfiada que espera a las puertas de la
ciudad...y que seguir esperando hasta que sea posible
vencer por mayora.

628. Dice Jean Didier Vincent en su libro biologa de las
pasiones que: los ms fuertes convierten la pared con la que
chocan sus intereses en un desafo. Sabr el gentil hombre
que luego de un choque hay que efectuar reparaciones?

629. Tambin asegura que los instintos son fascismo y los
deseos democracia. Pero no tiene en cuenta que los instintos

lxxxii
son uno solo y por tanto votar por el instinto no tendra
sentido y los deseos son muchos; as que escoger cualquiera
es fascismo para los dems.

630. No os confundis bellas damas, no dije felacin, dije
felona.

631. Toda mi vida he buscado la libertad, si la encontrara en
estos momentos me quedara sin trabajo.

632. Segn Confucio: es necesario descubrir nuestro
destino, para poder tener la firme determinacin de dirigirnos
haca l. Al parecer no muchos han seguido su doctrina, la
tasa de suicidios no va en aumento.

633. Se cuenta que cuando Coprnico logr publicar la teora
del heliocentrismo, Lutero dijo: ese tonto desea trastocar
todo el arte de la astronoma; la sagrada escritura ensea que
Josu par el sol, no la tierra. Tras miles de planteamientos
como este, no entiendo como los que profesan alguna religin
no se avergenzan.

634. Algunas personas ya estn muertas, lo nico que hace
falta es que se los notifiquen.

635. Toca admitir que segn la mitologa israelita, Adn tena
25 costillas, los cardos eran un fruto y las serpientes tenan
patas. Porque las tres maldiciones continan cumplindose.

636. No hace falta diagnstico mdico para decretar la
muerte, por mera auscultacin visual se descubren cientos de
cadveres ambulantes.

lxxxiii
637. Toda mujer es Dalla en busca del secreto de la fuerza.

638. Todos tenemos por dentro una enfermedad que nos
llevar hasta la muerte: el cncer de la vida.

639. Cada da es una misin que hay que aceptar y terminar
en la noche.

640. Tericamente hablando, la esclavitud la invent el primer
hombre que busc la libertad; que contradiccin.

641. Con tantas formas de destacarse y de ser primero,
empiezo a sentirme bien en los ltimos lugares.

642. Ser el ltimo en un arte, hecho o situacin tambin es
ser nico.

643. Hume dice que: Ningn testimonio es suficiente para
establecer un milagro, a menos que el testimonio sea de tal
especie que su falsedad sera ms milagrosa que el hecho
que trata de establecer lo que se me da por llamar: La
paradoja de Hume No es una paradoja? Traduce ms o
menos que los milagros no existen.

644. El camino hacia el infierno no est sealizado.

645. El que va al paraso tampoco lo esta.

646. Debieran colocar los del ltimo para poder evitarlo.

647. Mis amigos siempre estn borrachos, ante la
imposibilidad de alcanzarlos mejor me voy a tomar solo.

lxxxiv
648. Ningn arte marcial ha demostrado su supremaca en el
combate cuerpo a cuerpo.

649. Existe alguna posibilidad de conocer la derrota cuando
jams se ha ganado?

650. Usted es mucho ms que yo, porque tiene una extensin
de tres letras.

651. Me propuse darle un giro a mi vida y lo nico que hice
fue marearme.

652. La gente dice que somos animales de costumbres, pero
en realidad tenemos es costumbres de animales.

653. Hoy no me busquis, que justamente hoy soy una
amenaza para la humanidad.

654. Cuando alguien dice que en determinado momento ha
estado muy cerca de la muerte, puede estarse seguro de que
realmente no lo estaba ms que por la conciencia de ella y
que en otras oportunidades realmente ha estado cerca y ni
siquiera lo intuy.

655. A todo Sansn le llega su Dalila y a toda Cleopatra le
llega su Marco Antonio.

656. El Ofudesaki es toda una biblia: promete, promete,
promete; dice que a partir de ahora dir la verdad y llegado el
tiempo, estirndolo al infinito sin llegar nunca al ahora;
castiga, castiga, castiga; jura castigos a los revoltosos y a los
que no cumplan la ley. No sobra decir que lo escribi una
seora por all por el siglo XVII que juraba y perjuraba ser

lxxxv
Tsukihi o su personificacin, algo as como el dios primigenio
de los japoneses y como siempre, no falta el tarado mental
que le crea. Es el Ofudesaki toda una perfecta porquera
hecha para los temerosos cobardes y susceptibles.

657. El libro en cuestin habla de amor y perdn y promete
contar los libres e ilimitados trabajos de dios que, acabado el
libro, toca suponerlos para hacerlo quedar mal.

658. La fe en un ideal es una fe muerta. Debe creerse solo en
lo tangible.

659. Innumerables culturas construyeron un entramado de
dioses para tratar de explicarse su estada en la tierra y la
creacin, casi siempre orgullosa, de la tierra que habitaban;
aunque cada uno de los dioses cre toda la tierra, el de los
judos tena una tierra prometida; los de los egipcios crearon
Egipto con especial inters; los dioses japoneses prefirieron,
por alguna extraa razn, el tenaz archipilago y as
sucesivamente. No implica esto que por consenso los
dios/dioses existan, ms bien comprueba el supremo terror de
nuestros ancestros y de una gran cantidad de jauras actuales
a ser completamente libres y su terrible necesidad de un gua,
hacedor, desestresante que les libere de sus dudas,
problemas y achaques.

