Concepto de la generacion del 98

La Generacin del 98 es el nombre con el que se ha reunido

tradicionalmente a un grupo de escritores, ensayistas y poetas
espaoles que se vieron profundamente afectados por la crisis moral,
poltica y social acarreada en Espaa por la derrota militar en la
Guerra Hispano-Estadounidense y la consiguiente prdida de Puerto
Rico, Cuba y las Filipinas en 1898. Todos los autores y grandes poetas
englobados en esta generacin nacen entre 1864 y 1876.
Se inspiraron en la corriente crtica del canovismo denominada
regeneracionismo y ofrecieron una visin artstica en conjunto en La
generacin del 98. Clsicos y modernos.
Estos autores, a partir del denominado Grupo de los Tres (Baroja,
Azorn y Maeztu), comenzaron a escribir en una vena juvenil
hipercrtica e izquierdista que ms tarde se orientar a una concepcin
tradicional de lo viejo y lo nuevo. Pronto, sin embargo, sigui la
polmica: Po Baroja y Ramiro de Maeztu negaron la existencia de tal
generacin, y ms tarde Pedro Salinas la afirm, tras minucioso
anlisis, en sus cursos universitarios y en un breve artculo aparecido
en Revista de Occidente (diciembre de 1935), siguiendo el concepto de
"generacin literaria" definido por el crtico literario alemn Julius
Petersen; este artculo apareci luego en su Literatura espaola. Siglo
XX, 1949.
Jos Ortega y Gasset distingui dos generaciones en torno a las fechas
de 1857 y 1872, una integrada por Ganivet y Unamuno y otra por los
miembros ms jvenes. Su discpulo Julin Maras, utilizando el
concepto de "generacin histrica", y la fecha central de 1871,
estableci que pertenecen a ella Miguel de Unamuno, ngel Ganivet,
Valle-Incln, Jacinto Benavente, Carlos Arniches, Vicente Blasco Ibez,
Gabriel y Galn, Manuel Gmez Moreno, Miguel Asn Palacios, Serafn
lvarez Quintero, Po Baroja, Azorn, Joaqun lvarez Quintero, Ramiro
de Maeztu, Manuel Machado, Antonio Machado y Francisco Villaespesa.

Caractersticas generales de la Generacin del 98
Los autores de la generacin se opusieron a la Espaa de la Restauracin. Comparten una serie
de puntos en comn:1. Distinguieron entre una Espaa real miserable y otra Espaa oficial
falsa y aparente. Su preocupacin por la identidad de lo espaol est en el origen del llamado
debate sobre el Ser de Espaa.2. Sienten un gran inters y amor por los pueblos abandonados
y polvorientos; revalorizan su paisaje y sus tradiciones, estudiando los mitos literarios
espaoles y el Romancero.
3. Rompen y renuevan los moldes clsicos de los gneros literarios, creando nuevas formas en
todos ellos. En la narrativa, la nivola unamuniana, la novela impresionista y lrica de Azorn,
que experimenta con el espacio y el tiempo y hace vivir al mismo personaje en varias pocas;
la novela abierta y disgregada de Baroja, influida por el folletn, o la novela casi teatral y
cinematogrfica de Valle-Incln. En el teatro, el esperpento y el expresionismo de Valle-Incln
o los dramas filosficos de Unamuno.
4. Rechazan la esttica del Realismo y su estilo de frase amplia, de elaboracin retrica y
detallista, prefiriendo un lenguaje ms cercano a la lengua de la calle, de sintaxis ms corta y
carcter impresionista; recuperaron las palabras tradicionales y castizas campesinas.
5. Intentaron aclimatar en Espaa las corrientes filosficas del Irracionalismo europeo, en
particular de Nietzsche (Azorn, Maeztu, Baroja, Unamuno), Schopenhauer (especialmente en
Baroja), y Henri Bergson (Antonio Machado).

6. El pesimismo es la actitud ms corriente entre ellos y la actitud crtica y descontentadiza les
hace simpatizar con romnticos como Mariano Jos de Larra, al que dedicaron un homenaje.

