Un sueo, una utopa

El conocimiento como realidad

Mari Carmen Casares Augusto Chacn
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Selva Negra
Consejo directivo
Fher Olvera lex Gonzlez Sergio Valln Juan Calleros Ulises Calleros
Directores
Mari Carmen Casares Augusto Chacn
Administracin y logstica
Beatriz Vera Javier Hernndez
Educacin
Circe Peralta Carla Pataky
Plsticos
Yolanda Quintana
Tortugas marinas
Marcelino Lpez Blanca Bojrquez Miguel Flores Peregrina Cruz Njar Ruperto Ortega
El Huatulco David Ortega Martn Gmez Marisol Castruita
Desarrollo comunitario
Jos Snchez Blanca Bojrquez
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Contenido
Palabras Fher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Prlogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Bsqueda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Experiencia en Oaxaca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Oaxaca: menos realidad y ms imaginacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Educacin: desde la razn y el sentir, modico . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
El programa educativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Plsticos, un proyecto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Los nmeros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Comunidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Testimonios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
La Gua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Yo soy mi experiencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Tortugas marinas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Campamento Platanitos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Campamento Chila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Campamento Palmarito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Testimonios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Los nmeros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
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Desarrollo comunitario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Testimonios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Perspectiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Comunidades y nmeros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
f ao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Aterrzate! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
General Motors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Organizacin panamericana de la salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
La conciencia comn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Reforestamos Mxico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Conferencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Servicio social universitario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Testimonios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Tabasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Ordenamiento territorial ecolgico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Eplogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
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Palabras de Fher
El pensamiento ambientalista estuvo en m desde pequeo, como una intuicin; lo s porque no
poda resistir el impulso de liberar los canarios de las jaulas de mi abuela. Claro, en aquel entonces
no pens que las cosas en lo que a medio ambiente respecta se iban a poner tan crticas; lue-
go, cuando el tiempo pas y el futuro de la tierra se vea tan oscuro, no imagin que la gente iba
a girar su conciencia, a tomar conciencia a la velocidad en que vamos y vamos bien. Esto me
tiene contento y positivo, pero no podemos bajar la guardia: todava falta mucho por hacer.
Sigo creyendo en el hombre; el hombre cre el problema, ha de crear las soluciones.
Vamos a vivir con la esperanza de que se puede mejorar el medio ambiente planetario; es me-
jor vivir as que en la derrota: estar muertos incluso antes de morir. Por esto, y por muchas cosas,
Selva Negra es la mejor alianza que ha hecho Man en la historia de su carrera.
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Prlogo
Man-Selva Negra Qu somos? Cmo operamos? Qu nos une? Selva Negra es el brazo so-
cial de Man. Tanto Fher, como lex, Sergio, Juan y Ulises se han preocupado y han contribuido
todos estos aos a travs de sus giras y conciertos para hacer posible en su totalidad la operacin
de la organizacin; su trabajo y compromiso ambiental permiten canalizar por completo cada
centavo de los recursos que recibimos de quienes se asocian a nuestros proyectos.
El compromiso, apoyo y confanza de Man, hacia Selva Negra, nos ha abierto reas de opor-
tunidad para crecer y ser lderes en los temas que hoy nos tienen aqu.
Selva Negra est conformada por un consejo directivo que preside Fernado Olvera, y en el
que adems estn Alejandro Gonzlez, Ulises Calleros, Sergio Valln, Juan Calleros y los directores
de Selva Negra.
Operamos con una plantilla base, que adems de tener dos directores, una asistente y un ad-
ministrador, cuenta, en cada uno de los programas, con un equipo de personas comprometidas,
llenas de energa y certezas que hacen posible que los retos y los sueos de nuestra organizacin
se vayan haciendo realidad.
A todos los que formamos Selva Negra nos une la utopa de construir un pas consciente de
sus fortalezas, responsable de la diversidad de sus espacios y comprometido con toda su gente.
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Introduccin
Informar es enterar, dar noticia de algo; pero tambin signifca dar forma sustancial a ese algo.
Para enfrentar el ejercicio de elaborar un informe es necesario reunir datos, recopilar hechos, en-
frentar los testimonios sumar, restar y as, por arduo que haya resultado, apenas se tienen los
parmetros mnimos necesarios para decir, de manera inteligible, lo que se hizo; pero, ms all de
los nmeros y el recuento: podremos presumir que le dimos forma sustancial a lo que a lo largo
de un periodo hicimos?
La respuesta no ser unvoca, por supuesto; cada quien, luego de transitar por este volumen,
deber conformar su criterio y responder si lo que se le present como informe alcanza a merecer
la califcacin de forma sustancial. Esto no es pretexto para dejar as de abierta la pregunta, pues
en cuestin de sustancias, los gustos rompen flosofas. Por eso decidimos perflar desde la misma
estructura de este informe la esencia que anima y vuelve muy particular lo que Selva Negra hace:
el ser humano puesto en un medio ambiente preciso; uno, atravesado por una historia, una cultura
e impelido por sus condiciones particulares de vida; el otro, pervirtindose por la interaccin con
el primero, que cotidianamente da muestras de su postracin educativa y econmica. La tesis es
que, a la par del dao que hemos infigido al medio ambiente, el ser humano ha ido quebrantando
el tejido y el capital social, por lo que, sostenemos, la posibilidad de modifcar nuestra relacin
con el medio pasa inevitablemente por recomponer la trama de ese textil que conformamos las
mujeres, los hombres, la naturaleza: la sociedad.
Datos y esencia deben ser el contenido nodal de este informe, pero ni unos ni la otra adquie-
ren su real dimensin, o al menos su lugar, si no identifcamos al emisor: una fundacin, una ong,
la sociedad civil organizada, ni ms ni menos: el bien vuelto razn social, vnculo poltico. Pero
echamos la mirada atrs y no vemos el clich en nada de lo que emprendemos: no pregonamos
haber hecho el bien; tampoco, por lo mismo, hemos tratado de hacer que las personas se compor-
ten de un modo especfco; nunca nos hemos sentido mejores que nadie; cada da ignoramos ms
aunque no cesemos de aprender; tenemos bien entendido que es muy fcil daar esgrimiendo las
mejores intenciones. As, en la bsqueda de la esencia, de los datos que conformen un informe,
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no pudimos sino preguntarnos: qu somos? No desde los requisitos legales, tampoco de lo que
el imaginario nos impuso aun antes de nacer qu somos en el fondo?, cmo nos defnimos
mejor? Y dimos con un detalle que explica: somos Selva Negra.
Para lograr entender lo que somos, ubiquemos el origen que deton lo que nos tiene aqu:
las tortugas marinas. Desde 1997 Selva Negra comenz a trabajar y a enfocar sus esfuerzos por esta
especie en peligro de extincin en las costas Jalisco. Unos aos despus, se extiende a la costa de
Oaxaca, lugar muy signifcativo a escala mundial por ocupar dos de sus playas, Escobilla y Morro
Ayuta, los primeros lugares en arribazones: cientos de miles de tortugas en unas cuantas semanas.
Desgraciadamente, dentro de estas especies no todas se encuentran a salvo y muy probablemente
un par de ellas en algunos aos puedan llegar a desaparecer. Tratamos entonces y seguimos ha-
cindolo, buscamos encontrar las respuestas para su cuidado y conservacin, y desde observarlas,
admirarlas y atenderlas en las distintas playas de Oaxaca el tema deton lo que hoy es central para
nuestra organizacin: la gente, a partir de esto es posible entender lo que es conservar y cuidar el
mundo en el que vivimos. As, con estos dos argumentos, Selva Negra se ha dado a la tarea de
crear programas fuera de la estructura conservadora de lo que las fundaciones aportan circuns-
critas al terreno de la flantropa, y abrimos la posibilidad de hacer trabajo con y para las per-
sonas; no valindonos del concepto asistencialismo y la moda que rige el momento, sino partiendo
del compromiso y la visin clara de un trabajo regido por la tica y el civismo, puntos medulares
en nuestros proyectos.
De la proteccin de las tortugas marinas a la educacin, con puntos intermedios en el desa-
rrollo de mtodos sustentables para la alimentacin familiar, el centro es el mismo: los seres huma-
nos, y la necesidad imperiosa de cambiar el modo como se relacionan con el medio. Pero esto no
fue consecuencia de una inspiracin sbita, antes hemos transitado por la duda, inmersos en los
porqus y las preguntas. Si el modelo econmico y su permanente bsqueda del crecimiento a
como d lugar no ha hecho ms justo al mundo; si la cultura hegemnica puso en el abismo la
permanencia sana no slo del medio ambiente sino la nocin de vida en comn; si el activismo
ecologista no ha hecho sino abrir la brecha entre los problemas y las soluciones si todo esto,
qu es lo que toca?, a quin le corresponde proponer soluciones o un esquema distinto que
incluya a quin?
Estos cuestionamientos nos hicieron pensar que quiz el problema estaba en el planteamiento
mismo; al decir el modelo econmico, o cultura imperante, los redujimos, y peor: con un
rasero que aparentemente facilita la inteleccin, volvimos transparente a quien no ha sido parte
del modelo econmico o usufructuario de la cultura hegemnica, peor an, a quienes quiz son
damnifcados de ambos: las identidades perifricas, las tradiciones minoritarias, las herencias amenaza-
das, segn nombra Antoine Robitaille en el libro La ingratitud, del flsofo Alain Finkielkraut
1
.
1 Alain Finkielkraut, La ingratitud, Anagrama, 2001, p. 149
9
As, si renuncibamos a la homogenizacin, a erigirnos en poseedores de la verdad absoluta, quiz
podramos encontrar un camino para comenzar a pensar en otros trminos la intervencin a
favor del medio ambiente. El gesto simple y cotidiano de suponer que algo podra ser hecho de
una manera diversa facilit no las respuestas (nunca acabadas), sino hacernos mejores preguntas:
bast que elevramos la vista y la pusiramos del otro lado de las dunas de las playas en las que
protegamos tortugas marinas. Comenzamos a entender que el drama de stas no es ajeno al de
las comunidades que las rodean: desesperanza, pobreza endmica estructural, desconfanza en
las instituciones, nula participacin en las decisiones de poltica pblica que las afectan, vamos: ni
siquiera en el magro presupuesto municipal.
Entonces, quin debe salvar a las tortugas marinas, o con cul nfasis debe hacerse? De acuer-
do a lo que hemos venido haciendo, atenidos al discurso en boga: los gobiernos y la sociedad
civil organizada; los primeros porque es su obligacin legal, la segunda porque se lo ha propuesto
como obligacin moral. Ambos parten de un supuesto bsico y excluyente: ellos y slo ellos saben
lo que es bueno para todos, porque la ley (as est en el imaginario) es bondadosa en s misma y
porque el bien que brota naturalmente una Asociacin Civil es inapelable. Y como adems hacer
el bien en una situacin de emergencia presupone no detenerse a considerar frusleras como los
medios de los cuales se valga cualquiera para conseguirlo, no es extrao que el resultado ms pal-
pable de los actos conservacionistas haya sido: volver invisibles a las comunidades y criminalizar a
sus individuos, que de ser usufructuarios, por razones culturales y/o de sobrevivencia, de un bien
natural (tortugas, rboles, etctera) se convirtieron en perseguidos por la ley. Individuos que de
una forma u otra, ajenos a la nocin de crisis, de globalizacin, se las han ingeniado para sobre-
vivir, para mantenerse culturalmente vitales, que han podido rescatarse al discurso omnipresente:
pobres-pobres, no saben lo que necesitan, ni lo que quieren, vamos a salvarlos, dmosles limosnas
(lase dinero de programas gubernamentales) y alguna capacitacin para que se tornen como no-
sotros (lase proyectos de las ong). Lo que Arturo Escobar y lvaro Pedrosa postularon hace unos
aos para el Pacfco colombiano, podemos aplicarlo, nos parece, a la situacin que encontramos
en ciertas regiones de Mxico:
Del Pacco se ha dicho que es de naturaleza malsana, que sus gentes son indolentes y atrasadas, que es
reservorio sin fondo de recursos naturales, que debe ser desarrollado y, en los 90s, que puede convertirse
en plataforma para la integracin del pas a la famosa cuenca del Pacco. Lo comn a estas represen-
taciones es que hacen invisible tanto la realidad biolgica como la dinmica socio-cultural de la regin.
Cuando no invisibles, los pobladores locales aparecen como renuentes al cambio y, por tanto, como can-
didatos a ser sacricados en el altar del progreso.
2
2 Arturo Escobar, lvaro Pedrosa, Pacfco, Desarrollo o diversidad?, Estado, capital y movimientos sociales en el Pacfco colombiano,
Colombia, Cerec, Ecofondo, 1996, p. 19.
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As, la pregunta que revolucion todo en nosotros fue: qu nos podr poner en situacin de
resolver, de raz, nuestros problemas? Ensayamos una respuesta: el dilogo, la inclusin y una vuelta
al pasado: necesitamos cambiar nuestra actitud tica para que el conocimiento cientfco que se
divulgue sea signifcativo. Armados con esto, nuestra visita a comunidades como San Agustinillo,
Ventanilla, Mazunte, Ro Seco y Escobilla, en Oaxaca, no volvi a ser igual: el medio ambiente es
una segunda piel, las personas, la gente, son el corazn de ese organismo-sistema que se descubre
apenas se desembaraza uno de juicios sumarios: buenos vs malos. Esa vuelta al pasado nos llev
a proponer una investigacin desde la flosofa, qu es lo que no somos capaces de escuchar, de
entender, de esas comunidades perifricas? El resultado es sorprendente: en cada grupo hay una
complejidad que no puede ser reducida; pero al mismo tiempo hay una unidad que alienta la es-
peranza: la felicidad a la que aspira cada uno se refere a su entorno, no a la homogenizacin que
luce tan cara, tan fuera de tono y de lugar; es decir: bien puede cada comunidad hacerse cargo de
su desarrollo, de su responsabilidad ambiental, al menos a partir de sus decisiones autnomas, sin
implicar una atomizacin social.
As, la suerte qued echada, no nicamente para la forma en la que Selva Negra acta, sino
para el espritu de cada uno de sus programas: educacin, tortugas marinas, hortalizas familiares.
Pensar en el calentamiento global, en el efecto invernadero que produce el bixido de carbo-
no; o en el peligro que enfrenta la tortuga lad, que naci en playas mexicanas, cuando pasa frente
las costas suramericanas; o en los glaciares desvistindose de hielo; o en los ros fosforescentes
Ulises Calleros, Augusto Chacn, Mari Carmen Casares, Fher Olvera, miembros del consejo directivo de Selva Negra.
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y espumosos; pensar en los mares cada ao ms parcos con sus frutos, y considerarlo todo para
meterlo en lo que fue nuestro impulso inicial: una materia de ecologa, de manera tal que para el
nio oaxaqueo, sinaloense o yucateco, signifque, y signifque tanto que lo lleve a tener actitudes
diferentes a las que tienen sus padres, sus maestros nos pareca arduo. El camino ms corto para
acceder a una nueva forma de vivir en el medio ambiente, sostenemos, tiene dos postas: la tica y
el civismo; pero no nicamente los que se cantan en textos y discursos, sino aquellos que adems
se perciben en el actuar cotidiano de quienes pueden moldear a una comunidad: los profesores.
Nuestro programa de educacin ambiental propone cosas exticas: que cada quien se mire a s
mismo distinto, que sea capaz de entenderse como parte de una sociedad a la que cualquier acto
suyo afecta, y que obre en consecuencia. Pero no slo eso, tambin sugiere poner en juego una
certeza: al interactuar, las personas hacen circular sus conocimientos, y no podemos negar alguno
a la luz de otro, ni darle preeminencia a cualquiera: es en el intercambio que sucede el aprendi-
zaje, el de cada sujeto y el comn, que debe convertirse en acciones positivas para el grupo y su
entorno; re-conocerse y re-conocer a los otros, porque suscribimos plenamente lo que Rdiger
Safranski dice en el prlogo que hace la obra de Peter Sloterdijk, Esferas: De ah se sigue la idea,
por supuesto que no nueva pero s nuevamente sopesada, de que la coexistencia precede a la exis-
tencia y de que vivir signifca dejarse implicar en las pasiones y obsesiones de esa coexistencia.
3
Se puede transmitir todo esto con dictados de espaol, matemticas, ciencias naturales o fsi-
ca? Quiz, pero nosotros apelamos a dejar en cada lugar al menos un emisario (en primera instan-
cia, las maestras o los maestros de educacin bsica, y luego, los alumnos, los padres de familia) que
con su ser y su estar pase un mensaje constante que incida en las actitudes de quienes lo rodean, y
as, los saberes de las ciencias duras ganarn sentido en el da a da: de la voluntad por cambiar las
cosas a la dimensin tica de la vida a la aplicacin de conocimientos cientfcos. Los resultados
hasta hoy son sorprendentes (y afrmar sorpresa tal vez pueda leerse como grosera, pero no nos
queda sino expresarlo as: sorprendente, desde la desinformacin que mueve a siempre esperar
cosas negativas del magisterio). Despus de trabajar con ms de trescientos profesores no pode-
mos decir que tenemos personas formadas, sino aliados, interlocutores; en pocas palabras: hoy
poseemos elementos para fundar una esperanza slida. Lo ms curioso es que ya todo estaba ah:
en 1999 la Secretara de Educacin Pblica dio a la luz un libro, La educacin ambiental en la escuela
secundaria, Lecturas, y uno de los textos que lo componen, de Silvia Schmelkes, deja asentado de
manera ntida el centro de nuestra estrategia:
La formacin valoral, o bien la educacin para los derechos humanos, o la educacin para la paz [nosotros,
junto con la S E P , ponemos entre lneas: la educacin ambiental], si se asumen seriamente, comprometen
de manera profunda las formas de la enseanza, las relaciones interpersonales en la escuela, y la propia
3 Peter Sloterdijk, Esferas, T. I, Ediciones Siruela, 2003, p. 16
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estructura y organizacin escolares. Ello es as porque ninguna de estas formas de abordar la formacin
valoral puede traducirse simplemente en un aadido al currculum. De esta forma podrn lograrse quizs
los objetivos cognoscitivos, pero no habr formacin valoral. Esta supone la posibilidad de vivir en la vida
cotidiana de la escuela los valores en torno a los cuales se pretende formar. ()
En ningn caso en el que se pretenda la formacin valoral basta con razonar con los alumnos: los maes-
tros tienen que vivir y permitir que los alumnos vivan dichos valores.
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Las tortugas marinas tienen en Mxico su lugar, ms que en ningn otro pas del mundo: seis
de sus siete especies anidan en playas del litoral mexicano. En cambio, Mxico se ha empeado
en despreciarlas, en ahuyentarlas Mxico con tenacidad afrma que hace por ellas, al mismo
tiempo que no es capaz de entender lo imbricadas que estn en buena parte del imaginario, de
la cultura y la economa nacionales; tanto, que basta ver a una de ellas desovar, o que liberemos a
una de sus pequeitas cras para que, como sostenemos nosotros, la vida cambie.
Desde esa imagen maravillosa, a partir de observarla, hemos podido girar nuestra vista y des-
cubrir a esa especie de la cual todos somos parte, la que se dice ser la ms importante sobre la tie-
rra, el hombre, estratifcado y diferenciado artifcialmente; muchas y muchos de quienes son parte
de esta especie estn en el olvido, en el rezago, en un total descuido marcado por la indiferencia
de quienes creen que logran atender y acercarse a travs de falsos discursos, con compromisos
que no se cumplen, basados en la mentira y la promesa; prcticas que en automtico disfrazan a
la ignorancia de lo que realmente es la nuestra gente. Y as, sabiendo esto y habiendo senti-
do la frustracin social que de repente se respira en ciertos lugares, no creemos que sea con una
muda de discurso con lo que podremos convocar a un cambio que benefcie a todos; al contrario,
hoy sabemos que no es asunto entre buenos y malos, sino de saber escuchar y reconocer que las
comunidades, por abandonadas que hayan estado, son capaces de, y tienen el conocimiento para,
proponer y salir de la pobreza y proteger el medio ambiente. De una cosa estamos seguros: en to-
das las comunidades que conocemos, cada huevo de tortuga saqueado, cada tortuga sacrifcada, les
pesa inmensamente, y doble: las tortugas, la playa, el mar que estn en su vecindad les pertenecen,
y depredar, en su inconsciente, es claudicar an ms a su historia, a su cultura, a sus tradiciones: a
lo que son y a lo que aspiran.
De ah que consideremos que los campamentos tortugueros deben fungir como eslabn: son
la oportunidad para proteger a las tortugas, pero tambin espacio privilegiado para compartir con
las comunidades las ideas sobre conservacin, contrastarlas. Un campamento puede ser debe
ser? asiento para el aprendizaje, punto de partida para que cada ejido, cada pueblo que colinde
con las playas que reciben tortugas marinas se apropie profundamente del lugar que habita, para
4 Silvia Schmelkes, La pedagoga de la formacin valoral, en La educacin ambiental en la escuela secundaria, Lecturas, s e p,
1999, p. 133.
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darles la oportunidad de hacerse responsables de las tortugas y de los manglares y de los cocodri-
los, pero sobre todo, de su desarrollo, de su identidad.
Selva Negra se ha planteado trabajar con esas comunidades marginales, llenas de personas
con ganas de salir adelante y de ofrecer a sus familias lo que ellas por derecho y por trabajo toda-
va no han logrado obtener. Escucharlas ha sido nuestra primera y ms importante tarea, para as
entender sus carencias y su manera de verse y estar en el mundo; acompandolas con un pro-
grama de educacin ambiental que propone un compromiso tico y cvico con sus comunidades,
con ellos mismos; buscamos impulsar a travs de los maestros sus propios proyectos comunitarios,
desde sus necesidades; acercndonos para conocer y tratar de comprender sus costumbres (por
ejemplo, el tequio) desde la cotidianidad, con las que enfrentan el da a da, con los valores y las
caractersticas que los hacen ser los mexicanos que nos representan en su gran mayora.
Elegimos un rumbo intrincado para proteger tortugas llevamos un programa educativo que
parte y llega a la tica, al civismo; para hablar de tortugas compartimos con algunas familias un
sistema de hortalizas familiares que promovemos con la f ao, muy productivas, dirigidas a las
mujeres y altamente ahorradoras de agua; en fn, que para salvar a las tortugas decidimos escuchar
a las comunidades, a sus integrantes y construir con ellas, con ellos, a partir de lo que cabe en sus
deseos, en sus posibilidades, en su afn por salir de la pobreza. Educacin, conservacin, programas
de auto consumo, (hortalizas) capacitacin, microempresas, turismo, trabajo con los municipios,
ordenamiento ecolgico y territorial en la zona son las actividades que llevamos a cabo, como
plan piloto en Oaxaca, con la intencin de que se vuelva ejemplo en otros sitios. Detonar la
actividad productiva es una de nuestras metas, nada nos gustara ms que provocar un cambio
signifcativo en esas comunidades, descubrir junto con ellas, reconocer y valorar lo que realmente
son y signifcan para su pas, recuperar en comn la conciencia sobre el cuidado del entorno, y
de lo que de ste pueden transformar en recursos empleados sustentablemente desde sus propias
propuestas.
Informar es enterar, dar noticia de algo; pero tambin signifca dar forma sustancial a ese algo.
Con este afn entregamos este documento: sustancia y esperanza, accin y pensamiento. Pero
no buscamos que sea un acto estril, de mera forma intentamos sembrar la duda para cambiar el
modo como nos concebimos, el orden social, estratifcado, con el que enfrentamos los proble-
mas ambientales; sugerimos que es imprescindible entender al otro e incluirlo para que nuestras
acciones tengan un impacto real y contundente. Afrmamos que el conocimiento est en la
ciencia, pero tambin en el rito indgena que cada enero convoca a las tortugas marinas a la
playa de Morro Ayuta, o en el saber qu es vida diaria para el campesino, para el pescador, para
las organizaciones de la sociedad civil. Una sociedad responsable de sus problemas, que posea las
herramientas para hacerse cargo de su desarrollo, con individuos que no se llamen ignorantes,
que respeten a la naturaleza, a la ley, y que sta los respete Noms esto queremos. Lo estamos
intentando en una porcin costera de Oaxaca.
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Bsqueda
El trabajo que proponen muchas organizaciones de la sociedad civil parte de la visin que tienen
de s mismas: conocen el bien, o cuando menos los caminos que conducen a ste, y lo nico
que necesitan es darlo a conocer a los dems. De este modo, el otro es, para ellas, un receptor,
que puede llegar a ser interlocutor siempre y cuando responda segn los cdigos que la ong en
turno tenga establecidos para l; y, por supuesto, varan, si ese otro es indgena, minusvlido, pobre,
iletrado, etctera. Lo aceptamos, esto es una caricaturizacin, las cosas no son as de extremas y hay
muchsimas instituciones que hacen un trabajo maravilloso. Sin embargo, planteamos la situacin
descarnada para tratar de hacer evidente el tamao de una de nuestras preocupaciones luego de
que nuestra presencia en la costa de Oaxaca comenz a ser ms amplia, geogrfca y temtica-
mente: no son pocos los casos en los que las comunidades reportan que la intervencin de una
ong dej ms heridas que acciones bondadosas.
Las razones para que esto sea as son mltiples, no todas imputables a las organizaciones bien
intencionadas. Una muy importante es la generacin de expectativas, entre ambas partes; muy po-
cas veces se acotan y no es raro que se aviven, porque a partir de sembrar una esperanza ambigua
en el otro es ms sencillo penetrar en su comunidad. Esto lo entendimos muy bien luego de que
nos dimos a la tarea de buscar los documentos que hubiera alrededor de organismos que habran
trabajado en la zona: revisamos tesis de licenciatura, libros y platicamos con muchas personas.
Pero existe otra razn detrs de los desencuentros entre las ong y las comunidades; una que
nosotros intuamos: la que est en la relacin de respeto y entendimiento que tenemos por el otro
y su circunstancia: qu tanto sabemos de l y cunto entendemos su manera de ser y de vivir; pero
no nicamente: hasta cul punto estamos dispuestos a desnudarnos de nuestros prejuicios, a qu
grado somos capaces de aceptar que el otro sabe tanto como nosotros, estamos listos para quitarle
a priori el signo moral negativo a sus acciones? La pista principal en la que aterrizamos todo esto
fue la veda de explotacin de tortugas marinas que decret el gobierno mexicano en 1990: de un
plumazo, la ley criminaliz a miles, sin que los legisladores y el Ejecutivo se detuvieran a conside-
rar el impacto social, cultural y econmico de un decreto que nadie puede postular como malo:
busca el bien de una especie animal.
Claro, como no podemos desaprender as como as lo que sabemos, nuestra reaccin original
fue decidir que necesitbamos un estudio de la zona. La Universidad Nacional Autnoma de
Mxico (unam), a travs de Julia Tagea, nos propuso y cotiz uno, a partir de la antropologa;
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la Universidad de Guadalajara (UdeG), a travs de Blanca Bojrquez, nos ofreci otro, planteado
desde el trabajo social. Cierto rumor que slo nosotros escuchbamos nos deca que no, que sera
un poco ms de lo mismo y que recibiramos caracterizaciones antropolgicas y sociales de las
que estn llenas las bibliotecas.
