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ser una transcripción ofDr 'Liber Malorum Spirituum de Rudd seu Goetia'
de MS de Harley 6483, con otros extractos pertinentes de manuscritos
MS de Harley 6482, MS de Sloane 3824 y MS de Wellcome 3203
Ilustraciones de los sellos de Lemegeton y sigils (incluso las Figuras 6, 7, 8, 9, 13, 14, y 15) de MS de
Harley 6483; del grabado de Peter Smart del Buque de Cobre de Solomon (la Figura 5) y la versión de
Rudd de los Lugares sagrados Tabula (la Figura 14) de MS de Harley 6482; la Rosa de los vientos de
Espíritu (la Figura 10) de MS de Sloane 3825; de un mago que evoca un espíritu desde dentro un
Círculo de MS de Algodón Tiberius Un VII, folio 44 (la sobrecubierta y la Figura 2); del mago
'Canoaster', con grimoire, reprendiendo a dos demonios de MS Adicional 39844, folio 51 (la Figura 3);
y las formas variantes del Círculo del MS de Sloane 3824 (la Figura 17) han sido reproducidas con el
permiso amable de los Fideicomisarios de la Biblioteca británica.
Las ilustraciones (incluso las Figuras 10, 11 y 17) de MS de Wellcome 3203
han sido reproducidos con el permiso amable de Wellcome Trust, por el cual también estamos
debidamente agradecidos.
Nuestro gracias a Adán McLean para la ilustración de los Sellos de los Patriarcas
(La figura 4) de su Calendario Mágico. También estamos agradecidos por el trabajo meticuloso de
restaurar y limpiar los sellos por Dianthus y Valentina Kim y Er Choon Haw. A Peter Forshaw para
ayuda con textos latinos y alemanes. Y último pero no lo menos a Joseph Peterson para haber hecho la
versión definitiva de Lemegeton en primer lugar.
8
8911 13 14
Liber Malorurn Spirituum seu Goetia Theurgia-Goetia Pauline Art Almadel de arte El Arte Notory o Ars Notoria
ArsNova El Lemegeton
Métodos de evocación
Métodos físicos para Ligar a un Demonio
Nombres de los 72 Nombres de Demonios de los 72 Ángeles Adversarial Las Invocaciones El Equipo de Evocación La
Ceremonia o Procedimiento
Los Manuscritos
Contenido & Procedencia
Liber Malorum Spirituum seu Goetia
Los 72 Espíritus del Goetia El Conjurations Del Círculo Mágico De los Nombres de las Horas el
Consecrations·& Bendiciones El Directorio durante los Siete Días de la Semana
Theurgia-Goetia
Los Cuatro Emperadores Los Dieciséis Duques Los Once príncipes Errantes Conjurations
Pauline de Arte
El libro 1 - Espíritus de las 24 Horas del Día & el Libro 2 de Noche - Espíritus de los Niveles del Zodiaco
Almadel de arte
20
53
57 59 60 63
63
65 68 71 73
76
91
95
101
103
176
186 188193198
212
215
223278301
308
311
326
342
9
El Goetia del doctor Rudd
Apéndices 348
366
389
393
399
402
405
413
414
422
424
428
429
431
436
Bibliografía 438
Índice 442
10
Lista de Mesas
Goetia
SISTEMA INFORMATIVO DE DIRECCIÓN
Demonios de Goetia
366
M16
Energías y Especialidades de los Demonios de Goetia.
378
M17
Filas de los Demonios de Goetia.
380
M18
Demonios de Goetia por Fila, Planeta y Signo del Zodíaco
381
Theurgia-Goetia
M20 Espíritus de Antena de bien y el mal (de la Brújula) 382 M21 Espíritus de Antena de
bien y el mal (Emperadores) 383
Espíritus de Antena de Bien y el mal de M20a (Vagando príncipes) 384
Ars Paulina
M22 M23
ArsAlmadel
M24
385
387
388
11
El Goetia del doctor Rudd
Lista de Ilustraciones
1. Ángel con las Llaves de Infierno que libera a un demonio por Albrecht Durer
2. El mago con una espada evoca un espíritu desde dentro un Círculo 3. El mago con grimoire en su
mano reprende a dos demonios 4. Los Sellos de los Patriarcas Adán, Moisés, Elias, Joshua, Ezekiel,
Daniel,
Solomon y Jeremiah del Calendario Mágico
5. El grabado de Peter Smart del Buque de Cobre de Solomon 6. Horas del Día y Horas de la Noche con
sus ángeles dirigentes 7. La División del Día y Noche y el Régimen Planetario 8. El Pentagram de
Solomon 9. La Cifra de un Círculo para la primera hora del domingo en Primavera 10. La Rosa de los
vientos de Espíritu del Theurgia-Goetia 11. La 'Mesa secreta de Solomon' [realmente El Sello de
Solomon] 12. La Mesa de Práctica 13. El Almadel 14. La versión realzada de Rudd de los Lugares
sagrados Tabula de Dee cum Tabulis Enochi 15. Sellos de Demonic de Goetia de Sibley 16. Sellos
angelicales de Goetia de Sibley 17. Cuatro formas variantes del Círculo simple 18. Platos de Goetia de
Sibley: Triángulo de Solomon; Sello Secreto de
Solomon; el Círculo de Solomon; Buque Descarado
19. Platos de Goetia de Sibley: Pentagram de Solomon; Hexagram de
Solomon; el Anillo Mágico de Solomon
70
7475
83
609233551
434
13
El Goetia del doctor Rudd
"Como ángeles, ellos [los demonios] tienen alas y vuelan a partir de un final del
el mundo al otro, y sabe el futuro;
y como hombres ellos comen, se propagan, y mueren"
- Hagaddah 16b; Ab. R. N. xxxvii.
Introducción
Este libro está basado en el doctor Thomas Rudd' s la versión de manuscrito del
Lemegeton, o la Llave Menor de Solomon como aparece en la Biblioteca británica el MS de Harley
6483. Esta versión es mencionada por Joseph Peterson en su excelente La Llave Menor de Solomon,
pero él comprensiblemente lo rechaza como siendo la versión menos confiable, debido a su retraso
aparente (1712-13) y a su inclusión del material adicional de Peter de Abano Heptameron. Sin
embargo aunque él reproduzca tres de los sigils del manuscrito de Rudd en el Apéndice 4 de su trabajo,
Joseph Peterson no habla del significado práctico inmenso del MS de Harley 6483.1 El Lemegeton está
dividido en cinco libros, de los cuales el más hablado es el primer libro, Goetia. Para apreciar totalmente
la naturaleza revolucionaria de esta versión particular de Goetia, uno tiene que colocarlo en el contexto
del otro trabajo de Rudd. El MS de Harley 6482, también por Rudd, contiene entre otro material Nueve
Keys2and Tabula Lugares sagrados cum Tabulis Enochi (ver el Apéndice 3) y habla de las
interconectadas-ness de las categorías diferentes de las criaturas espirituales. Aquí yo
hay una referencia muy significativa a los demonios de Goetic y su conexión con la magia de
Enochian, y el uso asociado de Shem ah - ángeles de Mephorash.
En el MS de Harley 6483 el genio de Rudd se hace claro, para los 72 dobles sellos
dado por él para trabajar con los 72 demonios de Goetic también contienen 72 Shem correspondientes
ah-Mephorash ángeles, y sus versos bíblicos asociados de Salmos. El Shem ah-Mephorash los ángeles
son, ya que mostraremos, usado para controlar a los demonios de Goetic, transformando la naturaleza
de la magia de Goetic en una forma mucho más accesible y algo más segura de la práctica. Hemos
incluido la traducción de Rudd de los versos bíblicos y su procedencia en las mismas páginas que sus
sellos respectivos a beneficio del lector. Un poco de este material viene del MS de Harley 6482, pero
tiene que ser visto juntos con el manuscrito de Rudd MS de Harley 6483, para contextualizarlo
totalmente.
Yo Peterson, Joseph. (redactor), La Llave Menor ofSolomon: Lemegeton Clavicula Salomonis, Weiser
Los libros, Maine, 2001, paginan xii y las Figuras 12-14, l7, 20, 22 en las páginas 263-8. 2 Ven Las Llaves a la Pasarela de
Magia por Stephen Skinner & David Rankine, para el texto lleno de Las Nueve Llaves y una discusión de su significado.
14
Introducción
Aquel Rudd era pesadamente bajo la influencia de Peter de Abano Heptameron es evidente, pero más
importantemente todas las invocaciones de Goetia (en cada versión de manuscrito) también
pesadamente usan aquel trabajo importante. Otros puntos claves en Heptameron, como el uso del
pentacle como un lamen en el pecho, son aspectos importantes del procedimiento de Goetia. Llevando el
sello con el revés que lleva el control apropiado Shem ah-Mephorash el ángel que se vuelve hacia su
corazón, el mago es más protegido de las artimañas, o malicia, del demonio que él ha convocado.
Sólo tenemos footnoted algunas diferencias en los nombres de los espíritus
entre otros manuscritos y Goetia de Rudd de MS de Harley 6483, más bien que repetir el trabajo
relativo excelente hecho por Joseph Peterson en las notas de su edición de La Llave Menor de Solomon.
MS de Wellcome 3203 hemos incluido material e ilustraciones de Ebenezer Sibley relativamente
la copia tardía de Lemegeton, cuya historia será detallada en la mayor longitud en el capítulo de
historia.
MS de Sloane 3824 también hemos incluido en el Apéndice 1, material encontrado en el MS de Sloane
3824,
que es una colección de artículos que arreglan una especie de proto-Lemegeton, ya que este manuscrito
contiene muchos de los artículos que más tarde arreglaron Lemegeton, pero en muchos casos en un
estado más completo. Hay dos invocaciones generales de espíritus infernales que parecen faltar en los
textos por lo general aceptados de Lemegeton, uno de los cuales se refiere a Lucifer, Belcebú y Satán.
También hay las invocaciones de los espíritus Errantes o los príncipes del Theurgia-Goetia, que hemos
reproducido en el Apéndice 1, y que no aparece en otra parte en la letra. De la parte inicial del texto
está claro que esto era al principio la parte de Theurgia-Goetia más completo. Una inclusión fascinante
en este material es un Contrato de Espíritu con el espíritu Padiel que se supuso para ser usado durante
toda la parte ligatio importante de la evocación.
Raison d'Etre One de los objetivos persistentes de este Volumen en la serie presente debe mostrar
que interconectado la práctica de estudiante de la magia de ángel era con la magia del grimoires, y
rescatar el grimoires del estigma de ser las guías del mero hechicero, ya que Waite E sugirió, y mostrar
que ellos en efecto son una parte integrante de las tradiciones de la magia ceremoniosa, y a menudo
eran utilizados por tales lumbreras reconocidas como Trithemius, Agrippa, Dee, y de Abano. Este
Volumen contiene el material de cuatro manuscritos separados. Es por consiguiente difícil dar a este
Volumen un título simple, entonces hemos tenido que recurrir a a
15
El Goetia del doctor Rudd
el título corto ligeramente engañoso, seguido de un subtítulo más largo, que era típico de libros del
siglo diecisiete. Ya que mientras este volumen es sacado de los manuscritos mágicos del doctor Rudd
contiene mucho más que sólo su Goetia.
De los manuscritos, MS de Harley 6483 que es Liber Malorum Spirituum autorizado
el seu Goetia es transcrito en su totalidad, a excepción de su quinta sección el Ars Notoria. El material
adicional también es tomado del MS de Harley 6482, MS de Wellcome 3203 y MS de Sloane 3824.
Estos otros manuscritos son claramente referidos por, o conectados con el manuscrito principal, y en
hacer entonces hemos tomado 'artículos' enteros o secciones de estos manuscritos. Sin embargo
tenemos que ampliar nuestro título de libro Ilusoriamente corto para dar al lector una idea de que
trabajos completos realmente son incluidos en este volumen:
Lemegeton, Clavicula Salomonis Regis, La Llave Menor de Solomon (todo de los cuales
los títulos describen el mismo libro, y son usados de modo intercambiable por muchos escritores). Esta
colección de grimoires comprende cinco libros que son agrupados en tres categorías:
Goetia (el primer libro que trata con 72 espíritus malignos),
Theurgia-Goetia (el segundo libro que trata con espíritus de la naturaleza variada), Theurgia (los
terceros, cuartos y quintos libros que tratan con espíritus buenos y ángeles).
Estos cinco grimoires constituyentes son:
a. Liber Malorum Spirituum seu Goetia
b. Theurgia-Goetia c. Pauline de Arte [yo y II] de Solomon [Theurgia] d. Almadel de arte de Solomon
[Theurgia] e. El Arte Notory de Solomon [Theurgia] 1
Hemos añadido a estos varios artículos conectados más pequeños transcritos en
los Apéndices, como la extrapolación de Rudd y extensión de los Lugares sagrados Tabula de Dee cum
Tabulis Enochi.
¿Por qué otra edición de Lemegeton?
La primera pregunta que cualquier lector preguntará es 'por qué hacen necesitamos una otra edición
de Lemegeton, y sobre todo de su primera parte Goetia, que ha sido imprimido muchas veces ya que
fue transcrito primero por S L MacGregor Mathers
Yo Este libro falta a veces en manuscritos de Lemegeton. Es muy interesante en su propio derecho, pero no lo
consideraremos en este volumen, debido a su talla y porque esto realmente requiere que un volumen de su propio explique sus
técnicas suficientemente. El Ars Notoria realmente fue imprimido alrededor del mismo tiempo que la mayor parte de los
manuscritos de Lemegeton fueron escritos (1657). De hecho las versiones de manuscrito realmente fueron copiadas de la
traducción imprimida de Robert Tumer, más bien que al revés. Pero hasta el libro imprimido es impracticablemente incompleto,
ya que el método no puede ser usado sin las ilustraciones complicadas o notae que son completamente ausentes de la versión
imprimida y todos los manuscritos del siglo diecisiete. Ben Jonson, el dramaturgo isabelino, poseyó una copia del Ars Notoria.
En su apertura y folios de cierre es escrito la palabra 'Theurgia'.
16
Introducción
¿hace más de 100 años?' Es de hecho una pregunta preguntamos el uno al otro cuando primero
planeamos publicar este volumen, sobre todo cuando la edición definitiva de Lemegeton ha sido sida
ya excelentemente corregida por Joseph Peterson1. Hay varios manuscritos de Lemegeton, cada uno con
sus propias faltas y virtudes. Peterson usó como su texto principal MS de Sloane 3825 que posiblemente
fechas a partir de 1641. Hemos seleccionado el MS de Harley 6483 como nuestro texto principal.
Aunque el manuscrito sea fechado 1712-1714 es una transcripción de un manuscrito mucho más
temprano escrito o poseído por el doctor Thomas Rudd (1583-1656). Considerando que Rudd murió en
1656, y que el manuscrito contiene algún material tomado de la edición inglesa de 1655 de Peter de
Abano Heptameron podemos fechar probablemente el manuscrito de Rudd original justamente
exactamente como 1655/6. Por lo tanto esta versión se cae 15 años después el probablemente fecha del
manuscrito usado por Joseph Peterson. Nos referiremos a ello simplemente como RuddMS original. La
respuesta a la pregunta '¿por qué otra edición?' es quíntuplo:
1. Este manuscrito no contiene mucho material adicional que ningún otro
la versión hace. Como Joseph Peterson dice, 'el MS de Harley 6483... contiene mucho material
adicional, con extractos de Abano Heptameron que reemplaza [y a veces amplifica] la mayor parte de
las instrucciones incluidas en el Libro 1 [ Goetia] de los otros manuscritos. 2
2. Quisimos mostrar como el sistema de magia en Lemegeton era
desarrollado y realmente practicado por magos trabajadores en el siglo diecisiete. Así como
examinando los textos más tempranos disponibles, deliberadamente elegimos el texto el más totalmente
ampliado usado por magos trabajadores como nuestro texto principal.
3. Los sellos en este manuscrito son hermosos y más con cuidado atraídos
que en cualquier otro manuscrito. Además ellos son completamente únicos porque ellos muestran
nombres hebreos de los demonios (aunque como conjeturado por Rudd), y cada uno es atraído con su
sello angelical correspondiente, nombre de ángel en hebreo, y su texto de Salmo invocational latino,
todo de los cuales no aparece en ningún otro manuscrito o versión imprimida, en esta forma. 3They
realmente tienen sin embargo errores de copista (que hemos notado), y ellos no siempre están de
acuerdo con aquellos de otros manuscritos.
4. Esta versión explica la preparación y la protección del mago,
expresamente que ángel preciso él debería usar para obligar a cada demonio individual, y el uso del
Buque de Cobre. Estos detalles prácticos claves no son
Yo Peterson, Joseph, La Llave Menor o/Solomon: Lemegeton Clavicula Salomonis, Weiser, Maine, 2001.
2 Joseph Peterson,ibíd, página xii.
3 Excepto sólo tres ejemplos imprimidos en el Apéndice 4 de Peterson, ibíd.
17
El Goetia del doctor Rudd
Yo Excepto Carroll Runyon Magick del ofSolomon's de Libro, CHS, Silverado, 2003 que toma
su plomo del presente manuscrito de Rudd. 2 Un término a menudo usado por el doctor John Dee para cercar a ángeles,
demonios, espíritu o cualquiera de varias otras entidades discarnate.
18
Introducción
vio en sus cristales eran ángeles, demonios masquerading como ángeles, o simplemente espíritus
dañosos. Aunque haya una diferencia entre demonios espíritus áridos, en el texto presente los 72
demonios de Goetia se mencionarán a veces como espíritus, y entonces estos términos han sido usados
de modo intercambiable. Finalmente, porque hay tantos nombres de espíritu, que pertenecen a una
jerarquía mejor dicho complicada, decidimos importar las Mesas relevantes de las Mesas del Mago
Completo, como un modo de proporcionar una referencia tabular a los cuatro primeros libros del
Lemegeton.1 Éstos aparecen en el Apéndice 2 y 7.
1 Skinner, Stephen, El Mago Completo 's Tables, Golden Hoard Press, London & Singapore, 2006 y Llewellyn, Woodbmy,
2006. .
19
El Goetia del doctor Rudd
Historia y Orígenes
Liber Malorum Spirituum seu Goetia
El Goetia como un libro distinto se remonta al menos al siglo quince, pero su
las técnicas y el objetivo se remontan al menos dos y tal vez tres mil años. No íbamos, ya que
MacGregor Mathers pareció, afirme que el texto presente realmente fue escrito por el Rey Solomon,
pero estamos convencidos de que la tecnología mágica detrás de él puede remontarse al tiempo de aquel
Rey. Entonces proponemos de remontar brevemente la transmisión de algunas de estas técnicas, ya que
ellos lanzan la luz considerable en como Goetia (y los otros libros de Lemegeton) se supusieron para
ser usados.
El rey Solomon, su T~ple & el linn
El rey Solomon (quién reinó 977-927 BCE) tenía una reputación de ser a
mago consumado. Muchas fuentes, cristianas, judías e islámicas contienen historias de las habilidades
dadas por Dios del Rey Solomon en vocación y demonios obligatorios. Estas habilidades incluyeron la
interrogación de ellos, el encarcelamiento de ellos, y finalmente obligarlos a obedecerle, hasta al punto
de hacer el trabajo físico pesado como el tallo de piedras y madera para la construcción de su templo
famoso en Jerusalén. La vida como él hizo bien antes del advenimiento de cristianismo, y sin su vista
dualist de los mundos espirituales, Solomon no tenía ningunas náuseas sobre transacciones tanto con
ángeles como con demonios; de hecho él claramente lo vio como la parte de sus deberes de contener la
energía de éste, así reduciendo la cantidad de maldad en el suelto en este mundo. ¿A quién dejó
Solomon sus secretos? Los cuatro magos por lo general cotizaban son Fortunatus, Eleazar, Macarus y
Toz Grecus, quien llaman a veces el cuarteto annulus. De éstos, hay muchos manuscritos existentes
en la magia según se dice escrita por Toz Grecus (que algunos escritores sugieren puede significar
'Thoth griego'). También hay los archivos de Eleazar mucho posterior que usa los métodos de su
maestro de tratar con espíritus, y miraremos adelante su historia en la sección en el Testamento de
Solomon.
El Templo de Solomon fue destruido y reconstruyó varias veces, y cada uno
el tiempo allí era manifestaciones y fenómenos que sugieren que Solomon sólo no había usado energías
de demonic con eficacia para construirlo, pero había ligado algunos de éstos en la misma estructura del
Templo sí mismo. Este procedimiento no era la parte de la defección religiosa posterior de Solomon a
dioses extranjeros de sus muchas mujeres, pero una parte integrante de su uso de la magia en la
construcción del Templo para el Señor, de modo que se hiciera realmente un lugar mágico.
Todo que es dejado del Templo ahora es una plataforma masiva que toma a
parte considerable del participante del Este del Sur de la vieja ciudad de Jerusalén, que mira fuera por
el valle de Kedron. La pared occidental de esta plataforma
20
Historia y Orígenes
constituye lo que los judíos se refieren como a la Pared que Llora, siendo la pared más cercana de la
plataforma de Templo al cuarto judío de Jerusalén. Encima de esta plataforma (que se considera ahora
ser la parte del cuarto musulmán de la ciudad) ha sido construido la Mezquita Al-Aksa. También en esta
plataforma es la Cúpula de la Roca, un edificio octagonal grande construido sobre una roca natural
unhewn extraordinaria y enorme de la cual se supuso que Muhammad ha subido en el cielo. El
énfasis es sobre unhewn; ya que tal roca natural todavía es conectada directamente con la tierra, y de
ahí es de la mayor eficacia mágica. Esta roca también puede la parte sida de la 'era' que el Rey David al
principio compró como el futuro sitio web para el Templo más tarde construido por su hijo Solomon.
Recientemente hubo controversia considerable sobre esfuerzos judíos de investigar los túneles bajo
esta plataforma masiva, que indudablemente todavía sostienen algunos secretos de Solomon, tanto
religiosos como mágicos.
El fenómeno extraño asistió a la demolición y la reconstrucción del Templo.
La primera vez que el Templo fue destruido era por los ejércitos de Babylon en 587 BCE. El rey Herod
lo reemplazó con un templo más grande sólo unos años antes de la Era Cristiana. En 70 Iglesia
Anglicana los romanos bajo Titus destruyeron el Templo completamente, tomando muchos de los
instrumentos de templo de oro sagrados atrás a Roma con ellos, donde ellos fueron o fundidos, o
desaparecieron.
Han dado un tercero y la última tentativa en la reconstrucción del Templo muy poco
atención. Esto ocurrió bajo el reinado de Julian, el último Emperador de pagano Roman (reinó
360-363 Iglesia Anglicana) quién decretó que todos los templos paganos debieran ser reconstruidos,
incluso el gran Templo de Solomon. Julian gobernó después de que el Emperador Constantine hizo el
cristianismo la religión oficial del Imperio Romano. Julian, a menudo llamado 'el Apóstata' había sido
criado un cristiano, pero descubrió que las creencia paganas de sus antepasados eran más a su gusto, y
mucho más intelectualmente satisfactorias que aquellos de 'Gallileans', que es como él se refirió a
cristianos. Desde muchos puntos de vista Julian estuvo obligado a fallar, cuando él trató en sólo tres
años cortos de aplazar el reloj, derribar el cristianismo y restaurar la adoración pagana. Ya muchos
templos paganos habían sido destruidos o convertieron al uso secular. Cuando Julian murió, tan hizo el
paganismo, y la marea de cristianismo barrido sobre lo que fue dejado del Imperio Romano. Como
Roma había destruido el Templo de Solomon (o más exactamente su segunda encarnación como la
reconstrucción por Herod) entonces Julian decretó que Roma también tendría que pagar para
restaurarlo. Julian hasta se refirió a ello como el 'nuevo Templo de Dios Más alto'. Él lo vio como un
templo pagano, y uno importante en esto. El trabajo comenzó en 363 Iglesia Anglicana con borrar de
las fundaciones existentes en la plataforma, y fue financiado por la tesorería Imperial como un proyecto
de alta prioridad. A causa de la naturaleza sagrada del sitio web, los Rabinos decretaron que todos los
zapapicos, las palas y las cestas debieran ser hechos de plata y no hierro, que el:B.omans
21
El Goetia del doctor Rudd
el du1y hizo. Esto era de acuerdo con la ley judía, pero hay un eco claro en esta provisión no sólo de la
ley religiosa, sino también de la repugnancia de demonios para el hierro. En consecuencia, se requirió
que los romanos trabajaran sin cualquier instrumento de hierro:
"Thou shalt construyen el altar del Señor thy Dios, un altar de piedras: thou shalt
no levantan cualquier instrumento de hierro sobre ellos. Thou shalt construyen el altar del Señor thy Dios
de piedras [unhewn] enteras "l
Durante la construcción había varios accidentes inexplicables, y
las pelotas misteriosas del fuego fueron vistas en la segunda mitad de mayo 363 PRESIDENTE
Finalmente como si hasta la tierra se ofendió por la intrusión, había un terremoto sustancial que causó
muchas víctimas y destruyó la mayor parte del área circundante, pero de manera interesante no la
plataforma de Monte del Templo sí mismo. 2
Dieron a los Caballeros Templar, fundados en 1118 las 'cuadras de Solomon' en
la plataforma de Templo como su oficina central, por de entonces Rey de Jerusalén. Esta posición es
aproximadamente donde la Mezquita Al-Aksa está de pie hoy. Los Caballeros estuvieron muy
interesados en Solomon, y casi seguramente excavados bajo la plataforma del viejo Templo durante los
años ellos estaban basados allí. Josephus confirma que había estructuras arqueadas y las cisternas bajo
la plataforma no sólo se mecen se llenan. Los Templarios según se dice encontraron algo en los túneles
debajo, que pueden haberse hecho la base para su energía considerable y rápidamente haber adquirido la
riqueza. No sabemos lo que fue descubierto allí, pero se ha afirmado a veces románticamente que esto
está el Arca de la Alianza, escondida allí cuando el templo fue despedido. Este 'instrumento del Señor'
fue heredado por Solomon y seguramente parece haber tenido muy verdaderas energías mágicas,
siendo capaz de matar indiscriminadamente a la gente descuidada o improvisada hasta a una distancia.
Era hasta peligroso demasiado estrechamente mirar el Refugio.
"Y él [el Señor] golpeó a los hombres de Beth-shemesh, porque ellos examinaron
el refugio del Señor, hasta él golpeó de la gente cincuenta mil y threescore y diez hombres. "3
El toque del Refugio hasta con la mejor de intenciones, para estabilizarlo o prevenirlo
de la caída, también podría ser fatal:
"y cuando ellos vinieron a la era de Nachon, Uzzah echó su mano a
el refugio de Dios, y lo cogió; ya que los bueyes lo sacudieron. Y la cólera del Señor fue encendida contra
Uzzah; y Dios le golpeó allí para su error; y
Yo Deuteronomio 27:5-6. 2St Cyril de Jerusalén escribió una carta sobre estos acontecimientos muy poco después de que
ellos ocurrieron, y un 6to
la copia de Syriac de siglo de esta carta todavía existe, entonces podemos estar bastante seguros que los detalles no han sido
demasiado deformados por el aumento de mito. 3 En mí Samuel 6: 19. 'Beth-Shemesh' a propósito literalmente quiere decir 'la
casa del Sol.'
22
Historia y Orígenes
Yo Ver a 2 Samuel 6:6-7. Los Atracadores de película de Indiana Jones de 1981 ofthe Refugio Perdido trataron este
tema en a
la manera ficticia, pero bien investigada, mostrando la naturaleza peligrosa ofthe fuerza cerró con llave iri el Refugio.
23
El Goetia del doctor Rudd
En este texto Solomon interroga y no liga a ningunos menos de 60 demonios. Él comienza con el
demonio Ornias, que él descubre ha sido vampirising uno de sus criados. Con la ayuda de rezos y un
anillo mágico dado a él por el arcángel Michael, él liga a este demonio. De Ornias él extrae bastante
información y ayuda para llamar y ligar una sucesión entera de demonios, uno por uno. El
procedimiento es todavía exactamente el mismo hoy: el mago comienza con un demonio menor que
puede hacerse finalmente un 'familiar', y con sus trabajos de ayuda hasta la encuadernación de otros
demonios y más poderosos. A Solomon también le ayudaron a ligar a los demonios por el arcángel
Michael.
De hecho la técnica de usar a ángeles para controlar a demonios, encontrados en el
Testamento, es una de las técnicas sobre las cuales Rudd se amplía en el que ejecuta de Goetia.
Miraremos estos métodos detalladamente en un capítulo posterior. A pesar del traslapo en el método, es
un poco decepcionante encontrar sólo un traslapo mínimo entre los nombres de los demonios en Goetia
con aquellos en el Testamento de Solomon. De hecho el único traslapo obvio es el demonio Asmodeus
(el número 32 en Goetia) y quizás Ornias/Orias (el número 59 en Goetia). A diferencia de la vista de
iglesia medieval tardía que supuso que las energías mágicas sólo fueron concedidas por el Diablo,
Solomon era un mago que claramente sacó su energía y fórmulas directamente de Dios y sus
arcángeles, sin la indirecta de cualquier comercio con el Diablo. Incluso una inspección superficial de
cualquier grimoire1 mostrará que esto todavía es verdad, y que las palabras de orden en la mayor parte
de grimoires son angelicales o Godnames, y que la cesión del alma de alguien es simplemente una
invención Romántica que ocurre con la mucho mayor frecuencia en novelas góticas que en grimoires.
.
Solomon practicó la magia como un arte alto en el servicio de Dios, con el objetivo de
la domesticación y el encadenamiento las fuerzas caóticas, u o bien de puesta de ellos a uso bueno. Por
supuesto, por técnicas, una vez un demonio mayor ha sido ligado, entonces su nombre puede ser usado
para controlar a demonios menores. Pero esto en ningún sentido implica el servilismo por el mago a
aquel demonio mayor.
Flavius Josephus (c. 37 - c. 100 Iglesia Anglicana) Josephus vivió unos años después de Jesucristo, y
escribió con mucho detalle sobre
Historia judía. Sus trabajos son quizás las escrituras extra-bíblicas más significativas del primer siglo
de la Era Cristiana. Sus comentarios de los métodos de Solomon son completamente enlightening:2
24
Historia y Orígenes
1/42) Ahora la sagacidad y la sabiduría que Dios había otorgado en Solomon eran tan grandes, que él
excedió el ancients, hasta tal punto que él no era ningún camino inferior a los egipcios, que son dichos
haber estado más allá de todos los hombres en el entendimiento; no, en efecto, es evidente que su
sagacidad era muchísimo inferior a aquel del rey.
43) Él también sobresalió y se distinguió en la sabiduría encima de aquellos quien
eran los más eminentes entre los hebreos entonces para la sagacidad: aquellos que quiero decir eran Ethan,
y Macho, y Chalcol, y Darda, los hijos de Mahol.
44) Él también formó libros de odas y canciones, mil cinco; de
parábolas y similitudes, tres mil; ya que él spake una parábola sobre cada clase de árbol, del hisopo al
cedro; y en manera parecida también sobre bestias, sobre todas las clases de criaturas vivas...
45) Dios también le habilitó [Solomon] para aprender que la habilidad que expulsa a demonios,
que es una ciencia útil y sanative [saludable] a hombres. Él formó tales conjuros también por los cuales
los temples [enfermedades] son aliviados. Y él le dejó la manera de usar exorcismos, por los cuales ellos
ahuyentan a demonios, de modo que ellos nunca vuelvan,
(46) y este método de la cura es de la gran fuerza a este día; ya que he visto a
el cierto hombre de mi propio país cuyo nombre era Eleazar, liberando a la gente que era endemoniada
[poseyó] en la presencia de [el Emperador romano] Vespa-sian [reinó 69-79 Iglesia Anglicana], y sus
hijos, y sus capitanes, y la multitud entera de sus soldados. La manera de la cura era this:-
47) Él puso un anillo que tenía una raíz de una de aquellas clases mencionadas por Solomon a
las fosas nasales del demoníaco [el hombre poseído], después de que él sacó al demonio por sus fosas
nasales; y cuando el hombre se cayó inmediatamente, él le renunció [el demonio] para devolver en él [al
hombre poseído] no más, haciendo la mención todavía [adicional] de Solomon, y recitando los conjuros
que él [Solomon] formó.
48) Y cuando Eleazar persuadiría y demostraría a los espectadores esto
él tenía tal energía, él puso un pequeño camino de una taza o palangana llena del agua, y mandó al
demonio, ya que él salió del hombre, para volcarlo, y ther~by para dejar a los espectadores saber que él
había abandonado al hombre;
(49) y cuando esto fue hecho, la habilidad y la sabiduría de Solomon fueron mostradas
muy manifiestamente; para cual razón es, que todos los hombres pueden saber la inmensidad de las
capacidades de Solomon, y como él era querido por Dios, y que las virtudes extraordinarias de cada
clase de la cual este rey fue dotado pueden no ser desconocidas a ninguna gente bajo el sol..."
Es interesante ver que se requirió que el demonio hiciera un reconocimiento médico específico
acto, volcando la palangana del agua, más bien que sólo algún acto impalpable. También es
significativo que esto era un tazón del agua, dado que el agua a menudo era usada en el refrenamiento
de demonios. Los testigos eran muy creíbles, y el acontecimiento ocurrió durante la vida de Josephus.
Pero de todos modos, tal exorcismo era una cosa común en aquel tiempo, y podría ser como común hoy
si aquellas técnicas fueran
25
El Goetia del doctor Rudd
todavía conocido. Otras pistas instructivas en este paso incluyen el uso del Anillo mágico, que fue
usado por Solomon, y que también aparece en Goetia. De manera interesante, esto menciona que la raíz
barra fue encerrada en el Anillo. Es posible que el objetivo de colocarlo bajo la nariz del poseído, fuera
que la raíz barra puede haber tenido propiedades psicoactivas.
El gruñón Hammadi
En uno del Gruñón Hammadi gospelsl escrito en Alejandría, Egipto, entre
190 y 300 Iglesia Anglicana, hay una cuenta del arpillera del Templo de Solomon en Jerusalén por Titus
y sus tropas romanas en 70 PRESIDENTE En ello hay una referencia de realidad a la rotura de potes
acuáticos alistados por Solomon para retener a los demonios que él había capturado, y como por lo tanto
los demonios fueron liberados en el mundo. Miraremos esta cuenta, y sus implicaciones, en mayores
detalles más tarde.
AlfLaylah wa Laylah
Hay varias cuentas tanto en fuentes hebreas como en árabes
(¡en particular en la inteligencia artificial! Laylah wa Laylah o 'Las mil una Noches) de Solomon y su
interacción con demonios o genio. Estas historias han pasado en un estado mejor dicho corrompido
en mito Medieval y leyenda. De todas las historias quizás el más persistente es la caza de focas de
espíritus en el Buque de Cobre por Solomon que fue lanzado entonces por él en el mar o un lago. El
dibujo de que significados ser tanto este Buque de Cobre como su todo el freno importante (inscrito
con el Sello Secreto de Solomon) aparece en vario más tarde grimoires sobre todo Goetia, donde esto
forma una parte importante de la técnica.
El Advenimiento de cristianismo
Sólo es con el advenimiento del cristianismo que la magia comienza a ser vista como
algo se derivó del Diablo, más bien que un arte solía controlar a demonios para la ventaja.the del
magus y de la humanidad. Incluso Jesús exorcizó a demonios, y fue pensado por muchos con razón ser
un mago. Ninguna censura particular fue adjuntada a esta vista de Jesús, por sus contemporáneos, ya
que él era obviamente un trabajador de la maravilla, y por lo tanto esto fue esperado de él.
De hecho Jesús fue hasta acusado de usar el nombre de un demonio específico, Belcebú,
pedir y controlar espíritus. En Matthew 12:24-27 él habla de usar el nombre de este demonio para este
fin, y pregunta a los Fariseos, en muy realidad camino, que llaman ellos usaron. El paso es un
testamento asombroso al conocimiento general de una de las técnicas aceptadas del control de demonio
en aquel período.
Testimonio de JThe de Verdad (IX, 3) en James Robinson, Biblioteca de Gruñón Hammadi en ingleses, Rodaballo menor,
Leyden, 1977.
26
Historia y Orígenes
24: "Pero cuando los Fariseos lo oyeron, ellos dijeron, 'Este doth del mismo tipo no diablos expulsados,
pero [excepto] por Belcebú el príncipe de diablos.
25: Y Jesús sabía sus pensamientos, y dijo a ellos... 27: 'Y si por Belcebú expulso a diablos, por quien
[en que nombre] hacen su
¿los niños los expulsan?'"
Por supuesto la ironía pesada no habrá sido perdida en los Fariseos. El
la cosa importante consiste en que la técnica de usar el nombre de un demonio mayor para controlar
menores fue aceptada como una cosa común tanto por Jesús como por los Fariseos. En el último análisis
no importa quién usó el nombre de Belcebú para controlar a demonios menores, el punto importante es que
fue visto como un procedimiento aceptable, usado por hombres santos, y no uno condenable, y este
procedimiento es definitivamente una parte de la magia de Solomonic. De manera interesante, era la secta
de los Fariseos y no Sadducees que creyó en demonios, y en resurrection:1
"Ya que Sadducees dicen que no hay ninguna resurrección, ni ángel, ni espíritu: pero los Fariseos
admiten [creen en] ambos."
Poco a poco el nombre de Jesús fue usado del mismo modo por otros a
demonios de control: 2
13. "Entonces cierto de los judíos de vagabundo, exorcistas, se asumió para llamar [los exorcizan] que
tenían espíritus malignos [en ellos, por] el nombre de Lord Jesus, diciendo, 'Le ordenamos por Jesús
quien Paul [el Apóstol] preacheth'. 14. Y había siete hijos de una Sceva, un judío, jefe de los sacerdotes,
que hicieron así. 15. Y el espíritu maligno contestó y dijo, 'Jesús que conozco, y Paul que conozco; ¿pero
quiénes son usted?' 16. Y el hombre en quien el espíritu maligno era, saltó sobre ellos [los exorcistas
aspirantes], y los venció, y prevaleció contra ellos, de modo que ellos huyeran de aquella casa desnuda
y herida."
Esto puede haber sido una de las primeras veces que 'Jesús' (o hasta 'Paul') fue usado como un nombre de
la energía en su propio righP es interesante que el demonio reconociera que conocía tanto a Jesús como
Paul. En este caso el exorcismo fue intentado por los niños de Sceva, un sumo sacerdote judío, aunque
sin éxito. Los niños de Sceva esperaban obviamente un poco de la gloria reflejada y la capacidad de su
padre, pero al final se cayó mucho del peor para la ropa.
27
El Goetia del doctor Rudd
Un contemporáneo de Sceva era Eleazar, que mencionamos antes, y quién usó el nombre de 'Solomon'
y tenía notablemente más éxito en el exorcismo. Así se vio que los nombres de aquellos que
manifiestamente tenían la energía sobre demonios eran eficaces sobre otros demonios, que es por qué la
conmemoración de los nombres de magos del pasado a menudo es usada como la parte de conjurations.
El procedimiento lleno de conjuration también incluyó al exorcista que respeta el cielo, suspirando o
gimiendo, haciendo signos con su mano derecha, l escupir, invocando la deidad, usando palabras de la
energía, y llamando series de vocales de la moda griega, según un Padre de la Iglesia contemporáneo.
Los Padres de la Iglesia Tempranos
Mientras parece que Jesús no ha tenido ningún problema con el reconocimiento que él era
capaz de dialogar con y controlar a demonios, sus seguidores por lo visto hicieron, y temprano en la
iglesia comenzó a endurecer su vista de la magia, e intentar dibujar una distinción teórica entre una
clase del milagro y el otro.
Sin embargo los Padres de la Iglesia tempranos hicieron recortar su trabajo tratando de reclamar esto
Los milagros de Jesús eran diferentes de los milagros de cualquier otro wonderworker, como Simon
Magus por ejemplo. Jesús practicó la magia de Egipto y de sus antepasados [hebreos], u otros magos
tenían el mismo acceso a milagros que hizo a Jesús. De los uno o el otro camino los Padres de la Iglesia
tenían un poco de explicación para hacer a sus fieles. Para aquellos lectores que piensan esto extraño
que nos referimos a la vida y acciones de Jesús en un libro sobre Goetia, refleje que Jesús era un
verdadero, el hijo de David' cuyas técnicas mágicas eran la parte de la línea directa de transmisión de
Solomon, el primero' hijo de David'.
Origen (c.185-254 Iglesia Anglicana) respondió a la vista que Jesús y sus discípulos
realizado sus milagros por medios de demonic, con la aseveración que su recurso al funcionamiento de
milagro tenía la importancia secundaria a su 'piedad rara del alma', un argumento que podría ser
apenas visto como persuasivo. Para borrar la corrupción de magia, Origen hasta fue por lo que decir
que los milagros de Jesús y los santos eran 'superfluos'. St. Augustine (354-430 Iglesia Anglicana)
también trató de lavar la magia de milagros manteniendo que los milagros de Jesús "ocurrieron a fin de
animar la adoración de un Dios verdadero... y fueron trabajados por fe simple y confianza piadosa, no
por la ortografía y los conjuros inspirados por la curiosidad sacrílega del arte de la magia - vulgarmente
llamaron goetia y, más cortésmente, theurgy." 2 Jesús obviamente necesitó milagros para animar
converte, pero decir que él trabajó simplemente por 'la confianza piadosa' no es creíble sólo. En la
misma oración Agustín regala en qué él realmente pensaba... goetia y theurgy.
Yo La fabricación 'de signos' con la mano izquierda era realmente en este tiempo una ofensa
fineable. 2St Agustín, La Ciudad ofGod (en Migne, GRÁFICOS 41:291).
28
Historia y Orígenes
Cuando Simon Magus, un mago contemporáneo conocido, ofreció el dinero a los discípulos para
comprar los secretos de la magia de Jesús, podemos suponer sin peligro que él estuviera seguro que
había verdaderos secretos mágicos de comprar. Como el refrán va "toma para saber un". Los discípulos
fueron ofendidos por esto y spumed su oferta, y quizás esto era el principio de un endurecimiento de
actitud por GlUrch naciente, para el cual los milagros eran tanto una bendición como una vergüenza. El
ejemplo más claro del cambio de la vista antigua de la magia (o hasta la propia vista de Jesús de la
magia) a la vista de magia de la religión cristiana recién fundada es relatado en las Acciones gnósticas
de San Pedro. Esto describe un torneo mágico entre los apóstoles San Pedro y San Pablo por una parte,
y Simon Magus en el otro, delante del Emperador Nero (quién reinó 54-68 Iglesia Anglicana) y todo su
tribunal. Simon era completamente contento de mostrar sus energías mágicas considerables levitando.
Los santos no intentaron demostrar sus energías en absoluto, pero simplemente tomaron el curso fácil, y
rencorosamente rezaron contra Simon, interrumpiendo el equilibrio fino de su magia, mejor dicho como
distraer deliberadamente a un funámbulo, de modo que él se cayera de una altura y rompiera sus piernas.
Con este acto de la malicia ellos sintieron que ellos, y su nueva religión, habían sido totalmente
justificados. No es registrado lo que el Emperador pensaba, pero si entonces sin duda hubiera sido
favorable habría sido registrado en los evangelios. No era.
El tema de la competición mágica entre cristianos y paganos fue seguido
en 433 Iglesia Anglicana con Saint Patrick y su Santo de seguidor Benín realizó 'milagros' para
combatir la magia de los druidas. ¡Esto podría ser más exactamente descrito como magia, más bien que
milagros, aunque la iglesia discrepara por supuesto!
"Tan diciendo, el Druida Principal prendió fuego al montón, y, acompañado por dos otro
Druidas y algunas guardias, siguió antes de que él viniera a donde el santo y sus ayudantes, en sus trajes
blancos, cantaban sus salmos. '¿Qué significa estos conjuros?' intentó el Druida, que con curiosidad echa un
vistazo a los ganchos tan a diferencia de sus propios bastones de madera y pastillas; '¿o por qué este
desahogo en vísperas de Beaiteine, al contrario de los pedidos del Ard Righ y el Druida Ard? 'l
La batalla mágica subsecuente ve a Saint Patrick desterrar la nieve y
la oscuridad convocada por los druidas. Su Benín de Santo de compañero se somete al combate final,
donde él es ileso por los desahogos de una tienda de campaña ardiente, donde los druidas son
quemados a la ceniza. Otro duelo mágico vio a Saint Patrick repetir las acciones de Saint Peter
haciendo a un druida que levita caerse y matarse, sin demostrar cualquier energía de su propio de levitar
2
1Patrick Kennedy, "la Competición de San Patricio con los Druidas" en Ficciones Legendarias de los irlandeses
Celtas, 1891. 2 James Bonwick, Druidas irlandeses y Viejas Religiones irlandesas, 1894, la página 28.
29
El Goetia del doctor Rudd
La Edad media
A lo largo del próximo milenio había muchos casos de magos
el funcionamiento con ángeles, y la utilización de los nombres santos de Dios, para obligar a demonios
a conseguir sus finales, 1 pero la iglesia fueron decididos a oponerse a las mismas técnicas que su
fundador había solido probablemente atraer el primer converte. Era Hincmar de Rheims (c.806-882
Iglesia Anglicana) quién declaró que la magia, sin la excepción, es llevada a cabo por una agencia
diabólica. Era su tipo del pensamiento que causó el procesamiento de magia transferida del secular a
los tribunales religiosos. Antes en la magia de tribunales secular sólo fue procesado si ella lleva a la
muerte, o seriamente afectara a alguna persona noble, pero en los tribunales religiosos la magia fue cada
vez más interpretada como un delito en sí mismo.
La llave a este cambio era la identificación creciente de magia y brujería
con herejía (un delito contra Dios). Un canon que a menudo es citado por escritores del siglo veinte
sobre la brujería es el Canon del noveno siglo Episcopi, que fue incorporado por Gratian (fl. 1140) en
su decretals. Gratian hizo alusión que tan la mayor parte de los acontecimientos de sabbat de las brujas
podría haber sido de hecho más imaginario que verdadero, y propuso la expulsión simple de la
parroquia como una pena por cualquier bruja que admitiera a la asistencia al sabbat, más bien que
ejecución. Pero sin duda había en su mente, o aquellos de sus sucesores, que tales imaginaciones fueron
causadas por 'demonios deportivos'. Hasta 1258 las categorías de hechicería y herejía fueron guardadas
bien aparte, y el Papa Alexander IV realmente publicó un canon que prohíbe a inquisidores de estar
implicado en investigaciones de hechicería, a menos que la herejía manifiesta también estuviera
implicada. Finalmente en los catorce y 'quince siglos, la línea delgada entre hechicería y herejía fue
borrado. Era el Papa el Toro del VIII Inocente, Summis Desiderantes (publicado el 5 de diciembre de
1484) que finalmente declaró la brujería y la práctica de magia una herejía, y por lo tanto sujeto al peso
lleno de la Inquisición. Al principio los inquisidores sólo fueron licenciados en las diócesis de Mainz,
Koln, Trier, Salzburg, y Bremen. Un año más tarde el Malleus Maleficarum fue publicado, y dio
dientes al Toro, y la Inquisición extendió sus tentáculos a través de Europa. Fue hecho en una
institución de iglesia permanente en 1542.2 En los días más oscuros de la Inquisición, los magos y las
brujas fueron obligados a 'admitir' no sólo a la herejía, pero que ellos habían hecho pactos que venden
su alma a
Yo Los ejemplos de que han sido registrados ya en Skinner & Rankine, Llaves a la Pasarela ofMagic, Prensa de
Reservas de Oro, Londres, 2005, las páginas 134-7. 2 es interesante observar que el Papa presente Benedict XVI, Joseph
Ratzinger, era de 1981 hasta su elevación papal en 2005, el Prefecto de los Fieles para la Doctrina de la Fe (o el Office
Santo), que es el nombre ahora usado por lo que solía ser el Office de la Inquisición. Entonces en efecto el Papa corriente
solía ser el Inquisidor Principal.
30
Historia y Orígenes
el lado oscuro, un concepto que probablemente no habría ocurrido hasta remotamente a Solomon o a
ninguno de los magos de la antigüedad pagana. Si esto hubiera ocurrido a ellos, ellos tendrían aunque
esto totalmente ridículo que cualquier hombre se haría en deuda con un demonio, más bien que ligarlo
simplemente. Ver el final del Apéndice 1 para un ejemplo de un verdadero Contrato de Espíritu. Sólo un
año antes de la proclamación de Summis Desiderantes, uno de grimoires más significativos alguna vez
escritos fue publicado.
Peter de Abano (1250-1316)
Su grimoire, Heptameron, es muy significativo ya que es la fuente del principal
conjurations, y algunas técnicas de Goetia.
Hay mucho debate de estudiante sobre el autor exacto de Heptameron. El
la razón habitual de despedir a de Abano como su autor consiste en que "esto no parece a sus otros
trabajos". Esto por supuesto no es un argumento suficiente para desacreditar su atribución como el
autor, y seguiremos por lo tanto refiriéndonos a este trabajo como de Abano Heptameron hasta que
propongan a un candidato más fuerte. El interés de De Abano a la magia consiste exactamente en lo que
él fue aspirado por la Inquisición, dos veces, y por lo tanto parece completamente un tema de libro
probable para él para haber escrito, pero uno que probablemente circuló mucho tiempo en el manuscrito
sólo, antes de ser finalmente imprimido finalmente en 1485. Además él mencionó varios grimoires en su
Lucidator y era obviamente completamente familiar con ellos. El Clavicula [Salomonisl perteneció a
los tratados de la magia mencionada en su Lucidator, cuyo redactando él reexaminó en 1310.1
Trithemius en su Antipalus Maleficiorum (1508), se refiere a Clavicula como el
'llave hecha por Abano'. Esto es muy significativo como el uso de la palabra 'llave' o 'Clavicule' repite el
nombre de Lemegeton, el Clavicula Salomonis. También el propio trabajo de Trithemius era la fuente
intermedia de al menos dos libros de Lemegeton. El Heptameron es la fuente de las invocaciones en el
primer libro de Lemegeton, Goetia, sin contar otros bits claves, sobre todo el círculo en la versión
presente de Goetia. Por lo tanto parece completamente probable que Abano era el autor. Después de
todo, Trithemius de toda la gente, escribiendo sólo unas décadas después de la primera publicación de
Heptameron, debería haber sabido.
La razón por qué este libro es mencionado aquí consiste en que Goetia dibuja su
invocaciones, con muy poco cambiado, directamente de Heptameron. 2 Tan esta parte importante de las
fechas de Goetia hasta 1310. El Heptameron es el padre directo de conjurations de Goetia, y en caso
del manuscrito de Goetia presentado en este volumen, también es el padre de la forma de su Círculo.
Yo Ver Vescovini, Pietro d' Abano, Tratatti di Astronomia: Lucidator Dubitalium Astronomiae. 2One de los
autores presentes, reconociendo su importancia, publicó un FAX de este texto clave
atrás en 1978, y esto está disponible ahora en una edición moderna. .
31
El Goetia del doctor Rudd
32
Historia y Orígenes
El Resto de la Jerarquía:
1Egin ha sido a veces incorrectamente transcrito de este manuscrito como 'Equi'. La enumeración
ya que Egin también falla en el manuscrito original 2 Sólo encontrado en Weirus, y no en Goetia, donde esto reemplaza
Vassago.
33
El Goetia del doctor Rudd
34
Historia y Orígenes
Liber Malorum Spirituum autorizado. Tan la primera parte, Goetia, con su lista complicada de espíritus e
incluso sus sellos, ya existió antes de 1508 en la biblioteca de Trithemius.
Trithemius él mismo es la fuente de los nombres de demonio en el segundo (Theurgia-
Goetia) y tercero (Ars Paulina Part 1) partes de Lemegeton, que puede ser remontado directamente a
su Steganographia. El Steganographia es una mezcla intrigante de magia y cryptografía. No creemos
que sea una pregunta de decisión si es un o el otro, porque son el más decididamente ambos. De hecho
la esencia de la cryptografía en Steganographia es que los nombres de espíritu son sacados usando un
proceso semicriptográfico. Esto es exactamente el mismo en Agrippa, donde las mesas son usadas para
derivarse el espíritu llama 1 Las mismas mesas que son usadas también para cifrar produjo los nombres
de espíritu. Estos nombres de espíritu supuestamente son usados entonces para transmitir mensajes al
instante y en secreto a un receptor distante quién tiene la llave tanto a la dirección al espíritu quién
revela el mensaje, como para descifrar el mensaje. Caprichosamente, usted podría considerar los
métodos perfilados en Steganographia como una especie de e-mail comunicado al espíritu.
En vez de tratar de separar inútilmente la cryptografía del hechicería, como
muchos comentaristas han intentado, deberíamos reconocer en cambio que la cryptografía era una
parte integrante del hechicería. Las mesas enormes preparadas por el doctor John Dee, en la imitación
de Trithemius y Agrippa, fueron diseñadas para ser usadas para sacar nombres de espíritu potentes y
evocable. La utilización de estas mesas para escribir cartas a espías o potentados era menos importante,
comparado con este uso principal, hasta para Dee.
La segunda parte de Lemegeton, el Theurgia-Goetia es simplemente el Libro 1 de
Steganographia de Trithemius rehecho en una forma más práctica con sigils. La tercera parte de
Lemegeton, Ars Paulina (el Libro 1) viene directamente del Libro 2 de Steganographia.
La cuarta parte de Lemegeton, Almadel de arte, usa un método skrying
perfilado por Trithemius, que obviamente lo sabía bien. El Almadel atribuido a Solomon también estaba
en su biblioteca. La técnica que implica la magia de ángel de pastilla de cera era algo que el doctor John
Dee también usaría casi 100 años más tarde.
Finalmente la quinta parte, el Ars Notoria es conocido en muchos manuscritos diferentes,
la mayor parte de ellos perdiendo las ilustraciones claves o notae, con un poco de datación de tan
pronto como 1300. Al menos una copia, probablemente más, estaba en la biblioteca extensa de
Trithemius. Usted puede ver que todas las partes separadas de Lemegeton ya existieron en 1500 y eran el
más seguramente todo el presente en la biblioteca de Trithemius. Entonces Trithemius o sus alumnos
parecen a las personas más probables para haber traído a todos ellos juntos en un volumen como
Lemegeton.
Yo El libro III, el Capítulo XXVI.
35
El Goetia del doctor Rudd
Yo Brujas extrañamente autorizadas, Diablos, y Doctores en el Renacimiento corregido por textos de George Mora,
Medieval & Renaissance & Estudios, Nueva York, 1991.
36
Historia y Orígenes
omite este Apéndice, probablemente porque los intereses del redactor eran principalmente médicos y
psicológicos. ¿Sin embargo por suerte una traducción fue publicada por separado por Reginald Scot y
también es reimprimida en Peterson.1 Cuál era la fuente de Weir para este catálogo? Creemos que
completamente probablemente será Liber de Trithemius Malorum spirituum. Presa sin embargo
mandada a su manuscrito de la fuente como Liber Officiorum spirituum, seu Liber dietus Empto [riumJ
salomonis, de principibus & regibus dcemoniorum (o 'Libro de las Oficinas de Espíritus, o el Libro de
Refranes recibidos de Solomon acerca de los príncipes y Reyes de los demonios). En la lista de 1508 de
Trithemius de libros en su biblioteca, Liber de Solomon Officiorum spirituum es puesto en una lista
casi inmediatamente después Liber Malorum spirituum. Benoit Grevin sugiere aquel Liber dietus
Empto. Salomonis podría ser una versión deforme de Liber Emphoras salomonis, un título que
indicaría Solomonic grimoire que trata con el shem Ah-Mephorash, el nombre de Dios que genera los
72 nombres de ángel. Si esto es así entonces esto indica que la asociación de los 72 demonios con los
72 ángeles del Shem Ah-Mephorash en efecto vuelve un largo camino, y la restitución de Rudd o la
continuación de la asociación de los dos son bien fundadas. Esto es el punto más importante, pero a
este punto sólo puede considerarse especulativo. La ortografía de los nombres de demonio en el
Pseudomonarehia Daemonum varía ligeramente de aquellos en Goetia, pero a menudo es
fonéticamente similar. Estas semejanzas sugieren que el autor de Goetia y Weir probablemente usó una
fuente común, más bien que copiar un del otro. El catálogo de la presa no incluye los 72 sellos
importantes y complicados encontrados en Goetia. Otra diferencia es que mientras Weir sólo da
conjuration simple, Goetia da un juego más complicado de conjurations, que como hemos
mencionado, se deriva de Heptameron de Peter de Abano. La diferencia más asombrosa entre la Presa y
Goetia sin embargo es el pedido de los espíritus. El hecho que los últimos tres fallan fuertemente
sugiere un error transcriptional, más bien que una decisión consciente. Weir omite Vassago [3], Seere
[70], Dantalion [71] y Andromalius [72], pero incluye Pruflas/Bufas dar un total de 69 demonios. Esta
jerarquía pseudomonárquica de demonios viene con títulos que incluyen a Rex (Rey), Dux (Duque),
Princeps (príncipe), Praeses (presidente), Marchio (Marques), Viene (Conde o Conde), y sólo 'millas'
('soldado' por lo general traducido o 'Caballero'). Es posible que 'las millas' fueran la parte de la
descripción, más bien que un título en su propio derecho, como veremos cuando consideramos Furcas.
37
El Goetia del doctor Rudd
38
Historia y Orígenes
El Master T. R.
El capítulo es titulado 'un inventarie de los nombres, formas, energías,
gobierno, y efectos de divels y espíritus, de su severall segniories [títulos] y grados: un valor de discurso
extraño la lectura.' Hay una nota intrigante al final de la versión inglesa de escocés del Pseudomonarchia
Daemonum (Reserve xv, capítulo ii) que declara:
"Esto era el trabajo de un T.R. escrito en cartas faire del rojo & blacke sobre
pergamino, y hecho por él, Ann [o] 1570, al mantenimiento de su vida, el edifieng [sic] del poore, y el
glorie de dioses holie nombre como él él mismo saith."
Esto es una justificación encantadora de la traducción de este grimoire; aunque
el manuscrito no está muy claro como los pobres serán edificados por él. John Cokars asistió al Master
T. R con su tarea.
Esto significa que 14 años antes del Pseudomonarchia el Daemonum era realmente
imprimido, un cierto 'T. R' hizo una traducción de manuscrito de ello, y es que la copia de manuscrito
(que puede no para ser ya no existente), que Scot usó para su traducción inglesa, evitando
Pseudomonarchia latino imprimido Daemonum totalmente. Las iniciales T.R son muy provocativas de
'Thomas Rudd'. Como las fechas de manuscrito trece años antes del nacimiento del doctor Thomas
Rudd no puede haber sido él, pero es atractivo fantasear que esto podría haber sido traducido por su
padre, que puede haber llevado el mismo nombre de pila (una práctica común en aquel tiempo), y el
mismo interés y maestría en la magia, pero esto sólo es la conjetura. Si fuera verdad sin embargo, esto
adelante demuestra la transmisión personal tejida muy cercana de estas técnicas mágicas de profesor al
alumno, o padre al hijo.
Blaise de Vigenere (1523 - 1596)
Blaise de Vigenere era un diplomático francés, criptógrafo y mago. El
La cifra de Vigenere es nombrada por él, aunque ella fuera incorrectamente atribuida a él en el siglo
diecinueve. Blaise gastó la mayor parte de su vida laboral en el servicio diplomático, sólo retirándose en
1570. Cinco años en su carrera él fue enviado a la Dieta de Gusanos como una muy secretaria con poca
experiencia. Podría ser significativo que Gusanos era la ciudad natal de Abraham, el autor del Libro de
Abramelin. A la edad de 24 años, él escribió el servicio del Duque de Nevers. En 1549 él visitó Roma
en una misión diplomática de dos años, y otra vez en 1566. Por ambos viajes, él carne en ponerse en
contacto con libros tanto sobre cryptografía como sobre magia, como Steganographia de Trithemius.
Vigenere también fue intrigado por el nombre de 72 cartas de Dios, y el 72 ángel
los nombres se derivaron de ello. Vigenere presentó los sellos y las asociaciones de los 72 Shem
ah-Mephorash ángeles en un manuscrito todavía para ser encontrado en Bibliotheque de l'Arsenal
(ahora parte del Bibliotheque Nationale) en París.
39
El Goetia del doctor Rudd
Rudd usó estos sellos como una parte integrante del sistema en su Goetia. Mathers también usó este
manuscrito preparando papeles que fueron presentados a miembros seleccionados del Alba de Oro.
Sería interesante encontrar la fuente de Vigenere para estos sellos angelicales.
Es asombroso con que frecuencia los mundos de magia y cryptografía van la mano en
mano. Trithemius era probablemente uno de los más tempranos, si no el primer criptógrafo, Blaise
Vigenere fuera un criptógrafo conocido y el doctor John Dee por supuesto estaba también muchísimo en
la cryptografía, como una extensión de su inteligencia actividades crecientes para la Reina Elizabeth I,
así como una necesidad de guardar un poco de su secreto de diarios.
La mayor parte del trabajo de Blaise de Vigenere fue conservado por su discípulo Abel
l'Angelier (1574-1610) y debe ser encontrado hoy en Bibliotheque Nationale de France.
El doctor John Dee (1527-1608)
El endeudamiento de Dee a Agrippa y por su parte a Trithemius es bien documentado.
Trithemius era doblemente interesante para Dee ya que él era tanto un mago como un criptógrafo. El
interés de Dee a fechas de magia de ángel a partir de 1563, si no antes. En aquel año, el 16 de febrero,
Dee escribió a Guillermo Cecil que él había obtenido una copia de Steganographia de Trithemius
'para el cual un Thowsand los Crownes tienen ser [e] n del rojo [e], y aún no podían ser obteyned.'
Guillermo Cecil, 1er Baron Burghley (1520 - 1598), era un hombre muy importante en el tribunal
isabelino, el consejero principal de la Reina Elizabeth I para la mayor parte de su reinado, Señor
Tesorero Alto, y alguien definitivamente para no ser jugado con.
El interés de Cecil no podría haberse extendido más allá de la cryptografía, pero Dee era
obviamente más excitado, ya que este manuscrito muy raro le dio una de las llaves a la magia de ángel. l
Este manuscrito, poco a poco aparece como una parte de dos libros de Lemegeton. Cecil también podría
haber estado interesado en la magia de ángel, ya que hay una tradición persistente de aristócratas
británicos implicados en un poco de profundidad en la magia de ángel sobre la siguiente pareja de siglos.
En el Apéndice 3 miramos como Goetia, el couterpointing de ángeles y
los demonios, y la práctica mágica de Dee vienen juntos con la interpretación extraña de Rudd de los
Lugares sagrados Tabula de Dee cum Tabulis Enochi.
Precursores de Lemegeton
Miraremos varios manuscritos de Lemegeton que fecha del
mediados de los años 1600 en la sección en el manuscrito. Sin embargo hay un, MS de Sloane 3824, que
tenemos que examinar a este punto, ya que es una parte importante de la historia de Lemegeton. Ver el
Apéndice 1 para extractos relevantes de ello. Esto
40
Historia y Orígenes
el manuscrito es una especie de proto-Lemegeton, ya que esto contiene muchos de los ingredientes de
Lemegeton, pero sin su forma definitiva o su nombre. Según la anotación de un dueño anterior o de un
bibliotecario, esto contiene:
"fo. 1 Longobardus
fo. 29 Extracto de la Filosofía Oculta de Cornelius Agrippa fo. 53 La Segunda Parte del Arte ofKing
Solomon fo. 75 Circuli, Figurae Variae y Sigilla en Magica fo re. 94 Un Experimento para Llamar
Espíritus que son Encargados del Tesoro escondido de Tesoro fo. 123 Trithemius Redivivus fo. 133
El Magick y Elementos Mágicos de 7 dayes de la semana"
No es posible hasta ahora el volumen entero ya que es una colección de artículos de manuscrito
diferentes, pero podemos fechar algunos artículos constituyentes. Déjenos examinar estos
artículos por su parte:
i) Longobardus.1 Este título interesante precede a varias invocaciones
que aunque en el tono de Goetia, incluya referencias a "L:B:S:". Aquí el escribano es tímido (o trata de
protegerse) ya que estas iniciales se refieren a 'Lucifer, Belcebú y Satán', los demonios dirigentes que
han sido abandonados de los manuscritos de Goetia. Hemos visto que en manuscritos del siglo catorce
estos tres gobiernan sobre los cuatro príncipes de Demonio, que por su parte gobiernan sobre los 72
demonios menores. Así aquí está el enlace que conecta entre grimoires más viejo como Livre des
Esperitz y los manuscritos de mediados del siglo diecisiete de Goetia. Los tres demonios dirigentes
fueron probablemente recortados debido a los peligros de ponerlos en una lista explícitamente, hasta
en el siglo diecisiete, y en la práctica el mago nunca tendría que llamarlos directamente, pero sólo tiene
que usar sus nombres para reprimir espíritus menores.
Este artículo está en la letra de Elias Ashmole (1617-1692) y estas páginas
puede ser definitivamente fechado hasta 1649 o ligeramente más tarde. Entre la ortografía en esta
sección es una ortografía para agarrar a un ladrón, y el ejemplo dado es alguien que privó de John
Rudd de Bedford en Kent, Inglaterra 2 Esto es casi seguramente un pariente de Thomas Rudd, así
haciendo un enlace entre Rudd y el copista Elias Ashmole del manuscrito. Esto es seguido de varias
preparaciones, consagraciones y bendiciones, como también aparece en Goetia. 3
ii) El extracto de Agrippa es relevante, ya que nos da varias pistas a
fecha y procedencia. También fue copiado por Elias Ashmole, y fechas de algún día después de que
1649.4 Ashmole copian obviamente del trabajo de Rudd, como él
Yo Folios 3-13. Ver el Apéndice 1 del Volumen presente. 2This puede ser John Rudd que era un erudito en el
Colegio Caius, Cambridge en 1583-1584,
y quién posteriormente transfirió a San John' s el Colegio en 1584. 3 Folios 22-29v. 4 sabemos que porque Ashmole se
refiere a un funcionamiento angelical con Galvah, uno de John Dee 's ángeles, que ocurrieron en 1649. .
41
El Goetia del doctor Rudd
usa las notas "notadas por páginas & mayúsculas, donde ellos fueron insertados por el doctor: R:
[Rudd]." 1 En aquella misma página Ashmole confirma que la traducción inglesa de los Tres Libros de
Agrippa de la Filosofía Oculta fue de hecho hecha por el doctor John French, más bien que James
Freake, quien han atribuido recientemente con ello.
iii) La Segunda parte del Arte del Rey Solomon 2 es de hecho una versión del
Theurgia-Goetia. Esto sugiere que antes de la fecha de este manuscrito el este libro puede haber sido
llamado El Arte del Rey Solomon, más bien que Theurgia-Goetia. La ortografía de los cuatro
Emperadores en este manuscrito es mucho más cercana a Steganographia que a otros manuscritos de
Lemegeton. La parte de esto ha sido transcrita en el Apéndice 1.
iv) Circuli, Figurae Variae y Sigilla en Magica re v) Experimento para Llamar Espíritus vi)
Trithemius Redivivus.3 Este artículo es importante ya que esto comprende a
la sección de Steganographia, en una forma que es la mitad camino entre Trithemius y su forma
definitiva en Lemegeton. Conjurations, que están presentes en Trithemius, pero faltando en todas las
versiones de Lemegeton, son aquí incluidos. Hemos añadido estos conjurations atrás en el texto presente
a beneficio del lector, y ellos son claramente marcados como tal.
vii) Los Elementos Mágicos. 4 Esto es una versión de Magical Elements de Peter de Abano o
Heptameron. La cosa muy significativa de la existencia de este artículo en el MS de Sloane 3824
consiste en que Goetia de Rudd contiene el material de Abano con su círculo simple, mientras los otros
manuscritos de Goetia no hacen, pero en cambio tienen una forma más compleja del Círculo mágico.
Esto sugiere que el MS de Rudd puede haber estado en parte basado en este manuscrito. Como el MS
de Sloane 3824 es una colección de artículos en manos diferentes no es posible darle sólo una fecha. Sin
embargo el MS de Sloane 3824 es un paso importante en el desarrollo de Lemegeton y parece ser el
enlace entre el MS de Rudd y las fuentes más antiguas como Abano y Trithemius. La palabra
Lemegeton no ocurre en este manuscrito, ni lo hace en el MS de Rudd.
El interregno Este período, que se extendió de la ejecución del Rey Charles I en enero
1649 a la restauración de la monarquía y coronar del Rey Charles II en el abril de 1661, vio mucha
actividad en Inglaterra que se relaciona con Goetia.
1 Folio 31. 2Folios 53-71. Ver el Apéndice 1 del Volumen presente. 3 Folios 121-130. 4 Folios 133-140b.
42
Historia y Orígenes
Durante este período corto pero fértil de doce años: 1649: Ashmole copia la primera sección del MS de
Sloane proto-Lemegeton 3824; 1651: la primera edición inglesa de los Tres Libros de Agrippa ofOccult
Filosofía publicada; 1651: segunda edición ampliada del Descubrimiento de Reginald Scot ofWitchcraft
publicado,
conteniendo el texto inglés de Pseudomonarchia de la Presa Daemonum; 1651: el capitán
Thomas Rudd republica el Prefacio Matemático de Dee a Euclid; 1655: la primera edición inglesa de
Peter de Abano Heptameron publicó en 1655: la primera edición inglesa del Cuarto Libro de Agrippa de
Filosofía Oculta; 1655/56: el MS de Rudd original de Goetia probablemente escrito; 1656: primera
edición inglesa de Paracelsus De los Misterios Supremos de Naturaleza; 1 1656: el doctor Thomas Rudd
muere y pasa sus manuscritos; 1657: Robert Turner publica la primera edición inglesa de Ars Notoria; 2
1659: el Meric Casaubon publica la Relación Verdadera y Fiel de Dee; 1660: Pseudomonarchia de la
Presa Daemonum publicado en latín; 1662: los cuatro manuscritos ausentes del doctor Dee encontrados en
un empate secreto en el pecho del Sr. Wale. Parecería muy probable que muchos si no todos los
manuscritos ingleses de Lemegeton fueran escritos durante o hacia este período del fermento oculto.
El Clavis Infemi Otro grimoire con una conexión con Goetia es el Clavis Infemi, o 'Llave
al diablo' que es por Cyprianus o pseudo-Cyprian. Este libro es a veces referido como la Lista negra, y
fue supuesto ser el libro de texto de hechicería de la 'Escuela negra de Wittenburg' una escuela
de.sorcery. El Clavis Infemi contiene muchas de las palabras de energía para ser encontrada en las
invocaciones de Goetia. Este manuscrito es extrañamente fechado como MCCCCCCLLXVll, que es
una corrupción de 1667 o posiblemente 1717. Es escrito y pintado en el pergamino, pero la forma de las
contracciones latinas sugiere una fuente de principios del siglo dieciséis. La biblioteca de Trithemius
tenía un libro sobre la magia atribuida a San Cyprian.
Una de sus fascinaciones es que sus ilustraciones en color detalladas y hermosas
muestre a los cuatro Reyes de Demonio de los Cuartos en el aspecto de animal, Maymon (como una
ave negra - Rey del Sur), Egyn (o Ariton, como un oso - Rey del Norte), Urieus (una serpiente rojo
coronada y alada - como el Rey del Este) y Paymon (como un gato negro con cuernos, patillas largas y
una cola - como el Rey del Oeste). Éstos son por supuesto los nombres estándares de los príncipes de
Demonio o los Reyes de los Cuartos, pero con la excepción muy interesante y alarmante que llaman al
Rey del Este Urieus, como la serpiente egipcia real, más bien que más peatón Oriens (que era
probablemente simplemente una corrupción del latín para 'el Este').3
1Contained los sellos del Zodíaco originales presentes en Pauline de Arte (el Libro 2). Posteriormente republicado como
El Archidoxes ofMagic, Askin, Londres, 1975. 2 El quinto libro de Lemegeton. 3 Prensa de Reservas de Oro publicará una
traducción del Clavis Inferni poco a poco.
43
El Goetia del doctor Rudd
Yo Francis King, El Vuelo de Hechicero, Mandrágora, Oxford, 1992. 2Sibley estaba muchísimo en la magia y poseyó y
anotó vario grimoires. Uno de éstos,
actualmente residiendo en una colección privada, tiene el título muy largo siguiente: El Clavis o Llave para Abrir los
Misterios de Magia ofRabbi Solomon. Traducido del hebreo a francés y de francés a inglés con adiciones por Dr. en Medicina
de Ebenezer Sibley. Compañero de la Sociedad Filosófica Harmoniac en París, Autor de la Ilustración Completa de
Astrología, Redactor del Herbario Completo de Culpepper, Placidus De Titus en Filosofía Elemental, etc. El todo enriquecido
por Cifras Coloreadas, Talismans, Pentacles, Círculos, Carácteres, etc. 168 folios. A finales del 18vo siglo. Una segunda copia de
Sibley grimoire debe ser encontrada en la Biblioteca Nacional de Escocia como el MS. Crawford 158: El Clavis o Llave para
abrir los Misterios ofMagick ofRabby (sic) Salomon. Traducido del hebreo a francés y de francés ejecutado a inglés con
adiciones por Ebenezer Sibley, M.D... y enriquecido por Cifras, Talismans, Pentacles, Círculos, Carácteres, etc. Londres, los
Edificios de Bartlett núm. 18, Holburn [Holborn), el 7 de agosto de 1789. 152 folios.
44
Historia y Orígenes
el libro sobre la magia llamada Una Ilustración Nueva y Completa de las Ciencias Ocultas, de las
cuales el Libro 4 es la parte más interesante. Esto puso la Sociedad Filosófica Harmoniac en una
lista como su editor. De hecho estaba en este volumen que el grabado mostrando a Edward Kelly (y
Paul Waring) levantamiento de espíritus en un cementerio primero apareció. Algunos escritores
posteriores equivocadamente encabezaron este grabado como Kelly y Dee que levanta espíritus de los
muertos, algo que Dee con la mayor improbabilidad emprenderá.
Cuando Sibley murió en 1799 él dejó su colección preciosa de manuscritos a su
el sobrino desagradecido, que dentro de un mes había vendido a todos ellos a Denley, el mismo
librero de Covent Garden que compró en grandes cantidades las hojas de Magus de Barrett. Denley vio
en esta colección de manuscritos una oportunidad de la ganancia en curso bien más allá de la venta de
los manuscritos originales.
Frederick Hockley (1808-1885) Denley empleó a Frederick Hockley joven para servir de su escribano
y
seguido para tener cada manuscrito copiado varias veces. De hecho tantas de estas copias fueron
producidas, que Hockley se refirió a ellos como sus 'nenes'. En una carta al Comandante F G Irwin
(1823-1898), un entusiasta del mismo tipo, fechado el 18 de junio de 1874 que él escribió sobre una tal
copia, "El Libro Completo de la Ciencia Mágica es supongo de su título a uno de mis nenes
particulares, ya que en la suposición de Denley arreglé el MS de otras fuentes & le hice varias copias
uno tras otro." Esto no debe denigrar el contenido, que fue copiado bastante fielmente por Hockley,
pero mostrar cómo se hace que tantos manuscritos sobrevivieran. Entre estos manuscritos copiados
por Hockley era la copia de Sibley de Lemegeton.
En el siglo diecinueve Frederick Hockley intentó muchos experimentos prácticos
en skrying y evocación, llenando muchos volúmenes de los resultados. Un experimento que él
published1 trata con una combinación interesante de la evocación y skrying. Esto demuestra que un
buque de cristal hecho a la medida correcta puede ser tan útil como un cristal para skrying. Hay un
elemento adicional en este experimento, que no debe ser definitivamente recomendado, y es la adición
al condensador fluido de su propia sangre.
Henry Dawson Lea Henry Dawson Lea, para no ser confundido con Henry Charles Lea (1825-1909)
el autor de los Materiales excelentes y masivos Hacia una Historia ofWitchcraft es el siguiente enlace
en la cadena. En 1843 Henry Dawson Lea copió los dos primeros libros de Lemegeton (incluso Goetia)
de la copia de Frederick Hockley del manuscrito original de Ebenezer Sibley. Esta copia de Goetia que
1Published en el Espiritista, julio de 1880, luego reimprimido en la revista de Theosophist Lucifer, volumen 6, núm. 31, marzo
de 1890, y finalmente en John Hamill, El Vidente Rosicrucian: Escrituras Mágicas de Frederick Hockley, Acuario,
Wellingborough, 1986, las páginas 129-131.
45
El Goetia del doctor Rudd
no ha sido ignorado hasta ahora, finalmente encontrado su lugar de descanso como el MS de Wellcome
3203. Aunque esto sea bastante tarde en la transmisión del texto, hemos incluido notas que notan todas
las diferencias textuales principales entre ello y nuestro texto principal. Como ha sido hablado ya en
nuestros dos volúmenes anteriores, Hockley tenía la importancia inmensa en la transmisión de mucho
material mágico, y lo sentimos relevante para incluir las diferencias principales en la versión de Lea
que fue copiada directa de la copia trabajadora de Hockley, aunque esto sea el material relativamente
tardío. En este contexto nuestro volumen presente y la edición de Joseph Peterson pueden ser vistos
tan elogiosos, entre ellos proporcionando una imagen fotografía tan completa como actualmente
tenemos de los orígenes y desarrollo posterior de Lemegeton. La cosa interesante del MS de Wellcome
3203 consiste en que excluye a 18 demonios (de Leriac/Leraje a Foras incluido) sugerencia que algunas
páginas de manuscrito fueron perdidas en el manuscrito Sibley/Hockley. Uno de los copistas no hizo
caso de estos 18, fallados al número un en todo (Beleth), y posteriormente volvió a numerar el resto
de los demonios, numerando el último como 53 en vez de los 54 que estuvieron presentes de 72. El
hecho que exactamente 18 demonios fallan sugiere que tal vez tres grupos de 6 fallan. Si esto es así
entonces el manuscrito original (dondequiera que sea) podría haber sido paginado con 6 demonios por
página, o doce páginas en total, sugiriendo una división de los demonios en los 12 signos del Zodíaco.
Si hubiera tal arreglo, esto podría haber significado que el copista omitió exactamente tres páginas, los
demonios para Géminis, Cáncer y Leo. También el MS de Wellcome 3203 sólo contiene las dos
primeras partes de Lemegeton, aunque la referencia sea hecha a la quinta parte supuesta, el 'Ars Nota'
(sic), sugiriendo que al principio cinco partes existieron en el original del cual esta copia desciende.
Aunque sea una copia defectuosa, es útil porque es ligado con los 72 ángeles que son un papel clave del
sistema omitido de muchos otros manuscritos. Esto también ayuda a demostrar que Rudd no estaba solo
en la conexión de los 72 ángeles directamente con los 72 demonios. El manuscrito también contiene una
transcripción de Goetic "Experimento de mí J.W.l con Spirits Birto, Agares, Baalphares & Vassago
como hath a menudo sido demostró por la solicitud Inmediata de Edward al Cuarto Rey de Inglaterra"
(quién reinó 1461-1483). Suponiendo durante un momento que esto sea verdad, y que el manuscrito
original registró un verdadero acontecimiento, entonces algunos espíritus de Goetia estaban siendo
conjurados en el siglo quince, para el placer de entonces monarca actual.