660. Todos tienen una excusa.

661. Recordatorio de las cruzadas: matando por la ciudad
santa, todo el que mate por ella entrar directo al reino de los
cielos, sin importar si es musulmn o cristiano. Eso si, cada
cual a su propio cielo y a su propio dios.

lxxxvi
662. Si tenan la cruz en el pecho iban a pelear por dios, si la
tenan en la espalda, ya venan; aunque se reconoca que
venan por lo ensangrentado de la tnica.

663. El mayor tesoro era un pedazo de la cruz del cristo,
bueno, eso crean ellos, era madera y sin el poder de la
ciencia forense un palo es un palo, igual era tan fuerte su
creencia que cada que lo cargaban, ganaban.

664. Al final de cuentas, hablando de reliquias, si hoy, se licua
la sangre de san Genaro, se guarda un cura momificado
como amuleto y hasta un lienzo manchado tiene poderes
mgicos. Qu puede uno esperar de unos siglos atrs.

665. No faltaba quien fuera a ser sanado por la ciudad santa y
encontrara su destino: la tumba.

666. Este nmero es problemtico cuando se habla de
dioses, pero tambin puede ser un amuleto para otro tipo
de creyentes.

667. Supe de un seguidor de Satn que no sala de casa sin
su medallita del 666.

668. Recibe mi consejo: no guardes, no alabes, no te
sacrifiques y no creas. Principalmente no creas.

669. Llueve, el insomnio me acompaa otra noche.

670. Prometieron que en adelante slo habra tierra de la
segunda propagacin, pero para hacerlo habra que eliminar
por siempre a la primera, destruirla hasta de la historia; esto

lxxxvii
obliga a cambiarle el rumbo a la segunda generacin y
llamarla simplemente: la propagacin.

671. Para disfrutar el ego hay que tener bastante.

672. Estar bien es una cuestin de puro optimismo.

673. Para disfrutar la vida necesariamente hay que
actualizarse.

674. Slo se me permite decir cosas inteligentes, esa es la ley
de oro; la ley de hierro debe ser que puedo alegar el nivel.

675. Ojala pudiera decir que soy el fracasado ms grande de
la historia, pero ni siquiera en eso he sido bueno.

676. El mal de todos los genios: la locura!!!

677. No puede ser un da bueno aquel en el que uno tiene
que madrugar.

678. Podra pensar que soy el hombre ms miserable sobre la
faz de la tierra, pero la verdad es que vosotros sois mejores.

679. Prometer el paraso a cambio de convertirse a tal o cual
religin es chantaje.

680. Las explicaciones no naturales de fenmenos naturales
son muy naturales. La inteligencia no es mal de muchos.

681. El mejor caldo de cultivo para las pseudo ciencias es la
ignorancia.

lxxxviii

682. Si alguien se desestresa rezando, pues que lo haga.

683. Para odiar a la humanidad basta con conocerla.

684. Todos somos directa o indirectamente responsables de
algn crimen, por lo tanto todos somos asesinos en primero,
segundo o tercer grado. De aqu se concluye que todos
merecemos la pena capital.

685. Da despus de elecciones: cientos de ganadores
felices y de seguidores an ms felices. Da de posesin:
miles de engaados, desahuciados y llenos de rabia.
Siguientes elecciones: otra vez los mismos de aos atrs
votando felices por sus verdugos. Definitivamente tengo razn
para llamarles amnsicos. Hasta cundo les durar la
esperanza?

686. Para la estupidez no hacen cursos de especializacin
porque no se necesitan.

687. Conoc a un hombre que tiene 27 aos, luego de hablar
con el por largo rato, me di cuenta que era un artista y que
haba hecho el papel ms largo de su vida, el nico y el ms
perfecto: 27 aos consecutivos haciendo de idiota.

688. Si no es posible enfrentar la muerte, entonces Cmo
enfrentar la vida?

689. Si detrs de todo gran hombre no hubiera una gran
mujer, lo nico que veramos seran grandes hombres.

lxxxix
690. Anoche entre tragos dijo Alejandro: nadie tiene la ltima
palabra eso a m juicio resume dos ideas: la verdad como tal
no existe y no hay nada que decir

691. Como Paris me ha tocado elegir entre tres diosas, pero
al contrario de l no he podido decidirme por cual es la ms
bella.

692. Carta al ter ...Esas imgenes son mi smbolo de la
victoria, la adorada presea, el haber vencido levemente,
porque por naturaleza soy un predador y perder es una
constante en mi vida y an as, idealista, tachono el lado
izquierdo de mi chaqueta con prricas victorias. Cada
condecoracin ha sido ganada con sudor y cada una
representa la derrota y el desgaste de mi espritu y ahora, ya
en absoluta decadencia, sin anhelos.