Proponer que las distintas disciplinas interacten nace de la constante bsqueda por entender
el estar y actuar del individuo. Las diversas ciencias de las humanidades suelen encontrarse y no
es extrao que lleguen a tocarse. A veces el entrecruzamiento sucede en espacios en los que la
interaccin se nos aparece ntida; en otras, el encuentro es ininteligible, ajeno. Pero es gracias a
esta interseccin, tenue casi siempre, que es posible encontrar respuestas en la bsqueda por en-
tender el proceder del ser humano, solo y en sociedad. Este ir y venir entre la historia, la flosofa,
la sociologa, la antropologa, la psicologa no lo concebimos desde el anlisis de los diferentes
saberes, cada cual en su compartimento, sino a partir de cada punto de cruce entre ellos; esto nos
ampla la visin y nos permite concebir al individuo ms ampliamente en su da a da, e ima-
ginar cmo es que percibe su entorno ms inmediato y a l mismo metido ah. Claro que esto
no resulta sencillo de sistematizarse, pues no se trata de borrar las fronteras entre la pluralidad de
ciencias. La bsqueda consiste en poder compartir el conocimiento que asumimos permanente-
mente inacabado, y cuya completitud est dada por dos factores: su capacidad para adaptarse a la
realidad y al mismo tiempo modifcarla, y en aceptar que esa realidad es tambin resultado de la
mirada particular que sobre ella echa una materia diversa, cientfca o no. Esto implica cambiar
el eje alrededor del cual gira el saber hoy acadmicamente aceptado: no se trata de probar si lo
que conocemos es vlido, sino de que la validez se mida en nuestro talento para poner a dialogar
cualquier sabidura, sin importar su fuente.
Despus de meditarlo, decidimos que la flosofa podra darnos algunas respuestas, as que nos
acercamos al i te s o, a Francisco Morfn Otero, quien acept que no era nada descabellado lo que
sugeramos; entonces, Roxana Xamn y Adn ngeles, egresados de esta universidad, nos presen-
taron una proyecto que nos gust mucho: inclua el mtodo y el soporte intelectual, adems de
que proponan vivir cuatro meses en la costa de Oaxaca, treinta das por comunidad: Ros Seco,
San Agustinillo-Mazunte, Ventanilla y Escobilla.
No daremos en este espacio ms detalles, al fnal lo que result de su trabajo ser un libro
que ya est en prensa. Lo que s podemos adelantar es que estamos muy satisfechos con nuestra
decisin: la huella de los flsofos en las comunidades an perdura. Nosotros tenemos informa-
cin de amplio espectro (para educacin, conservacin, desarrollo y cultura) y lo mejor: desde el
recuento que Roxana y Adn hacen en su texto, el otro tiene para nosotros un estatus distinto: hoy
sabemos que nos falta mucho por aprender, pero tambin sabemos que llegar a las soluciones para
los problemas seculares que aquejan al pas depende ms de incluir a todos, que de iluminadsimos
gobernantes o ignorantsimos caciques o de flntropos de la vieja guardia. Escuchar, dialogar y
construir el libro de los flsofos nos da muchas claves para hacerlo; el nombre que elegimos
para este proyecto, el de la flosofa, dice mucho: Bsqueda.
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Experiencia en Oaxaca
Roxana Xamn
Selva Negra
Todo viaje busca llegar a algn lugar. El viaje que emprend el 21 de septiembre de 2007 hacia
la costa de Oaxaca me llev, en slo tres meses, al menos a una decena de lugares. Los primeros
encuentros: la carretera con su imponente sobrellevar los cambios del paisaje, el pueblo de San
Agustinillo de frente al mar con extranjeros que se llaman habitantes porque llegaron un da y
no se fueron.
Al da siguiente: Ro Seco, un lugar diluido en los mapas, sumergido en una personalidad
ensimismada. Pronto aprend que a Ro Seco no va nadie y casi nadie sale de Ro Seco. Quiz sea
ms correcto decir: personalidad autnoma. Tamales de mole, unas quesadillas gigantes llamadas
tlayudas, papel mach de colores, cerveza Sol (derechos reservados, monopolio de cerveza), banda
de vientos y tambores. La incertidumbre viaj conmigo a todo momento. En ese lugar descono-
ca los rostros. Al paso de los das o fue desde el primero? todos nos daban la bienvenida. A
cada paso un saludo, un buenos das. Adn y yo hicimos el viaje juntos. Eso me recuerda que la
compaa mitiga la incertidumbre, pero no la anula. Siempre se llega a un lugar desconocido, ya
sea porque no has estado ah o porque a tu ausencia ha cambiado. Adn era mi equipo de trabajo,
mi compaa del desayuno, la comida, la cena, diversiones. El objetivo del viaje: conocer a la gen-
te, su forma de vida, sus inquietudes, deseos, verdades, luchas. A algunos fuimos a buscarlos a sus
casas, a cuestionarlos, a indagar en sus vidas, a que nos dieran los porqus de sus acciones. Otros
se nos fueron mostrando como las amistades, sin mucho esfuerzo, con una invitacin a comer o
un gesto de simpata, regalos de esos a los que uno siente deseos de corresponder. El huevo de
tortuga estaba ah siempre como una verdad indiscreta pero vital y orgullosa. Nosotros las man-
damos llamar (a las tortugas). La ley federal, el delito, los delincuentes son verdades diluidas en Ro
Seco, o al menos as las viv yo en mi corta estancia de cuatro semanas. Surgen preguntas como
por qu hay marinos en la playa, cuando desde hace tres aos no tienen presupuesto para enviar
un camin recolector de basura? Ro Seco: un pueblo de contradicciones, calor, hamacas y pan
en horno de lea.
En San Agustinillo el aire es salado y el oleaje del mar se escucha todo el tiempo. La despensa
y los casetes para las entrevistas los comprbamos en Pochutla, no ms visitas en taxi de Ro Seco
a Salina Cruz. De nuevo los rostros desconocidos, pero aqu la bienvenida no era otorgada por
el simple hecho de estar. De alguna manera pasar desapercibido puede tener ventajas en una in-
vestigacin, aunque tarde o temprano sers ubicado en un pueblo tan pequeo. 500 habitantes?
Pocos ms, pocos menos. Ah vivimos entre mosquitos, lugareos, extranjeros y turistas de paso.
Los pescadores salan diario en sus lanchas y volvan a entregar pescado al coyote, que luego nos
venda el pescado a nosotros y a muchos ms. Los surfers acudan a la playa a agarrar olas creando
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un espectculo nico. San Agustinillo: un lugar con energa que invita a quedarse. Pronto descu-
br que dentro hay demasiados peleando pocos (o muchos, segn se vea) bienes disponibles. Un
lugar muy politizado: el mar, el turismo, el control de los medios organizativos son los poderes a
adquirir. Pareca gritar paz, pero parece que un lugar tan privilegiado estticamente no puede jus-
tamente pedir eso. Quin no quiere disfrutar de sus playas? Ms all de eso, el deseo de consumo:
todos quieren poseer un pedazo de tierra, unas palapas, un puesto en la Agencia Municipal El
pedazo de costa parece crecer a empujones, a un ritmo que no es el suyo, a un ritmo impuesto
desde fuera. Yo quisiera ser siempre una turista en San Agustinillo, quiz una turista recurrente,
pero no ms. Algunos rostros se hicieron muy familiares, otros slo conocidos, algunos ni siquiera
los encontr pero s que existen porque alguien mencion un nombre o la ubicacin de una casa
o la profesin o la familia. Lugar de orografa complicada. A la orilla del mar, cabaas o cuartos,
despus la carretera, y ms all un cmulo de casas que se pierden en los distintos caminos de
tierra abiertos entre rboles. Parece un lugar saturado, hasta que te internas en el bosque ms all,
a espaldas del pueblo, o es el pueblo el que le da la espalda? La riqueza del bosque me provoca
El da que los lsofos Roxana Xamn y Adn Angles se instalaron en Ro Seco, en compaa del juez
y el tesorero de la comunidad y la jefa del campamento de Morro Ayuta.
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emocin. Esto no est perdido! El problema, creo, no es tanto la falta de bienes, sino que todos
busquen aduearse de los mismos. Claro, el que descubra las bondades del bosque pronto ver
detrs de l a muchos recin aparecidos que buscarn obtener el nuevo tesoro. San Agustinillo:
un pueblo de nostalgias. El rastro de tortugas establecido ah dcadas atrs, ahora convertido en
escuela, permaneca en recuerdo de tiempos de abundancia econmica. Personalmente: el mar, el
surf, el pescado fresco me traan de vuelta a casa, a las playas sinaloenses. No era tiempo de volver
a mi hogar, el viaje continuaba.
Prxima parada: Ventanilla. Ubicado a unos minutos de San Agustinillo, el pequeo asenta-
miento humano se presentaba como una comunidad unida, ecologista, de importancia nacional.
Cuentan con el privilegio de tener un isla y una laguna de mangle rojo navegable. La organiza-
cin interna te califca de turista en cuanto llegas y te lleva de paseo en balsa por la laguna sin
necesidad de hacer el menor esfuerzo. En Ventanilla tienen muchos visitantes y casi todos van a lo
mismo: dar el paseo en balsa, liberar tortugas, conocer la isla. Algunos se van sin conocer la isla, eso,
creo yo, depende mucho del azar. Si primero te topas con la Cooperativa La Ventanilla conocers
la isla; si, al contrario, llegas con Lagarto Real no la conocers. Cuestin de suerte porque, como
expuse, apenas llegas cuando tienes a alguien al lado ofrecindote un servicio turstico. Es su tra-
bajo y lo hacen bien. Pero nosotros no bamos al paseo. S y no. S porque eso implicaba conocer
el pueblo. No porque no fuimos en viaje de placer, como le llaman, sino en viaje de negocios.
Finalmente, como cada lugar era una nueva experiencia, disfrut mucho del viaje, por lo que fue
un poco de los dos. Objetivo: de nuevo conocer el pueblo, la gente, sus inquietudes, deseos, for-
mas de vida, relacin con la naturaleza. Ventanilla: quiebre irreparable. Los confictos no tardan en
salir y el quiebre en Ventanilla parece no prever una sanacin. Antes una cooperativa y ahora dos.
Una disputa, de nuevo la lucha de poderes, provoc la separacin de familias y la creacin de una
nueva cooperativa. Una realidad de competencia comercial. No es nada que no hayamos visto, en
cualquier lado en competencia, supongo que al estar ah eso parece muy grave porque tenemos
el antecedente de que antes no la haba. Por otro lado, alguien vendi unos terrenos y el nuevo
propietario decidi que en ese lugar de construcciones de palma poda edifcar su hotel. Como
evidencia de la posibilidad negada se encuentran los cimientos de la obra detenida/prohibida/
clausurada, frente al mar. S, es cierto, en casi cualquier lugar de la costa podemos observar grandes
construcciones, hoteles de lujo, lugares para el turista. Precisamente porque casi siempre encon-
tramos hoteles a la orilla del mar, sabemos que aqu no son deseables. Aun cuando me arriesgo a
sonar cursi: esa construccin rompe con la armona del lugar. Tuvimos pocos das para estar ah,
el itinerario estaba muy apretado. Realizamos el mayor nmero de entrevistas posibles, buscamos
a los personajes claves, hicimos los respectivos paseos, y participamos en una junta que nos daba
el prlogo para entrar a la comunidad de Escobilla.
Creo que lo que ms me impresion fue la cantidad de personas haciendo tequio, un tipo de
servicio comunitario que cada ciudadano debe realizar. Aqu el tequio no slo era una obligacin
del ciudadano, sino tambin una obligacin de los miembros de la cooperativa, y una obligacin
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moral para con los otros habitantes. La playa pareca de nadie, o de nadie del pueblo. El gobierno
federal, los marinos, la Profepa, los bilogos, ellos son los que tienen el poder de decidir quin,
cundo y cmo entra a la playa. La presencia de la fuerza se hace notar con el paso de los Urales por
la carretera camino al campamento y las armas de fuego que se presentan antes que los hombres.
Los pobladores son ms que pacfcos, eso s, conocidos por el trfco de huevos de tortuga y hbi-
les en su trabajo. Da curiosidad ver que muchos han dejado ese camino para dedicarse a conservar,
y da ms curiosidad ver
que hay todo un sector de
la poblacin que por vivir
en el cerro se dedican a la
siembra y no estn intere-
sados en si llegan o no las
tortugas. Uno creera que
todos buscan obtener be-
nefcios del mar, pero los
campesinos demuestran
que hay varias formas de
vida posibles, que no todo
tiene por qu girar alre-
dedor de las tortugas. Las
tradiciones religiosas go-
zan de mayor importan-
cia. Me impresion saber
que hace apenas algunos
aos eligieron a su santo a peticin de las catequistas. Ellos lo eligieron y ya tienen una organi-
zacin que cada ao legitima sus creencias. El gozo con que viven las festas me pareca surgido
de una tradicin de siglos. Es gente con fe, pero de la que va ms all de la religin, una creencia
en su capacidad para crear sus propias fuentes de trabajo, para mejorar su relacin con el medio
ambiente, para tener un futuro qu ofrecer a sus hijos. Escobilla es lugar de migrantes: muchos
estn en EU trabajando de ilegales, quiz un miembro de cada familia. Otros fueron alguna vez
y ahora estn de vuelta. Algunos ms se preparan para ir una primera, una segunda o una tercera
vez. No hay trabajo, no hay dinero, no parecen haber muchas posibilidades de sobrevivir, y an
as encontr proyectos, inquietudes, deseos lo mejor de todo: acciones concretas que sostenan
aquellos. Veas de pronto a un hombre que crea que la msica era importante y tena armado un
grupo de nios a los que les ofreca clases, o a alguien que gustaba de las aves y haba aprendido
de un libro los nombres y las caractersticas de las mismas slo para poder identifcarlas en el paseo
al lago. Este fue el ltimo lugar que visitamos. Esta, mi experiencia en la costa de Oaxaca.
Mari carmen Casares, Adn ngeles y Roxana Xamn.
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Oaxaca: menos realidad y ms imaginacin
Adn ngeles
Selva Negra
Tuve sueos de brujas durante los das de dengue. No tena cuerpo, sino dolor. Sal de eso por
la asistencia de Roxana. Lamento esos das incmodos para ella, pues adems del trabajo se daba
tiempo para tomar en cuenta mi salud. Pero como dije al inicio, tuve sueos de brujas. Se repitie-
ron varias noches. Ro Seco se presentaba como un pueblo complejo por el da y por la noche.
Adems del calor continuo, pesaba sobre m un ambiente complejo que Roxana y yo debamos
descifrar en tan pocos das. Muy pronto la gente dej de ser informante para mostrar su nombre
y parte de una historia que estbamos por descubrir rudimentaria y embrionariamente. De ah
en ms, Ro Seco me pareci la comunidad ms confusa y virginal. Una tierra curvada para s.
Sin nuevos ingresos, sin muchos egresos de personas. Produca en m la sensacin de aislamiento
y, lo confeso, de incertidumbre. Las entrevistas reproducan una y otra vez ese aislamiento, por-
que pareca no haber muchas infuencias en sus relatos. Las referencias a situaciones externas a la
comunidad eran prcticamente nulas. La realidad de Ro Seco pareca el debate entre pares de
idesferas: una ley y un rito que pugnaban por tener dominio sobre los huevos de tortuga, comu-
neros y ejidatarios en desencuentro por la tenencia y el uso de la tierra, por citar algunos casos.
Puedo reconocer que Ro Seco pesaba demasiado para m. Repito, los sueos fueron una
constante. En ocasiones dudaba de que fuera posible extraerse algo que pudiera ser codifcado
como informacin. El nexo entre el informe mensual que prepararamos y las entrevistas que po-
seamos fueron las dos ltimas charlas. En palabras de Pnflo y de don Ladislao, Ro Seco pareca
ser un acto imaginativo. Recuerdo que las distintas fuerzas que mantienen dividida la comunidad
parecan ser absueltas y disueltas por sus testimonios. La comunidad no era ms un problema
irresoluble, sino demasiada realidad y falta de imaginacin para hacer frente a las adversidades
circundantes.
Me parece que desde Guadalajara, Roxana y yo habamos abierto un trabajo de imaginacin
para hacer convivir aspectos flosfcos y metodolgicos ajenos a una comunidad tambin ajena
a aspectos flosfcos y metodolgicos. Y ahora haba cierta complicidad con los relatos de esos
hombres. Haba en Ro Seco una realidad mtica e inteligente que recin se me daba a pensar. Y
ese mito tena una funcin de encantamiento en una comunidad que vea cercenada su libertad
bajo el peso de una ley que los desconoca. Pude ver entonces su inteligencia ligada no a una
lgica, sino a necesidades ms que materiales: ser reconocidos, dejar de ser agredidos, capaces de
fundar y encantar su lugar (que a mis ojos no tena mucho encanto que digamos), incluso pedan
ser alentados, quiz para retomar una confanza un tanto endeble que se haba diluido por la veda
permanente y la presencia de los marinos, evidente signo de que ellos eran objetos de sospecha
o persecucin. Ante esa falta de imaginacin, por parte del gobierno federal, yo dudaba de que
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sirviera de algo lo que hacamos ah. Me quedaba tratar de ser fel a lo que habamos encontrado
y pensar un poco en la utilidad de algo para la comunidad. Fue as que dej de ser objetivo con la
investigacin para mezclar algo de subjetividad en las discusiones con la gente de ese pueblo. Era
como obtener reacciones inmediatas y dejar inquietudes desde ya. Dud de que algn da ellos
leyeran el texto que sera uno de los resultados de la investigacin.
San Agustinillo fue una apertura corporal a tantas cosas. Ah comenc una terapia en manos,
literalmente, de Azeneth. Cada masaje me haca dejar atrs la fatiga del dengue, al tiempo que me
haca entrar abruptamente en una comunidad fragmentada que haba olvidado los tiempos soli-
darios del huracn Paulina. Tengo fobia por el agua, no s nadar, pero ah me atrev a subir a una
lancha y lanzarme al mar (obviamente con chaleco para fotar). Era mi imaginacin venciendo
parcialmente miedos de una presunta realidad atemorizante para m, que quede claro.
La gente de San Agustinillo no pareca haber cultivado el encono. Pero en los hechos se con-
trastaba una paradoja: una playa hermosa se disputaba en formas poco amables. El turismo ha sido
un aliciente para el trabajo, aunque tambin un inconveniente para reestablecer relaciones que no
son discernidas entre lo laboral, lo familiar y lo social. No hablo de que no deba haber disputas,
sino de que no necesariamente es el desencuentro una forma aconsejable en la atencin de turis-
tas para sacar ventajas. A menudo pensaba: si en lugar de competitividad pensaran en cooperativi-
dad, qu resultara? Hay gente muy diversa en ese lugar y la hay con demasiada imaginacin, tal
fue el caso de Hugo, Miguel ngel, Caroline, Isidro, entre otros. Pero son pocos, o mejor dicho,
yo no me enter de ms.
Lo que se presentaba como un individualismo a ultranza no era ms que una forma de orgu-
llo. En las entrevistas pareca manifestarse un deseo oculto por trabajar juntos, pero coordinar ese
deseo es justamente su problema. Al fnal se produjo algo que slo en sueos se me podra haber
ocurrido: ver reunidos a todos los prestadores de servicio. Se trataba de una reunin que prometa
mejoras para las cabaas. Nunca supimos cules eras las condiciones para eso, ya estbamos con
un pie en el taxi para mudarnos a Ventanilla.
Cuando uno no es turista de inmediato se da cuenta de que algo no anda bien. Para los pa-
seantes, Ventanilla es como paradisiaco slo por el hecho de resultarles novedoso o extico. Pero
para m creo que se dejaron sentir muy rpido las diferencias. S, constatamos una comunidad
escindida. As que eso fue lo que de inmediato dialogamos con la gente del lugar. Me dio la im-
presin de que los de la cooperativa de Lagarto Real hablaban sin inhibiciones de su separacin
de la Cooperativa de La Ventanilla. Me resultaban personajes que presuman un cierto herosmo
que haba denunciado prcticas poco honestas, pero por algn motivo me resultaban insolventes
los efectos de su separacin. Era una mera impresin ma, pero nada ms que eso. En algunos
momentos llegu a pensar que los de Lagarto Real estaban jugando sucio. Al fnal me pareci
que ambas cooperativas lo hacan, pero dej de lado esa sensacin para hallar algn punto por el
que ambas partes se pudieran dar cuenta de que podran encontrar un elemento para restituir su
daada relacin. Recordemos que Ventanilla es una comunidad pequea, constituida bsicamente
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por familias. Algo se pudo dialogar con ellos; aunque haba resistencias por parte de Agustn. Y es
claro, perdi una infuencia que casi no se le cuestionaba. Agustn me result un personaje inte-
resante, muy completo, pero mal asesorado y con decisiones no muy convenientes.
El nexo con la ltima comunidad, Escobilla, fue una reunin emotiva entre los representantes
de Profepa, Isidro de Escobilla, Selva Negra y del Centro Mexicano de la Tortuga (cmt ), con
los de Ventanilla como anftriones. De esa reunin guardo una sensacin doble: la difcultad de
las formas institucionales y la sensibilidad de las formas cotidianas. Creo que de ah comenc a
observar la disparidad y diversidad de los tiempos burcratas, planetarios, antropolgicos e indi-
viduales, por decirlo de algn modo.
Ya en Escobilla se manifest con mayor fuerza el tequio. En las otras comunidades el tequio
era un componente, un recurso, pero en Escobilla era el funcionamiento bsico de la comunidad.
Quiz ah pude captar la maravilla de una accin de esas dimensiones. Se me hizo tan estupenda
que la he practicado durante este ao. Me pareca que se refera a otra inteligencia de las cosas.
Un mundo lleno de imaginacin, donde se le pierde respeto a una realidad plana, aburrida y ma-
nipulada, a un orden presente injustifcado y circunscrito, por no decir reducido, al intercambio
monetario. S pues, el tequio me hizo pensar en que haba que invocar menos realidad y habra
que cultivar ms imaginacin. As que eso de vivir el presente no es ms que una adscripcin
involuntaria o una adhesin rendida frente al orden establecido, urdido desde unos intereses con-
validados desde quines ostentan el mnimo gramo de poder.
No s qu ms contarles. Hubo de todo. Agradezco a Roxana su certera compaa, largas
horas de discusin, das de incertidumbre por lo que veamos, semanas de dormir poco, meses de
trabajo.
Yo me quedo con que pusimos el aliento hasta el ltimo punto.
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Educacin: desde la razn y el sentir, modico
En septiembre de 2005, sintindonos muy contentos de lo que Selva Negra haba hecho en
diez aos, concluimos sin embargo que con todo y los buenos resultados, el impacto no era pro-
porcional al esfuerzo entregado, que lo que realmente podra traducirse en un benefcio a largo
plazo para el medio ambiente era, es, la educacin. Rescatbamos tortugas marinas, plantbamos
rboles, Man llevaba el mensaje ambientalista por muchos pases y as, apenas rozbamos la su-
perfcie de un problema maysculo: las acciones humanas que tienen a la naturaleza al borde del
colapso son consecuencia de la actitud con la que enfrentamos nuestra relacin con ella y la vida
en sociedad.
As, nos acercamos a Julia Tagea, a la sazn directora general de Divulgacin de la Cien-
cia de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y del Museo Interactivo Universum, para
invitarla a participar en la refexin alrededor de la educacin ambiental, qu se necesitaba, qu
podamos hacer? Tambin convocamos al escritor Carlos Monsivis. Ambos, con generosidad,
compartieron con Selva Negra, con Man, su sentir: era, es, imperativo intervenir, que la sociedad
civil tomara cartas en el asunto, pero sin desvincularse de los organismos ofciales encargados de
la educacin pblica en Mxico y tampoco de quienes ejercen una infuencia real en las polticas
pblicas: el sindicato de profesores, y dems grupos interesados. Nuestros invitados nos marcaron;
dos observaciones que hizo Carlos Monsivis: los problemas medioambientales deben ocupar el
lugar nmero uno en la agenda nacional y, de cualquier forma, no debemos hacer catastrofsmo
de la catstrofe que atestiguamos todos los das; y una accin que emprendi Universum, poner
en juego la pasin y conocimiento de Julia y su equipo para crear, junto con Selva Negra, la serie
para televisin Aterrzate!
Ese activismo tan de moda que a veces lleva a sacrifcar el fondo, el pensamiento y el
deseo por cambiar el estado de cosas de un solo plumazo salvador, invitan a pretender que el fn
de una reunin como la que tuvimos con Julia y con Monsivis, por lo que representan, sea, deba
ser, el recibir frmulas que convoquen una reaccin inmediata que nos dicten el qu y el cmo.
No fue y no es nuestro caso; no obstante: recibimos mucho ms de ellos, la certeza de que hablar
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de educacin ambiental no es slo poner ciertos datos, con vestidura de conocimiento, al alcan-
ce de las mayoras, o enunciar los problemas para que alguien ms los enfrente: el camino para
una educacin ambiental pertinente recorre muchas estancias, pero hay un solo vehculo para ir
por l: el ser humano y su complejidad.
Guadalajara (Mxico, 1992). En las conclusiones del Congreso Iberoamericano de Educacin Ambiental se
estableci que la educacin ambiental es eminentemente poltica y un instrumento esencial para alcan-
zar una sociedad sustentable en lo ambiental y justa en lo social, ahora no slo se reere a la cuestin
ecolgica, sino que tiene que incorporar las mltiples dimensiones de la realidad, por tanto contribuye a
la resignicacin de conceptos bsicos. Se consider entre los aspectos de la educacin ambiental, el fo-
mento a la participacin social y la organizacin comunitaria tendentes a las transformaciones globales
que garanticen una ptima calidad de vida y una democracia plena que procure el autodesarrollo de la
persona. () Jos E. Marcano: Breve historia de la educacin ambiental.
Al mismo tiempo no dejamos de lado la sugerencia que tambin qued planteada en ese
encuentro: buscar el concurso de las autoridades. Para ello tuvimos que atender antes el desen-
volvimiento de dos sucesos: primero, el proceso electoral de 2006, cuya consecuencia sera la
renovacin de las autoridades federales; segundo: la crisis social que se desencaden en Oaxaca,
con el conficto entre la seccin 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin y la
Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca, con el gobierno de ste estado y los ciudadanos
del comn como invitados de piedra y pagando los platos rotos. El pas estaba, en muchos senti-
dos, convulso; pero la crisis en Oaxaca nos dio la oportunidad de poner en prctica una idea.
Nuestro trabajo con el Centro Mexicano de la Tortuga (cmt ) en Mazunte nos permiti sen-
tir muy de cerca lo que en una comunidad pequea signifca que las escuelas estn cerradas por
un conficto poltico que en ellas es apenas un rumor, uno cuyos cdigos no se entienden pero
sus resultados se padecen; esto nos puso en situacin de proponer. Y recurrimos a la artista Circe
Peralta, quien tena experiencia con un taller que intentaba llegar a la sensibilizacin ambiental
por medio del arte, de la pintura. Circe present un programa para trabajar un mes, solicitamos un
espacio en el cmt y Deutsche Bank apoy con dinero la iniciativa, el taller se llama: Yo Soy
En Mazunte, la gente con experiencia en la zona, especialmente en educacin, nos auguraba
fracaso, no porque lo deseara, sino porque afrmaban: as es la gente ac, no participan y no de-
jarn que sus hijos lo hagan. Para nuestra sorpresa, Circe no lleg sola, convoc a la videasta Carla
Pataky. Con una pasin y una perseverancia que sorprendi a todos, Circe y Carla no atendieron
diez o veinte nios, y terminarn con tres, como nos predijeron, sino a trescientos y a sus paps
y a algunos de las maestras y maestros. Todos manifestaron su sentir respecto al medio en el que
vivan, su temor ante el estado de cosas, su deseo por hacer algo. El taller no les habl de ciencia,
pero toc su corazn y su espritu, los puso en condiciones de preguntarse: qu puedo hacer?