Yo Sería más que interesante si' J.W '. Johann Weir resultado ser, pero con poca probabilidad.
46
Historia y Orígenes
47
El Goetia del doctor Rudd
iii) Una maldición griega repugnante dirigida contra Mathersl. Parece en particular
infantil de Crowley para imprimir una maldición contra el mismo hombre que hizo el trabajo actual de
transcribir Goetia, a menos que Crowley temiera la venganza de Mathers de su propia asignación al por
mayor del copyright de Mathers y trabajo. Esta maldición es acompañada por uno de los cuadrados
incompletos tomados, increíblemente, del Libro ofAbramelin, que también fue traducido por Mathers. iv)
El cuadrado dibujado del Libro de Abramelin. El cuadrado sólo tiene debilidad y
defectuosamente dibujado, pero no tiene nada que ver con Goetia. Sobre la base de una cotización de la
autobiografía de Crowley este cuadrado ha sido identificado ya que un cuadrado mágico 'tuvo la
intención de prevenir el uso inadecuado del libro', pero en la edición de Mathers de Abramelin su
objetivo es 'dificultar cualquier Necromantic o Magical Operations de entrar en vigor... deshacer
cualquier magia soever. ' Esto es interesante, ya que esto sugiere que Crowley querido al vacío toda la
magia puso a disposición en Goetia, o protegerse de un ataque mágico esperado por Mathers. De hecho
la verdad es un poco más prosaica, ya que en la versión alemana más completa de Abramelin, el
cuadrado es simplemente diseñado para ayudar al operador a encontrar libros astronómicos raros,
aunque sea algo que Crowley no podía haber sabido entonces. v)Un Prefacio pomposo con alusiones de
Rosicrucian que concluye con 'dado adelante de nuestra Montaña de [biegnus] este día de C [orpus] C
[hristi] 1903 A. D.' que da una aprobación oficial de Rosicrucian falsa para la asignación de Crowley
del trabajo de Mathers. Implicar que un trabajo de evocación es una publicación de funcionario de
Rosicrucian es aún más confuso. 2 Este Prefacio fue escrito por Crowley, y no contribuye nada a nuestro
entendimiento de Goetia. vi) La 'Invocación Preliminar' a menudo mandada a como 'Bornless Un'.
Mientras esto es una invocación valiosa y eficaz, esto no ocurre en ningún manuscrito de Goetia. Es de
una tradición completamente diferente, del origen egipcio Graeco-, y tan no tiene ningún lugar en esta
edición. Esta invocación (era de hecho un exorcismo) es dibujada de Charles Wycliffe Goodwin
(1817-1878) papel para la Sociedad de Anticuario de Cambridge, 1853, llamada el Fragmento de a
IA la traducción áspera de esta maldición es como sigue: "Visito usted, el Espíritu del vacío, terrible,
Dios invisible, omnipotente, bringer de decaimiento y desolación, usted que odia una casa fuerte, usted que ha salido de Egipto y
las tierras sin. Usted es llamado la todo-conquista y nunca derrotado. Visito usted, Typhon, Seth, en la realización de sus
profecías, en esto le llamo por su nombre verdadero, por lo cual usted no puede desobedecer Ioerbeth, Iopakerbeth, lobolchoseth,
Iopatathnax, losoro, Ioneboutosoualeth, Aktiophi, Ereschigal, Nebopooaleth, Aberamenthoou, Lerthexanax, Ethreluoth,
Nemareba, Aemina, vienen totalmente a mí y marzo y derrocan Mathers terrible. Con temblor y fuego él ha hecho la injusticia a
un hombre, y ha derramado su sangre para su propio placer. Para este fin hago estas cosas conocidas en público." 2 Aunque sea
verdad que Rudd introdujo su trabajo con algunos sentimientos de Rosicrucian, Goetia es defmitely no un trabajo de
Rosicrucian. Rudd era amigos de John Heydon que promovía la causa de Rosicrucian al mismo tiempo.
48
Historia y Orígenes
Trabajo Grceco-egipcio sobre Magia. 1 era un favorito de miembros de Alba de Oro sobre todo
Crowley, pero esto no tiene nada que ver con Goetia, separado de ello antes de al menos 1500 años y un
amplio hueco cultural. vii) El ensayo de Crowley 'La Interpretación Iniciada de Magia
Ceremoniosa.' Esto contiene muchas de sus declaraciones irónicas sobre la evocación, incluso la
suposición absurda que, después de Aldous Huxley, "los espíritus de Goetia son partes del cerebro
humano". Lo que hace esto aún más alarmante es que Crowley indudablemente sabía la diferencia entre
el cerebro y la mente. Él continúa a decir que "Multas Mágicas ceremoniosas abajo, entonces, a una
serie del minuto, aunque experimentos por supuesto empíricos, fisiológicos." El ensayo es con
esperanza una pieza de sobreracionalización, y un producto de su período, más bien que lo que
Crowley realmente pensaba. En vez de mejorar el trabajo de Mathers, la lengua de Crowley en la
exposición de mejilla de la magia ceremoniosa ha aturdido muchas generaciones de estudiantes
sinceros desde entonces, que en la adhesión a esta explicación muy materialista de los fenómenos de
la evocación han dejado pasar su esencia verdadera. viii) La 'Explicación de Ciertos Nombres Usados en
este Libro Lemegeton'. Esto realmente ocurre de hecho en un manuscrito de Goetia, MS de Sloane
2731, pero está en otra mano. Como al principio imprimido por Crowley (y en todas las ediciones
imprimidas subsecuentes) esto es absurdo. Esto es porque el texto fue transcrito por Mathers a través de
la página cuando de hecho fue al principio escrito como dos columnas separadas a la baja de la página.
Ver el Apéndice 9, la 'Nova de Ars': Una Explicación de Ciertos Nombres usó en las Cifras ofthe Goetia,
donde lo hemos transcrito en el pedido original. Si es leído en este pedido esto tiene el sentido perfecto, y
será visto ser un juego de notas sumarias, poniendo en una lista Godnames, arcángel y nombres de
ángel, más un rezo de cada uno de Sephiroth del Árbol de Vida. Esto también pone en una lista las
palabras usadas en los diagramas del Círculo, Triángulo, Hexagram, y Pentagram. Sin embargo, como
transcrito por Crowley Mathers/, esto lee como un juego de definiciones de tonterías. ix) Una Rosa de
los vientos con los nombres de 31 espíritus en ello (ver a la Figura 10). Esto no pertenece a Goetia en
absoluto, pero es de hecho una ilustración que pertenece al siguiente libro, el Theurgia-Goetia. Fue
incluido en el ordenador portátil de Mathers donde él había comenzado su transcripción del siguiente
libro del Theurgia-Goetia, antes de desprenderse sin completarlo, y debería haber sido por lo tanto
corregido por Crowley. Como esto está de pie es completamente engañoso, ya que ninguno de los
nombres de espíritu en el diagrama de rosa de los vientos coincide con cualquier de aquellos en
Goetia, algo que también ha aturdido generaciones de estudiantes desde entonces. x) 'Yse
Conjuratiouns de ustedes Booke Goetia'. Esto es la carta negra pseudo
IThis ha sido traducido de nuevo en Hans Betz, Los Papiros Mágicos griegos en Traducción, universidad de
Chicago, Chicago, 1992, la página 103.
49
El Goetia del doctor Rudd
'traducción' a Enochian de las invocaciones de Goetia originales. Esta traducción a Enochian era
probablemente sólo un ejercicio intelectual, más bien que algo para ser usada ritualmente, a menos que
como Trithemius, Crowley experimentara con convertir inglés claro en una forma más secreta antes de
dirigirse a los espíritus.
xi) Crowley decidió introducir aquel ejercicio de traducción con un pomposo mí
el paso de enhorabuena escrito en fau execrable x inglés temprano, que reclama a él exaltó el ingreso de
Rosicrucian, lYse Conjuratiouns... ejecutado en ustedes Magicall o Angelike (sic) Lengua por nuestro
Frater Ilustre y alguna vez glorioso, ustedes Perdurabo [Crowley] Sabio, que Myghtye Chiefe de ustedes
Fratemitye atractivo y enfadado, ahora sepulchred en ustedes Bóveda de ustedes Collegium 5.5.' Antes
en el mismo libro Crowley irónicamente cita A Waite E diciendo que 'todas las personas que proclaman
que ellos son Rosicrucians son simplemente miembros de pseudofraternidades.' Sólo tan.
Arthur Edward Waite (1857 - 1942)
En efecto Waite él mismo también publicó una versión de Goetia antes de Crowley en
1898. Waite era uno de los escritores ocultos más prolíficos de este período. Sus colecciones del
material grimoire tendieron a sintetizar los procedimientos de muchos de los grimoires, usando
diversamente la Llave de Solomon, el Grimorium Verum, el Cuarto Libro de la Filosofía Oculta, y la
Pollita Negra derivada, o Poulet Noir, más bien que publicar simplemente grimoires completo. Mejor
dicho extrañamente, Waite sugirió que Rudd era una invención o el álter ego de Peter Smart el
escribano que copió el manuscrito presente. Como hemos visto, el doctor Thomas Rudd era una muy
verdadera persona, que conocía a Dee, publicó dos libros sobre la geometría, hizo una cantidad
considerable de la investigación mágica, y quién no era sólo una invención de Peter Smart.
Otras Ediciones Modernas de Goetia
Otras ediciones de Goetia son puestas en una lista en la introducción de Joseph Peterson, donde
él perfila sus virtudes respectivas y defectos. Ellos incluyen el rasgón vergonzoso lejos de la edición
Mathers/Crowley por de Lawrence. En 1957 Sayed Idries Shah sacó su Ciencia Secreta de la Magia,
que durante tres décadas era quizás la mejor fuente de material grimoire. En Francia, Pierre Belfond
también produjo ediciones de muchos de grimoires principales, pero no de Goetia.
Las ediciones de Goetia fueron producidas por Nelson y Anne White (1979) y
Mitch Henson (1999). Steve Savedow escribió un libro muy práctico llamado la Evocación Gaetic
(1996) en que él mira Kabbalistic y consideraciones prácticas de usar este texto, con muchas mesas y
archivos experimentales interesantes. 1
Bill Breeze, bajo el estilo de la Beta Hymenaeus, publicó una otra edición
Yo Steve Savedow, Evocación de Goelic: El Mago 's Cuaderno de ejercicios, Volumen 2, Eschaton, 1996.
50
Historia y Orígenes
de Goetia en 1995, basado en la edición de Crowley con material adicional de la Invocación Preliminar.
La última parte de su introducción es útil ya que esto ayuda a poner el trabajo reciente con la
perspectiva. Su edición es embellecida por una mezcla de unos dibujos bastante feos y fálicos por
Crowley, más grabados divertidos de demonios de Goetic tomados de Colin de Plancy Dictionnaire
Infernal. Su catálogo tabular de demonios al final sigue la noche y día la clasificación de Decan del
Alba de Oro. Probablemente por deferencia a Crowley él también incluyó una versión corregida de
ejecutar estirado de éste de las invocaciones de Goetia en Enochian.
Carroll Runyon Carroll Runyon es un escritor de ciencia ficción, y 'el señor de la vieja escuela',
quién era un amigo de Lin Carter fallecida, el escritor de fantasía. Carter produjo el primer de muchos
bulos de Necronomicon grimoire, y él al principio introdujo Goetia en Carroll Runyon. A consecuencia
de la experimentación con ello, Runyon desarrolló vistas muy específicas y relevantes en las técnicas
allí. Su tomar en Goetia ha sido a: los a) utilizan 72 Shem ah-Mephorash ángeles para controlar a los 72
demonios, un enfoque sacado del manuscrito de Rudd aquí transcrito.
b) ponga en orden a los demonios en un formato circular franco, dividido según
a los 12 signos del Zodíaco, más bien que arreglarlos en el Alba de Oro bastante forzada decanal
arreglo.
c) introduzca de nuevo skrying en los procedimientos de la magia de Goetic. En vez del
Crystal tradicional o el Receptáculo de Cristal él usa una vela bordearon el espejo.
d) localice el Triángulo de Arte como fuera del círculo, al nivel de cintura. los e) relacionan a los
demonios de Goetic con Baal-Astarte pre-Solomonic mythos. Como a
el resultado del último cambio él también cambió a los demonios Astaroth y Stolas, en un intento de
tener Astaroth que se vuelve directamente frente a su consorte Canaanita antiguo Baelj Baal.
Primeras tres de estas interpretaciones coinciden con las vistas del presente
autores, y con práctica establecida. El uso de ángeles adversarial para controlar a los demonios se
remonta más allá de Blaise Vigenere a mediados del siglo dieciséis, al tercer siglo el Testamento de
Iglesia Anglicana de Solomon. La atribución de los demonios en el pedido (seis a la vez) alrededor de
un círculo que corresponde a los 12 signos del Zodíaco (comenzando con el Aries), está
definitivamente en la armonía con Goetia, después de disposición de Rosa de los vientos similar en el
Theurgia-Goetia.
Skrying habría sido típicamente usado junto con Goetic
evocación. Sin embargo el receptáculo de cristal o de cristal del skryer siempre habría estado en la
Mesa de Práctica dentro del Círculo, no fuera del Círculo como en el modus operandi de Carroll
Runyon. La Mesa de Práctica fue grabada o
51
El Goetia del doctor Rudd
pintado con signos santos similares al Círculo, y fue considerado como seguro un lugar para conjurar la
imagen del espíritu como el Triángulo externo al Círculo. De hecho muchos conjurations a menudo
especificados ambos lugares geométricos como sitios aceptables para el espíritu para manifestarse.
Este procedimiento, y en efecto el uso correcto de una Mesa de Práctica (como usado por
El doctor John Dee), ha sido perdido la vista de en el siglo pasado. La deducción de Carroll Runyon
que el Triángulo debería ser elevado a la altura de cintura sólo es relevante si usted no utiliza la
posición tradicional del cristal skrying, que es dentro del Círculo en la Mesa de Práctica. Su
interpretación de la posición del Triángulo viene de una lectura plausible del título adyacente a la
ilustración del Triángulo en el MS de Sloane 2731, donde esto dice:
"El triángulo que Salomon Commanded los Espíritus Desobedientes En; debe ser
2 pies hechos lejos del Círculo, y 3 pies. Note, esto/). [el triángulo] debe ser Colocado en Co [un] san [que]
el Espíritu Belongeth [a]; &c."
En este contexto 'sobre' medios 'a través' no 'encima', como la palabra 'costa' en
aquel período significó the'edge' del círculo. La instrucción consiste en que el Triángulo tiene que estar
en el lado del cual se espera que el espíritu venga. ¡No es ningún uso que llama a la dirección
equivocada, o a tener su espalda al espíritu! el demonio cuando esto llega. El Triángulo debería ser 2
pies de distancia del Círculo, y ser 3 pies en la talla para acomodar la manifestación. Puede haber algún
cuarto para discutir de esto, pero con el cristal localizado en la Mesa de la Práctica dentro del Círculo, la
necesidad de elevar el Triángulo, para la visibilidad, ya no existe.
En el mismo capítulo, Carroll Runyon sugiere que el dibujo de Peter Smart de
el Buque de Cobre (la Figura 5) es la espalda de un Espejo Mágico. Esto es una idea falsa que se ha
levantado debido a sus semejanzas superficiales para la espalda de un viejo soporte de música
formado. Esta idea puede ser disipada por una inspección minuciosa de la expresión hebrea en su
superficie y el sello en su cumbre.
La interpretación de varios de los nombres del demonio en la luz de Canaanita
la mitología puede estar bien correcta, tan muchos de los nombres de espíritu son sacados de hebreo o
Aramaic. Pero es un paso de negrita para sugerir que esto se aplica al resto de los 72 demonios.
El libro de Carroll Runyon sobre Goetia es un respiro de aire fresco y un significativo
avance en nuestro redescubrimiento de técnica grimoire práctica. En la misma vena, la Magia
Ceremoniosa de Joseph Lisiewski examina las coacciones prácticas de la evocación, pero únicamente
en el contexto de Peter de Abano Heptameron. Considerando que Heptameron era la fuente del
conjurations en Goetia, hay importancia considerable aquí también.
Joseph Peterson
No era hasta la publicación de la edición excelente de Lemegeton por
Joseph Peterson en 2001 que la edición parcial y defectuosa de Crowley ha sido finalmente eclipsada.
La edición de Peterson es ahora la edición estándar.
52
Historia y Orígenes
Theurgia-Goetia
El Theurgia-Goetia está referido por espíritus de una naturaleza variada que están relacionados con
los puntos cardinales. Es con eficacia una versión ritual del primer libro de Steganographia, que fue
escrito o compilado por Trithemius en 1500. Una de las cosas más asombrosas de este grimoire es su
insistencia sobre la dirección. El Goetia sugiere que usted afronte el Triángulo de Arte que debería ser
colocado en el lado (o la 'costa') del Círculo del cual usted espera que el espíritu llegue, pero es un
poco vago sobre donde debería ser para la mayor parte de espíritus. El Theurgia-Goetia por otra parte
da puntos de brújula precisos para cada espíritu principal (y su servitors). Por ejemplo, Camuel "Ruleth
y governeth como el Rey en la parte del Sureste del Mundo" o el Sudeste, pero Padiel "Ruleth en el
Este y por el Sur" que literalmente significa que él gobierna el punto de brújula sólo un poco al sur del
Este, no SE.
Algunos manuscritos del Theurgia-Goetia suministran una Brújula de espíritu hecha volar llena
Se elevó mostrando las 32 direcciones posibles de las cuales puede esperarse que un Rey, el príncipe o
el Duque lleguen. Esto es un avance en la brújula bastante rudimentaria e incompleta que aparece en
Steganographia imprimido. Extrañamente, aunque uno de los manuscritos de Steganographia 1
espectáculos 16 segmentos de brújula con los nombres de direcciones (mostrado como vientos) y los 16
Duques todos mostrados en sus sitios apropiados, la edición imprimida sólo tenga una ilustración
incompleta con sólo tres de los 16 Duques realmente rellenados. El manuscrito presente no incluye esta
ilustración en absoluto, pero aquella deficiencia es arreglada de otro manuscrito (y aparece en la Figura
10) y por Mesas en el Apéndice 2.
Hay una jerarquía estricta de espíritus gobernados por cuatro Emperadores (Caspiel,
Carnesial, Amenadiel y Demoriel) que corresponden a los cuatro puntos Cardinales (S, E, los W, y N,
ven la Tabla M21). Entonces los 16 Duques, equivalga a los cuatro puntos Cardinales (como con los
Emperadores), más los cuatro inter - puntos Cardinales (SE, SW, NW, NE) más las 8 direcciones 'que
bordean al Cardenal' (los inmediatamente adyacentes a los puntos Cardinales como Padiel en 'El este
por el Sur' o Cabariel en 'El norte por el Oeste') para cual ver la Tabla M20.
Finalmente, los 11 príncipes Errantes rellenan los puntos cardinales restantes
en un sistema complejo de rulership que se aparea - ver la Tabla M20a. Cada uno de los 31 espíritus de
principio por su parte gobierna entre 10 y 50 espíritus menores (que en caso de los espíritus de los
Duques están divididos adelante en rulership antes de Día o antes de Noche). Esta estructura no es
inmediatamente visible sobre la primera lectura, entonces hemos insertado a cabezas de sección en
corchetes. El grimoire, declarando el número de espíritus menores gobernados, realmente sólo pone en
una lista los nombres y los sellos de un pequeño subconjunto de éstos, que como esto dice "deberían ser
suficientes para la práctica".
53
El Goetia del doctor Rudd
Práctica
Extrañamente, en todos los manuscritos el método actual de la invocación es encajonado
en una sección de texto sólo después de Pamersiel, uno de los 16 Duques, más bien que aparecer
lógicamente en el frente. También el pedido de los espíritus en el Theurgia-Goetia se diferencia de esto
en Steganographia. Esto sugiere que hubo a algún punto una dislocación del texto. La descripción del
método varía de un manuscrito al otro. A fin de conseguir una imagen fotografía de exactamente como
el procedimiento debería ser conducido, hemos hecho un compuesto abajo de las instrucciones para ser
encontradas en varios manuscritos de modo que todos los puntos salientes estén en un lugar. Hemos
retenido todas las instrucciones en el pedido dado.
los liTo provocan Pamersiel, o cualquier de sus Criados, o en efecto cualquier de los espíritus de
el Theurgia-Goetia, haga un Círculo en la forma como es mostrado en el Libro Goetia forgathering en el
cuarto superior de su casa, que es el más privada o secreta. O elija un lugar en alguna madera de isla o
arboleda que es el lugar más oculto o escondido borrado de todos los participantes y asiduos, de modo que
ningún forastero pueda ocurrir por así, o escribir su cámara o dondequiera que usted decida hacer la
operación. Observe que el lugar es muy bien ventilado porque estos espíritus que están en esta parte [del
Theurgia-Goetia] son todo el aire.
Usted puede llamar entonces los espíritus en una piedra de Crystal Cuatro pulgadas en el diámetro, ponerse
en
una Mesa [de la Práctica] hecho como followeth que es llamado la Mesa secreta de Solomon, teniendo el
sello del Espíritu en su pecho y la faja [de la piel de león] sobre su cintura como es mostró en el Libro
Goetia, y usted no puede equivocarse.
La forma de la Mesa [de la Práctica] está así, como esta cifra presente doth aquí
represente y muestre.
Cuando usted está así preparado, ensaya Conjuration varias veces, que es
mientras el Espíritu viene, ya que sin la duda él vendrá. Note que el mismo método es ser usado en todas
las partes siguientes del segundo libro Theurgia Goetia, que es aquí mostrado para Pamersiel y sus criados.
También es el mismo método para la Evocación los cuatro Reyes [Emperadores] y sus Criados arriba
mencionados."
Inmediatamente después de este paso, hay una ilustración que pretende ser el
Mesa secreta de [Práctica] de Solomon. En la mayor parte de manuscritos es un Sello Secreto muy de
prisa atraído y ordinario de Solomon (la Figura 11).1 Esto es de hecho incorrecto, y también está en el
conflicto con la ilustración mostrada en el libro precedente Goetia donde muestran correctamente el
Sello Secreto de Solomon (la Figura 18, Plato 2).2 La ilustración que debería aparecer aquí está la
Mesa de la Práctica de Solomon (la Figura 12) 3 de Pauline de Arte. Esto es confirmado adelante
comparándolo con la Mesa de Práctica encontrada en otro grimoires, y sobre todo los Lugares
sagrados Tabula de Dee cum Tabulis Enochi (ver el Apéndice 3).
54
Historia y Orígenes
¿Cryptografía o Hechicería?
Muchos eruditos han discutido si Steganographia es un libro del ángel
magia o un libro criptográfico. De referencias en algunas cartas de Trithemius y de usar el sistema, nos
gustaría hacer una nueva suposición en cuanto a cuales las verdaderas intenciones de Trithemius eran.
En la superficie él pretende mostrar como enviar mensajes secretos, vía la agencia de los ángeles a
amigos distantes, pretendiendo ser una especie de un 'teléfono de espíritu'. Sin la duda
Steganographia es esto, así como ser un libro criptográfico, y un libro de la magia de ángel: de hecho
son exactamente todos los tres.
Creemos que la llave al entendimiento de Steganographia debe saber esto
los mensajes que fueron codificados para ser enviados por 'el teléfono de espíritu de Trithemius' no
fueron destinados para ningún recipiente 1 humano que Los mensajes se supusieran para ser enviados al
ángel preocupado, no sólo por el ángel, y realmente no fueran queridos para recipientes humanos en
absoluto. El mensaje es reducido criptográficamente antes de ser enviado, como la parte de la técnica
mágica sí mismo.
Hay mucho secreto en la magia sobre la puesta de la solicitud exacta o demanda a
el espíritu o ángel. Tales solicitudes tienen en el pasado sido dirigido en inglés, latín, hebreo o hasta en
Enochian, con opiniones variadas en cuanto a las cuales la lengua es la más eficaz. Aquí Trithemius se
dirige a los ángeles en un código criptográfico. No hay ningún 'amigo' humano al otro final. El mago
afronta al cuarto del ángel, invoca al ángel y presenta su solicitud, demanda o rezo en el código contra
un pedazo de papel al espíritu. El esfuerzo mental implicado en codificarlo es la parte del
procedimiento mágico. Esta solicitud consiste en lo que el mago quiere que el espíritu lleve a cabo. Tan
simple como aquel - no hay ningún mensajero humano - no hay ningún recipiente humano.
En efecto cuando usted examina el conjurations dentro de Steganographia usted va
ver que escondido dentro de ellos son los nombres de algunos servitors del Duque quiénes realmente se
requieren hacer la tarea actual. Ver por ejemplo Parmersiel en Mesas M20 para los nombres de sus
espíritus servitor, y emparéjelos con las invocaciones. Aunque estos espíritus sean puestos en una lista
con sus direcciones y sellos en el Theurgia-Goetia, conjurations correspondientes de Steganographia
faltan en el Theurgia-Goetia, entonces los hemos insertado de nuevo en cada caso.
Blaise de Vigenere, que era un criptógrafo y mago, también entendido
por qué estas invocaciones a ángeles tendrían que ser codificadas. ¿Pero por qué van a tal problema?
La respuesta puede ser encontrada con el trabajo de un mago de módem,
1 Adelante al uso de Steganographia como un 'teléfono de espíritu', Michel Scot recomienda que sus lectores
adjunten por una cuerda a su copia del Liber Consecrationis un papel u hoja de pergamino con los nombres del demonio
preguntado y sus funciones escritas sobre ello, haciendo una solicitud, para allí ningún error en el recipiente demonic.
Aquí el objetivo es comunicarse completamente claramente con el espíritu.
55
El Goetia del doctor Rudd
Austin Osman Spare que entendió que por sigilising o codificar sus solicitudes era mejor capaz de
comunicarles a las criaturas espirituales que los llevarían a cabo entonces. La pieza pieza no tuvo sin
embargo los nombres específicos en cuenta de los ángeles o entidades para ser dirigidas, el
cronometraje, o la dirección en la cual dirigirse a ellos.
Tres cosas tendrían que estar en el lugar antes de este sistema particular trabajos: el a) sigilisation o la
conversión criptográfica del mensaje o solicitud b) dirección correcta se volvieron - dividido en 32
direcciones posibles c) tiempo - dividido en 12 horas del día y 12 horas de la noche Este paradigma o
formulación de la técnica mágica de Steganographia
como es usado y encarnado en el Theurgia-Goetia proporciona un modo útil de ver sólo como los libros
de Lemegeton están relacionados el uno con el otro, de modo que:
a) El Steganographia en el cual estaban basados el Theurgia-Goetia y el Arte
Pauline [el Libro 1] está preocupada por cryptographia, y el modo que la comunicación debe ser
dirigida a los espíritus o ángeles.
b) El Theurgia-Goetia está referido por la dirección, ya que esto hasta se abre con el
diagrama de una Rosa de los vientos de espíritu.
c) Pauline de Arte [el Libro 1] tiene espíritus que son adjudicados a horas específicas de
la noche y el día. El tiempo aquí es la llave. Finalmente los ángeles de Pauline de Arte [el Libro 2] son
adjudicados a los 360 niveles del Zodiaco, que combina tanto el tiempo como la dirección. En la magia
Occidental las horas planetarias siempre han tenido la importancia principal, y ellos son acentuados en
casi cada grimoire, como La Llave de Solomon. Ahora podemos ver que la dirección también es muy
importante. En el hechicería Taoísta chino la llave es encontrada en la dirección de brújula asociada
con el cronometraje correcto. Los magos Taoístas chinos expresan este conocimiento diciendo que sólo
durante una pequeña marca de tiempo, una puerta secreta o r ~ 'hombres' se abre, y entonces la
comunicación puede ser hecha entre este mundo y el otro, o hasta que las cosas pueden pasar de un
mundo al otro. 1 Un uso práctico de este conocimiento está en el materialisation y de-materialisation
de cosas y entidades, que es un fenómeno clásico que a menudo es percibido como la magia. Tales ideas
han sobrevivido en el Oeste en historias de niños siendo animados lejos a reinos de hadas, o en memorias
populares del significado mágico de umbrales, y la idea de puertas que se abren en el país de las hadas
o la hampa para un corto
Yo Es probablemente sólo una coincidencia que este carácter chino para 'la puerta' se parece al egipcio
jeroglífico para 'Dios', o neter. O ser más preciso, esto se parece a dos tales jeroglíficos que están uno enfrente del otro
como si reflejado a través de un umbral
56
Historia y Orígenes
período de tiempo en tiempos específicos y en sitios específicos. Incluso el complot de Alicia en el País
de las Maravillas, que estaba en Aleister Crowley ha recomendado por leer la lista, recuerda esta idea.
Algernon Blackwood en una de sus historias encantadoras también vislumbró una parte de este método
en su historia del solitario que estuvo obsesionado con la geometría de su cuarto. La mayor parte de
este conocimiento ha sido sin embargo perdido en el Oeste. Por supuesto es dicho de en términos muy
generales diciendo que en la Víspera de todos los Santos el 'velo es thinned', entonces el concepto de
abrir una puerta no ha sido completamente perdido. Pero la tecnología para encontrar que la puerta, y
de su aplicación en de día en día base, ya no no está comúnmente disponible. Los rastros de esta
tecnología sin embargo todavía están presentes en Lemegeton. Hay una rama de la metafísica china,
aliada con feng shui, que trata con estas puertas. Es llamado Tonel de Chi Men Chia (o Qi Men Acosan
Jia), y esto todavía contiene un conocimiento detallado de estas técnicas, que acaban de hacerse
tristemente una memoria popular en el Oeste. 1 Prácticamente ninguna de estas técnicas detalladas
está disponible actualmente fuera de la lengua china, donde allí existe una literatura extensa y bien
documentada.
Entonces usted puede ver que el sistema es mucho más complejo que la disposición simple de
Steganographia o sus descendientes lineales el Theurgia-Goetia y Pauline de Arte [el Libro 1]
sugerirían.
Note que algunos conjurations primarios faltan en el Theurgia-
Goetia tanto en Rudd como en la edición de Joseph Peterson de Lemegeton pero hemos suministrado
una muestra de ellos en el Apéndice 1 de Sloane M5 3824.
Pauline Art
Pauline Art fue según se dice entregada al Apóstol Paul en Corinto. Esto
es por supuesto una atribución ficticia y confía simplemente en la leyenda de 5t Paul que sube en el
cielo que será encontrado en las Epístolas, donde él habla sobre él en tercer person:2
2. "Yo conocía a un hombre en Cristo encima hace catorce años, (si en el cuerpo, yo
no puede contar; o si del cuerpo, no puedo contar: Dios knoweth;) tal el que fue agarrado hasta el tercer
cielo...
3. Y yo conocía a tal hombre, (si en el cuerpo, o del cuerpo, no puedo
cuente: Dios knoweth;)
4. Como esto él fue alcanzado en el paraíso, y oyó palabras indecibles,
que no es legal para un hombre para pronunciar."
Se supone comúnmente que 5t Paul hablaba de él en el tercer
la persona, y la cuenta de sus visiones en éstos cielo también ocurren en el Gruñón
por esta razón que una brújula china básica, o 10 p 'un, es incluida en la segunda edición del Mago Completo 's Mesas,
1 es
Llewellyn, Woodbury, 2006. 2 En 2 Corinthians 12:2-4.
57
El Goetia del doctor Rudd
58
Historia y Orígenes
separe sellos que representan los 7 Planetas, localizados en los vértices del heptagram, o en los
vértices y el centro (Sol) del hexagram. Estos sellos pueden ser la parte del diseño o siete sigils
separados y movibles. Se ha sugerido que usted ponga su mano sobre el sello relevante que gobierna la
operación invocando.
Pauline Art [el Libro II] La segunda parte de Pauline Art da al fallo de ángeles cada uno de los 360
niveles de los 12 signos del Zodíaco. Un ángel es asignado rulership de cada nivel del círculo del
Zodíaco. Es interesante que Peter de Abano también dé imágenes mágicas para cada uno de los 360
grados, que otra vez asocia al autor de Heptameron con las fuentes de Lemegeton.
Estos espíritus son a veces referidos como el monomoirai. Al menos dos gnóstico
las sectas, Phibionites (una secta infame para su vista sacramental de prácticas sexuales y según se
afirma lascivas) y Marcosians (una secta gnóstica Valentinian) reverenciaron el monomoirai, o los
espíritus de los niveles solos del eclíptico. Éstos completamente probablemente serán los precursores de
los espíritus tabulados en Pauline Art [Libro Malo. Estos espíritus también podrían tener que ver por
supuesto con los 360 días del año egipcio (los 5 días restantes fueron dejados de lado para
celebraciones religiosas).
Almadel de arte
Este libro es muy interesante como los acuerdos de Almadel de arte con el conjuration de
ángeles que usan una pastilla de cera, y con los Ángeles de las 'Cuatro Altitudes' o Ayres. Todos estos
elementos deben ser encontrados más tarde en la práctica skrying del doctor John Dee y Edward Kelley
en los años 1580. Dee debía referirse a 30 Ayres o Aethyres, entonces el término era uno común.
Almadel de arte se remonta al menos a finales del siglo quince como fue mencionado por Agrippa.
Según el Tornero una copia de ello también puede ser encontrada en un manuscrito del siglo quince en
Florencia 1 Sus técnicas sacadas de las técnicas de la magia de ángel judía como mostrado en
manuscritos como Temunoth ah-Almadel, ~ 'O~NM m, orp y Sepher Milphteah Shelomoh hebreo. 3
Un manuscrito en los créditos de Biblioteca británicos Christoforo Cattaneo, Genovese,
con ser su inventor, o 'l'inventore de detti Almadel Arabico '.4 Cattan era famoso de su geomancy muy
influyente publicado en francés en 1558 y en inglés en 1591, y la edición inglesa habría sido
seguramente conocida a John Dee. Sin embargo como Almadel era conocido antes de que Cattan
naciera, él
59
El Goetia del doctor Rudd
debe ser simplemente visto como un enlace en la cadena de la transmisión.
Los magos árabes siempre han sabido que el aI-MandaI o 'el círculo mágico' eran
una protección necesaria en relación con espíritus o demonios 1 es atractivo creer que el título de este
libro vino del árabe para 'el círculo mágico', pero extrañamente el procedimiento particular usado en
este grimoire no es uno que menciona el Círculo mágico. Por supuesto el Círculo de Arte podría haber
sido simplemente dado por supuesto por el autor que aquí simplemente se concentra en el equipo en la
Mesa de Práctica.
Yo Sayed Idries Shah, Magia Oriental, Jinete, Londres, 1956, el siglo veinte de página 83. 2The Robert Turner en su
Magia de isabelino de libro, no su tocayo quien
al principio traducido este libro a inglés en 1657.
60
Historia y Orígenes
Es un proceso por el cual el mago podría ganar al instante el conocimiento o la memoria de todas las
artes y ciencias... Para poner el proceso en la operación, notae apropiados fueron contemplados recitando
nombres angelicales y orisons mágico [rezos]."
Su atribución a Solomon lo da motivo una razón de ser incluida en el
Lemegeton. Había un poco de pregunta sobre la moralidad de usar a ángeles, más bien que el trabajo del
estudio honesto, pero en la práctica la mayor parte de estudiantes usarían este arte como una ayuda,
más bien que un final en sí mismo. Si le gusta, era el equivalente más técnicamente avanzado de un
rezo para ayudarle a pasar exámenes. Hoy día los rezos son vistos como freeform súplicas y solicitan
listas, pero el Ars Notoria, como otro grimoires en Lemegeton hizo una tecnología mucho más precisa
de ello. En efecto si usted examina un poco del Nuevo éxito de Edad más reciente pensamiento
orientado, positivo, 'rece para conseguir su propio camino' libros usted puede ver que hay tendencia
atrás hacia un formalisation de tales solicitudes. El Ars Notoria tenía tales procedimientos grabados
hace casi 800 años, pero sólo para objetivos dignos y estudiosos, no los coches, dinero, amor y sueños
de carrera con el siglo presente. La llave al procedimiento era notae hermoso. Tristemente todas las
ediciones imprimidas del Ars Notoria pierden estos ingredientes esenciales. 1 Algunos notae eran
abstractos, pero unos parecieron a hojas sumarias para el sujeto. Por ejemplo el notae para la Gramática
muestra las 9 partes de la oración en círculos, y el notae de la Geometría muestra la línea, triángulo, el
cuadrado, pentagram, seis señaló la estrella y el círculo en el pedido. Sin embargo aquellos notae que
aparecen en algunos manuscritos 2 son mucho más bien sigils desorganizado grande que contornos
sustanciales organizados.
John Dee tenía al menos dos copias de manuscrito del Ars Notoria en su
biblioteca, como hizo a Robert Fludd y Ben Jonson. El Ars Notoria también fue mencionado por
Trithemius que también hace una reclamación que "él había escrito un libro que da un método oculto
por el cual una persona totalmente ignorante de latín podría aprender en una hora a escribir algo que
él deseara en aquella lengua", en efecto un libro con objetivos muy similares al Ars Notoria.3 Volver
aún adelante, el Ars Notoria también fue mencionado por Peter de Abano, 4 cuya contribución a las
invocaciones de Goetia ha sido notada ya.
Yo Ver Turín, Biblioteca Nazionale MS E. V.13 y París, Bibliotheque Nationale MS Lat. 9336.
Algunos de estos notae son reproducidos en versiones blancas y negras en Fanger, Claire [editor]. Juegos de manos de
Espíritus: los textos y las Tradiciones ofMedieval Magia Ritual, estado de Pensilvania Arriba, 1998, las páginas 114,
116,120,122,127-131, donde hablan de ellos en un poco de longitud. 2 Tal como Bibliotheque Nationale MS lat. 9336. 3
Thorndike, Historia ofMagic y Experimental &ience, Volumen VI, Colombia, 1941, la página 439. 4 En su Conciliador brillante
y también en su Lucidator.
61
El Goetia del doctor Rudd
Guillermo Lilly (1602-1681), el astrólogo, tenía una copia del Ars Notoria: 1
"Un año entero [1633-1634] y más seguí a un viudo, y seguí
mis estudios [en astrología y magia] muy con fuerza; durante cual tiempo un erudito empeñado a mí, por
cuarenta chelines, Ars Notoria, (a) 2 un volumen grande escribió en el pergamino, con los nombres de
aquellos ángeles, y sus imágenes fotografías, que son pensadas y creídas por sabios, enseñar e instruir en
todas varias ciencias liberales, y es alcanzado observando elegido tiempos, y aquellos rezos asignados a
varios ángeles.
Hago ingenuosly reconocen, usé aquellos rezos según la forma y
dirección prescribida durante algunas semanas, usando la palabra astrologia para astronomia..."
Es interesante que Lilly mencione "sus imágenes fotografías" por cual él probablemente
destinado el notae. Como los notae faltan en el manuscrito de Rudd, decidimos no incluir el Ars Notoria en
este volumen, prefiriendo publicarlo en una forma más completa más tarde, correctamente apoyado por un juego
lleno de notae. La mayor parte de copias de manuscrito de este período, aunque obviamente no Lilly, son
tomadas de la versión imprimida de Robert Turner de 1657 que también carece del notae. La razón fundamental
para el Ars Notoria ser Solomonic viene del futroduction a Lemegeton entero que es encontrado en varios
manuscritos incluso el MS de Sloane 3648. Extrañamente esta descripción no ocurre en nuestro manuscrito
presente a pesar de que el manuscrito realmente contiene un Ars Notoria.
"La quinta parte es Booke de oraciones y rezos que Solomon sabio usó después de cambiar en el Templo [en
Jerusalén] que es llamado Artem Novam [la parte del Ars Notoria] el que fue revelado a Salomon por el
ángel santo de Dios llamado Michael, y él también recibió muchas Notas de breef [de ahí Notae] escrito por
el dedo de Dios que fue declarado a él por dicho Angel, con palmadas de Truenos, sin cuales Notas [Rey]
Salomon nunca había obtenido a su gran conocimiento, ya que por ellos en [un] poco tiempo él sabía
todas las artes y ciencias tanto bien como malas que de estas Notas [Notae] es llamado Ars Notoria. En este
Libro está contenido el arte entero de Salomon aunque haber muchos otros Libros que es dicho ser su aún
ninguno debe ser comparado con esto, para este containeth todos ellos, aunque ellos ser titulado con varios
otros nombres, como el Libro Helisol que es el mismo como esto dura sea, que es llamado Artem Novam &
Ars Notoria, &c."
En la Edad media generalmente, pero sobre todo en el Ars los Notoria, imaginación y magia fueron hechos
servir la memoria y scholasticism. En la literatura mágica que circuló entre los quintos y novenos siglos, hay
muchos
Yo Guillermo Lilly' Historia ofhis Vida y Tiempos, Londres, 1724, la página 45-46. 2 La nota de Lilly a este
paso lee: "Entre las SRA. del doctor Napier yo tenía un Ars Notoria.
escrito por S [imon] Forman en vitela grande." Lilly no sólo intentó el método, pero tenía el acceso a dos copias. Forman
hizo dos copias de papel: uno fue completado por él el 28 de junio de 1600, y autorizó a Liber de Arte memoratiua siue
Notoria, que es ahora el MS de Colegio de Trinidad de Cambridge. 0.9.7. En el año siguiente él hizo otra copia que es
ahora el MS de Bodleian. Jones 1.
62
Historia y Orígenes
cuentos de rabinos antiguos que conjuran a un ángel llamado Sar-Torah, el 'príncipe de Torah'. Este
ángel funcionó como los ángeles del Ars Notoria, y puede haber sido hasta el modelo en el cual estaba
basado. Sar-Torah dotó a los rabinos de las habilidades de memoria espectaculares necesarias para
memorizar enorme envuelve de Torah. El ángel entonces enseñó a los rabinos una fórmula para dar a
otros el mismo regalo. Esta literatura ha sido puesta a disposición por Michael Swartz, 1 quién nos da
vislumbres raras de como los judíos antiguos y medievales visualizaron este proceso del aprendizaje
rápido ayudado por conjuration angelical. Él examina muchos de los rituales mágicos para conjurar a
ángeles y subir al cielo, en el carro de Merkabah, una práctica mágica que es todavía muchísimo una
parte de Kabbalah práctico hoy. Así aquí usted tiene la razón por qué el Ars Notoria se hizo la parte de
Lemegeton, ya que era una otra técnica del ángel de Solomonic conjuration.
ArsNova
El Ars Notoria o 'Arte de Notory' a menudo son confundidos con la Nova Ars. El Ars
La nova o Artem Novam son simplemente la última sección del Ars Notoria ascendiendo a
aproximadamente un tercero de aquel libro. La sección que Mathers/Crowley se refieren como a la
Explicación de Ciertos Nombres usados en las Cifras en Goetia es simplemente un resumen de
varias palabras claves en los diagramas, y a veces equivocadamente referido como la Nova Ars. No
hay ninguna conexión entre estas dos piezas del texto, salvo que ellos ambos por separado aparecen al
final de algunas versiones de Lemegeton. El texto lleno de esto 'Nova de Ars' será encontrado en el
Apéndice 9.
El Lemegeton
¿Tan ahora qué podemos decir sobre la colección en conjunto? El Lemegeton era
el título dado, probablemente durante los años 1650, a esta colección de cinco Solomonic grimoires, de
los cuales era simplemente conocido antes como El Arte del Rey Solomon. Cinco libros eran
existentes y conocidos a Trithemius en 1503, pero unos bajo nombres diferentes. Cuatro de éstos
fueron mencionados por separado por Agrippa en 1531 al final de Libro III de sus Tres Libros de
Philosophy2 oculto en los capítulos sin numerar 'De Goetia y Nigromancia' y 'De Theurgia'.
En el capítulo 'De Goetia y Nigromancia' Agrippa habla con desaprobación de
Goetia. Él también menciona a pseudo-Cyprian o Cyprianus, el Obispo de Antioch que fue criado
como un pagano y se entrenó como un mago. Esto no es obviamente ninguna referencia ociosa, ya
que Cyprianus era el autor presunto del Clavis Infemi, otro grimoire que está definitivamente
relacionado con Goetia.
Yo Las traducciones completas de los textos de principal Sar-Torah serán encontradas en Michael D. Swartz, Magia
Escolástica, PERRITO, Princeton, 1996. 2On las páginas 695-99 de la edición de Tyson.
63
El Goetia del doctor Rudd
Agrippa define 'goetian' como aquellos que 'realmente ligan a diablos por invocating el nombre
divino.' Adelante en él los lists'Apponius' (Peter de Abano) como el autor de un libro sobre el goetia,
sin notar expresamente que de Abano era la fuente actual del conjurations en Goetia.
En el capítulo 'De Theurgia' Agrippa cotiza el Pórfido en el sentido de que "por
las consagraciones de theurgical el alma de hombre pueden ser encajadas para recibir espíritus, y
ángeles". Como textos de Theurgy él cotiza "Almadel de arte, el Arte Notory, Pauline Art, el Arte de
Revelaciones, y muchos semejante." Los primeros tres son libros constituyentes de Lemegeton.
De ahí Agrippa menciona tres de nombre y un por la materia, del
cinco libros de Lemegeton. El libro restante, Theurgia-Goetia no es mencionado ya que Agrippa
obviamente lo sabía como el Libro 1 de Steganographia de su maestro Trithemius.
Es extraño que Agrippa por separado mencione a Pauline Art, como él debe
han sabido que esto por su parte se derivó del Libro 2 de Steganographia. Por lo tanto posiblemente al
principio Pauline Art sólo consistió en su segunda mitad, acerca de los ángeles de los 360 niveles del
Zodiaco. Tal vez sólo más tarde la primera parte fue añadida del Libro 2 de Steganographia, pero esto
sólo es la especulación.
Por ellos estos cinco grimoires son completamente diferentes, pero tomados juntos ellos
son sorprendentemente complementarios e interrelacionados, cada uno que tiene una reclamación de
pertenecer al ciclo de Solomonic, y cada uno que tiene raíces que se remontan más allá de 1500. Ver el
Apéndice 5, 'Algunas Fuentes y los Componentes del Lemegeton' para un resumen tabular de algunas
de estas raíces.
64
El Manuscrito
Métodos de evocación
Es esencial llamarlos, no es suficiente pensar simplemente en la vocación
ellos en su cabeza. Nos dan todos una voz, y debemos usarlo. Aun si las criaturas espirituales
pudieran leer pensamientos, ellos todavía tienen que ser convocados verbalmente. Entonces se levanta
la pregunta en cuanto a si ellos van ellos venir. La respuesta es afirmativa, de ser reprimido para venir
del modo correcto. Si ellos todavía no vienen las' invocaciones en este libro hacen la provisión para la
necesidad de romper cualquier otra coacción, o cadenas que pueden haber ligado el espíritu y haber
prevenido su llegada. Este procedimiento no es, como algunos comentaristas han sugerido, han
diseñado a la cadena el espíritu: es diseñado para soltar un biitding (ligatio) que puede haber sido
realizado por algún otro mago en alguna vez anterior.
En la primera parte de este capítulo examinamos métodos físicos que eran
históricamente usado para obligar a demonios o espíritus. Entonces miraremos el procedimiento como
ejemplificado en Goetia. Para llamar un espíritu, el menor usted tiene que saber es su nombre, entonces
la segunda parte de esta sección acuerdos con sus nombres. Usted entonces tiene que saber los nombres
de las criaturas espirituales, como ángeles, que en el mundo natural tienen la energía sobre estos usted
desea llamar: esto es dirigido en la tercera parte. Lo que usted realmente dice, el conjuration o la
invocación son dirigidos en la cuarta parte. El equipo físico necesario para tratar con los espíritus, como
el Círculo, la Mesa de Práctica, sus sellos etcétera son examinados en la parte cinco. Parte seis
revisiones la secuencia cronológica del procedimiento de evocación.
65
El Goetia del doctor Rudd
lanzó un buque de cobre tan sellado que contiene a 72 demonios en el mar, u o bien en un lago, para
asegurar que ellos no preocuparon adelante la humanidad. Asmodeus fue ligado por diez tarros
acuáticos que le rodean, confirmando la capacidad del agua de obligar a demonios. Él hasta pide a
Solomon "no me condenan al agua".
Sorprendentemente, Solomon también ligó a algunos demonios, a menudo el más molesto,
dentro de los alrededores del Templo del Señor sí mismo, si deben creer al Testamento de Solomon.
Es posible que this'sea' mencionado anteriormente fuera de hecho el gran Mar de Cobre que él
construyó en las tierras de su Templo en Jerusalén. Ornias, el primer demonio que Solomon encontró,
es ligado por el hierro, y hasta en la Edad media se consideró que el hierro era un metal peligroso
para demonios. Es por esta razón que ellos son amenazados por una espada de hierro bendita. También
es por qué el hierro es claramente ausente de la lista de metales planetarios para ser usado para hacer el
sigils de los demonios de Goetia. Enepsigos, el diecinueve demonio del Testamento de Solomon, una
mujer con dos cabezas, fueron ligados por Solomon que hizo el uso del sello y selló su /I
abajo con una cadena de enlace triple". Considerablemente Enepsigos prophesises a Solomon que su
Templo:
"será destruido y todo el Jerusalén debe ser demolido por el rey (es) del
Los persas y Medes y Chaldeans... también todos los buques en los cuales usted nos ha entrampado deben
ser rotos en piezas a las manos de hombres. Entonces nosotros [los demonios] deben venir adelante con
mucha energía y seremos dispersados aquí y allí en todo el mundo. "l
Otras fuentes son muy específicas sobre el uso del agua en la encuadernación o
encarcelamiento de demonios. Esto claramente muestra que la técnica de Solomon debía encarcelar a
demonios en buques, que como veremos fueron sumergidos entonces en el agua. El procedimiento
actual de ligar Asmodeus se refiere expresamente al uso de potes acuáticos. Solomon dice a
Asmodeus:2
"¿No hay allí algo más sobre usted, Asmodeus?" Él dijo a mí [Solomon],
"La energía de Dios que me liga con obligaciones irrompibles por su sello sabe que lo que he relacionado
con usted es verdad. Pido usted, el Rey Solomon, no me condene al agua." Pero sonreí y contesté, "Como
el Señor, Dios de mis vidas de padre, usted debe tener hierros para gastarse y usted debe moldear la arcilla
para todos los buques del Templo, eliminando el coste del moho". Entonces ordené que diez tarros
acuáticos fueran puestos a disposición y (mandé) él para ser rodeado por ellos."
El paso sin relaciones siguiente sugiere esto al menos algunos demonios
66
El Manuscrito
permaneció tan entrampado hasta después del primer saco de Jerusalén por los babilonios, antes de
que los romanos finalmente destruyeran el Segundo Templo en 70 PRESIDENTE 1
"¡Ellos [la gente] son malos en su comportamiento! Algunos de ellos desaparecen [a
la adoración de] ídolos. [Los otros] tienen [demonios] que moran con ellos [como hizo] David el rey. Él es
el que quién puso la fundación de Jerusalén; y su hijo Solomon, quien él begat en [el adulterio], es el que
quién construyó Jerusalén por medio de los demonios, porque él recibió [la energía sobre ellos]. Cuando él
[había terminado de construir, él encarceló] los demonios [en el Templo]. Él [los selló] en siete [potes
acuáticos. Ellos permanecieron] un largo [tiempo en] el [potes acuáticos], abandonados [allí]. Cuando los
romanos [fueron] hasta Uerusalem] ellos descubrieron que [los] potes acuáticos, [e inmediatamente]
[demonios] se quedaron sin los potes acuáticos como aquellos que se escapan de la cárcel. Y los potes
acuáticos [permanecieron] puros (a partir de entonces). Y desde aquellos días, [los demonios moran] con
hombres que están [en] la ignorancia, y [ellos han permanecido sobre] la tierra."
Así aquí usted ve ambos finales de la historia, su encarcelamiento inicial por Solomon,
y su liberación posterior por los romanos ya que ellos destruyeron y saquearon el Templo en 70
PRESIDENTE
Esto es muy significativo para nosotros porque uno de los textos asociados escritos por
Peter Smart, mismo transcriber del manuscrito de Rudd (MS de Harley 6482), contiene un dibujo
detallado de un tal Buque de Cobre que es grabado con el Sello Secreto de Solomon en el lugar (ver a la
Figura 5). Esto sugiere una continuidad de la tradición de obligar a demonios. Veremos como esto fue
adaptado al uso en el siglo diecisiete adelante en en este capítulo.
La tradición Solomonic árabe se refiere a genio, más bien que demonios, y afirma
que el genio que Solomon sojuzgó fuera de dos tipos. Los primeros eran antitéticos a la humanidad, y
éstos él selló en una botella (de cobre), y lanzó en el mar (aunque ellos fueran liberados más tarde por
un pescador curioso). El segundo tipo del genio era aquellos que le ayudaron en el edificio del gran
Templo, y eran totalmente más dóciles, pero capaces del verdadero trabajo físico.
Es una especulación interesante que el gran Mar del Latón que estuvo de pie fuera
El templo de Solomon y es mencionado en grandes detalles en la Biblia puede tener conuflemorated el
encarcelamiento de la primera clase de genio, o de hecho puede haber sido el actual'sea' en el cual ellos
fueron lanzados. El mar es descrito as:2
23. Y él [Solomon] hizo un mar fundido, diez cubits [aproximadamente 17 pies o II
5.2 metros] de un borde al otro: era alrededor de todos sobre, y su altura era cinco cubits [8.6 pies o 2.6
metros]: y una línea de treinta cubits [51 pies o 15.7 metros] realmente lo rodeó cerca...
1The Testimonio de Verdad (IX, 3) en James Robinson, Biblioteca de Gruñón Hammadi en ingleses, Rodaballo menor,
Leyden, 1977. Las reconstrucciones textuales son Robinson no nuestro. 2 Ver a 1 Reyes, 7:23-37. El hebreo para 'el mar' en este
paso también puede ser leído como 'el tanque'. Sólo un pedazo de esta especificación detallada del Mar del Latón es citado
encima.
67
El Goetia del doctor Rudd
Yo La práctica de lavar las manos y pies es común a todos los tres del Medio Oriente monoteísta
religiones. Fue practicado por judíos que tenían un lugar especial, el mikvah, construido para tal lavado de purificatory. El
cristianismo tiene historias de Mary Magdalene que lava los pies de Jesús, y los musulmanes todavía hasta este día lavan tanto
manos como pies antes de escribir el masjiti o mezquita para rezar.
68
El Manuscrito
presente el MS de Harley 6483. ¡La columna c) da el espíritu! nombre de demonio, con versiones
alternativas. La columna d) da tres interpretaciones hebreas posibles, de las cuales el primer es el del
doctor Rudd. La columna e) da atribuciones diversas incluso el lugar montado por el demonio (que a
menudo es una indicación de su fila). La columna f) da las divisiones de Dawn Decan de Oro, por el
completo. La columna g) da a Shem dirigente ah-Mephorash al ángel, con su nombre hebreo. La
columna h) da la fila del demonio. Hay al menos siete demonios con filas duales en Goetia. Esto nos
lleva a creer que alguna confusión de la fila ha sido introducida por copistas, y que había al principio
probablemente un Rey (atribuido al Sol) para cada signo del Zodíaco.
Un demonio no marcado como un Rey, pero por cualquier otro criterio debería estar como
un, es Astaroth. ¡Decarabia es puesto en una lista como un Rey en el texto latino original de Weir, pero
este título no ha sobrevivido tr! ffislation. Finalmente Gaap es mostrado con muchas calidades reales, y
de hecho conduce a 4 reyes. Su nombre está también con recelo cerca de Goap, el Rey del Oeste,
entonces hemos añadido el título del Rey a los títulos existentes de cada uno de estos tres demonios. Tres
'nuevos' Reyes son marcados en la Tabla M18 subrayando. Esto entonces fortuitamente provee
exactamente a un Rey por Signo del Zodíaco, como hay una Marquesa y un presidente por Signo.
La columna i) muestra el Planeta, mientras la Columna j) da el número de legiones
gobernado por cada demonio. La columna k) describe el aspecto evocado del demonio, y la Columna 1)
da sus energías y atributos. Estas energías también aparecen en la Tabla M16.
La tabla M17 giv~s la correlación entre la Fila del demonio, Planeta y metal
que es mostrado claramente en Goetia. Es interesante que los Condes y los Condes, que corresponden a
Marte, no tengan el hierro como su metal, porque ya que hemos visto tradicionalmente a tales demonios
temer que metal, y seamos todos familiares con el uso de la espada de hierro para amenazar a demonios.
La tabla M18 muestra a los demonios individuales de Goetia según su fila
o Planeta tabulado contra la división por los 12 signos del Zodíaco..
Las tablas M20, M20a y M21 ponen los Espíritus de Antena de Bien y el mal en una lista del
rodee como mostrado en el Theurgia-Goetia. La tabla M22 da los Espíritus de HoUrs de Ars Paulina (I)
mientras la Tabla M23 da a los ángeles de los 360 Niveles del Zodiaco de Ars Paulina (II). Finalmente la
Tabla M24 da a los Ángeles de las Altitudes del Ars Almadel.1 De estas mesas usted puede encontrar los
nombres, fila, atribuciones y energías de cada demonio o espíritu mencionados en el manuscrito de
Rudd.
Full las explicaciones de cada Mesa serán encontradas en Tables, Golden Hoard Press, London & Singapore del Mago
1
Completo de Stephen Skinner, 2006, y Llewellyn, Woodbury, 2006, las páginas 374-378.
69
El Goetia del doctor Rudd
La figura 1: Ángel con las Llaves de Infierno que libera a un demonio por Albrecht Durer
70
El Manuscrito
71
El Goetia del doctor Rudd
use en invocaciones angelicales, hubo mucho tiempo una conciencia de la estrecha relación entre
ángeles y demonios. Los ejemplos de tales préstamos incluyen el préstamo del 'Sello de Aemeth' por
el doctor John Dee del grimoire Liber Juratus, o su uso de unas 'Mesas de la Práctica' también tomada a
préstamo de la misma tradición grimoire.
Blaise Vigenere (1523-1595) registró 72 Shem sellos ah-Mephorash angelicales
usado por Rudd en Goetia. Mathers una vez se refirió a Vigenere como "el Grande Mago Blaise
Vigenere" (un elogio raro que en efecto viene de Mathers) cuando él copió los sellos angelicales de
Vigenere para Dawn Adeptus de Oro papel de lado Menor. Estos sellos angelicales también fueron
usados por Ebenezer Sibley (1752-99). Hemos incluido unos ejemplos de sellos tomados del
manuscrito de Sibley de Goetia en el Apéndice 6, para demostrar la continuidad de esta práctica.
Vigenere (el siglo dieciséis de final), Rudd (el siglo diecisiete), Sibley (el siglo dieciocho de final) y
Mathers (el siglo diecinueve de final) todos entendieron la aplicación de estas invocaciones
angelicales y sellos en el contexto de una tradición de Goetia en curso. Más pruebas ocurren en la
forma de grabados contemporáneos tal como aquel mostrado en la Figura 1, donde un grabado con
cuidado ejecutado por Albrecht Durer (1471-1528) claramente muestra a un ángel en el control de un
demonio, o si usted prefiere, en el control de uno de sus ex-compañeros angelicales caídos. Este dibujo
particular muestra a un ángel que controla a un demonio que sube del Hoyo, de una correa de cadena y
cuello. La interpretación habitual de este grabado es que el ángel encarcela al demonio o la echa en el
Hoyo. Si fuera la interpretación correcta el ángel forzaría al demonio en la escotilla, más bien que estar
apartado y permitir que ella salga, como ella hace. Además el ángel sostiene una cadena de hierro en su
mano izquierda que es adjuntada a un cuello de cuello de hierro en el demonio, muy claramente
ilustrando el hecho que el ángel literalmente sostiene la llave al control del demonio. La invocación de
ángeles ha tenido que ver mucho tiempo con la evocación de sus equivalentes caídos. Si volvemos al
tercer siglo eE, también está claro del Testamento de Solomon, que los ángeles específicos han sido
mucho tiempo puestos sobre demonios específicos controlarlos.
Los 72 Ángeles de Shem ah-Mephorash
Los nombres de estos ángeles fueron obtenidos combinando las cartas de tres
versos del libro de Éxodo 14:19-21. Estos tres versos en el Éxodo cada uno contiene 72 cartas.
Anotando el primer derecho de verso al izquierdo (en el estilo hebreo normal), y debajo de esto el
siguiente verso hacia atrás (Le se marchó al derecho), y bajo esto otra vez el último verso escrito otra
vez derecho al izquierdo, usted tiene tres líneas boustrophedon escrito (como los griegos lo llamarían,
nombrado por los viajes de bueyes de dirección arando un espacio). Estas tres líneas deberían ser
visualizadas entonces como 72 columnas de tres cartas. Éstos son leídos entonces hacia abajo,
72
El Manuscrito
73
El Goetia del doctor Rudd
La figura 2: el Mago (centro) con una espada evoca un espíritu homed que encuentra el tesoro
(directamente) desde dentro la seguridad de un Círculo, mientras un fraile que pasa (dejó) miradas con
curiosidad (del 14to siglo). De un manuscrito de La Peregrinación del Alma, una traducción por John
Lydgate (¿1370? ¿-1451?) de Guillermo de Deguilleville La Pelerinage de ['ame escrito en 1330-1332.
74
El Manuscrito
La figura 3: el Mago con grimoire en su mano reprende dos homed rebeldes, demonios alados y
taloned/hooved desde dentro la seguridad de un Círculo. De un manuscrito de Brunetto Latini'a Livre de
Tresor (1425).
75
El Goetia del doctor Rudd
El Equipo de Evocación
Círculo
El Círculo dibujado sobre la tierra es una de las protecciones más antiguas de
el mago. La palabra árabe Al-Almadel hasta significa 'el círculo'. Una copia de 1425 de un texto del siglo
trece por Florentine Brunetto Latini muestra al mago Canoaster [Zoroaster] mandar dos lleno puso la
talla a homed, demonios peludos, barbudos y alados con cascos hendidos y pies de la ave
respectivamente desde dentro la seguridad de un círculo solo dibujado sobre la tierra (ver a la Figura
3).1 Otro manuscrito a partir del siglo catorce muestra al mago armado con una espada, llevando un
escudo de breastplate con una Cruz Roja inscrita en ello (nostálgico de los Cruzados), y estando de
pie dentro de un doble círculo con cruces con la mano igual marcadas en las cuatro direcciones
cardinales, con tres sigils dibujados entre cada cruz. El círculo es inscrito en el rojo en la hierba de un
montículo (ver a la Figura 2).2Interestingly un folio diferente en este mismo manuscrito retrata a brujas
que preparan la medicina herbaria con la ayuda de un demonio que se mezcla libremente con ellos sin
la separación de un círculo divisorio. Tal vez esto era una diferencia fundamental en la percepción de
las prácticas de magos y brujas.
El círculo en versiones posteriores de Goetia, como el MS de Sloane 3825 contiene
anillos múltiples (o de hecho se hace una espiral) conteniendo el Kabbalistic Godnames, arcángeles y
ángeles de diez Sephiroth. Este tratamiento alcanza su mayor refinamiento en la edición de Goetia
transcrito por Mathers/Crowley, donde estas palabras han sido aplazadas a hebreo por Mathers de los
ingleses claros originales de los manuscritos, y el artista se ha tomado la libertad de dibujar la espiral
como una serpiente.
Por el contraste el círculo usado en el presente el manuscrito de Rudd es esencialmente
simple, y se remonta a Heptameron y el ejemplo del siglo catorce mostrado en la Figura 2. Un aspecto
interesante y prácticamente importante de estos círculos más simples es que los nombres inscritos
dentro de ellos no son fijados, pero varían según el tiempo y la fecha del operation: 3
la forma de los Círculos no siempre es misma; pero useth para ser
/I
cambiado, según el pedido de los Espíritus que deben ser llamados, sus sitios [la dirección de la vocación],
tiempos, daies y horas [de la operación]. Ya que en la fabricación de un Círculo, hay que considerar en a que
hora del año, que día, y que hora, que usted hace el Círculo; que Espíritus usted llamaría, a lo que Star y
región ellos realmente pertenecen, y lo que funciona ellos have./I
De Abano continúa a dar las instrucciones exactas que implican que un círculo
76
El Manuscrito
'no encaja todos.' En efecto en uno de los papiros Graeco-egipcios (datación a partir de mil años antes
de Abano) 1 se declara expresamente que si el mago es incapaz de invocar primero el fallo de
divinidades el día y hora de la operación él es involucrado en, entonces el espíritu específico que él
intenta invocar no tendrá ningún respeto a él y por consiguiente no aparecerá. Es por lo tanto más que
sólo una opción arbitraria de nombres protectores; es una parte integrante del proceso de invocational.
Después de esta indirecta, podría ser una idea de conmemorar estos nombres en voz alta a principios de
la invocación.
El mago asegura el éxito de su operación colocando en la vista llena
en el círculo los nombres de los ángeles que presiden durante el tiempo de la operación. Esto sugiere
que la versión de Rudd del Círculo dibujado de Heptameron puede ser en la práctica más antigua y
quizás más eficaz que el pesadamente Kabbalistic y círculos verbosos mostrados en ediciones más
recientes de Goetia.
Como la forma del Círculo del doctor Rudd es completamente diferente del que hemos venido
para asociarnos con Goetia, hemos añadido el Apéndice 14 que tiene más convención Círculo y
Triángulo del MS de Wellcome 3203. Cuando pronunciamos los nombres divinos que están de pie en el
Círculo, nos establecemos como la energía más alta, dada derecho a mandar la obediencia de estas
criaturas espirituales. Como Eliade escribió, "La proyección de un punto fijo - el centro - es equivalente
a la creación del mundo." 2 Así creando nuestro círculo mágico y conectándonos a Dios a través del uso
de sus nombres, reproducimos la creación del mundo por la declaración de los logotipos creativos.
Triángulo
El Triángulo no presenta visualmente en Rudd, Heptameron, o en ninguno de
los manuscritos del siglo catorce mencionados anteriormente. Para el doctor Rudd, los dos sitios el
espíritu es constriced a son Crystal o Receptáculo de Cristal en la Mesa de la práctica, o el Buque de
Cobre, una réplica de que estará localizada ouside el círculo donde el Triángulo del Arte iba nonnally
ser. Miraremos ambos estos lugares geométricos adelante en.
El Triángulo tradicional del Arte es diseñado para estrechar la manifestación de
el espíritu a un punto particular o lugar geométrico. Un punto importante sobre el Triángulo es que es
una construcción separada que no tiene una posición fija con relación al Círculo, pero debería ser
colocada en el lado del círculo del cual se espera que el espíritu llegará. Aunque en el MS de Sloane
3648 el triángulo sólo resulte ser dibujado localizado en el Este, la nota por ello claramente dice que
"este Triángulo ~ debe ser colocado en aquella Costa [dirección] el Espíritu pertenece a."
Yo Hans Dieter Betz, Los Papiros Mágicos griegos en Traducción, universidad de Chicago, Chicago, 1992. 2
Mircea Eliade, El Sagrado y el Profano, 1987 (al principio 1957), Harcourt, Florida, la página 22.
77
El Goetia del doctor Rudd
Los nombres 'Primeumaton, Anaphaxeton y Tetragrammaton' en los tres lados, más la inscripción de
'Mi-cha-el' el Arcángel en los participantes, ayudan a reprimir el espíritu en dar respuestas verídicas a
preguntas, y en su respuesta a la fórmula de la encuadernación. Interesante que mientras
Tetragrammaton es hebreo, los otros dos nombres en los lados de Triángulo son griegos en el origen,
como los nombres de demonio son una mezcla de hebreo y griego. Recuerde que aunque el Triángulo
proporcione un foco al espíritu, hay un segundo foco posible en el juego de cristal en la Mesa de
Práctica.
El Anillo de Solomon de Toque de Solomon es y era una parte integrante de su orden de los espíritus.
¿De qué fue hecho el Anillo? Las opciones habituales podrían haber sido de oro o de plata, pero es
mucho más probable que el Anillo fue hecho de hierro y / o latón, ya que el hierro era el metal el más
temido por demonios, y el latón era el metal del Buque de Cobre que encajona. La Enciclopedia judía
dice del Anillo de Solomon:
"La leyenda que Solomon poseyó un anillo de sello en el cual el nombre de Dios era
grabado y por medio de que él controló a los demonios está relacionado con mucho detalle en Git. 68a, b.
Esta leyenda es sobre todo desarrollada por escritores árabes, que declaran que el anillo, en el cual fue
grabado "el Nombre Más gran de Dios," y que dieron a Solomon del cielo, era en parte el latón y en parte
de hierro. Con la parte de cobre del anillo Solomon firmó sus órdenes escritos a los genios buenos, y con la
parte de hierro él firmó sus órdenes a los malos genios, o diablos. Los escritores árabes también declaran
que Solomon recibió cuatro joyas de cuatro ángeles diferentes, y que él los puso en un anillo, de modo que
él pudiera controlar los cuatro elementos. La leyenda que Asmodeus una vez obtuvo la posesión del anillo y
lo lanzó en el mar, y que Solomon fue así privado de su energía hasta que él descubriera el anillo dentro de
un pescado, 1 también tiene una fuente árabe. "2
Es interesante que el Anillo debiera ser hecho en parte del latón (como el Latón
El buque) y en parte del hierro, un metal que los espíritus según se dice temieron. ¿Cómo consiguió
Solomon este Anillo? En el Testamento de Solomon, se dice que Solomon ha visitado el nombre de
noche de Dios y día hasta:
"Entonces resultó esto mientras yo rezaba a Dios de cielo y tierra,
allí fue concedido mí de Lord Sabaoth 3 por el arcángel Michael un anillo que hizo grabar un sello sobre la
gema. Él [Michael] dijo a mí, 'Solomon, el Hijo de David, toma el regalo que Señor God, Sabaoth más alto,
le ha enviado; [y con ello] usted debe encarcelar a todos los demonios, tanto de sexo femenino como varón,
y con su ayuda usted debe construir Jerusalén cuando usted da a luz este sello de Dios. Y este grabado del
sello de thee enviado del anillo es Pentalpha. "4
Yo Adolph Jellinek, B. H. ii. 86-87. 2 Compare a D'Rerbelot, "Soliman ben Daoud" en Bibliotheque Orientale y
Fabricius, Códice
Pseudepigraphicus, yo. 1054; 3 'Ho Kyrios Sabaoth', el Señor de Rosts. 4 Testamento de Solomon 1:6-7. La última oración es
tomada de un diferente y versión de manuscrito probablemente posterior, entonces no está seguro que el grabado en el Anillo era
de hecho un pentagram.
78
El Manuscrito
El Anillo de Solomon también fue mencionado en Josephus como usado por otros magos, en un caso
por Eleazar1
"Él puso un anillo que tenía una raíz de una de aquellas clases mencionadas por Solomon a
las fosas nasales del demoníaco [la persona poseída], después de que él sacó al demonio por sus fosas
nasales; y cuando el hombre se cayó inmediatamente, él le renunció [el demonio] para devolver en él [al
hombre poseído] no más, haciendo todavía la mención de Solomon, y recitando los conjuros que él
[Solomon] formó."
No es obviamente el mismo Anillo, pero un hecho del mismo modelo y
apropiadamente bendito. Mil trescien año más tarde este Anillo aparece otra vez en Goetia (ver a la
Figura 18). Esto ha grabado alrededor de Michael outside'Anepheneton 2', y en 'Tetragrammaton'
interior [m11 ~]. Esto directamente conmemora el nombre del arcángel Michael que al principio dio el
Anillo a Solomon. Considerando el texto del Testamento de Solomon sin embargo una inscripción más
expresamente útil podría haber sido "Tetragrammaton Sabaoth - Michael" o en ~N hebreo ~~ r; - ¡M'N!
l3r 11'11\La palabra clave es Tetragram-maton Sabaoth, o IHVH Sabaoth, porque esto es el nombre el
más a menudo asociado con el Anillo de Solomon.
Déjenos mirar un poco más estrechamente en este Godname. Los nombres IHVH o YHVH
(Yahweh) y Elohim con frecuencia ocurren junto con la palabra Sabaoth, que literalmente quiere decir
'servidores' en un sentido militar. Por ejemplo el YHVH Elohe Sabaoth significa 'Dios de YHVH de
los Servidores. El sentido original de Sabaoth debe ser probablemente encontrado en 1 Samuel 17: 45,
donde YHVH Sabaoth es interpretado como la denotación 'de Dios de los ejércitos de israelí. También
es significativo que el nombre IHVH Sabaoth es directamente más que asociado una vez con la energía
destructiva mortal asociada con el Arca de la Alianza. Es por lo tanto el nombre principal con nuestros
objetivos, que debe golpear el miedo y la obediencia en los corazones de los demonios hizo aparecer.
Una indicación de la energía que se supuso que estos Godnames sostenían es
que la destrucción del Templo en 70 Iglesia Anglicana haya sido a veces culpada del hecho que
cuarenta años previos, los sacerdotes habían dejado de pronunciar el Nombre una vez al año, cada año,
como era su costumbre 3 anterior Sin la presencia de Dios indwelling, el Templo fue dejado sin
protección, y entonces los romanos eran capaces de despedirlo y destruirlo. Por supuesto esto puede
acabar de ser un poste hoc justificación de su pérdida. Sin embargo después de la destrucción de este
Templo el conocimiento de como pronunciarse se dice que el Nombre divino ha sido perdido. Se ha
sugerido que sin un Templo y sin el conocimiento de este nombre, Dios indwelling de los hebreos ya
no pudiera ser invocado.
79
El Goetia del doctor Rudd
Seguramente no al punto donde las manifestaciones físicas del fuego y una columna de la nube podrían
ser vistas, como era en el tiempo de Moisés y Solomon.
El mismo es verdad de la invocación de otras criaturas espirituales, ser ellos ángeles,
demonios o espíritus, la pronunciación exacta de Godname que manda debe ser conocida. Esto es
quizás uno de los motivos por qué el doctor Rudd comenzó un estudio detallado de hebreo; de hecho
una gramática hebrea atribuida a él todavía es existente. El nombre exacto de la criatura espiritual
invocada también debe ser conocido. Donde hay versiones alternativas del nombre debe incluir también
a ambos en conjuration lleno, sólo para estar seguro.
La prueba verdadera de la importancia de un nombre divino era el cuidado tomado por escribanos
en escritura de esto. El número de nombres divinos que tradicionalmente requirieron el cuidado
especial del escribano es sólo siete: el-, Elohim, Adonai, YHVH, Ehyeh-Asher-Ehyeh, Shaddai, y
Sabaoth. Sabaoth como Godname es aplicado tanto al Capacho Sephirah como al Sephirah Netzach, y
el Arcángel Michael es por lo general aplicado a Tiphareth, l así completando un triángulo en el Árbol
de Vida. Sabaoth quiere decir 'El señor de Servidores' y expresamente los servidores de cielo o los
ángeles, ya que como hemos visto son los nombres de los ángeles que controlan a demonios específicos.
Las historias de la guerra en el cielo o del arcángel Michael que encarcela a los servidores de los
ángeles caídos (o demonios) no son sólo un mito encantador, pero una indicación del estado del juego
que habilita al mago para controlar también a estos demonios o espíritus por el mismo ángel relevante.
Si usted quiere pensar en ello Kabbalistically, las fuerzas de control de esta tríada de Sephiroth
(Tiphareth, Netzach y Hod), que son inscritos en el Triángulo de Arte, están de pie inmediatamente
encima de los demonios de Yesod. Tomando la analogía adelante, es expresamente por el ángel y
Godnames de estos tres Sephiroth que somos capaces de conducir al residente de demonios en Yesod en
la acción en el mundo material de Malkuth. Es por esta razón que IHVH Sabaoth y Michael son
inscritos sobre el anillo del mago que habilita al mago para manejar alguna parte de la autoridad sobre
los espíritus dados a Solomon con el Anillo original. Así como teniendo una gema grabada, el Anillo
también ha puesto en ello la hierba que ha sido identificada por varias autoridades como la raíz barra. 2
El Anillo de los magos clásicos en la tradición mágica griega llevaba un diferente
la inscripción, y a menudo era inscrita con la fórmula de Lix Tetrax de las Cartas Ephesian llamadas.
Esta fórmula debe ser escrita en griego como sigue:
Yo Raphael no traza un mapa en Tiphareth, a pesar de varias autoridades que tan le atribuyen. Su
el nombre significa 'La medicina de Dios' y entonces él claramente combina con el Capacho Sephirah. 2 Weare
agradecidos a Helene Hodge para la suposición interesante que esto podría haber sido simplemente la raíz de
Polygonatum multiflorum, cuyo nombre común es 'el Sello de Solomon'. Sin embargo el barra es por lo general
identificado con Pedalium Murex o 'gokeroo'.
80
El Manuscrito
afTKIOU KaTaKIOlJ Ais TETpas ~ap, lJap, €lJ€U ~ alfTla
Esta fórmula se remonta al menos a 409 BCE, ya que ellos forman la parte de una inscripción en
Himera en Sicilia de aquella fecha. Aunque estas palabras sean a veces rechazadas como palabras de
tonterías, de hecho) \lS TETpas, Lix Tetrax, era el quinto demonio en el Testamento de Solomon, un hecho
que relaciona esta fórmula griega
con la tradición de Solomonic. Y ~a.p.lIalJ.€lI€v ~, Damnameneus, la segunda última palabra de la fórmula
era uno de Daktuloi. Los Idaian Daktuloi eran hechiceros de Goetic y Alchemists que hablaron
extensamente de Creta y sirvieron Adrasteia de las Montañas (la diosa Rhea).
De manera interesante, aquellos que fueron iniciados en los Misterios Samothracian del
Concedieron a grandes Dioses (Axieros, Axiokersa, Axiokersos y Kasmilos) la Faja Morada y el Anillo
de Hierro Magnético. Aquí está una indirecta que no sólo el Anillo debería ser hecho en parte del hierro,
sino también que debería ser magnetizado.
El 'pentalpha' o pentagram mencionado en una versión del Testamento de
Parece que Solomon como inscrito sobre el juego de piedra en el Anillo se ha tratado de nosotros como
un artículo separado, Pentagram de Solomon, y no la parte del Anillo.
El Pentagram de Solomon
El pentagram (que es equivocadamente referido como un pentágono en Goetia)
debería ser hecho de oro o plata, y es grabado con 'Te-tra-gram-ma-ton' inscrito entre los vértices del
pentagram, y 'Soluzen' en el medio.
A cada punto, ejecutándose en el sentido de las agujas del reloj de la cumbre, es grabado un sigil más
el
palabras:
Abdia
Ballaton [Ballator] Bellony Hally Halliza
El Pentagram es diseñado para proteger al operador del peligro y ayudar
haga cumplir su orden. Ver a la Figura 19, Plato 4.
El Hexagram de Solomon
Esto es llamado el 'sexangled la cifra de Solomon' en el MS de Sloane 3825 (ver a la Cifra
19, Plato 5). Básicamente es una Estrella de David inscrito en cartas romanas con Te - tra-gram-ma-ton
en 5 de sus puntos, que son cada uno marcados con una cruz, y tanto con AGLA como con Omega alfa
escrita entre los puntos. En el medio es una cruz de Tau o 'T' con el título bastante innecesario 'Tau'.
