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V.

Voloshinov
El discurso en la vida y el discurso en la poesa
(Contribucin a una potica sociolgica)
[Slovo v shizn i slovo v poezi, Vezda, 6, 1926, p. 244-267. Tradui!n" #or$e %anesi&
'l ()*odo soiol!$io ha sido u*ilizado en el a(po de los es*udios li*erarios asi en +or(a e,lusiva
para ela-orar onep*ualizaiones histricas, (ien*ras .ue los pro-le(as planeados por lo .ue se lla(a
potica histrica /on0un*o de pro-le(as relaionados on la +or(a ar*s*ia onsiderada en sus di+eren*es
aspe*os el es*ilo, e*.1 no han sido a-ordados on la a2uda de ese ()*odo.
Se$3n una opini!n err!nea /pero sin e(-ar$o o(par*ida por ier*os (ar,is*as1, el ()*odo soiol!$io
sola(en*e es le$*i(o uando la +or(a po)*ia, enri.ueida por el aspe*o ideol!$io /o sea" por el on*enido1
o(ienza a desarrollarse his*!ria(en*e en el (aro de la realidad soial e,*erior. 'n uan*o a la +or(a,
onsiderada en s (is(a, posee su na*uraleza propia 2 se de*er(ina se$3n le2es espe+ias, le2es .ue son
ar*s*ias 2 no soiol!$ias.
4n pun*o de vis*a se(e0an*e es on*rario al +unda(en*o /sino del ()*odo (ar,is*a, on*rario a su
monismo 2 a su historicismo. a onseuenia de ello es la rup*ura en*re +or(a 2 on*enido, en*re *eora e
his*oria. 5e*en$6(onos en*ones en la onsiderai!n de es*os a(inos e.uivoados" son (u2 si$ni+ia*ivos
den*ro del on0un*o de la *eora a*ual so-re el ar*e.
'l desarrollo (6s laro 2 onseuen*e de es*e pun*o de vis*a lo ha proporionado reien*e(en*e el
pro+esor Sa7ulin
1
, .uien dis*in$ue en la li*era*ura 2 en su his*oria dos series" la serie in(anen*e /in*erior1 2 la
serie ausal. 8a ()dula ar*s*ia in(anen*e posee una es*ru*ura 2 una de*er(inai!n espe+ias .ue s!lo a
ella per*eneen 2, por o*ra par*e, *a(-i)n es susep*i-le de evoluionar au*!no(a(en*e se$3n su na*uraleza.
's en el urso de es*e 3l*i(o proeso uando la li*era*ura e,peri(en*a la ai!n ausal del (edio soial
e,*ra-ar*s*io.
Se$3n es*a onepi!n, el soi!lo$o no *endra o(pe*enia respe*o de la ()dula in(anen*e de la
li*era*ura, de su es*ru*ura 2 de su evolui!n au*!no(a. 'n es*e a(po sola(en*e *iene o(pe*enia
2
la
po)*ia *e!ria e his*!ria. 'n uan*o al ()*odo soiol!$io, s!lo puede es*udiar on ),i*o la interaccin
causal .ue se es*a-lee en*re la li*era*ura 2 el (edio soial e,*raar*s*io .ue lo rodea. 9 (6s a3n, el an6lisis
in(anen*e /no soiol!$io1 de la ienia de la li*era*ura 2 de su de*er(inai!n in*rnsea 2 au*!no(a de-e
preeder al an6lisis soiol!$io
:
.
4n soi!lo$o (ar,is*a no puede, en nin$3n aso, es*ar de auerdo on se(e0an*es a+ir(aiones. %or
ier*o" de-e reonoer .ue has*a el (o(en*o la soiolo$a ha *ra-a0ado asi e,lusiva(en*e so-re pro-le(as
1
2
:
onre*os .ue proeden de la his*oria de la li*era*ura, 2 .ue nuna in*en*! es*udiar seria(en*e 2 de auerdo on
sus propios ()*odos la lla(ada es*ru*ura in(anen*e de la o-ra ar*s*ia. 's*a es*ru*ura es ipso facto
a-andonada a la e,lusiva o(pe*enia de los ()*odos es*)*ios, psiol!$ios 2 de(6s, .ue nada *ienen en
o(3n on la soiolo$a.
%ara onvenernos -as*a on leer ual.uier o-ra on*e(por6nea onsa$rada *an*o a la po)*ia o(o a
la *eora del ar*e en $eneral. ;o enon*rare(os en ellas la (enor huella de apliai!n de a*e$oras
soiol!$ias. 'n es*as o-ras el ar*e aparee o(o si, por su na*uraleza (is(a, +uera *an e,*ra<o a lo
soiol!$io o(o la es*ru*ura +sia 2 .u(ia de los uerpos. 9 es preisa(en*e es*o lo .ue a+ir(an la
(a2or par*e de los *e!rios del ar*e *an*o en 'uropa oiden*al o(o en =usia aera de la li*era*ura 2 del
on0un*o del ar*e. > par*ir de es*a posii!n pro*e$en a la *eora del ar*e, one-ida o(o ienia par*iular, de
*oda in0erenia de la soiolo$a.
5esde su pun*o de vis*a, es*a posii!n es*6 (o*ivada, (6s o (enos, de la si$uien*e (anera" *odo
a.uello .ue se onvier*e en o-0e*o de una o+er*a 2 una de(anda, .ue se onvier*e, por lo *an*o, en (erana,
es*6 so(e*ido a la de*er(inai!n soioeon!(ia, *an*o en su valor o(o en su (ovi(ien*o en el seno de la
soiedad hu(ana. >d(i*a(os .ue onoe(os per+e*a(en*e *al de*er(inai!n, pero es*o no i(pedir6 .ue
nada o(prenda(os de la es*ru*ura +sia 2 .u(ia de la osa .ue se *rans+or(! en (erana" al on*rario,
el es*udio de la (erana, en *an*o *al, re.uiere un an6lisis +sio .u(io an*erior, 2 por lo *an*o, es*e an6lisis
s!lo puede ser realizado por un +sio?.u(io .ue, $raias a esos ()*odos espe+ios, es el 3nio .ue *iene
o(pe*enia en la (a*eria. Se$3n es*os *e!rios, suede lo (is(o en el ar*e , .ue al onver*irse en un +a*or
soial 2 rei-ir la in+luenia de o*ros +a*ores soiales, es*6 so(e*ido, por supues*o, a la de*er(inai!n
soiol!$ia $eneral, sin .ue es*a de*er(inai!n pueda nuna per(i*irnos aprehender su esenia esttica, del
(is(o (odo .ue resul*a i(posi-le aprehender la +!r(ula .u(ia de una (erana ual.uiera a par*ir de la
de*er(inai!n eon!(ia de la irulai!n de (eranas. 8a *eora del ar*e 2 la po)*ia de-en, preisa(en*e,
-usar una +!r(ula pareida, espe+ia e independien*e de la soiolo$a, para la o-ra de ar*e.
@o(o di0i(os, es*a onepi!n de la esenia del ar*e es, en su +unda(en*o (is(o, on*raria a los
prinipios (ar,is*as. @ier*a(en*e, una +!r(ula .u(ia no podr6 nuna desu-rirse a par*ir del ()*odo
soiol!$io, pero *a(-i)n es ier*o .ue no ha2 un ()*odo *al .ue per(i*a enon*rar una +!r(ula ien*+ia
.ue sea v6lida para un do(inio ual.uiera de la ideologa. Todos los o*ros ()*odos, inlusive los
in(anen*es se a*asan en el su-0e*ivis(o, no han onse$uido *odava desprenderse de la luha es*)ril de
opiniones 2 pun*os de vis*a, 2 para nada son apaes de proporionarnos al$o .ue se pareza, aun.ue s!lo
+uese de le0os, al ri$or 2 la preisi!n de una +!r(ula .u(ia. %or supues*o, el ()*odo (ar,is*a *a(poo
puede pre*ender es*o" la ienia de la ideolo$a, por la esenia (isa del o-0e*o .ue es*udia, no puede aspirar al
ri$or 2 la preisi!n de las ienias na*urales. %ero orresponde al ()*odo soiol!$io, en*endido se$3n su
aepi!n (ar,is*a, per(i*ir por pri(era vez .ue nos aer.ue(os lo (6s posi-le a un es*udio verdadera(en*e
ien*+io de las produiones ideol!$ias. 8os uerpos +sios 2 .u(ios e,is*en *a(-i)n +uera de la
soiedad hu(ana, (ien*ras .ue los produ*os de la a*ividad ideol!$ia sur$en sola(en*e en 2 por la
soiedad. 8as de*er(inaiones soiales no se aplian desde el exterior a esos produ*os, o(o ourre on los
uerpos na*urales. Las formaciones ideolgicas son de naturaleza sociolgica, y lo son de manera intrnseca
2
Voloshinov, V: El discurso en la vida...
e inmanente. ;adie reusara es*a aseri!n en lo .ue a*a<e a las +or(as pol*ias 2 0urdias" Au6l sera la
esenia in(anen*e 2 no soiol!$ia .ue podra(os enon*rar en ellasB 8os (6s +inos (a*ies +or(ales del
dereho 2 de la es*ru*ura pol*ia, son susep*i-les de ser es*udiados por el ()*odo soiol!$io 2 s!lo por )l.
%ero *a(-i)n se puede a+ir(ar lo (is(o de las o*ras +or(as ideol!$ias. Todas ellas son por entero de
naturaleza sociolgica, aun.ue su es*ru*ura, (ovi-le 2 o(ple0a, se pres*e di+iul*osa(en*e al an6lisis
preiso.
'l ar*e *a(-i)n es soial de (anera in(anen*e. 'l (edio soial e,*ra-ar*s*io, uando a*3a so-re )l
desde el e,*erior, enuen*ra una resonania in*erna in(edia*a. ;o son, por onsi$uien*e, dos ele(en*os
e,*ra<os .ue a*3an uno so-re el o*ro" una +or(ai!n soial a*3a so-re o*ra +or(ai!n soial. Lo esttico no
(enos .ue *odo a.uello .ue se relaiona on el dereho o el onoi(ien*o, slo es una variante de lo social.
's por ello .ue la *eora del ar*e sola(en*e puede one-irse o(o una sociologa del arte. 'n onseuenia,
no posee nin$3n *ipo de pro-le(a in(anen*e .ue de-a resolver.
- II -
8a apliai!n orre*a 2 +eunda del an6lisis soiol!$io en la *eora del ar*e 2 en par*iular en po)*ia,
e,i$e .ue se renunie a dos onepiones err!neas .ue, al aislar ier*os aspe*os del ar*e, reduen
e,*re(ada(en*e su a(po.
8a pri(era de ellas puede ser de+inida o(o fetichizacin de la obra de arte en tanto cosa. 's*a
onepi!n do(ina ho2 en da en la *eora del ar*e. 'l inves*i$ador li(i*a su a(po de inves*i$ai!n
e,lusiva(en*e a la o-ra .ue analiza, o(o si *odo el do(inio del ar*e se redu0era a ella sola. 'l reador 2 los
reep*ores de la o-ra .uedaran as +uera del a(po de inves*i$ai!n.
> la inversa, la se$unda onepi!n li(i*a su es*udio al psi.uis(o del au*or o del reep*or, 2
+reuen*e(en*e se lle$a a on+undirlos. Si$uiendo *al onepi!n, el ar*e se reduira a las e,perienias de uno
u o*ro.
'n un e,*re(o, sola(en*e la es*ru*ura de la o-ra onsiderada o(o osa es la .ue ons*i*u2e el o-0e*o
de inves*i$ai!n, (ien*ras .ue en el o*ro e,*re(o, sola(en*e se inves*i$a el psi.uis individual del reador o
del reep*or.
8a pri(era onepi!n *raspone el (a*erial al pri(er plano de la inves*i$ai!n es*)*ia. 8a +or(a,
one-ida en un sen*ido (u2 res*rin$ido, o(o +or(a del (a*erial .ue or$aniza a )s*e onvir*i)ndolo en esa
osa individual 2 aa-ada, *er(ina por ser el o-0e*o prinipal 2 asi e,lusivo de la inves*i$ai!n.