693. La riqueza siempre ha discriminado a los pobres.

694. S es claro que existen muchas formas de analfabetismo:
cultural, numrico, musical etc. Dictamino que la sociedad
padece el ms envilecedor de todos.... el mental.

695. Que la juventud actual vista de colores fuertes y
deslumbrantes, es una intil e involuntaria posicin de
aposematismo.

696. La humanidad tambin debera ser estudiada por la
herpetologa. Han hecho mritos.

697. Firme es mi ideal forjado en las fraguas de mi espritu,
de donde ha salido inquebrantable.

xc
698. Quitar la vida es privilegio de dioses; he ah la divinidad
del asesino.

699. Las historias propias de superacin personal, son seal
de poca humildad.

700. Es muy obvio, el papa corona cardenales por montones.
El nombre lo han tomado y ganado, no por la sangre que les
corre por las venas, que ha de ser negra de lo ptrida, sino
por la sangre que han regado.

701. Vivir en m, es un vicio.

702. El da de matar se mata.

703. Como Astianax he sido arrojado de la muralla y como l
inocente estaba.

704. El poeta enamorado y seguro de su ruina cantaba as:
quererte ser mi ruina, como Paris por helena, Aquiles por
polxena, igual que Troya caer por ti.

705. Si la idiotez se castigara con la pena capital, la
humanidad estara en vas de extincin.

706. Tregua de navidad, tregua de semana santa, de
temporada alta y de puente. Esta guerra parece un juego.

707. La zarigeya del deber no puede atreverse a interferir
con el len de mi espritu.

708. Cuando la muerte no nos preocupa y nos sorprende sin
esa preocupacin, morir es dormirse.

xci

709. Sera una idiotez preocuparnos de nuestro cadver
luego de la muerte, y adems una desfachatez. No existe una
tienda de moda para despojos!!!

710. Un entierro cuesta una fortuna, as que morirse es
negocio para alguien: el alquiler de la caja, las plaideras,
vehculos, velacin, horno crematorio, cementerio, cenizario,
misas y dems ritos. Me equivoco, la muerte es negocio para
muchos.

711. Podra decirse que la muerte genera empleo. Adelante
queridos padres de la patria, moros y generad el empleo que
tanto prometis.

712 Por qu no negociar con la muerte? Toda persona se
muere al menos una vez en la vida, no dejar de ser el
negocio con ms clientes en la historia de la humanidad,
seguido de cerca por la esclavitud.

713. Un cadver debe sepultarse por higiene, por comodidad
y hasta por respeto, pero que alguien se enriquezca con ello
es invento de la civilizacin; de lo que algunos retrazados
mentales llaman civilizacin.

714. Se rinde culto al muerto fresco, al cadver putrefacto, a
la memoria apergaminada, a los huesos, a las cenizas, a lo
que seremos cuando an somos. Eso es una perversin, un
masoquismo. Y se me llama hedonista por adorarme ahora
que soy.

715. Los obstculos son pruebas para nuestras convicciones.

xcii
716. A mi muerte queda terminantemente prohibido que
entreguen mi cadver a esos usufructuarios de la inanimidad.

717. Es difcil decir lo que quiero, pero no quiero un atad de
alquiler ni propio; picad mi cadver y si lo queris enterrar,
hacedlo en una caja de zapatos y sin mucha alharaca. Si os
importa poco su suerte, pasadlo por una trituradora y dejadlo
que se seque al sol; sera una buena forma de broncearme
todo. Si queris quemarme, por favor no guardis mis
cenizas, esparcidlas por ah para que nadie tenga el
oprobioso trance de tener que visitarme. Finalmente, una fosa
comn me caera bien, por lo menos estara acompaado por
otros congneres, ojala de sexo opuesto, aunque segn
Shakespeare, los muertos no tienen sexo. En fin, lo que no
quiero es que mi carne ya muerta sirva a un pastor letrado
para practicar sus ritos; a mi dejadme en paz en la tumba,
que vivo no entend vuestras loas y muerto no habr de
escucharlas. Si queris blandir vuestros cristos, hacedlo, pero
no en mi presencia, no insultis mi espritu.

718. Dejo mi legado en pocos textos y uno que otro que se
quede en mi cabeza a la hora del deceso. Pero finalmente
nada se pierde.

719. Existe en mis apuntes una seria contraposicin de ideas,
de la que Gonzalo se disculpo arguyendo que uno puede
cambiarse de idea cuando le d la gana. Yo le soy fiel slo a
una bandera: la de mis ideas; atribuyo esa contraposicin al
pensamiento del Griego aquel que le dio tres almas al cuerpo,
aunque podran ser ms. Mi alma de guerrero, es fuerte,
hosca y belicosa. Mi alma sensual, la del bajo vientre es
ertica, mundana y concupiscente, busca slo ser satisfecha.
Mi alma cerebral, es inamovible, no la conmueven el dolor ni

xciii
las lgrimas y es hasta cnica en ocasiones. Mi alma de
artista se mezcla slo con aquellos que han usado la prosa y
el verbo para atacar a sus verdugos; mi msica es el verbo de
la revolucin no apta para los adoradores de la esclavitud. Mi
escritura tiene de la rebelda, pero sin olvidar mi alma del
camino, que me lleva a burlarme de mi mismo y de todo lo
que me rodea. He ah las explicaciones de mis libros de
humor y de mis contrastes.

