MAGIA SIN LGRIMAS

Aleister CROWLEY
PARTE I
Completa e integrada, editada con un Prlogo por Karl J. Germer
(c) 1954 Krl !" Ger#er $%r Or&% Te#'li Orie(tis
Re(e)e& 19*+
(c) ,L-R,
Or&% Te#'li Orie(tis
!A. ,%/ 0111
Ne) Y%r23 NY 14111 -SA
-N COMENTARIO PRELIMINAR
En 1943 Aleister Crowley conoci a una dama quien, habiendo escuchado sobre su vasto conocimiento y
experiencia, le pidi conseo sobre asuntos esot!ricos, espirituales y pr"cticos#
Esta unin casual lle$o a convertirse en un muy estimulante intercambio de ideas# Crowley mas tarde
pidi a otros que le hicieran pre$untas similares# El resultado %ue esta coleccin de mas de ochenta cartas
las cuales ahora est"n siendo publicadas bao un titulo que el mismo esco$i& '(A)*A +*,
-A).*(A+'#
Crowley no conservo copias de las primeras cartas que escribi a la dama ya mencionada, por lo tanto %ue
incapa/ de incluirlas en la coleccin que planeaba publicar# A%ortunadamente ellas han sido preservadas y
ahora son incluidas a manera de introduccin a este libro# +u %orma ori$inal ha sido conservada con el
saludo y despedida %ormuladas y utili/adas por Crowley en cada una de sus cartas#
Crowley en un principio tuvo la intencin de llamar a el libro 'A-E*+0E. -1 E23-*CA 0141', y
env5o un preliminar a sus ami$os y disc5pulos pidi!ndoles su$erir otros temas para ser a$re$ados#
A-E*+0E. -1 E23-*CA 0141#
**
'(uy $rati%icado %ue le autor de E- -*6.1 4E 07107 al haber recibido tantas cartas de apreciacin, en
su mayor5a de mueres, a$radeci!ndole no haberse 8expresado en un len$uae ininteli$ible8, y por 8aclararlo
todo tan bien que hasta yo con mi inteli$encia limitada puedo entenderlo, o pienso que puedo#8
'3or muchos anos el (aestro 0herion ha sentido intensamente la necesidad de al$una obra de ense9an/a
$eneral apta para aquellos quienes apenas han comen/ado el estudio de (a$ia:;< y sus ciencias
subsidiarias, o quienes solamente ten$an curiosidad por ella, o est!n interesados en ella y $uarden la
intencin de estudiarla# El siempre ha hecho todo lo posible por aclarar sus ideas a las personas de una
educacin promedio, mas sin embar$o hasta aquellos que lo entienden per%ectamente y est"n muy de
acuerdo con su trabao, opinan que esto es al$o en el lo cual no ha tenido !xito#
'Esto es su%iciente para nuestra dia$nosis === ahora a el remedio>
'?n $enio, inspirado por los dioses, su$iri recientemente que el acertio pudiera ser resuelto mas o menos
a la manera en que %ue explicado el muy conocido libro 8Gua Cientfica de el Dr. Brewer8@ o sea,
permitiendo a los aspirantes escribir a el (aestro y hacerle pre$untas, expresando todo aquel tipo de
problema que muy naturalmente acecha a cualquier investi$ador sensible, y obteniendo la respuesta en la
%orma de una carta# 8Aue es elloB8 83or que preocuparme en el temaB8 8Cuales son sus principiosB8 84e que
me sirveB8 8Como comien/oB8, etc#
'El plan ha sido puesto en accin@ la idea ha sido cubrir los temas desde cualquier "n$ulo posible# El estilo
ha sido coloquial y %luido@ los t!rminos t!cnicos han sido o bien omitidos o bien cuidadosamente
explicados@ y nin$una carta ha sido a$re$ada a las dem"s hasta que el entrevistador halla quedado
satis%echo# ?nas setenta cartas, hasta el d5a de hoy han sido escritas, pero de cualquier %orma parecen
haber ciertas $rietas en la demostracin, como aquellos parches blancos en el mapa de el mundo, los
cuales %ueron tan tentadores hace unos cincuenta anos#
'Este memor"ndum es para pedir vuestra colaboracin y apoyo# ?na lista, indicando brevemente el tema
de cada carta ya escrita, es a$re$ada# +i pens"is que una de ellas os ayudara en vuestros propios
problemas, una copia escrita a maquina os ser" enviada de manera r"pida### +i quisierais saber al$o no
anali/ado en las cartas, enviad vuestra pre$unta :expres"ndola de la manera mas completa y claramente
posible< ### -a respuesta deber" entonces lle$aros, en menos de un mes, a no ser por al$Cn accidente ### +e
propone %inalmente imprimir la serie completa en la %orma de un libro#'
DDDDDDD
Esto ya se ha cumplido#
Earl F# )ermer
Grater +aturnus 2H
Grater +uperior, 1#0#1#
Enero, 19I4 era vul$ari
7ampton, ,#F#
***
I N T R O 5 - C C I 6 N
CARTAS ESCRITAS POR EL MAESTRO T7ERION A -NA EST-5IANTE
Carta ,o# A
(ar/o 19, 1943
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica -ey#
(e ale$ro mucho enterarme a trav!s de nuestra conversacin del d5a de ayer que tienes la seria intencin
de comen/ar la )ran 1bra con los "nimos necesarios# -a manera en que criticaste las experiencias que ha/
tenido anteriormente durante el curso de tus aventuras me pareci sin$ularmente cuerda y usta# Como lo
promet5 ahora estoy escribi!ndote esta carta para cubrir unos cuantos puntos pr"cticos los cuales no
tuvimos tiempo de discutir y que de cualquier manera me parece meor en%rentarlos por correspondencia#
1< Es de primera importancia que entiendas mi posicin personal# ,o hay nada malo en tomarme como un
maestro, pero ello se$uramente te har" errar@ 'compa9ero en el estudio', o, si as5 lo deseas, 'compa9ero en
el su%rimiento', me parece una de%inicin mas apropiada#
El cl5max de mi vida %ue aquello que me es conocido como el 0rabao del Cairo, descrito a todo detalle en
el Equinoccio de los 4ioses# En aquel tiempo la mayor parte de el -ibro de la -ey me era completamente
ininteli$ible, y una $ran parte en el =especialmente el tercer capitulo= me resultaba extremadamente
antip"tica# -uche contra este libro por anos@ pero ello %ue inCtil, el libro prob ser al$o irresistible#
,o creo ser inusto al presumir que mis investi$aciones personales han sido de la mas $rande importancia
para el estudio de la (a$ia:;< y el (isticismo en $eneral, especialmente mi inte$racin de los varios
sistemas de pensamiento %ilos%ico existentes en todo el mundo, el mas notable de todos estos lo$ros
siendo la identi%icacin de el sistema del Ji Ein$ con el de la C"bala# 3ero te ase$uro que el trabao
entero de mi vida, aunque %uese multiplicado unas mil veces, no valdr5a un comino al ser comparado con
un solo verso de El -ibro de la -ey#
3ienso que deber5as conse$uir una copia de el Equinoccio de los 4ioses y hacer de El libro de la -ey tu
estudio constante# 3or mas valioso que mi trabao pueda resultarte, el no deber5a servirte mas que como
una ayuda para la interpretacin de este libro#
K< 3uede ser que mas tarde desees una copia de 1cho -ecturas sobre Jo$a as5 que estar! $uard"ndote una
copia en caso de que la quieras#
3< Con respecto a la 1#0#1#, yo creo que puedo encontrarte escrituras a maquina de todos los documentos
o%iciales# 4e ser as5, te las dar! todas para que las leas, y as5 podr"s decidir si es que quieres a%iliarte a el
0ercer )rado de la 1rden# Consecuentemente, en caso de que decidas hacerlo, te ayudare en la escritura
*L
de los .ituales y te explicare el si$ni%icado de todo ello@ comunic"ndote, adicionalmente, el verdadero
secreto y el importantis5mo conocimiento que la masoner5a ordinaria no posee#
4< El horscopo@ no me a$rada hacer estos para nada, pero es parte de el acuerdo que ten$o con el )ran
0esorero de la 1#0#1# el que los tome cuando val$a la pena, y cuando me vea obli$ado a ello# 3ero me
pre%iero $uardar la %i$ura para una %utura re%erencia, en caso de que deseemos consultar tras un evento