8o .ue se deno(ina ()*odo +or(al es una de las varian*es de es*a pri(era onepi!n. %ar es*e
()*odo, la o-ra po)*ia es un (a*erial ver-al or$anizado de una ier*a (anera por la +or(a,
so-reen*endi)ndose .ue el disurso no aparee a.u o(o +en!(eno soiol!$io, sino .ue de-e ser
onsiderada desde un pun*o de vis*a lin$Cs*io a-s*ra*o. 's*o es, por lo de(6s, per+e*a(en*e o(prensi-le,
por.ue si el disurso +uera onsiderado en una aepi!n (6s e,*ensa o(o +en!(eno de o(uniai!n
ul*ural, de0ara de ser una osa .ue se -as*ase a s (is(a, 2 no podra en*ones enararse independien*e(en*e
de la si*uai!n soial .ue la ha susi*ado.
's i(posi-le per(aneer +iel has*a las 3l*i(as onseuenias a se(e0an*e onepi!n, sin ser, al (is(o
*ie(po, inonseuen*e onsi$o (is(o. 'n e+e*o, onsiderando al ar*e s!lo o(o una osa, se ae en la
:
i(posi-ilidad de indiar, aun.ue (6s no +uese, los l(i*es del (a*erial es*udiado, o inlusive de se<alar u6les
de sus ras$os *ienen una si$ni+iai!n es*)*ia. 'l (a*erial en *an*o *al se +unde dire*a(en*e on el (edio
e,*ra-ar*s*io .ue lo irunda. %osee un n3(ero in+ini*o de aspe*os 2 de de*er(inaiones .ue son de
na*uraleza (a*e(6*ia, +sia, .u(ia 2 por +in, lin$Cs*ia. >un.ue analiz6ra(os *odas las propiedades del
(a*erial 2 *odas las o(-inaiones posi-les de esas propiedades, no podra(os 0a(6s desu-rir su
si$ni+iai!n es*)*ia, salvo si hii)se(os in*ervenir de on*ra-ando o*ra onepi!n .ue 2a no ena0ara en el
uadro de un an6lisis del (a*erial. 5el (is(o (odo, aun.ue analiza(os la es*ru*ura .u(ia de un uerpo
ual.uiera, 0a(6s alanzara(os a o(prender su si$ni+iai!n 2 su valor o(o (erana, a (enos .ue
reurri)ra(os a un pun*o de vis*a eon!(io.
Tan desesperada o(o la an*erior es la *en*a*iva .ue i(pera en la se$unda onepi!n, 2 .ue pre*ende
enon*rar lo es*)*io en el psi.uis(o del reador 2 del reep*or. Si prolon$a(os nues*ro paran$!n on la
eono(a, se puede a+ir(ar .ue es*a onepi!n e.uivaldra al es+uerzo por desu-rir a *rav)s del an6lisis del
psi.uis(o individual de un prole*ario, las relaiones de produi!n o-0e*ivas .ue de*er(inan la posii!n en la
soiedad.
's*as dos onepiones +inal(en*e pean del (is(o de+e*o" tratan de descubrir el todo en la parte
presen*an la es*ru*ura de la par*e arranada del *odo al a-o de un proeso de a-s*rai!n, o(o si )s*e
on*uviera la es*ru*ura del *odo (is(o. %ero en realidad, el heho ar*s*io onsiderado en su *o*alidad no
reside ni en la osa ni en el psi.uis(o del au*or aislada(en*e onsiderado, ni en el del reep*or, sino .ue
on*iene es*os *res aspe*os. 'l heho ar*s*io es una forma particular de una relacin recproca entre el
creador y los receptores, fijada en la obra de arte.
8a comunicacin artstica se enraza en una in+raes*ru*ura .ue o(par*e on o*ras +or(as soiales,
pero onserva, al i$ual .ue es*as o*ras +or(as, un ras$o propio" es un *ipo par*iular de o(uniai!n .ue
posee una +or(a peuliar 2 espe+ia. La tarea de la potica sociolgica consiste en comprender esta forma
particular de comunicacin social que se encuentra realizada y fijada en el material de la obra artstica.
5e (anera .ue la o-ra de ar*e, onsiderada +uera de esa relai!n de o(uniai!n e
independien*e(en*e de ella, s!lo es una osa del (undo +sio o un e0eri! lin$Cs*io. S!lo ad.uiere el
ar6*er de verdadera o-ra de ar*e en el proeso de in*erai!n .ue *iene lu$ar en*re el reador 2 el reep*or"
es o(o un (o(en*o esenial en el sueso .ue ons*i*u2e esa in*erai!n. *odo lo .ue en el (a*erial de la o-ra
de ar*e no puede ser re+erido a la relai!n de o(uniai!n en*re el reador 2 el reep*or, *odo a.uello .ue no
alanza a *rans+or(arse en el ()diu( o el en*orno de esa o(uniai!n, *odo eso no puede *ener en
a-solu*o si$ni+iai!n ar*s*ia.
8os ()*odos .ue desonoen la esenia soial del ar*e 2 .ue *ra*an de desu-rir su na*uraleza 2 sus
par*iularidades en la (era or$anizai!n de la o-ra onsiderada o(o osa se ven i(pelidos, de heho, a
proyectar so-re los variados aspe*os del (a*erial 2 so-re los proedi(ien*os de su ons*rui!n +or(al, la
relai!n soial reproa .ue e,is*e en*re el reador 2 el reep*or. 's lo .ue hae la es*)*ia psiol!$ia,
uando pro2e*a esa relai!n so-re el psi.uis(o individual del .ue peri-e la o-ra. Tal pro2ei!n al*era la
pureza de esa relai!n 2 -rinda una idea +alsa del (a*erial 2 del psi.uis(o.
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Voloshinov, V: El discurso en la vida...
8a o(uniai!n es*)*ia .ue .ueda +i0ada en la o-ra de ar*e es, 2a lo he(os diho, a-solu*a(en*e
espe+ia e irredu*i-le a los o*ros *ipos de o(uniai!n ideol!$ia /2a se *ra*e de lo pol*io, lo 0urdio o lo
(oral, e*.1. Si la relai!n de o(uniai!n pol*ia rea las ins*i*uiones 2 las +or(as 0urdias .ue le resul*an
apropiadas, la relai!n de o(uniai!n es*)*ia sola(en*e or$aniza, en lo .ue a ella respe*a, la o-ra de ar*e.
Si renunia a asu(ir es*a *area, si se inlina a reer, aun.ue +uese de (anera e+(era un uadro pol*io o
ual.uier o*ra +or(a ideol!$ia, esa al (is(o *ie(po de ser una relai!n de o(uniai!n es*)*ia, de0a de
ser ella (is(a. 'l ras$o ara*ers*io de la o(uniai!n es*)*ia onsis*e, preisa(en*e, en .ue se realiza
plena(en*e en la reai!n de la o-ra de ar*e, es su perpe*ua renovai!n por la reepi!n oreadora, 2 .ue no
re.uiere de o*ras o-0e*ivaiones. %ero es*a +or(a sin$ular de o(uniai!n no es*6, por supues*o, aislada"
par*iipa de la unidad del +lu0o de la vida soial, re+le0a en s la in+raes*ru*ura eon!(ia $eneral, 2 en*ra on
las o*ras +or(as de o(uniai!n en un proeso de in*erai!n e in*era(-io de +uerzas. ;ues*ra *area
onsis*e en o(prender la +or(a del enuniado po)*io o(o +or(a de una o(uniai!n es*)*ia par*iular
.ue se realiza en el (a*erial ver-al. %ero para llevarla a aa-o ser6 neesario .ue e,a(ine(os de (anera (6s
preisa ier*os aspe*os del enuniado ver-al .ue no *ienen .ue ver on el ar*e ?en el disurso de la vida
o*idiana?, por.ue los +unda(en*os 2 las po*enialidades de la +or(a ar*s*ia ul*erior se enuen*ran 2a en es*e
*ipo de enuniado. 8a esenia soial de la pala-ra aparee a.u (6s lara 2 ne*a(en*e, 2 el lazo .ue une el
enuniado on el (edio soial a(-ien*e se pres*a on (6s +ailidad al an6lisis.
- III -
@on *oda evidenia el disurso en la vida no se -as*a a s (is(o. Sur$e de una si*uai!n vivida .ue es
de na*uraleza e,*raver-al 2 onserva lazos (u2 es*rehos on ella. 9 (6s a3n, el disurso .ueda
in(edia*a(en*e o(ple*ado por el ele(en*o (is(o de lo vivido 2 no puede ser separado de )l sin perder su
sen*ido.
'valua(os 2 ara*eriza(os ha-i*ual(en*e los enuniados de la vida o*idiana de la si$uien*e (anera"
's (en*ira, 's la verdad, 'sas son pala-ras $ruesas, ;o ha-r6 .ue deir eso, e*.
Todas las evaluaiones de es*e *ipo, ual.uiera sea el ri*erio /)*io, $noseol!$io, pol*io, e*.1 .ue
los orien*a, en$lo-an (uho (6s .ue a.uello on*enido en el aspe*o propia(en*e ver-al, lin$Cs*io, del
enuniado" engloban, a la vez, la palabra y la situacin extraverbal del enunciado. 's*os 0uiios 2 es*as
evaluaiones se re(i*en a una ier*a *o*alidad en la ual el disurso se halla en on*a*o dire*o on el sueso
vivido, 2 se +unde on )l para +or(ar una unidad indisolu-le. 'l disurso (is(o, onsiderado aislada(en*e
o(o un +en!(eno pura(en*e lin$Cs*io, no puede ser ni verdadero ni +also, ni audaz ni *(ido.
A@!(o se es*a-lee en*ones la relai!n en*re disurso o*idiano 2 si*uai!n e,*raver-al .ue lo susi*aB
',a(ine(os es*o (edian*e un e0e(plo in*enional(en*e si(pli+iado.
5os ho(-res se enuen*ran en una ha-i*ai!n. Silenio. 8ue$o uno de ellos die" Dueh. 'l o*ro nada
responde.
%ara noso*ros .ue no nos enon*r6-a(os en la ha-i*ai!n en el (o(en*o en .ue es*a onversai!n se
(an*ena, el on0un*o de la en*revis*a resul*! *o*al(en*e ino(presi-le. 'l enuniado -ueh, *o(ado
aislada(en*e, es*6 vao 2 desprovis*o de sen*ido. 9 sin e(-ar$o, esa e,*ra<a onversai!n .ue s!lo ons*a de
E
una pala-ra -pero pronuniada, ier*a(en*e, on una en*onai!n (u2 e,presiva- es*6 ar$ada de sen*ido, de
si$ni+iai!n, 2 es una onversai!n *o*al(en*e u(plida, aa-ada.
%ara eslareer el sen*ido 2 la si$ni+iai!n de es*a harla, ha2 .ue analizarla. %ero onre*a(en*e,
A.u) pode(os analizar a.uB. >un.ue di)ra(os vuel*a en *odos los sen*idos la par*e pura(en*e ver-al del
enuniado 2 de*er(in6ra(os on *oda la su*ileza posi-le los aspe*os +on)*ios, (or+ol!$ios 2 se(6n*ios de
la pala-ra -ueh, no lle$ara(os a alanzar ni si.uiera una (ni(a par*e el sen*ido $lo-al de esa
onversai!n.
>d(i*a(os no onoer la en*onai!n on la .ue se pronuni! la pala-ra" un *ono de repro-ai!n
vehe(en*e, (ezlado, sin e(-ar$o, on un de0o de hu(or. 's*o llena en par*e el vao se(6n*io del
enuniado Dueh , pero no revela por ello la si$ni+iai!n del on0un*o.