En el punto inferior es escrito un dos carácter sigil. Esto debe ser inscrito sobre el pergamino (la piel
del ternero) y,
81
El Goetia del doctor Rudd
"llevado en la falda de su vestidura blanca cubierta de una Tela de lino, que cuando el Espíritu aparece,
Espectáculo esto [a] él & lo obligarán a [tomar] la forma humana y ser obedientes."
Entonces Hexagram sólo debería ser usado después de que el espíritu ha aparecido, y a
haga cumplir una forma humana y más manejable.
Cada espíritu por supuesto tiene su propio sello personal, y durante la etapa ligatio de
la operación ellos deben ser ligados a ello.
Los Sellos y su Uso
Los sellos individuales de cada demonio son intrínsecos al método. Es
recomendado a varios puntos en la descripción de los 72 demonios, que el sello del demonio debería
ser llevado en el pecho del mago. Por la extensión tan debería el sello del ángel, y esto podría ser hasta
inscrito al dorso del sello del demonio.
Los Salmos, dichos haber sido formados por David, el padre de Solomon, juegan un
parte importante en esta magia. Los trocitos latinos apropiados de los Salmos son escritos en la parte
angelical de cada uno de los sellos de los espíritus de Goetic, y son puestos en una lista en su totalidad
en la Tabla A2S.
Sello secreto de Solomon
El Sello de Solomon no es por otra parte un sello para ser llevado, pero es el
todo el freno importante al Buque de Cobre y lo que previene la fuga de los espíritus. Ahora podría
creerse que esto es un sello único. De hecho es sólo uno de 8 sellos de los Patriarcas o Padres, para ser
encontrado en el Calendario Mágico, que hemos reproducido en el Aviso de Figura 4.1 que el Sello
Secreto de Solomon es segundo a partir del final de este grupo. El mismo Sello presenta en varios
manuscritos de Goetia, pero sólo está en el manuscrito presente, donde esto forma el freno del Buque
de Cobre que esto tiene una función obvia.
Varita de color de avellana
La Varita no es mencionada en ningunos grandes detalles en Goetia, y hay
ninguna de las instrucciones habituales para cortarlo con un nuevo cuchillo al amanecer de un árbol de
color de avellana virgen. Sin embargo la Varita es una parte necesaria del equipo de un mago de
Goetic.
El Goetia da breves instrucciones para su uso. Aunque ellos sean extrañamente
empotrado en la descripción del espíritu Beleth, éstos instrucciones son indudablemente destinados
para aplicarse a todos los espíritus.
1McLean, Adán. El Calendario Mágico, Obra de Botella doble, Edinburgh, 1979, la página 56.
82
El Manuscrito
n y 1
HA:.REDITM · JNCORRVPTlO.. POTESTA$. VicrORIA.
PACIFIel.. EsvRIENTES.
MITE$.
PERSECVTI.
CoELVM mtA; $ATVRNI.
-loVI$'.
M£RCVRlI.
fOEMORALIA. TVNICA.
CJNGVLVS.
TYARA.
SICCITAS mIGIDITASAQV: HVMlDJ:A£RI, t. CALIDIT:
ADA:. Moy. HELIA:. IOSVA:.
La figura 4: Los Sellos de los Patriarcas Adán, Moisés, Elias, Joshua, Ezekiel, Daniel, Solomon y
Jeremiah como imprimido en El Calendario Mágico de 1620. Los ocho sellos hacen asignar virtudes
específicas a ellos. Solomon es para la Sabiduría, y es atribuido a Marte y Fuego, que puede estar bien
apropiado para retener a demonios.
83
El Goetia del doctor Rudd
/I [¿El Espíritu estará] muy furioso a su primera apariciónón que es mientras el Exorcista layeth
su Coraje, para hacer esto él debe sostener un palo de color de avellana [baculum o varita] en su
mano que lo estira hacia el Sur y el Este quarterl fabricación de un Triángulo ~ sin [el exterior] el
Círculo, mandando hiJ? en ello por el [el conjuration del] cintas & cadenas de spirits./I
Lamen
Según una leyenda Rabínica, Dios una vez envió Asmodeus para deponer
Solomon, como un castigo por el pecado del rey, y un rato se supone que el demonio ha tomado el
aspecto de Solomon y ha gobernado en su lugar 2
"Benaiah llamó a Solomon, y le preguntó como su deposición había pasado. Solomon contestó que
sentándose un día en su palacio una tormenta le había lanzado a una gran distancia y que desde
entonces él había sido privado de su razón. Benaiah entonces le pidió un signo, y... estos hechos que
han sido determinados ser verdad, Benaiah dirigió el [miembros del] el Sanedrín a [se protege y]
escriben el Nombre Santo en piezas del pergamino y llevarlos en sus pechos y aparecer con ellos
antes el [el demonio Asmodeus disfrazado del] rey. Benaiah, que los acompañó, tomó su espada y
con ello golpeó Asmodeus. En efecto, él habría matado a éste 'no tenía un murciélago kol3 gritó:
'Tóquele no: él sólo ejecutó mis órdenes."
El hecho que Asmodeus era capaz de destituir temporalmente a Solomon es tan interesante como el
pensamiento que Dios podría haberle animado a hacer tan. De todos modos no importa si esto es
simplemente un cuento Rabínico, el caso es que la protección prescribida contra un demonio tan fuerte
como Asmodeus era simplemente uno de los nombres santos escritos en una pizca de pergamino
Llevado en el pecho. Esta práctica es el origen del lamen, que sirve en el grimoires de una protección
contra demonios. Está claro que el lamen, junto con muchos otros procedimientos grimoire debe su
origen a la práctica judía.
Phylacteries
Otra práctica judía, el uso de phylacteries4 está igualmente basado en a
premisa similar. Phylacteries contuvo una pizca de escritura escrita en el pergamino y ligó
fuertemente al cuerpo (a menudo el brazo superior o frente) con el objetivo de la protección que
provee. De hecho principios del siglo veinte notables y muy subestimados mago de Goetic, Lewis de
Claremont, expresamente recomendaron su uso en la evocación. El principio es el mismo como el
lamen, aquella protección en la forma de la palabra escrita sobre el pergamino debería ser adjuntada
muy firmemente al cuerpo del operador.
1 Esto es no siempre SE, pero depende del cuarto del cual se espera que el Espíritu venga.
2Midrash Al-Yithallel.
3A voz divina o divina que es dicha proclamar la voluntad de Dios o el juicio. 4The phulakt griego rion significa el poste de la
guardia o la salvaguardia.
84
El Manuscrito
El Buque de Cobre
El Buque de Cobre es probablemente único para Goetia como una pieza de mágico
equipo, que no aparece en ningún otro grimoire europeo a nuestro conocimiento. El origen de este
Buque como el contenedor en el cual Solomon según se dice selló los espíritus ha sido establecido ya.
¿Pero cómo lo destinaron para ser usados en la evocación? Un comentarista razonablemente sugirió que
sea usado simplemente como una instalación de almacenamiento para el 72 demonio sigils. Sin
embargo era mucho más que esto. El Buque de Cobre fue usado en el ritual del modo más o menos igual
como el Triángulo fue usado, como un lugar geométrico para el espíritu, sino también como una
amenaza para espíritus recalcitrantes, para 'cerrarlos y desechable la llave' como era.
Déjenos mirar como Thomas Rudd lo usó. Ligado en MS de Harley 6482 (el
el manuscrito anterior al que aquí transcrito) es un grabado exquisitamente detallado (ver a la Figura 5)
hecho por o para Peter Smart, que está obviamente basado en un verdadero objeto metálico. Está casi
seguro que esta ilustración debería haber sido ligada en con el MS de Harley 6483, más bien que en el
MS de Harley 6482, ya que es de hecho una ilustración muy sofisticada asociada con Goetia.
Fue reproducido en la edición excelente de Adán McLean del MS de Harley 6482.1
Allí él provisionalmente lo identificó como una especie de soporte de música o "una imagen fotografía
de un cristal de espejo, colocado en un soporte de tres piernas con su espalda girada hacia fuera."
Esta identificación también ha sido seguida de Carroll Runyon.2 Si sin embargo usted estrechamente
mira el grabado intrincado, usted verá que esto no es sólo la espalda decorativa de algo, pero es de
hecho el frente de una pieza muy específica del equipo mágico. Si usted mira en lo alto de la ilustración
usted verá que representa la boca de una botella metálica de tres dimensiones. Promine1} t encima es el
Sello muy Secreto de Solomon, que siempre era dicho ser el sello o freno en el Buque de Cobre. A
ambos lados del cuello son los apodos, cuyo diseño es muy similar al dibujo del "buque de cobre para
contener los espíritus" en el MS de Sloane 3825. En el fondo son los tres pies parecidos a un trípode del
Buque de Cobre. Creemos que el dibujo es del frente de un Buque de Cobre que se supuso para ser
usado ritualmente. En el manuscrito presente hay instrucciones para su uso, donde esto realiza la misma
función que el Triángulo (ver la página 181).
En el dibujo más simple en MS de Sloane 3825 y en un poco del otro
los manuscritos de Goetia allí son un grupo de hebreo inscrito alrededor de la cintura del Buque.
Aunque esto no esté muy claro, esto incluye varios nombres de Dios mezclado con nombres de los
Arcángeles y pedidos de ángeles:
1Adam Mclean. (redactor) Un Tratado sobre Magia de Ángel. La Hermética de Obra de botella doble Sourceworks 15,
Edinburgh. Weiser republicado, Playa de York, 2006. Ver la página 21. 2 Runyon, Carroll 'Empuja'. El Libro o/Solomon 's
Magick. CHS, Siverado, 2003, la página 34.
85
El Goetia del doctor Rudd
En ~N hebreo" ~M: ~N ~ "C: ~N"" ~:I: M "MN" ~N [AShR AHIH: GBRIAL: MIKAL: HANIAL] en el
frente, y Nrl..., N "N: t:I~C~M: ~: ~ "'3r [TzDQIAL: AL: ChShMLIM: ARARIThA] al dorso del
Buque. Otras variantes incluyen Nrl" "N., N: ~I)" ~C ~ : ~ "'3r ~ "I) 3r [TzPQIAL:
TzDQIAL: KMAL: RPAL: ARARIThA].l
: :
La versión de Rudd del Buque de Cobre es totalmente más detallada. Aparte del
freno, la superficie entera es perseguida con diseños de voluta sobre los cuales son escritos los
números 1 a 72, y después de que cada número es Shem correspondiente ah-Mephorash el nombre del
ángel en hebreo, aunque usted tenga que mirar el manuscrito original estrechamente para ver realmente
esto. La última palabra después del número 72 es griega, telios el que significa 'el final, o es
completado'. Además hay cartas A a G en la escritura celeste', correspondiente a Agiel, Beloh, yo
Chemer, Alboroto, Elim, Febeh y Graphie. El objetivo de este grabado es hacer una representación
metálica permanente de todos y cada el nombre del ángel adversarial, de modo que no importa qué
demonio fue conjurado, el nombre del ángel protector siempre estuviera presente en esta representación
metálica del Buque de Cobre.
Si usted otra vez examina el grabado con cuidado, usted puede ver que aunque él
representa un Buque tridimensional, que este artículo particular era llano. Las 'piernas' realmente pasan
por una raja llana en el fondo, y no son por lo tanto destinadas para ser tridimensionales.
Entonces, por qué iba Rudd haber encargado, al costo considerable sin duda, a
¿representación metálica llana del Buque de Cobre fabuloso? Es obviamente y suplente al Triángulo
de Arte, que no presenta fuertemente en el manuscrito de Rudd.
También puede haber sido para la protección personal o el mago. Si usted piensa
atrás al Templo del Rey Solomon usted puede recordar que el Sumo sacerdote que ejerce allí tuvo que
llevar Breastplate metálico siempre que él escribiera el Santo de Holies, para su propia protección.
Suponemos que una representación metálica llana del Buque de Cobre del Rey Solomon también
puede haber sido usada por Rudd y sus compañeros de trabajo como una especie de Breastplate, como
el metal último lamen que fue inscrito con todos 72 Shem ah-Mephorash nombres de ángel, para
protegerlos de cualquier demonio que ellos conjuraron. Un pergamino ordinario lamen conteniendo los
nombres santos realizó un objetivo similar en una manera menos complicada. Es provocativo para
observar los 'apodos' del Buque de Cobre que han sido ampliados con una barra llana que sería una
forma ideal para adjuntar correas de apoyo a. La aplicación breastplate es la conjetura pura, que sólo
puede ser probada encontrando el artefacto actual aquí representado en el grabado de Peter Smart. Tal
vez esto reside en el Museo británico metido en unos
86
El Manuscrito
el cajón polvoriento, del mismo modo que el equipo mágico del doctor John Dee ha sido conservado
por esto muy misma institución. Sería fascinante si todavía fuera encontrado adjuntado a correas de
cuero.
De todos modos podemos estar seguros que este grabado es una representación del Latón
El buque que fue usado por Rudd en su funcionamiento de Goetia del mismo modo como el Triángulo
de Arte. También podemos estar seguros que el grabado en su superficie de 72 Shem ah-Mephorash
ángeles debía asegurar la obediencia de los 72 demonios. Si también fuera llevado como una forma de
Breastplate o lamen, esto seguramente habría coincidido con la teoría detrás de la práctica religiosa y
mágica judía. Como sabemos de la Biblia, el Sumo sacerdote judío necesitó Breastplate, empotrado
con 12 joyas, probablemente para protegerse de las energías implicadas en relación con Dios en su
santuario. Es probable que Solomon conociera esta forma de la protección espiritual, y por lo tanto no
es sorprendente que un breastplate pueda haber sido usado más tarde para proteger el karcist de los
espíritus y demonios que él evocó. Si tal dispositivo ha sido pasado durante siglos, o inventado de
nuevo por Rudd, no podemos decir. En la práctica esto significa que independientemente de los 72
demonios usted planea evocar, o en efecto cualquiera uno viene, el nombre angelical correspondiente
es grabado sobre el Buque de Cobre. También es diseñado para recordar al demonio del latón
stoppered contenedor en el cual Solomon al principio ligó a los 72 demonios. La presencia de este
diagrama significativo es otra razón por qué decidimos publicar expresamente la versión de Rudd de
Goetia.
La ropa De la ropa es detallada en un poco de longitud, y hasta incluye un casco tal
ya que un sacerdote judío podría haberse gastado. Más significativo es la especificación que el amplio
cinturón de cintura (de 7.5 cm) de 3 pulgadas debería ser hecho de la piel del león. Esto es una pieza de
alarde para demostrar a los espíritus que este mago no teme hasta leones, o puede ser llevar terminado
de la práctica sacerdotal egipcia de llevar una piel de leopardo o león llena, que puede ser vista en
varias pinturas de tumba egipcias. De hecho una de las mejores fotos conocidas de Mathers le muestra
cubierto en una piel de leopardo. Las estatuas de león también fueron usadas como guardas de puerta
en Egipto antiguo, del modo más o menos igual como ellos son usados tanto en antiguo como en
módem Otina, para asustar malos espíritus 1 Por supuesto un guarda de león con una cabeza humana
es una esfinge, y es la esfinge con guardias las tres mejores pirámides conocidas. Como tal, la piel de
león hace un material muy aceptable para el cinturón de un mago.
Perfumes
El Lemegeton no es específico sobre perfumes, pero donde Rudd ha copiado en
las partes de Abano Heptameron, los perfumes de los días de la semana son usados.
Yo Wallis Budge, Dioses ofthe egipcios, Dover, Nueva York, 1969, Volumen II, la página 361.
87
El Goetia del doctor Rudd
La figura 5: 1699 de Peter Smart grabando del Buque de Cobre de Solomon con cada uno de 72 Shem
ah-Mephorash nombres de ángel diseñados para controlar a los 72 demonios correspondientes de
Goetia. Note que cada nombre angelical es numerado de 1 a 72, comenzando sólo debajo 'del Alboroto'
y terminándose en la esquina de enfrente. También note el Sello Secreto de Solomon en su lugar como
un freno para el Buque de Cobre. Este Sello es hasta encabezado 'Secretum Sygillum Solomonis' para
evitar cualquier duda en cuanto a su naturaleza verdadera.
88
El Manuscrito
borre & piedra transparente, u otra de diaphanity parecido, o la pelota del cristal claro & sólido, o cristal
hueco grueso, con un pequeño agujero en la cumbre de la forma parecida, de cualquier tamaño grande
conveniente o diámetro, según si puede ser razonablemente obtenido o hecho, & el mismo [piedra] para ser
puesta en un fotograma, & también el Cristal para ser hecho con un tallo o caña fijada además, & tan ser
puesto en un Enchufe con un pie o pedestal para estar de pie derecho; la piedra llamada por el nombre de
una piedra de Shew; y el Cristal por el nombre de un Receptáculo de Cristal, y en la práctica o Acción,
sobre Invocación o movimiento hecho para appearance. lfl espiritual
Hay muchas menciones del uso de un cristal dentro del Círculo, en el
contexto de evocación. En un ejemplo, el mago simultáneamente usa dos tales instrumentos para atraer
los espíritus de aire, con Oriens, Egyn y Paymon obligado a aparecer en un vitrum, y Amaymon en el
otro 2 El Cristal puede ser reemplazado por un contenedor de cristal sosteniendo el agua o un poco de
otro líquido. El trabajo de Franz Bardon de condensadores fluidos es útil en este contexto 3
Sacrificio
El sacrificio no a menudo es dicho sobre en el contexto de rituales mágicos, excepto en a
manera de desaprobar. Sin embargo antes de que rechacemos el sacrificio como una práctica cruel y
anticuada, deberíamos mirar sólo sus precedentes religiosos. El judaísmo, antes de la destrucción del
Templo en 70 Iglesia Anglicana, insistió en el sacrificio ya que una parte principal de su ritual, y la
discusión de las calidades y cantidades de animales sacrificados, toma mucho espacio en el Antiguo
testamento o Tanakh. Solomon, sobre todo otros reyes, sacrificó una cantidad enorme de animales para
bendecir su nuevo Templo en Jerusalén. Se supuso que el olor o el sabor era encantador al Señor.
Origen (185-c.232/254 Iglesia Anglicana) creía que el olor o el 'vapor' de los sacrificios eran atractivos
no sólo para la deidad, sino también para criaturas espirituales menores:
IIJust como los demonios, que se sientan por los altares [paganos] de los Gentiles, usados para alimentarse
en el vapor de sacrificios, tan también los ángeles, atraídos por la sangre de las víctimas que Israel ofreció
como símbolos de cosas espirituales, y por el humo del
1Harley MS 6482 si 144v-145. También ver la Biblioteca de Bodleian, MS de Rawlinson D. 252, folio 18. 2For este experimento
ve a Armand Delatte, La Catoptromancie Grecque y ses se derivan, París de la Lieja,
1932, las páginas 103-104. Catoptromancie es la adivinación por medio de espejos y otras superficies reflexivas. En Floron que
parece, como Byleth, en la adivinación por el espejo, ver Delatte, ibíd, las páginas 44-47, y Richard Kieckhefer, Prohibido Ritos,
las páginas 28, 104, 106, 178,236-239 y 363. 3 Franz Bardon, Iniciación en Hermética, Osiris-Verlag, Koblenz, 1962, las
páginas 194-203.
89
El Goetia del doctor Rudd
incienso, usado para morar cerca de altares y ser alimentado en la comida de esta clase." 1
Está claro que las criaturas espirituales son alimentadas por tales sacrificios. Esto también
identifica las semejanzas entre los ángeles y los demonios, ambos que según se afirma cenan en los
vapores de sacrificio. Después del fallecimiento de paganismo en la muerte del Emperador Julian en
363 Iglesia Anglicana, el sacrificio se hizo más asunto personal, y se hizo más relevante para criaturas
espirituales menores, más bien que sólo dioses paganos principales.
El cristianismo reemplazó el sacrificio de animal de su religión de precursor, Judaísmo,
con la eucaristía, el consumo de la sangre y cuerpo de Cristo. La sangre todavía es sin embargo principal
para el acto, y esto todavía conmemora una forma de sacrificio. En Goetia, al menos dos demonios son
abiertamente representados como el requerimiento del sacrificio, Malphas y Belial, y el sacrificio de
animales más pequeños, como un gallo ha sido mucho tiempo la parte de la magia ritual.
Para aquellos la ciudad que mora no vegetarianos entre nuestros lectores que deploran el
idea del sacrificio de animal por motivos humanitarios, piense primero en la matanza - casas que
diariamente matan a miles de animales para proporcionar la carne en sus platos, antes de quejarse de la
barbaridad de esta práctica.
En el siglo diecinueve Frederick Hockley intentó muchos experimentos en
el skrying y la evocación como mencionamos en el capítulo de historia incluso el que en el cual él usó
la sangre de su propio dedo para complementar el condensador fluido en el receptáculo de cristal que
él usaba para skrying. El experimento concluyó con él casi soltando el control. La aplicación de la
propia sangre de alguien por vía de un sacrificio no debe ser definitivamente recomendada.
Concluimos con algún texto que ocurre en Goetia bajo el espíritu Caap,
pero que es realmente una instrucción procesal más general.
"Había ciertos nigromantes [nigromancers] que ofreció sacrificios y
ofrecimientos quemados a él [el Espíritu]; y llamarle, ellos ejercieron un arte, diciendo que Salomon el
sabio lo hizo. Que es falso: ya que era mejor dicho Cham, el hijo de Noah, que después de la inundación
comenzó primero a malos espíritus invocate. Él Bileth invocated, y hecho un arte de su nombre, y un libro
que es conocido a muchos matemáticos. 2 había ofrecimientos quemados y los sacrificios hechos, y regalos
dados [a los espíritus], y mucha maldad trabajada por los exorcistas, que mezclaron allí además los
nombres santos de Dios, el que en aquel arte son en todas partes expresados. Marie [seguramente] hay una
epístola [carta] de [aproximadamente] aquellos nombres escritos por Salomon, como también escriben
[en el libro] Helias Hierosolymitanus y [el libro] Helisaeus. "3
Yo Origen, De Principiis, 1.8.1. 2Interesting que las matemáticas son vistas como la magia que se superpone, una vista
que podría haber estado bien
esto del doctor John Dee, que tomó ambas búsquedas igualmente seriamente. 3 También referido como El Libro Helisol en
una fuente, que es obviamente una referencia solar. Extrañamente, aquel escribano identifica El Libro Helisol con el Ars
Notoria. Entonces es posible que esto sea a
90
El Manuscrito
La Ceremonia o Procedimiento
El cronometraje es un factor clave. Para los espíritus de Goetia es útil seleccionar el día
y la hora correspondiente al planeta y fila del espíritu. Pero lo que es más importante la Luna debería
encerar (que aumenta en la talla del Nuevo al Lleno) más bien que menguar o encogerse. También se
sugiere que no debiera estar localizado en el cielo demasiado cerca al Sol, donde será ejecutado 'se
queman' y sus energías disminuyeron bastante. Estas reglas son diseñadas de modo que el mago pueda
tomar la mejor ventaja de las mareas lunares que gobiernan las regiones sublunary. Las
preocupaciones similares son reflejadas en la magia Taoísta I
sobre todo en los ejercicios que implican la 'inhalación' de esencias lunares directamente de la Luna.
Hay cinco etapas tradicionales y distintas en la evocación de espíritus. Es
no suficiente para llamarlos simplemente y exigir que usted deseo de ellos. Éstos son perfilados en el
Cuarto Libro de Agrippa de la Filosofía Oculta. Los componentes de la ceremonia están clásicamente
divididos según headings:1 latino siguiente
Consecratio Dei
Invocatio Constrictio Ligatio Licentia
Déjenos mirar cada una de estas etapas uno por uno. Cada parte de la operación debe ser con éxito
concluida antes de circular a después. Tales operaciones tienen su propio 'ritmo' y son rápidamente
reducidas al fracaso de ser apresurado.
La apertura de Prayers y Orisons - Consecratio Dei
Durante el día de la ceremonia, después de un horario de ayuno, abstención,
rezando y purificación, el mago se abre con rezos a Dios, que mira en la primera instancia para apoyo
y protección de la fuente más alta posible. John Dee introdujo sus acciones con espíritus con largo y
rezos a veces muy aburridos. Sin embargo esto es una primera línea necesaria de la defensa. Los siete
Salmos Penitenciales a menudo son recomendados para el uso aquí.
referencia de fOlWard al quinto y último libro de Lemegeton. El libro is.also mencionado en el Ars Notoria donde esto
dice "a Solomon él mismo doth descnbe en su Undécimo Libro, Helisoe..." Es interesante que once libros sean
mencionados. 1 Geoffrey James en su Magia de Ángel, la página 17, pone éstos en una lista en más forma de módem como
Consagración, Invocación, Conjuration, Conversación, y Descarte. En la página 62 una versión más vieja aparece:
"la consagración, las invocaciones, los estrangulamientos, ligations, maldiciones", pero la estructura permanecen sinlllar.
91
El Goetia del doctor Rudd
92
El Manuscrito
Algún texto en el manuscrito de Goetia que es incluido bajo el espíritu Beleth, es realmente una
instrucción procesal general, y no específico para aquel espíritu. Esto muestra como la varita puede ser
usada a este punto.
U [El Espíritu será) muy furioso a su primera apariciónón que es mientras el
Exorcista layeth su Coraje, para hacer esto él debe sostener una avellana stick l en su mano que lo estira
hacia el Sur y el cuarto del Este de 2 fabricación de un Triángulo/);. sin [fuera) el Círculo, mandándole en
ello por el [el conjuration del) cintas & cadenas de espíritus a continuación following 3, y si él no entra el/);.
El triángulo por sus amenazas ensaya las cintas y cadenas [conjuration) antes de él y luego él cederá la
obediencia y entrará en ella, y hacer lo que él es mandado por el Exorcista, aún él [el operador) debe
recibirle cortésmente... U
Yo W: "Baculum", una varita usada por un taladro. 2This es no siempre SE, pero depende del cuarto del cual se
espera que el Espíritu venga.
3 Ver la sección de Conjurations. 4 Aunque no haya ninguna conexión, una paralela puede ser hecha con el uso de la
suposición posthipnótica en el hipnosis, donde el sujeto es claramente instruido en el sentido de que sobre una cierta señal él
o ella caerán al trance sin la tardanza, haciendo el trabajo del hipnotizador la más ligeramente próxima vez.
93
El Goetia del doctor Rudd
esto o lo acusa del rendimiento de la tarea específica que es el objetivo de la operación. El mago nunca
debería invocar un espíritu sólo de la curiosidad, más que usted podría decir el anillo la policía, sólo
para ver si ellos están allí.
Licencia para Marcharse - Licentia
Una vez no hay ningunas preguntas adicionales o instrucciones, el tiempo llega para el
el descarte del espíritu. Es interesante que esto sea expresado como una 'licencia', que es un permiso de
marcharse, más bien que desterrar. El módem práctica mágica demasiado desea en el Ritual Menor que
Destierra de Pentagram como promulgado antes del Alba de Oro, Aleister Crowley, y Regardie, y en
efecto en Técnicas de la Magia Alta. Nuestro pensamiento ha circulado sin embargo desde allí.
Habiendo conjurado, amenazado, y ligado el espíritu con éxito, es completamente grosero desterrarlo
entonces. Si usted quiere desarrollar una relación a la cual el espíritu vendrá la con mucho gusto
próxima vez, el instrumento apropiado para usar es la Licencia para Marcharse.
Permítalo que la licencia y esto se marcharán rápidamente a su propio domicilio. Historias de
los espíritus no marchándose para estar autorizados para hacer tan, son indicaciones seguras que los
pasos más tempranos, en particular Ligatio, no han sido correctamente realizados. El espíritu irá como
si adjuntado a una goma elástica que acaba de ser soltada sólo. O usar otra analogía, el espíritu volverá
a su propio domicilio como un nadador volverá a la superficie, después de sostener su aliento durante
más de tres minutos en el ambiente extranjero del agua. Para el demonio o espíritu, una manifestación
física es un lugar muy extranjero, y él más deseará que usted para volver a su propio mundo.
Si el espíritu se hace recalcitrante usted tendría que echar la mano a la utilización el
el nombre de su ángel para reprimirlo, recordando al espíritu que el ángel tiene las llaves. Sin embargo
esto es una situación improbable si Ligatio ha sido con éxito realizado. El uso del Ritual Menor que
Destierra de Pentagram tan favorecido por el Pedido Hermético del Alba de Oro podría ser útil después,
pero sólo animar cualquier otro espíritu de grado bajo quién (como polillas) puede haber sido atraído
al desahogo de su ceremonia, para marcharse. Por supuesto si usted ha invocado con éxito a los ángeles
de los cuatro cuartos a principios de la ceremonia, entonces el Ritual Menor que Destierra de Pentagram
debería ser rehecho como un reconocimiento de su ayuda.
Finalmente hay otras técnicas para desterrar a demonios, como mencionado en el
El testamento de Solomon y El Libro de Tobit, pero usted debería reservar probablemente técnicas
como la incineración de entrañas de siluro para casos del exorcismo, o para emergencias extremas.
94
El Manuscrito
El Manuscrito
Contenido & Procedencia
Este manuscrito MS de Harley 6483, como otros manuscritos numéricamente adyacentes,
tal como MS de Harley 6482 y MS 6484, fue transcrito por Peter Smart entre 1712 y 1713 del
manuscrito original del doctor Thomas Rudd (1583-1656). La copia de Smart hasta tiene los viejos
números de páginas del manuscrito más apretado original escrito en lo alto de cada pocas páginas: 414
folios usados Elegantes para copiar sólo 103 folios escritos por Rudd. Transcripción comenzada
elegante desde el principio del manuscrito de Rudd (en MS de Harley 6482), 1 pero el doctor Rudd
Goetia sólo alcanzado, el primer libro de Lemegeton, con los 'treinta - sexta hoja del doctor Rudd.' A
este punto Elegante comenzó a transcribir en el volumen ahora conocido como el MS de Harley 6483.
En términos de materia sin embargo, el MS de Harley 6483 es autónomo, con los cinco libros distintos
de Lemegeton completamente contenido dentro de sus tapas. Es muy probable que el manuscrito de
Rudd original fue escrito en 1655/1656. Sobre la muerte de Rudd en 1656 conjeturamos que fue
pasada al señor John Heydon (1629-1667), el escritor prolífico de Rosicrucians y geomancy: la amistad
cercana de Rudd con Heydon realmente es escrita sobre dentro de las páginas del manuscrito presente
(ver el Apéndice 11). Sobre la muerte de Heydon en 1667 creemos que los manuscritos de Rudd fueron
pasados a su buen amigo el astrólogo doctor John Gadbury (1627-1704). Se sabe definitivamente que
Gadbury entonces los pasó a Peter Smart en 1686.2
Hay al menos seis versiones de manuscrito principales de Lemegeton, y su
los componentes que nosotros tenemos que considerar y comparar.
a) MS de Sloane 3824. Esto es una especie de proto-Lemegeton, ya que contiene a muchos
de los ingredientes de Lemegeton, pero sin su forma definitiva o nombre, y se refiere a John Rudd,
probablemente un pariente de Thomas Rudd.
b) El MS de Sloane 3825 (escrito en o después del 10 de marzo 1640/1) 3 que es el
fuente principal para la edición estándar de Joseph Peterson de Lemegeton. Este volumen también
contiene el Ars Notoria y Reserata mágico Janua (que ha sido publicado por nosotros como el
Volumen II de las series presentes). c) MS de Rudd, folios 36-141 (probablemente escrito en 1655/56,
este MS contiene cinco partes de Lemegeton incluso el Ars Notoria). Este MS es la fuente de f).
1 Partes de que eran repnxiuced en el Volumen ESTO de la serie presente. 2Asnotado en MS de Harley 6483, foJ. 414v. Esta nota,
que fue tachada más tarde, puede mandar al siguiente volumen a Harley 6484, y pero es una suposición razonable que
Heydon y Gadbury puedan haber sido los manuscritos originales del ofRudd de fuente que eran posteriormente transcnbed por
Peter Smart. 3 Nota que durante este tiempo de la confusión de calendario, había varios sistemas de datación, y entonces
cualquier fecha que se cae entre enero y marzo a menudo tenía dos años marcó separado por una cuchillada. El segundo
equivaldría a nuestro año de módem datando.
95
El Goetia del doctor Rudd
1A E Waite erróneamente declara el 10 de enero de 1676. Esta fecha también fue repetida por el M E de
Mayordomo en la Magia Ritual publicada en 1949, un libro que a propósito trata del grimoires en una manera mucho
menos sensacional que el tratamiento bastante llamativo de Waite.
96
El Manuscrito
Sugerimos que es más probable que la versión con un Círculo más cerca al diseño de Círculo de
Heptameron es la versión más vieja, y el Círculo se hizo más complejo ya que fue reproducido,
culminando en el diseño complicado que incorpora todo el angelical y Godnames atraído en el pedido
del Árbol de Vida. Sugerimos que la copia 1712/13 del MS de Rudd 1655/56 puede representar una
forma más temprana de Goetia que cualquier de los otros manuscritos existentes, una forma con sellos
más simples y Círculo, arraigado más firmemente y estrechamente en su precursor grimoire
Heptameron. Sin embargo debido a ciertos errores scribal, sólo podemos estar seguros que esto
representa una rama diferente del manuscrito stemma. Con todos los manuscritos del siglo diecisiete de
Lemegeton, el quinto libro, el Ars Notoria, como indicado por Joseph Peterson, es tomado de la
traducción inglesa imprimida de 1657 hecho por Robert Turner. Desde un punto de vista práctico esta
versión es inútil ya que omite todos los diagramas importantes, el notae, sin el cual el procedimiento
no trabajará. Por esta razón hemos omitido el Ars Notoria del volumen presente. 1 Si volvemos un poco
adelante y provisionalmente identificamos el 'T.R'. quién tradujo el Pseudomonarchia Daemonum de
latín a inglés en 1570 con Thomas Rudd mayor, entonces tenemos la posibilidad que el conocimiento de
los 72 demonios pueda haber estado en la familia Rudd desde al menos aquella fecha 2
Las notas del Estilo usadas en la Transcripción
La capitalización en algunos manuscritos es aplicada a todos los sustantivos significativos, pero en
los otros, como el MS de Harley 6483 el uso son más cercanos al uso moderno. En este volumen
hemos insertado a veces rupturas de párrafo adicionales en los intereses de la lectura más fácil, donde
esto no afecta el sentido o el flujo. Donde una nueva ruptura de oración ha sido introducida para
facilitar leer, es marcada con una nota como 'SB'. Estas rupturas por lo general se caen en un colon o
semi - colon. Muchos finales de línea están llenos de una carrera. Esto no ha sido por lo general
ignorado, aunque a veces interpretado como una coma donde el sentido permite. En general, la
ortografía del manuscrito ha sido racionalizada a inglés moderno, sin interferir con el sentido. Por
ejemplo las palabras como "seales", "soe" y "gama" han sido transcritas como "sellos", "tan" y."
haga", "ccelestial" tan "celeste", y "Angell" como "el Ángel". Igualmente, las contracciones obvias
como "wch" han sido ampliadas, a "cual". Sin embargo "&", que es usado con frecuencia por el
manuscrito ha sido mantenido, como tiene
Yo El Ars Notoria está disponible en una versión de módem corregida por Darcy Kuntz. Ars Notoria: el
Arte mágico o/Solomon... Englished por Robert Turner. Holmes, Sequim, 2006. 2 Esta traducción inglesa de manuscrito hecha
en 1570 por 'TR' fue usada por Reginald Scot en su Discoverie 0/Brujería (la página 393 [278]), más bien que la
versión latina imprimida del Pseudomonarchia Daemonum.
97
El Goetia del doctor Rudd
sobre la última carta (representing'm' o 'um') han sido silenciosamente ampliados. Un poco de
ortografía más vieja como 'shalt' ha sido retenida ya que no debería haber ninguna dificultad en el
entendimiento de ellos. Muchos de los nombres de espíritu tienen la ortografía variante. No hemos sido
exhaustivos en el listado de éstos, pero hemos corregido errores de transcripción obvios. Las cartas
lUi
y 'v' han sido intercambiados para reflejar el uso de módem, con usado como a
lUi
vocal y 'v' como una consonante. La mayor parte de nombres de espíritu variantes en Goetia serán
encontrados en la Tabla M15 en el Apéndice 2. No hemos documentado todas las variaciones en los
nombres de espíritu de Pauline de Arte. La gramática del manuscrito es reproducida fielmente, y
ninguna tentativa ha sido hecha ejecutarlo en una forma inglesa de módem, el texto estando
suficientemente claro en su forma original para no garantizar tal modificación.
Las Notas de notas cotizando el latín en los sellos siguen a Rudd, y no va por lo tanto
siempre empareje exactamente con cualquiera la Vulgata (que de todos modos tiene varias versiones) o
la Tabla A25 para ser encontrada en el Apéndice 7. Donde las notas ocurren: 'El encarte' indica que el
texto adicional 'Omite' indica el retiro de texto. Tachado el texto indica que esto ocurre además del
texto, o que él
ha sido tachado por el escribano original. Una sola palabra o la frase indican un reemplazo para
la palabra o frase
marcado por la nota.
Variantes de manuscrito
Las abreviaturas siguientes son usadas en las notas para distinguirse textual
diferencias entre manuscritos diferentes. Hemos adoptado los estándares de abreviatura de Joseph
Peterson para la facilidad de la comparación:
H:
MS de Harley 6483 - Liber Malorum Spirituum, el manuscrito presente
HOLA:
MS de Harley 6482 - el Tratado de Rudd sobre Magia de Ángel
Sl:
MS de Sloane 2731-Lemegeton
S2:
MS de Sloane 3648 - Lemegeton
53:
MS de Sloane 3825 - Lemegeton (la fuente principal de Peterson)
54:
MS de Sloane 3824 - proto-Lemegeton (no puesto en una lista por Peterson)
,
WI:
MS de Wellcome 3203 - Lemegeton (no puesto en una lista por Peterson)
W2:
MS de Wellcome 4665 - Lemegeton (no puesto en una lista por Peterson)
HMN: Peter de Abano, Heptameron o Magical Elements (1655 reimprimió 2005) T: Johann
Trithemius, Steganographia (Darmstardt, 1621) W: Johann Weyer, Pseudomonarchia Daemonum,
1660, las páginas 649-666.
98
Liber Malorum Spirituum
seu Goetia
Liber Malorum Spirituum
seu Goetia1
Este Libro contiene todos los nombres, Pedidos, y Oficinas de todos los Espíritus con los cuales
Solomon alguna vez dialogó. Los Sellos y Carácteres que pertenecen a cada espíritu; y la manera de
provocarlos a aspecto visible. Algunos de estos Espíritus están en las Mesas de Enoch que he
explicado, 2, pero he omitido sus Sellos & Carácteres como ellos pueden ser conocidos, pero en este
libro ellos son en libertad expuestos.
La Definición de Magick
Magick es el conocimiento más alto más absoluto y más divino del Natural
La filosofía avanzó con sus trabajos y maravillosas operaciones, por un entendimiento correcto de la
virtud interior y oculta de cosas, de modo que agentes verdaderos aplicados a pacientes apropiados, los
efectos extraños y admirables sean así producidos; de donde los Magos son buscadores profundos y
diligentes en la Naturaleza; ellos debido a su habilidad saben como esperar un efecto cual al vulgar
parecerá un milagro.
Origen saith que el Arte Mágico Medieval doth no contiene cualquier cosa
subsistir, pero aunque esto aún debiera que no debe ser malo o sujeto a desprecio o desprecio; y los doth
distinguen Magick natural de lo que es Diabólico. Tyaneus 3 sólo ejerció magick natural por el cual él
realizó maravillosas cosas.
Philo Hebreus4 saith que Magick verdadero por el cual venimos a los trabajos secretos
de la naturaleza es hasta ahora de ser desdeñable que los mayores monarcas & los Reyes la han
estudiado, No entre los persas ninguno podría reinar a menos que él fuera hábil en este gran Arte.
1 Este manuscrito, MS de Harley 6483, comienza con una nota "La hoja treinta y seis el doctor Rudd". Esto
confirma que este manuscrito, aunque autónomo, sigue del MS de Harley 6482. Es una transcripción justa hecha en 1712-1713
por el abogado Peter Smart de un manuscrito más temprano poseído o escrito por el doctor Thomas Rudd que fechas de
pre1656 (Rudd' s fecha de la muerte). 2 En el MS Harley 6842 en que Rudd de manera interesante explica las cartas de la mesa
skrying del doctor John Dee como abreviaturas de nombres de espíritu de Goetia, así atando a Dee aún más estrechamente a
la magia grimoire de la cual su sistema fue sacado. Ver el Apéndice 4 para esta lista de espíritus. 3 Apollonius ofTyana (el 1er
siglo Iglesia Anglicana). 4 Philo Judaeus (el 1er siglo Iglesia Anglicana).
101
El Goetia del doctor Rudd
Esta Ciencia noble a menudo degenera, y del Natural se hace Diabólico, de las vueltas de filosofía
verdaderas a Negromancy que debe ser totalmente cobrado sobre sus seguidores que abusando o no
siendo capaz de aquel conocimiento alto y místico hacen inmediatamente hearken a las tentaciones de
Sathan, y son engañados por él en el estudio de la magia negra. De ahí es que Magick está bajo la
desgracia, y ellos que lo buscan son Hechiceros vulgarmente estimados. Y la fraternidad de Rosy
Crucians1 creyó que no cabe para diseñarse Magos, pero filósofos, ellos no son Empirics ignorante, pero
médicos aprendidos y experimentados cuyos remedios sólo no son legales, pero divinos.
Yo Una referencia de moda entonces y probablemente debido a la asociación del doctor Rudd con John Heydon. 2
Tomado de WI. Esta sección es omitida por Rudd en Harley 6483. Esto es similar al
introducción encontrada en S I, S2 & S3, pero ausente de H. Ha sido ligeramente expresado con otras palabras y es el más
perceptiblemente diferente en esto esto se refiere al libro como un trabajo de cuatro partes, más bien que cinco, completamente
omitiendo la referencia al Arte Notory, y tiene las dos líneas adicionales al final. 3 Los espíritus de los 360 grados realmente
pertenecen a la Parte 3, Pauline Art. 4 S3 añaden: ''Estos Bookes fueron encontrados primero en el Chaldean & lenguas hebreas
en Hierusalem, por un Rabino judío, & por él puestos a la Lengua Greeke, & de allí en y. Latine, como es dicho &c." 5 hemos
omitido sin embargo el Arte Notory de este volumen imprimido, por motivos explicados en la Introducción.
102
El Goetia
Lemegeton
Secretum Secretorum1
1 el la frase 'Secretum Secretorum' que comienza Goetia, también debe ser encontrada en el escocés
Discoverie de la Brujería, Libro xv, al final de capítulo ii, inmediatamente después de la traducción del.'s de Maestro T.R de
Pseudomonarchia de la Presa Daemonum, que es con eficacia la lista de casi todos los 72 espíritus de Goetia. La frase que lo
sigue es "Tu operans sis secretus horum" todo de los cuales traduce como 'El Secreto de Secretos, thou que trabaja ellos, ser
secreto en ellos'. 2 S 1:" Baell". 3 W2: Reemplaza "por el Mago que no le llama en su pecho" con "antes de él que le provoca". 4
Para cada uno de los 72 espíritus, el sello del espíritu está a la izquierda, y el sello de su ángel está a la derecha. Encima es el
hebreo para el espíritu y ángel respectivamente. En medio del sello del ángel es el Salmo asociado con aquel ángel. Es
transcrito abajo, y en el pie de cada página para 72 espíritus, con su traducción inglesa y referencia de verso y capítulo. Tu
Domine susceptor meus es gloria mea y Caput meum exaltans. Thou, 0 Señor, arte mi guarda, y exaltest mi cabeza. [Salmo 3:5]
103
El Goetia del doctor Rudd
El segundo Espíritu es un Duque llamado Agares él está bajo la energía del Este, y sube en la forma de
un anciano de un cutis justo que monta a caballo sobre un Cocodrilo muy suavemente transporte de un
Azor en su puño.
Él los hace ejecutarse lo que se está quieto y bringeth atrás Fugitivos, él puede dar clases
todas las Lenguas o lenguas, él hath también impulsan para destruir dignidades 1 tanto Terremotos
sobrenaturales como temporales, y causeth.
Él era del Pedido de Virtudes él hath bajo su Gobierno 31 Legiones de
Espíritus, y esto es su Sello que debe ser llevado como Lamen. 2
Yo Honores. 2Et tu Domine ne elongaveris auxiliam tuum ame, anuncio Defensionem meam conspice.
No borre la ayuda de thy de mí, 0 Señor, y contemple mi defensa [Salmo 21:20].
104
El Goetia
El tercer Espíritu es un príncipe fuerte de la misma naturaleza que Agares llamado Vasago.1 que Este
espíritu es de una naturaleza buena, y su oficina debe declarar cosas por delante y venir. Y descubrir
todas las cosas escondidas o perdidas 2
Él governeth 26 Legiones de Espíritus, Y esto es su Sello que debe ser llevado
como un Lamen.3
lSI, S2, S3, Wisconsin: "Vassago". 2 de Ahí su uso frecuente como un Espíritu de Descubrimiento de Tesoro. 3 Ficha de
dominó Dicam susceptor meus es tu, y refugium meum, Deus meus sperabo en suma. Diré al Señor, arte de Thou mi
guarda, mi Dios es mi refugio, y debe esperar en él [el Salmo 90:2].
105
El Goetia del doctor Rudd
IThe el cuarto Espíritu es Gamigin2 un grande Marqués él appeareth en la forma de un pequeño
caballo y culo, y luego toma la forma humana, él se pone a petición del Maestro, él teacheth todas las
ciencias liberales y da razón de almas muertas que mueren en el pecado. Él ruleth más de 30 Legiones
de espíritus inferiores. Su Sello es que debe ser llevado como Lamen antes del Mago cuando él es
Invocated Cuando él forma humana taketh él speaketh con una disputa de voz ronca de todas las
Ciencias liberales; él bringeth también para pasar, que las almas que son ahogadas en el Mar deben
tomar cuerpos bien ventilados y claramente aparecer y contestar a Interrogaciones a petición del
Exorcista. 3
Yo Hoja treinta y siete el doctor Rudd. 2WI: Transporta con Marbas, dándole como el cuarto espíritu y
Ganligin como el quinto.
¡3 Ficha de dominó Convertere, y eripe animam medio!, salvum yo fac propter misericordiam tuam. La vuelta, 0
Señor, y entregan mi alma, y me guardan para el bien de la piedad de Thy. [Salmo 6:4]
106
El Goetia
El 5to Espíritu es el alias Marbas1 Barbas él es un grande presidente y appeareth en la forma de un León
fuerte, pero en el orden del Mago él putteth en la forma humana, él answereth totalmente en cuanto a
cualquier cosa que sea escondida o secreto; él enfermedades causeth y cureth ellos; él sabiduría
promoteth, y el conocimiento de artes mecánicas o Artesanías; él hombres changeth en otras formas; él
govemeth 36 Legiones de espíritus su Sello es this2
107
El Goetia del doctor Rudd
El Sexto Espíritu es Valefar1 él es un Duque fuerte y appeareth en la forma de un León con un Tripula
el aullido principal, él es un bien familiar, pero él tempteth ellos que son familiares para robar, él
governeth diez Legiones de espíritus. Su Sello es esto que debe ser llevado constantemente si usted
tendrá su familiaridad más noP
1S2, WI: "Valle/o". 2Psalite la Ficha de dominó qui hábitat en Sion anuncia entierran gentes studia
eius.
Déjele que vive en Zion cantan al Señor, y proclaman su buena voluntad entre los pueblos.
[Salmo 9:11]
N.B: Rudd atribuye a este Angel y cotización a Marbas (Espíritu 5) en el MS de Harley 6482.
108
El Goetia
El Séptimo Espíritu es Amon él es un Marqués grande en la energía y el más fuerte, él al principio
appeareth como un lobo con una cola de serpientes que vomita de sus desahogos de boca del fuego, a
veces aparece como un Cuervo con dientes de Perros en su cabeza; Él telleth todas las cosas presente
pasado y venir, y amor de procureth; Y Controversias de reconcileth entre amigos & enemigos y
governeth cuarenta Legiones de espíritus, su Sello debe ser llevado &c1
109
El Goetia del doctor Rudd
IThe el Octavo Espíritu es Barbatos él es un grande Duque y appeareth cuando el Sol está en el
Sagitario con cuatro Reyes nobles y sus Compañías de grandes tropas, él giveth el entendimiento del
canto de aves y las voces de todas otras criaturas como [por ejemplo] el ladrido de Perros, y él breaketh
abren tesoros escondidos que hath sido puesto por el encanto de Magos, y es del Pedido de Virtudes que
un poco de regla de oso de parte todavía &c
Él knoweth todas las cosas presente pasado y venir, y amigos reconcileth y
aquellos que están en la energía. Él ruleth más de trescientas Legiones de espíritus. Su Sello de la
obediencia es esto que [usted no debería] ropa antes de usted. 2
Yo Treinta y ocho hoja el doctor Rudd. 2Venite, los adoremus, y procedamus hacen una
apuesta. Dominum qui fecit números:
los o come nos dejan adorar y caerse ante Dios quién nos dio a luz. [Salmo 94:6].
Note que nM hebreo "MN, AChlAH en lo alto del sello del ángel es incorrecto, y debería ser en cambio esto que es escrito en
el centro como '=nM ~, KAHTL.
110
El Goetia
El Noveno Espíritu en el pedido no es Paimon1 un grande Rey y muy obediente a Lucifer él appeareth
en [la] forma de un hombre que se sienta en un Dromedario con una Corona el más gloriosa en su
cabeza allí goeth antes de él un servidor de espíritus como hombres con trompetas y bien parece
Platillos y todas otras clases de Instrumentos musicales &c él hath una gran voz y roareth en su primera
llegada y su discurso son tales que el Mago no puede resistirle bien excepto él le obliga.
Este Espíritu puede enseñar todas las Artes y ciencias y otras cosas secretas, él puede
descubra [revelan] lo que la tierra es, y que holdeth ella en las aguas, y lo que el viento es y donde es, y
cualquier otra cosa usted desea saber, él da dignities2 y confirma el mismo. Él bindeth y maketh
cualquier hombre sujeto al Mago si él lo desea, Él familiars bueno giveth y tal que puede enseñar todas
las artes, Él debe ser vigilado hacia el Oeste, él es del Pedido de Dominaciones y hath doscientas
Legiones de espíritus bajo él, una parte de ellos es del pedido de Ángeles los otros de Potestates.
Si usted llama este Espíritu Paimon solo usted debe hacer un poco de ofrecimiento a él, y
allí acompañará a él dos Reyes llamados BabalP & Abalam, y otros espíritus del pedido de Potestates.
En su servidor son 25 Legiones porque aquellos espíritus que son sujetos a ellos están no siempre con
ellos excepto el Mago los obligan, su Carácter es esto que debe ser llevado como Lamen. 4
1 Paimon o Paymon es a veces puesto en una lista (pero no en Goetia) como uno de los cuatro Reyes del
direcciones cardinales. 2 Honores. 3 Sl: "Beball"; S3: "Bebal". 4 Reminiscere rniserationum tuarum Domine y
rniserationum quae un saeculo sunt: Recuerde piedades Thy, 0 Señor, y piedades de Thy que han estado la piel alguna
vez. [Salmo 24:6]
111
El Goetia del doctor Rudd
El décimo Espíritu es Buer un grande presidente y appeareth en el Sagitario cuando el Sol está allí. Él
Filosofía teacheth tanto moral como natural y el Arte de Lógica y las virtudes de todas las hierbas y
plantas, y healeth todos los temples en el hombre, y familiars bueno giveth, él govemeth 50 Legiones de
Espíritus, y esto es su sello de la obediencia que usted debe llevar cuando usted le llama a la obediencia.
1
Yo Fíat misericordia tua números súper, quernadmodurn speravimus en te:
Realice piedades Thy de nosotros, ya que hemos esperado en Thee. [Salmo 32:22]
112
El Goetia
El Undécimo Espíritu es Duke grande y fuerte llamado Gusoin, él appeareth en la forma de Xenophilus,
1 él telleth todas las cosas presente pasado y venir, y showeth el sentido de todas las Preguntas usted
puede preguntar, él amistades reconcileth, y da a honor y dignidades a cualquiera, y ruleth más de
cuarenta Legiones de Espíritus, su Sello es esto que se gastan. 2
Yo Un zenophali o xenopha/loi. No ser confundido con el 4to siglo filósofo de Pythagorean,
Xenophilus. 2 Vivit Dominus y Deus meus benedictus y Deus salutis exaltetur meae: El Señor liveth, bendito es mi Dios, y
deje a Dios de mi salvación ser exaltado. [Salmo 17:50]
113
El Goetia del doctor Rudd.
El duodécimo Espíritu de IThe es Sitri que él es un grande príncipe y appeareth al principio con cara
de un Leopardo y Alas como Griffin, pero después en el orden del Exorcista él putteth en la forma
humana hombres enflaming muy hermosos con el amor femenino y causeth ellos para mostrarse
desnudo si él ser requerido. Y él governeth 60 Legiones de Espíritus y su sello son esto que se gastan. 2
Yo Hoja treinta y nueve el doctor Rudd. 2Ut rumian Domine recessisti longe despicis en
opportunitatibus en tribulatione:
Por qué Thou hast se marchó, 0 Señor, tan mucho tiempo de nosotros falleciendo en los tiempos de la tribulación. [Salmo 9:22]
114
El Goetia
El trece Espíritu es llamado Beleth1 él no es un Rey fuerte y terrible, montando a caballo en un caballo
pálido con Trompetas y todos otros Instrumentos musicales jugando antes de él, él está muy furioso a
su primera apariciónón que es mientras el Exorcista layeth su Coraje, para hacer esto él debe sostener
un palo de color de avellana en su mano que lo estira hacia el Sur y el cuarto del Este de fabricación de
un Triángulo Il without2 el Círculo, mandándole en ello por las cintas & cadenas de espíritus a
continuación después, y si él no entra en el Triángulo Il por sus amenazas no ensaya las cintas y
cadenas [conjuration] antes de él y luego él cederá la obediencia y entrará en ella, y hacer lo que él es
mandado por el Exorcista, aún él debe recibirle cortésmente porque él es un grande Rey, y haga el
homenaje a él como los Reyes y los príncipes hacen lo que acompaña a él, usted siempre debe tener un
anillo de Plata en el dedo medio de su mano izquierda tuvo en cuenta su cara ya que ellos realmente se
ponen antes de Amaymon, El 3 Este grande Rey Beleth causeth todo el amor que posiblemente puede
ser [tenido] ambos de hombre y mujer antes de que el Exorcista de Maestro haya tenido su mente
realizada &c. Él es del pedido de Energías y governeth Ochenta y cinco Legiones ftis de Espíritus. Su
Sello noble es esto que debe ser llevado antes de usted en el funcionamiento. 4
115
El Goetia del doctor Rudd
116
El Goetia
El quince Espíritu es Eligosl un grande Duque y appeareth en la forma de un Caballero gracioso que
lleva una Lanza, Bandera y una Serpiente. Él discovereth cosas escondidas y cosas knoweth de venir, y
de guerras como los Soldados deben ir o se encontrarán: él causeth el Amor de Señores y grandes
personas, y govemeth sesenta Legiones de espíritus, su Sello es esto que se gastan más él no aparecerá,
ni le obedecerá. 2
lSI, S3: "Eligor". 2 Y factus est mihi Dominus en refugium y Deus meus en adjutorium spei mei: El Señor
es un refugio para mí y mi Dios la ayuda de mi esperanza. [Salmo 93:22]
117
El Goetia del doctor Rudd
El 16to Espíritu de IThe es Zepar él es un grande Duque y appeareth en la indumentaria roja armada
como un Soldado. Su Office debe hacer que mujeres amen a hombres y los junten enamorado, él
también maketh ellos estéril, Él govemeth 26 Legiones de espíritus inferiores. Su Sello es esto que él
obedece cuando él lo ve. 2
Yo Cuarenta hoja el doctor Rudd. 2Domine Deus saluti meae en mueren clamavi y
nocte coram te:
o Señor, Dios de mi salvación, durante el día hacen llamar yo a thee, y buscó la presencia de Thy antes de la noche. [Salmo
87:1]
118
El Goetia
El Diecisiete espíritu es Botis un grande presidente bajo un Conde él appeareth durante el primer
espectáculo en la forma de, una víbora fea, luego en el orden del Mago él putteth en la forma
humana con grandes dientes y dos cuernos, llevando una espada brillante en su mano, él telleth
todas las cosas presente pasado y venir y amigos reconcileth y enemigos, él governeth sesenta
Legiones de Espíritus, y esto es su sello. 1
Yo Domine Dominus noster quam admirabile est nomen tuum en universa terra:
o Señor nuestro Señor, Que maravilloso es el nombre de Thy en todo el mundo. [Salmo 8:1]
119
El Goetia del doctor Rudd
El Dieciocho Espíritu es Bathin, él es un Duque fuerte fuerte y appeareth como un hombre fuerte con la
cola de una Serpiente que se sienta en un caballo pálido; él knoweth las virtudes de hierbas y gemas y
puede transportar a hombres de repente de un país al otro, él ruleth más de treinta Legiones de espíritus:
su Sello es así. 1
Yo Iudica yo Domine secundum misericordiam e iustitiam tuam Domine Deus meus y no
supergaudeantnrrilll: Juzgue mí, 0 Señor, según Thy amando la bondad, y déjeles no ser alegres sobre mí, 0 Señor. [Salmo
9:9].
[El sigil de este espíritu es sobreentintado y cerrado en el manuscrito original.]
120
El Goetia
121
El Goetia del doctor Rudd
IThe veinte Espíritu no es llamado Purson2 un grande Rey él appeareth atractivo como un hombre con
la cara de un León que lleva una víbora cruel en su mano y monta a caballo en un verraco, muchas
Trompetas que van antes de él sondeo. Él cosas knoweth escondidas, y puede descubrir el Tesoro, y
decir todas las cosas por delante, presente, & venir: él puede tomar un cuerpo humano o bien
ventilado, y Answereth realmente todas las cosas secreto o divino, y de la Creación del mundo y él
bringeth familiars adelante buenos y bajo su gobierno son 22 Legiones de Espíritus en parte del pedido
de Virtudes y en parte del pedido de Tronos y su señal o Seal3 es esto que él debe la obediencia a, y
debe ser llevado en el tiempo de action4 •
hoja solitaria y cuarenta el doctor Rudd. 2 W: "Pursan, alias Curson". 3 Y Domini invocabo nomen 0
Domine libera animam meam: "Visitaré el nombre del Señor, 0 Señor liberan mi alma." [Salmo 119:2] 4
acción Espiritual o evocación.
122
El Goetia
El 21er Espíritu es Marax1 él es un grande Conde y presidente, él appeareth como un grande Toro con la
cara de un Hombre. Su oficina debe hacer a hombres que muy saben en la Astronomía y todas otras
Ciencias liberales, él puede dar familiars bueno y sabio que saben las virtudes de hierbas y piedras que
ser preciosos. ¿Él governeth 3 [30?] Las legiones de los Espíritus y su Sello debe ser así hecho y ser
llevado. 2
Yo 83: "Morax". 2Ego autem en te speravi Domine dixi Deus meus es tu:
En Thee también tienen esperé, 0 Señor, y dije, arte de Thou mi Dios. [Salmo 30: 18]
123
El Goetia del doctor Rudd
El 22do Espíritu es IpOSl él es un Conde y príncipe fuerte y appeareth en la forma de un Ángel con la
cabeza de un León el pie de un ganso y cola de una liebre: él knoweth todas las cosas por delante y
venir, él hombres maketh ingeniosos y negrita, y él govemeth 36 Legiones de Espíritus. Su Sello o
Carácter son esto. 2
Yo W: "Ipes, alias Ayperos". 2Dominus custodit te, Dominus protectio tua manum súper dextram
tuam:
El Señor guarda thee, el Señor ser ellos protección en la mano derecha thy. [Salmo 120:5]
124
El Goetia
El 23er Espíritu es el Objetivo él es un Duque grande & fuerte, él appeareth en [la] forma de un hombre
muy guapo en el cuerpo con tres cabezas el primer como una serpiente, el segundo como un hombre,
teniendo 2 estrellas en su frente, el tercer como Cat; él que rideth en una Víbora que lleva un fuego
marcan en su incineración de mano, con lo cual él prende fuego a castillos de Ciudades y grandes sitios
por el fuego, él maketh un ingenioso toda la manera de caminos, giveth Respuestas verdaderas a
asuntos personales él govemeth veintiséis Legiones de espíritus inferiores, su Sello es así, que se
gastan. 1
Yo Dominus custodit introitum tuum y exitum tuum excepto nunc y usque en seculum:
El Señor se queda thine de entrada y thine sociable a partir de este tiempo adelante para siempre. [Salmo 120:8]
125
El Goetia del doctor Rudd
1The el Espíritu veinticuatro es Naberius él es el Marqués más valiente y appeareth en [la] forma de
un Cuervo negro que revolotea sobre el círculo, y cuando él habla es con una voz ronca, él astucia de
hombres maketh en todas las artes y ciencias, pero sobre todo el arte de Retórica él restoreth perdió
dignidades y honores, y governeth diecinueve Legiones. Su Sello es esto para ser llevado. 2
Yo Dos & cuarenta hoja el doctor Rudd. 2Beneplacitum est Ficha de dominó timentes súper eUIll, y en iis qui
sperant misericordiam súper eius:
el · El señor es bien contento con aquellos que temen Él y esperanza de su piedad. [Salmo 32:18]
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El Goetia
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El Goetia del doctor Rudd
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El Goetia
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El Goetia del doctor Rudd
IThe veintiocho Espíritu es Berith él es un Duque grande y terrible fuerte él hath otros dos nombres
dados a él por hombres de tiempos posteriores, viz. Beale y BOlfry2 él appeareth en forma de un
Soldado con ropa roja que monta a caballo en un caballo rojo, y una Corona de Oro sobre su cabeza, él
Respuestas verdaderas giveth para aquellas cosas presente pasado & venir. Usted debe usar un anillo
[para la protección], como es antes dicho de, [con] Beleth en provocarle, él puede convertir todos los
Metales en el Oro que él puede dar a dignidades, y puede confirmarlos a hombres, él speaketh con una
voz muy clara y sutil, Él es un muy grande Mentiroso, y no ser confiado a. Él governeth 26 Legiones de
Espíritus, su Sello es this3
Yo Tres & cuarenta hoja el doctor Rudd. 2S2: "Beale & Bofty". HMN: "Bolfry". W: "De unos lo llaman Beall; de Jewes
[lo llaman]
Berithi; de Nigromancers [lo llaman] Bol.fry." Esto es un reconocimiento interesante que el mismo espíritu ha sido llamado por
magos judíos, y magos cristianos, pero en cada caso ha sido ligado bajo un nombre ligeramente diferente. 3 Deus ne elongaveris
mí Deus meus en auxilium meum nueva especia: Deje no a Dios marcharse de mí, contemplar mi ayuda, 0 Dios. [Salmo 70:15]
130
El Goetia
131
El Goetia del doctor Rudd
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El Goetia
El que y el treinta Espíritu son Foras él es un presidente grande y fuerte & appeareth en la forma de un
hombre fuerte en la forma humana. Él puede dar el entendimiento a hombres como ellos pueden saber
las virtudes de todas las hierbas y gemas y teacheth ellos el arte de Lógica y Retórica en todas sus
partes de ser deseadas él hombres maketh: invisible ingenioso elocuente y vivir mucho tiempo él
puede descubrir tesoros cosas escondidas y recovereth perdidas, y ruleth más de 29 Legiones de
espíritus. Su Sello es esto que se gastan. 1
Yo Introibo en Domini potentia, Deus meus memorabor iustitiae tuae solius:
Firmaré la energía del Señor, mi Dios, seré consciente a la justicia de Thy sólo. [Salmo 70:16]
133
El Goetia del doctor Rudd
y con el tiempo él se doblará abajo a la tierra &c. Él giveth el anillo de Virtudes, él teacheth el arte de
Aritmética, Astronomía de Geometría y todas las artesanías absolutamente, él respuestas llenas y
verdaderas giveth a sus demandas, él maketh un hombre invisible, él showeth el lugar donde tesoro
lyeth y guardeth ellos si esto estar entre las Legiones de Amaymon, él governeth 72 Legiones de
espíritus inferiores. Su Sello debe ser hecho & no llevado como Lamen antes de usted &c. 4
Yo Cuatro & cuarenta hoja el doctor Rudd. 2SI, S2, S3: "Asmoday"; W:
"Sidonai o Asmoday".
3 Rey del Este. 4 recto de Quia est verbum Domini y ópera omnia eius excepto fide: Para la palabra ofthe
Señor es derecho, y todos sus trabajos fieles. [Salmo 32:4]
134
El Goetia
Los tres y el treinta espíritu son Gaap él es grande Presidentl y un príncipe fuerte, él appeareth cuando
el Sol no está en algunos signos del sur, en una forma humana que allí va antes de él [son] cuatro reyes
grandes y fuertes él siendo un guía para conducirlos a lo largo en su camino. Su oficina debe hacer a
hombres insensibles y también saber en la filosofía y todas las ciencias liberales, él puede causar el
Amor o el odio, y él puede enseñarle como Bendecir estas cosas que pertenece a la Dominación de
Amaymon su King2 y puede entregar familiars de la Custodia de otros Magos y answereth realmente y
perfectamente de cosas presente pasado y venir, y puede llevar & llevar de nuevo a hombres muy
rápidamente de un Reino al otro en la voluntad & el placer del Exorcista.
Él ruleth más de 66 Legiones de espíritus, él era del pedido de Potestates. Su
El sello debe ser así hecho, & no ser llevado antes de usted. 3
Yo Parece posible que Gaap también puede haber sido en algún momento un Rey. Ver la página 171. 2King del
Este.
3 Dominus scit cogitationes hominum quoniam vana sunt: El Señor sabe los pensamientos de hombres, ya que ellos son en
vano. [Salmo 33:11]
135
El Goetia del doctor Rudd
El Espíritu treinta y cuatro es Furfur1 que él no es un Conde grande y fuerte que aparece en la forma de
un Ciervo con una cola encendida, él nunca speaketh verdad a menos que él ser obligado y traído
dentro de un I:l. Triángulo, siendo obligado allí él le asumirá la forma de un ángel, siendo él puede
levantar truenos, ráfagas de relámpago y grandes tormentas tempestuosas, giveth Respuestas verdaderas
ambos del secreto y adivinar cosas, de ser mandadas. Él ruleth más de 26 Legiones de Espíritus. Su
Sello es esto para ser hecho y llevado como arriba mencionado. 2
Yo S3: "Furtur". 2Speret Israel en Ficha de dominó excepto hoc nunc y usque en
saeculum:
Deje a la esperanza de Israel en el Señor a partir de este tiempo adelante y para siempre. [Salmo 130:5]
136
El Goetia
El Espíritu treinta y cinco es Marchosias 1 él es un Marqués grande y fuerte que aparece al principio
en [la] forma de un Wolf que tiene las alas de Griffin y la cola de una serpiente que vomita disparan
de su boca, pero después en el orden del Exorcista él pone la forma de un hombre y es un luchador
fuerte, él era del pedido de Dominaciones, él governeth 30 Legiones de espíritus, él dijo a su Maestro
principal que era Solomon que después de 1200 los años que él tenía esperanzas de devolver al séptimo
trono, y su Sello deben ser hechos y llevados como Larnen. 2
1The espíritu conjurado por Theron Ware en James Blish' s cuenta ficticia imperiosa de Goetic
evocación, Pascua Negra: Faust Aleph-Null, Bucanero, Nueva York, 1968, el capítulo ix. 2 Dilexi quoniam
exaudiet Dominus vocem orationis meae: soy alegre, ya que el Señor oye la voz de mi rezo. [Salmo 114: 1]
137
El Goetia del doctor Rudd
IThe seis y treinta espíritu es Stolus 2 él es un príncipe grande y poderoso que aparece en forma de un
cuervo fuerte al principio antes del Exorcista, pero después de que él taketh la Imagen de un hombre
&c. Él teacheth el arte de Astronomía, y la virtud de hierbas y gemas, él govemeth 26 Legiones de
espíritus su Sello es esto. 3.
Yo Cinco y cuarenta hoja el doctor Rudd. 2SI, S2, S3,
Wisconsin: "Stolas".
3 decoro de Domini dilexi domus tuae y locum habitationis gloriae tuae: me he deleitado con la belleza de la Casa Thy, un Señor,
y en el lugar de la residencia de la gloria de Thy. [Salmo 25:8]
138
El Goetia
El Espíritu treinta y siete es Phenixl él es un grande Marqués y appeareth como la ave Phenix que tiene
la voz de un Niño él singeth muchas notas dulces antes del Exorcista que él no debe considerar, pero
con el tiempo él debe ofrecerle puesto forma humana, entonces él hablará maravillosamente de todas
las maravillosas ciencias de ser deseadas. Él es un poeta bueno y excelente y querrá hacer su solicitud,
él hath espera devolver al Séptimo trono después de 1200 años más como él dijo a Solomon. Él
governeth 20 Legiones de Espíritus, su Sello es esto que llevan. 2
Yo S3: "Fénix"; WI: "Phenix".
2 Domine Deus virtutum converte números y ostende faciem tuam y salvi erimus:
o Señor God, vuelta Thy impulsan hacia nosotros, y nos muestran la cara de Thy y seremos guardados. [Salmo 79:8]
139
El Goetia del doctor Rudd
El treinta y ocho espíritu es Malthas1 él es un grande Conde y appeareth en [la] forma de una reserva
se zambulló y speaketh con una voz ronca, su oficina debe aumentar torres y amueblarlos por
municiones y armas, y enviar a hombres de la guerra a sitios designados, él Ruleth 26 Legiones de
espíritus. Su Sello es esto. 2
lSI, S2, S3, Wisconsin: "Halphas". 2 Quaniam tu es Domine spes mea altissimum posuisti refugium tuum:
Para arte Thou mi esperanza, 0 Señor, y Thou hast sido mi refugio más profundo. [Salmo 90:9]
140
El Goetia
El 39no Espíritu es Malphas1 él appeareth en la forma al principio como un Cuervo, pero después de
que él pondrá la forma humana a petición del Exorcista y habla con una voz ronca, él es un presidente
fuerte & potente él puede construir casas & Torres altas, y él puede traer rápidamente a artesanos juntos
de todos los sitios del mundo. Él puede destruir los deseos de Enemigos o pensamientos y lo que ellos
han hecho, él da familiars bueno y si usted hace cualquier sacrificio a él él lo recibirá amablemente y
con mucho gusto pero él le engañará que doth él. Él govemeth 40 Legiones de Espíritus, su Sello es
this2
Yo Hay algunas semejanzas tanto entre el nombre como entre la descripción del 'espíritu anterior
Halphas. Es posible que en alguna recensión más temprana estos dos espíritus fueran mismos. 2 Audivit Dominus y
misertus est mihi Dominus factus est adjutor meus: 'El Señor me ha oído y se ha compadecido de mí y el Señor es mi
ayudante. [Salmo 29:13]
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El Goetia del doctor Rudd
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El Goetia
El que y el cuarenta Espíritu son Forcalor 1 él es un Duque fuerte y Fuerte él appeareth en la forma de
un hombre con las alas de Griffin, su oficina debe matar a hombres y ahogarse [ellos] en las aguas &
matar a hombres derrocan barcos de la guerra, ya que él hath impulsan a ambos sobre mares & vientos,
pero él no hará daño a ningún hombre o cosa si él ser mandado al contrario por el Exorcista, él hath
espera volver al séptimo Trono después de 1000 años. ¿Él govemeth 3 [3 ~?] Legiones de Espíritus. Su
Sello es esto que se gastan. 2
l SI, S2, S3: "Focalor"; WI: "Focator". 2 Domine libera animam meam un labiis iniquis y un lingua dolosa: o Señor, libre mi
alma de malos labios y una lengua engañosa. [El salmo 119:2] El hebreo correcto para el ángel ~ es escrito dentro del sello.
El nombre alrededor del exterior de los ángeles sigil es de hecho incorrecto, siendo un scribal la repetición equivocada del
demonio llama Focalor
..., z:l" "'I). El hecho que el hebreo equivocado no es cruzado sólo por sugiere que el hebreo
al menos fue escrito por un escribano judío, o por alguien que tenía un respeto religioso de manera similar a tales palabras
escritas. Es interesante que el hebreo de un nombre de espíritu fuera tratado tan con cuidado como un nombre escrito ofGod.
143
El Goetia del doctor Rudd
El Espíritu cuarenta y dos es Vepar él es un Duque grande y fuerte él appeareth en [la] forma de una
Sirena, su oficina debe dirigir las aguas y transporta cargado de la armadura, allí él va a petición del
Exorcista hacer que los Mares sean ásperos y tempestuosos y parezcan llenos de barcos, 1 él hombres
causeth para morir en tres días con la putrefacción [de] sus llagas o heridas y hacer gusanos en ellos
reproducirse y él g~vemeth 29 Legiones de espíritus su Sello es this2
Yo Esta ilusión particular fue usada en el plotline de Susanna Clarke' s novela Jonathan Strange
El Sr. Norrell, Bloomsbury, Londres, 2004, el capítulo 11, donde tal flota de barcos ilusorios fue conjurada en Brest en el
noviembre de 1807. 2 Dominus custodit te ab Omni malo y custodiat animam tuam: El Señor protege thee de todo el mal y
protegerá el alma thy. [El salmo 120:7] Este sello es un ejemplo de un dibujado mucho más elegantemente que otras versiones
del sello en otros manuscritos de Goetia.
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El Goetia
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El Goetia del doctor Rudd
IThe el espíritu cuarenta y cuatro es Shax, 2 él es gran Marquis3 y appeareth en [la] forma de una
Reserva Se zambulló [qué] speaketh con una voz ronca y sutil, su oficina debe llevarse la vista oír y
el entendimiento de cualquier hombre o mujer en el orden del Exorcista, y robar el dinero de las
casas del Rey y llevarlo otra vez en 1200 años, 4 de ser mandados, él irá a por caballos a petición
del Exorcista o cualquier otra cosa, pero él debe ser Mandado en un Triángulo primero 11 o sea él
le engañará y le dirá que muchos mienten.
Él puede descubrir todas las cosas que son escondidas y no guardadas por malos espíritus él
governeth familiars bueno. A veces él governeth 30 Legiones de Espíritus, su Sello debe ser así
hecho y ser llevado. 5
146
El Goetia
Los cuarenta y el quinto Espíritu son la Vid él es un grande Rey y un Conde y appeareth en la forma de
un León que monta a caballo en un caballo oscuro con una Víbora en su mano. Su oficina debe
descubrir cosas escondidas, brujas, y cosas presente pasado y venir, él, en el Orden del Exorcista
construirá torres, tiro abajo grandes paredes fuertes, hacer las aguas al raso con tormentas, él govemeth
36 Legiones de Espíritus su Sello es esto que se gastan. 1
147
El Goetia del doctor Rudd
148
El Goetia
El Espíritu cuarenta y siete es Vuall1 él es un grande Duque fuerte y fuerte. Él appeareth en la forma de
un Dromedario fuerte al principio pero al ratito él pondrá la forma humana, y speaketh en la lengua
egipcia, pero no perfectamente, su oficina debe conseguir el amor de mujeres y decir a cosas el presente
pasado y venir, él también debe conseguir la amistad entre amigos y enemigos, él era del pedido de
Potestates. Él governeth 37 Legiones de Espíritus. Su Sello debe ser hecho y no llevado antes de usted 2
Note que una Legión es 6666 [espíritus]. 3Read
1S3: "Vual"; WI: "Nual /". A causa de la equivalencia de las cartas 'U' y 'V' antes el
el siglo diecisiete, este espíritu podría ser igualmente 'Vuall' o 'Uvall', pero no 'Nuall' que debe haber sido un
error de scribal. 2 Quam magnificata sunt ópera tua Domine, nimis profundae factae sunt cogitationes tuae: Que
maravilloso son trabajos de Thy, 0 Señor, y como pensamientos de Thy profundos. [Salmo 103:25] 3 A.
Delatte y C. H. Josserand, "Contribución al estudio de la Demonología Bizantina", en
Mezclas Bidez, Directorio ofthe Instituto ofEastern Filología e Historia, Tomás II, 1934, p. 207-
232 (sobre todo la página 226), anuncia que los ciertos tratados Bizantinos de la magia indican el número de los
demonios: también agrupado en legiones, como 60 000, 10 969, o 10 090 112 [sic]. 4 Girolamo Cardan
(1501-1576) escribió en álgebra, astrología y alquimia, e Iamblichus de Chalcis (250-325 Iglesia Anglicana),
quién escribió la obra clásica En los Misterios de los egipcios. Esto fue traducido primero a latín en 1497, y
finalmente a inglés en 1678. Una nueva traducción inglesa ha sido publicada recientemente.