importante#
Ahora existe un verdadero e importante problema# -a Cnica cosa adem"s de el -ibro de la -ey la cual esta
en el %rente de la batalla# Como te die ayer, lo primero y lo esencial reside en dedicar a la )ran 1bra todo
lo que uno tiene y todo lo que uno es, sin nin$Cn tipo de reserva# Esto debe ser constantemente recordado@
la manera de hacerlo es practicando -iber .esh vel 7elios, sub %i$ura CC, p$s# 4KI=4KM= (a$ia:;<# Existe
otra versin de estas Adoraciones, li$eramente mas completa@ pero las de el texto son buenas# -o
importante es nunca olvidar# Jo tendr! que ense9arte las se9ales y los $estos que acompa9an a las
palabras#
Es tambi!n importante antes de comen/ar una comida %ormal se$uir el si$uiente dialo$o& $olpea 3=I=3& di,
'7a/ de tu voluntad la Cnica ley#' -a persona de el otro lado de la mesa responde& 'Cual es tu voluntadB'
0u dices& 'Es mi Loluntad comer y beber#' El& 'Con que %inB' 0u& '3ara as5 poder cumplir con la )ran
1bra#' El& 'El amor es la ley, el amor bao voluntad#' 0u, con un Cnico $olpe& 'As5 sea#' Cuando est!s sola
har"s un monolo$o de ello& por lo tanto, $olpea 3=I=3# 7a/ que, etc# Es mi Loluntad, etc#, para que mi
cuerpo, etc#, para que as5 pueda, etc#, El amor es, etc# )olpea& y comien/a a comer#
Es imposible exa$erar la importancia de reali/ar estas peque9as ceremonias re$ularmente, y hacerlo todo a
la misma hora cada ve/ que sea posible# ,o deber5a importarte tener que detenerte al encontrarte a mitad
de %ila para as5 decir las Adoraciones@ y no deber5a importante i$norar a tu invitado == o a tu an%itrin== si
el o ella es i$norante de su parte en el discurso# Es qui/" por la aparente insi$ni%icancia y trivialidad de
estos asuntos que ellos requieren de un excelente entrenamiento# Ellos te ense9an a concentrarte, a
recordar, te ense9an el corae moral y el corae social adem"s de un montn de otras virtudes#
Como una dama per%ecta, he $uardado lo meor para el %inal# Es absolutamente esencial que comiences un
diario m"$ico, y lo manten$as a el d5a# Comien/as dando cuenta de tu vida, re$resando hasta antes de tu
nacimiento a tus ancestros# En con%ormidad con la practica que qui/" quieras adoptar lue$o, y la cual es
dada en -iber 0hisarb, sub %i$ura C(2***, p"rra%os KN=KO, (a$ia:;<, p$s# 4KP=4KK, debes encontrar una
respuesta a la pre$unta& 'Como es que estoy ocupado aqu5 y ahora en este particular trabaoB' Como veras
en el libro, esto te iniciara en el descubrimiento de quien eres en realidad, y eventualmente te $uiara a
recuperar la memoria de encarnaciones previas#
Como veo que te es di%5cil venir a la ciudad a no ser en ocasiones irre$ulares, yo su$erir5a un plan el cual
anteriormente resulto ser muy Ctil, me re%iero a una carta semanal# Eliphas -evi hi/o esto con el 6arn
+pedalieri, y dicha correspondencia es una de sus obras mas interesantes# 7aces las pre$untas que desees
sean contestadas, y yo las contesto en la meor manera que me sea posible# Jo, por supuesto, a$re$are
comentarios espont"neos los cuales puede que sean sacados de mis observaciones en tu pro$reso en el uso
de tu diario m"$ico# Este, por supuesto, deber5a ser escrito a un solo lado de el papel, para que la hoa
L
opuesta ten$a espacio libre para a$re$ar comentarios, y deber5a ordenarse para poder inspeccionarlo a
intervalos re$ulares#
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
L*
Carta ,o# 6
Abril KP, 1943
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica -ey
(e ale$ro mucho recibir tu carta, y siento mucho enterarme que ha/ estado a%li$ida# Con respecto a el
retraso, de cualquier manera, pienso que me es necesario decirte que la .e$la ori$inal de la 1rden de A#8#
A8# sol5a ser que el introductor leyera en vo/ alta una corta leccin a el aplicante, y despu!s le dease solo
por un cuarto de hora, para %inalmente re$resar y recibir un 'si' o un 'no#' +i el aplicante mostraba la mas
peque9a inse$uridad entonces era recha/ado de por vida#
-a ra/n por la cual se aminoro la severidad de esta re$la %ue que se penso que era meor ayudar a la $ente
a lo lar$o de las primeras etapas de el trabao, aun si no existiese esperan/a al$una que el sueto lle$ara
al$Cn d5a a pertenecer a la clase primera# 3ero me $ustar5a que te dieras cuenta que tarde o temprano, ya
sea en esta encarnacin o en otra, lle$ara el momento en que te ser" necesario mostrar un valor per%ecto y
en%rentar cara a cara a lo completamente desconocido, un momento de decidir r"pida e irrevocablemente
sin tomar en cuenta el precio a pa$ar#
3ienso que es al$o muy equivocado el permitirte a ti misma preocuparte por 'problemas psicol$icos,
morales y art5sticos#' ,o te es nada bueno el comen/ar nin$Cn tipo de cosa a menos que puedas ver
claramente en la simplicidad de la certidumbre# 0odo este ruido e inse$uridad que sientes por ciertas cosas
no es nada mas que veneno moral# 4e que sirve ser una muer si no tienes una intuicin, un instinto que te
permita distin$uir entre lo $enuino y lo %alsoB
0u estado mental me su$iere que debes haber estado, en el pasado, bao la in%luencia de $ente quienes
siempre estaban hablando sobre sus problemas, y nunca en realidad hac5an nada a el respecto# Ellos
continuaron discutiendo todo tipo de puntos %ilos%icos oscuros@ eso esta bien, pero cuando hallas tenido
!xito en anali/ar tus reacciones entender"s que todo este parloteo solo es una excusa para no llevar a cabo
el trabao serio#
Este uicio me es con%irmado cuando as5 dices& 'Jo no se si quiera entrar en un $ran con%licto# ,ecesito
pa/#' A%ortunadamente te salvas a ti misma a$re$ando& 'Lerdadera pa/, que este viva y no estancada#'
0odo tipo de vida es un con%licto# Cada respiro que atraes representa una victoria en la lucha de el
?niverso entero# ,o puedes tener pa/ sin la maestr5a necesaria de las circunstancias@ y me ima$ino que
esto es a lo que te re%ieres cuando dices 'que este viva y no estancada#'
+in embar$o la primera consecuencia es que tu invoques la resolucin de elevarte por sobre de este mar de
pensamientos revoloteantes haciendo al mismo tiempo, un acto de voluntad@ deber"s decir@ 'Estate quieta,
3a/#' En el momento que hayas entendido estos pensamientos por lo que verdaderamente son,
herramientas de el enemi$o, inventadas por el con la idea de evitar que inicies la )ran 1bra === en el
momento que te despidas de este tipo de consideraciones %irmemente y decisivamente, y di$as& 'Aue
debo hacerB' y habiendo descubierto que, una ve/ dispuesta a trabaar en ello, sin permitir ni una
interrupcin, tu podr"s encontrar esa pa/ viviente la cual :como me parece que percibes< es una condicin
L**
din"mica y no est"tica# :7ay mucho escrito sobre este punto en 3eque9os ensayos 7acia la Lerdad, as5
como en -a Lisin y la Lo/#<
0u postdata me hi/o sonre5r# ,o me dice nada bueno sobre el tipo de $ente con la cual ha/ estado asociada
en el pasado# mi propia posicin es una muy sencilla# Jo se$u5 el conseo de 'comprar una $allina
per%ectamente ne$ra sin decir nada#' 7e $astado mas de 1PP,PPP libras de mi dinero heredado en este
trabao& y si tuviera mil veces mas la cantidad que ten$o hoy, toda ella ir5a en la misma direccin# Es solo
cuando uno ha sido %orado en esta manera, que uno obtiene libertad per%ecta en este 3lano de 4iscos# QEl