720. He decidido acabar con mi divinal oploteca, tengo
demasiado peso para poder alzar vuelo.

721. Regalar todos mis libros. Si ya los he ledo, tener una
biblioteca es una ostentacin de intelectualidad, aunque,
quin pudiera decir que ha ledo su propia biblioteca?

722. Buscando ms libertad, regalo todas mis pertenencias,
slo necesito dos mudas de ropa y una guitarra. La muchacha
tambin, pero a ella hay que estarla cambiando para evitar la
saturacin.

723. Es vlido tener un dios, porque segn un artculo
reciente: creer en un ser protector favorece el reposo, reduce
el estrs e incluso mejora el sistema inmunolgico; adelante
pues, conseguid a quien adorar si no os basta con los amos
que ya tenis.

724. Mi sistema inmunolgico es inmune a dioses.

725. Siempre he dicho que los cristianos y creyentes, llevan
las de ganar: vivos los protege un dios invisible, muertos ese
dios los lleva al paraso. No necesitan pensar pues todo
acontecimiento o hecho misterioso, lo resuelve una mano

xciv
divina o un designio de dios. Les basta pues con trabajar
humildemente, comportarse pacficamente, rendir culto al dios
en turno, tener un pensamiento limpio y as una vida sana
por ltimo morirse para alcanzar el premio: la salvacin. Yo
me hago esta pregunta: La salvacin de qu? Ante ese
premio yo prefiero el castigo, que debe ser la perdicin,
aunque, otra vez: La perdicin de qu? De estas
implicaciones, nace la paradoja de Jazz, que en pocas
palabras dice: Si un hombre apostase con un creyente, que
la redencin luego de la muerte no existe. Para cobrar la
apuesta deber levantarse de entre los muertos y en ese
caso habr perdido, por tanto de antemano perdi.

726. Razn de ms o de menos para no entrar nunca en
conflicto con un creyente, ya ganaron, pero como a mi me
gusta ser un perdedor al estilo de La polla, no me pongo de
su lado.

727. Musashi, el famoso guerrero, peda que se adorara a
dioses y budas, pero que no se contara con ellos. Si supiera
el imbatible que hoy slo se veneran dioses para obtener
ganancia de ellos.

728. Vencer sin esfuerzo tambin es vencer, pero es ah
donde pierde grandeza el ttulo vencedor.

729. Se castiga por crmenes de guerra a un nazi. No ser
que la guerra toda es un delito?

730. Claro que hay guerras con reglas, pero esas no son
guerras, son juegos; yo te tiro piedras y quemo uno o dos
buses; t me tiras piedras o gases lacrimgenos. Yo no paso
de este sitio y t no pasas de este otro. Claro hay heridos y

xcv
hasta muertos, pero nadie dijo que no fuera un juego
peligroso.

731. Regalar todos mis libros para no humillarlos por el
procedimiento que propone Rushdie: dejar que se pudran.

732. Cuando Musashi se refiere a: guardar la empuadura
puesto que existen formas de vencer sin sable lo ms seguro
es que se refera al verbo.

733. Imposible no recordar otra vez a Rushdie en la forma
que se refiere a la copulacin: el monstruo de dos espaldas
el monstruo que crea al monstruo.

734. La ingratitud es una forma del desprecio y es la ms vil
de todas.

735. Padecer anosmia no es realmente un sufrimiento, que
ms que se salva uno del olor putrefacto de la humanidad.

736. A fuerza de matar dragones y rescatar doncellas, los
caballeros extinguieron a los unos e hicieron no doncellas a
las otras. Es por esto que ya no hay dragones... ni doncellas...
ni caballeros.

737. Toda persona es imprescindible para s misma.

738. El actual regreso a las costumbres catlicas y en
general, la gran reacogida que han tenido las religiones en el
mundo, no se debe a que la gente haya tomado conciencia,
sino al fsico y puro miedo como se ve reflejado en sus
sermones: arrepentos o os haris acreedores a las llamas
del infierno por citar algo comn a todas.

xcvi

739. Las mujeres que se enamoran, son por lo general las
tontas, la inteligencia no tiene mal gusto.

740. La bestia necesita del acto de cazar y matar a la presa,
sentir la sangre brotar de la garganta, el miedo en los ojos de
la vctima, hacerse fuerte con la zarpa en el corazn. No me
ofrezcis carne, no me traigis vctimas, slo apartaros y
dejadme cazar.