149
El Goetia del doctor Rudd
el lThe cuarenta y ocho Espíritu es Haagenti él es un grande presidente que aparece en la forma de un
Toro fuerte que tiene las alas de Griffin, pero después en el orden del Exorcista él putteth en la forma
humana. Su oficina debe hacer a hombres sabios e instruirlos en cosas diversas y transmutar y cambiar
Metales en Oro y vino de cambio en el agua y agua en el vino. Él manda 33 Legiones de espíritus. Su
Sello es así hecho. 2
150
El Goetia
El Espíritu cuarenta y nueve es Crocell1 él appeareth en [la] forma de Angel él es un grande Duque
fuerte que dice algo místicamente de cosas escondidas, él teacheth el arte de Geometría y las ciencias
liberales, él en el orden del Exorcista hará grandes ruidos como ejecutarse del agua aunque no haber
ninguno, él aguas warmeth y baños distempereth &c. Él era del pedido de Potestates como él declaró a
Solomon antes de su caída, él governeth 48 Legiones de Espíritus y su Sello son esto que se gastan
como arriba mencionado. 2
lSI, S3, Wisconsin: "¡Proce!". 2 Magnus Dominus y laudabilis y magnitudinis eius no est finis: Grande es el Señor y
digno de ser elogiado, y no hay ningún final a su grandeza. [Salmo 144:3]
151
El Goetia del doctor Rudd
El cincuenta Espíritu es Furcas Él es Knightl y appeareth en la forma de un anciano cruel con una
barba larga y una cabeza canosa que monta a caballo sobre un caballo pálido con un arma aguda en su
mano, su oficina debe enseñar el arte de filosofía Astrology Rhetoric Logic Chiromancy y Pyromancy
en todas sus partes perfectamente, él hath bajo su energía 20 Legiones de Espíritus que su Sello o Mark
son así hechos y ser llevados. 2
1Furcas es extrañamente el único Caballero anlongst los 72 espíritus, y de ahí el único espíritu atribuido a
Saturno. En la Presa, Furcas es simplemente descrito como un latín 'de millas' para un 'soldado' que quizás no debería haber
sido traducido como 'el caballero'. Como varios otros espíritus son descritos como caballeros montados, es posible que esto no
sea realmente una fila, pero sólo una descripción, y que Furcas es de hecho de alguna otra fila, como el Duque (ya que éstos
siempre son montados). Además, en la Presa, Furcas comparte un número (38) con la Procélula, que es única: la procélula
también es un Duque. El conde de Ifwe Furcas como un Duque, que causaría a 24 Duques, dando exactamente a dos Duques
por Signo del Zodíaco. Si fuera el caso, entonces el repartimiento de espíritus a planetas sería mucho más racional en la Tabla
M18: dando de los 24 Duques (Venus), los 12 Reyes (Sun), las 12 Marquesas (Moon), los 12 presidentes (Mercury), y con los
12 restantes arreglados de las otras filas (Mars & Jupiter). La atribución de estos espíritus a los 12 Signos del Zodíaco, así como
a los planetas, luego se hace práctica. Ver la Tabla M18. 2 Miserator y Dominus misericors, pacientes y multurn miericors: El
Señor es lamentable y misericordioso, sufrido y de la gran calidad. [Salmo 102:8]
152
El Goetia
El que y el cincuenta Espíritu son Balam él es un Rey grande y poderoso terrible, él appeareth con tres
cabezas, el primer parece a un toro, el segundo como un hombre el tercer como un carnero, él hath cola
de una Serpiente y ojos arder Montando a caballo sobre un oso furioso que lleva un Azor en su puño, él
habla con una voz ronca que da Respuestas verdaderas a cosas presente pasado y venir, él los hombres
maketh van invisibles & ingeniosos, él govemeth 40 Legiones de espíritus que su Sello o Mark son así. 1
IThe dos y cincuenta Espíritu es Alloces2 él no es un Duque fuerte grande y fuerte que aparece en la
forma de un Soldado <montando a caballo en un Grifo con la Corona de un Duque en su cabeza, allí
goeth antes de él tres de sus Ministros con el gran sondeo de trompetas; su oficina debe enseñar que la
filosofía perfectamente y obligar almas fallecía para venir antes del Exorcista para contestar a aquellas
cosas que él debe preguntarles si él lo desea. Él era en parte del pedido de Tronos y en parte de Ángeles,
él ruleth ahora 30 Legions3 de Espíritus. Su Sello es esto.> 4
[montando a caballo en un grande caballo; su cara parece a un León, Ojos muy rojos, que tienen
ardiendo, su discurso es ronco & muy Grande; su oficina debe enseñar el arte de Astronomía, & todas
las ciencias Liberales, él Bringeth familiars bueno & ruleth 36 Legiones de espíritus, su sello es Así
hecho, & ser llevado, &C.] 5
154
El Goetia
Los tres y el cincuenta Espíritu son Camio1 él es un grande presidente y appeareth en la forma de una
ave llamó un Tordo al principio, pero al ratito él putteth en la forma de un hombre que lleva en su mano
una espada aguda, él seemeth para contestar en cenizas ardientes, él es disputer bueno, su oficina
debe dar a hombres el entendimiento de todas las aves, el ladrido de toros castrados de mugidos de
Perros y otras criaturas y también la voz de las aguas y Respuestas muy verdaderas giveth de cosas de
venir, él era del Pedido de Ángeles, y ahora ruleth 30 Legiones de Espíritus Infernales su Sello es esto. 2
lSI, S2, S3, Wisconsin: "Mojón"; W: "Caym". 2Cognovi Domine quia aequitas judicia tua y en veritate tua humiliasti mí: he
conocido Thee, el Señor, ya que los juicios de Thy son justos, y de la verdad de Thy hace degradar yo yo mismo. a
[Salmo 118:75]
155
El Goetia del doctor Rudd
Los cuatro y el cincuenta Espíritu son Murmus 1 él es un grande Duque y EarP y appeareth en la forma
de un Soldado que monta a caballo en un Grifo con la corona de un Duque en su cabeza; allí goeth antes
de él tres de sus ministros con gran sondeo de trompetas. Su oficina debe enseñar que la filosofía
perfectamente, y obligar almas fallecía para venir antes del Exorcista para contestar a aquellas cosas que
él debe preguntarles de ser deseados; él era en parte del pedido de Tronos y en parte de Ángeles, Él
ruleth ahora 30 Legiones de Espíritus su Sello es esto. 3
lSI, S3, Wisconsin: "Murmullo". 2 En la Tabla MI8 en las Mesas del Mago Completo, ambos títulos fueron mostrados
pero él fue contado como un Conde. En la luz de nuevas investigaciones se ha hecho obvio que él debería ser contado
como un Duque, y entonces esto ha sido hecho en la Tabla MI8 en el Apéndice 2. 3 Dominus en Caelo paravit sedem suam
y ómnibus de Regnum suum dominabitur: El Señor hath preparó Su asiento en el cielo y Su gobierno debe ser sobre todos.
[Salmo 102:19]
156
El Goetia
El tmee cinco y cincuenta Espíritu es Orobas1 él es un príncipe grande y fuerte que aparece en el primer
como un caballo, pero después en el Orden del Exorcista él putteth en la Imagen de un Hombre, su
oficina debe descubrir todas las cosas presente pasado y venir, y dar dignidades y Prelacies 2 y el favor
de amigos y enemigos, él respuestas verdaderas giveth de la divinidad [teología] y de la Creación del
mundo, él es muy fiel al Exorcista y no le sufrirá para ser tentado por cualquier espíritu, él governeth
26 Legiones de espíritus. Su Sello es esto que [usted debería] ropa. 3
1 WI: "Obus".
2A oficina eclesiástica alta o fila,
como obispo, abad o previo.
3El Sello angelical es incorrecto, ya que repite a aquel del 53er ángel Nanael. Rudd ha atribuido incorrectamente a este
Angel y verso dos veces. El sello angelical aquí debería ser el de Mebahiah. Ya que él correctamente atribuye al ángel
Mebahiah ~r; a Orobas en el MS de Harley 6482, hemos usado aquella fuente para el Salmo latino y traducción como sigue: Tu
autem Domine en aetemum perrnanes y memoriale tuum en generationem y generationem: Thou remainest para siempre, 0
Señor, y monumento conmemorativo de Thy son de la generación en a la generación. [Salmo 101:13]
157
El Goetia del doctor Rudd
Los seis y el cincuenta Espíritu son Gemory 1 él es un Duque fuerte y poderoso que aparece en la
forma de una mujer bella con la Corona de una Duquesa atada sobre su medio, 2 equitación en un
grande Camello su oficina debe decir a todas las cosas el presente pasado y venir, y [el paradero] de
tesoros escondidos, y que [lugar] esto ly lieth en, y conseguir el amor de mujeres tanto jóvenes como
viejas, él governeth 26 Legiones de Espíritus, Y esto es su Sello que debe ser llevado. 3
Yo S2: "Gremory". El ángel debería ser Poiel ~' no Pollal. 2Probably una traducción equivocada del latín,
'cingitur', que debería haber sido ejecutado como
'rodeando a su cabeza' más bien que 'atado alrededor de su medio'. 3 Allevat Dominus oomes qui
corrunt, y erigit oomes elisos: El Señor raiseth todos que se caen y setteth el roto. [Salmo 144: 15]
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El Goetia
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El Goetia del doctor Rudd
IThe ocho y cincuenta Espíritu es Auns2 él es un grande presidente y appeareth al principio en la forma
de un fuego que arde, pero al ratito él putteth en la forma humana, su oficina debe hacer un saber
maravilloso [entendido] en la Astrología y todas las ciencias liberales él familiars bueno giveth, y
puede bewray [divulgar] el tesoro que es guardado por espíritus. Él govemeth 36 Legiones de Espíritus.
Su Sello es esto que se gastan. 3
m eQ tlULtraLQ ccFl:-
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El Goetia
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El Goetia del doctor Rudd
Yo 'Napula' deletreado en el sello. SI, S2, S3: "Vapula"; WI: "Valpula". 2A Duque en S3.
3Iustus Dominus en orrmibus viis suis y sanctus en orrmibus operibus suis: El Señor es sólo de todos sus
modos y bendito con todos sus trabajos. [Salmo 144:18]
162
El Goetia
El 61 [san] Espíritu es Zagan él es un grande Rey y presidente, que aparece en el primer en [la] forma
de un Toro con las alas del Grifo, pero al ratito él putteth en la forma humana, y hombres maketh
ingeniosos, él puede el vino tum en el agua, y la sangre en vino, también agua en el vino, él puede tum
todos los metales en la moneda del Dominio [moneda del Reino] que el Metal es de, y puede hacer a
tontos sabios, él govemeth 36 Legiones de espíritus. Su Sello es esto. 1
Yo Siente Domini benedictum nomen excepto hoc nunc y usque en saeculum:
Deje al nombre del Señor ser bendito a partir de este tiempo adelante para siempre. [Salmo 112:2]
163
El Goetia del doctor Rudd
IThe el espíritu Sesenta y dos es Valu2 él es un grande presidente fuerte y appeareth como un muchacho
con las alas de los Ángeles que montan a caballo en un dos Dragón encabezado, su oficina debe dar
respuestas verdaderas de tesoros escondidos, y contar donde las serpientes pueden ser vistas que él
traerá y entregará al Exorcista sin cualquier fuerza o fuerza él governeth 30 Legiones de espíritus, su
sello es esto que debe ser llevado. 3
Yo El que & cincuenta Hoja el doctor Rudd. 2SI, S2, S3,
Wisconsin: ''Valac''.
3 Vide quoniam mandata tua Domini dilexi secundum misericordiam vivificam: Ver, 0 Señor, como me he deleitado con
mandamientos de Thy según Thy piedad vivificante [Salmo 118:159]
164
El Goetia
El Espíritu sesenta y tres es Andras él es un grande Marqués que aparece en la forma de Angel con una
cabeza como un Cuervo de noche negro que monta a caballo sobre un lobo negro fuerte, con una espada
brillante aguda que prospera en sus manos, su oficina debe sembrar discordias, si el Exorcista no tiene
un cuidado él matará él y sus seguidores, él governeth 30 Legiones de espíritus, y esto es su Sello que
es llevado como Lamen. 1
1Servite Ficha de dominó en Laetitia, introite en conspectu eius en exultationes:
Sírvales el Señor con la alegría y firme su vista con la exultación. [Salmo 2:11]
165
El Goetia del doctor Rudd
lSI, S3: "Flauros"; WI: "Hauros". 2 S3: 36 Legiones. 3 Ecce oculi Domini metuentes súper eum y en eis qui spemnt
misericordiam súper eius: Contemple los ojos del Señor son sobre aquellos que temen Él y esperanza en Su bondad de
cariño. [Salmo 32:18]
166
El Goetia
El Espíritu sesenta y cinco es Andrealphus él es un grande Marqués fuerte que aparece al principio en la
forma de un Pavo real con grandes ruidos, pero al ratito él putteth en la forma humana, él puede enseñar
perfectamente la Geometría y todas las cosas que pertenecen a la medida, también Astronomía, él
hombres maketh muy astutos (entendido] & sutil allí.
Él puede transformar a un hombre en la semejanza de una ave y govemeth treinta
Legiones de Espíritus. Su sello es esto que se gastan. 1
Yo Convertere Domine usque quo y deprecabilis esto servomecanismos súper eius:
Vuelta, 0 Señor, hasta aquí también, y ser contento con criados de Thy. [Salmo 89: 15]
167
El Goetia del doctor Rudd
IThe el espíritu sesenta y seis es Cimeries2 él es un grande Marqués fuerte aparición fuerte & potente
como un Soldado valiente que monta a caballo en un caballo oscuro gracioso, él ruleth sobre todos los
espíritus en las partes de África, Su oficina debe enseñar perfectamente la Retórica de Lógica de
Gramática, y a tesoro de dis~over & cosas perdidas o escondidas, él puede hacer a un hombre parecer a un
Soldado en su propia semejanza, él governeth 20 Legiones de Espíritus Infernales. Su Sello es esto que
se gastan. 3
Yo Dos & cincuenta hoja el doctor Rudd. 2SI, S2, S3:
"Cimeies".
3 Ne derelinquas yo Domine Deus meus ne discesseris mí: Ni abandone mí, 0 Señor, ni
márchese de mí. [Salmo 37:22]
168
El Goetia
El Espíritu Sesenta y siete es Amducias 1 él no es un Duque fuerte y grande que aparece al principio
como un Unicornio, pero después a petición del Exorcista él standeth antes de él en Trompetas de
causando de forma humanas y todas las clases de Instrumentos musicales para ser oídos, pero no vistos,
también Árboles para doblarse e inclinarse según la voluntad del Exorcista, y da a familiars excelente y
governeth 29 Legiones de Espíritus su Sello es esto que wear2
lSI, S3, Wisconsin: "Amduscias"; S2: "Amdusias". 2 Delectare en Ficha de dominó y dabit tibi petitiones
cordis tui: Deléitese con el Señor y Él dará a thee las peticiones ofthy corazón. [Salmo 36:4]
169
El Goetia del doctor Rudd
El sesenta y ocho Espíritu es Belial él es un Rey fuerte y potente él fue creado después después de
Lucifer, y es de su pedido.
Él appeareth en las formas de dos ángeles hermosos que se sientan en un carro de fuego
el hablar con una voz atractiva que declara que él se cayó primero de entre la clase de worser que fue
antes de Michael y otros Ángeles divinos. Su oficina debe distribuir ascensos de senatorship y causar el
favor de amigos & enemigos, él familiars excelente giveth, y governeth 80 Legiones de Espíritus en
parte del pedido de Virtudes en parte de Ángeles.
Note que este Rey Belial debe tener sacrificios de ofrecimientos y regalos presentados a
him1 por el Exorcista o sea él no dará respuestas verdaderas a sus demandas, pero entonces él tarrieth
[no permanece] no una hora de la verdad a menos que él ser reprimido por la energía divina. Su Sello es
esto que debe ser llevado sobre usted. 2
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170
El Goetia
Yo Decarabia es puesto en una lista como un Marqués. Sólo el texto latino de Weir le muestra claramente como un Rey
y
El conde, algo que es inexplicablemente dejado de la traducción por 'TR' o escocés. También el sello incorrectamente muestra
'Becarabia' aunque el hebreo sea una transcripción de 'Decarabia'. 2 pares de Dominus haereditatis meae y calicis mei tu es qui
restitues haereditatem mearn mihi: El Señor es mi herencia y mi taza y es Thou quien herencia de mina restorest. [Salmo 15:5]
171
El Goetia del doctor Rudd
IThe el Setenta Espíritu es el Vidente, 2 él es un príncipe fuerte y potente bajo el Rey Amaymon del
Este, 3 él appeareth en la forma de un hombre hermoso que monta a caballo en un caballo con alas, su
oficina debe ir y venir & traer todas las cosas de pasar un repentino, & llevar & llevar de nuevo cualquier
cosa de donde usted lo tendría, ya que él puede pasar sobre la tierra entera en el centelleo de un Ojo. Él
que la Relación verdadera giveth [noticias] de todo el robo y tesoros escondió & muchas otras cosas, él
es el bien indiferente natured complaciente a hacer cualquier cosa el Exorcista desireth. Él govemeth 26
Legiones de espíritus su Carácter y Sello es esto. 4
En pri.napi.e '"
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172
El Goetia
Los 71 [santos]. El espíritu es Dantaylion1 él es un grande y un Duque fuerte que aparece en la forma de
un hombre con muchas caras todos algo como caras masculinas y femeninas y un libro en su mano
derecha.
Su oficina debe enseñar todas las artes y ciencias a cualquiera. Él puede causar el amor y
el espectáculo con la visión la similitud verdadera [imagen] de cualquiera les dejó estar en cualquier
parte del mundo. Él governeth 36 Legiones de Espíritus. Su Sello es esto que debe ser llevado como
Lamen en su pecho. 2
lSI, S2, S3, Wisconsin: "Danlalion". 2 Ficha de dominó Confitebor nimis en mena meo, y en medio multorum laudabo eum:
admitiré al Señor con mi boca y le elogiaré en medio de la multitud. [Salmo 108:29]
173
El Goetia del doctor Rudd
174
El Goetia
Estos 72 1 [espíritus] ser los Reyes fuertes o príncipes que el Rey Solomon mandó en un Buque del
Latón con sus Legiones de quien Belial y Bileth, 2 Asmodai y Gaap eran el jefe, 3 y se supone que era
para su orgullo para Solomon nunca declaró por qué él así los ligó, y selló el Buque y él por la energía
divina cal) t todos ellos en un Lago profundo o agujero en Babylon, y los babilonios que se preguntan
para ver tal cosa allí, ellos fueron totalmente en el Lago para romper el buque abierto, sospechando para
encontrar una gran tienda del tesoro, pero cuando ellos tenían roto esto se abre voló todos los espíritus
principales inmediatamente y sus Legiones los siguieron y ellos fueron todos devueltos a sus antiguos
sitios, pero sólo [excepto] Belial que firmó una cierta Imagen, y allí dio Respuestas a aquellos que
realmente ofrecieron el sacrificio a él, como los babilonios hicieron ya que ellos ofrecieron el sacrificio
y adoraron aquella Imagen como Dios.
175
El Goetia del doctor Rudd
[El Conjurations]
El Conjuration [que] sigue [es usado] para provocar cualquier de los Espíritus 1 arriba mencionados
176
El Goetia
Diga esto como a menudo lo que quiera, y si el Espíritu hace [es] no vienen, dicen como followeth. 1
[Segundo Conjuration] yo Invocate Hace aparecer, y le manda Espíritu N.
para aparecer y shaw yourselfvisibly a
mí antes de este Círculo en clase justa y atractiva y forma sin cualquier deformidad y tortuosidad por el
nombre y del nombre ofY y U2 que Adán oyó y spake y por el nombre loth que Jacob tuvo noticias de Angel que
lucha con él y fue librado de las manos ofEsau su hermano: y por el nombre ofGod Agla, que la Parte oyó y fue
guardada con su familia. Y por el nombre Anepheneton3 que Aaron oyó y spake y se hizo sabio. Y por el nombre
Scemes Amathia4 que Joshua visitó, y el Sol se estuvo quieto; Y por el nombre Emanuel que tres Ozildren
Shadrach Meseck5 y Abednego cantado en el medio ofthefiery horno y eran fue entregado. Y por el nombre
ofAlpha y Omega que Daniel llama y destruye a Bel y el Dragón; Y por el nombre Zebaoth qué nombres de
Moisés y todos los Ríos y las aguas en Egipto son convertidos en la Sangre; Y por el nombre Eserchie Oriston que
Moisés llamó y todos los Ríos traídos adelante las ranas y ellos entraron en todas las casas de los egipcios que
destruyen todas las cosas, Y por el nombre Elion que Moisés visitó y había gran saludo tal ya que nunca había
desde la Creación del mundo hasta este día, Y por el nombre Adonai que Moisés llamó, y allí subió Langostas en
todas partes de toda la Tierra ofEgypt, Y destruyó todo lo que el saludo había dejado, Y por el nombre Hagios; y
por el Sello ofAdonai, Y por 0 Theos lscyros
1 WI: "Invocate y Conjuro el Espíritu thee N: y siendo armado con la energía de la Majestad Suprema, fuertemente le
mando por Bera1anensis, Baldachiensis, Paumachios y Apologia, y los príncipes más poderosos, Genio Liachios en la novena
región, exorcizo y potentemente Orden thee Espíritu N. en y por él que spake la palabra y esto fueron hechos, y por todos los
nombres santos y más gloriosos de Dios más alto y verdadero, y por estos sus Nombres más santos Adonai, el-, Elohim, Elohe,
Sabaoth, Elion, Eserchie, Jah, Tetragrammaton, Sadai que thou inmediatamente aparecen y muestran thyself a mí antes de que
este Círculo en una forma justa y humana sin cualquier deformidad o forma fea, y sin la tardanza venga thou de todas las partes
del mundo para hacer respuestas racionales a todas las cosas que preguntaré de thee, y vienen thou pacíficamente y afablemente
visiblemente sin la manifestación de tardanza lo que deseo ser Conjurado por la vida eterna y Dios verdadero Helioren, y
conjuro thee por el nombre especial y verdadero de su Dios thy Rey que llevan la regla que la obediencia thou a mí por el
nombre del Rey thy que llevan la regla sobre thee que thou realmente vienen inmediatamente sin ninguno que se queda para
cumplir mis deseos y órdenes y [ilegible] al final según mis intenciones y conjuro thee por él a quien todas las criaturas son
obedientes y por el nombre inefable Tetragrammaton Jehova que siendo oído los Elementos son volcados, Air es roto, el mar
los runneth retroceden el fuego es apagado la tierra trembleth y todo el Celeste Elemental y el infernal [seres] hacen tren1ble y
son preocupados y confundidos juntos, que thou visiblemente y afablemente dicen a mí con una voz clara & sin cualquier
ambigüedad. Por lo tanto venga thou al nombre Adonay Sabaoth Adonay Amiorem, venga vienen por qué stayest thou apresuran
Adonay Saday el Rey de Reyes le manda". 2 Los nombres resaltados en la negrita en la invocación no son tan resaltados en el
manuscrito original. 3 SI, S2: "Anaphaxeton"; S3: "Anaphexaton". 4 S 1: "Schems Amathia"; S2: "Esquemas Amatia"; S3:
"Esquemas Amathia"; HMN: "Esquemas Amathia". 5 S3: "Sedrach Mesach".
177
El Goetia del doctor Rudd
Athanatos Paracietos, 1 y por los tres nombres santos y sagrados Agla En Tetragrammaton, y por el
Juicio terrible de Dios. Y por el Mar incierto del Cristal que es antes de la cara ofdivine Majestad que es
fuerte y la más poderosa, Y por las cuatro bestias que estuvieron de pie antes del trono que tiene ojos antes y
detrás, y al lado del fuego cerca del throne2, Y por los Ángeles santos ofhetroen, Y por la sabiduría fuerte de
Dios, y por el Sello de Basdathea, 3 Y por el nombre Primeumaton4 que Moisés llamó y la Tierra se abrió
y swallawed Corah5 Dathan & Abiram. [Mando] que usted hace Respuestas fieles a todas mis demandas y
realizar todos mis deseos a fin de que en [su] oficina usted es capaz de funcionar. Por lo tanto venga ustedes
pacíficamente visiblemente y afablemente 6now sin la tardanza para manifestar lo que deseo decir con la
voz perfecta y clara inteligible, y a mi entendimiento 7
1SI: "Otheos:/ctros: Athenaros: peracletos"; S2: "Otheos: 1cyros: Athenaros: peracletos"; S3:" Otheos, Iscyros, Athenatos,
Paracletus ". La mayor parte de esta invocación es claramente sacada de la liturgia Católica. 'HagioS/Agios los medios de 0
Theos '0 Dios Santo', y éstos son las palabras iniciales en una invocación griega, o doxology, o himno, que en la liturgia
Católica es cantado durante el Viernes Santo, que insinúa a la conexión escondida entre la resurrección y el levantamiento de
espíritus. Este himno es cantado o bien en griego y latín por dos coros o voces, como sigue: Primer Coro: Agios 0 Theos (0 Dios
Santo). Segundo Coro: Sanctus Deus. Primer Coro: Agios ischyros (Santo, Fuerte). Segundo Coro: Sanctus fortis. Primer Coro:
Agios athanatos, eleison imas (Santo, Inmortal, tienen misericordia de nosotros). Segundo Coro: Sanctus immortalis, miserere
nobis. El himno es cantado doce veces, alternando las respuestas. 2 Que es Shekinah de Dios, de ahí la referencia subsecuente
también a la sabiduría de Dios, un título de Shekinah. 3 S3:" Baldachia". 4 Una palabra de energía usada con frecuencia en todas
partes de este volumen. Es obviamente una corrupción latina de unas tres palabras griegas, posiblemente siendo la tonelada
pneuma principal, que podría traducir como 'Primer Aliento'. En griego, 'la tonelada' es un diminutivo. ''Por este nombre
[Prirneumaton] Moisés causó el saludo en Egipto." 5 SI, S2, S3: "ehora". Debería ser 'Korah'. Ver Números 16:27-34 donde el
Señor hace que la tierra, al orden de Moisés, trague Korah rebelde, Dathan y Abiram. 6 Cinco y cincuenta hoja el doctor Rudd. 7
WI:" Yo Invocate y orden thee Espíritu N. para aparecer y mostrarse visible a mí antes de este Círculo en la forma justa y
atractiva sin cualquier deformidad y tortuosidad por el nombre loth que Jacob tuvo noticias de Angel que lucha con él y fue
librado de las manos de Esau su hermano: y por el nombre de Dios Agla, que la Parte oyó y fue guardada con su fanlily. Y por
el nombre Anepheneton que Aaron oyó y spake y se hizo sabio. Y por el nombre Scemes Amathia que Joshua visitó, y el Sol y
Luna se estuvo quieto; Y por el nombre Emanuel que los tres Niños Shadrach Meseck y Abednego cantado en medio del horno
encendido y fueron entregados. Y por el nombre Alpha y Omega que Daniel llamó y destruyó a Bel y el Dragón; Y por el
nombre Sabaoth que Moisés llamó y todos los Ríos y aguas en Egipto es convertido en la Sangre; Y por el nombre Eserchie
Oriston que Moisés llamó y todos los Ríos traídos adelante las ranas y ellos entraron en todas las casas de los egipcios que
destruyen todo, Y por el nombre Elion que Moisés visitó y había un gran saludo tal que no era desde la Creación del mundo
hasta este día, Y por el nombre Adonai que Moisés llamó, y allí subió Langostas en todas partes de toda la Tierra de Egipto, Y
destruyó todo lo que el saludo había dejado, Y por el nombre Hagios; y por el Sello de Adonai, Y por 0 Theos Iscyros
Athanatos Paracletos, y por los tres nombres santos y sagrados Agla En Tetragrammaton, y por Judgt terrible; ment de Dios. Y
por el Mar de Cristal que es antes de la cara de la Majestad divina que es fuerte y la más poderosa, Y por las cuatro bestias
antes del trono que tiene ojos antes y detrás, y al lado del fuego
178
El Goetia
Si ellos no vienen aún al Ensayo de dos ex-Conjurations, pero sin la duda ellos van. Diga como
followeth, esto siendo una Coacción 1
[La Coacción]
Conjuro el Espíritu thee (N) por todos los nombres más gloriosos y eficaces del más
Señor grande e incomprensible God de Servidores que usted viene rápidamente sin la tardanza de todas
las partes y los sitios del mundo donde alguna vez usted para deber hacer la Respuesta a mis
demandas y que visiblemente y afablemente hablando con una voz inteligible para mi entendimiento
como arriba mencionada. Le conjuro y obligo Espíritu N. por todos arriba mencionados, y por estos siete
nombres que Solomon sabio ligó thee y seguidores thy en un Buque del latón. Adonai, Preraii, 2
Tetragrammaton, Anepheneton, 3 Inessenfatel, 4 Pathatumon5 & Itemon, Que usted parece aquí antes
de este Círculo cumplir mi voluntad en todas las cosas que deben parecer bien a mí, y si usted ser tan
desobediente y refuseth para venir voy en la energía y por la energía del nombre de Señor Eterno supremo
God que creó tanto usted como mí y todo el mundo en seis días y lo que está contenido en ello Eyesaraii6,
y por la energía de este nombre Primeumaton que Commandeth el Servidor entero ofheaven [yo]
Maldición usted y privan you7 de toda su oficina Joy y lugar, y le obligan en la profundidad del hoyo sin
fondo allí a permanecer hasta el día anterior del Juicio final, Y le ligaré en el fuego Eterno, y en el lago
offire y azufre a menos que usted venga rápidamente y parezca aquí antes de este Círculo hacer mi
Vendrá por lo tanto ustedes a y por estos nombres santos Adonai, Zebaoth, Amiorem Vienen ustedes
Órdenes de Adonai usted.
tiovivo el trono, Y por los Ángeles santos del cielo, Y por la sabiduría fuerte de Dios, y por el Sello de Bethedda, Y por el
nombre Pritneumaton que Moisés llamó y la Tierra se abrió y tragó Comb Dathan & Abram That thou hacen Respuestas fieles a
todas mis demandas y realizar todos mis deseos a fin de que en el poder thou arte capaz de. Por lo tanto venga pacíficamente
visiblemente y afablemente ahora sin la tardanza para manifestar lo que deseo decir con una voz perfecta y clara inteligible, y a
mi entendimiento." 1 WI: "Si el Espíritu no viene al ensayo de dos ex-Conjurations como sin la duda él va, Decir como sigue,
esto siendo una coacción." 2 SI, S2: "Preyai"; S3: "Prerai". 3 S3: "Anephexeton". 4 SI, S2: "Ioessenfatoal"; S3: "Ioessenfatall". 5
SI: "Pathtumon". 6 S3: "Ojo-Saray". 7 "privan usted" es repetido.
179
El Goetia del doctor Rudd
Iff usted viene hasta ahora, y él aún [él] no aparece, usted puede estar seguro que él es enviado a algún
otro lugar por su Rey y no puede venir, y si esto ser así Invocate el Rey como followeth para enviarle,
pero si él no viene, entonces usted puede estar seguro que él es ligado en Cadenas en el Infierno y no
está bajo la Custodia de su Rey. Tan si usted tiene un deseo de llamarle de allí usted debe Soltar la
Cadena 2 del Espíritu
Para a Invocate el Rey dicen como followeth.3
Yo WI: "Conjuro el Espíritu thee (N) por todo nanles más glorioso y eficaz del más gran
y Señor incomprensible God de Servidores que thou corne rápidamente sin tardanza de todas las partes unos sitios del mundo
donde alguna vez thou arte para hacer respuestas racionales a mis demandas y que visiblemente y afablemente hablando con
una voz inteligible para mi entendimiento. Conjuro y reprimo el Espíritu yo N. por el arriba mencionado, y por estos varios
nombres por lo cual Solomon ligó thee y seguidores thy en un Buque del latón. Adonai, Prerai, Tetragrarnmaton, Pathaturnon
& Itemon That thou realmente aparece aquí antes de este Círculo para cumplir mi voluntad en todas las cosas que deben
parecer bien a mí, e if1 usted ser desobedientes y negarse a corne voy en y por la energía de Lo God Eterno supremo que creó
tanto usted como mí y todo el mundo en seis días y lo que está contenido allí' Eyesaray, y por la energía de este nombre
Prirneurnaton que manda al Servidor entero ofheav Maldición y le priva de toda su oficina Joy y lugar, y le obligan en la
profundidad del hoyo sin fondo allí a permanecer hasta el día thy del Juicio final, Y le ligaré en el Y fuego de ~, y en el
lago de fuego y azufre a menos que usted corne rápidamente y parezca antes de este Circl hacer mi voluntad por lo tanto Corne
ustedes en y por estos Adonai nanles santos, Zebaoth, Arnjorem". 2 WI:" Si usted corne hasta ahora, Y si él todavía no aparece,
usted puede estar seguro que él es enviado a algún otro lugar por su Rey y no puede el corne, y si es a Invocate el Rey como
sigue para enviarle, pero 'él no hace corne de todos modos, usted puede estar seguro que él es ligado en Cadenas en el Infierno y
no está bajo la custodia de su Rey. Tan si usted tiene un deseo de llamarle de allí usted debe soltar el Espíritu' s cadenas". 3 WI:
"A Invocate el Rey". .4 Obviamente usted debería dirigirse al Rey apropiado, Arnayrnon sólo para espíritus de Eas ~
Corson/Gorson para el Oeste, Zirniniar para el Norte, y Goap/Gaap para el Sur. Estas atribuciones direccionales
lamentablemente varían del manuscrito al manuscrito. S H: la palabra es escrita como "dispuesto" con un "th" encima del final
"d".
180
El Goetia
Después de que usted tiene Invocated el Rey en esta manera dos veces o tres veces entonces Conjure el
Espíritu usted provocaría por Conjurations arriba mencionado 2 Ensayo de ellos varias veces juntos y
él vendrá sin la duda si no al principio, [entonces] la segunda vez Ensayando, pero si él no viene Añade
la Cadena de Espíritus al final de Conjurations arriba mencionado y él será obligado a Venir [hasta] si él
ser ligadas en Cadenas 3for las Cadenas ffi se desprenderán de él, & él estará en la libertad 4
181
El Goetia del doctor Rudd
Cuando usted ha leído hasta ahora, y él hace [es] no vienen, luego escriben su nombre & Sello en [en]
el pergamino de la Virgen y lo ponen. ¡en una caja negra con el azufre & asafoetida y tal como cosas que
llevan un olor apestoso, y luego ligan la caja por ahí con un alambre de hierro, y la cuelgan en el punto
de su Espada, y lo sostienen sobre el fuego de Carbón de leña, y lo dicen al fuego [como sigue,] primero
colocado a aquel cuarto [de que] el Espíritu debe venir.!
¡aparezca antes de este Círculo en este triángulo! l. para hacer mi voluntad &c. Por lo tanto venga rápidamente & pacíficamente
en y por estos nombres Adonai Zebaoth Adonai Amira, Venido, Venido el Rey Adonai Commands usted." Yo WI: "Cuando
usted ha leído esto hasta ahora, y él no viene, luego escribe su nombre & Sello en el pergamino de Vírgenes y ponerlo en una
caja negra con el azufre & asafoetida y tal como cosas que llevan un olor Apestoso, luego ligan la caja cerca con un alambre de
acero, y lo cuelgan en su punto de Espada, y lo sostienen en un fuego de Carbón de leña, y dicen a este fuego primero esto
colocado a aquel cuarto del Espíritu debe venir de". 2 Una amenaza teológicamente interesante. 3 WI:" ¡Conjuro el Fuego de thee
por él que hizo thee y todas otras Criaturas en el mundo que el vagabundo thou y Consume el Espíritu N. porque él era
desobediente y obedecido no mis Órdenes ninguno hizo thou el Espíritu N. no obedece los preceptos del Señor thy Dios
tampoco thou obedecería mí, ni mis Invocaciones habiéndole que provocan así que es un Criado de Señor más alto e Imperial
God ofHosts Jehova son dignificados y fortificados por su energía Celeste comest inferior thou para Contestar estas mis ofertas
aquí hechas a thee para el cual su contrario y desprecio usted es culpable de magnífica desobediencia y rebelión Y por lo tanto
Excomunicaré y destruiré thee, thy nombre y Sello que 1 han encerrado en esta Caja y deben holgazanear ellos en el fuego
inmortal, y sepultarlos en el olvido inmortal a menos que thou vengan y aparezcan visiblemente y afablemente amistoso y
cortésmente aquí, antes de este Círculo en este Triángulo! l. en una forma justa y atractiva, y de ningún modo terrible hiriente
o espantoso a mí o cualquier otra Criatura en absoluto sobre la cara de la Tierra, y hacen la Respuesta Racional a mi Solicitud
y realizan mis deseos en todas las cosas que haré a usted."
182
El Goetia
183
El Goetia del doctor Rudd
Y con el tiempo él [el espíritu] vendrá, pero tan pronto como él es venido Apagan el fuego 2 en que la
caja está y haga un perfume dulce, y déle un Entretenimiento amable 3 exposición de él Pentacle que
está en el fondo de su Vestidura cubierta de un Refrán de Tela de lino
Entonces él o ellos serán obedientes y le ofrecerán preguntan lo que usted va ya que él es sustancial
por dios para cumplir sus deseos y demandas 9 Y cuando él o ellos han aparecido, y mostraron
himselflo humildemente y manso, entonces usted debe decir
184
El Goetia
IWhichever es el caso. 2WI: ''Dan la bienvenida a Espíritu o Rey más fuerte. Digo que usted es bienvenido a mí, porque tengo
llamado usted por él que Creó tanto Cielo como Tierra y todo que está contenido en ellos, y usted ha obedecido por la misma
energía le provoqué le ligo que usted permanece visible aquí antes de este Círculo en esto Un Triángulo tan constante y
Mientras que tengo la ocasión para usted y no marcharme sin mi licencia hasta que usted haya realizado realmente y fielmente
mi voluntad sin cualquier falsedad." 3 WI: "0 Espíritu thou N porque thou hast diligentemente vienen a mí y como listo y
complaciente en mi Llamada que yo realmente autorice aquí thee para marcharse al lugar apropiado thy sin hacer cualquier
herida debidamente exorcizada y conjurada por los Ritos santos de Magick, ordeno que thee se retire pacíficamente y
silenciosamente, y la paz de Dios ser seguido alguna vez entre thee y mí". 4 WI: "sobre". 5 WI: Omite ''a su enemigo". 6 WI:
"aquí". 7 Esto es una referencia importante al uso práctico del Buque de Cobre como un lugar geométrico de espíritu.
185
El Goetia del doctor Rudd
Del Círculo [Mágico]
y la Composición de eso 1
La forma de Círculos no siempre es misma, pero solía ser cambiada según el pedido de los espíritus
que deben ser llamados, sus sitios, tiempos, días, y horas, ya que en la fabricación de un Círculo hay
que Considerar en a que hora del año que día y que hora, que usted hace el Círculo, Que Espíritus
usted llamaría, a que estrella y región ellos realmente pertenecen, y lo que funciona ellos han dejado
Por lo tanto allí ser hechos tres Círculos del latitude3 de nueve pies y les han dejado ser distantes del
otro [por] la anchura de una mano; y en el Círculo medio primero escriben el nombre de la hora en
donde usted hace el trabajo. Secondly4 escriben el nombre de Angel de la hora. Thirdly5 Sigil del Ángel
de la hora. 6Fourthly el Nombre del Ángel que ruleth ese día en donde usted hace el trabajo y el nombre
de sus Ministros. Fifthly7 el nombre de sus Ministros el presente. Sextamente el título del fallo de
espíritus en aquella parte de tiempo y sus presidentes. Séptimamente el Título del encabezamiento del
fallo de signo en aquella parte del tiempo en donde usted trabaja. Octavamente el nombre de la tierra
según aquella parte del tiempo en donde usted trabaja. Novenamente, y para completar del Círculo
medio escriben el nombre del Sol y de la luna según dicha regla del tiempo, ya que ya que el tiempo es
cambiado, entonces los nombres deben ser cambiados.
Yo La siguiente sección en la construcción y la composición del Círculo es todo copiada de Abano Heptameron. Éstos
instrucciones faltan en los otros manuscritos de Goetia. Podría sostenerse que esto es una interpolación, pero ya que la sección
anterior en Conjurations es tomada directamente de Heptameron parecería más que legítimo incluir instrucciones para la
construcción de Círculo que faltan por otra parte en Goetia. 2 Esto es una nota muy importante. Esto se remonta a conjurations
Graeco-egipcio de la primera pareja de siglos la Iglesia Anglicana, donde era necesario recitar los nombres de los jefes de las
horas y día en el cual el conjuration ocurre, ya que por otra parte se creyó que los espíritus considerarían que usted no fue
iniciado (en este conocimiento) y no prestaría atención por lo tanto a usted. Aquí los nombres del día y hora son incorporados a
la construcción del círculo. De manera interesante dan sólo un ejemplo del círculo. Los nombres correctos para una operación
particular tienen que ser calculados por el mago, pero pueden ser encontrados en Heptameron. Dan ejemplos adicionales de
Círculos variantes, de otro manuscrito, en el Apéndice 12, Casi todos más tarde grimoires sólo dan un diseño de Círculo fijo
solo, y omiten mencionar este punto importante. Probablemente el diseño posterior del Círculo en otros manuscritos de Goetia
incorpora todos Godnames relevantes, de modo que debiera ser utilizable para todas las circunstancias. Sin embargo el
procedimiento de seleccionar los nombres correctos para el círculo según el tiempo y el objetivo de la operación es
probablemente el método más viejo. 3 Diámetro, o posiblemente un radio de 9 pies. 4 HMN: "En segundo lugar". 5 HMN: "En el
tercer lugar". 6 Ocho y cincuenta hoja el doctor Rudd. 7 HMN: "En el quinto lugar".
186
El Goetia
Y en InnefHlost el Círculo más Extremo dejó allí ser dibujado en los cuatro ángulos los nombres de los
Ángeles Presidenciales del aire, ese día en donde usted haría este trabajo, al ingenio el nombre del Rey
y sus tres ministros. Sin [el exterior] el Círculo en [los] cuatro anglos dejó a Pentagons l ser hecho. En
el Círculo interior dejado allí ser escrito 4 nombres divinos con Cruces esparcidas en medio del
Círculo; a ingenio hacia el Este dejado allí estar Alfa escrita, Y hacia el Oeste allí ser Omega escrita, y
dejar a una división Enfadada el medio del Círculo: Cuando el Círculo es así terminado 2 usted debe
seguir 3
1 Pentagrams no Pentágonos.
2HMN: "según la regla ahora antes no escrito".
Otros 3 manuscritos de Goetia reemplazan esta sección con S3: "Una cifra del Círculo de Solomon, que él hizo para conservarse
de la malicia de aquellos espíritus malignos &c."
»
Eheie [h] & tan van [ing] en antes de que usted vuelva [Jehova] a Levanah [el] S [phere] [del
Luna]". Ya que la lista llena ve el Apéndice 9.
S2: "El círculo de TIus debe ser hecho 9 pies & estos nombres Por ahí en ello en una línea que comienza en
Donde la opción de incluir a todo Dios y nombres angelicales del Árbol ofLife ha sido tomada, los nombres especiales de las
horas tomadas de Heptameron no son usados. Mathers y S3 por ejemplo usan una espiral a menudo grupos (un para cada
Sephiroth) conteniendo su godname, Sephiroth, arcángel, pedido de ángeles, nombre hebreo e inglés del planeta Esto sin
embargo no está en el espíritu del método usado aquí, o en Heptameron, que es la persona a cargo de tiempo
187
El Goetia del doctor Rudd
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La figura 6: Horas del Día y Horas de la Noche, con sus ángeles dirigentes.
Yo HMN: "También debe ser conocido, esto", Las horas son nombres hebreos tradicionales de las horas.
2 HMN: omite "del día".
188
El Goetia
1HMN: Esta sección en los Ángeles de las Horas es encontrada por separado al final de Heptameron.
189
El Goetia del doctor Rudd
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190
El Goetia
[Primavera]
Los Ángeles del Spring2
{Caratasa {Corazón {Amatiel {Commissaros3
1HMN: ''por lo tanto es cuádruple y". 2 Esto el bloque de cuatro ángeles fue escrito como la parte de la mesa encima, dando
la impresión falsa que sólo Caratasa está relacionado con la Primavera, mientras el Corazón está relacionado con el Verano, etc.
Lo hemos movido en consecuencia hacia abajo para la claridad. 3 Esto puede ser un error de transcripción de Heptameron, que
da ''Commissoros''.
191
El Goetia del doctor Rudd
192
El Goetia
La Bendición de Perfumes.
Dios ofAbraham Dios de Isaac God ofJacob bendice aquí a las Criaturas de estas clases
que ellos puedan no llenar el pawer y la virtud de olores these2, de Modo que ni el Enemigo, ni cualquier
Imaginación falsa ser capaces de firmarlos por nuestro Lord Jesus Christ. 3
El Exorcismo del Fuego sobre el cual los Perfumes deben ser puestos.
El Fuego que debe ser usado para Suffumigations debe ser [encendido] en un nuevo
El buque de Tierra o Hierro, y le dejó ser Exorcise.d después de esta manera.
Exorcizo thee una Criatura thou del fuego por él por quien todas las cosas son hechas; esto
inmediatamente 4thou molde lejos cada fantasma de thee, que no debe ser capaz de hacer cualquier daño
en cualquier cosa.
Entonces diga: Bendiga a un Señor esta Criatura offire ~ y santifíquelo que puede ser bendito para
ponerse
adelante la alabanza del nombre santo thy que ningún daño puede venir a Exorcisers o Spectators por
nuestro Lord Jesus Christ.
De Garment y Pentacle
Déjele ser la Ropa de un Sacerdote si puede ser obtenido, S, pero si no puede ser tenido le dejan
esté del lino y limpio entonces toman este Pentacle hecho en el día y hora de Mercurio [con] el
Aumento de Luna [encerar] escrito en el pergamino hecho de la piel de un Niño. Pero primero deje allí
ser said6 la misa del Espíritu Santo y dejarle ser rociado del agua del bautismo.
Esto era la práctica en tiempos de popery7 pero el doctor Rudd lo omitió diciendo No
Misa, ni usando cualquier agua bendita.
193
El Goetia del doctor Rudd
194
El Goetia
en donde él realizaría el trabajo. Él también debería tener la Agua bendita de un sacerdote, y un nuevo
buque de Tierra con el fuego, una Vestidura y pentacle; y deje a todas estas cosas ser debidamente
Benditas y preparadas.
Deje a uno de los Criados llevar el buque de tierra lleno del fuego, y los Perfumes,
y deje a otro oso el Libro, el otro Garment y Pentacle, y deje al Maestro llevar la Espada sobre la cual
allí debe ser dicho una misa del Espíritu Santo, Y durante el medio de la espada dejan allí ser escrito
este nombre AGLA t y al otro lado de eso, este nombre t En t. Y como él [el Maestro] goeth al lugar
bendito le dejó continuamente leer Letanías, los criados que contestan [con las respuestas]. Y cuando él
cometh al lugar donde él erigirá el Círculo, Dejado él dibujar las líneas del Circle 1 como is2 antes no
enseñado, y después de que él hath lo hizo, Dejado él rociar el Círculo del Refrán de agua bendita
Asperges yo Domine. 3 Thou shalt me purgan con el hisopo 0 Señor y seré limpio:
los thou shalt me lavan y seré más blanco que la Nieve. 4
El Operador o el Maestro deberían ser purificados con ayuno y castidad para 9
días antes de que él Operate.s Y durante el día que él haría el trabajo vestido con la ropa pura y
amueblado por pentacles, Perfumes & y otras cosas necesarias al presente Le dejen Escribir el Círculo,
y llamar a los Ángeles de las cuatro partes del mundo, que realmente gobiernan los siete planetas, los
siete días de la semana, Colores y Metales, cuyos nombres usted puede ver en sus sitios de proper6. Y
con rodillas bended Invocating Say7
unos Ángeles supradicti, estote adjutores meae petitioni, & en adjutorium mihi, en meis
jeroglífico & petitionibus.
Entonces déjele Llamada los Ángeles de las cuatro partes del mundo que gobiernan a Air
el mismo día en donde él doth el work.s
Y habiendo Implorado especialmente todos los nombres y Espíritus escritos en el Círculo
Déjele decir
o vos omnes adjuro atque Contestor por Adonai sedem, por Hagios 0 Theos,
Ischyros, Athanatos, Paracletos, Alfa y Omega, y por haec tria nomina
Yo HMN:.., déjele dibujar las líneas del Círculo,". 2HMN: ''tienen antes".
3"Me lavan 0 Señor". 4 HMN: Esta oración de 'Thou shalt me purga... wbiter que la Nieve" ocurre antes bajo el 'Las
Consagraciones y Bendiciones" título. S HMN: 'El Maestro por lo tanto debería ser purificado con fusting, castidad, y
abstinency de todo luxwy el espacio de tres días enteros antes del día de la operación." Puede verse que el doctor Rudd
obviamente sintió que se requirió un mayor grado ofpurity que hizo a de Abano. 6 HMN: omite ''apropiado''. 7 HMN: "dichos
Ángeles en particular le dejan". 8 HMN: "o experimento".
195
El Goetia del doctor Rudd
secreta, Agla, En, Tetragrammaton, quod hodie debeatis adimplere quod cupio. 1
Estas cosas realizadas Le dejan leer Conjuration adjudicado para el
el día en donde él Actúa; 2 pero si ellos [los espíritus] deben ser pertinaces y refractarios no la
obediencia debida flexible entonces le dejó usar este después de Rezo 3
Un Rezo a Dios para ser dicho en las cuatro partes del mundo en el Círculo
1" Ordeno y llamo a todos ustedes adelante, por el asiento de Adonai, por Hagios, 0 Theos, Ischyros, Athanatos,
Paracietos, Alfa & Omega, y por estos tres nombres secretos: Agla, En, Tetragrammaton, que usted inmediatamente cumple lo
que deseo." 2 lIMN: omite "hace funcionar" y reemplaza con ''maketh el experimento, ya que hemos hablado antes". 3 lIMN:
reemplaza "no cediendo... después de Rezo" con "y no se cederá obediente, ni a Conjuration adjudicado hasta el día, ni a los
rezos antes no hecho, luego usar Conjurations y Exorcisms después." Hay entonces una sección en latín titulado 'Un Exorcismo
de los Espíritus del Aire' que Rudd omite. 4 lIMN: ''Taneha, Latisten". 5 lIMN: "divino". 6 lIMN: Este rezo (en latín) sigue a
este punto para una duración similar otra vez, pero Rudd omite la segunda mitad del rezo. Esto es seguido en Heptameron por
otra sección en latín titulado 'Visiones y las Apariciones, que Rudd también omite. 7 La Sesenta Hoja el doctor Rudd.
196
El Goetia
Yo HMN: También hace escribir "la Alfa" en lo alto del círculo interior, y "y ro" en el fondo el
círculo interior. "Spugliguel. Amadai. Abraim. Aguista" también son escritos en el margen. Cuatro ejemplos ofhow los
cambios de composición de Círculo según el tiempo y día serán encontrados en el Apéndice 12.
197
El Goetia del doctor Rudd
El Viento bajo el cual el Ángel del Aire está. El viento del Norte. Los Ángeles del cuarto fallo de Cielo
durante el Día del Señor que debería ser llamado de las cuatro partes del mundo.
En el Este {Samael Badel [Atel]
{Gabriel Vionatraba4
198
El Goetia
En el Oeste
{Anael
Pabel
Ustael
{Burchat
Suceratos
Capabili
En el Norte
{Aiel
Aniel vel Aquiel
{Sapiel
Matuyel
Masgubriel1
En el Sur
{Habudiel2
Machasiel
Charsiel
{Uriel
Naromiel
Los Perfumes del Día del Señor [el domingo] wheat3 rojo
1 HMN: ''Masgabriel.''
2Correct aquí, pero incorrectamente mostrado en HMN como "Haludiel" debido a tipo roto.
3 Probablemente un error en HMN para "sandalia roja [madera]." Este error particular sugiere que este material fue
importado a partir de 1655 la edición imprimida inglesa de Heptameron, o de su fuente. 4 Una transcripción ofQadosh,
''santo''. S Zebul, aunque en esta sección equivocadamente referida como 'Machen'. 6 HMN: Esta Invocación y los
subsecuentes para el resto de los días de la semana estaban en latín en Heptameron, Rudd o alguien más ha traducido ellos y
otros rezos, para el uso más fácil.
199
El Goetia del doctor Rudd
El Directorio para Monday1
El Ángel de lunes su Sigil, Planeta la señal del Planeta & el nombre del
primero heaven2
El Viento al cual dichos Ángeles del Aire son sujetos. El Viento del oeste.
Los Ángeles del primer fallo de cielo el lunes que debería ser llamado
de las cuatro partes del mundo. .
200
El Goetia
201
El Goetia del doctor Rudd
Los Ángeles del quinto fallo de Cielo el martes que debería ser llamado de las cuatro partes del
mundo. En el Este, Friagne, Guael, Damael, Calzas, Arragon. En el Oeste, Lama, Astagna, Lobquin,
Soncas, Jazel, Isiael, Irel. En el Norte, Rahumel, Hyniel, Rayel, Seraphiel, Mathiel, Fraciel. En el Sur,
Sachriel, 3 Janiel, Galdel, Osael, Vianuel, Zaliel. El Perfume en Pimienta del martes.
1Probably debería ser 'el Directorio para el martes'. HMN: Consideraciones del martes. 2Listed en HMN como
'Machon', pero debería ser Ma'on.
3 HMN: Sacriel.
202
El Goetia
203
El Goetia del doctor Rudd
El Viento al cual dichos Ángeles del Aire son sustanciales. El viento Sudoeste.
Los Ángeles del segundo cielo que gobierna el miércoles que debería ser
llamado de las cuatro partes del mundo. En Mathlai del este, Tarmiel, Baraborat. En Teresoue de
Oeste, 2 Mitraton. En Thiel del norte, Rael, Jeriahel, Venahel, Velel, Abuiori, Ucimuel. En Milliel del
sur, Nelapa, Babel, Caluel, Vel, Laquel. La Fumigación el miércoles Mastick
204
El Goetia
205
El Goetia del doctor Rudd
Los Ángeles del Aire que gobierna el jueves Sachiel, Castiel, Alsasiel.4
El Viento que dichos Ángeles del Aire están bajo, El viento del Sur.
Pero porque no hay ningunos Ángeles del Aire para ser encontrado encima del quinto cielo,
Por lo tanto el jueves diga los rezos, después en las cuatro partes del mundo.
Yo La hoja Sesenta y dos el doctor Rudd.
2 HMN: Consideraciones del jueves.
3 Aunque HMN muestre el Cielo como Zebulon el Sello, de hecho debería ser Makon. 4 HMN: "Asasiel". 5 HMN:
"Gutrix".
206
El Goetia
En el Este [dicen].
Dios grande y alto y honrado por años 1 infinitos En el Oeste [dice] a Dios el más sabio excelente y sólo, y
de Clemency divina. Suplico thee el más
el Padre piadoso para concederme mi petición que puedo entender perfectamente este día [como]
completar mi trabajo & trabajo, Thou quien livest y reignest para siempre & alguna vez Amén. 2
En el Norte [dicen]
Dios poderoso y fuerte y sin comenzar 3 En el Sur [dice]. Dios poderoso y misericordioso 4 El Perfume de
Azafrán del jueves.
Yo lIMN: 0 Cuotas magne & excelse, & honorate, por infinita secula
2lIMN: 0 Deus Sapiens, & clare, & juste, ac divina clementia: ego rogo te prissime Pater, quod
meam petitionem, quod meum obra, & meum laborem hodie debeam complere, & perfecte intelligere, Tu qui vivs & regnas
por infinita secula seculorum, Amén. 3 lIMN: 0 Deus potens, fortis, & seno principio. 4 lIMN: 0 Deus potents & rnisericors. 5
lIMN: Jaym, Janie. 6 lIMN: "es dicho de ya".
207
El Goetia del doctor Rudd
El Viento que dichos Ángeles del Aire están bajo El viento 3 de Oeste
Los Ángeles del tercer fallo de cielo el viernes que deben ser llamados de las cuatro partes del mundo.
1HMN: Consideraciones del viernes. 2The el tercer cielo es mostrado en el Sello como 'Sagun', pero debería ser
de hecho Shechaqim.
3 Esto es el mismo viento que el lunes, y por lo tanto probablemente ser un error en HMN. 4 Raphael también
es el ángel principal del miércoles.
208
El Goetia
El Perfume de viernes Pepperwort.
209
El Goetia del doctor Rudd
El Viento que dichos Ángeles del Aire están bajo El viento 6 Sudoeste
Yo La Hoja Sesenta y tres el doctor Rudd. 2HMN: Consideraciones del sábado, o el día de sábado. Referirse al
sábado como el sábado
tiende a sugerir orígenes de Hebraic para este texto. 3 HMN por casualidad omiten el Séptimo cielo, Araboth tanto
en el texto como en el Sello. 4 Amaymon son puestos en una lista en Goetia como el Rey del Este. 5 HMN:
"Balidet". 6 Esto es el mismo viento que el miércoles, y por lo tanto probablemente ser un error en HMN. 7 Una
cosa muy peligrosa de quemarse en un espacio reducido.
210
El Goetia
Se declara ya en el Directorio para el jueves que no hay ningún fallo de Ángeles Air encima del
quinto cielo, por lo tanto en cuatro Angels 1 del uso mundial aquellas Oraciones que son aplicadas a
aquel objetivo el jueves.
Los Espíritus del Aire.of el día de sábado o el sábado son sujetos al viento del Sudeste. La naturaleza
de ellos debe sembrar pensamientos de mal de odio de discordias & Cavilaciones para dar el permiso
libremente para matar & matar cada uno, y al cojo o mutilar a cada miembro. Hemos declarado ya sus
formas 3 familiares
[Final de Goetia] 4
Yo HMN: "Anglos", en otras palabras en cada una de las cuatro direcciones. 2HMN:
Pooel.
3 Aquí finales el material de Heptameron que es incluido en el MS de Harley 6483 de Goetia. Heptameron imprimido
concluye con las Mesas ofthe a Ángeles ofthe Horas. 4 En WI el texto es seguido de los platos, algunos de los cuales son
reproducidos en el Apéndice 6 y 14. WI da los sellos ofjust 53 demonios que dan de manera incompleta en esto SRA.
211
El Goetia del doctor Rudd
La figura 10: La Rosa de los vientos de Espíritu del Theurgia-Goetia
212
El Theurgia-Goetia
Theurgia-Goetia
En este Tratado usted tiene los nombres del jefe Spiritsl con varios de los espíritus ministering que
están bajo ellos con sus Sellos o Carácteres que deben ser llevados por el Exorcista como Lamen en su
pecho cuando él Invocates, ya que sin esto el espíritu que aparece no obedecerá, ni hará su voluntad.
Las Oficinas de estos Espíritus son todo un para lo que uno puede hacer el otro puede hacer el
mismo, ellos pueden mostrar y descubrir todas las cosas que son escondidas y hechas en el mundo, y
pueden traer y llevar, y hacer cualquier cosa que debiera ser hecha o esté contenida en cualquier de los
cuatro Elementos, fuego, aire, agua de la tierra, también el secreto de Reyes o cualquier otra persona o
personas le dejó ser en que clase esto va. 2 Estos Espíritus ser Aéreos son por el bien y el mal de
naturaleza, es decir una parte está bien la otra parte es mala, ellos son gobernados por sus príncipes y
cada príncipe hath su domicilio en los puntos cardinales.
Por lo tanto cuando usted tiene un deseo de llamar a cualquier de los príncipes o cualquier de su
los criados usted debe dirigir su mí a aquel punto cardinal [donde] el Rey o príncipe hath su Casa
grande o el domicilio y usted no pueden equivocarse en sus operaciones. 3
Note que cada príncipe debe tener su Conjuration aún todos [conjurations son] de uno
la forma excepto el nombre & el lugar del espíritu, ya que de que ellos deben cambiar y diferenciarse 4
Yo Incluso 4 Emperadores, 16 Espíritus y 11 Duques Errantes = 31 espíritus en total. 2It parece ser un poco de un poli
para tener todos los espíritus igualmente expertos en todas las cosas. Tradicionalmente
cada espíritu tendría sus propias 'oficinas' o especialidades. 3 Estas direcciones específicas son importantes, y dicen al Operador
en de que dirección estar enfrente y donde poner el Triángulo ofArt. 4 Ver a la Figura 10. Una mesa conveniente de direcciones
y ruierships también será encontrada en la Tabla M20 en el Apéndice 2.
213
El Goetia del doctor Rudd
También el Sello de los Espíritus debe ser cambiado en consecuencia. En cuanto a la Ropa y otros
materiales ellos son dichos de en la Nota de Libro Goetia.1 que Veinte de estos Reyes tienen sus
primeras Casas grandes y sigue en un lugar, y a veces juntos. Por lo tanto es de no importa qué camino
usted pone con su cara cuando usted desea llamar ellos o sus Criados. 2
Yo WI: "En este Tratado usted tiene los nombres de los Espíritus principales con varios de sus ministering
los espíritus que están bajo ellos aBd sus Sellos y Carácteres que deben ser llevados como Lamen en su corazón para sin esto el
espíritu que es aparecido no le obedecerán, ni harán su voluntad. Las Oficinas de estos Espíritus son todo un, para lo que uno
puede hacer el otro puede hacer el mismo, ellos pueden descubrir y mostrar todas las cosas que son escondidas y hechas en el
mundo, y pueden traer y llevar, y hacer cualquier cosa que debiera ser hecha o estar contenida en los cuatro Elementos del
Mundo, fuego, aire, tierra, agua, y también [saber] el secreto [s] de Reyes o cualquier otra persona o las personas le dejan ser en
que clase esto va. Estos Espíritus son por el bien y el mal de naturaleza, que es una parte está bien la otra parte es Mala, ellos son
gobernados por sus príncipes y cada príncipe tiene su domicilio en los puntos cardinales. Por lo tanto si usted tiene un deseo de
llamar a alguno de los príncipes o sus criados usted debe dirigir su mí hacia el punto cardinal donde el Rey o príncipe hath su
Casa grande o el domicilio y usted no pueden en absoluto equivocarse en sus operaciones. Note que cada príncipe debe tener su
Conjuration aún toda una forma Excepto el nombre & el lugar del espíritu para de que ellos deben cambiar y diferenciarse.
También el Sello de los Espíritus debe ser cambiado en consecuencia. La Ropa &c es [como] dirigida en el primer libro
[Goetia)." 2 WI: Omite este párrafo. La instrucción que la dirección de vocación no importe, sólo tiene sentido en el contexto de
los 16 Duques Errantes.
214
El Theurgia-Goetia
215
El Goetia del doctor Rudd
216
El Theurgia-Goetia
Caspiel1 es el chiefest y el mayor fallo de Emperador en el Sur a quién hath 200 Grandes Duques &
400 Duques menores bajo él además de 1000200000000 de Espíritus ministering que son mucho
inferior, Solomon sólo hace mención de 12 de los Duques principales & sus Sellos.
Cada uno de estos 12 Duques tiene 2660 bajo Duques cada uno para asistir a ellos,
de que algunos de ellos vienen junto con él cuando él es Invocated" pero ellos son muy obstinados y
groseros. 2 [Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XVIII: 3 CaspieJ aloyr
chameron noeres padyr diviel prolsyn año maduson cralnoti fruon phorsy larsonthon thiano pemarson theor.
Caveos adeveos friato briosi panyeldrubon madiel sayr fabelrusyn gonear pean noty nabusran. (conjuratio
spiritus)
CaspieJ asbyr Chameronty churto freveon dayr fabelron Cathurmy meresyn elso peano tailtran Caspio fuar
Medon clibarsy Caberosyn ulty pean Vearches pemasy natolbyr meldary noe hombres de Cardenopen para
diviel adro.]
El Sello de Caspiel
Yo Caspiel será encontrado en el Capítulo xvm del Libro I de Steganographid\de Trithemius
2WI: "Caspiel. Es el Chief& el Mayor fallo de Emperador el Sur él tiene bajo él 200 grande
Los duques & 400 Duques menores además de 10 000 000 000 000 Espíritus Ministering que son mucho Inferior &
ofwhom que no haré mención, pero sólo of12 ChiefDukes y sus sellos que es bastante para la práctica. Cada uno de
estos Duques tiene 2260 Duques inferiores para acompañar a él de que unos vienen junto con ellos cuando ellos son
invocated, pero son muy obstinados y Groseros", 3 Conjurations primarios de todos los Espíritus del Theurgia-Goetia
faltan en este manuscrito, pero los hemos proporcionado de Sloane 3824, y ellos aparecen en el Apéndice 1.
217
El Goetia del doctor Rudd
Ameradiel1 es el Grande Emperador del Oeste que hath 300 Grandes Duques y 500 Duques menores
además de otros 40000030000100000 Espíritus ministering más inferiores para acompañar a él donde
de no haremos ninguna mención, pero sólo 12 de los Duques principales y sus Sellos que es suficiente
para practice2 [Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XIX: Amenadiel
aprolsy chameronta nosroy throen mesro salayr chemaros noe pean larsy freveon ionatiel pelroyn rathroy
Caser malusan pedon Cranochyran daboy seor marchosyn lavo pedar venoti gesroy phemotiel Cabron.
Amenadiel bulurym chameroty eriscoha pedarrnon flusro pean truarbiel fabelron greos belor malgoty
nabarym stilco melros fuar pelaryso chitron amanacason. (coniuratio)]
219
El Goetia del doctor Rudd
220
El Theurgia-Goetia
¡Demorie}! es el Emperador grande & fuerte del Norte que hath 400 Grande & 600 Duques menores
con Criados en el número 700000800000900000 bajo su Orden de acompañar a él de que haremos
mención, pero de 12 de los Duques principales y sus Sellos que es suficiente para la práctica. 2
Demoriel osayr chameron chulty guardan porean lusin dayr pean cathurmo fomarson ersoty lamedon iothar
busraym fuar menadroy chilarso fabelmerusyn. (conductores de tranvía conjurationis)]
221
El Goetia del doctor Rudd
Note; cada uno de estos Duques hath 1140 Criados que asisten a ellos como la necesidad requireth.
(4 ct1ii " v
222
El Theurgia-Goetia
Note que estos Espíritus son en la naturaleza mala y muy falsa, y no ser confiados en [con] secretos,
pero son excelentes en ahuyentar Espíritus de la oscuridad de cualquiera que sea frecuentado como
casas 1
Yo Trithemius añade en el Capítulo I del Libro I de Steganographia, esto "La operación de este fJI'St
el capítulo es particularmente difícil y lleno de peligros debido a la naturaleza orgullosa y rebelde de sus espíritus, quiénes
no obedecen ninguno excepto el más experto en el arte. Ya que ellos no sólo desobedecen a principiantes y a los menos
expertos en el arte, pero con frecuencia los hacen dañan y causan todas las clases de ilusiones si ellos son conducidos
demasiado lejos. Ellos son más malévolos y traidores que todos otros espíritus del aire y no obedecen a nadie, a menos
que no ligado por el mayor de juramentos. Además ellos a menudo traidoramente revelan a otros un secreto confiado a
ellos."
223
El Goetia del doctor Rudd
224
El Theurgia-Goetia
[Método de Llamar] 1
Para provocar Pamersiel o cualquier de estos sus Criados hacen un Círculo en la forma
como es mostró en el Libro Goetia anterior en el cuarto superior de su casa, o en un lugar que es bien
ventilado porque estos espíritus que están en esta parte [del Theurgia-Goetia] son todo el aire.
Usted puede llamar [o bien] los espíritus en una piedra de Crystal Cuatro pulgadas [en]
El diámetro, puesto en una Mesa hecha como followeth que es llamado la Mesa secreta de Solomon,
teniendo su sello en su pecho y la faja sobre su cintura como es mostró en el Libro Goetia. 2
La forma del [Sello en el] Mesa es this3
225
El Goetia del doctor Rudd
Cuando usted ha conseguido así lo que debe estar preparado, Ensaye Conjuration varias veces es decir
mientras el Espíritu viene para sin la duda él vendrá. Note que el mismo método es ser usado en todos
los espíritus siguientes del segundo libro Theurgia Goetia, también el mismo [el método es usado] en la
Evocación los cuatro Reyes y sus Criados arriba mencionados. 1
[final del Método de CallingF
Conjurations [primarios] son en libertad [con mucho detalle] dejados al final de Theurgia Goetia.3
[PamersielJ Lamarton anoyr bulon madriel traschon ebra sothea panthenon nabrulges Camery itrasbier
rubanthy nadres Calmosy ormenulan, ytules demy rabion hamorphyn.]
Yo WI: "Cuando usted tiene lo que debe estar preparado, ensaye Conjuration siguiente varias veces
es mientras el Espíritu viene ya que él vendrá sin la Nota de duda el mismo Método es ser usado en todos los Espíritus siguientes
de estos dos Books Theurgia Goetia como con Parrnariel y sus Criados & también el mismo en la Vocación de los 4 Reyes &
sus Criados". 2 El método es aquí mezclado en con la descripción de un Espíritu específico, y el pedido ha sido obviamente. 3
WI: "El Conjurations. Conjuro thee thou el príncipe fuerte y potente Pamariel, quien ruleth como el Rey en el dominio ofthe
Este." 4 Sin la duda, los espíritus del Theurgia-Goetia, y sus Duques y criados son todos atraídos del Libro I Steganographia de
Trithemius que fue escrito en el septiembre de 1500. Hay diferencias menores en ortografía y transcripción, pero la diferencia
principal es que el Theurgia-Goetia omite a los conductores de tranvía conjuratios (invocaciones y conjurations) de
Steganographia. En consecuencia éstos han sido insertados en corchetes para la conveniencia del lector. Weare consciente que
se considera a veces que éstos son simplemente el código criptográfico, pero en Steganographia ellos son claramente marcados
como conjurations, y de modo que sea como los trataremos aquí. 5 Nota que todas estas palabras, en este primer paso, son de
hecho los nombres de los Duques subsidiarios, cuyos sellos muestran dos páginas atrás, con diferencias menores en la
ortografía. En cada caso la ortografía de Trithemius probablemente será el original.
226
El Theurgia-Goetia
El segundo Espíritu en el pedido [de la fila] bajo [Carnesiel] el Emperador del Este es Padiel, 1 él
Ruleth en el Este y por South2 como King y Governeth 10000 Espíritus durante el día y 20000 antes de
la noche, además de varios miles bajo ellos ellos están todos naturalmente bien y pueden ser confiados.
Solomon saith estos Espíritus no tiene ninguna energía de ellos, pero que da ellos su príncipe Padiel,
por lo tanto él hath no hizo ninguna mención de cualquier de sus Nombres porque si alguno de ellos
ser llamados ellos no pueden aparecer sin el permiso de su príncipe Padiel como es declarado antes de
Pamersiel. 3
[El Conjuration de Padiel] 4
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo II: Padiel aporsy mesarpon omevas
peludyn malpreaxo. Condusen, ulearo thersephi bayl merphon, paroys gebuly mailthomyon ilthear tamarson
acrimy Ión peatha Casmy Chertiel, medony reabdo, lasonti iaciel mal atri bulomeon abry pathulmon theoma
pathormyn. Padiel ariel vanerhon chic tharson phymarto merphon amprisco ledabarym, elsophroy
mesarphon ameorsy, paneryn atle pachumgel thearsan utrul ut solubito beslonty las gomadyn triamy
mefarnothy. Padiel melion, parme, carniel, busayr, ilnoma, venoga, pamelochyn.]
[El Sello de Padiel]
Yo Hemos incluido una copia ofa pacto o 'Contrato de Espíritu' con Padiel al final de Apéndice I,
que habría sido usado en la etapa de Iigatio ofthe conjuration. Padiel no tiene ningunos Duques subsidiarios. 2 Sólo Sur de 3 WI
del este debidos: ''Padiel. Es el segundo Espíritu bajo Carnesiel él gobierna el E. por el Sur como el Rey y gobierna 10 000
Espíritus durante el día y 20 000 antes de la noche además de varios miles bajo ellos. Ellos están todos Naturalmente bien y
pueden ser todos confiados. Solomon admite esto estos Espíritus no tenían ninguna energía de ellos, pero que da ellos su
príncipe Padiel por lo tanto él no ha hecho ninguna mención de sus nombres, porque ifany ofthem ser llamados ellos no pueden
aparecer sin el Placer de su príncipe". 4 Ausencias.
227
El Goetia del doctor Rudd
El 3er Espíritu en el pedido bajo el Emperador [Carnesiel] del Este es Camuel que Ruleth como el Rey
en las partes del Sureste del mundo y hath varios Espíritus bajo su Orden de que haremos mención de
diez que pertenece hasta el día y tantos como pertenece a la noche y cada uno de éstos tienen diez
Criados para asistir a ellos Excepto Carniel, Citgara, Apuiel, Calym, Dobiel, y Maras1 ya que ellos
tienen 100 una pieza para asistir a ellos, pero Tediel, Moziel, y Tugaros ellos no tienen ninguno en
absoluto; ellos aparecen todos en una forma muy hermosa y muy cortésmente por la noche así como en
el día, Ellos son todos como followeth con su seals2
[El Conjuration de Camuelp [Conjurations suplementario de Steganographia, el
Libro 1, Capítulo malo: Camuel aperoys, melym mevomanial, casmoyn cralty bufaco aeli lumar photirion
theor besamys, aneal Cabelonyr thiamo vesonthy.
Camuel Busarcha, menaton enatiel, meran sayr abasremon, naculi pesarum nadru lasmon enoti chamubet
usear lesponty abrulmy pluma sayr thubarym, gonayr asmon friacha rynon otry hamerson buccurmy
pedavellon.]
[El Sello de Camuel]
J S4: "Camyel, Sitgar, Asimiel, CaIym, Dobiel, & Meras." 2WI: "Camael. Es el 3er Espíritu bajo el Rey del este,
él gobierna como el Rey en S. East
[SE] la parte del Mundo & tiene varios Espíritus bajo su orden del cual haremos mención de 10 que regla durante el
día & tan muchos antes de la noche y cada uno tiene 10 Criados para asistir a ellos Except Camel Citgaras Caldrym &
Merase quiénes tienen 100 cada uno para asistir a ellos, pero Dobriel Moriel y Tugros no tienen ninguno en absoluto y
ellos parecen muy hermosos y muy cortésmente por la noche y día, los 20 siguientes pertenecen hasta el día & noche. Ver
la página".
3 Ausencias.
228
El Theurgia-Goetia
nombres de lThe y Sellos de los Criados de Camuel tanto durante el Día como durante
noche.
Para el día.
230
El Theurgia-Goetia
El cuarto Espíritu en el pedido es Aschiel1 él governeth como el Rey bajo Carmasiel [El emperador del
Este] en el Sur y por el Este, él hath diez Espíritus principales pertenecer hasta el día y 20 a la noche.
Bajo quien son 30 espíritus principales y bajo éstos tan muchos de que haremos mención de Ocho como
los presidentes principales que pertenecen hasta el día y tan muchos a la noche. Cada uno hath 20
criados en [su] Orden, estos espíritus son todos muy Corteses y cariñosos y hermosos para contemplar.
Ellos son como followeth con sus Sellos. 2
[El Conjuration de Aschiel) 3 [Conjurations suplementario de Steganographia,
el Libro 1, el Capítulo IV: Aseliel aproysy, melym, thulnear casmoyn, mavear burson, charny demorphaon,
Theoma asmeryn diviel, casponti cada año basamys, emoti chava lorson.
Aseliel mumea casmodym bularcha vadusynaty belron diviel arsephonti si panormys orlevo cadon Venoti
basramyn.]
Yo Aseliel deletreado por Trithemius en el Capítulo IV de Libro I de Steganographia.. 2WI: "Asteliel. Es 4to
Espíritu bajo Carnesiel & gobierna como Rey en el Sur y por Este, él
tiene Espíritus Principales J0 durante el día y 20 antes de la noche bajo quien son 30 Espíritus Principales y bajo ellos
tan Muchos de que mencionaremos a 8 del jefe que pertenece hasta el día y tan muchos antes de la noche. Cada uno hath
20 Criados para acompañar a él ellos son muy Corteses, cariñosos y hermosos para contemplar"
3 Ausencias.
231
El Goetia del doctor Rudd
233
El Goetia del doctor Rudd
El quinto Espíritu en el pedido es Barmiel él es el príncipe primero y principal bajo el Emperador
Caspiel del Sur, él governeth en el Sur como el Rey bajo Caspiel, y hath diez Duques para el día y 20
para la noche para acompañar a él para hacer su voluntad, ellos están todos muy bien y complacientes a
obedecer al Exorcista: donde de haremos mención, pero de Ocho que pertenece hasta el día y tan
muchos para la noche con sus Sellos ya que ellos son suficientes para la práctica. Note cada de estos
Duques hath 20 Criados cada uno para asistir a ellos cuando los llaman, Excepto los cuatro últimos para
la noche ellos no tienen ninguno. Aquellos Espíritus del Día deben ser llamados en el día, & aquellos de la
noche en el Night.l
El Conjuration [de Barmiel] Conjuro thee un príncipe fuerte & potente thou
Barmiel &c.2 [Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo V: Barmiel buras melD
charnotiel malapos veno masphian albryon, chasmia pelvo
morophon apluer charmya noty Mesron alraco caspiel hoalno chorben ovear ascrea cralnoty carephon elcsor
bumely nesitan ejército tufaron.
Barmiel cualquier casleon archoi bulesan eris, Casray molaer pessaro duys anale goemo
mesrue greaJ cusere drelnoz, parle cufureti basriel afly maraphe neaslo, camos emeo, damerosenotis cualquier
carprodyn.]
[El Sello de Barmiel]
Yo WI: "Barmiel. Es el Espíritu quinto & Principal bajo Emperador Caspiel del Sur, él
gobierna como el Rey bajo Caspiel, y tiene 10 Duques para el día & 20 para la Noche a aI/end él para hacer su
voluntad, ellos están todos muy bien y complacientes a obedecer al Exorcista de que mencionaremos 8 pertenencia
hasta el día y tan a muchos a la Noche con sus Sellos, que son suficientes para la práctica. Note cada uno los Duques
ofthese tienen 20 Criados una pieza para asistir a ellos, Excepto la 4 última pertenencia a la Noche ".
2 Este conjurations y subsecuente en el Theurgia-Goetia es abreviado a sólo una línea en el manuscrito, indicando que las
palabras sanle deberían ser usadas con sólo el reemplazo de nombre del Espíritu correcto y fila.
234
El Theurgia-Goetia
Los nombres & Sellos de los Ocho Duques de Barmiel para el Día.
235
El Goetia del doctor Rudd
Los nombres & Sellos de los Ocho Duques de Barmiel para la noche.
236
El Theurgia-Goetia
El 6to Espíritu de IThe en el pedido (pero el segundo bajo [Caspiel] el Emperador del Sur) es Gediel
que Ruleth como el Rey en el Sur y por el Oeste, a quién hath 20 Espíritus Principales para servir él en
el día y tan a muchos para la noche, y ellos tienen muchos Criados en [su] Orden de que haremos
mención, pero de Ocho de los espíritus principales que pertenecen hasta el Día y tan muchos de
aquellos que pertenecen a la noche quiénes tienen veinte Criados una pieza para asistir a ellos cuando
los provocan para aparecer, ellos muy aman y corteses y complacientes a hacer su voluntad
El Conjuration [de Gediel]
Conjuro thee el 0 príncipe fuerte & potente thou Gediel &c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo VI: Gediel asiel modebar mopiel,
casmoyn, rochamurenu proys: vasaron atido casmear
vearsy maludym velachain demosar otiel masdurym sodiviel mesray seor amarIun, laveur pealo netus
fabelron.
Gediel aprois camor ety moschoyn divial palorsan, sermel, asparlon Crisphe Lamedon ediur cabosyn
arsy thamerosyn. (conjuratio)]
Yo r
Hoja sesenta y nueve el doctor Rudd. 2WI: "Gedetliel. El bajo el Emperador ofthe Sur es Gediel, él
gobierna como el Rey en el S
por W él tiene 20 chiefSpirits para servirle durante el día y 20 antes de la Noche, ellos tienen muchos Criados para
asistir a ellos, de que mencionaremos 16 quiénes tienen 2 Criados una pieza para asistir a ellos cuando los llaman para
aparecer y ellos muy aman y corteses, y quieren hacer su voluntad".
237
El Goetia del doctor Rudd
Los Ocho Duques de Gediel sus Nombres y Sellos que pertenecen hasta el día.
238
El Theurgia-Goetia
Los Ocho Duques de Gediel sus Nombres y Sellos que pertenecen a la noche.
239
El Goetia del doctor Rudd
El Séptimo Espíritu en el pedido es (pero el tercer bajo [Caspiel] el grande Emperador del Sur)
Asyriel él es un Rey fuerte Ruling en la parte Sudoeste del mundo, y hath 20 grandes Duques para
acompañar a él en el día y tan muchos para la noche quien hath bajo ellos varios criados para asistir a
ellos.