mundo materialR
0odas las 1rdenes serias de el mundo, o casi todas, comien/an insistiendo que el aspirante deber5a aceptar
un uramento de pobre/a@ un 6hi;;u, 6uddhista, por eemplo, puede ser due9o de solo nueve obetos = sus
tres vestidos, un plato limosnero, un abanico, un cepillo dental, etc# -as 1rdenes 7indC y (ahommetanas
cuentan con re$ulaciones similares@ y tambi!n todas las 1rdenes de mones importantes en el
Cristianismo#
,uestra propia 1rden es la Cnica excepcin de importancia@ y la ra/n de esto es que es mucho mas
di%5cil retener tu pure/a si estas viviendo en el mundo que cuando uno simplemente se arranca a si mismo
de el para apartarse# Es mucho mas %"cil alcan/ar lo$ros t!cnicos si no te encuentras a$obiado por
nin$unas consideraciones de este tipo# Estas re$las le impiden a uno ayudar a el mundo# Existen peli$ros
terribles, los mas terribles de todos, ellos tienen que ver con el retirarse por completo# (uy a mi uicio
personal, mas o menos, me parece que nuestro propio ideal de vida natural es mucho mas completo#
Cuando hayas descubierto un poco sobre tus pasadas encarnaciones, entender"s esto de una manera clara y
sencilla#
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
L***
Carta ,o# C
Abril 3P, 1943
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica -ey
)racias por tu carta lar$a y sin %echa, pero recibida hace dos d5as# +iento mucho que aun est!s exhausta#
Jo mismo me siento al$o mal, pues este clima es muy duro# Contestare tus puntos variados lo meor que
pueda#
Estoy haciendo los arre$los necesarios para enviarte los documentos o%iciales en relacin con la 1#0#1#,
pero la idea de que cono/cas primeramente a al$unos otros miembros es muy imposible# Aun despu!s de
la a%iliacin, no conocer5as a nadie a menos que te %uese necesario trabaar en cooperacin con ellos# (e
temo mucho que todav5a tienes la idea de que la )ran 1bra es un convivi de te# El contacto con otros
estudiantes solo si$ni%ica que criticar5as sus sombreros, y despu!s sus morales@ y no voy a permitir esto#
0u trabao no le concierne a nadie mas@ y la conversacin no diri$ida es el peor elemento envenenante en
la sociedad humana#

Cuando hablas de la 'escritura ori$inal' sobre el '+er llamado Fesucristo,' no se a que te re%ieras# ,o estoy
al tanto de la existencia de nin$una escritura de este tipo# Cono/co un $ran numero de leyendas, la
mayor5a son copias de otras leyendas anteriores y de un car"cter similar#
0e ser5a meor conse$uir una copia de el Equinoccio de los 4ioses y estudiarla# -a )ran 1bra es la unin
de los opuestos# 3udiera si$ni%icar la unin de el alma con 4ios, de el microcosmo con el macrocosmo, de
lo %emenino con lo masculino, de el e$o con el no=e$o === o quien sabe que mas#
Al decir 'amor bao voluntad' uno se re%iere a el hecho de que el m!todo a se$uir en todos los casos es el
amor, a trav!s del cual se planea la unin de los opuestos como se menciono anteriormente, como el
hidro$eno y el cloro, el sodio y el oxi$eno, y as5 en adelante# Cualquier reaccin, la que sea, en cualquier
%enmeno, es un %enmeno de 'amor', como te dar"s cuenta cuando lle$ue a explicarte el si$ni%icado de
la palabra 'punto=evento#' 3ero el amor debe ser 'bao voluntad,' si es que uno quiere diri$irlo
adecuadamente# 4ebes descubrir tu Loluntad Lerdadera, y hacer todas tus acciones servidoras de el Cnico
y $ran propsito#
.ahoor es el 4ios +ol@ 0ahuti es el (ercurio E$ipcio@ Ee%ra es el +ol de la media noche#
+obre tus problemas@ lo que ten$o que hacer es tratar de ense9arte a pensar claramente# +er"s
inmensamente aliviada cuando todo adorno inCtil haya sido removido por ti misma de tu mente# 3or
eemplo, no creo que cono/cas los primeros principios en l$ica# Aparentemente adoptas una actitud mas
o menos cristiana, pero al mismo tiempo te $usta mucho la idea de Earma# ,o es posible conservar
ambas#
3or el dinero no hay problema# Este anti$uo y muy buen m!todo :el de las cartas< %ue verdaderamente
pertinente en los tiempos de silencio y secreto# SSEn la inquisicin cuando el conocimiento en si %ue
*2
prohibido, se$Cn esto, por ser visto como cosa de el demonioTT 3ero yo ya he publicado abiertamente
todos los misterios# SSCrowley %ue perse$uido y criticado por las i$lesias masnicas por haber revelado a
el publico sus mas $randes secretosTT As5 que, lo Cnico que me es posible hacer es entrenarte de una
manera exot!rica# SS1 sea, externaTT Cuando te su$er5 una carta por semana mi propsito era ahorrarte
el mucho dinero que hubieras tenido que pa$ar consi$uiendo libros comerciales#
0us pre$untas sobre el Esp5ritu de el +ol, y en adelante, ser"n contestadas por la experiencia misma -a
satis%accin intelectual no vale nada# 0endr! que traerte a un estado mental el cual trabaa muy por encima
de la mentalidad mec"nica promedio#
?na muy 6uena parte de tu carta es muy di%5cil de responder# (e parece como si siempre quisieras
detener a el caballo colocando a el carro en su camino# Aue no ves que, si yo quisiera persuadirte a hacer
una cosa u otra, bastar5a con simplemente contestarte el tipo de respuesta que esperaras recibir y as5
consi$uiendo complacerte a el mismo tiempoB J esto ser5a de lo mas %"cil debido a que no tienes una idea
clara de nada de nada# 3rimero porque continuas usando t!rminos cuyo si$ni%icado aun no se ha acordado#
3or eemplo, el di/que 'camino Cristiano#' Aquel que lo camina debe o no debe creer en el vicario y en el
casti$o eternoB ?na $ran parte de la con%usin que se presenta en estos asuntos, y empeora de manera
constante cada ve/ que sus estudiosos los discuten = los cie$os $uiando a los cie$os= se debe a que no
tienen una idea de la necesidad que hay de de%inir sus t!rminos#
Adem"s me haces pre$untas las cuales podr5an ser contestadas en una docena de di%erentes maneras como
cuando dices 'Aue es la pure/aB#' 4ebes entender a que me re%iero, 'el universo del pensamiento l$ico# '
+i me pre$untaras === 'Es esta muestra de clorudo de oro una muestra puraB' Entonces si podr5a
responderte# 4ebes entender la importancia de hablar de manera precisa# +i yo as5 lo deseara podr5a hablar
sin reserva y durante anos sobre la pure/a y el ser, y otras personas podr5an tambi!n hacerlo, y nadie lo
har5a meor que el otro#
3#+# === o expresado de meor manera, aunque no quer5a dictar este peque9a parte# === 0us ideas sobre la
1#0#1# se me hacen parecidas a la idea que tienen las mueres sobre el ir de compras# Auieres estropear la
mercanc5a y despu!s marcharte con una sonrisa a$radable y or$ullosa& ,o# En verdad crees que deber5a
untarte a las mas distin$uidas personas de este tiempo para as5 poder tu inspeccionarlasB aprobarlasB
.ecibir los documentos de a%iliacin a nuestra Constitucin es todo un privile$io& tal es la invitacin
cortes a un $rupo a$radable de personas# 4e ser (asn, o Compa9ero de (asn, tendr5as que hacer una
peticin y estar respaldado, para despu!s ser examinado por *nquisidores salvaes@ y despu!s ===
probablemente=== lan/ado a el despreciado montn# Aunque un5rsenos es otro caso, puedo decirte que
ciertamente no es nuestra intencin el aceptar a todo aquel que desea hacerlo# 1 lo har5as tu si %ueras parte
de el comit! de un ClubB -a 1#0#1# es un circulo de personas serias, ocupadas en un trabao con