AFu) es lo .ue +alla en nues*ro an6lisisB 's el contexto extraverbal en el .ue la pala-ra -ueh
o-ra-a un sen*ido para el audi*or. 's*e contexto extraverbal del enuniado se deso(pone en *res aspe*os"
11 el horizon*e espaial o(3n a los ha-lan*es /la uniidad de lu$ar visi-le" la ha-i*ai!n, la ven*ana, e*.1G 21
el conocimiento y la comprensin de la situacin, i$ual(en*e o(3n a los dos ha-lan*es, 2 por +in, :1 la
evaluacin !com"n, a.u *a(-i)n? .ue los dos *ienen de la si*uai!n.
'n el (o(en*o en .ue *ransurre es*a onversai!n, los dos ho(-res (iran por la ven*ana 2 ven .ue
nievaG los dos sa-en .ue ha lle$ado el (es de (a2o 2 .ue 2a es hora de .ue se anunie la pri(averaG los dos
es*6n 2a (u2 ansados de un invierno .ue no se *er(inaG los dos al unsono esperan la lle$ada de la pri(avera
on i(paieniaG 2 los dos es*6n on*rariados por.ue a3n nieva. So-re ese on0un*o .ue +or(a el horizonte
com"n /los opos de nieve +uera de la ha-i*ai!n, el saber com"n /la +eha" es el (es de (a2o1, 2 la
evaluacin com"n /el deseo de .ue el invierno aa-e 2 de .ue lle$ue la pri(avera1, el enunciado se afirma
de forma inmediata# *odo se en$lo-a en la si$ni+iai!n viva, se enuen*ra a-sor-ido por ella 2, sin e(-ar$o,
per(anee o(o no (arado ver-al(en*e, no diho. 8os opos de nieve per(aneen *ras la ven*ana, la +eha
.ueda en la ho0a del alendario, la evaluai!n se alo0a en el psi.uis(o del ha-lan*e, pero *odo ese on0un*o
es*a sobreentendido en la pala-ra -ueh.
>hora .ue nos he(os en*erado aera del so-reen*endido, es deir, sobre el horizonte espacial y
sem$ntico com"n a los dos ha-lan*eses, o(prende(os per+e*a(en*e el sen*ido $lo-al del enuniado Dueh,
e i$ual(en*e o(prende(os su en*onai!n.
A@u6l es en*ones la relai!n .ue une el horizon*e e,*ra-ver-al on el disurso, lo no diho on lo .ue
+ue dihoB
>n*e *odo, resul*a per+e*a(en*e laro .ue el disurso no re+le0a a.u la si*uai!n e,*ra-ver-al o(o el
espe0o re+le0a un o-0e*o. %ara el aso es neesario deir .ue el disurso redondea la situacin, .ue -rinda de
ella, en ier*o (odo, un resumen evaluativo. Hu2 a (enudo el enuniado en la vida o*idiana prolon$a
a*iva(en*e la si*uai!n 2 la desarrolla, -os.ue0a el plan 2 la or$anizai!n de una ai!n +u*ura. %ero lo .ue
nos i(por*a es el o*ro aspe*o del enuniado o*idiano" ual.uiera +uese )s*e, sie(pre in*errelaiona a los .ue
par*iipan de una si*uai!n, o(o a opar*iipan*es .ue onoen, o(prenden 2 eval3an esa si*uai!n de la
(is(a (anera.
6
Voloshinov, V: El discurso en la vida...
8a onseuenia" el enunciado se apoya en su pertenencia real y material a una misma franja de
existencia, y le proporciona a esta comunidad material una expresin y un desarrollo ideolgico nuevos.
5e es*e (odo, la si*uai!n e,*ra-ver-al no es de nin$una (anera la ausa e,*erior del enuniado, no
a*3a so-re ella desde el e,*erior o(o una +uerza (e6nia. ;o, la situacin se integra al enunciado como
un elemento indispensable para su constitucin sem$ntica. %or onsi$uien*e, el enuniado o*idiano,
onsiderado o(o un *odo por*ador de sen*ido, se deso(pone en dos par*es" 11 una par*e ver-al a*ualizadaG
21 una par*e so-reen*endida. 's por ello .ue se puede o(parar el enuniado o*idiano on el en*i(e(a.
@on *odo, se *ra*a de un en*i(e(a de una lase par*iular. 'l *)r(ino (is(o entimema /.ue .uiere
deir en $rie$o" enon*r6ndose en el al(a, so-reen*endido1, al i$ual .ue la pala-ra so-reen*endido,
*iene una resonania de(asiado psiolo$is*a. %ode(os reer .ue la si*uai!n se da a *rav)s de un a*o
su-0e*ivo 2 ps.uio /represen*aiones, pensa(ien*os, sensaiones1 .ue se produe en el al(a del ha-lan*e.
%ero no es de es*e (odo o(o ourren las osas" lo individual 2 lo su-0e*ivo se -orran, desapareen *ras lo
social 2 lo objetivo. 8o .ue s), lo .ue veo, lo .ue .uiero, lo .ue a(o, no pueden ser so-reen*endidos. >.uello
.ue nosotros, ha-lan*es, onoe(os, ve(os, a(a(os, a.uello .ue nos resul*a o(3n a *odos 2 nos une, eso no
puede onver*irse en par*e so-reen*endida del enuniado. >de(6s, lo soial es plena(en*e o-0e*ivo por
prinipio, no es (6s .ue la unidad material del mundo .ue en*ra en el horizon*e visual de los lou*ores /en
nues*ro e0e(plo es la pieza en la .ue se enuen*ran, la nieve .ue ae *ras la ven*ana1, *an*o o(o la unidad de
las condiciones reales de vida, unidad .ue susi*a una o(unidad de evaluaiones /per*enenia de los
lou*ores a una (is(a +a(ilia, a una (is(a pro+esi!n, a una (is(a lase soial, 2 +inal(en*e, a una (is(a
)poa, 2a .ue los lou*ores son on*e(por6neos en*re s1. 8as evaluaiones so-reen*endidas no son, en
onseuenia, el produ*o de e(oiones individualesG son a*os soial(en*e de*er(inados 2 neesarios. 8as
e(oiones individuales sola(en*e pueden ser armnicas .ue ao(pa<an a la tonalidad principal de la
evaluai!n social" el yo sola(en*e puede realizarse en el disurso apo26ndose en el nosotros.
5e es*e (odo, *odo enuniado o*idiano es un en*i(e(a o-0e*ivo 2 soial. 's o(o una on*rase<a,,
onoida sola(en*e por a.uellos .ue per*eneen al (is(o horizon*e soial. 'n es*o onsis*e la par*iularidad
de los enuniados o*idianos" es*6n li$ados por (iles de hilos al on*e,*o vivido e,*raver-al 2, uando se los
arrana de ese on*e,*o, pierden la asi *o*alidad de su sen*idoG si se i$nora su on*e,*o vivido in(edia*o, no
se los puede o(prender.
%ero el on*e,*o in(edia*o puede ser (6s o (enos e,*enso. 'n el e0e(plo propues*o an*erior(en*e, es
e,*re(ada(en*e es*reho" es*6 de*er(inado por el horizon*e de la ha-i*ai!n, por el (o(en*o de la ai!nG el
enuniado es s!lo in*eli$i-le para dos personas nada (6s. %ero es*e horizon*e o(3n so-re el ual el
enuniado se apo2a puede e,*enderse *an*o en el espaio o(o en el *ie(po" el %sobreentendido& puede
encontrarse a nivel de la familia, de la nacin, de la clase social, puede existir por das, a'os y pocas
enteras. > (edida .ue se alar$ue el horizon*e o(3n 2 el $rupo soial .ue le orresponde, los aspe*os
so-reen*endidos del enuniado lle$an a ser (6s 2 (6s ons*an*es.
@uando el horizon*e real so-reen*endido del enuniado es es*reho, uando oinide, o(o en nues*ro
e0e(plo, on el horizon*e onre*o de dos individuos .ue se enuen*ran en la (is(a ha-i*ai!n 2 ven la
(is(a osa, inlusive la (6s e+(era de las (odi+iaiones .ue se produza en el in*erior de es*e horizon*e
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puede ser so-reen*endida. %ero uando el horizon*e es (6s e,*enso, el enuniado s!lo puede apo2arse en
ele(en*os de la vida .ue sean ons*an*es 2 es*a-les, 2 en evaluaiones soiales eseniales 2 +unda(en*ales.
8as evaluaiones so-reen*endidas *o(an en es*e aso una si$ni+iai!n par*iular(en*e i(por*an*e. 'n
e+e*o" las prinipales evaluaiones soiales .ue se enrazan in(edia*a(en*e en las par*iularidades de la vida
eon!(ia del $rupo soial son las .ue se enunian (enos. Ian en*rado en la arne 2 en la san$re de *odos los
represen*an*es de ese $rupoG son ellas las .ue or$anizan las aiones 2 la ondu*a de las personasG son ellas
las .ue es*6n en ier*o (odo soldadas a las osas 2 a los +en!(enos orrespondien*es" por ello no re.uieren
+or(ulaiones ver-ales par*iulares. ;os paree .ue al (is(o *ie(po .ue peri-i(os la e,is*enia del o-0e*o,
peri-i(os su valor o(o una de sus ualidadesG del (is(o (odo, 0un*o on el alor 2 la luz del sol
peri-i(os el valor .ue es*os *ienen para noso*ros. 5e es*a (anera, *odos los +en!(enos vi*ales .ue nos
irundan es*6n li$ados a evaluaiones. Si la evaluai!n es*6 e+e*iva(en*e ondiionada por la vida (is(a
de la ole*ividad, se la ad(i*e o(o si +uera un do$(a, o(o al$o .ue va de su2o 2 no se pres*a a disusi!n.
Jnversa(en*e, si la evaluai!n +unda(en*al se enunia 2 se de(ues*ra, es por.ue se ha vuel*o dudosa, se ha
separado de su o-0e*o, ha de0ado de or$anizar la vida 2, en onseuenia, su relai!n on las ondiiones de
e,is*enia de la ole*ividad ha sido ro*a.
4na evaluai!n soial sana per*enee a la vida (is(a, 2 es a par*ir de ella .ue or$aniza la +or(a del
enuniado 2 su en*onai!n, 2 no *iene nin$una neesidad de enon*rar una e,presi!n adeuada en el on*enido
del disurso. > par*ir del (o(en*o en .ue una evaluai!n a-andona los aspe*os +or(ales del disurso para
alo0arse en el on*enido, se puede a+ir(ar on er*eza .ue se prepara una nueva valuai!n. %or ello la
evaluai!n esenial no es*6 en a-solu*o enerrada en el on*enido del disurso 2 no puede ser deduida a
par*ir de )lG por el on*rario, la evaluai!n de*er(ina la eleccin (is(a de las pala-ras 2 la forma de la
*o*alidad ver-al. 'n uan*o a su e,presi!n (6s pura, la halla en la entonacin. 8a en*onai!n es*a-lee una
es*reha relai!n en*re el disurso 2 el on*e,*o e,*ra-ver-al" la en*onai!n, ondue, en ier*o (odo, el
disurso haia +uera de sus l(i*es ver-ales.
5e*en$6(onos un poo (6s en el lazo .ue une la en*onai!n on el on*e,*o vivido, sirvi)ndonos del
e0e(plo u*ilizado an*erior(en*e. 's*o nos per(i*ir6 realizar una serie de o-servaiones i(por*an*es aera de
la esenia soial de la en*onai!n.