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Algo ms all de lo que esperbamos sucedi con Yo Soy: la concurrencia, la satisfaccin
por participar y que vimos de frente el gusto de todos por involucrarse en las soluciones para
reparar el dao hecho al ambiente. Cmo sucedi? De entrada tenamos algunas posibles expli-
caciones: la oportunidad del taller, que Circe y Carla llegaron a las comunidades sin prejuicios y
con el deseo de hacer las cosas de corazn y muy bien, que el arte siempre es una va de entrada
a lo que callamos, a lo que ocultamos, y lo libera En fn, una razn para explicar el resultado
que obtuvimos puede estar en que la gente quiere ser tomada en cuenta y busca espacios para
expresarse, para ser escuchada.
El propsito de la EA es dotar a los individuos de:
1. el conocimiento necesario para comprender los problemas ambientales;
2. las oportunidades para desarrollar las habilidades necesarias para investigar y evaluar la informacin
disponible sobre los problemas;
3. las oportunidades para desarrollar las capacidades necesarias para ser activo e involucrarse en la
resolucin de problemas presentes y la prevencin de problemas futuros; y, lo que quizs sea ms
importante,
4. las oportunidades para desarrollar las habilidades para ensear a otros a que hagan lo mismo. N.J.
Smith-Sebasto, Qu es la educacin ambiental?
Apenas unos da despus, la organizacin Red de los Humedales de la Costa de Oaxaca, A.C.,
nos solicit dar el taller para sus integrantes, estaba en el trance de crear su propio programa de
educacin ambiental. Esto nos llev a refexionar sobre Yo Soy, a intentar darle una forma que
le dijera a un futuro participante, adulto, con intereses especfcos, de la estructura, las estrategias
didcticas, las dinmicas y los objetivos. Sin apenas darnos cuenta, metimos al taller, al equipo, a
una prueba de fuego: indgenas, lderes comunitarios, miembros de asociaciones civiles, personas
con posgrado se mezclaran para tratar de encontrar en Yo Soy una va para llevar educacin
ambiental pertinente a sus comunidades. Las actividades que planteamos, soportadas por un mar-
co referencial que se aadi al taller, y los nombres de los mdulos causaron un poco de temor
en los organizadores; nada era lo habitual, tal vez no se hacan ante una hoja de papel y pinturas
acrlicas, puede ser que no se les hiciera sufcientemente acadmico. No obstante, el resultado
volvi a ser magnfco, medido no nicamente en la exaltacin que puede producir un taller bien
llevado, sino en que surgieron proyectos medioambientales concretos en algunos lugares; el ms
cercano, uno de recoleccin de plsticos que ha crecido mucho y es ya una referencia en la zona
(ver apartado en este mismo informe).
Poco tiempo despus las nuevas autoridades federales tomaron el control de las instituciones
pblicas del pas y tuvimos la primera reunin con el subsecretario de Educacin Bsica de la
s e p. Le planteamos nuestra visin respecto al estado de los temas ecolgicos, ambientales, en la
currcula, y le contamos que queramos ser parte del cambio educativo que era necesario, urgente,
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en Mxico. De la mejor gana accedi y de entrada nos hizo llegar los libros de texto de la prima-
ria, los cuadernos de trabajo para los maestros de secundaria, pero adems, lo hizo sealndonos
cada uno de los captulos en los que a juicio de la subsecretara se tocan temas de medio ambiente.
Para nuestra sorpresa, no era poco; aunque el estar dispersos provoca que tengamos la percepcin
de que no hay casi nada. As llegamos a una nueva reunin, en ella conocimos lo que implica
crear una materia nueva en el sistema mexicano: capacitacin para los maestros, pagarla, y una
vez capacitados, incrementarles el salario, crear materiales en suma: un costo altsimo y peor: al
cabo del proceso no tendramos la garanta de obtener lo que buscbamos: un cambio radical en
la forma en que los nios se relacionan con su entorno.
Llegamos al punto en el que tenamos mucho y, al mismo tiempo, casi nada. Lo que nos llev
a un ejercicio de refexin dirigida: los libros de educacin bsica contienen informacin cien-
tfca valiosa para el medio ambiente; los textos para los maestros son enfticos respecto al papel
que stos deben desempear para detonar el aprendizaje en sus alumnos, o cuando menos para
ensearlos; la s e p es un monstruo con 250 mil escuelas, un milln 250 mil maestros y millones
de alumnos; nadie duda de la necesidad de entrar a la conservacin y proteccin de la naturaleza
a travs de la educacin. Entonces, por qu el estado de cosas?
Quiz, propuso Mari Carmen, el asunto est en que el problema es previo: es cvico, es tico.
Ningn libro, ni todos los datos tcnicos reunidos y jerarquizados podrn suplir la carencia de una
actitud tica ante la naturaleza, ante los otros; es imposible que un aprendizaje se vuelva signif-
cativo si no existe un modo de empleo para l, un para qu, sigui Mari Carmen: necesitamos
cambiar actitudes, primero, y despus, aunque casi simultneamente, transmitir datos, informa-
cin. Una luz inmensa se prendi: de nuestras lecturas se desprenda que una actitud se vara pre-
dicando con el ejemplo, y quienes tradicionalmente han estado obligados a actuar ejemplarmente
son las maestras y los maestros, lo hacen? No. Trabajemos con ellos, y as no slo llegaremos a los
nios, sino a las comunidades.
En ningn caso en el que se pretenda la formacin valoral basta con razonar con los alumnos: los maes-
tros tienen que vivir y permitir que los alumnos vivan dichos valores. () Segn Donoso (1994: 78-82), es
necesario construir una nueva pedagoga, entre cuyos elementos se encuentren los siguientes:
Una pedagoga pertinente. Lo homogeneizante ha dicultado visualizar la interrelacin que debe
existir entre los contenidos y el entorno. Ello requiere maestros creativos e innovadores, y slo ser
posible cuando lo local aparezca como un valor relevante. Los educandos y sus padres son un apoyo
fundamental para el logro de la pertinencia.
Una pedagoga para la accin. Incorporar en el proceso educativo mismo acciones muy concretas
destinadas al cambio conductual y al cambio social. Predisponer para acciones transformadoras re-
quiere integrar a los educandos en acciones colectivas innovadoras, lo que a su vez signica introdu-
cirse en el mundo de las tensiones, de los conictos, de los dilemas. ()
27
Una pedagoga de la responsabilidad. Del antropocentrismo al biocentrismo, lo que conduce al res-
peto por toda forma de vida y al rechazo del uso de la naturaleza y de los dems seres humanos con
meros nes de lucro.
Una pedagoga de la integracin. Se requiere intencionadamente revertir las tendencias individua-
listas hacia conductas de cooperacin y solidaridad. Ello requiere integrar teora con prctica, lo con-
creto con lo abstracto, el pensar con el hacer y el sentir (planteado tambin por Sime, 1994: 95).
Sime aade a esta lista una pedagoga del consenso, un consenso que nos construye para anular diferen-
cias, sino para asimilarlas crtica y democrticamente. ()
5
Yo Soy, lo que habamos conseguido con l y las horas de lectura que nos mereci, fue la
plataforma desde la que fue posible acceder a estas conclusiones. Ahora el taller era ms slido,
incorporamos un esquema en el que grfcamente evidencibamos esta relacin de la tica con las
materias ofciales, adems establecimos nuestro credo educativo (ver anexo) y propusimos cmo
los maestros podran ser el eje de todo esto, sin mucho esfuerzo, salvo el de recuperar la fgura
ideal del profesor, y, muy importante, sin un costo extra muy elevado.
Por esta razn nos dimos a la tarea de investigar el camino y as proponer una postura desde
un lugar distinto; uno que buscara conectarse con los orgenes, a partir de los modos ms sencillos
y primarios desde los que se comienza a construir lo que trasciende: conciencia, razn, respeto
y conocimiento de lo que somos. El hombre, capaz de modifcar su entorno, enriquecindolo o
destruyndolo (hoy parece haber optado ms por lo segundo); desde la visin sesgada que le deja
el no poder encontrar sentido al hecho de ser parte de un pas que nos necesita, de una sociedad
que ha sido capaz de darlo todo; el hombre que se desconoce habitante de un planeta nico. Yo
Soy nos da la posibilidad de encontrar ese sentido, a partir de la conciencia de un comporta-
miento cvico y tico, que permite comprometernos con todo lo que nos rodea, animales, bos-
ques, playas: la naturaleza, que nos incluye. Ese todo que somos nosotros en cada momento, en
cada espacio del cual formamos parte, en el da a da, con cada persona, con cada ser vivo, cada
centmetro por el cual transitamos.
La educacin ambiental no se reere nicamente a transmitir conocimientos tcnicos y tericos
sobre biologa, fsica y qumica.
La educacin ambiental debe atender, antes que nada, a la modicacin de conductas o a la adqui-
sicin de nuevas.
La educacin ambiental debe tener un sustento slido en valores ticos, individuales y sociales; co-
menzando por el respeto (respeto por s mismo, por los otros, por cualquier forma de vida, por la
naturaleza).
5 Silvia Schmelkes, La pedagoga de la formacin valoral, en La educacin ambiental en la escuela secundaria.
28
La educacin ambiental no puede ser ajena a valores ticos como: pluralidad, libertad, democracia,
inclusin, responsabilidad, derechos humanos.
Para la transmisin educativa de la tica una de las herramientas ms importante, imprescindible, es
predicar con el ejemplo; si los profesores actan todo el tiempo desde un civismo tico, ya estarn,
proponemos, interviniendo en educacin ambiental.
As, en un primer momento sugerimos que se considere al civismo como detonador de una mejor
relacin con el medio ambiente. Con lo que, adems, resulta menos arduo comenzar a atender la ma-
teria educacin ambiental, es ms fcil, y econmico, pensar en una formacin cvica, con enfoque
ambiental, de los profesores, que introducirlos, a todos, en un campo cientco ajeno a su disciplina
o a su formacin general, segn la corriente de la educacin ambiental en boga.
6
As volvimos a la s e p, a invitarla a conocer y promover un Yo Soy potenciado con dos
mdulos nuevos: Yo me reconozco y Yo propongo y me comprometo; hagamos, les dijimos, un
experimento en Oaxaca, avalado por ustedes y el Instituto de Educacin de aquel estado. Lo
aceptaron, pero antes quisieron que los directores de rea de la Subsecretara lo tomaran. Fue una
experiencia muy interesante. Desde la costa oaxaquea Circe lleg armada con sus materiales y su
experiencia. El encuentro inici marcado por el recelo; por un lado, ellos no saban muy bien de
qu se trataba: el taller, su planteamiento, no responde a lo que podra esperarse de un programa
de actualizacin docente; y por el otro, Circe y nosotros dudamos que en tal ambiente el ejer-
cicio fuera a dar los frutos que por donde quiera que lo ponamos en marcha podamos cosechar,
y ms porque slo sera una muestra de un par de horas.
El recelo pronto mud por una charla amena en la que, sin apenas darnos cuenta, estbamos
compartiendo nuestra perspectiva no slo del medio ambiente, sino la de la educacin, los sueos
truncos, el deseo vivo en cada uno de cambiar el estado de cosas. Cada cual nos desembarazamos
de los roles con los que entramos a la sesin, los funcionarios y los miembros de Selva Negra
dieron paso a los seres humanos con habilidades y sueos, con gustos personales e ideas concretas
para imaginar la sociedad de la que se saben parte. Lo mismo sucedi en Oaxaca con personal del
Instituto de Educacin. As qued echada la suerte de Yo Soy Ambas dependencias, una federal
y otra estatal, queran poner en marcha el taller entre los maestros.
Claro que no slo bastan buenas ideas, tampoco estructurar stas de modo que puedan com-
partirse y generar consenso, conocimiento y mejores prcticas, en este caso: educativas. No. Se
necesitan recursos fnancieros, que para el modo de operacin que nos gusta para Selva Negra, el
dinero debe venir acompaado de entusiasmo, de asociacin con nuestras propuestas; justamente
lo que nos sucedi con Fundacin Telefnica, Jos Antonio Fernndez, su presidente, no dud
mucho y as todas las piezas del rompecabezas encajaron luego de un ao y medio de construc-
6 M. C. Casares y A. Chacn
29
cin: Yo Soy es una realidad itinerante en la costa de Oaxaca, muchos maestros, muchas escuelas
y comunidades estn activamente participando (ver los datos a continuacin), pero no slo como
espectadores, sino siendo parte de este incesante ir aprendiendo que es el taller, para todos.
Sin embargo, no nos detuvimos ah. Los resultados son buenos, y aunque el afn por partici-
par de la s e p disminuy notablemente, los Centros de Maestros y las escuelas de Oaxaca no han
cesado de involucrarse apasionadamente, generando proyectos medioambientales, buscamos tener
una validacin acadmica formal, por lo que invitamos al Instituto Tecnolgico de Estudios Supe-
riores de Occidente (i te s o) a cono-
cer la experiencia. Francisco Morfn,
director general acadmico, acept sin
dudar, pero no slo queramos que
nos dijeran que lo que hacamos es-
taba bien, sino ayudarnos a crear una
gua para el maestro, una que fuera
tributaria del taller, con la idea de que
no dependiera de nosotros y pudie-
ra multiplicarse. Desde comienzos de
2008, Mireya Hernndez es parte del
equipo, pero tambin de Selva Negra:
mira, evala, propone y con ella esta-
mos construyendo la gua que pronto
publicaremos.
En agosto de 2008 preparamos una reunin de Fher Olvera y Ulises Calleros con algunos de
los maestros que en la costa de Oaxaca son parte de Yo Soy, sucedi en Mazunte. El intercam-
bio no pudo haber sido ms rico, la revolucin epistemolgica que buscamos tiene su trinchera
en este compartir horizontal: nadie puede desestimar los conocimientos del otro; es imperativo
poner en igualdad de circunstancias lo que cada quien sabe; comienzo de solucin es aceptar que
la diversidad desestima las soluciones unvocas, dictadas desde la lejana en la que est cualquier
persona o institucin que se proclame en el centro, para cualquiera de los problemas sociales que
nos aquejan; toca reconocer que el entorno, la cultura, la identidad y los sueos individuales mar-
can nuestra relacin con el medio, pasar por encima de esta pluralidad es lastrar la educacin, no
slo ambiental, toda ella.
Desde la razn y el sentir, modico.
Con esta frase, Selva Negra busca sustentar la relacin con su espacio de accin: educacin, con-
servacin sustentabilidad, a partir de una postura distinta: informando, transformado, creando,
construyendo, respetando, escuchando, procurando, dialogando, cuidando, evaluando, protegien-
do, enseando, aprendiendo, acompaando y comprometindose con la gente y su entorno.
Alumnos de la escuela de Mazunte, Oaxaca, recibiendo una
pltica sobre energa solar.
30
El programa educativo
Circe Peralta Carla Pataky
Desde su gestacin, el taller Yo Soy se ha ido enriqueciendo y fortaleciendo gracias al en-
cuentro e intercambio con diferentes profesores y alumnos de la costa de Oaxaca. Las diferentes
circunstancias y situaciones en las cuales se ha desarrollado, han revelado las maneras distintas de
cmo cada comunidad escolar, profesores y alumnos hacen signifcativa la experiencia del taller
en su vida diaria. Por lo anterior es importante hacer una sntesis del desarrollo de Yo Soy
Antecedentes
Junio-agosto 2007
Taller de arte y sensibilizacin ambiental Yo Soy (participan ms de 300 nios y jvenes de
Mazunte, San Agustinillo y otras comunidades aledaas).
Taller Yo Soy de sensibilizacin ambiental, para la Red de Humedales.
Septiembre-diciembre 2007
Diseo del taller Yo Soy La concepcin del taller se piensa para que cumpla con las siguientes
caractersticas:
Sensibilizar
Generar cambios internos que lleven al mejoramiento de nuestro medio ambiente.
Lograr una mayor participacin comunitaria.
El taller como una herramienta para transformar, cambiar hbitos y actitudes por medio de la
apertura de la conciencia.
Mejorar el aprovechamiento de los estudiantes aumentando el conocimiento de su comuni-
dad, el medio ambiente y su propio yo.
El taller se desarrolla en cuatro etapas:
1. Creatividad.
2. Yo soy.
3. Yo me reconozco.
4. Yo propongo y me comprometo.
Piloto
Enero-junio 2008
31
Escuelas primarias
Para la etapa de pilotaje se eligen cuatro escuelas primarias y grupos de 5
to.
y 6
to.
grado.
El objetivo principal es trabajar, en conjunto con los profesores, la integracin de las herra-
mientas de enseanza y actividades del taller a la currcula escolar.
Durante este periodo se modifca la estructura del taller y se prueba el potencial de las dife-
rentes actividades.
Nos familiarizamos con el ritmo de trabajo de los profesores y del ciclo escolar.
Unidad Estatal de Actualizacin de Oaxaca
Se imparte el taller al equipo tcnico de Oaxaca, hecho muy signifcativo porque:
Asisten los directores de centros de maestros y el equipo de actualizacin.
Se abre el inters de trabajar en colaboracin con Selva Negra.
El taller se empieza a promover y canalizar con el apoyo de los Centros de Maestros de Puerto
Escondido, Tehuantepec, Pochutla.
Circe y los alumnos del primer taller Yo soy en el estero de Ventanilla, Oaxaca, camino al aula.
32
Talleres con maestros
Junio-julio 2008
En colaboracin con el Centro de Maestros de Puerto Escondido se convoca a profesores de dos
comunidades: Ro Grande y Puerto Escondido.
Entre los dos talleres se logra captar a maestros que imparten diferentes grados de diez escuelas
primarias de las zonas cercanas a dichas comunidades.
La dinmica de impartir el taller en un horario continuo (cinco das, seis horas diarias) per-
mite un ptimo aprovechamiento.
Ambos grupos de maestros, el de Ro Grande y el de Puerto Escondido, se comprometen a
desarrollar un proyecto, que contina vigente.
Los resultados de estos dos talleres son actualmente el mejor medio de sustentar el trabajo
hasta hoy realizado de todos los que han podido estar y ser parte de Yo Soy
Talleres con maestros y seguimiento
Octubre 2008 - febrero 2009
Contina el trabajo con maestros y comienza el seguimiento de talleres pasados.
Talleres con directivos, profesores e intendentes de las escuelas donde se aplic el piloto Yo
Soy: Mazunte, Ro Seco y Chila.
El taller ampla su cobertura a otras zonas escolares: Juquila, Salina Cruz y Malinalco.
Contina el seguimiento con la fnalidad de valorar los proyectos en desarrollo y la gestacin de
nuevas propuestas surgidas de los participantes de los diferentes talleres.
33
Plsticos, un proyecto
Yolanda Quintana
Enero - marzo
Con el propsito de aumentar la concientizacin sobre la importancia de la recoleccin del pls-
tico, iniciamos la elaboracin de un pequeo peridico mural, por iniciativa de Mari Carmen
Casares Gonzlez y Augusto Chacn Benavides, directores de Selva Negra, y con ayuda de Carla
Pataky, Circe Peralta e Isis lo imprimimos una vez al mes, en Puerto Escondido.
Tenemos tres lugares en San Agustinillo para pegarlo y llevamos unas copias a Tonameca, Po-
chutla y Zipolite, en donde hay un joven extranjero, llamado Tintn, que ha hecho maravillas con
la recoleccin del plstico, y con quien hemos trabajado juntos. l tambin empez recogiendo
basura en la playa con sus perros y al caminar se le juntan personas y ms perros.
La recoleccin del plstico en la comunidad prosigue y cada vez son ms las personas que
llevan su basura.
Abril - mayo
En este periodo, adems de las actividades cotidianas, tom el taller de Gestin Ambiental Mu-
nicipal, en el Instituto Estatal de Ecologa de la Ciudad de Oaxaca, con regidores de varias co-
munidades. All nos dieron las herramientas para poder hacer pequeos cambios en el entorno
ambiental.
Junio
En los primeros das de este mes unos jvenes que trabajan con el padre de la iglesia de Tonameca,
y que se enteraron que recolectamos el plstico, me invitaron a participar en una reunin para
hablar sobre contaminacin ante un grupo de cien personas, quienes se mostraron interesadas y
dispuestas a cambiar sus hbitos respecto al manejo de la basura.
Esta oportunidad me permiti establecer una buena relacin tanto con los jvenes como
con el prroco de Tonameca, quien est muy interesado en el medio ambiente, pero por falta de
conocimientos sus intentos para manejar la basura, a partir de un centro de acopio, han fracasado.
Como fruto de esas primeras plticas establecimos el compromiso de limpiar ese lugar y por ello
empec a ir todos los sbados por la tarde.
Conforme comenc a trabajar con los jvenes surgieron nuevas ideas y princiapimos a con-
cretar la de crear una importante composta con las fores de la iglesia y el material orgnico que
ellos llevan de sus casas, con la fnalidad de sembrar plantas medicinales. Este proyecto lo voy a
llevar a cabo con el apoyo de una curandera y de Selva Negra. Considero que es muy impor-
tante porque se est perdiendo el conocimiento de las hierbas y su relevancia. A este respecto he
conversado con el padre y le pareci muy buen proyecto.
34
Al mismo tiempo, en Tonameca asist a la junta de las seoras que reciben apoyo del programa
Oportunidades. Habl con ellas en pequeos grupos sobre lo signifcativo que es recolectar el
plstico en sus comunidades y les entregu bolsas tipo contenedor y un letrero; me compromet
a visitarlas nuevamente y a mandarles el camin para recoger el plstico.
Asimismo, habl con el regidor de Ecologa de Pochutla, quien ya tiene autorizacin para
comprar una mquina para industrializar el plstico, pero ahora est preocupado porque hay una
campaa en contra del plstico y no puede agilizar este proyecto.
En la medida que la recoleccin del plstico ya es una realidad, claramente observo que no
estamos preparados para transportarlo, almacenarlo y procesarlo. Me preocupa mucho este proble-
ma, porque la gente est poniendo todo de su parte, pero necesitamos el apoyo de las autoridades.
Me decido a intensifcar mi relacin
y mis visitas a los regidores de Ecolo-
ga, tanto del municipio de Pochutla
como del de Tonameca.
En mi encuentro con la regidora
de Ecologa Estela Escamilla, me pla-
tica que est muy agobiada y me pide
ayuda (a buen santo se encomienda)
para lograr un manejo correcto del
agua en las comunidades. Tom re-
cientemente el Taller de Saneamien-
to de Agua en Conagua y es urgente
que se los participe a los ciudadanos.
Acordamos ir juntas para hablar de los
dos temas.
A fnales del mes fuimos a San Bernardino y seguiremos visitando otras comunidades de
Tonameca: Los Horcones, Caulote, Llano Fro, Cuajinicuil, Cerro Gordo, La Culebra, Popoyo-
te, Rincn Alegre, La Frutilla, Cuatode, El Cuarto, Paso Lagarto, Tonameca, Cerro de la Cruz,
San Jos, Agua Dulce, Piedra Sepultura, Piedra Ancha, Arroyo La Puerta, Taraguntn, El Tigrero,
Rincn Bonito, El Tule, Agua Blanca, Soluta, Tilzapote, Guapinole, Unin del Palmar, Barra del
Potrero, Samaritn, Ventanilla, La Florida, El Huisache y Llano Grande.
Esta visita con la regidora a la comunidad de San Bernardino fue toda una experiencia. Re-
sulta que llegamos y no haba nadie, pero despus de unos momentos aparecieron algunas perso-
nas y empezaron a organizarse con el proyector en la biblioteca de la comunidad, que por cierto
tiene libros interesantes y est muy limpia. Una hora despus empezaron a llegar hasta formar un
grupo como de 20 personas, Estela pas una pelcula de Conagua y habl sobre la importancia de
la limpieza y el cuidado del agua al consumirla. Despus yo les habl sobre el plstico, les suger
que tomaran ms agua y menos refrescos, en fn, trat de que fuera ameno, entretenido y sobre
San Agustinillo, Oaxaca.
35
todo prctico y posible. Llevaba conmigo el letrero de Selva Negra y la bolsa tipo contenedor,
pero mi sorpresa fue muy grande cuando me mostraron que ya haba mucho plstico recogido.
Pregunt qu pasaba y me dijeron que recibieron la visita de la Fundacin Don Antonio Rivera
y les propusieron trabajar con ellos durante dos meses, y si hay inters ms tiempo. Me pareci
muy bueno y les coment que me gustara los de la fundacin y el presidente de la comunidad
que fueran al encuentro de la universidad.
Este mismo mes me top con otra sorpresa, sta no muy agradable. Fui a la iglesia de Tona-
meca a ver a los muchachos, encontr todo ms limpio, pero ahora, donde recogimos, el padre
haba puesto grava para el campanario y casi me muero, les coment que tenan que hablar con el
prroco para que se respetara lo acordado y el trabajo ya realizado, que eso no se vala y que nos
dejara un lugar para la composta. Toda una experiencia fue viajar desde mi casa en la pasajera
1
con
rastrillo y machete. Todos me ayudaron.
Los jvenes son muy entusiastas y juntos fuimos a la presidencia municipal para pedir que un
camin nos apoye para seguir limpiando el patio de la iglesia. Los muchachos recuerdan mucho
que durante la campaa el entonces candidato se comprometi a apoyar y quieren que cumpla.
San Agustinillo, Mazunte y San Antonio van bien con el proyecto del plstico y han sido un
buen ejemplo para otras comunidades.
Este mes no par un momento. Tuve muchas oportunidades y trat de aprovecharlas al mxi-
mo. Ir a las comunidades con la regidora puede resultar en algo muy bueno, porque es una valiosa
manera de comenzar a tener contacto con nuevas personas y poder ampliar el trabajo.
Julio
En los primeros das de este mes me invitaron los de la Universidad del Mar de Puerto Escondido
a escuchar una ponencia sobre el uso y manejo adecuado del plstico para generar un plan inte-
gral que benefcie a los pobladores de la costa y contrarreste el impacto ambiental. Este trabajo
estaba dedicado especialmente para presidentes municipales y regidores; sin embargo, solamente
asistieron tres. Los dems ramos gente interesada en este residuo slido. No obstante, fue muy
bueno ir porque haba personas muy capacitadas, con maestras, y expusieron diversos temas muy
importantes.
Dos conceptos me quedaron muy claros y me sern muy tiles en mi trabajo: el municipio
tiene la responsabilidad de recolectar y la gestin integral de los residuos slidos est en el marco
jurdico. Entonces no es voluntario o un favor, sino una responsabilidad que debieran cumplir.
Claro, hay que recordrselos amablemente, pero sin tregua y con mucha frmeza. El otro concep-
to: ms que capacitar hay que sensibilizar. Vali mucho la pena ir.
El 4 de julio se conmemor el Da del Medio Ambiente, y por este motivo me invitaron a dar
una pltica en la explanada del H. Ayuntamiento de San Pedro Pochutla ante ms de 800 personas.
Habl sobre lo trascendental que es en la actualidad la construccin de un panten ecolgico.
Me explico: en Pochutla, el director de panteones estaba muy preocupado porque ya no hay ms
36
espacio para las tumbas y compraron un terreno de dimensiones considerables para construir otro
nuevo. Este terreno se puede dividir en dos partes, una para los monumentos convencionales y
la otra respetando los rboles y el entorno. Tambin hablamos de lo indispensable que es llevar a
cabo un seguimiento de los rboles de caoba que se sembraron el Da del Medio Ambiente.
