INDIGNAOS

Stphane Hessel
Traduccin de Mara Belvis Martnez Garca
Prlogo de Jos Luis Sampedro
Prlogo
o tam!in nac en "#"$% o tam!in esto& indignado% Tam!in viv una guerra% Tam!in soport
una dictadura% 'l igual (ue a Stphane Hessel) me escandaliza e indigna la situacin de Palestina &
la !*r!ara invasin de +ra,% Podra aportar m*s detalles) pero la edad & la poca !astan para mostrar
(ue nuestras vivencias han sucedido en el mismo mundo% Ha!lamos en la misma onda% -omparto
sus ideas & me hace .eliz poder presentar en /spa0a el llamamiento de este !rillante hroe de la
1esistencia .rancesa) posteriormente diplom*tico en activo en muchas misiones de inters) siempre
a .avor de la paz & la 2usticia%
34+56+G5'7S89 es un grito) un to(ue de clarn (ue interrumpe el tr*.ico calle2ero & o!liga a
levantar la vista a los reunidos en la plaza% -omo la sirena (ue anuncia!a la cercana de a(uellos
!om!arderos: una alerta para no !a2ar la guardia%
'l principio sorprende% ;<u pasa= ;6e (u nos alertan= /l mundo gira como cada da% >ivimos en
democracia) en el estado de !ienestar de nuestra maravillosa civilizacin occidental% '(u no ha&
guerra) no ha& ocupacin% /sto es /uropa) cuna de culturas% S) se es el escenario & su decorado%
Pero ;de verdad estamos en una democracia= ;6e verdad !a2o ese nom!re go!iernan los pue!los de
muchos pases= ;7 hace tiempo (ue se ha evolucionado de otro modo=
'ctualmente en /uropa & .uera de ella) los .inancieros) culpa!les indiscuti!les de la crisis) han
salvado &a el !ache & prosiguen su vida como siempre sin grandes prdidas% /n cam!io) sus
vctimas no han recuperado el tra!a2o ni su nivel de ingresos% /l autor de este li!ro recuerda cmo
los primeros programas econmicos de ?rancia despus de la segunda guerra mundial incluan la
nacionalizacin de la !anca) aun(ue despus) en pocas de !onanza) se .ue recti.icando% /n cam!io
ahora) la culpa!ilidad del sector .inanciero en esta gran crisis no slo no ha conducido a ello@ ni
si(uiera se ha planteado la supresin de mecanismos & operaciones de alto riesgo% 5o se eliminan
los parasos .iscales ni se acometen re.ormas importantes del sistema% Los .inancieros apenas han
soportado las consecuencias de sus desa.ueros% /s decir) el dinero & sus due0os tienen m*s poder
(ue los go!iernos% -omo dice Hessel) Ael poder del dinero nunca ha!a sido tan grande) insolente)
egosta con todos) desde sus propios siervos hasta las m*s altas es.eras del /stado% Los !ancos)
privatizados) se preocupan en primer lugar de sus dividendos) & de los altsimos sueldos de sus
dirigentes) pero no del inters generalB
4+56+G5'7S8) les dice Hessel a los 2venes) por(ue de la indignacin nace la voluntad de
compromiso con la historia% 6e la indignacin naci la 1esistencia contra el nazismo & de la
indignacin tiene (ue salir ho& la resistencia contra la dictadura de los mercados% 6e!emos
resistirnos a (ue la carrera por el dinero domine nuestras vidas% Hessel reconoce (ue para un 2oven
de su poca indignarse & resistirse .ue m*s claro) aun(ue no m*s .*cil) por(ue la invasin del pas
por tropas .ascistas es m*s evidente (ue la dictadura del entramado .inanciero internacional% /l
nazismo .ue vencido por la indignacin de muchos) pero el peligro totalitario en sus mCltiples
variantes no ha desaparecido% 5i en aspectos tan !urdos como los campos de concentracin
DGuant*namo) '!u Gharai!E) muros) vallas) ata(ues preventivos & Alucha contra el terrorismoB en
lugares geoestratgicos) ni en otros mucho m*s so.isticados & tecni.icados como la mal llamada
glo!alizacin .inanciera%
4+56+G5'7S8) repite Hessel a los 2venes% Les recuerda los logros de la segunda mitad del siglo
FF en el terreno de los derechos humanos) la implantacin de la Seguridad Social ) los avances del
estado de !ienestar) al tiempo (ue les se0ala los actuales retrocesos% Los !rutales atentados del ""GS
en 5ueva or, & las desastrosas acciones emprendidas por /stados Hnidos como respuesta a los
mismos) est*n marcando el camino inverso% Hn camino (ue en la primera dcada de este siglo FF+
se est* recorriendo a una velocidad alarmante% 6e ah la alerta de Hessel a los 2venes% -on su grito
les est* diciendo: A-hicos) cuidado) hemos luchado por conseguir lo (ue tenis) ahora os toca a
vosotros de.enderlo) mantenerlo & me2orarlo@ no permit*is (ue os lo arre!atenB%
4+56+G5'7S8 Luchad) para salvar los logros democr*ticos !asados en valores ticos) de 2usticia &
li!ertad prometidos tras la dolorosa leccin de la segunda guerra mundial% Para distinguir entre
opinin pC!lica & opinin medi*tica) para no sucum!ir al enga0o propagandstico% ALos medios de
comunicacin est*n en manos de la gente pudienteB) se0ala Hessel% &o a0ado: ;(uin es la gente
pudiente= Los (ue se han apoderado de lo (ue es de todos% como es de todos) es nuestro derecho &
nuestro de!er recuperarlo al servicio de nuestra li!ertad%
5o siempre es .*cil sa!er (uin manda en realidad) ni cmo de.endernos del atropello% 'hora no se
trata de empu0ar las armas contra el invasor ni de hacer descarrilar un tren% /l terrorismo no es la
va adecuada contra el totalitarismo actual) m*s so.isticado (ue el de los !om!arderos nazis% Ho& se
trata de no sucum!ir !a2o el hurac*n destructor del Asiempre m*sB) del consumismo voraz & de la
distraccin medi*tica mientras nos aplican los recortes%
4+56+G5'7S8) sin violencia% Hessel nos incita a la insurreccin pac.ica evocando .iguras como
Mandela o Martin Luther Iingo% o a0adira el e2emplo de Gandhi) asesinado precisamente en
"#JK) a0o de la 6eclaracin Hniversal de los 6erechos Humanos) de cu&a redaccin .ue partcipe el
propio Hessel% -omo cantara 1aimon contra la dictadura: 6igamos 57% 5egaos% 'ctuad% Para
empezar) 4+56+G5'7S8
Jos Luis Sampedro
INDIGNAOS
#L a0os% /s la Cltima etapa% /l .in no est* le2os% <u suerte poder aprovecharla para recordar lo (ue
ha servido de !ase a mi compromiso poltico: los a0os de resistencia & el programa ela!orado hace
$M a0os por el -onse2o 5acional de la 1esistencia% ' Jean Moulin le de!emos) dentro del marco de
este -onse2o) el agrupamiento de todos los componentes de la ?rancia ocupada) los movimientos)
los partidos) los sindicatos) con el .in de proclamar su adhesin a la ?rancia com!ativa & a su Cnico
2e.e reconocido: el general 6e Gaulle% 6esde Londres) donde me reun con el general 6e Gaulle) en
marzo de "#J") me lleg la noticia de (ue el -onse2o ha!a puesto en marcha un programa
Dadoptado el "N de marzo de "#JJE (ue propona para la ?rancia li!erada un con2unto de principios
& valores so!re los (ue se asentara la democracia moderna de nuestro pas D"E%