- IV -
>n*e *odo ha2 .ue su-ra2ar .ue la pala-ra -ueh, .ue es se(6n*ia(en*e de si$ni+iai!n asi vaa,
no puede de nin$una (anera prede*er(inar la en*onai!n de auerdo on su on*enidoG no i(por*a .u)
en*onai!n pueda on 0us*eza 2 le$*i(a(en*e ar$ar es*a pala-ra, 2a sea la e,presi!n de la ale$ra, la *ris*eza,
el desd)n, e*. Todo depende del on*e,*o en el .ue las pala-ras se enuen*ran. 'n el aso .ue nos oupa, es el
on*e,*o el .ue de*er(ina la en*onai!n /o(pues*a de repro-ai!n vehe(en*e (ezlada on un de0o de
hu(or1, es*6 ons*i*uido por la si*uai!n e,*raver-al e,a(inada an*erior(en*e" no ha2 on*e,*o ver-al
in(edia*o. Se puede deir a par*ir de a.u .ue, inluso uando es*e on*e,*o ver-al in(edia*o se halla
presen*e, 2 .ue por o*ra par*e, aparee o(o su+iien*e para o*ros pun*os de vis*a, la en*onai!n nos ondue,
on *odo, (6s all6 de los l(i*es ver-ales" no se puede o(prender la en*onai!n si no se es*6 +a(iliarizado
K
Voloshinov, V: El discurso en la vida...
on las evaluaiones so-reen*endidas .ue per*eneen al $rupo soial onsiderado" La entonacin se sit"a
siempre en la frontera de lo verbal y de lo no verbal, entre lo dicho y lo no dicho. 'n la en*onai!n, el
disurso se halla en on*a*o dire*o on la vida. 9 es an*e *odo por (edio de la en*onai!n .ue el ha-lan*e se
enuen*ra en on*a*o dire*o on los audi*ores" la en*onai!n es soial por e,elenia, es par*iular(en*e
sensi-le a *odas las +lu*uaiones de la a*(!s+era soial .ue rodea al lou*or.
'n lo .ue onierne a nues*ro e0e(plo, la en*onai!n se enraza en el deseo /o(3n a los dos
in*erlou*ores1 de ver lle$ar la pri(avera 2 en el pesar /*a(-i)n o(3n1 de ver !(o el invierno no ha
onluido. So-re es*as evaluaiones o(unes so-reen*endidas se apo2an la +ir(eza 2 laridad de la *onalidad
prinipal. 'n una a*(!s+era de si(pa*a, puede *o(ar su vuelo 2 di+ereniarse en*re los l(i*es de la *onalidad
prinipal. %ero si la er*eza de es*e sos*)n o(uni*ario no hu-iera sido +ir(e, la en*onai!n ha-ra *o(ado
o*ra direi!n, se ha-ra enri.ueido on o*ras *onalidades /la del desa+o *al vez, o la on*rariedad1, o
+inal(en*e su hu-iera reple$ado so-re s (is(a, se hu-iera reduido al (ni(o. @uando un ho(-re supone
.ue su in*erlou*or no es*6 de auerdo on )l o, inluso si(ple(en*e, uando no es*6 se$uro aera de *al
auerdo 2 duda de )l, da a las pala-ras .ue pronunia una en*onai!n di+eren*e, 2 por o*ra par*e, ons*ru2e de
(anera di+eren*e su enuniado. Vere(os (6s adelan*e .ue no sola(en*e la en*onai!n, sino *oda la es*ru*ura
+or(al del disurso depende, en $ran (edida, de la relai!n .ue e,is*e en*re el enuniado por una par*e, 2 por
o*ra, las evaluaiones o(unes .ue se supone e,is*en en el (edio soial al .ue el disurso se enuen*ra
des*inado. 4na en*onai!n readora, se$ura de s (is(a 2 ria en (a*ies s!lo es posi-le par*iendo de la
suposii!n de un sos*)n o(uni*ario. 'n on*rapar*ida, all donde ese sos*)n se enuen*ra ausen*e, la voz se
.uie-ra, la ri.ueza de en*onaiones se redue, de (odo pareido a uando un ho(-re .ue es*6 a pun*o de rer
se da uen*a de .ue nadie es*6 dispues*o a i(i*arlo" su risa se in*erru(pe o de$enera, se vuelve +orzadaG el
individuo pierde su laridad 2 se$uridad 2 2a no es apaz de susi*ar -ro(as o onversaiones ale$res. La
comunidad de las principales evaluaciones es el ca'amazo sobre el cual el discurso humano vivo borda los
ornamentos de su entonacin. %ero en la en*onai!n, la espera de una si(pa*a, de un sos*)n o(uni*ario no
a$o*a *odava la *o*alidad de su na*uraleza soial. >de(6s de es*a orien*ai!n haia el audi*or, *iene o*ro
aspe*o e,*re(ada(en*e i(por*an*e para una soiolo$a del disurso.
Si o-serva(os la en*onai!n del enuniado .ue he(os analizado, su-ra2are(os un ras$o eni$(6*io
.ue (eree un e,a(en par*iular.
'n la en*onai!n del enuniado Dueh, lo .ue se de0a-a or, no era sola(en*e la deepi!n de ver
!(o aa la nieve ?a*i*ud pasiva, sino i$ual(en*e la indi$nai!n 2 la repro-ai!n ?a*i*ud a*iva. A> .ui)n
se diri$e es*e reproheB 5e nin$una (anera al audi*or, sino a al$3n o*ro, 2 es*a direi!n del (ovi(ien*o de la
en*onai!n provoa el desenlae de la si*uai!n 2 da lu$ar a un tercer participante. AFui)n es es*e *ereroB A>
.ui)n se diri$e el reproheB A> la nieve, a la na*uralezaB A>l des*ino *al vezB
%or supues*o, en nues*ro enuniado o*idiano, (u2 si(pli+iado, es*e *erer par*iipan*e, .ue en la o-ra
li*eraria lleva el no(-re de hroe, no se halla *odava ons*i*uido por en*ero" la en*onai!n india lara(en*e
d!nde es*6 su lu$ar, pero no rei-i! *odava un e.uivalen*e se(6n*io 2 no se enuen*ra no(-rado. 8a
en*onai!n es*a-lee a.u una relai!n viva on el o-0e*o del enuniado, )s*e se enuen*ra asi apostrofado,
9
o(o si +uera el ulpa-le, vivo 2 onre*oG en uan*o al audi*or ?el se$undo par*iipan*e?, se lo enuen*ra, en
ier*o (odo, invoado o(o *es*i$o 2 aliado.
@asi *odas las en*onaiones vivas en el disurso o*idiano ani(ado pareen diri$irse, (6s all6 de los
o-0e*os 2 las osas, a los par*iipan*es 2 a los le*ores onre*os de la vida" la en*onai!n se ara*eriza por
una (u2 +uer*e *endenia a la personi+iai!n. Si la en*onai!n no es*6 a*enuada /o(o en nues*ro e0e(plo1
por ier*a irona, si es in$enua 2 espon*6nea, susi*a en*ones una i(a$en (i*ol!$ia, una +!r(ula (6$ia, una
ple$aria, 2 es es*o, preisa(en*e, lo .ue se produe en los pri(eros es*adios de la ul*ura. %ara volver a
nues*ro e0e(plo, ah *ene(os un +en!(eno (u2 i(por*an*e" la en*onai!n rea la (e*6+ora, paree .ue hiiera
esuhar un reprohe diri$ido a ese ser vivo, ulpa-le del (al *ie(po, o sea, el invierno. Tene(os a.u una
(e*6+ora en*onaional en es*ado puro, pero en ella, o(o si +uera una una, *a(-i)n duer(e la posi-ilidad de
la (e*6+ora se(6n*ia orrien*e. Si es*a posi-ilidad se onre*ara, la pala-ra -ueh se a(pli+iara on una
e,presi!n (e*a+!ria a o (enos o(o la si$uien*e" LFu) invierno *an a-eza duraM L;o .uiere darse por
venido, 2 sin e(-ar$o 2a ha lle$ado la horaM. %ero es*a posi-ilidad on*enida en la en*onai!n ha
per(aneido sin a*ualizar, el enuniado se ha on*en*ado on la pala-ra -ueh, se(6n*ia(en*e asi vaa.
5e-e(os no*ar .ue en el disurso o*idiano, la en*onai!n es en su on0un*o (uho (6s (e*a+!ria
.ue las pala-ras (is(asG en la en*onai!n paree vivir *odava el al(a pri(i*iva, readora de (i*os. Todo
ourre o(o si alrededor del ha-lan*e el (undo se enon*rara lleno de +uerzas ani(adas" la en*onai!n
a(enaza, vi*upera, a(a 2 aariia los o-0e*os 2 los +en!(enos inani(ados, (ien*ras .ue la (a2or par*e de las
(e*6+oras orrien*es del len$ua0e o*idiano se orro(pen, 2 las si$ni+iaiones de las pala-ras son avaras 2
prosaias.
4n es*reho paren*eso une la (e*6+ora en*onaional on la met$fora gestual /el $es*o (is(o ha sido
un $es*o lin$Cs*io, un ele(en*o de un $es*o o(ple0o .ue i(plia-a el uerpo en*ero1, en*endiendo .ue
u*iliza(os la noi!n de $es*o en un sen*ido a(plio .ue en$lo-a *an*o la ((ia o(o el $es*o de la ara. 'l
$es*o, o(o la en*onai!n, preipi*a el desenlae de la si*uai!n e in*rodue a un *erer par*iipan*e, el h)roe.
'n el $es*o dor(i*a sie(pre el e(-ri!n del a*a.ue o la de+ensa, de la a(enaza o la ariiaG el espe*ador 2 el
audi*or represen*an el papel de aliados o de *es*i$os. > (enudo, en es*e $es*o, el .ue es*6 en el lu$ar del
h)roe es nada (6s .ue un o-0e*o inani(ado, un +en!(eno, o -ien, ual.uier iruns*ania de la vida
o*idiana. Hu2 +reuen*e(en*e, en un aeso de despeho, nos suede .ue erra(os el pu<o en el vao o
si(ple(en*e, lanza(os una (irada so(-ra .ue no se diri$e a nadie en par*iularG inversa(en*e, pode(os
sonrer a *odo, al sol, a los 6r-oles, a nues*ros propios pensa(ien*os.
's indispensa-le *ener sie(pre presen*e al$o .ue (u2 a (enudo la es*)*ia psiolo$is*a olvida" la
entonacin y el gesto son activos y objetivos por su tendencia misma. ;o e,presan sola(en*e el es*ado de
6ni(o pasivo del lou*or, sino .ue sie(pre son i$ual(en*e por*adores de una relai!n viva 2 a*iva on el
(undo e,*erior 2 on el en*orno soial /los ene(i$os, los a(i$os, los aliados1.
%or (edio de la en*onai!n 2 el $es*o, el ho(-re se o(pro(e*e soial(en*e 2 *o(a a*iva posii!n
respe*o de ier*os valores .ue on+or(an los +unda(en*os (is(os de su e,is*enia soial. 9 es preisa(en*e
es*e aspe*o o-0e*ivo 2 soial de la en*onai!n 2 el $es*o /2 no su aspe*o su-0e*ivo 2 psiol!$io1 el .ue de-e
1N
Voloshinov, V: El discurso en la vida...
in*eresar a los *e!rios de las ar*es i(pliadas, en la (edida en .ue es all donde residen las +uerzas
es*)*ia(en*e readores .ue edi+ian 2 or$anizan la +or(a ar*s*ia de esos +en!(enos.
>s, *oda en*onai!n es*6 orien*ada haia dos direcciones" en relai!n on el audi*or o(o aliado o
*es*i$o, 2 en relai!n on el o-0e*o del enuniado o(o *erer par*iipan*e vivo /la en*onai!n vi*upera,
aariia, re-a0a o eleva a las nu-es a es*e 3l*i(o1. (sta doble orientacin social determina y da su sentido a
todos los aspectos de la entonacin. %ero es*o es i$ual(en*e ier*o para *odos los o*ros aspe*os del
enuniado ver-al" *odos se or$anizan 2 *o(an +or(a del (is(o proeso de la doble orientacin del ha-lan*e,
la 3nia di+erenia onsis*e en .ue la en*onai!n, aspe*o a *rav)s del ual el disurso es (6s sensi-le, (6s
(alea-le 2 (6s li-re, revela *a(-i)n (uho (6s lara(en*e es*e ori$en soial.
