Naara Abril Soledad Rudi

37019490
abriltaker@gmail.com
Prctico vierne de 1! a 17 "
Pro#eora $ariana Roetti
%ema 3
1. Analice la contra&argumentaci'n de Sor (uana )n* de la +ru, al mandato de la #rae
de San Pablo Mulieres in ecclesiis taceant re-ecto al ilencio #emenino. .ibliogra#/a0
Perelmuter 12a etructura ret'rica34 2udmer 1%reta34 +olombi 12a re-ueta 5 u
vetido3 en +am-u.
A continuaci'n -ro-ondremo como e6e de lectura la vii'n del ector marginal4
re-reentada -or Sor (uana )n* de la +ru, en u Respuesta a Sor Filotea4 contra la
#igura de -oder vigente4 en ete cao el 7bi-o $anuel 8ernande, de Santa +ru,.
Se -uede vilumbrar dede el comien,o de la carta como Sor (uana "ace una clara
divii'n de la #igura 9ue ocilan en u conte:to. ;n el e:ordio ella cali#ica a u
interlocutora con la iguiente cualidade0 1vuetra doct/ima4 dicret/ima4 ant/ima 5
amoro/ima34 e decir4 denota en la -rimera tre4 cualidade o "abilidade 9ue eran
coniderada u-eriore dentro del iglo <=)) 5 9ue a u ve, -ermit/an tanto el acceo
como la -ertenencia a una elite de ciudadano4 mientra 9ue en la otra do e vale de
un dicuro in#ormal en un imulacro de intercambio im*trico >imulacro atribuido -or
el 7bi-o?0 a9uello letrado o docto@ dicreto o a9uello con decoro corre-ondiente
a la norma ociale@ antaAo o a9uello -erteneciente al clero@ 5 amoro/ima como
una cualidad in"erente a u etatu de mon6a 5 mu6er. A lo largo de la carta4 Sor (uana
en cierto entido e o-one a eta #igura 9ue ella mima cita 5a 9ue a trav* de recuro
de "umildad 5 modetia e tac"a a i mima de ignorante4 de ocu-ar lugare 9ue >la
ociedad dice 9ue? no le corre-onden4 ace-ta u cul-a con re-ecto de no "abere
ocu-ado de la lectura agrada. No re#erimo al "ec"o de 9ue4 i bien u dicuro
recurre a la "umildad4 al deentendimiento4 a la dicul-a4 en realidad4 detr de ea
cortina de "umo4 ella e o-one a la #igura de -oder 9ue la acuan de acto 9ue ella no
conidera "ere6e4 ino todo lo contrario.
2a -oetia e vale de eo mimo lugare 9ue la ociedad -ro-one como marginale 5
e "ace m #uerte dede ello. Sor (uana iendo una mu6er4 americana4 -ueblerina4
logra tracender la barrera im-ueta -or la ociedad colonial del iglo <=)) 5 e
im-one en a9uello cam-o 9ue olo -od/an er atraveado -or figuras de poder.
A"ora4 debemo aclarar a 9u* no re#erimo -or figuras de poder0 retomando a $ar5
2ouie Pratt4 "ablamo de la #igura del coloni,ador. 2a #igura del coloni,ador va m
all de la coloni,aci'n4 "ablamo de la con#ormaci'n de una #igura de -oder 7ccidental
9ue e otiene incluo "ata el d/a de "o5@ en el momento 9ue atraviea Sor (uana4 el
-oder -od/a encontrare en el Bombre >maculino?4 el clero4 el letrado4 el noble4 el
e-aCol 5 a/ "ata e:tenderno al "ombre euro-eo en general. ;n ee entonce4 lo
Dnico medio de conocimiento o de acceo al mimo eran la corte4 la )gleia 5 la
Eniveridad >a la cual olo -od/an acceder lo "ombre?. ;ta contrariedade no
im-oibilitaron4 aun a/4 9ue Sor (uana bucara alcan,ar el 1natural im-ulo >-or el
conocimiento? 9ue Fio -uo en mi3.
$ar/a Santa +ru,4 en 18iloo#/a 5 8eminimoG34 no marca el camino ideol'gico de la
6er'nima conclu5endo 9ue4 -ara Sor (uana4 la abidur/a e la a-iraci'n m:ima 5 9ue
ella contitu5e la -er#ecci'n del er "umano >-gina HI0?. Bablamo entonce de una
autora intelectual4 cu5o #in ulterior e la abidur/a 5 del cual4 una de u conecuencia4
e la libertad del u6eto. ;ta libertad 9ue -lantea Sor (uana a trav* de todo u
ecrito 5 -or la cual tambi*n luc"a en la Re-ueta4 e una libertad e:teniva4 9ueremo
decir4 una libertad 9ue no e encuentra limitada4 una libertad 9ue a-lica a "ombre 5
mu6ere4 a criollo 5 e-aCole4 a critiano 5 moro4 -ero cu5o Dnica v/a de acceo e el
camino del conocimiento.