/stos principios & valores los necesitamos ho& m*s (ue nunca% /s nuestra o!ligacin velar todos
2untos para (ue nuestra sociedad siga siendo una sociedad de la (ue podamos sentirnos orgullosos) &
no esta sociedad de indocumentados) de eOpulsiones) de sospechas con respecto a la inmigracin@
no esta sociedad en la (ue se ponen en cuestin las pensiones) los logros de la Seguridad Social@ no
esta sociedad donde los medios de comunicacin est*n en manos de los poderosos% Todas estas son
cosas (ue ha!ramos evitado apo&ar si hu!iramos sido verdaderos herederos del -onse2o 5acional
de la 1esistencia%

' partir de "#JN) despus de un drama atroz) las .uerzas internas del -onse2o de la 1esistencia se
entregan a una am!iciosa resurreccin% Se crea la Seguridad Social como la 1esistencia desea!a) tal
& como su programa lo estipula!a: Aun plan completo de Seguridad social (ue aspire a asegurar los
medios de su!sistencia de todos los ciudadanos cuando estos sean incapaces de procur*rselos
mediante el tra!a2oB@ Auna pensin (ue permita a los tra!a2adores vie2os terminar dignamente su
vidaB% Las .uentes de energa) electricidad & gas) las minas de car!n & los !ancos son
nacionalizados% /l programa recomenda!a A(ue la nacin recuperara los grandes medios de
produccin) .ruto del tra!a2o comCn) las .uentes de energa) los &acimientos) las compa0as de
seguros & los grandes !ancosB@ Ala instauracin de una verdadera democracia econmica & social)
(ue eOpulse a los grandes .eudalismos econmicos & .inancieros de la direccin de la economaB% /l
inters general de!e primar so!re el inters particular) el 2usto reparto de la ri(ueza creada por el
tra!a2o de!e primar so!re el poder del dinero% La 1esistencia propone Auna organizacin racional de
la economa (ue garantice la su!ordinacin de los intereses particulares al inters general & (ue se
deshaga de la dictadura pro.esional instaurada segCn el modelo de los /stados .ascistasB) & el
go!ierno provisional de la 1epC!lica toma el relevo%

