LA UNIVERSIDAD DE LOS FUEGOS ARTIFICIALES : Vacaciones : Historia del Ao Nue o C!ino Historia del Ao Nue o C!

ino

El Ao Nuevo Chino se remonta al ao 2600 aC, cuando el

Emperador Huang Ti present el primer ciclo del zod aco! Cuenta la le"enda #ue antes de partir de la tierra, el $eor %uda reuni a todos los animales para #ue &ueran a verlo! 'ero slo doce &ueron a su encuentro para despedirlo! Como recompensa, le puso los nom(res de los animales a cada ao seg)n el orden de llegada! *os chinos creen #ue el animal #ue go(ierna el ao en el #ue la persona naci tiene una pro&unda in&luencia so(re la personalidad de cada uno, " al respecto dicen+ ,Este es el animal #ue se esconde en tu corazn,! -n ciclo del zod aco completo dura 60 aos " est. &ormado por cinco ciclos de doce aos cada uno! /apn, Corea " 0ietnam tam(i1n cele(ran este acontecimiento de 2304 aos de antig5edad, #ue muchos conocen como el 6estival de 'rimavera! $eg)n el Emperador Han 7u 8i9s Almanac, comienza con la primera *una Nueva del ao nuevo moderno " &inaliza la noche de *una *lena, :; d as m.s tarde! *a &.(ula alude a un pue(lo de China #ue &ue destruido por un monstruo mal1&ico una noche de invierno! Al ao siguiente, el monstruo regres " diezm el pue(lo! Anticip.ndose a la nueva visita del monstruo el ao siguiente, los po(ladores idearon un plan para espantarlo! $e utilizaron &uegos de arti&icios ro<os, tam(ores " gongs para crear &uertes ruidos " as ahu"entar a la (estia " se colocaron estandartes por todos lados! El ro<o sim(oliza el &uego " durante mucho tiempo se ha cre do #ue espanta el mal " la mala suerte! El plan &uncion " la cele(racin dur varios d as, durante los cuales la gente se visit, intercam(i regalos, (ail " comi deliciosas comidas! Tanto el Ao Nuevo Chino como el =ccidental est.n repletos de tradiciones " rituales! *os preparativos

comienzan un mes antes de la &echa del Ao Nuevo Chino >similar a la Navidad en =ccidente?, cuando la gente comienza a comprar regalos, adornos, comida " vestimenta! -na e@haustiva limpieza comienza apro@imadamente un mes antes del Ao Nuevo Chino, cuando las casas se limpian pro&undamente, eliminando todo rastro de mala suerte! $e da una nueva mano de pintura, #ue por lo general es de color ro<o, a las puertas " los vidrios de las ventanas! *uego se decoran con letras coloridas so(re diseos de papel " pareados >chunAlian? con impresiones de temas como la &elicidad, la &ortuna " la longevidad! Todo esto de(e realizarse antes de #ue comience la cele(racin del Ao Nuevo Chino!
Hablando de limpieza, los dos das previos al ao nuevo chino, se debe hacer una escrupulosa limpieza de toda la casa. La idea es deshacerse de todo lo viejo para dar lugar a las renovadas energas del ao que se inicia.Una vez terminada la limpieza, se guardan todas las escobas, plumeros y aspiradoras; que ya no debern usarse hasta despus del ao nuevo. Tambin se acostumbra a colocar un talismn rojo o al menos un papel o cinta roja en la puerta, para alejar la mala suerte. La casa debe decorarse con flores a partir de 2 das antes de ao nuevo. En Oriente es muy apreciada la flor del durazno, pero sta no se puede conseguir en todos lados. Sin embargo, pueden servir flores artificiales o incluso imgenes de estas flores, que simbolizan buena fortuna para todo el ao. A las 0:00 del da del ao nuevo se abren todas las ventanas y puertas de la casa. La renovacin del aire simboliza la renovacin que implica la llegada del nuevo ao. Renueve sus fuerzas, sus sueos, sus intenciones, sus afectos, a medida que el aire fresco entra en su casa y desplaza al aire viejo. En la Gua Feng Shui para el (/www.fengshuimundo.com/eventos/feng_futur2.html) encontrars una descripcin detallada de la preparacin para el ao nuevo chino y todas las prcticas que se realizan, que en total toman dos semanas. Hasta ahora hablamos de dos aos nuevos, pero nos falta uno cul es? El ao de la astrologa china y del feng shui comienza el 4 de febrero. Este da no se celebra como una festividad, pero marca el cambio definitivo de las energas del ao de la Liebre al ao del Dragn. Es el da en el cual se deben colocar las curas para las estrellas y las aflicciones anuales, de las cuales te hablaremos en otra nota. Recuerda entonces: adems del 1 de enero, tienes otros dos ao nuevo el 23 de enero y el 4 de febrero Preprate para el Ao del Dragn! Es la fecha ms importante del ao para millones de personas y viene precedida por un montn de rituales que sirven para empezar el nuevo ao con el pie derecho, como se suele decir. Tsao Chun es una deidad benvola taosta (se le representa rodeado de nios) que los chinos colocan en sus casas cerca del fuego de la cocina o de una chimenea para que