's*a(os 2a en ondiiones de deir .ue toda palabra realmente pronunciada ?2 no a(or*a0ada en un
diionario es la expresin y el producto de la interaccin social de tres participantes# el ha-lan*e /o au*or1,
el audi*or /o le*or1 2 a.u)l /o a.uello1 de lo .ue se ha-la /o h)roe1. 'l disurso es un sueso soial, no se
-as*a a s (is(o, o(o una di(ensi!n a-s*ra*a(en*e lin$Cs*ia, 2 *a(poo puede ser deduida de (anera
psiol!$ia de la onienia su-0e*iva del ha-lan*e, aislada(en*e onsiderada. %or eso la apro,i(ai!n +or(al
2 lin$Cs*ia *an*o o(o la apro,i(ai!n psiol!$ia 2erran el -lano" la esenia onre*a, soiol!$ia del
disurso, .ue es la .ue de*er(ina e,lusiva(en*e su verdad o su +alsedad, su -a0eza o su $randeza, su u*ilidad
o su inu*ilidad, per(anee, uando se la a-orda de es*as dos (aneras, ino(prensi-le e inaesi-le.
%or supues*o, es el al(a soial del disurso la .ue lo vuelve es*)*ia(en*e si$ni+ian*e, her(oso o
+eo. @ier*a(en*e, las dos onepiones a-s*ra*as /la onepi!n +or(al lin$Cs*ia 2 la onepi!n
psiol!$ia1 onservan su si$ni+iai!n en al (edida en .ue se so(e*en a la apro,i(ai!n soiol!$ia,
+unda(en*al 2 (6s onre*a. 8a ola-orai!n de es*os a-orda0es es inlusive indispensa-le, pero por s
(is(os, *o(ados aislada(en*e, son le*ra (uer*a.
'l enuniado onre*o /2 no la a-s*rai!n lin$Cs*ia1 nae, vive 2 (uere den*ro del proeso de la
in*erai!n soial de los par*iipan*es en el enuniado. Su si$ni+iai!n 2 su +or(a es*6n de*er(inadas, en lo
esenial, por la +or(a 2 el ar6*er de es*a in*erai!n. Si se arrana el enuniado de su suelo nu*riio,
*o*al(en*e real, se pierde la lave .ue per(i*e aeder a la o(prensi!n de su +or(a 2 su sen*ido, 2 sola(en*e
se *iene en*re (anos una envol*ura, 2a sea la de la a-s*rai!n lin$Cs*ia, 2a sea la no (enos a-s*ra*a del
es.ue(a de pensa(ien*o /la +a(osa idea .ue ani(a la o-ra, o*rora *an enu(-rada en*re los *e!rios e
his*oriadores de la li*era*ura1. Se *ra*a de dos a-s*raiones a las .ue nada li$a en*re s, pues*o .ue no *ienen
un *erreno onre*o en el .ue podr6n realizar su sn*esis vivien*e.
;os .ueda ahora sin*e*izar nues*ro -reve an6lisis del enuniado en la vida o*idiana 2 de sus
potencialidades, de sus grmenes, de la forma y del contenido virtuales .ue he(os desu-ier*o en )l.
@ual.uiera sea el sen*ido vivido 2 la si$ni+iai!n del enuniado en la vida, no oinide on su
ons*i*ui!n pura(en*e ver-al. 8os disursos pronuniados es*6n i(pre$nados de so-reen*endido 2 de no
diho. 8o .ue se lla(a o(prensi!n 2 evaluai!n del enuniado /el auerdo o el desauerdo respe*o de
)l1 en$lo-a sie(pre *an*o el disurso (is(o o(o la si*uai!n vivida e,*raver-al. >s la vida no a*3a so-re
el enuniado desde el e,*erior, sino .ue pene*ra desde su in*eriorG la vida es la uni!n 2 la e,is*enia o(3n .ue
rodea a los ha-lan*es, 2 *a(-i)n la unidad de evaluaiones eseniales .ue se enrazan en esa e,is*enia, 2
11
+uera de las uales no puede ha-er enuniado in*eli$i-le. 8a en*onai!n se enuen*ra en la +ron*era en*re la
vida 2 la par*e ver-al del enuniado, *rans(i*e, en ier*o (odo, la ener$a de la si*uai!n vivida en el disurso
on*raria a *odo lo .ue es lin$Cs*ia(en*e es*a-le , un (ovi(ien*o his*!rio vivo 2 un ar6*er sin$ular. 9 por
+in, el enuniado re+le0a den*ro de s la in*erai!n soial en*re el lou*or, el audi*or 2 el h)roeG es el produ*o
2 la +i0ai!n en el (a*erial ver-al de su o(uniai!n viva.
'l disurso es de al$una (anera el $ui!n de ier*o aon*ei(ien*o. 8a o(prensi!n viva del sen*ido
$lo-al de la pala-ra de-e reproducir ese aon*ei(ien*o, .ue es la relai!n reproa en*re los ha-lan*es, de-e
ponerla en esena, si se puede deir as. >.uel .ue desi+ra ese sen*ido asu(e el papel de audi*or, 2 para
haerlo, de-e i$ual(en*e o(prender -ien la posii!n de los o*ros par*iipan*es.
8a lin$Cs*ia no ve, por supues*o, ni ese aon*ei(ien*o, ni a sus par*iipan*es vivos, se re+iere a un
disurso a-s*ra*o, en es*ado puro, 2 a sus di+eren*es aspe*os *a(-i)n a-s*ra*os /los aspe*os +on)*ios,
(or+ol!$ios, e*.1. %or eso, el sentido global del disurso 2 su valor ideolgico ?$noseol!$io, pol*io,
es*)*io? no son aesi-les para es*a apro,i(ai!n. %or lo (is(o .ue para el disurso no puede ha-er ni una
l!$ia ni una pol*ia lin$Cs*ia, *a(poo puede ha-er una po)*ia lin$Cs*ia.

- V -
A'n .u) se dis*in$ue el enuniado ver-al ar*s*io ?la o-ra po)*ia aa-ada? del enuniado o*idianoB
5esde el o(ienzo aparee laro .ue a.u el disurso no se enuen*ra ni puede enon*rarse respe*o
del on0un*o de lo .ue se ve 2 onoe in(edia*a(en*e, 2 respe*o de los (o(en*os del on*e,*o e,*ra-ver-al,
en una dependenia *an es*reha o(o la .ue *iene en la vida. 8a o-ra es*)*ia no puede apo2arse en los
o-0e*os 2 los aon*ei(ien*os del en*orno in(edia*o, o(o al$o dado, sin in*roduir la (enor alusi!n a esos
aon*ei(ien*os en la par*e ver-al del enuniado. 5esde es*e pun*o de vis*a, el disurso de la li*era*ura es*6
so(e*ido a e,i$enias (uho (a2ores" una par*e i(por*an*e de lo .ue la vida .uedara +uera de los l(i*es del
enuniado, de-e enon*rar ahora un represen*an*e ver-al. 5esde un pun*o de vis*a o-0e*ivo 2 pra$(6*io, nada
de-e .uedar ine,presado en una o-ra po)*ia.
ASe de-e onluir en*ones .ue en la li*era*ura el ha-lan*e, el au*or 2 el h)roe se enuen*ran por
pri(era vez, sin .ue nada sepan unos de o*ros, sin *ener un horizon*e o(3n, ni un pa*o de apo2o, ni nada
.ue so-reen*enderB al$unos se inlinan a pensar .ue, e+e*iva(en*e, ourre as.
%ero, de heho, la o-ra es*6 (u2 pro+unda(en*e i(-riada en el on*e,*o vivido ine,presado. Si el
audi*or 2 el h)roe se reunieran verdadera(en*e por pri(era vez o(o seres a-s*ra*os, desprovis*os de *odo
horizon*e o(3n, 2 si -usaran sus pala-ras en un diionario, a duras penas se podra i(a$inar .ue de all
sur$iese una o-ra prosaia 2, a fortiori, una o-ra po)*ia. 8a ienia, en ier*a (edida se apro,i(a a es*e
l(i*e" la de+inii!n ien*+ia on*iene, en e+e*o, un (ni(o de so-reen*endido, pero al (is(o *ie(po se
podra de(os*rar .ue la ienia *a(poo puede presindir del so-reen*endido.
'n li*era*ura, el papel represen*ado por las evaluaiones so-reen*endidas es par*iular(en*e
i(por*an*e. Se puede deir .ue la obra potica es un poderoso condensador de evaluaciones sociales
inexpresadas, ada pala-ra es*6 sa*urada de ellas. 9 son preisa(en*e esas evaluaciones sociales las que
organizan las formas artsticas como su directa expresin.
12
Voloshinov, V: El discurso en la vida...
8as evaluaiones de*er(ina, an*e *odo, la eleccin de la palabra por par*e del au*or, 2 el heho de .ue
el audi*or *o(e onienia de ello. %or.ue el poe*a no eli$e sus pala-ras en un diionario, sino .ue las *o(a
del on*e,*o vivido, donde han (adurado 2 se han i(pre$nado de evaluaiones. Se puede a+ir(ar .ue el poe*a
*ra-a0a en *odo (o(en*o on la si(pa*a 2 la an*ipa*a, 2 el auerdo o el desauerdo del audi*or. %or o*ra
par*e, la evaluai!n es i$ual(en*e a*iva en lo .ue se re+iere al o-0e*o del enuniado, a sa-er, el h)roe. 'l
si(ple heho de ele$ir un ep*e*o o una (e*6+ora 2a es un a*o evalua*ivo orien*ado haia dos direiones"
haia el audi*or, 2 haia el h)roe" (l auditor y el hroe participan constantemente en el acontecimiento de la
creacin, .ue ni por un ins*an*e de0a de ser una o(uniai!n viva en*re ellos.
8a *area de la po)*ia soiol!$ia podra realizarse si se lle$ara a e,pliar ada (o(en*o de la +or(a
o(o e,presi!n a*iva de una evaluai!n diri$ida haia esas dos direiones" haia el audi*or 2 haia el o-0e*o
del enuniado /el h)roe1
4
. %ero a*ual(en*e para resolver es*e pro-le(a dispone(os de (u2 poos ele(en*os.
Sola(en*e se pueden -os.ue0ar las e*apas preli(inares de una inves*i$ai!n se(e0an*e.
8a es*)*ia +or(alis*a on*e(por6nea de+ine la +or(a ar*s*ia o(o forma del material. 'l desarrollo
oheren*e de es*e pun*o de vis*a lleva a i$norar el on*enido, por.ue 2a no .ueda lu$ar para )l en la o-ra
ar*s*ia, en el (e0or de los asos se onvier*e en uno de los (o(en*os del (a*erial 2 por lo *an*o es s!lo
indire*a(en*e or$anizado por la +or(a ar*s*ia .ue se relaiona dire*a(en*e on el (a*erial
E
.
'n una onepi!n as, la +or(a pierde su ar6*er evaluador a*ivo 2 s!lo es apaz de susi*ar en los
.ue la peri-en sensaiones a$rada-les 2 a-solu*a(en*e pasivas.
%or ier*o, la +or(a se realiza on la a2uda del (a*erial, .ueda +i0ada en )l, pero en uan*o a su
significacin, lo supera. La significacin, el sentido de la forma se relacionan no con el material, sino con el
contenido. >s, pode(os deir .ue la +or(a de una es*a*ua no es la +or(a del (6r(ol, sino la del uerpo
hu(ano ade(6s la +or(a eleva heroia(en*e al ho(-re represen*ado, o -ien lo adula o lo re-a0a /@+. el
es*ilo de la aria*ura en esul*ura1, es deir, e,presa una de*er(inada evaluai!n de a.uello .ue represen*a.
%ero es en la poesa donde es*a si$ni+iai!n a,iol!$ia de la +or(a resul*a (6s lara. 'l ri*(o 2 los
de(6s ele(en*os +or(ales e,presan eviden*e(en*e una relai!n a*iva on a.uello .ue se represen*a 2 .ue la
+or(a e,al*a, la(en*a o ridiuliza.