propsitos Csmicos# 4eber5as mas bien pre$untarte a ti misma@ como puedo ayudarlosB
7ay un solo secreto el cual no he publicado& me re%iero, a el secreto %inal de la 1#0#1# El es
verdaderamente demasiado peli$roso como para ser impreso@ sin embar$o no es tan peli$roso porque aun
sabi!ndolo no podr5as utili/arlo, a menos que %ueras un Adepto avan/ado@ y no se te permitir5a lle$ar tan
leos a menos que estuvi!semos completamente se$uros de tu devocin sincera a la )ran 1bra# :Consulta
2
?na Estrella a la Lista<# Es cierto, que la 7ermandad ,e$ra pudiera utili/arlo@ pero al hacerlo solo
lo$rar5an destruirse ellos mismos#
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
2*
Carta ,o# 4
Funio O, 1943
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica ley#
)racias por tu carta# ,o pude encontrar los documentos de la 1#0#1# y despu!s se me ocurri que ser5a Ctil
esperar y ver tu reaccin# +i yo estuviera esperando recibir papeles importantes por correo deber5a estar
ansioso despu!s de K4 horas de atraso :a lo mucho< y empe/ar a hacer pre$untas# 4e cualquier manera, no
puedo encontrarlos por el momento@ sin embar$o (r# 6ryant dio que el te prestar5a su Equinoccio a/ul&
en las pa$inas 19I=KNP encontraras lo que necesitas#
Aqu5 lo importante es que una ve/ que est!s a%iliada, ello me ayudara a no tener que estar constantemente
a la $uardia con las cosas que di$o, pues solo $uardar5a silencio en caso de alcan/ar un asunto el cual
anteriormente halla urado no revelar# As5 como en una sociedad seria, los miembros dan palabra de no
revelar aquello que pudieran haber aprendido o a quien ellos hayan conocido@ es i$ual, aun en la semi=
(asoner5a@ no es as5B& pero si te ser" permitido mencionar los nombres de aquellos quienes ya han muerto#
:Consulta -iber -**, parte K#< Estate contenta entonces@ el ultimo 2###J### %ue uno de nosotros# Espero que
el y .odol%o +teiner entre los dos satis%a$an tus dudas#
-a AAes totalmente di%erente# '?na Estrella a la Lista' te explica todo lo que hay que saber#
-a Cnica manera licita de u/$ar a una orden es conociendo sus lo$ros# Ahora que ha/ le5do -iber -2L y
-iber L*** estas %amiliari/ada con los estados que uno puede alcan/ar en nuestro circulo# 0e recomiendo
leer '?n (aestro de el 0emplo' :El Equinoccio A/ul, p$s# 1KN=1NP< para que cono/cas las primeras etapas
del entrenamiento y sus respectivos resultados# :3or supuesto que tu camino qui/" no coincida, o ni
siquiera $uarde semean/a con el camino ah5 expuesto#< 3ero que te entre bien en la cabe/a que 'si los
cie$os $u5an a los cie$os, ambos caer"n en el precipicio#' +i tan solo hubieras visto el 1U de el error que
yo he visto, se te helar5an los huesos al siquiera pensar mirar a otro miembro a trav!s de un telescopio>
6ueno, al hablar as5 exa$ero y lo admito@ pero las cosas en verdad no %uncionan cuando hay una docena de
cocineros cuidando un mismo caldo# +i trabaas a mi lado no tendr"s tiempo que perder en otras $entes#
(e temo que tu 'Cristiandad' es la misma que la de las masas# Eli$es una o dos de las %i$uras de FesCs
que los Aleandrinos se %oraron reuniendo di%erentes condimentos y desprecias las otras :%i$uras<# El
Cristo Vinico de (ateo no puede $uardar nin$Cn valor para ti@ as5 como tampoco el '4ios=perecedor'
Asi"tico === una combinacin de (elcarth, (ithras, Adonis, 6aco, 1siris, Attis, Erishna, y otros === sobre
el cual se deriva todo elemento m"$ico y mila$roso encontrado en las %"bulas#
7aces bien al pre$untar& 'Como puedo contribuirB' J tu respuesta es& con un libro# 3ara eso es la carta a la
semana& IK tuyas y IK m5as, completamente editadas, bastaran para %ormar un volumen de lo mas
practico# El podr5a ser todo tuyo y as5 obtendr5as una buena cantidad de honorarios, quien sabe, qui/" y
estos puedan lle$ar a cubrir todos tus $astos# +e me ocurri este plan porque un acuerdo similar ha lle$ado
a su %in recientemente, y los resultados %ueron de lo mas a$radables& esperemos que en unos pocos meses
puedas admirarte y contemplarlos# *ncidentalmente, yo no obten$o nada de ellos@ el trabao de las
2**
secretarias es costoso hoy en d5a# 3ero existe otra $ran ventaa@ ello nos distin$uir"# Adem"s, en este tipo
de cartas una $ran cantidad de conocimiento sale a %lote de una manera autom"tica@ cosas valiosas, la
mayor5a de las veces& si, aunque una ve/ que se comien/a uno no quiere perderle el hilo# 3osiblemente
die/ d5as ser5a lo mas conveniente#
3ero por %avor comprende que esta su$erencia naci de lo que tu pensaste ser5a Ctil para resolver los
problemas de tu situacin actual# 4e cualquier modo, dec5dete> +i tu respuesta es si, me $ustar5a verte
antes de el 1I de Funio que es cuando espero ausentarme por al$unos d5as@ es pre%erible darte unas cuantas
bases para mantenerte ocupada durante mi ausencia#
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
2***
Carta ,o# E
A$o# 1O, 1943
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica ley#
(ucho ha/ pensado para construir la %rase que consideras adecuada a tu nueva conducta# 'Jo lle$are a
ser' puede ser li$eramente transmutado a 'Aue el ser sea@' evitando el pronombre de la primera persona
uno capta la idea de la 'absorcin de el +er en aquello que le es Amado,' siendo esto exactamente lo que
quieres#
'-a %uer/a creativa de el universo' en realidad ya esta lista# 3yramis, la pir"mide, es aquella Guer/a en su
respectiva %orma $eom!trica@ la cual en su %orma biol$ica es el %alo, el Jan$ o tambi!n el -in$am# Ambas
palabras tienen el mismo valor num!rico, O31# Estas dos palabras pueden por lo tanto servirte como el
obeto secreto de tu 0rabao# Como es posible pues, construir el numero O31B
-a letra Eaph, Fupiter :Fehov"<, la .ueda de la Gortuna en el 0arot === la Carta 2 es una ima$en de el
?niverso construido y $irando $racias a la virtud de los 0res )randes 3rincipios& El A/u%re, El (ercurio,
y -a +al@ conocidos tambi!n como los 3 )unas& +attvas, .aas y 0amas === tiene el valor de KP# As5 como
tambi!n la letra Jod deletreada toda# ?na manera secreta )nstica de deletrear y pronunciar Fehovah es
*A1 y ello tiene el valor de O11# 0ambi!n lo tiene 'Aue el ser sea,' Giat, traducido en $rie$o#
.esumiendo estas ideas todas, me parece que puedes expresar tu aspiracin muy adecuada y muy
completamente eli$iendo las palabras G*A0 J14 como tu %rase personal
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
3#+# 3or %avor estudia esta carta, y estas %i$uras explicatorias :Crowley en la carta ori$inal deletrea cada
una de las letras y provee un equivalente num!rico para cada palabra en puramis, etc# Esto no lo hemos
copiado#< y medita en su si$ni%icado hasta que hallas asimilado completamente no nadamas la cuestin
bao consideracin inmediata, sino el m!todo $eneral de la investi$acin y la construccin Cabal5stica#
,tese como ideas nuevas y equivalentes salen a %lote para enriquecer la %ormula#
111
2*L
Carta ,o# G
A$o# KP, 1943
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica ley#
4!ame recordarte la %rase de mi carta anterior y explicarte su construccin de una manera clara#
En esta %rase, tienes combinadas un $ran numero de ideas, y aun as5 ellas son una en realidad# G5at, con un
valor de O11, es id!ntico a *A1, y por lo tanto G*A0 J14 pudiera ser le5do no solamente como 'dead que