Con posterioridad, en la tercera semana del mes, de plano me fui a Tonameca para hablar con
el regidor para pedirle que vaya con un camin de volteo a San Agustinillo para recoger el pls-
tico. Hay mucho y tenemos muchos vacacionistas. No me entiende y me dice que estoy cuajada
de dinero; no me desespero, sigo platicando con l y explicndole con ms paciencia. Finalmente
me dice que me va ayudar (como si fuera un favor personal)
Espero que el regidor cumpla y
mande el camin a la comunidad, pero
pasan tres das y cada vez hay ms plsti-
co. Voy otra vez a Tonameca y pido una
cita con el presidente municipal y el
regidor. Decido que me esperar todo
lo que sea necesario. Pasan cuatro ho-
ras, me reciben y hablamos hasta que
nos ponemos de acuerdo: van a mandar
un volteo y se van a llevar el plstico a
Pochutla, porque con el regidor de este
municipio yo haba hablado y se com-
prometi a recibir el plstico. Termina
mi reunin y regreso a casa muy contenta;
sin embargo, es muy duro lo que en rea-
lidad sucedi despus: s fueron a la comunidad, s se llevaron todo un camin lleno de plstico,
pero no al depsito a Pochutla, sino al basurero, para quemarlo. Todo el acuerdo que habamos
convenido ya se les haba olvidado. Isis habl con ellos pero fue intil.
Agosto
La actividad principal de este mes fue lograr que el municipio comenzara a recoger el plstico y
lo logr: el da 22 por fn! hicieron el primer viaje.
En esos mismos das tuve una pltica con los voluntarios de Banamex sobre mis experiencias
con la recoleccin con el p e t.
Poco antes de que se termine el mes, nos citan al agente municipal de nuestra comunidad, a
Isis y a m a una junta con todo el cabildo en Tonameca, para platicar sobre el cierre del basurero
de San Agustinillo. Este asunto es muy importante. Llevamos aos luchando porque nos hagan
caso, porque es un peligro en todos los sentidos. Asistimos nosotras, pero a la autoridad de San
Agustinillo se le olvida!, y no acude ni l ni nadie del pueblo.
Mari Carmen Casares, Yolanda Quintana, Carla Pataky y Circe
Peralta en Mazunte, Oaxaca.
37
La junta se celebr y para este proyecto nos dieron 40 mil pesos del gobierno federal y nos
darn otro tanto si todo va bien. Nosotras, Isis y yo, propusimos que nos asesorara la Universidad
del Mar. Acordamos para tres das despus dicha reunin.
La junta se celebr con el cabildo, aunque el presidente municipal no asiste, pero fueron los
de la Universidad del Mar y representantes de las comunidades de Mazunte, San Agustinillo, Za-
potal, Ventanilla y Arroyo Tres. Se habla ampliamente sobre el basurero de San Agustinillo, que est
muy lleno y muy contaminado. La universidad informa que cobra 500 mil pesos por un estudio.
Despus de varias horas se llega al acuerdo de volver a reunirnos y que la universidad nos d un
curso sobre el manejo de residuos slidos.
Pero, sorpresa!, no pens que iba a pasar esto tan pronto. De un da para otro se cerr el ba-
surero porque el camin de la basura, debido a que est tan saturado el lugar, ya no puede pasar.
Esta abrupta decisin nos lleva a que para seguir usndolo el municipio de Tonameca tiene que
dar 7 mil pesos y nosotros, con el dinero que tenemos, otros 7 mil pesos para limpiar y meter la
mquina o se abre un nuevo basurero.
Yolanda Quintana en San Agustinillo, Oaxaca.
38
Como este cierre no se plane, hay gran disgusto en todos. El camin no pasa. La basura se
acumula. Comienza la presin de la gente y entonces vuelve a pasar, recogindola, pero se la lle-
van a Tonameca. Los habitantes de esta poblacin se enojan y mientras, ninguna comunidad est
dispuesta a que se abra un nuevo basurero en sus tierras. Es un problemn.
Al mismo tiempo, el chofer del camin de la basura, que es muy amable al igual que sus
ayudantes, me comunica que ya la gente no est poniendo el p e t en el camin y que por consi-
guiente, va menos cargado. Dicen que en las comunidades de San Agustinillo, Mazunte, Zapotal,
Ventanilla y Arroyo Tres va muy bien la recoleccin de plstico. Es un alivio saberlo en medio de
todo.
Mientras sucede todo esto, tambin estoy yendo a una junta los lunes a Casa Oaxaquea, que
es la fundacin belga, para platicar sobre el p e t, hacerlos conscientes de la importancia de cuidar
sus comunidades y realizar actividades con los nios sobre estos temas. A las voluntarias y a los
nios les ense a sentir la energa de los rboles y les dije que pidieran primero permiso para
tocar el rbol. Al fnalizar esta dinmica los nios quisieron dar gracias por poder subirse y tomar
sus frutos. Parece que fue una buena idea. Los nios estaban muy inquietos. Les coment a las
En la comunidad zapoteca de Agua Dulce, Oaxaca, se adopt la recoleccin de plstico luego de una pltica en la
cabecera municipal.
39
voluntarias que los nios podan ser los guardianes de su comunidad y van a ver qu piensan
ellos.
Noviembre
Cada semana es una sorpresa. Hoy habl con el regidor de Pochutla y ya estn animados a poner
un centro de acopio. Sin duda ser de gran ayuda y van a seguir recogiendo el PET.
Se realiz en la comunidad una junta con el comit del basurero para ver qu vamos a hacer
con la separacin de los residuos y tambin establecer quin va a estar pendiente de la mquina
cuando lleguen a tapar el basurero. Por fortuna el comit est constituido por personas compe-
tentes, as que yo estoy muy tranquila. Lleg la mquina y taparon con tierra la basura, pero hay
muchsimas bolsas y botellas de plstico.
Recib en mi casa a un grupo de once voluntarios de Telefnica y les di una pltica sobre el
manejo del PET. Venan muy cansados de todo un recorrido, entonces les di unas quesadillas y
agua de chaya. Todo result muy agradable.
Los problemas respecto al cierre del basurero siguen, por esta razn habl al Instituto Estatal
de Ecologa en Oaxaca, para pedir ayuda porque como no se hizo de manera legal, ni con un plan
para el manejo de los residuos, hay mucho desconocimiento sobre el tema y por lo mismo, en
una reunin de la comunidad comentaron que fueran los nios a jugar futbol. A m me pareci
que haba riesgo.
El presidente municipal, el director del Centro de la Tortuga y el agente de San Agustinillo se
renen para ver el problema de la basura porque no la quieren en Tonameca. El acuerdo al que se
lleg es que la van a separar en orgnica, plstico y los dems residuos. El camin pasar para llevar
esta ltima, previo consentimiento, a Zipolite o Puerto ngel; lo orgnico se va a ver si lo recoge
otro camin y se la lleva al Zapotal, para hacer composta, y el plstico a Pochutla, pero con un
acuerdo de mandar dos personas para ayudar. Yo estoy viendo si con el otro recurso se compran
las composteras de plstico reciclado para la comunidad.
El 28 de noviembre es el primer da que se van a recoger los residuos slidos separados. Va a
pasar una camioneta que recoger los desperdicios de comida para hacer composta, pero algunas
personas ya estn empezando en sus casas. El plstico va a Tonameca.
No funcion el plan. Tuvieron que regresar a la comunidad los residuos, porque ninguna
quiere ms basura. Pero hay un acuerdo que en seis meses Mazunte, Zapotal, Ventanilla y Arroyo
Tres deben tener un plan para ya no traerla a San Agustinillo.
Diciembre
En San Agustinillo todo los desechos se estn tirando al basurero sin separar y en Tonameca hay
poco inters en ayudar. Pag Isis, con el dinero del apoyo, un fete para llevar el p e t a Puerto
Escondido y empezar la temporada de vacaciones con los contenedores vacos y con San Agus-
tinillo limpio.
40
Tonameca tiene ya un lugar cercado para almacenar el p e t y estoy pidiendo a las comuni-
dades que les di un contenedor, que llamen al municipio para recogerlo. Habl con el chofer
del camin de la basura, l y sus ayudantes son increbles, porque sin recibir ms sueldo lo estn
recogiendo los domingos. Tambin estoy hablando con el secretario del seor Mardonio, el pre-
sidente municipal, para que sigan adelante, ya que no pueden dejar el plstico mucho tiempo en
el sol porque no lo van a querer comprar.
Los jvenes de la iglesia han tenido xito con su primera composta y estn emocionados y yo
con ellos. Han logrado su primer abono y ste ser para las jardineras de la iglesia. Su siguiente
composta han decidido hacerla en un terreno ms arriba para abonar los alrededores del saln de
estudios de la parroquia.
2008 ha sido un buen ao, lleno de sorpresas, pero lo ms importante ha sucedido: la gente,
las personas comienzan a estar convencidas de la importancia de recolectar el p e t. Los grandes
obstculos estn claros y esos son los grandes retos: la autoridad tiene que reaccionar positivamen-
te. Falta mucho camino, pero ya no es igual que antes, ahora ellos saben que muchos queremos
mejorar el ambiente y estamos recolectando p e t. Algo tendrn que hacer y nosotros vamos a
seguir insistindoles de mil maneras hasta lograrlo. Por eso creo que la mejor manera de terminar
esta relatora es con el listado de comunidades que ya lo estn recogiendo:
Cerro de la Cruz, San Jose, Agua Dulce, Piedra Sepultura, Piedra Ancha, Arroyo La Puerta,
Tarangutn, El Tigrero, Rincn Bonito, El Tule, Agua Blanca, Soluta, Tilzapote, Guapinole, Unin
del Palmar, Barra del Potrero, Samaritn, Ventanilla, La Florida, El Huizache, Llano Grande, Santa
Elena, Escobilla, Macahuite, San Isidro, Mazunte, San Agustinillo, Zapotal, Santo Domingo, Coco,
La Florida, San Bernardino, Escobilla y Arroyo Tres.
Este proyecto ya no se puede parar. Gracias por ofrecer esta oportunidad.
41
Los nmeros
Los nmeros de educacin
Maestros 188
Alumnos 2,757
Personas de las comunidades 629
Escuelas en las que opera Yo Soy 63
Proyectos resultantes de Yo Soy 15
Plsticos, programa que naci de un taller
Comunidades activas en la recoleccin de plstico 48
Personas que participan en el programa 150
Contenedores instalados 100
Gobiernos locales involucrados 3
42
Comunidades en las que trabajamos
Comunidad Municipio Estado Proyecto
Agua Blanca Oaxaca Recoleccin de plstico
Arroyo La Puerta Oaxaca Recoleccin de plstico
Barra del Potrero Oaxaca Recoleccin de plstico
Caulote Oaxaca Recoleccin de plstico
Cerro Gordo Oaxaca Recoleccin de plstico
Cerro la Cruz Oaxaca Recoleccin de plstico
Chila de los Bajos San Pedro Mixtepec Oaxaca Taller Yo Soy
Coco Oaxaca Recoleccin de plstico
Cuajinicuil Oaxaca Recoleccin de plstico
Cuatode Oaxaca Recoleccin de plstico
El Cuarto Oaxaca Recoleccin de plstico
El Huizache Oaxaca Recoleccin de plstico
El Tigrero Oaxaca Recoleccin de plstico
El Tule Oaxaca Recoleccin de plstico
Escobilla Tonameca Oaxaca Taller Yo Soy/plsticos/hortalizas
Guapinole Oaxaca Recoleccin de plstico
Juquila Santa Catarina Juquila Oaxaca Taller Yo Soy
La Culebra Oaxaca Recoleccin de plstico
La Florida Oaxaca Recoleccin de plstico
La Frutilla Oaxaca Recoleccin de plstico
La Obscura Oaxaca Recoleccin de plstico
Llano Fro Oaxaca Recoleccin de plstico
Llano Grande Oaxaca Recoleccin de plstico
Los Horcones Oaxaca Recoleccin de plstico
Macahuite Oaxaca Recoleccin de plstico
Malinalco Malinalco Estado de Mxico Taller Yo Soy
Mazunte Oaxaca Taller Yo Soy/plsticos/hortalizas
Paso Lagarto Oaxaca Recoleccin de plstico
Piedra Ancha Oaxaca Recoleccin de plstico
43
Popoyote Oaxaca Recoleccin de plstico
Puerto Escondido San Pedro Mixtepec Oaxaca Taller Yo Soy
Rincn Alegre Oaxaca Recoleccin de plstico
Rincn Bonito Oaxaca Recoleccin de plstico
Ro Grande
Tututepec de Melchor
Ocampo
Oaxaca Taller Yo Soy
Ro Seco Huamelula Oaxaca Taller Yo Soy
Samaritn Oaxaca Recoleccin de plstico
San Agustinillo Oaxaca Recoleccin de plstico
San Antonio Oaxaca Recoleccin de plstico
San Bernardino Oaxaca Recoleccin de plstico
San Isidro Oaxaca Recoleccin de plstico
San Jos Oaxaca Recoleccin de plstico
Santa Elena Oaxaca Recoleccin de plstico
Santo Domingo Oaxaca Recoleccin de plstico
Soluta Oaxaca Recoleccin de plstico
Tarangutn Oaxaca Recoleccin de plstico
Tilzapote Oaxaca Recoleccin de plstico
Tonameca Oaxaca Recoleccin de plstico
Unin del Palmar Oaxaca Recoleccin de plstico
Ventanilla Oaxaca Recoleccin de plstico
Zapotal Oaxaca Recoleccin de plstico
44
Testimonios
Uniendo fuerzas con organismos preocupados por nuestro medio ambiente.
Selva Negra-Fundacin Telefnica
Taller ambiental Yo Soy
Para Fundacin Telefnica es muy importante contribuir en proyectos como el taller Yo Soy
En donde se crea una conciencia sobre nuestro medio ambiente. Una de las lneas que debemos
seguir es la que Selva Negra a
planteado, que mejor manera
de transformar nuestro medio
ambiente sino es a travs de
la educacin ambiental de los
nios, que son el futuro de la
sociedad, y donde se hace par-
ticipe a la comunidad.
El logro de que los nios
refexionen sobre el hoy y el
maana de su entorno, si no
cuidamos nuestra tierra Qu
va a pasar? Cmo evitar su
deterioro? Y como contribuir
hoy a revertirlo.
Yo Soy se convierte en
una gran satisfaccin, ver que
con simples acciones y dinmicas se logra generar una cultura ambiental a ms de 500 personas y
deja una percepcin renovada para las nuevas generaciones.
Valoramos el gran esfuerzo a todo el equipo que se ha formado a travs de Selva Negra para
cumplir con el objetivo del taller Yo Soy y sobre todo por contribuir a mejorar el medio am-
biente.
Elia Karina Mata Bravo
Coordinadora de Proyectos Fundacin Telefnica Mxico
Taller Yo soy para maestros en Escobilla, Oaxaca.
45
Cada persona y comunidad tiene derecho y puede decidir
Todos los rincones de Mxico han sido tocados ya, aunque en grados distintos, por el desarrollo
tecnolgico. Las posibilidades de ste depende de varias fuerzas que se entrecruzan y modifcan:
polticas, cientfcas, sociales, tecnolgicas, econmicas. La perspectiva ecolgica empieza a ser
un asunto a incluir en tanto que el deterioro de nuestro ambiente es ya evidente y la formacin
para un mundo ecotecnolgizado es defciente: an no sabemos cmo cuidar comunitariamente
nuestro mundo actual y futuro. Descubrir el mundo que queremos y que nos hace ser quienes
somos, y conocer las estrategias y tcnicas para lograrlo es una tarea fundamental en nuestros das.
El taller Yo Soy de la fundacin Selva Negra se inscribe en el mbito de estos esfuerzos con la
certeza de que cada persona y comunidad tiene derecho y puede decidir la manera en que quiere
ser y estar en el mundo.
Francisco Morfn
Director General Acadmico i te s o
46
La gua
Mireya Hernndez Arreola
Avances Gua Taller Yo Soy Agosto 2008 - enero 2009
Entre las acciones que Selva Negra est realizando como parte del taller Yo Soy, se encuentra
la elaboracin de una gua que tiene como propsito que este ejercicio sea replicado en distintos
contextos y que la experiencia pueda multiplicarse de una manera autogestiva, dependiendo cada
vez menos de una intervencin directa de Selva Negra.
Para el desarrollo de la gua se han llevado a cabo las siguientes acciones:
1. Revisin y transcripcin de las grabaciones del taller Yo Soy, realizado en Escobilla en
mayo, con la fnalidad de extraer los contenidos de la gua.
2. Entrevista con las personas encargadas de impartir el taller y con directivos de Selva Negra,
con la fnalidad de aclarar los propsitos y el alcance de la gua, as como de resolver algunas
dudas sobre los contenidos identifcados en las grabaciones.
3. Revisin de otros materiales y guas desarrollados con propsitos similares, para identifcar las
mejores alternativas para la estructuracin y diseo de la gua.
4. Conceptualizacin de la estructura de la gua.
5. Participacin en el taller Yo Soy, realizado en Malinalco, con la fnalidad de evidenciar el
estilo de mediacin que se promover con la gua y de identifcar informacin faltante y ne-
cesaria para su desarrollo.
6. Defnicin de los contenidos defnitivos de la gua.
7. Diseo de la propuesta fnal para la estructura de la gua.
El trabajo realizado hasta ahora ha permitido enriquecer el planteamiento original de la gua
y avanzar en su conceptualizacin. Como resultado se propone que la gua se disee y desarrolle
asegurando el cumplimiento de los siguientes criterios:
Es sufcientemente clara y accesible como para constituir una mediacin en s misma; es decir,
no requiere de personas o de otro tipo de mediaciones para cumplir con su propsito.
Puede ser usada por cualquier persona interesada en replicar el taller, independientemente de
su ocupacin o del contexto en el que se desenvuelva y de que haya tomado o no el taller.
Est diseada atendiendo tres dimensiones: la informativa, la didctica y la de sensibilizacin.
Est compuesta por dos materiales: un cuadernillo impreso que explica con toda claridad al
lector la manera de desarrollar y conducir el taller; y un producto audiovisual que le permite
47
sensibilizarse con los contenidos para ser capaz de transmitirlos y manejarlos con mayor faci-
lidad y efcacia.
7
Aunque estos materiales son complementarios, pueden ser usados de manera independiente.
Las previsiones para continuar con el desarrollo y conclusin de la gua son las siguientes:
1. Principios de febrero. Presentar al equipo de Selva Negra la propuesta de estructura de la
gua.
2. Finales de febrero. Entregar un primer borrador correspondiente a uno de los bloques de
trabajo del taller para que la propuesta sea retroalimentada y aprobada por el equipo de Selva
Negra.
3. Marzo. Probar este primer bloque en uno de los talleres que se realicen en Oaxaca para hacer
las mejoras y modifcaciones necesarias a la estructura de la gua antes de desarrollar los apar-
tados restantes.
4. Abril. Concluir y entregar el texto del cuadernillo impreso e iniciar el proceso de diagrama-
cin y diseo.
5. Mayo. Conceptualizacin y entrega de la propuesta para el desarrollo de la segunda parte de
la gua, correspondiente al producto audiovisual de apoyo.
7 El hecho de que est conformada por los materiales antes mencionados no excluye la posibilidad de que a peticin especfca de ciertos
mbitos puedan desarrollarse otros materiales de apoyo. Un ejemplo sera el del mbito de la educacin bsica, para el cual la gua podra
estar acompaada de un fchero de actividades que oriente a los maestros para integrar los contenidos del taller en la currcula.
48
Yo Soy Mi experiencia
Asuncin Javier Jimnez Pacheco Susana Torres Ortiz.
Ro Grande, Oaxaca, febrero 2009.
Desde el punto de vista educativo, y llamndolo en un solo trmino, optbamos por estudiar eco-
loga y realizbamos acciones muy aisladas. Acertadamente, sembramos rboles responsabilizando
a los alumnos de su cuidado, tambin empezamos a separar la basura en orgnica e inorgnica,
haciendo compostas con los desechos para crear abono orgnico, y en algunas escuelas como la
Primaria Lzaro Crdenas evitamos la quema basura. Sin embargo, la zona cuenta con 30 escuelas
primarias y no todas realizaban estas acciones, algunas medianamente y otras de forma nula, pero
s haba compaeros preocupados por la situacin del medio ambiente tanto en sus pueblos como
en sus comunidades de trabajo. La mayor preocupacin eran los desechos inorgnicos, en especial
los plsticos que estaban acumulndose en las escuelas; buscamos alternativas cmodas, creyendo
que fcilmente alguien ms nos solucionara el problema.
Afortunadamente, durante el receso vacacional de verano de 2008 la Fundacin Selva Negra
dio un taller para mejorar el medio ambiente, llamado Yo Soy, donde participaron compaeros
maestros de la Zona Escolar 106 de la comunidad de Ro Grande, Oaxaca. Cabe destacar que
asistieron docentes voluntarios preocupados por el deterioro ambiental, con la creencia de que
con esta fundacin daramos solucin al problema del plstico en nuestras escuelas; sin embargo,
el taller no solucion el problema de manera directa, pero s nos sensibiliz para tratar de resol-
verlo. Cmo? Nos despierta la parte creativa que tenemos, tanto docentes como alumnos, y nos
ubica responsablemente como parte de la naturaleza, y concluimos que somos nosotros mismos
quienes por medio de pequeas acciones hacemos grandes cosas.
Como docentes podemos decir que el taller es una propuesta completa, puesto que cuenta
con contenidos conceptuales, procedimentales y sobre todo actitudinales, que son fciles de multiplicar con
los alumnos, puesto que tienen muchas actividades artsticas y ldicas que facilitan la aportacin
de sugerencias y compromisos en el cuidado y proteccin del medio ambiente. Ejemplos de esto
son la reforestacin, la clasifcacin de la basura, el reciclaje del papel, el reuso de envases, la utili-
zacin de vasos y platos retornables a la hora del recreo, el cuidado de ros y lagunas, as como de
animales en peligro de extincin y la elaboracin de murales.
El grupo de docentes comprometidos que asistieron al taller Yo Soy integra inmediatamen-
te una organizacin que realiza un proyecto que se llama: Basura destino fnal, el cual busca
el manejo adecuado de la basura inorgnica acumulada en las escuelas. La primera meta es buscar
cmo reciclar o tratar los envases de plstico (p e t ) de agua y refresco, que invaden los paisajes de
nuestras comunidades, para lo cual el grupo se plantea como propsito adquirir una compactado-
ra y adecuar un espacio fsico para almacenar las pacas de plstico, con cooperaciones voluntarias
de los miembros del grupo y personas de la comunidad. Realizaron adems las gestiones corres-
49
pondientes ante las autoridades de la comunidad, que al conocer el proyecto se entusiasmaron y,
aunque con muchas difcultades burocrticas, por fn se logr la adquisicin de dicha herramienta,
que en pocos das comenzar a funcionar.
Otra de nuestras metas es involucrar a los alumnos en el proceso de compactacin del plstico,
siempre con el afn de reducirlo y no vindolo como un negocio, porque nuestro proyecto es
formativo.
An falta mucho por realizar y a muchos por concienciar, pero con el taller Yo Soy se ad-
quirieron muchos elementos para ser constantes y no decaer.
Clausura del taller Yo soy para maestros en Escobilla, Oaxaca.
50
Tortugas marinas
Parece trivial: la hembra sale de la mar, apurada por hacer un nido, por dejar sus huevos al amparo
de la arena, de la humedad, del sol Es de noche, supongamos que es una tortuga de la especie
golfna (Lepidochelys Olivacea) y que es su primera nidada; supongamos que tiene trece aos, y es
muy posible que sea la nica que lleg a esa edad de las ochenta que con ella se avivaron en esta
misma playa que ahora la recibe para que deje sus huevos fecundados. Trece aos de recorrer el
mar, una tortuga golfna migra miles de kilmetros buscando el sustento, huyendo de sus depre-
dadores; y al fn, hoy, nos toca la suerte de verla dejar el agua marina para aletear en la arena, para
continuar su proceso reproductivo. Con difcultad comienza el ascenso. sta tiene la suerte de
que la estemos mirando, seguramente no ser atacada por los perros, no es extrao que las maten,
hambrientos; tenemos que ser pacientes, no hacer ruido, no encender ninguna luz, si antes de
que comience a ovopositar la asustamos, quiz arquee (se regrese al mar, trazando un arco en la
playa) y espere un mejor momento, horas o un da despus, para cumplir su funcin de madre. Le
tomar muchos minutos encontrar el lugar preciso para desovar, pero al fn, ya est ah: prepara su
nido; es decir, escarba penosamente con sus aletas, impelida por un instinto afnado en 200 mi-
llones de aos. De tanto en tanto se detiene, cansada; estamos cerca, omos su respiracin agitada,
profunda si somos de espritu sensible nos parecer un respirar lastimoso. Cuando termina de
hacer el pozo se queda muy quieta, entrecierra los ojos, que no cesan de lagrimearle, abre la boca
(imposible usar la correccin y escribir: hocico), y uno a uno va soltando los huevos. Ahora nos
podemos acercar No conocemos a nadie que no se haya impresionado cuando ve una, as, cara
a cara: en una tortuga marina se concentran el tiempo que se mide en eras, la fortaleza y la fragi-
lidad de la naturaleza, y nuestros miedos y nuestras culpas y un ansia muy rara, especial, que nos
lleva a sentir que debemos hacer algo por esta tortuga que respira afanosamente, por el planeta
que quiz est siendo absolutamente representado por ese animal que ante nuestros ojos se puede
extinguir. Parece trivial
Los clculos pueden variar, pero tomemos una cifra muy usual, sin duda no incurriremos en
un despropsito: el ser humano ha estado en la Tierra un milln de aos; pero seamos condescen-
51
dientes, dejmoslo en diez millones gracias a un ejercicio que podramos llamar historia natural
de amplio espectro, muy humano, en la que todo lo que exceda de cinco mil aos es infnito, es
decir: es mucho y es nada. Diez millones de aos desde que el ser humano usa el planeta; pues
ciento noventa millones antes ya haba tortugas marinas trazando veredas en los ocanos. Hoy
tenemos una certeza que nos atosiga: si continuamos la relacin hombre-tortuga como hasta
ahora, pronto los quelonios dejarn de acumular aos a su estancia terrenal y nosotros, al paso que
vamos, difcilmente llegaremos a sumar cincuenta millones en el papel de la especie principal.
Las tortugas marinas son una medida del tiempo y de la vida, que de pronto se nos pueden
aparecer en una playa, de noche, para recordarnos que nuestras eternidades son apenas una ma-
nifestacin de la ignorancia con la que nos sentimos en el centro del cosmos, para recordarnos
tambin la irresponsabilidad con la que hemos dispuesto de lo que nos rodea. Porque las tortugas
son esto y algo ms: una sensacin muy especial, nica e individual al momento que las vemos
desovar. Es que son el eje alrededor del cual Selva Negra articula su bsqueda, su actuar: nadie
puede permanecer inclume ante la devastacin ambiental luego de presenciar lo que es para una
tortuga marina seguir su instinto para tratar de preservar a las de su especie, contra todo y hoy,
especialmente contra los seres humanos.
Lo tenemos muy claro, an en esta poca de espejismos tecnolgicos hay algo en las tortugas
marinas que nos atae ntimamente: un hilo misterioso sale de ellas y nos envuelve con mitos
viejos, nos enlaza con la sospecha en la vida que naci en el mar, nos ata a la seguridad antigua
y renovada en el caparazn sobre el que reposa el mundo. As, para entenderlas, para salvarlas, es
imprescindible entendernos, comenzar a salvarnos a nosotros mismos.