Aquí haremos mención de 8 de los Duques principales que pertenecen al fl:igllt
el día y tantos como pertenece a la noche porque ellos son suficientes para la práctica. Y los primeros
cuatro que pertenece hasta el día y los primeros cuatro que pertenece a la noche hath cuarenta criados
una pieza para asistir a ellos, y últimos cuatro del día 20, y últimas 4 de la noche diez una pieza. Ellos
son todo natured bueno y complaciente a obedecerle: deben llamar a aquellos que son del día en el día y
aquellos de la noche en el night.l
El Conjuration [de Asyriel] Conjuro thee el 0 príncipe fuerte y potente thou
Asyriel que gobierna como el Rey, &c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo VII: Asiriel aphorsy Lamodyn a
Carmephyn drubal asutroy Sody baruchon, usefer
palormy thulmear asmeron chomemadusyn coleny busarethon duys marphelithubra nasaron venear fabeironty.
(conjuratio)
Asiriel onear Camor Laveviel jugador sothin ianoz alnay bulumer palorson, irgiel lamedon, ludiel marina de
Casparosyn asparlon nadiel bulephor ianos pesonty tresloty Camon elyr, mearsu thamerosyn curioso.
(conjuratio)]
[El Sello de Asyriel]
Yo WI: "Asyriel. El 3er Espíritu bajo el grande Emperador ofthe Sur es Asyrie/un Rey Fuerte
fallo en el Sur y hath 20 grandes Duques para acompañar a él & tan muchos durante la Noche, primeros cuatro del día y
primeras cuatro de la noche tienen 40 Criados cada uno y el resto, pero 10 cada uno, ellos son todo natured bueno y
complaciente a obedecerle."
240
El Theurgia-Goetia
Nombres de IThe & Sellos de los Ocho Duques principales de Asyriel que pertenecen hasta el Día.
Yo La Setenta hoja el doctor Rudd.
241
El Goetia del doctor Rudd
Los nombres & Sellos de los Ocho Duques principales de Asyriel que pertenecen a la Noche.
242
El Theurgia-Goetia
El Ocho Espíritu en el pedido pero el 4to bajo [Caspiel] el Emperador del Sur es llamado Maseriel quien
ruleth como el Rey en el Dominio del Oeste y por el Sur, y hath un gran número de [espíritus] bajo él
para asistir para hacer su voluntad. Solomon menciona 12 Espíritus que pertenecen hasta el día, & 12
Espíritus que pertenecen a la noche, ellos son todo el bien en la naturaleza y quieren hacer su voluntad
en todas las cosas. Cada espíritu hath 30 Criados, deben llamar a aquellos que pertenecen hasta el día en
el día, y deben llamar a aquellos para la noche en el night.l
El Conjuration Conjuro thee un príncipe fuerte & potente thou Maseriel
&c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo VIII: Maseriel bulan lamodyn
chamoty Carmephin iabrun caresathroyn asulroy bevesy
Cadumyn turiel busan Sevear: los almos ly cadufel emoty panier iethar se preocupan pheory bulan thorty
paron Venio Fabelronthusy. (conjuratio)
Maseriel onear Camersin, Cohodor messary lymo balnaon greal, lamedon odiel, pedamoy nador ianoz auy
chamyrin. (conjuratio)]
[El Sello de Maseriel]
Yo WI: "Maseriel. Es el 4to bajo el dominio del Sur, y gobierna como el Rey en el
¡dominio del Oeste y por Sur y 6! El J tiene un gran número de Espíritus y Criados bajo él, el whereofwe debe mencionar 24
día ofthe & noche. Ellos son todo natured bueno & complaciente ".
243
El Goetia del doctor Rudd
Los Nombres y los Sellos de los 12 Espíritus de Maseriel que pertenecen hasta el día.
244
El Theurgia-Goetia
Nombres de lThe & Sellos de los otros 12 Duques de Maseriel para la Noche.
rae:.
245
El Goetia del doctor Rudd
El noveno Espíritu en el pedido es (pero el primer bajo [Amenadiel] el Emperador del Oeste) es
llamado Malgaras él Ruleth como el Rey en el Dominio del Oeste, y hath 30 Duques bajo él para
acompañar a él en el día, y tan muchos para la noche, y varios bajo ellos otra vez, de que haremos
mención de doce Duques que pertenecen hasta el día y tan muchos para la noche y cada uno de ellos
hath 30 Criados para asistir en ellos excepto Misiel, Burfas, Asper y Dilas ya que ellos hath, pero 20 una
pieza, Aroias, Bafir [aka Barface] hath, pero 10 &c. Ellos son todos muy Corteses, & parecerán
complacientes a hacer lo que usted desea.
Ellos aparecen 2 y 2 a la vez con sus Criados que aquellos para el día deben ser
llamado en el día y aquellos para la noche por la noche 1
El Conjuration2 Conjuro thee el 0 príncipe fuerte & potente thou
Malgaras que Gobierna como el Rey &c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo IX: Malgaras ador ehameso bulueriny
mareso bodyr Cadumir aviel easmyo redy pleoryn
viordi eare viorba, ehameron muy thuriel ulnavy, bevesy mevo ehasrnironty naor emyso, ehony barmo
ealevodyn barso thubra sol.
Malgaras apro ehameron asoty mesary convulsiones Zameda sogreal paredon adre
Caphoron onatyr timo beosy. Chameron phorsy mellon tedrumarsy dumaso duise Casmiel elthumy peson
alproys fabelronty Sturno panalmo nador. (conductores de tranvía spiritus)]
[El Sello de Malgaras]
Yo WI: "Malgaras. Es primero bajo el Emperador del Oeste y tiene 30 bajo él para acompañar a él
¡en el día & tan muchos por la noche y varios bajo ellos whereofwe debe Mencionar día J2 & Duques de noche J2 y
cada uno de éstos tienen 30 Servants Except M#iel Meliel, Bur/as, Asper & Adilas ya que ellos tienen, pero 20 cada
uno, y Aroyas y Basie! tenga pero 10 ellos son todos muy corteses y con mucho gusto aparecen dos a la vez con sus
Criados / ver la página n. 2 Fallar.
246
El Theurgia-Goetia
Los Nombres y los Sellos de los 12 Duques de Malgaras que pertenecen hasta el Día.
247
El Goetia del doctor Rudd
Los Nombres y los Sellos de los 12 Duques de Malgaras que pertenecen a la Noche.
248
El Theurgia-Goetia
El décimo Espíritu de IThe en el pedido (pero el segundo bajo [Amenadiel] el Emperador del Oeste) es
Dorochie12 quién es un príncipe fuerte que aguanta la regla en el Oeste y por el Norte, y hath 40
Duques para asistir en él en el día y tan muchos para la noche con una Compañía innumerable de
Criados. Sólo haremos mención de 24 Duques principales que pertenece hasta el día, y tan muchos para
la noche con sus nombres y Sellos. Note a los 12 primeros Duques que pertenece hasta el día tienen 40
Criados una pieza, los 12 últimos en el día y de la noche tienen 400 Criados una pieza para asistir a
ellos & todos que deben llamar aquellos del día en el día y aquellos de la noche por la noche. Observe la
noción Planetaria [movimiento] en la evocación los dos primeros que pertenecen hasta el día, para los
dos primeros que pertenecen hasta el día deben ser llamados en la primera hora planetaria del día, y los
dos después en la segunda hora planetaria del día etcétera sucesivamente antes de que usted haya
pasado por el día a la noche, y durante la noche, antes de que usted venga hasta el primer del día otra
vez 3
Todos estos Espíritus son de una naturaleza buena, y quieren obedecer y hacer su
placer 4
El Conjuration Conjuro thee el 0 príncipe fuerte & potente thou
Dorochiel &c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo X: Dorotbiel cusi feor madylon busar
pamersy chear ianothym baony Camersy ulymeor
peathan adial cadumyr renear thubra Cohagier maslon Lodiemo fabelrusyn.
Dorotbiel onear chameron ulyfeor madusyn mirador de peonía nayr movayr druso pamerson etro dumeson,
davor caho. Casmiel haymo, fabelrunthon.]
249
El Goetia del doctor Rudd
251
El Goetia del doctor Rudd
Los Nombres y los Sellos de los otros 12 Duques principales que pertenecen a Dorochiel para el día
252
El Theurgia-Goetia
Los Nombres & los Sellos de los 12 Duques principales que pertenecen a Dorochiel para la Noche.
253
El Goetia del doctor Rudd
los nombres de lThe y los Sellos de los otros 12 Duques principales que pertenecen a Dorochiel para
la noche.
[Éstos están los cuatro sellos juntos de Abaria/Abariel, Magni, Ansoel, Adnan]
En el pergamino de la Virgen & los ponen con su tesoro o donde su tesoro
lieth & nunca será encontrado, ni tomado lejos 3
[El Sello de Usiel]
Yo La ortografía usada aquí es el más común de S3, más bien que esto usado por Rudd antes en H.
Esto probablemente significa que 'Amenadiel' es la versión correcta. 2 'Vsiel' en el manuscrito, pero ortografía de actualizado a
Usiel. 'U' y 'V' eran intercambiables en el siglo diecisiete, con el uso según la posición en la palabra. La práctica de ortografía de
módem usa 'u' para una vocal, y 'v' para una consonante 3WI: "Uskl. Es el 3er Espíritu bajo el dominio del Oeste que él
gobierna como el Rey en el noroeste. Él tiene de 40 días & 40 Duques de noche el whereofwe debe mencionar que 14
ofEach, el 8 primer día ofthe y noche tienen 40 Criados cada uno & los demás 36 cada uno y con mucho gusto aparecen
cuando llamado. Solomon afirmó que ellos tenían más energía de esconder y descubrir tesoros que cualquier otro
Espíritu contenido en el Theurgia Goetia; y cuando usted escondería y no tendría itfound, haga estos 4 Sellos en el
Pergamino Virgen & esté con el tesoro y esto nunca va befound o llevado."
255
El Goetia del doctor Rudd
Nombres de IThe & Sellos de los Ocho Duques Diurnos nocturnos de Usiel
256
El Theurgia-Goetia
Los nombres & Sellos de los seis Duques Diurnos Nochlmal de Usiel
El Conjuration
Conjuro thee un príncipe fuerte & potente thou Usiel &c.
[Tbe Conjurations suplementario de Steganographia tbe, el Libro 1, el Capítulo XI: Usiel parnothiel chameron
briosy sthrubal brionear Caron sotronthi egypia odiel
Chelorsy mear Cbadusy notiel omycb turbelsi paneras tbortbay pean adresmo boma amotiel Cbelmodyn
drusarloy sodiviel Carson, eltrae myre notiel mesraym Venea dublearsy mavear melusyron cbartulneas
fabelmerusyn.
Usiel asoyr paremon cruato madusyn sauepe mavayr realdo cbameron ileo paneras tburmo pean elsoty
fabelrusyn iltras cbarson frymasto cbelmodyn.]
257
El Goetia del doctor Rudd
Nombres de IThe y Sellos de los Ocho Duques Dimnal de Usiel Nocturnos
258
El Theurgia-Goetia
El 12do Espíritu en el pedido (pero el cuarto bajo [Amenadiel] el Emperador del Oeste) es Cabariel 1 él
hath 50 Duques para asistir en él en el día y tan muchos para la noche bajo quien son muchos Criados
para asistir en ellos; de que haremos mención de, pero diez de los Duques principales que pertenece
hasta el día y tan muchos para la noche, y cada uno de ellos hath cincuenta criados para dar la
asistencia cuando llaman a sus Maestros. Note a estos Duques que pertenecen hasta el día están muy
bien y complacientes a obedecer a sus Maestros y deben ser llamados en el día; Y deben llamar a
aquellos de la noche en el tiempo de noche, ellos son en la naturaleza mala & desobediente y le
engañarán si ellos pueden 2
La Invocación Conjuro thee el 0 príncipe fuerte & potente thou Gabariel
[sic] &c
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XII: Cabariel onear chameron fruani,
pamaton fosiel bryosi nagreal fabelrontyn adiel
thortay nofruav pena afesiel chusy.
Cabariel asiar paremon chiltan amedyn sayr pemadon chulty movayr savepor peatha mal frimaston dayr pean
cothumo fabelrusyn elsoty chelmodyn.]
Yo H: El texto alterna entre los nombres Cabariel y Gabariel. S3: Cabariel; WI: Cabariel,
que sospechamos es fonn correcto. 2 WI: "Cabariel. Es el 4to Espíritu bajo el Emperador del Oeste y gobierna como el Rey
en el Norte y por el Oeste & tiene 50 duques para acompañar a él en el día y 50 por la noche, de que Mencionaremos J0
del Jefe durante el día y tan muchos antes de la noche & cada uno tiene 50 Criados para asistir a ellos. Los Espíritus de
día están muy bien y obedientes. La Noche [Espíritus] es Mala & le engañará si ellos pueden."
260
El Theurgia-Goetia
Los nombres y los Sellos de los diez Duques de Cabariel que pertenecen hasta el día.
261
El Goetia del doctor Rudd
IThe 13 Espíritu [th] en el pedido (pero el primer bajo Demoriel el Emperador del Norte) es llamado
Rasiel, 2 él ruleth como el Rey en el Norte, y hath 150 Duques para el día y tan muchos para la noche
para acompañar a él y ellos tienen muchos criados bajo ellos otra vez para hacer su voluntad &c, de
que mencionaremos a 16 Duques Principales que pertenecen hasta el día porque ellos son en la
naturaleza bien y complaciente a obedecer, y pero sólo 14 pertenecen a la noche porque ellos son en
la naturaleza mala y obstinada & desobediente & no obedecerán.
Todos aquellos Duques que pertenece hasta el día hath 50 Servants3 una pieza excepto
los 6 últimos que hath pero 30 una pieza y los 8 primeros que pertenece hasta el día hath 40 criados una
pieza 4 siguientes hath 20 una pieza y los últimos 2, pero 10 una pieza 4
[El Conjuration] 5 [Conjurations suplementario de Steganographia, el
Libro 1, el Capítulo XIII: Raysiel afruano chameron fofiel onear Vemabi parnothon fruano Caspiel fufre
bedarym bulifeor pean Curmaby Layr Vaymeor pesarym adorcus odiel Vernabi peatha darsum laspheno
deuior Camedonton phorsy lasbenay a charmon druson olnays, Venouym lulefin, peorso fabelrontos
thumo. Calephoy Vern, nabelron bural thorasyn charnoty Capelron. (conductores de tranvía conjurationis)
Raysiel myltran, fruano fiar charmy clymarso pean Sayr pultho chultusa medon vepursandly tusan axeyr
aIDon. (conductores de tranvía conjurationis)]
[El Sello de Raysiel]
Yo WI: Añaden los "Espíritus que se dirigen ofDemoriel Emp {eror ofthe] Norte". 2 S3: Raysiel. Esto es
probablemente la forma correcta como Rudd en uno señala encartes 'yo' en el nombre
como una ocurrencia posterior, produciendo 'Raisiel'. Raysiel es la forma usada por Trithemius. 3 Allí parece poca lógica
en la secuencia de números de criados. Es una coincidencia interesante (pero probablemente nada más) que estos números
de ser convertidos a cartas hebreas forman tres palabras con una especie de sentido coherente. ¡Así, 50-6-30 8-404 20-2-10
= ~.! :):: ~n Iro = NVL ChMD KBI = para profanar (o montón de estiércol) un objeto ofsacred deseo [y] gloria. 4 WI:"
Raysial. El primer Espíritu bajo el Emperador del Norte es Raysial que él gobierna como el Rey en el Norte & tiene 50
duques ofthe día & 50 noche ofthe para acompañar a él & ellos otra vez tienen Muchos criados para asistir a ellos & hacer su
voluntad ofwhich mencionaremos a Duques de 16 días porque ellos están bien y complacientes a obedecer, y pero 14
pertenencia a la noche porque ellos son por el Mal de naturaleza Obstinado & desobediente, los duques de día, Excepto los 6
últimos tienen 50 Criados para asistir a ellos cada uno, los últimos 6 tienen, pero 30. El 8first los duques de noche tienen 40, los
4 siguientes [tienen] 20 los dos siguientes [tienen] 10". 5 Ausencias.
263
El Goetia del doctor Rudd
Los Nombres y los Sellos de los 8 Duques de Rasiel que pertenecen hasta el Día.
264
El Theurgia-Goetia
Los nombres y los Sellos de los otros 8 Duques que pertenecen a Rasiel para el día.
265
El Goetia del doctor Rudd
Nombres de lThe y Sellos de los 8 Duques de Rasiel que pertenecen a la noche
266
El Theurgia-Goetia
Los nombres y los Sellos de los otros 6 Duques de Rasiel1 que pertenecen a la noche.
267
El Goetia del doctor Rudd
El catorce Espíritu en el pedido (pero el segundo bajo [Demoriel] el Emperador del Norte) es Symiel
que Ruleth como el Rey en el Norte y por el Este quien hath diez Duques para asistir en él en el día, y
mil por la noche, y cada uno de ellos a hath un cierto número de criados de que haremos mención de los
diez que pertenece hasta el día y diez de aquellos que pertenece a la noche, y aquellos del día están muy
bien y no desobedientes como aquellos de la noche ya que ellos son obstinados y no aparecerán con
mucho gusto. Note a aquellos del día hath 720 criados entre ellos para hacer su voluntad, y aquellas diez
de la noche hath 790 criados para asistir en ellos ya que la ocasión sirve 1
El Conjuration Conjuro thee el 0 príncipe fuerte y potente thou Symiel
&c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, Capítulo XN: Symiel myrno chamerony theor
pasron adiveal fanerosthi sofear Carmedon
Charnothiel peasor sositran fabelrusy thyrno pamerosy trelno chabelron chymo churmabon, asiel, peasor
carmes nabeyros juguetes Camalthonty. (anuncio de conductores de tranvía spiritus)
Symiel marlos chameron pyrcohi pean fruary fabelronti gaelto siargoti melafsor hialbra penor olesy
Aiulbrany ordu Casmeron orner vemabon. (conjuratio)]
1WI: "Symiel. Es el 2do bajo el Emperador ofthe el Norte y gobierna como el Rey en el N y por E,
él tiene 10 duques para acompañar a él en el día & 1000 antes de la noche & Cada uno ofthem tiene.J-() () () es - Ihe noche
un cierto número para asistir a ellos, mencionaremos 10 que pertenecen hasta el día quiénes están bien y tienen 720
Criados para asistir a ellos & se 10 pertenencia a la noche quiénes son malos y tienen 790 Criados para asistir a ellos
como saques de ocasiones".
268
El Theurgia-Goetia
Los nombres & los Sellos de los Diez Duques de Symiel que pertenece hasta el día.
269
El Goetia del doctor Rudd
Nombres de IThe & Sellos de los diez Duques de Symiel para la noche.
270
El Theurgia-Goetia
El quince Espíritu en el pedido (pero el tercer bajo [Demoriel] el Emperador del Norte) es Armadiel
que Ruleth como el Rey en la parte de Nordeste y hath muchos Duques bajo él además de sus Criados
de que haremos mención de 15 de los Duques principales que hath 260 1 Criados para asistir a ellos
estos Duques deben ser llamados en el día & noche dividiendo el mismo en 15 partes que comienzan
en el Sol que Se eleva con el primer Espíritu etcétera antes de que usted venga a la última División de la
noche 2 Estos Espíritus son todo el bien en la naturaleza y complaciente a hacer su voluntad en todas las
cosas 3
El Conjuration
Conjuro thee un príncipe fuerte & potente thou Armadiel &c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XV: Armadiel marbevo pelrusan
neor chamyn aldron pemarson Cathomaor pean lybunny
Caveron Thorty abesmeron año larso chamoty theor Caveos myat drupas Camedortys ly paruffes emoty
mesoryn elthy chaor atiel; lamesayn rovemu fabelrusin, friato chasalon pheor thamomy mesardiel pelusy
madiel baferoty sarreon prolsoyr asenosy cameltruson. (conjuratio)
Mesón de Armadiel afran Casayr pelodyn, Cavoti Chameron thersorvy marbevon pheor
Casoyn myrvosy lyburmy deor fabelronton. Chubis archmarson. conjuratio)]
[El Sello de Armadiel]
Yo S3: "J260"; S2: "260"; S 1: '"J260' otra copia '260' ''. 2This es una variación interesante durante horas
Planetarias, donde cada uno de los 15 Espíritus es responsable
para sólo un quince de las horas de luz del día. 3 WI: "Armadiel. Jefe como el Rey en la parte NE. bajo Demoriel, él tiene
muchos Duques bajo él además de Criados, el whereofwe debe mencionar J0 ofthe dey Duques que tienen 260 Criados
para asistir a ellos. Note que deben llamar a estos Duques Día & noche dividiendo el mismo en partes Iguales J5 que
comienzan con el primer Espíritu en la 0 rebelión & tan en antes de que Usted venga a la última división de la noche.
Ellos son todos complacientes a hacer su voluntad / ve la página n.
271
El Goetia del doctor Rudd
Los Nombres & los Sellos de los 8 de los Duques de Armadiel que sirven a ambos durante el Día &
night.l
Yo Esto es una desviación de la práctica habitual hasta este punto de separar las Vergas de abanico en el día y
Espíritus de noche.
272
El Theurgia-Goetia
273
El Goetia del doctor Rudd
Los Nombres & los Sellos de los otros siete Duques de Armadiel que sirven durante el día & noche.
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El Theurgia-Goetia
El 16to Espíritu de IThe en el pedido (pero el cuarto bajo [Demoriel] el Emperador del Norte) es
Baruchas, que Ruleth como el Rey en el Este y por el Norte, y hath muchos Duques y otros Espíritus
de Criado para acompañar a él de que haremos mención de 15 de los Duques principales que
pertenecen hasta el día y noche a quién hath 7040 criados para asistir en ellos ellos son todos en la
naturaleza good.and quieren obedecer &c. Usted debe llamar aquellos espíritus en la misma manera que
es mostró en el Ejemplar anterior [el ejemplo de] Armadiel y Duques lUs, lo que está en la división
del día & noche en 15 partes &c. Los Nombres y los Sellos siguen. 2
El Conjuration Conjuro thee el 0 príncipe fuerte y potente thou Baruchas
&c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XVI: Baruchas malvear
chemorsyn chamotiel bason ianocri medusyn aprilty casmyron
sayr pean cavoty medason peroel chamyrsyn cherdiel avenos nosear penaon sayr chavelonti genayr
pamelron frilcha madyrion onetiel fabelronthos. (conjuratio)
Baruchas Mularchas chameron notiel pedarsy phroys lamasay myar chalemon phorsy fabelrontho
theras capean Vear almonym liemo medusan thersiel peatha thumar nerosyn cralnothiel peson segalry
madon scoha bulayr. (conjuratio spiritus)]
[Baruchas'Seal]
1Seventy Ocho Hoja el doctor Rudd 2W1: "Baruchas. Es 4 th bajo el Emperador ofthe Norte y gobierna como el Rey en el
Este y por
El norte & tiene muchos Duques & otros Criados para acompañar a él, de que mencionaremos a 15 duques Principales
que pertenecen hasta el día y noche quiénes tienen 7040 Espíritus para asistir a ellos. Ellos son todo el bien &
complaciente a obedecerle & deben ser llamados renunciar ing Ejemplo ofArmadiel & sus Nombres de ahí. Ver la página
". Las SRA. siguen con 13 páginas de Sellos.
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El Goetia del doctor Rudd
Los nombres y sellos de los Ocho Duques de Baruchas
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El Tbeurgia-Goetia
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El Theurgia-Goetia
El Conjuration
Conjuro thee el 0 príncipe fuerte & potente thou Geradiel1who wandereth aquí & allí
en el aire con thy seroants, Conjuro Geradiel thee que thou inmediatamente aparecen con asistentes thy en
la primera hora del día aquí antes de mí, en esta piedra de Crystal o aquí antes de este Circle2
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XXI: Geradiel onayr bulesar modran
pedarbon sazevo nabor vielis proyn therdial masre
reneal Chemarson cuhadiam almona saelry penoyr satodial chramel nadiarsi thorays Vayr pean esridiel cubal
draony myar dearsy colludarsy menador atotiel Cumalym drasnodiar parmy sosiel almenarys satiel chulty
dealny peson duarsy cubet fruony maroy futiel, fabel merusi venodran pralto lusior lamedon fyvaro larboys
teoría malrosyn. (conductores de tranvía conjurationis)
Geradiel osayl chamerusin chulti pemarsoniel dayr fayr Chaturmo les bornatyn ersoty camylor sayr
fabelmerodan cosry damerson maltey nabelmerusyn. (conductores de tranvía coniurationis)] .
[El Sello de Geradiel]
Yo Hoja setenta y nueve el doctor Rudd. 2It es interesante de ver que aquí dan a la Verga de abanico la opción de
dos modos de la manifestación,
Crystal (como usado por Dee por ejemplo) o el Triángulo. Esta opción aparece en muchos grimoires. WI: "]
conjuran thee ah thou el príncipe Fuerte & potente Geradiel que vaga aquí & allí en el aire con Criados thy, que thou
inmediatamente no aparecen aquí con asistentes thy en esto la 5ta hora ofthe día, aquí antes de mí en este Círculo."
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El Goetia del doctor Rudd
Éstos después [y segundo] de aquellos Espíritus errantes son el príncipe Buriel que hath muchos
Duques y otros Criados que realmente asisten en él para hacer su voluntad, ellos son todos por el mal
de naturaleza & como son odiados de todos otros espíritus, ellos parecen pícaros y [manifestación] en
la forma de una serpiente con la cabeza de una Virgen y speaketh con muchas voces [diferentes],
deben llamarlos por la noche porque ellos odian el día y en las horas planetarias de que, haremos
mención de doce de los espíritus principales que son Duques que contestan a las 12 horas planetarias
de la noche quien hath 880 Criados para asistir en ellos por la noche [compartido] entre ellos, sus
Nombres y Sellos como followeth &c.1
El Conjuration Conjuro thee el 0 príncipe fuerte & potente thou Buriel
quien wandereth aquí y allí
en el aire con Duques thy y otro [oj] thy Espíritus de criados, conjuro Buriel thee que thou
inmediatamente parecen con asistentes thy en la primera hora de la noche aquí antes de mí en esta
piedra de Crystal (o aquí antes de este Círculo) en una forma justa y atractiva hacer mi voluntad en todas las
cosas desearé ofyou &c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XXII: Buriel mastfoyr chamerusyn,
Navidad pean Ionachym mardusan philarsii, pedarym estlis
carmoy boycharonti phroys fabelronti, mear Laphany vearchas', clareson, notiel, pador aslotiel, marsyno
reneas, Capedon, thismasion melro, lavair carpentor, thurneam camelrosyn. (conjuratio)
Buriel, Thresoy chamerontis, hayr plassu, nadiel, marso, neany, pean, sayr, fabelron,
chaturmo, melros, ersoty caduberosyn. (conjuratio)]
[El Sello de Buriel]
Yo WI: "Buriel. Es el 2do Espíritu Errante y él tiene muchos Duques de Reyes y otros Criados
acompañar a él & hacer su voluntad. Ellos no están bien en naturaleza, pero Mal y son odiados por todos otros Espíritus,
ellos parecen pícaros & en la forma de una Serpiente con unas Vírgenes se dirigen y hablan con Muchas voces, ellos son
un ser llamados por la noche porque ellos odian el día & en la hora planetaria, mencionaremos 12 ChiefSpirits ofthe o
Duques que contestan las 12 horas Planetarias de la Noche quiénes tienen la porción de ellos 880 Criados para asistir a
ellos - sus nombres & Sellos como sigue filtración ".
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El Theurgia-Goetia
El tercer de estos príncipes errantes es llamado Hydriel 1 a quién hath 100 grandes Duques además de
200 Duques menores y criados sin el número de que haremos mención de 12 de los Duques principales
que hath 1320 criados para asistir a ellos, deben llamarlos en el día así como por la noche según el
Movimiento Planetario, primer beginneth con la primera hora del día o noche, y tan sucesivamente en
antes de que usted venga al último. Ellos aparecen en la forma de una serpiente con la cabeza de una
Serpiente y aún se vuelven ellos son muy Corteses y complacientes a obedecer, ellos encantan el más
con & sobre el agua y todas las tierras 2 húmedas
El Conjuration Conjuro thee el 0 príncipe fuerte & potente thou
Hydriel &c.3
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XXIII: Hydriel, delantal chamerote,
satrus pean neanny chabelon, vearchas, belta, nothelmy
el phameron, arsoy pedaryn onzel, Lamedo drubel areon veatly cabyn & noty maleros haytny pesary hace,
pluma rasi medusan i1cohi persona. (conductores de tranvía)
Hydriel omar, penadon epyrma narsoy greol fabelrusin adiel pedrusii nozevi melrays vremy pean larfoy naes
chemerotyn. (conjuratio)]
[El Sello de Hydriel]
Yo Tl, S I" "Hidriel". 2WI: "Hydriel. Es el 3er príncipe Errante & tiene 100 grandes duques además de 200 duques
menores
Criados innumerables de que Mencionaremos a 12 de los duques Principales además del TER Jessey Dlikes quiénes
tienen 1320 Criados para asistir al dobladillo, deben llamarlos en el día o noche según la hora planetaria, el primer
comienza con el planetario]" hora ofthe día o noche & tan sucesivamente en antes de que usted venga al último, ellos
aparecen en la forma de una Serpiente con una cabeza de Serpientes & cara, ellos son muy Corteses & complacientes a
obedecer ellos encantan el más con y sobre la Tierra acuática y húmeda, sus nombres & Sellos Ven la página n. 3 Esta
línea también es repetida después del Sello de Hydriel.
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El Theurgia-Goetia
El cuarto por orden de estos príncipes errantes es llamado Pyricbiel, l Él hath ningunos príncipes ni
Duques pero Caballeros de que haremos mención de Ocho del jefe [Caballeros] ellos siendo suficiente
para la práctica, quiénes tienen 2 000 Criados bajo ellos, deben llamarlos según el movimiento
planetario [horas]; ellos son todo el bien en la naturaleza, y harán sus deseos con mucho gusto. Sus
Nombres y Sellos son como sigue 2
El Conjuration conjuro thee un príncipe potente y fuerte thou Pyrichiel
&c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XXIV: Pyrichiel marfoys chameron,
nael peanos pury lames iamene famerusyn mearlo
teoría de canorson torsa, nealthis dilumeris maphroy carful ameor thubra phorsotiel chrebonos aray pemalon
layr toysi vadiniel nemor rosevarsy cabri phroys amenada machyr fabelronthis, poyl carepon vemij naslotyn.
(conjuratio)
Pyrichiel osayr Chamerosy culty mesano dayr fabelron cathurmo pean ersoty meor iathor cabon Frilastro
melrusy. (conjuratio)]
1SI,S3: "Pirichiel"; Tl: "Pyrichiel". 2WI: "Pirichiel. El 4to príncipe Errante no tiene ningunos príncipes o duques, pero
caballeros whereofwe
Mencionará a 8 del jefe que tienen 2000 Criados para asistir a ellos. Ellos deben ser llamados según la hora planetaria &
son todo el bien en la naturaleza y harán sus deseos con mucho gusto. sus Nombres & Sellos ".
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El Theurgia-Goetia
Llaman al quinto príncipe errante Emoniel que hath 100 príncipes y Duques principales además de
otros 20 Duques y multitudes de Criados para asistir a ellos de Que mencionaremos a doce de los
príncipes principales o Duques que hath 1320 Duques y otros criados inferiores para asistir a ellos, ellos
son todos en la naturaleza bien y complaciente a obedecer.
Deben llamarlos en el día así como por la noche, y según el
Pedido planetario. Es dicho - ellos Habitan en bosques. Sus Nombres y Sellos como sigue l
El Conjuration Conjuro thee el 0 príncipe fuerte y potente thou Emoniel
&c.
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XXV: Emoniel aproisi
chamerusyn thulnear peanos mevear, pandroy cralnotiel narboy
mavy fabelrontos, arliel chemorsyn nety pransobyr diviel malros ruelty persona roab chrumelrusyn.
(conductores de tranvía conjurationis)
Emoniel lebos chameroty meor pemorsy dyor medulorsyn se deshilachan pean, Crymarsy melrosyne
vari chabaryn dayr. Aschre cathurmo fabelron ersoty marduse. (conductores de tranvía conjurationis)]
[El Sello de Emoniel]
Yo WI: "Emoniel. Él tiene 100 príncipes y ChiefDukes, además de otros 20 duques & multitudes de
Los Criados de £hikes para asistir a ellos, whereofwe deben mencionar a 12 príncipes ofthe & chiefDukes quiénes
tienen 1300 Criados Superiores para asistir a ellos. Ellos son todos en la naturaleza bien & complaciente a obedecer
deben llamarlos en el día así como por la Noche & según la hora planetaria ellos habitan Generalmente en bosques ".
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El Theurgia-Goetia
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El Goetia del doctor Rudd
El Sexto Espíritu errante & el príncipe son llamados Icosiel a que hath 100 Duques y 300 Compañías
además de otros Criados que son más inferiores, de que hemos tomado a 15 de los Duques principales
para la práctica ellos siendo suficiente y ellos tienen 2200 Duques y criados para asistir en ellos. Ellos
son toda la naturaleza buena y harán lo que ellos son mandados, ellos aparecen generalmente en casas
porque ellos encantan el más allí. Deben llamarlos en las 24 horas del día y noche, que debe estar
dividida las 24 horas en 15 partes según el número de espíritus comenzar en el primer en la subida de
Sol y final en el Sol que se eleva al día siguiente. [Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro
1, el Capítulo XXVI: Icosiel aphorsi chamersyn thulneas ianotiel menear peanos craSnotiel medusan matory
fabelroQ ersonial cathurmos laernoty besraym alphayr lamedonti nael cabelron. (conjuratio)
Icosiel osayr penarizo chulti meradym phrael melchusy dayr pean cathurmo fabelron ersoti chamerusan iltham
pedaly fuar melrosyn crymarsy phroyson. (conjuratio)]
Sus Nombres & Sellos siguen 1
¡[! El Sello de Cosiel]
Yo WI: "lcesiel. Tiene 100 duques & 200 Compañías además de otros criados que son más
Inferior de que hemos tomado a 15 de los Duques Principales para la Práctica, ellos siendo suficiente & ellos tienen
2200 duques y criados para asistir a ellos. Ellos son todo natured bueno & complaciente a hacer lo que ellos son
deseados. Ellos aparecen generalmente en casas, porque ellos encantan allí. Deben llamarlos en las 24 horas del día &
noche es decir división de las 24 horas en 15 partes, ya que según No es ofSpirits que comienza en el Sol que se eleva
con el primer & se termina con el último en
o rise al día siguiente n.
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El Theurgia-Goetia
¿Los Nombres y Sellos de los otros siete Duques de Icosiel [de la Noche?].
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El Theurgia-Goetia
IThe séptimo de estos Espíritus errantes y príncipes es llamado Soleviel que hath bajo su orden 200
Duques y 200 Compañías que changeth cada año sus sitios, ellos tienen muchos para asistir a ellos.
Ellos están todos muy bien, y muy obedientes y aquí vamos qlention doce de los Duques principales
donde los primeros Seis son Duques un año y los otros seis el siguiente [año] después y tan la regla a
fin de servir a su príncipe, quiénes tienen bajo ellos 1840 Criados para asistir en ellos, ellos son todos
para ser llamados en el día así como por la noche, según el movimiento planetario [hoursF
[Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XXVII: Soleviel marfoy
chamerusyn oniel dabry diviel pean vear, lasmyn cralmoty pedaros drumes, pean vear chameron loes
madur noty basray erxo nadrus peliel thabron thyrso ianothin vear perasy loes pean nothyr fabelron
bavery drameron eschiran pumelon meor dabrios crimorsiel penyvear nameroy lyemoti pralsones.
(conductores de tranvía conjurationis)
Soleviel curtiel chamerusyn saty pemalros dayr ianothy cathurmo parmoy iotran lamedon frascu penoy
ilthon fabelrnerusyn. (conjuratio)]
Sus Nombres y Sellos son como sigue.
[El Sello de Solviel]
Yo Hoja ochenta y dos el doctor Rudd. il WI: "Soleviel. Soleviel es el 1h Espíritu Errante & tiene bajo su orden 200
Duques y
200 Compañías que cambian sus sitios cada año, ellos tienen Muchos para asistir a ellos & son todo el bien y muy
obediente & aquí mencionaremos que 12 ChiefDukes ofthe whereofthe primero 6 gobiernan un año y el otro el siguiente
[año} & tan la regla en el pedido, ellos tienen 1840 Criados para asistir a ellos. Ellos son todos para ser llamados en el
día así como por la noche según la hora planetaria".
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El Goetia del doctor Rudd
Los nombres & Sellos de los 12 Duques de Soleviel [del Día y Noche]
292
El Theurgia-Goetia
Los Ocho [h] de estos príncipes errantes son llamados Menadiel que hath 20 Duques y cien Compañías
y muchos otros Criados ellos siendo toda la Naturaleza buena y muy obediente, aquí hemos
mencionado a seis de los Duques principales, y seis del bajo Duques que hath 390 Criados que asisten a
ellos. Note que usted debe llamar éstos según el movimiento planetario [horas, con] un Duque en la
primera hora y Compañero en el siguiente [hora], y tan sucesivamente en durante todas las horas del día
y noche cuyos nombres y los Sellos son como sigue. 1 [Conjurations suplementario de Steganographia, el
Libro 1, el Capítulo XXVIII: Menadiel marfoy peanos onael chamerusyn theor ianothy ofayr melros tudayr
penorsyn sachul tamo rosevas peathan asiel morfoy maplear casmyron storeal marpenu nosayr peIno dan
layr thubra eInodion carsephy drumos fabelmerusyn andu pean, purays calbyn nachir loes philuemy casaner.
(conjuratio)
Menadiel murty chamerose dayr pean cathurmo phameron ersoti rezan sarvepo, fabel merii rean, charon ietlas
Meduse fayr lamerosyn alty merchahon. (conjuratio)]
[El Sello de Menadiel]
Yo W 1: "Menadiel. Tiene 20 duques y 100 Compañías & muchos otros Criados, ellos siendo todo
una naturaleza buena & muy obediente, hemos mencionado 6 ofthe Chief& 6 ofthe bajo duques, que tienen 390 Criados
que asisten a ellos - Nota que usted debe llamar un duque en la 1'1 hora planetaria, y un compañero en el Siguiente &
tan sucesivamente esposa durante todas las horas ofthe día & noche. Sus Nombres & Sellos. Ver la página ".
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El Goetia del doctor Rudd
Los nombres y Sellos de los doce Duques de Menadiel [del Día y Noche]
294
El Theurgia-Goetia
IThe Noveno Espíritu errante [o príncipe] en el pedido es llamado Macariel quien hath 40 Duques
además de muchos otros Criados Inferiores para acompañar a él. De que mencionaremos a doce de los
Duques principales que tienen 700 Criados para asistir a ellos, Ellos son todo el bien en la naturaleza y
complaciente a hacer la voluntad del Exorcista, ellos aparecen en formas de buzos, pero generalmente
en la forma de un Dragón con la cabeza de una Virgen, deben llamar a estos Duques en el día así como
por la noche según el pedido planetario [hourV Sus Nombres y los Sellos son como sigue.
El Conjuration3 [Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro
1, el Capítulo XXIX: Macariel myrno chamerosy purmy maresyn amos peanam olradu, chabor ianoes
fabelron dearsy chadon ulyses Almos rutiel pedaron deabry madera neas lamero dearsy, thubra dorpilto
melrosyne draor chalmea cerca, parmon dearsy charon alnodiel parsa radean, maroy reneas charso gnole,
melrosin te dranso casmar ebroset. Landrys masfayr therafonte Navidad amalan. (conductores de tranvía)
Macariel osayr chamerose chulti pesano dayr fameron; cathurmo pean ersoty lamedon sovapor casrea
mafyr. Ianos tharfia, peathanon acri pean etion matramy. (conductores de tranvía conjurationis)]
[El Sello de Macariel]
Yo La hoja Ochenta y tres el doctor Rudd. 2WI: "Mecariel. Tiene 40 duques además de otros Criados inferiores
para acompañar a él, ellos son todos
bueno, mencionaremos a 12 de los duques principales, que tienen 400 Criados para asistir a ellos. Ellos aparecen en
formas diversas, pero principalmente en esto el dragón ofa con una Virgen 's se dirige pueden llamar a Estos duques día
o noche según la hora planetaria". 3 HOLA: no hay ningún después de texto, que el copista ha omitido o ha olvidado.
295
El Goetia del doctor Rudd
El décimo Espíritu errante [o príncipe] en el pedido es Llamado Uriell a quién hath diez Duques
principales y 100 Bajo Duques con muchos criados para acompañar a él, ellos son todos por el mal de
naturaleza y no obedecerán con mucho gusto y son muy falsos en su obra, ellos aparecen en la forma
de una Serpiente con cabeza de una Virgen fieFy y cara. De que mencionaremos pero los diez Duques
principales quien hath 650 Compañías y criados para asistir a ellos. Sus Nombres y Sellos son como
sigue. 2 [Conjurations suplementario de Steganographia, el Libro 1, el Capítulo XXX: Vriel marfoys
lamedonti noes, chameron, anducharpean phusciel arsmony tuerchoy iamersyn nairiel penos raseon loes año
fabelruso cralty layr parlis meraii mear, thubra aslotiel dubyr reanu navosti masliel pedonyto chemarphin.
(conjuratio)
V Aflan pemason riel cosayr chameron, chulty fabelmeron deyr pean, cathurmo merosyn ersoti chalmon
savepo Meduse rean lamerosyn. (corijuratio)]
297
El Goetia del doctor Rudd
IThe el Undécimo y último príncipe de este Pedido errante es llamado Bidiel quien hath bajo su Orden
Veinte Duques principales y otros doscientos Duques más inferiores además de muchos Criados. Estos
Duques changeth cada año su Office [especialidades] y lugar, ellos son todo el bien y complaciente a
obedecer al Exorcista en todas las cosas y ellos parecen muy hermosos en la forma humana de que
mencionaremos aquí a diez de los Duques principales que ereef tienen 2400 criados para acompañar a
ellos 2 Sus Nombres y Sellos como sigue.
Bydiel maslo ehameron teoría madias cerca de fabelron thiamy marfoy vear pean liemoty calrnea drules:
Thubra pleory malresa teorty melchoy verno ehosray. (conductores de tranvía)]
299
El Goetia del doctor Rudd
[Conjurations]
El Conjuration a los Espíritus Errantes [príncipes].t Conjuro thee el 0 príncipe Fuerte &
potente thou Bidiel quien wandereth aquí y allí
en el aire con Duques thy y otros de thy seroants. Conjuro Bidiel thee que thou inmediatamente
aparecen con asistentes thy en esta primera hora del día aquí antes de mí en esta Piedra de Cristal o aquí
antes de este Círculo en una forma justa y atractiva para hacer mi voluntad en todas las cosas que desearé
ofyou &c.
Note esto * señal en Conjuration después, y continúe ya que esto sigue allí 2
El Conjuration3
Yo WI: "El Conjuration de los Espíritus Errantes." Este conjuration es aplicable a todo el
preceder a once príncipes Errantes. Este Conjuration es escrito en el folio 195v justo antes de "Names y Seales de
Bidiel' s tenn Grandes Duques", y es ligeramente fuera de lugar también. Nos hemos tomado la libertad del
movimiento de ello una página pasa de modo que esto se caiga después de los Duques de Bidiel, donde esto más
lógicamente cabe. 2 WI: "] conjuran thee el 0 príncipe fuerte y potente thou Bidiel que vaga aquí y allí con duques thy y
otros príncipes con Espíritus thy.] conjuran Bidiel thee que thou inmediatamente aparecen aquí, thy asistentes en esto, la
1'1 hora ofthe día aquí antes de mí en esta Piedra de Cristal, o aquí antes de este Círculo en afair y Manera atractiva,
para hacer mi voluntad en todas las cosas que] deben desear. Y la Nota Mark + en Conjuration después y continúa
como followeth después". 3 HOLA: hay una repetición exacta de este Conjuration anterior de Bidiel repetido después
del ofBidiel's de Sellos y Nombres diez Grandes Duques.
301
El Goetia del doctor Rudd
302
El Theurgia-Goetia
Conjuro thee 0 Duke N. Fuerte & potente thou quien wandereth aquí y allí con príncipes thy, N: y otros
de sus criados y thy en el aire. Conjuro thee N. que thou inmediatamente aparecen &c, Nota esto/). Mark.
Conjuro thee 0 Duke N Fuerte & potente thou: a quién Ruleth bajo el príncipe o el Rey N en el
Dominio del Este. Conjuro thee N. que thou inmediatamente no parecen solos o con criados thy en esto
las primeras o segundas horas del día aquí antes de mí en esta Piedra de Cristal, o aquí antes de este
Círculo en una forma justa y atractiva para hacer mi voluntad en todas las cosas que desearé o solicitud
de usted (*) Le conjuro y potentemente mando N. por él que dijo la palabra y fue hecha, y por todos
los Ángeles santos & poderosos de Dios que es el único Creador de cielo y tierra e infierno y lo que
está contenido en ellos, Adonai, EI, Elohim, Elohe, Elion, Escerchy {EscerchieJ Zebaoth, Jah
Tetragrammaton Sadai, único Señor God de servidores, que usted inmediatamente aparece a mí aquí en
esta Piedra de Cristal o aquí antes de este Círculo en afair y atractivo se# forma 2without haciendo daño a
mí o cualquier otra Criatura que Grande Dios Jehova hath creado y hecho pero viene ustedes pacíficamente
visiblemente y afablemente ahora sin la Manifestación de tardanza lo que deseo ser Conjurado por el
nombre de la Vida eterna y Dios verdadero Heliorin Tetragrammaton Anepheneton y cumplo mis
demandas, e insisto al final. Le conjuro & Orden y Obligo Espíritu N. por Alpha y Omega, y por el
nombre Primeumaton que commandeth el servidor entero del cielo y por todos aquellos nombres que
Moisés llamó cuando él por la energía de aquellos Nombres trajo la gran plaga sobre el Faraón y toda la
gente de Egipto, Zebaoth, Eserchie, Oriston, Elion, Adonii tmd Primeumaton y por los Esquemas de
nombre Mathia que Joshua visitó y el Sol se quedó su curso y por el nombre Hagios, y por el sello de
Adonay, y por Aglaon3 Tetragrammaton a quien todas las Criaturas son obedientes y por el Juicio terrible
de Dios más alto, y por los Ángeles santos del cielo, y por la sabiduría fuerte de Dios Omnipotente de
host4 que usted viene de todas las partes del mundo, y hace Respuestas racionales a todas las cosas que
preguntaré a ofyou. Venga ustedes pacíficamente visiblemente y afablemente hablando a mí con una voz Inteligible
para mi entendimiento, por lo tanto Venido, Venido ustedes al nombre ofAdonai Zebaoth, Adonai Amioram
Yo WI: "Conjuration de aquellos Duques que no Vagan, pero pertenecen a los Puntos del
Brújula", 2 hoja Ochenta y cinco el doctor Rudd 3 HOLA: Esto es una combinación de los dos nombres que están el uno
al lado del otro, "Agla" y "En", Esto también ocurre en S I, mientras que S2 y S3 muestran los nombres por separado,
"Agla, En", 4 HOLA: Esto debería leer "a Servidores", como esto hace en S 1, S2 y S3.
303
El Goetia del doctor Rudd
Venga por qué se quedan ustedes se apresuran, Adonai Sadai el Rey el ofKings le manda, 1
1WI: "1 Conjuran thee ah thou el príncipe Fuerte & Potente N que gobierna bajo el Rey & príncipe
N. en el dominio del Este. 1 conjuran thee N que thou inmediatamente aparecen junto con Criados thy en las primeras o
2das horas ofthe el día aquí antes de mí en esta Piedra de Cristal, o aquí antes de este círculo en afair y forma atractiva
para hacer mi voluntad en todo que 1 debe preguntar o solicitar que ofyou +1 conjuren thee N. y potentemente le
manden por él que dijo la palabra & fue hecho, y por todo el powerfol y nombres santos ofGod quién es el único Creador
ofheaven & Tierra e infierno & lo que está contenido en ellos. Adonai. Elohim el-. Elohe. Elion. Escerchie. Zabaoth. Jah.
Tetragrammaton. Sadai único Señor God de Servidores que thou inmediatamente aparecen a mí en esta Piedra de Cristal
o antes de este Círculo en una forma justa y atractiva sin hacer daño a mí o cualquier otra criatura viva, que grande
Dios Jehova ha creado o ha hecho, pero ha venido pacíficamente visible y afablemente ahora sin la manifestación de
tardanza que 1 deseo, habiendo hecho aparecer por la Vida Eterna y Dios verdadero - Helion. Tetragrammaton. En.
Anephenaton andfolfil mis demandas & persisten al Final. 1 conjuran y mandan el Espíritu thee N. por Alfa y Omega y
por el Nombre Primeumaton que manda al servidor entero del cielo, y por todos los Nombres que Moisés Named cuando
él por la energía ofthose Nombres trajo la gran Plaga sobre el Faraón y toda la gente ofEgypt - Zebaoth Escherchie.
Oriston. Elion. Adonai. Primeumaton y por los Esquemas de nombres en los cuales Matthia que Joshua visitó y el Sol se
quedó su curso, y por el nombre Hageos y por el Sello Adonai y por Agla, Tetragrammaton a quien todas las criaturas
son obedientes y por el Juicio dreadfol de Dios Más alto y por los Ángeles santos del cielo y por la Sabiduría Fuerte de
Dios Omnipotente ofHosts, que thou vienen de todas las partes del mundo y hacen la respuesta racional a todas las
cosas 1 debe preguntar de usted - vienen usted peacefolly afablemente y visiblemente, hablando a mí con una voz
inteligible para mi entendimiento - Por lo tanto vienen usted en nombre de Adonai Zebaoth. Adonai Amiorem. Venga,
por qué se le quedan, Apresuran Adonai Saday el Rey los ofKings le mandan". 2 WI: "Cuando él es aparecido le
muestran Pentacle & Seal de Solomon Saying 'Contempla Pentacle ofSolomon que 1 han traído antes de su presencia' y
tan siga como es mostró en el 1" libro Goetia. En WhCFCfoF último (¡!} 'el 6to Final htl-ve de Conjuration también cuando
usted ha tenido su deseo ofthe Espíritu le autoriza para marcharse como es mostró en el libro a Goetia Finis Partis
Secundis Die [Júpiter} abril/3/613 HourOJM".
304
El Theurgia-Goetia
[el Método] t
Para provocar Pamersiel o cualquier de estos sus Criados hacen un Círculo en la forma como es mostró
en el Libro Goetia anterior en el cuarto superior de su casa, o en un lugar que es bien ventilado porque
estos espíritus que están en esta parte [del Theurgia-Goetia] son todo el aire. Usted puede llamar [o bien]
los espíritus en una piedra de Crystal Cuatro pulgadas [en] el Diámetro, ponerse en una Mesa hecha
como sigue que es llamado la Mesa secreta de Solomon, teniendo su sello en su pecho y la faja sobre su
cintura como es mostró en el Libro Goetia. 2
La forma del [Sello en el] la Mesa es this3 4When usted ha conseguido así lo que
debe estar preparado, Ensaye Conjuration varias veces es decir mientras el Espíritu viene para sin la
duda él vendrá. Note que el mismo método es ser usado en todos los espíritus siguientes del segundo
libro Theurgia Goetia, también el mismo [el método es usado] en la Evocación los cuatro Reyes y sus
Criados arriba mencionados.
1 Éstos las instrucciones, que ocurrieron antes en el Theurgia-Goetia con relación a Parmersiel, son de
una naturaleza general y tan es repetida aquí para la facilidad ofreference. 2 WI: "Pameriel. Esto es el primer fallo de Espíritu
Principal el Este bajo Carnesiel que tiene 1000 Espíritus bajo él & es llamado en el día, pero con el gran cuidado, ya que ellos
son altos & Obstinados mencionaré a 11 de sus Sellos (ver fig.) . Note que estos Espíritus son en la naturaleza Mala y muy
falsa, para No ser confiados Secretos, pero son excelentes para ahuyentar cualquier Espíritu de cualquiera que sea frecuentado,
como casas. Para provocar Pamerial o cualquier de sus Criados, haga un círculo en el fonn como es mostró en el libro Goetia,
antes de entrar en la región pa:Ft superior de una casa o en un lugar que es bien ventilado, porque el lugar en el cual estos
Espíritus están es así, ellos siendo todo Air - Usted puede llamar los Espíritus en una Piedra de Cristal 4 pulgadas en el
diámetro, ponerse en una mesa hecha como sigue, que es llamado la mesa secreta de la página de Solomon See que tiene su
Sello en su pecho, y la faja sobre su cintura como es mostró en el libro Goetia". 3 WI: 'Los fonn de la Mesa ven la página de
plato." En mayoría de los casos muestran el Sello Secreto de Solomon aquí (la Figura 11), cuando debería ser en cambio la
Mesa ofPractice (la Figura 12). 4 WI:" Cuando usted tiene lo que debe estar preparado, ensaye Conjuration siguiente
varias veces que es mientras el Espíritu viene ya que él vendrá sin la duda. Note que el mismo Método es ser usado en
todos los Espíritus siguientes ofthese dos Books Theurgia Goetia como con Parmariel y sus Criados & también el mismo
en la Vocación de los 4 Reyes & sus Criados".
305
El Goetia del doctor Rudd
¡[riming)!
Observe la noción Planetaria [movimiento] en la evocación los dos primeros [Espíritus]
esto pertenece hasta el día, para los dos primeros que pertenecen hasta el día deben ser llamados en la
primera hora planetaria del día, y los dos después en la segunda hora planetaria del día etcétera
sucesivamente antes de que usted haya pasado por el día a la noche, y durante la noche, antes de
que usted venga hasta el primer del día otra vez.
Tan endeth el Segundo Libro Llamó
Theurgia Goetia.2
Yo El paso siguiente es copiado aquí de la sección en Darochiel, porque está claro que éstos
son comentarios generales sobre el cronometraje de evocaciones, más bien que algo atribuible sólo a Darochiel. Donde
hay 12 Espíritus del día, o de la noche, sería provechoso observar la hora Planetaria correspondiente. Recuerde que las
horas Planetarias no son de 60 minutos, pero son un duodécimo el tiempo entre salida del sol y puesta del sol (durante
horas de día) o puesta del sol y salida del sol (durante horas de noche). 2 WI pierden claramente otras secciones de Goetia,
como es indicado por la última página del texto en esta parte ofthe SRA., que lee: "Lemegeton Seu Claviculi Solomonis
Regis La pequeña Llave ofSolomon el Rey La 5ta parte hecha una bola contiene el pedido ofprayers que Solomon Sabio
el Rey usó sobre el Altar en el Templo, que es llamado Ars Nota n.
306
El Goetia del doctor Rudd
Pauline de Arte
de Solomon
Yo Ruptura de párrafo introducida. Para resumir, la primera hora Planetaria de cada día corresponde
el planeta de aquel día. Por ejemplo la primera hora del lunes (Día lunar) es atribuida a la Luna. De ahí la hora inicial cambia
cada día. Esto significa que aunque Samael siempre sea el ángel de la primera hora, sus deberes son Parecida a una luna el lunes,
Marciales el martes, Volubles el miércoles, etcétera. 2 Esta fecha el 10 de marzo de 1641 también ocurre en otros manuscritos de
Lemegeton. Es no necesariamente la fecha el manuscrito fue escrito. Podría ser simplemente una fecha de ejemplo. Esto
realmente sugiere sin embargo que algunos manuscritos existentes de Lemegeton pueden provenir de un escrito en 1641 o más
tarde, que usó el 10 de marzo de 1641 como un ejemplo. 3 El viejo calendario antes de que fuera reformado. El doctor John Dee
impulsó esta reforma de calendario en 1583 después de que fue adoptada por naciones católicas, pero no fue reformada en
Inglaterra hasta 1751.
308
Pauline de Arte
Cuando los Sellos son hechos según las antiguas direcciones lo ponen [ellos] en la Mesa de Practice l
sobre aquella parte de la Mesa que es notada [inscrita] con el Carácter de 2 el cual el Señor de aquel
Ascendiente es Entonces ponen su mano en dicho Sello y dicen Conjuration que es [escrito] al final
último de tercer part3 para ello sirve para todos [del conjurations] sólo cambiar sus nombres según el
tiempo del trabajo. Los Perfumes deben ser hechos de tales cosas como son atribuidos a los siete
planetas.
Nota 6 [Marte] debe estar el Señor del Ascendiente Alguna vez [y] primera hora del día
mientras el Sol pasa por Cf [Aries] y En. [Escorpión] 4. Entonces es el ~ [Venus] la Señora del
Ascendiente cada primera hora mientras el Sol pasa por el Tauro
, &.n. [Libra] y tan del resto. 5
Yo Esto es la mesa que sostiene el cristal, y que es muy similar a la Mesa del doctor John Dee de
Práctica, reproducida en Casaubon. Esto tiene siete sellos para los siete planetas presentados en un hexagram
modelo.
Una ruptura de oración ha sido introducida aquí para clarificar el sentido. 3Art Pauline. 4 HOLA: da 11} [Virgo] pero hemos
corregido esto ya que es claramente el error de un copista. Sl correctamente da
m. [El Escorpión], que en efecto es gobernado por 6 [Marte], mientras que 11} [Virgo] no es
5 Esto es realmente un trabajo de la magia astrológica en la misma tradición de Marsilio Ficino (1433-1499) y Tomasso
Campanella (1568-1639). La configuración astrológica de la hora de la invocación era la más importante. Es algo que los
textos de módem han perdido la vista de, han condicionado como somos hoy día a pensar en la astrología como
aplicable únicamente a horóscopos de nacimiento personales, o como una Nueva Edad tecleado psicológico y sistema de
compatibilidad.
309
El Goetia del doctor Rudd
Yo Hoja ochenta y seis el doctor Rudd. 2This el diagrama se supone para ser usado en la Mesa de Práctica. Sobre ello,
en el centro, Crystal o
El Receptáculo de cristal debería ser colocado. Note que cada círculo representa un planeta en el pedido del Saturno encima en el
sentido de las agujas del reloj a la Luna en la cumbre dejada, con el Sol en el centro. Los Lugares sagrados de John Dee
Tabula sirven exactamente el mismo objetivo. Ver el Apéndice 3.
310
Pauline de Arte
311
El Goetia del doctor Rudd
La segunda hora del día es llamada Sevormi1 el Ángel que govefllii la hora es llamada Anael2 a quién
hath diez Duques principales y unos 100 Duques menores para acompañar a él, de que mencionaremos
nueve, pero los tres primeros son principales, los otros seis están bajo Duques ellos tienen 330 Criados
para asistir a ellos el nombre de los nueve es como sigue Menarckos 3, Archiel, Chardiel, Orphiel,
Cursiel, Elmoym4, Quosiel, Ermosiel y Granyel5, cuando usted tiene un deseo de trabajar en la segunda
casa el miércoles el décimo de marzo, Hacen un Sello como era mostró antes en papel limpio o
pergamino, escribiendo primero el Carácter del Señor del Ascendiente entonces el resto de los Planetas
y la señal de la 12da casa como usted ve en el sigil, y cuando es hecho lo ponen en aquella parte de la
Mesa que hath del cual el mismo Carácter que el Señor del Ascendiente es, Observan esta regla en
todo el resto.
Entonces diga que Conjuration [es encontrado] al final último [de Pauline de Arte] &c.
Yo S3: "Cevorym". 2 Anael ocurre en muchos grimoires pero éste viene del Capítulo II del Libro 2 de
Steganographia de Trithemius. 3 S3: "Menarchos". 4 "Elrnoiim"
deletreados en el manuscrito. S "Graniiel" deletreado en el manuscrito.
312
Pauline de Arte
La tercera hora del día es llamada Dansor, y llaman a Angel de eso VegvanieP que hath 20 Duques
principales y 200 Duques menores y muchísimos otros Criados para asistir a ellos, sus nombres son
como sigue, mencionaremos aquí a 4 de los Duques principales y 8 de los menores [Duques] que
tienen 1760 Criados para asistir a ellos. Scil: [Duques menores] Lossiel Drlemech Sadmiel, Parniel,
Comadiel, Gemary Xautiel, 2 Serviel, Furiel ~, [y Duques Principales] Ansmiel Persiel Mursiel - estos
siendo suficientes para práctica. Haga un Sello conveniente hasta el día y la hora del año para el
tiempo antes no mencionado como aquí [debajo] de usted ven, y usted no puede Equivocarse. Entonces
diga el Conjuration &c.
3The la cuarta hora del día es llamada Elechin y el Ángel que gobierna esa hora es llamado Vachmiel
que hath diez Duques principales & unos 100 bajo Duques además de muchos criados de que
mencionaremos a cinco de los jefes y diez del bajo Duques que tienen 155 criados para asistir a ellos
Sus nombres son como sigue Ammiel, Larmiel, Marfiel, Ormiel, Zardiel, Emarfiel, Permiel, Queriel
Strubiel, Daniel, Jermiel Thuzoz Vanesiel Lasaiel Harmiel ellos siendo suficiente para la práctica. Haga
un Sello conveniente para la hora como antes no dirigido y usted no puede equivocarse. La forma de
ello será como esto está aquí para el tiempo antes no mencionado y cuando es arreglado ya que usted
fue antes dirigido. Y luego diga Conjuration.
Yo S3: "Vequaniel". Vequaniel será encontrado en el Capítulo malo del Libro 2 de Trithernius
Steganographia. 2 S3: "Xantiel". 3 Hoja Ochenta y siete el
doctor Rudd
313
El Goetia del doctor Rudd
La quinta hora del día es Llamada Tealech y el Fallo de Ángel es llamado Sasquiel él hath diez Duques
principales y Duques tenllesser y muchos Criados de que mencionaremos a cinco de los Duques
principales y diez de los Duques menores que tienen 5550 criados para asistir a ellos sus nombres son
como sigue Damiel, Aramiel, Maroch, Serapiel, Putrsiel, Jameriel Futiniel, Pamersiel, Amisiel,
Omezach, Lameros, Zathiel, Fustiel, Barlel siendo Suficiente para la práctica. Entonces haga un Sello
conveniente para el tiempo ya que he dado aquí usted y Ejemplo para el día y año arriba mencionado
de 1641. Cuando usted lo ha hecho ponerlo sobre la Mesa como es antes dirigido y luego diga el
Conjuration &c.
La Sexta hora del día es llamada Genapherim y el Fallo de Ángel esa hora es Llamado Samiel a quién
hath diez Duques principales y unos 100 Duques Menores además de muchos otros Criados Inferiores, de
que mencionaremos a cinco de los Duques principales y contaremos del menor quiénes tienen 5550
Criados para asistir a ellos. Sus nombres son estos (viz). Arnebiel, Charuch, Medusiel, Nathniel, Perniel,
Jamiel, Jenotriel Sameon Frasiel, Zamion, Nedabar, Permon Brasiel, Camosiel, Enadar. Ellos siendo
suficiente para la práctica en esta hora del día, luego haga un Sello conveniente para el tiempo del día de
año y hora ya que he hecho un para el tiempo arriba mencionado, luego lo pongo en la mesa como es
antes dirigido. Entonces diga el Conjuration &c.
1Probably debería ser 100 como en caso de los demás.
314
Pauline de Arte
La Séptima hora del día es llamada Hemarim y llaman al Ángel que Gobierna el mismo Bargniel que
hath diez Duques principales, y 100 Bajo Duques además de Criados que son mucho de que haremos
mención de cinco de los Duques principales y diez de los menores quiénes tienen 600 criados para
asistir a ellos en esta hora. Sus nombres son estos (viz). Abrasul, Farmos, Nostori, Mamiel, Sagiel,
Harmiel, Nastrus Varmay, l Tusmas, Crosiel, Pastiel Venesiel, Evarim, Dusiel, Kathos. Ellos siendo
suficiente para la práctica En esta hora del día entonces hacen un Sello, lo ponen en la Mesa como antes
no dirigido. Entonces diga el Conjuration &c.
2The de ocho horas del día es llamado Jefamin y el Ángel que Gobierna el mismo es llamado
Osmadiel quien hath diez Duques principales y 100 Duques menores además de muchos otros Criados
para acompañar a él. De que mencionaremos a cinco de los Duques principales y diez de los Duques
menores quien hath 1100 Criados para asistir a ellos ellos siendo suficiente para la práctica. Sus
nombres son viz. Sarfiel, Amatim, Chroel, Mesiel, Lantrhos, Demaros, Janosiel, Larfuti Vemael,
Thribiel, Mariel, Remafin, Theor, Framion, Ermiel. Entonces haga un sello para la 8 va hora, como es
mostró por este Sello que es hecho para un Ejemplo entonces lo ponen en la Mesa Y dicen Conjuration
Yo Varmaii. 2Eighty ocho hoja el doctor Rudd.
315
El Goetia del doctor Rudd
La novena hora del día es llamada Karron y el Fallo de Ángel es llamado Vadriel que hath muchos
Duques ambos del pedido mayor y menor además de muchos otros criados que es Más inferior, de que
diez del grande y 100 de los Duques menores hath 192890 Criados en diez Pedidos de obedecerlos y
servirlos de que mencionaremos los nombres de cinco de los grandes Duques y diez de los menores
quien hath 650 Criados Principales para asistir en ellos en esta hora a ellos siendo suficiente para la
práctica. Sus nombres son estos viz. El Astroniel Charmis, Pamory, Damiel, Nadriel, Kromes Menos,
Brasiel Nefarm Zoymiel Trubas Zarmiel, Lameson, Zasnoz, Janediel, y cuando usted desea hacer el
experimento en esta hora hacer un Sello como arriba mencionado entonces dicen el Conjuration &c.
La décima hora del día es llamada Lamarthon, y el fallo de Angel es llamado el Mirador a quién hath
muchos Duques y Criados dividió en diez pedidos que contiene 5600 Espíritus de que mencionaremos
a cinco de los Duques principales y diez de los Duques menores quien hath 1100 Criados para asistir en
ellos, ellos siendo suficiente para la práctica. Sus nombres son estos viz. Armesi, Drabiel Penaly, Mesriel,
Lémur de Choreb, Ormas, Charny, l Zazior, Naveron Zentros, Busiton Nameron Kruneli Alfrael. Y
cuando usted tiene un deseo de practicar en esta hora hacen un Sello conveniente para el tiempo como
esto es aquí hecho hacia el 10 de marzo de 1641 el miércoles. Y luego diga que Conjuration [es
encontrado] al final de esta Pauline Art.
1Chamii.
316
Pauline de Arte
La Undécima hora del día es llamada Manelohin y llaman al Ángel que gobierna esa hora Bariel que
hath muchos Duques y Criados que está dividido en diez partes que contienen 5600 Espíritus, de que
mencionaremos a cinco de los Duques principales del primer Pedido 'y diez Duques menores del
segundo pedido quien hath 1100 Criados para asistir a ellos, ellos siendo suficiente para la práctica.
Sus nombres son estos viz: Almerizel, Pralimiel, Chadros, Turmiel, Lamiel, Menafiel Demasar, Omaryl
Hehuas Zemoel Ahuas, Perman, Lomiel, Temal, Lanifiel entonces hacen todas las cosas en el pedido
como arriba mencionadas, Y [luego] dicen Conjuration.
2The la Duodécima hora de cada día es llamada Nahalon. Y llaman al Ángel que gobierna esta hora
Beraliel que hath muchos Duques y otros Criados que está dividido en doce grados que contiene el
Número de 3700 Espíritus en total de que mencionaremos a cinco de los mayores Duques y diez del
siguiente pedido [de Duques] a quién hath 1100 Criados para asistir a ellos ellos siendo suficiente para la
práctica, sus nombres son estos viz. Camaron Altrafzel, Penaliel Demarac, Farmaris, Plamiel, Nerostiel,
Emarson, g Virix, 3 Sameron, Edriel, Choriel, Romiel, Fenosiel, Harmary.4 Entonces hacen el Sello
apropiado y Dicen el Conjuration &c.
IOmarii. 2 hoja Ochenta y nueve el doctor Rudd. 3 S3:
"Quirix". 4 Hannarii.
317
El Goetia del doctor Rudd
La Segunda hora de la Noche es llamada penazur y el fallo de Angel es llamado Tak1is2 a quién hath
101550 Espíritus para acompañar a él ellos dividido en doce grados o pedidos de que mencionaremos a seis
de los Duques principales del primer pedido y doce de los siguientes ellos siendo suficiente para la práctica.
Sus nombres son viz: Almodar, Famoriel, Nedros, Ormezin, Chabril, Praxiel, Permaz, Vameroz, Emariel,
Fromezin, Ramaziel, Granozy:n.3 Gabrinoz Mezcoph, Famariel, Venomiel, Janaziel Gree Lemizim: éstos
tienen 1320 Criados para asistir a ellos en esta hora para hacer su voluntad, y cuando usted trabajará
preparan su sello apropiado, y hacen en todas las cosas como antes no dirigido. [Entonces diga el
Conjuration &c.]
Yo S3: 2000 Criados. 2S3: 'Tartys".
3 Granoziin.
318
Pauline de Arte
La tercera hora de la Noche es llamada Quabrion, y llaman a Angel que lo gobierna Sarquamech qué
hath 101550 Duques de Criados y Criados para acompañar a él el que está dividido en 12 grados o
Pedidos estos que son seis Duques del primer pedido y doce del segundo Pedido, ellos teniendo 1320
Criados para asistir a ellos. Sus nombres son éstos. Menarim Crusiel, Penargos, Amriel, Thurmytzod
Deminoz, Nestozoz, Evannel, Sarmezyn, l Haylon, Uvabriel Thurmiy Fremzon, Vanoie, Lemaron,
Almonoyzod, Janothyel, Melrotz, Zanthyozod. Y cuando usted hará cualquier experimento hacer un
Sello apropiado para el tiempo y hace todas las cosas como antes no dirigido. Entonces diga el
Conjuration &c.
2The la cuarta hora de la Noche es llamada Ramerzi y llaman al Ángel que Lo gobierna Jefisiel él
hath 10 [1] 550 Duques y otros Criados que están divididos en 12 pedidos o grados para acompañar a él
de que mencionaremos a seis de los Duques principales y doce de aquellos Espíritus del segundo
pedido ellos siendo suficiente para la práctica Sus nombres son Viz: Armosiel, Nedrum Maneyloz,
Ormael Phorsiel, Rimesyn Rayziel, Gemozin, Fremiel, Hamayzod, Japuviel, Jasphiel, Lamediel,
Adroziel, Bromiel, Coreziel, Enatriel. Éstos tienen 1260 Criados para asistir a ellos. Cuando usted tiene
un deseo de hacer el experimento hacer su Sello y hace como antes no dirigido. Entonces diga el
Conjuration &c.
La Quinta hora de cada noche es llamada Sanayfor y llaman a su Ángel Gobernante Abasdatho1 él hath
101550 Duques y otros criados en su Orden ellos dividido en 12 niveles de pedidos de que
mencionaremos a 12 de los Duques que pertenecen al primer pedido y tan muchos de los segundos
ellos siendo suficiente para la práctica. Sus nombres son estos viz. Meniel, Charby, Appiniel,
Demarvon, Nechoxim, Hameriel, UntrameFiel, Semelon, Gamari, Vanesior, Samerin, Zantropy, 2
Herphtzal, Chrymos, Patrozin, Namelon, Barmas, Phaliel Grosero para Satmon Neszomi, Uvefulon,
Caremax, Amariel, Kralim Hubalom quien hath 2400 Criados para asistir a tflese ellos. Entonces haga
su sello según el tiempo cuando usted hace un Experimento y hace todas las cosas como arriba
mencionadas. Entonces diga la Invocación &c
La Sexta hora de cada noche es llamada Thaazoron y llaman al Ángel que lo gobierna Zaazenach que
hath 101550 Duques & otros criados para acompañar a él, ellos dividido en 12 pedidos de que
mencionaremos a 12 de los Duques principales en el primer pedido y 6 del segundo pedido ellos siendo
suficiente para la práctica en esta hora, theit Nombres son estos viz: Amonzy, Menorike, Prenostix,
Namedor Cherahel, Dramazed, Zeziel, Pammon, Dracon, Gemtzod, Enariel, Rudefor, Satmon que
hath 2400 criados para asistir a ellos, luego van al trabajo hacen su sello y hacen todas las cosas como
antes no dirigido. Entonces diga su Conjuration &c.
Yo No 'Abasdarho'. 2Zantropii.
320
Pauline de Arte
La Séptima hora de cada noche es llamada Venador y llaman al Ángel que lo gobierna Mendrion, quien
hath 101550 Duques y otros criados para asistir a ellos, ellos dividido en 12 Pedidos de que
mencionaremos a doce de los Duques principales, y seis del siguiente pedido menor ellos siendo
suficiente para la práctica. Sus Nombres son estos viz: Ammiel, Choriel, Genaritzod, Pendroz,
Memesiel, Semeriel, Ventariel, Zachariel, Dubraz, Marchiel Jonadriel, Pemoniel, Rayziel, Tarmitzod,
Anapion, Imoniel, Framoch, Machmag quien hath 1860 Criados para asistir en ellos. Cuando usted tiene
la intención de trabajar hacen su sello apropiado hasta el día de tiempo & hora y hacen todas las cosas ya
que usted fue antes dirigido.
Entonces diga el Conjuration &c. 1
La de ocho horas de la Noche es llamada Ximalim y el fallo de Ángel es llamado Narcoriel que hath
101550 Duques y otros espíritus de criados para acompañar a él dividido en doce Grados de que
mencionaremos a doce Duques del primer pedido y seis de los siguientes ellos siendo suficiente para la
práctica en esta hora; sus nombres son viz: Cambiel Nedarim Astrocon, Marifiel, Dremozin,
Lustifion, Amelzom, Lemozor, Xernifiel, Hanorfiel, Bufanotzod, Jamedroz, Hanoriz, Jastrion, Themax,
Hobrazim, Zimeloz, Gamsiel que hath 30200 criados para asistir, Cuando usted tiene la intención de
trabajar hacen un sello apropiado para esta hora ya que esto es para un Ejemplo.
Entonces diga Conjuration
321
El Goetia del doctor Rudd
La Novena hora de cada noche es llamada Zeschar y el Fallo de Ángel es llamado Pamiel él hath
101550 Duques y otros Criados para acompañar a él que está dividido en 12 Pedidos de que
mencionaremos a Dieciocho de los Duques principales, sus nombres son viz. Demannor, Nameal,
Adrapon, Chermes, Fenadros, Vemasiel, Cornary, l Maliel, Xenoroz, Brandiel, Evandiel, Jamiriel,
Befranzy, 2 Xanthir, Armapi, Drachas, Sarajel quien hath 1320 criados para asistir a ellos cuando
usted tiene la intención de trabajar en esta hora de la noche. Haga un Sello apropiado para el tiempo y
haga todas las cosas más ya que usted fue antes dirigido &c.
[Entonces diga el Conjuration &c.]
La décima hora de cada noche es llamada Malcho, Y llaman al Ángel que lo gobierna Jasgnarim que
hath un jefe Duke y 100 Duques menores además de muchos otros Criados de que mencionaremos seis o
sea tres del primer Pedido y de eso el segundo Pedido quiénes tienen 1520 Criados para asistir a ellos.
Sus nombres son estos viz. ¡LC!.pheriel, Emarziel, Nameroizod, Chameray, Hazaniel, Vraniel. Entonces
haga su Sello apropiado para el tiempo y haga ya que usted fue antes dirigido. Entonces haga su Sello
apropiado para el tiempo y haga ya que usted fue antes dirigido. Entonces diga el Conjuration &c.
Yo Comarii. 2Befranzii.
322
Pauline de Arte
La Undécima hora de cada noche es llamada Aulacho y llaman al Ángel que lo gobierna Dardariel
que hath muchos Duques y Criados de que mencionaremos a catorce de los Duques principales y siete
de los siguientes Pedidos menores a quién hath 420 criados para asistir a ellos ellos son todos los
Espíritus buenos y obedecen las Leyes de Dios. Sus nombres son estos viz: el Cardiel Permon,
Armiel, Nastoriel Casmiros, Dameriel, Fumariel, Masriel, Hariaz, Dumar, Alachus, Emeriel, Nauezoz,
Alaphar, Hermas, Druchas, Charmas, Elamis, Jatroziul, Lamersy, Hamarytzod, y luego hacen su Sello
apropiado para el tiempo y hacen como arriba mencionado.
Entonces diga el Conjuration &c.
el lThe la duodécima hora de cada Noche es llamada Xephan y el Ángel que lo gobierna es llamado
Sarandiel que hath muchos Duques y Criados de que mencionaremos a catorce de los Duques
principales & buenos y Siete del siguiente y segundo pedido a quién hath 420 criados para asistir en
ellos a Sus nombres son como sigue Viz. Adoniel, Damasiel, Ambriel, Meriel, Denaryzod, Emarion,
Kabriel, Marachy, Chabrion Nestoriel, Zachriel, Naveriel, Damery, Namael, Hardiel, Nefryas,
Irmanotzod, Gerthiel, Dromiel, Ladrotszod, Melanas.
Cuando usted desea hacer un Experimento hacer un Sello a esta hora del
noche; Observe el tiempo del año y todas otras direcciones como arriba mencionado.
Entonces diga Conjuration después &c.
323
El Goetia del doctor Rudd
El Conjuration
o thou Angel Samae grande y potente fuerte [1 quien Ruleth en esta primera hora del
día. Que el Criado de Dios más alto realmente conjura y suplicar thee el criado de Dios más
omnipotente & inmortal ofHost [s] Jehova Tetragrammaton y por el nombre y en nombre de aquel Dios
que usted debe la obediencia a, y por la cabeza de su Jerarquía, Y por el Sello o le marca soy conocido en
la energía por; Y por los siete Ángeles que están de pie antes del trono de Dios; y por los siete Planetas y
sus Sellos y Carácteres, y por Angel que Ruleth la señal de la duodécima casa que ahora Sube en la primera
hora, 2 que usted estaría graciosamente contento rodear y juntar su mí juntos, Y según el permiso divino
de moverse & venir de todas las partes del mundo, wheresoever usted ser y mostrar su mí visiblemente
y claramente en esta piedra de Crystal a la vista de mis ojos que hablan con una voz inteligible y a
mi entendimiento, Y que usted estaría favorablemente contento que puedo tener la amistad familiar
thy y society3 constante tanto ahora como en todos otros tiempos cuando provocaré thee al aspecto visible
para informarme y dirigirme en todas las cosas que deben parecer bien y legales al Creador y thee 0
Angel Samael grande y poderoso thou, 4 yo Invocate ordenan, Orden, y el más potentemente Provóquele de
su Orderss y lugar de residencia a la aparición visible en y por estos signal6 incomprensibles grandes y
fuertes y adivine nombres de grande Dios que era y está y alguna vez debe ser Adonai Zebaoth Adonai
Amioram, Hagios, AgZa, En, Tetragrammaton. Y por y del nombre Primeumaton que mandó al
Servidor entero del Cielo; cuya Energía y la virtud son las más eficaces para la Vocación [oj] usted
adelante, y Mandarle para transmitir sus rayos visibly7and perfectamente a mi vista y su voz a mis
oídos en y por esta piedra de Crystal; Que yo pueda verle claramente y perfectamente oír que usted habla
a mí.