7. Ideolgicamente comparten las tesis del Regeneracionismo, en particular de Joaqun Costa,
que ilustran de forma artstica y subjetiva.

8. Don Quijote y Segismundo forman el llamado smbolo de la raza.

9. Azorn y Valle-Incln revolucionan la prosa, por caminos diferentes.

Por un lado, los intelectuales ms modernos, sostenan que la generacin del 98 se caracteriz
por un aumento del egotismo, por un y morboso sentimiento de frustracin, por la
exageracin neorromntica de lo individual y por su imitacin servil de las modas europeas del
momento.

Por otra parte, para los escritores de la izquierda revolucionaria de los aos treinta, la
interpretacin negativa de la rebelda noventayochesca se une a una fundamentacin
ideolgica: el espritu finisecular de protesta responde al sarampin juvenil de un sector de la
pequea burguesa intelectual, condenado a refluir en una actitud espiritualista y equvoca,
nacionalista y antiprogresiva.
Los problemas a la hora de definir a la generacin del 98 siempre han sido (y son) numerosos
ya que no se puede abarcar la totalidad de experiencias artsticas de una extensa trayectoria
temporal. La realidad del momento era muy compleja y no permite entender la generacin
basndose en la vivencia comn de unos mismos hechos histricos (ingrediente bsico de un
hecho generacional).
Biografi a de miguel de umano
Filsofo y escritor espaol, Miguel de Unamuno naci en Bilbao el 29 de septiembre de 1864.
Est considerado como el miembro ms influyente de la Generacin del 98 y uno de los
principales intelectuales espaoles de principios del siglo XX.

Licenciado en filosofa y letras, comenz a trabajar como profesor en 1883 mientras
colaboraba en diversas revistas. Sus teoras sobre la identidad vasca chocaron con las
nacionalistas tesis de Sabino Arana. Tras una temporada en Europa, Unamuno volvi a
Espaa, donde fue nombrado rector en la Universidad de Salamanca.

De tendencias polticas socialistas y republicanas, sufri repetidamente el boicot de grupos
conservadores. Bajo la dictadura de Primo de Rivera fue desterrado a Fuerteventura para,
posteriormente, exiliarse en Pars hasta la cada del rgimen militar.

Tras la proclamacin de la III Repblica, en la que juega un papel importante, decide alejarse
del mundo poltico, visiblemente decepcionado tras cumplir una primera legislatura como
diputado independiente.

Durante la Guerra Civil espaola toma partido por el bando golpista, pero tras su primera
defensa del alzamiento lleg una tremenda decepcin y arrpentimiento al comprobar la purga
poltica y los fusilamientos, algunos de gente cercana a Unamuno, que ejecut el bando
franquista.

Tras una conocida discusin pblica con Milln Astray, en la que le espet su famoso
"Venceris pero no convenceris", Unamuno acab sus das recluido en su propia casa, sumido
en una gran depresin soledad.

En su obra se aprecia claramente el espritu de la Generacin del 98 y su "Me duele Espaa", el
lamento ms utilizado por los intelectuales de fin de siglo para hablar de la torpe evolucin de
una Espaa a caballo entre viejas glorias y nuevas miserias. Unamuno trat el tema desde el
ensayo cervantino, usando al Quijote como ejemplo y metfora, hasta en escritos de carcter
ms filosficos donde se aprecia la influencia de Kierkegaard o Hegel.

El eje de su obra, sobre todo en el tramo final, es la disyuntiva entre su racionalismo por un
lado y su necesidad de creer en un Dios superior, en una bondad suprema, quiz en un ltimo
sentido a la existencia. En sus ensayos destacar Del sentimiento trgico de la vida (1913), y en
narrativa Niebla (1914) y San Manuel Bueno Mrtir (1933) puede que sean sus mejores y ms
conocidos trabajos.

Miguel de Unamuno muri en Salamanca el 31 de diciembre de 1936.




acin del 98: Contexto Histrico
El Siglo XIX termina en Espaa con una grave crisis: el fin del
imperio colonial espaol. En 1895, se produce el levantamiento
de Cuba y en 1896 el de Filipina, ltimas colonias de Espaa en
Amrica. Espaa, aunque reacciona ante las revueltas, sufre una
derrota total y en 1898 se ve obligada a firmar el Tratado de
Pars, por el que Cuba consigue la independencia, mientras que
Filipinas y Puerto Rico quedan bajo el control de Estados Unidos.