Los campamentos tortugueros de Selva Negra son el espacio en el que luchamos por la su-
pervivencia de las tortugas, y en los que, al mismo tiempo, buscamos poner en prctica un modo
distinto de ser humanos. Los bilogos, veterinarios, tcnicos, voluntarios, comunidades y estu-
diantes que colaboran en Platanitos y Chila, en Nayarit, y Palmarito en Oaxaca, en estricto orden
de aparicin, velan por las especies golfna, prieta y lad, junto a Fundacin Telefnica, a la Uni-
versidad de Guadalajara, a la Universidad Autnoma Benito Jurez, al personal de la Comisin
Nacional de reas Naturales Protegidas (Conanp) y junto a servidores sociales de la Universidad
Iberoamericana. Pero no nada ms eso, tambin todos estn rescatando una faceta de las mujeres
y los hombres que no se concibe sin la naturaleza y cuyo peligro de extincin est directamente
relacionado con el que padecen muchas especies animales y vegetales.
Los campamentos de Selva Negra son el punto de reunin en el que no slo confuyen per-
sonas de la ms diversa pluralidad, sino conceptos que buscan hacer de la proteccin de las tor-
tugas una oportunidad de aprendizaje y un sitio para ejercer un civismo hoy casi olvidado; pero
sobre todo: son el lugar para tratar de entender por qu otros, los otros, hacen como hacen y son
como son: detrs de cada nido saqueado, de cada tortuga sacrifcada, hay una historia distinta y
una pobreza similar, un apremio personal diferente y una cultura marginal igualmente ignorada.
52
Pasar la noche en campamentos tortugueros de la costa de Oaxaca, convivir con sus habi-
tantes: algunos, miembros de la Marina; otros, integrantes de Profepa, bilogos, veterinarios y
voluntarios, aun personas de la propia comunidad, y no entender cmo comparten el mismo
techo y, salvo alguno que otro, apenas poseen una minscula idea sobre la importancia de su estar
ah. El trabajo en equipo, formado por diferentes instancias, es imposible sentirlo, aun imaginarlo,
visto desde fuera y por cada uno de quienes estn ah; es difcil que expliquen, ms all de su res-
ponsabilidad inmediata, su estancia en ese lugar. Nadie pregunta, se acatan las rdenes, se cumple
un mandato: cuidar la playa. Cuidarla de quin? Delimitar los espacios? Prohibir la entrada a
quienes por dcadas la han habitado, que han sobrevivido gracias a ella? Todo esto nos ha llevado
a tratar de construir el campamento ideal para que todas las personas relacionadas con el tema
puedan vivirlo, aprendan de l, desde el respeto, la conciencia y el valor que representa reconocer
nuestro papel en el mundo.
Para Selva Negra los campamentos estn en el centro de nuestro trabajo. Las tortugas nos
han llevado a las comunidades, las comunidades a proponer las hortalizas que buscan llevar otro
modo de sustento y de produccin para revertir la actividad de saqueo en la playa. La playa, lugar
de oportunidad y aprendizaje para las comunidades, para nosotros; todo articulado a partir de la
visin que Selva Negra tiene de la educacin.
Centro Mexicano de la Tortuga
Selva Negra ha trabajado en la proteccin de las tortugas marinas desde 1997, en aquel ao en
dos campamentos de Jalisco, en los que sobre todo anidan tortugas golfnas, poco despus en Na-
yarit, en la playa de Platanitos. En 2003 la Secretara del Medio Ambiente y Recursos Naturales
(Semarnat) nos invit a conocer el Centro Mexicano de la Tortuga (cmt ), en Mazunte, Oaxaca;
su propuesta era: rescatmoslo. As, junto con tres empresas atendimos la convocatoria de la Secre-
tara. El Centro estaba en condiciones muy tristes: los animales en cautiverio moran, el personal
haca esfuerzos ingentes por sostener la operacin, aquejado todo de un desnimo entendible que
haca que la atmsfera del museo, como llaman al cmt las comunidades aledaas, fuera densa, que
invitara a recorrerlo sin ms expectativas que ver unos acuarios descuidados que hacan de las
tortugas exhibidas remedos patticos de lo que son en libertad.
La iniciativa de la Semarnat naufrag junto con el patronato que constituy para el efecto: el
Patronato Mexicano para la Proteccin de la Tortuga Marina, del que Mari Carmen Casares fue
presidenta y Augusto Chacn tesorero. Lo que qued de ese movimiento fue el inters de Selva
Negra por intervenir en el cmt. De este modo, a partir de fnales de 2003 iniciamos un trayecto
que hoy sabemos fue de aprendizaje y de crecimiento, personal e institucional: el Centro no slo
necesitaba intervencin en su estructura fsica y administrativa, sino reconceptualizar su funcin,
su para qu. Situado muy cerca de donde fue el rastro de tortugas, previo a la veda decretada en
53
1990, el museo gener expectativas entre la gente desde su nacimiento: sera un proveedor de
empleos, de turismo, de educacin; sumido en los labernticos corredores de la burocracia, con
difcultades cumpla su labor turstica, con todo y las decenas de miles de visitantes que reciba.
Y por si no fuera poco, se le hizo responsable de manejar tres campamentos tortugueros: el de
Escobilla, playa privilegiada en el mundo que an es puerto de llegada para el fenmeno de la
arribada: miles de tortugas golfnas desovando en unos das, varias veces durante la temporada; el
de Barra de la Cruz, que sobre todo protege la especie lad, la ms amenazada de todas; y el de
Morro Ayuta, que tambin es lugar de arribadas, no tan numerosas como las de Escobilla, pero en
cantidad tal, que basta para conferirle relevancia internacional.
En medio de todo esto nos propusimos modifcar al Centro, y nuestro primer impulso surga
del coraje y la incredulidad por el estado de las tortugas en cautiverio, y adems por algo que para
nosotros era muy evidente: la importancia que podra aqul tener como propiciador de educa-
cin, no nicamente para los visitantes, sino para las personas de las comunidades. Claro que no
era algo que podramos enfrentar solos; las autoridades responsables del Centro dieron el visto
bueno para que viramos lo que podamos hacer. Cuauhtmoc Peafores, a la sazn director
Tortugas golnas listas para ser liberadas en Palmarito, Oaxaca.
54
del Centro y uno de los expertos ms importantes en tortugas marinas, con generosidad acept
colaborar. Nos acercamos adems a Papalote Museo del Nio, pues consideramos que tendra
idea de cmo poner en marcha lo que visualizbamos. Acept, y en 2004 hicimos un viaje con
un grupo de Papalote, conoci el cmt y reconoci el potencial que encerraba; sin embargo,
unos meses despus abraz un proyecto muy grande en el df y eso lo llev a tener que declinar
participar en el nuestro. Con la misma idea: convocar a quien supiera de museos y de educacin a
travs de un espacio de exposicin, pensamos en Universum, Museo Interactivo, de la unam.
Acercarnos a Universum marc a Selva Negra, no slo en trminos de lo que creci el pro-
yecto cmt, sino en trminos del rumbo que a partir de entonces tomamos como organizacin.
Su directora, adems titular de la Direccin de Divulgacin de la Ciencia de la unam, Julia
Tagea, no dud: acept enviar un equipo para que conociera el museo y de ese modo poder
hacer una propuesta.
8
Con un ao de trabajo y un milln de pesos (aportados por: Alfredo Harp,
Fomento Ecolgico Banamex, Selva Negra y la Conanp), obtuvimos planos, un esquema de la
remodelacin y la museografa y la cotizacin para hacer un proyecto ejecutivo.
En tanto, en septiembre de 2005 la Cmara de Diputados, por medio de su Comisin de Eco-
loga, nos abri la puerta para presentar el proyecto, justo en el trance de preparar el proyecto de
egresos para 2006. Selva Negra y Universum se reunieron con los legisladores y los convencieron
de destinar recursos no nicamente al cmt, sino a las tortugas marinas en general: al aprobarse el
presupuesto federal, tanto la Comisin Nacional de reas Naturales Protegidas, como la unam,
recibieron un presupuesto inusitado, que en el caso del Programa de Proteccin de Tortugas
Marinas marc un precedente: jams haba tenido tanto dinero, eso nos permiti ir adelante con
el proyecto ejecutivo que hara la unam para remodelar el Centro: cinco millones de pesos se
invirtieron, pareca que no estbamos lejos de poner la primera piedra.
Pero la realidad no siempre coincide con los planes. El proyecto ejecutivo se hizo con la
participacin de las facultades de Ingeniera, de Arquitectura y Universum, de la unam
9
, el Cen-
8 La Dra. Tagea form un grupo de trabajo especializado para realizar una visita de diagnstico al cmt e incluy al Dr.
Careaga, tambin de la dgdc, para apoyarla en la coordinacin del proyecto. El grupo de evaluadores qued integrado
por:
La Dra. Gabriela lvarez Garca, especialista en diseo trmico de edifcaciones del Centro Nacional de Investigacin
y Desarrollo Tecnolgico (Cenidet)
La Arq. Mara del Carmen lvarez del Castillo, especialista en museos, de la dgdc-unam.
El Dr. en ciencias biolgicas Carlos J. Balderas Valdivia especialista en reptiles y especies cautivas, tambin de la
dgdc-unam.
El Dr. Claudio Estrada Gasca, especialista en Energa Solar del Centro de Investigaciones en Energa (ci e ) de la
unam.
9 El propsito de la visita fue el de ofrecer una propuesta inicial de reestructuracin y mejoramiento de las instalaciones, as
como de los servicios, lo anterior con el fn de integrar permanentemente a la comunidad cientfca, local y laboral, todos
enfocados a la proteccin y aprovechamiento de las tortugas marinas. (Proyecto de Reestructuracin del Centro Mexicano
de la Tortuga, unam, dgdc, octubre de 2005).
55
tro Nacional de Investigacin y Desarrollo Tecnolgico, que depende directamente de la s e p
10
,
adems del Centro de Investigacin en Energa (Cenidet) de la unam, que present el estudio
para dotar al cmt de energa cuyo origen fueran fuentes renovables: viento, luz solar.
11
Fue un
gran trabajo, estbamos orgullosos; sin embargo, uno de los resultados fue que nos enteramos de
que casi todos los edifcios tenan daos estructurales y que sera necesario derribarlos (recor-
demos que en 1997 el huracn Paulina fue devastador con la costa de Oaxaca, y el estado de las
construcciones del Centro era consecuencia de ese evento). Y no fue todo: andando el tiempo,
el presidente de la Conanp dictamin que el proyecto ejecutivo no funcionara, lo cual fue una
sorpresa mayscula para todos: la Conanp llev la batuta y aval todo lo que la unam plante.
As, nos quedamos con un proyecto intil para algunos, habiendo gastado un dinero que no era
poco y como al principio, tres aos atrs: con el Centro degradndose, en todos sentidos. Pocas
cosas tan difciles en el pas como trabajar en equipo.
Al margen de la elaboracin del proyecto ejecutivo, nosotros habamos seguido trabajando
en la zona. Con el nuevo director del cmt, Manelik Olivera, recorrimos las comunidades que
convivan con las tortugas; entendimos cmo funciona el saqueo, cmo es la relacin con las
autoridades, y vimos ntidamente lo que en el imaginario de la gente de la zona representa el
Centro. Constatamos la importancia de incluir a los distintos grupos humanos en la conservacin
de las tortugas, no nicamente a los expertos, y el rol tan destacado que podran desempear los
campamentos si quienes en ellos laboran tuvieran las herramientas intelectuales y la disposicin
tica y profesional para hacer su trabajo incluyendo a las comunidades, que, aunque parezca ex-
trao, son parte de la biologa de los quelonios. La labor que hizo Manelik para representar con
efcacia y dignidad a la autoridad responsable del medio ambiente an perdura, pero se ir per-
diendo: la distancia habitual entre gobernantes y gobernados se est ampliando, en perjuicio de
la calidad de vida de miles y en perjuicio, ahora lo podemos afrmar, de la supervivencia de las
tortugas marinas.
A instancias de Selva Negra, tanto el presidente de la Conanp como el secretario del Medio
Ambiente fueron a visitar el cmt para nuestra sorpresa, era la primera vez que lo hacan. Guiados
por nosotros, vieron las condiciones en las que est: deteriorndose a pasos agigantados e inserto
en comunidades para las que es apenas un rasgo geogrfco. Ahora, adems, le damos seguimiento
10 Presenta un estudio de cargas trmicas de edifcaciones del Centro Mexicano de la Tortuga (cmt ) de Mazunte, Oaxaca,
con el propsito de realizar un diagnstico del comportamiento trmico de esas edifcaciones y proponer alternativas para
que sean confortables. (Estudio de Cargas Trmicas de Edifcaciones del Centro Mexicano de la Tortuga, s e p, Cenidet,
noviembre 2006).
11 El estudio se bas en procedimientos de anlisis elctrico para elaborar una auditora energtica de nivel III. La meta prin-
cipal fue identifcar los patrones de consumo elctrico y las cargas elctricas con mayor demanda para proponer alternati-
vas de procedimientos y equipos que conlleven aun uso efciente y ahorro de energa.
El estudio energtico contempl el anlisis y aprovechamiento de los recursos renovables regionales con el objeto de
proponer proyectos energticos basados en la energa solar y elica. (Estudio Energtico para el Centro Mexicano de la
Tortuga, unam, CIE, diciembre 2006).
56
con la ofcina de Proyectos Especiales de la Presidencia de la Repblica, con la que estamos pre-
parando la creacin de un consejo plural para el cmt.
Nuestro estado de resultados del trabajo hecho en el cmt lo ponemos en dos columnas. En
la primera tenemos un proyecto costossimo, pero inservible; un trabajo de aos, sin avance en el
sentido que buscbamos; las donaciones que hicimos en 2007: una motobomba para el pozo de
agua del campamento de Morro Ayuta que el gobierno federal no poda comprar, y una com-
putadora para capturar datos de los campamentos (captura que no conocemos). En la segunda:
un grupo de personas y comunidades, extraordinarias, que nos han dado muchsimo y nos hacen
mantener la esperanza: Julia Tagea, Sergio Montao, Georgita Ruiz, Cuauhtmoc Peafores,
Manelik Olivera, Marcelino Lpez, Elisa, Ro Seco, Ventanilla, Escobilla, Barra de la Cruz, San
Agustinillo, Mazunte.
El museo de Mazunte es un emblema para Selva Negra, por diversas razones: lo vemos como
el termmetro del estado de salud de la lucha por salvar a las tortugas marinas. Ahora es crtico:
el cmt no emite el conocimiento y las estadsticas sobre tortugas que pudieran dirigir mejor el
esfuerzo de todos quienes no queremos perder ninguna de sus especies personas, universidades,
gobiernos y organizaciones de la sociedad civil; la buena gestin, administrativa, biolgica y
social del Centro ser seal de una nueva relacin de las autoridades con quienes viven en reas
naturales que presentan algn tipo de conficto ambiental. Que el cmt se involucre con las co-
munidades para las que es referencia ser tambin signo de que la educacin es responsabilidad de
todos y puede ser revitalizada desde el ngulo que nos parece mejor, que es nuestra ensea y que
sabemos que da frutos: Desde la razn y el sentir, modifco.
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Campamento Platanitos
Centro para la Proteccin y Conservacin de la Tortuga Marina,
Campamento Platanitos, Nayarit. Conanp-Selva Negra, Temporada 2008
MVZ Miguel ngel Flores Peregrina
Jefe del Campamento Platanitos
El programa en este centro ha operado por ms de 20 aos. Donde inicialmente se registraban un
promedio de 250 nidadas totales por ao, actualmente se registran un promedio de 2,500 nidadas
anualmente, todas de la especie golfna. Este centro fue el pionero en el estado, donde bajo el
esquema de trabajo, con subprogramas que fortalecieron la proteccin de la especie, surgieron a
travs de prospeccin nuevas playas para su cuidado en el estado.
Actualmente dicho programa es administrado por la Conanp y se ha fortalecido a travs de
convenios de colaboracin con la Fundacin Ecolgica Selva Negra para, de manera conjunta,
realizar actividades que logren alcanzar los objetivos y metas del programa con la implementacin
de lneas estratgicas que contribuyan en la conservacin de la especie y su hbitat de anidacin.
Una de las lneas que han fortalecido el programa ha sido el de educacin ambiental, donde
se han logrado grandes resultados en benefcio de la conservacin, ya que actualmente se percibe
inters por parte de las comunidades vecinas para participar en eventos de liberacin de cras y
en las diversas actividades tcnicas de manejo y conservacin que se realizan en el campamento.
Los interesados son, en su mayora, jvenes que han obtenido informacin del campamento y sus
actividades a travs de plticas de educacin que desarrollamos en sus escuelas, esto gracias al gran
inters que han mostrado los maestros de escuelas de todos los niveles, quienes solicitan nuestras
visitas para impartir charlas educativas de temas ecolgicos a sus alumnos.
En el sector pesquero, da a da el programa cuenta con ms cmplices en la conservacin,
quienes reportan anidaciones, entregan nidos encontrados en playas vecinas e inclusive denuncian
a personas que realizan delitos ambientales de cualquier tipo.
En la actualidad, el programa de proteccin a la tortuga pasa de ser una imposicin a una
aceptacin, e incluso lo ven como una necesidad y un benefcio a mediano plazo para generar
una bolsa de trabajo que protege los recursos naturales bajo un aprovechamiento sustentable.
Inspeccin y vigilancia
Con el apoyo de elementos de la Secretara de Marina (Semar), a travs de los patrullajes que se
realizan en la playa protegida por el personal de Selva Negra y Conanp, aunado a la difusin y
a la educacin ambiental, se han logrado bajar los ndices de saqueo o robo de nidos (de 25% a
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35% de 1990-2003, actualmente a 6% y 8%). Este delito ambiental, que an persiste, lo realizan
regularmente personas con problemas mentales, alcohlicos y drogadictos.
En relacin con la recuperacin de la especie a travs del programa Playa Protegida, en el
Campamento Platanitos se han tenido excelentes resultados en la especie golfna, donde se ha
dado un incremento sostenido desde 2002 a la fecha de 10% a 15% anual.
Si bien es cierto que los resultados de conservacin se observan en aspectos biolgicos, tam-
bin lo es que los procesos para lograr estas metas son de tipo social, poltico, cultural y econmi-
co. Si hasta hoy los resultados en campo son favorables, tambin nos indican que hemos logrado
grandes avances en la educacin para la conservacin, al motivar el inters por parte de las comu-
nidades, el gobierno estatal y el federal, las ong y dems grupos ambientalistas, a unir esfuerzos
para la conservacin y el buen manejo de los recursos naturales, lo cual permitir su pervivencia
para las generaciones futuras.
Planeacin 2009
Para esta temporada se pretende fortalecer el programa a travs de la promocin, difusin, ca-
pacitacin y educacin de grupos organizados de la comunidad de Platanitos y Otates para que
realicen acciones de conservacin, manejo y proteccin de la especie y su hbitat (actividades de
restauracin de la playa de anidacin) y, a la par, crear fuentes de ingresos a travs de un turismo
ecolgico apegado a la normatividad.
Crearemos un programa educativo ecolgico para aplicarse como primer paso a todas las
escuelas de todo nivel de las comunidades de El Llano, El Espino, Otates, San Isidro, Ixtapa, Za-
cualpan y Las Varas, con una meta a cubrir de 1 mil estudiantes y 25 maestros.
Intensifcaremos los patrullajes nocturnos para la colecta de nidos y as lograr la proteccin de
2 mil 800 nidos, a travs de la participacin de personas capacitadas de las comunidades, quienes
obtendrn benefcios por medio del Programa de Empleo Temporal, personal tcnico de Selva
Negra y la coordinacin del personal adscrito por la Conanp al campamento.
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Campamento Chila
Programa de Proteccin de Tortugas Marinas Selva Negra-UdeG
Mtra. Blanca Alicia Bojrquez CUCBA-UdeG
En enero de 2002 se estableci contacto con el vocalista del grupo Man, Fher Olvera, para tratar
de unir esfuerzos en el trabajo que vena realizando la Universidad de Guadalajara con comuni-
dades indgenas huicholas desde 1997. Fue en ese momento que se nos invit a participar en el
programa de proteccin de tortugas marinas de la Fundacin Ecolgica Selva Negra, que auspicia
el grupo de rock ms famoso de Guadalajara, propuesta que aceptamos encantados.
En el verano de 2002 asistimos por primera ocasin a las instalaciones del campamento Cha-
lacatepec, en el municipio de Tomatln, Jalisco. Estuvimos visitando el campamento cada mes,
a partir de julio hasta noviembre, con grupos de 35 estudiantes en promedio de las carreras de
Biologa y Veterinaria, principalmente. Nuestra presencia fue constante de 2002 a 2004.
Selva Negra nos contact con el campamento de Platanitos, en el municipio de Compostela,
Nayarit, en donde hemos apoyado las actividades de proteccin y conservacin de las tortugas y
hemos aprendiendo del veterinario Miguel Flores Peregrina las tcnicas y destrezas para la rea-
lizacin de un buen trabajo, aptitudes que se han transmitido a 14 generaciones de bilogos y
veterinarios de la Universidad de Guadalajara.
Tambin enarbolando la bandera universitaria y de Selva Negra, tuvimos presencia en los
campamentos de Majahuas, municipio de Tomatln, y Mayto, municipio de Cabo Corrientes,
ambos en Jalisco, en donde realizamos trabajos de proteccin entre 2004 y 2006.
En las ltimas tres temporadas (2006-2008), se trabaj en el campamento Playa Chila, muni-
cipio de Compostela, Nayarit, en donde se incrementaron ao tras ao los nidos protegidos, as
como el nmero de cras liberadas. De igual manera, de forma verdaderamente sorprendente, se
increment 80 por ciento la cantidad de entusiastas participantes. Con la experiencia acumulada
y el ascenso de conocimientos, ahora contamos con un equipo de trabajo slido, con bastantes
expectativas y en permanente crecimiento hacia nuevas rutas del conocimiento.
El fortalecimiento del programa se ha debido, en gran parte, a la fusin de los recursos econ-
micos universitarios con las donaciones hechas por la Fundacin Ecolgica Selva Negra, lo cual
ha hecho posible cumplir con la misin y visin de nuestro centro universitario, el cual en sus
preceptos fundamentales tiene la proteccin y conservacin de especies de fora y fauna nacio-
nales. Asimismo, a travs del programa se ha incentivado la investigacin y el desarrollo de nuevas
tcnicas de educacin ambiental.
En suma, los logros que se han tenido en este programa, se deben en gran parte al esfuerzo de
tantos estudiantes comprometidos con el cuidado de los recursos naturales, que son una fuente
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inagotable de mano de obra y que codo a codo han sabido aprovechar al mximo la oportunidad
de vivir una experiencia nica en la conservacin de esta noble y hermosa especie que arriba las
playas mexicanas. Adems de incrementar sus conocimientos, les permiten estas actividades crecer
como personas, pues el trabajo de equipo y en grupo los fortalece y estimula espiritualmente,
haciendo de ellos mejores seres humanos cada da.
Las autoridades de nuestro centro universitario han sido benevolentes al apoyar incondicio-
nalmente este proyecto, sin embargo, hemos de reconocer que los recursos fnancieros que nos
otorgan no son sufcientes para lograr un trabajo de excelencia como hasta ahora lo hemos veni-
do haciendo. Esto se ha hecho, en gran medida, por el apoyo que hemos recibo de la Fundacin
Ecolgica Selva Negra, no slo en lo econmico, sino tambin en lo moral.
Slo nos resta agradecer al licenciado Augusto Chacn Benavides, director de la Fundacin
Ecolgica Selva Negra, as como a su equipo de trabajo, por confar en nosotros y concedernos
la oportunidad de trabajar en este maravilloso proyecto.
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Campamento Palmarito
Antecedentes de Palmarito
MVZ Elpidio Marcelino Lpez
La playa de Palmarito ha sido importante como rea de anidacin de tortugas lad, prieta y golf-
na. Desde hace quince aos, en 1993, a raz de la disminucin drstica en la anidacin de tortugas
lad en el campamento tortuguero de Barra de la Cruz, comenzamos con los compaeros que
en ese tiempo trabajaban en los campamentos de Barra de la Cruz, La Escobilla y en el Centro
Mexicano de la Tortuga, una serie de prospecciones en diferentes playas de la costa, desde Barra de
la Cruz hasta La Tuza, abarcamos los playones desde el del ro Cimatn, todas las pequeas bahas
hasta el ro Copalita, playn de Santa Elena, playn de Puertecito, playn de Barra de Colotepec,
playn de Palmarito, playn de Cacalote y desde el playn de La Palmita hasta La Tuza.
En el playn Palmarito encontramos un mayor nmero de anidaciones, as como rastros de
matanza de tortugas lad, prieta y golfna; tambin vimos tortugas prietas y golfnas muertas que
fueron atacadas por perros.
Las prospecciones se realizaban cada semana durante la temporada de anidacin que comien-
za en octubre y fnaliza en marzo. Es importante mencionar que este playn es muy largo y dichas
prospecciones las hicimos a pie, por la falta de recursos econmicos y equipo; por lo mismo, lo
nico que conocamos era el nmero de tortugas que anidaba cada semana, adems registrbamos
los nidos saqueados, depredados y las tortugas muertas.
Los nidos de las especies lad, prieta y golfna, que se encontraban durante las prospeccin,
eran protegidas con troncos para evitar la depredacin.
En la temporada de anidacin 2003-2004, en el campamento de Barra de la Cruz, slo ani-
daron tres ejemplares de tortuga lad. En las prospecciones realizadas en Palmarito en la misma
temporada, de octubre a marzo, se registraron diez anidaciones de lad, de las cuales se protegie-
ron nada ms dos nidos, gracias al apoyo de la Profepa, que nos facilit una cuatrimoto para los
recorridos nocturnos. De estos dos nidos slo uno produjo, un total de 22 cras de 54 huevos,
mientras que del otro todos los embriones murieron en diferentes fases.
Para la temporada 2003-2004 anidaron 72 hembras de tortugas lad. Con el apoyo de la
Profepa, que otra vez nos facilit la cuatrimoto por un breve tiempo, apenas pudimos proteger
catorce nidos.
Para la temporada 2005-2006 se instal por primera ocasin un campamento piloto para
atender anidacin de la tortuga lad. Este proyecto fue fnanciado por la Fondo Ecolgico Ba-
namex, en coordinacin con la Universidad Autnoma Benito Jurez, de Oaxaca, a travs de su
escuela de Medicina Veterinaria y Zootecnia, y lo nombramos Campamento Tortuguero Palma-
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rito, en honor al primer campamento que se instal en este playn 24 aos antes. Durante una
temporada, no pudo seguir operando por el difcil acceso a la playa.
Para la temporada 2006-2007 el proyecto no recibi fnanciamiento del Fondo Ecolgico
Banamex; sin embargo, el campamento se instal y recibi ayuda de la organizacin Animal
Aliance y del mdico veterinario Beltrn Robledo.
Para la temporada 2007-2008, luego de varias plticas con Maricarmen Casares y Augusto
Chacn, directivos de la Fundacin Ecolgica Selva Negra, fue posible consolidar el fnancia-
Equipo de patrullaje y liberacin de tortugas en Palmarito, Oaxaca.
Playn de Palmarito y el campamento tortuguero.
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miento para esta temporada de anidacin, con una propuesta adems de informacin a los visi-
tantes y enlace con el programa de educacin ambiental de Selva Negra.
Con la misma intencin formativa, educativa y de difusin, con ms voluntarios e instalacio-
nes ms adecuadas, la temporada 2008-2009 seguimos trabajando en conjunto en la proteccin de
las hembras anidadoras y trasladando sus nidadas a los corrales de incubacin que se encuentran
frente al campamento para una mejor vigilancia y control de las cras al nacer.