741. El mono desnudo es un santuario de lgica de donde,
por inercia, desprendo las siguientes conclusiones: la
inutilidad de los nios humanos es un truco biolgico para
alargar la etapa de crecimiento y desarrollo cerebral. Los
humanos son los primates de sexo ms activo. La unidad
familiar instaurada para la crianza pierde todo su valor
biolgico cuando no hay cras. El cuerpo de la mujer fue
diseado por la evolucin como un poderoso atractivo sexual.
Los seres especializados no sobreviven a los cambios, los
oportunistas en cambio, se adaptan a cualquiera. El lenguaje
de cortesa es un sucedneo del aseo social. Las religiones
son sucedneas de la sumisin al macho dominante. Los
vegetarianos se acercan ms a sus antepasados primates
que al mismo mono desnudo. El animal ms importante para
nuestra especie, es el del sexo opuesto de nuestra misma
especie. No son estas las nicas conclusiones, pero si las
ms hermosamente explicadas en el libro del seor Morris.

742. La filosofa es la sumatoria de vivencias, de ideas, de
frustraciones y de traumas explicados con mucho sentido
comn y blandiendo un marco terico tan apasionante, que
sea difcil librarse de sus implicaciones.

xcvii

743. Nada, absolutamente nada me ata a esta tierra, ni el
llanto de una mujer, ni la fe oprobiosa en un ser superior.

744. Odio a la humanidad... lo acepto sin prejuicios.

745. No hay peor verdugo que un carcelero encargado.

746. La prioridad en la fuerza revela falta de intelecto.

747. ...Cada vez soy ms ligero y un da me confundir con el
viento.

748. Jams he sido reducido a llevar el signo de los Ilotas o
de los mercenarios. Yo no me Vendo.

749. Nunca desperdiciar un momento para cantar a la
revolucin o para acariciar el verbo. Oh bendito ideal!!!

750. Qu me importa a mi el maldito y podrido dinero?
Cundo lo he necesitado? Sucio bolo con el que los
esclavos compran su libertad!!!

751. Cuarenta aos formando parte de una cultura como
subcultura, donde la primera ha querido aplastar a la segunda
y sta ha sobrevivido, es motivo de regocijo, regocijo
imperdonable para el verdugo porque el guillotinado no ha
muerto y celebra otro aniversario; pero no es culpa del afilado
de la cuchilla, es un cuello rebelde al yugo el que le permite
hoy celebrar estas bodas que no son de oro ni de plata, son
bodas... de sangre.

xcviii
752. La locura consiste en ser diferente a los dems, es hacer
una nada con visos de algo; es llenar una fuente, la del saber,
con agujeros en el alma. Por eso existe el punk unpunked,
por llenar esa fuente con el dolor propio.

753. Farquahar dijo que nadie guarda mejor un secreto que
aquel que lo ignora, funciona, por tanto es verdad.

754. Todos somos megalomaniacos!!!

755. No te preocupes si te dicen que eres bueno, las
opiniones estn divididas.

756. Una frase verdadera, es decir, contra dios o las
instituciones, siempre ofende las conciencias primitivas.

757. En el jardn de la infamia, la indiferencia es una virtud.

758. Decir: el pensamiento religioso es ofender el verbo
adjetivndolo con ese sujeto.

759. Estaba Bartolom escribiendo y de pronto se detuvo:
-escap su musa acaso? pregunt un viandante, y el
siempre calmo, respondi sin parpadear:
-no necesito los favores de una ramera para plasmar mi
pensamiento.

760. El verbo y la carne son dos alimentos esenciales: uno
para el espritu, el otro para la bestia que lo posee.

761. Toda creacin implica una destruccin; nada puede
quedarse sin el desgaste, la termodinmica es infalible.

xcix
762. -Qu hacis?
-Nada!!!
-Y por qu tanto?
-Porque as somos nosotros, muy productivos.

763. Cualquier libro de superacin personal es un insulto a la
personalidad.

764. Habis visto alguna vez un guila lacerndose por no
haber cazado una liebre? Perdonadme, tengo prohibido
atacarme a m mismo.

765. En el jardn del Edn haba slo una flor: Eva. Lstima
que era carnvora.

766. Morir tambin es una opcin.

767. No existen dos cosas diferentes que sean iguales...
cuando uno se muere, acaba.

768. Es absolutamente necesario para que haya un muerto,
que tambin haya un cadver.

769. Un libro puede ser un fracaso o un xito, lo primero
depende de lo segundo y viceversa.

770. Habr algo que el tiempo no borre? Si. El odio.

771. Scrates es el equivalente de un feligrs cristiano en
busca de proslitos para su seor, que era la conviccin de
ser el ms sabio por no saber nada.

c
772. Para librarse de un loco socrtico es vlido aplicar la
opcin de Callcles: conceder y dar por verdad todo lo que
dice.

773. En definitiva en el Hipias demuestra Scrates que a su
edad no haba superado varias etapas de la niez.

774. Si Scrates es el ideal de muchos filsofos, Qu
esperanzas tienen esos filsofos? A dnde llegar su
filosofa?

775. En el elogio de la locura Erasmo dice que demonio es
aquel que sabe; Platn en los dilogos afirma una cuestin
similar; cmo dios y demonio se oponen, debe ser entonces
que dios significa: el que no sabe el ignorante el tonto el
idiota o algo as.