proteja a la familia de accidentes, desastres o cualquier tipo de mala suerte. La imagen que se coloca debe ser de papel y se instala en un pequeo altar. Ojo, la imagen no debe colocarse frente a un cuarto de bao ni debajo de ventanas o vigas en el techo. Varios das antes del Ao Nuevo este ao corresponde hacerlo el 27 de enero se le hacen ofrendas a este dios. En el pequeo altar (puede ser algo muy sencillo) se colocan dos velas rojas, tres barritas de incienso y ocho pedazos de nien gao, un tpico pastel dulce pegajoso hecho con arroz. A falta de este pastel, podemos utilizar algn sabroso dulce de nuestra regin. 7das antes hay que encender las dos velas y las tres barras de incienso. Se recomienda hacer el ritual cada la noche. Uniendo las palmas de las manos se formulan los deseos de amor, prosperidad, salud y suerte para el ao venidero. Se acostumbra entonces a untar en la boca de Tsao Chun un poco de nien gao para endulzar sus palabras. Despus de hacer esto, se toma la imagen del Dios de la Cocina y se quema (cu Simblicamente, Tsao Chun se eleva al cielo en forma de humo y ceniza y ofrece al dios supremo de los taostas, el Emperador de Jade, un informe sobre nosotros. Si el informe es favorable (para eso hemos endulzado su boca), el prximo ao tendremos al dios supremo de nuestra parte. La vspera del Ao Nuevo es decir, el 2 de febrero ya puedes volver a colocar una imagen nueva del Dios de la Cocina en su lugar, donde permanecer hasta el ao que viene. Ah, si decides tener una imagen del Dios de la Cocina en tu casa, debes saber que la tradicin pide para l respeto y por eso no se debe jurar en su presencia. Cortar cebollas tambin se considera una falta de respeto, al igual que cantar, llorar o besarse en su presencia.cuidado de no provocar un accidente). Simblicamente, Tsao Chun se eleva al cielo en forma de humo y ceniza y ofrece al dios supremo de los taostas, el Emperador de Jade, un informe sobre nosotros. Si el informe es favorable (para eso hemos endulzado su boca), el prximo ao tendremos al dios supremo de nuestra parte. La vspera del Ao Nuevo es decir, el 2 de febrero ya puedes volver a colocar una imagen nueva del Dios de la Cocina en su lugar, donde permanecer hasta el ao que viene. Ah, si decides tener una imagen del Dios de la Cocina en tu casa, debes saber que la tradicin pide para l respeto y por eso no se debe jurar en su presencia. Cortar cebollas tambin se considera una falta de respeto, al igual que cantar, llorar o besarse en su presencia.

*a v spera del Ao Nuevo es #uiz. la parte m.s emocionante del evento, "a #ue la e@pectativa va aumentando lentamente! A#u , los ritos " costum(res se cele(ran con mucho cuidado en todos los aspectos, desde la comida hasta la vestimenta! En la ma"or a de los casos,