En este playn de Palmarito, que tiene una extensin de 22.5 kilmetros, anidan tres especies
de tortugas marinas: lad, golfna y prieta.
En esta temporada se instal el campamento a fnales del mes de septiembre, atendiendo toda
la fase de anidacin de la tortuga lad y prieta, que va de octubre a marzo. Pensamos levantarlo a
mediados de mayo, cuando comienza la temporada de lluvias y se difcultan los recorridos, ya que
las bocabarras se abren drenando sus aguas al mar.
Todos los das se realizan tres recorridos partiendo del campamento a La Colorada, despus al
cerro El Viga y de all al campamento; el primero inicia a partir de 20:30 horas, el segundo a las
23:00 horas y el ltimo a las 4:00 horas, segn lo ameriten las circunstancias.
En esta temporada de anidacin hasta el da de hoy, 20 de marzo de 2009, se han protegido 15
nidos de tortuga lad, de los cuales han nacido ocho nidos en que necieron un total de 445 cras
con un porcentaje de avivamiento de 76 por ciento; de 25 nidos protegidos de tortuga prieta han
nacido 20 nidos, de los que liberamos 1,014 cras, con un porcentaje de avivamiento de 72 por
ciento; y 750 nidos protegidos de tortuga golfna, de los cuales han nacido 566, con un total de
44,513 cras liberadas, con un porcentaje de 83 por ciento de avivamiento.
Manelik Olivera, Cuauhtmoc Peaores, Elpidio Marcelino Lpez, del Centro Mexicano de la Tortuga, y Mari Carmen
Casares en Palmarito. Vista del corral de incubacin.
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Actualmente laboramos cuatro personas estables durante toda la temporada de anidacin y
un pasante de la carrera de Biologa, egresado de la unam, que desarrolla su tema de tesis para
obtener su titulacin.
Es importante mencionar el apoyo que recibimos de la Fundacin Telefnica, que han cola-
borado con sus equipos de voluntarios durante algunas semanas de la temporada. Aparte de co-
nocer las diferentes especies de tortugas y la fauna de la regin, hacen con nosotros los recorridos
nocturnos, contribuyen a limpiar la playa, recolectan el plstico principal contaminante en
todo el planeta, el cual se almacena en bolsas y posteriormente lo mandamos a la recicladora;
asimismo, los voluntarios ayudan en las labores del iguanario, donde realizan limpieza, proporcio-
nan alimentos a las cras y a los juveniles, entre otras actividades.
Gracias a que este campamento se ha seguido instalando durante varios aos, el saqueo rea-
lizado por el hombre y la depredacin por los perros y animales silvestres ha disminuido. Las
labores de concientizacin sobre la conservacin de las tortugas marinas en las comunidades
circundantes al campamento han aumentado, ya que todos los das por las tardes llegan familias
enteras a presenciar las liberaciones de cras de las tres especies que anidan en esta playa.
Tambin en la temporada de vacaciones llegan estudiantes de la escuela de Medicina Veteri-
naria y Zootecnia de la uab j o a apoyar en las labores que se realizan en el campamento.
Actualmente, este campamento ocupa el tercer lugar en el estado de Oaxaca en anidacin de
tortuga lad y primer lugar en anidaciones de la tortuga prieta.
Ruperto Ortega El Huatulco trabajando en el corral de incubacin y sobre una tortuga lad en el playn de Palmarito, Oaxaca.
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Testimonios
Aprenderemos a ser respetuosos con nuestro entorno
Testimonio del voluntario Hctor Hiroshi Saishio
Telefnica, Mxico Campamento Palmarito
Me ha dejado un alto grado de responsabilidad ambiental y la obligacin que tenemos en la
reparacin del dao ecolgico. Entend que en la medida en que logremos concientizarnos, me-
jorar conductas y actitudes, empezando desde nuestros hogares o el lugar del trabajo, lograremos
aportar nuestro granito de arena de forma fcil y sencilla en cuestiones tan simples como el aho-
rro en el consumo de energa, de agua, reciclando desechos orgnicos e inorgnicos, con estas
medidas aprenderemos a ser respetuosos con nuestro entorno.
Tambin es mi responsabilidad contribuir con un granito de arena
Testimonio de Guillermo Ral Arvalo Snchez
Telefonica, Mxico Campamento Palmarito
En un principio no saba qu esperar con respecto a esta experiencia; sin embargo, slo nos bas-
taron unos momentos para darnos cuenta de que estbamos en el lugar correcto para hacer un
poco por lo mucho que la naturaleza y este planeta nos ha regalado. El convivir directamente en
un ambiente alejado de toda tecnologa y con personas que estn realmente preocupadas por el
medio ambiente me ayud a tener un poco de conciencia con respecto a mis acciones y cmo
afectan directa e indirectamente mi entorno. El ver que existen personas que estn enfocando su
vida totalmente al cuidado de la naturaleza me hace pensar que tambin es mi responsabilidad
contribuir con un granito de arena.
En el campamento tuvimos de todo: diversin descanso y mucho aprendizaje. Las actividades
recreativas y culturales fueron maravillosas, adems de que el trato recibido por parte de Selva Ne-
gra fue excelente. Defnitivamente, es una de las mejores experiencias que he tenido en mi vida y,
por supuesto, que recomendara a toda la gente que las vivieran porque este tipo de experiencias
lo dejan a uno marcado de por vida. Una vez que uno pasa por esto ya no vuelve a ser el mismo.
En mi caso, ahora me preocupo ms por no consumir productos que daan el medio ambiente,
por cuidar ms de mis semejantes y por educar a mi hijo bajo un ambiente de respeto y cuidado
del medio en el que vivimos.
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Si existiera la posibilidad de volver a trabajar con Selva Negra en cualquier tema relacionado
con el cuidado y proteccin de la naturaleza, no lo pensara dos veces; ahora comprendo ms el
dicho que dice: Si cada quien pusiera un granito de arena las cosas podran ser mejores
Qued totalmente atrapada en el amor a las tortugas
Julia Tagea
Centro de Investigacin en Energa, UNAM
Selva Negra y la Direccin General de Divulgacin de la Ciencia (dgdc) de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, febrero, 2009:
Uno de los proyectos que ms disfrut como directora general de Divulgacin de la Ciencia de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico fue la colaboracin con la fundacin Selva Negra,
fundacin apadrinada por el grupo Man. Conoc a Mari Carmen Casares y a Augusto Chacn
en 2004, cuando llevaba menos de un ao dirigiendo la dgdc. Me da un enorme gusto que la
colaboracin de la unam con esta gran fundacin dedicada a la educacin ambiental ha conti-
nuado despus de haber terminado mi gestin a principios de 2008. Antes de trabajar con ellos,
yo ya estaba muy comprometida con la importancia de un desarrollo sustentable y el cuidado
del medio ambiente. Sin embargo, debo de decir que gracias a una visita que hicimos juntos a
Mazunte qued totalmente atrapada en el amor a las tortugas. Tanto Mari Carmen como Augus-
to contagian el entusiasmo por las causas que defenden y es tambin muy esperanzador que los
grupos de rock, como Man, tengan un compromiso social porque ellos tienen un gran impacto
sobre los jvenes del mundo.
Desde un punto de vista formal, se frm un convenio marco Selva Negra-dgdc (unam)
que permiti muchas acciones importantes: programas de inters mutuo, actividades de colabo-
racin e intercambio acadmico, tecnolgico, cientfco, de actualizacin profesional y acadmica,
de investigacin, de divulgacin de la ciencia, de material editorial, bibliogrfco y audiovisual.
Uno de los productos de esta colaboracin fue un documento que form parte del proyecto de
reestructuracin del Centro Mexicano de la Tortuga, en Mazunte, Oaxaca. En dicho documento
se present el guin de la sala de la exposicin principal, as como la integracin de los estanques
exteriores y terrarios. Otro producto que est a punto de culminar es una miniserie de tres pro-
gramas de televisin sobre Educacin Ambiental, donde est presente la msica de Man, adems
de que queda patente el compromiso de Selva Negra con el cuidado del planeta y de los seres
vivos que lo habitamos. Para todo esto se cont con el fnanciamiento conseguido por Selva Ne-
gra, pero ms an, con su entusiasmo en el trabajo. Sin duda Selva Negra ha sido el motor que
mueve estos proyectos.
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Los nmeros
Maestros 4
Alumnos 2,280
Personas de las comunidades 530
Escuelas con las que trabajamos 8
Especies protegidas 3
Nidos protegidos de golna 5,027
Nidos protegidos de prieta 24
Nidos protegidos de lad 19
Cantidad de huevos golna 476,297
Cantidad de huevos prieta 1,904
Cantidad de huevos lad 1,168
Tortuga liberadas
Golna 374,240
Prieta 1,331
Lad 604
Nidos saqueados
Palmarito 28
Platanitos 397
Chila 287
Hueveros en activo por playa
Palmarito 5
Platanitos 30
Chila 29
Voluntarios por campamento
Palmarito 19
Platanitos 9
Chila 78
Personas participantes en liberaciones, por playa
Palmarito 300
Platanitos 280
Chila 1,856
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Da Mundial del Medio Ambiente 2007 en Morro Ayuta, Oaxaca.
Tortuga lad en Barra de la Cruz, Oaxaca.
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Desarrollo comunitario
A partir de 2003, cada uno de los miembros de Man fue nombrado Embajador de Buena Vo-
luntad de la Organizacin para la Alimentacin y la Agricultura (f ao, por sus siglas en ingls), y
un poco despus, ese mismo ao, la banda hizo un donativo, 185 mil dlares para que se pudiera
desarrollar un proyecto alimentario muy interesante: The Growing Connection, que lidera el jefe
de la ofcina de enlace de la f ao en Washington: Robert Patterson.
The Growing Connection consiste en llevar a las mujeres y a sus hijos, hortalizas familiares
para que, en sus casas, puedan cultivar jitomates, lechugas, betabeles, cebollas, etctera. El sistema
de siembra parte de las llamadas Earthbox, cajas de plstico, muy prcticas, maniobrables, que
permiten cosechas muy productivas, con un ahorro de 80 por ciento de agua. Adems, se busca-
ba enlazar, a travs de la internet, a los distintos participantes para compartir experiencias y para
socializar el conocimiento, con lo que al fnal, postulaba Bob Patterson, iramos construyendo la
certeza, en cada sujeto, de que puede tomar por su cuenta las herramientas y el saber para atender,
al menos, sus necesidades bsicas y por debajo, a un lado, de los gobiernos, de las organizaciones,
construir una comunidad unida por un movimiento ancestral: la agricultura.
Desde que The Growing Connection vio la luz, Selva Negra lo promovi y lo adopt como
propio. As, por principio de cuentas invitamos al Centro Universitario de Ciencias Biolgico
Agropecuarias (CUCBA) de la Universidad de Guadalajara (UdeG), con quien frmamos un con-
venio. De inmediato llevamos las cajas a la zona wirrrika (huichola) de Jalisco. Con el empuje
y conocimientos de los maestros Blanca Bojrquez y Jos Snchez, y la fuerza y disposicin de
sus alumnos, instalamos un invernadero imprescindible por las condiciones meteorolgicas en
aquellas montaas, claro, luego de llegar a los acuerdos que con los lderes de la comunidad de
Haitmatsie, (si cualquiera quiere acceder a alguno de los grupos de esa etnia, este tipo de acuerdos
son insalvables). Pero adems, con un mdico de la misma universidad hicimos una medicin
del nivel nutricional de los nios de la comunidad: queramos saber si luego de incorporar los
frutos de las hortalizas a su dieta, su salud tendra un benefcio tangible. A los tres meses hicieron
su primera cosecha: zanahorias, betabeles y lechugas. Blanca y Jos les ensearon a cocinarlos:
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muchos no conocan las zanahorias, menos los betabeles. La impresin que entre los wirrrikas
causaron las cajas y el invernadero fue muy grande: que en sus inviernos tan crudos hubiera un
espacio templado lleno de verdor, y que con mucha menos agua de la que cualquier otro cultivo
requiere levantaran tanto, fue una bendicin; por all, el agua es un bien muy escaso, tanto como
la comida.
Pronto llevamos el proyecto a Hacaretsie y a Tenzompa, tambin en la zona wirrrika. Des-
pus a Tuxpan, en la regin nahua del sur de Jalisco. Para dar una idea de lo que signifca este
mtodo de siembra contaremos lo que acaba de suceder a un grupo de veinte seoras que tienen
46 cajas: su primera cosecha rindi media tonelada de jitomate.
Pero llegar a este punto no fue slo importar las cajas de Estados Unidos y que Bob Patterson
y Mickey Linch entrenaran a un equipo de profesores e investigadores de la UdeG. Gracias al
CUCBA, a Blanca y a Jos, lo que sucedi a la par del desarrollo de nuestro proyecto en las comu-
nidades, fue un proceso de investigacin: con cules sustratos funcionara mejor el sistema?, qu
mtodo de siembra?, cunta luz?, y los fertilizantes y los plaguicidas? Al comienzo, empleamos
uno de los invernaderos experimentales que hay en el centro universitario, despus construimos
En la isla del estero de Ventanilla, Oaxaca, luego de una liberacin de cocodrilos.
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uno propio, en el que los investigadores y los estudiantes hacen, todava, experimentos, pero no
nicamente para incrementar el conocimiento cientfco, sino para que ste sea de utilidad a las
comunidades: del experimento a la vida cotidiana. As llegamos, los investigadores de la UdeG
y el trabajo de campo, a la conclusin de que la estopa de coco era el sustrato idneo y que la
lombricultura funciona idealmente para el rendimiento que buscamos. Ambos materiales son de
fcil acceso y manejo, adems de econmicos. Una de las consecuencias de todo lo que se puso en
juego para el proyecto fue que Blanca y Jos escribieron un manual, que muy pronto se tradujo
al ingls y hoy es de empleo extendido.
Desafortunadamente el componente connection no pudo transitar con igual suerte: las
desventajas tecnolgicas y las condiciones de las comunidades con las que trabajamos nos hicie-
ron abandonarlo. Pero una cosa nos tiene muy motivados: los nios de Haitmatsie acusaron una
mejora notable luego de aadir verduras a su dieta. En qu est la mejora? En la vista, en la piel
(tenan muchsimos problemas epidrmicos) y en su rendimiento escolar, ya que pueden mante-
ner ms tiempo su atencin.
En 2008 llevamos el proyecto, ya ms bien programa, a la costa de Oaxaca; elegimos dos co-
munidades, veinte familias en cada una: Escobilla y Ro Seco, con la intencin de cerrar el crculo
que para nosotros forman medio ambiente, educacin y desarrollo comunitario. Es emocionante
platicar con las seoras, verlas tan contentas con sus parcelas; se acercan a Blanca, a Jos, a no-
sotros, con sus libretas en mano, para hacer mil preguntas, para solicitar ms cajas y aprender: el
manual es para ellas una herramienta muy importante. Tal vez, por la cantidad de cajas que hemos
instalado y por el proceso de aprendizaje, y hasta de muda de cultura que implica el mtodo de
siembra, no podemos an llamar a The Growing Connection un detonador del desarrollo co-
munitario. Sin embargo, para nosotros es muy importante que la propuesta comience a probarse
en la realidad: si queremos salvar a las tortugas marinas, al medio ambiente como lo conocemos,
necesitamos intervenir no slo en las playas de anidacin, por ejemplo, o en los bosque que estn
desapareciendo, sino en la educacin de las comunidades que son parte de ese ambiente especf-
co y, claro, es imprescindible atender la mejora de la calidad de vida de las personas. Nuestro pro-
grama de hortalizas es un guio para indicar que hay formas distintas de hacer las cosas antiguas!
Y quiz quepa la posibilidad de dejar de hacer otras, como depredar a las tortugas, si salvamos a
la especie que ms nos mueve: la gente.
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Testimonios
Historia de una siembra de hortalizas en la comunidad nahua de Tuxpan,
Jalisco, por el Grupo de Mujeres de las Comunidades
Mara de Jess Patricio
Alrededor de 50 mujeres de la comunidad de Tuxpan (21 de Tuxpan; 15 de San Juan Espanatica
y nueve de El Poblado) iniciamos un proyecto de hortalizas, esto con ayuda de la Fundacin Sel-
va Negra que nos trajo las charolas y la semilla de cebolla y jitomate, iniciando nuestra primera
siembra en el mes de junio de 2008 con la plantacin de cebolla y jitomate ya que Selva Negra
traa la planta lista para el trasplante. Despus de que plantamos jitomate y cebolla las mujeres de
El Poblado, de San Juan Espanatica y Tuxpan nos organizamos por equipos de tres personas para
el riego y el control de plagas que pudieran afectar a la planta.
Creemos que hicimos todo lo que se nos dijo, ya que para nosotras era algo nuevo en la forma
como se sembr la planta utilizando charolas y sobre todo los cuidados que deban llevarse a cabo.
Fue una experiencia nueva para nosotras ya que fueron surgiendo dudas durante el desarrollo de
la planta; existan dudas que era difcil contestar, ya que quien nos asesoraba nunca se encontraba
y pedimos informacin a otra persona conocida, que nos fue orientando en el manejo de las
plagas, despus cuando ya se dio la fruta, no nos dio los mejores resultados ya que falt la poda, le
pasamos de agua y no supimos qu hacer con lo de la lona ya que nos visit un bilogo, al cual
le preguntamos por nuestras hortalizas y nos dijo que no era necesaria la lona, ya que le quitaba
sol, mismo que era necesario para el crecimiento de la planta y para que nos diera fruto y que
por eso se nos emplagaba porque tena demasiada sombra; nosotras le dijimos que la persona que
nos asesoraba nos dijo que debamos ponrsela; seguimos haciendo todo como se nos orient
y as empez a darse la cosecha que fue un poco escasa con relacin a lo que se esperaba y las
plantas no dieron por parejo ya que exista planta ms chica y otra ms grande, quizs porque
fueron tiempos diferentes en que se plant. La cebolla no creci, qued chica, dicen que porque
la pasamos de agua.
Las de las comunidades de El Poblado y San Juan Espanatica se llevaron la planta y el material,
ellas consiguieron en qu llevarse todo y en sus comunidades se hizo la plantacin y el acomodo
de las charolas, se organizaron de la misma manera que las de Tuxpan para el riego y cuidados de
las plantas, a ellas tambin se les dijo que le pusieran lona as que los resultados fueron los mismos
que en Tuxpan.
Las compaeras de El Poblado las colocaron debajo de un tejamanil, por lo que alguna planta
se les sec y sacaron poco fruto.
73
Fue algo nuevo para nosotras y por lo mismo tenamos miedo de que algo nos saliera mal y
echramos a perder la planta, por lo que slo nos abocamos a lo que se nos dijo durante la capa-
citacin, que fue algo diferente durante la prctica de las hortalizas.
Recientemente sembramos la semilla de lechuga romana y lechuga orejona, acelga, betabel,
col y espinaca. Las primeras nacieron y la que no naci fue la de espinaca.
Al mes de que nacieron las plntulas las trasplantamos en las mismas charolas que utilizamos
para el jitomate y la cebolla, habiendo dejado descansar la tierra tan slo quince das y enseguida
plantamos acelga, lechuga, betabel y col. Ya tenemos como un mes que empezamos a cosechar
acelga; la lechuga est todava chica y la col empieza a tener una plaga: un animalito pequeo en
las hojas por la parte de abajo, es del tamao de un mosquito que pica muy fuerte que le llama-
mos jejn.
Como conclusin podemos decir que la experiencia ha sido importante al promover la or-
ganizacin de las mujeres para la produccin de alimentos sanos y nutritivos, que no contienen
plaguicidas o abonos qumicos; sin embargo, creemos que la produccin debe elevarse para que el
proyecto tenga ms impacto, lo cual implica una mejor y ms califcada asesora, pues los errores
ms destacados que cometimos se dieron por seguir los consejos que se nos dieron (colocacin
de lonas) y por lo difcil que a veces resulta la comunicacin.
Programa de produccin de hortalizas orgnicas, resea y resultados 2008
Luis Javier Arellano Rodrguez Jos Snchez Martnez
Blanca Bojrquez Martnez Ana Luz vila Mora
Este programa surge en 2004, con la participacin de la Organizacin de las Naciones Unidas
para la Agricultura y la Alimentacin (f ao) con sede en Washington, D.C., y es trado a la Uni-
versidad de Guadalajara por la Fundacin Ecolgica Selva Negra.
Cumplimos cuatro aos y medio de labor ininterrumpida, en donde tuvimos la oportunidad
de trabajar con comunidades de Jalisco, Chiapas y Oaxaca, una escuela del Estado de Mxico y en
Repblica Dominicana, en donde ya se encuentran instaladas las Earthboxes.
Se impartieron nueve capacitaciones para la produccin de hortalizas orgnicas, dos en Oaxa-
ca, dos en Chiapas, una en una escuela del Estado de Mxico y una para nios de una escuela
del DF.
La cantidad de personas que participan directamente en el proyecto son 503.
Las familias que se benefcian del proyecto son 272
Los individuos que se benefcian del proyecto son: 1,363 aproximadamente.
74
El seguimiento se ha dado a travs de recorridos de campo en todas las comunidades por
varios das, segn sea el caso en cada una, adems de entrevistas telefnicas y va electrnica por
e-mail.
En el CUCBA se desarrolla el proyecto cientfco de Pruebas de Sustratos, con la participa-
cin de tres alumnos de agronoma, as como seis profesores (cinco del rea agronmica y uno
de biologa).
Experimentos 2008
1. Evaluacin preliminar de fertilizante homeoptico en el cultivo del jitomate.
2. Evaluacin de fertilizante homeoptico sobre el rendimiento de jitomate (en proceso).
3. Evaluacin de cebolla en sustrato estopa de coco mezclada con dos niveles de granulometra de jal.
4. Evaluacin de gel en los cultivos de acelga asociados con jitomate (en proceso).
Participacin en congresos
XXII Congreso Nacional y II Internacional de Fitogentica del 21 al 26 de septiembre de
2008, llevado a cabo en Chapingo, Estado de Mxico, Mxico.
Evaluacin de Fertilizantes Qumicos Transformados en Homeopticos sobre la Produccin
de Brcoli y Cebolla por Medio de Earth Boxesfel Proyecto f ao The Growing Connec-
tion
El huerto de la seora Laura, proyecto de hortalizas familiares The
Growing Connection con la FAO en Ro Seco, Oaxaca.
75
Perspectiva
Se espera que en un lapso no mayor a un ao se puedan elaborar las cajas similares a las Earth-
boxes en Mxico, ya que el costo actual en dlares no es sustentable; una vez que ello ocurra, ser
factible extendernos con el proyecto a muchas ms comunidades marginadas del pas y crecer en
las que nos encontramos trabajando actualmente.
Se ha dado seguimiento de manera especial al aspecto nutricional de los nios indgenas hui-
choles, ya que en 1997 se detect una enfermedad de la epidermis presentada de manera crtica
en nios menores de 12 aos; segn mdicos del Centro Universitario de Ciencias Biolgicas
y Agropecuarias (cucba) de la Universidad de Guadalajara que valoraron el hecho, el padeci-
miento era causado por avitaminosis. En el ao 2000 se llev a cabo un diagnstico social de la
comunidad de Haimatsie, encontrando entonces la poca variabilidad de alimentos en su dieta,
por lo que nos dimos a la tarea de iniciar con una propuesta de produccin de hortalizas con un
sistema utilizando en ese entonces en nuestra escuela, llamado cultivos verticales, comenzamos
en 2001, dando resultados no tan exitosos, por ser cultivos muy demandantes de agua.
En 2004 incorporamos el sistema de produccin de hortalizas, en las Earthboxes o cajas de
tierra, abarcando adems mayor variedad de cultivos (se agregaron el brcoli, colifor, espinacas,
acelgas y betabel). A partir de entonces, pudimos notar con satisfaccin que el aspecto general en
la piel de los nios de Haimatsie y Hakaretsie ha ido mejorando ao con ao, los cual nos llena de
gran satisfaccin, adems de contar con la valoracin de los mdicos asignados a la comunidad por
parte de la s s a. Es por estos exitosos resultados que se espera establecer el proyecto en la mayor
cantidad de comunidades indgenas y comunidades marginadas de nuestro pas.
De igual manera, el proyecto de investigacin que se lleva a cabo en el cucba puede darnos
aspectos claves para lograr una mejor y ms efciente produccin en las comunidades que carecen
del vital lquido, por lo cual se continuar con ello.
76
Comunidades y nmeros
Comunidades
Hortalizas (a excepcin de Majahuas, en todas se verifc cosecha)
En Jalisco
1. San Miguel del Zapote, municipio de Techaluta, Zona Sur Participantes 12
2. Tenzompa, municipio de Huejuquilla el Alto, Zona Norte 20
3. Haimatsie, municipio de Huejuquilla el Alto, Zona Norte 100
4. Hakaretsie, municipio de Mezquitic, Zona Norte 12
5. Tuxpan, cabecera municipal, Zona Sur 40
6. San Juan Espanatica, municipio deTuxpan, Zona Sur 20
7. El Nuevo Poblado, municipio deTuxpan, Zona Sur 20
8. Puerto Vallarta, cabecera municipal 83
9. Mayto, municipio de Cabo Corrientes 12
10. Majahuas, municipio de Tomatln 12
11. cucba, Universidad de Guadalajara, municipio de Zapopan 25
En Oaxaca
1. Escobilla, municipio de Tonameca 20
2. Ro Seco, municipio de Huamelula 20
Chiapas
1. San Juan Chamula, municipio de Tonameca
2. Oxchuc
Estado de Mxico
Huixquilucan, Casa de los Nios de Palo Solo
Escuela Montesori
Totales
Personas atendidas en las comunidades: 371 (272 familias)
Personas benefciadas: 1,363 aproximadamente
Alumnos que participaron: 120
Escuelas en el proyecto Hortalizas: 5
*Cabezas de familia, el proyecto piensa en familias.
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Escuelas
Haimatsie, Jalisco (Educacin Ambiental y Hortalizas)
Escuela Primaria Colonia Haimatsie
Contacto: profesor Artemio.
Escuela Preescolar Colonia Haimatsie
Contacto: profesora Rosy.
Hakaretsie, Jalisco (Educacin Ambiental y Hortalizas)
Contacto: encargado de la Casa de Salud, seor Amado.
Puerto Vallarta, Jalisco (Hortalizas)
Contacto: Liliana Bojrquez, Armando Soltero Macas y Bartolo Cruz Romero.
Escuela Preparatoria Regional de Puerto Vallarta, Universidad de Guadalajara
Contacto: maestra Blanca Bojrquez.
(Tortuga Marina, Educacin Ambiental y Hortalizas)
Centro Universitario de Ciencias Biolgicas y Agropecuarias.
Hortalizas familiares, del proyecto con la FA O y The Growing Connection, en Ro Seco, Oaxaca.
78
FAO
History
Collaboration between Selva Negra Foundation and The Growing Connection started in 2004.
Mexicos top Group Mana founder of the Selva Negra Foundation donated a portion of
the proceeds from its USA tour of concerts to support TGC.
Mana has been named International Goodwill Ambassadors for f ao.
The Selva Negra Foundation has worked closely with cucba (Univ. of Guadalajara) on
rural development and environmental education projects. tgc/f ao was introduced to cucba
and the University President in September 2004.
Thanks to generous support of Mana tgc was able to expand its activities not only in Mex-
ico but also in Africa, the Caribbean and in other countries of Africa and Latin America.