776. El tiempo todo lo pudre dijo un punkie mirando a su
dama diez aos ms vieja que ayer.

777. Corro para que la locura no me alcance...intil intento.

778. Nada se define hasta el ltimo momento.

779. A la masa se le dan las armas y se le deja que se
defienda a s misma. A qu pelear con ella si eso es ponerse
a su nivel? La masa es cobarde y no ama ms que por miedo
y habr de llegar el momento en que empleen esas armas
sobre sus propios cuellos. La masa es apta slo para la
esclavitud y la rapia, de ellas salen los devoradores de
carroa y de ella los que instauran la usura sobre la carne
muerta para esclavizarla. Esa es la masa!!!

ci
780. Hemos dado con un alma gemela cuya mayor gracia es
no poseer ninguna.

781. Como creer en los sueos de libertad de una chiquilla,
cuando ha convertido la libertad en un sueo.

782. Todos somos megalomaniacos. O Cmo explicar el
hecho de que an estemos vivos?

783. Perderse en el sendero o abandonar cualquier camino,
no debe tomarse como una derrota o un insuceso. Por el
contrario debe tomarse como una cadena menos.

784. Las mayoras... razn de peso para despreciar cualquier
verdad que ellas apoyen.

785. Lo que la estadstica dice es un promedio de la
aceptacin o negacin de las masas. Nunca un fundamento
para apoyar una verdad.

786. La estocstica es el arte de la demagogia.

787. Los que siempre llamaron al rock: satnico, hacen hoy
una versin llamada cristiana Ser una forma de hacerle
culto al santo cado o su manera de luchar unindose al
enemigo?

788. El 90% de la humanidad al escoger un camino, lo hace
equivocadamente. El 10% restante aun no lo ha escogido.

789. Toda la vanidad del hombre est en la mujer, que es el
ser vanidoso por naturaleza. Un hombre sin vanidad es un

cii
hombre sin un pequeo trozo de humanidad que se llama
mujer. Cmo vivir sin ella?

790. 2 a.m. llego a casa con un bulto de sueos y me toca
arrojarlos por la ventana. El insomnio me acosa de nuevo.

791. Conciliar el sueo? Si an no s con quin se ha
peleado.

792. Me voy a la cama o escribo; Qu puetera realidad, si
al final da lo mismo, pues yo no soy escritor y tampoco tengo
sueo!!!

793. Listas mis pldoras de la ira y los monlogos de
Bartolom Koan arte de alcantarilla, puro odio con veneno de
mamba negra. Ahora usurpar el lugar de B.K. y tambin
firmar por l.

794. Los lderes de uno de los partidos polticos han decidido
carnetizar a todos los miembros de su partido. Merece todo
aquel que tenga dicho carn, ser dirigido por tales idiotas.

795. Ha muerto un nio que exiga ver a su padre
secuestrado aos atrs. Luego de su muerte, la ola de
indignados por que los plagiadores hicieron caso omiso del
nio. Qu acaso no ven los otros millones de dramas que se
viven aqu?

796. Se busca a un criminal de guerra por delitos contra la
humanidad, abuso de autoridad, robo, descaro y perversin.
Se le conoce con los alias de: Juan Pablo II y el papa la
recompensa ser una pensin vitalicia del supervit de las

ciii
empresas del Vaticano. Vivo o muerto, preferiblemente
muerto.

797. Jorge me habla de Rodriguismo kuna, una especie de
poltica del miedo y la cobarda: sus lemas segn l: uno es
muy poco y dos son muchos y si saben contar no cuenten
conmigo. Arte nacional? Debe ser otra importacin
angustiosa.

798. Cada vez estoy ms liviano!!!

799. Al principio no existe nada a que adherirse, se va
haciendo cada vez ms fuerte y de pronto empieza a decaer,
a hacerse ms liviano hasta que se confunde con la muerte.
Alba, apogeo y ocaso, no hay drama, as es la vida.

800. Ser aptrida es una villana, no defender el suelo que
se pisa es una bellaquera definitivamente no hay aptridas
soy aptrida y amo el suelo que piso... Por lo menos lo
defiendo si se meten los yankis todas estas frases salieron
del mismo personaje en una conversacin. Habr que
recalcarle su contradiccin?

801. A partir del mircoles de pascua, la tierra ser dominada
por la sptima legin del imperio del planeta Podargo. Hay
focos de resistencia y guerrilla mundial para evitar la
dominacin y la invasin de la patria terrcola defender la
vida es una cosa, pero ese cuento de la patria mundial lo
guardo para cuando tenga hambre.

802. Si alguien viene a reclamar el suelo en el que estoy
parado, gustosos se lo entrego, y hasta espero a que se lo
coma.

civ

803. Patria, patria... la patria... mi patria. Qu estupidez
estoy diciendo?

804. Patria, fanatismo, LDS, RXN... habr alguna diferencia?

805. A este lado los rojos, al otro lado los azules, mtense
entre ustedes. Al que se encuentren sin camiseta mtenlo
tambin, es un aptrida, y el que no sirve estorba.

806. Quin redactar los trminos pueriles de la muerte?
Nadie!!!

807. La humanidad se cree grande, y haber Qu ha hecho
por s misma? Quin vale la pena ser recordado? Slo
cuatro grandes: Un soador que cabalg en la luz an siendo
tarado; un nio que construy todo lo que se le prendi en la
cabeza; un msico medio sordo y un jefe revolucionario de
dos milenios. Cuatro entre miles de millones que han existido
y an la humanidad se cree grande!!!

