EDUCACION FORMAL, NO FORMAL E INFORMAL

TEMAS PARA CONCURSO DE MAESTROS. EDITORIAL AULA.1996.

LIC. EMILIO MARENALES
SUMARIO
1. Evolucin en la conceptualizacin de las modalidades educativas.
2. Las tres modalidades de la educacin.
3. La educacin ormal.
!. La educacin no ormal.
". La educacin inormal.
#. La educacin no ormal como alternativa.
$. %onsideraciones inales
&. 'i(lio)ra*a consultada.
1. EVOLUCIN DE LA CONCEPTUALIZACIN DE LAS MODALIDADES EDUCATIVAS.
+acia ines de los a,os sesenta empez a ser recuente en la literatura peda))ica el uso de las
e-presiones .educacin inormal/ 0 .educacin no ormal/. En principio se us am(as1 e indistintamente1
para denominar la educacin )enerada uera de la escuela2 esto es1 el sector del universo educativo
restante del estrictamente escolar. Sin em(ar)o1 la )ran e-tensin 0 la 3etero)eneidad interna en tal
sector uerzan ense)uida a esta(lecer distinciones tam(i4n en 4l 56rilla 'ernet7.
8e acuerdo con Selva Arti)as1 esta innovacin sur)e del proceso de cr*tica creciente 9ue se realiz
desde entonces a la educacin institucionalizada 0 9ue en al)unos casos propone la desescolarizacin
5Illic3 0 Reimer7. Esta cr*tica1 en primera instancia1 llev a reconocer 9ue la educacin institucionalizada es
slo una parte de lo educativo.
Si admitimos con 8ur:3eim 9ue .la educacin es la accin 9ue e;ercen las )eneraciones adultas so(re
las 9ue no est<n maduras para la vida social. 6iene por o(;eto suscitar 0 desarrollar en el ni,o un cierto
n=mero de estados *sicos intelectuales 0 morales1 9ue e-i)en de 4l la sociedad pol*tica en su con;unto 0 el
medio especial1 al 9ue est< particularmente destinado/1 tendremos 9ue reconocer 9ue ni toda la educacin
se ve3iculiza mediante instituciones espec*icas1 ni la escuela es la =nica de ellas.
Esta apreciacin no es nueva1 0a Montes9uieu cita(a tres ormas de educacin> ....reci(imos tres
educaciones dierentes1 si no contrarias> la de nuestros padres1 la de nuestros maestros 0 la del mundo.
Lo 9ue nos dicen en la =ltima da al traste con todas las ideas ad9uiridas anteriormente/.
+ec3as estas consideraciones en el presente1 resulta evidente 9ue la cantidad de inormacin1 la
transmisin de valores 0 de actitudes comunicadas por la prensa1 las revistas1 el cine1 la 6. ?.1 la radio1
e-ceden lar)amente a la cantidad de inormacin 0 pro(a(lemente al poder ormativo lo)rado por la
escuela actual 0 a=n la amilia. McLu3an dice1 respecto a ese caudal de inormacin de los medios
masivos de comunicacin1 9ue 3a derri(ado los propios muros de las aulas. @or tal motivo se 3a llamado
a la sociedad actual .sociedad de conocimientos/.
Se)=n Mouri,o Mos9uera .la necesidad de nuevas ormas de educacin se advierte en los deseos de
las personas para poder continuar de al)=n modo sus estudios 0 o(tener conocimientos. 6am(i4n los
medios de comunicacin de masas provocan nuevos deseos1 en cierta manera uniormizan valores 0
perspectivas de uturo. La evolucin de las sociedades aecta a las amilias 0 a las comunidades 0
aspectos tales como Educacin para la salud1 el ocio 0 la recreacin1 0a son parte de lo cotidiano/.
@ara los autores de .Aprender a ser/ la ma0or diicultad en el enrentamiento del desa*o de la
situacin actual .radica en no sa(er cmo adaptarse a esta 4poca enlo9uecida sin destruir las estructuras
0 valores sociales m<s nucleares 0 slidos1 parece una verdad razona(le 9ue las sociedades no pueden
permanecer inmuta(les como tampoco soportar cam(ios demasiados (ruscos 5como de 3ec3o est<
aconteciendo7/.
Arente a estas consideraciones es da(le pre)untarse si la educacin1 desde una sola de sus
modalidades B la .Educacin C Escuela/ como do)ma undamental de los sistemas educativos modernos D
1 puede enrentar satisactoriamente los desa*os de la 3ora actual 0 desconocer la incidencia avora(le o
desavora(le de los otros1 en la comple;a red de los intercam(ios sociales desde el nivel local al nivel
universal. Mouri,o Mos9uera sostiene el punto de vista de 9ue la educacin ormal1 por s* sola1 no est<
dando actualmente la respuesta a pro(lemas verdaderamente esenciales.
.Se siente en ellos 5autores como Lucena B 1E&11 0 Ortiz B 1E&17 la voluntad de ampliar 0 valorizar un
campo educacional 9ue no puede1 no de(e1 ser li)eramente tratado1 especialmente cuando la ma0or parte
de la po(lacin de los pa*ses dependientes es do(lemente po(re> este es1 po(re en su so(revivencia 0
po(re en su conocimiento/.
.A partir de esta pro(lem<tica se comienzan a se,alar las allas de la Educacin ormal1 0 en al)unos
casos1 si impotencia1 por esto se admite 9ue las soluciones de(en intentarse en otras ormas de
1
educacin1 entre ellas la inormal 5ad9uirida por las personas durante toda su vida a trav4s de actitudes1
valores1 aptitudes 0 conocimientos2 a partir de su e-periencia cotidiana 0 de las inluencias de su medio7 0
la no B ormal 5ad9uirida por las personas a trav4s de la actividad educacional or)anizada 9ue est4 situada
uera del sistema de ecuacin ormal7. En estas posi(ilidades se encontrar<n caminos 9ue 0a est<n
siendo transitados 0 9ue pueden constituirse en reales ormas innovadoras de accin peda))ica 5Mouri,o
Mos9uera7.
La educacin se ue dando como un proceso naturalmente inte)rado al con;unto de la vida social2 de
a3* 9ue su primera orma responde al o 9ue 3o0 la ciencia peda))ica denomina educacin inormal.
M<s adelante1 las propias caracter*sticas de la vida social 3icieron necesaria la emer)encia de la
educacin institucionalizada1 es decir1 educacin ormal.