Testimonials
From students
I am happy with the knowledge I have gained and have shared it with my parents and my
friends. I have enjoyed receiving my share of the produce and the money that was shared from
sales. Kwesi Debrah, Student, Ghana.
Throughout this program I have grown and changed. My eating habits have changed. I have
gone from eating nothing but junk to eating a salad every night with dinner. I now know
why it is important to eat healthily. Lot of health problems and diseases may be cured by
adding herbs to your diet. Marissa Emerizy, Student US A .
I really liked talking to the students from Ghana on the computer They had a lot of good
questions and even answered all of ours. They have been growing with EarthBoxes for a long
time so my class can learn a lot from them. Yonis Amaya, Seaton Elementary School, Was-
hington, DC, US A .
This was my frst time getting my hands deep in soil and getting them very dirty. Joanna
Bui, Cardinal Bevilacqua Community Center, Philadelphia, P A , US A .
Its very beautiful to watch how from a seed the life of a new plant begins. I watched how the
little seeds grow into a new plant and how through watering it and feeding it, it grows. And
with the passing of days this seed transforms into an adult plant and after fowers grow and
from them the new fruits. Also I like sharing my experience with my other friends and how
we are learning together. Diana Yareli Arellano Zaragoza, T GC Program at the University
of Guadalajara, Guadalajara, Mexico.
79
The most interesting subject for which I have learned so many things about is the agricultu-
ral sciences. I have learned how to grow and care for vegetables like cabbages, carrots, garden
eggs (small white eggplants), tomatoes, hot peppers, green peppers and so on, without using
chemicals on them. Bernard Arko, Cape Coast School for the Deaf, Cape Coast, Ghana.
We are very hopeful that by the time we will complete our school, we will become inde-
pendent modern agriculturalists. Prince Abieku, student, Cape Coast School for the Deaf,
Ghana.
The knowledge gained made me ofer myself voluntarily to stay on campus to take charge
of the farm, though school was on vacation. I have always received my share of the produce
and the money that was shared from the sales, which has made the project very attractive to
non-members. I am therefore urging my friends from other parts of the world to be members
of The Growing Connection Project. James Botchwey is a student at the Cape Coast School
For the Deaf in Ghana.
Yo soy Omar y tengo 10 aos, participo en el proyecto de la onu, en la foto aparezco con mi
pap cuando plantamos en las cajas, me gustara contarles mi experiencia. He aprendido que
las frutas y verdures son muy sanas, pero para nosotros los nios es muy difcil comrnoslas.
No es normal ver a un nio por la calle comiendo una zanahoria y a esos nio que nos dicen
cmete una manzana u otra fruta, les agradezco mucho. Segundo que he aprendido: Como
plantar y cosechar y aprend lo importante que son las verdures y frutas.
Les voy a contra ms cosas, como son los nios del periodo 2004-2005 a los que creo que van
a ser los del 2006-2007; pues ahor somos ms antojadores, comemos comida chatarra como
las papas, los dulces, los chocolates, etc. Y yo me imagino a los nios del futuro sanos y fuer-
tes. Por eso la f ao es lo major que hay para la alimentacin del mundo. Yo en la escuela les
dije algo sobre el proyecto, que es la f ao, cmo es el proyecto, quines lo hacemos y mis
compaeros me lo agradecieron mucho, dijeron que si saba ms informacin se los platicara.
Gracias a todos, coman bien y pronto les placticar ms cosas. Omar Alejandro Posos Pa-
rra, Programa de T GC en la Universidad de Guadalajara, Mexico.
I enjoy agricultural science activities in the school farm so much and I bless all those concer-
ned with the success of the programme (T GC). Joseph Amissah, School for the Deaf, Cape
Coast, Ghana.
I liked the experience because I have never really talked to someone from another country. I
am excited to talk to them again and see how their plants are growing. Marlenie Ortega,
Seaton Elementary School, Washington, DC, US A .
Hola mi nombre es Diana Yareli y tengo 11 aos. Estoy muy contenta porque me invitaron
a participar en este proyecto. Es muy agradable ir observando cmo de una semillita se incia
la vida de la nueva plantita. Es como cuando naci mi hermanito Jhesua Emmanuel. Primero
observ como a mi mam le iba creciendo su pancita y despus cmo se le hizo tan grande y
cmo se la mova. Y lleg un da que ya tena en mis brazos a mi hermanito, es tan lindo, que
80
al observarlo es como si mirara a Dios, tan apacible, sin malicia, un llanto que te tranquiliza. Es
como un milagro de la naturaleza. Asimismo, en las plantas he observado cmo de la semillita
brota la nueva plantita y cmo sta a medida que la regamos y alimentamos va creciendo. Y
despus que la transplantamos en las macetas seguimos regndolas y alimentando. Y con el
correr de los das esa semillita se transforma en una planta adulta y despus le brotan las fores
y de ellas los nuevos frutos. Es una experiencia muy agradable.
He aprendido adems que los alimentos son muy importantes. Me gusta que nos enseen a
sembrar y enseen a los que no tienen recursos para poder ellos mismos producir sus alimen-
tos. Tambin me gusta la convivencia con mis dems amiguitos y cmo vamos aprendiendo
juntos. Me gustara convivir con los nios que no tienen recursos, para poder ensearles lo
que he aprendido y que ellos tambin lo practiquen y emocionen como yo. Esta Navidad
deseo que no haya desnutricin en el mundo. Que los pases ricos transformen sus armas en
alimentos. Que Dios est siempre con nosotros. Diana Yareli Arellano Zaragoza, del Pro-
grama de TGC en la Universidad de Guadalajara, Mexico.
This is the frst time that I have planted food that we would be able to eat Id like to know
what the kids in the school in Mexico and the other kids are going to do with the food they
grow. Brittany Cofeld, Cardinal Bevilacqua Community Center, Philadelphia, P A , US A .
From teachers
I have moved kids from selling crack to cucumbers and no one has ever shot another per-
son over a cucumber. Steve Ritz, teacher, US A .
Today, I am very proud to say that people hope for a brighter future has been restored
through the kind courtesy of TCG. Aaron Ato-Davis, teacher, Ghana.
The introduction of TGC into the school had really opened our minds to scientifc ways of
making gardening. Emmanuel Abiew is a teacher at the Cape Coast School for the Deaf
in Cape Coast, Ghana.
From Global Board Advisors:
The Growing Connection is growing the next generation. Vint Cerf, Chief Internet
Evangelist, Google and one of the Fathers of the Internet.
The Growing Connection is on the cutting edge of the type of hands-on learning that
makes education come alive for students, even as it strengthens global understanding and
community. Wow. Professor Delaine Eastin, Former California Superintendent of Public
Instruction.
From F A O
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Our partnership with Mana and Selva Negra has been a key force, making The Growing
Connection a reality. From the beginning, Mana believed in this project, and Selva Negras
organizational work has allowed us to build a network of thousands of young people, all
working together in network green, productive solutions to hunger and poverty. Robert
Patterson, f ao Washington, Coordinator, The Growing Connection.
Capacitacin que Blanca Bojrquez y Jos Snches (UdeG) dieron a estudiantes del Colegio Toms Moro para el
manejo de hortalizas familiares, en el Distrito Federal.
82
Fher Olvera con los estudiantes de msica y su maestro, con los instrumentos que don Selva Negra Man,
en Escobilla, Oaxaca.
Bob Patterson (FA O ) en el invernadero que hicieron los estudiantes de la preparatoria de Huejuquilla el Alto, Jalisco.
A la derecha, Jos Snchez (UdeG) capacitando estudiantes del Colegio Toms Moro.
83
Aterrzate!
Con el fn de hacer buen uso de los recursos que por las gestiones de Selva Negra entraron a la
unam, como parte del apoyo para el tema tortugas en el ejercicio de egresos de 2006 del presu-
puesto que aprob la Cmara de Diputados, decidimos, junto con la doctora Julia Tagea (quien
estaba al frente en ese momento de la dgdc y del museo Universum), crear una serie de videos
educativos y de divulgacin de la ciencia que transmitiera la importancia que tiene el que cada
persona adquiera conciencia ambiental. En ellos expusimos comentarios de expertos e imgenes
que nos dan cuenta del deterioro de nuestro medio, que es consecuencia, en mucho, de la igno-
rancia y el descuido de la poblacin hacia temas de conservacin y cuidado del medio ambiente.
Personalidades como el doctor Jos Sarukhn, autoridades, miembros de la comunidad cientfca
de nuestro pas, empleados y responsables de empresas nos dieron oportunidad de acercarnos al
tema desde sus propias posturas y conocimientos. Selva Negra busca dar cuenta de la responsa-
bilidad y congruencia con el trabajo que realiza, a travs de la voz y presencia de Fher de Man,
as como la de otros miembros de nuestra organizacin, haciendo contacto con las personas e
invitndolas a refexionar para desde ah crear conciencia de lo que nos corresponde a todos y a
cada uno: cuidar el planeta.
Hoy la serie Aterrzate! cuenta con tres videos y tenemos el objetivo de encontrar apoyo en
otros patrocinadores que comulguen con este esfuerzo para hacer crecer la iniciativa, lanzando
desde los medios estos mensajes que buscan, en el terreno de la divulgacin, enterar para poder
modifcar.
84
General Motors
El punto de partida fue en Mazunte, de ah a Ventanilla, Escobilla y Ro Seco. El taller de educa-
cin Yo Soy fue conocindose en esa zona de Oaxaca, y as, la demanda por parte de las escuelas
y sus maestros por llevarlo a sus espacios, fue creciendo. El tema de las hortalizas, la conservacin,
el inters por producir un cambio y llevar alternativas nos condujo a buscar un vehculo propio
para Selva Negra. La necesidad de llegar a un nmero mayor de comunidades siempre ha sido
importante, haber hecho contacto con la gente del lugar fue primordial, no podamos dejar de
llegar a ms por falta de tiempo, o visto de otra manera: tiempo invertido en las pasajeras (durante
los trayectos en ellas se aprende de la vida cotidiana de los lugareos y se tienen las noticias ms
frescas y sabrosas de cada comunidad).
En esta bsqueda constante de alianzas en pro del crecimiento de nuestros programas, Selva
Negra hizo contacto con algunas marcas de vehculos en el pas, pero no logramos enlazar con
nada atractivo, en congruencia con lo que somos y buscamos proyectar. Finalmente, por motivos
que siempre nos sorprenden, apareci GM con una propuesta para su empresa: quera que Selva
Negra los apoyara en el diseo y coordinacin de una reforestacin en la que participaran sus
empleados. Nos dimos a la tarea, junto con la Comisin Nacional Forestal (Conafor) de buscar un
espacio cercano al DF para poder llevar a cabo dicha actividad, y adems proponer una logstica.
Acordamos unirnos a su reforestacin el 16 de agosto de 2008, y adems grabar un mensaje
de Man para GM, con motivo de su aniversario 100; a cambio, ellos nos daran facilidades para
obtener un vehculo, claro, fabricado por GM. El da del evento lleg, Juan bajista de Man, nos
acompa a la reforestacin y rompi el rcord de ms rboles sembrados de manera individual.
Gracias, Juan!
A partir de ese momento, contamos con nuestro automvil Selva Negra, pudiendo trans-
portarnos por la costa de Oaxaca, desde Salina Cruz hasta Chacahua (aproximadamente 300
kilmetros de destino a destino) en la bsqueda constante de respuestas a todo lo que nos mueve
en la zona. Y lo mejor: plantamos 5 mil pinos en las proximidades del Nevado de Toluca, en la
comunidad de Santiago Tlacotepec, que se comprometi a cuidarlos.
85
Organizacin Panamericana de la Salud
OPS nombra Campen de Salud a Fundacin Selva Negra, entidad ecologista
creada por integrantes del grupo rockero Man, de Mxico
Fundada por miembros de la clebre banda mexicana de rock Man, Selva Negra se dedica en
todo el mundo a apoyar y promover proyectos ecologistas y de proteccin del medio ambiente,
asuntos que hoy 7 de abril hacen parte de la temtica central del Da Mundial de la Salud 2008.
Washington, D.C., 7 de abril del 2008 (OPS) La
Fundacin Selva Negra, entidad medioambiental
instituida por integrantes lderes de la agrupacin
rockera Man, de Mxico, recibi hoy de la Or-
ganizacin Panamericana de la Salud (OPS) el
galardn Campen de la Salud de las Amricas
en el transcurso de un evento ofcial conmemo-
rativo del Da Mundial de la Salud 2008 que hoy
se celebr en la sede regional de la OPS en Was-
hington, D. C.
Con este galardn, la OPS honra los esfuer-
zos de Selva Negra respecto a la conservacin
medioambiental y desarrollo social, aspectos que
tienen una ntima relacin con la temtica central sobre la que este ao gira el Da Mundial de la
Salud bajo el lema Proteger la salud frente al cambio climtico.
Quiero agradecer y felicitar a la Fundacin Selva Negra por su responsabilidad social y am-
biental, dijo la directora de la OPS, Dra. Mirta Roses Periago, despus de entregar el galardn a
Augusto Chacn, director general de la Fundacin Selva Negra, as como a la subdirectora de la
entidad, Mari Carmen Casares.
La directora de la OPS, Dra. Mirta Roses, presenta
el galardn a Augusto Chacn y Mari Carmen
Casares, de la Fundacin Selva Negra.
86
La Fundacin Selva Negra apoya pro-
yectos de conservacin, educacin medio-
ambiental, agricultura sostenible y proyectos
similares tanto en Mxico como en otros
pases de Amrica Latina y del resto del
mundo. Sus fundadores, Fher Olvera, lex
Gonzlez, Sergio Valln y Juan Calleros son
miembros del grupo de rock Man, y tam-
bin ejercen como Embajadores de Buena
Voluntad de la Organizacin de Naciones
Unidas para la Agricultura y la Alimenta-
cin. (f ao).
Establecida en 1995, el enfoque inicial
de la fundacin era la reforestacin de bos-
ques en Mxico y otros pases latinoamericanos. Desde entonces su trabajo ha incluido la pro-
teccin de especies en peligro de extincin como la tortuga de mar, iniciativas de reciclaje y
proyectos educativos, as como apoyo para comunidades que han sufrido desastres naturales. La
Fundacin tambin trabaja con jvenes en proyectos de prevencin de la violencia y abuso de
sustancias.
Uno de los proyectos ms recientes de Selva Negra impulsa iniciativas para la construccin y
mantenimiento de pequeas huertas familiares sostenibles y de alto rendimiento donde se facilite
la conservacin de agua para, fnalmente, posibilitar mejoras en la nutricin, especialmente de
nios y mujeres. Esta iniciativa se est llevando a cabo actualmente en 11 pases, incluidos Ghana,
en frica, y Hait, Mxico, Nicaragua y los Estados Unidos, en las Amricas.
Salud y medio ambiente son dos componentes de un mismo asunto, dijo Chacn al recibir
el galardn. La calidad de vida del ser humano, la de todas las especies con las que compartimos
el planeta y la viabilidad futura de ste, al menos como lo conocemos hoy.
Nosotros lo aprendimos hace no mucho, declar Casares. Todo el trabajo medioambiental
que hagamos ser estril si no incluimos a los seres humanos que interactan con las especies, con
las regiones amenazadas. Hoy lo sabemos: la esperanza para las tortugas marinas en los litorales de
Mxico, pasa inevitablemente por el rescate econmico y cultural de cada una de las comunidades
que las rodean.
La OPS fue establecida en 1902 y es la organizacin de salud pblica ms antigua del mundo.
Es la Ofcina Regional para las Amricas de la Organizacin Mundial de la Salud y trabaja con
los pases para mejorar la salud y elevar la calidad de vida de sus habitantes.
Mari Carmen Casares y Juan Calleros reforestando al pie
del Nevado de Toluca, Estado de Mxico.
87
La conciencia comn
A comienzos de 2007 tuvimos una reunin muy interesante en Palacio Nacional (Ciudad de
Mxico). Expusimos lo que estbamos haciendo en Oaxaca ante un grupo de personas capaces
de decidir polticas pblicas, con acceso a recursos econmicos, con experiencia en el trabajo
social y medioambiental, con voluntad por hacer algo por Mxico. El eje de lo que presentamos
fue: es posible incluir la proteccin del ambiente en los esquemas de desarrollo la condicin para
que suceda es hacer partcipes a las comunidades, tanto del progreso como de la conservacin
ecolgica. Recibimos los mejores comentarios, todos estuvieron de acuerdo; en consecuencia,
nos propusieron que convocramos a otra reunin, similar, ms amplia, para delinear las acciones
pertinentes. Nuestra respuesta fue: de acuerdo, pero cambiemos la sede, que la siguiente no sea en
Palacio Nacional, sino en una comunidad de la costa de Oaxaca, para que la realidad no se quede
como mero discurso. Sugerimos que adicionramos a la gente, en su sitio, rodeada de su atmsfe-
ra ponerle nombre y textura a todo aquello que queremos incluir en el desarrollo econmico,
en la proteccin al medio ambiente. No ha habido secuela de aquel encuentro.
En octubre de 2007 llevamos el taller Yo Soy a Papalote, Museo del Nio, en la ciudad de
Mxico. El programa result muy bien, movimos algunas conciencias al abordar de manera di-
ferente el tema del medio ambiente; lo sabemos porque algunos de los participantes, jvenes en
edad de cursar los ltimos aos de la primaria, y de secundaria, terminaron profundamente con-
vencidos de la necesidad de hacer algo a favor de la ecologa. Y lo harn, cuando vayan al campo,
o al mar, lugares en los que est, as lo afrmaron, el medio ambiente.
Agosto de 2008, luego de una caminata de media hora entre la selva, en los altos de una co-
munidad zapoteca llamada Hierba Santa, en Oaxaca, llegamos al jacal de doa Malena, alfarera
experta en hacer comales. Dice que cree que tiene 78 aos. Practica una separacin de desechos
impecable: los orgnicos se los da a sus gallinas que pululan libremente (duermen en el jacal,
alrededor de la cama de doa Malena); el vidrio tiene su lugar, tambin el plstico.
Por qu separa el plstico?, le preguntamos.
Pos nos dijeron que lo separramos
Quin?
All y seala para all, unos que a veces nos dan plticas en la escuela
Y qu hace con el plstico?
88
Lo quemo, todito as nos dicen que hagamos.
Unos meses despus, en Hierba Santa, las nietas de doa Malena, mujeres-nias: la infancia
en la mirada, la responsabilidad adulta en el da a da, platican con Agustn del Castillo y Marco
Aurelio Vargas, periodistas:
Si le pudieran pedir algo a las autoridades, qu les pediran?
Que al dispensario viniera a veces un doctor. Bueno, con una enfermera estaramos con-
tentos, y que hubiera medicinas.
Algunos de los cerros que rodean a esta comunidad de cien personas, muchas hectreas, estn
desmontados, la selva baja abruptamente; interrumpida, para sembrar maz. Hay que comer.
Cuando decimos Mxico nos referimos a una pluralidad y a una diversidad que asom-
bran; aunque preframos pensar, por comodidad, por aliviar nuestra conciencia, que al invocarlo
lo abarcamos todo. No es as. Parte de nuestra bsqueda es tender puentes entre esas realidades
particulares; que se vean la cara, que se conozcan, pero sobre todo: que dialoguen y se entiendan.
Estamos convencidos de que esto es imprescindible si en verdad queremos atender los problemas
estructurales que padece el pas.
As lo ponemos en prctica todos los das: vamos del df, de Guadalajara, de las universidades,
de las grandes empresas, la f ao y el gobierno federal, a la costa de Oaxaca, a los grupos wirrrikas
y nahuas; de Man a los espacios acadmicos, a los libros Buscando tender puentes. Hacerlo as
es parte de nosotros. Pero no basta, esos puentes no son transitables en el plazo que nos gusta: el
corto. De ah que ideramos reunir a ciertas personas, empresas y gobiernos en un mismo lugar
para pasar el mensaje: hay una multitud de Mxicos esperando a ser escuchados y slo hay un
camino: trabajar todos en comn. Aprovecharamos el compromiso de Man con Selva Negra y,
por supuesto, su poder de convocatoria.
Comentamos la idea con Reforestamos Mxico, la asociacin civil de Grupo Bimbo, y les
gust: un concierto de Man, muy exclusivo: reuniramos a los ms importantes tomadores de
decisin y al poder pblico; y de paso podramos recaudar fondos para las dos organizaciones.
Sumaramos al poder de convocatoria de Man y el de Bimbo. El concierto slo sera el pretexto:
el motivo central sera mover conciencias, unir esfuerzos.
Del presidente de la repblica, pasando por Daniel Servitje, por el embajador de Estados
Unidos en Mxico y por Fher, lex, Sergio, Ulises y Juan (Man), hasta llegar a 1,500 personas,
el 24 de abril de 2008 sucedi el concierto, memorable. La energa de la msica y los invitados, la
voluntad por cambiar las cosas, el amor por Mxico, el trabajo de Selva Negra y de Reforestamos
Mxico, trazaron en el imaginario un puente que ahora debemos construir: uno que toque todos
los puntos cardinales, todas las clases sociales, cada identidad, cada cultura
El concierto y el mensaje social y ambiental que dej en quienes estuvieron ah puso algu-
nos cimientos; queda mucho por hacer. Nos corresponde, a Selva Negra y a todos, terminar de
edifcar el puente y cruzarlo de un lado a otro, en todos los sentidos. En eso estamos: validos de
un compromiso que no se agota.
89
Reforestamos Mxico
Trabajando en equipo multiplicamos los resultados!
Ernesto Herrera Director general
2008 fue un ao de grandes logros para Reforestamos Mxico. Adems de consolidar el equipo,
los proyectos y la asociacin en general, de manera institucional nos fue posible darnos a conocer
y transmitir nuestro mensaje a favor de los bosques y selvas a un gran sector de la poblacin.
Destaca el concierto de Man que organizamos con ustedes, Selva Negra, asociacin que
comparte nuestros valores. Este gran y divertido concierto catapult a nuestra organizacin. El
evento no slo ayud a procurar fondos para instalar viveros escolares en zonas urbanas y rurales
de ocho estados del pas y fomentar el desarrollo de capacidades locales para el manejo forestal
sustentable en la poblacin tepehuana de la sierra del Nayar, en Durango.
El evento tambin logr posicionar el relevante tema de la conservacin en
un crculo de la poblacin que tiene la capacidad de infuir positivamente
a nuestra sociedad. Cabe mencionar que a partir del concierto, muchas
empresas nos buscaron para desarrollar programas de conciencia y accin
ambiental. Vali la pena el esfuerzo!
Muchas gracias, Selva Negra, por ayudarnos a cumplir nuestra misin
de conservar y recuperar los rboles y ecosistemas forestales a travs del
manejo sustentable, la cultura ambiental y la participacin de todos los sectores de la sociedad, en
benefcio de las personas y el entorno. Trabajando en equipo multiplicamos los resultados!
Juntos, Reforestamos Mxico!
A partir de julio de 2007, Selva Negra y Reforestamos Mxico unieron esfuerzos, valores y ob-
jetivos, conformando una alianza que trascendi la distancia.
Durante abril de 2008, Selva Negra y Reforestamos Mxico se unieron para realizar por
primera vez un concierto acstico con la banda Man. Con el fn de agradecer a todas aquellas
personas que apoyaron los proyectos del programa de miniviveros escolares Crea Bosques y El
Nayar, ste ltimo en la sierra de Durango, adems del programa de manejo forestal sustentable
en la costa de Oaxaca.
Esta alianza ms all de iniciar por un concierto, fue el resultado de coincidir en que la msica
es una herramienta que ayuda a difundir que la conservacin y la proteccin del medio ambiente
son tareas impostergables.
Mxico, D.F. di-
ciembre de 2008
90
Fher en el concierto Selva Negra-Reforestamos Mxico.
lex en el concierto Selva Negra-Reforesta-
mos Mxico; a la derecha, Sergio Valln en el
mismo concierto.
91
Durante el concierto, varios sectores de la sociedad, entre ellos algunos de los personajes po-
lticos y sociales ms infuyentes del pas, vivieron una experiencia vinculante con la causa y un
acercamiento con las comunidades benefciadas.
El refejo del trabajo en equipo de ambas asociaciones ayud al cumplimiento de las metas
planteadas, demostrando as que juntos hacemos ms y llegamos ms lejos.
Por ello queremos informar algunos de los resultados generados por los donativos.
Crea Bosques
El programa logr fomentar la cultura forestal entre nios urbanos y rurales de nivel bsico en el
mbito nacional, a travs de la produccin de rboles en miniviveros escolares.
A lo largo del ciclo escolar los alumnos fueron sensibilizados en temas como: cambio clim-
tico, la importancia de los rboles y los ecosistemas forestales, as como en talleres prcticos de
Miniviveros escolares apoyados por Selva Negra
germinacin, plantacin y los cuidados de los rboles. El programa concluy con el ciclo escolar
llevando a los estudiantes a reforestar predios cercanos a su comunidad.
Ciclo escolar Escuelas Estudiantes
2007-2008 101 7,184
2008-2009 187 11,999
Durante el ciclo escolar pasado, los estudiantes dieron vida a cerca de 18 mil rboles, refores-
tando con ellos diez parques y reas forestales de ocho estados.
El ciclo escolar 2008-2009 comenz con la capacitacin de 238 profesores, y la meta para
2009 ser tener inscritas 250 escuelas.
92
Desarrollo Forestal Tepehuano, Sierra de Nayar, Durango
Ernesto Herrera, director general Reforestamos Mxico, A.C.
Promovimos el manejo forestal sustentable de los bosques a travs del desarrollo de capacidades
locales para la autogestin de los recursos naturales. En El Nayar se busc impulsar el aprovecha-
miento de 300 mil hectreas de bosque de conferas a travs de la participacin de los jvenes
tepehuanos organizados en brigadas forestales. Los cuatro becarios tepehuanos han producido 83
mil plantas y han implementado la tcnica de trasplante de rboles medianos de cerro a cerro, lo-
grando reubicar 1,700 rboles a lugares donde hacen falta. Para Reforestamos Mxico encontrar
aliados tan comprometidos y entregados como Selva Negra
fortalece nuestro alcance e impacto en las comunidades.
Gracias por su confanza y por ser parte de este gran es-
fuerzo. Esperamos seguir colaborando juntos.
Porque creemos que es responsabilidad de todos
el ayudar
Ana Servitje Colegio Toms Moro, D.F.
El ao pasado Mari Carmen Casares fue al Toms Moro a darnos una conferencia de la Funda-
cin Selva Negra y de sus proyectos principalmente el de las tortugas marinas que nadan en nues-
tros mares. Conocimos los objetivos que tiene la fundacin y lo que ha hecho en aos recientes,
cmo surgi Selva Negra y cmo planea crecer.
Selva Negra es una fundacin que empez el grupo Man por su preocupacin hacia el me-
dio ambiente en 1996 y no slo se dedica a su conservacin y a la reforestacin, tambin busca la
educacin ambiental para que as no sean slo cuatro los preocupados por nuestros bosques, selvas
y animales, sino que seamos muchos.
Esta conferencia pienso que fue muy buena, porque no slo ahora sabemos de esta fundacin
sino que cre conciencia en nuestro colegio y fue un recordatorio de cmo ya es hora de que
actuemos para ayudar al medio ambiente. Ese da al terminar la conferencia, unas compaeras y
yo nos acercamos con Mari Carmen porque creemos que es responsabilidad de todos el ayudar,
y en la pltica ella haba mencionado del programa de educacin ambiental que da Selva Negra
a algunas comunidades en el pas, y nos invit a participar en uno de los programas.