Este acontecimiento provoc en Espaa una ola de indignacin y
protesta que se manifest en la literatura a travs de los
escritores de la Generacin del 98. Esta generacin canaliza la
impotencia, la frustracin y desazn histrica de los espaoles
despus de haber perdido sus ltimas colonias ultramarinas.
Bibliografa resumida de Unamuno:
Ensayo
En torno al casticismo (1895)
Vida de don Quijote y Sancho (1905)
Mi religin y otros ensayos (1910)
Soliloquios y conversaciones (1911)
Del sentimiento trgico de la vida en los hombres y en los pueblos (1912)
Novela
Paz en la guerra (1897)
Amor y pedagoga (1902)
Niebla (1914)
Abel Snchez (1917)
Tres novelas ejemplares y un prlogo (1920)
La ta Tula (1921)
San Manuel Bueno, mrtir (1930)
Poesa
Poesas (1907)
Rosario de sonetos lricos (1912)
El Cristo de Velzquez (1920)
Rimas de dentro (1923)
Romancero del destierro (1927)
Teatro
Fedra (1910)
Sombras de sueo (1926)
El otro (1926)
Medea (1933)
RAMN MARA DEL VALLE INCLN
(1869-1936)
Escritor espaol, nacido en Villanueva de Arosa (Pontevedra) y fallecido en
Santiago de Compostela. Pas su infancia y adolescencia en su comarca natal
y curs la carrera de abogado en la Universidad de Compostela. A los veinte
aos se traslad a Mxico, de donde regres poco despus. En 1895 inici en
Madrid sus tareas literarias con cuentos y artculos, publicados en la prensa,
que permitan vislumbrar al futuro maestro. Recorri gran parte de Amrica
del Sur y de 1914-18 vivi en Francia.

Valle-Incln representa, frente a la lnea de la Generacin del 98 propiamente
dicha -Unamuno, Azorn, Antonio Machado...- una tendencia ms esteticista y
complacida en efectos de lenguaje y forma -es decir, lo que se ha llamado en
literatura modernismo-. No se trata, sin embargo, de un vaco estilismo; en
el trabajo de taracea de Valle-Incln, e incluso en su curiosa y extravagante
personalidad, rodeada por l mismo de fabulosos embustes, haba un designio
moral en la bsqueda de refinada perfeccin, siquiera en el arte.

Su obra es vasta y toda ella marcada por un sello inconfundible; en cuanto a la
poesa, sus versos estn hoy demasiado olvidados, porque su calidad pictrica
y musical no responde a los gustos que han venido luego; pero no pierden su
vigencia.

Mejor pervive su obra narrativa, cuya exquisitez expresiva parece
contraponerse, aun con exageracin, al descuido prosaico de los narradores
espaoles de la segunda mitad del siglo XIX. Quiz su obra ms famosa sea la
tetraloga de Sonatas (1902-05), cuyo protagonista, el marqus de Bradomn,
feo, catlico y sentimental, tiene algo de Don Juan, pero trasladado a unas
atmsferas inesperadas -la mexicana, que en realidad es imaginaria, o la
gallega, en la de Otoo-. Aqu Valle-Incln ha creado un gnero de escasa
resonancia en lo sucesivo: la que podramos llamar novela artstica, pintada
con refinada morosidad, creando una densa neblina de irrealidad lrica.

Seguramente contiene mayor virtuosidad su genial novela seudo-americana
Tirano Banderas (1926), que, sin verdadera experiencia de la tierra de
ultramar, se pone a la cabeza de las narraciones revolucionarias y paisajistas
que luego han sido predilectas de los novelistas de Hispanoamrica. Ya es
caracterstico el hecho de que en su estilo, aun pretendiendo ser un relato de
ambiente mexicano, se mezclen las expresiones tpicamente mexicanas con las
argentinas; todo ello, desde luego, sin perder los giros propios, madrileos y
regionales, tan explotados y personalizados siempre por Valle-Incln. Pero,
una vez que el odo acepta tal polifona, es preciso rendirse a la evidencia de
que esta novela del generalito es una pieza maestra, aun dentro de toda su
irrealidad de segunda mano.