Hna verdadera democracia necesita una prensa independiente@ la 1esistencia lo sa!e) lo eOige)
de.iende Ala li!ertad de prensa) su honor & su independencia del estado) de los poderes del dinero &
de las in.luencias eOtran2erasB% /sto es lo (ue) desde "#JJ) aCn indican las ordenanzas en relacin a
la prensa% 'hora !ien) esto es lo (ue est* en peligro ho& en da%

La 1esistencia llama!a a la Aposi!ilidad e.ectiva para todos los ni0os .ranceses de !ene.iciarse de la
me2or instruccin posi!leB) sin discriminacin@ ahora !ien) las re.ormas propuestas en PMMK van
contra este pro&ecto% Jvenes pro.esores) a los cuales apo&o) han peleado hasta impedir la
aplicacin de estas re.ormas & han visto disminuidos sus salarios a modo de penalizacin% Se han
indignado) han Adeso!edecidoB) han considerado (ue estas re.ormas se ale2a!an del ideal de la
escuela repu!licana) (ue esta!an al servicio de la sociedad del dinero & (ue no desarrolla!an
su.icientemente el espritu creativo & crtico%

/s la !ase de las con(uistas sociales de la 1esistencia la (ue ho& se cuestiona DPE%
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El motivo de la resistencia es la indignacin

Se tiene la osada de decirnos (ue el /stado &a no puede asegurar los costes de estas medidas
sociales% Pero cmo puede .altar ho& dinero para mantener & prolongar estas con(uistas) cuando la
produccin de la ri(ueza ha aumentado considera!lemente desde la Li!eracin) periodo en el (ue
/uropa esta!a en la ruina) si no es por(ue el poder del dinero) com!atido con .uerza por la
1esistencia) no ha sido nunca tan grande) tan insolente & tan egosta con sus propios servidores)
incluso en las m*s altas es.eras del /stado% Los !ancos) una vez privatizados) se preocupan mucho
por sus dividendos & por los altos salarios de sus dirigentes) no por el inters general% La !recha
entre los m*s po!res & los m*s ricos no ha sido nunca tan grande) ni la !Cs(ueda del dinero tan
apasionada%

/l motivo principal de la 1esistencia era la indignacin% 5osotros) veteranos de los movimientos de
resistencia & de las .uerzas com!atientes de la ?rancia li!re) llamamos a las 2venes generaciones a
vivir & transmitir la herencia de la 1esistencia & de sus ideales% 5osotros les decimos: tomad el
relevo) 4indignaos8 Los responsa!les polticos) econmicos e intelectuales) & el con2unto de la
sociedad no de!en dimitir ni de2arse impresionar por la actual dictadura de los mercados .inancieros
(ue amenaza la paz & la democracia%

7s deseo a todos) a cada uno de vosotros) (ue teng*is vuestro motivo de indignacin% /s algo
precioso% -uando algo nos indigna) como a m me indign el nazismo) nos volvemos militantes)
.uertes & comprometidos%

>olvemos a encontrarnos con esta corriente de la historia) & la gran corriente de la historia de!e
perseguirse por cada uno% esta corriente nos conduce a m*s 2usticia & li!ertad@ pero no a la
li!ertad incontrolada de la zorra en el gallinero% /stos derechos) recogidos en "#JK en un programa
de la 6eclaracin universal) son universales% Si conocis a alguien (ue no los dis.ruta)
compadecedlo) a&udadle a conseguirlos%

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Dos visiones de la historia

-uando intento comprender (u .ue lo (ue caus el .ascismo) (u hizo (ue .uramos a!sor!idos por
l & por >ich&) me digo (ue los ricos egostas tuvieron mucho miedo de la revolucin !olchevi(ue &
(ue se de2aron guiar por sus miedos% Pero si) ho& como entonces) una minora activa se levantara)
eso !astara: tendramos la levadura (ue hara crecer la masa%

6esde luego) la eOperiencia de alguien vie2o) como &o) nacido en "#"$) es di.erente de la
eOperiencia de los 2venes de ho&% ' menudo solicito a los pro.esores de colegios la oportunidad de
dirigirme a sus alumnos) & les digo: Avosotros no tenis las mismas razones evidentes para
comprometeros% Para nosotros) resistir era no aceptar la ocupacin alemana) la derrota% /ra algo
relativamente simple@ simple como lo (ue vino a continuacin: la descolonizacin% Sigui la guerra
de 'rgelia: era necesario (ue 'rgelia se independizara) era algo evidente% /n cuanto a Stalin) todos
aplaudimos la victoria del e2rcito ro2o contra los nazis) en "#JL% Pero cuando nos enteramos de las
grandes purgas estalinistas de "#LN) aun(ue era necesario estar al corriente de lo (ue haca el
comunismo para contrarrestar el capitalismo americano) la necesidad de oponerse a esta .orma
insoporta!le de totalitarismo se impuso como una evidencia% Mi larga vida me ha dado una serie de
razones para indignarme%