.En las sociedades primitivas la educacin era m=ltiple 0 continua. Se unda(a al mismo tiempo en el
car<cter1 las aptitudes1 las competencias1 la conducta1 las cualidades morales del su;eto1 9ue m<s 9ue
reci(ir educacin se puede decir 9ue se educa(a 4l mismo por sim(iosis. ?ida amiliar o vida de clan1
tra(a;os o ;ue)os1 ritos1 ceremonias1 todo constitu*a1 en el curso de los d*as1 una ocasin para instruirse>
desde los cuidados maternales a las lecciones del padre cazador1 desde la o(servacin de las estaciones
del a,o a la de los animales dom4sticos1 desde los relatos de los ancianos a los sortile)ios del c3am<n.../
.Estas modalidades inormales1 no institucionales del aprendiza;e1 3an prevalecido 3asta nuestros d*as
en vastas re)iones del mundo1 donde constitu0en todav*a en =nico modo de educacin de 9ue disponen
millones de seres. En deinitiva1 las sociedades escolarizadas contempor<neas no se dierencian tanto de
las dem<s como pudiera parecer a primera vista1 0a 9ue es cierto 9ue el ni,o B 0 el adulto B reci(e 0 toma
siempre directamente1 e-istencialmente1 una )ran parte de su educacin de su am(iente1 de su amilia 0
de su sociedad> acervo tanto m<s importante en cuanto condiciona la receptividad para la ense,anza
escolar1 la cual a cam(io proporciona al ense,ando la .cuadr*cula/ 9ue le permitir< ordenar 0
conceptualizar los conocimientos 9ue 4l toma de su am(iente/ 5Aprender a ser7.
2. LAS TRES MODALIDADES DE LA EDUCACIN.
Se)=n Selva Arti)as1 al analizar la evolucin de los conceptos so(re los tipos o ormas de educacin1 no
se trata de poner en discusin la importancia de la escuela1 o de la educacin escolarizada en )eneral1
sino de reconocer 9ue constitu0e uno de los tres sectores del universo educativo1 m<s all< de su
relevancia 0 pertinencia/.
En .8emocracia 0 Educacin/1 8eFe0 identiica la e-istencia de dos ormas de educacin> la
educacin incidental 0 la educacin sistem<tica. La primera1 como propia de las sociedades primitivas
9ue no determinan un am(iente espec*icamente educativo2 la =ltima1 como una necesidad social cuando
la civilizacin se 3a comple;izado de tal orma 9ue 0a no puede transmitirse el cuerpo cultural en orma
incidental1 a trav4s de las vivencias cotidianas del )rupo. La institucin creada1 simpliicar< el
conocimiento sistematiz<ndolo2 puriicar< 0 ampliar< el am(iente social1 resultando de ello la escuela como
.un medio am(iente especial/.
.Si)uiendo la l*nea de este pensamiento1 el desarrollo acelerado de la civilizacin1 como eecto del
impulso tecnol)ico creciente1 )enera a su vez1 parado;almente1 tipos no ormales de transmisin 9ue
aparecen unidos al concepto 0 necesidad de la educacin permanente/.
.Si (ien esta concepcin de educacin permanente no es nueva1 a partir de este momento de )ran
desarrollo cultural 0 so(re todo de cam(io permanente1 la educacin escolar 0a no se considerar<
suiciente. Se implantar< con 4nasis la modalidad de cursos paralelos a la ense,aza institucional1
sistem<tica1 pero tam(i4n anteriores o posteriores a ella 9ue1 sin desplazarla1 la complementar<n1 la
reciclar<n 0 en al)unos casos la sustituir<n./ 5Educacin preescolar1 educacin de adultos1 ense,anza de
idiomas1 ala(etizacin1 etc.7
.Esta ense,anza1 desarrollada uera del marco de .las ri)ideces tradicionales de los planes de
estudio1 viviicando los centros docentes1 enlaz<ndolos con muc3os de los intereses latentes o maniiestos
del con;unto social/ al decir de Mi)uel Soler1 ue dierenci<ndose de lo 9ue indistintamente se denomin al
comienzo educacin no ormal o inormal/1
Los nuevos campos 9ue se deinen ;unto a la educacin tradicional1 ormal o sistem<tica1 se
conunden conceptualmente1 0a 9ue .no ormal/ e .inormal/ son sinnimos> am(os campos se deinen por
contraposicin a la educacin ormal1 institucionalizada1 o simplemente escolarizada.
Al comenzar a deslindarse estos conceptos1 se entiende por educacin no ormal .a9uella
ense,anza 9ue tiene o(;etivos mu0 espec*icos2 via(ilizados en cursos cortos2 predominantemente
instructivos2 9ue se desarrollan normalmente en instituciones no necesariamente educativas1 e-teriores a
las instituciones escolares como <(ricas1 instituciones de salud1 instituciones sociales./ 5Selva Arti)as7
En cam(io tiende a denominarse educacin inormal .a9uella accin diusa 9ue se realiza desde
<m(itos cu0o o(;etivo no es espec*icamente did<ctico 0 por lo menos no lo es la intencionalidad de la
accin 56?1 conerencias1 etc.7. Go por ello de;a de e-istir all* una accin de las )eneraciones maduras
so(re las 9ue no lo est<n para la vida social/2 0 a=n so(re las 9ue lo est<n1 pero en un proceso de
educacin permanente son sensi(les a dic3a accin/. 5Selva Arti)as7
2
Sin em(ar)o es claro 9ue al tratar de marcar las ronteras de tres tipos de educacin de(emos
3acer la precisin de 9ue ellas son mu0 diusas 0 9ue la din<mica de una accin educativa la ma0or parte
de las veces 3ace 9ue se esta(lezca entre ellas una relacin de continuidad. La accin escolar
desarrollada por el maestro puede utilizar como recursos did<cticos pr<cticas de animacin social o
medios masivos de comunicacin propios de la educacin inormal1 o a=n la visita a una industria con
inormacin (rindada por un t4cnico1 propio de la educacin no ormal. 6am(i4n es posi(le 9ue cursos
terminales1 propios de la ense,anza t4cnica1 con claras caracter*sticas no ormales1 como los cursos de
'elleza o 6ala(arter*a1 pertenezcan a su(sistemas ormales1 como por e;emplo el de Ense,anza 64cnicoD
@roesional.
@or =ltimo1 en la educacin propia de las sociedades primitivas1 cu0o modo predominante ser*a el
inormal1 se dan elementos 9ue su)ieren 0a cierta ormalidad1 como por e;emplo los .ritos de iniciacin/1 0
situaciones asimila(les a lo no ormal como la instruccin deli(erada impartida a los ;venes por ciertos
inte)rantes del clan.