8a es*)*ia psiol!$ia lla(a a es*o el aspe*o e(oional de la +or(a. 8o .ue a.u nos i(por*a no es
la di(ensi!n psiol!$ia del asun*o, el heho de sa-er u6les son las +uerzas ps.uias .ue par*iipan en la
reai!n 2 en la perepi!n oareedora de la +or(aG lo .ue a.u nos in*eresa es la si$ni+iai!n de esas
e(oiones, su ar6*er a*ivo orien*ado haia el on*enido. @on la a2uda de la +or(a ar*s*ia, el reador
toma una posicin activa respecto del contenido.
8a +or(a en s (is(a no neesaria(en*e de-e ser a$rada-le /la e,pliai!n hedonis*a resul*a inep*a1,
de-e ser una evaluacin convincente del on*enido. >s, la +or(a del ene(i$o puede apareer o(o
repu$nan*e, pero su e+e*o, al +inal posi*ivo, vale deir, el plaer del espe*ador, se li$a on el heho de .ue
es*a +or(a es la .ue onviene a un ene(i$o, 2 .ue 2a enuen*ra, desde un pun*o de vis*a *)nio,
per+e*a(en*e realizado on la a2uda del (a*erial u*ilizado. 9 es en es*as dos direiones .ue se de-e es*udiar
4
E
1:
la +or(a" en relai!n on el on*enido del ual la +or(a resul*a evaluai!n ideol!$ia, 2 en relai!n on el
(a*erial en el .ue es*a evaluai!n se realiza *)nia(en*e.
;o es para nada neesario .ue la evaluai!n ideol!$ia e,presada por la +or(a se vehiule a *rav)s del
on*enido (edian*e una sen*enia, un 0uiio (oral pol*io o de o*ra na*uraleza. 8a evaluai!n de-e
(an*enerse en el ri*(o, en el movimiento axiolgico del ep*e*o, de la (e*6+ora, en el orden se$3n el ual se
desarrolla el aon*ei(ien*o represen*adoG s!lo de-e realizarse a *rav)s de los reursos +or(ales del (a*erial.
%ero, al (is(o *ie(po, la +or(a no de-e *a(poo perder la relai!n on el on*enido, en aso on*rario, se
onvier*e en una e,peri(en*ai!n *)nia desprovis*a de *odo sen*ido ar*s*io verdadero.
8a de+inii!n $eneral del es*ilo .ue +uera dada por la po)*ia l6sia 2 neol6sia 2 su divisi!n
+unda(en*al en es*ilo elevado 2 es*ilo -a0o, resal*a (u2 -ien esa na*uraleza a*iva(en*e evaluadora de la
+or(a ar*s*ia. 8a es*ru*ura de la +or(a es e+e*iva(en*e jer$rquica, 2 (edian*e es*a relai!n se apro,i(a a
las $radaiones pol*ias 2 0urdias. @o(o en es*as 3l*i(as, la +or(a rea, en el seno del on*enido
on+or(ado ar*s*ia(en*e, un sis*e(a o(ple0o de relaiones 0er6r.uias reproasG ada uno de es*os
ele(en*os /por e0e(plo , el ep*e*o o la (e*6+ora1 eleva al $rado supre(o, re-a0a o nivela el o-0e*o al .ue
de*er(ina. 8a elei!n de de*er(inado h)roe o de un sueso ual.uiera de*er(ina de en*rada el nivel $eneral
de la +or(a, 2 de*er(ina *a(-i)n el ar6*er de aep*a-ilidad de *al o ual proedi(ien*o +or(al. 9 es*a
e,i$enia +unda(en*al de adecuacin del estilo reposa so-re la adecuacin jer$rquicamente evaluativa de
la forma y del contenido .ue de-en ser equivalentes. 8a elei!n del on*enido 2 la elei!n de la +or(a
proeden de un 3nio e id)n*io a*o .ue ins*i*u2e la posii!n +unda(en*al del reador, 2 a *rav)s de es*e a*o
se e,presa una 3nia e id)n*ia evaluai!n soial.
- VI -
Fueda per+e*a(en*e laro .ue el an6lisis soiol!$io s!lo puede realizarse a par*ir de la or$anizai!n
es*ri*a(en*e ver-al, lin$Cs*ia, de la o-raG pero no de-e enerrarse en esos l(i*es ver-ales o(o lo hae la
po)*ia lin$Cs*ia. 'n e+e*o, la on*e(plai!n ar*s*ia de una o-ra po)*ia se realiza, a lo lar$o de la le*ura,
a *rav)s del $ra+e(a /es deir" por la i(a$en visual .ue de0a la pala-ra esri*a o i(presa1G pero en la e*apa .ue
si$ue a la perepi!n, es*a i(a$en visual se disuelve 2 se elipsa asi o(ple*a(en*e *ras las o*ras
di(ensiones de la pala-ra ?la ar*iulai!n, la i(a$en sonora, la en*onai!n, la si$ni+iai!n?, 2 es*os aspe*os,
por onsi$uien*e, nos llevan (6s all6 de la pala-ra. %ode(os a+ir(ar,, en*ones, .ue la relacin que existe
entre el aspecto puramente ling)stico del discurso y la totalidad de la obra artstica es idntica a la relacin
entre el grafema y la palabra en su totalidad. Ta(-i)n en la poesa, el disurso es una espeie de $ui!n del
aon*ei(ien*o, 2 una perepi!n ar*s*ia o(pe*en*e la pone en esena , adivinando su*il(en*e en las
pala-ras 2 las +or(as de su or$anizai!n, las relaiones reproas, vivas 2 espe+ias .ue e,is*en en*re el
au*or 2 el (undo .ue ha represen*ado, 2 al (is(o *ie(po, in*erviniendo en esas relaiones reproas o(o
*erer par*iipan*e, o(o audi*or. >ll donde el an6lisis lin$Cs*io sola(en*e ve pala-ras 2 relaiones
a-s*ra*as /+on)*ias, (or+ol!$ias, sin*6*ias, e*.1, la perepi!n ar*s*ia viva 2 el an6lisis soiol!$io
onre*o desu-ren relaiones en*re los ho(-res, relaiones .ue se enuen*ran si(ple(en*e re+le0adas 2
14
Voloshinov, V: El discurso en la vida...
+i0adas en el (a*erial ver-al. 'l disurso es un es.uele*o .ue s!lo se reu-re de arne vivien*e duran*e la
perepi!n readora 2, por onsi$uien*e, duran*e la o(uniai!n soial viva.
Tra*are(os ahora de indiar (u2 suin*a(en*e, 2 de (anera preli(inar, los *res aspe*os eseniales de
a.uellas relaiones reproas .ue se es*a-leen en*re los par*iipan*es del aon*ei(ien*o ar*s*io, 2 .ue
de*er(inan, en $eneral, las lneas prinipales del es*ilo po)*io o(o +en!(eno soial. 4n es*udio .ue se
e,*ienda en los de*alles de es*os aspe*os es, na*ural(en*e, i(posi-le den*ro de los l(i*es de es*e ar*ulo.
;o onsiderare(os al au*or, al h)roe 2 al audi*or +uera de los l(i*es del aon*ei(ien*o ar*s*io, sino
sola(en*e en uan*o en*ran en el a*o de perepi!n de la o-ra de ar*e, en uan*o son sus aspe*os
ons*i*u*ivos indispensa-les. Son las +uerzas vivas .ue de*er(inan la +or(a 2 el es*ilo .ue resul*an
per+e*a(en*e perep*i-les para un le*or o(pe*en*e. 'l on0un*o de o-servaiones .ue el his*oriador de la
li*era*ura 2 de la soiedad puede produir 2 .ue se re+ieren al au*or 2 a sus persona0es /a sa-er" la -io$ra+a del
au*or, una ali+iai!n cronolgica y sociolgica precisa de los personajes, e*.1, .uedan, a.u, por supues*o,
e,luidas. 'se *ipo de o-servaiones no par*iipan dire*a(en*e de la es*ru*ura de la o-ra, per(aneen +uera
de ella. 'n lo .ue onierne al audi*or, sola(en*e nos in*eresa en la (edida en .ue ha sido *enido en uen*a
por el au*or, en la (edida en .ue la o-ra se orien*a haia )l, 2 en la (edida en .ue el audi*or e s .uien
de*er(ina, desde el in*erior, la es*ru*ura. ;o es en*ones al p3-lio real .ue *o(a(os en uen*a, ni el p3-lio
.ue ha ons*i*uido, para un au*or de*er(inado, la ausa e+e*iva de sus le*ores.
'l pri(ero de los aspe*os del on*enido .ue de*er(ina la +or(a es el rango axiolgico oupado por el
aon*ei(ien*o represen*ado 2 por su por*ador, el h)roe /es*) o no no(-rado1, ran$o .ue de-e onsiderarse en
su orrelai!n ri$urosa on el ran$o del reador 2 el del reep*or. ;os enon*ra(os a.u on una relai!n
-ila*eral, o(o ourre en la vida pol*ia 2 0urdia" a(o?eslavo, prnipe?vasallo, a(arada?a(arada, e*.
8a *onalidad +unda(en*al del es*ilo se de*er(ina, an*e *odo, por la del [persona0e&.ue ha-la 2 por la
relai!n .ue e,is*e en*re )s*e 2 el ha-lan*e /puede es*ar u-iado (6s al*o, (6s -a0o o al (is(o nivel .ue el
ha-lan*e en la 0erar.ua soial1. 'l re2, el padre, el her(ano, el eslavo, el a(arada, uando apareen o(o
h)roes del enuniado de*er(inan *a(-i)n su es*ru*ura +or(al. 9 el peso espe+io de la 0erar.ua del h)roe
se de*er(ina, a su vez por el on*e,*o a,iol!$io +unda(en*al e ine,presado al .ue se in*e$ra el enuniado
po)*io.
5el (is(o (odo .ue la (e*6+ora en*onaional en nues*ro e0e(plo /*o(ado de la vida o*idiana1
es*a-lea una relai!n viva on el o-0e*o del enuniado, as *a(-i)n *odos los ele(en*os del es*ilo de la o-ra
po)*ia es*6n sa*urados por la relai!n evalua*iva del au*or on el on*enido 2 e,presan su posii!n soial
+unda(en*al. Su-ra2e(os una vez (6s .ue no *ene(os en uen*a a.u a.uellas evaluaiones ideol!$ias .ue
se in*roduen en el on*enido (is(o de la o-ra a *rav)s de los 0uiios 2 onlusiones del au*or, sino .ue
onsidera(os a.uella o*ra evaluacin por la forma, (uho (6s +unda(en*al 2 (6s pro+unda, .ue enuen*ra
su e,presi!n en la propia (anera de ver 2 de disponer el (a*erial ar*s*io.
@ier*as len$uas, en par*iular el 0apon)s, disponen de un rio 2 variado arsenal de +or(as le,iales 2
$ra(a*iales u2o e(pleo es*6 ri$urosa(en*e de*er(inado por el ran$o del h)roe del enuniado /e*i.ue*a del
len$ua0e1
6
.
6
1E
%ode(os a+ir(ar .ue a.uello .ue para un 0apon)s es un problema de gram$tica, para noso*ros onsis*e
en un problema de estilo. 8os o(ponen*es eseniales del es*ilo de la epope2a heroia, de la *ra$edia, de la
oda, e*. es*6n de*er(inados, preisa(en*e, por una posii!n 0er6r.uia del o-0e*o del enuniado respe*o del
ha-lan*e.
;o ha2 .ue pensar .ue la li*era*ura on*e(por6nea ha2a de0ado de lado la de*er(inai!n 0er6r.uia
en*re el reador 2 el h)roe" se ha *ornado (6s o(pliada, por.ue no re+le0a on la (is(a ni*idez la 0erar.ua
soiopol*ia oe*6nea, on .ue lo haa, por e0e(plo, el lasiis(o, pero en lo .ue se re+iere al prinipio de la
(odi+iai!n del es*ilo en +uni!n del valor soial del h)roe del enuniado, es*e a,io(a onserv!, por
supues*o, *oda su +uerza. %or.ue no se *ra*a de .ue el poe*a odie a su ene(i$o personal, o .ue a(e o ala-e a
*rav)s de la +or(a a un a(i$oG no se re$oi0a ni se a+li$e por los suesos de su vida privada, sino .ue de-e
generalizar y socializar ese pathos 2, onseuen*e(en*e pro+undizar el sueso orrespondien*e has*a o*or$arle
significacin e importancia social.