Por lo tanto muévale 0 Angel Samael8 fuerte & bendito thou, y por el Omnipotente
el nombre de grande Dios Jehova, y por la dignidad Imperial de eso, Baja y no muestra su Mí
visiblemente y perfectamente en una forma agradable y atractiva antes de mí en esta piedra de Crystal a
la vista mía ojos que hablan con una voz inteligible y a mi declaración de exposición de aprehensión y
conclusión de todos mis deseos que preguntaré o
Yo Este Conjuration es vigente para 24 Ángeles del.hours, y simplemente requiere que el nombre de
Angel y los detalles astrológicos son cambiados como requerido. 2 El número de hora y los detalles astrológicos deben ser
cambiados como requerido. 3 es interesante y significativo que el autor de este grirnoire supuso que Angel también debiera sacar
el placer del conocimiento y conversación del mago. 4 El nombre de Angel para ser cambiado como requerido. .5
Pedidos, significando qué Pedido de Ángeles él pertenece a, p.ej Tronos, Dominios, etc. 6 Como usado aquí 'incomprensible'
significan algo que no puede estar contenido dentro de ningún límite, y 'la señal' significa 'significativo'. 7 Una reflexión
interesante de las investigaciones de Dee en las calidades ópticas de bolas de cristal, así como sus calidades mágicas, y una
atestiguación de como verdadero el aspecto de Angel dentro del cristal puede hacerse. 8 El nombre de Angel y los detalles
astrológicos para ser cambiados como requerido.
324
Pauline de Arte
solicite ofyou tanto aquí, como independientemente de verdad y cosa más que es justa y legal antes de la
presencia de Dios Omnipotente el Donante de todos los regalos a quien pido esto él estaría
graciosamente contento otorgar mí, 0 Criado thou de la piedad Samae [l. Esté thou por lo tanto amistoso a
mí y haga para mí en cuanto al Criado de Dios más alto, a fin de que Dios debe darle la energía de funcionar,
Whereunto muevo a ustedes ambos a energía y presencia para aparecer, Que puedo cantar con su Angel
santo 0 Aleluya mappa=la=man 2 Amén 3
[Antes de que usted llame a cualquier de los Duques, usted es a Invocate el jefe que gobierna a Angel esto
gobierna la hora del Día o noche como sigue]
o thou Angel Samael4 fuerte y potente, que es según el Decreto ofthe el Rey más alto
de Jefe de Gloria y gobernador de la primera hora del Día, yo el Criado del más Alto realmente desean y
suplicar usted en y por estos tres nombres grandes y potentes de Dios Agla, En, Tetragrammaton y por la
energía y virtud de eso para asistir y ayudarme en mis asuntos. Y por su energía y autoridad para enviar y
causar para venir y aparecer a mí Todos o cualquier de estos Ángeles que llamaré de nombre que reside
bajo su Gobierno, para instruir la ayuda me ayudan y asisten en todos los asuntos adicionales o cosas
según sus oficinas, como desearé o solicitud de él o ellos; Y esto ellos pueden hacer para mí, en cuanto al
Criado del más Alto Amén.
[Entonces comience a Invocate como sigue] 5 o thou Angel Ameniel6 fuerte y potente que es el primero
Yo El nombre de Angel y los detalles astrológicos para ser cambiados como requerido. 2Or Halleluyah. Esta exclamación
es un compuesto de Hallelu y Yah (o Jah) que literalmente
traduce de hebreo como "alabanza Yah". Yah es la forma acortada del nombre de Dios lliYH, o Yahweh, Tetragrammaton.
'Halleluyah' es usado aproximadamente 24 veces en la Biblia (principalmente como un taco extasiado en el libro de Salmos,
(sobre todo Salmos 113-118) y cuatro veces en la transcripción griega en Revelaciones. 3 Hoja de tercero de Ninty el doctor
Rudd. La oración siguiente es entre paréntesis en el manuscrito, y no es una interpolación editorial. 4 El nombre de Angel y los
detalles astrológicos para ser cambiados como requerido. 5 La oración es entre paréntesis en el manuscrito, y no es una
interpolación editorial. 6 Para ser cambiado al nombre del ángel específico de hora. 7 El título del fallo Angel y hora para ser
cambiada como requerido. 8 Ambos las oraciones son entre paréntesis en el manuscrito, y no son interpolaciones editoriales.
325
El Goetia del doctor Rudd
Esta segunda Parte contiene los nombres místicos de los Ángeles de los Signos [del Zodiaco] en
general, y también los Ángeles de cada nivel de los Signos en general que son llamados los Ángeles de
hombres, como esto en alguien de estos signos y grados cada hombre nace en, por lo tanto él que sabe
el minuto de su nacimiento, [así] él puede saber el nombre de Angel que le gobierna; Y por lo tanto él
puede llegar a todas las Artes y Ciencias, sí a toda la sabiduría y conocimiento que cualquier hombre
en absoluto puede desear en este mundo.
Philosophersl antiguos han dado clases como un hombre puede saber la naturaleza de a
[ángel personal o] Genius o bueno o malo del Influjo [influencias] y aspectos de las estrellas de su
Geniture [fecha de nacimiento].
Porphyrius2 lo busca de la estrella que era Señor o Señora de Geniture.
Chaldeans lo encuentran del [la posición del] Sol o la Luna en su Natividad localizado. Los otros lo
encuentran de la sexta casa en el geniture, y llaman a Genius un genio bueno o malo o Dremon.
Dremon triple acompaña a cada hombre, uno es su encargado apropiado, Un en efecto
es santo, el otro pertenece a su geniture o Natividad. Los beneficios de Dremon santos no de las
estrellas pero de una energía suprema, hasta de Dios que él mismo es el presidente de Dremons, 3 y
desciende al Alma Racional adjudicada además, y son universales encima de la concepción de la
Naturaleza.
Pero Dremon de Birth o Geniture que también es llamado Genius, esto
El genio doth desciende al Nacimiento [del niño] de la disposición de las estrellas [en] su Recorrido
alrededor del mundo, quiénes son Familiarizados [implicado] en la generación.
Dan el Dremon de la profesión o la Vocación del natural de las estrellas
a que tal profesión o la vocación son sujetas a que cualquier hombre profesa,
Yo HOLA: La siguiente sección sólo es encontrada en este MS, y viene de De Occulta Philosophia
de Cornelius Agrippa. 2 Pórfido (c.233 - c. 309 Iglesia Anglicana), un pagano Neoplatonist griego y matemático, profesor
de Iamblichus. 3 Un título interesante.
326
Pauline de Arte
y el Alma debe hacer la opción de. Pero este Dcemon es cambiado como cualquier hombre cambia su
Vocación, de uno medio a un más sublime [uno] en consecuencia [Dcemon será] más digno y sublime.
Dcemons están presentes con nosotros según si diariamente subimos de una virtud al otro, Y estos
Dcemons realmente tienen cuidado adelante para defendernos. 1
Yo A este punto en el manuscrito es insertado una narrativa sobre el doctor Rudd y el señor John Heydon
y su trato con un cierto espíritu y un Guarda Genius. El objetivo de esta narrativa es confirmar la existencia objetiva de
espíritus. Como esto rompe la continuidad de Ars Paulina lo hemos movido al Apéndice 11.
327
El Goetia del doctor Rudd
Note que aquellos Ángeles que son atribuidos al £ire hath más conocimiento allí que cualquiera otro, y
tan igualmente del [Ángeles del] aire y agua. Y saber que pertenece al fuego, Tierra, aire o Agua.
Observe la naturaleza de los Signos y usted no puede equivocarse, para aquellos Ángeles que son
atribuidos a
número
son del mismo fuego de naturaleza; y otros por el estilo en el resto. Pero si cualquier planeta estar en
aquel grado & sube que que Angel es de la naturaleza del Signo [del zodíaco] y planeta ambos.
Observe este después de método & usted no puede, pero obtener su deseo.
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Fuego
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Aire
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Agua
Pasiel
Aquellos ser los 12 Ángeles que son atribuidos a los 12 signos, debido a aquellos que no han
conseguido el mismo nivel de su Natividad, l de Modo que ellos hagan el uso de estos Ángeles si ellos
[sólo] saben el signo que Sube. Los otros Ángeles que son atribuidos a cada nivel de cada signo del
Zodíaco están en la Mesa [siguiente] del Genio.
328
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Signos /
Grados 2
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2°
Gesiel
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3°
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Sachiel
4°
Vaniel
Gueliel
5°
Zaciel
Panael
6°
Cegnel
Jezisiel
7°
Taphael
Kingael
8°
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Raphiel
9°
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18 °
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17 °
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13 °
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Zachiel
Vashiel
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Vajael
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Haajah
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Sadiel
Zachiel
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Hephiel
Damiel
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Dachiel
Dachiel
Cashiel
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Geziel
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Baajah
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Bevael
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Ariel
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Vabiel
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El Goetia del doctor Rudd
Yo Estos 12 sellos del zodíaco también ocurren en el Segundo Tratado ofCelestial Medicinas, conteniendo, el
Misterios de Signes de Zodiack por Paracelsus. Esto fue publicado en 1656 en un volumen Paracelsus titulado Ofthe
Misterios Supremos ofNature que fue reimprimido por Editores Askin en 1975 titulados de nuevo como El Archidoxes de
Magia, introducida por Stephen Skinner, y republicó por la Prensa de Ibis en 2004. Los sellos tienen variaciones leves,
pero hasta la versión imprimida tiene las mismas colecciones bastante desordenadas de palabras griegas, del zodíaco
deformadas y sellos. El Museo británico tiene varios ejemplos metálicos de sellos de sinlilar, probablemente producidos
por practicantes. En cada caso los dos círculos representan ambos lados del mismo disco. Los signos de Zodical están
estropeados, a diferencia de aquellos en la versión imprimida. Los sellos están en un pedido muy extraño, que comienza
con el Aries y toma cada segundo signo, antes de volver al Tauro y luego hacerse bastante arbitrario en el pedido. Esto
sugiere que la fuente original fue probablemente presentada de un modo diferente, posiblemente verticalmente, y los
errores han sido introducidos por el copista en el proceso ofre-pidiéndoles. 2 sigils planetarios equivalen al metal
planetario apropiado para el planeta. Note medidas que 3 = loz (28.35g), 3 = YsOz (3.54g), ss = ~, yo = números romanos
para indicar la cantidad;
así 3ii = 2 onz., 3ss = Y20Z.
332
Pauline de Arte
333
El Goetia del doctor Rudd
El cuarto Sello [de Librap Hace este Sello [de] ~ Derretido desahogado y hecho cuando el Sol escribe la
Libra.
Yo El texto podría sugerir a primera vista que esto es un Sello de Piscis, pero el sello es definitivamente Leo,
y marcado como Leo entre los dos círculos. Las palabras "XXXMDL EN GCA. BKM" no ocurren en la versión imprimida.
XXXMDL es una fecha imposible, pero podría suponerse posiblemente para ser 1520. 2 Un círculo que contiene tres puntos
como una cara. 3 La escritura en este sello está aquí mucho más clara que la versión imprimida. Por regla general los sellos en
este manuscrito muestran las rupturas de palabra correctamente, mientras los imprimidos a menudo ejecutan dos palabras juntos.
334
Pauline de Arte
335
El Goetia del doctor Rudd
336
Pauline de Arte
337
El Goetia del doctor Rudd
338
Pauline de Arte
Entonces cuando usted conoce a Angel que gobierna el signo y nivel de su Natividad y tener el Sello
listo, que pertenece al signo y grado como es mostró antes, entonces usted está al lado de entienden que
Pedido él [los Genios] son de y bajo lo que el príncipe como es mostró aquí en este después de parte.
Primero aquellos Genios que son atribuidos a Aries, Leo y Sagitario son de la primera región, y [esto]
es gobernado por Michael grande Angel que es uno de los Mensajeros principales de Dios que es hacia
el Este, por lo tanto estos Genios deben ser vigilados en la primera hora de un domingo [el día del Sol] y
a la 8va hora, también a la tercera y décima hora [de la noche]:l Dirección de su mí hacia aquel cuarto;
Ellos aparecen en trajes de Royal, sosteniendo Cetros en sus manos, a menudo [en] montando a caballo
en un León o un Gallo 2 Sus trajes son de un Color rojo y Color de azafrán, y los más atractivos, ellos
suponen que la forma de una Reina Coronada, y muy hermoso contemple. 3
En segundo lugar aquellos Genios que son atribuidos a Tauro, Virgo y Capricornio son
de la región Terrenal y son gobernados por Uriel quien hath tres príncipes para acompañar a él viz:
Asaiel, Sachiel y Cassiel, 4therefore estos Genios que son atribuidos a él, y estos signos deben ser
vigilados en el Oeste, Ellos aparecen como Reyes que tienen Green y Trajes de Plata, o como pequeños
Niños o mujeres que se deleitan con la caza. Ellos deben ser observados el sábado [el día del Saturno] a
las primeras y octavas horas del día, y las terceras y décimas horas de la noche, en estas horas usted es
con la intimidad para obtener sus deseos, dirigiendo su mí hacia el Oeste como arriba mencionados. En
tercer lugar aquellos Genios que son atribuidos a Libra de Géminis y Acuario son de la región bien
ventilada cuyo príncipe Soberano llaman Raphael que hath bajo él dos príncipes que son llamados
Seraphiel y Miel. Por lo tanto aquellos Genios que son atribuidos a él, y aquellos signos deben ser
vigilados hacia el Sur un miércoles [día de Mercurio] las primeras y octavas horas del día, y por la
noche las terceras & décimas horas. Ellos aparecen como Reyes o jóvenes hermosos en Trajes de
colores diversos, pero el más atractivo como mujeres transcendentalmente guapas por razones de su
blancura admirable y belleza. En cuarto lugar y finalmente aquellos Genios que son atribuidos a
Escorpión de Cáncer y Piscis son de la región acuosa y son gobernados por Gabriel quien hath bajo él
tres príncipes fuertes viz: Samael, Madiel y Mael. Por lo tanto estos Genios que son atribuidos a aquellos
signos deben ser vigilados el lunes [el día de la Luna] hacia el Norte a las primeras y octavas horas del
día y por la noche
Yo Como hay cuatro acontecimientos de la hora solar el domingo (el día solar).
2 Ellos creen que cetros indican su fila. La equitación en un animal también indica una fila más alta
de espíritu, demonio o genios. 3 Aspecto es una de las pruebas claves que los espíritus son lo que ellos dicen
que son. 4 El Cien de Hoja el doctor Rudd.
339
El Goetia del doctor Rudd
a las terceras y décimas horas. ¡Ellos aparecen como Reyes que tienen Green y trajes de plata como
pequeños Niños o Mujeres que se deleitan con la caza.! Tan en el siguiente lugar usted debe observar la
temporada del año según la constelación de los cuerpos Celestes. Por otra parte perderemos todo
nuestro Partido Laborista. Ya que si Genius ser de la Jerarquía Igneal2 esto' s en vano para vigilarle en
cualquier otra temporada pero cuando el Sol escribe aquellos signos que son de su naturaleza que es el
Aries Leo y Sagitario. Tan si esto ser un Genio de la Tierra hay que observar cuando el Sol escribe
Tauro y Capricornio. Y tan el parecido en el resto.
O por otra parte así Aquellos Genios que son del Pedido de fuego deben ser vigilados
en el Verano, y aquellos de la Tierra en Otoño, y aquellos del aire en Primavera, y aquellos del agua
en Invierno.
Su Office debe hacer todas las cosas que son justas y no contra las Leyes del
grande Dios Jehova, pero lo que es para nuestro bien y lo que debe concernir la protección de nuestras
Vidas el que somos & bien ser, y hacer bien a y obligación de nuestros Vecinos. Ahora él que desea
ver a su Genius debería prepararse en consecuencia. Ahora si su Genius ser del fuego [triplicity,
entonces] sus demandas deben ser para la Conservación de su cuerpo y persona, que él puede no
recibir ningún daño de o por cualquier fuego, armas o armas o el parecido. Y tener un Sello conveniente
listo preparado, él debe llevarlo cuando él hath un deseo de ver a su Genius, que él [Genius] puede
confirmarlo a él [el operador]; Esto durante el tiempo.the para venir él puede no fallar de su ayuda &
protección en ninguna ocasión.
Pero si su Genius ser Aéreo, He 3 concilia el amor de aumento de naturalezas masculino y
el afecto entre ellos y causeth el amor merecido de Reyes y príncipes, y en secreto promueve
matrimonios, y por lo tanto él que hath tal Genius antes de que él le vigile debería preparar un Sello
conveniente para su pedido que él puede tenerlo Confirmado por él en el día & la hora de la
observación de que él debe ver efectos extraños y maravillosos. Tan el parecido [manera] de las otras
dos Jerarquías [Agua y Tierra].
Y cuando el tiempo es venido que usted Vería a su Genius, giraría su cara
a aquel cuarto [del cielo] el signo es [localizado en] Y que con rezos a Dios, ellos formado a su de
fantasía pero conveniente para el asunto en la mano, Allí thou shalt le encuentran; y habiéndole
encontrado Sinceramente le reconocen, haga su deber, luego vaya él, como benigno y sociable Ilumina
su mente que se lleva todo que es obscuro y oscuro en la memoria thy, y hágale sabiendo en todas las
Ciencias sagrado y divino en un instante 4
340
Pauline de Arte
Una forma de Rezo que debería ser dicho de aquella Costa 1 o cuarto donde Genius es varios 2 veces
esto siendo un Exorcismo para llamar al Genio en la Piedra de Cristal. 3 Nota este rezo puede ser
cambiado a la mente del trabajador para ello es aquí puesta para un Ejemplo. 4
El Rezo
o los thou N. grande y bendito mi Guarda de Ángel conceden para descender de thy
la casa grande santa que es Celeste, con influencia santa thy y presencia en este Coelestiall
[Cristal] Piedra; que yo pueda contemplar la gloria thy disfrutar thy ayuda de sociedad y ayuda
tanto ahora como para siempre a continuación: 0 thou que son más altos que el cuarto cielo y saben
los secretos de Elanel, thou que monta a caballo sobre las alas del viento, y arte fuerte & potente en
el movimiento Celeste y superlunaryS thy hacen thou descienden y estar presente rezo thee, y
humildemente deseo y suplicar thee esto si alguna vez he merecido la sociedad thy; o si cualquiera de
mis acciones o intenciones ser verdadero y puro y santificado antes thee; traiga presence6 externo thy
aquí y opuesto conmigo una de la gente sumisa thy, en y por el nombre de grande Dios Jehova
whereunto la Mano de papel entera [el Coro] del Cielo canta continuamente del Aleluya
mappa=la=man
Amén [7When usted ha dicho este Rezo varias veces ya que la Ocasión sirve; Usted
verá por fin vistas extrañas y pasos en la piedra, y por fin usted verá a su Genius; entonces déle un
entretenimiento amable [saludo], ya que usted fue antes dirigido, Declaración a él su mente, y lo que
usted habrá hecho.
341
El Goetia del doctor Rudd
El Arte
Almadel
de Solomon el Rey
Por la gran sabiduría alcanzada de este Solomon de Arte de los Ángeles Principales que gobierna las
cuatro Altitudes de Worldl, ya que usted debe observar que hay cuatro Altitudes que representa a los
cuatro Participantes del Este mundial, Oeste, Norte y Sur, el que están divididos en doce partes, que es
cada parte [está dividido en] tres [Signos del zodíaco]. Y los Ángeles de cada de estas Altitudes tienen
sus Virtudes particulares y energías como será mostró a continuación.
Haga este Almadel de cera blanca pura (pero los demás deben ser colores convenientes
a la Altitud). Debe ser cuatro cuadrado y Seis pulgadas y en cada Participante un agujero, y escribir
betwixt cada agujero con una nueva pluma estas palabras o nombres de Dios después (pero esto debe
ser hecho en el día y hora de Sol) escriben sobre la primera parte hacia Adonai del este, Helomi, Pino,
Y sobre el segundo hacia Helion del sur, Heloi, Heli. Y sobre el [tercera parte hacia el] parte de Oeste
lod, Capacho, Agla. Y sobre la cuarta parte que es el Norte, escriba a Tetragrammaton, Shadai, lah, y
betwixt que los cuartos primeros y otros hacen
*,
los pentacle de Solomon así Y betwixt el primer cuarto escriben esta palabra
Anabona. Y en medio de ello Almadel hacen a una seis cifra sesgada, 2 y en medio de ello un Triángulo
en donde debe ser escrito estos Nombres de Dios Heli, Helion, Adonai, y este apellido alrededor de la
seis cifra sesgada como aquí lo es hecho siendo para un Ejemplo.
Y de esta misma cera allí debe ser hecho cuatro Velas y ellos deben ser de
el mismo color que Almadel es de. Note dividen la cera en tres partes un para hacer Almadel de, y las
otras partes para hacer las Velas de & dejar allí vienen adelante de cada uno de ellos un pie hecho de la
misma cera Apoyar Almadel con, esto hecho, en la siguiente fase usted debe hacer un Sello de Oro puro
o Plata pero el Oro es mejor con lo cual debe ser Grabado estos tres nombres Helion, Helluion, Adonai.
Contemple a la cifra de Almadel
1Each la Altitud cubre 90 niveles del círculo lleno del Zodiaco. 2Hexagram.
342
El Almadel
o
¡fPl! Yo (¡S U O-W1!! ¿l? ¿J1il? J + ~
o
343
El Goetia del doctor Rudd
Los ángeles de John Dee de JDr a menudo solían llevar una bandera o bandera. Esto a menudo indica la fila del
espíritu. 2 La cara superior grabada de Alrnadel. 3 centenares y tercera
hoja el doctor Rudd.
344
El Almadel
1 El domingo. ¿2Gersimon?
3 Pequeño cuarto.
345
El Goetia del doctor Rudd
Yo Hojas de laurel. 2 centenares &fourth hoja el doctor Rudd. Esta página también repite el título ''El Almadel" en lo alto
del
la página, pero en medio del texto, entonces no lo hemos insertado aquí. 3 Quizás el único tiempo que la conexión entre los
carácteres sigil y los nombres dichos de Dios es explicada detalladamente en cualquier grimoire.
346
El Almadel
La Invocación
0 1 grande Ángel bendito y glorioso thou de Dios (N) 2 a quién Ruleth y es Angel gobernante primero y
principal en primer Chora o Altitude en el Este, yo el criado de mismo su Dios Adonai, Helomi y Pine
que usted realmente obedece, y es el distribuidor y disposer de todas las cosas tanto en el cielo, la
Tierra como el infierno hacen Invocate Hace aparecer y Suplicar thee (N) que thou inmediatamente
aparecen en la virtud y energía de mismo Dios Adonai, Helomi y Pine. Y realmente Mando thee por él
que usted realmente obedece y es puesto sobre usted como el Rey por la energía divina de Dios. Que usted
inmediatamente Descienda de sus Pedidos o domicilio para venir a mí y mostrar que thyself claramente y
visiblemente aquí antes de mí en esta piedra de Crystal en thy poseen la forma apropiada y la gloria que
habla con una voz inteligible y a mi entendimiento. 0 Angel fuerte y poderoso thou (N) a quién el arte por
la energía de Dios ordenó para gobernar todas las verduras de animal y minerales y causar ellos y todas
las Criaturas de Dios al Aumento de primavera y traer adelante según su clase y naturaleza, yo el
criado de Dios más alto que usted obedece hace suplicar y humildemente suplica thee a com de su casa
grande Celeste y espectáculo a mí todas las cosas que desearé de usted, a fin de Que en el poder usted el
alcalde puede o ser capaz para funcionar si permiso de Dios el mismo. 0 criado thou de la piedad (N)
hago humildemente suplicar y suplico thee en y por estos nombres santos y benditos de su Dios
Adonai, Helomi, Pino. Y realmente también le obligo en y por este nombre potente Anabona que usted
inmediatamente aparece visiblemente y claramente en su propia forma apropiada y se enorgullece y por
esta piedra de Crystal que yo puedo verle visiblemente y audiblemente oír que usted habla a mí, Y que
puedo tener la ayuda gloriosa thy y la Comunicación bendita, la amistad familiar y la Comunidad de
sociedad constante y la instrucción tanto ahora como en todos otros tiempos para informarme &
instruirme correctamente en mi Juicio en mi Intelecto ignorante y depravada and3 entendimiento, y
asistirme tanto aquí como de todas otras verdades &c, Adonai omnipotente el Rey de Reyes, el Donante
de todos los regalos buenos debe ir en su piedad generosa y paternal estar graciosamente contento otorgar
en mí. Por lo tanto 0 thou bendijo a Angel (N) ser amistoso a mí a fin de que Dios debe darle la energía en
el poder para funcionar, whereunto le muevo a energía y presencia para aparecer, que puedo cantar con
Ángeles santos 0 Mappa La Aleluya de hombre. Amén
4When él es aparecido dan él o ellos un entretenimiento Amable [bienvenida], y
entonces pregunte lo que es justo y legal, y lo que es apropiado y conveniente para su oficina y usted
debe obtenerla.
Tan endeth el cuarto Libro llamó
El Almadel de Solomon el Rey
Yo H: Esta carta es dibujada grande con la fecha "1712" escrito dentro de ello, la fecha que Peter Smart copió
el manuscrito original del doctor Rudd. 2 Aquí insertan el nombre del ángel
llamado. 3 H: "y" es repetido aquí. 4 centenares y quinta Hoja el doctor Rudd.
347
Apéndices
El apéndice 1 - Theurgia-Goetia en Sloane 3824.
Longobardus1
Yo ¡MS de Sloane 3824 fo!' 3-13. Esto es el primer artículo en el manuscrito ha sido extrañamente encabezado por
uno de sus dueños como 'Longobardus'. Este artículo está en la mano de Elias Ashmole. 2 Folios 3-5. 3
Coacciones.
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Apéndices
las solicitudes en absoluto que los mandaremos, & también devolver a sus Pedidos en la paz, cuando les
daremos la Licencia para marcharnos thereunto, sin violencia, herida, daño, prejuicio u otra travesura o
asunto dañoso para ser hecho a nosotros o este Lugar, o a cualquier otra persona o persens colocan que.
Amén.
El Señor nos bendice & nos guarda, el Señor hacen su Cara brillar sobre nosotros, & ser cortés
a nosotros: el ascensor de Señor su Semblante sobre nosotros, & nos dan su Paz.
o Todos usted Espíritus de gran potencia L:B:S: [Lucifer, Belcebú, y Sathan} 1 a
a quien Por Órdenes & Oficinas, 2 como Mensajeros de la ira, & Ministros de la Justicia divina, la
Ejecución del Juicio de Dios es remitida, & en consecuencia en su Mandamiento por usted
realizado, en todas las cosas sublunares, Criaturas & coloca lo que & wheresoever él debe decretar y
designar el mismo para ser infligido: Y por otra parte también & contra el diverso & muchas otras veces,
preordenado por usted por Pedidos & Oficinas, para servir & asistir a los Hijos de hombres, que viven de
la Tierra, los Criados de Dios más alto, siempre que usted debe ser invocado, se movieron, thereunto
solicitado, mandado & reprimido: Ahora por lo tanto conózcales; 0 todo ustedes Espíritus L:B:S:
[Lucifer, Belcebú, SathanJ que nosotros, Criados de Dios más alto, reverentemente aquí presente en su
miedo santo, dignificado en la Trinidad santa, con energía celeste & autoridad, dada a Hombre en su
Creación, & a su posteridad sucesiva & Generaciones, al período de tiempo sumo, encima & sobre todos
los Espíritus Sublunares, de todos los Grados, Naturalezas, Pedidos & Oficinas, ambos Aéreo, Terrestre
& por otra parte Elemental, o vaga de Pedidos, o Infernal, si de Luz u Oscuridad, del Superior al
Inferior; haga por el Nombre de su Dios, & por sus Sellos & Carácteres, el más firmemente & firmemente
sometimiento & encuadernación de usted por Orders & Office, ambos al orden divino del más Alto & sus
Criados los Hijos de Hombres, que ahora viven de la Tierra: realmente Le exorcizamos, Conjuramos,
Orden, Obligamos & movemos, 0 todo usted Espíritus L:B:S: [Lucifer, Belcebú, y SathanJ para
sujetar todos los Espíritus en absoluto, del Superior al Inferior, que tienen el lugar & la Residencia en
cualquiera, o todos, & cada de sus varios & Pedidos respectivos o Casas grandes, o debe estar por
otra parte bajo su energía, gobierno & Orden a nosotros, & nuestro Invocations, Conjurations &
Constringations. Y que siempre que & wheresoever vayamos en cualquier momento, & en cualquier lugar,
Los conjuran, Orden, Obligan, Provocan & mueven, por Nombres, Pedidos & Oficinas, o cualquiera o de
ellos, esto entonces & allí, hasta en el tiempo muy inmediato, ser hecho cumplir, obligado & reprimido al
movimiento & aparecen, en formas justas & decentes, & de ningún modo hiriente, terrible, terrible o
affrightful a nosotros, o este lugar, o a cualquier otra persona o colocan que, pero en toda la humildad &
serenidad, visiblemente a la vista de nuestros Ojos, cualquiera en estos G: R: [Receptáculos de cristal) 3 o
cualquier de ellos estando de pie aquí antes de nosotros, con aquel objetivo, según un modo habitual de
recibir & encerrar Espíritus en
1 S4: Esta contracción "L:B:S:" en el manuscrito claramente se refiere a Lucifer, Belcebú y Sathan,
ya que más tarde los conjurations se manifiestan. Estos tres son la parte de la jerarquía dejada de versiones posteriores de
Lemegeton. El texto continúa a reconocer que estos tres son designados por dios como sus jefes del mundo sublunary. Ellos son
por lo tanto necesarios para la jerarquía de Goetia. 2 en el Sentido de Pedidos Angelicales, y deberes designados. 3 El cristal
skrying.
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El Goetia del doctor Rudd
su aspecto, O por otra parte de ellos aquí antes de nosotros, en (; Malo o (; Iny tal Opemtions &
Affoirs, (; ES la necesidad u ocasión el thereef debe requerir según si mejor befitteth, o será el más
beneficioso & conveniente para nosotros, en total o cualquier tal nuestra Operación & Asuntos, ya que la
necesidad o la ocasión de eso deben requerir. Y mostrar adelante a nosotros signos verdaderos &
visibles, anteriores (presagiando] su llegada & aspecto. Y hacer Respuestas verdaderas & fieles a
nosotros, & también revelar, descubren & muestran adelante a nosotros, la misma verdad & certeza ofall
tales nuestros asuntos resueltos & cosas antes mencionadas, & cumplir, realizar & no llevar a cabo a
nosotros, todas estas nuestras demandas & Solicitudes, como lyeth aquí antes de nosotros. Y también
además, como en el contenido de nuestro Invocations, Conjurations & Constringations, será más
totalmente & en libertad declarado & expresamente ensayado: el hablar claramente a nosotros, tan
como que nosotros podemos ambos oír & entenderlos. Todos que como arriba mencionado,
realmente Exorcizamos poderosamente, Conjuran, Orden, Obligan Le obligan & mueven, 0 todo
usted Espíritus L: B: S: [Lucifer, Belcebú, Sathan] en nombre de su "1fHH' Dios, & por los Sellos de sus
Pedidos, preordinately decretado de Dios más alto, Confirmación, Sometimiento y encuadernación de usted
por Orders & Office, en Obediencia estricta; primero a la realización de su voluntad Divina & placer,
ambos en sus Mandamientos inmediatos & inmediatos & Citas; Y en segundo lugar también al Servicio,
Obediencia & Ayuda ofhis Criados que los Hijos de Hombres, que ahora viven de la Tierra, en sus varios &
Pedidos respectivos & Oficinas, en cuanto a [no] seducen, derriban & procuran destruirlos por sus malas
Tentaciones, o cualquier otra insinuación vil, sutil, mañosa & ilusiones: Y por la energía Celeste de la
Trinidad más alta & santa, con lo cual somos ahora por Grace divina, dignificada, armada &
apoyada, para hacer, cumplen, realizan & llevan a cabo para & a ~ nosotros, ambos ahora en este
tiempo presente, & también en todos otros tiempos, siempre que nos movamos, solicitarlos &
mandarlos thereunto, sin ilusión de tardanza o perturbación, por lo cual sorprender o asaltar nuestros
sentidos con miedos & asombro: o en cualquiera sabio para obstruir o dificultar los efectos de estas
nuestras Operaciones presentes, por cualquier Arte sutil o ilusiones en absoluto, &c. 1
Yo La siguiente invocación, que no hemos transcrito, conjura "todo usted Espíritus de nombre
Azufre, Anaboth, Sonenel, Barbatos, Gorson, (o Gorzon), Everges, Mureril, Vassago, Agares, Baramper, Barbason... "y
también "Scor (o Scarus), Roab, Zaym, Umbra, & Gijel." Cuatro de estos espíritus son de Goetia, adelante demostrando
la continuidad entre este manuscrito y Lemegeton.
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Apéndices
¡[Invocación general]!
Una Invocación General, Conjuration o Constringation, moviéndose y llamando
adelante, cualquier Espíritu errante Elemental o Infernal, u otro Aéreo, Terrestre, u otro particular o
Espíritus, de que Nombre, Pedido, Office, anglo, Casa grande, Naturaleza, Grado o energía en
absoluto ellos son o pueden ser de, o en cualquiera sabio correctamente pertinencia o pertenencia a; que
deben ser mencionados en la Invocación siguiente, de donde la Carta N: es insertado, como
cómodamente usado thereunto, & tan colocado allí en consecuencia 2
nuestro
Antepasados, & llamado por el Nombre N: de que Pedido de naturaleza, el Office, el anglo, Casa grande u
otro lugar ofabode wheresoever usted son, o pueden ser de, o realmente residen, frecuentan o en cualquiera
sabio correctamente o diferentemente se relacionan o pertenecen a, u o Espíritu errante Elemental o
Infernal, u otro o energía, de Luz o de oscuridad, haciendo dar la energía usted para visitar la Tierra, &
ejecutar los Mandamientos del más alto: y también según la provisión divina claramente & visiblemente,
& en una forma justa & decente para aparecer a los Hijos de Hombres, los Criados del Dios más alto
que vive de la Tierra, siempre que usted debe ser de ellos Invocated, Mandado, provocado, movido, &
thereunto así Conjurado, & reprimido, para obedecerlos, servirlos, & ser amistoso a ellos, & fácilmente
inmediatamente cumplir & realizar todo tal [oj] sus órdenes & solicitudes que ellos deben hacer; en
donde en naturaleza pedido de Office, lugar o energía, usted mayo en cualquiera sabio estar referido o útil.
Sepa por lo tanto 0 ustedes Espíritu llamado por el Nombre N: (como arriba mencionado) que los Criados
de Dios más alto, & reverentemente aquí presente en su miedo santo, realmente Hacemos aparecer, Orden,
Le obligan, mueven & provocan al Aspecto visible, en nombre de Madzilodarp más alto y por la virtud y
energía de éstos su Names, Tetragrammaton, Jehovah, Adonay, Zebaoth, Jah, Saday, Agla, EI,
Elohim, Alpha & Omega glorioso, grande, fuerte & sagrado, Y quién dijo, déjenos hacer al Hombre,
en consecuencia a nuestra Imagen & Similitud, & déjele aguantar la regla sobre los trabajos de nuestras
manos, & tener la energía soberana & el orden sobre todos los Espíritus Sublunares, ambos Aéreo,
Terrestre & Espíritus errantes por otra parte Elementales, & otros & Espíritus Infernales, de todos los
Pedidos & oficinas en absoluto, ambos de Luz & Oscuridad, & por su Sello & Carácter, el más
firmemente & firmemente encuadernación, sometimiento & obligación de usted por Order & Office,
ambos al Orden divino del más Alto, & sus criados los Hijos de Hombres, evocación & movimiento de
usted thereunto. Y realmente también Le conjuramos adelante, Obligamos, Orden, Obligamos,
Provocamos & movemos, En naturaleza, grado, Order & Office, a que Casa grande de Jerarquía o
Lugar de residencia en absoluto usted se relaciona o pertenece a, o wheresoever más que usted debe ir en
este presente ser, vagando de Pedidos, o por otra parte, 0 usted Espíritu, quien llaman N: a Aspecto
visible, Movimiento por lo tanto 0 ustedes Espíritu N: Sepárese y aparezca ustedes visiblemente a nosotros,
en la forma justa & decente en estos Receptáculos de Cristal o por otra parte del mismo,
Yo Folio 13v-15v. 2 S4: Este rezo es encontrado en Sloane 3824 foL 13b-15b. Ya que esto se refiere a Espíritus
Errantes y
precede al material subsecuente de Theurgia-Goetia, sentimos que también debería ser incluido aquí.
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El Goetia del doctor Rudd
en forma parecida: visiblemente aquí antes de nosotros, no en cualquiera sabio terrible o affrightful a
nosotros, para asombrarnos o sorprendernos, o en cualquier manera violenta o turbulenta, hiriente a
nosotros o este lugar, o a cualquier otra persona o colocar independientemente de, pero venir & aparecer
usted en toda la serenidad, paz & blandura, mostrando adelante igualmente a nosotros, un signo visible o
probar anterior su aspecto, y por la virtud, energía, eficacia & influencia de estos nombres grandes, fuertes &
sagrados de Dios más alto, que Adán oyó & dijo, & por el Nombre Agla, que la Parte oyó & fue guardada con
su familia; y por el Nombre de la Ginebra, que Noah oyó & spake, después de que él fue librado de la
Inundación, Y por los Nombres que Abraham oyó & realmente conocía a Dios, & por el Nombre loth, que
Jacob oyó & fue librado de la mano de su hermano Esau. Y por el Nombre Tetragrammaton, que fue oído
de Angel que se esfuerza con él, Y por el Nombre Anapheketon, que Aaron oyó y el hablar fue hecho sabio, Y
por el Nombre Zebioth, que Moisés llamó, & el agua de Egipto fue convertida en la sangre, Y por Name
Escherie Oriston, que Moisés llamó & todos los Ríos arrojaron Ranas, & ellos entraron en las Casas
egipcias, destruyendo todas las cosas, Y por el Nombre Adonay, que Moisés llamó, & había Langostas
apareció sobre la Tierra de los egipcios, & comió por completo todo lo que era restante, Y por el nombre
Elion, que Moisés llamó, & había tal Storm ofHail como no era desde el principio del Mundo. Y por el
Nombre Primeumaton, & la energía más maravillosa & la eficacia de eso, que Moisés llamó, & la Tierra
abrieron su boca, & tragaron Corah, Dathan & Abiram, & toda su Generación & la gente, Y por el Nombre
que Moisés tuvo noticias del medio de la zarza ardiente, & fue sorprendido, Y por el Nombre que los
israelitas oyeron sobre el Monte Sina, & ellos murieron por el miedo, Y por el Nombre Burne, por la virtud &
energía de que el Mar se separó en sunder, Y por la eficacia de aquel Nombre, en el ensayo de que las Aguas
estuvieron divididas, Y por la energía fuerte de aquel gran Nombre, en el hablar de que, las Piedras se
reventaron & se ablandaron. Y por los Esquemas de Nombre, Amathia, que Joshua llamó, & el Sol se quedó
su curso, 1 Y por la Alfa de Nombre & Omega, que Daniel llamó & destruyó la Campana & el Dragón, 2 Y
por el Nombre Emanuel, que tres Children, Shadrach, Mesack & Abednig03 cantó en medio del horno
encendido ardiente, & eran ilesos. Y por la virtud & la energía de aquellos Nombres, por lo cual Solomon
provocó, Espíritus reprimidos, ligados, encerrados o cerrados Elbrach, Ebanher, Agla, godo, loth, Othie,
Venoch, Nabrach, Y por el Trono Imperial, & por Majesty & Diety de Dios Omnipotente, Eterno &
verdadero de Servidores; realmente le visitamos, 0 usted Espíritu quien llaman N: Y ser dignificado por la
energía del Espíritu santo, & reforzado por sus todas las armas potentes, & ser así apoyado con su
Yo "Entonces spake Joshua al Señor... en la vista de Israel: 'Sol, soporte thou todavía sobre Gibeon;
y thou, Luna, en el Valle de Ajalon.' Y el sol se estuvo quieto, y la luna se quedó, hasta que la gente se hubiera vengado
sobre sus enemigos. ¿No es escrito esto en el Libro de Jasher? Entonces el sol se estuvo quieto en medio del cielo, y
hasted para no disminuir sobre un día entero." Joshua 10:12-13 2 Ve el libro imaginario Bel y el Dragón a veces incluido
en el libro de Daliel, en el cual Daniel se pone el mejor de Dios Bel. 3 Daniel 3:1-29.
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Apéndices
Ayuda celeste & Divina, Realmente Conjure, Orden, Oblíguele, Provóquele & muévale 0 usted Espíritu N:
a aspecto visible: Muévase por lo tanto & aparezca usted, & muestre su mí visiblemente & afablemente
en la forma justa & decente, en estos G: R: [Los Receptáculos de cristal] o por otra parte del mismo aquí
antes de nosotros, como puede ser el más conveniente & necesario, con este nuestro objetivo, en estas
Operaciones presentes & asuntos, & venir ustedes a toda la serenidad, blandura, paz & amistad, & de
ningún modo terrible o hiriente a nosotros o a este lugar, o a cualquier otro lugar o persona en absoluto,
& no hacer respuestas verdaderas & fieles a todos tal, de estas nuestras demandas & solicitudes, como lyeth
ella antes de nosotros, preparado para ser propuesto, & hecho conocido a usted, & igualmente fácilmente &
con mucho gusto cumplir & realizar todos tales nuestros otros Mandamientos & deseos, ya que vamos
aún adelante van & imponerle, en donde sus Pedidos & Oficinas, estar en cualquiera sabio
correctamente pertinencia & referidos, Ahora por lo tanto 0 usted Espíritu N: prepáreles & no ser
obstinado, refractario o pertinaz, pero venir ustedes lejos inmediatamente & inmediatamente de sus
Pedidos, o de en que Casa grande, Elemento, anglo, parte o lugar de residencia, o sea wheresoever usted
está, o en este presente va, o puede, la posibilidad por, o por otra parte por orden divino o superior o
cita resulta ser, & marchárseles no de nuestra presencia & órdenes, hasta que ustedes hayan realizado
totalmente & eficazmente nuestros deseos, en toda la realidad de fidelidad & verdad, sin cualquier tardanza,
fraude, astucia, o ilusión en absoluto.
Ahora por lo tanto hearken a nuestra voz: 0 ustedes Espíritu N: & no ser obstinado, refractario
o desobediente. Conózcales que nosotros los criados de Dios más alto, ser dignificados, fortificado &
apoyado, asistieron & animaron, por su energía omnipotente, divina, & Celeste, & por la influencia de
fuerza de virtud & eficacia de eso & por esto su Nombre más alto, grande, & fuerte Iehovah
Tetragrammaton, a quién saith & es hecho; a quien todas las Criaturas ambos Celestes, Elementales &
Infernales, con miedo & reverencia doth el más humildemente sirven el honor & obedecen, & en donde
todo el mundo fue formado, que siendo oído los Truenos de Elementos, el Aire es Sacudido, el Mar vuelve, el
Fuego es apagado, la Tierra trembleth, & todos los Servidores divinos, terrenales & infernales
realmente tiemblan & son preocupados; Realmente Conjure, Orden, Obligue, Obligue, Provoque, &
muévale al aspecto visible, por que 0 ustedes Espíritu N: ahora actualmente & sin quedarse más lejos,
ilusión, el obstáculo, o tardanza, les mueve inmediatamente, hasta en esta Llamada muy inmediata, se da
prisa, & wheresoever que usted es, se separan & aparecen ustedes visiblemente, afablemente
cortésmente & pacíficamente, en la forma justa & decente, en estos G: R: [Receptáculos de cristal] o por otra
parte de ellos, como puede ser el más conveniente & conveniente no esta nuestra acción presente, ocasión,
operación & asunto, claramente aquí antes de nosotros, & mostrar adelante a nosotros un signo verdadero
& visible, anterior su llegada & aspecto: Y venga ustedes a toda la serenidad, tranquilidad y amistad,
sin ruido o turbulencia, o en cualquier manera violenta, hiriente a nosotros o este lugar, o a cualquier
otro lugar o persona en absoluto, o por otra parte, para asaltar la sorpresa o asombrarnos, en Espíritu
o en sentidos corporales, con asombro de miedo o visiones por otra parte terribles o terribles, o
movimientos falsos o apariciones, en cualquiera sabio para asustarnos, obstruirnos o engañarnos, &
hacernos respuestas racionales, verdaderas & fieles, hablando tan claramente a nosotros, como a que
nosotros podemos oír perfectamente & entenderle, fácilmente & con mucho gusto realizando todas
nuestras demandas & solicitudes, & llevando a cabo todos tales nuestros deseos, & asistiéndonos en éstos
& todos los otros nuestras operaciones & asuntos, en cualquiera sabio relacionándonos con su naturaleza,
grado, Order & Office, & allí
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El Goetia del doctor Rudd
realice a nosotros, no sólo lo que hemos propuesto, sino también en cualquier sabio le impondremos
adelante o mandaremos. Muévase por lo tanto & sepárese, en nombre del Omnipotente, Everliving &
Dios verdadero Helioren, & no aparezca como arriba mencionado visiblemente aquí antes de nosotros,
de estos Nombres Sí Saraye, Sí Saraye, Sí Saraye, dése prisa & aplace no su llegada, en & por estos
Nombres Eloye, Archima Rabur1 y obedezca a su Maestro quien llaman Octinomos. 2 Ahora entonces
finalmente les conocen, 0 usted Espíritu N: que nosotros dignificado por la energía Celeste, haga por el
Contenido de esta nuestra Invocación grande & real (como arriba mencionado) & por la virtud,
energía, Influencia & eficacia de eso, Conjure, Orden, Oblíguele, Oblíguele, Provóquele & muévale al
aspecto visible, inmediatamente en este mismo minuto. Dé ustedes ahora por lo tanto presentan la
asistencia de auditorio y la obediencia thereunto, & se separan con la velocidad, & aparecer ustedes
visiblemente a la vista de nuestros Ojos, en formas justas & decentes, en estos G: R: [Receptáculo de
cristal] o por otra parte allí aquí fuera antes de nosotros, & espectáculo adelante a nosotros un signo
visible anterior su Aspecto, persistiendo aquí, al logro lleno y eficaz & realizando de todas nuestras
demandas & solicitudes, que tenemos o haremos a usted, hasta al muy sumo (como hemos dicho antes) sin
Apología adicional, excusa, fingimiento, obstáculo, quedarse, tardanza, ilusión, engaño, sutileza, Arte,
disfraz, interrupción, movimiento falso, perturbación, miedo, miedo, asombro: por cualquier asalto terrible
o terrible o sorpresa, o cualquier otra Ilusión en absoluto, &c. 3
Yo Eloye, Archima Rabur es atraído de grimoire más temprano, probablemente Liber Juratus, y se refiere a
Jesucristo. Eloye = Theloy era el espíritu que, según Honorius de Thebes en Liber Juratus, "Quien en el agua de Cana tumedst
en el vino." Archima era el espíritu que, según la misma fuente, "durante treinta y dos años los didst predican a la gente de la fe
católica, y a Quién didst hacen a los doce Apóstoles perfectos en conocimiento y gracia". Rabuch era el espíritu que, según la
misma fuente, "durante cuarenta días fastedst en el desierto y wast tentado por el diablo; a Quién didst perdonan a Mary
Magdalene...Who gavest vista a un ciego nacido; a Quién didst crían a Lazarus que estaba muerto durante cuatro días; a Quién
didst conceden el cuerpo de Thy para ser sacrificado... clavados en la cruz por manos de Thy y Pies, dados el vinagre y la hiel
para beber, perforado en el lado con una lanza..." En Eloy e corto, Archima el Rabuch es el nombre de un mago medieval para
Jesús de Nazareth, o si usted prefiere sólo tal vez para varios espíritus trabajar por él. Éste abre algunas ideas interesantes en
cuanto a la magia usada en sus milagros. 2 Octynnomos u Octinomos eran el espíritu que, según Honorius de Thebes en Liber
Juratus, "didst envian la primera estrella a los tres' reyes, Jasper, Melchoir y Balthazar, que vino para adorar" a Jesús después de
su nacimiento. 3 Esto es seguido en folios 16-21 v con un "Experimento, para hacer que un Ladrón venga otra vez con los
Bienes él hath robado" y fuerce la vuelta de fugitivos, que es conseguida por el conjuration de los obispos de demonio
Theltrion, Sperion, Mayerion y Boytheon, pero que ya que esto no está relacionado directamente con Lemegeton, no hemos
transcrito aquí. La cosa más interesante de este conjuration consiste en que la ortografía es expresamente diseñada para
encontrar a un ladrón que ha privado de John Rudd de Bedford en Kent, indudablemente un pariente de Thomas Rudd. Esto es
seguido de (folio 22-29v) varias preparaciones, consagraciones y bendiciones, como ellos aparecen en Goetia.
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Apéndices
Yo Todos los sellos faltan en el MS de Sloane 3824, pero sentimos que el conjurations de los príncipes Errantes mereció la
reproducción ya que ellos no son reproducidos en esta forma en ninguna otra copia existente ofthe Lemegeton. Esta parte de
lheurgia-Goetia es encontrada en el MS de Sloane 3824, fo1. 53-71 b. 2 Ver las Tablas M20, M20a y M21 en el Apéndice. 2. 3 cifra
Ausente no presente en el MS, pero los detalles direccionales es puesta en una lista en las Mesas ya mencionadas. 4 S4: Esto es
mis-registrado como "Knigs" de aquí en en esta evocación particular en el MS. 5 No incluido.
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El Goetia del doctor Rudd
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Apéndices
Caspiel, 1 es el fallo de Emperador grande & principal en el Sur a quién hath 200 grandes Duques &
400 Duques menores bajo él además de 1000200000000 de Espíritus Ministering, que es mucho inferior
&c: de que (saith Solomon) no haremos ninguna mención, pero sólo de 12 de los Duques principales, y
sus Sellos, ya que ellos son suficientes para la práctica.
Entonces sigue los Nombres & los Sellos del Caspiel, & aquellos 12 Duques. 2 Estos 12 Duques tienen
2660 bajo Duques otra vez para asistir a ellos, de que unos
de ellos viene junto con él, cuando él es invocado, pero ellos son muy obstinados y groseros. El
Conjuration de Caspiel como followeth. Conjuramos thee el 0 príncipe fuerte & potente thou Caspiei,
que es un Emperador grande & principal, fallo en el Sur, quién aguanta el gobierno de la energía de
Dios supremo EI, sobre todos los Espíritus ambo Superior & Inferior de los Pedidos Infernales &c: Nosotros
Orden usted por el Nombre especial & más verdadero de su Dios, y por aquel Dios usted adora & obedece,
& por el Sello de su Creación, & por el nombre más fuerte & potente de Dios Iehovah
Tetragrammaton, que le echó del Cielo, con todos otros [de] los Espíritus Infernales & por los
Nombres más potentes & grandes de Dios, que creó el Cielo, Tierra & Infierno, & todas las cosas
contenidas en ellos, & por sus energías & virtudes, & por el Nombre Primaumaton quien commandeth
el Servidor entero del Cielo, que thou 0 Espíritu Caspiel, inmediatamente vienen adelante & aparecen a
mí aquí antes de este Círculo, no tardan, no tarde, lo que necesita más palabras, Movimiento (decimos) el
movimiento decimos, mostramos su mí & parecemos afablemente corteses amistoso, en una forma justa
& atractiva & forma, sin hacer daño, a nosotros o cualquier otra Criatura en este lugar, o cualquier otra
parte o colocamos en el Mundo, & contestamos realmente & fielmente a todas nuestras Solicitudes Que
podemos llevar a cabo nuestros Testamentos o deseos, en saber u obtener cualquier asunto o cosa, que por
el Office usted sabe, perteneciendo a sus Pedidos, o apropiado para usted para llevar a cabo o funcionar,
por la energía de Dios EI, quién creó & disposeth de todas las cosas, ambos Celestes, Aéreos, Terrestres &
Infernales.
Yo Caspiel será encontrado en el Capítulo XVIII de los ofTrithernius' de Libro I Steganographia. 2The los Sellos de
los 12 Duques no han sido de hecho incluidos.
359
El Goetia del doctor Rudd
Amenadiel1 es el grande Emperador del Oeste que hath 300 grandes Duques, & 500 Duques menores,
al lado 4000003000010000, otros Espíritus ministering más inferiores para acompañar a él, de que no
haremos ninguna mención, pero sólo de 12 de los Duques principales & sus Sellos que es suficiente para
la práctica.
Entonces sigue los Nombres & los Sellos del Amenadiel & estos 12 Duques. 2 Nota Arnenadiel puede ser
visitada cualquier hora del día o noche, pero sus Duques
(quien hath 3880 Criados una pieza para asistir a ellos) deben ser llamados en ciertas horas, como
Vadros, pueden llamarlo en las 2 primeras horas del día, Carniel en las 2 segundas horas del día, & tan
sucesivamente en antes de que usted venga a Nadros quien deben llamar en las últimas 2 horas de la
Noche, y luego comience otra vez en Vadros &c: la misma Regla es ser observada en la vocación de los
Duques que pertenecen a Dernorial el Emperador del Norte.
El Conjuration de Amenadiel Conjuramos thee el 0 príncipe fuerte & Potente thou Amenadiel, que es
el Emperador &
el fallo de Rey principal en el dominio del Oeste, quién aguanta el gobierno & la energía, según el
permiso de Dios Supremo EI, sobre todos los Espíritus ambo Superior & inferior, perteneciendo a los
Pedidos Terrestres & Infernales; Invocamos, Reprimimos, Obligamos & Orden usted, por este Nombre
especial & más verdadero de su Dios, & por aquel Dios, que usted sirve, adora & obedece, & por el
Sello verdadero de su Creación, y por el Nombre más fuerte, más terrible & potente de Everlasting &
Living God Jehovah Tetragrammaton que le lanzó abajo & le echó del Cielo, con todos otro, & el resto
de los Espíritus Infernales, y por todos los Nombres más potentes & grandes de Dios, que creó Cielo,
Tierra & Infierno, & todas las cosas independientemente de contenido en ellos, Y por sus energías &
virtudes & por el Nombre Primaumaton a quién commandeth el Servidor entero del Cielo, que thou 0
Espíritu Amenadiel inmediatamente (decimos) movimiento bajan & aparecen, & muestran thy mí
Visiblemente a mí aquí antes de este Cristal, Venido usted a forma justa & atractiva & forma sin cualquier
tardanza, el Rey le manda, Por lo tanto aplace no su llegada, lo que necesita más palabras, en Nombre de
él que Liveth para siempre, que debe venir para Juzgar el Rápido & los muertos, El Mundo por el Fuego,
ciña su mí & sepárese, hasta en este mismo presente, antes del Círculo, y contemple Pentacle de
Solomon. Contemple su Conclusión [Terminación], no ser obstinado & rebelde, Contemplar el Anuncio
de Dios, Movimiento por lo tanto & dar su presencia en ninguna forma horrorosa, sin hacer daño a
nosotros, o cualquier otra Criatura, este lugar o cualquier otra parte o colocar en el Mundo, Venido ustedes
por lo tanto continuamente, afablemente amistoso, & contestar realmente & fielmente a todas nuestras
solicitudes, que podemos llevar a cabo nuestros Testamentos y deseos, en saber u obtener cualquier asunto
o cosa en absoluto, que por el Office usted sabe, perteneciendo a sus Pedidos, o apropiado para usted
para realizar o llevar a cabo, por la energía de Dios EI, quién creó & disposeth de todas las cosas, tanto
Celestes Aéreo, Terrestre como Infernal.
Amenadiel será encontrado en el Capítulo XIX de los ofTrithemius' de Libro I Steganographia. 2A nota
J
marginal semi. Los Sellos de los 12 Duques no han sido de hecho incluidos.
360
Apéndices
Demoriel1 es el Emperador grande & fuerte del Norte, quien hath 400 grandes Duques & 600 Duques
menores, con 700000800000900000 Criados bajo su Orden de acompañar a él, de que haremos
mención, pero de 12 de los Duques principales & sus Sellos, que serán suficientes para la práctica.
Aquí debería seguir los Nombres & los Sellos del Demoriel y dichos 12 Duques 2 Note cada uno de
aquellos Duques hath 1140 Criados, quién asiste a ellos como la necesidad
los requireth, ya que cuando el Duque usted pide, tienen más para hacer entonces ordinario, él hath más
Criados para acompañar a él.
El Conjuration de Demoriel como followeth. Conjuramos thee el 0 Emperador grande & fuerte thou
Demoriel, que es el Rey & jefe
El fallo de príncipe en el dominio del Norte, quién aguanta el gobierno & la energía, según el
permiso de Dios Supremo EI, sobre todos los Espíritus ambo Superior & Inferior, perteneciendo a
Terrestrial & Infernal Orders, We Invocate Constrain, Compel & Command usted, por este nombre
especial & más verdadero de nuestro Dios, Y por aquel Dios que usted sirve la adoración & obedece, &
por el Sello verdadero de su Creación, & por el Nombre más terrible y potente más fuerte de Dios
Eterno & vivo, Jehova Tetragrammaton que le lanzó abajo [y] le echó del Cielo, con todos otro & el
resto de los Espíritus Infernales, & por todos los Nombres más potentes & grandes de Dios, que creó
Tierra de Cielo & Infierno, & todas las cosas independientemente de contenido en ellos, Y por su energía
& virtudes, y por el Nombre Primaumaton, a quién commandeth el Servidor entero del Cielo, que
thou 0 Espíritu Demoriel, inmediatamente (decimos) movimiento, bajan & aparecen, & muestran thy
mí visiblemente a nosotros aquí antes de este Círculo, Venga usted a una forma justa & atractiva &
forma sin cualquier tardanza, el Rey le manda, por lo tanto aplace no su llegada, lo que necesita más
palabras, del Nombre ofhim que liveth para siempre, quién debe venir para Juzgar el Rápido & los muertos
& el Mundo por el Fuego, Ceñidor su mí & separarse, hasta en este mismo presente antes de este Círculo,
& contemplan Pentacle de Solomon, Contemplan su Conclusión no ser obstinado & Rebelde,
Contemplar el anuncio de Dios, Movimiento por lo tanto, & dar su presencia en ninguna forma
horrorosa, sin hacer daño a nosotros, o cualquier otra Criatura en este lugar, o cualquier otra parte o
colocar en el Mundo, Venido ustedes por lo tanto cortésmente, afablemente, amistoso, & contestar realmente
y fielmente a todas nuestras solicitudes, que podemos llevar a cabo nuestros Testamentos & deseos, en
saber u obtener cualquier asunto o cosa en absoluto, que por [su] Office usted sabe, perteneciendo a sus
Pedidos, o apropiado para usted para realizar o llevar a cabo, por la energía de Dios EI, quién creó y
disposeth todas las cosas amba Antena Celeste Terrestre & Infernal.
Yo Demoriel será encontrado en Chapter:XX de los ofTrithemius' de Libro I Steganographia. 2A nota marginal
semi. Los Sellos de los 12 Duques no han sido de hecho incluidos. Esto está en
el hecho verdadero en el resto de esto, que donde los Sellos son indicados ellos fallan de hecho.
361
El Goetia del doctor Rudd
Pamersiel es el Espíritu primero & principal en el Este bajo [el Emperador del Este] Carnesiel, quien
hath 1000 Espíritus bajo él, que deben ser llamados en el día, pero con el gran cuidado, ya que ellos son
muy altos & obstinados, de que haremos mención, pero de [sólo] 11 como followeth.
Entonces sigue los Nombres & los Sellos del Pamesiel, 1 & once Nota de Espíritus 2 que estos Espíritus
son en la naturaleza Mala & muy falsa, para no ser confiados en el secreto
cosas, pero es excelente en ahuyentar Espíritus de la oscuridad de cualquier lugar o Casa que es
frecuentada 3
[Método de Llamar] 4
Para provocar Pamersiel o cualquier de estos sus Criados, eligió el más alto
el Cuarto privado o secreto & más tácito en la casa, o en alguna cierta Isla, Madera o Arboleda, o el
lugar más oculto o escondido de todos los participantes o asiduos que nadie arriesgadamente puede (si
posible) pasan así. (Cámara o lo que alguna vez le coloca más Acto [ión] sus Preocupaciones en).
Observe que sea muy Bien ventilado, porque aquellos Espíritus que en esta parte, son todo Air, usted
puede llamar estos Espíritus en una Piedra de Cristal o Receptáculo de Cristal, siendo un modo antiguo
& habitual de recibir & ligar de Espíritus, Esta Piedra de Cristal debe ser cuatro pulgadas de diámetro,
ponerse [en] una Mesa de ArtS hecho como followeth, que es realmente llamado la Mesa Secreta de
Solomon, teniendo el Sello del Espíritu en su Pecho, & la Faja [de la piel de león] sobre su Cintura, &
usted no puede equivocarse, la forma de la Mesa es así, ya que esta Cifra presente doth aquí representa
& muestra; 6 contemplan a la Cifra cuando usted ha preparado así lo que debe estar preparado, ensaye
Conjuration después de varias veces, es mientras el Espíritu viene, ya que sin la duda él vendrá; Note
que el mismo Método es ser usado, en toda la parte siguiente de este Libro que está aquí de
[especificado para] Pamersiel, & sus Criados, También el mismo [el método debería ser usado] en la
vocación del Rey & sus Criados &c.
1S4: dan esto incorrectamente, más bien que Pamersiel. Sin embargo 'Parrnersiel' que sabe escribir correctamente va
sea encontrado en el Capítulo 1 de los ofTrithemius' de Libro I Steganographia. 2 Los Sellos no aparecen en el manuscrito.
3 Una aplicación interesante de Espíritus a borrar de una casa embrujada. 4 Como mencionado en la Introducción, el
método actual de Llamar los Espíritus está aquí empotrado dentro de la descripción de Pamersiel. Sería el más útil para
fmd la fuente de manuscrito que hizo separar el método claramente a principios del libro, más bien que incluyó dentro de
la descripción de un Espíritu individual. estable de Práctica. 6 La ilustración que acompaña esto es un Sello muy toscamente
atraído de Solomon, que como hemos explicado antes no es apropiado para la Mesa de la Práctica.
362
Apéndices
El Conjuration de Pamersiel
Conjuramos thee 0 Pamersiel, un fallo de Espíritu principal en el Este, bajo esto fuerte
Príncipe potente y grande [El emperador del Este] Carnesiel, Nosotros Invocate (Le mueven & provocan), le
obligan, obligan & mandan por el nombre especial & más verdadero de Dios, & por aquel Dios que usted
[también] sirve la adoración & obedece, & por el Sello verdadero de su creación, & por el nombre
más fuerte & más terrible & más potente de Dios Eterno & vivo, Jehova Tetragrammaton, que le lanzó
abajo & le echó del Cielo, con todos otro & el resto de los Espíritus Infernales, y por todos los Nombres
más potentes & grandes de Dios, que creó Tierra de Cielo & Infierno, & todas las cosas independientemente
de contenido en ellos, & por sus energías & virtudes & por el Nombre PrimaUmaton, l quien
commandeth el Servidor entero del Cielo, que thou 0 Espíritu Pamersiel, inmediatamente (decimos)
movimiento, descienda & aparezca, & mostrar thy mí visiblemente a nosotros aquí antes de este Círculo,
Venido ustedes a afair & forma atractiva & forma, sin cualquier tardanza, el Rey le manda, por lo tanto
aplace no su llegada, lo que necesita más palabras, En nombre de él que liveth para siempre, quién debe
venir para juzgar el Rápido & los muertos, 2 & el Mundo por el Fuego, Ceñidor su mí & separarse, hasta en
este presente antes de este Círculo, & contemplar Pentacle de Solomon, contemplan la Conclusión, no ser
obstinados & Rebeldes, contemplar el Anuncio de Dios, Movimiento por lo tanto & dar su presencia en
ninguna forma horrorosa, sin hacer daño a nosotros, o cualquier otra Criatura en este lugar, o cualquier
otra parte o colocar en el Mundo, Venido ustedes por lo tanto cortésmente, afablemente, amistoso, &
contestar realmente & fielmente a todas nuestras Solicitudes, que podemos llevar a cabo nuestros
Testamentos & deseos en saber u obtener cualquier asunto o cosa, que por el Office usted sabe
perteneciendo a sus Pedidos, o apropiado para usted realizar o llevar a cabo; por la energía de Dios EI,
quién creó y disposeth ofall cosas ambos Celestes, Aéreos & Infernales.
Yo Esta vez Ashmole usa una capital 'U' en medio de la palabra, para acentuar th ~ pronunciación. 2 'El
Rápido' = 'la vida'. La frase 'el Rápido y los Muertos' viene de la Biblia, J Peter
4:5, donde esto describe el juicio tanto de vivir actualmente como de los muertos.
363
El Goetia del doctor Rudd
El segundo Espíritu en el pedido bajo [Carnesiel] el Emperador del Este, es llamado Padiel, él ruleth en
el Este y por el Sur como el Rey, & govemeth 10000 Espíritus durante el día, y 200000 antes de la
Noche, además de también Miles bajo ellos, Ellos son todo el bien en la Naturaleza, y pueden ser
confiados. Solomon saith, que estos Espíritus no tienen ninguna energía de ellos, pero que da a ellos su
príncipe Padiel, por lo tanto él hath no hizo ninguna mención de cualquier de sus nombres, porque si
llaman a alguno de ellos, ellos no pueden aparecer sin el permiso de su príncipe, como los otros pueden
hacer &c: Usted debe usar el mismo Método en la vocación de este príncipe Padiel, que es dirigido
antes de Pamersiel.
Entonces sigue el Sello de Padie1.1 El Conjuration de Padiel. Conjuramos thee el 0 príncipe Fuerte &
Potente thou Padiel, que gobierna como un príncipe principal
o Rey, en el dominio de Este y por el Sur, Nosotros Invocate le mandan & obligan, por este Nombre especial
de su Dios, y por aquel Dios que usted sirve la adoración & obedece, & por el Sello verdadero de su
Creación, y por el Nombre más fuerte & más terrible, y potente, de Dios eterno & Vivo, Jehova
Tetragrammaton, que lanzó abajo & le echó del Cielo, con todos los otros el resto de los Espíritus
Infernales, y por todos los Nombres más potentes & grandes de Dios, que creó Tierra de Cielo &
Infierno, & toda la cosa independientemente de contenido en ellos, y por su energía & virtudes y por el
Nombre Primaumaton quien commandeth el Servidor entero del Cielo, Que thou 0 Espíritu Padiel
inmediatamente (decimos) movimiento, descienda y aparezca, & muestre thy mí visiblemente a nosotros
aquí antes de este Cristal, Venido usted a una forma justa & atractiva y forma, sin cualquier tardanza, el
Rey le manda, por lo tanto aplace no su llegada, lo que necesita más palabras, en nombre de él esto liveth
para siempre, quién debe venir para juzgar el Rápido & los muertos, & el Mundo por el fuego, Ceñidor de
GRd su mí, & separarse hasta en este mismo presente antes de este Círculo, & contemplar Pentacle de
Solomon, Contemplar su Conclusión no ser obstinado & Rebelde, Contemplar el Anuncio de Dios,
Movimiento por lo tanto & dar su presencia en ninguna forma horrorosa, sin hacer daño a nosotros, o
cualquier otra Criatura en este lugar, o cualquier otra parte o colocar en el Mundo, Venido ustedes por lo
tanto cortésmente, afablemente, amistoso, y contestar realmente & fielmente a todas nuestras Solicitudes,
que podemos llevar a cabo nuestros Testamentos & deseos, en saber u obtener cualquier asunto o
cosa, que por el Office usted sabe que ifbelonging a sus Pedidos, o apropiado para usted realiza o lleva a
cabo, por la energía de Dios EI, quién creó y disposeth ofall cosas tanto Antena Celeste Terrestre como
Infernal 2
Yo No proveen al Sello. 2At este punto rompemos de transcribir del MS de Sloane 3824, como Conjurations del
10 Espíritus siguientes siguen el mismo modelo que aquel de Padiel, y sus otros detalles pueden ser encontrados en el
texto principal del libro presente. MS de Sloane 3824 sí mismo rupturas offpart camino por Conjuration de Cabariel,
omitiendo los cuatro últimos Espíritus totalmente. Saltamos estas páginas y transcripción de reanudación con el Contrato
de Espíritu para Padiel. Este Contrato es único y no aparece en ninguna otra versión del Theurgia-Goetia, por lo que
somos conscientes.
364
Apéndices
365
El Goetia del doctor Rudd
El apéndice 2: La Mesa de 72 Demonios del Goetia1
cp
a. Wierus
[Harley
64821
Yo
[YO YO]
46
[41]
14
[59]
5
6
[1 2]
22
[55]
7
[22]
21
[58]
b. Harley
6483
Yo
10
II
12
c. Nombre de demonio
[alt. que sabe escribir correctamente)
8ael2
[Baell, Bael]
Agares Agreas
Vasago [Vassago]
Marbas [Barbas]
Amon [Aamon]
Barbatos
Paimon
Buer
d. Hebreo
tm ~
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- 't:I'IU - t:lT
[Bajo Lucifer]
[Bajo Astaroth]
[Bajo Lucifer]
[Bajo Be1zebuth]
f. GD Decans
Día
ICP
2CP
3CP
liS
2H
3H
2ll
3ll
¡Iii!!
¡2ii!!
¡3ii!!
Vebujah
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leliel
~K ~'
Syrael
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Elemiab
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Mahasaiah
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lelahel
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Achasiah
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Cahatel
~t:lnK ~
Hasiel
~K'CKn
Aladiah
nK" ~K
Laviah
nK "'K ~
Hahajah
n'KnKn
Yo Esto y todas las Mesas subsecuentes son reimprimidos de Stephen Skinner, Completan las Mesas del Mago,
Hoard Press, London & Singapore de oro, 2006, reimprimió a Llewellyn, Woodbury, 2006. 2 Reyes son marcados en la negrita. 3
Rulership son marcados en corchetes, donde tomado conjeturalmente de Magnífico Grimoire. 4 Más exactamente, 'de norte
incluso NW'. Él es "Más obediente a Lucifer que otros Reyes".
366
Apéndices
h.
Fila
Rey
i.
Planeta
Sol
j. No. de Legiones
66
k. Aspecto evocado
Con tres cabezas (sapo, hombre y gato) o con cada forma Invisibilidad. por separado.
Príncipe
Marqués
Presidente
Duque
Marqués
Rey,'
Presidente
Duque
Príncipe
Venus
Júpiter
Luna
Mercurio
Venus
Luna
Venus
Sol
Mercurio
Venus
Júpiter
31
26
30
36
10
40
300 [30)
200+25
50 [40)
40 [45)
60
Natured bueno.
Poco caballo o culo, luego como un humano con una voz ronca.
Aparece cuando el Sol está en el Sagitario acompañado por 4 Reyes & sus Tropas.
Hombre coronado que se sienta sobre un camello de dromedario, con un servidor de músicos que van antes de él.
La cara del leopardo & las alas del Grifo, humano entonces muy hermoso.
Hace a la gente ejecutada que se están quietos; Fugitivos de vueltas. Enseña todas las lenguas, destruye dignidades espirituales y temporales, terremotos de
causas.
Declara cosas Por delante & Futuro; Descubre el Escondido & Perdido.
Enseña Ciencias Liberales; la Cuenta de Giveth de Almas de causas Muertas que murieron en el Pecado o se ahogaron para contestar a preguntas. Revela
cualquier cosa escondida o secreta; Causas & enfermedades de curas; Sabiduría; conocimiento de Artes Mecánicas y artesanías; Hombres de Cambios en
otras formas.
Un bien familiar, pero él tienta al mago de robar, y puede fmally traerle a la horca
Revela cosas por delante, presente y futuro; consigue el amor; controversias de resoluciones entre amigos y enemigos. Enseña la lengua de aves, perros &
otras criaturas; abre forzando tesoros escondidos encantados por otros magos; Sabe cosas por delante, presente & futuro; Reconcilia a Amigos de aquellos
en la energía. Enseña todas las artes & ciencias, los Elementos & otras cosas secretas; él da honores; él obliga a otros a ser obedientes al mago; da familiars
bueno. Of Angels & Potestates. Al principio difícil de entender. Enseña la Filosofía (moral & natural) & lógica & las virtudes de hierbas y plantas; cura
enfermedades; da familiars bueno.
Revela cosas por delante, presente & futuro; contesta a todas las preguntas; reconcilia a amigos; da honores.
Inflama a hombres con el amor de la mujer y viceversa; mujeres de causas para ser lujoso e ir desnudo.
, Él llega con otros 2 Reyes, Baball y Abalam. 2 Tal vez un zenophali. No ser confundido con el 4to siglo el filósofo de Pythagorean Xenophilus.
367
El Goetia del doctor Rudd
ESTO
~
20
[25]
13
12
19
9
(19]
10
(16]
64
II
15
16
56
17
No. en Harley
6483
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Zepar
Botis [Otis]
Hebreo
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-
Lugar Montado,
Otro
Calidades
Caballo pálido
Pedido de Potestates
[Bajo Belzebuth]
[Bajo Belzebuth]
Cocodrilo
[Bajo Astaroth]
[Bajo Astaroth]
[Bajo Astaroth]
GD Decans
Día
I.Q.
2. Q.
3. Q.
1I1lI
2l1J1
3l1J1
I:!!:
2:!!:
3:!!:
ITIL
2TIL
3TIL
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Mebabel
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Haziel
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Hakamiah
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Loviab
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Caliel
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Leuv iah
MK"' ~3
Pabaliab
MK~M~
Nelchael
~K ~~~
lejael
~K"
Melabel
~MK~C
Haiv iab
MK' ''KILÓMETRO
368
Apéndices
Fila
Planeta
No. de Legiones
Rey
Marqués
Duque
Duque
Duque
Rey
Duque
Marqués
Sol
Luna
Venus
Venus
Mercurio
Venus
Venus
Sol
Venus
Luna
85
30
60
26
60
30
30
22
3 [30]
36
26
19
Monta un caballo pálido acompañado por trompetistas y músicos. Al principio de mal genio.
Víbora fea, entonces humano con un gran diente & dos cuernos, llevando una espada brillante.
Hombre fuerte con la cola de la serpiente, que se sienta sobre un caballo pálido.
Hombre con la cara del león, llevando una víbora, montando a caballo en un oso, precedido por trompetistas.
Ángel con la cabeza del León, los pies del ganso, y la cola de una liebre.
Hombre con 3 cabezas (serpiente, hombre con dos estrellas en frente, gato), en una víbora, con pífano.
Cuervo negro [o grúa]
el revoloteo alrededor del círculo, hablando con una voz ronca.
Amor de causas de hombre y mujer. Del Pedido de Energías, esperando volver a tiempo al 7mo Trono.
Descubre cosas escondidas; Sabe futuras cosas; el Conocimiento de guerras & como los Soldados sonarán; Causa el amor de Señores & la grande gente.
Revela cosas por delante, presente & futuro; Reconcilia a amigos & enemigos. Entiende las virtudes de hierbas y gemas.
Sabe cosas escondidas; Descubre el tesoro; Revela el pasado, presente & futuro; Respuestas realmente cosas secreto o divino; da familiars bueno.
Enseña Astronomía & todo el Liberal
Ciencias; Da familiars sabio bueno; Virtudes de hierbas & piedras.
Sabe cosas por delante & futuro; Hace a hombres ingeniosos & negrita.
Ciudades de juego, castillos y grandes sitios en pífano; Hace a la gente ingeniosa; Da respuestas verdaderas a asuntos personales.
Hace la astucia de hombres en todas las artes & ciencias, sobre todo retórica; Restaura honores perdidos.
, Bajo un Conde. Llamado como un Duque en el MS de Harley 6482 pero esto puede ser un error. 2 Puesto en una lista como
un Conde en Weirus.
369
El Goetia del doctor Rudd
1IJl
18
[40)
24
[23]
26
27
[21]
28 [4]
25
29
35 [3]
36
[38]
30
31
[46]
No. en Harley
6483
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
Forneus [Forners]
Furfur [Furtur]
Marchosias [Marchocias] 4
Hebreo
~;.o; M "¡CM;:!
;. 0; ¡OM;:!
;. 0; ¡OM;:!
C":l
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Lugar
Montado,
Otber
[Bajo Astaroth)
Caballo rojo
Dragón
Bajo Amayrnon
Pedido de Dominaciones
GD Decans
Día
I)"
2)"
3)"
YO ~
2~
3~
YO ~
2~
3~
1*
2*
Fallo
Nombre de ángel
(Rudd)
Nithhajah
i'IM "rU'' '~
furjij 'ttl
lerathel
; Mn.,
Seechiah
i'IMi'lM ~
Omael
; MC'
Lectabal.
;:It =:: IM;
Vasariah
i'IM"" ~M'
lehujah
i'IM "m
Lehahiah
i'IMi'li'lM;
Chajakiah
i'IM} 'M "Mi'I
68
36
3*
Manadel
; 'MmC
, Alias Caacrinolaas o Caassimolar. 2 Ver Tobit 3:8 y Columna MI (línea 4) y la Columna M27 para más detalles. 3 Él "appeareth en un meridionall signe
[del sur]", es decir un Signo del sur p.ej Libra, sino también Libra por Piscis. Tal vez una forma de Goap, Rey del Sur. 4 Él espera, después de 1200 años,
para volver al 7mo Trono.
370
Apéndices
Fila
Planeta
No. de Legiones
Aspecto evocado
Duque
Duque
Marqués
Presidente
King2
Presidente
Príncipe
Conde
Marqués
Príncipe
Mercurio
Venus
Luna
Venus
Venus
Luna
Mercurio
Sol
Mercurio &Jupiter
Marte
Luna
Júpiter
36
30
19
26
40
29
29
72
66
26
30
26
Perro con las alas del grifo.
Dragón con 3 cabezas (perro, grifo, & hombre) hablando con una voz aguda.
Monstruo.
Soldado que se gasta rojo, montando un caballo rojo, llevando una corona de oro.
Ángel hermoso que monta a caballo un
Dragón infernal, llevando una víbora, con aliento peligroso y asqueroso.
Hombre fuerte.
Hombre con 3 cabezas (toro, hombre, & carnero), la cola de la serpiente, los pies del ganso, en un dragón, con lanza & bandera.
Hombre que conduce 4 fuerte
reyes. Aparece en la forma de un doctor cuando él toma la forma humana.
Revela cosas por delante, presente & futuro verdaderamente; Transmuta todos los metales al oro; da honores y confmns ellos, pero es un grande mentiroso,
y no ser confiado.
Da respuestas verdaderas; Revela cosas por delante, presente &
futuro y todos los secretos; Revela como los ángeles se cayeron; Da el conocimiento de todas las Ciencias Liberales.
Enseña la retórica; hombres de causas para tener una reputación buena; Enseña lenguas; Los hace amados por sus enemigos y amigos.
Da el Conocimiento de Hierbas & Piedras; Enseña Lógica & Ética; Hace a Hombres Invisibles & Longevos & Elocuentes.
Revela las virtudes de todas las hierbas y piedras; Da clases
aritmética, geometría, astronomía; Hace a hombres invisibles, ingeniosos, elocuentes y longevos; Encuentra cosas tesoros perdidos o escondidos. Hace a
hombres entendidos en la filosofía y todas las Ciencias Liberales; Amor & odio; Libra Familiars de otros Magos; Revela cosas por delante, presente &
futuro; transportes entre Reinos.