En este sentido es 9ue al)unos autores1 entre ellos 63omas H. La 'elle1 consideran 9ue estos tres
tipos de educacin no de(en ser considerados como entidades o compartimentos estancos1 sino como
.modo predominante/. En la realidad1 una situacin educativa puede tener como modo predominante a
uno de estos tres tipos de educacin1 adoptando secundariamente procedimientos propios de las dos
restantes.
CARACTERISTICAS EDUCATIVAS




M
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E
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AORMAL GO AORMAL IGAORMAL
Educacin
Aormal
Escuelas )raduadas
;er<r9uicamente
Actividades
e-tracurriculares
Irupo de i)uales
Educacin
Go Aormal
%ertiicados
Ense,anza sistem<tica
no escolar
@articipacin
Educacin
Inormal
Escuelas de la selva Instruccin paternal E-periencia cotidiana
8e todos modos1 e-isten elementos propios de cada modalidad 9ue permiten esta cate)orizacin 0
9ue permiten desarrollar por separado estos tres conceptos.
#. LA EDUCACIN FORMAL
?eamos como se conceptualiza esta <rea a trav4s del curso de %iencias de la Educacin de AGE@D
%O8I%EG.
A medida 9ue las condiciones de la vida social lo ueron re9uiriendo1 se va produciendo la
transerencia de responsa(ilidades en materia de accin educativa en (ase a l principio de la divisin del
tra(a;o.
+asta principios del si)lo JJ la educacin era dispensada principalmente por la amilia1 las
instituciones reli)iosas1 las escuelas su(vencionadas1 las escuelas de aprendiza;e proesional 0 los
esta(lecimientos de ense,anza superior.
En la actualidad1 en la ma0or*a de los pa*ses del mundo estas responsa(ilidades incum(en
principalmente a los poderes p=(licos1 al Estado1 0 ello por tres razones principales>
tendencia )eneral a contar con or)anismos p=(licos para satisacer necesidades sociales
Se considera al Estado B a=n cuando se admita 0 estimule la iniciativa privada D 1 como 9uien de(e
asumir la responsa(ilidad )lo(al de la pol*tica educacional.
Gumerosos )o(iernos1 conscientes de la importancia de papel pol*tico de la escuela1
est<n interesados en e;ercer su control. 5.Aprender a ser/7
Es decir 9ue la institucin educativa asume importantes unciones de socializacin en un conte-to
determinado.
El pro0ecto cultural de una sociedad1 sus valores1 componentes de su visin pol*tica 0 econmica1 son
mediatizadas por el sistema educativo 0 transormados en e-periencias educativas 9ue responden a las
tendencias de los curr*cula.
A trav4s de la accin mediadora de la cultura1 la educacin institucional cumple con
dos unciones (<sicas>
3
es reproductora> ase)ur<ndose la continuidad cultural1 transmitiendo los valores 0 las realizaciones del
pasado 0 del presente1
es renovadora> en la medida en 9ue1 en el con;unto de los actores sociales1 pueda concurrir a las
transormaciones sociales.
La @eda)o)*a cuenta con importantes an<lisis en torno a estas unciones1 as* como a per*odos en 9ue
la visin de la ciencia de la educacin parece oscilar 0a (ien al optimismo de reconocer en la educacin
uerzas impulsoras como motor de cam(ios2 o (ien1 4pocas en 9ue se cuestiona duramente la escuela
reduci4ndola al inevita(le papel de reproductor de condiciones sociales.
6res cuestiones 3an de tenerse en cuenta B en el eno9ue de Iimeno Sacrist<n B cuando se
considera al curr*culo como e-presin del pro0ecto cultural de una sociedad.
1. El 3ec3o de 9ue las personas in)resan cada vez m<s tempranamente al sistema
educativo1 implica 9ue 4ste se 3a)a car)o de acetas 9ue en otro tiempo no ueran de competencia de
instituciones educativas.
A su vez1 la cada vez m<s prolon)ada escolarizacin o(li)atoria1 .tiene la uncin de orecer un
pro0ecto educativo )lo(al 9ue implica el 3acerse car)o de aspectos educativos cada vez m<s comple;os 0
diversos/ 5Iimeno Sacrist<n7
2. E-iste una tendencia a reconocer la necesidad de ampliar 0 diversiicar los componentes 9ue de(en
contener los planes1 inte)rando la contemporaneidad de los desa*os culturales 0 su pro0eccin.
Las )randes cr*ticas a la institucin educativa se,alan1 en este sentido1 como un )ran d4icit el
cerrarse en <reas de conocimiento acad4mico cl<sico. .Una educacin (<sica preparatoria para comprender
el mundo 9ue nos 3a tocado vivir e-i)e un curr*culo m<s comple;o 9ue el tradicional1 desarrollado con otras
metodolo)*as/. 5Iimeno Sacrist<n7
3. La educacin institucionalizada reco)e las tendencias 9ue se,alan la importancia de atender 0 orientar el
desarrollo )lo(al de la persona1 0 no solamente al)una aceta parcial 5intelectual1 manual7 perdiendo la
perspectiva del desenvolvimiento de la persona como totalidad indisocia(le.
A los curr*culos modernos se les e-i)e 9ue1 adem<s de las <reas cl<sicas de conocimientos1 importan
nociones de 3i)iene personal1 de educacin vial1 de educacin se-ual1 educacin para el consumo1 9ue
omente determinados 3<(itos sociales1 9ue preven)an contra la dro)a1 9ue se a(ran a los nuevos medios de
comunicacin1 9ue respondan a las necesidades de una cultura ;uvenil con pro(lemas de inte)racin en el
mundo adulto1 9ue atiendan a los nuevos sa(eres cient*icos 0 t4cnicos1 9ue aco;an el con;unto de las ciencias
sociales1 9ue recuperen la dimensin est4tica de la cultura1 9ue se preocupen por el deterioro del medio
am(iente1 etc.
En el reconocimiento de la dimensin de la educacin ormal podemos reconocer dos tendencias>
1)Tendencia tradicional
a7 Asimila el concepto de educacin C escuela.
(7 Entiende la educacin como un proceso orientado undamentalmente a ni,os 0 ;venes
c7 El adulto1 a trav4s de la educacin 9ue reci(i en la institucin educativa en su ni,ez 0
;uventud1 9ueda 3a(ilitado para desempe,arse eicazmente en la vida.
d7 %uando las e-i)encias de la vida social o(li)an a una renovacin del sa(er1 la
institucin educativa ela(ora una serie de nuevos t*tulos 0 certiicaciones dentro del
<m(ito institucionalizado.