es un momento para #ue las &amilias se re)nan " den gracias! 'or lo general, la cena consta de mariscos " (olitas de masa guisada, representando los muchos (uenos deseos! *as e@#uisiteces inclu"en langostinos, para la vivacidad " la dichaB ostras disecadas >o ho @i?, por todo lo (uenoB ensalada de pescado crudo >"u sheng? para traer (uena suerte " prosperidadB ca(ellos de .ngel>&aiAhai?B &inas algas comesti(les para traer prosperidadB " (olitas de masa hervidas en agua >/iaozi?! Esta comida, conocida como ,alrededor de la cocina, >7eilu? honra el Cielo " la Tierra " reconoce la divinidad de la &amilia " de los ancestros #ue esta(lecieron el tra(a<o de la tierra para la (uena &ortuna de las &amilias! $e acostum(ra usar algo de color ro<o, nuevamente, para li(rarse de los malos esp ritusB pero no se usa ni negro ni (lanco, "a #ue se los asocia con el luto! 8espu1s de la cena, se llevan a ca(o m.s actividades &amiliares relacionadas con la ocasin! A medianoche, el cielo se ilumina con &uegos arti&iciales! En el 8 a de Ao Nuevo, tiene lugar una antigua costum(re llamada Hong %ao >pa#uete ro<o?! *os matrimonios entregan a nios " adultos solteros ,dinero a&ortunado, en so(res ro<os! *uego, la &amilia va de puerta en puerta para saludar primero a sus &amiliares " luego a sus vecinos! Como dice el dicho occidental ,lo pasado, pasado,, los rencores se de<an de lado &.cilmente durante el Ao Nuevo Chino! El decimo#uinto " )ltimo d a del Ao Nuevo est. marcado por el 6estival de los 6aroles, #ue es una cele(racin con cantos " danzas, adem.s de des&iles de &aroles con nios! *os chinos lo utilizan como una alternativa social para determinar la edad de una persona! En lugar de preguntarle a una persona su edad, se le pregunta por el animal de su signo! A partir de eso pueden calcular la edad teniendo en cuenta el ciclo de :2 aos! Preparativos para el Ao Nuevo Chino: Tsao Chun, el dios de la cocina. de Feng Shui Mundo.

En muchos hogares de Oriente encontraremos en la cocina una imagen de Tsao Chun, el dios de la cocina. Tsao Chun es un dios cuya imagen se mantiene en la cocina (el corazn de la casa) durante todo el ao. na semana antes del ao nue!o chino, la imagen de Tsao Chun se coloca en un altar, se le hacen ciertas o"rendas (especialmente dulces), y luego se #uema. $si, Tsao Chun asciende a los cielos e in"orma so%re nuestro com&ortamiento al Em&erador de 'ade. 8e acuerdo, no tenemos por #u1 creer en el ,dios de la cocina,, pero veamos al menos el signi&icado de este ritual! Como personas, a veces actuamos (ien " a veces no, todos cometemos errores " como (ien se dice ,errar es humano,! 'ero cada error tiene sus consecuencias, es una deuda #ue contraemos " #ue tenemos #ue pagar! $i por e<emplo tenemos una deuda con un (anco, tenemos dos posi(ilidades+ o ir al (anco a ha(lar con alguien para arreglar la &orma de pagar la deuda o (ien esperar a #ue nos llegue un em(argo! CDu1 tiene #ue ver todo esto con el dios de la cocinaE Ahora ver.n+ *as o&rendas tienen por o(<eto ,endulzar, el in&orme de Tsao Chun " asi procurarnos cierta indulgencia con respecto a los errores cometidos, en otras pala(ras, es como ir al (anco a negociar! *uego, una nueva imagen de Tsao Chun se coloca en la cocina para el ao siguiente! El propsito de este ritual es comenzar el ao con la menor cantidad de ,deudas, posi(les, las consecuencias de nuestros errores son parte de esas deudas " aun#ue no podamos evitarlas, podemos tal vez mane<arlas! Ese es el propsito de este ritual " naturalmente, cada uno de acuerdo con sus creencias puede (uscar la me<or manera