/stas razones son .ruto menos de una emocin (ue de una voluntad de compromiso% -uando
estudia!a en la /scuela 5ormal) Sartre) un condiscpulo ma&or (ue &o) me in.luenci
pro.undamente% La n*usea) /l muro) pero no /l ser & la nada) .ueron mu& importantes en la
.ormacin de mi pensamiento% Sartre nos ense0 a decirnos: ASois responsa!les en tanto (ue
individuosB% /ra un mensa2e de li!ertad% La responsa!ilidad del hom!re (ue no puede con.iar ni en
un poder ni en un dios% 'l contrario) es necesario comprometerse en nom!re de la propia
responsa!ilidad como persona humana% -uando entr en la /scuela 5ormal de la calle Hlm) en
Paris) en "#L#) entr como .erviente discpulo del .ilso.o Hegel) & segu el seminario de Maurice
MerleauGPont&% Su ense0anza eOplora!a la eOperiencia concreta) la del cuerpo & sus relaciones con
los sentidos) gran singular .rente a la pluralidad de los sentidos% Pero mi optimismo natural) (ue
(uiere (ue todo lo (ue es desea!le sea posi!le) me encamina!a m*s !ien a Hegel% /l hegelianismo
interpreta (ue la larga historia de la humanidad tiene un sentido: la li!ertad del hom!re (ue progresa
paso a paso% La historia est* hecha de cho(ues sucesivos) es la asuncin de los desa.os% La historia
de las sociedades progresa) & al .inal) cuando el hom!re ha alcanzado su completa li!ertad) se tiene
el estado democr*tico en su .orma ideal%

/Oiste) desde luego) otra concepcin de la historia% Los progresos conseguidos por la li!ertad) la
competicin) la carrera por el Asiempre m*sB pueden ser vividos como un hurac*n destructor% 's la
conci!e un amigo de mi padre) el hom!re (ue comparti con l la tarea de traducir al alem*n /n
!usca del tiempo perdido) de Marcel Proust% /s el .ilso.o alem*n Qalter Ben2amin% Rl ha!a
encontrado un mensa2e pesimista en un cuadro del pintor suizo Paul Ilee) el 'ngelus 5ovus) en el
(ue la .igura de un *ngel a!re los !razos como para contener & rechazar una tempestad (ue
Ben2amin identi.ica con el progreso% Para Ben2amin) (ue se suicid en septiem!re de "#JM para huir
del nazismo) el sentido de la historia es un camino irresisti!le de cat*stro.e en cat*stro.e%

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La indiferencia: la peor de las actitudes

/s verdad (ue las razones para indignarse pueden parecer ho& menos claras o el mundo demasiado
comple2o% ;<uin manda) (uin decide= 5o siempre es .*cil distinguir entre todas las corrientes (ue
nos go!iernan% a no tenemos (ue vrnoslas con una pe(ue0a lite) cu&o modo de actuar
conocemos con claridad% /ste es un vasto mundo de cu&a interdependencia nos percatamos
claramente% >ivimos con una interconectividad como 2am*s ha eOistido% Pero en este mundo ha&
cosas insoporta!les% Para verlas) hace .alta o!servar con atencin) !uscar% Les digo a los 2venes:
!uscad un poco) encontraris% La peor de las actitudes es la indi.erencia) el decir A&o no puedo hacer
nada) &o me las apa0oB% 'l comportaros as) perdis uno de los componentes esenciales (ue hacen
al ser humano% Hno de sus componentes indispensa!les: la capacidad de indignarse & el
compromiso (ue nace de ella%

/s posi!le identi.icar desde ahora dos grandes desa.os nuevos:

"% La gran di.erencia (ue eOiste entre los mu& po!res & los mu& ricos) la cual no de2a de crecer% Se
trata de una innovacin de los siglos FF & FF+% Los mu& po!res del mundo de ho& ganan apenas
dos dlares al da% 5o se puede de2ar (ue esta di.erencia se haga m*s pro.unda todava% La
constatacin de este hecho de!era suscitar por s misma un compromiso%

P% Los derechos del hom!re & el estado del planeta% 6espus de la Li!eracin tuve la suerte de
participar en la redaccin de la 6eclaracin universal de los derechos del hom!re adoptada por la
7rganizacin de 5aciones Hnidas el "M de diciem!re de "#JK) en el palacio de -haillot) en Paris%
-omo 2e.e de ga!inete de Henri Laugier) secretario general ad2unto de la 75H & secretario de la
-omisin de los 6erechos del hom!re particip) entre otros) en la redaccin de esta declaracin% 5o
puedo olvidar el papel (ue tuvo en su ela!oracin 1en -assin) comisario nacional de 2usticia &
educacin del go!ierno de la ?rancia li!re) en Londres) en "#J") el cual .ue premio 5o!el de la paz
en "#SK) ni el de Pierre MendTs ?rance dentro del -onse2o econmico & social) al (ue envi*!amos
los teOtos (ue ela!or*!amos antes de (ue .ueran eOaminados por la Tercera -omisin de la
'sam!lea General) encargada de los aspectos sociales) humanitarios & culturales% La -omisin
conta!a con los NJ estados (ue eran miem!ros) en a(uel momento) de las 5aciones Hnidas) & &o me
encarga!a de su secretara% ' 1en -assin de!emos el trmino de derechos AuniversalesB) & no
AinternacionalesB como proponan nuestros amigos anglosa2ones% Puesto (ue en esto est* lo (ue se
2uega al terminar la segunda guerra mundial: la emancipacin de las amenazas (ue el totalitarismo
hizo pesar so!re la humanidad% Para emanciparse) es necesario conseguir (ue los estados miem!ros
de la 75H se comprometan a respetar estos derechos universales% /s una manera de desmontar el
argumento de plena so!erana (ue un estado puede hacer valer mientras comete crmenes contra la
humanidad dentro de su territorio% /ste .ue el caso de Hitler) (ue se considera!a due0o & se0or en su
tierra & autorizado a provocar un genocidio% /sta declaracin universal de!e mucho a la revulsin
universal contra el nazismo) el .ascismo) el totalitarismo) &) tam!in) a nosotros) al espritu de la
1esistencia% Senta (ue ha!a (ue actuar r*pidamente) no ser vctima de la hipocresa (ue ha!a en
la adhesin proclamada por los vencedores a estos valores (ue no todos tenan la intencin de
promover limpiamente) pero (ue nosotros intent*!amos imponerles DLE%