2) Tendencias actuales.
8esde dierentes campos se 3a ido cuestionando la validez de ese eno9ue tradicional.
%itemos tres )randes campos>
a7 La realidad social1 con su cam(io verti)inoso 0 no siempre previsi(le.
(7 La @sicolo)*a1 mostrando la vida 3umana como un ciclo de permanente desenvolvimiento desde el
comienzo 3asta la muerte2 airmando1 en suma1 la esencial incompletitud del 3om(re 01 al
desarrollo1 como un proceso de construccin permanente de la persona.
c7 La @eda)o)*a1 consecuentemente con los planteos anteriores se,alando la educacin como un
proceso permanente.
K%mo se inte)ra en este eno9ue la dimensin de la educacin ormalL Reco;amos airmaciones de
sus m<s distin)uidos estudiosos.
.As* se reairma la nocin de .educacin recurrente/ 5la educacin iterativa71 9ue tiende1 por una parte1
a resolverla contradiccin entre escuela institucionalizada 0 educacin no B institucionalizada inte)r<ndolas en
un sistema co3erente en el 9ue se completen 0 armonicen 01 por otra parte1 a invalidar la concepcin
tradicional 9ue pretende 9ue toda la educacin se imparta durante los primeros a,os de vida1 antes de entrar a
la .vida activa/. La aplicacin consecuente de la idea de educacin recurrente conduce so(re todo a
reconocer a todo tra(a;ador el derec3o a entrar en el ciclo educativo en el transcurso de su vida activa/.
5Aprender a ser/7.
.El centro de )ravedad educacional de nuestra sociedad va ale;<ndose de los esta(lecimientos
educacionales 0 orient<ndose 3acia el aprendiza;e inormal1 la educacin permanente uera de la escuela
4
comunitaria 0 la autodida-ia sin estructuras ormales ni maestros convencionales. Los proesionales 9ue
act=an en el campo de la educacin ormal de(en tener en cuenta esta revolucin antes 9ue pase de lar)o 0
los de;e a un lado. En realidad1 el reconocimiento del cam(io 9ue se produce en los estilos de aprendiza;e
puede a0udar a los docentes a pereccionar sus m4todos did<cticos 0 sus perspectivas acerca de las
inalidades del aprendiza;e1 induci4ndolos1 por e;emplo1 a 3acer m<s 3incapi4 en la curiosidad intelectual 9ue
en los conocimientos preesta(lecidos.
En se)undo lu)ar1 se considera 9ue educacin e9uivale a escolaridad. @or tanto1 se prolon)a la
duracin del per*odo de escolaridad convencional. Guestra sociedad est< condicionada para 3acer 3incapi4
en la o(tencin de un n=mero cada vez ma0or de t*tulos 0 certiicados B los ;alones de la ense,anza ormal D1
con la vana esperanza de 9ue m<s escolaridad implica me;or educacin1 cuando en realidad slo suele
si)niicar m<s tiempo pasado en la escuela. Lle)ar< el d*a en 9ue todos comprendan 9ue el o(;etivo de la
educacin es el aprendiza;e 0 el conocimiento1 no los t*tulos o(tenidos. A medida 9ue aumenta esta
comprensin1 resultar< cada vez m<s evidente 9ue (uena parte del aprendiza;e si)niicativo se realiza a3ora
en el lu)ar de tra(a;o1 en el 3o)ar 0 en las actividades de la vida cotidiana2 la idea de e-tender la escolaridad
resta m4ritos a la meta del aprendiza;e permanente1 por9ue se (asa en el supuesto de 9ue la educacin
si)niicativa es patrimonio e-clusivo de los esta(lecimientos educacionales/. 5+es(ur)31 Miller 0 M3arton7
.La distincin 9ue e-iste actualmente entre la educacin ormal 0 la inormal1 la educacin e la escuela
0 uera de la escuela1 la educacin de los ni,os 0 la de los adultos1 est< en el camino de desaparecer. Los
estudiantes ormados 3o0 continuar<n e;erciendo su proesin despu4s del a,o 2NNN1 con esta perspectiva es
como de(e conce(irse su ormacin/. 5.Aprender a ser/7
La educacin ormal tiene 9ue dilucidar en cada conte-to 0 situacin 3istrica1 por e;emplo1 la nuestra1
en 9u4 e;e consistir el n=cleo (<sico de cultura para todos1 9ue de(e inte)rar los curr*cula1 o(li)atorios.
Resumiendo1 de acuerdo a los conceptos de la proesora Arti)as>
Se entiende por educacin ormal la 9ue se imparte en los or)anismos del sistema escolar oiciales1
privados 3a(ilitados o autorizados.
Estos or)anismos est<n estructurados por niveles1 ciclos1 )rados 0 modalidades. Esas dierentes
etapas marcan su articulacin vertical1 esta(leci4ndose con ma0or diicultad una articulacin 3orizontal 9ue
permita el pasa;e de una modalidad a otra de acuerdo con las aptitudes o intereses de los educandos.
La articulacin vertical esta(lece una dierenciacin 0 especializacin pro)resiva. 5@rimaria1
Secundaria1 Se)undo ciclo dierenciado1 @roesionalizacin7. El tr<nsito del educando por esta estructura se
realiza mediante un sistema de cr4ditos> )rados1 t*tulos 0 certiicados1 9ue acreditan lo)ros )lo(ales 0
pro)resivos 9ue constitu0en el re9uisito de acceso para el nivel si)uiente.
@osee esta(lecimientos propios 0 espec*icos1 administrados por sus autoridades de )o(ierno. La
administracin por lo tanto1 est< ;erar9uizada. Esta ;erar9uizacin tiene un marco le)al espec*ico para cada
pa*s 5en el caso de Uru)ua0> %onstitucin de la Rep=(lica1 Le0 1".$3E 0 modiicativas1 Le0 Or)<nica de la
Universidad7.
Los planes de estudio tienden a ser )enerales1 orientados 3acia una ense,anza inte)ral. Sus metas
se plantean tanto el desarrollo intelectual del educando como su ormacin *sica1 social 0 aectiva.
El personal docente es prioritariamente proesional u oicialmente reconocido como tal.
La clientela est< predominantemente compuesta por las )eneraciones ;venes. El inanciamiento es estatal1
privado o mi-to.