+ontem-lado eto4 e "ace evidente &5 e re#uer,a& la de#ena de Sor (uana -or la
educaci'n #emenina. ;lla e conciente del -reente en el 9ue e encuentra 5 -or tanto4
dede u -oici'n marginal intenta dea#iar lo cnone etablecido dicretamente.
SegDn (oe#ina 2udmer en 12a %retaG34 Sor (uana intenta >en t*rmino derridiano?
decontruir el edi#icio ideol'gico occidentalita dentro de la etructura mima4 e vale
de lo criterio etablecido -or el 7tro dominante -ara tran#ormarlo >-ero la #uer,a
de la )n9uiici'n termina -or llevarla al ilencio de#initivo?. Si bien la mon6a no
encuentra u -oici'n como una -oici'n d*bil J5a 9ue e conciente de toda u
ca-acidade 5 "abilidade&4 e conciente de 9ue u -oici'n en ee 1a9u/ 5 a"ora3 e un
lugar marginal.
Ena de eta mencionada tran#ormacione4 e itDa -reciamente cuando -olemi,a con
la #rae de San Pablo 1Mulieres in ecclesiis taceant0
Sor (uana e en#renta con el binarimo del Saber&Fecir4 a#irma 2udmer0 1Saber 5 decir4
demuetra (uana4 contitu5en cam-o en#rentado -ara una mu6er3 >-g 4I?@ -ara
nootro4 ea imultaneidad de lo uodic"o cam-o no e algo in"erente a la
condici'n de mu6er4 ino a cual9uier condici'n marginal. ;l ilencio >o-ueto al Fecir4
-ero de la mano del Saber en Sor (uana? e com-one mediante la regulacione de a9uel
9ue tiene el -oder de la -alabra4 a9uel 9ue nootro marcamo como la figura de poder.
;n ete cao4 (uana alude a un erm'n mu5 conocido4 9ue "ata ee momento e
inter-retado como la negaci'n del "abla4 o demotraci'n de conocimiento4 de la mu6er
en la )gleia@ -odr/amo decir4 entonce4 9ue alude a un medio ecleitico de
comunicaci'n 9ue e atraveado -or lo -Dblico Jlugar -ro"ibido -ara el marginal& 5
donde la 1)gleia3 e #cilmente reem-la,able -or cual9uier mbito -Dblico de
in#luencia >dic"o anteriormente0 2a univeridad4 la corte4 la -ublicacione de te:to4
etc.?. 2a mu6ere deben guardar ilencio4 deben abtenere de motrar conocimiento o
deben abtenere del conocimiento mimo. ;l decir -Dblico et ocu-ado -or la
autoridad4 et regulado -or ella@ a/ mimo denuncia (uana4 -or e6em-lo4 cuando
6uti#ica la ra,'n -or la cual "a ecrito anteriormente0 1nunca "e ecrito ino violentada
5 #or,ada 5 olo -or dar guto a otro3 >-g 144?4 el -oder de la -alabra no e de ella4 la
-alabra 5 u regulaci'n e encuentran en mano de la #igura de -oder. ;#ectivamente4 e
obervable tambi*n en el "ec"o de la -ublicaci'n de la Carta Atenagorica0 no olo e re
nombrado el te:to de Sor (uana4 ino 9ue el 7bi-o e 9uien elige -ublicarlo 5 i eo no
#uera u#iciente cenura4 tambi*n im-one un -r'logo cu5o Dnico #in e deacreditar la
-alabra de la 6er'nima.