Con todo, el gran legado de Valle-Incln hubiera podido ser el ciclo, apenas
comenzado, El ruedo ibrico (iniciado en 1920), que quiso renovar el gnero
galdosiano de los Episodios nacionales, tratndolo con todo lujo de estilismo.
Sin embargo, La corte de los milagros (1927) y Viva mi dueo (1928), llegan
a quedarse demasiado enredadas en las volutas de la expresin recargada,
aunque son una sabrossima estampa imaginada de la Espaa de Isabel II,
figura sta que tanto obsesion a Valle-Incln -tambin en el teatro, en Farsa y
licencia de la Reina Castiza-. Tal vez para el lector medio, el Valle-Incln
novelista puede tener su ms grato acceso en Los cruzados de la causa (1908),
triloga de novelas de la Guerra Carlista.

Cuestin aparte es la del teatro de Valle-Incln, algunas de cuyas piezas
siguen representndose en escenarios de minora. Por un lado, hallamos en l
una seccin de obras lricas, a veces demasiado ornamentadas y
convencionales (Cuentos de abril), pero a veces sugestivas en su calidad lrica
(Romance de lobos), y, sobre todo, las obras que Juan Ramn Jimnez
admiraba como su teatro gallego.
Pero lo ms caracterstico del teatro valleinclanesco es su lnea de
esperpentos, piezas de agrio colorido y accin violenta, donde las figuras
son caretas grotescas o figurones de un solo trazo. Este singular mundo teatral
va desde la brutalidad de Ligazn al falsete guiolesco de Los cuernos de Don
Friolera (o en otro corte, desde la pasin intensa de La cabeza del Bautista a la
caricatura fnebre de El terno del difunto). Aqu est probablemente la ms
fecunda sugestin dejada por Valle-Incln para lectores y creadores sucesivos,
aunque las costumbres del pblico teatral no hayan dado hasta ahora plena
vigencia a este legado escnico; su talento tuvo su mejor logro en las tablas,
donde todo personaje debe estar reducido a unos pocos trazos y a unos pocos
modos de expresin, ms bien que en la novelstica, cuya obligacin de narrar
queda interferida por el explayamiento de Valle-Incln en la ornamentacin
del estilo.
Los aos siguientes estn marcados por la alternancia entre perodos de
reconocimiento y cargos pblicos con otros de penurias econmicas. Se
divorcia de su esposa y ve rechazada definitivamente su candidatura a la
Academia.
Muere en Santiago el 4 de Enero de 1936.
Obras de ramn inclan
Femeninas (1895, relatos)
Epitalamio (1897, relatos)
Cenizas (1899, teatro)
La cara de Dios (1900, novela por entregas)
Sonata de otoo (1902, novela)
Corte de amor (1903, relatos)
Jardn umbro (1903, relatos)
Sonata de esto (1903, novela)
Sonata de primavera (1904, novela)
Flor de santidad (1904, novela)
Sonata de invierno (1905, novela)
Jardn novelesco (1905, relatos)
Historias perversas (1907, relatos)
guila de blasn (1907, teatro, de la serie Comedias brbaras)
El marqus de Bradomn. Coloquios romnticos (1907, teatro)
Aromas de leyenda (1907, poesa)
Romance de lobos (1908, teatro, de la serie Comedias brbaras)
El yermo de las almas (1908, teatro)
Los cruzados de la Causa (1908, novela, de la serie La guerra carlista)
Corte de amor. Florilegio de honestas y nobles damas (1908, relatos)
Una tertulia de antao (1909, novela)
Cofre de sndalo (1909, relatos)
El resplandor de la hoguera (1909, novela de la serie La guerra carlista)
Gerifaltes de antao (1909, novela de la serie La guerra carlista)
Cuento de abril (1910, teatro) .