1. LA EDUCACIN NO FORMAL
Se)uimos el desarrollo de este apartado en el %urso de %iencias de la Educacin de AGE@ B
%O8I%EG. 8e acuerdo a sus autores la educacin no ormal es considerada 3o0 un .su(sistema/1 paralelo al
de la educacin ormal1 con sus propios <m(itos 0 t4cnicas de tra(a;o.
En el si)uiente pasa;e vemos cmo la caracteriza el peda)o)o ar)entino Ricardo Gassi>
.Este tipo de educacin no es <cil de deinir1 9uiz<s por9ue su mismo nom(re presenta todas las
apariencias de desi)nar lo opuesto a toda ormalizacin1 no dando real cuenta de su sentido ni de su puesto
en el con;unto de la educacin en tanto sistema social. Es por ello 9ue se 3an propuesto una serie de
denominaciones m<s si)niicativas1 tales como las de .educacin paralela/1 .no escolar/1 o .e-traescolar/ 5esta
=ltima parece )anar terreno en nuestros pa*ses71 para presentarse en otros casos como un parasistema 0
3asta como un sistema .peri escolar/ o .no convencional/ de aprendiza;e.
6odos esos rtulos est<n1 en el ondo1 esta(leciendo una cierta .dependencia/ de la conceptualizacin
de la educacin no ormal respecto de la ormal1 pero es preciso reconocer 9ue a9uella tiene un valor en s*
misma 9ue o(li)a a considerarla como uno del os )randes su(. Sistemas en 9ue actualmente se divide el
sistema educativo dentro de la sociedad. La educacin no ormal es la maniestacin de modalidades 0
actitudes educativas dierentes de las implicadas en la educacin escolarizada1 pero 3a ido encontrando
o(;etivos 0 elementos 9ue le dan ras)os propios 0 una nueva calidad1 como ocurre con la ala(etizacin
uncional 0 la educacin de adultos1 0 desarrollando metodolo)*as (astante espec*icas para esos <m(itos1
como las 9ue re)ulan el tra(a;o de concientizacin de las comunidades 0 la animacin socio cultural./
8e esta manera podemos considerar 9ue .la educacin no ormal es la 9ue )eneralmente se da uera
del marco de las instituciones educativas1 especializadas para proveer aprendiza;es a su(. Irupos especiales
5
de la po(lacin1 aprendiza;es 9ue se pueden orecer en muc3as circunstancias 0 a trav4s de dierentes
instituciones 0 personas. El marco de reerencia de la educacin no ormal es1 pr<cticamente1 toda actividad
social1 0 no slo escolar. 5Hos4 Rivero +errera7
KA 9ui4n va diri)idaL A todos los )rupos etarios1 01 en orma especial a los adultos.
K%u<l es su <m(ito especialL Acciones educativas llevadas a ca(o por )rupos sociales1 como por e;emplo>
empresas1 <(ricas1 museos1 mensa;es del os mass B media1 or)anizaciones )rupales para estudiar 0 discutir
temas.
KOu4 ormas de aprendiza;e omentanL a7 el aprendiza;e 0 (7 el auto aprendiza;e.
%omo lo 3icimos en el apartado anterior1 a)re)amos un a;ustado resumen realizado por Selva Arti)as.
Su deinicin de educacin no ormal .por la ne)ativa a lo ormal/ nos aporta un primer elemento en
cuanto a lo institucional> se realiza normalmente uera de las instituciones del sistema educativo 0 no
constitu0e por su parte otro sistema. %uando se imparte dentro del sistema escolar1 )eneralmente es al
mar)en de planes re)ulares.
Son muc3as 0 dispares las unciones asimiladas1 total o parcialmente1 por la educacin no ormal1 del
mismo modo 9ue lo son los m4todos 9ue en ella se utilizan. Se ocupa desde la educacin permanente
5capacitacin1 recicla;e proesional7 3asta de actividades 9ue act=an como soporte o complemento de la accin
propiamente escolar 5educacin *sica1 ense,anza de idiomas7. Esa diversidad 3ace 9ue no e-ista una
relacin or)<nica entre los distintos tipos 0 medios de la ense,anza no ormal. Go inte)ran un sistema sino
varios su(. Sistemas desvinculados 9ue coe-isten con el sistema ormal 0 lo complementan2 en al)unos casos
como la ala(etizacin1 lo sustitu0en.
Sus contenidos a(arcan <reas mu0 espec*icas del conocimiento 0 se proponen por lo )eneral
o(;etivos de car<cter instrumental 0 en el corto plazo. Go plantean la ormacin inte)ral del educando.
@uede no e-istir acreditacin 0 si la 3a01 se acreditan lo)ros espec*icos.
Su uncionamiento est< re)ulado por la le)islacin de car<cter )lo(al 0 se administra en lo interno por
sus propias normas.
Su clientela no tiene ran;a etaria precisa1 pero parecer*a predominar la )eneracin adulta .post
escolar/. Se practica por lo )eneral re)istro de asistencia 0 veriicacin de los lo)ros o(tenidos.
El personal docente no se compone de proesionales de la ense,anza. Est< conormado por t4cnicos1
especialistas1 e-pertos 0 proesionales universitarios. Se practican m4todos de ense,anza B aprendiza;e
sistem<ticos 9ue se implementan mediante un instrumental peda))ico diverso 9ue a(arca desde el
3erramental tradicional 3asta la innovacin proesional/.
La inanciacin es1 en )eneral1 de car<cter privado1 aun9ue e-isten or)anismos p=(licos 9ue (rindan
cursos de educacin no ormal. 5E;emplo> %entro de @roductividad 0 6ecnolo)*a del Ministerio de Industrias 0
Ener)*a1 al)unos cursos del %E6@1 centros de capacitacin de uncionarios de Ministerios 0 Entes Autnomos1
%ursos de la Oicina Gacional del Servicio %ivil1 etc.7
2. LA EDUCACIN INFORMAL
Se)uiremos como en los apartados anteriores el desarrollo del %urso de %iencias de la Educacin de
Anep B %odicen.
La educacin inormal constitu0e la primera orma de educacin1 tanto en la perspectiva del desarrollo
individual1 como en el desarrollo 3istrico B social de los pue(los.
Asimismo1 ue la orma imperante 3asta 9ue las comple;idades de la vida social 3icieron necesaria la
presencia de a)entes educativos especiales.