5o me aguanto las ganas de citar el artculo "N de la 6eclaracin Hniversal de los 6erechos del
Hom!re: AToda persona tiene derecho a una nacionalidadB@ el artculo PP: AToda persona) como
miem!ro de la sociedad) tiene derecho a la seguridad social) & a o!tener) mediante el es.uerzo
nacional & la cooperacin internacional) ha!ida cuenta de la organizacin & los recursos de cada
/stado) la satis.accin de los derechos econmicos) sociales & culturales) indispensa!les a su
dignidad & al li!re desarrollo de su personalidadB% si esta declaracin tiene un alcance declarativo)
& no 2urdico) no por eso ha desempe0ado un papel menos importante desde "#JK@ se ha visto a
pue!los colonizados acogerse a ella en su lucha por la independencia@ ha inspirado a los espritus en
su lucha por la li!ertad%

-onstato con alegra (ue a lo largo de las Cltimas dcadas se han multiplicado las organizaciones no
gu!ernamentales) los movimientos sociales como 'ttac D'ssociation pour la taOation des
transactions .inanciTres) la ?+6H D?dration international des 6roits de lBhomme) 'mnest&U) (ue
son activas & e.ectivas% /s evidente (ue para ser e.icaz actualmente es necesario actuar
con2untamente@ aprovechar todos los medios modernos de comunicacin%

' los 2venes) les digo: mirad alrededor de vosotros) encontraris temas (ue 2usti.i(uen vuestra
indignacin Vel trato (ue se da a los inmigrantes) a los indocumentados) a los 1oms% /ncontraris
situaciones concretas (ue os empu2ar*n a llevar a ca!o una accin ciudadana de importancia%
4Buscad & encontraris8

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i indignacin a propsito de Palestina

Ho&) mi principal indignacin concierne a Palestina) la .ran2a de Gaza & -is2ordania% /ste con.licto
es un motivo propio de indignacin% /s necesario leer el in.orme 1ichard Goldstone) de septiem!re
de PMM#) so!re Gaza% /n l este 2uez suda.ricano) 2udo) (ue se declara incluso sionista) acusa al
e2rcito israel de ha!er cometido AAactos asimila!les a crmenes de guerra & (uiz*s) en ciertas
circunstancias) a crmenes contra la humanidadBA durante la operacin APlomo ?undidoB (ue dur
tres semanas% >olv a Gaza en PMM#) pude entrar con mi mu2er gracias a nuestros pasaportes
diplom*ticos) para veri.icar con mis propios o2os lo (ue el in.orme conta!a% Las personas (ue nos
acompa0a!an no .ueron autorizadas a entrar a la .ran2a de Gaza% 5i a -is2ordania% >isitamos los
campos de re.ugiados palestinos creados en "#JK por la 'gencia de 5aciones Hnidas para los
1e.ugiados de Palestina en 7riente PrOimo) H51Q') donde m*s de tres millones de palestinos
eOpulsados de sus tierras por +srael esperan un retorno cada vez m*s pro!lem*tico% /n cuanto a
Gaza) sta es una prisin a cielo a!ierto para un milln & medio de palestinos% Hna prisin donde se
organizan para so!revivir% M*s (ue las destrucciones materiales) como la del hospital de la Media
Luna 1o2a por la operacin APlomo ?undidoB) es el comportamiento de los ha!itantes de Gaza) su
patriotismo) su amor por el mar & la pla&a) su constante preocupacin por el !ienestar de sus hi2os)
numerosos & risue0os) lo (ue llena nuestra memoria% <uedamos impresionados por su ingeniosa
manera de hacer cara a todas las penurias (ue les son impuestas% Les hemos visto .a!ricar ladrillos)
por .alta de cemento) para reconstruir las miles de casas destruidas por los tan(ues% 5os
con.irmaron (ue hu!o "JMM muertos Vmu2eres) ni0os & vie2os incluidos en el campo palestinoV a lo
largo de esta operacin APlomo ?undidoB) llevada a ca!o por el e2rcito israel) contra slo
cincuenta heridos del lado de +srael% -omparto las conclusiones del 2uez sura.ricano% <ue 2udos
puedan cometer crmenes de guerra es insoporta!le% 6esgraciadamente) la historia o.rece pocos
e2emplos de pue!los (ue aprenden de su propia historia%