exista' :o 'deadme ser'<, la %uente secreta de toda ener$5a creativa, sino como 'la %uente secreta de la
ener$5a de Fehovah#' -as dos palabras untas tienen el valor de O31, y ellas si$ni%ican secretamente el
3yramis y el 3hallos, lo cual es la misma idea en di%erentes %ormas@ por lo tanto tienes tres maneras de
expresar la %orma creativa@ en su aspecto $eom!trico, en su aspecto humano, y en su aspecto divino# Jo
en%ati/o en ello porque la construccin de esta %rase pudiera darte una idea clara de la manera correcta en
que la C"bala es usada#
3ienso que es muy ventaoso el siempre recordar la esencia misma de la C"bala SScreo que Crowley se
re%iere aqu5 a los nCmerosTT@ por lo tanto, en tu correspondencia para (al;uth, Jesod, y 7od tu
simplemente estas poniendo en tinta al$unas de aquellas ideas que pertenecen a los nCmeros 1P, 9 y O
respectivamente# Es obvio que existe mucho adorno y redundancia en toda idea verdaderamente
importante y ella es por ende o muy %"cil o muy di%5cil de entender dependiendo mucho de la persona que
las interpreta@ como mencione en el articulo de el Equinoccio :Lol# *, ,o# I< que trata sobre la C"bala@ es
muy %"cil comprobar que 1WKW3W4, etc# SS-a idea es que para trabaar con los asuntos mas compleos en
C"bala, uno necesita contar con cierta sencille/ en los procesos mentales TT
3or otra parte, deber"s ser cuidadosa y no aceptar las correspondencias dadas en los libros de re%erencia
sin antes haber pensado en la l$ica SSo ausencia de l$icaTT impl5cita en ellas# 3or eemplo, te dar"s
cuenta que un camello esta conectado num!ricamente a la -una, pero la carta '-una' en el 0arot no se
re%iere a la letra )imel que si$ni%ica camello, sino a la letra Aoph, y a el si$no de 3iscis que si$ni%ica,
pescado# Esta ultima letra se re%iere en si sola a la parte trasera de la cabe/a y descubrir"s que el pescado
tiene el si$ni%icado de la letra ,un# ,o deber"s partir de esta premisa y entonces decir que la parte trasera
de tu cabe/a es similar a un camello= la conexin entre estas cosas es simplemente que ambas se re%ieren a
una sola y misma idea#
En tus cartas mencionas que deseas dedicar seis meses al estudio de la C"bala@ Jo pienso que al pasar
estos M meses te dar"s cuenta que ni despu!s de seis encarnaciones de estudio ininterrumpido te ser5a
posible conocerla realmente@ como dio Con%ucio sobre el Ji Ein$, 'si pudiera vivir unos cuantos a9os
mas, dedicar5a cien de ellos a el estudio de el Ji#'
+in embar$o, si trabaas la C"bala, de la misma manera que yo lo hice, seis meses te ser"n mas que
su%icientes para obtener un buen bonche de conocimientos# Ahora te dir! cual es mi m!todo& mientras yo
caminaba me propuse encontrar la correspondencia inherente en todo lo que mis oos ve5an# Al salir por la
puerta de mi casa y re%lexionar un poco me acordaba que 4aleth si$ni%ica puerta, y que 6eth si$ni%ica
2L
casa@ adem"s la palabra 'dob' si$ni%ica oso en 7ebreo, y tiene el valor de M, numero re%erente al +ol# Al
lle$ar a la barda de mi terreno la identi%icaba con Cheth y su valor O, numerada en 'el Carro', s!ptima
carta de el 0arot,& as5 que entonces proced5a y e inmediatamente miraba al rededor en busca de mi carro#
SS3or con%uso que todo ello pare/ca, es posible encontrar una identidad un tanto extra9a entre los
nCmeros 4, I, M, N, O y 9@ seis estaciones de la vida que existe y se desenvuelve bao ciertas restricciones,
la materia ener$eti/ada y puesta en movimiento por el mismo esp5ritu# El 1, K y 3 como quien dice est"n
incondicionados pues ellos representan la trinidad y est"n por encima de el abismo# El numero 1P es el
cuerpo humano o microcosmos, una combinacin de los cinco elementos# TT
4espu!s al lle$ar a la calle, la primer casa a la vista tenia el numero OM, y ese es el numero de Elohim, y
esta construida de ladrillos roos lo cual me recordaba a (arte y la 0orre Gulminada, y as5 en adelante# 0an
pronto como este trabao, el cual puede ser reali/ado por cualquier persona de esp5ritu li$ero, se ha$a
habitual, descubrir5as que tu mente viaa de manera natural en esta direccin, y te sorprender" tu pro$reso#
,unca permitas que tu mente va$ue pensando que tu C"bala no es la misma que la m5a@ una buena parte
de las cosas que yo he anotado pueden serte Ctiles, pero deber"s construir tu propio sistema para que as5 el
sea una arma viviente a tu servicio#
Jo creo que es usto decir que el primer avance en la C"bala esta en descubrir un poco de la lu/ necesaria
para resolver tus problemas# 7ace un cuarto de si$lo me encontraba en ,ew 1rleans, y mi situacin me
tenia muy con%uso, no sabia que hacer@ podr5a decirse de hecho, que estaba muy an$ustiado# ,o parec5a
haber nada que hacer al respecto, as5 que pense que ser5a meor invocar a (ercurio# 0an pronto como me
entro la idea, naturalmente se me ocurri, con una cierta ale$r5a '3ero si yo soy (ercurio>' y lo escrib5 en
-at5n = (ercurius sum, y de pronto al$o me $olpeo, al$Cn tipo de reaccin inombrable la cual me dec5a&
',o estas del todo correcto' Como un rel"mpa$o pense entonces escribirlo en )rie$o, lo cual me dio
'7ermes Eimi', y al sumarlo r"pidamente obtuve el numero 41O, con todas esas maravillosas
correspondencias las cuales me han sido tan abundantemente Ctiles :Ler Equ# de los 4ioses, p# 1O3<# (is
problemas desaparecieron al i$ual que un rel"mpa$o#
Ahora a responder tus pre$untas seriamente@ haces muy bien en questionarme sobre El -ibro de la -ey@ un
comentario muy extenso ha sido escrito pero aun no esta publicado# 3robablemente y pueda responder tus
pre$untas sobre el manuscrito, pero no es posible discutir sobre ello@ como dicen en las cortes de usticia,
'Es necesario tomarle la palabra a el testi$o#'
**# -a C"bala, tanto en )rie$o como en 7ebreo, as5 como tambi!n $ran parte en Arabe, %ue usada por el
autor de El -ibro de la -ey# Ja he yo explicado anteriormente el uso apropiado de la C"bala, ,o puedo
decirte como los primeros .osacruces la usaron, pero pienso que uno puede asumir que sus m!todos no
eran muy disimilares a los nuestros# *ncidentalmente, no es nada se$uro hablar sobre los .osacruces, ya
que su nombre ha lle$ado a convertirse en una licencia con la cual se ha propa$ado una $ran cantidad de
incoherencias# -o Cnico que en verdad se sabe sobre los primeros .osacruces esta pr"cticamente
con%inado a los tres documentos que ellos imprimieron# -os .osacruces de el si$lo dieciocho pudieron o
no haber sido los sucesores le$5timos de la hermandad ori$inal= no lo se# 3ero es de ellos que la 1#0#1#
derivo su autoridad@ el ultimo 1#7#1# 0heodor .eus posey un cierto numero de documentos los cuales
demostraron la valide/ de sus pretensiones se$Cn el dio@ pero yo solo vi dos o tres de ellos, y no eran de
muy $rande importancia# 4esa%ortunadamente el muri poco despu!s de la ultima )uerra, y para entonces
ya se hab5a desconectada de al$unos otros )randes (aestros# -os documentos no me lle$aron en la %orma
2L*
debida@ %ueron retenidos por su esposa quien tenia la idea de venderlos a un precio %ant"stico@ y nosotros
nos rehusamos a cumplir con sus requisitos# ,o pienso que la cuestin sea de muy $rande importancia, el
trabao que se ha estado haciendo por los miembros de la 1rden por doquiera para mi es mas que
su%iciente#