En todas las sociedades1 3a0an sido primitivas o e-tremadamente civilizadas1 0 3asta ec3a mu0
reciente1 la educacin de la ma0or*a de los ni,os 3a tenido lu)ar so(re todo de orma incidente 0 no en las
escuelas destinadas a este in. Los adultos realizan sus tareas econmicas 0 otras tareas sociales2 0 a los
ni,os no se los ten*a apartados1 se ocupa(an de ellos 0 aprend*an a ormar parte del )rupo2 no se les impart*a
una .ense,anza/ en el sentido convencional del t4rmino. En muc3as instituciones para adultos siempre se 3a
admitido 9ue la educacin .incidente/ era un elemento esencial de su uncionamiento1 por e;emplo en las
amilias 0 en los )rupos compuestos por ni,os de la misma edad1 en los tra(a;os comunitarios1 en las
relaciones entre el maestro 0 el alumno1 en las dierentes clases de ;ue)os1 en la prostitucin 0 en otras ormas
de iniciacin se-ual1 as* como en los ritos reli)iosos. En la paideia )rie)a1 el con;unto de la red de
instituciones1 la polis se considera(a 9ue ten*a una uncin educadora. Pa lo di;o Ho3n 8eFe0 de orma
admira(le1 .La esencia de toda iloso*a es la iloso*a de la educacin1 9ue consiste en estudiar cmo constituir
un mundo/. 5Ioodman1 @aul7
En al)unos casos la educacin ormal 0 la inormal c3ocan. @or e;emplo1 podemos pre)untarnos cmo
incide la amilia en los resultados del aprendiza;e en el sistema educativo. A esta pre)unta contestan los
resultados de las investi)aciones de la %E@AL .KOu4 aprenden 0 9ui4nes aprenden en las escuelas del
Uru)ua0L/ 0 .La ense,anza primaria 0 el ciclo (<sico de la educacin media en el Uru)ua0/1 am(os diri)idos
por el socilo)o 0 actual presidente del %odicen1 Ierm<n Rama.
Los ra)mentos seleccionados versan so(re el papel de la amilia 0 la madre como a)ente
socializador.
6
El rol materno.
Normalmente, las madres no slo tienen a los hijos sino que estn a cargo de ellos desde el
nacimiento hasta la edad escolar y, sin desmedro de un creciente papel de los padres en el proceso de
crianza en la cultura uruguaya, la responsabilidad de esa tarea sigue siendo undamentalmente de la madre, o
distribuido entre la amilia, ante las ausencias de padre y madres, por razones de trabajo.
!a madre es el agente socializados undamental. "esde el comienzo de la #ida se comunica con el
beb$, comienza a transmitir % #&a lenguaje % su ni#el cultural y, con los actos cotidianos ilustra sobre normas y
#alores que sern los reerentes de la conducta del ni'o.
No slo est presente en el hogar en un porcentaje considerable de los casos sino que es la persona
consultada por el ni'o en situacin de dudas o diicultades en la escuela.
!os ni'os en un ()* acuden a ella, y al padre en apenas un 12*, recuencia ligeramente inerior a las
consultas con hermanos de cualquier edad y casi igual que la b+squeda de apoyo en otros amiliares y otros
no parientes., -./01! 23ue aprenden...,)
El lenguaje de la familia y el aprendizaje formal.
2/l lenguaje % componente undamental del capital cultural % est desigualmente distribuido en las
amilias. !a mayor complejidad, el mayor n+mero de conceptos y de palabras, el grado de abstraccin de los
enunciados, etc., son patrimonio de los grupos amiliares de mayor cultura mientras que el lenguaje de los
grupos amiliares de menor educacin ormal se caracteriza por su simplicidad y su 2pobreza, en las
dimensiones antedichas. 4s a+n, toda estructura de poder social tiende a descaliicar las ormas de lenguaje
popular, a considerarlas como sub5lenguajes -2patois, o 2cocoliche,) con independencia de su potencialidad de
desarrollo o de la sabidur&a que contengan. !o que cuenta es que e6iste un lenguaje en permanente
reelaboracin que se corresponde con el saber erudito y cient&ico, por lo que es el lenguaje socialmente
dominante.
/n la medida en que los sistemas educati#os se encuentran pr6imos de la rontera del conocimiento y
de la cultura, el proceso de socializacin institucional constituye una orma eicaz de transmisin de los
cdigos de pensamiento de mayor #alidez social y de apro6imacin a dichos cdigos de los ni'os
pro#enientes de ni#eles culturales muy heterog$neos.
!a educacin institucionalizada no puede, en ning+n caso, neutralizar la estratiicacin social y cultural
de una sociedad, pero logra introducir elementos re. equilibrantes en la medida en que se integra en un
conjunto de pol&ticas sociales de amilia, de atencin materno % inantil, de alimentacin y salud para la
inancia y que tiene tiempo % d&as y horas de 2clases,5, condiciones materiales y recursos humanos para lle#ar
a cabo esa tarea., -./01! 273u$ aprenden...,)
Los recursos culturales y el aprendizaje formal.
2/l dominio del lenguaje escolar se #incula en orma directa con el capital ling8&stico y cultural de la
madre, mientras que la medida de ingreso es un indicador de los recursos materiales y una apro6imacin al
enmeno de la transormacin de recursos y usos culturales de la amilia. "e los capitales disponibles por
$sta el de mayor rentabilidad educati#a es el capital cultural cuya magnitud se mide, en orma apro6imada, por
la instruccin de la madre.
0ero la tenencia de un considerable capital cultural est correlacionada, en la mayor&a de los casos en
la sociedad uruguaya, con la tenencia de los ms altos ingresos. .uando esta correlacin e6iste se produce
una potenciacin de la rentabilidad del capital cultural, al tener disponibles los recursos materiales con los que
consolidarlo y desarrollarlo. .uando hay una incongruencia y el capital monetario no tiene a su disposicin
capital cultural de la misma #al&a, los logros escolares se amenguan porque los recursos materiales de por s&
solos no son creadores de las competencias ling8&sticas y simblicas indispensables para el desarrollo
cogniti#o del ni'o. .uando la incongruencia es in#ersa al capital cultural logra ob#iar o reducir los eectos
negati#os de la ausencia parcial de recursos materiales. 0i$nsese, por ejemplo, en el desarrollo cogniti#o de
hijos de docentes con ingresos bajos pero que disponen de un e6celente capital cultural y que aportan
adicionalmente la especializacin en el arte de transmitir conocimientos. 9inalmente, cuando los recursos
materiales son m&nimos por la #&a del hacinamiento, la carencia de proteccin de salud, etc., erosionan muy
uertemente la potencialidad del capital cultural medio en los pocos casos de alta instruccin e ingresos bajos,
en orma d$bil. -./01!: 2/ns. 0rimaria y ciclo bsico...,)
Ainalizamos el apartado con el resumen realizado por la proesora Selva Arti)as.