Previo a eto4 la -oeti,a contru5e u muralla de de#ena dede el ngulo #emenino
teniendo en cuenta la #ala "ori,ontalidad entre do mu6ere0 luego de "acer una
introducci'n de u interlocutora 5 de la debida dicul-a4 e encamina a relatar u
autobiogra#/a4 con la cual rom-e con el tradicional g*nero de 1vida3 de la mon6a 9ue
uelen aunar obre la Pai'n de +rito@ en ella adem e vale del et"o de lo divero
obtculo 9ue debi' atravear -ara -oder acercare al conocimiento e im-l/citamente
denota 9ue Fio 6am le im-idi' eguir -or ee camino >1.endito ea Fio 9ue 9uio
#uee "acia la letra...3 -g 1!H?. A continuaci'n erige la #igura -iramidal del
conocimiento0 1+on eto -roegu/4 dirigiendo iem-re >G? lo -ao de mi etudio a la
cumbre de la Sagrada %eolog/a0 -areci*ndome -recio4 -ara llegar a ella4 ubir -or lo
ecalone de la ciencia 5 arte "umanaG3>-g 14K? 1>G? 9ue e meneter -ara la
inteligencia de coa tan alta@ 5 i eto #alta4 nada irve de lo dem3 >-g 149?. A9u/
da a entender 9ue muc"o de lo 9ue e "acen llamar docto 5 e conideran ca-ace de
leer la Sagrada ;critura no lo on realmente. $ adelante tambi*n e9ui-ara la
marginalidad de +rito con la de ella mima0 a/ como ella eCala >entiendeAconoce? 5 e
cul-ada -or u conocimiento4 +rito tambi*n lo #ue. ;n ete egmento "ace "inca-i* al
catigo 9ue im-arten la #igura de -oder -or obrealir en lugare 9ue a determinado
ere no le corre-onde0 1la ri9ue,a 5 el -oder catigan a 9uien e le atreve4 5 el
entendimiento no4 -ue mientra e ma5or e m modeto 5 u#rido 5 e de#iende
meno3 >-g 1!!?4 el conocimiento -lantea un rea de igualdad4 rea donde ella e
re#ugia. L de ea mima manera el conocimiento no tiene limite0 1aun9ue no etudiaba
en lo libro4 etudiaba en la coa 9ue Fio cri'4 irvi*ndome ella de letra 5 de libro
toda ea m9uina univeral3. Sin er menor 5 ante de introducire en el erm'n de San
Pablo4 Sor (uana reali,a un catalogo e:teno obre divera mu6ere 5 dioa docta
detacada.
Retomando la -olemi,aci'n del erm'n de San Pablo4 la 6er'nima da muetra de una
erudici'n latente >5 u-erior a la del 7bi-o? in#ormndole 9ue ee erm'n debe er
le/do en u conte:to original 5 9ue olo a/ -oee entido0 15 e 9ue en la )gleia
-rimitiva e -on/an la mu6ere a eneCar la doctrina una a otra en lo tem-lo0 5
ete rumor con#und/a cuando -redicaban lo a-'tole 5 -or eo e le mand' a
callar3>-g 1K!? 5 agrega 1No "a5 duda de 9ue -ara inteligencia de muc"o lugare e
meneter muc"a "itoria4 cotumbre4 ceremonia 5 -roverbio 5 aDn manera de "ablar
de a9uello tiem-o en 9ue e ecribieron4 -ara aber obre 9u* caen 5 a 9u* aluden>...?3
-g 1KK. +onclu5e diciendo 9ue no e com-rende c'mo lo inter-rete 5 e:-oitore
ven ee erm'n4 e:-one do -oibilidade0 i lo ven en lo -ul-ito 5 ctedra como
material4 -or lo cual lo entienden como ella -ro-uo -reviamente4 M-or 9u* re-renden a
a9uella 9ue etudian en -rivadoN >-untualmente Sor (uana? 5 i entienden mal el
erm'n 5 creen 9ue debe -ro"ibire el etudio -rivado de la mu6ere Mc'mo e:-lican el
largo catalogo de mu6ere doctaN Fe eta manera4 Sor (uana e aegura una l'gica de
doble #ilo in#alible.
Ena ve, m4 a5udada -or el di#ra, del 7bi-o4 -regunta a Sor 8ilotea0 1$i
entendimiento tal cual Mno e tan libre como el u5o4 -ue viene de un olarN3 -g 1KI.
;n lo Dltimo -rra#o4 Sor (uana vuelve a retomar la #igura marginal de a9uel 9ue e
#or,ado -or el otro -oderoo aludiendo a 9ue no e "a tomado u conentimiento -ara la
im-rei'n de u te:to4 en relaci'n a eto >no caualmente? e de-ide de ella como una
#igura ca-a, de corregir lo te:to 9ue -udiera enviarle0 1Si alguna otra coilla
ecribiere4 iem-re irn a bucar el agrado de vuetra -lanta 5 el eguro de vuetra
correcci'n3 -g 174.