808. Si pudiera usted decir algo, qu dira y por qu? -
Pregunt la enamorada al galn de turno- dira respondi-
yo no fui, y por qu?, porque yo no lo hice.

809. Los padres tienen siempre a cuatro hijos, y la ley es
inexorable, acabarn por llamarse Podargo, Xanto, Janto y
Dino.

810. Qu sera de la sublimidad de la verdad, sin el pedestal
en el que se apoya? salve la mentira!

cv
811. Elaborar una mentira creble y coherente es un ejercicio
creador y excitante.

812. Letrero: Si tiene problemas con la bebida llame a AA...
-Al AA...
-Siii, cuntenos su problema.
-El dinero no me alcanza para emborracharme.

813. Al nacer un jbilo, al morir un duelo, No debera ser al
contrario?

814. Nacer, crecer, estudiar, trabajar, conseguir dinero,
divertirse, morir. Tengo una idea mejor: nacer, divertirse,
divertirse, divertirse, morir en diversin.

815. Dictado: El cocodrilo come coco, cocoa, cactus y
florecitas amarillas
Al sur de Mach pichu hay un pichn macho

La garganta tiene cuatro aes: en la TA, en la GAN, en la
GAR y en la LA
Al huevo chiquito se le llama huevito, al huevo normal huevo
se llama y al huevo grandote se llama huevote. Lo dicho,
cualquier ensea letras se cree poeta.

816. Como lo mejor que hay es manejar gente sin cerebro,
entonces que viva la mediocridad; el mundo es de los
mediocres ha dicho John Edward.

817. Saber mentir es necesario para subsistir.

818. Nada de raro tiene que la masa guste del baile, ya que
ste permite la transgresin momentnea de las normas

cvi
establecidas, adems facilita la exhibicin ertica y la
capacidad para relacionarse con gente desconocida. Qu de
raro tiene que la masa se fascine con una dosis de libertad?
Pero un hombre libre Qu puede buscar en la danza?

819. Hay algunas personas cuya sola evocacin provoca el
reflejo defecatorio.

820. Un hospital es algo inmundo y ofensivo, all se pisotea el
espritu y se mundaniza la piedad.

821. Es ms elegante un suicidio, salida honrosa, que una
temporada en ese infierno que es el hospital.

822. Dejarme a m que profeso el don del desdn, eso es un
cumplido.

823. Mirar atrs, triste consuelo de aquellos que son
incapaces de vivir el presente.

824. Vivir tiene de fcil lo que morir tiene de atractivo.

825. Caer en las garras del amor equivale a caer en el
suplicio de Tntalo, una espera intil y un escarnio constante.

826. Me ofrecen comprar mis ideas y yo he abdicado; las
ideas no pueden tener un dueo absoluto porque pierden su
valor.

827. Llegar al fondo es gratificante, hasta que se da uno
cuenta que al que se lleg no es el nico fondo y que casi
todos son falsos.

cvii
828. La humanidad es un crculo, se repite sin aprender de su
pasado, se dira que en espiral por la flecha del tiempo, pero
sera mentir. Se repite en ciclos cada noventa grados y ya; si
los distribuimos en cuadrantes, habr uno que est de moda,
uno que acaba de pasar de moda, otro viejo y un ltimo
arcaico. Cada cuadrante ser desplazado por nuevas
generaciones (nuevos cuadrantes), que se encargarn de
perpetuar el cuadrante, de recuperar las ideas y las modas de
ste y de, en su momento, ponerlo nuevamente de moda.

829. Hay gente que tiene creencias estpidas y hay gente
estpida que cree.

830. Los hospitales no son de mi agrado, all el espritu de un
hombre, llega al orgasmo de la humillacin.

831. Los cementerios en cambio tienen algo de atractivo, no
hay espritus y las humillaciones estn silenciadas.

832. El pas est en una guerra interna no declarada, no hay
dinero, ni trabajo, la gente se muere literalmente de hambre y
en la ignorancia y el adorable presidente alocuciona diciendo
que todo est muy bien, que por all, justo en el Palacio de
Nario, llueve man.

833. Curioso el pas del nio Jess y del corazoncito abierto,
Jabones contra la envidia y ajo para el mal de ojo. Hasta hay
quien cree en supositorios para la castidad!

834. Para que quiero un oasis fro si en el desierto la sed me
alienta, para que sellos para que puertas si yo no pienso
escapar?

cviii
835. Hoy es el da de la ira y renuncio a todo: renuncio a la
cordura que no sale con mi ropa; renuncio a tus pataletas y a
t patria potestad; renuncio a la idea de libertar a una patria;
renuncio a ti y a la vida eterna; renuncio a doblar la cabeza
ante un fetiche; renuncio... irrevocablemente... Dnde tengo
que firmar?

836. Fracasado, eso es lo que soy, un fracasado. Por eso me
siento en un bar, pido una botella y algo de fumar. As me
siento bien.