Lo s) Hamas) (ue ha!a ganado las Cltimas elecciones legislativas) no pudo evitar (ue se dispararan
cohetes so!re las ciudades israeles en respuesta a la situacin de aislamiento & de !lo(ueo en la (ue
se encuentran los gazates% /videntemente) pienso (ue el terrorismo es inacepta!le) pero ha& (ue
reconocer (ue cuando se est* ocupado con medios militares in.initamente superiores a los nuestros)
la reaccin popular no puede ser slo noGviolenta%

;Le sirve de algo a Hamas enviar cohetes so!re la ciudad de Sderot= La respuesta es no% 5o sirve a
su causa) pero se puede eOplicar de!ido a la eOasperacin del pue!lo de Gaza% /n la nocin de
eOasperacin) ha& (ue entender la violencia como una lamenta!le conclusin de situaciones
inacepta!les para a(uellos (ue las su.ren% Se puede decir (ue el terrorismo es una especie de
eOasperacin% (ue esta eOasperacin es un trmino negativo% Hno no se de!e eOasperar) uno de!e
esperar% La eOasperacin es la negacin de la esperanza% /s comprensi!le) dira (ue hasta es natural@
sin em!argo) no es acepta!le por(ue no permite o!tener los resultados (ue puede eventualmente
producir la esperanza%

GGGGGGGGGGGGGGGGGGGG
La no!violencia" el camino #ue de$emos aprender a seguir

/sto& convencido de (ue el .uturo pertenece a la noGviolencia) a la conciliacin de las di.erentes
culturas% Por esta va) la humanidad de!er* .ran(uear su prOima etapa% a(u coincido con Sartre:
uno no puede eOcusar a los terroristas (ue arro2an !om!as) pero puede comprenderlos% Sartre
escri!i en "#J$: A1econozco (ue la violencia !a2o cual(uier .orma (ue se mani.ieste es un .racaso%
Pero es un .racaso inevita!le por(ue estamos en un universo de violencia% si es verdad (ue el
recurso a la violencia hace (ue la violencia corra el riesgo de perpetuarse) tam!in es verdad (ue es
el Cnico medio de hacerla cesarB DJE% ' lo (ue &o a0adira (ue la noGviolencia es una manera m*s
segura de hacerla cesar% 5o se puede apo&ar a los terroristas como Sartre lo hizo) en nom!re de ese
principio) durante la guerra de 'rgelia) o a propsito del atentado de los 2uegos de Munich) en "#$P)
cometido contra atletas israeles% 5o es e.icaz) & Sartre mismo aca!ar* por preguntarse al .inal de su
vida por el sentido del terrorismo & a dudar de su razn de ser% 6ecirse Ala violencia no es e.icazB es
m*s importante (ue sa!er si se de!e condenar o no a a(uellos (ue la utilizan% /l terrorismo no es
e.icaz% /n la nocin de e.icacia) es necesaria una esperanza noGviolenta% Si eOiste una esperanza
violenta es la de la poesa de Guillaume 'pollinaire: A<ue lBesperance est violenteB@ no en poltica%
Sartre) en marzo de "#KM) tres semanas antes de morir) declara!a: AHa& (ue intentar eOplicar por
(u el mundo de ho&) (ue es horri!le) no es m*s (ue un momento en el largo desarrollo histrico)
(ue la esperanza ha sido siempre una de las .uerzas dominantes de las revoluciones & de las
insurrecciones) & cmo todava siento la esperanza como mi concepcin del .uturoB DNE%

Ha& (ue entender (ue la violencia vuelve la espalda a la esperanza% Ha& (ue pre.erir la esperanza) la
esperanza de la noGviolencia% /s el camino (ue de!emos aprender a seguir% Tanto por parte de los
opresores como por parte de los oprimidos) ha& (ue llegar a una negociacin para aca!ar con la
opresin@ esto es lo permitir* aca!ar con la violencia terrorista% /s por eso (ue no se de!e permitir
(ue se acumule mucho odio%

/l mensa2e de alguien como Mandela) como Martin Luther Iing) encuentra toda su pertinencia en
un mundo (ue ha so!repasado la con.rontacin de las ideologas & el totalitarismo% /s un mensa2e
de esperanza en la capacidad (ue tienen las sociedades modernas para so!repasar los con.lictos por
medio de una comprensin mutua & de una paciencia vigilante% Para llegar a ello) es necesario
!asarse en los derechos) cu&a violacin) sea (uien sea el autor) de!e provocar nuestra indignacin%
5o de!emos consentir la transgresin de estos derechos%