Nunca habla realmente a menos que en el Triángulo; Causas
relámpago & truenos; cosas de respuestas secreto & divino.
Da respuestas verdaderas a todas las preguntas & es muy
fiel al Exorcista en hacer su negocio. Él es un luchador excelente. Era del Pedido de Dominaciones, esperanzas de devolver al cielo después de 1200 años.
, También debería ser probablemente un Rey sobre la base de sus títulos en otro grimoires. 2 Jefe bajo Amaymon (al este/aire).
371
El Goetia del doctor Rudd
No. en Harley
6483
Hebreo
GD Decans
¡:!!:
1IL
67
42
32
41
43 [36]
33
34
37
44
45 [18]
65 [61]
66
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Phenix
[fénix, Phenex, Pheynix] yo
Malphas2
Vine4
[Vine o Vinea]
Haagenti
O "m ~
rm ~
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Wn; NC
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-
Pedido de Tronos
Caballo pálido
Caballo oscuro
Pedido de Potestes
Noche
I'P
2'P
3'P
¡II!
¡21!
31l
ENCENDIDO
2II
3II
¡Iii!!
¡2ii!!
¡3ii!!
Aniel
; N "m
Hamiah
MN"CNM
Rehael
~MN'
lejazel
~TN'"
Hahahel
; MMM
Michael
; N ~'C
Vevaliah
MN';"
lelahiah
M"MN;"
Sealiah
MN'; NO
Ariel
; N..., N
Alaliah
MN'; N; N
Mihael
; N"M"C
Yo Él espera, después de 1200 años, para volver al 7mo Trono. 2 La descripción es confundida en el MS con el
demonio anterior, Halphas. J Esperanzas de volver, después de 1000 años al 7mo Trono. 4 numeración Especial de
80.
372
Apéndices
Fila
Planeta
No. de Legiones
Aspecto evocado
Energías & Atributos
Marqués
Conde
Presidente
Conde
Duque
Duque
Marqués
Marqués &
Duque I
Conde
Luna
Marte
Mercurio
Marte
Venus
Venus
Luna
Luna
Marte
20
26
40
30
3 (30)
29
50
30
36
6 (60)
(26)
Cuervo, luego como un hombre que habla con una voz ronca.
León [u hombre con la cabeza del león) equitación de un caballo oscuro, llevando una víbora.
Habla maravillosamente de todas las maravillosas ciencias; Él espera devolver al 7mo Trono después de 1200 años.
Construye torres y los amuebla por municiones & armas; Envia a guerreros a sus sitios designados.
Construye casas & torres altas; Trae a artesanos de todas las partes del mundo; Da familiars bueno; conocimiento de lmparts de los deseos del enemigo &
pensamientos.
Los robos atesoran de las casas del rey; Destruye ciudades & honores de hombres; Revela cosas por delante, presente & futuro; las Causas aman entre
amigos & enemigos.
Mata & ahoga a hombres; Vuelca barcos de la guerra; Impulse sobre mares y vientos.
Gobierna las aguas; barcos de guías cargados de armadura & Municiones; las Causas asaltan en el mar [& Flotas lmaginary); Mata a hombres haciendo
gusanos reproducirse en ellos.
Construye torres altas, castillos & ciudades y amuéblelos por la armadura; hombres de Affiicts con gusanos: Da familiars bueno.
Borra la vista, oyendo o entendiendo de cualquier hombre
o mujer; dinero de robos de las casas del rey; caballos de esfuerzos o cualquier otra cosa; Descubre cosas escondidas; Da familiars bueno. Ifnot engañoso
en el Triángulo.
Descubre cosas escondidas, brujas, y cosas por delante,
presente & futuro; Construye torres; Derroca paredes fuertes; las Causas asaltan en el mar.
Conocimiento de astrología & geometría & otras artes &
ciencias; Enseña las virtudes de piedras & bosques; cadáveres de cambios, les comunica en otra parte, &
Duque
Presidente
Venus
Mercurio
37
33
Dromedario pero después como un hombre que dice a egipcio imperfecto de una voz baja.
Toro con el grifo
alas, y después como un hombre.
luces ~ [candles1upon sus tumbas.
Consigue el amor especial de mujeres; Revela cosas
por delante, presente & futuro; Consigue la amistad entre amigos & enemigos. Era del Pedido de Potestates.
hombres de lnstructs en muchas cosas; Transmuta todos los metales en el oro; vino de cambios al agua y atrás otra vez.
373
El Goetia del doctor Rudd
\1
Wierus (Rudd
64821
38
Los 38 bis'
[37]
62
[17]
63
40
[24]
39
[52]
57
50
[39]
55
[54]
60
48
58
No. en Harley
6483
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
Furcas
Balam3 [Balaam]
Orobas
Orias [Oriax] 4
Hebreo
~:;..:;
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1::;'''1)
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~I) ~
Lugar Montado,
Otras Calidades
Pedido de Potestes
Horse2 pálido
Grifo
Pedido de Ángeles
Camello
Pedido de Angels y Potestates
Caballo
GD Decans
Noche
1. Q.
2. Q.
3. Q.
IDJl
2DJl
3DJl
I:!!:
2:!!:
¡:!!:3
111t
2l1l.
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Vehuel
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Daniel
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Hahasiah
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Nanael
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Nithael
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Nanael
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Polial
~K ~'I)
Nemamiah
MK'CKC ~
Jejalel
~K~K "K'
Hazabel
~KMKTKM
Mizrael
~K "f'C
, Procell y Furcas son ambos enumerados 38 en el Pseudomonarchia Daemonum como puesto en una lista en el Apéndice 2. 2 de Peterson Por lo tanto
posiblemente al principio un Duque o Conde, con 'el caballero' que es una descripción, más bien que un título. 3 Era un hechicero Canaanita. 4 Tal vez
relacionado con Omias, el primer demonio en Columna MI.
374
Apéndices
Fila
Planeta
No. de Legiones
Aspecto evocado
Duque
Caballero'
Rey
Duque
Presidente
Príncipe
Duque
Presidente
Presidente
Marqués
Duque & presidente
Venus
Saturno
Sol
Venus
Mercurio
Júpiter
Venus
Mercurio
Mercurio
Luna
48
20
40
36 [30]
30
30
26
26
3 [30]
36
30
36
Como un ángel.
Anciano cruel con barba larga & cabeza canosa, montando un caballo pálido, llevando un arma aguda. Hombre con 3 cabezas (toro, hombre, & carnero), la
cola de la serpiente, ojos que arden, en un oso, con un azor. Soldado que monta un grifo, llevando la corona de un Duque, precedida por trompetistas. [ver
541
Un tordo, y después a
hombre que lleva una espada aguda.
Soldado que monta un grifo,
el uso de la corona de un Duque, precedida por ministros con trompetas.
Mujer bella que monta un camello, con la corona de una Duquesa alrededor de su cintura.
León con la cola de la serpiente montar a caballo, sosteniendo 2 serpientes en su mano derecha.
Habla místicamente de cosas escondidas; Enseña geometría & ciencias liberales; Hace el sonido de aguas corrientes; Calienta las aguas & baños.
Revela respuestas verdaderas a cosas por delante, presente & futuro; Hace a hombres invisibles & ingeniosos. Tiene una voz ronca.
Enseña la filosofía; Obliga almas difuntas a venir antes del mago para contestarle. [ver 54]
Enseña la lengua de aves, toros castrados, perros
y otros animales; Revela realmente futuras cosas. Respuestas en cenizas ardientes. Era del Pedido de Potestates.
Enseña la filosofía; Obliga almas difuntas
venir antes del mago para contestarle. Era del Pedido de Tronos y Ángeles.
Descubre cosas por delante, presente & futuro; Da
honores & Prelacies, el favor de amigos & enemigos; Da respuestas verdaderas a preguntas de divinidad; Fiel al mago.
Revela cosas por delante, presente & futuro & tesoros escondidos; Consigue el amor de mujeres.
Hace la astucia de hombres en ciencias liberales; Da respuestas verdaderas a divinidad & cosas secretas; Cambia a un Hombre en cualquier forma, y
durante una hora hace a aquel hombre creer que él es realmente aquella cosa.
Enseña la astrología & todas las ciencias liberales;
Da familiars bueno; Obtiene tesoros guardados por espíritus.
Enseña las virtudes de las estrellas & casas grandes &
virtudes de planetas; Transformación; Da honores & prelacies, y el favor de amigos & enemigos.
375
El Goetia del doctor Rudd
MI MI
*
Wierus [Rudd
6482)
47
49
[60]
53
61
S4
59
[26]
S2
23
[20]
51
0
[20]
No. en Harley
6483
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
Zagan [Zagam]
Andras
Andrealphus [Androalphus]
Belial (
Decarabia [Carabia]
Dantalion [Dantaylion]
Andromalius
PruflasIBufas2
Yo
Hebreo
mmt
rmt
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IUK. "m
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IUK. "m de IUK., ~ n
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; Kilómetro,
~ '; Kn ~'
IU''; C'' '' ~K
; KC'' '' ~K
-
Lugar Montado,
Otber
Calidades
Lobo negro
Caballo oscuro
GD Decans
Noche
IX'
J <"2
3X'
1\1
\12
3\1
YO ~
2~
3~
1*
2*
3*
Umabel labmv
Jahhael laahhi
Anavel lavana
Mehiel laiham
Damabiah haibamd
Marakel laqaram
Eiael laia
Habujah haivbh
Roehel lhavr
Tabamiah haimbf
Hajajel laiaiah
Mumiah haiimvm
JOnede los Reyes de clasificación más altos. 2Or Purflas. Sólo aparece en Weir. Omitido de la lista del escocés y todas las versiones de
manuscrito de Goelia.
376
Apéndices
Fila
Planeta
No. de Legiones
Aspecto evocado
Rey &
Presidente
Presidente
Marqués
Duque
Marqués
Marqués
Duque
Rey'
Príncipe
Duque
Conde
Mercurio
Luna
Venus
Luna
Luna
Venus
Sol
Luna
Júpiter
Venus
Marte
36
30
30
3 [36]
30
20
29
30
26
36
36
26
Hombre con muchas caras (tanto masculino como femenino), llevando un libro en su mano derecha.
Hace a hombres ingeniosos; Vino de Vueltas al Agua y atrás otra vez, y sangre en vino; Transmuta todos los metales en la moneda del reino; Hace a
tontos sabios.
Revela Tesoros Escondidos realmente & posiciones de serpientes, que él traerá al mago sin la obligación.
Revela cosas por delante, presente & futuro, pero está si no en el Triángulo; Enseña la divinidad & como los espíritus se cayeron; Destruye y enemigos de
vagabundos.
Enseña la geometría, la medida & la astronomía; Puede transformar a un hombre en una ave.
Reglas sobre espíritus en África; Enseña la gramática, la lógica & la retórica; Descubre tesoros perdidos o escondidos; Puede hacer a un hombre parecer a
un soldado. Partes de reglas de África.
Instrumentos musicales de causas para ser oídos & árboles para doblarse; Da familiars excelente.
Distribuye ascensos de senatorship; favor de causas de amigos & enemigos; Da familiars excelente. Pero él debe tener ofrecimientos.
Descubre las virtudes de aves & gemas; Crea la Ilusión de canto de aves domesticado y vuelo.
Viene & va; Trae cosas de pasar de repente; Lleva cosas a & fro a través de la Tierra entera al instante; Revela Robos & Tesoros Escondidos; natured
bueno. Enseña todas las artes & ciencias a cualquiera; Amor de Causas; Muestra la similitud verdadera de cualquiera dondequiera que ellos sean; [Declara
consejos secretos; ¿Cambia los pensamientos de hombres & mujeres?]
Ladrones de vueltas & presa; Descubre la maldad
Trato ilícito; Castiga a ladrones & la mala gente; Descubre tesoros escondidos.
, Él afirma haber sido creado después después de Lucifer 2 Said para ser un Rey y Conde en el texto latino de Weirus, pero esta fila no encontrada en el
escocés o cualquier otra versión.
377
El Goetia del doctor Rudd
SpeciaJity/Power
La Valentía de Astronomía de Astrología de Aritmética de Tiro al arco de Animal de alquimia Construye Carisma de Torres, Ingenio, Quiromancia de Humor o
Degradación de Quiromancia,
Destrucción ofHonoUTS Destrucción por Fuego
Destrucción de Enemigos
Adivinación
Ahogamiento
Ética de terremotos
Vuelo
Amistades
Geometría
Salud de gramática & Salud que se Cura, Mala salud
Hierbas, Virtudes de
Honores, Promociones &
Inmovilidad de ascenso
Lenguas de Invisibilidad de infertilidad
Lógica
378
Demonio
2S-Berith, 4S-Haagenti, 61-Zagan 24-Naberius, 53-Camio, 62-Valu, 69-Decarabia 14-Leriac 32-Asmodai 21-Marax, 46-Bifrons, 50-Furcas, 5S-Auns,
3S-Malthas 17-Botis, 22-Ipos, 35-Marchosias 21-Marax, 32-Asmodai, 36-Stolus, 50-Furcas, 59-0rias, 65-Andrealphus 59-0rias, 39-Malphas, 43-Sabnock,
2-Agares, 40-Raum
De 23 objetivos
40-Raum, 39-Malphas, 44-Shax, De 45 vides, 64-Haures 3-Vassago, 7-Amon, S-Barbatos, II-Gusion, 15-Eligos, 17-Botis, 20-Purson, 22-Ipos, 25-
Glasya-LaBolas, 26-Bime, 2S-Berith, 29-Astaroth, 33-Gaap, 40-Raum, De 45 vides, 47-Vuall, 51-Balam, 41-Focalor 55-Orobas, 56-Gemory, 64-Haures,
42-Vepar
2-Agares 31-Foras
9-Paimon, IO-Buer, 20-Purson, 21-Marax, 33-Gaap, 39-Malphas, 43-Sabnock,
44-Shax, 52-Alloces, 5S-Auns, 67-Amducias, 6S-Belial ES - Bathin, 33-Gaap 7-Amon, S-Barbatos, II-Gusion, 17-Botis, 25-Glasya-La Bolas, 27-Ronove,
30-Fomers, 40-Raum, 47-VuaU, 55-Orobas, 59-0rias, 6S-Belial 32-Asmodai, 46-Bifrons, 49-Crocell, 65-Andrealphus
66-Cineries 5-Marbas, IO-Buer 14-Leraic, 43-Sabnock, 44-Shax
EL IO-BUER, 17-Botis, ES - Bathin, 21-Marax, 31-Foras, 32-Asmodai, 36-Stolus,
46-Bifrons, 69-Decarabia 9-Paimon, yo I-Gusion, 15-Eligos, 24-Naberius, 2S-Berith, 30-Fomers, 55-Orobas, 59-0rias, 6S-Belial 2-Agares, 31-Foras,
32-Asmodai
¡I-Bae 16-Zepar!, 25-Glasya-La Bolas, 3 1-Foras, 32-Asmodai, 51-Balam 2-Agares, 8-Barbatos, 27-Ronove, 30-Fomers, 53-Camio
4-Gamigin, 9-Paimon, 2 Bolas lasya-La 1-Marax, 24-Naberius, 25-G, 29-Astaroth,
IO-Buer 32-Asmodai, 33-Gaap, 37-Phenix, 46-Bifrons, 48-Haagenti, 49-Crocell, 57-0so, 58-Auns, 60-Napula, 71-Dantaylion, 31-Foras, 50-Furcas,
66-Cineries
Apéndices
Especialidad/Energía
Longevidad
Amor
Secretos revelados
Embarque
Piedras, Virtudes de
Teleportation
Teología & Divinidad
Agua en Vino
Agua, Tiempo de Mandos (Truenos,
Relámpago, Vientos)
Sabiduría
Demonio
31 - Foras, 32-Asmodai 7-Amon, 12-Sitri 13-Beleth, 14-Leraic, 15-Eligos, 16-Zepar, 19-5allos, 32-Asmoday,
33-Gaap, 34-Furfur, 40-Raum, 47-Vuall, 56-Gemory, 71-Dantaylion, 25-Glasya-La Bolas, 41-Focalor, 42-Vepar, 64-Haures
5-Marbas, 60-Napula
71 - Dantaylion
26-Bime 67-Amducias 4-Gamigin, 24-Naberius, 26-Bime, 46-Bifrons, 52-Alloces, 54-Murmus, 58-Auns 10-Buer, 33-Gaap, 50-Furcas, 52-Alloces,
54-Murmus, 60-Napula 37-Phenix 50-Furcas 3-Vassago, II-Gusion, 20-Purson, De 23 objetivos, 26-Bime, 29-Astaroth, 32-Asmodai,
34-Furfur, 35-Marchosias, 55-0robas, 57-0so 26-Bime, 46-Bifrons 2-Agares, 3-Vassago, 15-Eligos, 31-Foras, 32-Asmodai, 40-Raurn, 44-Shax, De 45
vides, 70-Vidente, 72-Andromalius 24-Naherius, 26-Bime, 27-Ronove, 30-Fomers, 31-Foras, 32-Asmodai, 50-Furcas, 51-Balam, 66-Cineries 5-Marbas,
15-E1igos, 20-Purson, 29-Astaroth, 34-Furfur, 57-0so, 71-Dantaylion
41-Focalor, 42-Vepar 17-Botis, 18-Bathin, 21-Marax, 24-Naberius, 31-Foras, 32-Asmodai, 36-Stolus,
46-Bifrons, 69-Decarabia 18-Bathin, 33-Gaap, 39-Malphas, De 70 videntes
20-Purson, 29-Astaroth, 34-Furfur, 55-0robas, 57-0so, 64-Haures
3-Vassago, 7-Amon, 8-Barbatos, yo I-Gusion, 15-Eligos, 17-Botis, 20-Purson, 22-lpos,
25-Glasya-La Bolas, 26-Bime, 28-Berith, 29-Astaroth, 33-Gaap, 40-Raum, De 45 vides, 47-Vuall, 51-Balam, 55-0robas, 56-Gemory, 64-Haures
5-Marbas, 16-Zepar, 57-0so, 59-0rias, 65-Andrealphus 8-Barbatos, 20-Purson, 31-Foras, 32-Asmodai, 40-Raum, 44-Shax, 56-Gemory,
58-Auns 62-Valu, 66-Cineries, De 70 videntes, 72-Andromalius 14-Leraic, 15-Eligos, 25-G1asya-La Bolas, 35-Marchosias, 38-Malthas, 39-Malphas,
41-Focalor, 43-Sabnock, 66-Cineries 48-Haagenti, 61-Zagan
De 45 vides, 49-Crocell
379
El Goetia del doctor Rudd
Fila
Metal
Encuadernación de Tiempos
Novena hora de día hasta compline, y compline
Incienso
Número de
Demonios
YO [
~
Marquesas
Presidentes
Plata
Mercurio
¿hasta el final del día [noche?] (15:00 - 21:00 y 21:00 - Salida del sol) yo
Cualquier hora del día si su Rey también es
invocado. Pero no crepúsculo.
Jazmín
Storax
12
12
¿<;?
Duques
Cobre
Primera hora del día hasta el mediodía. Salida del sol - Sándalo de Mediodía
(en tiempo claro)
23
1:) King2
Condes
Oro
Cobre &
hora hasta la tarde (9:00 - Mediodía y 15:00 - puesta del sol) Incienso
El dragón
12
~
(Condados/Condes) Silver3
Príncipes
Cualquier hora del día (en un lugar tranquilo)
sangre
6
2l
h
(& Prelados)
Caballeros
Total =
Lata
Plomo
Cualquier hora del día
Alba hasta salida del sol y de Vísperas hasta puesta del sol. (Alba - Salida del sol y 16:00 - Puesta del sol)
Cedro
Mirra
6
Yo
72
Yo Los tiempos de reloj son del MS de Sloane 3825. Es más exacto calcular las horas planetarias desiguales usando el
'hora del día' como dibujado de Weirus. 2 Fallo los 12 Signos del Zodíaco. 3 en vez del Hierro,
que no puede ser usado con estos demonios.
380
Apéndices
Fila>
Planeta>
cp
Marquesas
Luna
4-Gamigin
Presidentes
Mercurio
~
5-Marbas
Duques
Venus
~
2-Agares l 6-Valefar 8-Barbatos
Reyes
Sol
~
I-Bael
¡c!
Príncipes
(& Prelados)
Júpiter
2J,
3-Vassago
Knigbts
Saturno
h
H
~
.Q.
7-Amon
l4-Leraic
24-Naberius
(27-Ronove) 30-Fomeus
IO-Buer
17-Botis
21-Marax
25-Glasya-La
Bolas
ll-Gusion l6-Zepar 15-Eligos l8-Bathin
19-5allos
De 23 objetivos
26-Bime
28-Berith (29-Astaroth)
9-Paimon
13-Beletb
20-Purson
3 29-Astarotb
2 (8-Barbatos)
(17-Botis)
27-Ronove
l2-Sitri
22-Ipos
(33-Gaap)
1111
¡!!:
1IL
~
\1
35-Marchosias yo 31-Foras (33-Gaap) 37-Phenex 39-Malphas 43-Sabnock
48-Haagenti yo (44-Shax)
53-Camio
57-0se
59-0rias 58-Auns
33-Gaap4
4S-vid
Sl-Balam
69-Decarabia6
34-Furfur
38-Halphas
40-Raum (De 45 vides) 46-Bifrons
(54-Murmus)
36-Stolas
55-0robas
50-Furcass
NY NY
H
Tota / =
727
63-Andras
65-AndreaJphus 66-Cimeries
(69-Decarabia)
12
Yo (60-Napula)
(61-Zagan)
62-Volac
12
64-Haures
67-Amducias 71-Dantalion
23
61-Zagan
68-Belial
12
6 6
Yo La cursiva indica a un Magnífico Duque, este título dibujado de otras fuentes. En Goetia él es simplemente puesto en una lista como un
Duque. 2Round los soportes indican una fila duplicada como al principio encontrado en Goelia, con el demonio que así aparece en dos
columnas. El acontecimiento acorchetado es el que del cual hemos decidido no hacer caso cuando esto viene a en total los demonios en cada columna, para
evitar doble contar. La opción de que están no para hacer caso ha sido modificado ligeramente. Han dado a 3 Astaroth el título adicional del Rey porque él a
menudo tiene esta fila en otras fuentes. Los tres Reyes subrayados son colocaciones provisionales aU. 4 Gaap tienen muchos atributos con calidades Reales;
de hecho él dirige "4 greate & reyes fuertes", así aquí le han dado provisionalmente la fila adicional del Rey. s En la Presa, Furcas es simplemente descrito
como unas 'millas 'o soldado que quizás no debería haber sido traducido como' caballero'. Si esto es sólo una descripción no un título, entonces es posible
que Furcas pudiera haber sido un Duque, que todos montan a caballo u otro monte, como hace Furcas. Esto causaría a 24 Duques, dando exactamente a
dos Duques por Signo del Zodíaco. 6 Decarabia son por lo general puestos en una lista como una Marquesa. Sólo el texto latino de Weir le muestra
claramente como un Rey y Conde, algo que es inexplicablemente dejado de la traducción en el escocés. De manera muy interesante, estos dos, Gaap y
Decarabia, son directamente el uno frente al otro (si los 72 demonios son presentados de una moda circular), e inmediatamente adyacente a otros dos
Reyes, Asmoday y Belial respectivamente. 7 El total en esta fila excluye las copias en soportes redondos, que no son contados para evitar la copia.
381
El Goetia del doctor Rudd
Theurgia Goetia l
M20. Espíritus de Antena de bien y el mal (de la Brújula) de Theurgio Goetia (el Libro II de Lemegeton).
No.
Yo
-2
-
3
-
4
Emperadores
Rulin2
Carnesiel
Duques
PAMERSlEL
Padiel
Camuel
Aseliel
Directo -
ión
E byS
SE
S adiós
Órdenes
10000 Espíritus durante el Día 200000 Espíritus durante Noche 10 Espíritus durante el Día
Orpemiel, Omyel, Camyel, Budiel, Elear, Citgara, Pariel, Cariel, Neriel, Daniel Asimiel, Calim, Dobiel, Nodar, Phaniel, Meras, Azemo, Tediel, Moriel
(s), Tugaros Mariel, Charas, Parniel, Aratiel, Cubiel, Aniel, Asahel, Arean, Asphiel, Curiel, Chamos, Odiel, Melas,
20 Espíritus Principales durante Noche
I-
-
7
I-
8
I-
10
Caspiel
Amenadiel
BARMIEL
Gediel
AsirieV Asyriel
Maseriel
MALGARAS
Darochiel
S
SbyW
SW
WbyS
WbyN
20 Duques durante Noche
Yo NÓTESE BIEN: El listado y ortografía de los Duques Menores y Espíritus del Theurgia-Goetia
equivale al MS de Sloane 3825. La ortografía correcta, si hay un, sería probablemente la ortografía en Steganographia.
382
Apéndices
M20. Espíritus de Antena de bien y el mal (de la Brújula) de Theurgia Goetia (el Libro II de Lemegeton).
No.
II
12
13
I-
14
I-
15
~
16
Emperadores
Fallo
Demoriel
Duques
Usiel
Cabariel
RASIEL
Symiel
Armadiel
Baruehas
Directo -
ión
NW
NbyW
NbyE
NE
EbyN
Órdenes
15 Duques
15 Duques
M21. Espíritus de Antena de bien y el mal (Emperadores) de Theurgia Goetia (el Libro II de Lemegeton).
Directo -
ión
Emperadores
Órdenes
12 Duques Principales
E
Sur
Este
Oeste
Norte
Caspiel
Carnesiel
Amenadiel
Demoriel
400 Duques Menores 1.000,200.000,000 Espíritus Ministering Asistidos por 2660 Duques Menores
1000 Grandes Duques 100 Duques Menores 50.000.000,000.000 Espíritus Ministering 60,000.000.000.000 Duques asistentes 300 Grandes Duques 500
Duques Menores 40.000.030,000.100,000 Espíritus Ministering Asistidos por 3880 Criados 400 Grandes Duques 600 Duques Menores
70.000.080.000.900.000 Criados Acompañados hacia 1140 Criados
Budarim, Camory. Larmol. Aridiel. Geriel. Ambri. Camor. Mirador
Myrezyn. Omieh. Zabriel. Bueafas, Benoliam, Arifiel. Cumeriel. Vadriel. Armany. Capriel. Bedary, Laphor
Vadros. Camiel. Luziel. Musiriel, Rapsiel. Lamael Zoeniel. Curifas. Almesiel. Codriel. Balsur. Nadroe
Amibiel. Cabarim, Menador. Burisiel. Doriel. Mador, Camol, Dubilon. Medar. Churibal. Dabrinos. Chamiel
383
El Goetia del doctor Rudd
M20a. Espíritus de Antena de bien y el mal (Vagando príncipes) de Theurgia Goetia (el Libro II de Lemegeton).
No.
Yo
Emperador
Jefe
Vagabundeo
Príncipes
Dirección
ESE
Órdenes
Órdenes
Carnesiel
SEbyE
Yo
2
Amenadiel Demoriel
Geradiel
Buriel
¿NNW NNE?
Merosiel, Almadiel, Cupriel, Sarviel, Casbriel, Nedriel, Bufiel, Futiel, Drusiel, Carniel, Drubiel, Nastros
f - Carnesiel
Demoriel
3
Hidriel l Hydrial
Piriehiel
NWbyW NWbyN
8 Caballeros
Mortaliel, Chalmoriel, Pelariel, Musuziel, Lameniel, Barehiel, Samiel, Dusiriel, Carniel, Arbiel, Lusiel, Chariel
6
Camesiel f - Caspiel
Demoriel 7
8 Caspiel
9 Caspiel
Caspiel 10 Amenadiel
II Amenadiel
Emoniel
Ieosiel
Soleviel
Menadiel
Macariel
Uriel
Bidiel
NWbyN NNW
SWbyS SWbyW
SWbyW WSW
WSW WNW
WNW NWbyW
20 Duques
6 Duques Menores
40 Duques
Ermoniel, Edriel, Carnodiel, Phanuel, Dramiel, Pandiel, Vasenel, Nasiniel, Cruhiel, Armesiel, Caspaniel, Musiniel
Maehariel, Psiehiel, Thanatiel, Zosiel, Agapiel, Larphiel, Amediel, Cambriel, Nathriel, Zaehariel, Athesiel, Cumariel, Munetiel, Heresiel, Urbaniel
lnaehiel, Praxeel, Moraeha, Almodar, Nadrusiel, Cobusiel, Amriel, Axosiel, Charoel, Parsiel, Mursiel, Penador
Claniel, Drusiel, Andros, Charoel, Asmadiel, Romyel, Mastuel, Varpiel, Gremiel, Thuriel, Brufiel, Lemodae
Chabri, Drabos, Narmiel, Frasmiel, Brymiel, Dragón, Curmas, Drapios, Hermon, Aldrusy
Mudirel, Cruchan, Bramsiel, Armoniel, Lameniel, Andruehiel, Merasiel, Charobiel, Parsifiel, Chremoas
384
Apéndices
Hora
3
4
Hora de día
Cevorym [Sevormi]
Dansor [Danzur]
Elechym [Elechin]
Fealech [Tealech]
M22. Espíritus de las 24 Horas fromArs Parte I de Paulina - Lemegelon (el Libro III - I).
Ángel
Duques principales {Duques Menores}
Duques & Criados
10 Duques Principales
Menarchos, Archiel, Chardiel,
100 Duques Menores
Anael
Serviel, Furiel}
10
11
12
Genapherim Saniel [Gebphorim] [Sarniel]
Hamarym
Barquiel [Hemarim]
Jafanym
Osmadiel [Jesarnin]
{Gamyel, Jenotriel, Sameon, Trasiel, Xamyon, Nedabor, Permon, Brasiel, Camosiel, Evadar}
Abrasiel, Farmos, Nestorii, Manuel, Sagiel,
{Harmiel, Nastrus, Varmay, Tulmas, Crosiel, Pasriel, Venesiel, Evarym, Drufiel, Kathos}
Sartiel, Amalyn, Chroel, Mesial, Lantrhots,
{Demarot, Janofiel, Larfuty, Vemael, Thribiel, Mariel, Remasyn, Theoriel, Framion, Ermiel}
Astroniel, Charmy, Pamory, Damyel, Nadriel,
{Kranos, Menas, Brasiel, Nefarym, Zoymiel, Trubas, Xermiel, Lameson, Zasnor, Janediel}
Armosy, Drabiel, Penaly, Mesriel, Choreb,
{Lémur, Ormas, Chamy, Zazyor, Naveron, Xantros, Basilon, Nameron, Kranoti, Alfrael}
Almarizel, Prasiniel, Chadros, Turmiel, Lamiel,
{Menafiel, Demasor, Omary, Helmas, Zemoel, Almas, Perman, Cornial, Temas, Lanifiel}
Camaron, Astrofiel, Penatiel, Demarac,
{Famaras, Plarniel, Nerastiel, Fimarson, Quirix, Sameron, Edriel, Choriel, Romiel, Fenosiel, Harmary}
100 Duques Menores 5500 Criados
10 Duques Principales 100 Duques Menores 192980 Criados 650 Criados Principales
10 Duques Principales
100 Duques Menores 1100 Criados 5600 Espíritus
[10] Duques principales
100 Duques Menores 1100 Criados 5600 Espíritus
[10] Duques principales
[100] Duques menores 1100 Criados 3700 Espíritus
385
El Goetia del doctor Rudd
Hora
NigbtHour
Omalbarien
M22. Espíritus de las 24 Horas de Ars Paulina Part I - Lemegeton (Libro m - I).
2
[Omalbavien] [Sabrachon]
Quabrion Serquanich
{Ramesiel, Omedriel, Franedac, Cbrasiel, Dormason, Hayzoym, Emalon, Turtiel, Quenol, Rymaliel}
Almodar, Famoriel, Nedroz, Ormezyn, Chabriz, Praxiel,
{Permaz, Vameroz, Emaryel, Fromezyn, Ramaziel, Granozyn, Gabrinoz, Mercoph, Tameriel, Venomiel, Jenaziel, Xemyzin}
Menarym, Chrusiel, Penargos, Amriel, Demanoz,
{Nestoroz, Evanuel, Sarmozyn, Haylon, Quabriel,
[100] Duques menores 2000 Criados
101550 asistentes
[10] Duques principales [100] Duques Menores 1320 Criados
101550 asistentes
6 Primeros Duques de Pedido
3
4
[Guabrion]
Ramersy [Ramerzy]
[Sarquamech] Thurmytz, Fronyzon, Vanosyr, Lemaron, Almonoyz,
Janothyel, Melrotz, Xanthyozod} Armosiel, Nedruan, Maneyloz, Ormael, Phorsiel,
Jefischa Rimezyn, [Jefisiel] {Rayziel, Gemezin, Fremiel, Hamayz, Japuriel, Jasphiel,
Lamediel, Adroziel, Zodiel, Bramiel, Coreziel, Enatriel} Meniel, Charaby, Appiniel, Deinatz, Nechorym, Hameriel, Vulcaniel, Samelon,
Gemary, Vanescor,
12 2dos Duques de Pedido 1320 Criados 101550 asistentes 12 Primeros Duques de Pedido 12 2dos Duques de Pedido 7260 Criados
101550 asistentes
5 Sanayfar [Sanaysor]
Thaazaron
6 [Thaasoron]
Venaydor
7 [Venador]
Xyrnalim
8 [Ximalim]
9 Zeschar
10 Malcho
11 Aalacho [Alacho]
12 Xephan
Abasdarhon [Abasdarbo]
Zaazenach
Mendrion
Narcoriel [Narcriel]
Pamyel [Pamiel]
Iassuarim [Jasguarim]
Dardariel
Sarandiel
Sameryn, Xantropy, {Herphatz, Cbrymas, Patrozyn, Nameton, Barmas, Platiel, Neszomy, Quesdor, Caremaz, Umariel, KraIYIIl, Habalon} Amonazy, Menoriel,
Prenostix, Namedor, Cherasiel, Dramaz, Tuberiel, Humaziel, Lanoziel, Lamerotzod, Xerphiel, Zeziel, {Pammon, Dracon, Gematzod, Enariel, Rudefor,
Sarmon}
Ammiel, Choriel, Genarytz, Pandroz, Menesiel,
Sameriel, Ventariel, Zachariel, Dubraz, Marchiel, lonadriel, Pemoniel, {Rayziel, Tarmytz, Anapion, lrnonyel, Frarnoth, Machmag} Cambiel, Nedarym,
Astrocon, Marifiel, Dramozyn, Lustifion, Amelson, Lemozar, Xemifiel, Kanorsiel, Bufanotz, Jamedroz, {Xanoriz, Jastrion, Themaz, Hobrazym, Zyrneloz,
Gamisiel} Demaor, Nameal, Adrapon, Chermel, Fenadros, Vemasiel, Comary, Matiel, Zenoroz, Brandiel, Evandiel, Tameriel, Befranzy, Jachoroz, Xanthir,
Armapy, Druchas, Sardiel
Cardiel, Permon, Armiel, Nastoriel, Casmiroz, Dameriel, Furamiel, Mafriel, Hariaz, Damar, Alachuc, Emeriel, Naveroz, Alaphar, {Nermas, Druchas,
Conductor de tranvía, Elamyz, Jatroziel, Lamersy, Hamarytzod} Adoniel, Damasiel, Ambriel, Meriel, Denaryz, Emarion, Kabriel, Marachy, Chabrion,
Nestoriel, Zachriel, Naverial, Damery, Namael, {Hardiel, Nefrias, Irmanotzod, Gerthiel, Dromiel, Ladrotzod, Melanas}
12 Primeros Duques de Pedido 12 2dos Duques de Pedido 3200 Criados
101550 asistentes 12 Primeros Duques de Pedido 12 2dos Duques de Pedido 2400 Criados 101550 asistentes 12 Primeros Duques de Pedido 12 2dos
Duques de Pedido 1860 Criados 101550 asistentes 12 Primeros Duques de Pedido 12 2dos Duques de Pedido 30200 Criados 101550 asistentes 12 Primeros
Duques de Pedido 12 2dos Duques de Pedido 1320 Criados
386
Apéndices
M23. Ángeles de los Niveles del Zodiaco de Ars Paulina (la Parte 2) Lemegeton (el Libro III - 2).
cp
HII
~
.Q.
1°
Biael
Latiel
Latiel
Sachiel
Mechiel
2°
Gesiel
Hujael
Nagael
Metiel
Satiel
3°
Hael
Sachiel
Sachael
Asel
Ajel
4°
Vaniel
Gneliel
Gnaliel
Sachiel
Mechiel
S°
Zaciel
Panael
Paniel
Mihel
Sahel
6°
Cegnel
Jezisiel
Tzisiel
Aniel
Aniel
7°
Japhael
Kingael
Kingael
Sasael
Masiel
8°
ltael
Raphiel
Raphiel
Magnael
Sengael
9°
Cakiel
Tezael
Gnetiel
Aphiel
Aphiel
10 °
Lariel
Gnakiel
Bakiel
Sersael
Metziel
¡1IJ!
CelieI
Senael
Nasael
Sangiel
Gnaphiel parziel
Tzakiel
Kriel
Rathiel
Tangiel
¡:!!:
m.
~
\1
~
H
lbajah
Teliel
Taliel
Chushel
Chamiel
Lachiel
Chaiel
¡Jenie!
Janiel
Temael
Tesael
Netiel
Sahael
Cesiel
Casiel
laajah
laajeh
Sanael
Naviel
Lengael
Langael
Cashiel
Carniel
Gnasiel
Saziel
Naphael
Naphael
Lamajah
Lashiel
Pangael
Gnachiel Patiel
Satziel Gnakiel
Satziel Gnakiel
Naajah Sasajah
Naajah Samiel
Tzapheal Kphiel
Trajael
Periel
Periel
Gnarniel
Gnashiel
Ratziel
Kachiel
Tzethiel
Tzangiel
Paajah
Paajah
Tarajah
Baliel
Rengliel
Jebiel
lzashiel
lzamiel
Gnathiel
M23. Los ángeles de los Niveles del Zodiaco de Ars Paulina (la Parte 2) Lemegeton (el Libro III - 2) (siguieron).
cp
HII
~
.Q.¡1IJ!
¡:!!:
m.
~
\1
I\N I\N
11 °
Natheel
Beriel
¡Gerie!
Makael
Sekiel
Gnasiel
Tamael
Rebiel
Regael
Kmiel
Kshiel
Bengiel
12 °
Sagnel
Gethiel
Dathiel
Ariel
Ariel
Bagiel
Gnamiel
Tagiel
Tediel
Riajah
Raajah
Gebiel
13 °
Gabiel
Dagnel
Hegnel
Sethiel
Gnethiel
Gediel
Bangiel
Gnadiel
Gnaheel
Tashiel
Tamiel
Dagiel
14 °
Pegiel
¡Vabie!
Vabiel
Magnael
Sagiel
Dahiel
Gepheel
Bevael
Bevael
Gnamiel
Gnashiel
Hadiel
15 °
Gadiel
Zegiel
Zagiel
Abiel
Abiel
Hevael
Datziel
Geziel
Geziel
Baajah
Baajah
Vahajah
16 °
Kheel
Chadiel
Chadiel
Sagel
Magiel
Vaziel
Hekiel
Dachiel
Dachiel
Gashiel
Gashiel
Zavael
17 °
Leviel
Tahiel
Tahiel
Madiel
Sadiel
Zachiel
Variel
Hephiel
Hephiel
Dashiel
Dashiel
Chazael
Javiel
laviel
Athiel
Athiel
Chetiel
Zethiel
Vagael
Vagael
Haajah
Haajah
Tachael
19 °
Geciel
Chazael
Chazael
Savael
Muviel
Tiiel
Chengiel
Zackiel
Zackiel
Vashiel
Vashiel
Jatael
20 °
Betiel
Bachiel
Bachiel
Maziel
Saviel
lechiel
Tibiel
Chabiel
Chabiel
Zamiel
Zamiel
Cajaiel
387
El Goetia del doctor Rudd
M23. Los ángeles de los Niveles del Zodiaco fromArs Paulina (la parte 2) Lemegeton (Libro malo - 2) (siguieron).
rp
HII
m
Jl.
1IJI
.ll.
m.
~
\1
fW fW
21 °
Giel
Getiel
Getiel
Achiel
Achiel
Cabiel
Jagiel
Tagiel
Tagiel
Chael
Chael
22 °
Dachael
Dajiel
Dajiel
Setiel
Metiel
Bagiel
Cediel
Jadiel
Jadiel
Tashiel
Tashiel
23 °
Habiel
Hachael
Hachael
Maiel
Siel
Gediel
Behel
Cabael
Cabael
Jashiel
Jashiel
24 °
Vagel
Vabiel
Vabiel
Achael
Achael
Dabiel
Gevael
Baviel
Baviel
Ciajab
Ciajab
25 °
Zadiel
Zagiel
Zagiel
Sabiel
Mabiel
Hoviel
Daziel
Gezael
Gezael
Beshael
Beshael
26 °
Chabel
Chadiel
Chadiel
Magiel
Sagiel
Vaziel
Heckiel
Dachael
Dachael
Gamael
Gamael
27 °
Tavael
Gehiel
Tabiel
Adiel
Adiel
Zachiel
Vatiel
Hatiel
Hatiel
Daael
Daael
28"
Jezel
Javael
Daviel
Sabiel
Mabiel
Chetivel
Zajel
Vajael
Vajael
Heshael
Heshael
29 °
Cechiel
Chasiel
Heziel
Meviel
Savael
Tajael
Chechiel
Zachiel
Zachiel
Vamiel
Vamiel
30 °
Hetiel
Sachael
Vachael
Aziel
Aziel
Jachiel
Tehiel
Chasiel
Chasiel
Zaajab
Zaajab
*
Bachiel
Gabiel
Dagiel
Hediel
Vabejab
Zavael
Chazael
Tachiel
Jatael
Cajael
Ars Almadel
M24. Ángeles de Las Altitudes (Choras) de Ars Almadel-Lemegelon (el Libro IV).
Chora
Sur
Este
Oeste
Color
Se elevó - rojo
Níveo
Ángeles
Aspecto
Chiquito que lleva a Rose - Satén rojo & Corona de Flores Gilly.
Ángel que lleva Bandera con Cruz Blanca que lleva una Nube & Corona de Rosas.
Niños o Muchachas que llevan Coronas de Hojas de laurel.
Nombres de Dios
Norte
388
Apéndices
El apéndice 3: la Síntesis de Thomas Rudd de los 72 Demonios y los Lugares sagrados del
doctor John Dee Tabula cum Tabulis Enochi
La entrada de catálogo BL para MS de Harley 6483, el manuscrito aquí transcrito,
los estados que "Algunos de estos espíritus están en las Mesas de Enoch descritas en el antiguo
volumen..." Hemos extraído por lo tanto aquellos artículos del 'antiguo volumen' MS de Harley 6482 y
los hemos incluido en este Apéndice para mostrar como los espíritus de Goetic fueron usados por el
doctor Rudd junto con la Mesa de John Dee de la Práctica. Del mismo 'antiguo volumen' también
hemos extraído las descripciones de Rudd de 61 demonios y los hemos incluido en el Apéndice 4.
Aquella lista contiene una mezcla extraña de espíritus, incluso unos (pero no todos) de los demonios
principales de Goetia. Su pedido no es significativo, siendo simplemente alfabético.
El doctor Rudd en el MS de Harley 6482 1 reúne los temas de Goetia, el
couterpointing de ángeles y demonios, y la práctica mágica de Dee. Juntando éstos en un lugar usted
puede ver claramente como las técnicas son complementarias. De hecho Rudd consigue la síntesis que
Mathers se esforzaba por, sin la adición de Freemasonic y rituales de portería, conservándose
estrictamente a la evocación y la invocación de 'criaturas espirituales.' En el espacio de sólo unas
páginas él pone en una lista lo siguiente: a) El dibujo de los Lugares sagrados Tabula cum Tabulis
Enochi en folio 8. Esto es la Mesa de Dee de la Práctica como transmitido a él vía el skrying de Edward
Kelly, pero con ciertas enmiendas alarmantes. Compare esto con los Lugares sagrados Tabula
originales como publicado por Meric Casaubon, que también aparece en la edición de Joseph Peterson
de los Cinco Libros de Dee ofMystery (la página 43) y usted notará las semejanzas. La primera cosa
evidente consiste en que hexagram de Dee (seis cifra puntiaguda) es rodeado por un heptagram (siete
señaló a la cifra), que claramente coloca las siete Pastillas Planetarias. Estas pastillas en el diagrama de
Dee fueron simplemente sidas extensión alrededor del perímetro. La introducción de un heptagram
permite que el operador los coloque exactamente, y esto es seguramente dentro del espíritu del otro
trabajo de Dee con el cual hepta-o siete desempeña un papel grande. El cuadrado circundante de cartas
de Enochian está el mismo, pero más allá que Rudd ha añadido la clase de defensas que usted encuentra
en el Círculo de suelo de Goetia. En cada uno de los cuatro lados son los nombres de Arcángel (no a
propósito en el pedido de Alba de Oro) con el Sur - Michael; Norte - Raphael; Este - Gabriel; Oeste -
Auriel. Alrededor de esto son cinco anillos anulares que contienen Godnames, archangelic y nombres
angelicales como son encontrados en el Círculo más complicado dibujado en MS de Sloane 3875 o MS
de Sloane 3648.
Yo En el MS de Harley 6482 los folios relevantes son fI. 8-38. El manuscrito original ha sido corregido por Adán
McLean en Un Tratado sobre la Magia de Ángel. La Hermética de Obra de botella doble Sourceworks 15, Edinburgh.
Weiser republicado, Playa de York, 2006. Ver las páginas 30-57.
389
El Goetia del doctor Rudd
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La figura 14: la versión realzada de Rudd de los Lugares sagrados Tabula de Dee cum Tabulis Enochi
390
Apéndices
391
El Goetia del doctor Rudd
La diferencia es que en el manuscrito de Rudd ellos son escritos en hebreo, pero en los manuscritos de
Sloane sólo mencionados son escritos en inglés. En Rudd ellos son dibujados alrededor de la Mesa de
Práctica, más bien que el Círculo de suelo, y los destinan obviamente para contener el espíritu en el
receptáculo de cristal o de cristal.
Más allá de ellos, en los participantes son cuatro pentagrams inscritos en círculos, para el
colocación de velas. Finalmente a la derecha es un panel que contiene algunos Shem ah-Mephorash
nombres de ángel en hebreo. En la izquierda son nombres de ángel y Dios, diseñados para ser encajado
en los cinco anillos anulares, como es indicado por la nota, 'Hac nomina en margine'.
Esto es una extensión consumada de trabajo de Dee y confirmación que el
cristal de skrying o receptáculo de cristal en la Mesa de Práctica necesaria tanta protección como el
círculo principal sí mismo. En la práctica el espíritu; el demonio más a menudo se manifiesta en el
cristal que en el Triángulo, pero ambos locales siempre deberían ser puestos a disposición de ello. Esto
también muestra que la protección alrededor del Círculo y alrededor del cristal es en parte
intercambiable.
b) El contorno de los contenido de las 7 Pastillas Planetarias en folios 12v-18v.
Estas 7 Pastillas Planetarias son puestas en orden sólo alrededor del hexagram en el diseño original de
Dee, pero son trabajadas en heptagram regular por Rudd. Donde Dee simplemente coloca iniciales en
las Pastillas complejas, Rudd los amplía en su totalidad, y no es ninguna sorpresa que esta extensión
revela los nombres de espíritus de Goetia. Si Dee quiso que esto sea difícil de contar, pero Rudd amplía
la carta 'b' de Dee en Botis, Buer, Bathin, Balam, Belial, y otros espíritus comenzar con aquella carta.
Su 'g' se hace Gaap, Glasia-Labolas, etcétera. Realmente parece posible que Dee usó abreviaturas para
lo que podría haber sido por otra parte nombres de demonio embarazosos en su Mesa Santa. No sólo
Rudd amplía las cartas, pero él también interpreta los números en estas mesas para indicar el número
de veces cada espíritu debería ser invocated. Sería interesante saber si el doctor Rudd generó esta
interpretación, o si él trabajara de uno de los ordenadores portátiles de Dee que ha sido perdido
posteriormente. Robert Turner cree que la interpretación del doctor Rudd de la Mesa de Dee es
incorrecta.
c) La lista 'Schemhamphoras' de 72 ángeles es presentada en su totalidad en folios 21v-28.
En cada caso, dan el Salmo latino e inglés invocatory apropiado, tanto con la ortografía hebrea como
con inglesa de Shem ah-Mephorash ángel. Éstos también son usados en el sigils de cada uno de los 72
demonios en el volumen presente. Así está claro que esta parte del MS de Harley 6482 se supone
como un resumen de los ingredientes de Goetia que sigue en el MS de Harley 6483.
d) En folios 28v-38 inmediatamente después de 72 ángeles son una lista incompleta
de 61 espíritus que son descritos como los "Espíritus buenos y Malos Uso de Solomon Made de los
cuales son mencionados en las Siete Mesas de Enoch". Los hemos separado en categorías, con la
ortografía sin alterar en el Apéndice 4.
392
Apéndices
1 AMAIMON, Rey del Este. 2 ATEL, Ángel del quinto cielo. 3 ASMODIA, hath una Idea
llamada Muriel incorporado en dos cifras
Geomantic, llamado Populus durante el día y Vía antes de la noche. Un espíritu Lunar. 4
ASTAROTH, un Duque grande y fuerte que viene adelante en forma de a
ensucie a Angel, que se sienta sobre un Dragón infernal, que lleva en su mano derecha una
víbora. Él contesta realmente a asuntos presentes y venir, y de su caída. Él saith él se cayó no
por su propio acuerdo. Él maketh un hombre maravillosamente aprendió en las ciencias
liberales. Él ruleth 40 Legiones.
5 BALAY, Ángel del primer cielo que sirve En el Norte durante el día de
la Luna. 6 BALIDET, es un Ministro del Rey Maymon, y Angel del aire
fallo el día de Saturno, que sirve en el Oeste. 7 BABEL, Ángel del segundo cielo, fallo el día
de Mercurio,
la porción en el Sur. 8 BARBAROT, Ángel del segundo cielo, que sirve en el Este, fallo
el día de Mercurio. 9 BEALPHARES, un grande Rey o el príncipe Aerial. 10 BONOHAM,
un grande Duque de la región encendida. 11 BAEL, un Rey que es de la energía del Este, appeareth
con tres
cabezas, el primer como un sapo, el segundo como un hombre, tercero como un gato, speaketh
con una voz ronca. Él maketh un hombre va invisible. Él hath bajo su gobierno 66 Legiones.
12 BARBATOS, un grande Duque understandeth el canto de aves, el
ladrando de perros, los mugidos de toros castrados y la voz de todas las criaturas vivas. Él
tesoros de detecteth escondidos por magos y hechiceros, y era del Pedido de Virtudes. Él
knoweth lo que es por delante y venir, y amigos reconcileth y energías, y governeth 30
Legiones de espíritus.
393
1314
1516
17
18
19
20
21
22
23
394
El Goetia del doctor Rudd
BACHIEL, un Ángel del cuarto cielo que sirve para el Este. BACHANAEL, un Ángel del primer cielo al
Oeste, que reina el lunes. BILET, Ministro de Arcan un Rey, un Ángel del aire para el lunes BATHIN, un
grande Duque. Él es visto en forma de un hombre muy fuerte con la cola de una serpiente que se sienta
en un caballo pálido, entendiendo las virtudes de hierbas y piedras anteriores, transfiriendo a hombres de
repente del país al país y ruleth 30 Legiones. BALAM, un Rey grande y terrible. Él cometh adelante con
tres cabezas, el primer de un toro, el segundo de un hombre, el tercer de un carnero. Él hath la cola de
una serpiente y ojos que arden y montan a caballo sobre un oso furioso y llevan un halcón sobre su
puño. Él speaketh con una voz ronca que contesta perfectamente de cosas por delante, presente y
venir, hath muchas Legiones bajo él. BIFRONS, aspecto hath la similitud de un Monstruo, entonces él
taketh la imagen de un hombre. Él maketh una maravillosa astucia en Astrología y Geometría,
entiende la fuerza y las virtudes de las hierbas, gemas y bosques, changeth y cadáveres conveyeth de
un lugar a otro. Él seemeth a velas ligeras sobre los sepulcros de los muertos y hath bajo él 26 Legiones.
BOTIS, un grande Duque cometh en forma de una víbora fea, y si él pusiera la forma humana él gran
diente showeth y dos cuernos, llevando una espada aguda en sus manos. Él respuestas giveth de cosas
presentes y venir, y amigos reconcileth y enemigos, Legiones de fallo 60 de espíritus inferiores. BELIAL,
es un Rey, aparece como Angel hermoso que se sienta en un carro encendido, speaketh feria,
distributeth ascensos y el favor de amigos, giveth familiars excelente, ruleth 80 Legiones. BERITH, un
Duque grande y terrible, él cometh adelante como un soldado rojo en un caballo rojo con una corona en
su cabeza. Él answereth realmente de cosas por delante, presente y venir. Él metales turneth en Oro,
giveth Dignidades, y confirmeth ellos. Speaketh con una voz clara y sutil. 26 Legiones están bajo él.
BEUR, es un grande presidente, él enseña la Filosofía moral y natural, también lógica y la virtud de
hierbas. Él giveth mejor familiars. Él puede curar todas las enfermedades, ruleth 40 Legiones. BUNE, es
un grande Duque appeareth como un Dragón con tres cabezas, el tercer de que parece a un hombre. Él
speaketh con una voz divina. Él maketh los muertos para cambiar su lugar, y diablos para ensamblar
sobre los sepulcros de los muertos. Él enormemente enricheth un hombre y maketh él elocuente y
sabio, answereth realmente a todas las demandas y 30 Legiones le obedece.
24
25
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3334
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38
39
Apéndices
CAlM, es un grande presidente que toma la forma de un tordo, pero cuando él putteth en la forma de
un hombre él answereth en cenizas ardientes, que llevan en sus manos una espada aguda, giveth el
entendimiento de todas las aves, mugidos de toros castrados, y ladrido de perros. Él era del Pedido de
Ángeles y ruleth treinta Legiones. BILETH, es un grande Rey y terrible, montando a caballo sobre un
caballo pálido antes quien van trompetas y todas las clases de la música, appeareth artesa y furioso, él
es del Pedido de Energías, esperando volver al séptimo Trono. Él ruleth 85 Legiones. CIMERIES, un
grande Marqués y fuerte, dirigente en las partes de África. Él enseña las Ciencias, discovereth tesoros
escondidos. CAMUEL, el Rey principal del Este. CASPIEL, el fallo de Emperador chiefest en el Sur, él
hath 200 grandes Duques, y 400 Duques menores bajo él. CHOMIEL, un grande Duque bajo Emperador
Demoriel del Norte. DEAMIEL, un Ángel del primer cielo que sirve en el Este durante el día de la Luna.
DAMAEL, un Ángel del quinto cielo que sirve en el Este durante el día de Marte. DABRIEL, un Ángel
del primer cielo que sirve en el Sur durante el día de la Luna. DIRIEL, un Duque bajo Emperador
Demoriel del Norte. DARQUIEL, un Ángel del primer cielo que sirve en el Sur durante el día de la
Luna. FRIAGNE, un Ángel del primer cielo que sirve en el Sur durante el día de la Luna. FORCALOR,
es un grande Duque. Él cometh adelante como un hombre con alas como un grifo. Él hombres killeth y
drowneth ellos en las aguas y los barcos overtumeth de la guerra, mandando y fallo tanto vientos
como mares, y si el Mago biddeth él no hiciera daño a ningún hombre él con mucho gusto consenteth
además. Él hath tres Legiones. FURCAS, es un Caballero, y cometh adelante en la similitud de un
hombre cruel con una barba larga y una cabeza canosa. Él sitteth en un caballo pálido, que lleva en su
mano un arma pálida. Él perfectamente teacheth filosofía práctica, Retórica, Lógica, Astronomía,
Quiromancia; Pyromancy, y sus partes. Allí obedézcale 20 Legiones. GAAP, un grande presidente y un
príncipe, taketh forma humana, maketh un hombre que maravillosamente sabe en filosofía y en todas
las ciencias liberales. Él maketh ama el odio, transfereth hombre el más rápidamente en otras
naciones, ruleth 66 Legiones. Él era del Pedido de Energías. GEMORI, un Duque fuerte y fuerte
appeareth como una mujer justa con la Corona de una Duquesa, que monta a caballo sobre un camello,
answereth todas las cosas
395
The\i Goetia\i0 del doctor Rudd
por delante, presente y venir, de tesoros escondidos, procureth el amor de mujeres, hath 26
Legiones.
40
41
4243
44
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53
396
GLACIA LABOLAS, un grande presidente, cometh adelante como un perro, hath alas como un grifo.
Él las cosas understandeth presentes y venir, gainst el amor de amigos y enemigos, maketh un hombre
van invisibles, gobierna 36 Legiones. GAMIGIN, es un grande Marqués y es visto en la forma de un
pequeño caballo. Cuando él forma humana taketh, él speaketh con una voz ronca, la disputa de todas
las ciencias liberales, bringeth para pasar esto las Almas que son ahogadas en el mar debe tomar
cuerpos bien ventilados y claramente aparecer y contestar a interrogaciones en el mandamiento del
mago. Él tarrieth con el exorcista antes de que él hath llevara a cabo su deseo y hast muchas Legiones
bajo él. GALDEL, un Ángel del quinto fallo de cielo en el Sur. GABRIAL, un Ángel del quinto fallo de
cielo en el Este durante el día de la Luna. HINIEL, un Ángel del quinto fallo de cielo el Norte durante el
día del Marte. MICHAEL, el Ángel del Señor divino. MARCHOSIAS, un Grande Marqués showeth él
mismo en forma de un cruel ella lobo con las alas de Griffin y la cola de una serpiente. Cuando él está
en la forma de un hombre él es un luchador excelente, answereth todas las preguntas realmente. Él era
del Pedido de Dominaciones. Bajo él son 30 Legiones. Él hopeth después de 1200 próximos años al
séptimo cielo. MASGABRIEL, un Ángel del cuarto cielo, fallo el Norte durante el día del Sol.
MATUYEL, un Ángel del cuarto cielo, fallo en el Norte durante el día de Marte. MATHIEL, un Ángel
del quinto cielo, fallo en el Norte durante el día de Marte. MITRATON, un Ángel del segundo cielo,
fallo en el Oeste durante el día de Mercurio. MAEL, un Ángel del primer cielo, fallo en el Norte durante
el día de la Luna. MURMURE, es un grande Duque que aparece en forma de un soldado que monta a
caballo en un grifo con la Corona de un Duque en su cabeza. Allí no vaya antes de él dos de sus
ministros con grandes trompetas. Él filosofía teacheth absolutamente, constraineth almas para venir
antes del mago para contestar lo que él debe preguntarles. Él era del Pedido en parte de Tronos y en
parte de Ángeles, y ruleth 30 Legiones. NELAPA, un Ángel del segundo fallo de cielo en el Sur durante
el día de Mercurio.
54
55
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57
58
59
60
61
Apéndices
OSE, es un grande presidente y cometh adelante como un Leopardo y falsificando para ser un
hombre. Él maketh una astucia en las ciencias liberales, él answereth realmente de cosas divinas y
secretas. Él transformeth la forma de un hombre, y bringeth un hombre a aquella locura que él thinketh
él mismo para ser que que él no es, \i duratque id regnum el anuncio horam\i0 ("y esto domina durante
una hora"). PAlMON, appeareth con un gran grito y rugido, poniendo la semejanza de un hombre que
se sienta en un dromedario que lleva una Corona gloriosa, hath un semblante afeminado. Allí no va
antes de él un servidor de hombres con trompetas, platillos y todos los instrumentos. Él dignidades
giveth, prepareth farrtiliars bueno, y hath el entendimiento de todas las artes. Allí le sigue 200
Legiones en parte del Pedido de Ángeles, en parte de Potestates. RAHUMEL, un Ángel del quinto fallo
de cielo en el Norte durante el día de Marte. RAPHAEL, un Ángel del tercer fallo de cielo en el Norte
durante el día de Venus. SITRI, es un grande príncipe que aparece con la cara de un Leopardo que tiene
alas como Griffin. Cuando él forma humana taketh él es muy hermoso, él enflameth un hombre con el
amor de la mujer, y stirreth mujeres para amar a hombres, siendo mandado él con mucho gusto
destroyeth los secretos de las mujeres que se ríen de ellos y se burlan de ellos hacerlos lujosamente
desnudos. Y allí obedézcale sesenta Legiones. VALEFOR, es un Duque fuerte, aparece en forma de un
león y la cabeza de un ladrón. Él es muy familiar con ellos a quien él maketh él mismo informado, que
él puede traerles a la horca. Ruleth diez Legiones. VALAC, está un grande presidente, y cometh en el
extranjero con las alas de Angel como un muchacho que monta a caballo en un dos Dragón encabezado.
Él perfectamente answereth de tesoros escondidos y donde las serpientes pueden ser vistas que él
delivereth en las manos del mago desprovistas de cualquier fuerza o fuerza, y dominio hath de 30
Legiones de diablos. VUAL, es un grande Duque y fuerte. Él es visto como un Dromedario grande y
terrible, pero en la forma humana. Él soundeth de una voz baja la lengua egipcia, procureth el amor
especial de mujeres, y cosas knoweth por delante, presente y venir, consiguiendo el amor de amigos y
enemigos. Él era del Pedido de Potestates y govemeth 37 Legiones.
397
The\i Goetia\i0 del doctor Rudd
Estos demonios pueden ser analizados según su fuente y función como sigue:
4 - Astaroth
5 - Balay
6 - Balidet [Ángel del Agua]
II - Bael
7 - Babel
9 - Bealphares rAir1
12 - Barbatos
8 - Barbarot
10 - Bonoham [Fuego]
16 - Bathin
13 - Baciel
15 - Bilet [Aire]
17-Balam
14 - Bachanael
27 - Camuel [E]
18 - Bifrons
30 - Dearniel
28 - Caspiel [S]
19-Botis
31-Damael
29 - Chomiel [Duque]
20-Belial
32 - Dabriel
33 - Diriel [Duque ofNJ
21 - Berith
34 - Darquiel
45 - Michael [Ángel del Señor]
22-Buer
35 - Fiagne
23 - Bune
42-Galdel
25 - Bileth
43 - Gabriel
24-Caim
44-Hiniel
26 - Cimeries
47 - Masgabriel
36 - Focalor
48-Matuyel
37 - Furcas
49-Mathiel
38 - Gaap
50 - Mitraton
39-Gemori
51-Mael
40 - G1acia-Labolas
53 - Nelapa
41-Gamigin
56-Rahumel
46 - Marchosias
57 - Raphael
52 - Murmullo
54 - 0se
55 - Paimon
58 - Sitri
59-Valefor
60-Valac
61-Vual
398
Apéndices
Vario
Los años 1400
\iSpirituum, seu
Abano
MANUSCRITO
\iLiber Dictus
\iHeptameron
\iEmpto [riumJ
\iSalomonis
1508
Trithemius
Espíritus de \iEvil
H C Agrippa, \i Tres
\iBooks ofOccult
\iPhilosophy
1531
El libro 2,
El libro 2,
Escala de
Escala de 10
T. R. 'sMS
traducción de
1570
\iPseudomonarchia
\iDaemonum
\iPseudomonarchia
1584
\iDaemonum\i0 en
&
Descubrimiento de Scot's\i de
1665
\iWitchcraft, \i0 Libro
XV
\iThe
1620
\iMagical
\iCalendar
Peter de Abano
\iHeptameron
1655
inglés imprimido
edición
Sellos
Secreto
Complicado
Rotulación
\i'Ars Nova'
Const-ituents
Lista de 72 Espíritus
del
72 Espíritus
Sello de Solomon
Conjur-
ations
Círculos simples
Círculo & Triángulo
en Latón
Buque
Kabbalistic
resumen
1641
c.l649
\i1655/6
1687
1712 - 1714
\iGoetia\i0 en...
\iLemegeton\i0 - MS de Sloane 3825 (usado en la edición de Peterson) esto también includes\i Janua Magica Reserata
\iLemegeton\i0 - MS de Sloane 2731 (usado por la mayoría de las ediciones imprimidas modernas) y otras SRA.
\iLemegeton\i0 - MS de Harley 6483 (la copia de Peter Smart del MS original del doctor Rudd - este libro)
399
\bDate
1200 - Los años 1400
1500
1608
Trithemius
El Libro I de \iSteganographia\i0
inMS
\bTheurgia-Goetia
SRA. de Peter de
Abano
\iHeptameron
Los ofTrithemius' de MS
\iSteganographia
Trithemius
\iSteganographia \i0Book I. brújula
se elevó imprimido
\i16411\i01649
1655
Constit-
uents
Lista de Espíritus y
Duques
Sellos de espíritu'
Peter de Abano
\iHeptameron
edición imprimida
Conjurations
portada de enfrente
Brújula de 31 espíritu
direcciones
Mesa de Práctica
\bDate
1608
1656
Constit-
uents
Planetario
Sellos de espíritu Mesa de las horas
Práctica
Lista de Espíritus de
the\i monomoirai
Paracelsus. \iArchidoxes 0/Mágico/Segundo
\iTreatise 0/
\iCelestial
Medicinas
Lista de Espíritus de Espíritu del zodíaco Genios del
3600 Sellos 4 Elementos
400
Fecha
1227-41
13er
Siglo
Ars Almadel
MS hebreo
de la Llave
o/Solomon:
Sepher
Maphteah
Apéndices
Ars Notoria
1620
1657
Constit-
uents
Invocaciones
Shelomoh
Almadelor
Mesa de Práctica
Lista de AngelS/Choras
Diagramas o
Notae
Prayers y Conjurations
401
El Goetia del doctor Rudd
: ~- ] 0 YO ~ "J' ~': ~,
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Ca - ~ ¡Yo! V.:;;.-L.
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Yo De MS de Wellcome 3203.
402
Apéndices
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\
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yo
1:j:-~ -
-fflW
La figura 16. Sellos angelicales ligados juntos con Goetia de Sibley. Éstos fueron copiados por el
mismo copista de Lenain, que por su parte los tomó de manuscritos de Comte de Boulainvilliers en
Bibliotheque de l'Arsenal, sugiriendo una conciencia de la conexión entre los 72 ángeles y 72 espíritus.
404
Apéndices
2
~N-~~
H~lps
reprima rebeliones injustas; ayuda a la paz conyugal; domina a reyes &
34
~N-tQ'IQMde~-Q~V
Yeliel
Sitael
Elemiah
6-10 °
11_15 °
16-20 °
pnnces; mfluences todas las generaciones.
Protege contra adversidad y calamidad; domina la magnanimidad &
nobleza; aficionados de influencias de verdad. Ayuda contra el tormento espiritual; revela a traidores; domina viajes por mar; descubrimientos de
influencias. Ayuda a todos a vivir en la paz; domina la magia oculta & la teología;
5
678910
11
1213
M de ~-tuMQ Mahasiah
~N-M~~ Lelahel
M de ~-N~N Achaiah
~N-MM ~Kahetel
~N-~ Aziel
M~-'~ NAladiah
M~-'N~ Lauviah
M ~-VMM Hahaiah
~N-~ fI Yezalel
21-25 °
26-30 °
31-35 °
36-40 °
41-45 °
° 46-S0
SI-SSo
S6-60 °
61-6So
aprendizaje de mfluences. Saques para adquirir "luz"; cura enfermedades contagiosas; domina el amor, la fama & la fortuna; Influye en las ciencias.
Ayuda a descubrir secretos naturales; domina la paciencia & la moderación; mfluences la extensión de luz e industria. Saques para obtener bendición y
protección contra espíritus malignos. Domina el producto agrícola; influye en la caza. Ayuda a guardar promesas & obtener la amistad del grande; domina
la buena fe; sinceridad de influencias y fe.
Protege contra el relámpago; saques para obtener victoria; domina la fama; influye en el famoso aprendido. Protege contra la adversidad; ayuda a aquellos
en la necesidad; domina sueños; influye en la gente sabia & espiritual. Ayuda a la reconciliación & la fidelidad conyugal; domina la amistad & la
afabilidad; memoria de influencias & sagacidad.
14 ~N-M~Q 15 ~N-~ M
Mebahel
Hariel
66-70 °
71-7SO
Protege contra los que desean usurpar las fortunas de otros; domina a la justicia; las influencias & protegen la verdad. Saques contra el impío &
derrotistas; domina las ciencias & artes; descubrimientos de influencias & nuevos métodos. Ayuda contra traidores; saques para victoria sobre
enemigos; se domina
16
1718192021
22
23
24
M de ~-Qi'M Hakamiah
M~-'N~ Lauviah
~N-~~ Kaliel
M~-"~Leuviah
M~-~MI) Pahaliah
~N-~~~ Nelekael
~N- Yeiael
~N-M~Q Melahel
M de ~-'MM Chahuiah
76-80 °
8 1-8So
86-90 °
91-9SO
96-100 °
101 - IOSO
106-110 °
YO YO 1-IISO
116-120 °
arsenales; franqueza de influencias. Ayuda a actualizar en el tiempo de noche; ayuda contra la tristeza; domina las ciencias altas; músicos de influencias &
poetas. Saques para revelar la verdad; ayuda al triunfo de inocencia; domina juicios; testigos de influencias. Protege & ayuda en la obtención de la gracia;
domina la memoria; jovialidad de influencias & inteligencia. Ayuda a conversiones; domina la teología & la religión; castidad de influencias & moralejas.
Protege contra espíritus desfavorables & calumniadores; Domina matemáticas & geometría. Protege contra tormentas & naufragios; domina fortunas
comerciales; viajes de negocios de influencias. Protege contra armas & peligros de viajes; domina hierbas medicinales & agua. Saques para obtener gracia;
domina el desterrado; protege contra ladrones & asesinos.
405
El Goetia del doctor Rudd
25
2627282930313233
34
353637383940414243
44
454647484950
406
M'I-Mm
Nithahaiah
121-125 °
ciencias & el sabio.
~N-n., '1
Yerathel
131-135 °
civilisation; paz de influencias.
:rotects contra fuego, ruina & colapso; domina la salud & la longevidad;
M'I-MNtu
Sheahiah
146-140 °
prudencia de mfluences.
~N-~
Reiyel
141-145 °
domina sentimientos místicos & filosofía sagrada.
~N-~'N
Omael
146-150 °
la generación (nacimiento) de hombres y animales.
~N-~:;' ~
Lekabel
151-155 °
astrología.
Ayuda contra acusaciones falsas & injustas; domina a juez & jueces;
M'I-"tu,
Vashariah
156-160 °
mfluences la palabra.
M'I-, n'l
Yechuiah
161-165 °
influencias sólo jefes.
M'I-nM~
Lehachiah
166-170 °
fidelidad & respeto & lealtad.
~N-'~~ Protege contra la difamación; presos de liberaciones; domina la vuelta de Menadel 176-180 °
exilios.
~N-'I~N Ayuda a conquistar & obtener la liberación del sitio; domina Aniel 181-185 ° ciencias & artes; influye en la meditación del sabio.
Protege contra relámpago y espíritus infernales; domina credos;
M'I-~ vn Chaamiah
186-190 °
las influencias & protegen a aquellos que buscan la verdad.
~N-VM"
~N-~
~N-MMM
Mikael
206-210 °
curiosidad de influencias & política.
M'I-~"
Vevaliah
211-215 °
prosperidad de influencias.
~N-M ~'I
Yelahiah
216-220 °
Ayuda a ganar pleitos; domina la victoria; coraje de influencias en batalla.
M'I-~ NO
Saliah
221-215 °
educación de influencias.
~N-'I "V
Ariel
226-230 °
influye en soluciones difíciles.
M'I-~ tuV
Aushaliah
231-235 °
justicia; contemplación de influencias.
~N-M'I ~
Mihae1
236-240 °
generaciones; amor de influencias.
~N-'m
Vehuel
241-245 °
humildad de influencias.
~N-'I ~'
Daniel
246-250 °
Jueces.
Apéndices
51
5253
54
5556575859
~N-M ~' Obtiene la piedad & la longevidad; domina dinastías & estabilidad. Nithael 266-270 °
~N-~~
Yeialel
286-290 °
cerrajeros & afiladores.
~N-n., n
Protege contra esterilidad femenina & niños rebeldes; se domina
Harachel
291-295 °
tesoros & archivos; influye en la prensa.
Ayuda a prosperar & liberar a presos; domina a generales; influencias
60 ~N-., 3tr;
61 ~N-:lr; 62 ~N-nn ~
Mitzrael
Umabel
Yahehel
296-300 °
301-305 °
206-310 °
Cura los males del espíritu; liberaciones de perseguidores; domina a hombres de la virtud; ¿fidelidad de influencias.? btains la amistad de una persona;
domina la astronomía & la física; mfluences la sensibilidad del corazón. Obtiene la sabiduría & el conocimiento; domina a filósofos & aclarado; virtud de
influencias en soledad.
63
64
~N-"V
~N - ~r;
Anuiel
Mechiel
311-315 °
316-320 °
Protege contra accidentes; mantiene la salud & se cura 'domina comercio & hombres de negocios; negocio de influencias. 'Protege contra rabia
& animales feroces; domina el leamed, oradores & autores; influye en la prensa & libros. Recursos contra hechicería; obtiene la sabiduría; domina las
aguas;
65
666768
n ~-:lr; Damabiah
~N-~, r; Manaqel
~N-V ~ Eiael
n ~-':ln Chabuiah
321-325 °
326-330 °
331-335 °
336-340 °
marineros de influencias & pescadores. el:rotects contra & cura la lepra & la cólera; domina la vegetación; sueño de mfluences & sueños. Ayuda y
consuela en la adversidad; obtiene la sabiduría; domina el cambio; mfluences las ciencias ocultas. Ayuda a mantener la salud & curar la enfermedad;
domina la fertilidad & la agricultura & la tierra.
69 ~N-nN" 70 n ~-r;:l ~
71 ~N-~
72 n ~-r; r;
Rahel
Yabamiah
Hayiel
Mumiah
341-345 °
346-350 °
351-355 °
356-360 °
Ayuda a encontrar objetos perdidos o robados; domina leyes & jueces; fama de mfluences. Protege & se regenera; lleva a la armonía interior; domina el
conocimiento filosófico; naturaleza de influencias. Confunde el mal; las subvenciones sueltan de enemigos; da la victoria; armas de dommates &
soldados, hierro de influencias. Trae cada experiencia a una conclusión feliz; domina la medicina & influye en la longevidad.
407
El Goetia del doctor Rudd
No.
5
6
10
11
12
13
14
15
408
Ángel
Vehuiah
Yeliel
Sitael
Elemiah
Mahasiah
Lelahel
Achaiah
Kahetel
Aziel
Aladiah
Lauviah
Hahaiah
Yezalel
Mebahel
Hariel
Salmo
(KJVI Invocatory Psalm o Tehilim
VulJtate)
Y los tu Domine susceptor maullan es, gloria mea y exaltans caput meum. (Deus
3:3 / 3:4 Exaltator)
Y thou, 0 Señor, arte mi guarda, y exaltest mi cabeza.
Tu autem Domine ne elongaveris auxilium tuum mí, anuncio defensionem meam
22:19 / 21:20 conspice. (Deus Auxiliator)
No borre la ayuda de thy de mí, 0 Señor, y contemple mi defensa.
Ficha de dominó de Dicam, susceptor meus es, y refugium meum, Deus meus, sperabo
91: 2 / 90:2 en eum. (Deus Spes) diré al Señor, arte de Thou mi guarda, mi Dios es
mi refugio, y debe esperar en él.
Convertere Domine, y eripe animam meam, salvum yo fac propter
6:4 / 6:5 misericordiam tuam. (Deu Absconditus)
Tum, 0 Señor, y entregan mi alma, y me guardan para el bien de la piedad de Thy.
£Xquisivi Dominum, y exaudivit yo, y excepto ómnibus tribulationibus meis
34:4 / 33:5 eripuit yo. (Deus Salvator) visité al Señor y él me oyó y
librado mí de todas mis tribulaciones.
Ficha de dominó de Psallite qui hábitat en Sian, anuncie entierran gentes studia eius.
9:1119:12 (Deus Laudabilis) Le dejan que vive en Zion cantan al Señor, y
proclame su buena voluntad entre los pueblos.
Miserator y Dominus misericors, longanimus, y multum misericors. (Deus
103:81102:8 Longanimis) El Señor es misericordioso y compasivo, sufrido y de
gran calidad.
Venite, adoremus, y procidamus hacen una apuesta. facem Domini, qui fecit números, (Deus
95:6 / 94:6 Adorandus)
los o vienen nos dejan adorar y caerse ante Dios quién nos dio a luz.
Reminiscere miserationum tuarom Domine, y misericordiarom tuarom quae
25:6 / 24:6 un saeculo sunt. (Deus Misericors)
Recuerde piedades Thy, 0 Señor, y piedades de Thy que han sido para siempre.
Fíat misericordia tua Domine números súper, quemadmodum speravimus en teo
33:22/32:22 (Deus Propitiabilis)
Realice piedades Thy 0 Señor sobre nosotros, ya que hemos esperado en Thee.
Vivit Dominus, y Deus meus benedictus, y Deus salutis exaltatur meae.
18:46/17:47 (Deus Exaltandus)
El Señor liveth, bendito es mi Dios, y deje a Dios de mi salvación ser exaltado.
¡Vt rumian Domine recessisti longe, despicis en opportunitatibus en tribulatione'!
10:1 / 10:1 (Deus Refugium) Por qué Thou standest lejos de 0 Señor, por qué hidest thyself en
los tiempos de tribulación.
Alégrese la Ficha de dominó omnis Terra, cantate, y exultate, y Psallite. (Deus súper
98:4/97:4 el omnia decantabilis) Se alegran del Señor, todo ustedes tierras, cante al teniente exu, y el juego
sobre un instrumento de cuerda.
Y factus est Dominus refugium pauperi, adiniutor en opportunitatibus, en
9:9 / 9:9 tribulatione. (Deus Custos y Servator)
El Señor también será un refugio para el oprimido, y en tiempos del problema.
Etfactus est mihi Dominus en refugium, y Deus meus en atijutorium spei
94:22 / 93:22 meae. (Deus Sublenator)
El Señor es un refugio para mí, y mi Dios la ayuda de mi esperanza.
Apéndices
No.
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Ángel
Hakamiah
Lauviah
Kaliel
Leuviah
Pahaliah
Nelekael
Yeiael
Melahel
Chahuiah
Nithahaiah
Haaiah
Yerathel
Sheahiah
Reiyel
Omael
Salmo
(KJVI Invocatory Psalm o Tehilim
Vul2ate)
Los Domine Deus salutis meae, en mueren clamavi y nocte coram teo (Constructor de Deus)
88:1 / 87:25 o Señor, Dios de mi salvación, durante el día hacen llamar yo a thee, y buscó Thy
presencia antes de la noche.
¡Domine Dominus noster, quam admirabile est nomen tuum en universa terra!