837. Hay algunas personas que tienen tan increble mala
suerte que terminan casadas.

838. Tantas historias de amor confirman que esa fetidez es
ficticia.

839. Razn esttica: Lo que buscas son mis armas? Ven
tmalas si puedes!

840. Voy cayendo haca adelante, no me importa a quien
arrastre conmigo.

841. Hoy es un buen da para broncearme en el infierno,
excelente da para la inquisicin, fabuloso el da para morir.

842. la vida es bella A quin se le ocurri semejante
majadera?

843. Si no puedes mandarte a ti mismo... ve y obedece...
agacha el testuz... esclavo.

cix
844. Una inteligencia insignificante puede controlar a las
masas; al final a esas basta con sealarles.

845. Es importante tener a los crticos en el bolsillo a
condicin de no quedar por el suelo.

846. Soy lo que soy, estoy puesto, mi camisa es la tristeza, mi
pantaln pataletas y mi chaqueta es la soledad.

847. Para no tener condenas, para no tener cadenas a todo
digo adis.

848. El suicidio es un compaero perfecto en tiempos de
duelo. En mi bolsillo nunca falta la pildorita de cianuro.

849. Venga y trabaje de 8 a 8. Llegue una hora antes para
marcar, traiga almuerzo y no se vaya sin avisar... Y luego
dicen que el trabajo dignifica.

850. La traicin siempre ha estado de moda, la lealtad no
enriquece. El honor es un insulto para la raza humana. Por
eso nada me extraa.

851. Si alguien desea insultarme, por favor hgalo en mi
idioma para que nos entendamos.

852. A mi juicio: finalmente condeno a la humanidad a que se
crean el cuento del paraso, para que mueran de miedo ante
el infierno.

853. En la escuela del dolor el silencio es un desafo.

cx
854. Epitafio: siempre tuve mala conducta, pero ya ven como
he mejorado!!!

855. Odio que alguien vaya detrs de mi, por eso me salgo
del camino.

856. Toda mujer es un lastre al genio, ninguna soporta que la
idea sea superior al deseo y al anhelo.

857. ltimamente me estoy acostumbrando tanto a las
ofensas que las caricias me resultan empalagosas

858. Los sueos son deseos reprimidos o miedos
ancestrales.

859. Unas frases a mis enemigos: GP est vivo en m, los
otros ex integrantes no tienen ni idea de lo que es la
revolucin.

860. Sacaron un trabajo que se llama Marion Eat ass. Se nota
que no lo grabaron ni por cerca ellos, aunque la calidad es
mala como en todo, no hay asomo de revolucin ni de
originalidad.

861. Tuvieron que llamar a una cancin igual que a la ma
UPJ. Razn: no tenan ni idea de cmo ms llamarla.

862. En los conciertos no hay quien hable y an tratan de
imitarme hasta tocando mis propias canciones como si de
ellos fueran. Que falta de genio!!!

cxi
863. Son tan poca cosa que al cambiar de nombre no
pudieron usar ms que el GP que me pertenece y para
parecer nuevos le llamaron genoma punk. Que tristeza!!!

864. Movieron el nombre y el crculo que me perteneca,
desajustando las letras sobre el mismo smbolo. Que
originales!!!

865. Ni modo decir que hay all dos ingenieros y dos obreros,
al parecer slo puedo afirmar que hay cuatro tarugos.

866. Al sol de hoy ni siquiera me dan la cara, porque saben
que los escupira.

867. Robaron todo lo que pudo ser y no se desconsolaron ni
por traicionarse a s mismos, ni al ideal, ni a la libertad y hasta
a la verdad. Qu podra pedirse de cuatro seres que vivieron
bajo la sombra de este fantasma que an escribe, grita, se
descomprime y canta? Nada.

868. Mellizo, Xanto, el ideal de todo idota, un maqueto sin
habla, fcil de guiar por que no conoce ms revolucin que el
hasto. Cansado de no pensar, demostr cmo se demuestra
la falta de cerebro.

869. Diego, Podargo, ni a medias ni a enteras pudo hacer
nada con su vida hasta que yo lo gue a GP, qu de raro
tienen recibir la traicin de manos de un frustrado? Lo que
ms odiaba lo hizo crecer.

870. Mauricio, Janto, juraron que daran por terminado todo,
pero se sienten incapaces de recomenzar y se creen que son

cxii
geniales cuando a duras penas tienen talento, virtud tan
alejada del genio.

871. Oscar, Dino, el terrible, mentiroso, miedoso, ladrn,
aranoso, no se le ocurri sino despus de robar al genio,
traicionarlo y hacerse a sus canciones, sus nombres y sus
indurgencias como dice el pobre analfabeta. El ms terrible
de todos, no por su odio, vale poco, por su incisividad.

872. TODO TERMINA.

Malopters ediciones
Literatura rebelde
Se termin de escribir y
Diagramar en mayo de 2008
En la fortaleza prohibida
Jimmy Jazz Jaime Lpez
Jimmyjazz21@hotmail.com
jimmy@jimmy-jazz.org
www.jimmy-jazz.org
revisado para PDF en 2009

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