Es tiempo de que actuemos para proteger a nuestro planeta y Selva Negra es un ejemplo para
nosotros, los jvenes, y tambin nos abre puertas para participar en sus proyectos, aprender de ellos
y ensear a los dems.
Viveros con tepehuanos.
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Conferencias
Fecha Lugar Conferencia
04-Jun-07 CUHM Conservacin de las tortugas marinas
01-Ago-07 INEGI Aguascalientes
Perspectiva de la Fundacin Selva Negra
sobre la proteccin ambiental
08-Nov-07 Univa
Conferencia Magistral del X Congreso
Internacional de Ingenieras y Diseo:
Desarrollo y ciencia: motor del crecimiento
sustentable.
23-Nov-07
Escuela de Herpetologa
Quertaro
El tema: De la ciencia a la accin civil, el
aprendizaje de Selva Negra.
29-Nov-07 UdeG
La escuela de Trabajo Social de la UdeG: de la
ciencia a la accin civil.
06-Dic-07
Asociacin Mexicana de
Profesionistas y Tcnicos
en Turismo, A.C.
Trayectoria de Selva Negra
07-Nov-08 UdeG Fundacin Selva Negra
04-Abr-08 IMAE Aguascalientes Fundacin Selva Negra
07-Abr-08
Organizacin Mundial
para la Salud
Washington
Rescate y conservacin del medio ambiente,
con relacin al desarrollo social.
01-Jul-08 Univa Fundacin Selva Negra
31-Jul-08
ExpoJoven Expo
Guadalajara
Conservacin ecolgica
94
Conferencia en el Centro Universitario Hispano Mexicano, en Veracruz.
95
Servicio social universitario
Selva Negra resulta una organizacin muy atractiva para los jvenes; muchos se acercan para tratar
de enrolarse o hacer su servicio social con nosotros. De la Universidad de Guadalajara participan
muchos, algunos como voluntarios, otros como parte de una clase, y ms haciendo su servicio
social en el campamento de Chila, Nayarit, o en el proyecto con la f ao, The Growing Connec-
tion, con los wirrrikas. Slo como ejemplos: Almendra Azpetia, estudiante de Relaciones Inter-
nacionales de la UdeG, durante 900 horas trabaj efcientemente en nuestras ofcinas y Leonardo
Alvarado, ha estado en la sierra wirrrika y en los campamentos de Oaxaca y Nayarit; Rubn
Hernndez Saldaa, egresado de Biologa por la unam, estuvo en Palmarito en la temporada
2008-2009; Laura Martn, de Univer, nos ayud en las ofcinas casi medio ao; tambin estudian-
tes de la Universidad Autnoma Benito Jurez de Oaxaca han estado haciendo investigacin en
Palmarito. Marisol Castruita apoy como parte de sus clases y como voluntaria en las actividades
del campamento de Chila, en Nayarit, luego pas a formar parte, durante cuatro meses, del equi-
po en Palmarito, haciendo un trabajo estupendo. Incluimos dos testimonios de estudiantes de la
Universidad Iberoamericana que, a la fecha de editar este informe, an estn con nosotros.
96
Testimonios
Fundacin Selva Negra
Rodrigo Cravioto Andrs Medina-Mora
Universidad Iberoamericana, Ciudad de Mxico
En el proyecto que tenemos de servicio social nos toc ir al campamento Palmarito, en Puerto
Escondido, Oaxaca. Durante el viaje conocimos el proceso de recoleccin de huevos de tortuga
en la playa y cmo durante este proceso se compite con los hueveros, los cuales roban los huevos
de las tortugas para poderlos comercializar como comida. Tambin tuvimos la oportunidad de
conocer algunas de las comunidades de alrededor y entender un poco la problemtica que viven
ellos, as como los productos en los que se basa la economa de estas comunidades, como puede
ser el caf, cacahuate, chile, ajonjol, e inclusive cosmticos.
Decidimos enfocarnos en algunos proyectos que puedan mejorar el establecimiento y la pro-
ductividad de Selva Negra tanto en el campamento como tambin en las comunidades, sobre los
cuales creemos que se pueden crear movimientos en comn para apoyar a ambos.
Tomando en cuenta el potencial que tiene el campamento como actividad turstica, pensa-
mos que si se le dedicara un poco ms a esa actividad servira a dos propsitos en especial: tanto
la educacin a turistas y personas del rea sobre la cra de tortugas y el cuidado que deben de
tener, como un rendimiento adicional y ms formal que el actual, en el que se pueda cobrar por
turista algo mnimo que servira para ayudar a mantener y fortalecer al campamento poco a poco,
creando as cada vez un proyecto mucho ms establecido. Tambin sobre este tema creemos que
el campamento posiblemente podra crear un manual sobre cmo se da el cuidado y la recolec-
cin de huevos, tomando en cuenta que ste se benefcia de grupos de voluntarios de diferentes
organizaciones, las cuales si llegaran al campamento mucho ms informadas ahorraran tiempo de
explicacin y podran directamente llegar a ayudar sobre temas especfcos, tanto en la comunidad
como el campamento.
Tambin pensamos como idea crear una comercializadora por medio de Selva Negra sobre
los productos de las comunidades cercanas, las cuales se benefciaran por la venta de sus pro-
ductos. Esta comercializadora podra tener un lugar en el campamento para los turistas, as como
tambin tener alguna sucursal en el Distrito Federal, logrando de esta forma que la fundacin
y las comunidades tengan una mayor exposicin nacional y posiblemente se pudiera lograr un
aumento en el fujo de turistas.
Adems, pensamos tambin que podra ser una buena idea crear un centro ecoturstico dentro
del cual se comercializaran los productos de la zona y se generara principalmente para turistas que
estuvieran interesados en salvar a las tortugas, de esta forma tendramos que algunos de los turis-
97
tas que estn en el centro ecoturstico pudieran tambin as ayudar a la fundacin en recorridos,
difusin, etctera.
Durante la visita al campamento nos dimos cuenta de lo importante que es este servicio so-
cial y algunas de las formas en las que podemos ayudar al campamento, teniendo como principal
objetivo ayudar a las tortugas. Por supuesto, despus de visitar otros campamentos, percibimos
que este es un campamento modelo, como nos lo haban platicado; sin embargo, creemos que no
por ser modelo signifca que no puede mejorar an ms. En ese sentido es que queremos ayudar
junto con Selva Negra para proponer algunos proyectos ya estudiados por nosotros, en los que
se puede incrementar la productividad del lugar as como ayudar tambin a las comunidades, ya
que si se ven benefciadas por Selva Negra ser ms difcil que se roben los huevos. Pensamos
que es una gran oportunidad para nosotros aplicar algunas de las propuestas que tenemos con los
conocimientos que hemos adquirido durante nuestros estudios.
Servicio social
Mara Jos de la Calle Marisol Campillo
Universidad Iberoamericana, Ciudad de Mxico.
El pas en el que vivimos cuenta con una biodiversidad muy grande. A pesar de contar con mu-
chas reas naturales y especies nicas en el mundo, no muchas personas tienen la oportunidad
de convivir con la naturaleza con la que contamos, por lo mismo pensamos que la fundacin
desempea un papel muy importante para el desarrollo de las reas naturales y de las especies que
habitan en el mismo territorio que nosotros.
Para nosotras el poder ayudar con todo nuestro entorno, adems del plan de trabajo con el
que cuenta Selva Negra, se nos hizo muy importante al tomar la decisin de dnde hacer nues-
tro servicio social; la idea de poder aportar un poco en una asociacin encargada de preservar el
medio en el que vivimos y de ayudar a que podamos cohabitar con diferentes especies es muy
importante, ya que de esta manera podemos ayudar en el cambio que hace falta en nuestro pas
sobre la educacin ambiental que se tiene.
La oportunidad que tuvimos de poder ir al campamento se nos hizo muy til para poder
obtener de esta manera una idea ms amplia de qu es lo que se vive afuera de la ciudad, pudimos
darnos cuenta de la magnitud que tiene este proyecto y el alcance que est llegando a tener. El
impacto que tuvimos al poder experimentar lo que se hace en el campamento fue fundamental
para que tuviramos una idea mucho ms clara de las cosas que pasan dentro de nuestro pas, y
que nos sintamos ms comprometidas para ayudar a cambiar las cosas.
La idea que nosotras tenemos desde el punto de ingeniera industrial es analizar la situacin
que se tiene tanto en el campamento, como en los dems programas que forman parte de Selva
98
Negra, para despus poder hacer un procedimiento o guas que ayuden a la aplicacin de lo que
se quiere hacer en teora. Pensamos que sera muy til poder hacer diagramas y grfcas en los
que se vean refejados los procesos que se tienen, ya sea en todo lo que implica el campamento o
en los talleres; para que de esta manera todas las personas, aunque no estn involucradas directa-
mente con las actividades de la asociacin, puedan tener una idea clara de qu es lo que se hace
y cmo se hace; lo que buscamos es que se pueda transmitir la informacin que se tiene de una
manera clara.
99
Tabasco
Con la presencia de Gustavo Lara Alcntara, director general de la Fundacin b bva Bancomer;
de Augusto Chacn, director general de la Fundacin Ecolgica Selva Negra; de integrantes del
grupo musical Man, con Fher Olvera a la cabeza; y el maestro Carlos Briseo, de la Universidad
de Guadalajara, se dieron a conocer las acciones que estas instituciones realizarn a favor de los
damnifcados por las inundaciones de Tabasco y Chiapas.
Gracias al apoyo y solidaridad de la sociedad mexicana, y de asociaciones civiles como Selva
Negra, se ha logrado captar ms de 52 millones de pesos que sern destinados a travs de acuer-
dos con las autoridades educativas federales y estatales, as como con los gobiernos de Tabasco y
Chiapas, al reequipamiento con mobiliario nuevo de 600 escuelas en el caso de Tabasco, y a la
construccin de tres escuelas en el municipio de Nuevo Juan de Grijalva, en Chiapas.
Fundacin Selva Negra no solamente ha colaborado de manera altruista con un importante
donativo, sino que, en conjunto con la Fundacin b bva Bancomer, est participando activa-
mente en este proyecto educativo, pues ambas organizaciones tienen dentro de sus ejes rectores
trabajar por la educacin.
La participacin y labor de Selva Negra se hace patente a travs de la gira del grupo musical
Man, la cual recorrer gran parte de la repblica mexicana, y promover entre los asistentes a
los concierto el apoyo con algn donativo a travs de la cuenta 04APOYAME3 de la Fundacin
b bva Bancomer. El objetivo de ambas fundaciones es que, adems de los ms de 8 millones
de pesos que se destinarn al estado de Chiapas para la construccin de un jardn de nios, una
primaria y una secundaria, se puedan captar ms donativos para lograr apoyar ms centros edu-
cativos.
Instituciones educativas como la Universidad de Guadalajara tambin han sumado esfuerzos
econmicos para apoyar a los damnifcados de las entidades afectadas por las inundaciones de oc-
tubre de 2007. Por su parte, el Tecnolgico de Monterrey y la Universidad Tec Milenio tambin
han manifestado su compromiso con Tabasco, pues fungirn como gestores entre instituciones
con las que tienen relaciones para que se sumen a la tarea de donar un importante nmero de
computadoras a escuelas pblicas de la entidad, y de esta forma reemplazar aquellas que resultaron
daadas.
100
Ordenamiento territorial
El progreso ha poblado la historia de las maravillas y los
monstruos de la tcnica, pero ha deshabitado la vida de
los hombres. Nos ha dado ms cosas, no ms ser.
Octavi o Paz
El desarrollo econmico y el desarrollo social se evalan, en mucho, con la cantidad de obra p-
blica, por lo comunicadas o no que estn las distintas regiones, por los hoteles y campos de golf
que se construyen: una carretera, una presa, un tendido elctrico o el rumbar de los aparatos de
aire acondicionado son, en automtico, signos incontrovertibles de progreso.
Por qu decidimos integrar en la agenda de Selva Negra este tema?
La forma de trabajo que hemos seguido, a ras de suelo y atendiendo al tiempo que toman las
conversaciones o la puesta de sol, nos ha permitido darnos de bruces con los damnifcados de la
modernidad: comunidades enteras que al empuje del asfalto y la inversin privada ganan la condi-
cin de invisibles, y con ellas su cultura, su historia su vida.
Luego de transitar por algunos aos en la costa de Oaxaca, de tratar de entender y sentir lo
que la tierra signifca para los habitantes de la zona, se comienza a percibir que el desarrollo se
hace accesible, fnalmente, a estas comunidades, por la carretera que el gobierno federal dio a
conocer apenas en 2008, con el objetivo muy particular de mejorar la comunicacin de la costa
con el centro del estado y promover as actividades productivas que llevarn recursos econmicos.
A primera vista no puede negarse lo benfco de esta obra de infraestructura; pero, como nos
alert alguien cercano a Selva Negra, si no tenemos cuidado y la visin de lo que esto implica,
terminar siendo como siempre: no para el benefcio de la zona y de sus comunidades, sino que
habremos puesto todo, una vez ms, exclusivamente para el provecho de quienes tienen el poder
adquisitivo.
La caracterizacin de progreso que hicimos en el prrafo inicial parecera indicar que nos
oponemos a la inversin econmica. No, no es as. Lo que tenemos como conviccin es que se
puede modular el instinto depredador del capital desinformado si somos capaces de integrar a las
comunidades y su gente a la planeacin del desarrollo que les atae (en la introduccin, pginas
atrs, citamos a Alberto Escobar y a lvaro Pedrosa que tocan el tema). Ms an, si somos capa-
ces de poner el nfasis econmico en otros indicadores, los inversionistas y la gente del comn
pueden benefciarse sin que el bienestar de unos est relacionado con el malestar de los otros. Bill
McKibben escribi en 2007 Deep Economy, The Wealth Of Communities And The Durable Future,
apenas en la introduccin nos dice:
101
Algunos de los argumentos que esgrimir en estas pginas parecern familiares: el crecimiento no est
haciendo ms rica a la mayora de las personas, y en su lugar est generando inequidad e inseguridad.
El crecimiento est empujando contra lmites fsicos tan profundos como el cambio climtico y las
reservas de petrleo que seguir expandiendo la economa puede resultar imposible, y ms an: el
mero intento luce peligroso. Pero hay algo ms tambin, una carta comodn que estamos apenas co-
menzando a entender: investigaciones nuevas desde muchos cubculos han empezado a mostrar que aunque el
crecimiento nos haga ms ricos, la mayor riqueza ya no nos hace ms felices.
12
Pocos trminos tan repugnantes al rigor acadmico como felicidad; cualquier gobernante se
sentira ridculo slo de pensar que en algunos de sus discursos propone la felicidad como meta
de su gestin; pero al cabo no se trata de eso, de ser felices, todo esto de vivir? Claro, no lo ne-
gamos: es un trmino poco riguroso. La felicidad tiene tantas defniciones como personas hay,
pero es justamente por eso que ya no podemos proponer el progreso, el desarrollo, el crecimiento,
desde ningn lugar que se llame a s mismo centro, al menos no sin antes considerar al otro, a los
otros, a quienes poseen un elemento fundamental en cualquier nocin de progreso que queramos
considerar: la propiedad de la tierra. Pero esto siempre se ha sabido, no nace de ninguna visin
nueva, y se ha solucionado, cada vez, por la va de la expropiacin negociada, violenta o tram-
posa. En la costa de Oaxaca todava es perceptible el efecto Huatulco, que fota en el ambiente
desde los aos setenta, y cuyo origen est en una certeza que tiene el gran capital: lo nico que
estorba a la inversin y al progreso es la gente. Y en Huatulco y en Cancn y en mil lugares ms,
la anularon; el progreso para todos era un ardid, slo unos cuantos lo usufructan. Lo nico que
12 Bill McKibben, Deep Economy, The Wealth of Communities And The Durable Future, Holt Paper Back, 2007, pp. 2-3.
Liberacin de cras de cocodrilo en la isla del estero de Ventanilla, Oaxaca. A la derecha, construccin ilegal, viol
normas municipales y federales, atentado contra la comunidad y la naturaleza.
102
germin entre los desposedos fue un rencor como hiedra, que se trepa en las paredes, que lo
cubre todo e inhibe el dilogo, la posibilidad de la confanza.
Amrica Latina: ruinas, naturaleza y unas fguras borrosas los criados y el gerente del hotel.
13
Sin embargo, luego de esta largusima digresin, nuestra disyuntiva ante la inminencia de la
carretera no fue hacerla o no, ms bien: desarrollo s, pero cmo, incluyendo a quin? Pensamos
en un recurso legal que podra ser de mucha ayuda: el Ordenamiento Territorial Ecolgico, y
recurrimos a algunas autoridades federales a hacer el planteamiento: era necesario ir a la zona, pla-
ticar con la gente y promover que en el mbito municipal el ordenamiento se llevara a rango de
ley. Pero, qu es un ordenamiento? La determinacin de los usos y vocaciones de una extensin
del territorio; determinacin que se hace en consultas pblicas y slo luego de alcanzar acuerdos
amplios. El resultado, creemos, ser que con todo y el empuje de los grandes capitales por acapa-
rar terrenos (ya est sucediendo), el hecho de tener reglamentado el empleo de la tierra segn la
voluntad de las comunidades agrarias, los ejidos, los ciudadanos, los sectores econmicos locales
y los ayuntamientos, evitar que el destino de todos ellos, de sus vidas y sus patrimonios quede al
imperio del mejor postor. Pero, adems, el ejercicio de ordenar el territorio puede ser muy rico
de por s: se apropiarn de su espacio fsico a travs de describirlo, de contar, en talleres especfcos,
las actividades que suceden en l y, si el trance es bien llevado, se atrevern a postular un futuro,
para ellos y su geografa. En suma, reconocern que su espacio vital no slo tiene un valor econ-
mico, sino que es parte de ellos, de su identidad, de su historia, de su familia y sus sueos.
13 Octavio Paz, Posdata, Siglo XXI Editores, 1981, p. 65
Cimientos de la edicacin ilegal que buscaba ser un hotel. Gracias al esfuerzo de la Red de los Humedales de la
Costa de Oaxaca, la comunidad de Ventanilla y Selva Negra, las autoridades federales detuvieron la construccin.
103
Y lo conseguimos, logramos llevar a la cooperativa de Escobilla al secretario del Medio
Ambiente y Recursos Naturales, Juan Elvira, y a una cantidad considerable de funcionarios del
gobierno federal; convocamos a los presidentes municipales de la costa, organismos sociales, y
hablamos, con todos ellos, el 9 de agosto, sobre la importancia de ordenar el territorio. Todo con
la gran colaboracin, logstica e intelectual de Inti Escalona, al frente de La Ventana, A.C. En la
copia digital del acta quedan especifcados los acuerdos.
Luego de esa reunin sostuvimos una ms, tambin en la costa, y decidimos, junto con La
Ventana, dirigir el esfuerzo primero a aquellos municipios en los que percibamos mayor posibili-
dad de llevar a cabo el ordenamiento. Por la naturaleza del ejercicio y los resultados que buscamos,
no es sencillo que los factores de poder, formales e informales, faciliten el proceso o aun estn de
acuerdo en realizarlo. Nuestra decisin fue hacerlo en tres: San Pedro Huamelula, Santiago Astata
y Tututepec, y fuimos a entrevistarnos con los presidentes municipales. En Tututepec y San Pedro
Huamelula hubo una aceptacin estupenda, no as en Astata, en donde el modo de conducirse del
presidente municipal impidi que nos recibiera como lo tenamos acordado; no obstante, seguire-
mos con el plan y en el lapso de un ao, en junio de 2010, tendremos terminado el estudio.
Doa Malena, fabricante de comales de barro, sus nietas y Mari Carmen Casares
en los altos de Hierba Santa, Oaxaca.
104
105
106
Qu buscamos obtener?
Proponer un equilibrio en el que los intereses conjugados logren detonar en la zona la pros-
peridad; queremos demostrar que existe la posibilidad de un nuevo esquema de desarrollo para
nuestro pas. Partimos, primero que nada, de imaginar lo que un ordenamiento territorial puede
darnos como sociedad: la posibilidad de dar ejemplo de trabajo en equipo, invitando a todos los
actores involucrados sociedad civil, instituciones y gobiernos municipal, estatal y federal a
plantear un modelo que, sin limitar el desarrollo, permita conservar nuestras especies y nuestro
entorno, a travs de impulsar la agricultura, considerar una opcin distinta de turismo y mucho
ms Y todo desde el respeto por lo que somos, por lo que tenemos, por nuestra pluralidad y
para abrir posibilidades de crecimiento a las zonas que ms lo necesitan.
A continuacin presentamos el cronograma que junto con Antonio Daz de Len, de la
Direccin General de Poltica Ambiental e Integracin Regional y Sectorial, y Gustavo Prez
Chirinos, de la Semarnat, tenemos propuesto. Abarca hasta agosto de 2010 y estamos al cierre de
esta edicin, trabajando para poder ajustarlo y terminar antes, en junio:
Actividad 2009 Abr May Jun Jul Ago Sep Oct Nov
Elaboracin de propuesta de trabajo. X
Primera entrega: Integracin de las bases tcnicas
disponibles en un sistema de informacin geogrca.
X
Talleres sectoriales. X
Segunda entrega: Caracterizacin. X
Tercera entrega: Diagnstico. X
Ajustes a diagnstico. X X
Integracin del informe parcial. X
Actividad 2010 Ene Feb Mar Abr May Jun Jul Ago
Elaboracin de propuesta de trabajo. X
Primera entrega: Calibracin del modelo y desarrollo del
escenario tendencial.
X
Talleres Imagen Objetivo. X
Segunda entrega: Escenarios contextual y estratgico X
Tercera entrega: Propuesta. X
Ajustes a la propuesta. X X
Integracin del informe nal. X
107
Eplogo
2008 fue un ao capital para Selva Negra. Todo lo que con paciencia y dedicacin hicimos los
aos previos, tuvo en ese lapso de doce meses una concrecin que para nosotros fue luminosa y
esperanzadora. Al fnal, aun los sueos ms intensos se ven bien servidos cuando tocan la realidad,
para modifcarla, para reclamar su derecho a formar parte de ella. Lo alcanzado en 2008 nos con-
frm que es posible proponer un cambio en el modo de atender los problemas medioambienta-
les, sociales, educativos, y ver los resultados.
Pero lo mejor no est en los nmeros que el esfuerzo entregado arroja, o en las disquisiciones
que podamos hacer respecto a la manera de enfocar el trabajo. No, lo mejor est en reconocer que
lo hasta aqu logrado es consecuencia de un proceso de aprendizaje y construccin de comuni-
dad: sta que hoy percibimos la formamos con gente de la costa de Oaxaca, de Jalisco, de Nayarit,
de Washington, con las autoridades de los tres niveles de gobierno, personas de universidades, con
otras ong, con empresas, con amigos y personas cercanas que por el puro gusto ponen el hombro
y su inteligencia.
Ninguna comunidad nace de nada ni puede constituirse postulando nada como destino. El
nosotros que atraviesa nuestro hacer est compuesto por una multitud que comienza a desagregar-
se a partir de dos instituciones que adems de ser eso, instituciones, son un ideal y forman parte
del imaginario de muchas personas: Man y Selva Negra. Y un nosotros conformado por la co-
munin de anhelos y por el compartir un sentimiento motor y sustento: el amor por este planeta
magnfco llamado Tierra.
Ahora, luego de haber echado la vista atrs, gracias al ejercicio de informar, luego de recono-
cer este trayecto de aprendizaje y luego de ver lo que una idea puede mover en las conciencias,
no podemos evitar reconocer que en nosotros permanecen indelebles la luz, el aroma, los sonidos
y la geografa de un pas maravilloso, y que en el centro de nuestro actuar est la gente, corazn
de Mxico.
108
El futuro que ya est aqu
Qu nos gustara que pasara en el proceso de crecimiento de Selva Negra?
Selva Negra no es una organizacin comn con una bsqueda simplista, con objetivos facti-
bles y sencillas de alcanzar. Selva Negra tiene en las entraas una utopa, tan ambiciosa que parece
nacida para el espacio del imaginario y la fccin.
Quin de nio no sinti ganas, alguna vez, de ser parte de un cuento en el que los persona-
jes logran cumplir sus propsitos a travs de desearlos con todas sus fuerzas? Si recuperamos esto,
este sentimiento fortsimo, y nos proponemos alcanzar lo que parece imposible, quizs ese cuento
no est tan desapartado y lejos de la realidad; quizs esto es lo que hoy nos hace falta a los seres
humanos.
Por eso imaginamos a Selva Negra como un espacio que marca la pauta desde la creatividad,
desde la refexin, el conocimiento y la posibilidad de hacer para crecer; en ese espacio propo-
nemos que el individuo comience por reconocer su valor, que la autoestima sea una herramienta
para progresar en comunidad, no para destruir, en la que la identidad sea la ms frme de las pla-
taformas, la ms fuerte, para construir, valindonos de la razn, el dilogo, el reconocimiento y la
pasin.
Apuntar a un rumbo nuevo, ms justo, respetuoso de la naturaleza e incluyente atrapar la
esperanza y darle ciudadana Esto, noms esto queremos.
El siglo se cierra con muchas interrogaciones. Algo sabemos, sin embargo: la vida en nuestro planeta
corre graves riesgos. Nuestro irreexivo culto al progreso y los avances mismos de nuestra lucha por
dominar a la naturaleza se han convertido en una carrera suicida. En el momento en que comenzamos a
descifrar los secretos de las galaxias y de las partculas atmicas, los enigmas de la biologa molecular y
los orgenes de la vida, hemos herido en su centro a la naturaleza.
Por esto, cualesquiera que sean las formas de organizacin poltica y social que adopten las naciones, la
cuestin ms inmediata y apremiante es la supervivencia del medio natural. Defender a la naturaleza es
defender a los hombres. Al nalizar el siglo hemos descubierto que somos parte de un inmenso sistema-
conjunto de sistemas- que va de las plantas y los animales a las clulas, las molculas, los tomos y las
estrellas. Somos un eslabn de la cadena del ser como llamaban los antiguos lsofos al universo.
Uno de los gestos ms antiguos del hombre, un gesto que, desde el comienzo, repetimos diariamente, es
alzar la cabeza y contemplar con asombro, el cielo estrellado. Casi siempre esa contemplacin termina
con un sentimiento de fraternidad con el universo.
Octavio Paz
Fragmento de su discurso de aceptacin del premio Nobel de Literatura 1990.
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Agradecimientos
Gracias a Alonso Garca Tams, a Julia Tagea, a Sergio Montao, a Alfredo Harp y a Juan de
Jess Taylor Preciado.
Muchas personas ms, muchas instituciones, han estado cerca de Selva Negra y de su queha-
cer en todos estos aos.
Gracias a todas, a todos los que movidos nicamente por la amistad, poniendo por delante su
talento y conocimiento, y validos de un compromiso desinteresado y generoso, han compartido
tanto con Selva Negra.
Fundacin Ecolgica Selva Negra, A.C.
Manuel Acua 3359-C, Fraccionamiento Monraz, CP 44670, Guadalajara, Jalisco
www.selvanegra.org.mx
Ilustracin de la cubierta
Mari Carmen Casares, Urdimbre, acrlico sobre papel, 35 x 17 cms.
Cuidado del texto
Ernesto Castro, Felipe Ponce y Elizabeth Alvarado
Diseo editorial y diagramacin:
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Av. Ro Nilo 3015, Jardines de la Paz, CP 44860, Guadalajara, Jalisco
Tel: 52 (33) 3657 3786 y 3657 5045
arlequin@edicionesarlequin.com.mx
Un sueo, una utopa. El conocimiento como realidad
se imprimi en mayo de 2008 y el tiro fue de 110 ejemplares.