'l se$undo aspe*o de las relaiones reproas en*re el h)roe 2 el reador /.ue de*er(inan el es*ilo1
onsis*e en el $rado de pro,i(idad .ue e,is*e en*re ellos. 's*e aspe*o *iene en *odas las len$uas una
e,presi!n $ra(a*ial in(edia*a" el e(pleo de la pri(era, la se$unda o la *erera persona 2 la (odi+iai!n de
la es*ru*ura de la +rase en +uni!n de su su0e*o /2o, *3 o )l1. 8a +or(a .ue ad.uiere un 0uiio e(i*ido
aera de un *erero, la .ue se u*iliza uando uno se diri$e a o*ro, la .ue se e(plea para ha-lar de s (is(o /2
sus di+eren*es variedades1, son $ra(a*ial(en*e di+eren*es. 5e es*e (odo la es*ru*ura (is(a del len$ua0e
re+le0a a.u la relai!n reproa en*re los ha-lan*es.
'n ier*as len$uas, las +or(as pura(en*e $ra(a*iales son apaes de e,presar, de (odo a3n (6s
+le,i-le los (a*ies de las relaiones soiales .ue li$an a los ha-lan*es en*re s, 2 *a(-i)n las di+eren*es
$radaiones de su pro,i(idad. 5esde es*e pun*o de vis*a, las +or(as de plural en ier*as len$uas son (u2
in*eresan*es" por e0e(plo, las +or(as lla(adas inlusivas 2 e,lusivas. @uando el lou*or e(plea el
noso*ros 2 onsidera *a(-i)n al audi*or, uando lo inlu2e en el espaio del su0e*o, u*iliza una +or(a
de*er(inadaG inversa(en*e, uando s!lo se onsidera a s (is(o 2 a o*ro /noso*ros, en el sen*ido de )l 2
2o1 u*iliza o*ra +or(a. >s se e(plea el dual en ier*as len$uas aus*ralianas. 5el (is(o (odo e,is*en dos
+or(as di+eren*es para si$ni+iar el su0e*o *riple" una si$ni+ia 2o, *3, )l, la o*ra si$ni+ia 2o, )l 2 )l /*3,
audi*or, es*6s e,luido1.
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'n las len$uas europeas, es*e *ipo de relaiones reproas en*re ha-lan*es no enuen*ra una
e,presi!n $ra(a*ial e,pli*a. 's*as len$uas *ienen un ar6*er (6s a-s*ra*o, no son apaes de re+le0ar la
si*uai!n del enuniado a *rav)s de la propia es*ru*ura $ra(a*ial. %ero o(o on*rapar*ida, las relaiones
reproas hallan su e,presi!n /2 es*o de (anera (6s +ina 2 di+ereniada1 en el es*ilo 2 la en*onai!n del
enuniado. > *rav)s de proedi(ien*os pura(en*e ar*s*ios, la si*uai!n soial de la reai!n ar*s*ia se
enuen*ra re+le0ada, on *odos sus aspe*os, en la o-ra.
8a +or(a de la o-ra po)*ia es*6 en $ran (edida de*er(inada por el (odo en .ue el au*or peri-e a su
h)roe, a su vez el en*ro alrededor del ual se or$aniza el enuniado. 8a +or(a de narrai!n o-0e*iva, la +or(a
del ap!s*ro+e /ple$aria, hi(no, ier*as +or(as de la poesa lria1, la +or(a de au*oe,presi!n /on+esi!n,
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Voloshinov, V: El discurso en la vida...
au*o-io$ra+a, delarai!n lria ?.ue es una de las +or(as (6s i(por*an*es de la poesa a(orosa?1 es*6n *odas
ellas, de*er(inadas, preisa(en*e por el $rado de pro,i(idad en*re el au*or 2 el h)roe.
's*os dos aspe*os .ue aa-a(os de indiar /el valor 0er6r.uio del h)roe 2 su $rado de pro,i(idad
respe*o del au*or1, *o(ados en s (is(os, separada(en*e, resul*an a3n insu+iien*es para de*er(inar la +or(a
ar*s*ia. Ourre, en e+e*o, .ue un *erer par*iipan*e, el reep*or, se in*rodue ons*an*e(en*e en el 0ue$o 2
(odi+ia las relaiones reproas en*re los o*ros dos /el reador 2 el h)roe1.
'n verdad las relaiones reproas en*re el au*or 2 el h)roe 0a(6s son de dos *)r(inos si(ples" la
+or(a sie(pre *iene en uen*a a un *erer par*iipan*e, el reep*or, .ue, preisa(en*e, e0ere una in+luenia
esenial en *odos los aspe*os de la o-ra.
AIaia .u) direi!n el reep*or puede orien*ar el es*ilo del enuniado po)*ioB. 'n es*e pun*o,
*a(-i)n de-e(os dis*in$uir dos aspe*os prinipales" en pri(er, lu$ar, la pro,i(idad .ue e,is*e en*re el
reep*or 2 el au*or, 2 en se$undo lu$ar, la relai!n en*re el reep*or 2 el h)roe" ;ada es (6s per0udiial para la
es*)*ia en el desonoi(ien*o del papel au*!no(o .ue *iene el reep*or. ',is*e una onepi!n se$3n la ual
se onsidera al reep*or o(o un i$ual del au*or /la posii!n de un reep*or o(pe*en*e de-era nada (6s .ue
reproduir la del au*or1. 'n realidad ourre de una (anera (u2 di+eren*e. Ia-ra .ue inver*ir la proposii!n"
el reep*or 0a(6s es i$ual al au*or. %osee su lugar, un lugar que le es propio en el aon*ei(ien*o de la
reai!n ar*s*ia. 5e-e oupar una posii!n par*iular, 2 ade(6s, orientarse simult$neamente hacia dos
direcciones" haia el au*or 2 haia el h)roe. 's es*a posii!n la .ue de*er(ina el es*ilo del enuniado.
A9 !(o peri-e el au*or a su reep*orB. ',a(inando nues*ro e0e(plo de enuniado o*idiano,
ha-a(os se<alado en .u) (edida el auerdo o el desauerdo supues*o en el audi*or de*er(ina-an la
en*onai!n. Se vuelve a enon*rar la (is(a ondii!n en *odos los (o(en*os de la +or(a. %ara ha-lar de una
(anera (e*a+!ria, podra(os deir .ue el audi*or se enuen*ra nor(al(en*e al lado del au*or, o(o una
suer*e de aliado. %ero es*a +i$ura l6sia dis*a (uho de presen*arse sie(pre.
Huhas vees, el reep*or o(ienza a aerarse al h)roe del enuniado. 8a e,presi!n (6s lara 2
*pia de es*a si*uai!n la enon*ra(os en el es*ilo pol)(io .ue u-ia en el (is(o ran$o al h)roe 2 al
reep*or. 8a s6*ira *a(-i)n puede en$lo-ar al reep*or, 2 onsiderarlo o(o pr!,i(o al h)roe ridiulizado, 2
no erano al au*or -url!n" se *ra*a a.u de una espeie de +or(a inlusiva de -urla, radial(en*e di+eren*e de
la +or(a e,lusiva en la .ue el reep*or es solidario on la risa del au*or. Se puede o-servar un +en!(eno
in*eresan*e en el ro(an*iis(o, en el .ue el au*or paree a (enudo llevar a cabo un pacto con el hroe en
contra del receptor /@+. Shle$el, Lucinda, 2 den*ro de la li*era*ura rusa, 2 has*a ier*o pun*o, lo .ue al
respe*o ourre en *n hroe de nuestro tiempo de 8er(on*ov1.
8a perepi!n del reep*or por par*e del au*or es par*iular(en*e in*eresan*e en las +or(as de la
on+esi!n 2 de la au*o-io$ra+a. Todas las $radaiones sen*i(en*ales /desde el respe*o 2 la hu(ildad an*e el
reep*or reonoido o(o un 0uez, has*a la deson+ianza despreia*iva 2 la hos*ilidad, pueden de*er(inar el
es*ilo de la on+esi!n 2 de la au*o-io$ra+a. 'n 5os*oievs72 se puede enon*rar un (a*erial (u2 ori$inal para
ilus*rar es*a si*uai!n. 'l es*ilo de la on+esi!n en (l idiota es*6 de*er(inado por un $rado asi e,*re(o de
deson+ianza despreia*iva 2 de hos*ilidad respe*o de *odos los .ue ha-r6n de esuhar esas on+idenias de
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un (ori-undo. 4na o(prensi!n se(e0an*e, pero un poo (6s a*enuada, de*er(ina el es*ilo de +emorias del
subsuelo. 'n on*rapar*ida, el es*ilo de la on+esi!n de S*ravro$uin en Los endemoniados revela (a2or
on+ianza haia el reep*or 2 reonoi(ien*o haia sus derehos, aun.ue, *a(-i)n a.u, un sen*i(ien*o
erano al odio irru(pa una 2 o*ra vez, lo .ue produe -ru*ales rup*uras en el es*ilo [...&
8a +or(a de la poesa es par*iular(en*e sensi-le a la posii!n del reep*or. 8a ondii!n esenial de
la en*onai!n lria onsis*e en la confianza absoluta en la simpata de los receptores. 'n el (o(en*o en .ue
la duda pene*ra den*ro de la si*uai!n lria, el es*ilo de la poesa se *rans+or(a -ru*al(en*e. 's*e on+li*o on
el reep*or enuen*ra su (6s lara e,presi!n en lo .ue se lla(a irona lria /I. Ieine 2 en la poesa
(oderna, 8a+or$ue, >n(ens7i, e*.1. 8a +or(a de la irona es*6, por o*ra par*e, ondiionada por el on+li*o
soial" se *ra*a del enuen*ro en una (is(a voz de dos evaluaiones onre*as, 2 del ho.ue, la in*er+erenia,
.ue se produe en*re ellas.
8a es*)*ia on*e(por6nea ha propues*o una nueva *eora de la *ra$edia, una *eora lla(ada 0urdia,
u2o prinipio puede reduirse a la *en*a*iva de o(prender la estructura de la tragedia como estructura de
un proceso que se desarrolla ante un tribunal.
8as relaiones reproas del h)roe on el oro, por una par*e, 2 la posii!n $eneral del reep*or, por
el o*ro, se pres*an, en e+e*o, a una in*erpre*ai!n 0urdia. %ero, por supues*o, s!lo puede ha-larse a.u de una
analoga. Suede .ue la *ra$edia, o(o ual.uier o*ra o-ra li*eraria, *iene al$o en o(3n on un proeso
0urdio, pero nada (6s .ue un ele(en*o" la presenia de partes, es deir, varios par*iipan*es .ue oupan
posiciones diferentes.
8as es*ereo*ipadas desi$naiones .ue se le dan al poe*a, *ales o(o 0uez, *es*i$o, de+ensor, o
inluso verdu$o /@+. 'l lis) de la s6*ira .ue e(pu<a el l6*i$o, #uvenal, Dar-ier, ;e7rassov, e*.1, 2
*a(-i)n las apelaiones orrespondien*es del h)roe 2 del reep*or revelan a *rav)s de la analo$a el (is(o
+unda(en*o soial para la poesa. 'l au*or, el h)roe 2 el reep*or no se +usionan nuna en una unidad
indi+ereniada, sino .ue oupan posiciones autnomas, son las par*es pero no de un proeso, sino de un
aon*ei(ien*o ar*s*io, provis*o de una es*ru*ura soial espe+ia, u2o proeso ver-al es*6 ons*i*uido,
preisa(en*e, por la o-ra de ar*e.