GGGGGGGGGGGGGGGGGGGG
Por una insurreccin pac%fica

He constatado) & no so& el Cnico) la reaccin del go!ierno israel ante el hecho de (ue cada viernes
los ciudadanos de BilBid van) sin arro2ar piedras) sin utilizar la .uerza) hasta el muro contra el cual
protestan% Las autoridades israeles han cali.icado esta marcha de Aterrorismo noGviolentoB% 5o est*
malU Ha& (ue ser israel para cali.icar de terrorista a la noGviolencia% Ha& (ue estar molesto por la
e.icacia (ue tiene la noGviolencia para suscitar el apo&o) la comprensin & el sostn de todos los
adversarios de la opresin%

/l pensamiento productivista) sostenido por 7ccidente) ha metido al mundo en una crisis de la (ue
ha& (ue salir rompiendo radicalmente con la huda hacia adelante del Asiempre m*sB) tanto en el
dominio .inanciero como en el dominio de las ciencias & de la tcnica% a es hora de (ue la
preocupacin por la tica) la 2usticia & la esta!ilidad duradera sea lo (ue prevalezca% Pues nos
amenazan los riesgos m*s graves@ riesgos (ue pueden poner .in a la aventura humana so!re un
planeta (ue puede volverse inha!ita!le%

Pero es verdad (ue se han hecho importantes progresos desde"#JK: la descolonizacin) el .in del
apartheid) la destruccin del imperio sovitico) la cada del Muro de Berln% Por el contrario) los
diez primeros a0os del siglo FF+ han supuesto un periodo de retroceso% /ste retroceso) &o lo
achaco) en parte) a la presidencia americana de George Bush) al "" de septiem!re & a las
consecuencias desastrosas (ue de l han sacado los /stados Hnidos) como la intervencin militar en
+ra,% Hemos tenido esta crisis econmica) pero tampoco hemos comenzado una nueva poltica de
desarrollo% La cum!re de -openhague contra el calentamiento clim*tico no ha permitido esta!lecer
una verdadera poltica para la preservacin del planeta% /stamos en un um!ral) entre los horrores de
la primera dcada & las posi!ilidades de las dcadas siguientes% Pero ha& (ue esperar) siempre ha&
(ue esperar% La dcada anterior) la de los a0os "##M) .ue una .uente de grandes progresos% Las
5aciones Hnidas convocaron con.erencias como las de 1io so!re el medio am!iente) en "##P@ la de
Pe,n so!re las mu2eres) en "##N@ en septiem!re de PMMM) a iniciativa del secretario general de
5aciones Hnidas) Io.i 'nnan) los "#" pases miem!ros adoptaron la declaracin so!re los A7cho
o!2etivos del milenio para el desarrolloB) por la cual se comprometen a reducir a la mitad la po!reza
en el mundo de a(u a PM"N% Mi gran pesar) es (ue ni 7!ama ni la Hnin /uropea ha&an
mani.estado aCn lo (ue de!era ser su aportacin para una .ase constructiva (ue se apo&e en los
valores .undamentales%

;-mo terminar esta llamada a indignarse= 1ecordando (ue) con ocasin del seOagsimo
aniversario del Programa del -onse2o nacional de la 1esistencia) di2imos) el K de marzo de PMMJ)
nosotros) los veteranos de los movimientos de 1esistencia & de las .uerzas com!ativas de la ?rancia
li!re D"#JMG"#JNE) (ue) desde luego) Ael nazismo ha sido vencido gracias al sacri.icio de nuestros
hermanos & hermanas de la 1esistencia & de las 5aciones Hnidas contra la !ar!arie .ascista% Pero
esta amenaza no ha desaparecido por completo) & nuestra clera contra la in2usticia permanece
intactaB DSE%

5o) esta amenaza no ha desaparecido por completo% Por eso) hagamos siempre un llamamiento a
Auna verdadera insurreccin pac.ica contra los medios de comunicacin de masas (ue no proponen
como horizonte para nuestra 2uventud m*s (ue el consumismo de masas) el desprecio de los m*s
d!iles & de la cultura) la amnesia generalizada & la competicin a ultranza de todos contra todosB%

' los hom!res & mu2eres (ue har*n el siglo FF+) les decimos con nuestra a.eccin:
&'(EA( ES (ESIS)I("
(ESIS)I( ES '(EA(*+