La educacin inormal se desarrolla en <m(itos e-traescolares como servicios educativos 5aprendiza;e
e-perimental en un taller7 o como oportunidades de educacin 5pr<ctica li(re de actividades art*sticas1
deportivas1 relacin entre i)uales7.
Se re)ula mediante normas le)ales )enerales1 no reeridas a educacin.
7
El o(;etivo e-pl*cito no es espec*icamente educativo sino de promocin 0 est*mulo. Go e-isten planes
de estudio ni de acreditacin directa. 5Go de;a por ello de e-istir una valoracin indirecta de tales
.aprendiza;es/7.
El personal 9ue act=a como a)ente educador no es proesional2 est< compuesto por especialistas1
animadores1 etc. Go opera con m4todos t*picamente peda))icos1 sino principalmente por acciones de
animacin1 diusin1 est*mulo1 promocin1 etc. Los contenidos corresponden al .curr*culum social/.
Se orienta 3acia toda la po(lacin1 aun9ue preerentemente 3acia los adultos.
La inanciacin es prioritariamente privada1 a trav4s de empresas comerciales1 undaciones 0
sociedades culturales1 OGIQs1 0 pro)ramas estatales destinados espec*icamente al desarrollo 0 promocin de
la cultura1 como Sodre1 divisiones culturales de las Intendencias1 pro)ramas espec*icos como campa,as de
deensa del medio am(iente1 prevencin de incendios1 de accidentes de tr<nsito1 de enermedades sociales1
etc.
#. LA EDUCACIN NO FORMAL COMO ALTERNATIVA.
6ranscri(imos una serie de e-celentes conceptos de la proesora Arti)as so(re el particular1 dado el
empu;e 0 desarrollo 9ue est< tomando en el mundo entero 0 particularmente en los pa*ses su(. desarrollados
la utilizacin de la educacin no ormal. Recordemos a v*a de e;emplo 9ue en la teor*a peda))ica de @.
Areire1 la posi(ilidad de lo)rar una educacin .li(eradora/ o .concientizadora/ se realiza a trav4s de la
aplicacin de una metodolo)*a no ormal.
@or otra parte1 rente al oscuro panorama 9ue nos pintan los tericos de la peda)o)*a de la
reproduccin 5Alt3usser1 'ourdieu1 @asseron 0 otros7 tal vez la =nica v*a de escape en el uturo sea esta
modalidad educativa.
La @eda)o)*a de la .%iencia iccin/ 0a esta entre nosotros 0 de(emos encontrar caminos alternativos
s* 9ueremos 9ue so(reviva la li(ertad del ser 3umano1 la tradicin )enuina 0 la cultura de la especie 3umana.
8ice Selva Arti)as>
Sin duda los procesos educativos1 de los 9ue los maestros ormamos parte1 est<n realiz<ndose en la
din<mica de estas tres ormas educativas interactuando entre s*.
%a(r*a realzar en este punto al)unas rele-iones 9ue contri(u0an a precisar los conceptos en su
conte-to 0 consideracin actual1 sin pretender por ello proundizar en una pro(lem<tica de alta comple;idad1 de
las cate)or*as analizadas1 la educacin ormal es la 9ue1 desde la d4cada pasada1 alcanz ma0or
trascendencia. El de(ate en torno a la potencialidad de las acciones educativas no ormales ad9uiere
relevancia cuando desde distintas perspectivas se lle)a a la conclusin de la necesidad de encontrar
alternativas a la educacin ormal.
Son conocidas las cr*ticas 9ue se ormulan a nivel internacional so(re los sistemas educativos
ormales en )eneral. Siendo mu0 diversas1 se,alaremos al)unas de las m<s destacadas>
a7 La crisis de la educacin ormal se de(e a la imposi(ilidad del Estado de se)uir inanciando sus
costos2 los servicios educativos son altamente onerosos 0 tienden a serlo cada vez m<s.
(7 Son de mu0 limitada eicacia 0 tienden a reproducir las desi)ualdades sociales. En la ma0or*a de los
pa*ses en desarrollo se produce una desercin del "NR a nivel de ense,anza primaria1 menos del
2NR termina secundaria 0 nunca m<s del !R accede a nivel universitario.
c7 Las metodolo)*as de ense,anza contin=an siendo ver(alistas1 memor*sticas1 no se atienden las
dierencias individuales1 la evaluacin es selectiva de la po(lacin
d7 Los pro)ramas son .centralistas/1 de aprecia(le ri)idez1 sin participacin del usuario en la ela(oracin
0 dentro de una relacin peda))ica autoritaria.
A partir de ellas se comienza a mane;ar los conceptos de educacin no ormal 0 educacin
permanente como posi(les soluciones a la crisis planteada. Se ar)umenta 9ue la educacin de(er< responder
a las nuevas e-i)encias de la sociedad. Realizar un nuevo tipo de ormacin centrada en la .optimizacin de
recursos/ 0 9ue no se puede pensar en alcanzarla slo a trav4s de los sistemas actuales. Es imprescindi(le
pensar en medios le-i(les1 r<pidos1 (aratos e inte)rados en los circuitos e-istentes de produccin.
Se,ala UGES%O 9ue esta accin en pa*ses de Am4rica Latina1 posee una )ran din<mica dentro de los
sistemas de capacitacin de las propias empresas2 mientras 9ue en los sectores tradicionales1 so(re todo el
a)r*cola1 no se da de la misma manera. A=n as* de plantearse all* previamente niveles de pro)ramas de
ala(etizacin 0 educacin elemental 9ue le permitan al o(rero a)r*cola mane;ar ciertos conceptos del mundo
moderno1 conclu0e en airmar 9ue los (eneiciarios de estas acciones1 en el caso de la industria1 son en
deinitiva los mismos 9ue 0a reci(ieron los (eneicios de la ense,anza ormal 0 a=n dentro de ellos se realizan
con los 9ue muestran los me;ores periles educativos entre sus tra(a;adores.