;n conclui'n0 Si bien Sor (uana -lantea u Re-ueta una denuncia a lo medio de
control de la -alabra >9ue tambi*n llevan al -oder decir o al deber ilenciar? 9ue ella
logra advertir4 lo cuale tambi*n e -oicionan en t*rmino dicot'mico
>dominadorAdominado@ editorAecritor@ "ombreAmu6er?. =ali*ndoe de un dicuro
1im-le3 -ero cargado de ret'rica 5 contra-oicione4 logra introducire en la m9uina
occidental de -oder 5 deentraCarla "ata 9ue logra tran#erir4 ubvertir4 a9uella
-oicione canoni,ada -or la ociedad euro-ea del iglo <=)) 5 la -oiciona donde
ella 9uiere. Bace una verdadera "ori,ontali,aci'n de todo lo -a-ele 9ue e
deem-eCan en la ociedad virreinal4 logrndolo in deenmacarare ante la #igura de
-oder.
H. Analice la -articularidade de la relaci'n 9ue e entabla entre el narrador 5 el
amanueneAeditor en la obra de SigOen,a 5 P'ngora 5 de +arri' de la =andera
coniderando la -oe o mcara dicuriva 9ue e aumen. Para ello4 tenga en cuenta
lo ca-itulo ) 5 =)) de SigOen,a 5 el -r'logo 5 el ca-itulo <=))) de +arri' de la
=andera. .ibliogra#/a0 Altuna 1L dio #in34 Stolle5 1;l 2a,arillo34 Pramuglia 1En
via6ero colonial34 .olaCo 1Sobre 1Relacione34 $oraCa 1$acara34 +olombi 1;cribir4
decribir3.
;n un lineamiento imilar a la re-ueta anterior4 en ete te:to -reentaremo como
"i-'tei al amanueneAeditor como la #igura 9ue contru5e o etructura la lectura del
te:to. A/ como di6imo ante4 lo medio de control 9ue -oe/a la )gleia o incluo la
$etro-ol/ e contitu/an a trav* de la trancri-cione4 correccione4 -ublicacione4 etc.
;n ete cao traba6aremo -untualmente con la #igura del trancri-tor o editor obre lo
do te:to de SigOen,a 5 Pongora 5 +arri' de la =andera.
.).2)7PRA8QA
Re-ueta 1
+arri' de 2a =andera4 Alono4 El lazarillo de ciegos caminantes4 $adrid4 ;ditora
Nacional4 19I0 >elecci'n?.
+olombi4 .eatri,4 12a re-ueta 5 u vetido4 ti-o dicurivo 5 rede de -oder en la
RRe-ueta a Sor 8iloteaS3 de Sor (uana )n* de la +ru,34 Mora, n.H4 199K4 K0&KK.
2udmer4 (oe#ina4 1%reta del d*bil3 en P.Pon,le, 5 ;. 7rtega >+om-.?4 La sartn por
el mango4 Puerto Rico4 Buracn4 19I4.
$aravall4 Antonio4 La cultura del barroco4 .arcelona4 Ariel4 197!.
Perelmuter4 Roa4 12a etructura ret'rica de la Re-ueta a or 8ilotea3 en ispanic
Re!ie"4 vol. !14 n. H4 -rimavera 19I3.
Rama4 Tngel4 La ciudad letrada4 Banover4 ;dicione del Norte4 19I4.
Santa +ru,4 $aria )abel. 8iloo#ia 5 8eminimo en Sor (uan )ne de la +ru,.
Sor (uana4 1Re-ueta a Sor 8ilotea3 en #bras Completas =ol. )&)=4 edici'n a cargo
de Al#ono $*nde, Plancarte4 $*:ico4 8+;4 19!1&19!!.
SigOen,a 5 P'ngora4 +arlo4 $nfortunios de Alonso Ram%rez en Seis obras4 +araca4
.iblioteca A5acuc"o4 19I4.
Re-ueta H
Altuna4 ;lena4 1L dio #in ete canado via6e "it'rico34 en El discurso colonialista de
los
caminantes siglos &'$$(&'$$$4 Ann Arbor4 2atinoamericana ;ditore4 H00H.
+olombi4 .eatri,. 1;cribir4 decribir4 trancribir0 +arlo de SigOen,a 5 P'ngoraU4 en
)ra!es%as de
la escritura en la Literatura Latinoamericana4 .ueno Aire4 )ntituto de 2iteratura
Bi-anoamericana4 8852&E.A4 199!4 H!1&H!9.
$artine, Pramuglia4 Pablo. 1En via6ero colonial0 ecritura e "itoria en El Lazarillo de
ciegos caminantes3. )ntituto de 2iteratura Bi-anoamericana >Eniveridad de .ueno
Aire?. H007.
$oraCa4 $abel4 U$cara autobiogr#ica 5 conciencia criolla en lo $nfortunios de
Alonso
RamirezU4 en *ispositio4 =ol. <=4 No. 40.
Stolle54 Varen4 El lazarillo de ciegos caminantes+ un itinerario cr%tico4 Banover4
;dicione del
Norte4 199H >elecci'n?.