***# El .uach contiene a ambos, el mundo moral e intelectual, cosas a las que uno entiende como la mente
consciente@ qui/"s hasta incluya unas ciertas porciones del subconsciente#
*L# En la iniciacin desde el $rado del ,e%ito hasta el mismo Velator, uno cru/a este camino# El trabao
principal reside en obtener una admisin y un control de, el plano astral#
-as cosas que dices sobre 'puri%icar los sentimientos' y dem"s son demasiado va$as para entrar a un
sistema cient5%ico como el nuestro# El resultado a que sin lu$ar a duda te re%ieres es obtenido
autom"ticamente en el curso de tus experimentos# 3ronto uno descubre el estado de mente que es
%avorable o in%avorable a tu trabao, y tambi!n se descubre que es Ctil y que es da9ino a estos estados en tu
estilo de vida# 3or eemplo, la costumbre de no recibir re$alos esta bien para el 7indC cuya mente esta
marcada por die/ mil encarnaciones de miedo a aceptar un ci$arrillo o una ta/a de te# *ncidentalmente, la
mayor5a de los cultos del Este caen al lle$ar al 1este, simplemente porque no hay permiso para nuestros
di%erentes tipos de temperamentos# Ellos tambi!n %ian pruebas las cuales son completamente inapropiadas
para los Europeos = una inmensa cantidad de decepcin ha sido ori$inado por la incapacidad de reconocer
estos hechos# 0us pre$untas subsi$uientes a, b, y c en verdad son respondidas por este ultimo comentario#
0odos los t!rminos que tu utili/as son muy inde%inidos# Espero y no te tome demasiado el dear de pensar
en estos t!rminos# 3or eemplo, la palabra 'iniciacin' incluye un proceso completo, y no puedo decirte
como distin$uirla de la iluminacion# '3robacin,' mas que nada, si nos re%erimos a una prueba, entonces
continua a trav!s de el todo el proceso# ,ada es peor para el estudiante que satis%acerse a si mismo con
estas especulaciones desabridas y estos t!rminos ambi$uos#
L# 0u puedes, si as5 lo deseas, tratar de %i$urar un pro$reso de 1siris a trav!s del Amennti en el Arbol de la
Lida, pero dudo que obten$as resultados satis%actorios#
(e parece que te ser5a meor dedicar tus %uer/as Cnicamente a el trabao que tienes por delante# En este
momento, por supuesto, ello incluye una $ran cantidad de estudios $enerales, pero mi punto es que los
t!rminos empleados en esos estudios siempre deben ser de una de%inicin precisa# ,o se si ten$as mis
3eque9os Ensayos 7acia la Lerdad# El primer ensayo de el libro '7ombre' da cuentas muy completas
sobre los cinco principios los cuales %orman a un 7ombre de acuerdo a el sistema Cabal5stico# 7e tratado
de de%inir estos t!rminos de la manera mas precisa posible, y pienso que los encontraras, de cualquier
%orma, mas claros que aquellos a los cuales te ha/ acostumbrado en los sistemas del Este# En la *ndia, por
cierto, la $ente esta acostumbrada a hablar de una manera mas clara# Ellos siempre tienen una idea muy
clara de lo que se esta hablando cuando usan palabras como '6uddhi,' '(anas' etc# -os intentos de
traduccin son muy insatis%actorios# *ncluso en asuntos tan simples como aquellos de las '1cho partes del
Jo$a,' como tu te dar"s cuenta cuando leas mi libro#
Estoy muy satis%echo con tus ilustraciones@ esta es para ti una excelente practica# En este momento te es
necesario hacer talismanes, y un -amen para usarlo tu misma, incluso tienes que dise9ar un sello que te
sirva, como quien dir5a, de emblema m"$ico, todo este tipo de cosas ayudan mucho#
2L**
(e parece que hasta ahora no hemos hecho nada sobre el plano astral y el camino de la 0au del que tu
tanto hablas# 7as tenido al$una experiencia viaando en el astralB +i es que no, entonces crees poder
empe/ar a hacerlo como se te explica en el -iber 1, secciones I y MB :Ler (a$ic;, p$s# 3ON=3O9<# 4e no
ser as5, meor deber5a llevarte a trav!s de los primeros portales# El problema del ruido es el mas inmediato@
creo que deber5amos hacerlo no antes de las nueve de la noche, y no estoy se$uro si puedas con esto#
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
2L***
Carta ,o# )
+eptiembre 4#
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica ley#
NNN es pr"cticamente imposible de comprar& las copias alcan/an un precio de hasta X1P se$Cn ten$o
entendido# -a mayor parte de las correspondencias importantes se encuentran en la 0abla * de mi (a$ic;#
-os otros K libros te ser"n enviados de inmediato# 'Construyendo ue$os a trav!s de nCmeros#' -amento
mucho que no puedas ver mas all" de esto# Cuando est!s meor preparada veras que la C"bala es el meor
:y casi el Cnico< m!todo con el cual puede uno lle$arse a identi%icar# J los m!todos de la )ematr5a sirven
para descubrir verdades espirituales# -os nCmeros son los canales de la estructura del ?niverso, y sus
relaciones son nuestra particular %orma de entenderlo#
:En el ori$inal, Crowley a$re$a el valor num!rico de las letras del al%abeto )rie$o#<
En )rie$o y en 7ebreo no existe otra manera de escribir los nCmeros@ nuestro 1, K, 3 etc# nos lle$o de los
Genicios $racias a los Arabes# ,o es necesario saber )rie$o y el 7ebreo, estos valores son su%icientes,
adem"s de al$unas palabras sa$radas = el conocimiento en ellas crece se$Cn el uso==y libros de re%erencia#
,o es posible encar$ar a un estudiante otras tareas que no sean las que te estoy dando, es necesario
asimilar claramente estas correspondencias en un mismo acorde# En realidad ya tienes mas que su%iciente#
+olamente puedo indicarte cuales son las tareas correctas observando tu reaccin ante el estudio y la
practica#
'1siris en el Amennti' = consulta el -ibro E$ipcio de los (uertos# (e re%er5a a que qui/"s te sea Ctil tra/ar
paralelos entre sus viaes y el Camino de la *niciacin#
Liae astral = el desenvolvimiento del Cuerpo Astral es esencial para la investi$acin@ y, sobre todo, para
alcan/ar el 'Conocimiento y Conversacin con el +a$rado An$el de la )uarda#'
0endr"s que mostrarme tu manera de reali/ar el .itual del 3enta$rama, probablemente estas cometiendo
un $ran numero de errores# Jo, por supuesto, te $uiare cuidadosamente a trav!s de los rituales de la 1#0#1#
hacia ***H tan pronto como te %amiliarices con ellos# El plan de los $rados es el si$uiente&
===
PH Atraccin hacia el sistema solar
*H ,acimiento
**H Lida
***H (uerte
*LH 'Exaltacin'
3#*, 'Aniquilacin'
LH=*2H Comentarios adicionales sobre **H con una re%erencia muy especial a el secreto central de la
(a$ia:;< practica#
2*2
,o hay por tanto, conexin al$una con el sistema de la AA y el Arbol de la Lida# Existen ciertas
analo$5as, por supuesto#
El m!todo de estudio por ti su$erido& has entendido muy bien mi idea# 3ero a nadie le es posible '$uiarte a
trav!s de' los )rados de la AA# -os )rados con%irman tus lo$ros a medida que los vas alcan/ando@ es
entonces, cuando las nuevas tareas se presentan# Consulta ?na Estrella a la Lista#
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
22
Carta ,o# 7
,oviembre 1P = 11# 11 p#m# = K a#m#
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica -ey#
0us noticias me lle$aron ayer y me ale$raron el d5a, pues me parec5a que iba a tener una noche ociosa y
aburrida& el trabao es tan $rande que yo simplemente no puedo encar$arme de el hasta que no consi$a
ayuda& Aue incomodo> Aun, el bene%icio es tuyo>
1# Ese verso :A-# *, 44< condensa el todo de la t!cnica m"$ica:;<# El aclara =una ve/ que lo has entendido