Un estudio 3ec3o en Uru)ua0 por el socilo)o Rodolo Lemez1 corro(orar*a estas airmaciones en
cuantos se,ala la constatacin .de 9ue a medida 9ue aumentan los niveles de escolarizacin ormal entre la
po(lacin crecen tam(i4n los niveles de .escolarizacin/ no ormal. Adem<s1 a la ausencia a(soluta de
educacin ormal 5los .sin instruccin/7 corresponde tam(i4n la ausencia a(soluta de educacin no ormal. Si
e-isten estudios al nivel de esta dicotom*a entre los escolares no lo conocemos1 pero ser*a una correlacin
interesante de esta(lecer en cuanto a la accin de reorzadores del proceso educativo1 as* como de su accin
discriminatoria./
8
$. CONSIDERACIONES FINALES
El tema es muc3o m<s amplio de lo e-puesto 0 no 9ueda a)otado con el presente ensa0o1 especialmente
si tenemos en cuenta1 como lo 3emos se,alado en el desarrollo1 la importancia creciente de los planos no
ormales e inormales.
@ara la autora 9ue citamos en e-tenso1 resulta evidente el crecimiento del <rea no ormal1 as* como su
propuesta como alternativa de solucin a la crisis del sistema ormal en <reas tales como la educacin rural1 la
ala(etizacin1 la recreacin 0 la educacin del ocio1 por mencionar campos de )ran si)niicacin.
Asimismo resulta una v*a de escape1 se)=n nuestro punto de vista1 a situaciones de reproduccin social
9ue lleven al mantenimiento de la e-plotacin del 3om(re por el 3om(re 0 a una sociedad plenamente clasista1
masiicante 0 consumista1 donde el sistema ormal est< al servicio del status B 9uo.
@or otra parte1 la necesidad de resolver los pro(lemas del empleo 0 la preparacin para el mercado de
tra(a;o B uno de los posi(les roles de la educacin no ormal B si (ien no es el in =ltimo de la educacin1 es un
an)ustiante pro(lema a resolver en un mundo pauperizado donde la desocupacin crece en proporciones
alarmantes.
Go de(emos1 sin em(ar)o2 descartar la educacin ormal de plano>
La educacin institucionalizada constitu0e un inte)rante mu0 particular del todo social cumpliendo (ien o
mal un papel 9ue es necesario recordar en la discusin de alternativas. 8icen los .Aundamentos '<sicos del
@ro)rama Escolar/> entre sus unciones tradicionales la escuela entendida como relacin intersu(;etiva de(e
apuntar a la ormacin de su;etos li(res 0 conscientes1 inte)rados a un conte-to socio B cultural1 con capacidad
para inte)rarse a 4l 0 transormarlo/2 tam(i4n podemos leer en la Le0 Or)<nica de la Universidad1 entre sus
Aines>
.... acrecentar1 diundir1 deender la cultura2 impulsar 0 prote)er la investi)acin cient*ica 0 las actividades
art*sticas1 ...deender los valores morales 0 los principios de ;usticia1 li(ertad1 (ienestar social1 los derec3os de
la persona 3umana./ 5Selva Arti)as7
En tanto1 la educacin inormal1 tan cercana a la propa)anda 0 la creacin de alsos 3<(itos de necesidad
B rmulas propias de la sociedad consumista B tam(i4n de(e ser estudiada 0 atendida por los peda)o)os
para transmutar los valores ne)ativos 9ue muc3as veces 5m<s de las 9ue 9uisi4ramos7 conlleva1 en valores
positivos para la creacin de 3<(itos de conservacin del medio 0 de la amilia 3umana1 el desarrollo del
esp*ritu cr*tico 0 la creacin de conciencias li(eradas1 9ue se orman en el ideal de ;usticia1 de li(ertad 0 de
solidaridad 3umana.
@arece imprescindi(le 0 necesario 9ue la educacin no ormal 0 la inormal se transormen en instrumentos
de cam(io 0 socializacin1 as* como de inluencia superadora en el sistema ormal1 diri)idas por los
educadores 0 peda)o)os 0 no por uerzas contrar*as a la di)nidad 3umana.
%. &I&LIO'RAF(A CONSULTADA.
AGE@ B %O8I%EG> %iencias de la Educacin1 %urso a distancia. Mdulo> .La educacin ormal1 no ormal
e inormal desde el punto de vista sociol)ico1 peda))ico 0 did<ctico/1 Montevideo1 1EE1.
Arti)as1 Selva> .Educacin ormal1 no ormal e inormal/1 6emas para el concurso de maestros de primero
)rado1 Ed. Aula1 Montevideo1 1EE2
%amors1 H.> .Educacin no ormal 0 sistema educativo/1 Rev. de la Educ. del @ue(lo GS3$1 Montevideo1
1E&$.
%E@AL>/KOu4 aprenden 0 9ui4nes aprenden en las escuelas uru)ua0asL/1 Montevideo1 1EE1.
%E@AL> /Ense,anza primaria 0 ciclo (<sico de la educacin media en el Uru)ua0/1 Montevideo1 1EE2.
8ur:3eim1 E> /Educacin 0 sociolo)*a/1 Ed. de La Lectura1 Madrid1 1E"N.
Aaure1 E 0 otros> /Aprender a ser/1 Alianza EditorialDUnesco1 Madrid1 1E&2.
Iimeno Sacrist<n1 Hos4> .El curr*culo> una rele-in so(re la pr<ctica/1 Morata1 Madrid1 1E&&.
+es(ur)31 Miller 0 M3arton> .@autas para la educacin permanente/1 6ro9uel1 's. As.1 1E$".
La'elle1 63omas H.> Educacin no ormal 0 cam(io social en Am4rica Latina/1 Gueva Ima)en1 M4-ico1 1E&N.
L4mez1 R.> .El mundo de la educacin no ormal1 Rev. @unto 211 Montevideo1 1E&$.
Gassi1 Rama 0 6edesco>/El sistema educativo en Am4rica Latina/1 Tapelusz1 's. As.1 1E&!.
@ui)ross1 A.> .Alternativas educativas/. %uadernos de Marc3a1 GS2$1 Montevideo1 1E&&.
Re0es1 R.>/K@ara 9u4 uturo educamosL/1 'i(l. de Marc3a1 Montevideo1 1E$1.
Rivero +errera1 H.>/La educacin no ormal en la reorma peruana/. UGES%O B %E@AL1 's1 As.1 1E$E.
Romero 'rest1 I.> .Educacin ormal1 no ormal e inormal/. Rev. @unto 211 Montevideo1 1E&$.
6rilla 'ernet1 H.> .La educacin no ormal/. En Sanvisens1 A. .Introduccin a la @eda)o)*a/1 'arcanova1
'arcelona1 1E&!.
UGES%O B %E@AL> .Educacin no ormal. 8esarrollo 0 Educacin en Am4rica Latina 0 el %ari(e/. ?ol. ?I1
noviem(re 1E&1.
9