de (uscar el &avor de las &uerzas superiores para lidiar con las consecuencias de sus actos!
$#ui !a un resumen de las &r(cticas m(s comunes &ara el $o )ue!o Chino *$o del Tigre+ Viernes 12 de febrero: Ofrenda al dios de la cocina. En muchos hogares de Oriente encontraremos en la cocina una imagen de Tsao Chun, el dios de la cocina. ,e acuerdo, no tenemos &or #u- creer en el .dios de la cocina., &ero !eamos al menos el signi"icado de este ritual. Como &ersonas, a !eces actuamos %ien y a !eces no, todos cometemos errores y como %ien se dice .errar es humano.. /ero cada error tiene sus consecuencias, es una deuda #ue contraemos y #ue tenemos #ue &agar. Si &or e0em&lo tenemos una deuda con un %anco, tenemos dos &osi%ilidades1 o ir al %anco a ha%lar con alguien &ara arreglar la "orma de &agar la deuda o %ien es&erar a #ue nos llegue un em%argo. 23u- tiene #ue !er esto con el dios de la cocina4 $hora !er(n1 Tsao Chun es un dios cuya imagen se mantiene en la cocina (el corazn de la casa) durante todo el ao. En determinada "echa, la imagen de Tsao Chun se coloca en un altar, se le hacen ciertas o"rendas y luego se #uema. $si, Tsao Chun asciende a los cielos e in"orma so%re nuestro com&ortamiento al Em&erador de 'ade. 5as o"rendas tienen &or o%0eto .endulzar. el in"orme de Tsao Chun y asi &rocurarnos cierta indulgencia con res&ecto a los errores cometidos, en otras &ala%ras, es como ir al %anco a negociar. 5uego, una nue!a imagen de Tsao Chun se coloca en la cocina &ara el ao siguiente. El &ro&sito de este ritual es comenzar el ao con la menor cantidad de .deudas. &osi%les, las consecuencias de nuestros errores son &arte de esas deudas y aun#ue no &odamos e!itarlas, &odemos tal !ez mane0arlas. Ese es el &ro&sito de este ritual y naturalmente, cada uno de acuerdo con sus creencias &uede %uscar la me0or manera de %uscar el "a!or de las "uerzas su&eriores &ara lidiar con las consecuencias de sus actos. 12-13 de febrero: Limpieza y decoracin del hogar. El acto de lim&iar tiene &or si mismo un !alor ritual1 los deshechos de cual#uier ti&o son algo asi como la consecuencia indeseada de nuestra acti!idad y deshacernos de ellos adecuadamente im&lica tam%i-n en alguna medida .lim&iarnos. internamente. $si, los actos internos se corres&onden con los actos e6ternos tal como lo e6&resa el &rinci&io herm-tico de corres&ondencia (si #uieres sa%er m(s so%re los &rinci&ios herm-ticos !isita 777.el8y%alion.com.ar). 5os dos d9as &re!ios al ao nue!o chino, se de%e hacer una escru&ulosa lim&ieza de toda la casa. 5a idea es deshacerse de todo lo !ie0o &ara dar lugar a las reno!adas energ9as del ao #ue se inicia. Es ideal #ue esta lim&ieza la hagas &ersonalmente, al menos en &arte. /or e0em&lo, haz la lim&ieza de tu &ro&ia ha%itacin. :ecuerda #ue la idea es deshacerse de todo lo !ie0o, incluye en la lim&ieza el orden de ca0ones, ro&eros, closet e incluso el altillo o el %aulero. Cuanto m(s meticulosa sea la lim&ieza, me0or. Cena de fin de ao el s bado 13. ,e manera similar a como lo hacemos en occidente, amigos y "amiliares acostum%ran reunirse a es&erar el momento e6acto del ao nue!o, #ue se cele%ra con es&ect(culos de "uegos arti"iciales y con la reno!acin del aire de la casa e6actamente a las ;1;; del d9a del ao nue!o. El color ro0o es gran &rotagonista en la decoracin del hogar, incluso hay #uien sostiene #ue es a"ortunado comenzar el ao usando ro&a interior de color ro0o. $ los nios se les regala &e#ueas sumas de dinero en!ueltas en so%res ro0os y los adultos se regalan mandarinas como s9m%olo de &ros&eridad. L!nes 1" de febrero: #bs$inencia de carne a "in de &romo!er la salud durante todo el ao. %i&rcoles 1' de febrero: c!mpleaos de $odos los perros si tienes uno, tr(talo con es&ecial cario ese d9a y dale un %ocadillo es&ecial. (!e)es 1* de febrero: los yernos &resentan sus res&etos a sus suegros y "amiliares. Viernes 1+ de febrero: ,ien)enida al dios de la prosperidad

Ese d9a no se hacen !isitas, se de%e &ermanecer en casa y solamente salir entre las <<1;; y las <=1;; ale0(ndose de la !i!ienda en direccin sudeste y luego regresando &or el mismo camino. ,e ese modo atraemos la &ros&eridad desde su *casa+ en el sudeste. - bado 2. de febrero: /l oc$a)o d0a es decir, una semana des&u-s del ao nue!o o el d9a del cuarto creciente, se re&ite una cena en "amilia o con amigos. 5os d9as siguientes tam%i-n se acostum%ra a !isitar amigos y "amiliares, lle!ando las mencionadas mandarinas. %ar$es 23 de febrero Se colocan las curas corres&ondientes &ara las estrellas del >;<; el ?ran ,u#ue y las Tres Muertes. - bado 2' de febrero: Casi en la l!na llena se hace una de&uracin del cuer&o consumiendo slo arroz y agua. En la noche tiene lugar tradicionalmente el "esti!al de las l(m&aras.