=el !xito secreto en la )ran 1bra# Claro que a primera vista parece una paradoa# Es necesario tener un
obetivo, y uno solo@ aun as5, bao nin$unas circunstancias deber"s querer alcan/arlo>>>
Esos cap5tulos del -ibro de las (entiras mencionados en mi carta anterior proporcionan un poco de lu/ en
este Abismo de auto=contradiccin@ y existe un si$ni%icado aun mas pro%undo que el contraste entre la
Loluntad con una L mayCscula, y el deseo, el querer, o el ansia# El punto principal parece ser que cuando
uno aspira al poder se esta limitado por la Loluntad Lerdadera# +i tu usas %uer/a, violando a tu propia
naturale/a ya sea por %alta de entendimiento o por puro capricho, simplemente estas mal$astando ener$5as@
las cosas re$resaran a la normalidad tan pronto como la presin sea retirada# Este es un peque9o eemplo
de la $ran Ecuacin '-ibre albedr5o W ,ecesidad' :El destino o El Earma& todo es bastante i$ual#< ?no
esta unido de la manera mas r5$ida a la cadena de causas que nos ha arrastrado hacia donde ahora estamos@
pero es uno mismo quien ha %orado las ataduras# 3or %avor abstente de la respuesta obvia& 'Entonces, al
%in de cuentas, no es posible equivocarte, as5 que no importa lo que uno ha$a#' 3or supuesto, estas en todo
lo correcto> :,o existe un solo $rano de polvo que no alcance el estado de 6uddha#< %ue con semeantes
palabras que el vieo pervertido y reprob busco consolarse a si mismo cuando el 0iempo empe/ a tomar
ven$an/a#< Aun, la respuesta es su%icientemente sencilla& sucede que tu eres una de esas entidades las
cuales piensan que no importa que direccin sea la que tomes@ o, aun mas arro$antemente, dis%rutas
mucho del placer de nave$ar#
,o, existe un %actor en todo lo$ro& la auto=con%ian/a# +i lo anali/amos, nos percataremos que ello si$ni%ica
que uno esta consciente que todas nuestras %acultades mentales y %5sicas est"n trabaando en armon5a# El
enemi$o mas mortal y mas sutil de esa sensacin es la ansiedad por lo que valla a resultar@ la mas %ina
porcin de duda es su%iciente para oscurecer nuestra visin, para aventar al campo entero %uera de
en%oque# 3or lo tanto, aun el estar consciente de que existe un posible resultado deber" molestar a aquella
serenidad de esp5ritu la cual es la esencia de la auto=con%ian/a# Como tu sabr"s, solo cuando al$una de
nuestras %unciones %isiolo$ico=automaticas esta %allando es cuando nos es posible percatarnos de su
existencia# Esta pues, es la di%icultad, el dis%rutar conscientemente sin tener que molestar el proceso en
accin# El caso %5sico obvio, es el acto sexual& qui/"s su verdadera importancia no resida en el placer o en
el procrear, sino en su %acultad de %usionar excepcionalmente, mente y esp5ritu# Espero, comoquiera, que
recordaras lo que ya he dicho al respecto en los p"rra%os 1I=1N de mi tercera lectura en el Jo$a %or
Jellowbellies :p$s# N1=NK<@ existe un modo de alcan/ar el !xtasis con cualquier insi$ni%icante %uncin
%isiol$ica# 1bserva que al trans%erir toda tu consciencia hacia :por eemplo< el dedo me9ique o el dedo
$ordo de tu pie i/quierdo no es tratar de inter%erir con el eercicio normal de sus actividades, sino solo
22*
percatarte de lo que esta sucediendo en tu or$anismo, el placer exquisito de una %uncin en su actividad
normal# Con un poco de ima$inacin uno puede concebir un caso an"lo$o de el ?niverso mismo@ y, se
esta aun menos perturbado por las limitaciones estCpidas que los s5mbolos materiales necesariamente
su$ieren, '.ecordad todos que la existencia es dicha pura@###' :A-, **, 9<#
Es demasiado %uerte su$erir que la %usin $radual de todas estos (edios en una amal$ama entreteida
puede ser tomado como una manera de representar el Cumplimiento de la )ran 1bra mismaB
3or lo menos, me siento en $ran manera satis%echo, la meditacin severa y conunta de ellos puede
ayudarte a responder la primer pre$unta#
K# -a mayor5a de la $ente que cono/co o cocinan un caldo de obst"culos auto inducidos e in%ernales que
les impiden el !xito en los viaes Astrales, o si no, se dean llevar por las alas de una ima$inacin
rom"ntica, en$a9"ndose a si mismos por el resto de sus vidas a la manera de un idiota del Campo#
A%ortunadamente, tu problema es el primero de estos#
3ero === es esto pura terquedadB === tu no eercitas el Arte sublime de intimidar )urues# 4ebiste hacer un
salto %ren!tico hacia mi cama muriente, debiste derrumbar las le$iones del lamento de Arqu5medes,
debiste haberme a$arrado de la nari/ hasta que te %or/ara a en%rentar tus miedos#
J repetidas veces insistes que ello es di%icultoso# ,o lo es# Existe, comoquiera, al$una inhibicinB al$Cn
miedo Greuidiano de lo$rar las cosasB Existe al$una conexin con aquella sensacin de culpa con la cual
la mayor5a de nosotros nacemosB
3ero si ni siquiera le das una buena oportunidad# Existe, lo admito, un truco, o trampa, para lle$ar al otro
lado debidamente@ una %acultad la cual uno adquiere muy sCbita e inesperadamente# (uy parecida a
dominar al$unos tiros de billares# -a practica me ha ense9ado como comunicar esto a los estudiantes@ es
solo en casos muy raros que no me es posible# :Es incre5ble& un hombre simplemente no pod5a ser
persuadido de que el es%uer/o %5sico intenso era la manera equivocada de hacerlo# Ah5 el estaba, con las
venas de su %rente a punto de estallar, y los bra/os de mi silla %avorita visiblemente temblando bao su
poderoso apretn>< En tu caso, me he percatado que has con%undido esta practica con el 4harana& escribes
cosas como 'Laciar mi mente de toda cosa a excepcin de la Cnica idea, etc#' J despu!s continuas&
'*nvocando a una Entidad suprasensible me es totalmente imposible todav5a#' -a imprudencia> -a
arro$ancia> Como es que sabes, por %avor se9oritaB :(arca unos nCmeros al a/ar& los resultados son muy
se$uido sorprendentemente encantadores>< Adem"s, Jo nunca te ped5 invocar a un ser suprasensible
:Yow> Aue palabra> J a que te re%ieresBB< ahora mismo, o en cualquier momento@ lo suprasensible me
esta empe/ando a molestar& querr"s decir 'no asimilado por los sentidos bao circunstancias normalesB'
3orque eso es lo que supon$o#
.esumi!ndolo& planea una estacin conveniente para visitar el 3lano Astral bao mi inspeccin& media
hora :con un poco de suerte< en menos de cuatro veladas cambiara totalmente tu %orma de ver las cosas#
3ronto sentir"s tus pies y despu!s obtendr"s tus aletas, y despu!s, muy r"pido pensaras 'Glota en el eter, 1
mi 4ios> mi 4ios>'##### 'Cisne blanco, sonstenme por siempre entre tus alas>'
22**
3# J ahora a tu vieo 3ons Asinorum sobre los nombres de los 4ioses> Estate parada en la esquina del
cuarto por media hora %rente a la pared> Au!date despu!s de clases y escribe (al;a be=0harshishim v=
.uachoth b=+chebralim 999 veces>
(i querida, muy, muy querida hermana, un nombre es una palabra de poder# Como puedes entonces
hablar sobre 'anacronismos' cuando la Existencia es eternaB 3orque el tipo de ener$5a es eterna#
0odo nombre es un numero& y 'Cada numero es in%inito@ no existe di%erencia#' :A- i,4<# 3ero un nombre, o
un sistema de ,ombres, pudiera ser mas conveniente para tu persona o para el tipo de trabao a que te
dedicas# E#$# $uardo muy poca simpat5a a la 0eolo$5a y ma$ia ud5as@ pero la C"bala es tan practica y tan