;o resul*a super+luo su-ra2ar una vez (6s .ue el reep*or del .ue ha-la(os es un par*iipan*e
in(anen*e del aon*ei(ien*o ar*s*io 2 .ue de*er(ina desde el in*erior la +or(a de la o-ra de ar*e. 's*e
reep*or /al i$ual .ue el au*or 2 el h)roe1 ons*i*u2e un (o(en*o in*rnseo neesario de la o-ra 2 no se
on+unde, en (odo al$uno, on lo .ue se lla(a p3-lio, u-iado +uera de la o-ra 2 u2o $us*o 2 e,i$enias
ar*s*ias pueden onsien*e(en*e ser *enidos en uen*a. Tal consideracin consciente es inapaz de
de*er(inar dire*a(en*e de (odo pro+undo la +or(a ar*s*ia en el proeso de su reai!n viva. H6s a3n, si
es*a onsiderai!n onsien*e del p3-lio oupa un lu$ar, aun.ue +uese de esasa i(por*ania en la o-ra del
poe*a, )s*a perder6 inevi*a-le(en*e su pureza ar*s*ia 2 se re-a0ar6 a un nivel soial in+erior.
's*a onsiderai!n e,*erior del p3-lio si$ni+ia .ue el poe*a ha perdido su audi*or in(anen*e,
si$ni+ia .ue se ha ale0ado de la *o*alidad .ue era apaz de de*er(inar desde el interior, independien*e(en*e
de *oda onsiderai!n a-s*ra*a, sus evaluaiones soiales +unda(en*ales. @uan*o (6s se ale0a el poe*a de la
unidad soial del $rupo al ual per*enee, *an*o (6s se ver6 i(pulsado a *o(ar en uen*a las e,i$enias
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Voloshinov, V: El discurso en la vida...
exteriores de un p"blico determinado. %or.ue sola(en*e un $rupo soial e,*ra<o al poe*a puede de*er(inar
desde el e,*erior, su reai!n. Su $rupo propio no *iene nin$una neesidad de *al de*er(inai!n e,*erior, se
enuen*ra en la propia voz del poe*a, en su *onalidad +unda(en*al, en sus en*onaiones, 2 es*o es as, lo .uiera
o no el poe*a.
'n el proeso de in*erai!n $lo-al on su (edio, el poe*a rei-e sus pala-ras 2 aprende a o*or$arles
de*er(inadas en*onaiones, a lo largo de toda su vida. 9a o(ienza a u*ilizar esas pala-ras 2 en*onaiones en
su discurso interior, on la a2uda del ual piensa 2 *o(a onienia de s, inluso uando no se e,presa. 's
in$enuo reer .ue uno se puede apropiar de un discurso exterior on*rario a su propio discurso interior, a su
propia (anera de *o(ar onienia ver-al de s (is(o 2 del (undo. Si e+e*iva(en*e es posi-le rearlo on
(o*ivo de neesidades .ue apareen en al$una si*uai!n onre*a de la vida, no es (enos ier*o .ue, separado
de *odas las +uen*es .ue lo nu*ren, es*ar6 privado de ual.uier produ*ividad ar*s*ia. 'l es*ilo del poe*a nae
del es*ilo de su disurso in*erior /.ue esapa a *odo on*rol1, 2 .ue es, a la vez, produ*o de *oda su vida
soial.
'l es*ilo es el ho(-re, pero se puede a+ir(ar .ue el es*ilo es, por lo (enos, dos ho(-res, o (6s
e,a*a(en*e, un ho(-re 2 un $rupo soial represen*ado por el reep*or .ue par*iipa de (anera per(anen*e
del disurso in*erior 2 e,*erior del ho(-re, 2 .ue enarna la au*oridad .ue el $rupo soial e0ere so-re )l.
'l heho es .ue *odo a*o de onienia, por (enos dis*in*o .ue +uese, no puede e,is*ir sin disurso
in*erior, sin pala-ras 2 en*onaiones /evaluaiones1 2, por onsi$uien*e, 2a es un a*o soial, un a*o de
o(uniai!n. 8a (6s n*i(a in*rospei!n 2a es una *en*a*iva de *radui!n a la len$ua o(3n, 2 de
onsiderai!n del pun*o de vis*a del o*ro" por onsi$uien*e, 2a es un a*o soial, un a*o de o(uniai!n. 8a
(6s n*i(a in*rospei!n 2a es una *en*a*iva de *radui!n a la len$ua o(3n, 2 de onsiderai!n del pun*o de
vis*a del o*roG es*o .uiere deir .ue inlu2e una orien*ai!n haia el reep*or po*enial. 'se reep*or puede ser
si(ple(en*e el por*ador de las evaluaiones del $rupo soial al .ue per*enee el su0e*o de la in*rospei!n.
Da0o es*a relai!n, la conciencia, en la (edida en .ue no nos separe(os de su on*enido, no es ya un
fenmeno meramente psicolgico, sino, an*e *odo, un fenmeno ideolgico, el producto de una relacin de
comunicacin social. 's*e opar*iipan*e per(anen*e de *odos nues*ros a*os de onsienia no de*er(ina
s!lo el on*enido de )s*a, de*er(ina i$ual(en*e -2 ree(os .ue el pun*o prinipal- la elei!n del on*enido,
la elei!n de a.uello de lo .ue *ene(os onienia, 2 por lo *an*o, *a(-i)n de las evaluaiones .ue pene*ran
en la onienia /lo .ue la psiolo$a desi$na ha-i*ual(en*e o(o *onalidad e(oional de la onienia1. 'l
reep*or .ue de*er(ina la +or(a ar*s*ia se enuen*ra o(o ar.ue*ipo en ese par*iipan*e per(anen*e de *odos
nues*ros a*os de onienia.
;ada puede ser (6s ne+as*o .ue represen*arse la +ina es*ru*ura soial presen*e en la reai!n ver-al
por (edio de una analo$a on las espeulaiones onsien*es 2 nias de los edi*ores -ur$ueses .ue *ienen
en uen*a la o2un*ura del (erado del li-ro, 2 apliar al an6lisis de la es*ru*ura in(anen*e de la o-ra
a*e$oras *ales o(o o+er*a 2 de(anda," Huhos son los soi!lo$os /M1 Fue *ienden a iden*i+iar el papel
.ue represen*a el poe*a al serviio de la soiedad on la a*ividad de un edi*or din6(io.
'n las ondiiones de la eono(a -ur$uesa, el (erado del li-ro re$ula, desde lue$o, el *ra-a0o
reador del poe*a, pero ello no de-e de nin$una (anera ser asi(ilado al papel re$ulador .ue u(ple el
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reep*or, .ue es un ele(en*o es*ru*ural per(anen*e de la reai!n ar*s*ia. %ara el his*oriador de la li*era*ura
de la )poa api*alis*a, el (erado ons*i*u2e un (o(en*o (u2 i(por*an*e, pero para la po)*ia *e!ria .ue se
dedia a la es*ru*ura ideol!$ia +unda(en*al del ar*e, es*e +a*or e,*erior resul*a in3*il. 8a his*oria de la
li*era*ura, por lo de(6s, no de-e on+undir, *a(poo, la his*oria del (erado del li-ro 2 la de la edii!n, on
la his*oria de la poesa.
- VJJ -
8os di+eren*es aspe*os .ue de*er(inan la +or(a del enuniado ar*s*io, son 11 el valor 0er6r.uio del
h)roe o del aon*ei(ien*o .ue ons*i*u2e el on*enido del enuniadoG 21 su $rado de pro,i(idad respe*o del
au*orG :1 el reep*or 2 sus relaiones reproas on el au*or por un lado, 2 on el h)roe por o*ro. Todos es*os
aspe*os son los puntos en los que se apoyan las fuerzas sociales de la realidad extraartstica en la poesa.
%reisa(en*e, $raias a es*a es*ru*ura in*rnsea(en*e soial, la reai!n ar*s*ia se a-re por *odos lados a las
in+luenias soiales de los res*an*es do(inios de la vida. 8as o*ras es+eras ideol!$ias, en par*iular la
es*ru*ura soiopol*ia 2, por +in, la eono(a, de*er(inan la poesa, pero no sola(en*e desde el exterior, sino
apo26ndose so-re los ele(en*os es*ru*urales in*rnseos. ' inversa(en*e" la in*erai!n ar*s*ia del reador,
del reep*or 2 del h)roe puede e0erer su in+luenia so-re los res*an*es do(inios de la o(uniai!n soial.
%ara responder de (anera o(ple*a a la pre$un*a aera de u6les son los h)roes *pios de la li*era*ura
en una )poa dada, u6l ser6 la orien*ai!n +or(al *ipo del au*or en relai!n a ellos, 2 u6les son las relaiones
reproas del h)roe del au*or on el reep*or den*ro de la produi!n li*eraria, es neesario realizar un
an6lisis a(plio 2 diversi+iado de las ondiiones eon!(ias e ideol!$ias de la )poa es*udiada.
%ero es*os pro-le(as his*!rios onre*os superan el uadro de la po)*ia *e!ria, .ue a3n *iene +ren*e
a s o*ra *area i(por*an*e .ue u(plir. Ias*a el presen*e s!lo he(os a-ordado los espaios .ue de*er(inan la
+or(a en su relai!n on el on*enido, vale deir, o(o evaluai!n soial enarnada de ese on*enido.
8le$a(os a la onlusi!n de .ue ada uno de esos aspe*os de la +or(a es el produ*o de una in*erai!n
soial. %ero india(os .ue la +or(a de-e ser o(prendida, i$ual(en*e, desde o*ro pun*o de vis*a" o(o +or(a
realizada on la a2uda de un material determinado. 's*o so-re una e,*ensa serie de pro-le(as relaionados
on la tcnica de la forma.
%or supues*o, todos estos problemas tcnicos no pueden aislarse de los problemas de sociologa de la
forma, excepto por abstraccin" es i(posi-le separar realmente el sentido artstico de un proedi(ien*o de su
de*er(inai!n pura(en*e lin$Cs*ia /por e0e(plo" en la (e*6+ora, .ue se relaiona on el on*enido 2 e,presa
una evaluai!n +or(al de ese on*enido, re-a0ando al o-0e*o o elev6ndolo al $rado supre(o1.
'l sen*ido e,*ra-ver-al de la (e*6+ora /.ue es una redis*ri-ui!n de valores1 2 su envol*orio lin$Cs*io
/un desliza(ien*o se(6n*io1 s!lo son pun*os de vis*a di+eren*es de un 3nio e id)n*io +en!(eno real. %ero el
se$undo pun*o de vis*a de-e so(e*erse al pri(ero" es para redis*ri-uir los valores .ue el poe*a u*iliza la
(e*6+ora, 2 no por el (ero plaer de realizar un e0eriio lin$Cs*io.
Todos los pro-le(as de +or(a pueden onsiderarse en +uni!n del (a*erial, en es*e aso, es +uni!n del
len$ua0e onsiderado desde el 6n$ulo de la lin$Cs*ia. 'l an6lisis *)nio .uedar6 reduido en*ones al
2N
Voloshinov, V: El discurso en la vida...
pro-le(a de sa-er u6les son los reursos lin$Cs*ios u*ilizados para llevar a a-o la *area soioar*s*ia de la
+or(a. %ero si no se sa-e en .u) onsis*e es*a *area, si previa(en*e no se ha eluidado su sen*ido, el an6lisis
*)nio resul*a a-surdo.
8os pro-le(as de *)nia de la +or(a des-ordan, desde lue$o, el (ar$en del asun*o .ue .uera(os
eluidar. %or o*ra par*e, para *ra*arlo, hu-iera sido neesario analizar de (anera (uho (6s pro+unda 2
di+ereniada el aspe*o soio-ar*s*io de la poesaG s!lo poda(os indiar a.u de +or(a su(aria las
orien*aiones +unda(en*ales de es*e *ipo de an6lisis.
Si hu-i)ra(os lle$ado a (os*rar, aun.ue (6s no +uese, la posi-ilidad de un aera(ien*o soiol!$io a
la es*ru*ura ar*s*ia in(anen*e de la +or(a po)*ia, podra(os onsiderar .ue he(os u(plido on nues*ra
*area.
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