8:9 / 8:2 (Deus Mirabilis)
¡o Señor nuestro Señor, Qué maravilloso es el nombre de Thy en todo el mundo!
Judica yo secundum justitiam tuam, Domine Deus meus, y no
35: 24 / 34:24 supergaudeant mihi. (Deus Invocandus) Juzgan mí, 0 Señor, según Thy
el cariño de la bondad, y les dejó no ser alegres sobre mí, 0 Señor.
Expectans expectavi Dominum e intendit mihi.
40:1 / 39:2 (Deus Festinus anuncio Audientum)
Esperé con paciencia al Señor, y Él se inclinó a mí, y oyó mi grito.
Y nomen Domini invocabo, 0 Domine, Libera animam meam.
120:1 - 2 1 (Deus Redemptor)
119:2 1shall visitan el nombre del Señor, 0 Señor liberan mi alma.
Ego autem en te speravi Domine, dixi, Deus meus es tu.
31: 14 / 30:15 (Deus Solus)
En Thee también tienen esperé, 0 Señor, y dije, arte de Thou mi Dios.
Dominus custodit te, Dominus protectio tua manum súper dexteram tuam.
121:5 / 120:5 (Deus Dextera)
El Señor guarda thee, el Señor ser ellos protección en la mano derecha thy.
Dominus custodial introitum tuum, y exilum tuum, excepto hoc, nunc y usque en
121:8 / 120:8 saeculum. (Deus Declinans Malum) El Señor se queda thine de entrada y thine
sociable a partir de este tiempo adelante para siempre.
Ficha de dominó de Beneplacitum est timentes súper eum, y en eos qui sperant súper
33:18 / 35:5 misericordiam eius. (Sobresueldo de Deus excepto seipso)
El Señor es bien contento con aquellos que temen Él y esperanza de su piedad.
Confitebor tibi Domine en totalizador corde meo, narrabo omnia mirabilia tua.
9:1 / 9:2 (Deus Largitor) reconoceré Thee, 0 Señor, con todo mi corazón y
dirá adelante todas las maravillas de Thy. Clamavi en toto corde meo, ex-Audi mí Domine, justificationes meas
119:145/ requiram.
118:145 (Auditor de Deus en Abscondito) he llamado a thee con todo mi corazón, oír
mí, 0 Señor, y guardaré estatutos thy. Eripe yo Domine ab homine malo un viro iniquo eripe yo.
140:1 / 139:1 (Deus Propulsator)
Guarde mí, 0 Señor, del malo hombre y líbreme del malo hacedor.
Deus ne elongeris mí, Deus meus en auxilium meum nueva especia.
71:12170:12 (Deus Sublator Malorum)
Deje no a Dios marcharse de mí, contemplar mi ayuda, 0 Dios.
Ecce Deus acljuvat yo, y Dominus susceptor est animae meae.
54:4 / 53:7 (Deus Expectatio)
Contemple, Dios es mi ayudante, y el Señor es el guarda de mi alma. Quoniam tu es patentia mea Domine, Domine spes mea un
juventute mea. (Deus Patiens)
71:5/70:5 Ya que Thou son mi fuerza, 0 Señor. 0 Señor, Thou son mi esperanza de mi
juventud.
409
El Goetia del doctor Rudd
No.
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Ángel
Lekabel
Vashariah
Yechuiah
Lehachiah
Kevaqiah
Menadel
Aniel
Chaamiah
Rehael
Yeiazel
Hahahel
Mikael
Vevaliah
Yelahiah
Saliah
Salmo
(KJVI Invocatory Psalm o Tehilim
Vulgata)
Introibo en Domini potentiam, Deus meus memorabor justitiae tuae solius. 71:16170:16 (Doctor de Deus) firmaré la
energía del Señor, mi Dios, seré
consciente a justicia de Thy sólo.
Recto de Quia est verbum Domini, y ópera omnia eius en fide.
33: 4 / 32:4 (Deus Rectus)
Ya que la palabra del Señor es derecha, y todos sus trabajos fieles.
Dominus scit cogitationes hominum quoniam vana sunt.
94:11 / 93:11 (Deus Omnium Cognitor)
El Señor sabe los pensamientos de hombres, ya que ellos son en vano.
Speret Israel en Ficha de dominó, excepto hoc nunc y usque en saeculum.
131: 3 / 130:3 (Deus Clemens)
Deje a la esperanza de Israel en el Señor a partir de este tiempo adelante y para siempre.
Exaudi Dominus de Dilexi quoniam vocem orationis meae.
116:1 / 114:1 (Deus Gaudiosus)
Soy alegre, ya que el Señor oye la voz de mi rezo.
Decoro de Domini dilexi domus tuae, y locum habitationis gloriae tuae.
26:8 / 25:8 (Deus Honorabilis) me he deleitado con la belleza de Ellos Alojan, 0 Señor,
y en el lugar de la residencia de gloria de Thy.
Domine Deus virtutum converte números; y ostendefaciem tuam, y salvi erimus.
80:3 / 79:4 (Deus Dominus Virtutum) 0 Señor God, tum Thy impulsan hacia nosotros, y
muéstrenos la cara de Thy y seremos guardados.
Quoniam tu es, Domine, spes mea, altissimum posuisti refogium tuum.
91: 9 / 90:9 (Deus Spes Omnium fmium terrae)
Para arte Thou mi esperanza, 0 Señor, y Thou hast sido mi refugio más profundo.
Audivit yo Dominus y misertus est mei, DominusJactus est adjutor meus.
30:10 / 29:11 (Deus Velox anuncio Condonandum)
El Señor me ha oído y se ha compadecido de mí y el Señor es mi ayudante.
Ut rumian Domine repellis animam meam, avertisJaciem tuam mí.
88:14/87:15 (Deus Vivum Laetificans)
¿Por qué Thou drivest lejos mi alma, 0 Señor, y Thy tumest se vuelven de mí?
Domine Libera animam meam un labiis iniquis, y un lingua dolosa.
120:2 / 119:2 (Deus Triunas)
o Señor, libre mi alma de malos labios y una lengua engañosa.
Dominus custodiat te ab Omni malo, y custodiat animam tuam.
121:7 / 120:7 (Deus Quis sicut ille)
El Señor protege thee de todo el mal y protegerá el alma thy.
Y anuncio de Ego te Domine ciamavi, y melena oratio meae praeveniet teo
88:13 187:14 (Deus Rex Dominator)
He gritado a Thee, 0 Señor, y he dejado a mi rezo venir a Thee.
Voluntaria oris mei beneplacitaJac Domine y Judicia tua doce yo.
119:108 1 (Deus Aetemum, Manens)
118:108 Haga mis deseos agradables a Thee, 0 Señor, y enséñeme juicios de Thy.
Si dicebam motus est pes meus, misericordia tua Domine adjuvabit yo.
94: 18 / 93:18 (Motor de Deus Omnium)
IfI dicen que mi pie es movido, Thou se marchitan me ayudan de la piedad de Thy.
Apéndices
No.
46
Ángel
Ariel
Salmo
(KJV/ Salmo de Invocatory o Vulgata Tehilim)
Suavis Dominus universos, y miserationes ejus ópera omnia súper ejus.
145:9/144:9 (Deus Revelator) '.
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Aushaliah
Mihael
Vehuel
Daniel
Hachashiah
Aumamiah
Nanael
Nithael
Mebahiah
Poiel
Nemmamiah
Yeialel
Harachel
Mitzrael
92:5 / 91:6
98:2/97:2
145:3/144:3
145:8/144:8
104:31/
103:31
7:1717:18
119:75/
118:75
103:19/
102:19
102:12/
103:13
145.14/
144:14
115:11/
113:19
6:3 / 6:4
113:31112:3
145:17/
144:17
El Señor es agradable a todo el mundo y sus piedades son Qver todos sus trabajos.
Quam magnificata sunt ópera tua Domine, nimis profondae factae sunt
cogitatones tuae. (Deus Justus Judex) Que maravilloso son trabajos de Thy, 0 Señor, y como pensamientos de Thy profundos.
Notum fecit Dominus salutare suum, en conspectu gentium, revelabit
justitiam suam. (Deus Pater Mittens) El Señor hath hizo la salvación thy conocida en la vista de los pueblos y revelará a su justicia.
Magnus Dominus y laudabilis nimis, y magnitudinis ejus no estjinis.
(Deus Magnus y Excelsus) Grande es el Señor y digno de ser elogiado, y no hay ningún final a su grandeza.
Miserator y Dominus misericors, pacientes, y multum misericors.
(Deus Judex Misericors) Señor God es lamentable y misericordioso, sufrido y de la gran piedad.
Siente Domini gloria en saeculam, laetabitur Dominus en operibus suis.
(Deus Secretus Impenetrabilis) Dejó al Señor estar en la gloria para siempre y el Señor se alegrará de Sus trabajos.
Ficha de dominó de Conjitebor secuntiumjustitiam ejus, y psallam nomini Domini
altissimi. (Deus Caligine Rectus) haré conocido el Señor, según su justicia, y cantaré salmos al nombre del Señor, el mayor.
Cognovi Domine, quia aequitas judicia tua, y en veritate tua humiliasti mí.
(Deus Superborum Depressor) he conocido Thee, 0 Señor, para juicios de Thy es justo, y en Thy la verdad hace degradar yo yo mismo.
Dominus en Caelo paravit sedem suam, y regnum ipsius ómnibus
dominabitur. (Deus Rex Coelestis) El Señor hath preparó Su asiento en el cielo y Su gobierno debe ser sobre todos.
Tu autem Domine en aeternum permanes, y memoriale tuum en
generationem y generationem. (Deus Sempitemus) Thou remainest para siempre, o Señor, y monumento conmemorativo de Thy es de la generación en a
la generación. Allevat Dominus omnes qui corruunt, y erigit omnes elisos. (Deus Fulciens Omnia) El Señor raiseth todos que se caen y setteth el roto.
Qui timent Dominum, speraverunt en Ficha de dominó, adiutor eorum etprotector eorem est.
(Deus Amabilis) Ellos que temen al Señor han esperado en el Señor, Él es su ayudante y su protector.
Y anima mea turbata est valde, sed tu Domine usque quo.
(El Auditor de Deus Gemituum) Mi alma es enormemente preocupada, pero Thou, 0 arte de Señor aquí también.
Un Solis ortu usque anuncio occasum, laudabile nomen Domini.
(Deus Omnia Pentrans) De la rebelión del Sol a la bajada del mismo, la palabra del Señor es digna de ser elogiada.
Justus Dominus en ómnibus viis suis, y sanctus en ómnibus operibus suis.
(Deus Sublevans Opressos) El Señor es sólo de todos sus modos en el bendito con todos sus trabajos.
411
El Goetia del doctor Rudd
No.
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Ángel
Umabel
Yabehel
Anuel
Mechiel
Damabiab
Manaqel
Eiael
Chabuiab
Rabel
Yabamiah
Hayiel
Mumiab
Salmo
(KJVI lnvocatory Psalm o Tehilim
Vul2ate)
Siente Domini benedictum nomen excepto hoc, nunc, y usque en saeculum.
113:2 / 112:2 (Deus Omne súper Nomen)
Deje al nombre del Señor ser bendito a partir de este tiempo adelante para siempre.
Vide quoniam mandata tua dilexi, Domine, en misericordia tua vivifica mí.
119:159 1
(Deus Ens Supremum) Ve, 0 Señor, como me he deleitado con Thy
118:159
mandamientos según Thy piedad vivificante.
Ficha de dominó de Servite en Laetitia, introite en conspectu ejus en exultatione.
100:2 / 99:2 (Deus Mansuetus)
Sírvales el Señor con la alegría y firme su vista con la exultación.
Ecce oculi Domini metuentes súper eum, y en eis, qui sperant súper
33:18 / 32:18 misericordia ejus. (Deus Vivificans) Contemplan los ojos del Señor son sobre
aquellos que temen Él y esperanza en Su bondad de cariño.
Convertere Domine usque quo, y deprecabilis esto servomecanismos súper tuos.
90: 13189: 13 (Deus Fons Sapientiae)
Tum, 0 Señor, hasta aquí también, y ser contento con criados de Thy.
Ne derelinquas yo Domine Deus meus, ne discesseris mí.
38: 21 / 37:22 (Deus Omnia Pascens y Lactens)
Ni abandone mí, 0 Señor, ni márchese de mí.
Delectare en Ficha de dominó, y dabit tibi petitiones cordis tui.
37:4 136:4 (Deus Deliciae Filiorum Hominum)
Deléitese con el Señor y Él dará a thee las peticiones del corazón thy.
Ficha de dominó de Conjitemini, quoniam sobresueldo, quoniam en sceculum misericordia ejus.
106:1 / 105:1 (Deus Liberalissimus Dator)
Admita al Señor, ya que Él es Dios, y Su piedad es para siempre.
Pares de Dominus haereditatis meae y calicis mei, tu es qui restitues
16:5 / 15:5 haereditatem meam mihi. (Deus Omnia Videns) El Señor es mi herencia
y mi taza, y es Thou quien herencia de mina restorest.
En principio creavit Deus Caelum y Terrum. (Deus Verbo Omnia Producens)
Génesis 1:1 En Dios que comienza creó el Cielo y la Tierra.
[El único paso bíblico no dibujado de los Salmos de los 72 ángeles.]
Ficha de dominó de Conjitebor nimis en mena meo, y en medio multorum laudabo eum.
109:30 1
(Deus Dominus Universorum) admitiré al Señor con mi boca y
108:30
elógiele en medio de la multitud.
Convertere anima mea en réquiem tuam quia Dominus benefeciet tibi.
116:7/114:7 (Deus Finis Universorum)
Vuelva al resto de thy, mi alma, para el Señor doeth thee bueno.
412
Apéndices
1Matins, como el nombre sugiere, era al principio un servicio de mañana, pero más tarde fue movido al
la noche anterior.
413
El Goetia del doctor Rudd
414
Apéndices
antes sido reconocido como dos columnas, y entonces ha sido leído, por todos los comentaristas hasta
ahora, a través de la página para producir 'explicaciones' completamente absurdas, como:
"Masloth [el zodiaco] - de modo que esto pueda tender a gloria thy y bien del hombre"
Sin embargo nunca lo destinaron para ser leídos a través de la página. Si usted lo lee como dos
columnas verticalmente, esto entonces tiene el sentido perfecto. El resultado de lectura de esto este
camino es 13 rezos de la consagración del equipo que falta en el texto principal de Goetia. Hemos
ampliado y hemos reorganizado éstos y los reproducimos abajo en la forma ellos se supusieron para ser
leídos.
415
El Goetia del doctor Rudd
[1. La Explicación del Círculo de Solomon con los Nombres de Kabbalistic y Rezos de
cada Sephiroth]
[Kether]
P [rimum] M [obile]
Eheie [h] Kether Haioth [ah - Kadosh] yo Metatron Reschith Hagalgalim2
[Consagración de Rezo:]
Dios omnipotente cuya vivienda está en el cielo más alto
El grande Rey del cielo y todas las energías allí Y de todos los servidores santos de Ángeles y
Arcángeles Oye los rezos del criado thy que puso [s] su confianza entera en thee Dejó a Ángeles santos
thy mandar me asisten en este tiempo y siempre
[Chokmah] S [phere del] Z [odiac]
Jehova Hochmah Ophanim Jophiel Masloth3
[Bendiciendo Rezo de la Esfera del Zodiaco:]
Dios Terriblemente, Dios omnipotente, oye mis rezos
Mande a Ángeles santos thy Encima de las estrellas fijas Para Asistir y Ayudar de criados thy Que
puedo mandar todos los espíritus de la tierra de agua de Fuego de Aire e infierno de Modo que esto
pueda tender a la gloria thy y Tripule bueno [Binah]
S [phere de Saturno] h
Jehova Elohim Binah Aralim Sabbatha [yo]
416
Apéndices
[Chesed]
K: ¡S [phere Júpiter} 2!
[C] hesed [C] hasmalim Zedeck
[Geburah]
5 [phere ofMars} rJ
Elohim Gebor Seraphim Camael Madim
[Tiphareth]
S [phere de Sol} 0
Eloha Tetragrammaton Raphael Schemes [h]
417
El Goetia del doctor Rudd
[Netzach]
S [phere de Venus] <fl Jehova Sabaoth
Neza [c] h Elohim Haniel
[Capacho]
S [phere ofMercury] ~
Elohim Sabaoth Hod Ben [yo Elohim] Michael
Cockab
418
[Yesod]
S [phere de Luna] ~
Sadai Jesod Cherubin Gabriel Levanah
419
El Goetia del doctor Rudd
[Consagración de Rezo:]
Thou grande Dios de todo el servidor divino
Dios de Thou de energía omnipotente estar presente alguna vez con nosotros para guardarnos y proteger
nosotros y dejan a la presencia santa thy ser ahora y siempre con nosotros Thou quien arte el en
general dejada todos los espíritus ser sujeto a nosotros y dejar al espíritu
sea ligado en este Triángulo que interrumpe este lugar Por Angel Michael santo thy hasta que yo
le descargue Dios Thou de la energía omnipotente estar presente alguna vez con nosotros para
guardarnos y proteger
nosotros, y dejan a la presencia santa thy ser ahora y siempre con nosotros Para ser una luz a
nuestro acuerdo y acompañar a nosotros ahora en nuestras tareas
y defiéndanos de todo el mal y peligro ambos de alma y cuerpo
[Consagración de Rezo:]
Thow [Thou] Dios Universal de Cielo y todos los servidores allí y del
El Mar de la tierra y Air y todas las Criaturas allí Thou, antes thy presencia todos los espíritus
tanto infernales Bien ventilado como todos los otros realmente temen
y tiemble, déjeles ser ahora en este tiempo y para siempre estar en el sometimiento a mí en la
palabra del nombre thy más santo Jehova
420
Apéndices
421
El Goetia del doctor Rudd
422
Apéndices
El apéndice 11: Narrativa del doctor Rudd, el señor John Heydon y un Espíritu
Había un Señor por el Descenso de las líneas del Plantagenets3 que estaba en Egipto, Italia y Arabia,
frecuentando la Sociedad de los cristianos inspirados que están en una Taberna en Cheapside 4 con el
Sr. Heydon5 y otros cuyo disertar de la naturaleza y la dignidad de Ángeles que fue interrumpida por el
doctor Rudd6 que dijo al Señor, "Señor usted no es del Reino de Dios;" 7 en esto muchos aún eran
silenciosos varios pensamientos se levantaron, unos deseados [pidieron] a este Señor extraño quedarse
pero él se negó, y ser pulsado él dio al Señor un papel de [conteniendo a unos] polvo ~ blanco y
amarillo y le ofreció lo queman en la medianoche, y leen [en voz alta] que el Capítulo que están
abierto en su Biblia en su Cámara, y cantan tales Salmos, y luego la ventana voló abierta y el Señor
desapareció. Él quemó el polvo ya que él fue ofrecido, y allí apareció fly8 brillante sobre la Biblia que
él tenía en sus manos, esto desapareció mientras él durmió, que era entonces aproximadamente 8 por la
mañana. Géminis que es el Ascendiente y Mercurio en el Virgo, el Señor entendió que este Espíritu
había estado con él toda su vida cuando él se juntó del cierto admonitorio [advertencia] Sueños y
Visiones
Yo Tomado de la hoja Noventa y cuatro el doctor Rudd. 2This la anécdota que concierne al Guarda Genius es única para
este manuscrito, MS de Harley
6483. Esto ocurre en medio de Pauline Art, pero no forma la parte de ello. Lo hemos sacado Pauline Art ofthe a este Apéndice.
Esto proporciona una perspicacia en los hombres que trabajan el sistema. 3 Los Plantagenets eran la familia que produjo a varios
reyes de Francia e Inglaterra incluso el Rey Edward I-V y el Rey Henry mal-VIII. Mencionando esta conexión, el autor desea
impresionar en el lector la nobleza de la persona preocupada, y la veracidad ofhis cuenta. 4 Una parte de la City de Londres. 5
Indudablemente el señor John Heydon (1629-1667), escritor famoso de Rosicrucians, astrología, geomancy y magia, casi no oyó
de ahora, pero cuyos trabajos voluminosos tenían una fuerte influencia en S L MacGregor Mathers. La importancia de mención
de él aquí está que cuando él preparó su propio geniture o Natividad él calculó que "entonces nací: esto también es el Carácter
de mi Genius Malhitriel, y [el] Espíritu Taphza Benezelthar Thascraphirnarah" [o Taphzabnezelthartha-seraphimarah], indicando
que el procedimiento de sacar el nombre de su Dremon personal o espíritu de su horóscopo era completamente extendido
entonces. 6 Interesante que Rudd es aquí dicho de en la tercera persona. Esto también ayuda a reforzar la datación de la
composición original del manuscrito de Rudd (no la transcripción de 1712 posterior por Peter Smart); como tal conversación
probablemente ocurrió después de 1649 (cuando Heydon habría sido veinte) pero antes de la muerte de Thomas Rudd en 1656. 7
Tal vez sentido que Rudd inmediatamente le sospechó de ser un demonio o un espíritu. 8 Moscas a menudo tienen que ver con el
demonio Belcebú.
424
Apéndices
de donde él fue prevenido también de varios peligros [mostrado a él] como visiones. El Sr. Waters y
dos Señores más estaban en su casa y le desearon ir junto con ellos al Exchange 1 y cenar con ellos, y
algunos otros Comerciantes, que él hizo, y yendo sobre su pecho uno de ellos divisó una pelota de Oro
que realmente brilló tan maravillosamente que esto deslumbró los ojos de todos ellos, y esto siguió toda
la rebelión de Mercurio quién estaba entonces en el Virgo; este Espíritu descubierto [se mostró] a él
después de que él había rezado durante un año entero juntos seriamente a Dios para enviar a Angel
bueno a él para ser un guía de su vida y acciones, también él rezó por una señal que esto fuera la
voluntad y el placer de Dios que fue concedido, ya que en un día brillante brillante ninguna Nube que
aparece allí se cayó una gota del agua sobre su sombrero cual hasta este día no es seco, y nunca pienso
no será aunque esto ser llevado en este calor. Él reza a Dios para defenderle y dirigirle en la religión
verdadera.
La lectura de dos o tres horas a la vez en la Santa Biblia; después de esto entre
muchos otros Sueños divinos y visiones, pareció que él una vez en su sueño oyó que la voz de Dios que
Dice a él "1 guardará el alma thy, soy él que antes de que [esto] apareciera a thee; Desde [entonces] doth
el espíritu cada día golpean en su puerta aproximadamente tres o cuatro 0 reloj por la mañana: Él
elevándose allí apareció un Niño de la estatura justa muy atractiva, y le dio un Libro que él guardó muy
bien, aún deje a muchos verlo que puede prevalecer con [le persuaden], este Libro está lleno de cosas
divinas tal nunca leí u oí de. Otro tiempo su Vela realmente se cayó en la Tierra, y salió, y allí no
apareció antes de él algo sobre el tamaño grande [la talla] de una Tuerca por ahí & brillante y hacer
ruido, él se esforzó por tomarlo, pero esto fluyó como la plata rápida de modo que él no pudiera
manejárselo.
Muchos Señores han estado en su Compañía cuando él hath sido tirado por el
El abrigo como ellos han visto, pero no podían ver quién lo hizo; A veces sus Guantes que están a un
final de la mesa han sido traídos y le dados, pero ellos ven los Guantes como ellos creían vienen ellos
mismos.
Otro tiempo siendo con algunos Comerciantes durante la comida, que eran forasteros a
este espíritu y fue avergonzado, cuando ellos oyeron el ruido y no vieron nada, actualmente dieron a un
papel al Señor él lo leyó y tan hizo a otros, era, que él debería servir a Dios y no temer nada por los
enemigos de su padre que le odió debería morir todo seguramente, y tan debería todo que procuró
hacerle daño, y ser asegurado que él llamó a tal hombre, y dijo que debería morir tal día como él hizo,
el otro debería morir tal día y él también murió, golpearon a los Comerciantes con el miedo pero él los
ofreció ser del coraje bueno, no había ningún daño hacia ellos, y el mejor para asegurarlos de ello, dijo
la verdad de todo el asunto entero.
425
El Goetia del doctor Rudd
Desde que este Espíritu hath sido siempre con él, y por algún signo [perceptible] prudente realmente
hizo publicidad alguna vez [le advierten] de cosas como golpeando su oído derecho si él no hiciera
bien, si por otra parte su izquierdo, si cualquier peligro él fuera pronosticado de ello.
Cuando él comenzó a elogiar a Dios en Salmos y declarar sus artes maravillosas
que él fuera criado actualmente y reforzado con una energía espiritual & sobrenatural, Que él
diariamente pidió de Dios que él le enseñaría su voluntad, su ley, y su verdad y que separó un día de la
semana para leer las Escrituras y para la meditación con el canto de Salmos todo el día mucho tiempo
en su casa; Pero esto en su conversación ordinaria él es suficientemente alegre si él como su
Compañía y de una mente alegre, si él talked10f cualquier cosa vana o con indiscreción ofreciera
descubrir [revela] cualquier secreto está prohibido; o si él en cualquier momento [él] descubriría
[revelan] cualquier secreto inspirado, él fue inmediatamente reprendido de eso en su oído; y [él es]
cada mañana llamado al rezo. Ya que él a menudo va para encontrar la Compañía santa R.C.2 en ciertos
tiempos y ellos hacen o Resoluciones de Resoluciones de todas sus acciones. Él Limosna giveth en
secreto & más limosna él otorga el más próspero que él es; él se no atreve a destinar cualquier falta
conocida. Este Señor hath por la providencia de Dios sido dirigido por muchos peligros eminentes,
[y] hasta aquellos que buscaron su vida, han muerto.
En otro tiempo cuando él estaba en el muy gran peligro sobre su Ascendiente
la llegada al cuerpo del Sol, y la Conjunción de Saturno y Júpiter que se opone a su Ascendiente, y fue
recién acostada él dijo que el Espíritu no le dejaría solo, antes de que él le hubiera criado otra vez y le
hubiera dicho que él fue falsamente acusado por que él miró y rezó toda esa noche, el día después de
que él evitó las manos de sus perseguidores en una maravillosa manera. Ahora es la Condición de
espíritus ellos mismos quién no puede parecer visible sin un poco de violencia hecha a su propia
naturaleza, esto siendo como molesto a ellos para guardar en un consecuencia visible estable en el
aire, como es para hombres para zambullirse [y] sostener su aliento en el agua.
Me parece que los Genios de Guarda son como el ojo benigno de Dios que se ejecuta a
Fro en el mundo con amor y compasión que contempla los esfuerzos inocentes de hombres cardíacos
inocuos y solos alguna vez listos para hacer ellos bueno y ayudarles.
INinty quinta hoja el doctor Rudd 2I.e. Rosa Crucis o Rosicrucians. Heydon escribió muchos libros de Rosicrucian, de
cual los dos
con los enlaces más cercanos al trabajo del doctor Rudd son Theomagia, 3 Volúmenes, Londres, 1662-1664 y Havareuna
el-, Londres. 1665.
426
Apéndices
Y éstos deben ser Herejes núm. Euchites10r que predicen por la familiaridad de espíritus malignos ya
que ellos niegan calidad y honestidad y sus principios, y son de una naturaleza diferente de la calidad. Es
legal para rezar a Dios por Genius tan bueno o Angel. Y purgar la mente de orgullo e hipocresía que es
una razón que todos los hombres no son capaces de Consociation2 con estos Genios buenos, para fe y
deseo debería ser la vela llena para hacer tales viajes prósperos, y nuestro final y objetivo puro &
sincero; pero si el orgullo & la jactancia o el afecto de algún privilegio peculiar encima de otros
mortales espolean a un hombre hasta tan la negrita una empresa, su Lealtad no va más movimiento Dios
o los Genios buenos que la voz que gime de la Falsificación moverá el afecto del discretamente
caritativo. No esta presunción puede invitar a algunos verdaderos demonios a invadir le engañan & ser
su destrucción. Pero la sabiduría más segura es la consagración sincera [de] el Alma del Hombre a Dios,
y la aspiración a solamente a un grado de inclinación profundo de la humildad, para no estar
Consciente a nuestra identidad de estar en absoluto tocado con la alabanza y los aplausos de los
hombres; y a un sentido tan libre y universal de caridad para estar encantado con el bienestar del otro
tanto como nuestro propio; ellos que realmente sólo tienen su ojo en éstos encontrarán la llegada a lo
que alguna vez su corazón puede desear; pero ellos que echan su mano para agarrarse a cosas altas
como ellos se imaginan & descuidan éstos, demuestran por fin, pero una plaga a ellos y una reserva
risueña al mundo. No deje a ninguna duda de hombre sobre la existencia de un espíritu 3
Yo Los Euchites eran una secta que saltó de la Iglesia Ortodoxa del Este en Mesopotamia, y
entonces ampliado su influencia a Asia Menor y Thrace. Ellos fueron mencionados primero con un trabajo de Michael Psellus
(l018-1081) que menciona a demonios. Antes del 12do siglo Euchites había alcanzado Bohemia y Alemania, y sus doctrinas
fueron declaradas una herejía por el Consejo de Trier (1231) y ellos fueron perseguidos a partir de entonces. Sus creencia eran
muy similares a aquellos de Bogomils y Luciferians. Ellos no reconocieron los sacramentos fonnal de la iglesia cristiana, y
pensaron que Lucifer era el hijo mayor de Dios, una vista que probablemente tenía raíces gnósticas. Su perspectiva sexual era
liberal, creyendo que la procreación era tanto necesaria como natural. Ellos aceptaron tanto el incesto como la homosexualidad
entre sus miembros, y sintieron que la virginidad en mujeres no tenía ningún valor particular. 2 Asociación. 3 Aquí finales esta
sección interpolada, que sólo es para ser encontrada en este presente el manuscrito de Rudd.
427
El Goetia del doctor Rudd
428
Apéndices
Observations1
Usted debe saber que and2 observan la edad de la Luna para su funcionamiento. El mejor
los días son cuando el Moon3 [es] 2, 4, 6, 84, 10, [o] 12 días según Solomon, s y ningunos otros días
son provechosos. Los Seals 6 deben ser hechos en MetaF
Reyes principales-------------Oro
Marquesas---------------Duques de Plata--------------------Prelados de Cobre [príncipes]-----Caballeros de
Estaño------------------Conducen a presidentes---------------Condes de Mercurio [o Condes]------Cobre
[mezclado con] Silver8
[Cada uno elegido] Según su dignidad [titleV
[Sol]
[Luna] [Venus] Uupiter] [Saturno] [Mercurio] [Marte]
Los 12 Reyes Principales 10 están bajo la energía de Amaymon, Corsu [n] 11 [Ziminiar] y Goap que
son [los cuatro] grandes Emperadores o fallo potentates12 en [el cuatro] Cuartos del world 13 y [éstos]
no deben ser provocados excepto grandes ocasiones on14, pero Invocated orIS Mandado para enviar tal
o tal Espíritu a16 como está bajo su energía y rule 17 en su cuarto como es mostrado en Invocation
siguiente o Conjuration.
Yo WI: Esta pequeña sección titulada "las Observaciones" no son encontradas en H (aunque las variantes de ello sean
encontradas
en S I, S2 & S3) y lo hemos incluido aquí por esta razón.. 2 S 1, S2, S3: Encarte "Primero thou arte a". 3 SI, S2, S3: el Encarte
"es". 4 SI: "9"; S2, S3: "8". 5 SI, S2, S3: "como Salomon sayeth". 6 S 1, S2, S3: Encarte "de aquellos 72 reyes". 7 SI, S2, S3:
"Metales". 8 Usted podría esperar encontrar el hierro aquí como el metal de Marte, pero los espíritus de Goetic según se dice no
pueden soportar aquel metal.
»,
9 S I, S2, S3: '¡'El Rey chiefest en 0, Marquesas en Duques en ~, Prelados en 2!, ¿caballeros en l?, & presidentes en ~ ,& Condes
en ~ & igualmente igualmente &c." »
10 SI, S2, S3: "Estos 72 reyes ". La lectura ''los 12 Reyes Principales" añade el peso considerable a nuestra opinión que había al
principio 12 Reyes o espíritus solares, un a cada Signo del Zodíaco como es mostrado en la Tabla MI8. II a SI, S2, S3:
"Corson". SI también inserta "Ziminar"; S2 da "Zimimar". 12 SI, S2, S3: reemplace "a grandes Emperadores o potentados" con
"reyes". 13 SI, S2, S3: reemplace "Cuartos del mundo" con "4 cuartos al este, Oeste, Norte, & Sur.". 14 SI, S2, S3: "esto ser sobre".
15 S I, S2, S3: Invocado & ". 16 SI, S2, S3: Omita" un". 17 SI, S2, S3: Transporte "energía" y "gobierno".
429
El Goetia del doctor Rudd
[Ligando Tiempos) 1
El houres en donde principall divels puede ser ligado, al ingenio, levantó y retuvo de
ofhurt que hace.
Rey de Amaymon del este, Gorson [o Corson] rey del sur, Zimimar
[Ziminiar] el rey del norte, rey de Goap y el príncipe del Oeste, puede ser ligado de tercer houre [del
día, es decir 9:00], hasta noone, y del noveno houre [15:00] hasta la tarde [puesta del sol]. Los
marqueses [Marquesas] pueden ser ligados a partir de la novena hora [del día, es decir 15:00] hasta
compline2 [21:00], y del compline [21:00] hasta el final del día 3
Los duques pueden ser ligados a partir de las primeras horas [del día, es decir salida del sol] hasta
noone;
y [sólo si] el tiempo claro debe ser Prelados vigilados 4 puede ser ligado en anie [cualquier] houre de los
Caballeros daie.5 [puede ser ligado] del amanecer de daie, hasta sunne rebelión; o de vísperas,
antes de que los sunne se pongan 6 Un presidente no puede ser ligado en anie houre del daie, excepto
el rey, que él obeieth [obedece], ser invocated; ni en el cierre de la tarde [crepúsculo]. 7 Países o erles
[Condes] pueden ser ligados en anie houre del daie, tan [mientras] ello estar en los bosques de feelds,
donde los hombres recurren no
Yo Esta sección es tomada en cambio de Discoverie del escocés de la Brujería, Libro xv, capítulo iii,
porque es más completo que el MS de Wellcome equivalente 3203 sección. 2 Ver el Apéndice 8 durante horas
eclesiásticas. 3 Esto no tiene sentido. Esto debería leer probablemente Compline hasta el final de la noche (salida del sol). 4
es una observación general que el tiempo debería estar claro y no tempestuoso antes de la invocación. 5 WI: "Los prelados
pueden ser ligados en cualquier hora del día [pero] principalmente de 4 o 'Reloj hasta la Puesta del sol." Esto incluye a
príncipes. 6 S I, S2, S3: "Los caballeros pueden ser boundfrom el amanecer ofthe día hasta sunrising o de cuatro del
Reloj hasta la puesta del sol... 7 WI: "Los presidentes pueden ser ligados en cualquier hora del día excepto el crepúsculo por
la noche, a menos que el Rey ellos sean sujetos [también] de ser Invocated." 8 WI: añade "o donde no hay ningún ruido."
430
Apéndices
;~~T'i~._. "
':' - •., ',' YO.
~:: ~ - "'"
La figura 18: Platos de Goetia de Sibley, MS de Wellcome 3203: Plato 1-el Triángulo de Solomon; Plato 2
- El Sello Secreto de Solomon; Plato 3 - el Círculo de Solomon; Plato 3 [bis] - el Buque Descarado.
el material no es encontrado en H, pero está en los otros manuscritos, como el S1, S2 & S3, y en WI.
1This
Hemos incluido la versión de WI, la copia de Goetia de Sibley.
431
El Goetia del doctor Rudd
[Triángulo de Arte]
Plato 1. La fig. 1 - La forma del triángulo que Solomon mandó el Mal
Espíritus en, debe ser hecho 2 pies del Círculo y 3 pies [a través] - N.B. debe ser colocado en aquel
cuarto de la brújula ya que el espíritu debe venir de.
432
Apéndices
[Círculo de Arte]
Plato 3. La cifra del Círculo de Solomon que él hizo para conservarse en, de la malicia de Espíritus
malignos. Este Círculo debe ser hecho 9 pies [a través] y los nombres alrededor de ello [escrito] en una
línea, y continuar antes de que usted venga a
Levanah S :) [o] Esfera Levanah de Los nombres alrededor del Círculo son: 1 «.
Eheie. Kether Hajoh Hakados.2 Methraton Neschith Hagellatum P [rimum] M [obile]
Jod Jehova. Hockrnah Ophanirn. Jophiel. Masloth S [phere de] Z [odiac] Jehova. Elohim. Binah. Aralim
Zabbathi S [phere de] h EI Hesed Hasamelim Zedek S [phere] 2.l Elohirn Gibher [Gibor]. Serafines.
Camael. Madion3 S [phere de] d' Eloha Tetragrarnmaton. Raphiel Schernies S [phere de] 0 Jehova
Sabaoth. Narah[?]. Elohim. Haniel Noga [h] S [phere de] ~ Elohim Sabaoth Hod Benelohim.4 Michael
Cochab S [phere de] ~ Sadai Jesod Cherubim Gabriel Lavanah S [phere de] «
En los 4 Participantes con el nombre Tetragrarnmaton en cada [pentagram] y *
una vela encendida en cada uno & dentro del Círculo hacia el E [ast y] W [est]. [En
el] N [orth y] S [outh] lugar y Adonay en cada uno de los 6. y Alpha y *
¿Omega Bvlr [? entre]. & en el centro 0 5 en 0 [Círculo] el Maestro debe Estar de pie con Je.ho.vah
alrededor de ello, & en los participantes de 0 puesto 'ImM6 [IHVH] & una cruz en cada [participante]
punto.
[Buque descarado]
Plato 3 [bis]. La forma del Buque Descarado en el cual Solomon cerró los Espíritus
en 7
Yo Estas palabras son escritas en una línea continua, tanto en el manuscrito como en el Círculo, pero tienen
aquí sido roto en nueve líneas separadas, correspondiente a nueve primeros Sephiroth, para facilidad de reconocimiento de
lector. 2 ah-Qadosh. 3 Madim. 4 Bene Elohim. 5 el área del Maestro en el centro del Círculo. 6 El hebreo ha sido escrito hacia atrás
por el escribano, probablemente involuntariamente. 7 Esto es una pieza importante del equipo ritual que ha sido prestado atención
escasa por comentaristas anteriores. Una versión mucho más sofisticada ofthis es proporcionada por Rudd.
433
El Goetia del doctor Rudd
La figura 19: Platos de Goetia de Sibley, MS de Wellcome 3203: Plato 4 - El Pentagram de Solomon o 'Cifra
Pentagonal'; Plato 5 - El Hexagram de Solomon o '6 cifra sesgada'; Plato 6 - el Anillo Mágico de Solomon.
[Pentagram]
Plato 4. La Cifra de Pentagonal1 para ser hecho de Oro & Plata, y ser llevado
en el corazón con el Sello del Espíritu por su Lado.
[Hexagram]
Plato 5. La 6 cifra sesgada para ser hecho en pergamino hecho de Piel de becerro ser
llevado [adjuntado] en la falda de su vestidura blanca cubierta de una Tela de lino, que cuando el
Espíritu aparece, Espectáculo esto [a] él & lo obligarán a [tomar] la forma humana y ser obedientes.
[El Anillo Mágico de Solomon]
Plato 6. El Anillo Mágico de Solomon para ser sostenido o colocado antes de la cara del
Exorcista para conservarle de los vapores apestosos del Espíritu. Michael Anephezaton. 2
Yo El autor quiere decir un pentagram no un pentágono. 2Probably debería ser Anaphexeton. Las dos últimas palabras
deben ser grabadas alrededor del Anillo de Solomon.
Tetragramrnaton debe ser grabado dentro del anillo.
434
Apéndices
[Otro Equipo]
Los otros Materiales son un Cetro o Espada, un Inglete o Cap, un traje blanco largo del lino, zapatos y
otra Ropa con el objetivo, una faja de la piel del León 3 pulgadas amplias, con todos los nombres sobre
ello, como son [escritos] cerca del sumo [externo el más] la parte del Círculo - Perfumes, un
calientaplatos de Carbón de leña, y Velas & pone los vapores. El humo y el humo al lugar designaron
para ellos - también untar el petróleo para untar sus templos y Ojos, & agua justa para lavarse en Varias
veces, y haciéndolo así usted debe decir, como [el Rey] David dijo viz. 'Thou shalt me purgan con el
Hisopo ah Señor y él debe ser limpiado, lavarme & seré más blanco que la nieve."
Y en poner su ropa usted debe decir "Por el Misterio figurado de esta vestidura santa de la cual me vestiré
con la armadura
Salvación en la Fuerza del más Alto. Ancor Amacor Amides Theodonias Anitor que mi deseo puede ser
Efectuado por la Fuerza ofAdonay a quien estar la Alabanza y Glory para siempre y Alguna vez. Amén."
Después de que usted ha tan hecho hacen su oración, y comienzan su trabajo en el pedido
Prescribido.
435
El Goetia del doctor Rudd
El forme ofadjuring o citación de los espíritus arriba mencionados para levantarse y aparecer.
CUANDO usted tendrá cualquier espíritu, usted debe saber su nombre y oficina; usted
debe también rápido, y ser cleane de toda la contaminación, tres o cuatro días antes; entonces va el
espíritu ser el más obediente a usted. Entonces haga un círculo, y llame el espíritu con la gran intención,
y posesión de un ring2 en su mano, ensaye de su propio nombre, y sus compañeros (por su parte
siempre debe estar con usted) este rezo después, y entonces ningún espíritu debe enojarle, y su objetivo
debe entrar en vigor. Y note como este agreeth con encantos popish3 y conjurations. En nombre de
nuestro Lord Jesus Christ el + padre + y el hijo + y el Espíritu Santo + Trinidad santa y unidad
inseparable, visito thee, que thou podría ser mi salvación y defensa, y la protección de mi cuerpo y alma, y
de todos mis bienes por la virtud de la cruz santa thy, y por la virtud de la pasión thy, suplico thee Lord Jesus
Christ, por los méritos de thy bendijo a la madre S [aint] Marie, y ofall thy santos, que thou me dan la gracia
y adivinan la energía sobre todos los malos espíritus, tan como cuál de ellos soever realmente llamo de
nombre, ellos pueden venir con el tiempo de cada costa, 4 y no llevar a cabo mi voluntad, que ellos ni ser
hirientes, ni temerosos a mí, pero bastante obedientes y diligentes sobre mí. Y por la virtud thy que
directamente los manda, déjeles cumplir mis mandamientos, Amén. Santo, santo, santo, Señor God de
Sabboth, S que se marchitan viene para juzgar el rápido y los muertos, thou que arte A y D, en general, el
Rey de reyes y Señor de señores, loth, Aglanabrath, EI, Abiel, Anathiel, Amazim, Sedomel, Gayes, Heli,
Mesías, Tolimi, Elias, lschiros, Athanatos, lmas. Por estos nombres santos thy, y por todo otro [nombres]
realmente visito thee, y suplico thee Lord Jesus Christ, por Natividad thy y bautismo, por cruz de thy y
pasión, por la ascensión thine, y por resultar al Espíritu Santo, por la amargura del alma thy cuando esto
se marchó del cuerpo thy, por thy cinco heridas, por la sangre y agua que salió del cuerpo thy, por la virtud
thy, por el sacramento que thou gavest thy discípulos el día antes thou sufrió, por la Trinidad santa, y por la
unidad inseparable, por Marie bendita thy madre, por ángeles thine, arcángeles, profetas, patriarcas, y por
todos los santos thy, y por todos los sacramentos que son hechos en el honor de thine, realmente adoro y
suplico thee, bendigo y deseo thee, para aceptar éstos
Yo Lo siguiente es el todo el Cuarto Capítulo del Libro XV del Descubrimiento de Reginald Scot de
La brujería, que inmediatamente sigue la transcripción del escocés de la traducción del. T.R de Weirus'
Pseudomonarchia Daemonum, que es la fuente principal de los 72 nombres de espíritu en Goetia, y de que es la parte.
Debe considerarse por lo tanto como completamente probablemente ser la parte del método rnissing ofthe Goetia. La
ortografía ha sido modernizada. 2 Después Del modelo del Anillo de Solomon. 3 Católico. Esta oración no ocurre en Weir,
pero fue obviamente añadida con desaprobación por el escocés. Los elementos cristianos en este conjuration son
probablemente también una interpolación posterior. 4 'Costa' literalmente significa 'el borde' (no costa del mar): en este
sentido la dirección de la cual se espera que el espíritu venga al círculo. 5 Sabaoth.
436
Apéndices
los rezos, conjurations, y las palabras de mi boca, que usaré. Requiero thee 0 Lord Jesus Christ, que thou me
dan la virtud thy & la energía sobre todo thine ángeles [caídos] (que fueron lanzados abajo del cielo para
engañar la humanidad) dibujarlos a mí, atar y ligarlos, & también soltarlos, no juntarlos juntos antes de mí,
& mandarlos para hacer todo que ellos pueden, y que de ningún modo ellos condenan mi voz, o las palabras
de mi boca; pero esto ellos obedecen mí y mis refranes [palabras], y me temen. Suplico thee por humanidad
thine, piedad y gracia, y requiero Adonay thee, Amay, Horta, Vege dora, 1 Mitai, Hel, Suranat, Ysion, Ysesy,
2 y por todos los nombres santos thy, y por todos thine santo él santos y ella santos, por todos los ángeles
thine y arcángeles, energías, dominaciones, y virtudes, y por aquel nombre que Salomon realmente ligó a los
diablos, y cerró ellos, Elhrach, 3 Ebanher, 4 Agle, godo, loth, Othie, Venoch, Nabrat, y por todos los
nombres santos thine que son escritos en este libro, y por la virtud de todos ellos, que thou me habilitan para
congregar todos los espíritus thy lanzados abajo del cielo, que ellos pueden darme una respuesta verdadera
de todas mis demandas, y que ellos satisfacen todas mis solicitudes, sin el daño de mi cuerpo o alma, o
cualquier cosa más que sea la mía, por nuestro Lord Jesus Christ thy hijo, que liveth y reigneth con thee en la
unidad del Espíritu Santo, un mundo de Dios sin el final.
Ah padre omnipotente, hijo ah sabio, ah Espíritu Santo, el buscador ofhearts, ah usted tres
en personas, un carácter divino verdadero en la sustancia, qué didst ahorran a Adán y Eva en sus pecados; y
ah el hijo de thou, que murió para sus pecados la muerte más asquerosa, sosteniéndolo sobre la cruz santa;
ah thou el más misericordioso, cuando vuelo a la piedad thy, y suplico thee por todos los medios puedo, por
éstos los nombres santos del hijo thy; al ingenio, A y D, y todo otro [oj] sus nombres, me conceden la virtud
thy y la energía, que puedo ser capaz no de citar antes de mí, thy espíritus que fueron lanzados abajo del
cielo, & que ellos pueden hablar conmigo, & enviar por & por sin la tardanza, & con una buena voluntad, &
sin el daño de mi cuerpo, alma, o bienes, &c: como está contenido en el libro llamado Annulus
Salomonis.5
Virtud ah grande y eterna del más alto, que por disposición, estos ser
llamado a juicio, Vaicheon, Stimulamaton, Esphares, Tetragrammaton, Olioram, Cryon6, Esytion,
Existion, Eriona, Onela, Brasim, Noym, Mesías, Soter, Emanuel, Sabboth, Adonay, adoro thee, yo invocate
thee, imploro thee con toda la fuerza de mi mente, que por thee, mis rezos presentes, consagraciones, y
conjurations son santificados: y whersoever que los malos espíritus son llamados, en la virtud de nombres de
thy, ellos pueden venir juntos de cada costa [dirección], y diligentemente cumplir la voluntad ofme el
exorcista. Fíat, fíat, fíat, Amén.
Yo "Vigedara" en Weir. 2 "Ysyesy" en Weir.
3"Elhroch" en Weir. 4 "Eban ella" en Weir. S Otro grimoire llamado El Anillo
ofSolomon. 6 "Irion" en Weir.
437
El Goetia del doctor Rudd
Bibliografía
Material de la Fuente de manuscrito
MS de Harley 6482 - Un Tratado sobre Magia de Ángel, Lugares sagrados de Tabula cum Tabulis
Enochi,
Las Nueve Jerarquías del doctor Rudd y otro Rudd Goetia relevante material1 MS de Harley
6483 - Lemegeton - Liber Malorum Spirituum de Rudd seu Goetia2 MS de Sloane 2731-Lemegeton
(Clavicula Salomonis) 3 MS de Sloane 3648 - Lemegeton4 MS de Sloane 3824 - proto-Lemegeton5 MS de
Sloane 3825 - Lemegeton6 & Janua Magica Reserata7 Wellcome MS 3203 - LemegetonB MS de Wellcome
4665 - Lemegeton9 Cambridge, MS de Trinidad 0.8.29 Colegio - Livre des Esperitz
Yo Publicado por Adán McLean en Un Tratado sobre Magia de Ángel, Hermética de Obra de Botella doble
Sourceworks, Weiser reimprimido, Playa de York, 2006. 2 Este volumen. 3 La fuente de versiones más imprimidas de
Lemegeton. 4 En la mano de Elias Ashmole. 5 No puesto en una lista en Peterson, La Llave Menor de Solomon como
Lemegeton. Ver nuestro Apéndice I del volumen presente. 6 Fuente de edición estándar de Peterson de Lemegeton. 7
Imprimido en Skinner & Rankine, Llaves a la Pasarela de Magia, Volumen 2, Sourceworks de Prensa de Reservas
Mágica, de Oro Ceremoniosa, Londres, 2005. La copia de 8 Lea de la copia de Hockley. No puesto en una lista en Peterson,
Llave Menor ofSolomon. La copia de 9 Frederick Hockley. No puesto en una lista en Peterson, Llave Menor de Solomon.
Este MS sólo es fragmentario.
438
Bibliografía
Material de la Fuente imprimido
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Agrippa, H. C. cuarto Libro de Filosofía Oculta.
Primero transmita via facsimil la edición Editores de Askin, Londres, 1978. Esto incluye: De Filosofía
Oculta, o Ceremonias Mágicas por Agrippa; Heptameron o Magical Elements por Peter de Abano; Isagoge:
En la Naturaleza de Tales Espíritus por Georg Villinganus; Arbatel ofMagick: De Magick de Ancients por
Agrippa; De Geomancy por Agrippa; OfAstronomical Geomancy por Gerard Cremonensis. Un nuevo
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Halcón, Tempe,
439
El Goetia del doctor Rudd
440
Índice
Aba, 208
Abalam, 111, 367 Abalidoth, 208 Abariel, 255, 383 Abasdatho, 320 Abragini, 192 Abraham, de 38 años, 39, 193, 354 Abraim, 191,
197 Abrasul, 315 Abugor, 33 Abuiori, 204 Abumalith, 210 Abuzaha, 200 Achasiah, 366 Acciones, Libro de, 27, 29 413 Adnan, 255
Adoniel, 323, 386 Adrapon, 322, 386 Adrasteia, 82 Adroziel, 319, 386 Affaterim, 192 Agarat, 33 Agares, 46, 104, 105 352 366,
378 379 381 Agla, 177, 178, 196, 303 304,
324, 325, 342, 353, 388, 422 Agrippa, Henry Cornelius, de 15 años,
35,36,40,41,42,43,44,58,59, 63,64,92,97,99,326,399,401
Aguista, 197 Agusita, 191 Ahuas, 317 Aiel, 199, 329 Objetivo, 125, 368, 378, 379, 381 Alachus, 323 Aladiah, 366, 405, 408
Mezquita de inteligencia-artificial-Aksa, 21, 22, 23 Alaliah, 372 Alaphar, 323 386 Alexander IV, Papa, 30 AlfLaylah wa Laylah, 26
Alfrael, 316, 385 Alloces, 154 374 378 379 381 Almadel, 35, 38, 59, 69, 77, 102,
342, 343, 344, 345, 346, 347, 388, 401
Almerizel, 317 Almiel, 344 Almodar, 318, 384, 386 Almonoyzod, 319 Alphariza, 345
Índice
Alsasiel, 206 Altarib, l92 Altrafzel, 317 Amabael, 192 Amabiel, 202, 208 Amadai, 191, 197 Amariel, 320 Amatiel, 191 Amatim,
315 Amaymon, 32, 90, 115, 134,
135, 172, 180, 181, 210, 370, 371 376 429 430
Ambriel, 323, 386 Amducias, 169, 376, 378, 379,
381 Amelzom, 321 Amenadiel, 53, 215, 219, 246,
249, 255, 260, 360, 382, 383, 384 Ameravy, 318 Amisiel, 314, 385 Ammiel, 313, 321, 386 Amon, 33, 107, 109, 366, 378,
379 381 Amonzy, 320 Amriel, 319, 384, 386 Anabona, 342, 347, 422 Anaboth, 352 Anael, 189, 199, 208, 209, 312,
382 385 Anaphaxeton, 79, 177 Anapion, 321, 386 Anavel, 376 Anayl, 200 Andas, 198
Andra ~ 165 376 381
Andrealphus, 167, 376, 378,
379 381 Andromalius, 37, 174, 376, 379,
381 Anepheneton, 80, 177, 178, 179,
183 303 Aniel, 199,329,372,382,383,
387 406 410 Ansmiel, 313 Ansoel, 255, 383 Antipalus, 31, 34 Apocalipsis ofPaul, 58 Apollonius de Tyana, 60, 101 Appiniel,
320, 386 Apuiel, 228 Ararniel, 314
Arcan, 200, 394 Archiel, 312, 385 Ardarael, 191 Ariel, 330 372 382 387 406 411 Ariton. Ver el Arca de la Alianza Egyn, 22, 80
Armadiel, 271 272 274 275 383 Armapi, 322 Armatus, 191 Armeniel, 311 Armesi, 316 Armiel, 323, 386 Armon, 345, 388
Armosiel, 319, 386 Arnebiel, 314, 385 Aroias, 246 Arragon, 202 Ars Notona, 16, 18, 35, 43, 60,
61,62,63,91,96,97,98,401 Nova Ars, 49, 63, 399, 414 Almadel de arte, 16, 35, 59, 64 Pauline de Arte, de 16 años, 43, 54, 56, 57,
99,308,309,311,312,326 Artem Novam. Ver a Ars Nova Artis, 33 Aschiel, 231, 232, 233 Ashmole, Elias, de 41 años, 350, 438
Asmodai, 32, 116, 134, 175, 370,
378 379 398 Asmodeus, 24, 65, 66, 72, 79, 85 Asper, 246 Assaibi, 210 Astagna, 202 Astaroth, 32, 34, 51, 69, 131,
366 368 370 378 379 381, 398
Astrocon, 321, 386 Astroniel, 316, 385 AsyrieI, 24O, 241 242 382 Atel, 198, 398 Athemai, l91 Agustín, Santo, 28 Aulacho, 323
Auns, 34, 160, 374, 378, 379, 381 Auriel, 389 Axieros, 82 Axiokersa, 82 Axiokersos, 82 Baalphares, 46 Baball, 111, 367 Babel, 204,
398
441
Babiel, 208, 382 Bachanael, 200, 398 Baciel, 198, 398 Baculum, 94 Bael, 51, 103, 366, 378, 379, 381,
398 Bafir, 246 Balam, 153, 374, 378, 379, 381,
392, 398 Balay, 200, 398 Balideth, 210 Baliel, 200, 387 Baraborat, 204 Baramper, 352 Barbas, 33, 107 366 Barbason, 352
Barbatos, 34, 110 352 366, 378,
379 381 398 Barchiel, 346, 384 Bardon, Franz, 90 Bargniel, 315 Bariel, 314, 317, 382, 385 Barmas, 320, 386 Barmiel, 234, 235, 236
Barrett, Francis, 44 Barthas, 33 Baruchas, 275, 276, 277, 383 Bathin, 33, 34, 120, 368, 378,
379, 381, 392, 398 Beal, 33, 370 Belcebú, de 15 años, 26, 27, 32, 41,
351, 424 Befranzy, 322, 386 Beleth, 46, 83, 94, 115, 130, 368,
379 381 Belfond, Pierre, 50 Belial, 32, 34, 91, 170, 175, 376,
378, 381, 392, 398 Benín, Santo, 29 Beraliel, 317, 385 Berith, 34, 130, 370, 378, 379,
381, 398 Berteth, 33 Bidiel, 299, 300, 301, 384 Bifrons, 148 372, 378 379 381 398 Bilet, 200, 368, 398 Bime, 128, 370, 378, 379, 381
Birto, 46 Bitur, 33 Pollita Negra, 50 Libro ofAbramelin, 39, 47, 48 Libro de Tobit, 72,95
442
El Goetia del doctor Rudd
Corinthians, Libro de, 57 Crocell, 151,374,378,379,381 Crosiel, 315, 385 Crowley, Aleister, 47, 57, 95 Crusiel, 319 Ctarari, 192
Curaniel, 200 Maldición, 179, 180, 181, 183 Cursiel, 312, 385 Cynabal, 198 Cyprian, de 38 años, 43, 63 Dabriel, 200, 398
Daemonologie, 38 Daktuloi, 82 Presa, 33 Damabiah, 376, 407, 412 Damael, 202, 398 Damasiel, 323, 386 Dameriel, 323, 386 Damery,
323, 386 Damiel, 314, 316, 330, 385 Daniel, de 84 años, 177, 178, 313, 354,
374,382,406,411,422 Dansor, 313, 385 Dantalion, 37, 173, 376, 381 Dantaylion, 173, 376, 378, 379 Dardariel, 323, 386 Dardiel,
197 Darochiel, 250, 306, 382 Darosiel, 311, 385 Darquiel, 200, 398 David, Rey, 21 De Abano, Peter, de 14 años, 15, 17, 31,
37,42,43,52,61, 64, 74, 97, 99 399 400
De Claremont, Lewis, 85 De Planey, Colin, 51 De Vigenere, Blaise, de 39 años, 40, 55 Dearniel, 200, 398 Deas, 33 Decarabia, 69,
171, 376, 378,
379 381 Dee, el doctor John, de 15 años, 16, 18, 32, 35,
40,41,43,45,50,52,54,58, 59, 61, 73, 88, 91, 92, 101, 279 308 309 310 324 344, 389 390 392 393 400
Dehn, George, 32 Deliel, 346, 388 Demannor, 322 Demarae, 317, 385 Demaros, 315
Índice
Demarvon, 320 Demasar, 317 Deminoz, 319 Demoriel, 53, 219, 221, 222, 263,
268 271 275 361 383 384 395 Denaryzod, 323 Deuteronomio, 22 Dictionnaire Infernal, 51 Dilas, 246 Discoverie ofWitchcraft, 38, 98,
103 430 Diusion, 33 Dobiel, 228, 382 Domaros, 318 Doremiel, 208 Dorochiel, 249 251 252, 253, 254 Drabiel, 316, 385 Draehas,
322 Draeon, 320, 386 Dramazed, 320 Dremozin, 321 Drlemeeh, 313 Dromiel, 323, 386 Druehas, 323, 386 Dubraz, 321, 386 Dueay,
33 Dumar, 323 Durer, Albrecht, de 71 años, 73 Dusiel, 315 Edriel, 317, 384, 385 Edward IV, Rey, 32 Egyn, 32, 43, 90 Eiael, 376,
407, 412 Elamis, 323 Eleazar, de 20 años, 25,28,80 Eleehin, 313, 385 Elemiah, 366, 405, 408 Eligos, 34, 117,368,378,379,381
Eliphaniasai, 346, 388 Elizabeth I, Reina, de 32 años, 38,40 Elmoym, 312, 385 Elohim, 80,81,176, 177, 203, 303,
304,353,416,417,418,422,433 Elomnia, 346 Emarfiel, 313, 385 Emariel, 318 Emarion, 323, 386 Emarson, 317 Emarziel, 322, 386
Emeriel, 323, 386 Emoniel, 286, 287, 384 Enadar, 314
Enalon, 318 Enariel, 320, 386 Enatriel, 319, 386 Enepsigos, 66 Enoch, de 38 años, 101, 389, 392, 393 Ermiel, 315, 385 Ermosiel, 312
Evandiel, 322, 386 Evannel, 319 Evarim, 315 Everges, 352 Éxodo, Libro de, 72, 73 Famariel, 318 Farniel, 208 Famoriel, 318, 386
FarIas, 191 Farmaris, 317 Farmos, 315 385 Fenadros, 322, 386 Fenosiel, 317, 385 Festativi, 191 Fieino, Marsilio, 309 Flaes, 208
Flavos, 33 Fludd, Robert, 61 Foras, 46, 133,370,378,379,381 Forealo ~ 143 372
Foreas, 33, 370 Fomers, 132, 370, 378, 379 Fortunatus, 20 Cuarto Libro ofOccult
Filosofía, 36, 43, 50, 77, 92 Fraeiel, 202 Frarnion, 315 385 Framoch, 321 Frasiel, 314 Freake, James, 42 Fremiel, 319, 386
Frernzon, 319 franceses, el doctor John, 42 Freud, Sigmund, 36 Friagne, 202 Fromezin, 318 Fumariel, 323 Fureas, 37, 152, 374, 378,
379,
381, 398 Furfur, 33 136 370 379 381 Furiel, 313, 385 Furtiel, 318 Fustiel, 314, 385 · Futiniel, 314, 385 Gaap, 33, 34, 91, 135, 175,
180,
370 378 379 381 392 398
443
(; aap, 69, 370 381 (; abrael, 200 (; abriel, 189, 198, 200, 201, 339,
344, 388 389, 398 419 433 (; abrinoz, 318, 386 (; adbury, el doctor John, 96 (; aeneron, 34 (; aldel, 202, 398 (; amari, 320 (;
amigin, 106 107 366 378 379,
381 398 (; amsiel, 321 (; argatel, 191 (; aviel, 191 (; azon, 33 (; ediel, 237, 238, 239, 330, 331,
346, 382, 387, 388 (; edobenai, 346 (; elomiras, 346 (; emary, 313, 385, 386 (; emer, 33 (; emory, 158, 374 378 379 381 (;
emozin, 319 (; emtzod, 320 (; enapherim, 314 385 (; enaritzod, 321 (; enon, 345, 388 (; eradiel, 278, 279, 384 (; ereimon, 345, 388
(; eremiah, 192 (; eron, 345, 388 (; erthiel, 323, 386 (; ijel, 352
El Goetia del doctor Rudd
Jejael, 368 Jejalel, 374 Jejazel, 372 Jelahel, 366 Jelahiah, 372 Jeliel, 366 Jenotriel, 314, 385 Jerathel, 370 Jeresoue, 204 Jeriahel, 204
Jermiel, 313, 385 Jesucristo, de 24 años, 193, 356, 436 Jezalel, 368 Jonadriel, 321, 386 Jonson, Ben, de 16 años, 61 Josephus, Flavius,
de 22 años, 24, 25, 80 Judaeus, Philo, 101 Julian, Emperador, de 21 años, 91 Kabriel, 323, 386 Kadie, 208 Karron, 316, 385
Kasmilos, 82 Kathos, 315 385 Kelley, Edward, de 45 años, 389 Llave de Solomon, de 14 años, SON, 16, 17,37,
44,47, De este modo, 56, 102, 306 401 438 Llaves a la Pasarela ofMagic, 14,
30, 438 Rey, Francis, 44 Reyes, Libro de, los 67 Caballeros Templar, 22 Kralim, 320 Kromes, 316 Kruneli, 316 Kuntz, Darcy, 98
L'Angelier, Abel, 40 Ladrotszod, 323 Lama, 202 Lamarthon, 316 Lamediel, 319, 386 Lameros, 314, 385 Lamersy, 323 386
Lameson, 316, 385 Lamiel, 317, 385 Lanifiel, 317, 385 Lantrhos, 315 Lapheriel, 322, 386 Laquel, 204 Larfuti, 315 Larmiel, 313
Lasaiel, 313 Laviah, 366
Índice
Lea, Henry Charles, 45 Lea, Henry Dawson, 45 Lebes, 344, 388 Lectabal, 370 Lehahiah, 370 Lemaron, 319, 386 Lemizim, 318
Lemozor, 321 Lémur, 316, 385 Leraic, 116, 368, 378, 379, 381 Leriac, 46, 378 Leuviah, 368, 405, 409 Liber Juratus, 73,80,356,400,401
Liber Spirituum, 94 Lilly, Guillermo, 62 Lisiewski, Joseph, 52 Livre des Esperitz, de 32 años, 33, 41,
399 438 Lix Tetrax, de 81 años, 82 Lobquin, 202 Lomiel, 317 Longobardus, 41, 350 Lossiel, 313 Loviah, 368 Lucidator, 31, 61
Lucifer, ESTÁN, 32, 41, 45, Enfermos, 170,
351,366,376,377,427 Lucubar, 33 Lustifion, 321, 386 Macariel, 295, 296, 384 Macarus, 20 Machasiel, 199 Machatan, 210
Machin, 33 Machmag, 321, 386 Madiel, 200, 330, 339, 387 Mael, 200, 339, 398 Espejo Mágico, 52 Calendario Mágico, el, 83,84,399
Magni, 255, 383 Maguth, 206 Mahasaiah, 366 Malcho, 322, 386 Malgaras, 246, 247, 248 Maliel, 322 Malkuth, 81 Malleus
Maleficarum, 30, 36 Malpharas, 33 Malphas, 91, 141, 372, 378, 379,
381 Malthas, 140, 372, 378, 379 Maltiel, 208
Mamiel, 315 Manadel, 370 Manelohin, 317 Maneyloz, 319, 386 Marachy, 323, 386 Marakel, 376 Maras, 228, 382, 383 Marbas, 106,
107, 108, 366, 378,
379 381 Marchiel, 321, 386 Marchosias, 137, 370, 378, 379,
381 398 Marcosians, 59 Marfiel, 313, 385 Mariel, 315, 382, 385 Marifiel, 321, 386 Maroch, 314, 385 Maseriel, 243, 244, 245, 382
Masgubriel, l99 Masriel, el 323 Maestro T. R., de 38 años, 39 Matasignais, 192 Mathers, S.L. MacGregor, de 16 años,
20,32,47,424 Mathiel, 202, 398 Mathlai, 204 Matuyel, 199, 398 Mayerion, 356 Maymon, 210, 393, Ven
Amaymon Mebahel, 368, 405, 408 Mediat, 204 Medusiel, 314, 385 Mehiel, 376 Melahel, 368, 405, 409 Melanas, 323, 386 Melrotz,
319, 386 Memesiel, 321 Menadiel, 293, 294, 384 Menafiel, 317, 385 Menarckos, 312 Menarim, 319 Mendrion, 321, 386 Meniel, 320,
386 Menorike, 320 Menos, 316 Meresyn, 311, 385 Meriel, 323, 386 Merkabah, 63 Mesiel, 315 Mesriel, 316, 385 Mezcoph, 318
445
Nestoriel, 311, 323, 385, 386 Nestozoz, 319 Neszomi, 320 Netzach, 81, 418 Nigromancy, 18 Nueve Llaves, el, 14 Nithael, 374, 407,
411 Nithhajah, 370 Nostori, 315 Notae, 16, 18,35,60,61,62,98 Obyzouth, 65 Ceremonias de OfMagical, 36 Omael, 370, 406, 409
Omalhaveon, 318 Omary, 317, 385
Pammon, 320, 386 Pamory, 316, 385 Parcas, 33 Parniel, 313, 382, 385 Pastiel, 315 Patrick, Santo, 29 Patrozin, 320 Paul, Santo, 29,
57, 58 Pauline Art, de 57 años, 58, 59, 64, 102,
316 329 424 Paymon, 32, 34,90,111, Ven
Paimon Pemiel, 314, 385 Pemoniel, 321, 386 Penael, 208
~UIInUs, 154 156 374 379 381 Omezach, 314 Penaliel, 317
~ursiel, 313, 384, 385
Naberius, 126 368, 378, 379, 381 Nadriel, 316, 385 Nadros, 36O el Gruñón Hammadi, de 26 años, 58, 67 Nahalon, 317, 385 Namael,
323, 386 Nameal, 322, 386
Namedo~320,386
Namelon, 320 Nameroizod, 322 Nameron, 316, 385 Nanael, 157, 374, 407, 411 Nappula, 162, 374 Narcoriel, 321, 386 Naromiel,
199 Nastoriel, 323, 386 Nastrus, 315, 385 Nathniel, 314 Nauezoz, 323 Naveriel, 323 Naveron, 316, 385 Nechoxim, 320
Nigromancia, 18 Nedabar, 314 Nedarim, 321 Nedroch, 219 Nedros, 318 Nedrum, 319 Nefarm, 316 Nefryas, 323 Nelapa, 204, 398
Nelchael, 368 Nemamiah, 374 Nero, Emperador, 29 Nerostiel, 317
446
Pedido de Ángeles, de 111 años, 132, 154,
155 156 170 324 374, 395, 397 Pedido de Dominaciones, 111,
13~370,371,374,396
Pedido de Potestates, 111, 135,
149, 151, 367, 368, 370, 373, 374 375 397
Pedido de Tronos, 122, 132,
142 154 156 Pedido de Virtudes, 104, 110, 122,
170,366,37~393
Orias, 24, 161 374, 378, 379,
381 Mirador, 316, 382, 383, 385 Oriens, 32, 43, 90 Origen, 28, 90, 91, 101 Ormael, 319, 386 Ormas, 316, 385 Ormezin, 318
Ormiel, 313 Ornias, 24,66,374 Orobas, 157, 374, 378, 379 Orphiel, 312, 385 Osael, 202 Osmadiel, 315, 385 Oso, 159, 374, 378, 379
Otius, 34 Pabel, l99 Padiel, 15,53,227,364,365,382 Paffran, 202 Pahaliah, 368, 405, 409 Paimon, 32, 34, 111, 366, 378,
381, 398, Ver Paymon Pamersiel, 54,223,224,225,226,
227 302, 305, 314, 362, 363, 364 Pamiel, 322, 386
Penaly, 316, 385 Penargos, 319, 386 Penat, 208 Penazur, 318, 386 Pendroz, 321 Peniel, 208, 383 Penoles, 318, 386 Pentagram de
Solomon, 61,
79,82,433,434 Perman, 317, 385 Permaz, 318, 386 Permiel, 313, 385 Permon, 314, 323, 385, 386 Persiel, 313, 385 Peter, Santo,
29 Peterson, Joseph, de 14 años, 15, 17,37,
46,50,52,57,96,98,99,389 Phaliel, 320 Fariseos, de 26 años, 27 Phenix, 139, 372, 378, 379 Phibionites, 59 Phorsiel, 319, 386
Phylacteries, 85 Pino, 342, 347, 388 Plamiel, 317, 385 Horas Planetarias, 308, 413 Polial, 158, 374 Porna, 208 Pórfido, 64, 326
Praestigiis Daemonum, 36 Pralimiel, 317 Praxiel, 318, 386 Prenostix, 320, 386 Primeumaton, 79, 178, 179,
180, 181, 183, 303, 304, 324, 354, 420, 423
Procélula, 152, 374 Salmos, 14, 83, 92, 172, 325, 412,
424 426 Pseudomonarchia Daemonum,
36,37,38,39,43,98,99,103, 374 399 436
Purson, de 34 años, 122, 368, 378, 379,
381 Putrsiel, 314 Pyrichiel, 284, 285 Quabrion, 319, 386 Queriel, 313, 385 Quosiel, 312, 385 Rabianara, 192 Rachiel, 208 Rael, 204
Rahumel, 202, 398 Ramaziel, 318, 386 Ramerzi, 319 Raniel, 208 Raphael, 38,65,72,81,189,204,
205 208 339 389 398 417 418 Rasiel, 263, 264, 265, 266, 267 Raum, 142, 372, 378, 379, 381 Rayel, 202 Rayziel, 319, 321, 386
Rehael, 372, 406, 410 Reiajel, 370 Remafin, 315 Rimaliel, 318 Rimesyn, 319 Roab, 352 Roehel, 376 Romiel, 317, 383, 385 Ronove,
129, 370, 378, 379, 381 Rudd, el doctor Thomas, de 14 años, 17, 39,
43, 47, 50, 96, 101 Rudd, John, de 41 años, 96, 356 Rudefor, 320, 386 Runyon, Carroll, de 18 años, 51, 52, 86 Sabaoth, 79, 80, 81,
177, 178,
417, 418 423 433 436 Sabnock, 145, 372, 378, 379, 381 Sabrachan, 318 Sachiel, 189, 200, 206, 207, 208,
209,329,339,387 Sachriel, 202 Sadducees, 27 Sadmiel, 313 Sagiel, 315, 331, 385, 387, 388 Sallales, 204 Sallos, 121, 368, 379, 381
Índice
Sitri, 114, 366, 379, 381, 398 MS de Sloane 2731, 49, 52, 97, 99,
399 414 438 MS de Sloane 3648, 62, 78, 97, 99,
389,399,414,438 MS de Sloane 3824, 15, 16,40,42,
43,57, 96, 99, 215, 350, 357, 364, 400, 428, 438
MS de Sloane 3825, 17, 77, 82, 86,
96, 154, 380, 382, 399, 438 MS de Sloane 3875, 389 Elegante, Peter, De este modo, 52, 67, 86, 87,
89,96, 101 221 347 399 424 Soleviel, 291, 292, 384 Solomon, Rey, de 20 años, 23, 41, 42,
63,66, 87, el Anillo de 175 357 Solomon, 79, 80 434 436 Soncas, 202 Pieza pieza, Austin Osman, 56 Sperion, 356 Spugliguel,
191, 197 Steganographia, 35,36,39,40,42,
53-58,64,99,215,217,219, 221, 223, 22fr22B, 231, 234, 237, 240, 243,246,249,257,260,263, 268,271,275,278-280,282, 284, 286 288, 291
293 295, 'Bl, 299,311-313,358-362,382, 400
Stolus, 138, 370, 378, 379 Strubiel, 313, 385 Suceratos, l99 Azufre, 210, 352 Summis Desiderantes, 30, 31 Suquinos, 204 Sus, 198
Suth, 206 Swartz, Michael, 63 Symiel, 268, 269, 270, 383 Syrael, 366 Tabamiah, 376 Mesa de Práctica, 51, 52, 54, 58,
60,65,79,93,305,309,310, 362, 389, 392, 400, 401
Lugares sagrados de Tabula cum Tabulis
Enochi, 14, 16, 40, 54, 389, 390 438
Taklis, 318, 386 Talvi, 191, 197 Tamael, 208, 387 Tanakh, 90 Taob, 34 Tariel, 191 Tarmiel, 204
447
Tarmitzod, 321 Tarquam, 192 Tealech, 314, 385 Tediel, 228, 382, 387 Temal, 317 Templo de Solomon, de 20 años, 21, 26 Tenaciel,
208 Testamento de Solomon, de 20 años, 23, 24,
51,65,66,73,79,80,82,95 Testimonio ofTruth, 26, 67 Thaazoron, 320 El Libro Helisol, 91 El Libro ofAbramelin, 32 El Libro
Completo ofMagic
Ciencia, 45 las Mesas del Mago Completo,
19,57 Los Papiros Mágicos griegos en
Traducción, 49,78 Theltrion, 356 Themax, 321 Theor, 315 Thiel, 204 Tres Libros ofOccult Filosofía,
36,42,43, 63 Thribiel, 315, 385 Thurmytzod, 319 Thuzoz, 313 Tiphareth, 81, 417, 422 Titus, Emperador, de 21 años, 26, 44
Torquaret, 192 Toz Grecus, 20 Trithemius, Johannes, de 15 años, 31,
34-43,50,53,55,58,61,63, 64,99,215,217,219,221, 223 226 231 263 278 311 - 313 358-362 399 400 441
Trubas, 316, 385 Tubiel, 191 Tudiras Hoho, 33 Tugaros, 228, 382 Turiel, 208 Turmiel, 317, 385 Tornero, Robert, de 16 años, 43, 58,
60,
62, 97, 98, 392 Tusmas, 315 Tuveries, 34 Ucirnuel, 204 Umabel, 376, 407, 412
El Goetia del doctor Rudd
Umbra, 352 Untramie1, 320 Uriel, de 199 años, 210, m, 298, 339, 384 Usiel, 255,256,257,258,259,383 Ustael, 199 Uvabriel, 319
Uvefulon, 320 Uvenel, 318 Uzzah, 22 Vachmiel, 313, 385 Vadras, 219 Vadriel, 316, 383, 385 Vadros, 360, 383 Valefar, 108, 366, 381
Valnum, 200 Valu, 164, 376, 378, 379 Vameroz, 318, 386 Vanesiel, 313 Vanesior, 320 Vanoie, 319 Varcan, 197 198 Varmay, 315,
385 Vasariah, 370 Vassago, 33, 37, 46 105 352,
366 378 379 381 Vegvaniel, 313 Vehuel, 374, 406, 411 Vehujah, 366 Velel, 204 Vemael, 315, 385 Vemasie1, 322, 386 Venador,
321, 386 Venahel, 204 Venesiel, 315, 385 Venomiel, 318, 386 Ventariel, 321, 386 Vepar, 144, 372,378,379,381 Vespasian,
Emperador, 25 Vetuel, 2oo Vevaliah, 372, 406, 410 Vianuel, 202 Vigenere, Blaise, de 40 años, 51, 73 Vid, 147, 372,378,379,381
Vionatraba, 198 Vipos, 33 Virix, 317 Volac, 34, 376, 381 Vraniel, 322, 382
Vuael, 200 Vual, 33, 149, 372, 398 Vuall, 149, 372, 378, 379, 381 Waite, A.E., 15, 50, 97 Varita, 83 príncipes Errantes, de 53 años,
278,
301 302 357 384 Waring, Paul, 45 Presa, Johann, 33,36-38,43,46,69,
99,1 (13,121,146,152.171,373, 376 369 377 380 381 436 437
MS de Wellcome 3203, 15, 16, 46,
99,402,430,431,434,438 MS de Wellcome 4665, 99, 438 Weyer, Johann, Ve la Presa, J Xanthir, 322, 386 Xautiel, 313 Xenoroz,
322 Xephan, 323, 386 Xernifiel, 321, 386 Ximalim, 321 386 Yesod, 81 419 Zaazenach, 320, 386 Zachariel, 321, 384, 386 Zachriel,
323, 386 Zagan, 163, 376, 378, 379, 381 Zagon, 33 Zaliel, 202 Zamion, 314 Zaniel, 2oo Zanthyozod, 319 Zantropy, 320 Zardiel,
313, 385 Zarmiel, 316 Zasnoz, 316 Zathiel, 314 Zaym, 352 Zazior, 316 Zemoel, 317, 385 Zentros, 316 Zepar, 118, 368, 378, 379,
381 Zeschar, 322, 386 Zeziel, 320, 386 Zimeloz, 321 Ziminiar, 115, 172 180 429 430 Zoroaster, 77 Zoymiel, 316, 385
448
Enrxhian":"') 1"
El libro del doctor John Dee de invocaciones angelicales personales, que él guardó en latín,
desarrollado por magos del 17mo siglo en un sistema mágico totalmente trabajador. Ver como la
magia de Enochian fue practicada, en el siglo diecisiete. Sólo un pedazo de este material alguna vez
alcanzó el Pedido Hermético del Alba de Oro en los años 1880. ISBN 978-0-9547639-0-9
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siglo grimoire detallamiento el
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