con$!nita que me sirve mas que nin$Cn otro sistema en mi uso y trabao diarios# -a 0eo$onia E$ipcia es la
mas noble de todas, la mas verdaderamente m"$ica, con la que mas me relaciono debido a cierto instinto
muy interno, y debido a las memorias de mi anterior encarnacin como An;h=a%=na=Ehonsu# 3or eso es
que la utili/o para todo trabao de importancia suprema# 3or que pisotear mis %undamentales, madamB> (e
%ue necesario estudiar Aabalisticamente la misma 1peracin de Abramelin antes de poder empe/ar a
trabaar en ella> como el bebe de la duquesa# :disculpa este entusiasmo@ pero has despertado al -eon=
+erpiente 6ritanico#<
1bserva, por %avor, que los equivalentes dados en NNN no son siempre exactos# 0ahuti no es siempre
0hoth, y mucho menos 7ermes@ (ercurio es una idea mucho mas cercana, pero no tan exaltada&
7anuman, no $uarda nin$una semean/a# ,i siquiera el 0etra$ramaton *A1, aunque la misma etimolo$5a
con%irme la similitud de las dos entidades#
Es en estos asuntos que debes ser catlica, ecl!ctica, es necesario adem"s $uardar un cierto sincretismo# J
debes considerar la naturale/a de tu trabao# +i yo quisiera evocar a 0aphthartharath, obtendr5a muy poca
ayuda del sistema Cabal5stico@ ya que las %ormas y nCmeros precisos de este esp5ritu no son comunes a
nin$Cn otro#
-o opuesto, comoquiera, no es muy cierto# -a C"bala, propiamente entendida, propiamente utili/ada, es
tan universal que cualquier ritual sera util para encaar con cualquier nombre y cualquier %orma# 3ero en
tal caso uno debe re%or/arlo a traves de una cierta cantidad de estudio e investi$acin histrica, literaria y
%ilos%ica#
4# (uy cierto, mi querida dama, cuando dices que tus memorias de vidas pasadas pueden ser Ctiles como
una ')u5a para encontrar el Camino de .e$reso#' ,o es recomendable el conocimiento excesivo, por muy
%ascinante que el sea, o por muy terriblemente %"cil que te pare/ca@ pues te puedes convertir en una simple
presumida#
,o, yo ,1 recomendare libro al$uno# Aunque no te prohibo buscar en las Enciclopedias# 0oma la
Enciclopedia de .o$et o el 3eque9o 4iccionario Cl"sico de +mith y as5 tendr"s su%iciente material que
leer hasta caer dormida# (as no te en$a9es a ti misma y vallas a tomar semeantes estudios demasiado
serio# ,o haces otra cosa mas que verte rid5cula tratando de hacer a tus IP anos lo que debiste hacer a los
cuando tenias 1I# Como no lo hiciste, ni modo> Es imposible obtener las ener$5as necesarias@ aun si
pudieras, ello solo indicar5a una indi$estin mental# 0odos hemos le5do como Cato empe/ a estudiar
)rie$o a sus 9P, pero ah5 termina la historia# ,unca nos contaron si le sirvi a el o a cualquiera#
22***
I# -as %ormas de las 4ivinidades# Consulta (a$ic; p$s# 3NO=o# (uy claro& muy adecuado& no sirven de
nada si no se practican de %orma continua# ,adie puede un5rsete, estas sola otra ve/# ,o, no, mil veces no&
esta es la practica por excelencia donde te es necesario hacer el trabao por tu propia cuenta# -a vibracin
de los nombres 4ivinos& en eso qui/" pueda probarte# 3ero no me retes a inventar una prueba hasta que no
lo hallas practicado en por lo menos 1PP eercicios#
Creo que este es tu problema cada ve/ que te sientes perdida al presentarte muchas cosas nuevas, que es tu
propia %alta porque no quieres practicarlas# -a practica es el vitali/ador, la doctrina es buena para ir a
dormir# ?na on/a de tu practica vale mas que una tonelada de mis ense9an/as# ).Z6A0E E+1# +i no
avan/as es porque odias todo tipo de trabao duro&
'1bserva la hormi$a 1, tu larva>
Considera su manera y se como ella====#'
+e$uro estoy de que +alomn %ue un muy buen poeta, y un )uru con mucha experiencia, adem"s de ser un
'sabio'#
M# (inerval# Cual es el problemaB -a Cnica cosa que tienes que hacer es entenderla como una
dramati/acin del proceso de la encarnacin# (eor ser" que la lleves a cabo conmi$o& Jo la aclarare, y tu
podr"s tomar notas de tus problemas y de su solucin# Ellas podr"n ser Ctiles a otros %uturos miembros#
N# El -ibro de 0hoth# +e$uramente todos los t!rminos no incluidos en un buen diccionario son explicados
en el texto# ,o veo que pueda hacer al respecto, de cualquier %orma@ la misma critica se podr5a aplicar a la
*ntroduccin a la G5sica (atem"tica de 6ertrand .ussell, no es ciertoB
Esta x relacionado con y siendo un ancestro de tipo . si y tiene todas las mismas caracter5sticas
hereditarias que tiene x, asumiendo que x es un termino el cual esta relacionado a manera . con al$o o
con al$o lo cual esta en relacin con .B :)ritos entusiastas responden '+i, si lo esta>'< El dice que '?n
numero es cualquier cosa la cual ten$a el numero de al$una clase#' 0e sientes meor ahoraB
Aun, ser5a muy amable de tu parte leer una pa$ina o dos conmi$o y decirme donde el /apato te incomoda#
Claro que ya me he dado cuenta de la di%icultad hace ya mucho tiempo@ pero no cono/co la solucin=== o
qui/" ni siquiera exista# Jo no pensaba llamar al (a$ic; '(a$ia +in -a$rimas'@ y trate de hacer que mi
trabao %uera re=examinado por otras mentalidades de una educacin o capacidad muy in%eriores a la m5a#
4e hecho, las 3artes * y ** del -ibro 4 as5 %ueron puestas a prueba#
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
22*L
Carta ,o# *
Enero KN, 1944
Cara +oror,
7a/ de tu voluntad la Cnica ley#
Es bueno escuchar que las cartas te ayudan, pero es muy triste re%lexionar en el hecho de que ellas te
convertir"n en una persona nada popular# 0us ami$os se dar"n cuenta de que sus vanidades no te
impresionan y entonces te odiaran, y hablaran mentiras acerca de ti# 3ero ello vale la pena#
+i, estas muy bien de tu cabe/a@ pero lo que yo buscaba era adquirir el habito de meter la bola en el hoyo
instant"neamente# :El dice 8re=encarnacion8 === ahora, exactamente a que se re%iereB El dice 'Es natural
suponer###'& que es 'natural', y que implica una suposicinB< 3ractica este estilo de criticar@ escribe las
cosas que suceden# 4entro de una semana o dos te sorprender" descubrir que ahora cuentas con un nuevo
cerebro> 4eber"s hacer de esto un habito, y no permitir que nada se cole de los $uardias#
Ciertamente, quiero que vallas aun mas leos@ ase$Crate de lo que se re%iere aun con las mas simples
palabras# 6usca las historia de una palabra con la ayuda de el 4iccionario Etimolo$ico de +;eat# En *n$les
'pretty' si$ni%ica tramposo, en$a9oso, y por otra parte 'hussy' solo si$ni%ica 'ama de casa'# Es tambi!n
entretenido, la palabra 'tabby' se re%iere al 3r5ncipe Attab, el nieto de 1mmeya === las bode$as en
6a$hdad donde el utabi, una tipo muy %ino de seda es vendida# Esto pronto te dar" la %acultad de discernir
de manera instant"nea cuando al$uien utili/a las palabras con una secreta intencin o simplemente para
con%undirte, marearte o apantallarte#
+obre la AA, etc& tu resolucin es noble, pero hay una carta lista para ti la cual habla de la importante
necesidad de una bCsqueda le$itima hoy en d5a, habiendo una cantidad tan $rande de '(aestros 1cultos,'
'(ahatmas' los cuales ya no hallan que hacer para se$uir escondiendo las %alsedades a sus muy queridos
se$uidores#
E- amor es la ley, el amor bao voluntad#
Graternalmente,
111
3#+# 4eber! escribir a %ondo sobre el +er +uperior o '4ios interno,' del cual es muy %"cil hacerse una idea
errnea, y cuyo tema requiere de una preparacin cuidadosa#
22L