57T'S

1- Creado clandestinamente el 27 de mayo de 1943, en Pars, por los representantes de los ocho
grandes movimientos de Resistencia, de los dos grandes sindicatos anteriores a la guerra la C!"
y la C#"C $Con%ederaci&n %rancesa de tra'a(adores cristianos) y de los die* principales partidos
polticos de la +++ Rep,'lica, el PC y la -#+. $los socialistas), el Conse(o /acional de la
Resistencia $C/R) se reuni& por primera ve* este 27 de mayo 'a(o la presidencia de 0ean 1oulin,
delegado del general 2e !aulle, el cual 3uera crear este Conse(o para hacer m4s e%ica* la lucha
contra los na*is y re%or*ar su propia legitimidad de cara a los aliados5 2e !aulle encarg& a este
Conse(o la ela'oraci&n de un programa de go'ierno en previsi&n de la li'eraci&n de #rancia5 6ste
programa %ue o'(eto de muchas idas y venidas del C/R y del go'ierno de la #rancia li're, unas
veces a 7ondres y otras a 8rgel, antes de ser adoptado el 19 de mar*o de 1944 en sesi&n
asam'learia por el C/R5 6l C/R entreg& este programa al general 2e !aulle el 29 de agosto de
1944 en el ayuntamiento de Pars5 6l decreto en relaci&n a la prensa se promulg& el 2: de agosto5
;no de los principales redactores del programa %ue Roger !ins'urger, hi(o de un ra'ino alsaciano<
'a(o el pseud&nimo de Pierre =illon %ue secretario general del %rente nacional para la
independencia de #rancia, movimiento de resistencia creado por el partido comunista %ranc>s en
1941, y represent& a este movimiento en el seno del C/R y de su o%icina permanente5

2- -eg,n una estimaci&n sindicalista, hemos pasado de entre el 79 al ?@A del salario como importe
de las (u'ilaciones a alrededor del 9@A5 0ean-Paul 2omin, catedr4tico de 6conoma en la
universidad de Reims Champagne-8rdennes, en 2@1@, redacta para el +nstituto 6uropeo de
Ciencias -ociales $+6-, +nstitut 6urop>en du -alariat) un apunte so're B6l seguro de en%ermedad
complementarioC5 6n >l revela en 3u> medida el acceso a un seguro complementario de calidad es
ahora un privilegio del estatus social, 3ue los m4s %r4giles renuncian a los cuidados por %alta de
seguros complementarios y por la cuanta del resto 3ue 3ueda por pagar< 3ue la %uente del
pro'lema es no ha'er hecho del salario el soporte de los derechos sociales Dpunto central de los
decretos del 4 y del 19 de octu're de 19495 6stos promulga'an la -eguridad -ocial y
encomenda'an su gesti&n a la do'le autoridad de los representantes de los tra'a(adores y del
6stado5 2espu>s de las re%ormas 0upp> de 1999, promulgadas por decreto, m4s la ley 2ouste Ela*y
$m>dico de %ormaci&n), de 2@@4, es el 6stado el ,nico 3ue gestiona la -eguridad -ocial5 6s, por
e(emplo,el (e%e del 6stado el 3ue nom'ra por decreto al director de la "esorera !eneral de la
-eguridad -ocial $Caisse /ational dC8ssurance 1aladie $C/81))5Fa no son los sindicalistas,
como despu>s de la 7i'eraci&n, sino el 6stado 3uien est4 a la ca'e*a del organismo 3ue gestiona
las prestaciones sanitarias a nivel departamental a trav>s de los go'ernadores $pr>%ets de
d>partement)57os representantes de los tra'a(adores ya no tienen m4s 3ue el papel de conse(ero5

3- 7a 2eclaraci&n ;niversal de los 2erechos del hom're %ue adoptada el 1@ de diciem're de 194?,
en Paris, por 4? de los 9? estados miem'ros de la 8sam'lea general de /aciones ;nidas5 Gu'o
ocho a'stenciones H%rica del -ur, a causa del apartheid 3ue la declaraci&n condena'a de hecho<
8ra'ia -audita, igualmente, a causa de la igualdad entre hom'res y mu(eres< la ;R-- $Rusia,
;crania, Eielorrusia), Polonia, Checoslova3uia y Fugoslavia estimaron 3ue la 2eclaraci&n no i'a
lo 'astante le(os en la consideraci&n de derechos econ&micos y sociales y so're los derechos de las
minoras< sin em'argo, hay 3ue tener en cuenta 3ue Rusia en particular se opuso a la proposici&n
australiana de crear una Corte internacional de derechos humanos encargada de eIaminar las
peticiones dirigidas a /aciones ;nidas< hay 3ue recordar 3ue el artculo ? de la 2eclaraci&n
introduce el principio de apelaci&n individual contra un estado en caso de violaci&n de los
derechos %undamentales5 6ste principio se aplicara en 6uropa en 199? con la creaci&n de una
Corte europea permanente de derechos humanos, la cual garanti*& este derecho de apelaci&n a
m4s de ?@@ millones de europeos5

4- -artre 05P< B-ituation de lC>crivain en 1947C, en -ituation ++, Paris, !allimard, 194?5

9- -artre 05P< B1aintenat lCespoirJ $+++)C en 7e /ouvel .'servateur, 24 de mar*o de 19?@5

:- 7os %irmantes del 8ppel del ? de mar*o de 2@@4 son 7ucie 8u'rac, Raymond 8u'rac, Genri
Eartoli, 2aniel Cordier, Philippe 2echartre, !eorges !uingouin, -t>phane Gessel, 1aurice
Kriegel-=altimont, 7ise 7ondon, !eorge ->guy, !ermaine "illion, 0ean-Pierre =ernat, 1aurice
=outey5